Регулиране на поведението и дейността.

Отражение на въздействията върху околната среда.

Основните функции на психиката

Психиката изпълнява определени функции: отразяване на въздействието на заобикалящата реалност; регулиране на поведението и дейността на хората; Осведоменост за тяхното място в околния свят.

Умственото отражение на реалността има свои собствени характеристики:

Това не е мъртво, огледало, еднозащитно отражение и процесът, непрекъснато развива и подобрява, създава и преодолява своите противоречия;

Външното въздействие винаги се пречупва чрез установените показатели на психиката и специфични състояния на дадено лице (следователно същото външно въздействие може да се различава по различен начин различни хора и дори един човек);

Това е правилното, правилно отражение на реалността (получените изображения на материалния свят са снимки, отливки, копия на съществуващи обекти, явления, събития).

Субективността на психичното размисъл, характерна за човек, активна трансформация по никакъв начин не отрича възможността за правилно отражение върху света. В реалния живот човек с помощта на психиката, отразявайки ефектите от реалната реалност, поправя и разбира, образувайки истинска картина на света в съзнанието си, според което той действа. Психични процеси, условия, образование и свойства на хората, притежаващи определена гъвкавост, позволяват им да се адаптират към развиващите се условия на живот и дейности, трансформират ги в съответствие с техните нужди и интереси.

Психеята, съзнанието на човека, от една страна, отразява последиците от външната среда, адаптират към нея, а от друга страна, те регулират този процес, представляващи вътрешното съдържание на дейност и поведение. Последното не може да не успее да не е косвено, тъй като човек с нейната помощ е наясно с мотивите и нуждите, поставя целите и целите на дейността, произвежда начини и техники за постигане на резултатите си. Последните са външната форма на проявление на психиката.

Тази характеристика на психиката, от една страна, осигурява правилната адаптация и ориентация на човек в обективния свят, като му гарантира ефективно разбиране за всички реалности на този свят и да им е адекватно отношението. От друга страна, с помощта на психиката човек реализира себе си като човек, надарен с определени индивидуални и социално-психологически черти, като представител на конкретно общество, социална група, отличава от други хора и е с тях в своеобразни междуличностни отношения. Правилно осъзнаване на неговото лице личностни характеристики Той помага да се адаптират към други хора, правилно изграждане на комуникация и взаимодействие с тях, за постигане на общи цели на съвместни дейности, поддържане на хармонията в обществото като цяло (фиг. 1).

Психическата реалност може да бъде разделена: на екзопсихични, ендопсихичнии интропсихичен.

Екзопсихична- Това е частта от психиката на човек, което отразява външната реалност на организма.

Ендопсихичен- Това е част от умствената реалност, отразяваща състоянието на нашето тяло.

Интропсихична- Това е част от умствената реалност, която включва мисли, волеви усилия, фантазии, мечти.

Понякога екзопсихичната и ендопсихичната е трудна за разграничаване, например, усещането на студа е несъмнено екзопсихична, сигнала за външната температура, а не за температурата на нашето тяло, но ние често го насочваме към вашия собствен организъм ("крак" ("крак. замразени "). В резултат на това присъщите процеси и явления могат да се разглеждат като всъщност умствени процеси.

Фиг. един.Основните функции на психиката

Идва в този свят? Каква е целта на човека? Какво е чувството за живот? Всичко това са т. Нар. Вечни въпроси. Те никога не могат да бъдат разрешени накрая. Светът и човек непрекъснато се променят. Ето защо идеите на хората за света се променят. Всички идеи и познания за човек за себе си се наричат.

Световният преглед е сложен феномен на човешкия духовен свят, а съзнанието е неговата основа.

Има самосъзнание за индивидуалното и самосъзнание на човешката общност, като например конкретни хора. Формите на проявление на самоличността на хората са митове, приказки, шеги, песни и така нататък. Най-елементарното ниво на самосъзнание - основна идея за себе си. Често се определя от оценката на човека от други хора. Следващото ниво на самосъзнание е представено от дълбоко разбиране за себе си, неговото място в обществото. Най-сложните от формите на човешкото самосъзнание се наричат \u200b\u200bсветоглед.

Изображение - представлява система или набор от идеи и знания за света и човека, за отношенията между тях.

В световест човек е наясно със себе си не чрез отношението си към индивидуални теми и хора, а чрез генерализирано, интегрирано отношение към света като цяло, част от която е и той сам. В световест на човек, неговите индивидуални имоти се отразяват, а след това и най-важното нещо, което е обичайно да се нарича субект, което остава най-постоянното и непроменено, което се проявява в мислите и действията си през целия си живот.

В действителност светът се формира в съзнанието на конкретни хора. Използва се и като обща възгледи за живота. Световният преглед е цялостно образование, в което връзката на неговите компоненти е фундаментално важна. Световният преглед включва обобщени знания, определени системи на ценности, принципи, убеждения, идеи. Мярката за човешка идеологическа зрялост е неговите действия; Забележителности при избора на начини на поведение са убежденията, т.е. възгледите, които се възприемат активно от хора, особено стабилни психологически заводи на човек.

Структура на световния преглед

Изображението е синтез на различни човешки черти; Това е знанието и опитът на човека на света. Емоционални и психологически Страната на световния преглед на нивото на настроенията и чувствата е в света. Например, някои хора имат оптимистична глобула, други - песимистични. Когнитивно-интелектуален Страната на света е от световния изглед.

Световният преглед, като целия живот на хората в обществото, има Исторически характер. Възникването на светоглед е свързано с процеса на формиране на първата устойчива форма на човешко общност - общата общност. Външният й вид стана някаква революция в духовното развитие на човека. Световният преглед разпредели човек от света на животните. Историята на духовното развитие на човечеството знае няколко големи Видове световни визии. Те включват митологичен, религиозен, философски светоглед.

Исторически, първата стъпка в развитието на световния преглед беше mythological. ImageView. Митологията осигури ценностната система, приета в обществото, подкрепя и насърчава определени форми на поведение. С изчезването на примитивни форми на обществения живот, митът се очертава и престана да бъде доминиращ тип светоглед.

Местните въпроси чрез всеки светоглед (произход на мира, човека, мистерията на раждането и смъртта и т.н.) продължават да бъдат решени, но вече в други идеологически форми, например във формуляри Религиозни Изображение въз основа на вярата в съществуването на свръхестествени същества и свръхестествен свят и Философски Световният преглед съществува като теоретично формулирана система от най-често срещаните възгледи по света, човека и тяхната връзка.

Всеки исторически стил на световно изображение има материални, социални и теоретични и когнитивни предпоставки. Тя представлява относително холистично идеологическо отражение на света поради степента на развитие на обществото. Характеристиките на различни исторически типове световни животни са запазени в масовото съзнание на съвременните хора.

Компоненти на човешкия светоглед

Нашето отношение към света и за себе си включва различни знание. Например, ежедневните познания помагат за навигация в ежедневието - да общуват, да научат, изграждат кариера, да създадете семейство. Научно знание Позволено да разберат фактите на по-високо ниво и да изграждат теории.

Нашето взаимодействие със света на света Емоциисвързани с чувства, трансформирани от страсти. Например, човек може да не разглежда природата, безстрастно да фиксира своите полезни и безполезни качества и да го възхищава.

Норма и Стойности са важен компонент на световния възмисъл. Заради приятелството и любовта, в името на семейството и близките, човек може да действа в противоречие със здравия разум, рискуващ живот, да преодолее страха, изпълнявайки това, което смята за задължението си. Увяренията и принципите са вплетени в самата тъкан на човешкия живот и често тяхното влияние върху действията е много по-силно от влиянието на знанието и емоциите заедно.

Акт Човекът включва и структурата на световния възглед, като формира практическото си ниво. Човек изразява отношението си към света не само в мисли, но и във всичките си решаващи действия.

Традиционно се смята, че знанията и чувствата, ценностите и действа са Компоненти Сродителят е информативен, емоционален, стойност и дейност. Разбира се, това разделение е много условно: компонентите никога не съществуват в чистата му форма. Мислите винаги са емоционално боядисани, действия въплъщават човешките ценности и т.н. В действителност, световният преглед винаги е почтеност и разделянето му в компоненти е приложимо само за изследователски цели.

Видове световни визии

От гледна точка на историческия процес, трима водещи Исторически типове световни видове:

• митологично;
• религиозни;
• философски.

Митологичен светоглед (от гръцки. Митос - легенда, легенда) се основава на емоционално и фантастично отношение към света. В мита емоционалният компонент на световния преглед преобладава над разумните обяснения. Митологията расте преди всичко от страха от човек пред неизвестното и непонятно - явления на природата, болести, смърт. Тъй като човечеството все още не е имало достатъчно опит, за да разбере истински причини Много явления, те бяха обяснени с помощта на фантастични предположения, без да се вземат предвид причинните отношения.

Религиозен светоглед (от лат. Релио - благочестие, святост) се основава на вярата в свръхестествените сили. За разлика от по-гъвкав мит, се характеризира тежък догматизъм и добре развита система от морални заповеди. Религията разпространява и поддържа проби от правилно, морално поведение. Голямата стойност на религията и в сближаването на хората обаче тук е ролята на двойното: обединяване на хора от една деноминация, тя често споделя хора с различни убеждения.

Философски светоглед Определени като системи, но теоретични. Характерни черти Философският светоглед е логичността и последователността, системността, висока степен на обобщение. Основната разлика на философския светоглед от митологията е висока роля на ума: ако митът се основава на емоции и чувства, тогава - преди всичко на логиката и доказателствата. От философията на религията се отличава с допустимостта на товари: можете да останете философ, да критикувате всички авторитетни идеи, времето, колкото в религията е невъзможно.

Ако разгледаме структурата на световния възглед на настоящия етап от неговото развитие, можем да говорим за обикновените, религиозни, научни и хуманистични типове нива.

Обикновен мироглед Разчитат на здравия разум и ежедневен опит. Такъв светоглед се издава от спонтанно, в процеса на ежедневието и е трудно да се представи в неговата чиста форма. Като правило, човек формира своите възгледи по света, разчитайки на ясни и тънки системи на митологията, религията, науката.

Научен светоглед Въз основа на обективни познания и е модерен етап Развитие на философския светоглед. Последните няколко вековни науки продължават от "мъглото" философия в опит да се постигнат точни знания. В резултат на това обаче тя е далеч от човек с неговите нужди: резултатът от научната дейност е не само полезни продукти, но и оръжия за масова лезия, непредсказуема биотехнология, техники на манипулиране от масите и др.

Хуманистичен светоглед Въз основа на признаването на стойността на цялото човешко лице, това е правото на щастие, свобода, развитие. Формулата на хуманизма изрази Иммануел Кант, казвайки, че човек може да бъде само целта, а не обикновен инструмент за друг човек. Премахване на хората в собствените си интереси; Трябва да се извършва по всеки възможен начин, който всеки човек може да разкрие и напълно да осъзнае себе си. Такъв светоглед обаче трябва да се счита за идеал, а не толкова наистина съществуващ.

Ролята на живота в живота на човека

Световният преглед дава на човек холистична система Стойности, идеали, техники, проби за живот. Той излъчва света около нас, става ясно, че показва най-краткия начин за постигане на цели. Напротив, липсата на цял светоглед превръща живота в хаос, а психиката е набор от разпръснати преживявания и инсталации. Държавата, когато бившият светоглед е унищожен, и новото все още не е оформено (например разочарование в религията) Идеологическата криза. В такава ситуация е важно да се възстанови идеологическата цялост на индивида, в противен случай мястото му ще бъде изпълнено с химически или духовни заместители - алкохол и наркотици или мистицизъм и сектантство.

С концепцията за "ImageView", концепцията за "манталитет" е подобна (от fr. Умствена - склад на ума). Menthictitet. - Това е уникална сплав на психически качества, както и характеристиките на техните прояви. Всъщност този духовен свят на човека липсваше чрез призмата на личния му опит. За една нация този духовен свят пропусна историческия опит на хората. В последния случай манталитетът показва националния характер ("душа на хората").

Всеки от нас зад раменете е цял живот на проби, грешки, експерименти. Без значение колко години имате, сте преминали голям начин.

Със сигурност сте се опитали да промените всичко много пъти, проучени, развити, нараства. Падна, стана и отново отиде.

Учи да чуе себе си и да преговаря със света.

Готов съм да ви подкрепя, за да ви направи по-лесен:

• научете се да се чувствате и разбирате себе си;

• придобиват почтеност, спонтанност и вътрешна свобода;

• растат, отидете на нов етап от живота си, ново ниво на нас;

• преодоляване на препятствията и усилвателна сила за постоянно движение напред.

Така че да разкриете вътрешните източници на силата си и сте спечелили живота, който наистина искате да живеете.

Може би резултатите от дългосрочното коучинг ще бъдат:

Повишена чувствителност

Можете да чуете по-добре сигналите на тялото си. Разпознайте вашите нужди, чувства, емоции. Научете се да говорите за тях. И вашите близки ще ви разберат.

Вие сами ще научите как да се разберете по-добре. Чуй какво наистина искам. Това, което наистина отива от дълбините на душата и което е наложено на света.

С течение на времето има прекратяване на вътрешната борба, като се отървете от обсесивните, изтощителни мисли.

Тревогата намалява. Вътрешно доверие и спокойствие се увеличава.

Той идва да се приеме и неговото минало, съжалявам за себе си и раздяла с обида на другите.

И ще намерите спокоен, положителен поглед към света.

Научихте се да изграждате връзка, а не по вина и обида, но за разбирането на себе си и другите. И способността да се появи наистина близки отношения.

Визия за живота му

Благодарение на вашата вътрешна работа ще намерите яснота, разбиране на собствения си живот. Разбиране на настоящето и визията на бъдещето.

Визия за твоя по-нататъчно развитие За 1 година, 5, 10 години.

Най-близките стъпки и големи етапи.

Снимка от Марина Литвинова

Осъзнаване на мястото си в света

Неговата дестинация. Случаят, който желаете да отделите живота.

Може би ще имате само посока като голям ярък път като разбиране за "къде". Къде отиваш в живота си.

Ще има знание, че през целия ви живот, като пъзели на една картина, изложени в тази единствена посока.

И ще видите пътя си с цялата яснота.

Публикувано от Фото: Игор Климинов

Преминаване на етапите на изпълнение на собствени проекти.

В дългосрочен коучинг можете да преминете всички етапи на изпълнението на вашите проекти. От разрешение да мечтаете да получите материални резултати и да планирате нови победи.

Ще преминете всичките си познати, "любими точки на висящи":

• Първоначално недоразумение, "това, което наистина искам".

• И когато става ясно, тогава страх "Бързайте"Представете си, че всичко, което искам, е наистина възможно.

• След това някои от нас започват да търсят силно препятствия, където не са. Въз основа на миналия си опит, той се подготвя за неуспехи и неуспехи. В резултат на това често е възможно да се убедите това - Няма нужда да се започва, така или иначе нищо не се случва.

• Тогава: - И аз не се охлаждам? Нещо не е толкова много, като аз ... в нашата страна, при такива условия и с нашето възприемане на живота, фактът, че съм измислил - пълни глупости. "И някой успява да изплаши собствената си смелост и оригиналността, която започват да се качват спешно под общоприетия модел, за да не се превърнат в" ренегон "или" втренчено ". В резултат на това хората отказват да направят нещо наистина гениално.

• Има любовници в шумоленето на ентусиазъм в пика на проекта, за да преминат към нещо друго. В резултат на това е необходима ясна концентрация.

• Много от нас майсторите обезценяват собствената си работа и постижения. Един ден, признавайки, че това не е важно, без значение, несмиване, ние затваряме месеци от живота си месеци и години на упорита работа, проучвания, търсене, опити, експерименти.

• И в този момент, когато изглежда да стане на заслужен пиедестал, да приеме и разпознава успеха, някои от нас се справят рязко от разстоянието. Вместо да се възползват от плодовете на твоята работа и да се наслаждават на резултатите, към които ходят толкова дълго, отиват на сянката, обезценяват себе си.

Ще научите как да започнете и завършите проекти, намирането на собствени пътеки, оставяйки да светне и да вдъхновите себе си, да се държите върху фокуса, да останете на вълната, наслаждавайки се на процеса, отидете на победа. След това вземете своя собствен успех и да разкриете, за да посрещнете нови открития.

Дългосрочното коучинг е създаването, формирането на нови качества и самоуправление. Това е раждането на нова силна идентичност.

Това е възможност за решаване на сериозните, най-трудните въпроси за вас.

За мен огромна стойност е с вас по този път.

След като се запознах с вас, с живота си, трудното си минало и желаното ви бъдеще, искрено съчувствам, включвам и почти се влюбвам в вас)), аз съм с вас стъпка по стъпка аз отивам във времето, когато го направихте всичко.

