Методологични аспекти на изследването на възрастово-психологическите характеристики на субективното възприемане на времето през средната и късната зряла възраст. Субективно възприемане на времето и неговите смущения – психология от първа ръка III. Изводи и предположения

Психологията на възприемането на времето е една от най-интересните и малко изучавани теми в психологията. Много философи и психолози смятат, че времето е субективно понятие. Часовете, минутите и секундите са създадени от човека само за удобство при организиране на неговите дела. Реално такова разделение няма смисъл за нас вътрешен свят.

Времето тече напълно различно за нас, в зависимост от възрастта ни. В някои моменти остаряваме по-бързо, в други по-бавно. Много хора мечтаят да спрат времето или поне да го забавят. В крайна сметка това неумолимо ни доближава до старостта и смъртта.

Нека разгледаме какво стои в основата на нашето възприятие за изтичането на времето.

ТЯХ. Сеченов, въз основа на експериментални данни, твърди, че психофизиологията на възприемането на времето е свързана със слуховите анализатори и слуховата памет. Също така възприемането на времето до голяма степен зависи от кинестетичните усещания. Те отговарят за точното определяне на интервалите от време, за работата на така наречения вътрешен часовник.

Човешкият живот в традиционните култури е по-подчинен на природните цикли. И едва с настъпването на технологичния прогрес и цивилизацията хората започват да усвояват социални стандарти за времетраене, които съставляват система от времеви мащаби и мерки.

Не е необичайно човек, който не е обвързан с определен график в живота си, да „превключи“ към индивидуално възприятие за време, което отговаря на неговото тяло и психика. Следователно имаме определени вътрешни механизми, които контролират възприемането на времето, но обикновено не ги забелязваме, тъй като сме подчинени на общоприетата система за измерване. С други думи, за всеки човек възприемането на времето се състои от две характеристики. Първо, собствените вегетативни процеси и произволни движения, и второ, това са стандарти, които са се развили в културата.

Защо времето минава по-бавно в детството, отколкото в зряла възраст? Има гледна точка, че особеностите на възприемането на времето зависят от новостта на получената информация и настроението за живеене в настоящия момент. Детето непрекъснато получава и обработва нова информация, то е напълно потопено в настоящето, докато възрастен действа „автоматично“, без да изразходва усилия за възприемане на нови неща. Възможно е да забавите субективното усещане за време, ако сте наясно с всеки момент, който живеете. Това повишава качеството на осъзнатост и качеството на живот, съответно, независимо от броя на изживените години, животът ще се чувства по-пълноценен и по-дълъг.

Възприемането на времето винаги зависи от нашата емоционална ангажираност в процеса и дълбочината на неговото преживяване. Например на скучно събитие, на което присъстваме „от разстояние“, времето тече невъобразимо бавно. Ако станем участници във вълнуващи събития, тогава часовете отлитат светкавично. В същото време в ретроспекция всичко се оценява по обратния начин. Скучните събития не се помнят или се възприемат като бързо отминали, но интересните се помнят дълго и се усещат като трайни.

Психофизиологичните механизми на възприятие, лежащи в основата на тази характеристика, са следните. Колкото по-активни са процесите на възбуждане в мозъчната кора, толкова по-бързо протича обмяната на веществата в организма, поради което чувстваме, че часовете минават по-бързо. Ако преобладават процесите на инхибиране, тогава метаболизмът се забавя и субективно времето тече бавно.

Възприемането на времето също зависи от характеристиките на професията на човека и дори от неговата религия. Известно е, че на Запад и на Изток има две различни времена. В западните страни времето е линейно и насочено към бъдещето. На Изток голямо значение има настоящият момент, неговото дълбоко възприемане и преживяване.

Също така, по време на ситуации, включващи опасност, времето променя своя поток. Всички процеси в тялото се ускоряват многократно и човек успява да направи това, което не би могъл да направи при други обстоятелства. В резултат субективно може да изглежда, че времето е спряло.

Фронталните дялове на мозъка са отговорни за планирането на действия във времето, когато са повредени, човек губи тази способност.

Изследването на времето е интересна и многостранна тема, на която са посветени много произведения. Както физиците, така и философите изучават проблема с течението на времето. Но досега много остава неясно за науката, така че човекът все още има да направи много интересни открития в тази област.

Въведение

Ако проблемът за пространството е носител на основните психологически проблеми на границата на 19-20 век, то проблемът за времето става последните годиниедин от централните проблеми на съвременната философия.

Важността, която проблемът за времето е придобил във философското съзнание на нашето време, не може да не засегне психологията; и в психологията този проблем започна да привлича значителен интерес. Но, за съжаление, все още не е получило достатъчно развитие.

Днес има различни гледни точки по въпроса за времето. Психофизиолозите смятат, че времето се отчита с помощта на сложна система, наречена „биологичен часовник“. Идеите на К. Левин, който за първи път повдигна въпроса за съществуването на единици психологическо време от различни посоки, послужиха като стимул за по-нататъшни изследвания на субективното възприятие на времето.. Golovakha E.I. Kronik A.A. вярват, че психологическото време се формира въз основа на опита на човек, определящи връзки между основните събития от живота му. Необходимо е също така да се спомене Н. Н. Трубников, който подчертава постулатите на времето, Т. П. Зинченко, който обръща внимание на разглеждането на времето чрез показателя за неговата субективност при възприемането на събития и явления, С. Л. Рубинштейн, който подчертава възприемането на времевото продължителността и възприемането на времевата последователност. Абулханова-Славская K.A. идентифицира стратегии за рационална организация на времето (стратегия за активно отчитане на биологично и социално определени времеви ресурси, с които разполага човек) и стратегии за пасивно адаптиране към външни изисквания.

Така виждаме, че подходите към възприемането на времето са доста широки и многостранни. интерес психологическа наукана проблема за времето не е случаен и се обяснява преди всичко с факта, че човек е постоянно в динамика, той се развива и променя, т.е. се влияе от и във връзка с времето. Промените настъпват и в доминиращата времева посока, което се обяснява с условията на развитие и характеристиките на възрастта, в която индивидът живее в момента. Тийнейджърът обикновено се фокусира върху бъдещето: кой ще стане, какво ще прави и на каква професия ще посвети живота си. Възрастният човек се характеризира с временно съсредоточаване върху миналото: преоценка на живота си, формиране на мъдрост като нова формация. Ако обаче вземем предвид периода на зряла възраст, тогава еднозначността се губи. Възрастният вече не е толкова фокусиран върху бъдещето като тийнейджър, но също така не поглежда постоянно назад към миналото, като старец. Той последователно показва характеристиките както на фокус върху миналото, настоящето, така и на фокус върху бъдещето. Трудно е да се определи доминираща времева посока.

В тази връзка изглежда интересно да се разгледа проблемът за времето във връзката му с психологическите особености на определени възрасти. В тази работа предлагаме да разгледаме по-отблизо връзката между периода на късна и средна зряла възраст и характеристиките на възприемането на времето: има ли такава връзка, каква е тя и как се определя от характеристиките на възрасти.

Зрелостта е най-дългият и значим период в живота на човек, когато той трябва да разкрие своя потенциал, да се реализира във всички области и да изпълни своята съдба. В този смисъл зрелостта е целта на развитието, но тази цел не предполага непременно неговия край. Това е постигането на разцвет, който може да бъде последван не от изсъхване, а от по-нататъшно развитие.

Възрастта най-накрая разкрива природата на различните линии на онтогенезата и ги довежда до техния логичен завършек. За някои хора това е само чисто хронологична концепция, която не добавя нищо към установеното преди това стереотипно съществуване. Други се изтощават в зряла възраст, постигат определени цели и намаляват жизнената си активност. Трети продължават да се развиват, като непрекъснато разширяват житейските си перспективи. За някои хора в средата на периода възниква нова криза, настъпва нова корекция на жизнения път.

В светлината на този проблем става актуално определянето на доминиращата ориентация на индивида във времето. В крайна сметка преминаването на кризата на средната възраст до известна степен зависи от това. Насоките за психологическа помощ на хората в зряла възраст също играят важна роля.

Обектът на изследване на тази работа е възприемането на времето.

Предмет на изследване са възрастово-психологическите особености на субективното възприемане на времето.

Целта е да се изследват възрастово-психологическите особености на субективното усещане за време през средната и късната зряла възраст.

Анализирайте теоретичните подходи към изучаването на проблема за субективното възприемане на времето;

Разгледайте възрастово-психологическите характеристики на субективното възприемане на времето през средната зряла възраст;

Разгледайте възрастово-психологическите характеристики на субективното възприемане на времето през късната зряла възраст.

Методи на изследване – теоретичен анализ на литературата.

Глава 1. Психологическа природа на възприемането на времето

време психологическо субективно възприятие

1.1 Теоретични подходи към дефинирането на понятието „време“

Времето е една от централните категории на философията и най-важният проблем в психологическите изследвания.

Основната общоприета дефиниция на възприемането на времето е определението на този тип възприятие като отражение на продължителността, скоростта и последователността на явленията, връзките между които са фиксирани с помощта на понятия като хронометрия - отчитане на времето чрез използване на импровизирани инструменти с равномерно движение на частите; хронология - отражение на времето в сравнение с общоизвестни събития; хроногнозия е субективното време на всеки човек, в зависимост от значимостта и емоционалното оцветяване на събитието.

Изключителните мислители от миналото изразяват различни гледни точки за времето и не са съгласни по въпроса за връзката между категориите време и битие. В теологията и различните системи на обективен идеализъм времето се разглежда като преходна и окончателна форма на проявление на вечността (Платон, Августин, G.V.F. Хегел и др.). Аристотел в своя труд „Физика” пише, че „Ние ги различаваме [предишни и последващи] по факта, че възприемаме веднъж едно нещо, друг път друго и между тях нещо различно от тях; защото когато мислим за крайните точки като различни от средните и душата отбелязва две „сега” - предишното и последващото, тогава това е, което наричаме време, тъй като „сега” ни се струва ограничено [с моменти] да бъде време. Това е, което ще използваме като основа [за последващи разсъждения].“

Августин вярваше, че нито миналото, нито бъдещето сами по себе си съществуват. Има настояще на миналото, настояще на бъдещето. Само в нашата душа има три форми на възприятие, съответстващи на това, а не някъде навън. Така за настоящето на минали обекти имаме памет или спомен (memoria); за настоящето на настоящите обекти имаме поглед, поглед, съзерцание (intuitus), а за настоящето на бъдещите обекти имаме стремеж, надежда, надежда (expectatio).

