§ 1. Pandangan umum tentang keadaan teori kesetaraan saat ini

Sudahkah Anda membaca Dan Brown? Paolo Coelho? Haruki Murakov?

Dalam aslinya?!

Ketika kita membaca buku-buku itu tentang yang kita bahas di atas, maksud kita terjemahan, tetapi tidak membayar diri Anda laporan bahwa ini adalah terjemahan. Upaya khusus diperlukan untuk mewujudkannya. Hal ini karena. Bahwa di masyarakat ada gagasan bahwa terjemahan menggantikan yang asli dalam budaya penerima yang akan menjadi aslinya. Secara paradoks, apa pun rasio realisasi terjemahan dan aslinya, teks-teks ini dianggap / diasumsikan oleh penerima yang identik. Penerjemah tidak dapat mengabaikan fenomena ini dan berupaya untuk membenarkan harapan yang dipercayakan padanya dan membuat teks seperti itu di propertinya sedekat mungkin dengan aslinya, menjadi pengganti / rupa komunikal. Akibatnya, hubungan tertentu diasumsikan antara teks terjemahan dan aslinya. Kehadiran hubungan ini juga muncul dari kenyataan bahwa terjemahan bukan hanya tindakan teks gratis, itu terjadi berdasarkan aslinya, yang merupakan teks sekunder.

Hubungan ini adalah kebiasaan untuk menentukan melalui kategori ekivalensi. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϭᴩᴀᴈᴏᴍ untuk melakukan fungsi yang sama dengan yang asli, terjemahan harus setara asal.

Konsep persamaan derajatnya Terjemahan asli adalah pusat dan tanpa diragukan lagi konsep paling kontroversial dari teori terjemahan. Dalam banyak hal, ini disebabkan oleh fakta bahwa kategori ini tidak objektif, tetapi sifat subyektif.
Diposting di Ref.rf.
Alasan subjektivitas seperti itu dalam kebanyakan teori berikut didasarkan pada terjemahan fiksi atau bahkan puisi, dan ini adalah kasus konversi pribadi (dan sangat spesifik). Persepsi teks artistik bahkan dalam bahasa aslinya adalah variasi (Anda tidak mengerti apa-apa dari Dostoevsky!) Penterjemah hanya pembaca yang merupakan salah satu dari banyak interpretasi yang mungkin. Sifat teks artistik itu sendiri tidak menentukan, multipoint, dalam pengertian ini dan tujuan dari kata artistik. Bagaimana kita bisa berbicara tentang kesetaraan terhadap latar belakang variabilitas transformasi? Tetapi untuk penerima terjemahan, terjemahan apa pun setara, ᴛ.ᴇ. Dianggap demikian. Fungsi teks terjemahan pragmatis setara. Lagi, sifat subyektif. Itu. Ini bukan sistem yang kaku.

Paling umum equivalence Memahami rasio definisi terjemahan dan aslinya, sebagai kepatuhan PT asalTetapi ketika Anda mencoba menentukan ini, representasi umum ini tidak mudah ditentukan. Apa yang harus dilakukan komunitas ini? Dalam batas apa itu harus ada sehingga beberapa teks yang dibuat berdasarkan aslinya dapat dianggap sebagai terjemahannya dan untuk kriteria apa yang harus dievaluasi?

Kami telah menemui konsep ini dalam kerangka kuliah pengantar, tetapi tidak menggunakan istilah ini, untuk mengkonsolidasikan pemahaman konten modernnya.

Ada banyak teori ekivalensi, dari pendekatan yang sangat linguistik untuk memahami istilah ini sebelum meniadakan nilainya untuk teori terjemahan. Anda dapat membedakan tiga pendekatan dasar untuk definisi istilah ini:

1) tekad universal umum; Perwujudan aktual yang diilustrasikan dalam contoh teks dari orientasi fungsional yang berbeda.

AKU S. Alekseeva: Pemahaman modern kesetaraan teks. Ini terdiri dalam mencapai kesamaan dua teks yang paling menonjol, hanya penerjemah yang paling berkualifikasi yang mampu, dan bukan identitas / terjemahan mereka bukan salinan asli dalam arti kata literal. Kesetaraan dalam Translation Shld tidak. Didekati sebagai pencarian kesamaan, karena kesamaan bahkan tidak dapat ada antara versi dalam satu bahasa.

Kesetaraan adalah kesamaan maksimum dari konten dua teks multibahasa yang diizinkan oleh perbedaan dalam bahasa. Di bawah konten dalam hal ini V.n. Komisaris Memahami kehadiran dalam pernyataan apa pun 1) Tujuan komunikasi yang diungkapkan setelah 2) Deskripsi situasi apa pun yang dilakukan oleh seleksi 3) dari beberapa tanda-tanda yang disajikan pada tingkat permukaan, yang disajikan dengan unit bahasa yang diselenggarakan oleh Defined 4 ) Sintaksis dan memiliki 5) linguistik nilai, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, pada gilirannya, terdiri dari denotatif, konotatif dan intralitas.

2) Penentuan kesetaraan melalui demonstrasi spesies spesifiknya. Itu. Kesetaraan dalam kaitannya dengan jenis teks tertentu terdiri dari mempertahankan aspek tertentu dari konten asli yang diakui oleh invarian. Giuliana. Garzone, 2001: '' Ada lebih dari 50 definisi, beberapa dibagi menjadi "jenis", karena penulis melihatnya tidak mungkin untuk memberikan yang universal, mereka memilih hanya satu fitur tekstual untuk merugikan orang lain, yang agak praktis daripada- Teoretis''''.

3) Penolakan untuk menggunakan istilah ini. Alasan untuk ini adalah pendekatan yang sangat utilitarian dan pragmatis untuk memahami kegiatan terjemahan. Prinsip fungsionalis utama - pilihan disubordinasi dengan tujuan terjemahan. Dalam manifestasi ekstrim yang disebut Skopos ( Hans Vermeer, K.Reiss). Mereka menggantikan kesetaraan istilah yang banyak digunakan dan disalahgunakan dengan kecukupan, yang berarti korespondensi TT dengan fungsi yang seharusnya dimiliki dalam Tculture. Dengan demikian, TS telah melihat "detronomemen" dari st. Formulasi Ekstrim Teori Skopos: Terjemahan - tawaran informasi di TL tentang info offo di SL. M.Baker: Equivalence digunakan "demi kenyamanan - karena sebagian besar penerjemah digunakan untuk itu daripada karena memiliki status teoritis".

Diketahui bahwa untuk menentukan konsep ilmiah apa pun, sangat penting untuk menetapkan hubungannya dengan konsep pengetahuan lain yang sedang dipertimbangkan.

Konsep kesetaraan terkait erat dengan konsep tersebut invarian Terjemahan. Di bawah invarian sering memahami serangkaian sifat mendefinisikan asli, yang dilestarikan diterjemahkan. Secara alami, para peneliti yang berbeda menentukan kesetaraan (ᴛ.ᴇ. Dengan cara yang berbeda merumuskan tujuan terjemahan), termasuk berbagai sifat teks dalam set ini. Dalam hal ini, dalam hal apapun, invarian terjemahan memastikan kesetaraannya.

Popovic: "Invarian inti - elemen semantik stabil, dasar dan konstan dalam teks yang keberadaannya dapat dibuktikan dengan kondensasi semantik eksperimental. Alekseeva: Invarian - rasio konten teks dan konteks situasional. Lain-lain untuk setiap teks tertentu dan mewakili tugas komunikatifnya (nilai unit bahasa vs konten sebagai nilai yang diterapkan dalam pidato; konten fungsi teks dilaksanakan melalui VS Konten, tetapi berbeda darinya. Contoh, '' N, Anda selesai dengan baik! - Satu konten adalah fungsi yang berbeda, '' Nezbut untuk membayar bagian ini '' 'KTO masih masuk?' '- Salah satu fungsi.

Dalam invarian, elemen apa pun dari konten teks dari denotatif yang paling jelas hingga intertekstualisme yang terkadang tidak mencolok dan fitur gaya teks dapat dimasukkan. Tidak perlu melupakan bahwa berbagai elemen konten teks ditandai dengan tingkat penting yang lebih besar atau lebih kecil untuk teks asli, ᴛ.ᴇ. Terletak secara hierarkis berdasarkan beban fungsional yang mereka bawa dalam teks. Ini menentukan entri mereka ke invarian, dan karenanya relativitas mereka untuk memperkirakan kesetaraan teks. Neubert: Kesetaraan terjemahan didefinisikan sebagai kategori semeotik yang terdiri dari sintaksis, semantik dan pragmatis Komponen teks yang diatur secara hierarkis, pragmatis menjadi sangat penting.

Konten berkelanjutan dari invarian (R. Jacobson mengalokasikan fungsi pernyataan berikut adalah denotatif, ekspresif, puitis, metalinguistik, fatic + "imperatif"), ᴛ.ᴇ Sisi semantik dan pragmatis dari aslinya, ditentukan oleh instalasi komunikatif dan karakteristik fungsional pernyataan, serta hubungan mereka. Hal ini harus diingat bahwa dominan fungsional dapat bervariasi bahkan dalam satu teks sehubungan dengan ini sebelum sangat penting untuk menentukannya untuk setiap segmen transformasi. Status invarian fungsional tidak menghilangkan ketentuan pada invarian semantik dan sintaksis, karena mencakup mereka: fungsi penting dari setiap tindakan komunikatif adalah mentransmisikan informasi. Pada saat yang sama, ketentuan ini memiliki kekuatan penjelasan yang lebih besar, karena Ini juga mencakup kasus-kasus tersebut ketika fungsi utama teks bukan fungsi denotatif.

Konsep lain dari teori transfer yang terkait dengan konsep kesetaraan adalah konsep terjemahan tambahan.

Dalam makna rumah tangga, kedua kata ini tidak pernah bingung, dan analisis kata-kata bahasa umum mereka dapat berfungsi sebagai dasar untuk perbedaan terminologis mereka. Equivalence di luar terminologi linguistik digunakan sebagai sinonim untuk kesetaraan, kesetaraan, sebagai tanda "sama": remunerasi setara (sama dengan nilai yang dikeluarkan), konsep setara Diameter, ᴛ.ᴇ Tentang ukuran partikel linase, setara Diameter bola yang sesuai, dua tas beras ini setara satu sama lain. Kami menggunakan kecukupan berbeda - sebagai karakteristik tindakan: solusi, perilaku, reaksi yang memadai. Tidak perlu mengklarifikasi apa? Karena Diasumsikan bahwa norma. NERAKA. Schweitzer menentukannya sebagai kepatuhan dengan tanda bahasa yang dipilih, PA, yang aspek itu, yang terpilih sebagai referensi utama dari proses penerjemahan. Dia juga mencatat bahwa istilah ini, berbeda dengan kesetaraan, difokuskan pada proses penerjemahan, dan bukan pada hasilnya. Namun, jika persyaratan ekivalensi, seperti yang kami katakan, adalah persyaratan maksimum, yang melibatkan lengkap Transmisi invarian fungsional komunikatif, maka solusi kompromi tertentu harus sesuai, tingkat kesesuaian yang sebenarnya dapat dicapai dalam kasus tertentu. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϭᴩᴀᴈᴏᴍ, kecukupan terjemahan adalah ϶ᴛᴏ karakteristik aspek dinamisnya͵ dikaitkan dengan kondisi untuk aliran tindakan komunikasi yang saling terkait, korespondensi dari varian penerjemahan dari strategi yang dipilih, pada gilirannya, situasi komunikatif. Akibatnya, dalam praktiknya ada kasus di mana transmisi non-setara dari beberapa fragmen teks harus diakui sebagai solusi yang memadai, tetapi tidak sebaliknya.

Saya pikir terjemahan yang setara dimungkinkan dalam situasi kurangnya kontradiksi antara dua tugas, ketika transmisi volume konten maksimum menyediakan transmisi dan fungsi teks. Kemudian konsep kesetaraan dan kecukupan bertepatan.

§ 2. Konsep dasar kesetaraan terjemahan

Pertimbangkan beberapa konsep kesetaraan dalam perkembangan historis mereka. Konsep ini dikembangkan dari pemahaman tentang kesetaraan sebagai jumlah makna kata IT, sama dengan jumlah nilai kata-kata PT kata-kata saat ini: Komunitas maksimum TI dan PT, diizinkan oleh perbedaan dalam bahasa (Komisaris). Memperhatikan pernyataan, reseptor seharusnya tidak hanya memahami nilai unit linguistik dan koneksi mereka, tetapi juga untuk membuat kesimpulan tertentu dari semua penahanan. Dia ingin itu mengatakan itu. Harus ditekankan bahwa konsep-konsep ini organik perkembangan referensi agama, sastra dan sosial secara sosial yang ada di era bersejarah yang berbeda dan dibentuk dalam koneksi eratdengan mereka; Mereka memenuhi tingkat perkembangan kesadaran dan budaya sosial. Namun demikian, sepanjang sejarah bahasa tertulis, dan, itu berarti, transfer 5 teori dasar yang ditetapkan secara historis berulang kali diganti satu sama lain, membuat lingkaran di sekitar lingkaran dalam spiral pengetahuan manusia tanpa akhir, setiap kali dia memperkaya pengalaman masa lalu dan meningkat, tetapi tetap mempertahankan fitur-fitur penting Anda.