Но винаги е твоя път. Мога да съм близо, "срещат къде е тъмно", обърнете внимание на това, което не виждате сега, подкрепа, съветвайте и дори давайте съвети, но това е вашият начин. И не мога да създам чудо или да го предам за вас. Не мога да ви отведа до ръцете ви и да донесете остри камъни, без значение как го исках. Ще трябва да отидете.Често е трудно и трудно. Радостта се заменя с отчаяние и недоверие в тяхната сила. Понякога покрива девалвация и иска да напусне всичко. Ще съм близо. Но това е вашият път. Вашата задача е отговорна за него. И продължават да ходят, без значение какво.

Дългосрочното коучинг е от 1, 5 до 12 месеца работа.

Честотата на срещите е 1 път седмично.

Продължителност на една сесия (среща) -1 часа

Има домашна работа между сесиите.

Защо работата отива 6 сесии?

През това време можете да си отидете от вдъхновение и желание да промените нещо преди самите промени.

Всички ние започваме с желанието, намерението и на този ентусиазъм започвам пътя. Но много скоро идват през поражението - не е толкова лесно да се промени това, което живеехме с целия си живот. Не винаги е възможно да се опитате отново и отново, да потърсите своя собствена, да не се виждате от първия път на пътя.

Често трябва да се потопите много дълбоко в най-много детство, да си позволите да мечтаете, дайте си право на щастие, вярвайте в себе си, спрете да се зареждате и да започнете да живеете.

Някой Желаните промени се случват по-бързо, някой се нуждае от много повече време.

Някой няма 6 сесии и ние отиваме много по-дълго, копаем зората и да се научим да ходим.

За някой, 6 сесии са достатъчни, за да продължат да си отиват, някой е важна подкрепа, за да се разпространя повече и да се науча как да живея по различен начин.

Цялата работа се извършва от Skype.

За да се регистрирате за първата среща, пишете ми имейл [Защитен имейл]уебсайт.

Задачата на първата среща е да се срещнат и да видят темата или темите, с които искате да работите. Разбираемо е, че за вас ще бъде резултат от нашата работа, да се обърнете към посоката, в която ще се движим.

За вас това е и възможността да разберете - колко добре сте подходящи за такъв формат на работа и аз като специалист.

Ако след първата среща сте взели решение да продължите напред, тогава сключваме договор за 6 сесии.

Може би се нуждаете само от една сесия, за да разрешите някои много важни, горещият въпрос "тук и сега." И ще бъдете достатъчно нашата среща.

Цената на първата или единствена сесия, като проследяване - 55 евро.(Цена на сесия на пълно работно време в Краснодар 4 000р. Ако живеете в Русия, за вас и цената на сесията - 4000R.)

Цена на курса в 6 сесии -330 евро.Ако преминете сесиите в Краснодар или преминете към Skype сесиите, но живейте в Русия - 24 000R. Платени преди първата сесия на шест.

Честотата на сесиите (срещи) е 1 път на седмица. Продължителност - 1 час.

Време и честота на срещите можем да варираме. Прескачането е нежелателно, но животът е непредсказуем, така че ако ме предупреждавате на ден, тогава пропуските не се плащат, и ние присвояваме друга нашемета на срещата. Ако не сте дошли, без предупреждение или предупреждение в същия ден, в който се назначава вашата сесия, тогава сесията се заплаща. От своя страна, - аз също се ангажирам да ви предупредя за необходимостта от прехвърляне на сесията и ако поради някои от живота трябва случайно да прехвърля нашата сесия в същия ден, в който е назначен, тогава ще компенсирам тази среща допълнителна сесия.

Понякога (имах два такива случая), започвайки курс на 6 сесии, вие или аз разбирам, че работата не се развива, може да се наложи да се свържете с друг специалист и моята компетентност не е достатъчна, за да работя с вас, в този случай ще Върнете ви цената на платения, но не се провежда от мен.

Осведоменост за вашето място в живота и неговата дестинация, в основата на стълба от вида.

10.24.2015 Сесия №2.

Ние продължаваме да работим върху освобождението на човешката раса от болката от телесни и страдащи от духовни. На кръста беше разпънат не само Христос, но самият човек. Какво е кръст, това е символ, който отразява същността на взаимодействието на истината и невярно.

елската част на кръста съответства на основната истина и напречното, отразява фалшивите заблуди. Тук върху този символ и истината на Христос беше разпънала, която умря, като порести онези, които тя напълно не е необходима.

Самият процес на разпятие се случва на планината на Голгота и буквално думата "Голгота" означава черепа - по-голямата част от тялото-главата, вътре, в която се намира мозъкът, чрез него считаме себе си за разумно. Оказва се, че разпятието се е случило в черепната кутия, т.е. в мозъка, когато хората, отхвърлящи истината, вярваха и продължават да вярват в фалшиви приказки, отхвърлящи истинската същност.

Защо точно на планината? Тъй като планинският символ е трудно достъпен. Затова ни е много трудно да намерим съгласие за собствения си мозък в търсенето на истината.

Кои бяха тези хора, които рисуваха и онези, които наблюдаваха? Кой е донесъл жертва на други богове? Кой се поклони на поданиците и се поклони, преди страдащата кръв, човечеството? Кой даде на вашите деца на лагера? Това е всичко от нас.

Беше много пъти по-тежко към Христос, той разбра всичко, че този грях ще падне върху цялото раждане, върху всички потомци, разпръснати, сякаш кръгове на водата от изоставения камък. Той беше от това знание повече. - Не знам какво правим.
Кои са ние рисувани? Себе си. Кой си хвърлил камъните? В себе си. Кой е предал? Себе си. Кой проклее? Себе си. Кой пожела кръвта му? Ние. Ние приехме цялата болка и страдание на това разпъване в телата им.

Страстите на Христос, на човешкото тяло са запечатани в специални тъкани, всички рани на хората, има тези страсти, тази болка седи във всеки човек. Страст на Христос, показан на освобождение, във всеки човек. Във всяко тяло, физически и на духовното ниво, тази болка от цялата общност на хората седи. Хората приемат този кръст, когато рисуваха в Голгота Христос. Той го разбираше и болката му беше още повече, от познаването на това.

Концепция Това съществува преди много време, малцина от учителите вдигнаха тези теми, тъй като не дойде да проучи това постижение. Всичко: А вие, и ние разбираме, че тази болка има никъде другаде, тя съществува. Всеки мъж, роден на земята, го приема доброволно или по съгласие на душите и партиите, за да проучи определен брой събития в живота си.

Сега е дошло освобождаването, в лицето ни, действай от името и по съгласие на Божественото присъствие в нас. Ние се обръщаме към всеки един от вас, четенето на тези линии: помощ себе си. Вземете тази болка, това е време за покаяние и покаяние.

Рамона, Meost.

Обяснения от малък план:

Злат Маг:

Искам незабавно да изразя знанието ви, че всички задачи, които са поставени върху вас, са ултрафас, за служението на всяка човешка душа. Направихте чудо в лицето си, в човешкия случай, вие сте направили подвиг на Христос и приехте цялата си болка и обидите на цялото човечество, за страданията си.

Възможно ли е, питате ли? Възможно ли е да, модерен човек, почувствайте влиянието на делата от последните години? Може би защото всички кръгове на човешкото дърво са свързани заедно, ядрото на нещо. Вие се считате за онези, които се опитват да донесат, колкото е възможно по-голяма светлина, където все още не е и нямаше нещастие.

Чудя се благодарност на нашия адрес обаче, просто ви разочароваме и открили лумена на пътя. Вие сте изпълнили най-важната мисия, в историята на човека - те взеха греховина, осъждане, покаяние и дойдоха на това място, откъдето започнаха всяко зло, в живота на всяко създание на земята.

В лицето на техните съремаради и всички, които присъстваха на тази сесия, уверявам ви, че ви помагам във всичко, което трябва да издържите в твърдия си път, защото ще имаме, отчасти всички грехове на човек, вие влошава позицията си. Въпреки това, има задача, от която не можете да откажете.

Помощта на вас винаги ще бъде нашият лидер, но сега трябва да действате заедно, поради факта, че можете да настаните силата на Вселената и сте готови да пуснете цялото човечество безплатно, а не грешно плуване. Това е голяма отговорност за това, но всяка душа ще вземе решение.

Греховете на дадено лице няма да ви се вдигнат в сравнение с това, което вече сте преживели по пътя ни, сте приели, взех този път и го пуснете. Донесохте толкова много енергия на това събитие, че е възможно всички поколения на вашите родители да наблюдават как се надигат децата им, като влиянието на човек в миналото му, бъдещето и настоящето.

Дегултацията и греховете на дадено лице, ето основната същност на обществото днес, греховете се разработиха с 80%, все още има една или две сесии за тази работа, тогава ще има абсолюция на грехостта на всеки роден човек, и Решение на всяка душа, което съществува сега в пространството на земната повърхност.

Препоръчваме ви да вземете още едно или две инициативи, в енергията на божествената сила, вие сте обречени на успеха и е важно да изпълните функциите си. Сключихме това споразумение много преди да дойдете на земята, много преди внуците ви и правнуците. Все още ще повлияете всичко, което се случва на земята, вече чрез телата им. И всичко, което е създадено от вас, за цялата човешка общност, ще бъде завинаги написано в книгите на великия живот на човек.

На това всичките ми скъпи принцеси, моите богини, моята красива дама.

Аз връщам вашата сила дори повече, отколкото сега присъства в вас, вие сте износени светове и галактики, вие сте износени цели вселени, завладявате света с нашите различни предпочитания и вяра във факта, че перфектният път е, краката ви.

Ние ви даваме препоръки, според Вашето искане, да прекарате още две сесии, според вашите намерения, всичко е положително подредено. Освен това, тя трябва да бъде приета като по-голяма божествена енергия, за по-нататъшни сесии, от освобождението на цялата човешка общност, от сянката на греха, създаде събитие.

Има отлични новини за вас, вие сте заедно такава сила, че всички задачи са обект на вас, така че изпълнението на вашата мисия вече ще се появи в този свят, в този временно колан. Вашите задачи са проявлението им днес и сега, вече в живота ви. Може би така, сладките ми деца, нека бъде така, красивите ми дъщери.

Имам твоя Бог Голдън Майвънс.

Елисе:

Оскъпването на живота ви е отчасти начина, по който сте избрали днес, това не е катаклизмите и влиянието на всякакви разрушителни действия в живота ви, вие сте взели на този кръст, вие го носите в живота, ще наблюдавате унищожаването на вселените Създадени от човешки илюзии, ще бъдете по-високи от всички процеси, които се случват на Земята. И в това заключение от светския, според вас, реалният свят, ще бъде влошен от живота ви, не можете да устоите на процесите във вас, не можете да го прехвърлите на друг човек, защото вашата основа и вашата фондация ще бъдат вече построен на друго същност, сякаш сте направени от метал, а вашият човек от дърво.

Това е разликата между вас и цялото заобикаляне. Вие сте закалена стомана, желязо, можете да използвате този танц, като приоритет, с условието, че сте цялото човечество, постепенно прехвърляте всички сфери на живота си в тази метална, нереалистична основа. Вашата помощ е безценна, тя засяга и изпълнява своите задачи. Вече тя привлича неизвестни маси от енергии, от най-дълбоките слоеве на галактическия пояс, за да спаси всяка душа от задушеването на собственото си предателство, от изпълнението и благодатта на техните предци, от разпокъсаността на всички хора, народи и класове На голяма, добра, щедра планета на майката.

Аз съм учител Елисей, говорих за твоята сила и за твоята разлика за днес, скъпи земни души, нашите скъпи отлични богини. Нека бъде така

Druids:

Ние сме друиди, велики хора на Вселената. Дойдохме при призива на детето и напълно разчитаме на вашето целенасочено изявление, заявяваме, че нашата колективна празнота от друиди е успешно загрижена, чрез вашите намерения в пространството на Земята и почти земното пространство. Искаме да дадем пример от живота ви, когато бяхме същите и това, което започнахме сега. В живота ви се появяват преравнителни моменти, имаме тези превъплъщения, имаме тези събития, които водят всичко във вашия свят, в известен смисъл, на нов оборот.

Досега сме повлияли на отделни касти и подкасти, вие сте повлияли отчасти и защото нашата сила не е напълно включена във всички процеси на земята, противоположни недоразумения възникват от тази липса на несъгласие, която се проявява на земята под формата на катаклизми и унищожаване. Сега нашата последователност достигна нивото на съвместно с всички сили на естествените елементи, с всички елементали, с всички родители и прародители, с всички космически представители, живеещи на земята.

Нашата радост се удвои заради радостта ви, радостта на човека доставя много добри радости на целия свят и цялата земя. Душата на Земята е освободена от влиянието на космическите извънземни, постепенно се издига в собственото си колективно развитие на всички планети и светове, сега тя вижда с различни очи на децата си, тя ги разбира, тя ги повдига в противен случай, тя се прилага иначе Други, сложни мерки, до изпълнението на рода на човека, от лошите му качества.

Ние, неочаквано за себе си, намерихме цял низ от взаимоотношения, който ражда човешката мисъл за нас. Тя ражда цели поколения какво влияе и за нашето развитие и поради тази причина многократно ви призоваваме - помислете за разумно хора, вие изостряте не само живота си, но и цялото пространство, в което живеете. Вие влияете върху растенията, животните, минералите, бъбреците и цветята. Защо, кажете ни, да живеем в страх, ако можем да живеем с вас в сътрудничество и да създаваме заедно радост и щастие, просперитет, умножаване и разделяне на природата на природата и подпочвения на земята.

Кажете, скъпи хора, независимо дали имате нужда от много неща в действителност, така че сте станали щастливи хора, независимо дали имате нужда от много душа, когато източникът на нейната радост винаги е до нея, независимо дали имате нужда от много радост , когато душата се сервира от радостта и щастието на всички в хармоничен съюз в пространството на земната крепост.

Искахме да ви дадем думи на съжаление, за тези неоспорими факти на нашето недоразумение с вас, скъпи хора, се извиняваме за факта, че в определени часове и ние грешим, по отношение на колективния ви. Ние ни прогласяваме силни, приятелски настроени Семейните отношения и въпреки всичките бедствия, опитни все още заедно, виждаме щедростта на душите ви и любовта на Господа, която създава чудеса, докато е в красивите ви тела.

Ние сме друиди, казахме на думите на космическия ум.

Плеяс:

Ние сме Плеяди, скъпи хора от вселената и пространството.
Така че дойдох до днес, така че проникна през този час. Искаме само да кажем колко красиво са се съгласили душите ви към този проект, толкова красив, че сме стигнали до единство, както и това, което всички сме направили със земята и човечеството. Вземете най-топлите ни желания на радост за вас, съвършени хора, земя. Нека светът ще бъде на планетата Земя и ще има свят на планетите на цялото пространство и вселената.

Приема се местра

Под самосъзнанието се разбира като съзнателно отношение на човек към своите нужди и способности, атракции и причини за действия, мисли и опит. Самосъзнанието се проявява в семантичната оценка на нейните способности, което става критерий за тийнейджърски действия. Самосъзнанието включва идеята за себе си. Има имиджа на неговата "аз" под влиянието на отношенията между другите хора, правилата и нормите на социално оценени и нарушени поведение. Идеята за себе си може да не съвпада с реални действия, които правят човек. Ето защо те говорят за съответствието на I-Real I-Filectional и възможен I-нереализиран.

Как запознават тийнейджърите за техните способности и представят бъдещето си? Отговорът на този въпрос ще помогне на изследването, в което взеха участие 14-15 години, ученици от 8-ми клас вторични селски училища. До 8 клас, те изучаваха в поправителен клас. Изследвано е положителното моделиране на бъдещето и нейната зависимост от характеристиките на личността. В една от задачите те трябваше да попълнят предложенията за това как те представляват тяхното бъдеще след година, пет, десет години, които се страхуват в бъдещето, което го чака и т.н. Характерно е, че никой от тях не е свързан Животът им с роднини на ръбовете и тяхното бъдеще бяха недиференцирани, неясни, неясни и нереални. Тя се характеризира с обща оценка: "Искам добро бъдеще", "искам добра работа", "искам да се оженя" (след 3 години, т.е. на 17) и т.н. Повечето юноши се страхуват от убийства, война, болести. От двадесетте изследвани тийнейджъри никой не е свързвал бъдещето си с продължаването на случая на Отца (при избора на професия), не го е поставил като пример, не искаше да го имитира в бъдеще. Изглежда, че това е предупредителен симптом, че момчетата пренебрегват ролята на бащата в живота си или са свързани с нея безразлично. За тях той най-вероятно е незначителна фигура и стойностите на живота се формират в сътрудничество, но не и с родителите. (Пример за протокола за изследване на метода на мишерите-бриги е даден в Приложение № 1.)

