Социалната екология възникна на кръстовището на социологията, екологията, философията и други индустрии на науката, като всеки от които взаимодейства внимателно. За да се определи позицията на социалната екология в научната система, е необходимо да се има предвид, че в думата "екология" е предназначена в някои случаи една от екологичните научни дисциплини, в други - всички научни екологични дисциплини. Социалната екология е връзка между техническите науки (хидравлично инженерство и др.) И социални науки (история, адвокатска работа и др.).

В полза на предложената система се дава следният аргумент. Има спешна необходимост от промяна на идеите за йерархията на науката идея за кръга на науките. Класификацията на науките обикновено се изгражда на принципа на йерархията (подчинение на някои от науките от друго) и постоянно раздробяване (разделяне, а не съединение от науки).

Тази схема не претендира за завършване. Преходни науки (геохимия, геофизика, биофизика, биохимия и др.) Не са маркирани върху него, ролята, която е изключително важна за решаването на екологичен проблем. Тези науки допринасят за диференцирането на знанията, циментирайки цялата система, въплъщавайки противоречането на процесите на "диференциация - интеграция" на знанието. От схемата можете да видите какво значение са науките "свързващи вещества", включително социална екология. За разлика от науките на центробежен тип (физика и т.н.), те могат да бъдат наречени центрометични. Тези науки все още не са достигнали подходящо ниво на развитие, защото в миналото във връзка между науките не е достатъчно, и да ги изследваме е много трудно.

Когато системата на знанието е изградена на принципа на йерархията, съществува опасност някои науки да предотвратят развитието на другите и това е опасно от екологична гледна точка. Важно е престижът на науката за естествената среда да не е по-нисък от престижа на физико-химическите и техническите науки. Биолозите и природозащитниците са натрупали много данни, които показват необходимостта от много по-внимателно, внимателно отношение към биосферата, отколкото това се извършва в момента. Но подобен аргумент претегля само от гледна точка на отделно разглеждане на клоновете на знанието. Науката е свързан механизъм, използването на тези науки зависи от другите. Ако тези науки противоречат помежду си, предпочитанията се дават на науките, които използват голям престиж, т.е. Понастоящем науката на физико-химичния цикъл.

Науката трябва да се доближи до степента на хармонична система. Такава наука ще спомогне за създаването на хармонична система от човешки взаимоотношения с природата и осигуряване на хармоничността на развитието на самия човек. Науката допринася за напредъка на обществото не е изолиран, а с други сектори на културата. Такъв синтез е не по-малко важен от екологизирането на науката. Преориентацията на стойността е неразделна част от преориентацията на цялото общество. Отношението към естествената среда като почтеност предполага целостта на културата, хармоничната комуникация на науката с изкуството, философията и т.н. Преместването в тази посока, науката ще се отдалечи изключително за техническия прогрес, отговаряйки на дълбоките изисквания на обществото - етични, естетически, както и тези, които засягат определянето на смисъла на живота и целите на развитието на компанията (Горелов (Горелов) , 2000).

Основните насоки за развитие на социалната екология

Към днешна дата три основни направления са разделени в социалната екология.

Първата посока е изследването на връзката между компанията с природната среда на световното ниво - глобална екология. Научните фондации на тази област, определени в v.i. Вернадски в основния труд "Биосфера", публикуван през 1928 г. През 1977 г., M.I. Монография Бурко "Глобална екология", но има главно климатични аспекти. Не са получени дължими светлини такива теми като ресурси, глобално замърсяване, глобални цифане на химични елементи, ефект на пространството, функционирането на земята като цяло и т.н.

Втората посока е изследването на отношенията с естествената среда на различните групи от населението и обществото като цяло по отношение на разбирането на човек като социално същество. Връзката на човека към социалната и естествената среда е взаимосвързана. К. Маркс и Енгелс посочиха, че ограниченото отношение на хората към природата причинява тяхното ограничено отношение един към друг и тяхното ограничено отношение към другите е тяхното ограничено отношение към природата. Това е социалната екология в тесния смисъл на думата.

Трета посока - човешка екология. Неговата тема е система от взаимоотношения с естествена човешка среда като биологично създание. Основният проблем е насочен към управление на запазването и развитието на човешкото здраве, населението, подобрението на човека като биологичен вид. Тук и прогнозите за здравните промени под влиянието на промени в местообитанията и развитието на стандарти в системите за поддържане на живота.

Западните изследователи също така отличават екологията на човешкото общество - социална екология (социална екология) и човешката екология (човешка екология). Социалната екология разглежда въздействието върху обществото като зависима и управляема подсистема на обществото - обществено системата. Човешката екология - се фокусира върху самия човек като биологична единица.

Историята на появата и развитието на екологични представителства на хората се корени в дълбока античност. Познаването на околната среда и естеството на връзките с него са придобили практическо значение на зората на човешкия тип.

Процесът на превръщане в труд и обществена организация на примитивни хора, развитието на техните умствени и колективни дейности създадоха основата за осъзнаване не само за самия факт на съществуването му, но и за нарастващо разбиране за зависимостта на това съществуване, както от страна на условията в нейната обществена организация и външни природни условия. Опитът на нашите отдалечени предци непрекъснато се обогатява и преминава от поколение на поколение, като помага на човек в ежедневната му борба за цял живот.

Начинът на примитивен човек му дава информация за животните, на които той ловува, и пригодността или неподходящото месо на плодовете, които са събрали. Вече половин милион години предците имаха много информация за храната, която добиха събиране и лов. В същото време използването на естествени източници на пожар за готвене, потребителските качества на които са значително подобрени при условия на топлинна обработка.

Постепенно човечеството е натрупала информация за свойствата на различни естествени материали, за възможността за тяхното използване за прилагането на определени цели. Техническите средства, създадени от примитивно лице, показват, от една страна, подобряването на производствените умения и уменията на хората, а от друга страна, са доказателството за "знанието" от тях от външния свят, тъй като някой, дори Най-примитивният инструмент изисква познаването на познанията за свойствата на естествените обекти, както и разбиране за назначаването на самия пистолет и познати с методите и условията на практическото му използване.