Konsep paling kuno yang diketahui kita disebut nama konsep kepatuhan Formal. . Konsep ini, rupanya, berfungsi sebagai dasar terjemahan tertulis dalam zaman kuno. Array utama literatur yang diterjemahkan pada waktu itu adalah teks alkitabiah dan agama, yang dibuat kondisi khusus Membentuk tampilan yang sesuai tentang terjemahan. Seperti yang Anda ketahui, Alkitab itu dihormati sebagai IP Allah, Firman Allah, yang ditetapkan oleh mereka yang terlibat langsung dalam Allah - para rasul. Buta huruf universal dan iman melakukan teks kuil. Kata Alkitab dianggap tidak dapat diganggu gugat, karena diberikan oleh Allah dalam bentuk seperti itu. Ini memunculkan teori ikonik dari tanda bahasa, yang menyetujui yang tidak disengaja dari komunikasi bentuk dan isi tanda. Akibatnya, terjemahannya pada dasarnya adalah sakral, benar-benar sakral hanya bisa menjadi kata awal. Pada saat yang sama, mendesak sangat penting bagi penyebaran agama Kristen yang diperlukan penciptaan Alkitab Bahasa Asing. Pekerjaan pada terjemahan dilakukan di biara para imam yang paling berpendidikan, yang mencari untuk sepenuhnya mencerminkan seluruh volume informasi yang ditetapkan dalam Kitab Suci. Sesuai dengan konsep kepatuhan formal, yang muncul sebagai pemahaman teoretis tentang tujuan ini, disalin diterjemahkan, sebelum semua, bentuk aslinya, konten sering dikorbankan. Akibatnya, teks terjemahan ternyata gelap, tidak dapat dimengerti karena kelangsungan hidup dan kelebihan informasi intralitas, transliterasi yang meluas (Mamoth - Mamon). Ini tidak mengucapkan signifikansi keaginya, karena diyakini memahami niat Allah - di atas kekuatan manusia. Terjemahan kuno dari Alkitab berlimpah dengan reluktal, kadang-kadang dihasilkan dari deskripsi berulang berulang-ulang (unta dan telinga batubara), namun Peitt di muka sangat besar sehingga perubahan yang tidak sah oleh pendeta tertinggi menyebabkan guncangan sosial yang serius (Martin Luther's Reformorm 16 c., Split Nikon abad ke-18). Konsep ini menjadi populer setiap kali teks muncul di masyarakat. Misalnya, A. FET, sebagai penerjemah, berusaha untuk tetap dalam bentuk ayat: jumlah suku kata, sajak, ukuran ayat, sedikit peduli dengan konten. Substitusi untuk tujuan ilmiah.

Verse''enidi '' '' '' vergil diterjemahkan oleh V. Bryusov Kedengarannya seperti ini: '' Tot saya, yang sekali dalam membaringkan putaran lagu itu dan, yang meninggalkan hutan, mendorong Society of Niva, dan Selyanina mereka taat, yang serakah bahkan (bekerja, pertanian itu baik), - Dan sekarang saya menyanyikan Martha yang mengerikan, dengan Troi Coaster yang pertama kali tiba di Italia, Rock diusir ... '

Dalam konsep kepatuhan terhadap peraturan Tujuan utama penerjemah terdiri dari!) Transfer konten lengkap TI !!) dengan ketidakpatuhan dengan norma-norma FA Ini adalah antipode dari yang sebelumnya dan ada pada zaman kuno sebagai alternatifnya untuk terjemahan oral. Untuk pertama kalinya, gagasan tentang pendekatan terjemahan ini dirumuskan Luther.
Diposting di Ref.rf.
Dia, dipandu oleh ide-ide ini, membuat terjemahan baru dari Alkitab ke dalam Cheresec tengah, dan mengikuti persyaratan kedua dari konsep ini, ia bergantung pada satu sisi ke jalan bersama, jalan, dan di sisi lain ke alat tulis. Bagaimanapun, pada saat itu, norma sastra nasional belum terbentuk. Dengan munculnya norma bahasa, konsep ini dikembangkan untuk CIR dari pori-pori adalah dasar untuk terjemahan resmi lisan dan semua transfer informasi.

Konsep pertandingan estetikaini terdiri dari pendekatan teks asli sebagai bahan baku. Tugas penerjemah adalah membuat teks ideal tertentu berdasarkan. Kriteria "idealitas" berbeda dalam berabad-abad yang berbeda berbeda, tetapi mereka secara tradisional menghubungi karakteristik arah sastra yang dominan: klasisisme dan prinsip-prinsip estetika Nikolo Boulev (kepatuhan pola yang sudah ditentukan sebelumnya), romantisme, penerbangan fantasi. , dekorasi. Misalnya, Ballada'lera '' '' Gotfried Augusta Burger ditransfer oleh romantis Zhukovsky tiga kali: '' Ludmila '' '(' Ballad Rusia. Imatabilitas Birgerova Leonore '' '. Rusia kuno., 'Svetlana' '' '' modern baginya Moskow, '' lera '' 'di Jerman. Kompetisi penerjemah khas: Pavel Kenin'olga '' ', Natasha (Pushkin terakhir dianggap sebagai contoh terbaik dari balada dengan Zhukovsky, berkompetisi. Dari pelajaran sekolah dari literatur: Ballland of Zhukovsky "Svetlana" dikaitkan dengan bea cukai dan kepercayaan Rusia, tradisi lagu-luar biasa. Subjek balada - gadis ramalan di malam pembaptisan.
Diposting di Ref.rf.
Gambar Svetlana adalah yang pertama dalam puisi Rusia yang meyakinkan, citra psikologis yang jujur \u200b\u200bdari gadis Rusia. Dia diam dan sedih, merindukan untuk mempelai pria yang terlenyapkan, lalu kereta dan pemalu saat bercerita, berbeda dan khawatir, tidak tahu bahwa itu sedang menunggu untuk itu - ϶ᴛᴏ Biasanya untuk sentimentalisme VA Zhukovsky memperoleh kemuliaan penulis asli tepatnya sebagai pencipta balada.

Pushkinatak menggambarkan prinsip-prinsip terjemahan klasik:

'' Abad terakhir V buku terjemahan yang diterbitkan, bukan kata pengantar tunggal, di mana pun kalimat yang tak terelakkan tidak akan: kami pikir untuk menyenangkan masyarakat, dan dengan cara untuk memiliki layanan dan penulis kami, menghilangkan tempat tempat Perancis yang bisa menyinggung perasaan pembaca ''.

Transisi ke sikap yang berlawanan dengan penerjemahan (romantis), yang terjadi pada pergantian abad, ditandai dengan pushkin sebagai berikut:

'Mulai curiga itu ᴦ. Luternner keliru bisa menilai Shakespeare dan tidak prosess sebuah bijaksana, melintasi Romeo dan Lira untuk nya Lada Hamlet. Para penerjemah mulai menuntut lebih banyak kesetiaan dan kurang kelezatan dan ketekunan kepada publik - mereka ingin melihat Dante, Shakespeare, dan pelayan dalam bentuk mereka sendiri, di pakaian rakyat mereka.

Pada 1748. A.p.surokovov Drama yang diterbitkan disebut '' '' '' '''S Drama A.P. Sumarov bukan terjemahan di kita, atau pada saat itu kata. Sumarokov bahkan tersinggung ketika Trediakovsky mengatakan bahwa dia menerjemahkan tragedi Shakespeare, dan memberinya hadiah marah dalam cetakan : 'My Malelet, katanya (ᴛ.ᴇ. Tredyakovsky), saya tidak tahu dari siapa dia mendengar, diterjemahkan dari prosa Perancis tragedi Inggris Shakespeare, di mana ia sangat keliru. Gamlet saya, selain monolog, pada akhir aksi ketiga dan Claudiyev pada jatuhnya musim gugur, pada Shakespeare, tragedi itu nyaris, nyaris tidak terdengar. Dan itu benar. Perubahan ini dibangun di atas kanon klasisisme; Tema itu adalah perjuangan untuk tahta, dan dalam database ada konflik cinta dan hutang. Dengan ini, adalah mungkin untuk menangani penulis tertulis, jika perubahannya meningkat. Penerjemah klasik hanya milik penulis ini, yang, menurut konsep-nya, mendekati ideal. Tapi Shakespeare, menurut Sumarokov, " bahasa Inggris tragis dan komedian, di mana sangat tipis dan sangat baik sangat banyak ''. Dan dia mengerjakan ulang itu''hudo '' '' '' baik '' '' '' '' ''

Untuk terjemahan Rusia abad XVIII, sejumlah kasus penggantian nama asing dan rincian rumah tangga yang asli di nama-nama Rusia dan rincian kehidupan asli dari kehidupan operasi tindakan ini ditandai, yaitu, transfer tindakan untuk Realitas Rusia. Praktek ini dinamai 'Clone pada moral kita' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '''. Contoh 'klon pada moral kita dapat dengan mudah ditemukan di terjemahan dari banyak penulis waktu itu, khususnya, Gabriel Romanovich Derzhavina. . Jadi diterjemahkan hidup Horace''Khvalla pedesaan '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' Dia menciptakan lingkungan Rusia murni. pembaca bertemu di sini dan penyebutan the''Shchka dari satu baik panas, dan hari realization''Petrov murni Rusia '' '' '''. Itu, pada kenyataannya, terjadi menghapus perbedaan antara terjemahan dan kreativitas sendiri. bentuk seperti transmisi dari produk sastra asing untuk waktu itu adalah fenomena alam, karena keinginan penerjemah sebanyak mungkin untuk menguasai aslinya diterjemahkan, untuk membuat mereka sehingga asal Ingenic mereka akan merasa dalam terjemahan.

Perhatikan, sebelum semua, banyak penerjemah dan dikerahkan menemukan. Jika Dickens berkata: '' Sat Hitam hari terlalu bagus untuk penyihir seperti itu Diperkenalkan Sebaliknya, menulis: "Adapun bajingan air, diketahui menjadi keheningan di tambang Peru, di mana untuk menghubungi dia di kapal pertama dengan bendera bombasine '' '' '' '' '' '' ''' '' '' '' '' Yang diperkenalkan dimasukkan ke dalam teks tidak hanya tirade individu dan paragraf. Entah bagaimana dia sendiri mendeklarasikan terjemahannya''Ordy and son '' ':' Dalam terjemahan yang elegan ini, ada seluruh halaman milik Peru saya secara eksklusif ''. Diterjemahkan oleh''david copperfield '' '' dia menyusun dari dirinya akhir bab kedua, awal bab keenam, dll. Fitur karakteristik lain dari metode kreatif yang diperkenalkan dihiasi. Jika Dickens menulis, 'Seseorang menciumnya!' ', Maka Pendahuluan Suara:' Saya telah menangkap ciuman di spons ceri '' '' '' '' '' '' '' '' old '' Bahkan kata bahasa Inggris dengan arti dari laporan dugensky '' '' '' '' 'dengan caranya sendiri: "Ketenaran kita, titik terfokus dari kesan anak-anak saya' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' ' '' F Metode pengantar menikmati metode penerjemahannya dibuat dengan teori yang sama. Inti dari teori dasarnya bahwa penerjemah memiliki hak untuk mengatur terjemahannya oleh defensals, dalam kasus yang feather'NAsoica'den '' '' adalah mirip dengan bagaimana per novelis itu sendiri. Berdasarkan ini, Irinarh Vvedensky saw pada terjemahan nya '' rekreasi chumbdemic dari penulis '''. Dalam artikel yang diterbitkan pada tahun 1851 catatan in''netric ''', I.Vvedhensky menulis bahwa ' ... Dengan rekreasi artistik penulis, penerjemah berbakat sebelum dan yang paling penting menarik perhatian semangat penulis ini, esensi dari ide-idenya dan kemudian ke gambar yang sesuai dari ekspresi ide-ide ini. Melihat keluar untuk menerjemahkan, Anda harus membaca di penulis Anda, berpikir tentang hal ini, hidup dia dengan ide-ide, berpikir pikirannya, merasa dengan hati dan menolak kali ini dari cara individu berpikir ʼʼ

Fitur karakteristik romantisme adalah ketidakpuasan ekstrem dengan kenyataan, oposisi terhadap mimpinya yang indah. Dunia batin manusia, perasaannya, fantasi kreatif romansa memproklamirkan nilai-nilai asli, sebagai lawan dari nilai material. Fitur khas kreativitas romantis adalah sikap terucapkan penulis ke keseluruhan, yang digambarkan dalam pekerjaan. Romantics menarik fiksi, legenda rakyat, cerita rakyat.
Diposting di Ref.rf.
Negara-negara mereka yang jauh dan zaman historis terakhir, dunia alam yang indah dan megah. Pahlawan romantis dari keseluruhan dalam konflik dengan masyarakat. ʜᴎʜᴎ - Orang-orang buangan, pengembara. Single, kecewa, pahlawan menantang masyarakat yang tidak adil dan berubah menjadi pemberontak, pemberontak.

Masalah keberadaan terjemahan yang realistis: apa yang kita miliki sekarang, atau masuk ke dalam teks, tutup buku dan tuliskan lagi, atas nama penulis.

Konsep kepenuhan terjemahanberorientasi terutama pada terjemahan tertulis dari teks seni. Ekspresinya adalah filologi Soviet Pra-Perang: A. Fedorov, K. Chukovsky, N. Gumilev. Penampilan konsep ini dikaitkan dengan berkembangnya strukturalisme dalam linguistik dan keinginan untuk menggambarkan bahasa itu sendiri tanpa menghubungi realitas non-bahasa. Oleh karena itu pemikiran utama teori ini sangat penting untuk memasukkan transmisi konten yang komprehensif saat menggunakan dana yang setara. Ekspresi yang diungkapkan oleh metafora harus ditularkan oleh metafora. Terjemahan sebagai latihan linguistik dilakukan dengan aturan yang ditentukan. Dalam konsep ini, unit teks dibagi menjadi substantif (tidak jelas tentang konten apa yang dimaksud!) Dan fungsional (diabaikan bahwa bagian teks yang lebih besar dapat melakukan fungsi definisi). Dan semua unit ini harus ditransfer! Peningkatan penting dari teori ini kemudian bahwa prinsip hierarki peringkat konsonan yang terkenal muncul, yang memungkinkan untuk mengalokasikan elemen "kosong" dan "variabel" dari konten yang dapat dikorbankan.

Konsep kesetaraan dinamis atau fungsional (Yu.Nida, A.D. Schweitzer). Dalam kerangka konsep ini, ekivalensi dilakukan untuk menyebut kesamaan reaksi intelektual dan estetika, menerima aslinya dan terjemahan. Tugas penerjemah adalah mengidentifikasi dominan fungsional dari teks yang diterjemahkan dan menyimpannya dalam teks asli. Di antara fungsi-fungsi dasar teks instalasi karakteristik pada ini atau bahwa komponen ACTAS pidato dialokasikan (Tipologi R. Jacobson)

secara denotatif

ekspresif (pada pengirim),

puitis (untuk memilih bentuk komunikasi)

metalinguistic (pada kode, permainan kata)

cONTAKTOR (X-KA Speech Actas untuk Kontak Antara Komunikasi)

cONSRE / VOLITING (kertas)

Kekurangan: UndeDine the Ice reaction, tidak ada jenis reaksi. Dalam teori ini, untuk pertama kalinya, penerjemah dianggap bukan millet sebagai orang yang tahu dua bahasa, tetapi juga sebagai spesialis dalam komunikasi dan budaya masing-masing negara. Ini dapat membuat amandemen lingvo-etnis menyamakan respons penerima, mengatasi lingvoeth edisi. Dalam kasus di mana informasi yang tidak mengerti ini adalah bagian dari konten teks, Anda harus mengorbankan sesuatu.