Проучването показа зависимостта на моделиране на бъдещето си върху характеристиките на личността. Така че, хиперти (хора, които се различават по издигнати, добро настроение, несериозни) представляват бъдещето си нереално, но фрагментарно ("в бъдеще виждам себе си секретар" стръмен ", и той е щастлив на колата. Аз мечтая за кола. Тя мечтае за кола. ще бъде чрез мен до три години. Или не, ще шия и ще вървя по пътеката "(Подиум. Стилът е заменен. - В.ДА СЕ.). Тийнейджърите с възбудимо акценция представляват бъдещето им по-фрагментарно. Не можеха ясно да си представят какво биха направили ("Какво бихте имали", "още не съм помислил", "добре живея добре, за да науча", "искам да пея"). Глупавите тийнейджъри са свързани с фермата и къщата ("в старост искам моят дом да бъде топъл и добър").

Г. I. Фелдщайн смята, че понастоящем юношите са увеличили необходимостта от социално значими дейности, тъй като създават условия за самоизразяване и самоутвърждаване. Такива дейности позволяват на тийнейджъра да получи доверие и адекватно да се оцени.

Смята се, че елементите на самосъзнанието вече са сред бебетата, които са разстроени, като чуват плача на друго дете. Тогава те имат самостоятелно споделяне, т.е. признание за техните физически черти и разделяне на себе си от другите. Идеята за себе си включва много "аз" - незабавно, удължено, отразено, категорично, обществено и лично. Например, тийнейджър е 11-годишен Катя В. пише за себе си:

Кой съм аз? Аз съм момиче, изучавано в петия клас. Поглеждам се в огледалото - не съм много красива (миг "I"). Как да уча? Различно, като цяло, не много добро (разширено "аз"). Харесвам едно момче, но той учи в седмия клас. Мама казва, че е рано да се интересува от момчетата, но аз все още ми харесва (постоянно мен). Не знам дали той ме забелязва. На 23 февруари подготвих да го подаря, но не знам как да му го дам (нереализиран). Ще попитам приятелка (възможно).

Петнадесетгодишното тийнейджърка Карина М е написана по различен начин.

Винаги мисля за това кой съм такъв (аз-постоянен). Не мога да се противопоставям и да облягам мама и баба (мигновено и разширено "аз"), понякога обиден от брат (миг "I"). Той е на 10 години, той взема всичко за мен и не поставя място. Но все още го обичам (постоянен "аз"), той е толкова смешен, глупав. Наистина ли имах (отразено "аз"? И аз обичам морето. Това е океан, голям и дълбок. Странно е, че има дълбочини на живота, тъй като животът е човек (категоричен "аз").

В допълнение към това, нека дадем примери за наясно себе си в различни ситуации, в които тийнейджърите се появяват от различни хора. Например, Катя В. описва себе си в общуването у дома с родители:

Обичам с майка си да говоря вечерта, когато тя бърза. Аз й показвам задачата, тя решава бързо. И защо не отидох при нея? Ние се смеем много с нея, когато тя или аз намирам нещо смешно.

Други елементи на самосъзнанието подчертават петнадесетгодишно момиче в ситуации на комуникация с родителите:

Наистина не обичам да говоря за себе си и те ме подготвят, че да, както. Споделям само с Оксана. Тя ме разбира. Никога не се кълнем. Понякога обсъждаме книгите. Наскоро прочетете "Кентавър" J. Appdajka. По някаква причина, сега момчетата четат малко, дори безинтересно. Те отиват на нощни дискотеки. И не ми харесва: Ще се върна сред нощта, но понякога искам да видя.

Тези примери показват, че подрастващият "I-концепция" зависи от възрастта, живота на живота, общуването с връстници и значими хора. Старшите юноши имат много несъответствия: това, което искат от другите, не винаги изглеждат, че самите те демонстрират. Често ги води до объркване. Например, един тийнейджър пише, че той не обича грубите момчета, още по-досадни вулгарни момичета. Но той сам понякога е толкова раздразнен, който може да се отърве. Той се тревожи за това, което не може да проследи, когато дойде гняв. Други изненади, че у дома тя е лесна и спокойна, но тя се затваря в училище и я струва, че всеки гледа пълната си фигура.

Всички отбелязани значиха голямо разнообразие от "I", което води подрастващи към объркване. Те искат да разберат къде са истински, истински. Идеята за себе си става дълбока, съществена, по-абстрактна. Но "I-концепция" зависи от това какво общество расте тийнейджър, в който културата и семейството. Когато растежът на кариерата е оценен и се изискват индивидуалистични качества, една идея за тийнейджър ще бъде много различна от тази, която се появява в човек с колективист самоопределение. Очевидно в нашата страна, първото все още не е твърде ясно изразено и нямат масово проявление, но второто е постепенно загубено, а ценно-ориентираното единство, което е написано много в 70-80-те. ХХ век А. В. Петровски със служители се оказа мит, тъй като това единство най-често се проявява в приятелски отношения, медиирани от личното значение на качествата един на друг.

Идеята за тийнейджър е свързана със самочувствие, т.е. с възможност за оценка на нейните качества. Оказа се, че най-често и адекватното самочувствие най-често зависи от това колко дълго тийнейджърът е положителен и постоянен. Като цяло, представянето на самия тийнейджър може да бъде представено като структура с няколко компонента: компетентност в проучвания, социални роли и тяхното проявление, физически умения (сила, издръжливост, производителност), физически данни (растеж, конституция, външна привлекателност, облекло, облекло ), поведение. В юношеството, самочувствието се появява като елемент за социално сравнение. Тийнейджърът оценява, по-добре или по-лошо, той се справя с дейностите толкова далеч или близо до приетите стандарти за своите физически данни и умения, както се държи.

Самооценката включва разбирането на нейните реакции към околната среда. Тя може да бъде неподходяща или надценена - и адекватна, съответстваща на реалните постижения и особености на тийнейджър. Адекватната оценка му помага да разбере причините за техните протестни реакции или съпротива. Под съпротивата ще разберем нежеланието на тийнейджъра да вземем друга гледна точка, въпреки факта, че тя може да бъде разумна и адекватна, а осигуряването на опозиция, в резултат на което се появява упоритост, капризи, особености. Във всеки герой на тийнейджъра има "точки на най-голямо съпротива" - характеристики, които водят до още по-сложност, създават депаление в определени ситуации. В такива ситуации тийнейджърът се държи неоснователно, изглежда глупаво в сравнение с другите. В същото време, в други случаи е удобно, спокойно, няма абсурди в поведението. Нека да видим как се държат различни герои, които се държат и как да протестират (таблица 4).

Таблица 4.

Устойчивост и протестни отговори на юноши

Трябва да се отбележи, че самосъзнанието включва и обществеността, която е обществена, която е достъпна за другите и лична "аз", която има вътрешно съдържание, недостъпно за другите. По-горе, отбелязахме, че в различни видове характер има много "мен", а понякога в един човек и реален и измислен "аз" се разбираме. Тийнейджър с демонстрационен герой обича да носи различни маски, изглежда не на тези, които всъщност са. Като цяло, по-възрастните тийнейджъри са по-спокойни, възприемат различни образи на себе си в различни ситуации, защото те разбират, че възниква интеграцията "I". Те искат почтеност и последователност. Идеите за себе си зависят от културните традиции. Ако, например, помолете тийнейджър да отговори на въпроси, използващи точки от 1 (абсолютно несъгласен) до 7 (напълно съгласен) на шест позиции, тогава може да се види колко влияние на културните традиции и семейното образование за лични и социални свойства за лични и социални свойства Грим "I - концепция":

1. Уважавам хората със сила.

2. Обичам, когато се отличава от общата маса за похвала или наказание.

3. Моето щастие зависи от щастието на тези, които ме заобикалят.

4. Не се колебая да говоря в клас.

5. Когато избирате кариера, трябва да слушам родителите си.

6. Независимостта е много важна за мен.

Както виждаме, в "I-концепция" централно качество е представено по различни начини: някакво такова качество ще има власт и кариера, други имат родители. Самосъзнанието на тийнейджъра е повлияно от особеностите на домашната среда, стила на образование в семейството, качеството на привързаността към къщата и съответно условията на живот, особено за лишаването като липса на личностна лизма условия. Те допринасят за формирането на идентичност, хармонично съчетават всички "мен" и помагат на човека да бъде търсено от обществото, необходимите хора.

Формиране на тийнейджърна идентичност

Идентичността е стабилно и последователно изглеждащо чувство на собствена идентичност на реалния си живот и мястото му в обществото. Образуването на идентичност се осъществява в процеса на избор на професията, формирането на морални и политически ценности. За тийнейджър този процес не е лесен. Тя непрекъснато наблюдава възможностите му с това, което е необходимо, с това, което излиза и е оценено от другите. Разсъжденията между тях създава чувство на трудности, загуба, ненужно, непотърсени и води до депресия.

Проблемът на тийнейджърната идентичност беше подчертан от Е. Ериксон. Той пристъпи от факта, че психосоциалното развитие на индивида преминава осем етапа, които се характеризират със силни и слаби страни, както и психосоциална криза. Юноши на възраст 12 години се характеризират с ролеви ястия и идентичност на егото. Те трябва да съберат заедно нововъзникващите знания за себе си (какви деца са това, което правят, какво има и т.н.) и интегрират тези многобройни образи на себе си в лична идентичност. Тя, от гледна точка на Ериксън, представлява осъзнаването както за миналото, така и за бъдещето. Особено подчертават конфликта между I-идентичност и офсет, основано на ролята. Той прави основния акцент върху "аз" и как обществото го засяга, особено групата на връстниците. Ериксон вярваше, че тийнейджърите се опитват да укрепят социалните си роли. Те понякога са болезнено загрижени за това как те гледат в очите на другите в сравнение с факта, че самите те мислят за себе си как да комбинират ролите и уменията, които са се развили преди, с днешните изисквания. Интеграцията под формата на идентичност е количеството вътрешен опит, придобит по-рано. Идентичност - увеличеното доверие на тийнейджъра е, че способността му да поддържа вътрешната идентичност и почтеност е в съответствие с оценката на нейната идентичност и почтеност, дадени от други.

В концепцията за самоличност Ериксън може да разграничи три позиции. На първо място, тийнейджърите трябва постоянно да се възприемат "вътрешно идентични сами". Следователно се формира образа на себе си, който се е развил в миналото и се свързва с бъдещето. Значими други хора също трябва да видят идентичност и почтеност в личността. Тийнейджърите трябва да бъдат уверени, че целостта, генерирана от тях, се приема от други, които са смислени за тях. Свържете се със съмнение, плахост, апатия. И накрая, юношите трябва да са уверени, че вътрешната и външната тази цялост е в съответствие помежду си. Възприемането на себе си трябва да бъде потвърдено от опита на междуличностната комуникация. Ако измислят идеални семейства, философски системи, перфектно общество, след това ги сравняват с живота. Според Ериксон може да настъпи дифузията на идеалите, при които юношите не могат да се съгласят с факта, че родителите и медиите одобряват.

Следователно: основата на благосъстоянието се намира в постигането на интегрирана, а не неясна идентичност. Прекомерната идентификация с популярни филмови звезди, спортисти и други води до потискане на личността и ограничава нарастващата идентичност. Развитието на самоличността на подрастващите се възпрепятства от остри социални и политически катаклизми, защото юношите имат несигурност, свързват връзките със света, съществува заплаха от традиционни ценности и недоволство от общоприетите неща, бездната между поколенията се увеличава.

Неспособността за постигане на идентичност води до факта, че Ериксон нарече кризата с идентичността. Кризата за самоличност или компенсация за ролята се характеризира с невъзможност за избор на кариера, продължаване на образованието. Много юноши имат чувство за безполезна и психични разстройства. Посвояването на живота води някои юноши на престъпник, отклоняващо поведение. Но според Ериксон идентичността е постоянна борба за техните идеали. Да се \u200b\u200bизмъкне от кризата, тийнейджърът помага за лоялност, т.е. умението на тийнейджъра да бъде устойчива в приложенията си, способността да се провеждат обещания.

J. Marcia разпределя четири етапа (вида) на идентичността: разпространение на идентичност, незрели идентичност, мораториум и постигане на идентичност. Дифузията на идентичността е, че тийнейджърът все още не мисли за съответствието (или непоследователността) "аз" в действителност и "аз" в бъдеще. Той няма ясна представа за избора на път или който и да е идеал ("все още не съм мислил за това и не знам дали да го направя"). Незрелният човек не прави независим избор, въпреки че има някои характеристики на идентичността ("лекарите ми родители, аз също ще бъда лекар. Това по някакъв начин е обичайно"). Морарността е криза на идентичността. Тийнейджър поставя въпроси за неговия жизнен път. Той оценява своите избори, критично се позовава на някои от неговите идеи. Постигането на идентичност се случва след петнадесет години, когато човек след много хвърлянето най-накрая разбира това, от което се нуждае, е убеден в коректността на неговото търсене.

Определена разлика е установена в намирането на идентичност между момичетата и момчетата. Тийнейджърските момичета са по-насочени към създаване на равновесие между кариерата и семейните ценности. Може би не винаги търсенето на идентичност е придружено от криза. Масия показа, че тези тийнейджъри, които активно търсят това, от което се нуждаят, те изглеждат много по-уверени в бъдеще.

Най-болезненият процес за подрастващите е дълга стагнация. Ако те нямат ясна идентичност, те стават депресивни или придобиват негативна идентичност, противопоставяйки се на другите, без конкурентоспособност и престижна мотивация. Ниското самочувствие понякога води такива юноши в рисковата група.

Нека да се спрем върху фактори, които засягат образуването на идентичност. В такива фактори психолозите включват умствената способност на тийнейджър, влиянието на образователната среда, образованието, социално-културните фактори, социално-психологическите особености на междуличностното възприятие (приемането на социалната роля).

Развитието на психичния потенциал на тийнейджъра се използва от тях за интелигентни и морални търсения. Той често експериментира, проверява наличните знания. (Частично за това е посочено в параграф за оловото учебни дейности,) Четене на литературата на интерес, компютърните игри, разходки по интернет, познания за окултизма и другия стават приятни за тях. Когнитивната дейност позволява не само да се научат конкретни образователни предмети, но и да се срещнат със социалния свят. Първо, тийнейджърът сравнява знанията си за идеални хора с родителите си и е критично конфигуриран към тях и социални институции, Включително декларираната от тях стойност. Той расте интереса към морала, политиката, социални въпроси. Създава холистична концепция на света.

Учебната програма, сравнение с тези, които са направили изключителни открития, желанието за постигане на същия или такъв успех стимулира образуването на подрастваща идентичност.

Образованието, семейната атмосфера влияе и за образуването на тийнейджърна идентичност. Ако отношенията с родителите са лоши, тогава се случва имплицитно изразената дифузна идентичност. Но прекомерната привързаност, симбиотичността води до незрялостна идентичност. Такива тийнейджъри често отхвърлят именно за незряването, интериализма на преценки и избори.

Например, майката изведе само едно момиче. Тя беше постоянно заета по време на работа, така че дъщеря често се даваше на себе си. Образованието се извършва според вида на хипоофаки. Когато дъщерята е нараснала и нейните тийнейджърски деца се появяват, между нея и нейната майка започнаха да се появяват постоянни сблъсъци и изясняване на отношенията. Внуците бяха забранени да посещават баба, да вземат подаръци от нея и да привлекат вниманието си. Обяснение за това в една възрастна дъщеря беше едно нещо: "Не ме интересуваше колко си спомням колко съм сам. Какво може да ви научи по-добре повече афера Полезно направя ".

Образуването на идентичност може да бъде предадено от поколение на поколение. Ако в един случай той е дифузен, а тийнейджърите преживяха отчуждение в отношенията с техните родители, след което по-вероятно сценариите на родителите могат да бъдат предадени по-нататък, ако не са коригирани навреме.

В това отношение е необходимо да се разгледа концепцията за сценарии, включително родителски. Сценариите са система от предписания, генерирани от обществени стандарти, индивидуални очаквания и предпочитани действия, основани на минал опит. Сценариите предлагат одобрено, очаквано и надеждно поведение. Те са планирани и обратна връзкакоето изглежда е стартов механизъм. Ако сценариите не са обсъдени, не се контролират и не са координирани, тогава може да възникне разселването на ролята и идентичността ще се случи много по-късно от предписания период, той ще се превърне в дифузна или криза.

Въпреки това, ако тийнейджърът бъде подкрепен в семейството, ако има голям избор от сценарии и социални роли, след това до 15 години той идва пълна идентичност. Демократичните отношения в семейството допринасят за по-голяма адаптивност на тийнейджър към света наоколо.