И. Нютон разграничава абсолютното време като външно условие на съществуване и относителното време, изразяващо продължителността на определени състояния и процеси. През XVII-XIX век. той се противопоставя на разбирането на времето като мярка за универсална промяна на телата (Р. Декарт, Г. В. Лайбниц, Д. Дидро, М. В. Ломоносов). И. Кант разглежда времето като априорна форма на сетивна интуиция: „Времето не е нищо повече от форма на вътрешно чувство, т.е. съзерцание на себе си и вътрешното си състояние. Всъщност времето не може да бъде определение за външни явления: то не принадлежи нито на външния вид, нито на положението и т.н.; напротив, той определя съотношението на представите в нашето вътрешно състояние.” В концепциите на Дж. Бъркли и Д. Хюм времето се тълкува като форма на подреждане на комплекс от усещания или преки емпирични данни. В по-късните етапи от развитието на философията, в концепциите на феноменолозите и екзистенциалистите (Е. Хусерл, М. Хайдегер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр и др.), времето започва да се анализира като интрапсихичен феномен от гледната точка на неговото субективно възприемане.

По време на съветски периодВ руската философия традиционният и най-развит анализ на обективното време като един от атрибутите на материята. Времето се определя като последователност и промяна на състоянията на даден обект, а философският му анализ се свежда до чисто физическа интерпретация. Но през последните години основната тенденция в разглеждането на проблема за времето е противопоставяне на тази опростена позиция.

След като направиха разлика между философската концепция за времето като такава и концепцията за физическото време като форма на природни процеси, учените започнаха да разглеждат по-задълбочено философската концепция за времето. Яковлев В.П. взема за основа триадата: индивид, социално поколение, история на обществото – и съответно разграничава времето на индивида, времето на поколението и времето на историята. Дроздова А. В., разчитайки на философски направления, чийто фокус е съществуването на човека, анализира екзистенциалното време.

Изследването на въпроси, свързани по един или друг начин с психологическото време, е извършено от учени като Левин К., Бюлер Ш., Рубинштейн С.Л., Ананьев Б.Г., Зинченко В.П., Абулханова-Славская К.А., Цуканов Б.И., Дмитриев А.С. и много други. Понастоящем могат да се разграничат три основни направления в изследването на времето: домашна психология: психофизиологичен, субективно-психологически и личностно-стратегически.

В рамките на психофизиологичните изследвания проблемът за адаптирането на човека към системата на сегашното време се признава като централен, което е необходима предпоставка за успешна ориентация в околната среда. Представители на тази посока са Britten T., Glybin L.Ya., Bünning E. . Според тях времето се поддържа с помощта на сложна система, наречена „биологичен часовник“, която съчетава ендогенни процеси на тялото под формата на сърдечни контракции, дихателен цикъл, метаболитен цикъл и екзогенни влияния под формата на циркадни ритми, температура промени, промени във влажността и др. .

Психофизическото направление включва и бихейвиоризма. Сеченов I.M., като негов представител, определи времето като обективна форма на съществуване, която съществува извън човека, извън неговото съзнание и дейност. Възприема се чрез слухова и кинестетична чувствителност. Така времето се смяташе за една от основните форми на материята. Сеченов смята, че слухът е измервателят на времето, а слуховата памет е паметта на времето. Също така, роля във възприемането на времето беше възложена на „усещането за усилие“, което се причинява от доброволната дейност на човек и позволява да се разграничат моментите на движение и неподвижност, от които се формира ориентация във времевите периоди.

В субективно-психологическата посока се разглеждат индивидуалните характеристики на възприемането на времето, в изследванията - такива умствена функция, като памет, както и представи за миналото, настоящето и бъдещето. Голяма част от работата в областта на изучаването на психологическото време е насочена към разрешаване на въпроса какво се счита за „настояще“, какво е „бъдеще“ и какво е „минало“. Левин К. установи връзка между тези три характеристики; той подчерта, че когато човек възприема и преживява сегашната си ситуация, това неизбежно е свързано с неговия минал опит и с неговите очаквания, желания и идеи за бъдещето. Левин К. нарича това включване на бъдещия и минал живот в контекста на настоящето времева перспектива. Идеите на К. Левин, който за първи път повдигна въпроса за съществуването на единици психологическо време с различни ориентации, послужиха като стимул за по-нататъшно изследване на субективното възприятие на времето.

Една от най-интересните е концепцията кауза-цель, разработена от Е. И. Головаха. и Kronik A.A.. Ключовата му позиция може да бъде определена по следния начин: психологическото време се формира въз основа на опита на човека за детерминистични връзки между основните събития от неговия живот. Спецификата на човешкия живот се състои в това, че наред с детерминацията от миналото (причинност на последващи събития от предишни), съществува и детерминираност от бъдещето, т.е. цели и очаквани резултати от дейностите. Авторите предлагат да се разглеждат причинно-целевите връзки като единици за анализ на психологическото време на човек.

В руската психология активно се разработва и личностно-времева проблематика, т.е. въпросът за индивидуалните стратегии за структуриране на времето на живота (Abulkhanova-Slavskaya K.A., Kovalev V.I., Kublitskene L.Yu., Serenkova V.F. и др.). В концепциите, развиващи тази насока, концепциите за личностно самоопределение и жизнена стратегия са централни. Въвежда се и понятието лично време, което се разбира като психотемпорална организация на живота на човека. К.А. Абулханова-Славская разграничава стратегии за рационална организация на времето (стратегия за активно отчитане на биологично и социално детерминирани времеви ресурси, с които разполага човек) и стратегии за пасивно приспособяване към външни изисквания. За да се определят истинските критерии за лична организация на времето, се въвежда понятието навременност, което се разбира като начин за разрешаване на противоречията между социалните и личностните характеристики на времето.

В И. Ковальов разглежда видовете индивидуална организация на времето и отношението към него в зависимост от характера и посоката на жизнената дейност на човека. Според критериите ситуативно-продължителност и активност-пасивност те идентифицираха четири начина на живот (стратегии) ​​на индивида: обикновен (ситуативно-пасивен, изграден върху безинициативна адаптация); функционално ефективен (ситуационно активен, насочен към решаване на конкретни проблеми); съзерцателно-рефлексивен (продължително-пасивен, изграден върху отказа от съзнателно самоопределение и дейност, насочена към бъдещето); творческо-преобразуващи (продължително-активни, изградени върху съзнателно самоопределение и целенасочена дейност) начини на живот на индивида

Както правилно отбеляза V.A. Москвин и В.В. Попович, идеите на много философи са отразени в съвременните психологически концепции. Интересът на психологическата наука към проблема за времето не е случаен и се обяснява преди всичко с факта, че човек е постоянно в динамика, той се развива и променя, т.е. се влияе от и във връзка с времето.

1.2 Структура на възприятието за време

Възприемането на времето, за разлика от други видове, няма специален анализатор, който да насочи човек към обективните характеристики на изминалия период от време. То е заменено от директен опит, базиран на опита на всеки и наречен „усещане за време“. Свързва се с органичната основа на човека, а именно с постоянната промяна на процесите на възбуждане и инхибиране в нервната система на човека. Ритмичността на функционирането на тялото: ритъмът на сърдечните контракции, дишането, физиологичните нужди - води до развитието на определени рефлекси, които позволяват правилно да се оценят определени периоди от време. Известно е също, че възприемането на времето се влияе от някои лекарства, които влияят на ритъма на тялото. Експериментално е доказано, че под въздействието на амфетамини хората имат усещането, че времето тече по-бавно, отколкото се случва в действителност. Кофеинът има подобен ефект. Азотният оксид и другите анестезиращи газове въздействат на човека по такъв начин, че времето за него се съкращава, т.е. получава се подценяване на времевите интервали. От друга страна, мескалинът и марихуаната имат силен, но променлив ефект върху възприемането на времето: те могат да доведат както до ускоряване, така и до забавяне на субективното време. Най-общо казано, ефектите, които ускоряват телесните процеси, ускоряват протичането на времето, докато физиологичните депресанти го забавят. Въпреки това, механизмът, който опосредства възприемането на времето, както и причините за това химически веществаимат изкривяващ ефект върху този тип възприятия и все още са един от нерешените психофизиологични проблеми. Тези заключения представляват заключения в рамките на психофизиологичната школа. По този начин може да се предположи, че времето се контролира на физиологично ниво с помощта на различни вещества, но чрез потискане на нервната система, което може да повлияе негативно на последващата дейност.

Н.Н. Трубников в своята работа „Времето на човешкото съществуване” извежда следните постулати относно времето.

Времето се движи от миналото към бъдещето. Какво означава твърдението, което следва от този постулат: времето не може да се движи от миналото към бъдещето. Съответно съзнанието ни прави невъзможното, което не може да се осъществи в реалния свят – преминава от настоящето в миналото – помни.

Вторият постулат гласи: Моментът „сега” е настоящето, разделящо миналото от бъдещето. Според неговата логика човек трябва да живее в настоящето, като по този начин отделя миналото си от все още неосъщественото бъдеще. Проблемът е, че често хората живеят или в субективното минало, или мислите им са в бъдещето. И моментът „сега“ е изтрит в тяхното разбиране, което води до редица психологически проблеми.

Третият постулат е, че миналото никога не се връща. Отново човешкото съзнание прави изключение от това правило. Чрез мисли, образи и идеи от миналото човек може да си спомни събитие и по този начин да го „върне“.