Skopos adalah model kesetaraan universal. Skopos - tujuan, tujuan penerjemah. Bagaimanapun, terjemahan adalah kegiatan praktis, dan aktivitas apa pun memiliki tujuan. Dalam hal tujuan bahwa penerjemah dilecehkan tidak mahal - itu berarti semua pekerjaan dilakukan dengan sia-sia. Penerjemah, yang dalam fokus perhatian konsep ini, dianggap sebagai kepribadian, tujuan dari aktivitas praktis yang harus berupa apa-apa dari bos sebelum menyesatkan. Keberhasilan penerjemahan menentukannya kecukupan, ᴛ.ᴇ Pilihan metode penerjemahan yang tepat. Cara yang benar mengarah untuk mencapai tujuan. Istilah kesetaraan digunakan untuk menunjuk sifat-sifat terjemahan - teks. Meskipun biasanya dipahami sebagai kepatuhan fungsional PT asal, tetapi bukan tujuan terjemahan.

Pemahaman Nejermentik tentang transformasi - Terjemahan sebagai sarana untuk memahami teks sumber melalui korelasi dengan bahasa lain. Terjemahan \u003d pemahaman. Setiap terjemahan adalah pembacaan individu dari aslinya. Dalam konsep ini, masalah memilih opsi transfer tidak begitu penting.

§ 3. Tampilan dan tingkat ekivalensi.

Pendekatan historis yang sebelumnya dianggap sebagai definisi terjemahan "baik", di mana konsep kesetaraan yang sama yang sesuai ditampilkan, adalah kesetaraan sebagai konsep yang tidak berdiferensiasi. Sementara itu V. coller. mencatat bahwa persyaratan kesetaraan yang tidak diferentensiasi luas, karena Tidak jelas apa sebenarnya sikapnya (dan pada tingkat apa, sifat-sifat asli (invarian) yang harus diselamatkan dalam terjemahan?) PT harus setara dengan itu, karena fenomena teks adalah multifungsi dan multidimensional. Ini menyoroti 5 spesies kesetaraan:

¨ secara denotatif atau bermakna, di mana objek itu invarian;

¨ konotatif atau gaya, di mana nilai konotatif dari unit asli dilestarikan dengan memilih sinonim yang sesuai;

¨ peraturan secara tekstualDisebut juga gaya, yang mentransmisikan tanda-tanda genre fitur tekstual dari tingkat bahasa dan ucapan yang relevan.

¨ resmiDigunakan saat mentransfer tusukan, individualisme dan fitur artistik dan estetika lainnya dari teks.

¨ pragmatis atau komunikatif, ditandai dengan instalasi pada penerima teks.

Kelima jenis kesetaraan ini menentukan "skala berharga" yang didefinisikan, yang mengoperasikan penerjemah. Pada saat yang sama, hierarki nilai-nilai ini diperlukan untuknya setiap kali untuk setiap teks baru dan untuk setiap fragmen teks individu. Pendekatan ini terhadap gagasan konsep kesetaraan dikritik karena melanggar aturan subkategori logis. Memang, komponen-komponen jenis kesetaraannya berpotongan (di rumah dibagi menjadi tua dan multi-lantai). Komponen konten konotatif dan formal bagian dari Dalam teks pragmatatic. DI teori modern. Terjemahan, bagaimanapun, pentingnya pratama kesetaraan komunikatif-pragmatis disetujui, karena Dialah yang menetapkan hubungan antara sisa kesetaraan. Persyaratan ini konsisten dengan konsep invarian fungsional yang diusulkan oleh A.D. shweater.

Dalam hal coller memiliki jenis kesetaraan sendiri di bidang yang sama, V.n. Komisaris Membangun hierarki tingkat ekivalensi tertentu, berdasarkan tingkat komunitas semantik antara TI dan PT. Sistem ini telah berulang kali dikritik karena ketidakkonsistenan dan tidak sehat, tetapi, bagaimanapun, prinsip peringkat terjemahan ini sendiri menarik. Ini juga membedakan 5, tetapi bukan spesies, dan level, dan pada setiap yang berikutnya seharusnya ada kesetaraan dari level sebelumnya. Di bawah ini adalah elemen-elemen konten yang secara konsisten disimpan pada lima level yang dialokasikan untuk mereka:

1. Tujuan komunikasi

2. Identifikasi situasi

3. "Cara menggambarkan situasi"

4. Nilai struktur sintaksis

5. Nilai tanda verbal (Lexemes)

Pada level kelima, bagian dasar dari konten asli asli diasumsikan. Ketidakkiraan sistem ini adalah antara tanggal 3 dan ke-4, serta ke-4 dan ke-5 tidak ada tingkat komunitas semantik yang berbeda, tetapi bentuk organisasi organisasi yang berbeda - sintaksis dan leksikal. Lihat akun lebih detail:

Kesetaraan terjemahan saat mentransmisikan konten fungsional dan situasional aslinya

Mempertimbangkan ketergantungan ini, bagian mana dari konten yang ditransmisikan diterjemahkan untuk memastikan komunikasi penyedia yang membedakan level (jenis) kesetaraan. Teks apa pun memiliki fungsi komunikatif (laporan fakta, mengekspresikan emosi, memerlukan reaksi reseptor). Ini menyebabkan pesan X-P Desain linguistiknya. Tujuan komunikasi (bagian dari teks yang menunjukkan fungsinya) adalah makna "turunan" dari pernyataan yang harus diungkapkan reseptor.

Persamaan derajatnya tipe pertama. (Di mana konten dilaporkan) Ini terdiri dari menghemat bagian dari konten yang mentransmisikan target (hlm.
Diposting di Ref.rf.
52).

Itu hal yang cantik untuk dikatakan. - Saya akan berbagi! (Gangguan)

Untuk jenis kesetaraan ini adalah karakteristik

· Non-stabilitas komposisi lileks dan organisasi sintaksis

· Ketidakmampuan untuk menghubungkan kosa kata dan struktur hubungan asli semantik ulangan atau transformasi sintaksis

· Kurangnya koneksi logis nyata dan langsung antara pesan

· Konten komunitas terkecil

Ini diterapkan ketika pemutaran yang lebih rinci tidak mungkin atau ketika dapat memimpin reseptor ke output yang salah.

Sebuah batu bergulir tanpa lumut. Bahkan tidak bisa dimengerti adalah baik atau buruk. Siapa yang sedang duduk yang baik tidak akan menempel.

Di tipe kedua (Seperti dilaporkan) Bagian umum dari konten asli mentransmisikan tujuan komunikasi dan mencerminkan situasi yang tidak direncanakan yang sama. Indikasi situasi yang sama disertai dengan perbedaan struktural dan semantik yang signifikan. Situasi yang sama dapat dijelaskan melalui berbagai fitur yang melekat di dalamnya. Fakta instruksi tentang situasi dan metode deskripsinya harus dibedakan (bagian dari konten yang menunjukkan tanda-tandanya). Sifat refleksi dari tanda-tanda terpilih dan organisasi internal informasi tentang mereka adalah struktur logis dari pesan. Di akar deskripsi situasi, "Beberapa subjek terletak pada tabel" ada konsep negara, persepsi, tindakan aktif. (Malam hampir lewat - segera fajar; dia terpelihara dengan baik - dia akan merebus lebih muda dari tahun-tahunnya). Untuk tipe kedua, identifikasi konten ditandai dengan mengubah metode deskripsinya. Dasarnya adalah sifat universal dari hubungan antara bahasa dan realitas ekstralinguistik.

Dia menjawab telepon - dia melepas handset itu.

Di luar negeri ada cara yang disukai untuk menggambarkan situasi tertentu. Penggunaan jenis ini dikaitkan dengan adanya metode tradisional untuk menggambarkan situasi (prasasti preventif). Berbagai situasi mungkin sangat penting dalam kerangka budaya satu atau tim lain.

Tipe ketiga. (Sesuai dengan aslinya):

London melihat musim dingin yang dingin tahun lalu. - Tahun lalu, musim dingin di London dingin.

fitur

1. Tidak adanya paralelisme komposisi leksikal dan struktur sintaksis

2. Ketidakmampuan untuk mengaitkan struktur hubungan transformasi sintaksis

3. Menyimpan tujuan dan identifikasi situasi yang sama

4. Menghemat konsep umum di mana situasinya dijelaskan, metode menggambarkan situasi

Mungkin ada kebetulan total struktur pesan dan penggunaan struktur sinonim. Bervariasi:

· Tingkat detail dari deskripsi (eksplisit besar diamati dalam terjemahan Rusia).

· Metode untuk menggabungkan tanda-tanda yang dijelaskan (pembatasan kombinasi konsep individu)

· Arah hubungan antara tanda-tanda (paragraf Converse)

· Distribusi fitur individual (kemampuan untuk memindahkan tanda-tanda di pesan yang berdekatan)

Deskripsi.

1. Perkenalan.
2. Konsep kesetaraan.
3. Jenis ekivalensi.
4. Berbagai pendekatan dengan ekivalensi.
5. Konsep kesetaraan dinamis.
6. Teori tingkat kesetaraan v.n. Komisarov.
7. Kesetaraan dan kasih sayang untuk unit linguistik.
8. Kesimpulan.
9. Referensi.

Kutipan dari pekerjaan.

Kementerian Pendidikan dan Sains Federasi Rusia

Badan Federal untuk Pendidikan

Universitas Ekonomi Negara Rostov

Fakultas Linguistik dan Jurnalisme

Disiplin "Tuntutan Teori"

KARANGAN

Pada topik: Konsep kesetaraan terjemahan, level dan jenisnya

Dilakukan: Mahasiswa Grup 721

Schielov Antonina.

Penasihat Ilmiah:

BARABANOVA I.G.

Rostov-on-don

2009-

pengantar
Konsep kesetaraan.
Jenis kesetaraan.
Berbagai pendekatan dengan kesetaraan.
Konsep kesetaraan dinamis.
Teori tingkat kesetaraan v.n. Komisarov.
Kesetaraan dan kasih sayang untuk unit linguistik.
Kesimpulan.
Bibliografi.

pengantar

Terjemahan ini adalah salah satu jenis aktivitas manusia yang paling kuno, ini adalah proses yang kompleks dan beragam. Biasanya berbicara tentang terjemahan "dari satu bahasa ke bahasa lain", tetapi, pada kenyataannya, dalam proses terjemahan, itu bukan hanya penggantian satu bahasa kepada orang lain. Ada berbagai budaya dan tradisi, gudang pemikiran yang berbeda, literatur yang berbeda, zaman yang berbeda dan berbagai tingkat pembangunan.

Tugas terjemahan adalah untuk mentransfer ke sarana bahasa lain holistik dan tepatnya konten asli, sambil mempertahankan fitur gaya dan ekspresifnya. Terjemahan harus mentransmisikan tidak hanya apa yang diungkapkan oleh aslinya, tetapi juga bagaimana itu diekspresikan di dalamnya. Persyaratan ini terkait dengan seluruh terjemahan teks ini dan ke bagian yang terpisah. Untuk menentukan tingkat konten umum (keintiman semantik) dari aslinya dan terjemahan, konsep kesetaraan dan kecukupan diperkenalkan.

Konsep kesetaraan mengungkapkan fitur paling penting dari terjemahan dan merupakan salah satu konsep sentral dari terjemahan modern.

Dalam terjemahan modern, ada berbagai pendekatan dengan definisi kesetaraan. Namun, teori kadar kesetaraan v.n. dapat disebut yang paling umum sampai saat ini. Komisaris, yang menurutnya hubungan ekivalensi antara tingkat yang relevan dari aslinya dan terjemahan ditetapkan selama terjemahan. Unit asli dan terjemahan dapat sama satu sama lain di semua level yang ada atau hanya pada beberapa dari mereka. Tujuan utama terjemahan, menurut Komisaris, adalah untuk menetapkan gelar kesetaraan maksimum di setiap level.

Studi tingkat kesetaraan sangat penting bukan hanya untuk teori, tetapi juga untuk praktik terjemahan, karena Memungkinkan Anda menentukan tingkat kedekatan dengan penerjemah asli yang dapat mencapai dalam setiap kasus.

Konsep kesetaraan

Kekhususan terjemahan, membedakannya dari semua jenis mediasi bahasa lainnya, adalah bahwa itu dimaksudkan untuk penggantian penuh yang asli dan bahwa reseptor terjemahan menganggapnya sebagai sumber teks yang sepenuhnya identik. Pada saat yang sama, jelas bahwa identitas absolut dari terjemahan asli tidak dapat dicapai dan bahwa ini tidak berarti mencegah implementasi komunikasi darurat. Bukan hanya dalam kerugian yang tak terhindarkan dalam pengalihan karakteristik bentuk puitis, asosiasi budaya dan historis, realitas spesifik dan seluk-beluk lain dari presentasi artistik, tetapi juga dalam ketidakcocokan elemen individu makna dalam terjemahan yang paling pernyataan dasar.

Karena kurangnya identitas, hubungan antara konten aslinya dan terjemahan diperkenalkan istilah "kesetaraan", yang menunjukkan generalitas konten, I.E. Kedekatan semantik asli dan terjemahan.

Karena pentingnya kebetulan maksimum antara teks-teks ini jelas, ekivalensi biasanya dianggap sebagai fitur utama dan kondisi untuk keberadaan terjemahan. Tiga konsekuensi mengalir keluar dari ini.

Pertama, kondisi ekivalensi harus dimasukkan dalam definisi terjemahan itu sendiri. Dengan demikian, pemancar bahasa Inggris J. catford menentukan terjemahan sebagai "penggantian bahan teks dalam satu bahasa dengan bahan teks yang setara dalam bahasa lain." Juga, peneliti Amerika Yu.Nida mengklaim bahwa terjemahannya adalah untuk menciptakan bahasa "setara alam terdekat" dalam bahasa.