Образуването на идентичността на юношите е медиирано от социокултурни фактори, национални традиции и инсталации в родителските сценарии - да продължат да живеят, когато предците са живели. В този случай децата извършват роли, съзнателно дефинирани от техните роднини, без големи и болезнени търсения и постигат идентичност много по-бързо. (Това се случва, когато има династии на лекари, учители, пилоти, моряци.) Изпълнението на социалните роли започва да се случва много преди петнадесет години - игра на училище, болница, посещение в училище и болница, включване в работата и изпълнението на Прости мита и поръчки ("Помогнете ми да проверя бележниците", "издърпване на шпатули, поставете всичко в медицински килер" и т.н.).

На 12 години тийнейджърът започва да разбира, че обяснението на социалните събития може да се различава от обяснението на други хора, а стремежите му не могат да съвпадат с желанията и стремежите на другите. Тийнейджър разглежда неговата гледна точка и гледната точка на другата, осъзнавайки, че другата може да направи същото. Освен това той може да бъде като безпристрастен зрител, който наблюдава реакциите и поведението на други оценяващи ги. На 15-годишна възраст тийнейджърът свързва гледна точка на друг със социални норми и очаква от други хора, че ще споделят и двете, така и проучванията.

Общественото приемане на ролята се случва около 12 години. По това време тийнейджърът започва да разбира гледната точка на друг човек, сравнявайки го с оценки, дадени от референтната група. Той очаква други хора да се придържат към събитията от същото мнение, което се разпространява при всички хора значителна група.

Във връзка с последното трябва да се споменат работата на А. В. Петровски и нейните служители. Човек взема активна позиция по отношение на общността, в която той се разбира като човек и който става огледало отразяващо за него лични качестваНа първо място, по отношение на сплотените групи. Открити са други: въздействието на становището на случайно събраните хора към личността ще се прояви в по-голяма степен от влиянието на становището на организиран колегиален. Добре познаване на всички членове на сплотетелната група и групата като цяло, личността съзнателно и селективно отговаря на становището на всяко, като се съсредоточава върху връзката и оценката, разработена в съвместни дейности, на приетите и одобрени ценности от всички. За разлика от това, състоянието на човек е извън познатата, случайна, неорганизирана група в условия на недостиг на информация за генераторите на лица, допринася за увеличаване на внушаването. Така, поведението на човек в неорганизирана произволна група може да бъде определено изключително на мястото, което той избира за себе си, най-често по невнимание.

Отбелязва се, че запознаването на юношеството на самоличността може да бъде придружено от предложение, съвместимост с други, сближаване и изпълнение на социални роли в различни сценарии.

Тийнейджър трябва да разбере коя социална роля може да направи, а да се адаптира към социалните изисквания. Хората изпълняват много роли в различни години от живота си. Ролята е един вид персонал, който помага на личността да влезе в микроник. Ролята помага на човек при формирането на своята идентичност. Играе роля в социалните сценарии, тийнейджърът оправдава или не оправдава социалните очаквания. Да бъдеш, например, ученик, той изпълнява ролята на усърден (или небрежен) студент, получава насърчение (или наказание) под формата на положителни (или отрицателни) оценки, похвално позоваване (или оплаквания). Изпълнение на ролята, упълномощена от компанията, по-специално учители и родители, тийнейджър влияе върху придобиването на неговата идентичност. Изборът на роли зависи от целите, които тийнейджърът поставя в живота. Някои от тях са постоянни в социални сценарии (ролята на сина или дъщеря, постоянния асистент и подкрепа на майката), други преходни (ролята на митото) и временното (класов главен човек, ръководител на туристите). Има проблем с разделянето: тийнейджър може да изпълнява това, което те изискват, чрез сила. С други думи, той може да носи маска, за да скрие истинските си мотиви, да доведе до истинското му лице. Но е трудно да се представя постоянно някой много труден и е малко вероятно тийнейджърът да изпитва истинско удоволствие. Но той е забележим, и чрез объркване, срам и унижение, ученикът придобива "аз". Но идентичността става противоречива. Ако играната роля е чужд на тийнейджър, тогава той може по някакъв начин да се изправи срещу "на някой друг човек". Гордостта ще му помогне да намери "лицето му". Ако е много емоционален и не винаги ще мисли първо, и след това ще го направи, тогава другите по-силни момчета започват да ги манипулират. Тийнейджър става подозрителен, мълчалив, се подчинява и продължава да изсушава тълпата от връстници. Нека да дадем пример.

Майка на 13-годишното момче се обърна към консултацията, която 15-годишните деветгодишни тела правят цигарите на цигарите на минувачите. Ако той не ги донесе, те го карат да се приберат в у дома на всичките четири крака и "белян като овен". Старшите момчета го воюват, обещавайки да кажат как е направил бутилка бира от щанда преди година, отново под натиска. Тринадесетгодишен тийнейджър каза на наскоро тази майка, а повече от година той не беше в себе си и изпълни всичко, което ще бъде подредено от старейшините.

Някои учени (S. Carrell и т.н.) вярват, че заедно с желанието да бъдем човек, не като други (процес на индивид), за юноши, се характеризира рязко разделение от страна на родителите и училищата (разделяне). Процесът на разделяне води до факта, че идентификацията има изкривен, конфликтния характер (кражба, стреля от къщата, желанието да бъде освободен от задържането или да бъде приятелка на четиридесетгодишен мъж и т.н.). Разделянето на тийнейджъра напомня рязко отделяне от родителите на двугодишно дете. Така илюстрира тази прилика S. Carrell (Таблица 5).

Таблица 5.

Сравнителни характеристики на поведението

По този начин, идентичността на юношите може да бъде оформена със стабилно семейно образование, авторитет на родителите и учителите, връстниците засягат позитивно неговата личност. Тийнейджър с големи вътрешни ресурси за взаимодействие при възрастен свят обаче може да се отклони от успешната адаптация, може да има нарушения на идентичността. Едно от тези отклонения е влияние върху неадекватността.

Психологически бариери и влияят на неадекватността тийнейджър

За да се разгледа засягането на неадекватността на тийнейджър, е необходимо да се живее по отношение на концепцията за психологическа бариера, нейните причини и форми на проявление.

Идентичността, както видяхме, има няколко вида, които са пълни със съдържание, в зависимост от това как тийнейджъръттира социални роли, адаптира се към околната. Този процес обаче е придружен от значителни трудности, което води до объркване на самите момчета, техните родители и учители. Развитието на новото е придружено не само от количествено натрупване, но и качествена трансформация, отказ от това, което предотвратява асимилацията на нов опит. За да се постигне ново качество, тийнейджър трябва да надмине, преодолее психологическата бариера, доказвайки себе си и други възможността за промяна. Но за да направи това, той трябва да разбере: нещо не отива, както се изисква и как той иска сам. Психологическата бариера е нещо като безпокойство поради факта, че тийнейджърът не е като другите. Така че, в този случай възниква емоционална реакция - недоволство, недоволство, възмущение, нарушения на настроението и т.н. Колкото по-големи са тези чувства, най-вероятно тийнейджърът страда. Неговите страдания са специфични. Ако вярва, че това, което иска, е значително и ценен, но не може да бъде постигнат, той протестира. Този протест може да бъде изразен под формата на дразнене, агресия, очевидна недоволство. В ситуация, в която някой вярва, че декларираните ценности на тийнейджърите са незначителни и в същото време се колебаят неговите желания, възниква "счупване", след това смирение и отчаяние. Въпреки това, разочарованията и шоковете са възможни в случаите на невероятен, неочакван акт от значителен приятел, който вярваше на тийнейджър и споразумение, с което смяташе непоколебим. (Фрустрацията е чувство на неустоими трудности.) Например, една приятелка спря да се обажда и да говори за събития в друго училище. Страданието може да се прояви в тийнейджър под формата на тревожност, смирение или апатия.

Но негативните преживявания, свързани със страданието, не са безкрайни. Успокояването идва да замени лошото настроение, дразнене. К. Izard пише: "Радостта се характеризира с чувство на доверие и значение, чувство, че обичате и обичате. Доверие и лично значение, които са закупени в радост, дават на човек чувство за способност да се справят с трудностите и да се наслаждават на живота. Досега в света има проблеми. Хората с трудност могат да си позволят да запазят постоянното състояние на радост. "

Психологическата бариера се появява в случая, когато се появява съмнение в коректността, която тийнейджърът избира. Въпреки това, тя може да не възникне, когато той вярва в това абсолютно правилно. Тогава тийнейджърът продължава да действа, както изглежда необходимо, докато казват, че не прави конуси. Третата версия на психологическата бариера е възможна - тийнейджърът започва да решава нови задачи, но стари начини, които са недостатъчни в нови ситуации. Такава бариера може да се нарече когнитивна. Под психологическата бариера ще разберем използването на минал опит (емоционален, когнитивен, комуникативен, поведенчески), неадекватни нови ситуации.

Много проучвания са посветени на психологическите бариери. Те представляват основата за прехода към нова. Избор на различен начин за извършване на дейности, тийнейджър има затруднения в търсене на нови решения. Общуването в новата група, личността се опитва да действа както го направи преди.

Психологическа бариера - основни характеристики Преход от статиката към динамиката, от старото до ново, от белия дроб до трудно, от привлекателно до по-малко привлекателно, но необходимо. За да бъде по-умен, интелектуално по-развит, човек трябва да разбере колко малко знае. Това е и един вид преодоляване на психологическата бариера. Да симпатизираш с друг, трябва да станеш на мястото на този човек, да оцелееш какво изпитва. Психологическата бариера има две функции - положителни и отрицателни. Положителното е, че личността се движи към ново ниво на развитие, преодоляване на пречките и трудностите. Отрицателната функция се проявява в спиране, прилагането на същото, от което трябва да бъде отказано, но човек не разбира това или не иска да приема в момента.

Един от представителите на хуманистичната психология А. Маслоу описва психически здрав човек като хуманна, уверена, със самообразуваща и нужда от знания. Съответно, липсата на тези качества показва отклонения в моралното развитие на човека. Но личността не се ражда със сумата от тези качества, те не винаги са лесно и без затруднения.

Проучване на механизмите на психодинамиката, Р. Х. Шакуров стигна до заключението, че външният вид и преодоляването на психологическите бариери е основната форма на човешките отношения със света. Това си струва да се добави, че преодоляването на трудностите, които действат като тематичен модел на света, обикновено е водещ механизъм на човешката дейност. Възможно ли е да живеем без трудности и когато те са повече - в детството, младежта или зряла възраст? Във всеки човек на определен етап на развитие те имат свои собствени и придружават нововъзникващите отношения с хората, нови дейности, овладяващи нова роля.

Ученият преразглежда психологическите бариери с нуждите, недоволството на което причинява структурата на страданието. Ако, например, необходимостта е слаба, вероятностното спиране и блокиране на психологически бариери възникват. Страданието в този случай изглежда като неудобство, което е придружено от загриженост, загриженост, недоволство. Със средното упражняване на нуждите на бариерите са същите като със слаб. Те са придружени от тъга, гняв, дразнене, което води до разочарование. Ако нуждата е силна и не е удовлетворена, страх, паника, гняв, гняв, отчаяние, депресия възникват. Със силно страдание човек започва криза или шок. Ученият дава класификацията на бариерите. Според нас той е изграден на взаимно изключващи се критерии, но въпреки това е първият опит да се разгледат механизмите на психодамиката. Бариерите споделят:

| По информационен и предмет;

| Върху природни и социални;

| На статично и динамично;

| На прост и сложен;

| За трудни и бели дробове.

В областите на социалните отношения се разграничават следните бариери: икономически, политически, правни, религиозни, семейни домакински, междуличностни и т.н. във връзка с темата, те са външни и вътрешни, и по вид дейност - труд, игри , образователна и др.

Така че, ние разбираме, че извън психологическите бариери, извън преодоляването и смирението е невъзможно. Тийнейджър трябва да разбере за това, което иска да си купи нещо; Може би това е важна привлекателност, която впоследствие ще се превърне в по-близко или нещастие. Например, уникални ски бягащи пътувания от компанията в Елбрисей, пада на пистата на Чигет, разбива краката си и ще повреди гръбначния стълб. Така че се оказа това "Аз съм по-лошо от другите?". Междувременно, преди да си тръгне, много роднини водеха обяснителен разговор с тийнейджър, но аргументът беше един: "Всички момчета от двора се вози, те ще ме научат." Такива примери, за съжаление, не са обединени: гмуркане, опитайте се да завъртите реката пред връстниците и т.н. и като резултат - трагедии.

Психологическите бариери изпълняват в комплекса - преодоляването е придружено от появата на друга. Например, тийнейджър трябва да преодолее страха и да премине през тъмните улици през нощта, но този акт провокира проблеми с родителите да се върнат у дома. Това означава, че преодоляването на една бариера не означава, че тийнейджърът става по-добър, който е по-разумен. Това е, за което прави определени действия. Още веднъж подчертаваме, че са необходими психологически бариери, тъй като те водят до преодоляване на отрицателното въздействие атмосфер И сам. Значението на бариерите позволява да се премине към ново ниво на развитие - емоционално, комуникативно, когнитивно и т.н. Тук е необходимо да се спре при представянето на изискванията на другите. Защо да бъдат разглеждани в структурата на психологическите бариери?

Всяко изискване, ако е прието, има личен смисъл за тийнейджър. Изискванията са представени в процеса на комуникация. За възрастните да бъдат приети от тийнейджър, трябва да съобщите тези изисквания. Понякога изискванията са декорирани толкова силно, че споделят възрастни и юноши и водят до недоразумение. Ако тези изисквания бъдат отхвърлени от момчетата, има психологически бариери от емоционален и комуникативен характер. Но за благоприятно взаимодействие с тийнейджърите, старейшините трябва да намерят такава форма на въздействие, която не би довела до ученици на още по-голямо нарушение на емоционалната сфера. Нека дадем пример, който показва колко силни се дължат на неправилния комуникативен дизайн на изискванията, представени от учителя.

Тринадесетгодишен П. Н. пише: "Обаждането звънна. Влязох в класа и учител отиде след мен. Когато стигнах до масата, тя внезапно ми каза рязко: "Остани! Повдигнете лист хартия. " - "Не го хвърлях". Тогава тя започна да вика: "Казах на лифт!" Аз вдигнах и я хвърлих на масата. После започна да ми се обажда и всички момчета наблюдаваха с интерес, отколкото ще свърши. Взех уроците си, сложих в раница и скочих от класа. Но преди това каза: "Говеда!" Не знам как тази дума отлетя. По-късно имаше много неприятности. Дори не исках да ходя на училище ... "

Този пример показва появата на комуникативна психологическа бариера между тийнейджър и учител, който рязко усложни взаимодействието им помежду си. Но пример за друга трудна ситуация, но по същата тема.

Когато изучавах в 5-ти клас, имах неприятен момент в урока на пеенето, което ме притеснява и попречи на мирно да живее дълго време. В началото на всеки урок имахме ред. По време на шлайфата ми липсваше. Учителят се проведе между партията и слушаше. Тя ме спре до мен, тя каза много силно: "Никога не можеш да пееш и можеш да седнеш на урока ми, но в никакъв случай не отваряш устата си." За мен това беше ужасно. След това се засмя на целия клас. И в бъдеще, в урока бях поставен на последната бюро, където просто седях. Понякога записва песни, но го направи с нежелание. Когато се прибрах у дома, извиках много. Но мама никога не е казвала. До 9-ти клас никога не пеех урока. Беше много повлияно. Опитах се да не участвам в класови събития. Имах много несигурност. Преди това, когато изучавах в първични класове, пеехме много с майка си. И сега имам срамежлив дори майка ми. Колкото по-възрастна станах, толкова по-голяма несигурност се появи в моите способности. Той също така засегна моето представяне в други теми. Намразих учителя и винаги съм имал лов за нещо, което да го направя, за да го взема.

Завършвайки училище, влязох в Самара педагогически колеж В специалността "Детски градински възпитател". Но възпитателят трябва да може да пее, рисува, да танцува, танцува и много повече. Много се страхувах да отида в урока по музика. Но имахме великолепен учител. Тя каза, че музикалното слух е имало всеки, може да се развие. И в Япония децата не са избрани музикални училища И научете всеки, който иска. Изминаха известно време и се научих да пея. Започнах да участвам в различни събития, където трябва да пеете. След това започнах да се чувствам уверено, спрях срамежлив. Започнах да пея у дома сама и с майка си.

Фактите, отбелязани по-горе, показват, че способността на тийнейджър да преодолее нововъзникващите пречки да стане източник на появата на нови лични качества. За съжаление, те не винаги имат положителен фокус в бъдещото формиране. Преодоляване на развитието на психологическите бариери изисква дейност и саморегулиране, които понякога се развиват слабо и най-често съдържат разрушителна, разрушителна сила. Въпреки това, само по себе си, нито една дейност, нито саморегулиране на подрастващите не се произвеждат, така че те понякога не могат да преодолеят психологическите бариери, защото не знаят как да правят своята сила. Ще покажем това в следната история, описана от учителя на Училището Училище S. N. от региона на Самара.