Преди около 750 хиляди души самите хора са се научили да пожарват, оборудват примитивни жилища, усвоявали начини за защита срещу времето и враговете. Благодарение на тези знания, човекът успя да разшири значително областите на местообитанието си.

От 8-то хилядолетие пр. Хр. д. В предната Азия, различни методи за обработка на земни и нарастващи култури започват да практикуват. В страните от Централна Европа този вид аграрна революция се наблюдава в 62-та хилядолетия пр. Хр. В резултат на това голям брой хора се преместват в решен начин на живот, в който имаше спешна нужда от по-дълбоки климатични наблюдения, в способността да се предскаже промяната на сезоните и промените в времето. По същото време, откриването на зависимостта на метеорологичните явления от астрономически цикли.

Осъзнаването на зависимостта си от природата, най-близката връзка с нея играе важна роля в формирането на съзнанието на примитивния и древен човек, пречупени в анимизма, тотемизма, магията, митологичните идеи. Несъвършенствата на средствата и методите за познаване на реалността избутаха хората да създадат специални, по-разбираеми, обяснени и предсказуеми, от тяхната гледна точка, света на свръхестествените сили, действайки като вид посредник между човека и реалния свят. Свръхестествени субекти, антропоморфизирани примитивни хора, освен чертите на техните непосредствени носители (растения, животни, неодушевени предмети) бяха надарени с човешки черти, те се приписват на характеристиките на човешкото поведение. Това даде основание за преживяванията на родството си с примитивните хора с тяхната природа, чувства на "стабилна" за нея.

Първите опити за рационализиране на процеса на познаване на природата, поставяйки го на научната основа, започнаха да се приемат вече в ерата на ранните цивилизации на междрахия, Египет, Китай. Натрупването на емпирични данни за потока на различни природни процеси, от една страна, и развитието на счетоводните системи и подобряването на измервателните процедури, от друга страна, позволяват да се предскаже началото на някои природни катаклизми (затъмнения, \\ t Изригвания, речни разливи, суши и др.), Поставете процеса на селскостопанско производство на строга планиране. Разширяването на познанията за свойствата на различни естествени материали, както и установяването на някои ключови физически закони, бе позволено да постигне антикварно архитекти за постигане на съвършенство в областта на създаването на жилищни сгради, дворци, храмове, както и сгради икономически цели. Монополът на знанието позволи на владетелите на древните държави по подчинение на масата на хората, за да демонстрират способността да управляват "в неизвестни и непредсказуеми сили на природата. Не е трудно да се види, че на този етап изследването на природата има ясно изразена утилитарна ориентация.

Най-големият напредък в развитието на научните идеи за реалността падна върху ерата на древността (VIII век пр. Хр. ¾ V. n.e.). С нея започна да има отклонение от утилитаризма в познаването на природата. Това е установило изразяването му по-специално при появата на нови насоки на своето проучване, а не се фокусира върху получаването на преки съществени ползи. Преувеличността на хората да пресъздадат последователната картина на света и да са наясно с тяхното място в нея, започнаха да излизат на преден план.

Един от основните проблеми, които окупираха умовете на древните мислители, беше проблемът с връзката между природата и човека. Изследването на различни аспекти на тяхното взаимодействие възлиза на темата за научните интереси на древните гръцки изследователи на Херодот, Хипократ, Платон, ератоспон и други.

Древен гръцки историк Херодот (484255 г. пр. Хр.) Свързан процес на формиране в характерите на хората и създаването на политическа структура с действието на природни фактори (климат, пейзажни характеристики и др.).

Древен гръцки лекар Hippocrat (460¾377 пр. Хр.) Почистваше, че е необходимо да се лекува пациентът, като се вземат предвид индивидуалните характеристики на човешкото тяло и връзката му с околната среда. Той вярва, че факторите на външната среда (климат, състояние на вода и почва, начин на живот на хората, законите на страната и т.н.) имат решаващ ефект върху образуването на телесна (конституция) и духовно (темперамент) на човешки свойства. Климатът, според лицемерата, до голяма степен определя особеностите на националния характер.

Известният философ-идеалист Платон (428¾348 г. пр. Хр.) Обърна внимание на промените (предимно отрицателен характер), възникващи във времето в околната среда на човешката среда и върху ефектите, предоставени от тези промени в начина на живот на хората. Платон не свързва фактите за влошаване на жизнената среда на дадено лице с извършени от тях икономически дейности, като се вземат предвид техните признаци на естествен спад, прераждането на нещата и явленията на материалния свят.

Римския натуралист Pline (23¾79 AD) възлиза на 37-tomny есе "естествена история", особена енциклопедия на естествената наука, която очерта информация за астрономията, географията, етнографията, метеорологията, зоологията и ботаника. Намирането на голям брой растения и животни, той посочи и местата за тяхното отглеждане и местообитание. Някои лихви се извършват от Pennia, опитвайки се да сравняват хората и животните. Той обърна внимание на факта, че инстинктът доминира животните в живота и човекът е всичко (включително способността да ходи и да говори) придобива чрез учене чрез имитация, както и чрез съзнателен опит.

Началото през втората половина на II век. Спадът на древната римска цивилизация, последващата си катастрофа под натиска на варварите и накрая, създаването на практически в цяла Европа владеенето на догматичното християнство доведе до факта, че науката за природата и човек в продължение на много векове са имали държава дълбока стагнация, без да не получава практически никакво развитие.

Съществуващите въпроси се промениха с началото на Възраждането, за подхода, на който бяха обявени творбите на такива изключителни средновековни учени, като Алберт Велики и Роджър Бейсън.

Перу на германския философ и войница Алберта Болшадцки (Алберт Велики) (120628080) притежава няколко природни научни трактати. Писанията "на алхимия" и "на метал и минерали" съдържат изявления за зависимостта на климата от географската ширина на мястото и нейната позиция над морското равнище, както и за връзката между наклона на слънчевите лъчи и Отопление на почвата. Тук Алберт говори за произхода на планините и долините под влиянието на земетресения и наводнения; счита млечния път като група звезди; отрича факта на влиянието на кометите върху съдбата и здравето на хората; Обяснява съществуването на горещи извори с действието на топлината, която преминава от дълбините на Земята и др. В трактата "за растенията", той изразява проблеми на организацията, морфологията и физиологията на растенията, води факти за подбор на култивирани растения, изразява идеята за смяна на растенията под влиянието на средата.