Kedua, konsep "kesetaraan" mengakuisisi karakter evaluasi: "baik", atau "benar", hanya terjemahan yang setara yang diakui oleh terjemahan.

Ketiga, karena kesetaraan adalah kondisi transfer, tugasnya adalah untuk menentukan kondisi ini, menunjukkan bahwa kesetaraan terjemahan adalah yang harus dilestarikan ketika diterjemahkan.

Dalam pencarian untuk menanggapi pertanyaan terakhir dalam terjemahan modern, tiga pendekatan utama untuk definisi konsep "setara" dapat ditemukan.

Sampai saat ini, dalam terjemahan, tempat terdepan milik teori terjemahan linguistik, di mana ide tradisional didominasi oleh bahasa terkemuka dalam penerjemahan. Dengan pendekatan ini, tugas penerjemah dapat dikurangi menjadi transmisi maksimum yang akurat dari teks asli terjemahan ke dalam volume penuh. Beberapa definisi terjemahan sebenarnya menggantikan ekuivalensi identitas, dengan alasan bahwa terjemahan harus sepenuhnya mempertahankan konten asli. A.V. Fedorov, misalnya, menggunakan istilah "kepenuhan" alih-alih "kesetaraan", mengatakan bahwa kepenuhan ini mencakup "transmisi komprehensif dari konten semantik asli." Namun, tesis ini tidak menemukan konfirmasi dalam fakta yang diamati, dan pendukungnya dipaksa untuk menggunakan banyak reservasi yang sebenarnya bertentangan dengan definisi awal. Jadi, HP Barhudar menetapkan bahwa kekekalan "hanya bisa dikatakan dalam arti relatif" bahwa "kerugian itu tak terhindarkan, mis., Ada transmisi nilai yang tidak lengkap yang diungkapkan oleh teks asli." Dari sini, LS Barhudarov membuat kesimpulan logis bahwa "teks terjemahan tidak akan pernah setara dengan teks asli yang lengkap dan absolut", tetapi tetap tidak dapat dipahami bagaimana menggabungkan bahwa "Rencana Konten" telah ditunjukkan sebagai satu-satunya tanda yang menentukan terjemahan.

Pendekatan semacam itu terhadap penerjemahan memberikan alasan untuk penampilan yang disebut teori non-pemerintah, yang menurutnya terjemahan umumnya tidak mungkin. Tentu saja, keunikan kosa kata dan sistem tata bahasa masing-masing bahasa, belum lagi perbedaan budaya, menunjukkan bahwa identitas lengkap dari teks dan terjemahan asli pada prinsipnya tidak mungkin. Namun, pernyataan bahwa terjemahan itu sendiri tidak mungkin sangat kontroversial.

Pendekatan kedua untuk memecahkan masalah kesetaraan terjemahan adalah untuk mencoba mendeteksi beberapa bagian invarian dalam konten asli, pelestarian yang diperlukan dan cukup untuk mencapai kesetaraan terjemahan. Paling sering, peran invarian semacam itu ditawarkan baik fungsi teks asli, atau situasi yang dijelaskan dalam teks ini. Dengan kata lain, jika terjemahan dapat melakukan fungsi yang sama atau menggambarkan kenyataan yang sama, itu setara. Namun, bagian dari konten asli apa pun yang dipilih sebagai dasar kesetaraan, berbagai penyelesaian yang sebenarnya dan memberikan komunikasi komunikasi yang bersinggungan selalu terdeteksi, di mana bagian sumber informasi ini tidak disimpan. Dan, sebaliknya, ada terjemahan di mana ia dilestarikan, namun, mereka tidak dapat melakukan fungsi mereka setara dengan aslinya. Dalam kasus seperti itu, kita ternyata berada di depan pilihan yang tidak menyenangkan: baik untuk menolak terjemahan seperti itu di hak untuk mentransfer, atau menyadari bahwa invarian bagian dari konten ini bukanlah tanda wajib terjemahan.

Pendekatan ketiga untuk definisi kesetaraan terjemahan dapat disebut empiris, disajikan dalam karya V.n. Komisaris. Esensinya bukan untuk mencoba memutuskan apa generalitas terjemahan dan aslinya harus terdiri dari sejumlah besar sebenarnya transfer dengan dokumen asli mereka dan mencari tahu apa yang didasarkan pada kesetaraan. Setelah melakukan eksperimen seperti itu, para komisaris menyimpulkan bahwa tingkat kedekatan semantik dengan aslinya dalam terjemahan non-Etinakov yang berbeda, dan kesetaraan mereka didasarkan pada pelestarian berbagai bagian dari konten asli.

Jenis kesetaraan

L. K. Latyshev membedakan kesetaraan skala kecil dan skala besar, berbicara itu fitur. Terjemahan seringkali merupakan inkonsistensi antara kesetaraan segmen individu dari teks sumber dan teks yang dapat ditransfer dan ekivalensi dari tes ini secara umum. Kasus ini pada akhirnya, kesetaraan terjemahan harus dipasang pada dua teks, dan kesetaraan skala besar memungkinkan kesetaraan skala kecil untuk dikorbankan.

Contoh. Nama film "mati keras" pertama kali diterjemahkan dengan benar sebagai "mati perlahan, tapi layak", dan hanya kemudian, berdasarkan plot, di mana orang yang sangat mudah dibunuh, - sebagai "kacang kuat". Pada tingkat kata-kata individu dan bahkan proposal yang paling dekat dengan terjemahan pertama, tetapi kesetaraan skala besar yang terkait dengan makna dan efek komunikatif dari seluruh teks menentukan pilihan lain.

Kesetaraan skala kecil ada pada tingkat kata, frasa, saran, dan persatuan superflusen, dan kesetaraan skala besar - pada tingkat seluruh teks, dan, jika Anda melangkah lebih jauh, pada level supertext.

Jadi, mengingat berbagai aspek kesetaraan, dapat dikatakan bahwa ini adalah konsep multi-nilai dalam teori terjemahan. Apakah itu harus dibedakan, apakah konten atau kesetaraan fungsional dikatakan, dan kesetaraan dari tingkat mana ada dalam pikiran.

Berbagai pendekatan untuk kesetaraan

Terjemahan Domestik, Lev Konstantinovich Latyshev, menyoroti empat konsep dasar kesetaraan:

1. Konsep kepatuhan formal

"Semuanya ditransmisikan, yang dapat ditransfer (termasuk sejauh mungkin dan struktur teks sumber). Transform, diganti, hanya elemen-elemen dari teks sumber, yang umumnya tidak mungkin untuk mereproduksi" Langsung ". Praktek ini awalnya terjadi ketika menerjemahkan teks-teks sakral.

2. Konsep Kesesuaian Regulasi

"Penerjemah dari arah ini berusaha untuk memenuhi dua persyaratan: 1) mentransfer semua elemen penting dari konten teks sumber 2) mematuhi norma-norma bahasa penerjemahan (PI)."

3. Konsep terjemahan lengkap (memadai)

Penulis konsep ini A. V. Fedorov dan Ya. I. Rezker mengidentifikasi kualitas-kualitas berikut dari terjemahan yang memadai: 1) Transmisi komprehensif konten teks semantik; 2) Transfer konten adalah equivors (yaitu, melakukan fungsi, mirip dengan fungsi ekspresif asli dari aslinya) dengan cara.

4. Konsep kesetaraan dinamis (fungsional)

Konsep kesetaraan dinamis, yang untuk pertama kalinya dialokasikan Eugene Naid, mirip dengan konsep kesetaraan fungsional pada peneliti domestik A. D. Switzer. Kita berbicara tentang kebetulanreaksi Penerima Sumber teks dan pembawa satu bahasa dengan reaksi penerima teks terjemahan, pembawa bahasa lain. Menurut A. D. Swweinge, konten yang perlu disampaikan terdiri dari empat elemen atau empat nilai: 1) denotatif; 2) sintaksis; 3) konotatif dan 4) nilai pragmatis ("ditentukan oleh rasio antara ekspresi bahasa dan peserta tindakan komunikatif").

Menurut L. K. Latyshev, konsep ini tidak bertentangan dengan dua sebelumnya, tetapi mencakup mereka sebagai kasus khusus.

Teori Terjemahan Jerman, A. Neubert (GDR), mengajukan gagasan serupa - gagasan "kesetaraan komunikatif", yang tidak mengurangi pentingnya kesetaraan bahasa, dan menempatkan yang terakhir dalam konteks interaksi sosial yang lebih luas dilakukan oleh interaksi tekstual. Kesetaraan komunikatif adalah karakteristik teks terjemahan, yang melibatkan ketersediaan nilai komunikatif di dalamnya, yang, tanpa menjadi nilai komunikatif yang sepenuhnya identik dari teks asli, menunjukkan fitur prototipe dari teks bahasa penerjemahan, dan juga Memenuhi harapan umum dan kesadaran akan penerima-pembawa bahasa penerjemahan. Kesetaraan komunikatif dari historis dan dikaitkan dengan interaksi verbal, serta - dengan pemfokusan terjemahan. Pada saat yang sama, para ahli teori secara ketat garis-garis ekivalensi dengan model perilaku, lingkungan sosial dan fitur sosial: Teks dan Terjemahannya bertindak dalam bentuk bidang interaksi sosial yang kompleks, di mana setiap teks yang diterjemahkan "mencerminkan versi baru dari kehidupan sosial yang dikodekan dalam bentuk bahasa ...". Tentu saja, ini adalah salah satu pendekatan sosiologis yang paling penting untuk masalah ini.

Konsep kesetaraan dinamis

Banyak yang cenderung mempertimbangkan konsep kesetaraan dinamis yang paling menjanjikan. Persyaratan apa yang setara dengan dua teks - teks asli dan teks terjemahannya? Menurut L. K. Latyshev, tiga persyaratan seperti itu:

Kedua teks harus memiliki (komunikasi yang relatif sama dan sifat fungsional (relatif sama harus "berperilaku", masing-masing, di bidang pembawa bahasa sumber dan di bidang pembawa bahasa penerjemahan);

Dalam ukuran, diizinkan dalam kerangka kondisi pertama, kedua teks harus sama satu sama lain dalam istilah struktural semantik;

Dengan semua deviasi "kompensasi" antara kedua teks, perbedaan semantik-struktural, tidak diizinkan diubah, seharusnya tidak terjadi.

Hanya berdasarkan konsep kesetaraan dinamis, seperti LK Latyshev percaya, ketentuan teori terjemahan saat ini tentang kesetaraan terjemahan percaya, karena memungkinkan kita untuk menjelaskan banyak teknik penerjemahan, dalam beberapa kasus memastikan terjemahan yang setara, misalnya penggantian konten asli. Namun, penulis sendiri mengakui bahwa "tidak ada dan, tampaknya, belum ada metodologi untuk mengukur dan membandingkan dua reaksi" - reaksi penerima teks asli dan penerima teks penerjemahan. Namun demikian, upaya seperti itu dibuat, khususnya, lebih banyakY. NIVE. Menunjukkan bahwa penilaian terhadap kesesuaian teks terjemahan dan aslinya oleh para ahli memiliki bahasa terjemahan dan bahasa asli tidak cukup, karena mereka tahu terlalu baik teks dalam bahasa sumber. Ini adalah reaksi orang yang memiliki bahasa terjemahan, yaitu, alamat, memungkinkan Anda untuk mengevaluasi kecukupan teks terjemahan. Untuk tujuan ini, teknik "kata-kata tertutup" (dikembangkan oleh UL Taylor), yang melibatkan pengisian teks teks terjemahan (250 kata), di mana setiap kata kelima tidak terjawab, dan kasus yang ideal, menurut teori , akan menjadi perbandingan reaksi informan - operator awal dan menerjemahkan bahasa berdasarkan teknik ini.

Masalah lain, dari sudut pandang L. K. Latyshev, adalah untuk mengklarifikasi konsep "reaksi". Reaksi individu "tidak dapat dibandingkan objek untuk menilai kualitas terjemahan." Objek perbandingan dapat dibangun sebagai beberapa reaksi rata-rata - reaksi Rusia dan Jerman, Rusia dan Inggris, dll. Ketika peneliti sendiri menulis, "Konstruksi ini adalah sifat dari perkiraan dan abstraksi yang diciptakan oleh" pengurangan "dari potensi reaksi nyata dari komponen yang disebabkan oleh kepercayaan pribadi, pengalaman pribadi, jenis penerima emosional, dll." Yaitu, reaksi "lingvoetic" (ibid, hlm. 20-21). Reaksi lingvoethnic, tentu saja, abstraksi, pada kenyataannya - perkiraan penerjemah berdasarkan pengetahuan psikologi nasional. Namun, dengan sudut pandang kami, adalah mungkin untuk mengukur reaksi seperti itu atau "efek komunikatif" (sebagai yang lebih luas, dari sudut pandang Latashev, konsep), yaitu, metode linguopsikosokiologi. Reaksi individu diperoleh sebagai hasil studi yang sesuai berdasarkan sampel berbasis ilmiah dan analisis statistik.

Eugene Naida, seorang ahli teori Linguist, penerjemah dan penerjemah Amerika, memberikan kontribusi yang signifikan terhadap pengembangan teori terjemahan modern. Buku paling penting "untuk menerjemahkan" (1964) 1. Pandangan teoritis dari ditemukan pada terjemahan dibentuk dalam proses transfer bertahun-tahun dan mengedit terjemahan teks Alkitab menjadi banyak bahasa dunia. Bekerja dalam masyarakat Alkitab Amerika memungkinkannya untuk membandingkan pasangan bahasa yang paling berbeda, baik erat, dan jauh, melayani berbagai budaya.

Hal utama dalam konsep menemukan ketentuan tentang dua jenis kesetaraan saat menerjemahkan: formal (PE) dan dinamis (de). Di jantung idenya tentang kebutuhan untuk membedakan antara kedua jenis kesetaraan ini terletak keyakinan bahwa terjemahan yang benar-benar akurat tidak mungkin. Namun, dampak terjemahan ke penerima mungkin sangat dekat dengan aslinya, meskipun identitas dalam detail tidak akan.

NayID mencatat bahwa ada berbagai jenis terjemahan - dari super-bug (subskrip) hingga parafrase bebas. Perbedaan dalam pilihan satu atau jenis terjemahan lain jatuh tempo, menurut ditemukan, tiga faktor: sifat komunikasi, niat penulis dan penerjemah sebagai wajah tepercaya dan tipe audiens.