Може да се види, семейният живот в тези родители не се е осъществил. И бащата и майка са лишени от родителски права. Те вече не се интересуват от съдбата на децата си. Не се интересувайте от тяхното здраве, дори не искате да знаете как живеят тук, които са техните приятели, как научават и почиват. В момента тези деца живеят и се учат в интернат. Alyosha учи в 6-ти клас, Сергей - на 5-ти и най-младия Аленка - през 4-ти. Децата не се продават помежду си, често се бият и не се допускат един от друг. Особено не приятелски момчета. Просто знам, че е неприлично и нецензурно. Понякога дори трябва да ги разделите. Когато взаимоотношенията се подобряват, те обичат да говорят за къщата. Начало Фокус, родители, приятели са най-любимата тема на спомените на тези деца. Те говорят за това как са живели заедно с родителите си, отколкото правят това колко понякога са щастливи. Те ще дадат всичко, за да почувстват семейна топлина и да бъдат заедно с родителите и роднините.

След като роднините дойдоха на децата, за да ги вземат лятна ваканция. Роден беше богати: хотелите, дрехите бяха донесени. Третирали други деца. През трите месеца по-късно децата живеят с Родни у дома. Да им помогне в домакинството, играе с приятели, разпенване. Те наистина обичаха да бъдат в кръг от близки. Но роднините бяха много трудни с тези деца, те биха могли да направят нещо. Други деца, собствени, имат по-малко внимание от родния баща и майка. Когато в края на август тези деца бяха върнати в интернатната школа, те не бяха признати - те се промениха, въпреки че бяха шали, но те не се закълнаха и не се бореха, но бяха миролюбиви. Но роднините заявиха, че вече няма да могат да ги вземат за себе си поради заетостта. Тук започна истинска драма. И трите настроени паднаха, особено по-възрастните, той плачеше през цялото време. Той не яде и не говори с никого. Опитах се да го успокоя, но той казал, че никога повече няма да ги вземат. Роднини ги оставиха хотели и дрехи, но нищо не можеше да се успокои. Така че продължават две седмици. Децата не са получили писма и не са се записали. Роднини дори лесни адреси. Един хубав ден дойде дългоочаквано писмо, което децата бяха уморени да чакат, така че те не вярват, че това е от роднини. Когато докладвах това на най-големия, той стоеше да не се движи. Тогава просто осъзнах, че трябва да кажа за този брат и сестра. Децата ме заобикалят, нервно чакаха това, което е написано там. Започнах да чета кой пише писмо и най-възрастният започна да плаче, после брат, после сестра. Но те плачеха някак си в възрастен - те бяха разкъсали мълчаливо сълзи. Писмото беше написано, защо не дойдоха при тях, съобщава се, че нямат пари да дойдат и да ги вземат за себе си. Тогава децата преследват писмо няколко пъти и седнаха веднага напишете отговора. Тогава най-възрастният отиде без настроение, извикахме отново. Но в крайна сметка неочаквано се случи - той открадна пари от чантата на режисьора, за да отиде до чичото и леля.

Както виждате, юношите са преживели спокойствие. Под това е необходимо да се разбере цялата палитра от брашно, дискомфорт, счупване, дразнене и спираща дъха душа и копнеж, което в крайна сметка причинява най-силното разочарование, което е постоянно опитен неуспех. Фрустрацията е силен отрицателен опит, който се случва, когато е невъзможно да се срещне и да се нуждае, т.е. желанието да бъде прието и страхът да бъдат отхвърлени. С други думи, психологическата бариера блокира тази нужда.

Литературата показва три форми на страдание - неприятности, разочарования и шокове. Всички те свидетелстват за възникващите трудности в процеса на зряла възраст. След това ще бъдат разгледани видовете тези проблеми, но въпреки това те са психологическа бариера, произтичаща от емоционалното ниво.

Изследването на дисертацията на MV Orshanskaya е установено, че подрастващите изпитват най-силно страданията в родния си град от факта, че бащата и майката не ги разбират, не знаят как да разделят мнението на техните деца, те често са наказани за провал училище. Неговите данни се допълват от нашите изследвания. Това е начинът на Е. И. Н. Студент пише за преживяванията си, свързани с неуспехите учебни години и "нарушения на сълзи".

Искам да опиша нараняването, което учителят ме удари, когато съм учил в 5-ти клас. Това се случи през зимата през третото тримесечие и е свързано с ски. Ние сами трябваше да ги носим от къщата за един месец два пъти седмично. По това време нямах ски. След третия урок учител в класната стая Построен в коридора. И изведнъж видя, че съм без ски. Тя започна да вика към мен и други, които също нямаха ги. Тя каза, че ние бяхме доста работник, не се нуждаем от нищо, което не искаме да научим ... тя ни сграбчи с ръце и доведе до класа. В класа тя заповяда да постави дневник на масата. От нейния писък бяхме толкова разстроени и не разбирахме, че тя иска от нас. Тогава тя взе дневниците си, постави ни единица за работа в урока. Обяснихме й, че ски не е в магазина. В отговор тя обеща да ни премахне всеки път от уроците, докато ски. Всеки ден попита, дали сме купили ски. Така месецът продължи да се появи в магазина. Плаках усилено, майка ми също беше разочарована. Имах всички фиврици и на физическо възпитание - единици. Когато се появи ски, е необходимо да се изработи всичко. Все още не успях да разбера и аз бях тройка за годината за годината, но учителят искаше да постави два пъти.

Негома недвусмислено да се каже, че психологическата бариера носи само вреда. В крайна сметка преодоляването му превежда човека на ново ниво на развитие, защото е закупено социален интелект Като способност да се вземат навременни и правилни решения, изисквани от нестандартна ситуация. От наша гледна точка психологическата бариера е изграждането на действие неадекватно към нови ситуации. За да се постигне нещо, което преди това не е било постигнато, или ако е необходимо, трябва да се изисква нов човек или придобива ново знание или да излезе с нов начин на действие (например в нова комуникативна ситуация) или да отвори нов принцип. Този процес винаги е придружен от трудности и силни преживявания, понякога страдащи. Не случайно е трудно да се работи, но сладките му са плодове. Въпреки това, тийнейджър в този жизненоважен процес остава един по един със себе си, за своето духовно брашно или не искат да знаят или вярват, че са незначителни.

В същото време преодоляването, смирението е основните източници на смислено разбиране за тяхното място в живота, осъзнаването защо е трудно и какво е необходимо за това. Тийнейджъри, които преподаваме: "Спрете в гняв. Не бързайте, разбирате, помислете защо нещо не се случва. Можете да се справите с всичко, ако не сами, след това с помощта на другите. Но помислете дали наистина искате това, дали е необходимо да го направите и е важно за вас. "

Във всяка област има определен компонент. Ако има емоционални бариери, поведението на тийнейджъра става небалансирано или напротив, емоционално тъп, в резултат на които са нарушени комуникативни комуникации с връстници, учители и родители. Ако се появят информационни бариери, става трудно да се решават нови задачи, което също води до усложнение на емоционални и комуникативни връзки с другите. Това означава, че са необходими психологически бариери, тъй като те водят до преодоляване на отрицателното въздействие на околната среда или самата личност.

Когато юношите разглеждат представените изисквания, възникват семантични бариери. Успехът на всяко въздействие зависи от това как представени изискванията на тийнейджъра разглежда значителни и сами по себе си. В различни проучвания (L. I. Bowovich, L. S. Slavina и др.) Установено е, че понякога справедливите нужди на възрастните причиняват отношението към тях негативно отношение към тях и ги водят до емоционално прекъсване. Това се дължи на факта, че възрастните и юношите инвестират различно значение в изискванията. Така че, семантичната бариера в такива случаи има различна стойност и неравномерно съдържание за тях.

Можете да изберете няколко вида семантична бариера.

1. Бариера самоутвърждаване.В една битка тийнейджърът се защитава, давайки как хората правят. Това е начин за самоутвърждаване. Но учителят нарича родители и иска мерки за наказване на Drecun. Съгласувайки се с факта, че това не трябва да се твърди, защото можете да причините нараняване на друг, тийнейджърът не е по-малък и показва своята сила.

2. Бариера под формата на представяне.Семантичната бариера, свързана със съдържанието на дейностите, но с нейния дизайн. Мотивните смени под формата на представяне. Тийнейджър декларира: "Аз измислям с мен".

3. Диференцирана бариера.Той възниква във връзка с тези, които според момчетата са несправедливи. Изискванията на другите се възприемат тихо, той е ограничен, а понякога и дори юношите изискват потвърждение на изискването за смислен възрастен.

4. Често повтаряща се бариера.Възниква на фона на честите неуспехи или действия, допълнени от роднини. Студентът вярва, че коментарите на възрастните за същото досадно и от неговата гледна точка стават глупави. Разпръсквайки вашите неща, тийнейджърът започва с скандал, казвайки, че е удобно да намери това, което е необходимо.

5. Несъответствие на юношите и възрастните.Тийнейджър е забранен да ходи в улични обувки около къщата, но бащата и майката правят това, ако бързате. Учителят забранява пушенето в училище, но се пуши в кабинета си.

6. Бариера на многопосочните изисквания.Тя се проявява в резултат на същото значение и стойност на различни, а понякога и противоположни изисквания. Необходимо е да се извади помещението, но в този момент тийнейджърът трябва да бъде в спортната секция в урока, който не може да пропусне. Друг пример: изискванията на учителя драстично не са съгласни с инсталациите, формирани в сътрудничество с връстници. Учителят изисква да се облича не като хипи, да бъде спретнато подрязана, а връстниците имат своя собствена субкултура, която приветства пиърсинг, татуировка, "мокра" коса и др.

Често психологическите бариери съчетават различни видове. Затова те преодоляват по-трудни и оставят неприятни спомени. Даваме пример от историята за умствените наранявания. А. Т. П., студентски институт за специална педагогическа психология на психологията.

Завърших училище преди 10 години, но все още си спомня един учител, но не защото обичаше, а по-скоро, напротив. Беше жена около трийсет. Тя преподаваше с американска алгебра и геометрия. Този случай настъпи в осмия клас. По това време училищната униформа не беше непременно и отидохме в различни дрехи. Това е мястото, където започнаха проблемите. Това, изобщо ще каже, че аз, като монахиня, "бомбардирах" в дълга пола, ще кажа, че аз сложих на недежестна блуза, факта, че можеш да носиш други обувки. Веднъж отидох при нея и казах, че той държи на нозете ми, като ми се струваше, че те са много тънки, затова нося дълги поли или панталони.

На следващия ден, изобщо каза, че съм скелет и че краката ми като пиле. Целият клас замръзна и аз не знаех къде да отида. Имах и дълга коса, почти до колене. Така че винаги можеше да каже какъвто и да е гадене като факта, че в Япония дълга коса се носи от Geisha. И когато знаех, тя попита в урока, ако имах педикулоза. Но последният спад беше, че Т. В. заявява, че имам предвид само мисля, сякаш да "вися" на врата на някакъв съученик. Оставих урока, казвайки, че е глупак. На промяната едно момче се приближи до мен и каза, че иска да бъде приятел с мен, да ме утеши и не е помолен да бъде разстроен.

Не отидох при нейните уроци. За всеки липсващ урок имах два пъти, за една четвърт - също. Майка ми попита защо имах такива "успехи". Казах й всичко. Тогава научих, че този учител е нашият бивш роднина, а връзката е сложна още повече. Аз дойдох и я попитах, това е причината. Но аз не съм виновен, че тя се разведе с братовчед ми. Тя не говори с мен.

Все още имаше много различни проблеми. Тя каза, че съм стаж, мързелив, който не може да се научи добре. Веднъж ме призован на учителя и ме накара да се извиня на тази жена. Не искам да ви разказвам какво става в душата ми, тъй като бях горчив, не исках да живея. В края на краищата, по това време не разбрах нищо в живота, всичко повярваше. Отидете в друг клас, това беше невъзможно, защото осмият клас беше в училище. Целият клас се възприемаше като театър. Сега, когато пиша тези линии, се чувствам толкова съжалявам за това лошо селско момиче Таня, което само мама пее!

Семантичните бариери възникват по различни причини:

| Често представяне на същото изискване при липсата на мониторинг на прилагане;

| Не е постоянна и ситуационна (в зависимост от настроението на учителя) представяне на изискванията;

| Различни подходи на възрастните към действията на подрастващите: за същия акт, една от тях възхвалява, други обвиняват, други не ги забелязват изобщо;

| Отношенията с учителя могат да доведат до отхвърляне на всяка дейност, излъчвана от нея, и дезориентация;

| Взаимна несъответствие на някои лични характеристики на тийнейджър и учител (несъвместимост, например по отношение на ситуационното напрежение);

| Несъответствието на нивата на претенции за постижения, които могат да се проявят както в учители, така и в юноши (учителят вярва, че винаги е търсил много високи резултати, а подрастващите от този клас не знаят как да се подчиняват, така че не може да бъде независим, така започва да ги укорява в небрежност; тийнейджър иска да постигне големи резултати, но не притежава за постигане на тези необходими умения). Има желание да се докаже нещо, силите не се изразходват за най-важното нещо, но за непряко - изясняване на отношенията вместо самата работа, анализ на неговите резултати, а не качествени методи на изпълнение. Така че учителят става "несправедлив".

Често семантичната бариера води до повлияване на неадекватността. Това е отричането на изискванията за възрастни с високо неадекватно самочувствие. Учителката не признава коментарите, смята ги ненужни, измислени и несправедливи. Тъй като не може да продължи дълго време, тя започва да противоречи на учители, родители, съученици, които "не са по-добри".

Причините за това засягат са следните:

| Високи постижения, сушени от деца, не се потвърждават от техните реални постижения;

| Работи престижна мотивация вместо когнитивна или морална;

| Незаслужено високи оценки, определени за процеса на дейност, и за резултата, високо ниво на вземания, които не съответстват на резултатите от дейността;

| Демонстративният тип знак на характера, в който тийнейджър, от всичко, иска да обърне внимание, да причини действия, предлагащи екстравагантни решения, за да докаже своето право, докато силите са неравномерни и неправилно разпределени;

| Тип комбинация нервна система с отрицателна характеристика на характера, оформен въз основа на тези видове (слабостта на нервните процеси провокира меланхолик, за да бъде фиксиран върху незначителни забележки, така че му се струва, че силният глас на учителя е проявление на грубост; мобилността на нервната Процесите на Sanguinik води до много, оценката е по-ниска от очакваната и остава недоволна).

Засягането на неадекватността е особена проява на психологическа бариера, която по този начин може да изпълнява две функции - положителни и отрицателни. Положител е, че той дава тийнейджър да разбере трудностите си, така че стимулира развитието. Отрицателно се случва, когато трудностите не се преодоляват, остават, прехвърлени в други ситуации, така че тийнейджърът извършва същите грешки, че не се преподава. Прави грешки при общуването с други хора, в ученето, правилата и правилата за обучение социален живот. В резултат на всичко това се появяват умствени наранявания, с които юношите не могат да се справят със себе си.

Dyssfast тийнейджър и последиците му

Както вече беше отбелязано, в процеса на отглеждане на тийнейджър преживя много духовно брашно, въпреки факта, че причините им, направени от грешки. Какви фактори водят до неблагоприятни зрели? Литературата показва три групи: нарушения на динамична, стабилизиране и оптимизация. Ако нарушаването на динамилизацията не позволява на тийнейджъра да получава нови впечатления и да диверсифицира дейността, тогава се обръща към изпражненията и монотонността, той се опитва да извърши извънредни действия, като не си представя как може да свърши. Нарушенията на стабилността водят до несигурност и несигурност. Тогава тийнейджърът декларира, че той не разбира какво искат от него, тъй като няма единство и постоянство на изискванията. Факторът за оптимизация допринася за комфорта, на който се стреми всичко. Той не възниква силен опит на неуспехите, няма умствени наранявания. С всички предпоставки отвън, социологическият подход към формирането на лицето, поставено в центъра на вниманието на детето, на което е предложено различни условия за актуализирането на неговата личност. За съжаление, много добре унищожени и в замяна нищо не се дава. Разбира се, правото на избор развива волята и дейността на личността. Но в крайна сметка, правото без избор остава само декларация. Все още не е възможно да се избере от това, което - стратификацията на образованието и населението като цяло.

Липсата на поне един от факторите причинява неблагоприятна. Под неблагоприятно положение ще разберем съгласието, напрежението, недоволството от себе си, заобикалящи хора и обстоятелства. Психологически, неблагоприятен се изразява в безпокойство, тревожност, недоволство, скръб, гняв, дразнене, скръб и страдание, отчаяние и ужас. Къде са причините за недостатъка на тийнейджъра? Определено подчертават: не в личността на тийнейджър, а не в неговите дейности (не в преподаване), не при възрастни, а не в средата, а в комплекса от всички тези компоненти, което става основа за взаимодействието и осъществимостта на тяхното Контакти. Всъщност, може ли идентичността на тийнейджър да съществува под вакуум, без средата на родителите, учителите, връстниците и други възрастни? Много често поставяме тийнейджъра в вината на неговите дейности. Но тя не се извършва изолирана от света. Това означава, че неговият недостатък е резултат от въздействието на много процеси: не само едно семейство или училище формира тенденцията му към кражба или скитника. Защо възникват отклонения от обществените стандарти и правила?