Четвъртият постулат ни казва, че не можем да променим миналото, но можем да променим бъдещето. Има ясен вектор на посока към бъдещето, призовавайки да загърбим съжалението за изминалото. Като се има предвид способността на съзнанието да изважда минали събития от паметта, много е важно да запомните, че е невъзможно да промените случилото се - можем да го приемем и да се опитаме да променим само последствията. Което автоматично елиминира съжалението. Приемането на събития е един от аспектите на зрялата личност.

Петият постулат следва от този постулат: можем да имаме протоколи за миналото, но не и за бъдещето, което означава, че миналото е детерминистично, а бъдещето е недетерминистично (постулат 6).

Зинченко Т.П. разглежда времето чрез показател за неговата субективност на възприемане на събития и явления. Тя казва, че субективното възприемане на дълги периоди от време до голяма степен се определя от естеството на преживяванията, с които са били изпълнени, и емоционално състояниепредмет. По този начин времето, изпълнено с интересни, силно мотивирани дейности, изглежда по-кратко от времето, прекарано в бездействие. Въпреки това, при ретроспективно отчитане връзката може да бъде обърната: времето, прекарано в безделие и скука, изглежда по-кратко, когато се припомни известно време по-късно. Положителните емоции създават илюзията за бързо преминаване на времето, докато отрицателните емоции субективно удължават донякъде времевите интервали. Така субекти, които са преживели травматични събития, често съобщават, че времето се е проточило и минутите са изтекли като часове. Това ясно илюстрира тази точка.

Rubinshtein S.L. в своя труд “Основи на общата психология” той разделя възприятието за време на възприятие за последователността на явленията, тяхната продължителност, темп и ритъм. Нека разгледаме това по-подробно.

Възприемането на последователността от явления се основава на ясно разделение и обективно съществуваща замяна на едни явления с други. Някои явления се отразяват в съзнанието като действащи директно върху нас в момента, други като възприети преди това, а трети като очаквани и все още ненастъпили.

Възприемането на последователност от явления е свързано с представи за настоящето, миналото и бъдещето, отразяващи обективни, периодично повтарящи се процеси в природата: естествената смяна на деня с нощта и нощта с деня, смяната на сезоните и т.н. феноменът остава в паметта под формата на представа за него. Ако след това се възприеме отново, тогава това възприятие предизвиква в паметта ни идеята за предишно, което се разпознава като минало.

Многократното повторение води до образуването на своеобразен условен рефлекс: появата на даден стимул е сигнал за появата на други стимули, които са били свързани с него в минал опит. Образуването и укрепването на този условен рефлекс също е необходимо за възникването на идеи за бъдещето.

По този начин възприемането на последователност от явления се основава на обобщаване на предишен опит и почти винаги се характеризира с голяма точност. Някои грешки могат да възникнат в идеята за последователността на отдавна минали събития поради загуба на отделни идеи от паметта. Възстановяването в паметта на тези идеи относно вторични обстоятелства обикновено води до изясняване на последователността от събития. Трябва обаче да се изясни, че това възстановяване в паметта на миналото може да има грешки. Това се влияе от емоционалността на индивида, субективната значимост на събитието и силата на емоционалния изблик, който събитието е провокирало. Например, в стресови ситуации човек често не може да си спомни как събитията следват едно друго.

Възприемането на продължителността на явленията се основава на представите за началото и края на явлението, т.е. на представите за момента, който вече е изтекъл и от който започва отброяването на времето (когато тече, тази роля играе моментът на начало), както и за момента, в който това явление завършва и с което броенето спира (при бягане този момент ще бъде финалът). Ако дадено събитие се случва много бавно, възприятието за неговата продължителност се основава на индикатори, които позволяват времето да бъде разделено на определени сегменти. Така че, когато бягате на дълги разстояния, общото време за покриване на цялото разстояние може да бъде разделено на отделни сегменти, съответстващи на времето, прекарано в бягане на всяка обиколка. Субективната оценка на продължителността се влияе от много други, по-малко очевидни фактори: околната среда (шумът съкращава субективната продължителност), задачата пред субекта (колкото по-трудна е задачата, толкова по-кратка изглежда продължителността), мотивация (винаги, когато обърнем внимание към времето на протичане, изглежда ни по-дълго, най-точна е спокойна, спокойна оценка на времето), фармакологични средства. Освен това времето, прекарано в движение, субективно минава много по-бързо от времето в покой. Дори ежедневните наблюдения и ежедневният опит доказват този факт: времето лети, когато човек бърза за някъде, и се влачи невероятно дълго, когато е принуден да чака нещо, особено когато стои на едно място.

Възприемането на времето на дългосрочните събития в правилния смисъл не е възприятие, а представа за тази продължителност. Само много кратки периоди от време (не повече от 0,75 секунди) могат да се възприемат директно: това са интервалите, в които нервните възбуди, причинени от началото на събитието, продължават да съществуват, докато възбужданията, причинени от края му, възникват. Във всички останали случаи ние отразяваме началото на събитието само в представата си за него въз основа на следи от предишни възбуди.

Тъй като възприятието за продължителност винаги е свързано с редица идеи, възникващи в паметта, то се характеризира с голяма неточност. Изчислените периоди от време никога не са празни, те винаги са изпълнени с някакви междинни събития. Идеята само за началото и края без идеята за някакви междинни действия или събития (поне тези, на фона на които се случи това явление) не може да предизвика идеята за продължителност, тъй като в този случай началото и краят ще се слее в една идея. Запълването на даден период от време с една или друга дейност, едно или друго събитие е необходимо условиеда се прецени неговата продължителност.

Периодите от време, изпълнени с голям брой разнообразни и интересни събития или лични действия, се възприемат като минаващи много бързо. Напротив, периоди от време, изпълнени с малък брой събития или действия, особено ако са монотонни и безинтересни, се възприемат като движещи се много бавно.

В тези случаи ние не възприемаме продължителността на целия даден период от време от неговото начало до края, а го съдим по прякото възприемане на неговата „плътност“ (пълнота от събития) във всеки даден кратък момент.

Оценяването на продължителността на времевите интервали въз основа на идеи за тях е диаметрално противоположно на преценката им въз основа на пряко възприятие: запълнените периоди от време се оценяват, когато бъдат извикани в паметта (т.е. въз основа на идеи за тях) като много дълги, тъй като са богати на събития; незапълнените изглежда са преминали много бързо, тъй като са бедни на събития и възпроизвеждането на тяхната продължителност в паметта не изисква много труд и време.

Възприятията за темпото и ритъма са отражение на сложни форми на времеви отношения.

Възприемането на темпото отразява скоростта, с която отделните елементи на процеса, протичащ във времето, например редуването на звуци, се сменят един друг. Темпото характеризира това редуване само от едната страна - скоростта на един елемент след друг.

Възприемането на ритъма отразява структурата на сложно явление, периодично повтарящо се във времето, наречено ритмична фигура. Примерите включват различни ритми в музиката. Субектът прави разлика между ритъма на валса и ритъма на полката по характерните особености на техните ритмични фигури. Във валса тази фигура се състои от три, в полката се състои от четири елемента.

Ритъмът се състои както от броя на елементите, включени в една ритмична фигура, така и от техните времеви и динамични връзки помежду си. Тези елементи могат да бъдат разделени от повече или по-малко дълги интервали - паузи; всеки от тях може да има по-голяма или по-кратка продължителност. Всичко това придава на ритмичната фигура известна оригиналност.

Отделните елементи, изграждащи една ритмична фигура, са неравностойни. Някои от тях се подчертават, подчертават, което понякога става с помощта на звук или дадено движение. Така в ритъма на валса такъв акцент пада върху първия от трите основни елемента на ритмичната фигура. Чрез комбиниране на броя на елементите, тяхната продължителност и метода на акцентиране можете да създадете много голямо разнообразие от ритмични връзки.

Интересен поглед върху структурата на темпоралното възприятие от S.L. Рубинщайн. Той разграничава възприятието за времева продължителност и възприятието за времева последователност, което отразява теориите, описани по-горе. „И едното, и другото включват както преки, така и косвени компоненти в единство и взаимно проникване. Имаме някакъв директен опит, усещане или „усещане“ за времето. Причинява се от органични усещания и е свързана с ритмичността на основните процеси на органичния живот - пулс, дишане и др. Поне при пациенти, които са под анестезия. вътрешни органи, пряката оценка на времето се оказва загубена или силно намалена. Значителна роля в „усещането“ или усещането за време играят очевидно необратимите химична реакцияв нервната система."

Той също така излага интересната идея, че оценката на продължителността на кратки интервали от време също зависи от вътрешната температура на тялото. Но трябва да помним, че възприемането на времето се определя не само от него, но не по-малко от съдържанието, което го изпълва и разделя: времето е неотделимо от реалните процеси, протичащи във времето.

Съответно, колкото по-запълнен и следователно разделен на малки интервали е даден период от време, толкова по-дълъг изглежда. Този закон определя модела на отклонение на психологическото време на спомените от миналото от обективното време.

За времето на преживяване на настоящето се получава обратната ситуация. Ако миналото време в паметта ни изглежда толкова по-дълго, колкото по-богато е било на събития, и колкото по-кратко, толкова по-празно е било, то по отношение на сегашното време е обратното: толкова по-бедно е на събития и колкото по-монотонен е неговият поток, толкова по-дълъг, „вискозен“ „се появява в опита; Колкото по-богат и смислен е пълнежът му, колкото по-неусетно тече, толкова по-кратко изглежда продължителността му. Това разделение на закона за запълнения времеви период на две позиции, които са противоположни по съдържание, се отразява в качествената специфика на миналото и настоящето. Миналото е обективирано в своето съдържание и изцяло се определя от него; събитията в нея са външни: по този начин те разчленяват времето и по този начин го удължават за опит. В настоящето, колкото и голямо да е неговото запълване, тъй като се преживява като настояще, то по същество се слива в преживяването в едно цяло; не се разчленява от събитията, които го изпълват, именно доколкото се преживява като настояще. Когато изживяното време не е запълнено, в преживяването обикновено се създава болезнено напрежение, така че вниманието се концентрира върху самото протичане на времето, което в резултат сякаш се удължава.