Mengenali tautan yang tak terpisahkan dalam bentuk dan konten dalam pesan, menemukan catatan bahwa pesan berbeda dalam kenyataan bahwa formasi didominasi di dalamnya - suatu bentuk atau konten. Dalam posisi ini, pendekatan fungsional untuk pesan yang diformulasikan oleh Jacobson ditebak, yaitu pembedakan fungsi denotatif dan puitis dari pesan, yang masing-masing dapat muncul pada rencana pertama dalam hubungan seksual, dan semua fungsi lain yang melekat pada pesan disimpan. Sebagai ilustrasi dari posisi ini, Yayasan memberikan contoh teks Alkitab: dalam Khotbah Nagorno Memenuhi Konten, dan dalam beberapa ayat Perjanjian LamaDitulis oleh Acrostic, rencana pertama adalah fungsi puitis, I.E. mendominasi bentuk.

Menentukan tujuan utama bahwa penerjemah menganiaya, memilih satu atau jenis terjemahan lainnya, menemukan dua, yaitu, untuk mentransfer informasi dan memanggil jenis perilaku tertentu dari penerima pidato yang dapat ditransfer. Dalam kasus kedua, penerjemah tidak cukup ketika penerima mengatakan: "Itu bisa dimengerti." Penerjemah berusaha bahwa penerima mengatakan: "Ini penting bagi saya." Derajat Keterangan Teks yang Lebih Tinggi Dimungkinkan. Dengan demikian, tingkat adaptasi teks yang dapat dipindahtangankan ke kebiasaan ucapan penerima teks terjemahan akan bervariasi dari minimum dalam huruf pertama hingga maksimum.

Dan akhirnya, jenis terjemahan dipilih tergantung pada kemampuan penerima untuk memahami teks penerjemahan. Niode menampilkan empat tingkat pemahaman: kemampuan anak-anak, yang kamus dan pengalaman hidupnya terbatas, kemampuan orang-orang kecil yang tidak berbicara pidato tertulis, kemampuan orang standar yang secara bebas memahami lisan maupun. pidato tertulis, kemampuan seorang spesialis untuk memahami laporan dalam keistimewaannya.

Semua faktor ini mendefinisikan strategi penerjemah, memilih jenis kesetaraan tertentu antara pesan asli dan terjemahan - kesetaraan formal atau dinamis.

"Ketika mematuhi kesetaraan formal," Menemukan, "Perhatian berkonsentrasi pada pesan itu sendiri, baik pada bentuknya dan pada konten. Dengan terjemahan seperti itu, perlu menerjemahkan puisi puisi, proposal - proposal, konsep - konsep. " Jenis temuan ini ditemukan oleh Penerjemahan Gloss (Translation Gloss). Terjemahan-gloss menyiratkan transfer penerima kepada budaya orang yang berbeda, yang bagi siapa teks asli dibuat. Dalam hal ini, penerjemah sering menggunakan catatan, mencoba membuat teks sejelas mungkin.

Jika penerjemah menetapkan sendiri tujuan untuk mencapai kesetaraan dinamis dari teks terjemahan teks asli, ia mencari "tidak begitu banyak untuk mencapai pesan dalam bahasa terjemahan dengan pesan dalam bahasa asli, berapa banyak untuk membuat dinamis Koneksi antara pesan dan penerima dalam bahasa penerjemahan, yang kira-kira sama dengan koneksi yang ada di antara pesan dan penerima dalam bahasa asli. " Penerima pekerjaan yang diterjemahkan tidak ditransfer ke budaya lain, diusulkan "modus perilaku, relevan dengan konteks budayanya sendiri; Tidak diharuskan untuk memahami pesan untuk memahami konteks budaya aslinya. "2 Peneliti Amerika menganalisis secara rinci prinsip-prinsip orientasi penerjemahan pada kesetaraan formal atau dinamis.

Dengan terjemahan yang setara secara formal, penerjemah terutama berorientasi pada bahasa asli, bentuk dan konten pesan sumber. Upaya untuk sepenuhnya mereproduksi bentuk tata bahasa, konsistensi dalam penggunaan kata-kata dan memilih nilai dalam kerangka konteks asli. Transfer semacam itu tidak selalu dapat dimengerti bagi pembaca rata-rata, memerlukan catatan dan komentar, tentu saja, memiliki hak untuk ada. Mereka dapat difokuskan pada kelompok penerima lain, yaitu, spesialis yang ingin mendapatkan informasi yang akurat dan lengkap tentang budaya dan bahasa negara lain. Dengan demikian, teks yang diterjemahkan pada prinsip kesetaraan formal lebih signifikan dari sudut pandang linguistik komparatif dan studi budaya komparatif.

Terjemahan ini berfokus pada kesetaraan dinamis, menemukan bagaimana "setara alam terdekat dengan pesan sumber" 3. Menguraikan definisi ini, ia menjelaskan bahwa istilah "setara" difokuskan pada pesan asli, istilah "alami" dengan pesan dalam bahasa penerjemahan, dan definisi "terdekat" menggabungkan kedua orientasi dalam perkiraan maksimum. Mempertimbangkan kategori "kealamnahan" terjemahan, menemukan tiga aspek yang mendefinisikannya: Mengikuti standar bahasa penerjemahan dan budaya inang secara keseluruhan, kepatuhan dengan konteks pesan ini dan kepatuhan dengan tingkat audiens ini. Peneliti mengakui bahwa kesetaraan formal dan dinamis adalah beberapa kutub, antara yang ada banyak jenis perantara ekivalensi.

Kategori "Terjemahan Alami" dipertimbangkan secara rinci oleh peneliti Amerika. Adaptasi teks terjemahan ke lidah dan budaya harus mengarah pada fakta bahwa tidak ada jejak asal asing dalam teks yang diterjemahkan. Karenanya persyaratan adaptasi budaya tak terhindarkan mengikuti. NAID mengarah sebagai contoh adaptasi tersebut sebagai kasus ekstrem dari ekuivalensi dinamis, sebuah fragmen terjemahan Perjanjian Baru, yang dibuat oleh J.B. Phillips, di mana pernyataan yang asli "selamat datang satu sama lain dengan ciuman suci" diganti diterjemahkan ke dalam "bertukar jabat jantung" dengan alasan bahwa ciuman suci waktu-Alkitab adalah bentuk ucapan yang biasa.

Kealamian presentasi dalam bahasa penerjemahan terkait, menurut jauh, terutama dengan masalah kombinasi timbal balik kata-kata di beberapa level, yang paling penting adalah kelas kata, kategori tata bahasa, kelas semantik, jenis wacana dan konteks budaya.

Kealamian kontekstual memengaruhi aspek-aspek ucapan seperti intonasi dan ritme, serta relevansi gaya dari pesan dalam konteks.

Aspek ketiga dari naturerness diformulasikan sebagai tingkat kesesuaian pesan yang diterjemahkan dari kemampuan penerima untuk memahaminya. "Pada kepatuhan ini," Fade menulis, "Seseorang dapat menilai tingkat pengalaman dan kemampuan audiens untuk memecahkan kode, kecuali, tentu saja, mengejar tujuan kesetaraan dinamis sejati." Berbicara tentang aspek alami ini, peneliti membuat reservasi yang sangat penting untuk teori: "Tidak selalu mungkin untuk memastikan persis apa yang saya bereaksi (atau menanggapi) audiens awal."

Bahkan, mengejar tujuan untuk memanggil penonton dengan reaksi yang berbeda, penerjemah berasal dari pemahamannya sendiri tentang tujuan ini, dari pemahaman yang dibentuk olehnya seperti produk dari budaya tertentu, era bersejarah tertentu.

Apakah penerjemah dapat memahami dengan benar strategi transleksi yang diletakkan oleh penulis teks asli yang dihadapi audiens tertentu? Bisakah pesan penafsiran menyebabkan reaksi dari penerima yang mirip dengan yang menyebabkan teks asli dari audiensnya? Pertanyaan-pertanyaan ini tidak menemukan respons dalam pekerjaan temuan. Perlu diakui bahwa dalam ilmu terjemahan pada mereka masih belum ada jawaban.

Idenya, yang didasarkan pada dasar perbedaan dari dua jenis kesetaraan, atau, lebih tepatnya, dua jenis terjemahan, bukan Nova dan dinyatakan dalam riwayat terjemahan berulang kali. Kembali pada abad XVIII. Penulis dan filsuf Jerman Johann Gottfried Gerder (1744- 1803) menulis: "Ini telah lama membedakan dua jenis terjemahan. Salah satu terjemahan sedang mencoba menerjemahkan kata asli ke dalam kata, bahkan jika memungkinkan dengan suara intonasi yang sama. Dia dipanggil "übersetzen dengan penekanan pada konsol. Penampilan kedua (Über" Setzen) mentransfer penulis, I.E. Mengungkapkan citra penulis karena ia akan berbicara alih-alih kita jika bahasa kita ternyata menjadi bahasa kita sendiri. " Herder menentang cara Perancis transfer pemasyarakatan, disesuaikan dengan "moral", selera dan pidato kebiasaan membaca publik, lainnya, filologis: "Perancis bangga dengan selera nasional mereka di mana mereka didorong oleh segala sesuatu alih-alih memperkenalkan diri rasa waktu yang berbeda. Dan kami, Jerman miskin, sebaliknya, tidak memiliki tanah air dan hampir tidak memiliki publik yang membaca. Tanpa rasa nasional yang luas, kami ingin melihat Homer apa adanya, dan yang paling terjemahan terbaik. Tidak dapat mencapai ini jika tidak disertai dengan catatan dan komentar yang ditandai oleh pikiran kritis yang tinggi. Dalam terjemahan seperti itu, saya ingin melihat puisi dan heksameter. "

Mudah untuk melihat bahwa definisi terjemahan sebenarnya yang diusulkan oleh Gerder diingatkan akan ketentuan tentang kesetaraan fungsional temuan. Namun, kecanduan Gerder jelas berada di samping hanya asal yang dekat, terjemahan filologis.

Gondare Glances dibagi dan Johann Wolfgang Goethe (1749-1832). Menawarkan klasifikasi jenis terjemahan artistik yang terletak dalam urutan historis, ia membedakan tiga jenis terjemahan: "Ada tiga jenis terjemahan: yang pertama memperkenalkan kami, berdasarkan konsep-konsep bersama kami, dengan negara orang lain; Ini kemungkinan besar terjemahan prosa sederhana. Prosa benar-benar menghilangkan semua fitur asli, ditulis oleh ayat-ayat, dan bahkan kegembiraan puitis mengagumi tingkat keseluruhan tertentu, tetapi untuk memulai dengan layanan terbesar, karena terjemahan dari ini adalah dalam situasi nasional kita yang akrab sebagai sesuatu yang baru dan indah , Terputus bagi kita untuk meningkatkan semangat kita, memberi kita kegembiraan nyata ... diikuti oleh jenis terjemahan kedua, ketika kita berusaha untuk pindah ke kondisi asing, tetapi pada dasarnya hanya kita menugaskan pikiran dan perasaan orang lain dan kita ingin mengekspresikannya mereka dengan cara Anda sendiri - dalam pikiran dan perasaan kita. Saya ingin era terjemahan ini, berdasarkan nilai awal kata, parodi. Sebagian besar, hanya orang-orang cerdas yang melakukan panggilan ke kasus serupa. Orang Prancis secara sewenang-wenang menarik dengan kata-kata aslinya, seperti yang muncul dengan sewenang-wenang dengan perasaan, pikiran, dan dengan makna secara umum, ia menuntut untuk mengganti buah bahasa asing yang berair dengan pengganti, tetapi hanya bahwa pengganti ini tumbuh di tanah nasionalnya sendiri. . .. tapi karena tidak mungkin untuk waktu yang lama untuk tetap dalam keadaan kesempurnaan, atau dalam keadaan ketidaksempurnaan, tetapi selalu datang, maka kita telah mengalami era penerjemahan ketiga - yang tertinggi dan terakhir. Ini adalah keinginan untuk membuat terjemahan asli yang sepenuhnya identik, sehingga satu teks tidak ada daripada yang lain, tetapi mengganti yang lain. Tingkat konversi ini pada awalnya menyebabkan ketahanan sengit, bagi seorang penerjemah, dengan mantap mengikuti yang asli, ke tingkat yang lebih besar atau lebih kecil ia menjauh dari orisinalitas bangsanya dan dengan demikian ada sesuatu yang ketiga, yang harus ada masalah rasanya dari massa pembaca. Foss, manfaat yang mustahil untuk melebih-lebihkan, pertama-tama tidak memuaskan publik, dan berlanjut sampai saat itu, selama kita tidak mendengarkan sedikit dan tidak masuk ke arah yang baru. Tapi sekarang, siapa pun, yang jelas arti dari apa yang telah terjadi, yang dipahami oleh keanekaragaman dana tersebut berkat foss Jerman, peluang apa dalam retorika, ritme, dan metrik membuka pikiran yang tajam tentang ini yang berbakat Pria muda, seperti yang secara langsung memasuki sumber Alien - Ariosto dan Tacco, Shakespeare dan Calderon, menjadi dua kali dan tiga kali lebih mudah diakses oleh kami daripada sebelumnya, mungkin berharap bahwa sejarah sastra tanpa sandaran akan mengatakan siapa yang pertama, melanggar banyak hambatan, menginjak jalan ini. .. terjemahan, berjuang untuk identitas dengan aslinya, sedang mendekati subskrip dan sangat memfasilitasi pemahaman yang asli; Dengan demikian, kami mendekati teks utama, kami diperketat untuk itu, dan lingkaran di mana pemulihan hubungan orang lain sendiri, dikenal dengan yang tidak diketahui, akhirnya ditutup. "

Seperti yang Anda lihat, itu adalah kesetaraan formal yang dihormati level tertinggi Terjemahan.

Perbandingan pandangan Gerder dan Goethe dengan pandangan pencari itu menarik bukan hanya karena itu menunjukkan kelangsungan gagasan yang jelas dalam pandangan teoritis tentang terjemahan, tetapi juga karena jelas menunjukkan pergerakan taksiran aksen dari satu kutub ke yang lain, berulang kali diamati dalam sejarah penerjemahan. Pada pergantian XVIII dan XIX abad. Gerder dan Goethe kontras dengan tepat, terjemahan yang paling dekat, dibangun pada prinsip-prinsip kesetaraan formal, cara terjemahan bahasa Prancis "salah yang salah", yang berlaku dalam terjemahan Eropa dalam abad-abad XVII-XVIII. Di tengah abad XX Menemukan menyatakan bahwa ada gulungan yang jelas ke arah dinamika.