Всичко е началото - семейството, неговите принципи, традиции, ръководител на рутината на живота, правата и задълженията на всички. Нека да живеем на едно проучване за влиянието на разочарованието върху социализацията на юношите. М. В. Орша откри фактите за бъдещето на нашата страна. Те са симптомите на неблагоприятните от много юноши. Тя счита, че често в семействата са разрушителни фактори (алкохолизъм, обучението), тъй като често юношите се чувстват обидени и в неравностойно положение и как реагират.

Недостатъкът на семейството е свързан с пиянство и агресия. Родителите и техните приятели видяха 50% от юношите пияни, 15-20% наблюдаваха бойните за възрастни. Ако по-младите тийнейджъри са по-често говорят за пияни родители и техните гости, тогава старейшините, през 1415 г., възприемат такава позиция като нормална, а понякога те защитават майката в битка с баща си.

По въпроса колко често изпитват силни неприятности (страдания) у дома, такива отговори са получени: 43% казват, че те крещят, а в 23% от случаите - поради лошо настроение; 15% от анкетираните отговориха на това, което е било чуто от възрастните в техния адрес повече от веднъж; Близо 40% имат отрицателно отношение от бащата. В 30% от случаите подрастващите са изложени на двойното влияние на семейството: 44% се чувстват изоставени и 33% - безсмислено обиден.

Страх, безпокойство, побои - постоянни спътници на тийнейджъри. Смесване на любов и омраза, лекота и садизъм, загубена енергия, не просто човешка комуникация По отношение на филмите, книгите, загрижеността за къщата, подаръците са близки, семейни плащания, които никога не са имали, - портрет на семейния недостатък и "обещание" на бъдещите нарушения на правоприлагането.

М. В. Орша откри многобройни връзки между агресивното отрицателно поведение на родителите и юношеството, което се проявява в мислите си за отхвърлянето. Стратегията "се случи, че исках да напусна къщата" е свързана с такива коментари: "Често чувствам, че съм по-лош от другите", случва се, аз не съм обиден у дома, "ми казах у дома" Като мен, "понякога родителите, които съм измамен", "Предполагам, че всички ме хвърлиха и бях останал сам" и "понякога ми се струва, че всички ме хвърлиха." Както виждате, тийнейджърът винаги страда в стените на родната къща, когато пие и сурови родители.

За съжаление, не само родителите алкохолици осуетват децата си. На една от срещите с осем класници в работния лагер и отдих, разположени в района на Ленинград, един тийнейджър от доста проспериращ (номинално) семейство (майка - Запада, баща, ръководителят на един от полицейските отдели) попита дали беше възможно да се възпитават родителите. Той е много лош у дома, той иска да избяга и не знае как да бъде. Нека се спрем по този аспект: тийнейджър фиксира недостатъка, който оцелява в ранното детство, но изведнъж ясно се появява в паметта. По отношение на неговите механизми, това явление прилича на отпечатване, отворен биолог Лоренц.

Отпечатване (инж. отпечатък.- отпечатък, оставете следата) - то специална форма. Изследвания в новородени от по-високи гръбначни животни. Това води до незабавно впечатление в паметта на най-ярките знаци за първи път, които се виждат. Отпечатването е възможно в критични, чувствителни периоди. Кондициониран рефлекс се произвежда в резултат на едно действие на дразнещ. Отпечатването се проявява през целия живот на индивидите. Възниква въпросът: Възможно ли е да отпечатате при хората? Ако не, тогава как можете да обясните следната ситуация?

Една жена, кандидатствала за консултацията с искане, за да й помогне и нейният тринадесетгодишен син, който започва да го бие, докато се появи кръвта. Събитията, предхождащи това. На възраст от около две години по пътя към северната част, момчето видя как колата смачка гълъба. Беше ударен от кръв. Той стоеше дълго време, когато инспектираната, докато майка му го отвлече от това място. После видя, че пиян баща е доволен, физически се подиграва и обиди майка си. Момчето извика, но веднага спря, веднага щом видя кръв. След развод със съпруга си една жена възпита сина сам. Историята на историята често се повтаря: момчето се бореше до първата кръв. Майка се придържа към детски психонестолог. От известно време синът спря да се бори, но, като стана тийнейджър, се бореше още повече, несъвместимост и в сила в сила.

Този факт предполага детска Садизма, която се интересува от адвокат-психолог П. С. Дагел през 70-те години. И като цяло, ние очевидно не знаем толкова много за произхода на недостатъка на хората, неговите психологически механизми. Но фактът, че детството има огромно значение за образуването на толерантност и стабилността на психиката на тийнейджъра е несъмнено.

Дисфункция мултиплейство. Особено когато тийнейджърът не знае как да разграничи основния и вторичния, той не знае как да се справи с трудностите, които винаги имат субективно значение. С други думи, безразцветен "психологически", т.е. стойността на конкретно събитие или неща, определени специфични хора на принципа на оскъдното значение: това, което рядко се намира, но има субективно значение, засяга тийнейджъра по-силен. Въпреки това е възможно да се определят основните области на значимостта: семейство с устойчиви принципи, сигурност и комфорт (домовете на тийнейджърите разбират, предсказват възникващите трудности при общуването с учителите и връстниците, да живеят с него в един гол, където обича Бъдете нюантернати, помогнете му във всичко.), Училище (той заема висок статус, одобрен от учителите в средата на връстниците, е ангажиран с интересни неща, той няма конфликти с учители и т.н.), връстници в конструктивно дейности, които нямат пристрастяващи или отклонени навици. Всичко това се отнася до просперираща социализация.

Недостатък на семейството - пиянство на поне един от родителите или други роднини, тяхната агресивност и др. Условията на социалното положение на тийнейджъра: емоционално напрежение в семейството, конфликта, хипоа и хиперофек, авторитаризъм, неадекватно ниво на търсене на юноша , незаинтересованост на родителите в бъдещето на децата, непоследователността декларира ценности, прилагани в семейството, липсата на възможности за реализиране на способността поради неблагоприятни семейни условия, непоследователността на нуждите на тяхното удовлетворение, идеята за сериозен Материалната ситуация в семейството, неблагоприятния социален и психологически климат в семейството (алкохолизъм, агресивност, криминален), невъзможността на родителите да реализират трудности и да намерят начини да ги преодолеят, несъответствие на семейството в семейството.

Даваме пример за дисхармония в семейството. Тийнейджърска момиче се придържа към други ценности, толкова страдащи.

Не знам къде да започна. Факт е, че не ми харесват родителите ми, т.е. обичам, но. Вероятно не харесвате как е необходимо. Всички се срещат с хора нечестни, държани с тях някои тъмни неща. Тези хора, както разбрах, за различни MZDU "уреждат" всички проблеми.

Чух по някакъв начин край на бащата на ухото с майка ми. Говореха за това, което някой трябва да "даде лапа". Всеки ден чувам тези думи: "Дайте", "вземете", "пари", "подкуп", "три парчета", "седем парчета". Не мога да живея толкова повече. Виждате ли, не мога! За мен е трудно, боли да видя много как се променят родителите ми всеки ден за по-лошо. Виждам всичко, чувам всичко, но не мога да кажа нищо - моят характер за това е някакъв вид бръмчене, много слаб. Или може би се страхувам от тях? Да, страхувам се. Страхувам се, че няма да ме разберат или по-скоро няма да искат да разберат, защото те все още са непознати. Да, и чувството за собствена вина непрекъснато страда, останалото не дава. В края на краищата, аз също забелязах, че татко купува скъпи продукти и неща. Винаги имаме много скъпи продукти у дома. В магазините те не винаги, а бащата носи. И тогава научих, че той наистина не ги купува, но носи. Работи в склада за пазаруване и поема работа. Преди това не разбрах, че той просто говори, краде, ангажира престъпление и когато започнал да разбира. Накратко, тя нямаше достатъчно решителност да му каже за това. Направих го, мълчалив, запушен в ъгъла. А сега сега няма сила да го погледнем, вече не мога! Искам да напусна дома. Но как да си тръгнем? Имам малко сестра, много я обичам. Как да го оставим? Но сякаш имах всичко, което човекът ми можеше да пожелае пълно щастие: куп модни, много скъпи парцали. Но аз нямам истински живот. Честно казано, тогава щом почти се удавих, т.е. почти направих самоубийство. Но момчетата, съучениците, спасени. Не казах за причината и родителите не знаят за този случай. Не искам да говоря с тях, не вярвам. Майка ми не й се доверява. В края на краищата те изобщо се смеят, дори и над мечтите ми се смеят.

Промоционалната социализация се формира с адекватна самооценка, подкрепа за родителите на подрастващите и доверието в тях, наличието на психологически контакт, адекватни способности на претенциите, съответните изисквания, наличието на перспективи творческо развитие, възможностите за самореализация, обезщетение за слабостите на личността, благоприятните материални условия на семейството, възможността за избор на условията на обучение, съответно, способностите и нуждите на тийнейджър.

Какви стратегии избират тийнейджър, ако условията на социализация са неблагоприятни? Той реагира емоционално. Така че, въпросът какви тийнейджъри правят, когато са лоши у дома или в училище, отговор: "дразнене", "борба", "писане и плач", "Аз съм луд", "психо", "тъжно", - Говоря с мен. Някои искат да напуснат дома си. Но най-често срещаните стратегии се оказаха агресивни: "дразнене", "дереус", "пропуснато" и т.н. Оказа се, че неблагоприятните семейни и агресивни начини за преодоляване на неприятните условия в семейството и училището водят до престъпност. Това се дължи на дългия емоционален недостатък, провокирайки търсенето на ситуации, в които тийнейджърът ще бъде по-удобен. Такива са микрокринации с асоциален, но значим за юношеските компании. Състоянието на безнадеждността от ситуации, които създават бариера за постигане на целта, може да бъде преодоляна по следните начини: мотор (действия, свързани с мускулно напрежение и релаксация), зависими от комуникативно (чакат любов, грижа, ласка), разрушително и разрушително агресивно (насочена и неподходяща агресия), конструктивна (преминаване към творчески дейности: рисуване, четене, интерес към интерес, посещение на театри и др.).

Трябва да бъде особено подчертано, че съществуват различия в избора на стратегии и изграждане на методите за трансформиране на недостатъците в юношите: по-младите тийнейджъри и тийнейджърски момичета са фокусирани върху семейството, неговите ценности и традиции, което дава възможност да се промени Негативните преживявания на положителни (радвайте се, ако майката участва в трудностите при анализа, а баща взема с него риболов или каране на ски). В старшия юноша значението на семейството постепенно се заменя с референтната група. Поради по-развитите начини за преодоляване на трудностите на подрастващите, по-малко смущаващи, но по-чувствителни към недоразумения от техните роднини, както се вижда от горните примери. Трудностите на висшия юноша възникнат поради противоречия между желанието за независимост и недостатъчно формирани методи за преодоляване на тези противоречия. Семейните ценности са до голяма степен преразгледани, значимостта на връстниците се увеличава. При преодоляването на трудностите, когнитивният компонент се засилва, но има тенденция към независимост от родителите, представянето на себе си в училище и пред връстници.

Психологическият позорен тийнейджър се влага от усещането за болезнена отвореност към света на възрастните и връстниците. Една особена импеле по този въпрос влияе върху психологическата безопасност и уязвимостта: тийнейджърите изглеждат, че другите са враждебни към тях. Възниква дисфункция и защото преосмислянето на семейни ценности създава квази-безплатни идеи за тяхната уникална, безсмъртна личност, която всичко е позволено, а тестовете и трудностите на приятно са приключиха. Момчетата вярват, че се готвят към героизма. Егоцентризмът на тийнейджърите (възраст) е различен от личния факт, че първият става източник на отхвърляне на "обикновените" баща и майки, а не много умни учители ("физици", "исторически" и т.н.), "с изключение на тяхната физика - Има малко видими и осведомени. С такива учители не правят нищо значително в живота и не влизат в историята на цивилизацията.

По този начин външните и вътрешните детерминанти могат да водят тийнейджър за отклонение или девиантно поведение.

Девиантно поведение (лат. deviatio.- отклонение) е система от действия, които противоречат на моралните стандарти, приети в обществото. Такива отклонения включват неморално поведение: сексуални лицензи, пиянство, хулиганство, фалшив език, малка кражба, лъжа и измама. Техните източници могат да бъдат семейно образование, недостатък в училище и много повече, както е споменато по-горе.

Беше казано много външни причини за девиантно поведение (дисфункционални семейни условия, създавайки негативна социализация, проблеми в образователните дейности и комуникират с връстници и възрастни и т.н.). Въпреки това, принципът на детерминизъм ни задължава да разглеждаме тези причини, които не са изолирани от вътрешните, психологически условия. Тяхната взаимозависимост показва психологическата природа на девиантното поведение. Е една ябълка винаги пада от ябълка? Това означава, че децата не трябва да повторят съдбата на родителите си на мачтата? Първо ще анализираме някои примери. Учител V. P. D. казва:

В моя клас има момче Дима. Външно, той не се различава от другите момчета. Сладък, кръгъл. Същото умно, игриво, като другите. Само в детството имаше голяма трагедия. В очите му съжителният съжител леде майка си. Досега, според него, тази сцена стои пред очите му. Сега той е на 14 години. От този ден са преминали около 9-10 години. Но понякога тя е агресивна, жестока по отношение на момичетата. Бие само на болни места. Момичетата често се оплакват от него. Когато разговаряте за поведението му, той мълчи и от очите му се разкъсва. Това е, въпреки че никой не се сблъсква. В една мечта той е дрипав (смисъл на отчуждение. - В.К.), кълна се с някой плаче. Дима страда от внушител. Разговорите на психолог помагат, но мисля, че за кратко време.

Какви въпроси възникват във връзка с тази история? Дали Дима прави актовете, които могат да се нарекат девиантно? Какво трябва да се направят възрастните, за да се намали стойността на тази трагична психическа травма?

Очевидно Дима за целия му живот получи пример за жестокост. Жив Б. детска къщаТой често остава с трагедията си по един, защото контактите в условията на лишаване са постоянни, засегнати и те няма да се крият никъде. Не може да се разбира в преживяванията си. Психологът работи с него. Но Дима постоянно се нуждае от човек, който може едновременно да осигури какви ситуации той може да загуби самоконтрол и да бъде защита. Агресията на Дима е немотивирана. Но ако той не помогне, той може да направи действие трагично за бъдещето си, тъй като, да бъде в такава държава, може ли някой да осакатява. Понякога престъпление се извършва поради лошо настроение и увеличено състояние на напрежението, ако човек не се контролира и не знае как да се справи с държавите.

Поведението, което се отклонява от нормите, приети в обществото, не се появява внезапно в тийнейджъра, спонтанно. Това може да предшества детските шеги, лъжи, измама, кражба. Но ако покаянието възникне, срам, събужда съвестта, тогава можеш да се надяваш, че детето ще бъде правилно. Разбира се, поправителната работа с такова дете трябва да бъде постоянна.

В едно от нашите изследвания учениците трябваше да си припомнят, на каква възраст и по какъв случай, да бъдат деца или юноши, те не могат да не се докажат, да лъжат, да заблудят или да вземат някой друг. Открити са поразителни неща: от 100 интервюирани чуплива възраст на възраст от 19 до 50 години, само петата част не пише за необходимите. Останалите в една степен или друг в различни периоди на живот бяха измами, лъжи и т.н. Това е, което респондентите пишат за това.

Мами, свързани със страха от наказание

В първия или втория клас татко ме победи с колан за лоши оценки, така че остава големи червени следи. Но преди това майка ми се закле много. Мисля, че татко взе колан само за да угоди на майка ми. В очите му имаше нещо много и много зло. Тогава се оказа, че започнах да лъжа или да скрия дневник, така че не ме разкоря. Продължи, докато не вдигнах ръката си в отговор. Но аз не престанах да лъжа и когато съм учил в гимназии ... (тук са останали стилът на авторите.)

Този пример говори за неправилното поведение на възрастните във връзка с трудностите на основната дейност на студента - образователна.

Вместо да помага, тя беше силно наказана. Това беше отправна точка на бъдещото чувство за ученички, което тя си разбираше години по-късно.

Срамът като пробуждаща съвест

Мама с татко копира пари на пералня. Аз съм дванадесет годишно. Взех парите, приписвах ги в училище. Нещо минало за вечери, а останалите прекараха себе си и приятели. Когато беше намерено, тогава родителите ми говореха, че съм ужасно да се срамувам ... и дори сега съм много лош и се срамувам ...