Тъй като ориентацията към бъдещето излиза на преден план в преживяното време, моделите, които определят преживяната продължителност, отново се модифицират. Времето за изчакване на желано събитие в прякото преживяване болезнено се удължава, а времето за нежелано събитие болезнено се скъсява. В първия случай времето никога не минава достатъчно бързо, във втория винаги минава твърде бързо. Преживяваната продължителност се отклонява от обективното време в посока, обратна на доминиращата посока на субекта. Ролята на този фактор, свързана с емоционален характерпреживяванията могат да бъдат записани като закон за емоционално определена оценка на времето. Това се отразява и във факта, че времето, изпълнено със събития с положителен емоционален знак, се съкращава в преживяването, а времето, изпълнено със събития с отрицателен емоционален знак в преживяването, се удължава: „Тъжните часове са дълги“, както казва Ромео в Шекспир.

Характерна особеност на времето е неговата необратимост. Можем да се върнем на мястото в пространството, от което сме тръгнали, но не можем да върнем изминалото време. Установяването на обективен ред или недвусмислена, необратима последователност от събития във времето предполага разкриването на причинно-следствена връзка между тях.

Именно въз основа на причинно-следствените зависимости ние обикновено косвено решаваме въпроса за обективната последователност на събитията. Пряката локализация във времето е ограничена само до много общо недиференцирано не толкова знание, колкото „усещането“, че дадено събитие е близо, защото е действително, или далечно, защото е чуждо. По-прецизното времево локализиране на това, което се преживява, предполага способността да се работи с връзки на времеви количества. Тъй като времето е насочена величина (вектор), еднозначната му дефиниция предполага не само система от мерни единици (секунда, минута, час, ден, месец, година, век), но и постоянна начална точка, от която да се брои. В този момент времето е коренно различно от пространството. В пространството всички точки са равни. Трябва да има една привилегирована точка във времето. Друг момент е свързан с това, което особено усложнява възприемането на времето от косвени компоненти. Естествената отправна точка във времето е настоящето, това „сега“, което разделя времето на миналото, което го предхожда, и бъдещето, което следва. Само то изглежда веднага дадено като нещо присъстващо; от него погледът е насочен към миналото и към бъдещето, които могат да бъдат определени само чрез връзката им с настоящето. Но проблемът за времето тук се усложнява от диалектиката на всички времеви определения, свързани с течливостта на времето.

Глава 2. Свързани с възрастта характеристики на субективното възприемане на времето

2.1 Подходи към класификацията на периода на зряла възраст

Днес, за съжаление, няма единна общоприета класификация на възрастовите периоди на човешкото развитие, въпреки че в различно времеПравени са многобройни опити за създаване на възрастова периодизация. В резултат на това се появиха много различни класификации, но нито една никога не беше създадена.

Birren J. разделя етапа на зряла възраст на три етапа. Първият етап заема възрастовия диапазон от 17 до 25 години и се нарича ранна зрялост. Вторият етап е от 25 до 50, Birren го нарече зрялост. На възраст 50-75 години човек навлиза в етап 3 - късна зряла възраст.

В класификацията на Bromley D. се разграничават циклите на развитие: вътрематочно, детство, юношество, зряла възраст, старост. Освен това всеки цикъл на „зрялост“ се състои от три етапа: ранна зряла възраст (от 21 до 25 години), средна зряла възраст (от 25 до 40 години), късна зряла възраст (от 40 до 55 години).

В класификацията на Erikson E. етапът на зряла възраст е разделен на етапи, както следва: от 20 до 25 години (ранна зрялост), от 26 до 64 години (средна зрялост), от 65 години (късна зрялост).

Крейг Г. се присъединява към идеята, че зрелостта има етапи и ги артикулира. Ранната зряла възраст е от 20 до 40, средната зряла възраст е от 40 до 60, а късната зряла възраст е от 60 и завинаги.

В работата на Абрамова G.S. описанието на развитието е дадено по отношение на „задачи за развитие“, специфични за всеки етап.

Израстване (23-30 години). Задачата на личностното развитие е структурата и организацията на живота в ново семейство. Тази задача има няколко плана: физиологичен, социален, психологически. Ако тази задача за развитие не бъде изпълнена, тогава реалното жизнено пространство се превръща във фантом - „проявлението на смъртта в живота“.

Също толкова важна задача за развитие е овладяването на родителската роля. За Майката е важно да намери своето „аз” не само в пространството на семейството, но и в пространството на обществото. За Бащата - да изгради „модел на правилен живот“ за цялото си семейство, който се състои от рационална оценка на възможностите и тяхното прилагане.

Друга задача, свързана с предишните, е развитието на собствен (семеен) стил, който предполага семейното единство на „Ние” и свободното съществуване на „Аз”-а на всеки член на семейството, поемането на определени задължения и отговорности. .

Преходна възраст (30-35 години). За една жена основната задача е контролът и самоконтролът, за да се адаптира към нова ситуация. Децата са пораснали и имат свой собствен живот, трябва да се научим да изразяваме отново чувствата към съпруга си, така че да живее, опитайте се да не попаднете в психологическите капани на несбъднатите надежди и несбъднатите мечти.

За мъжа в юношеска възраст е важно да решава същите проблеми като за жената, но те имат различен вектор. За жената се намира в областта на чувствата, за мъжа - в интелектуалната сфера.

Зрялост (36-50 години). За една жена основната задача е свързана с философска оценка на задълженията, поети както по отношение на себе си, така и по отношение на близките. Към това я насърчават много фактори – промени в нейното физиологично състояние, промени в семейния състав и роля в семейството (баба, свекърва, свекърва), постигане на високо професионално ниво.

В живота на мъжа се прилагат същите модели като при жената: до края на периода на зрялост той трябва да преосмисли мястото си в промененото социално-психологическо пространство, да види другия потенциал на собственото си „Аз“, свързан с наставничество, лидерство, преподаване и да се примирите с физическия упадък. Ако за жената основното място заемат семейството и работата, то за мъжа приятелите и обществото като цяло са не по-малко важни.

Както виждаме по-горе, има няколко класификации на периода на зряла възраст и те често се различават. Различните автори, въз основа на различни характеристики, идентифицират различни етапи.

В тази статия ще се опитаме да характеризираме периода на средна и късна зряла възраст от гледна точка на няколко автора, чиито гледни точки не се различават съществено една от друга.

2.2 Свързани с възрастта психологически характеристики на субективното възприемане на времето през средната зряла възраст

Говорейки за средна зряла възраст, заслужава да се отбележи, че различните автори нееднозначно определят възрастовите граници на този период. Ериксон Е. смята, че човек преживява средна зряла възраст от 26 до 64 години, докато Сидоров и Парняков пишат за по-кратък период на средна зряла възраст - от 35 до 45 години, Абрамова Г.С. включва в този период хора от 30 до 35 години. Тази глава ще разгледа тези гледни точки.

Всеки възрастов период според Е. Ериксън се характеризира с конфликт на две дихотомии. Решавайки го, човек придобива съответно ново образувание и преминава към следващия възрастов етап. Етапът на средна зряла възраст се характеризира с конфликт между продуктивността и стагнацията. Всеки възрастен, според Ериксън Е., трябва или да отхвърли, или да приеме идеята за своята отговорност за обновяването и подобряването на всичко, което би могло да допринесе за запазването и подобряването на нашата култура. По този начин производителността действа като грижа на по-старото поколение за тези, които ще ги заменят. Основната тема на психосоциалното развитие на индивида е загрижеността за бъдещото благополучие на човечеството. Чувството за загриженост, според Е. Ериксън, е психологически противоположно на апатията, безразличието, самовглъбеността, характерни за онези, които не са придобили чувство за собствена продуктивност. Тези възрастни, които не успяват да станат продуктивни, постепенно изпадат в състояние на самовглъбяване. На тези хора не им пука за никого и нищо, те само задоволяват желанията си.

Сидоров П. И. и Парянков А. В. на свой ред те вярват, че средната зрялост е в рамките на 35-45 години. През този период се случва своеобразна преоценка на личните цели и стремежи, която е придружена от внезапно усещане и съзнание, че половината от живота вече е изживян - „криза на средната възраст“.

Кризата на средната възраст се определя от несъответствието между мечтите, целите на младостта и действителните, постигнати резултати. Тъй като мечтите на младостта често не са много реалистични, оценката за постигнатото също често се оказва негативна и обагрена с негативни емоции. Човек започва да оценява песимистично бъдещето си - „вече е твърде късно и е твърде късно да променим нещо...“.

Намаляването на физическата сила и привлекателност е един от многото проблеми, с които човек се сблъсква по време на кризата на средната възраст и след това. За тези, които преди са разчитали на своите физически качестваи привлекателност, средната възраст може да бъде период на тежка депресия. Много хора просто започват да се оплакват, че са по-уморени - не могат, например, както в студентските си години, да прекарат няколко дни без сън, ако важен въпрос го изисква. Въпреки че добре обмислената ежедневна тренировъчна програма и подходящата диета имат положителен ефект. Повечето хора намират нови предимства в знанията, натрупания житейски опит; придобиват мъдрост.

Друг важен въпрос на средната възраст е сексуалността. Средният човек може да изпита някои отклонения в сексуалните интереси, способности и възможности през средната възраст, особено когато децата растат. Той може да бъде изненадан колко голяма роля е играла сексуалността в отношенията му с хората в миналото. От друга страна, има хора, които дори на средна възраст продължават да разглеждат всеки човек от противоположния пол само от гледна точка на сексуално привличане или отблъскване, а същия пол като потенциален съперник. Според психолога Пек в по-успешните случаи на постигане на зрялост сексуалната егоцентрична нагласа се блокира до известна степен и партньорите в комуникацията се възприемат повече като потенциални приятели и взаимноразбиращи се личности, т.е. „социализацията“ в отношенията с хората замества предишната „сексуализация“.