Английски философ и натуралист Роджър Бейкън (121431294) твърдят, че всички органични тела представляват различни комбинации от същите елементи и течности, от които телата са неорганични. Бейкън подчерта ролята на слънцето в живота на организмите, и също обърна внимание на тяхната зависимост от състоянието на околната среда и климатичните условия в специфичната страна на местообитание. Той също така каза, че човек не е по-малък от всички останали организми, при спазване на влиянието на климата ¾ от промените му са в състояние да доведат до промени в телесната организация и герои на хората.

Появата на Възраждането е неразривно свързана с името на известния италиански художник, скулптор, архитект, учен и инженер Леонардо да Винчи (1452¾1519). Той разгледа основната задача на науката. Създаването на модели на феномени на природата, основано на принципа на тяхното причинно-следствие, необходимата комуникация. Проучване на растителната морфология, Леонардо се интересуваше от влиянието на тяхната структура и функциониране от леки, въздушни, вода и минерални части на почвата. Изследването на историята на живота на Земята го доведе до заключението за свързването на съдбата на Земята и вселената и за незнанието на мястото, където нашата планета заема в нея. Леонардо отрече централната позиция на земята както в Вселената, така и в слънчевата система.

END XV ¾ Начало на XVI век. Нарича се правото на епохата на големи географски открития. През 1492 г. италианският навигатор Кристофър Колумб отвори Америка. През 1498 г. португалският Васко да Гама е подсилвал Африка и достига Индия. През 1516 г. (17?) G. Португалски пътници първо достигнаха Китай по море. И през 1521 г. испанските навигатори, водени от Фернан Магелан, направиха първото световно пътуване. Като се възобнови Южна Америка, те стигнаха до Източна Азия, след което се върнаха в Испания. Тези пътувания бяха важен етап от разширяването на знанието на Земята.

През 1543 г. е публикувана работата на Николай Коперна (1473-1543) "по жалбите на небесните сфери", която определя хелиоцентричната система на света, отразяваща истинската картина на Вселената. Откриването на Коперник направи преврат в гледките към хората за света и разбира мястото им в него. Италиански философ, борец срещу схоластичната философия и римокатолическата църква на Йордан Бруно (1548-1600) отбеляза значителен принос за развитието на ученията на Коперник, както и в Освобождението на нейните недостатъци и ограничения. Той твърди, че във Вселената има безброй звезди като слънцето, значителна част от които са обитавани от живи същества. През 1600 г. Йордано Бруно е изгорял в пожар по изречение от инквизицията.

Изобретяването на нови средства за изучаване на звездното небе допринесе за разширяването на границите на известния свят. Италианският физик и астроном Галилео Галилея (1564-1642) построил телескоп, с който той изследва структурата на Млечния път, като установи, че е бил група от звезди, наблюдавали фазите на Венера и слънчевите петна, отвориха четири големи спътника на Юпитер. Последният факт е забележим в това, че Галилеи всъщност е лишил земята на последните привилегии по отношение на други планети на слънчевата система ¾ монопол върху "притежанието" на естествен сателит. Малко повече от половин век по-късно, английски физик, математик и астроном Исак Нютон (1642-1727), въз основа на резултатите от собствените си изследвания на оптични явления, създаде първия телескоп от огледалото, който и до днес остава основното средство за това изучаване на видимата част на Вселената. С него бяха направени много важни открития, което може да се разшири значително, изясняване и рационализиране на идеите за космическата "къща" на човечеството.

Офанзивата на фундаментално нова сцена в развитието на науката е традиционно свързана с името на философа и логиката на Франсис Басон (1561-1626), която е разработила индуктивни и експериментални методи на научни изследвания. Основната цел на науката, която обяви за увеличаване на човешката власт над природата. Това е постижимо, според Bekon, само при едно условие ¾ науката трябва да позволи на човек да разбере колко по-добър характер, така че, да я изпрати, човекът, в крайна сметка, може да доминира в нея и над нея.

В края на XVI век. Холандският изобретател Zakhariya Yanesen (живял и XVI век) създаде първия микроскоп за получаване на изображения на малки обекти, увеличени с помощта на стъклени лещи. Английският натуралист Робърт Гук (1635¾1703) Значително подобри микроскоп (устройството му дава 40-кратно увеличение), с което растителните клетки първо наблюдават, и също така изследват структурата на някои минерали.

Неговият Перу притежава първата работа - "микрография", която разказва за използването на микроскопична технология. Един от първите микроскописти на Холандс Антони Уанг Левенгюк (1632-1723), който е достигнал съвършенство в областта на смилане на оптични плитки, получили лещи, които позволяват да се получи почти тристранно увеличение на наблюдаваните обекти. На основата си той създаде устройството на оригиналния дизайн, с който изучава не само структурата на насекомите, най-простите организми, гъби, бактерии и кръвни клетки, но и хранителни вериги, регулиране на броя на популациите, които по-късно стана най-важните участъци от околната среда. Проучванията на Lewengook действително отбелязаха началото на научно изследване на неизвестен до жив микромир, този присъщ компонент на местообитанията на хората.

Френски естетист Жорж Бъфън (1707-1788), автор на 36-лампид "Природна история", изрази мислите си за единството на света на животните и растенията, за техния препитание, дистрибуция и комуникация с местообитанието, защитавайки идеята за Променливост на видовете под влиянието на околната среда. Той привлече вниманието на съвременниците върху поразителното сходство в структурата на човешкото тяло и маймуна. Въпреки това, страхувайки се от обвинения в ерес от страна на католическата църква, Бъфън беше принуден да се въздържа от изявления по отношение на възможното им "родство" и произход от един предшественик.

Значителен принос за формирането на истинско предимство на лицето в природата в природата е съставянето на шведски натуралист Карл Линезе (1707-1778) на системата за класифициране на растителен и животински свят, според който човек е включена в системата на животинските кралци и се третира от класа на бозайниците, в резултат на това, че човешкият вид се нарича хомо сапиенс.