Очевидно момичето нямаше някои семейни задължения. Тя не обсъжда необходимостта да купува неща, тяхната цена. Тя не разбираше значението на тяхното придобиване. Неговите нужди изглеждат твърде малко заинтересовани. Но след кражба разговорът с родителите му беше по-силен от физическото наказание.

Ролята на възрастните в осъзнаването на престъплението

В живота ми имаше прекалено много видове лоши неща. Ще пиша за малкия отвор в себе си. Завърших детска градина И отиде на почивка в селото до баба. Родителите по това време бяха разведени. Те никога не ми дадоха джобни пари и не купуват сладкиши. Затова направих Бог знае какво. Дядо дойде от работа, затвори якат за закачалка. Звъненето на монети в джобовете ме погреба. Постоянно изгарях тази дреболия от джобовете си. Не го харчах, но събрах. Самият факт на нейното присъствие ми причини чувство за неограничено достойнство. Хареса ми, че никой няма да забележи тази шега. Но след седмица или две осъзнах, че бабите и дядовците ми са знаели напълно добре, че нося дреболия. Бях наранен и се срамувам. Но дори и по-силен съм притеснен за това, което не е било наказано. Попитах, добър или лош. Бях отговорил: "Какво мислиш?" И разбрах какво е направил много зле.

Оттогава знам, че имам право да правя и какво не е. И аз решавам всичко себе си, не търся подкрепа, опитвам се да помогна на другите. Но мога да говоря с децата, които крадат.

Момиче Б. предучилищна възраст Тестван срам от закона си. Осъзнавайки го, тя разбра колко удобно да живее, никой не мамят. Осъзнаването на неприятностите, които се случват със собствените си ръце, става силен морален критерий за самообразование.

Това е колко важна е съвестта, когато тийнейджърът прави неправомерно поведение, което се смята за други.

Когато учих в училище, се заселих да печеля пари на пазара. Плеях букети копър и магданоз. Бях наложен да ги продам. За работата платих пет рубли на ден. Това беше първата ми работа и първата заплата. Но аз взех и пет рубли от касиера всеки ден. После започна академична годинаОтидох да науча. Говорих с домакинята на този момент, но се срамувах да погледна в очите й. Казах на мама. Мама съветваше да отиде на пазара и да признае за всички. Направих го. Тя се извини. Но все още помня този акт и не разбирам как мога да го направя. Сега не смея да докосна някой друг пръст.

Приятелството и взаимното разбиране с майката създадоха основата на осъзнаването на това престъпление, което допълнително допринесе за формирането на морална ориентация. Не само възрастните могат да помогнат на децата и юношите, но самите те, ако преди това целият им живот е морално ориентиран.

Бях малко на около 10 години. По това време живяхме лошо: Отец Грел, мама работи на три творби, ние сме три момичета. Нямаше играчки и често исках да ям.

Сънувах за немска кукла, която видях в магазина. След училище със сигурност отидох при него и дълго време погледнах тази кукла. Спомням си красивата й розова рокля, лък, дръжки с Марголдс. Но знаех, че никога няма да я купя. Взех 10 рубли от родния си леля, която е извадена от портфейла и си купил тази кукла. Къщи на родители Казах, че кукла, която си купил леля, и на краката - какво е купил родителите ви. Не знам дали вярвахме, но се страхувах да бъда у дома, когато леля и родителите бяха заедно. Ужасът беше последван от мен на петите и аз си казах, че е по-добре да бъда без кукла. Все още го помня.

От този пример можете да видите какъв дискомфорт преживява едно момиче. Той прилича на "горчиво бонбон", описан от А. Н. Леонтиев. Само в нашия случай фактът, че придобиването на желаната играчка все още е красива. (В експеримента, описан от Леонтиев, предучилищна възраст трябваше да изпълни една експериментална задача, за която може да получи бонбони. Но експериментаторът излезе от стаята. Бонбоните лежеха на масата. Той наблюдаваше детето. Той взе това бонбон. , без да завърши задачата, и след това горчиво плаче.)

Първата морална дилема на детето става важни морални насоки на по-късните етапи на развитие. Л. Колберг изрично проучи моралния аргумент на действията на детето. Обърнете внимание на най-често срещаните характеристики на теорията на моралното развитие на Л. Колберг. От гледна точка на учения има три нива на морално развитие. Първият е искрени морал с акцент върху наказанието и послушанието и наивния хедонизъм, а вторият е конвенционалният морал с ориентацията на добро момче и момиче. На това ниво личността обръща внимание на обобщените нужди на другите: волята на обществото, изразена в закона. Правилно това, което съответства на нормите на юридическите власти. Третото ниво се характеризира с следконвенционален морал. Тук човек определя вярно или неправилно поведение въз основа на принципите на правосъдието. Ето защо възникват индивидуална съвест и ориентацията за социалното споразумение. Моралът на индивидуалната съвест е идеалната версия на моралния аргумент.

Примерите, насочени по-горе, ви позволяват да потвърдите значението на моралния опит на неправомерното поведение. В някои, този опит може да развие индивидуална съвест, когато не един много богат човек няма да открадне или да заблуждава, той ще бъде доста доволен от живота и дейността си. Обратно, човек с голям просперитет, който има големи възможности за посрещане на духовните нужди, ще изпита страдания, защото не знае къде и защо се стреми и не приема себе си. В това отношение припомняме, че изключителните психолози-класики от фашизма в Америка, включително M. Vertheimer, не страдаха от бедност, те бяха щастливи да държат многобройни проучвания и да ги обсъждат помежду си.

Всичко това, както и анализът на литературата позволява да се разпределят основните фактори, които определят психологическите недостатъци и нарушенията на юношеското поведение, в резултат на което те попадат в така наречената рискова група. Тези фактори включват:

| Teen отношението към училище и училище;

| Отношения с връстници;

| Семейни отношения;

| Факти за задвижващи механизми в полицията (престъпления на юноши);

Алкохолизиране в семейството (пиене на някой или всички членове на семейството);

| Брой деца в семейството;

| Образование и работа на майка и баща.

Авторите вярват, че семейството неблагоприятно положение, дело за училище, такива травматични събития, като смърт на един от родителите, малтретиране на детето и т.н. водят до нарушение " социална екология" Криминализирането на подрастващите се разглежда във връзка с непълни семейни фактори и зависимости, които имат място в такова или пълно, но неблагоприятно семейство. Проявите на криминализацията бяха сравнени в три групи юноши: с нормално развитие и регистрирано с лекар за психичното му здраве. Получават се следните данни. Най-много кражби са направили юноши, които са регистрирани с психиатър или детски невропатолог (64%); vagradaced подрастващи от група с отклоняващо развитие, т.е. от рисковата група (59.1%); бяха токсикоми на юноши, които са регистрирани при лекаря (56.3%); Те бяха доведени до наказателна отговорност за социално опасни действия на юноши с отклоняващо поведение (62.5%); Юлеци за убийство с медицински показания (66.7%). Всички юноши от групата на боютата в неравностойно положение, хулигани и момичетата бяха ангажирани с проституция.

Въпреки това, ние ще обърнем внимание на юношите с нормално развитие: 1/4 от всички изследвани извършени хулиганство и 12,5% са привлечени от наказателна отговорност. Като цяло най-малката картина е в група с отклоняващо поведение: 1/3 от тийнейджърите са извършили убийство, други престъпни отклонения от различни видове са направени от 30 до 100% от юношите. Последните данни са много симптоматични, защото те показват как психологически неблагоприятните тийнейджъри са психологически и несъстоятелни или са били предоставени. Но те нямат психиатрични показания и медицински отклонения.

Учените разбраха значението на външния вид на рисковите групи и хиперактивност. Характерно е, че в международната класификация на болестта това нарушение се нарича непостоянно психично разстройство на детската възраст. Тя се проявява в невъзможността да внимава дълго време в едно съоръжение, в двигателната, речта и поведенческата дейност, "прелюбодеяние" и привързаност в междуличностните отношения. Такива юноши лесно скачат на незначителни предмети в диалозите, те са емоционално нестабилни и летили, те бързо възникват промени в настроението и от тук - недоволство, опозиция, ревизии на мотивационни дейности. Емоционалната нестабилност е комбинирана с деорганизация и рискване на извършените действия. В много общ Нарушенията на поведението в момчетата с дефицит на внимание и хиперактивност са както следва:

Тийнейджърите едва ли се фокусират при изпълнение на задачи, насочени към сравнение;

| Не слушайте, не може да изпълни тези инструкции;

| Губят неща, лесно разсеяни;

| Неспокойно, едва ли се намира на място или изчакайте своя ред;

| Пречат на другите, прекъсвайки ги;

| Превключи от един до друг достатъчно бързо;

| Говорете много;

| Направете опасни дела.

Като се има предвид естеството на психологическия неблагоприятно положение, обърнете внимание на наглеждането на тийнейджърите в непълни семейства или в сиропиталище. Е непълното семейство винаги става катастрофа за пълноценни зрели, за да разбере по-нататък.

Тийн в непълно семейство и сиропиталище

Промените в сексуалния морал в края на миналото и началото на новия век са поставили много нови проблеми преди науката и практиката. Дали психологическият комфорт на тийнейджър се нарушава, ако една баба бъде повдигната, мама или, напротив, един баща? Как е адаптацията на тийнейджър в семействата на същото-секс? Трябва ли да лишите родителските права на гражданите и как това засяга децата? Трудно ли е за тях трудно, ако не комуникират с родителите си? Изглежда има толкова, колкото предимството на юношите, уникални и уникални. Нека се опитаме да обединим най-често характеристики юноши, които отглеждат извън родния си дом или без влияние на бащата и майка. Но първо - историята, казал Л. Н. З., искайки помощ.

Тя се разведе от съпруга си, оставайки със сина си в продължение на 3 години. От отказ от алимония бащата от време на време помогна на сина си, но никога не дойде и не показва инициативи. Майка работи като инженер по фабрика за тъкане. Момчето израсна на шока, неспокоен. Когато беше на 13 години, тя не скриваше повече, че баща му ги е оставил и се оженил за друга жена, с дете. До онова време тя се състои от някои истории за ценностите на бившия съпруг, като вярвайки, че във всеки случай синът трябва да има добър баща, поне номинално. Синът започна да иска майката да организира среща с баща си. За рождения ден на сина, на четиринадесетата му годишнина, човек дойде в дома й с подарък. Беше П. П. М., и инженер, баща на Женя. По време на чаеното парти, каза момчето: "Знаете ли кой съм аз? Аз съм баща ти". Женя беше мрачна, защото очакваше да види висок, физически силен човек, как майка му рисува. Бащата беше различен. Първоначално разговорът не се развиваше: освен за изучаването и възлюбените теми, за които нямаше какво да говорим. Но след известно време момчето отново искаше да види баща си, сега той има у дома. Той дойде от там с пакетите, в които имаше дрехи и хотели. Шест месеца по-късно Женя искаше да живее в семейството на Отца. Майката го убеди да остане у дома, но той направи по свой собствен начин. Той започна да живее с баща си. Когато майката попита Женя по телефона, докато живее, той отговори: "Обикновено. Никой не ме заблуждава. Ям това, което искам, и не сме лоши с Вадик (Стъпка брат). Той е мой приятел".

Майката попита психологът, защо Синът направи това, защо я предаде: "Какво е имал достатъчно?" В момента Жения служи на северния флот, пише майка на добри букви.

Наистина, момчето беше необходимо на баща си. Очевидно той го е измислил, той мечтаеше да се срещне с него. Издърпах го на бащата на мъжки качества. Майка Сама формира положително отношение към баща си. И това е правилно, защото тя не порази гроздовете на гняв в душата му. И майката ще остане с Женя завинаги, той ще й бъде безкрайно благодарен. Родителите не избират, не предават, те са нашето начало ... За съжаление, понякога прави възрастни към деца. Резултатите са много лоши.

Бурните промени в политическия, икономическия, социалния живот в Русия дезорганизира живота на много хора, унищожени много от основите, деформираха концепциите за приятелство, любов, семейство и брак. Идеите за структурата на семейството се промениха. Преди това липсата на някой от възрастни в семейството се счита за знак за отклонение, семейството, състоящо се от различни поколения, се счита за пълно. Въпреки това, социалистическото минало на нашата страна, тогава голямата патриотична война направи свои корекции на идеята за мъжките и женските роли в семейството. Много падна на раменете на жените, мъжете станаха върху златното тегло, образованието в семействата постепенно стана женско: емоционално, непредсказуемо, хаотично, с нестабилна гледка към много явления. Така че, вечните идеи за женската скромност и лоялност започнаха да се срутват, вместо да се монтират върху солиден брак, се появява семейство "експериментиране". Всичко не би било нищо, ако не децата, чието раждане не се очакваше, от пристрастяващите родители, следователно с бъдеще Tobacocco, използването на бира или спиртни напитки. Последното се потвърждава от изследването на американските учени: пушенето по време на бременност се раждат смутени и нервни деца, които започват да пушат рано и да пият алкохол. (Това е посочено в глава 1, посветена на съотношението на зреенето и умственото развитие.)

Ако по-рано за семейството на двама души, те говориха за такъв в неравностойно положение, сега имаше тенденция да се разглежда такова семейство почти толкова типично. Някои изследователи смятат, че между децата растяха в пълни и непълни семейства, няма разлики. Въпреки това, почти половината от всички престъпления се правят от тийнейджъри от непълни семейства. Сред девиантните тийнейджъри от непълни семейства, 40% имат алкохол или наркомания, а 53% са ангажирани с проституция. В непълни семейства, безнадеждността и педагогическото пренебрежение се проявяват по-често. Според Е. Б. Агатонова, почти 100 хиляди семейства се прекратяват в Primorye в продължение на десет години, в резултат на което почти 80 хиляди деца остават без един от родителите.

Семейства, в които родителите се развеждат, умряха, никога не са женени или не могат да се грижат за децата си, се наричат \u200b\u200bспециални. Ако детето доведе до един от родителите, семейството се нарича непълно и ако се създаде нов (приет) деца - смесени.

Особеностите са представени със специални изисквания, тъй като и на други, тъй като трудностите се появяват поради нови условия на живот, разбиване на предишните навици и стереотипи. Тийнейджърката на непълна фамилия е трудно да се адаптира към изискванията на родителя. Създайте холистична представа за мъжките и женските роли е доста трудно. Непълното семейство може да бъде три вида:

1) един от родителите, останали, а останалите не влизат в нов брак;

2) самотният човек официално възприе детето;

3) Неженена жена (неженен човек) повдига сина си или дъщеря си.

Като правило, семейства с един родител - майчин. На старейша, най-често тийнейджър, отговорността, която лежеше на съпруга й. Това лишава позицията на тийнейджър. Понякога тя пренебрегва: не само майката, но и нейните роднини, той се отнася. Затова тийнейджърът става интелигентен. За него всеки изпълнява майка или баба, което води до изискване за големи ползи за себе си, а не за грижата за другите.

Има такъв вид непълно семейство, където бащата е единственият родител. Господарник, бавачка, икономката е поканена в къщата. Въпреки това, те са малко вероятно да задоволят нуждите на тийнейджър в галене, любов и чувствителност, както би направила майката. Такава позиция може да бъде източник на неудовлетвореност за тийнейджър, а след това ще започне да фантазира, да си представим специални, доверителни отношения с майка си, която всъщност не е заради алкохолизма или асоциалния начин на живот.

Тийнейджърските момчета в непълни семейства се оказват сериозен проблем. Те позираха от майката, те представляват мъже като някои същества, недостойни уважават, се стремят да я защитят, като откажат собствения си личен живот. Друг вариант: Тийнейджърите започват да усещат недостига на мъжко внимание. Значими за тях са мнението и действията на мъжете от силни, твърди, способни да стоят за себе си, дават преминават. Ако такъв не е там, те се заменят с по-възрастни момчета от двора, понякога с отклонени наклонности. Момчетата, които не изпитват положително мъжко влияние, са пред избора на собствен сценарий на живота. Какъв тип ще бъде построен? Според майката, когато майката стане единственото значимо лице, и синът остава с нея или, навежда се срещу нея, смята, че самите жени са виновни за унищожаването на семейството. Оставяйки къщата и подреди живота си на собственото си разбиране, той привлича всички жени, както при недостатъците на ада или почита всички жени, без да знае как да се справят с чувството за вина.

Тийнейджърското момиче, живеещо в непълно семейство, също развива изкривена идея за бъдещия семеен живот. Момичето в този случай или е готово за ролята на слуги (дава всичко, което не получава нищо), или прави всичко съвсем самостоятелно, без да помага от другите, включително от мъжете. Тя расте като независима, категорична жена, която всички поемат себе си и е отговорна за всичко. Но възниква въпросът: необходимо ли е за бъдещите й деца?