Успешното разрешаване на криза на средната възраст обикновено включва преформулиране на целите в по-реалистични с осъзнаване на ограниченията в живота на всеки човек. Съпругът, приятелите и децата стават все по-важни, докато азът все повече се лишава от изключителната си позиция. Основното в средната зряла възраст е желанието да се повлияе на следващото поколение чрез собствените деца или чрез личен принос към успеха на обществото. Тази централна тема определя желанието на човек да бъде продуктивен и необходим на хората около него, което от своя страна го прави щастлив. Провалът в живота на този етап също може да допринесе за изолация и самовглъбяване.

Според Абрамова G.S., за една жена в периода на средна зряла възраст (което се превръща в основна задача на контрола и самоконтрола, за да се адаптира към нова ситуация. Децата са пораснали и имат свой собствен живот, трябва да научим за да изразите отново чувствата към съпруга си, така че да живее, опитайте се да не попаднете в психологическите капани на несбъднати надежди и несбъднати мечти.

За мъжа в юношеска възраст е важно да решава същите проблеми като за жената, но те имат различен вектор. За жената се намира в областта на чувствата, за мъжа - в интелектуалната сфера.

След като анализираме информацията по въпроса за средната зрялост, можем да направим извод за доминиращата времева ориентация. Личността изживява криза поради несъответствието между замислените мечти от младостта и действителната реалност. Съответно се характеризира с доминираща насоченост към настоящето с елементи на насоченост към миналото. При успешно завършванекриза се формира чувство за продуктивност, което засилва ориентацията на човека към настоящето, а не към опита от миналото.

2.3 Свързани с възрастта психологически характеристики на субективното възприемане на времето през късната зряла възраст

Последният етап, който Ериксън Е. с уважение нарича „късна зрялост“, който започва на 65-годишна възраст и завършва живота на човека, го насочва към живота, който е живял, неговия анализ, оценка, който, подобно на минал опит, го интересува повече от бъдещи планове. Положителният резултат от този анализ е чувство за мъдрост, включващо както усещане за пълноценен и разумно изживян живот, така и спокойно отношение към смъртта; в обратния случай изживяният живот се възприема като поредица от грешки или нереализирани възможности, съжаление, че не може да се започне отначало, а липсата на време за това засилва страха от смъртта в явна или скрита форма (например страх от възможни бъдещи нещастия).

Скаткин П. И. и Парняков А. В. дефинират понятието късна зрялост във възрастовия диапазон 45-60 години. Авторите твърдят, че този период протича по различен начин за хората, които ярко са преживели криза на средната възраст, и за хората, които са успели да я избегнат. Последните не са преразгледали съзнателно своите планове и постижения и много по-лесно губят енергията и жизнеността, така необходими, за да продължат своето личностно израстванепрез следващите години.

Ако се извърши преоценка на ценностите в средата на живота, тогава нейната последица е дълбоко обновяване на личността с увеличаване на самодоволството през следващите години. Активността на индивида не намалява, а дори се наблюдава нейното нарастване. Например, има наблюдения, че освен първия оптимален интервал за изключителни открития(40 години) има и втори пик творческа дейност- на 50-55 години.

Мазуренко Ю.А. Периодът на късна зряла възраст се нарича геронтогенеза или период на стареене. Основната характеристика на възрастта е генетично програмираният процес на стареене, който засяга и нервната система на човека. Наблюдава се намаляване на чувствителността му, което води до забавяне на реакцията на организма към външни влиянияи промени в чувствителността на различните сетива.

Когато човек достигне късна зряла възраст и известен спад в когнитивното си развитие, той печели в някои области на мислене, особено в такъв аспект като мъдрост.

Мъдростта е експертна система от знания на човек, фокусирана върху практическата страна на живота и позволяваща на човек да прави информирани преценки и да дава полезни съвети по жизненоважни въпроси. Повечето изследователи са съгласни, че мъдростта е когнитивно свойство на човек, което се основава на кристализиран, културно определен интелект и е свързано с опита и личността на човека.

Развитието на емоциите е неразривно свързано с развитието на личността като цяло. Емоциите и чувствата, които се появяват в човек на определен етап от развитието, са продължение на емоциите в повече ранна възраст. Появяват се нови чувства вместо стари, едно чувство, което се е превърнало в значимо преживяване за човек, може да определи нов период в живота му. Емоционалният фон, който придружава човек на тази възраст, до голяма степен се определя от избора на неговата жизнена стратегия: болест и увреждане или възможността да води пълноценен живот. Този човек прави избор през целия си живот. Хората, склонни към страх, депресия и комплекс за малоценност, често остават такива до края на дните си. Активните, емоционално и психологически стабилни хора запазват жизнената си енергия дори на 70 години.

Въз основа на горните данни, а именно, че в периода на късната зрялост човек се характеризира с преоценка на живота, който е живял, можем да предположим, че доминиращата времева ориентация на индивида е насочена към миналото. Тя анализира минали събития, преоценява ги от гледна точка на вече изживените години. За дадена възраст тази ориентация във времето е естествена. Ако обаче наблюдаваме същата насоченост към миналото в младостта или ранната зряла възраст, тогава можем да заключим, че тези условия не отговарят на желаните и човекът търси утеха в миналото, което е идеализирано. При отрицателна оценка на настоящето в късна зряла възраст миналото също може да бъде идеализирано, изострящо негативно възприятиенастояще.

Съответно имаме два варианта за възприемане на времето за дадена възраст. Една от тях е, че човек преоценява миналото по положителен начин: извлича поуки от него, гледа отвън какво е постигнал и какво има нужда от развитие. Резултатът трябва да бъде удовлетворение от настоящето и положително отношение към миналото. В този случай можем да говорим за формирането на нова формация - мъдростта. Вторият вариант е преувеличен добро отношениекъм миналото и недоволство от настоящето. Както беше посочено по-горе, в този случай миналото се идеализира и времевата перспектива се измества в миналото. В този случай човекът започва да копнее за миналото и да оценява негативно настоящето като неизбежно най-лошото.

Заключение

Проблемът за възприемането на времето е важен и актуален, особено днес. Познавайки ориентацията във времето, психологът може да избере по-точно методи на работа, подходящи за конкретен индивид.

По този начин в тази работа разгледахме подходите към въпроса за времето и характеристиките на субективното възприятие на времето през средната и късната зряла възраст, като взехме предвид характеристиките, свързани с възрастта.

Обхванати са следните точки: подходи към проблемите на времето, включително във философията и науката, идентифициране на постулатите на времето, наличие на различия в идентифицирането на периоди на средна и късна зряла възраст,

Бяха направени предположения за водещата времева посока в тези възрастови периоди: средната зряла възраст се характеризира с доминиращ фокус върху настоящето с елементи на фокус върху миналото, за хората, принадлежащи към възрастова групакъсна зряла възраст – фокус върху миналото.

В заключение можем да кажем, че в съвременния променящ се свят учените се опитват да създадат единна психологическа и развиваща се теория на личността, като непрекъснато излагат своите възгледи. Но проблемът на всяка наука е субективността. И дори да се стремим към обективизъм, е невъзможно да се вземат предвид всички фактори, влияещи върху сложната структура на човек. Но осъзнаването на факта, че тези изследвания се провеждат, движи науката напред. Една стъпка по-близо до идеалната възрастова теория за личността

В бъдещата работа се планира по-подробно разглеждане на въпроса за връзката между субективното възприятие на времето и възрастовите характеристики и експериментално тестване.

Библиография

1. Абрамова Г.С. Психология, свързана с възрастта: Учебник. полза. - М.: Издателство. Център "Академия", 1999, 458 с.

2. Абулханова-Славская K.A. Житейска стратегия. М.: Мисъл, 1991, 576 с.

4. Ананьев, Борис Герасимович Избрани психологически трудове: в 2 тома / Б.Г. Ананьев; АПН СССР. - М.: Педагогика, 1980, 657 с.

5. Аристотел. Физика. колекция оп. в 4 тома Т. 3. М. 1981. 223 с.

6. Голям психологически речник / Comp. и общ изд. Б. Мещеряков, В. Зинченко. - Санкт Петербург: Prime-EUROZNAK, 2004. - 684 с.

7. Weinstein L.A. Психология на възприятието , - Мн .: Тезей, 2007. - 224 с.

8. Дроздова, А.В. Екзистенциалното време като връзка между вечността и ежедневието: абстракт. дис. ...канд. Философ науки: 09.00.11 / А. В. Дроздова. - Екатеринбург, 1996. - 137 с.

9. Калиш Р. Възрастните хора и скръбта. Психология на зрелостта и стареенето – 1997, 493 с.

10. Кант I. Критика на чистия разум. М., 1994, 556 с.

11. Кулагина И.Ю., Колютски В.Н. Психология на развитието: Пълният жизнен цикъл на човешкото развитие. Учебник за студенти от висши учебни заведения. - М.: Търговски център "Сфера", 2001. - 464 с.

12. Крейг Г. Психология на развитието. - Санкт Петербург: Питър, 2000. - 992 с.

13. Креч Д., Кръчфийлд Р., Ливсън Н. Възприемане на движение и време. - Санкт Петербург, 1969, 517 с.

14. Крилов Алберт Александрович - Психология. Учебник. Авеню. М., 1998, 459 с.

15. Моисеева, Н.И. Времето в нас и времето извън нас / Н.И. Моисеева. - Л.: Лениздат, 1991. -156 с.

16. Петровски, А.В. Въведение в психологията. - М.: Издателски център "Академия", 1996. - 496 с.

17. Попович, В.В. Характеристики на психологическото време при хроничен алкохолизъм / V.V. Попович, В.А. Москвин // Въпроси на психологията. - 2002. - N 3. - С. 68-79.

18. Психология на усещанията и възприятията / изд. Ю.Б. Гипенрайтер, В.В. Любимова, М.Б. Михалевская. - М .: CheRo, 1999.- 610 с.