Pertanyaan itu muncul mengapa kesetaraan dinamis ternyata lebih disukai formal. Orang-orang Linguist Amerika berusaha menjawab pertanyaan ini dari posisi teori informasi. Berdasarkan posisi teori informasi yang keandalan pemahaman pesan secara langsung tergantung pada tingkat redundansi pidato, menemukan kesimpulan yang menarik bagi teori: teks yang diterjemahkan, di mana struktur dan semantik asli disimpan secara maksimal, adalah ditandai dengan redundansi yang tidak memadai untuk pemahaman yang lengkap tentang pesan, di dalamnya terlalu tidak pasti dan baru. Adaptasi teks terjemahan, berdasarkan prinsip-prinsip kesetaraan dinamis, mengurangi ketidakpastian dan mempertahankan konteks budaya baginya untuk penerima. Teks terjemahan memperoleh redundansi yang diperlukan dalam kasus ini dan karena ini lebih mudah dipersepsikan oleh penerima.

Selain itu, kesetaraan dinamis, yang melibatkan tingkat adaptasi yang tinggi terhadap teks terjemahan kepada budaya orang-orang penerima, difokuskan pada pembaca sekunder, yang, sesuai dengan jauh, tidak selalu dapat memahami teks yang datang dari yang lain. budaya. Memanggil untuk membawa teks ke budaya orang yang berbicara bahasa terjemahan, "naturalisasi" itu. Temukan tidak kurang mencakup bahwa "perbedaan budaya mewakili lebih sedikit kesulitan daripada yang diharapkan, terutama jika Anda menggunakan bantuan catatan yang menjelaskan kasus-kasus perbedaan budaya, karena jelas bahwa masyarakat lain dapat memiliki tradisi lain."

Dalam karya mereka yang kemudian, khususnya, seperti yang dicatat oleh komisaris dalam pekerjaan, khusus didedikasikan untuk peran perbedaan budaya, menemukan "tidak lagi membutuhkan adaptasi dari teks lulus, yang akan memindahkannya ke lingkungan budaya baru dan dengan demikian. sebagian besar menghapus terjemahan dari aslinya. Sekarang penekanan adalah pada penjelasan realitas budaya menggunakan referensi dan catatan. Dengan cara ini, pemahaman yang benar tentang reseptor teks tercapai, tetapi ini bukan tentang memastikan dampak yang sama, seperti yang dipersyaratkan oleh prinsip kesetaraan dinamis "1.

Dengan demikian, pendulum kecanduan terjemahan kembali mulai bergerak sisi yang berlawanan, kriteria untuk terjemahan yang sempurna direvisi. Tetapi osilasi regulum pendulum kecanduan terjemahan seharusnya tidak mengganggu kenyataan bahwa dalam menerjemahkan praktik sepanjang sejarahnya ada yang berbeda, kadang-kadang secara diametris menentang target dan bentuk transfer. Variabilitas jenis ini selalu membuat sulit untuk menilai kualitas terjemahan. Menemukan, mengingat jenis kesetaraan jika tidak sebagai satu-order, maka, dalam hal apa pun, karena memiliki hak yang sama untuk eksis, dipercaya bahwa penilaian terjemahan yang tidak ambigu tidak mungkin: "Tidak mungkin untuk berpendapat bahwa satu atau lain Terjemahan baik atau buruk, tanpa memperhitungkan serangkaian faktor yang pada gilirannya dapat diperkirakan dari posisi yang berbeda, mendapatkan hasil yang sangat berbeda. Jadi pertanyaannya adalah terjemahan yang bagus atau tidak? - Akan selalu ada banyak jawaban yang beralasan. "

Tujuan dari pesan, atau niat komunikatif, penulis asli dan penerjemah dapat bertepatan, tetapi mungkin tidak bertepatan. Teks yang memiliki orientasi arahan untuk satu orang mungkin tidak selalu dan harus mempertahankannya diterjemahkan. Jadi, ditangkap atau dicegat oleh hubungan radio (Pesanan Tempur, Pesanan, dll.) Tidak akan melakukan fungsi yang sama diterjemahkan ke dalam bahasa musuh. Terjemahan ke dalam Rusia Konstitusi AS atau Prancis tidak akan memenuhi fungsi yang sama di masyarakat kita seperti di masing-masing negara. Teks-teks ini akan kehilangan fungsi arahan dan hanya akan melakukan fitur informatif. Kasus terbalik adalah mungkin, tetapi lebih jarang. Misalnya, di Kanada, hukum Perancis dan Inggris didasarkan pada undang-undang. Hukum perdata dilakukan berdasarkan KUH Perdata Prancis Napoleon, dan KUHP berdasarkan KUHP. Dokumen yang diterjemahkan dari bahasa-bahasa ini harus memiliki kekuatan hukum yang sama. Secara alami, pendekatan untuk penerjemahan dan prinsip-prinsip kesesuaian dalam kasus-kasus ini akan berbeda.

Dalam terjemahan modern, ekivalensi berarti sedekat mungkin kesesuaian teks teks asli asli.

Dalam sejarah terjemahan, berbagai konsep ekivalensi ditawarkan. Mari kita memikirkan beberapa dari mereka.

Konsep kesesuaian formal.Konsep kesesuaian formal dibudidayakan di biara-abad I-XIII berabad-abad. Dan bagaimana metode tradisional Mentransfer buku-buku agama dengan beberapa amandemen mencapai hari ini. Kepatuhan formal dari teks terjemahan dari aslinya, low-endnessnya sesuai dengan representasi dari ketidaktahuan esensi ilahi.

Di bidang terjemahan, konsep ini sekarang digunakan ketika kultus seni berkembang menjadi ibadah agama. Ini terhubung, misalnya, posisi penerjemahan penyair Rusia yang kedua bagian XIX. di. A. A. Feta, yang memiliki asli yang terhormat dan menawarkan untuk menyalin sisi formal aslinya, sehingga pembaca dapat menebak kekuatan aslinya (I.S. Alexseeva).

Prinsip terjemahan formal berubah menjadi dogma di Uni Soviet pada 1930-1950-an. Dan dipaksa sebagian dipaksakan. Banyak terjemahan dari pembaca pori ini tidak dirasakan dan sekarang dilupakan, karena kelimpahan informasi internalisasi memblokir informasi asli estetika.

Konsep kepatuhan peraturan.Konsep kesetaraan ini memiliki dua prinsip dasar: 1) transmisi konten yang paling lengkap; 2) Kepatuhan dengan norma-norma bahasa penerjemahan. Martin Luther mengungkapkan esensinya paling pasti di abad XVI., Memanggil untuk menerjemahkan bahasa yang dikatakan orang biasa. Terjemahan Alkitab Luther pada awalnya menyebabkan kejutan, tetapi prinsipnya sendiri sudah ada di abad XVI. Dia dirasakan di Eropa dan memunculkan terjemahan baru Alkitab menjadi bahasa nasional.

Akhirnya, konsep ini telah dibentuk dengan pernyataan standar sastra dalam bahasa Eropa dan pembentukan bahasa sains dan penyebaran teks-teks ilmiah, di mana tugas komunikatif turun ke transfer informasi kognitif.

Konsep pencocokan estetika.Konsep ini terutama merupakan karakteristik dari abad-abad XVII-XVIII, ketika kebutuhan untuk membuat melalui terjemahan teks ideal yang sesuai dengan semacam cita-cita estetika disetujui. Akibatnya, komposisi informasi estetika yang berkelanjutan terlepas dari fitur-fitur aslinya didominasi oleh ilustrasi ilustrasi terhadap prinsip-prinsip estetika yang sempurna.

Konsep kepenuhan terjemahan.Konsep terjemahan penuh terbentuk selama abad Xix-xx. Berdasarkan praktik terjemahan artistik tertulis. Jadi ada terjemahan ke era romantisme, yang difokuskan pada transfer orisinalitas nasional. Di tengah abad XX Para penulis versi final konsep Steel A. V. Fedorov dan Ya. I. Rezker. Konsep terjemahan penuh melibatkan divisi dari semua elemen teks sumber pada konten dan sarana ekspresinya. Parameter terjemahan penuh yang dikemukakan: 1) transmisi konten yang komprehensif; 2) Transfer setara konten dengan cara berarti. Pada konsep ini sekarang, secara umum, terjemahan teks-teks artistik didasarkan.

Teori tingkat kesetaraan. Dalam isi teks, sejumlah tingkat berturut-turut yang dibedakan oleh sifat informasi yang dibedakan, dan hubungan ekivalensi ditetapkan antara tingkat konten teks yang serupa dan py.

V.n. Komisar mengalokasikan jenis-jenis hubungan yang setara antara teks-teks asli dan terjemahan: (1) ekivalensi pada tingkat target komunikasi, ditandai dengan generalitas terkecil dari konten asli dan terjemahan; (2) Equivalence pada tingkat deskripsi situasi, ditandai dengan generalisasi yang sedikit lebih besar dari konten teks multibahasa, seperti pada kedua teks yang dikatakan tentang hal yang sama; (3) kesetaraan pada tingkat metode menggambarkan situasi, di mana situasi dalam tujuan umum komunikasi dan generalitas situasi dipertahankan dan konsep-konsep bahwa situasi dalam teks sumber dijelaskan; (4) ekivalensi di level organisasi struktural. Pernyataan di mana invarian struktur sintaksis asli dan terjemahan ditambahkan ke komponen umum yang dijelaskan di atas.

Konsep kesetaraan dinamis.Konsep kesetaraan dinamis diformulasikan pada akhir 1950-an. Ilmuwan Amerika Eugene ditemukan. Equivalence dalam konsep ini didirikan dengan mengidentifikasi kesamaan reaksiteks sumber penerima dalam bahasa asli dan reaksipenerima teks yang sama dalam bahasa penerjemahan.

Konsep kesetaraan dinamis mirip dengan konsep kesetaraan fungsional.Diajukan oleh ilmuwan Rusia A. Schweizer pada awal 1970-an, yang mengusulkan untuk mempertimbangkan dominan fungsional teks sebagai penerjemahan invarian. Menurut A. Shweisur, penciptaan terjemahan yang setara dimungkinkan dengan mengidentifikasi karakteristik teks yang berlaku dan menentukan cara ekspresi mereka - dominan fungsional: denotatif, ekspresif, puitis, metalinguistik (ketika sifat-sifat kode bahasa terlibat Dalam konten - misalnya, permainan kata-kata) terlibat.

Model Universal "Skopos".Para penulis konsep ini menampilkan para ahli teori Jerman dari Catharina Rice dan Hans Fermener pada awal 1980-an. Dasar konsep adalah konsep "Skopos" - yunani."target". Esensinya turun ke fakta bahwa untuk mencapai kesetaraan, perlu untuk mencapai tujuan kegiatan penerjemahan. Pada saat yang sama, tujuan terjemahan tidak hanya dapat sepenuhnya transmisi dari konten asli, tetapi juga disorientasi dari penerima, menyesatkan, tugas akan menyukai penerima, untuk memperkenalkan ide politik saja, dan sebagainya. Secara memadai. Penguji untuk pilihan yang tepat dari metode penerjemahan, yaitu sebagai proses terjemahan parameter.

Model Terjemahan Universal Nejermentik.Di tengah konsep ini - konsep pemahaman , yang dimulai dan dengan mana terjemahan selesai. Pada awalnya, penerjemah memahami teks sumber, dan kemudian menggunakan kembali perhitungan penerima bahasa asing, dengan mempertimbangkan pabrik peran dan sosio-psikologis.

Dalam teori terjemahan, paralel, keduanya sinonim ada dua istilah: "kesetaraan" dan "kecukupan". Kata "kecukupan" dalam istilah ilmiah umum bukan istilah, ia memiliki arti "cukup tepat", "sama" dan hanya digunakan dalam teori terjemahan dengan pengganti sinonim untuk "kesetaraan terjemahan".

Istilah "kesetaraan", oleh L.K. Voltyshev, menunjukkan konsep generik dari segala macam hubungan jenis kesetaraan. Setara dari objek berarti kesetaraan mereka dalam hal apa pun; Tidak ada objek yang sama dalam segala hal. Setiap hal dari alam semesta adalah satu-satunya hal; Dua hal, di antaranya masing-masing akan menjadi hal yang sama dengan yang lain, tidak ada. Dari sudut pandang ontologis, identitas (ekuivalensi) adalah idealisasi yang memiliki dasar tujuan dalam konteks keberadaan hal-hal. Ada situasi di mana hal-hal yang berbeda berperilaku seperti hal yang sama.

Apa kondisi di mana teks dalam bahasa yang sama dikenali oleh teks setara dalam bahasa lain? Tiga mereka:

Dan PTS harus memiliki (relatif) sifat fungsional komunikatif yang sama(I.E., "berperilaku" sehubungan dengan cara yang sama di bidang, masing-masing, pembawa IAA dan Carriers PI);

Dan PT seharusnya maksimum serupa satu sama lain dalam istilah semantico-struktural;

Dengan semua kompensasi deviasi antara itu dan PT perbedaan semantico-struktural tidak boleh muncul,diterjemahkan tidak valid.

Persyaratan kesetaraan komunikatif dan fungsional TI dan PT dan persyaratan kemiripan semantik-struktural mereka dalam kaitannya dengan kontradiksi, untuk yang pertama diimplementasikan karena penyimpangan dari yang kedua (dengan bantuan kompensasi deviasi PT dari IT. Kontradiksi ini diizinkan sesuai dengan prinsip motivasi transformasi terjemahan.

Sebagian besar transformasi (bahkan di terjemahan tertulis) Penerjemah membawa secara intuitif. Prinsip motivasi motivasi penerjemahan hanya berarti bahwa jika transformasi seperti itu terjadi, harus ada alasan yang sesuai untuk ini. Jika perlu (misalnya, saat parsing terjemahan pada kegiatan pelatihan) Penerjemah harus menyebutnya dan membenarkan penyebab transformasi. Ini akan membantu bertarung dengan perpustakaan terjemahan.