Основно събитие XVIII век. Появата на еволюционната концепция на френската природа Жан Батиста Ламарка (1744-1829), според която основната причина за развитието на организмите от по-ниски форми към най-високата е присъщата природа на желанието да се подобри и организацията, като влияние върху тях на различни външни условия. Промяната на външните условия променя нуждите на организмите; В отговор възникват нови дейности и нови навици; Действията им, от своя страна, променят организацията, морфологията на подразделението; Новите функции, придобити по този начин, са наследени. Ламарк вярваше, че тази схема е справедлива и към човек.

Идеите на английския свещеник, икономист и демограф Томас Робърт Малтус (1766-1834) бяха определени за развитието на екологичните представителства на съвременниците и последващото развитие на научната мисъл. Той е формулиран от така наречения "закон на населението", според който населението се увеличава в геометричната прогресия, а средствата за съществуване (преди всичко храна) могат да се увеличат само в аритметична прогресия. С неизбежно възникване в това развитие на събитията, Malthus предложи, Малтус предложи да се бори с помощта на регламента за брака и ограниченията за раждане. Той също така призова за всякакъв начин "допринася за действията на природата, причиняващи смъртност ...": тесни улички за надвишават, за да се правят тесни улички в градовете, като по този начин създават благоприятни условия за разпространение на смъртоносни заболявания (като например чума). Малтус мнението бяха силно критикувани по време на живота на автора си не само за анти-човечеството, но и за спекулации.

Посоката на околната среда в географията на растенията през първата половина на XIX век. Разработи германски естествен енциклопед, географ и пътешественик Александър Фридрих Вилхелм Хумболт (1769-1859). Той учи подробно характеристиките на климата в различни части на северното полукълбо и направи карта на неговата изотерма, открива връзката между климата и естеството на растителността, опитвайки се да разпредели ботаническите географски зони на тази основа (фитоценози) .

Произведенията на английския естествен учен Чарлз Дарвин (1809-1882) са специална роля в формирането на екология (1809-1882), което създава теорията за произхода на видовете чрез естествен подбор. Най-важните проблеми на екологията, изследвани от Дарвин, принадлежи към проблема на борбата за съществуването, в който, според предложената концепция, тя не е най-силният външен вид и този, който успя да се адаптира по-добре към специфичните обстоятелства на живот. Обърна специално внимание на влиянието на начина на живот, условията на съществуване и интерстеспецифичните взаимодействия върху тяхната морфология и поведение.

През 1866 г. германският зоолог-еволюционист Ernst Geckel (1834-1919) в работата си "общата морфология на организмите" предложи цялата гама от въпроси, свързани с проблема на борбата за съществуването и влиянието върху живите същества на комплекс на физически и биотични условия, за да назовем термина "екология". В речта си "по пътя на развитието и задачата на зоологията", произнесена през 1869 г., Гекъл определи предмета на новия клон на знанието, както следва: "по екология, имаме предвид науката за спестяванията, у дома живот на животните организми. Тя изследва общата връзка на животните както на неорганичната, така и на органичната среда, техните приятелски и враждебни нагласи към други животни и растения, с които те въвеждат директни или непреки контакти, или, в една дума, всички онези, които объркват отношенията, които дарвин условно идентифицират като борба за съществуване. " Трябва да се отбележи обаче, че предложението на Гектел е донякъде преди време: преди повече от половин век преди думата "екология" твърдо влезе в научния начин като определяне на нов независим сектор на научните познания.

През втората половина на XIX век. Имаше няколко големи, относително автономно развиващи се насоки на екологични проучвания, като оригиналността на всеки от които се определя от наличието на конкретен обект на изследване. Като такива с известна част от конвенцията, екологията на растенията, екологията на животните, човешката екология и геоекологията могат да бъдат приписани.

Екологията на растенията е оформена въз основа на две ботанически дисциплини ¾ фитогеография и физиология на растенията. Съответно, съгласно тази посока, оповестяването на разпределението на различни видове растения е било разкрито на повърхността на Земята, идентифициране на възможностите и механизмите за тяхното адаптиране към специфични тежест, изследване на растителната храна и др. Значителен принос за това Развитието на тази посока през втората половина на XIX век е направена от германски учени ¾ ботаник А.А. Grizenbach, агрохимик Y. Lubih, физиолог растения Y. Sax, руски химик и агрохимия D.I. Mendeleev et al.

Проучвания в рамките на екологията на животните, провеждани и в няколко основни области: са открити моделите на уреждане на специфични видове на повърхността на планетата, причините, методите и начините на тяхната миграция са открити, хранителните вериги, характеристики на Между и вътрешното взаимоотношения, възможностите за тяхното използване в интерес на човека и др. Американските изследователи са участвали в развитието на тези и редица други дестинации - зоолог С. Форбс и ентомолог гл. Жалат, датски зоолог O.f. Мюлер, руски изследователи ¾ палеонтолог v.A. Kovalevsky, зоолози K.m. Baer, \u200b\u200ba.f. Middondorf и k.f. Правило, натуралист А. А. Силантеев, зогеограф Н. А. Севестх и др.

Въпросите, свързани с човешките екология, са разработени главно във връзка с изучаването на екологичните аспекти на развитието на човека и изследванията в областта на медицинската епидемиология и имунология. Първата посока на изследванията в разглеждания период беше английската биолози на еволюционистите гл. Дарвин, и Т. Хъксли, английски философ, социолог и психолог Спенсър, немски натуралист К. Фог и някои други изследователи, втората посока ¾ микробиолози, епидемиолози и имунолози Е. Беринг, Р. Кох,

I.i. Мечников, Л. Паст, Рахит, стр. ЖП, П. Ърл и др.

Геоекологията възникна на кръстовището на двете най-големи земни науки ¾ география и геология, както и биология. Най-интерес между изследователите на зората на развитието на тази индустрия на екологията причиниха проблемите на организацията и развитието на ландшафтни комплекси, влиянието на геоложките процеси върху живите организми и хората, структурата, биохимичната композиция и характеристиките на образуването на почвеното покритие на земята и др. Значителен принос за развитието на тази посока е германските географи а. Хумболт и К. Ритър, руска почвена наука v.v. Dokuchaev, руски географ и ботаник А.н. Krasnov et al.