19. Човешка психология от раждането до смъртта / Изд. А. А. Реана. - М.; Санкт Петербург, 2004, 656 с.

20. Рубинщайн S.L.. Основи на общата психология. Санкт Петербург, 1998, 654 с.

21. Сеченов И.М. Избрани философски и психологически трудове. - М.: Госполитиздат, 1957, 613 с.

22. Сидоров П.И., Парняков А.В. Въведение в клиничната психология: T. I.: Учебник за студенти по медицина. М.: Академичен проект, Екатеринбург: Бизнес книга, 2000, 384 с.

Подобни документи

Психологическа природа на субективното възприемане на времето. Особености на субективното възприемане на времето от индивида в ранна зряла възраст. Преоценка на ценностите в средната възраст. Времева перспектива на хедоничното настояще. Жизнена продуктивност.

дисертация, добавена на 25.03.2014 г


Времето като психологическа категория, методически подходи към изследването на психологическото време. Характеристики на развитието на личността и личностното възприемане на времето в юношеството и средната възраст. Провеждане на проучване с помощта на въпросника „Психологическо време“.

дисертация, добавена на 26.11.2011 г


Характеристики на психичното когнитивни процесипо време на средна зряла възраст. Влиянието на брачните отношения върху емоционалната сфера на индивида. Значението на стреса в живота на човек през средната възраст. Мотивиращи взаимоотношения с деца и родители.

резюме, добавено на 25.11.2010 г


Теоретично изследване на психологическите и физиологични промени в тялото на възрастен човек. Изследване и анализ на психологически характеристики и задачи за развитие на възрастните хора. Състоянието на късна зряла възраст и самосъзнанието на стария човек.

резюме, добавено на 23.04.2011 г


Характеристики на развитието на възрастната личност. Психофизиологични промени и проблеми на средната възраст. Психологически фактори на кризата. Кумулативен ефект. Въздействие на характеристиките професионална дейноствърху формирането на личността.

дисертация, добавена на 24.11.2014 г


Концепцията и характеристиките на възприемането на времето. Методология и организация на емпиричните изследвания. Изкривяване на възприятието за време под влияние на емоционални фактори. Неправилна оценка на интервалите от време и намаляване на биологичните и социална адаптациячовек.

дисертация, добавена на 30.11.2010 г


Концепцията за времето. Биологично и “психологическо” време. Различно отношение към времето в различните исторически епохи. Основни свойства на възприятието, основни фактори, влияещи върху неговото съдържание. Особености на човешкото възприятие на времето, анализатори.

курсова работа, добавена на 13.12.2008 г


Основни представи за времето в разн исторически периодии характеристики на процеса на възприемане. Механизми, особености и степен на точност на възприятието на времето от ученик в стресова ситуация. Прилики между възприятието за време и възприятието за причинно-следствената връзка.

курсова работа, добавена на 25.09.2011 г


Основни модели на възприемане на времето и неговата продължителност. Характеристики на възпроизвеждане и оценка на времето в различни видове дейности (музикални, спортни). Влияние личностни характеристикииндивидуалното възприемане на времето при работа с компютър.

курсова работа, добавена на 31.01.2014 г


Провеждане на анализ на психологическите характеристики на кризите на зряла възраст. Изучаване на проблемите на самопознанието, разглеждане на зрелостта като време на непрекъсната промяна и растеж. постижение лична зрялост, самопознание, наличие на определена житейска философия.

Много въпроси, "ние сме изтъкани от субстанцията на времето. Времето е река, която ме отнася, но тази река съм аз; тигър, който ме поглъща, но този тигър съм аз; огън, който ме изгаря в пепел, но този огън отново съм аз“, написа Хорхе Луис Борхес.

Времето определя нашия живот и поведение. Все още обаче никой не знае какво точно е!

Никой не се съмнява, че съществува, че „върви“, тъй като всеки вижда около себе си различни процеси с променящи се явления.

Всичко това доказва, че освен пространството има и друг вектор на измерение. Но как да го измерим правилно?

За да оперират с непокорната субстанция, учените излязоха с така наречения „наблюдател“: герой, който записва промените в реалността около себе си, отразявайки точно изтичането на времето.

Но щом всичко стана малко по-ясно, не закъсня нов въпрос: ако времето не може да бъде забелязано и разбрано без наблюдател, не е ли самият наблюдател този, който създава времето?

Психолозите, заобикаляйки философската джунгла, оставиха само „наблюдателя“ и зададоха въпроса: как нейното собствено възприятие за времето зависи от конкретен човек?

За разлика от обективното време, психологическото време е обект на различни промени.

Всеки от нас е запознат с чувството, че времето се влачи безкрайно. Минутите на опашки или прекарани в скучна дейност изглеждат като часове за мнозина.

И понякога се срещате с приятели и изведнъж някой казва: „Вече е два през нощта.“ Как?! Мислехте - максимум единадесет часа вечерта! Времето просто отлетя.

Като цяло възприемането на времето има много аспекти: усещане за изтичане на времето, оценка на продължителността на това, което се случва в настоящето, миналото и бъдещето.

Учените, разглеждайки резултатите от изследванията, говорят за биологичен „часовник“ в човешкия мозък, но никой все още не е намерил този часовник.

Знаем толкова малко за възприемането на времето, защото то никога не е било област на много научно внимание или инвестиции. Повечето изследвания са проведени върху животни.

Това е странно, защото, изглежда, да разгадаеш тайната на времето означава да го контролираш. Все пак нещо вече е известно и науката продължава да разкрива тайните на времето.

Кой има късмет в живота?

Усещането за изтичане на времето е само илюзия на нашето възприятие, смятат много учени. Ако беше физическа характеристика на света, нямаше да зависи от субективната оценка на случващото се.

Следният експеримент, подобно на много други, показва, че нашето възприемане на времето често е илюзорно.

Доброволците са помолени да натиснат интервала на клавиатурата и на екрана на монитора се появява светещ кръг. Между натискането на клавиш и появата на светлина има интервал от 200 милисекунди.

След това експериментаторите намаляват този интервал до 50 милисекунди и тогава участниците са готови да се закълнат, че е светнал, преди да докоснат ключа!

Можете да разберете как възприемате времето като цяло, като отговорите на въпроса. Имахте уговорена среща за сряда, но беше отложена с два дни.

Без да мислите дълго време, кажете ми: кой ден е пренасрочен? (Отговорът е в края на статията.)

Ученият открива, че ориентацията във времето влияе върху решенията и поведението ни, като оформя живота ни, без дори да го осъзнаваме.

Ето един класически експеримент: на десетгодишни деца беше предложен един бонбон, но им беше казано, че ако изчакат пет минути, ще получат два.

Две трети от децата се поддали на изкушението, останалите започнали да очакват по-големи награди в бъдеще.

Четиринадесет години по-късно участниците в този експеримент са открити и животът им е анализиран. Имаше невероятно голяма разлика между групите любители на сладко и упоритите!

Тези, които знаеха как да чакат, имаха огромна разлика в оценките в училище, бяха добри ученици, по-малко склонни да се поддават на лоши навици, получаваха по-добра работа и печелеха повече.

Зимбардо описва шест вида отношение към времето и намира доказателства за влиянието на това отношение върху всички аспекти на живота, дори и в политиката.

Защо например северните италианци не разбират южните италианци? Защото северняците са по-ориентирани към бъдещето, докато южняците искат да се насладят на тук и сега, без да се интересуват по-малко от това какво ще се случи утре.

В резултат на своите изследвания Зимбардо извежда оптималното отношение към времето: човек трябва да е ориентиран към бъдещето, да има умерено отношение към удоволствията в настоящето и да има положително отношение към миналото си (опитвайте се да помните предимно хубавите неща. И възприемат трудностите като полезен опит).

Песимизмът и фатализмът са много вредни черти, които създават безсилие и водят до депресия.

Фактори, влияещи върху възприемането на времето

Чувство за опасност и свързано с него мощни емоциипроменят възприемането на времето, пораждайки ефекта на неговото замръзване.

Факт е, че в състояние на стрес тялото бързо се мобилизира, всички нервни процеси се ускоряват, мозъкът обработва информация с невероятна скорост, тъй като всички ресурси на тялото са насочени към излизане от животозастрашаваща ситуация.

Не е изненадващо, че в състояние на такава бойна готовност мислите и движенията се ускоряват до такава степен, че времето всъщност „замръзва“ в сравнение. Това явление е добре проучено в бойни условия.

Така проучванията показват, че по време на стрелба в 65% от случаите полицаите са имали усещане за забавяне на времето.

Също така беше открито, че земетресенията се усещат като продължителност много по-дълга, отколкото са в действителност.

Алън Джоуи, журналист от BBC, който беше държан заложник от радикална ислямистка група в продължение на четири месеца, каза, че една вечер чул новината по радиото, че е бил екзекутиран!

Джонсън смяташе, че похитителите му са съобщили новината предварително и скоро ще дойдат да изпълнят присъдата. Времето рязко се забави и тази нощ му се стори цяла вечност.

Психологът Дейвид Игълман от Медицински колеж Baylor (САЩ) реши да провери: вярно ли е, че внезапното остър стреси страхът кара времето да се забави.

Той набра доброволци, които се съгласиха да скочат от тридесетметрова кула върху мрежа, фиксирана отдолу: беше безопасно, но много страшно.

Те имаха часовник, прикрепен към китката си, чиито числа се променяха с голяма скорост; беше невъзможно да ги видите в нормално състояние.

Изследователят смята, че ако времето се забави за доброволците, те ще могат да видят тези числа.

Но нищо от това не се случи и най-вероятно забавянето на субективното време е вътрешна илюзия.

Известен експеримент на американските психолози Jean Tuenge, Caitlin Catanese и Roy Baumeister, публикуван през 2003 г. в Journal of Personality and Social Psychology, показа как социалното отхвърляне променя както личността на хората, така и тяхното възприятие за времето.

Доброволците бяха събрани в стая, където се срещнаха и разговаряха редовни теми.