Proses terjemahan yang dilakukan sesuai dengan prinsip yang ditunjuk dapat direpresentasikan sebagai pencarian untuk opsi transformasi optimal, sebagai rantai sampel dan kesalahan, langkah-langkah "di sana dan kembali": dari penelusuran semantik-struktural asli ke komunikatif - Opsi yang setara secara fungsional, dari yang tidak perlu untuk transfer yang lebih ketat. Pemahaman seperti itu tentang proses penerjemahan secara umum sesuai dengan interpretasi pencarian terjemahan v.n.komissarov.

Prinsip motivasi transformasi terjemahan memiliki batasnya. Ini terbatas pada 1) larangan transformasi semantik-struktural yang sangat besar (PT retret darinya); 2) kewajiban untuk memperhitungkan genre karakteristik teks; 3) Perbedaan antara kompetensi komunikatif lingvoethnnikal dari pembawa IAA dan operator, Fi: Kadang-kadang yang terakhir sangat dalam sehingga membutuhkan kompensasi perbedaan yang melampaui batas yang diizinkan. Dengan kata lain, kompensasi perbedaan akibat kepatuhan dengan batasan tertentu mungkin tidak selalu mendalam dan ruang lingkup untuk mematuhi perbedaan yang menetralkan kompetensi komunikatif lingvoethical dari operator IAA dan PY. Kesetaraan komunikatif dan fungsional pada komponen tertentu tidak tercapai.

Apa saja komponen ini?

1) Faktor-faktor dari orientasi akurasi penerima - pandangan dunia, keyakinan, kecenderungan, minat, selera, evaluasi stereotip, dll.

2) Kebiasaan bicara anggota tim budaya Lingu ke bentuk-bentuk teks tertentu, frasa, frasa yang digunakan dalam situasi tertentu. (Berikan contoh berbagai presentasi pesan informasi dalam bahasa Rusia dan Jerman - induktif (Rusia) dan deduktif (Jerman)

Sehubungan dengan hal di atas, masalah muncul lagi transfer.Ini adalah salah satu masalah teoritis tertua dari terjemahan. Selalu muncul, upaya untuk merumuskan CLDDA persyaratan untuk terjemahan.. Persyaratan Utama:

1) ketepatan,

2) kompresi

3) kejelasan

4) literatur

5) Tidak ada kata dari aslinya pergi ke terjemahan, dengan pengecualian kata-kata (dan ekspresi) dari bahasa asing lain, terkait dengan aslinya.

Untuk paragraf 1: Penerjemah harus membawa kepada penerima sepenuhnya semua pemikiran yang diungkapkan oleh penulis. Pada saat yang sama, tidak hanya ketentuan utama, tetapi juga nuansa dan nuansa pernyataan harus dilestarikan. Penerjemah tidak boleh menambahkan apa pun dari dirinya sendiri, jangan mengalir ke suplemen dan menjelaskan penulis.

Untuk mengklaim 2: Penerjemah tidak boleh dihernakkan, sabun harus ditampung ke bentuk maksimum dan ringkas.

Untuk paragraf 3: Tetapi keraguan dan kompresi bahasa penerjemahan tidak boleh menuju kerugian kejelasan presentasi pemikiran, kemudahan hafalannya. Revolusi yang kompleks dan ambigu menghalangi persepsi harus dihindari. Pikiran harus ditata bahasa yang sederhana dan jelas.

Ke hal. 4: Terjemahan harus sepenuhnya memenuhi standar bahasa sastra yang diterima secara umum. Setiap frasa harus terdengar jelas dan alami, tanpa menyimpan petunjuk alien ke desain sintaksis asli. Kalasi harus dihindari kata-kata asing, Dan cobalah untuk menemukan kata-kata dan istilah yang setara PI, menggunakan bantuan kamus dan literatur referensi.

Terjemahan utama ada ketika datang ke orang-orang sekitar satu tingkat budaya, pengembangan ilmiah dan teknis.

Semua yang diekspresikan dalam seluruh bahasa dapat diekspresikan dalam bahasa lain, I.E. Terjemahan sepenuhnya mungkin. Masalah transmitabilitas memiliki dua sisi.

Jika terjemahan dianggap sebagai transformasi informasi di mana tidak ada kerugian tidak terjadi, tetapi konten dan bentuk aslinya ditransmisikan, maka transformasi yang akurat secara fundamental tidak mungkin.

Jika terjemahan dianggap sebagai kegiatan berbahasa rebound yang ditujukan untuk mentransfer dan menerima pesan, I.E. Diperlukan untuk komunikasi antar-bahasa, masalah transfisibilitas diselesaikan secara positif. Situasi transfer informasi biasanya menunjukkan bahwa penerima harus ditransmisikan. Dalam terjemahan artistik, Anda harus membawa kepada pembaca pertama-tama gaya penulis. Dengan terjemahan sinkron dan konsisten - untuk membatasi transmisi makna. Namun, ini tidak mengecualikan kecukupan dan kelengkapan aslinya.

Tetapi jika terjemahan adalah ekspresi yang telah diekspresikan dalam bahasa apa pun, itu berarti tidak ada aslinya tidak mengivivatif, sebagai sesuatu yang dapat diekspresikan dalam bahasa yang sama dapat diekspresikan pada yang lain. Hanya ada yang sulit untuk menerjemahkan teks.

Kesulitan terjemahan bisa:

1) dikaitkan dengan pemahaman jika penerjemah tidak mengetahui bahasa aslinya atau tidak memiliki pengetahuan khusus, I.E. tidak cukup dibongkar dalam substansi subjek;

2) dikaitkan dengan ekspresi, jika penerjemah tidak mengetahui bahasa yang dibuat terjemahan;

3) Jika tidak ada yang setara untuk mengekspresikan apa yang sudah diungkapkan oleh sarana bahasa asli.

LATYSHEV percaya bahwa menerjemahkan adalah pola statistik (probabilistik): Jika Anda mengumpulkan dan menganalisis semua fakta terjemahan, ternyata kesetaraan komunikatif dan fungsional TI dan PT, yang memastikan kesetaraan prasyarat objektif bagi operator mereka untuk memahami Teks dan reaksi terhadap mereka, dimungkinkan dalam banyak kasus. Karena ini, komunikasi bilingual dengan terjemahan secara keseluruhan ditandai dengan tingkat efisiensi yang sangat tinggi, hanya sedikit berbeda dari efisiensi komunikasi alam yang berbicara. Impropractivity secara statistik begitu inferior terhadap translimatasi bahwa kesadaran publik tidak memperhatikannya. "Menerjemahkan," Catatan A.Onubert, - diperiksa secara harfiah dalam praktik. "

Seperti dicatat oleh O. KADA, sifat komunikasi bahasa sedemikian rupa sehingga di dalamnya karena berbagai alasan ada saat-saat kesalahpahaman dan kesalahpahaman antara pengirim dan penerima. Wajar untuk mengasumsikan keberadaan zona "terjemahan tidak lengkap", tetapi ini tidak berarti mengatakan bahwa menerjemahkan tidak mungkin.

Dari dua komponen penghalang lingvoethnic - sebenarnya linguistik (linguistik) dan etnokultural- Yang paling sulit untuk diterjemahkan adalah yang terakhir. Justru itu menentukan momen kesalahpahaman budaya, sikap negatif yang tajam dari pembawa IA dan operator, fi pada fenomena yang digambarkan sama, yang mempengaruhi efektivitas komunikasi bilingual.

Budaya non-hormat (karena perbedaan budaya) memiliki karakter sementara, historis bersyarat. Ketika budaya nasional rapprokhet, ruang lingkup ketidaknyamanan budaya dipersempit. Tetapi "pengaturan adaptif" (retelling bahasa asing) berkontribusi untuk mengatasi jenis yang dapat diabaikan ini, dengan apa pengetahuan didistribusikan dalam komunitas pembawa, dan ada komunitas tanda-tanda bahasa yang diperlukan untuk memperbaiki dan mentransfer tanda-tanda ini. Pengaturan adaptif bertindak sebagai tahap mediasi bahasa, terjemahan yang sebelumnya sebelumnya (O. KADA).

Jenis setara. Terjemahan. Konsep dan jenis konteks. Adaptasi antarbudaya dalam proses penerjemahan

Dekat terjemahan dan frasa terjemahan dan aslinya, yang dalam salah satu nilainya mentransmisikan ruang lingkup informasi signifikan yang sama atau relatif sama dan secara fungsional setara. Klasifikasi korespondensi leksikal dapat diletakkan berbagai properti dan kualitas.

Menurut bentuk kepatuhan, ada samar-samar - ini terjadi ketika kata asli sesuai dengan kata yang diterjemahkan, dan frasa adalah frasa, dan non-equivocal - mereka muncul ketika kata asli yang diterjemahkan ke frasa atau dan sebaliknya. Pada gilirannya, kepatuhan ekivokal dibagi menjadi disetujuijika unit leksikal yang sebanding merujuk pada bagian bicara yang sama, dan tidak jijik,jika unit ini memiliki bagian pidato yang berbeda.

Dengan volume mentransmisikan informasi signifikankepatuhan dibagi dengan penuh dan tidak lengkap(Sebagian). Setara penuh volume informasi ekstralinguistik yang ditarik bertepatan. Secara total setara, biasanya dengan kebetulan penuh atau parsial dari informasi semantik (semantik), jenisnya yang lain mungkin tidak bertepatan. Jika setara sebagian benar-benar berkorelasi, maka terikat adalah ketidakcocokan komponen informasi lainnya. Ketika informasi signifikan hanya berkaitan dengan sebagian, ketidakpadengan dari jenis informasi lain sama sekali tidak.

Jadi, kurangnya korelasi penuh antara setara spesies ini mungkin:

tapi) Karakter semantik (semantik), ketika volume konsep yang diungkapkan oleh unit leksikal relasional tidak bertepatan. Menerjemahkan kata bahasa Spanyol Pierna dan Pie sebagai kaki,kita, pada dasarnya, beroperasi dengan setara yang tidak lengkap, karena Pierna menunjukkan hanya bagian dari kaki, dari kaki dan di atasnya, pai adalah sebuah kaki. Biasanya, setara metonimik serupa, sincdoches interlayal khusus, tidak memaksakan persepsi teks. Merinci terjemahan dalam contoh kami hanya akan terjadi jika indikasi pada satu atau bagian lain dari kaki menjadi perlu untuk makna frasa yang diterjemahkan. Dalam kalimat "A Juan Le HiRieron Al Pie Gravemente Y Los Médicos Se Vieron Obligados A Ampeutarlo Hasta El Tobillo." (Juan hampir tidak terluka di kaki, dan para dokter harus mengamputasi dia dengan yang lebih tua.),setara dengan pai, tentu saja, akan kaki.Setara yang tidak lengkap dengan tegas semantik sangat sering muncul dalam terjemahan artistik, ketika karena alasan kontekstual, perlu untuk menggantikan nama keseluruhan dalam bahasa sumber, nama port dalam bahasa penerjemahan atau, sesuai dengan nama dari penyebabnya adalah judul investigasi, atau sebaliknya. Frasa pertama dari "Don Quixote" "en Un Lugar de la Mancha ..." H. Lyubimov diterjemahkan "di desa Laman tertentu ...". Hubungan Lugar - desa- Juga contoh kesetaraan yang tidak lengkap. Konsep yang lebih luas yang diungkapkan oleh kata Lugar (setiap penyelesaian, desa mana pun) terjadi dalam terjemahan. Dalam bab N. lyubimov yang sama menentukan, mempersempit nilai kata kerja Estorbar (mengganggu),mengkorelasikannya dengan kata kerja untuk mengalihkan perhatian.Mentransfer trigo. (butir gandum, gandum)bAGAIMANA GRAIN, ROCIN (Kuda Lommer, KLYACH)- sebagai kuda,ini memperluas konsep yang ditransmisikan oleh setara Rusia, dibandingkan dengan konsep yang diungkapkan oleh kata-kata Spanyol yang relevan. Penampilan yang sering dalam terjemahan setara yang tidak lengkap secara semantik sama sekali tidak ada bukti kerugian semantik ketika diterjemahkan: setelah semua, informasi semantik pada tingkat frasa atau konteks yang lebih luas tetap sepenuhnya, dan dalam batas-batas kata - ekspansi semantik yang tidak lengkap - ekspansi Konsep-konsep yang diungkapkan olehnya pada generik dibandingkan dengan mereka dengan konsep kata asli atau penyempitannya ke spesies dibandingkan dengan konsep generik dari bahasa asli, tidak menyebabkan distorsi semantik, karena pada akhirnya Denotat, karena pada akhirnya. Referensi dalam kedua kasus tetap sama. Dengan kata lain, transformasi metonimis interlayal tidak dihancurkan oleh invarian makna umum korespondensi leksikal.

b) Karakter emosional-ekspresif (konotatif, gaya), ketika komponen emosional dan ekspresif dari volume informatif dari kata aslinya dan terjemahan tidak bertepatan. Dalam frasa pertama yang sama "Don Quixote" N. Lyubimov sedang mencari yang setara dengan formulir kata kerja Vivía dengan pelabelan gaya lainnya - dia tinggal.Alat tulis epik yang luar biasa ini dengan keberanian yang dibenarkan diperkenalkan oleh penerjemah ke dalam sebuah karya, di mana fiksi dan kenyataan dikonjugasikan dalam yang aneh dan dotol kesatuan yang belum pernah terjadi sebelumnya dari dongeng besar dan sama besarnya. Diterjemahkan oleh novel, dicatat oleh ekspresi menendes-i-pelaio, "kelimpahan verbal" yang tidak biasa dan kombinasi kontras kosa kata "tinggi" dengan objek "rendah" dan kosakata "rendah" dengan konsep, tindakan, dan hal-hal yang luhur, Penerjemah dipaksa atas nama artistik utuh untuk mengubah pribadi dan untuk memilih kata netral "luhur" yang setara ". Kombinasi netral dari kontinuos pensamientos (Pikiran permanen)diterjemahkan sebagai ribuan pikiran,dan kata kerja saya Quejo tidak dalam sebuah kata mengeluhsebuah frasologi buku bawa keluhanrevolusi yang sama-sama netral Amigo de la Caza dan Estaba Confuso diterjemahkan oleh percakapan avid Hunter.dan geser.Dalam penerjemah setara dari jenis set ini.