Проучванията, проведени в рамките на изброените по-горе области, поставиха основата за разпределяне на научни знания за независими клонове. През 1910 г. в Брюксел се проведе международният ботанически конгрес, в който екологията на растенията ¾ биологичната наука е разпределена като независима ботаническа дисциплина, която изследва връзката на живия организъм и околната среда. През следващите няколко десетилетия официалното признание като относително независими области на научните изследвания също получи екологията на лице, екология на животните и геоекологията.

Дълго преди индивидуалните насоки на екологичните изследвания откриха независимост, имаше очевидна тенденция към постепенно консолидация на обектите на околната среда. Ако първоначално, единични лица, техните групи, специфични биологични видове и т.н. първоначално са били такива, и с течение на времето те започнаха да допълват големи природни комплекси, като "биоценоза", концепцията на която е формулирана от немски зоолог и хидробиолог

К. Мебиус през 1877 г. (новата термин е призована да определи съвкупността на растенията, животните и микроорганизмите, обитаващи относително хомогенна жилищна площ). Малко преди това през 1875 г. австрийският геолог Е. Зюс да се позове на "филма на живота" на повърхността на Земята, предложи концепцията за "биосфера". Значително разширява и конкретизира тази концепция руски, съветски учен v.i. Вернадски в книгата си "Биосфера", която видя светлината през 1926 г. през 1935 г. Английският ботаник А. Тенсли въведе концепцията за "екологична система" (екосистема). И през 1940 г., съветски ботаника и географ V.N. Сукачев е въведен терминът "биогеценоза", който той предложи да означава елементарната единица на биосферата. Естествено, изследването на такива мащабни всеобхватни субекти изискваше обединението на изследователските усилия на представители на различна "специална" екология, която от своя страна би била почти невъзможна, без да координира техния научен категоричен апарат, както и без разработване на общи подходи към организирането на самия изследователски процес. Всъщност това е именно тази необходимост и е длъжна да прилага екология като една наука, която се интегрира преди това самостоятелно от всяка друга частна съществена екология. Резултатът от тяхното събиране е формирането на "голяма екология" (според N.F. Reymmers) или "микроекология" (на T.A. Akimova и V.V. Khaskin), включително следните основни раздели в неговата структура днес:

Обща екология;

Биоекология;

Геоекология;

Човешка екология (включително социална екология);

Появата и развитието на социалната екология е тясно свързана с общ подход, според който естественият и социален свят не могат да се считат за изолирани един от друг.

Терминът "социална екология" е бил използван за първи път американски учени R. Park и E. Burjess през 1921 г. за определяне на вътрешния механизъм за развитие на "капиталистическия град". Съгласно термина "социална екология" те са разбрали предимно процеса на планиране и развитие на урбанизацията на големите градове като епицентър на взаимодействието на обществото и природата.

Данило Дж. Маркович (1996) отбелязва, че "социалната екология може да бъде определена като секторна социология, предмет на изследването, чието проучване е специфични връзки между човечеството и околната среда; влияние на последния като съвкупност от естествени и обществени фактори на човек , както и влиянието му върху околната среда с позициите на неговото опазване за живота си, като естествено и социално същество. "

Социална екология - това е научна дисциплина, емпирично проучваща и теоретично обобщаващи специфични връзки между обществото, природата, човека и нейната жизнена среда (околност) в контекста на глобалните проблеми на човечеството, за да се запази, но и подобряване на човешкото местообитание като естествено и социално същество.

Социалната екология обяснява и предсказва основните насоки за развитие на взаимодействието на обществото с естествената околна среда: историческа екология, екология на културата, екологията и икономиката, екологията и политиката, екологията и морала, екологията и правото, екологичната информатика и др.

При проучване на социалната екология Той идентифицира моделите на развитие на тази система, ценност-идеологически, социокултурни, правни и други предпоставки за неговото устойчиво развитие. I.e. темата за социалната екология е връзката в системата "обществено-човешка-естествена среда".

В тази система всички елементи и подсистеми са хомогенни, а отношенията между тях определят нейната неизменност и структура. Целта на социалната екология е обществото-природното общество.

Освен това се предлагат учените, че в рамките на социалната екология е разпределено относително независим (териториално) ниво на изследване: изследва се популацията на урбанизираните зони, отделни региони, региони, обикновено равнището на планетата на планетата Земя.

Създаването на Института за социална екология и определението за неговия предмет е повлиян преди всичко:

Сложни човешки отношения с околната среда;

Влошаване на екологичната криза;

Нормите за необходимото богатство и организация на живота, които следва да се вземат предвид при планирането на методите за експлоатация на природата;

Познаване на възможностите (учебни механизми) на социалния контрол, за да се ограничи замърсяването и опазването на околната среда;

Идентифициране и анализ на социалните цели, включително нов начин на живот, нови концепции и отговорности за поддържане на околната среда;

Въздействието на гъстотата на населението върху поведението на хората и другите.


| Следваща лекция \u003d\u003d\u003e

В резултат на развитието на съдържанието на модула F. 1.3, студентът трябва:

зная

  • o историята на формирането на темата за социалната екология;
  • o Дефиницията на социалната екология, използвана като основна в това ръководство;

в състояние да бъде

  • o анализира различните дефиниции на социалната екология и нейната тема;
  • o Разбиране на основите на различни тълкувания на темата за социалната екология;
  • o Разработване и формулиране (устно и писане) собствено тълкуване на темата за социална екология;

собствен

o Различни подходи за тълкуване на темата за социалната екология.

За да представят по-добре темата за социалната екология, тя трябва да се счита за процес на неговото възникване и проектиране като независим сектор на научните познания. Всъщност възникването и последващото развитие на социалната екология е естествена последица от нарастващия интерес на представители на различни хуманитарни дисциплини - социология, икономически науки, политически науки, психология и т.н. - за проблемите на човешкото взаимодействие и околната среда.