След това учените помолиха всеки участник да избере двама души, с които да изпълняват определени задачи.

Без да знаят, тези хора бяха разделени на случаен принцип в две групи.

На някои участници беше казано: „Съжалявам, това никога не се е случвало досега, но никой не ви е избрал и ще трябва да работите сами.“

На други беше казано, че са толкова популярни, че всички са ги избрали и че е справедливо да работят сами.

След това те бяха помолени да преценят продължителността на една минута. За отхвърлените от всички една минута траеше много дълго, но за популярните и обичаните тя минаваше бързо.

Времето се забавя, когато почувстваме болка. Но алкохолът в големи дози ускорява времето, както и кокаинът и метамфетаминът. Марихуаната най-често забавя времето.

Американският психолог Хоглайд Хъдсън случайно забеляза, че болната му жена се оплаква, че му отнема твърде много време, за да й вземе лекарството, а той отсъства само за минута.

Той се заинтересува и я помоли да измери наум една минута. Тя даде знак на 37-ата секунда.

Хоугланд проведе няколко десетки експеримента, установявайки, че колкото по-висока е телесната температура, толкова по-дълга изглежда минутата.

Друг психолог, Алън Бадли, изследва противоположния феномен, като помоли участниците да плуват в студено море.

Той установи, че субективната продължителност на една минута за плувците е две минути реално време.

Депресията и черните мисли водят до субективно усещане за забавяне на времето. За деца с хиперактивно разстройство с дефицит на вниманието времето тече много бавно.

Когато учителят помоли такова дете да поседи тихо поне пет минути, за него това изглежда непоносимо дълго.

При шизофрениците времето се мени в различни посоки. Но хората със синдром на Турет (неврологично разстройство, характеризиращо се с неволни двигателни тикове и груби викове) са невероятно точни в преценката на продължителността на времето, особено тези, които са се научили да потискат атаките си.

Ако сте отговорили, че срещата е пренасрочена за петък, вие се „движите“ по времевата линия. Ако сте отговорили „понеделник“, тогава възприемате времето като движение към вас.

В сравнение с „петъчните” хора вие имате по-малък контрол върху случващото се и сте по-подвластни на влиянието на миналото.

Борис Зубков е психолог изследовател.

Възприемането на времето е образно отражение на такива характеристики на явленията на заобикалящата реалност като продължителност, скорост и последователност. В изграждането на времевите аспекти на картината на света участват различни анализатори, от които най-важна роля за точното разграничаване на времеви интервали играят кинестетичните и слухови усещания. Индивидуалното възприемане на продължителността на периодите от време значително зависи от интензивността на дейността, която се случва през тези периоди, и от емоционалните състояния, генерирани по време на нейното изпълнение.

Във възприемането на времето от човека е необходимо да се разграничат два аспекта: субективен и обективно-условен. Субективният аспект е свързан с нашата лична оценка на преминаващите събития, която от своя страна зависи от запълването на даден период от време със събития, както и от тяхната емоционална окраска. Обективно-условният аспект е свързан с обективния ход на събитията и поредица от условно договорни отправни точки или интервали от време. Ако първият аспект отразява нашето усещане за време, то вторият аспект ни помага да се ориентираме във времето.

ВЪЗПРИЯТИЕ ЗА ВРЕМЕТО (Английски) време възприятие) - отражение на обективната продължителност, скорост и последователност на явленията от действителността.

В основата на V. век. лежи ритмичното редуване на възбуждане и инхибиране в мозъчните полукълба. През V. век. различни анализатори, най-точното разграничаване на времевите интервали се осигурява от кинестетични и слухови усещания. И . М . СеченовНаречен слухвремемер, а слуховата памет - времева памет. Субективното възприемане на дълги периоди от време до голяма степен се определя от естеството на преживяванията, с които са били изпълнени, и емоционалното състояние на субекта. Времето, изпълнено с интересна, дълбоко мотивирана дейност, изглежда по-кратко от времето, прекарано в бездействие. Въпреки това, в ретроспективен доклад съотношението може. обратното: времето, прекарано в безделие и скука, изглежда по-кратко, когато се помни след известно време. Положителен емоциисъздават илюзията за бързо изтичане на времето, отричат. - субективно разтягат донякъде времевите интервали. (Т. П. Зинченко.)

Добавка на редактора:Човек преживява и разбира времето до голяма степен с помощта на културно-исторически средства за измерването и отразяването му (различни часовникови механизми, календари, учебници по история, вътрешни сензорни стандарти периоди от време и др.).

На културно ниво Л. Н. Гумильов (1979) идентифицира 7 вида броене на времето и отношение към него:

· безвременност,

· фенологични и циклични календари,

· жива хронология и линейно броене,

· квантуване и релативизиране на времето.

Важна роля през V. век. сред древните хора и в традиционните култури възпроизвеждане на производствени процеси в съответствие с природните цикли, което беше пряко отразено в имената на „месеците“ на народните календари (например в нанайския календар има „месец на розова сьомга“, „месец на лятна сьомга“, „ месец на есенната сьомга", „месец на самурските бримки" " и т.н.).

В дългосрочните си проучвания Sov. психолог д . Ж . Елкинпоказа, че човек, през цялото си културно развитие, постепенно усвоява социални стандарти за продължителност, които съставляват система от времеви мащаби и мерки. Такова посредничество позволява не само по-точно да се оценят различни интервали, но и да се отиде далеч отвъд възможностите на директния V. век. Нека също така да отбележим, че културно медиираното чувство за време играе огромна роля в различни видове практическа дейност (например: ловец и рибар, селянин и ковач, работник и инженер, учен и учител, астронавт и спортист, актьор и музикант). Т. о., В. в. се основава, от една страна, на сигналната стойност на времевите характеристики на собствените произволни движения и ритмите на неволните вегетативни процеси ( "Биологичният часовник"), като естествени мерки, чрез които се оценява времето; от друга страна, върху исторически развиващата се система от социални стандарти и технически средства.

ВЪЗПРИЯТИЯ ЗА НАРУШЕНИЕ НА ВРЕМЕТО (Английски) смущения, или нарушения на възприятието за време) - загуба или намаляване на способността за навигация в кратки (s, минути, часове) и дълги (дни, месеци, години) периоди от време; се появяват в 2 основни форми.

1. В.в. n., свързано с нарушено съзнание и проявяващо се под формата на обща дезориентация във времето. Такива нарушения възникват както при локални лезии на мозъка (фронтални лобове, дълбоки структури на дясното полукълбо и др.), И при психични заболявания (при синдроми на различни нарушения на съзнанието).

2. В.в. н., които са от по-особен характер и се проявяват като неспособност за правилно оценяване на относително кратки интервали от време (s, min). Тази форма на нарушение възниква, когато темпоралните части на мозъка (главно дясното полукълбо) са увредени при синдрома на други нарушения във функционирането на слуховия анализатор. В. в. И. възможно при различни екстремни условия: когато стрес, продължителна сензорна депривация, алкохолна интоксикация и др.

Уважаеми читатели! Искам да ви запозная с една хипотеза за психологически и психофизиологични феномени, свързани с особеностите на субективното възприятие на времето. На пръв поглед тази хипотеза противоречи на нашия опит и обичайни усещания. Огромното мнозинство възприема времето като някакъв вид остър недостиг. Изглежда никога няма достатъчно време. Многобройни обучения са насочени към преподаване на „управление на времето“.

Текстът обаче твърди, че за много категории хора това изобщо не е така. И това твърдение се основава на експериментални данни. Въпреки че завърших тази работа преди повече от 20 години, тя никога не е била публикувана преди. Въпреки несъвършеното представяне, препоръчвам да прочетете до края, тъй като е пряко свързано с живота на всеки от нас.

Понятието "време" все още е загадъчно. Дори физическата му природа не е ясна. Въпреки това, ние всички оперираме с тази концепция и я смятаме за нещо изключително реално. Нека приемем за основа, че това е така. Ще приемем, че реалното или обективно време е това, което показва най-точният часовник за всички жители на нашата часова зона.

Въпреки това, освен общото за всички реално или обективно време (наричано по-нататък ОВ), всеки от нас има собствено усещане за протичането на времето. Нека го наречем субективен (наричан по-долу SV). Това е като нашия собствен ръчен часовник, чиито показания обикновено са много близки до OB, но понякога могат да закъснеят малко или да изпреварват.

SV започва забележимо да се отклонява от OB главно поради ситуационни обстоятелства. И така, знаем, че понякога времето лети. За какво време говорим? Разбира се, за ОМ, въпреки че много добре знаем, че тече равномерно. Когато се чувстваме добре, когато сме заети с нещо интересно и т.н., нашето субективно време сякаш се забавя или дори спира. И изведнъж, въпреки че според чувствата ни „нищо” не е минало, часовникът показва, че е крайно време да си лягаме. Как да изразя правилно това изкривяване? Трябва да се каже, че нашата NE е изостанала от OV, че е „закъсняла“. И обратно, когато скучаем, нямаме какво да правим или сме заети с безинтересни дейности, „времето се влачи безкрайно“. Отново прилагаме метафората към O-времето, въпреки че „вината за всичко” е нашето C-време, което в случая е много по-напред от OB, т.е. "бързам."

Това, в допълнение към нашите психологически състояния, обусловени от ситуацията (интерес, вълнение, емоционален подем или, напротив, безделие, скука, чакане), може да повлияе на субективното възприемане на времето, т.е. към СИ? Определени вещества. Сменят ни SV независимо от ситуацията. Така да се каже насила. Тези вещества включват някои лекарства, алкохол, различни видовелекарства. Днес няма да говорим за лекарства, а ще се съсредоточим изключително върху алкохола и отчасти наркотиците. Те са именно сред веществата, които „убиват времето“. Виждаме, че в този случай използваме метафора по отношение на ОВ. И го правим незаконно, което обърква ситуацията. Всъщност става въпрос за субективни усещания. А те са точно обратното на метафората. CO се забавя с употребата на алкохол и наркотици. Нищо не се случва с ОБ.