Такива ситуации не са лесни, но възникващите проблеми са разрешими. Една жена, като човек, в непълно семейство, се нуждае от търпение и способност да си помага от близки или колеги. Асистентът в семейството води икономиката; Teen Boy Nails Писалки и цокъл, Тийн момиче Подготовка на обяд, следва реда в къщата.

Друг вид семейство, където тийнейджърът е лош, илюзията му. Изглежда, че е баща, който дава пари, но има свой собствен живот и за тийнейджър, той не обръща внимание.

Млада, красива, добре облечена жена, кандидатствала за психологическата консултация с искане, за да й помогне в семейния живот. Съпругът й е голям бизнесмен, дава на жена си толкова много пари, колкото той иска. Те имат две деца: момиче от детска градина и момче на 11 години, тийнейджър. Децата в детската градина и училището ще вземат шофьора. Тя не работи, тъй като няма специалност. В къщата има слуга. Съпругът ми не обръща внимание на жена си. Но на почивка изпраща син и съпруга или в морето, в Египет, или в Швейцария ски. Бащата на бащата е рядък, само когато трябва да отидете в чужбина с жена ми.

Такива ситуации (с изключение на голямо материално богатство) вече са много. Възрастните живеят живота си, децата - собствените си. Такова семейство допринася за формирането на подходяща жизнена ориентация? Най-вероятно не. Ако някой от родителите ще роби, напитки, унизи жена си, удари децата, тогава такова семейство няма да даде нищо добро. Това вече е казано.

В смесени семейства, части от семействата съществуват по-рано, са комбинирани. Три вида семейства са три вида: 1) жена с деца се ожени за човек, който не ги има; 2) Човек с деца се ожени за жена без деца; 3) и мъж и жена имат деца от предишни бракове.

В първия случай семейството се състои от жена си, децата на жена си, нейния съпруг и бившия съпруг. Във второто семейство семейството се променя донякъде: съпруг, детски съпруг, бивша съпруга. Трети вариант: съпруга, съпруга на децата, бивш съпруг, съпруг, детски съпруг и бивша съпруга. Всички, по един или друг начин, в живота, тийнейджърът е важен и оказва влияние върху него.

Смесеното семейство се развива безопасно, ако всеки от членовете на семейството има положителен ефект върху другите. Това се отнася предимно до тийнейджър, който е много притеснен за развода на родителите. Въпреки това, майка и баща присъстват в живота на децата, както и наскоро придобити родители. Ако родителите не крият враждебните отношения един с друг, тогава тийнейджърът избира страна на някой и в резултат на това страда още повече.

По-сложни ситуации възникват в непълни семейства, в които родителите се развеждат. Но първо разгледайте всички видове непълни семейства и живота на тийнейджър в такива семейства. Така, Е. Б. Агафонов отпусна семейства с разведени родители, семейства с самотна майка (семейство майчина страна) и семейства, които са загубили баща си (смърт след болест или смърт). Тя открива, че тийнейджърите в тези семейства са нерешителни, недоволни, некомпетентни, чувствителни, рани и инфантилни. Те имат повишена тревожност и промени в идентификацията на пола. В допълнение, такива юноши нарушават хармоничното развитие на интелектуалната сфера, няма чувство за сигурност, има невъзможност да се противопоставят на жизнените трудности. Момчетата от непълни семейства са ниско ниво на социална дейност, те не се доверяват на другите, подозрителни, склонни към отстраняване, изолация. Те имат адаптация, се формира вътрешносъобразно конфликт. Твърд жалба или съучастването от някой от родителите раждат нови преживявания в своята неплатежоспособност.

Всички изследователи подчертават, че непълното семейство има отрицателно въздействие върху тийнейджър като цяло, и по-специално, той представлява определени идеи за бъдещето му.

Беше разпределени най-значимите характеристики на имиджа на бъдещето в чувствата, страховете, целите и ценностите. Чувствата, свързани с бъдещето, са несигурност, объркването, песимизмът, тъгата, са по-характерни за тийнейджърите от разведени семейства (28.6%). Смъртта, старостта, болестите и нараняванията се страхуват от юноши, които са загубили баща си (60%). В майчинските семейства 50% от юношите изпитват същите чувства и се развеждат - повече от 51%.

Образът на бъдещите тийнейджъри от непълни семейства от различни видове също е представен по различни начини. Ставайки алкохолици, наркомани, за да стигнат до затвора, се страхуваха от повече от 1/3 от юноши, които са загубили баща си. Тревогата и безпокойството са имали 1/4 част от юношите от разведени семейства и семейства на самотни майки, а 1/3 и 1/5 част от респондентите от тези семейства (съответно) се страхуват да постигнат нещо в живота.

Тийнейджъри, чиито родители са се развелили, са имали повече страхове, свързани с възможни ситуации на насилие или агресия, включително страх от убийството на никого и да стигнат до затвора. В същото време те разкриха желанието за промяна, но в същото време не искаха да се разделят от някого от родителите си. Те не се стремят към бъдещето към самоусъвършенстването и личността, се съмняват, че ще имат своето семейство.

Тийнейджърите, които възпитаха самотна майка, възприемаха бъдещето като нещо трудно да се постигне, не се страхуваха от болести и смърт, несправедливост и недоразумения на другите. Въпреки това, те не се стремят към личностно израстване и да получат независимост.

Отбелязва се, че юношите, които са загубили баща си, изпитват по-малко страхове и безпокойство. Те искаха материални стоки вместо духовни.

Всички юноши от тези групи не искат да отидат в затвора в бъдеще, да придобият нежелани навици (питие, приемане на наркотици), да бъдат смели, груби, лоши родители. По този начин, юношите от непълни семейства най-вече са характерни за следните деформации на образа на бъдещето: негативност, множественост и амбивалентност (за тийнейджъри от разведени семейства), нереалистични и неформационни (единични майки), негативност и не - Разделяне (семейства, които са загубили баща си).

В проведено от Л. А. Кунгуров, идеите за бъдещето в юношески сираци с интелектуална недостатъчност, която се оказа, че техните изпълнения не са формирани и фрагментирани. Най-желаните постижения за тях бяха добра работа и добро семейство. Ето защо, след пет години почти всички те искаха да започнат семейството си. Някои тийнейджърски момичета се виждаха омъжени в богат човек, пожелаха много пари, храна и забавления. Но с помощта на проективни методи беше установено, че бъдещето, изтеглено от юноши, е далеч от настоящето. Инсталиран интересен факт: Наклонът към негативния образ на бъдещето се наблюдава при юноши с възбудима и хипертония на характера и до нереалистични - с демонстративни и възвишени. ("За пет години ще се оженя за банкер и ще живея богато, така че нямам беден живот", "след пет години ще уча в Института и работа.") Имайте предвид, че подрастващите са обучени под спомагателното Училищна програма, която тяхното образование не се счита за непълна средна стойност. Ето защо те не могат да направят да учат в техническото училище, колежа и по-голямата институция.

Отбелязаният по-горе посочва, че тийнейджърът от непълно семейство има качества, които го отличават от връстници в пълно проспериращи семейства. Подчертаваме, че пълното семейство не е еквивалентно на проспериращо. Както е показано по-рано, психологическият недостатък не е непременно характерен за непълното семейство. Видяхме момичето, което живееше с баща си и майка си, понесеше, когато разбира, че не споделя мнението си за живота.

Тъй като в нашето постсоциалистическо общество броят на сираците и приютите, където социалните сираци живеят главно, юношите имат някои нови качества. Работейки от психолог в детския дом, където се повдигат деца с умствена провал, аз обърнах внимание на необходимостта от подрастващи да посещават "от другата страна", да посетя някой у дома, да седи на стола, да гледате телевизия, прибирай се. Водоразвитите многобройни контакти увеличават необходимостта от самота и по-тясна комуникация с учителите, на които са разположени подрастващите. От моя гледна точка животът на тийнейджър в сиропиталището е пълен с парадокси. От една страна, те са заобиколени от такава грижа, която не виждаше къщата от бащата и майка, лишени от родителски права, от друга - това е на такива родители, че много от тях изпитват любов, състрадание, съжаление. и омраза.

Вика М., 13 години, живее в сиропиталище в продължение на четири години. Отец, която тя не виждаше. На майката е вързана силно. Детската къща се съгласи да отиде за известно време. Майката не работи никъде, събира бутилки и се разклаща близо до метрото. Ако се появят парите, той ги отрязва. Вика е много чакаща за майката, тя поставя хотела за нея (бисквитки, плодове и бонбони, получени за следобед). Той съжалява, смята, че баща му е виновен. Майката го обичаше и той не го смяташе за човек.

Проучването на момичето показа, че емоционалната си сфера е нарушена: тя е необуздана, импулсивна, конфликт, е силно напрегната, със средна социална интеграция и социалност, интелектуалните показатели са ниски. Тя има високо ниво на разочарование, а обвинителните реакции на заобикалящата среда, които решава неконвенционално, всичко ни позволява с помощта на юмрук, дори и с по-възрастни тийнейджърски момчета. От време на време тя изследва детски психиатър (битки и разстройства на емоциите - плач без видима причина). В сиропиталището беше обявено карантина на болестта на Боткин. Всички деца бяха в стаите си. Задължението видя, че майката на майката стои в прозореца и нарича вик. Когато момичето се съобщава, че майката дойде, тя смачка всички и изтича до изхода, влезе във фоайето, което едва държеше жена в краката си. После донесе хотелите си. Вика се опита да каже нещо, за да каже нещо, и в отговор - по силите си, сълзите ... администрацията извади жена на улицата. Вика, плачеше, тръгна от един прозорец на друг. Вечерта тя счупи прозореца и се засили у дома. Полицията го предаде на детската неврологична клиника, тъй като Вики започна атака. За Вика темата на майката е забранена тема. Но момичето винаги говори за жените и децата, сърдечни. Вероятно тази любов на дете, не съвсем здрава, на жена със студ, но няма да има нищо добро в живота, с изключение на това нещастното момиче.

Тази история не е такава. Децата искат да имат родители, да ги оправдават и да ги защитят. Възникват въпроси: Трябва ли да лиша родителите им? Дали държавата го прави правилно? И възможно ли е да се третират несвързани родители, за да не лишават децата на надеждата? Какво се ръководят в други страни, законно не лишават родителите на децата си?

Друга история, която се случи в една от детските къщи на Ленинградската област.

Отец, който се връща от лишаване от свобода, реши да посети Сина. Майката на момчето умира "Поради необичаен баща", като служителите на Детеома казаха, че D. наистина винил баща в смъртта на майката и се закле, за да му отмъсти. Момчето, като научи, че баща му го кара, взе ножа с него и удари баща си.

Както виждате, в един случай, тийнейджър е пълен с любов и състрадание за майка, лишена от родителски права, в друга те са виновни за негодувание и скръб, унищожени от семейството.

Как се чувства тихото в сиропиталището, винаги е удобно там? Всичко зависи от това как са изпълнени значимите му нужди. Ако например той иска да научи и той няма проблеми с изучаването, учителите го хвалят, връстници признават, че той е най-доброто от всички те разбира физиката и математиката, а в класа на компютъра той няма равен, а след това детските Къщата става за него "къща на надежда" за най-добрите времена. Но ако тийнейджърът е трудно да се разбира с връстници, всичко трябва да се докаже от физическа сила, която в сирацата прави топката, и интелектуални качества Те се считат за знак за слабост, тогава той започва да се скитат по взаимно разбирателство, да си спомни родния си град, където е бил уютен и добър. Като цяло детски дом е различен. Пансионът за надарен дом е коренно различен от сиропиталището за деца с умствена изостаналост, а детските приют-пет дни - от сиропиталището в женската колония. Във всеки случай обаче социалните учители, психолозите и учителите са длъжни да бъдат психологически компетентни и хуманни във всички детски институции. Колкото по-трудно е детето, толкова по-трайно психологически трябва да има учител.

Добре дошли да работите първо на практика. Например, едно момиче от 12 години по-възрастни се чувства много лошо сред пакостливите и глупавите връстници, които се потят над него. Момичето отива встрани и горчиво плаче. Учителят, минаващ покрай и виждал, че момичето седи на плочките, поръчките: "Има достатъчно сълзи, които да се излеят, сега се изправят от пода!" Тя става, но веднага щом наставникът напусне, той седи на студения под и продължава да плаче.

Уважението към децата трябва да бъде постоянно. Понякога трябва да чувате от учителите: "Какво ви уважава? Първо заслужаваш това уважение. " Пита: Как? Как да го заслужаме? Има ли нещо добро в 11-15-годишния тийнейджър, за който би било възможно да се хвалите? Не казвайте: "Първоначално си мислите" или "Весела сте човек, Артем, просто да поговорим сега за случая." Не унижавайте едновременно, не обиждайте.

Тийнейджърски момчета, учещи, че учениците-психолози дойдоха на сиропиталището, поискаха разрешение да влязат в публиката. Едно от тях каза, че наистина обича в сиропиталище, че тук има фитнес зала, където можете да "люлеете", че той скоро ще отиде на конкуренцията. Това помага на приятеля му да се развива физически, така че те се занимават с бягане. И след това добави към корекцията: "Винаги ще остана тук. Майка ми почина от свръхдоза, а татко седи в затвора за продажби "(наркотици. - В.ДА СЕ.).

Всъщност, в сиропиталище този тийнейджър е по-удобен, отколкото у дома сред наркоманите. В допълнение, юношите завършват в училище за сиропиталище, придобиват живота и професионалните умения.

В сиропиталище, където работех като психолог, имаше две момичета. Емоционалната когнитивна сфера и същото е нарушена. До края на 6-ти клас на 8-ми типа училище, те едва ли биха могли да повторят таблицата с умножение в рамките на 4., но и двете удивително се зареждат по кашлицата. Беше решено тези момичета на научната и практическа конференция на психолозите. Момичетата започнаха да се подготвят за два месеца, обясниха как да държат нишката, как да се доближат до кашлицата и т.н. Те се интересуват от флакструктолозите, които момичетата показаха своите продукти. Тогава те казаха на всички в сиропиталище, докато ги приемат.

Тази история ме си спомни и защото психологията, за съжаление, често остава "бездетна", "свещеник" наука, по-точно, наука за науката, а не за живота, а не за цял живот.

Сега те създават детски домашни видове, така наречените семейни детски домове. В проучването на дипломирането SH. А. Нарагаев, са показани възможностите за развитие на юноши в такова сиропиталище. Намира се в Астана и е под патронажа на съпруга на президента Н. Назарбаев. Всъщност това е детско село. Децата от различни възрасти живеят с майчин-възпитател в отделен апартамент или къща. (Тя може да има собствено дете.) Към къщата граничи с площадката с градина и сгради за птици и добитък. Децата вървят заедно с майка си. Всеки има собствена стая с библиотеката и играчките си. Има компютър.

В семейството от 5 до 8 души, включително тийнейджъри 11, 13 и 15 години. Старейшините са отговорни за по-младите, отвеждат ги в училище, дръжте ги да ядат сандвичи, които мама ги е подготвила на втората закуска.

За три години от функционирането на сиропиталището нямаше нито една битка. Най-силно наказание се счита за забранено от компютър и грижи за любимите ви животни. Майките празнуват в учениците си упорита работа, спокойствие, отговорност. Не всички деца се учат да "4" и "5", но са получили "2" и тийнейджърът, отговорен за него, е наказан: компютърни игри, забавления и сладкиши са лишени.

Всяко семейство има някаква традиция: вечерта на приказки, рисуване и др. Най-големите празници са подредени от цялото село. За рождените дни канят деца от други семейства.

А. Нарагаева сравнява първоначалната диагноза на характеристиките на самоличността на децата и юношите. Най-значимото е да се увеличи статутът на децата и юношите в училище: други деца искаха да дойдат да ги посещават. По време на психологическа подкрепа Посоката на личността на юношите се промени: старейшините започнаха да учат на чужди езици или програми за програмиране, подготвяйки се да продължат да участват в училищата или колежите.

Има подобен сиропиталище в Толити.

В сиропиталища от семеен тип животът на децата се организира по различен начин. Съществува отговорна зависимост между тях, те ще оценят дома си, който е станал роден.

Можете да споменете дори детски приюти, където тийнейджърите имат постоянен избор между улицата, родния дом и приюта, където идват, ако смятат за необходимо. Такъв подслон за момичета - "Маша" - е в Санкт Петербург.

Ситуацията на живота в семейната детска къща показва, че за нарастващите юноши е важно тяхното желание да открие значително реално въплъщение там. Ако тийнейджърската любов и той се нуждае от връстници и възрастни, това означава, че той преодоля миналото семейно неблагоприятно положение. Въпреки това, има най-често срещаните трудности на възрастните, които изпитват много тийнейджъри.