За външния си вид терминът "социална екология" е длъжен на американски изследователи, представители на Чикагското училище за социални психолози - Р. Парк и Д. БергесаЗа първи път в работата си върху теорията на поведението на населението в градската среда през 1921 г. авторите го използват като синоним на концепцията за "човешка екология". Концепцията за "социална екология" имаше за цел да подчертае, че речта в този контекст не е за биологична, а върху социалния феномен, който обаче е биологични характеристики.

Една от първите определения на социалната екология беше дадена в работата му 1927. Р. Мак-Кензил, описвайки го като наука за териториалните и времеви отношения на хората, към които селективната (избирателна), разпределение (разпределение) и настаняване (адаптивни) сили на средата. Подобно определение на субекта на социалната среда е предназначено да бъде основа за изучаване на териториалното разделение на населението в градските агломерации.

Трябва да се отбележи обаче, че терминът "социална екология" е най-подходящ, очевидно подходящ за определяне на конкретна посока за изследване на човешките взаимоотношения като социално същество със средство за съществуване и не се вписва в западната наука , при което предпочитание от самото начало започна да се отказва от концепцията за "човешка екология" (човешка екология). Това създаде известни трудности за формирането на социалната екология като независим, хуманитарен в основната си ориентация на дисциплината. Факт е, че паралелно с развитието на действителните социално-екологични въпроси в рамките на човешката екология в нея са разработени биоекологични аспекти на поминъсите на човека. Дългият период на формиране се състоя по това време и поради това, с по-голямо тегло в науката, което има по-развит категоричен и методологически апарат, човешката биологична екология отдавна оспорва хуманитарната социална среда от изключителната научна общност. Въпреки това социалната екология съществуваше за известно време и се развива относително независимо като екологията (социологията) на града.

Въпреки очевидното желание на представители на хуманитарните клонове на знанието, за да освободят социалната среда от страна на "потисничеството" на биоекологията, тя продължава да изпитва значително въздействие върху частта от последната в продължение на много десетилетия. В резултат на това повечето от понятията, нейната категорична апаратура, социална екология, взета назаем от екологията на растенията и животните, както и в общата екология. В същото време, според Д. Й. Маркович, социалната екология постепенно подобрява методологичния си апарат с развитието на пространствения подход на социалната география, икономическата теория на разпространението и др.

През 60-те години на миналия век се наблюдава значителен напредък в развитието на социалната екология и в процеса на нейното отделяне от биоекологията. Специална роля в това се играе от световния конгрес на социолозите през 1966 година. Бързото развитие на социалната екология през следващите години доведе до факта, че на следващия конгрес на социолозите, проведен във Варна през 1970 г., беше решено да се създаде изследователски комитет на Световната асоциация на социолозите по социалната екология. Така, както е отбелязано от Д. Й. Маркович, но същността е признат за съществуването на социална екология като независима научна индустрия и е дал тласък за по-бързо развитие и по-точна дефиниция на обекта.

През разглеждания период списъкът на задачите е значително разширен, който е предназначен да реши това постепенно да придобие независимост на индустрията на научните знания. На зората на формирането на социалната екология усилията на изследователите се свеждат главно до търсенето в поведението на териториално локализирано човешко население на аналози на закони и екологични отношения, характерни за биологичните общности. От втората половина на 60-те години. Кръгът на разглежданите въпроси попълни проблемите при определянето на мястото и ролята на човек в биосферата, разработване на начини за определяне на оптималните условия за нейния живот и развитие, хармонизиране на взаимоотношенията с други компоненти на биосферата. През последните десетилетия процесът на хуманитаризма през последните десетилетия доведе до факта, че в допълнение към тези задачи в кръга на разработените от него проблеми, проблемите на идентифициране на общи измами за функционирането и развитието на социалните системи, изучаващи въздействието на природни фактори за процесите на социално-икономическо развитие и намиране на начини за управление на действията на тези фактори.

В нашата страна до края на 70-те години. Имаше и условия за разпределяне на социално-екологични проблеми в независима посока на интердисциплинарни изследвания. В нашата страна, Н. А. Агаджанян, Е. В. Гирус, В. П. Частчаев, А. Н. Кочергин, бяха направени за развитието на социалната екология. F. Reimers, V. S. Preobrazhensky, B. B. Prokhorov, г - н E. L. rayich, и други.

Един от най-важните проблеми, пред които са изправени изследователите на настоящия етап на формирането на социалната екология, е разработването на единствен подход за разбиране на неговия предмет. Въпреки очевидния напредък, постигнат в изучаването на различни аспекти на човешките отношения, обществото и природата, както и значителен брой публикации по социални и екологични проблеми, които се появяват през последните две до три десетилетия в нашата страна и в чужбина, на Издаване на това, което точно проучва този клон на научните познания все още е различни мнения. Наред с това "препъване блок" продължава да не се решава от въпроса за връзката на темата за социалната екология и човешката екология.

Редица изследователи и автори на учебници са склонни да тълкуват предмета на социалната екология, всъщност я идентифицират с човешката екология. Така че според Д. Й. Маркович, предмет на изучаване на съвременната социална екология, специфичните връзки между човека и тяхното местообитание. Въз основа на това, основните цели на дисциплината могат да бъдат решени да изследват ефекта на местообитанието като комбинация от природни и обществени фактори на човек, както и влиянието на лице върху околната среда, възприемано като рамка на човешкия живот. Подобна гледна точка се придържа към А. А. Горелов, който предлага да се разбере социалната екология, научната дисциплина, изучаваща връзката между човека и природата в техния комплекс.

Друг пример за тълкуването на "разширяването" на темата за социалната екология е подходът на Ю. Г. Марков, който предложи да разгледа човешката екология като част от социалната екология. Според него, предмет на социална екология представлява естествените условия на съществуването на човешка общност (социални системи), което от своя страна влияе върху естествената среда, организирането на производствени дейности и създаване на "втори характер", докато човешката екологична екология е преди всичко Природните условия на човешкото съществуване като биологичен вид (макар и специален социален характер).

Като се има предвид добре известното разнообразие от гледна точка на социалната среда, следва да се отбележи, че понастоящем най-голямо признание е получило подход, който позиционира социалната среда като част (раздел) на човешката екология. Б. Б. Прохоров правилно посочва, че понастоящем има доста ясно посочена научна дисциплина - екологията на лицето (антропокология), чиято вътрешна структура е няколко раздела, сред които социалната екология заема важно място.