Спирам се толкова подробно на това кое от времената и как се променя, тъй като, за разлика от пространствените характеристики, времевите характеристики са по-трудни за представяне. Тук има опасност да се оплете в три бора. Затова трябва да бъдете особено внимателни да не възприемате някои метафори като „бързам“, „късно“ като точно обратното. Само SV се променя и трябва да сме внимателни, за да разберем как се променя.

Така че повечето хора знаят собствен опитче след прием на алкохол СВ рязко сменя хода си – забавя се. При това колкото по-силна е дозата алкохол. Ние сме в плен на илюзията, че този ОВ започва да галопира. Сякаш току-що беше минало 7 часа. Вижте, вече е 10. А минута по-късно вече е полунощ. Не е ли? Е, тогава провалът просто идва. ОБ "убит". Същото може да се каже и за ефектите на повечето лекарства. Във всички случаи ОС „мина по-бързо“, отколкото без прием на тези вещества. Изглежда това е целта на групи от хора, които ПОСТОЯННО прибягват до алкохол или наркотици. И не само за тях. Това също включва комарджии, редовни посетители на казино и фенове на различни спортни предавания. Те просто използват други средства за „ускоряване“ на O-времето (всъщност за забавяне на SV).

Но ние толкова много ценим времето, толкова много го ценим? Да, всеки от нас понякога страда от скука и му се иска часовете на безделие или чакане да минават бързо. Но това е ситуативно желание. По правило той бързо отстъпва на „обикновени“ състояния, когато няма достатъчно време и искаме да го забавим. Какво мотивира хората постоянно да „убиват” времето? Каква нужда стои в основата на това поведение?
Хрумна ми следната идея: в “нормата”, т.е. за повечето хора показанията на OB и CB са много близки.За по-лесно ще приемем, че те просто съвпадат в повечето случаи (въпреки че това не е съвсем вярно). Само понякога те се различават забележимо под въздействието на ситуационни фактори или при приемане на определени вещества. Но тези несъответствия лесно и бързо се коригират от обективни фактори - ритъм на живот, работно време, необходимост от извършване на предварително планирани действия и т.н., и т.н.

Но ако има временна „норма“, тогава може би има и временна или „базирана на времето“ патология? Или, меко казано, отклонение. При някои категории лица по неизвестни за нас причини има ПОСТОЯННО отклонение на SV от OB? Освен това такова отклонение е възможно и в двете посоки. Или SV постоянно изпреварва OB, т.е. "бързам." Това включва описаните по-горе групи алкохолици, наркомани и комарджии. Или, напротив, постоянно изостава. Ясно е, че тази категория трябва да включва например хора с хипоманиакално поведение. И вероятно не само те.

Но сега ще се занимаваме само с първата група. Така че, ако има феномен, при който хората от определени групи изпитват „прилив“ на SV, тогава това може да бъде тествано експериментално. Точно тогава (80-те години) работех като психолог в клиника за лечение на наркомании и нямах проблеми с изследваните. Експериментът беше много прост: имаше 2 групи субекти - пациенти с алкохолизъм, които бяха диагностицирани със стадий 2 на заболяването, и контролна група, състояща се от здрави (в този смисъл) хора - служители на болницата, познати и др.

Всеки субект трябваше да изчака, по мой сигнал, без да прави нищо (И БЕЗ ДА БРОИ НА СЕБЕ СИ!), когато според него изтече една минута и да каже „Спри“.

Специално се запасих с таймер, който отчита времето с точност до десет хилядни, тъй като бях сигурен, че разликите между субектите от двете групи ще бъдат минимални. Каква изненада беше, когато се оказа, че алкохолиците не само винаги грешат САМО в една посока, но и че тяхната „грешка“ се оказва необичайно голяма. Най-„точните“ от тях грешат с поне 15 секунди (т.е. според тях минутата изтича след 45 секунди).

Имаше и рекордьори, които казаха „стоп“ преди да са изтекли 20 секунди. Средната грешка в тази група от 43 субекта е 24 секунди, т.е. средно една минута O-време продължава само 36 секунди според техния „субективен часовник“.

В контролната група (37 души) се наблюдават грешки и в двете посоки. Въпреки че, средно, също имаше тенденция към „бързане“ в C-времето. Но за тези субекти средната грешка е само 7 секунди (в сравнение с 24 секунди за другата група). В контролната група имаше и 1 рекордьор, който „греши” с 30 секунди. И така, какво бихте си помислили? Той се оказа редовен участник в състезанията, прекарвайки целия си живот на хиподрума!

Резултатите бяха толкова впечатляващи, че проведох втори етап от експеримента. Всичко е същото, но помолих изследваните да определят интервала не на 1, а на 2 и 3 минути.

И ето какво се оказа: в групата пациенти делът, т.е. съотношението на грешката към продължителността на интервала, който трябва да се оцени, остава практически непроменено. Тези. ако тяхната минута субективно трае само 36 секунди, то 2-минутен интервал продължава само 1 минута 14 секунди, т.е. те "бързат" с 46 секунди. С други думи, несъответствието между SW и OB се е увеличило почти двойно, а съотношението, т.е. големината на грешката остава непроменена. На интервал от 3 минути дори се увеличава леко, но това го счетох за артефакт.

В контролната група съотношението също остава същото, което само потвърждава предположението, че субективното надценяване или подценяване на времето е доста постоянна характеристика.

Ако екстраполираме резултатите при оценка на кратки периоди от време (от 1 до 3 минути) към много по-дълги интервали от време, стигаме до неизбежния извод, че в един ден, измерен реално, т.е. В O-времето такъв човек получава доста допълнителни часове. Дори да приемем, че този излишък по някакъв начин се коригира от общия ритъм на живот и т.н., все пак се оказва, че поне 3-4 часа на ден се оказват „допълнителни“.

Ясно е, че подобна особеност на субективното възприятие на времето трябва да доведе до цял набор от специални психологически и психофизиологични феномени. Тук се озоваваме в напълно неизследвана и вълнуващо интересна от тази гледна точка област. Така например, ако същата особеност се наблюдава при деца, т.е. несъответствие между S- и O-времето, лесно е да се предположи, че „бързането“ на S-времето неизбежно трябва да доведе до отслабване на вниманието по време на учебните часове като цяло и всеки урок в частност. Особено в последната третина на всеки урок. Освен това той трябва да изпитва симптоми като умора, пасивност, апатия, сънливост във вечерните часове, когато според неговия „C-часовник” вече е късно вечерта, нарушения на съня и др.

Аномалиите в SV могат също да обяснят феномена на хранителните разстройства. В края на краищата, ако чувството на глад е свързано с C-clock и много данни ни позволяват да мислим така, тогава става ясно, че при хора с ускорен C-clock това чувство възниква по-рано от нормалното. Оттук и постоянните „прихващания“ и „закуски“ на бисквитки или ядки. И ако си спомняте колко „допълнителни“ часа се появяват в реалния ден, тогава той яде не 3, а поне 4 пъти на ден. Това допълнително време компенсира чувството на глад през „допълнителните“ часове.

Бихме могли да говорим дълго за различни нарушения, които получават неочаквано обяснение въз основа на хипотезата за отклонение във възприятието на времето, но ще отложим този разговор за бъдещето. Нека се ограничим само до най-общото твърдение, че човек, чийто субективен ден редовно приключва много по-рано от реалния, трябва да изпитва силен общ дискомфорт. Естествено, за да намали този дискомфорт, той търси и намира чрез „експериментални” средства онези „лекарства”, които му позволяват да загребе непрекъснато възникващото допълнително време, да го „убие”. И тези средства вече бяха посочени по-горе - алкохол, наркотици, хазарт и т.н.

Затова трябва да погледнем по съвсем нов начин на проблема на тези хора и най-вече на методите за тяхното лечение. Става ясно защо многобройните методи за намаляване на зависимостта от наркотици не носят желаните резултати. Отказът от алкохола и наркотиците с помощта на хапчета, убеждаване, страх (всички тези торпеда, кодиране и т.н.) се оказва неефективен. И ако се окаже, това често води до още по-сериозни негативни последици. И е ясно защо - причината, която принуждава тези категории хора да прибягват до такива разрушителни "лекарства", не е елиминирана.

Напълно възможно е категориите хора, страдащи от "прилив" на SV, да не се ограничават до наркомания, хазарт и т.н. Просто други групи просто не приемат тези "лекарства" (вижте за възможните симптоми при деца и наднормено тегло хора)

Преди това, за да се обясни съвкупността от симптоми на определени психологически разстройства или отклонения, беше необходимо да се използват напълно различни обяснителни модели. Освен това се появи мозайка от причини. Един от тях обяснява добре един или повече симптоми, но очевидно не е свързан с други симптоми и явления. За тях трябваше да търсим друга причина. В резултат на това беше необходимо да се комбинират разнородни причини, за да се обясни цялостната картина на характерните разстройства. В резултат на това възникна сложно многокомпонентно обяснително „чудовище“, чиито отделни елементи не си пасваха или дори просто си противоречат. Предложената концепция е за предпочитане пред тях, поне с това, че почти всички нарушения могат да се обяснят като следствие от една единствена причина - нарушение на субективното възприятие за време.

Може да ми се посочи, че причината или причините за това изкривяване на възприятието за време са неизвестни. Да, така е. Но, първо, изясняването на механизмите на такова изкривяване на практика не беше направено преди (или, да кажем, беше направено малко). В този случай поне е ясно какво да търсите и на какво трябва да обърнете внимание. Второ, възможно е нарушението на тези механизми да бъде по-лесно да се открие, отколкото да се търси отговор чрез разплитане на заплетена плетеница от различни и противоречиви обяснения. И накрая, трето, също е възможно, след като са идентифицирали дефект, „часовникарите“ да могат да го поправят сравнително лесно.

Но дори и това да не е така, се появяват някои идеи, свързани с нови, понякога парадоксални, начини за лечение и превенция на подобни разстройства. Но ще говорим за това следващия път.