В речника η. Ф. Реймерс и А. В. Яблокова (1982) се казва, че "екологията е социална - частта на човешката екология, като се има предвид връзката между социалните групи от обществото с природата." Разработване на тази позиция, η. F. Reimers През 1992 г. пише, че социалната екология, заедно с етнокологията и екологията на населението, е част от човешката екология. Като Б. Б. Прохоров отбелязва, че тази линия е много ясно, че в учебника Т. А. Акимова и V. V. Khaskina (1998), според която човешката екология е комплекс от дисциплини, изследване на човешкото взаимодействие като индивидуален (биологични индивиди) и личност (социален предмет) ) Със своята екологична и социална среда. "Социалната екология като част от екологията на дадено лице е Асоциацията на научните сектори, които проучват връзката на социалните структури (започвайки от семейството и други малки обществени групи) с природната и социалната среда на тяхната среда". Така, Б. Б. Прохоров отбелязва, че в научните изследвания върху човешката екология има раздел, който развива социалните аспекти на човешката екология, а между социалната среда и социалните аспекти на човешката екология може да бъде поставен знак за равенство.

Според авторите на този учебник, отношенията на общностите на хора с местообитание, както и връзката между различните социални групи по отношение на отношенията им с околната среда, живата и неживото естество, могат да бъдат приписани на социалната екология. В същото време, въпросите на отношенията на човешкото лице, личността с обществото и нейните институции, технисферата и природната среда, считаме, че е целесъобразно да се вземе предвид в контекста на антропокологията.

Социалната екология е млада научна дисциплина. Фактически, появата и развитието на социалната среда
съществува все по-голям интерес на социологията по въпросите на околната среда, т.е. се ражда социологическият подход към човешката екология, който първо доведе до екологията на човек или хуманна екология, а по-късно - социална екология.
Чрез дефиниране на един от съвременните най-големи еколози Y. Oduma ", екологията е интердисциплинарна област на знанието, науката за устройството на многостепенни системи в природата, обществото, техните взаимоотношения."
Екологичните проучвания бяха заинтересовани от изследователите дълго време. Вече в ранните етапи на формирането на човешкото общество, връзката между условията, в които живеят хората, и техните особености на тяхното здраве са открити. В творбите на Великия доктор на древността на лицемерната (около 460-370. Пр. Хр.) Съдържат множество доказателства, че факторите на външната среда, начина на живот, засягащ образуването на телесна (конституция) и психически (темперамент) на човешките свойства.
През XVII век Появи се медицинска география - наука, която изследва въздействието на природните и социалните условия на различни територии върху здравето на хората, обитаващи техните хора. Неговият основател беше италианският доктор Бернардино Рамазцини (1633-1714).
Това предполага, че екологичен подход към човешкия живот е съществувал по-рано. Съгласно n.f. Reimers (1992), почти едновременно с класическа биологична среда, макар и под друго име, имаше екология на човек. В продължение на много години тя е създадена в две направления: човешката екология като тяло и социална екология. Американският учен J. Bews отбелязва, че човешката географска линия - човешката екология - социология произхожда от писанията на френския философ и социолог Auguste Cont (1798-1857) през 1837 г., D.-S. Millem (1806-1873) и Спенсър (1820-1903).
По дефиниция на академик A.L. Яншина и академик Рамне v.p. Частчаева, екологията на дадено лице е всеобхватна научна и научна и практическа насока на изследването на взаимодействието на населението (популациите) със заобикалящата социална среда и на родната среда. Тя изследва социалните и естествените закони на взаимодействието на човека и човечеството като цяло с околната
космопланетната среда, проблемите на развитието на населението, запазвайки здравето и здравето си, подобряване на физическата и умствената способност на човека.
Еколог Н.ф. Реримерите дадоха следното определение: "Социално-икономическата екология на дадено лице е научният регион, който проучва общите структурни пространствени, функционални и временни закони на връзката на биосферата на планетата и антропосистемата (нейните структурни нива от цялото човечество да индивид), както и интегралните модели на вътрешната биосоциална организация на човешките общества. Това означава, че всичко се свежда до една и съща класическа формула "Тялото и околната среда", разликата е, че "организмът" обслужва цялото човечество като цяло, а околната среда е естествени и социални процеси.
Появата и развитието на социалната екология е тясно свързана с общ подход, според който физическият (естественият) и социалният свят не могат да се считат за изолирани един от друг и да защитават природата от унищожаване, т.е. да се запази равновесието на околната среда, на Създаване на социално-икономически механизми, които го защитават равновесието.
Развитието на социалната екология започва след Първата световна война, след това се появяват първите опити за определяне на обекта. Един от първите е направен от Мак Кензи, известен представител на класическата човешка екология. Той определи човешката екология като наука за пространствени и времеви отношения на хора, към които са засегнати селективни, дистрибуционни и важни екологични сили. Подобно определение на темата за човешката екология е основата за широко проучване на пространственото разпределение на населението и други явления в градските агломерации. Междувременно интересът към изследването на пространствените параметри на обществения живот с Times доведе до опростено разбиране на взаимозависимостта между населението и други пространствени явления и това доведе до кризата на класическата човешка екология.
Изискването за подобряване на околната среда на околната среда в 50-те години. предизвика повишен интерес към ученето на екологичните проблеми.
Социалната екология произхожда и развива под влиянието на биоекологията. Така че, ако отношението на човек в средата е идентично с отношението на всеки жив организъм, тогава няма съществуване
различия в действието на общите екологични модели. Например, болестта е само нарушение на нивото на биологична адаптация, нарушение на адаптивните реакции в системата на елементите на биологичната екосистема. Тъй като техническият напредък непрекъснато нарушава биотичната и абиотичната среда на дадено лице, той неизбежно води до нарушаване на равновесие в биологичната екосистема. Ето защо, заедно с развитието на цивилизацията с фатална неизбежност, е придружена от увеличаване на броя на болестите. Всяко по-нататъшно развитие на обществото става фатално за човек и повдига съществуването на цивилизация. Ето защо в съвременното общество те говорят за "болести на цивилизацията".
Такова разбиране за връзката на човека и неговата среда е неприемливо.
Развитието на социалната среда се ускорява след световния социологически конгрес (Evian, 1966), което позволи на следващия световен социологически конгрес (Варна, 197 0) да създаде изследователски комитет на Международната социологическа асоциация за социална екология. По този начин съществуването на социална екология като секторна социология е призната, подготвени предпоставки за по-бързото си развитие и по-ясно определение на неговия предмет.
Фактори, които влияят върху появата и формирането на социалната екология:
Появата на нови концепции в екологията (биоценоза, екосистема, биосферата) и изследването на човека като социално същество.
Заплахата за екологичното равновесие и нарушението му възникват в резултат на сложна връзка на три комплекта системи: естествени, технически и социални
Техническата система по същество е обществена система, възникваща в процеса на човешки труд, както и в обществото, така че той запазва творческите способности на дадено лице, както и отношението на обществото към природата, където нещо се създава или използва.

Социалната екология е млада научна дисциплина. Всъщност възникването и развитието на социалната екология отразява нарастващия интерес на социологията към екологичните въпроси, т.е. социологическият подход към екологията на дадено лице, което първо доведе до появата на човешка екология или хуманна екология, и по-късно социална екология.

Чрез дефиниране на един от съвременните най-големи еколози Y. Oduma ", екологията е интердисциплинарна област на знанието, науката за устройството на многостепенни системи в природата, обществото, техните взаимоотношения."

Екологичните проучвания бяха заинтересовани от изследователите дълго време. Вече в ранните етапи на формирането на човешкото общество, връзката между условията, при които хората живеят, и особеностите на тяхното здраве са открити. В творбите на Великия доктор на древността на лицемерната (около 460-370. Пр. Хр.) Съдържат множество доказателства, че факторите на външната среда, начина на живот, засягащ образуването на телесна (конституция) и психически (темперамент) на човешките свойства.

През XVII век Появи се медицинска география - наука, която изследва въздействието на природните и социалните условия на различни територии върху здравето на хората, обитаващи техните хора. Неговият основател беше италианският доктор Бернардино Рамазцини (1633-1714).

Това предполага, че екологичен подход към човешкия живот е съществувал по-рано. Съгласно n.f. Reimers (1992), почти едновременно с класическа биологична среда, макар и под друго име, имаше екология на човек. В продължение на много години тя е създадена в две направления: човешката екология като тяло и социална екология. Американският учен J. Bews отбелязва, че човешката географска линия - човешката география - социология произхожда от произведенията на френския философ и социолог Аугуст (1798-1857) през 1837 г., D.S. Millem (1806-1873) и Спенсър (1820-1903).

Еколог Н.ф. Реримерите дадоха следното определение: "Социално-икономическата екология на дадено лице е научният регион, който проучва общите структурни пространствени, функционални и временни закони на връзката на биосферата на планетата и антропосистемата (нейните структурни нива от цялото човечество да индивид), както и интегралните модели на вътрешната биосоциална организация на човешките общества. Това означава, че всичко се свежда до една и съща класическа формула "Тялото и околната среда", разликата е, че "организмът" обслужва цялото човечество като цяло, а околната среда е естествени и социални процеси.

Развитието на социалната екология започва след Първата световна война, след това се появяват първите опити за определяне на обекта. Един от първите е направен от Мак Кензи, известен представител на класическата човешка екология.


Социалната екология произхожда и развива под влиянието на биоекологията. Тъй като техническият напредък непрекъснато нарушава биотичната и абиотичната среда на дадено лице, той неизбежно води до нарушаване на равновесие в биологичната екосистема. Ето защо, заедно с развитието на цивилизацията с фатална неизбежност, е придружена от увеличаване на броя на болестите. Всяко по-нататъшно развитие на обществото става фатално и се сблъсква със съществуването на цивилизация. Ето защо в съвременното общество те говорят за "болести на цивилизацията".

Развитието на социалната среда се ускорява след световния социологически конгрес (Evian, 1966), което позволи на следващия световен социологически конгрес (Варна, 197 0) да създаде изследователски комитет на Международната социологическа асоциация за социална екология. По този начин съществуването на социална екология като секторна социология е призната, подготвени предпоставки за по-бързото си развитие и по-ясно определение на неговия предмет.

Фактори, които влияят върху появата и формирането на социалната екология:

1. Появата на нови концепции в екологията (биоценоза, екосистема, биосферата) и изследването на човека като социално същество.

2. Заплахата за екологичното равновесие и нейното нарушение възникват в резултат на сложна връзка на три комплекта системи: естествени, технически и социални

Предмет на социална екология

Според N. Мамедова, социалната екология изследва взаимодействието на обществото и естествената среда.

S.N. Солвен вярва, че предметът на социалната екология е да проучи глобалните проблеми на човечеството: проблемите на енергийните ресурси, опазването на околната среда, проблемите на премахване на масовите глад и опасни заболявания, развитието на богатството на океана.

Закони на социалната екология

Социалната екология като наука следва да установи научни закони, сертификати за обективно съществуващи необходими и значителни взаимоотношения между явленията, признаците на които са общи, постоянства и способност да ги предвиждат.

З. Е. Въз основа на частни закони, установени от учени като Б. обикновени, P. dantroo, A. Turgo и T. Malthus, посочват 10 закона на системата "Man - Nature":

I. Правилото на историческото развитие на производството поради успешната подмладяване на екосистемите.

2. Законът за бумеранга или обратна връзка за човешкото взаимодействие и биосферата.

3. Законът за необходимостта на биосферата.

4. Законът за подновяване на биосферата.

5. Законът за необратимостта на човешкото взаимодействие и биосферата.

6. Правило на мярката (степени на възможности) на природните системи.

7. Принципът на естествеността.

8. Закон за намаляване на възвръщаемостта (природата).

9. Правилото на демографската (техническа и социално-икономическа) насищане.

10. Правилото за ускорено историческо развитие.

При формиране на законите на n.f. Реримерите идват от "общи модели" и по този начин законите на социалната екология в една степен или друг съдържат изразите на тези модели.