Dalam setara yang tidak lengkap dengan kebijaksanaan gaya, informasi semantik setara. Itulah sebabnya setara ini diangkat dalam seri sinonim, terdiri dari apa yang disebut sinonim gaya, yang biasanya memahami kata-kata yang memiliki denotat yang sama, tetapi berbeda dari ekspresi-emosional warna, atau milik gaya pidato fungsional yang berbeda, yaitu , Pada dasarnya, dua jenis sinonim digabungkan - stylistic dan stylistik. Namun, kami tidak perlu membedakan sinonim secara ketat, terutama karena gaya sinonim dalam pidato sangat sering melakukan fungsi emosional dan ekspresif ketika mereka ditransfer ke media gaya yang berbeda dari gaya ucapan mereka yang biasa.

Munculnya setara dengan gaya yang tidak lengkap dalam terjemahan disebabkan tidak hanya untuk kompensasi kerugian gaya, tidak hanya oleh "keinginan" yang tidak disengaja dari konteks, preferensi penerjemah dan persyaratan sistem gaya produk pidato, tetapi Juga dengan kenyataan bahwa gaya netral kehilangan warna gaya hanya relatif dan karakteristiknya dalam dua bahasa yang sebanding tidak akan sama. Misalnya, gaya netral pidato Prancis dan Spanyol berbeda dari gaya netral Rusia. "Gaya netral Prancis ternyata bergeser ke arah pidato buku, dan gaya netral Rusia akan menjauh darinya ke arah pidato yang akrab." 1 Oleh karena itu, ketika menerjemahkan teks netral dari Rusia ke Prancis (dan juga dalam bahasa Spanyol), ada beberapa gaya "kenaikan", dan menerjemahkan dari bahasa Prancis atau Spanyol ke dalam bahasa Rusia, sedikit menurunkannya. Dengan kata lain, meskipun gaya fungsional dari bahasa asli dan menerjemahkan tidak bertepatan dalam nada suara mereka, penerjemah mentransmisikan gaya fungsional asli (atau beberapa elemen leksikalnya) dengan gaya penerjemahan yang sesuai, dan tidak merekonstruksi gaya fungsional bahasa asing dengan menggunakan pidato Rusia. Rekonstruksi semacam ini akan mengarah pada inkonsistensi gaya antara aslinya dan terjemahan dan tidak dapat dimengerti untuk pelanggaran pembaca dari sistem gaya fungsional bahasa penerjemahan.

Jadi, penerjemah, bekerja, kosakata yang tampaknya netral, tidak boleh melupakan tingkat koreksi norma dan memilih setara, dengan mempertimbangkan perbedaan antara gaya netral dari bahasa asli dan menerjemahkan.

di) Karakter Sosiole (Gaya, Sosiogen), ketika, dengan kebetulan nilai semantik dari unit leksikal yang dibandingkan, karakteristik gaya mereka tidak bertepatan. Dialek karya artistik asli selalu sesuai dengan setara yang tidak lengkap, yang telah kehilangan informasi sosiolocal dari kata-kata aslinya. Jika tidak, tidak ada, karena kosakata bahasa tertentu dalam rencana dialek adalah zeroly berlabel hanya di bidang prevalensi bahasa ini dan tidak dapat memiliki setara dengan pelabelan masing-masing dalam bahasa lain. Oleh karena itu, kerugian informatif tersebut diisi ulang oleh luas, menunjukkan bahwa setara, serta dialektisisme yang sesuai dari aslinya tidak berhubungan dengan norma sastra, "dirobohkan" darinya. Takin banyak, dialekisme ditransmisikan oleh overhangiver, dan kehilangan informasi, biasanya terkait, misalnya, dalam teks-teks artistik dengan karakteristik pidato pahlawan atau deskripsi satu atau media lain, mengkompensasi bahasa lain yang sama atau di tempat lain dari konteks yang luas. Jenis ekivalensi ini diamati sebagian dan dalam terjemahan jargonisme, tidak semua, tentu saja, dan beberapa dari mereka, karena penerjemah semakin rekreasi dari zagaliraisme terjemahan asli dari bahasa penerjemahan, jika yang terakhir tidak terlalu meruskifikan. pahlawan yang dijelaskan atau Rabu.

Saya akan membuka, misalnya, kisah Prosaika Argentina Raul Larra "Namanya Swirl" dan segera bertemu dengan dialek dalam pidato karakter:

"- ¡Che, Rulo, Como Miras! ... ¿Ahora Te Dedicas ReloJear A Las Minas? ¿Tidak vende más los diarios?"

Dalam kata-kata regional Che, Retojear, Minas mengandung titik eksplisit ke zona dan keberadaan mereka. Seorang pembaca yang serius akan segera merasakan rasa bicara Argentino-Uruguay dan akan memahami bahwa karakter cerita adalah orang-orang dari dasar kota Sosial Biaya Rio de La. Dalam terjemahan, hanya sedikit fakta bahwa pidato pahlawan jauh dari norma sastra, I.E., dengan kata-kata, informasi sosial tertentu diselamatkan, tetapi informasi tersebut hilang lokal. Lih. CF Terjemahan berbeda dari frasa ini:

"- Hei, Chub! Kamu apa yang menatap ...saya telah memutuskan untuk melakukan keindahan] ..Tidak lagi menjual surat kabar? " satu .

"- Hei, pusaran, tulis matamu.saya telah memutuskan pada keindahan tidak menatap? TAPIapa, jangan menjual surat kabar? " .

d) Latar Belakang Alam, jika, dengan kebetulan nilai leksikal kata-kata berkorelasi, "warna latar belakang" mereka berbeda. Itu tergantung pada apa yang disebut informasi latar belakang, yang terkait erat dengan lidah, tercermin dalam bagian tertentu dari kosa kata, kata-kata dan frasa fraseologis, serta dalam peribahasa, ucapan, pejalan berkelanjutan, nama-nama orang historis, dll . Karena itu, ketika Kolombia X. Salamea di pamflet terkenal "Metamorfosis Yang Mulia" menulis tentang Cielo Violáceo, pembaca Hispanik memandang julukan Violáceo tidak hanya dalam nilai langsungnya. ungu, lilac gelap,tetapi dalam arti simbolis. Kata-kata Violáceo, Morado memiliki halo puitis sendiri. Ini adalah warna kesedihan, kesedihan, berkabung. Ingat pablo neruda dalam "lagu cinta baru dari Stalingrad": "menggambarkan 'El Luto y su metal morado" - (secara harfiah) "Saya menggambarkan duka dan logam lilac-nya" pembaca Rusia memandang kombinasi ungu(atau lilac) Sky.tanpa "huruf" Simbolis Spanyol. Karena mereka muncul dalam konteks seperti itu setara yang tidak lengkap seperti kata sifat unguyang, meskipun itu menyampaikan semantik dari kata Morado, tetapi kehilangan warna simbolisnya. Tentu saja, penerjemah berusaha mengembalikan informasi yang hilang dengan keberhasilan yang berbeda, dan dalam terjemahan prosaic biasanya menggunakan amplifikasi. Misalnya, dalam terjemahan karya Jorge Salamea yang disebutkan, kombinasi Cielo Violáceo sesuai dengan berpakaian dalam duka Lilac Sky,dan dalam puisi P. Neruda, "logam mematikan" itu dimaksudkan.

Oleh sifat fungsi dalam bahasakepatuhan harus dibagi menjadi dua jenis utama - konstan dan sesekali. Kepatuhan konstan(Mereka bisa disebut kosakata, permanen, linguistik atau dapat diprediksi) ditentukan pada tingkat bahasa. Dalam pidato, dalam teks artistik, mereka hanya ditentukan. Suatu seperangkat korespondensi ini, setiap penerjemah menangkap dalam proses mempersiapkan pekerjaan profesional. Setara konstan memperbaiki kamus bilingual dan manual leksikografis lainnya. Tanpa perkembangan kosa kata ini dalam proses belajar bahasa asing, tidak ada pertanyaan tentang aktivitas terjemahan serius. Stok terkaya dari ingatan kamus bilingual dari penerjemah, semakin besar arus karyanya. Konstan konstan adalah heterogen. Inti mereka adalah komplian konstan primer (dasar), yang ditentukan pada tingkat kesetaraan kamus konvensional. Ini adalah kata-kata dengan volume informasi yang sama, I.E. Mutlak yang saling terkait sinonim. Secondary (potensial) setara konstan berbeda dengan nuansa emosional, gaya dan lainnya, tetapi konten semantik mereka terutama bertepatan. Dengan kata lain, ini adalah sinonim interlential relatif.

Dengan demikian, sesuai dengan sifat fungsi dalam bahasa, sinonim yang bersangkif, tentang yang disimpulkan di atas, adalah korespondensi konstan. Dalam proses terjemahan, setara primer apa pun, seolah-olah diperlihatkan dikelilingi oleh sinonim, siap membantu penerjemah kapan saja. Ketika bertemu, misalnya, dalam kata vivienda diterjemahkan ke dalam Rusia, kata vivienda (nilainya "ruang untuk perumahan"), penerjemah tidak hanya tahu kepatuhan konstan utama di muka, tetapi juga kemungkinan setara sekunder merupakan satu seri sinonim: perumahan, habitat, tempat tinggal, lair, sarang, berlerb,untuk kondisi konteks dapat memaksa penerjemah untuk menerjemahkan vivienda bukan sebagai tempat tinggaldan dengan kata lain yang dipilih dari seri sinonim yang ditentukan. Dalam mayoritas transfer teks prosa yang luar biasa, kata vivienda akan tempat tinggaldan, misalnya, kata sifat indiferente (dalam arti "tanpa minat pada seseorang, sesuatu") - kata sifat acuh tak acuh,huir Verb (dalam arti bahwa dalam kamus S. pl didefinisikan sebagai "untuk meninggalkan tempat berjalan") - kata kerja melarikan diridan seterusnya. Tingkat prediktabilitas korespondensi translasi tersebut sangat besar. Benar-benar dapat diprediksi dan konformitas dipilih dari seri sinonim. Dalam contoh indiferente, ini mungkin acuh tak acuh, acuh tak acuh, acuh tak acuh,dan untuk Huir - jalankan, keajaiban, terbang, wastafel, berikan mengidam, memberi taliet al. Kepatuhan konstan ditandai dengan prediktabilitasnya karena fakta bahwa mereka didasarkan pada bahasa yang berkorelasi pada tradisi linguistik dari makna leksikal dari kata-kata bahasa nasional. Pesaing konstan merupakan dasar terjemahan itu, basis leksikal wajib, seperangkat setara yang dapat diprediksi, yang tanpanya tidak ada jenis terjemahan yang dilakukan. Persentase yang tinggi dari korespondensi konstan ketika menerjemahkan teks menunjukkan keberanian beberapa pernyataan nihilistik tentang salah satu yang, misalnya, dalam terjemahan artistik, "Semuanya mendefinisikan konteks", "itu semua tergantung pada konteksnya" dan karena itu tidak ada tentang setiap kepatuhan konstan.

Kepatuhan yang dapat diprediksi (konstan, permanen) - dasar kegiatan penerjemahan. Reliver menggunakan kata-kata dalam bahasa dalam makna tradisional mereka dan tidak sering menggunakan hatusan langsung. Nuansa semantik dan emosional dan nada yang melekat pada kata dalam pidato, lapisan pada makna leksikal utama yang terkenal dari kata tersebut dikelompokkan di sekitarnya. Nuansa semantik dan ekspresif yang paling halus yang ditularkan oleh Firman tidak pernah muncul tanpa dukungan pada salah satu nilai yang melekat di dalamnya. Makna leksikal yang direalisasikan dari kata adalah dasar dan lingkungan untuk pergeseran dan lapisan semantik dan lapisan ekspresif individu-hak cipta. Kepribadian penulis dimanifestasikan dalam pemilihan sarana leksikal nasional, dalam kecanduan leksikal, dalam intonasi bicara, dalam spesifikasi metafora, perbandingan, jalur apa pun, ketika memikirkan kembali lagi, nilai-nilai kata-kata dan ekspresi yang diketahui dipikirkan kembali. Dan penerjemah Will-Neil harus mengirimkan kerangka kerja bahasa umum ini untuk gaya verbal penulis oleh bahasa oleh bahasa yang membuat terjemahan. Misalnya, kata ciénaga (Rawa, rawa, sembunyikan) dikonteks cerita "La Conjura de la Ciénaga" dari penulis Kuba Louis Felipe Rodriguez menjadi makna kiasan khusus. Ciénaga bukan hanya nama desa di mana aksi cerita dikerahkan, tidak hanya menyeramkan itu sendiri, yang terletak di sebelah desa, tetapi juga simbol Kuba itu. Felipe Rodriguez memimpin pembaca dengan gagasan bahwa rawa yang jauh lebih ampun, qugger licik, adalah realitas sosial Kuba, yang memaparkan orang tersebut dengan bahaya yang konstan dari kerusakan spiritual atau fisik, siap untuk menghancurkan pemberani, yang yang bersuara dari stereotip. berpikir dan tindakan yang diresepkan oleh pihak berwenang. Bog adalah kolom lokal, penyewa, penutupan di jajaran satu pihak dengan politisi perkotaan. Mengubah tanpa ampun, dia dengan kejam mengeksekusi seseorang yang mempercayai permukaannya yang halus. D. Suvorov, D. Suvorov, hampir tidak, itu sulit, menciptakan kembali individu dan penulis memikirkan kembali kata Ciénaga. Seperti kata-kata normal rawadan bogger.dibeli dalam konteks makna simbolis yang sesuai. Tugas itu tidak rumit oleh fakta bahwa kata Rusia rawaada yang meremas makna portabel: "Semua yang ditandai dengan cosnosis, stagnasi" (Swamp Filistin) dan "netral, bagian pasif dari kolektif" (rawa oportunis).

Dialektika kontradiktif dari korespondensi semacam itu adalah bahwa dalam satu unit material, dua komponen semantik secara bersamaan diimplementasikan dalam satu kata atau frasa tertentu: makna leksikal yang biasa digunakan untuk bahasa, dan makna sesekali, yang dihasilkan secara subyektif oleh pencipta karya .

Okkazional (kontekstual)kepatuhan terjadi selama proses penerjemahan dan ditentukan terutama oleh gaya karya asli, yang diterjemahkan oleh penerjemah, serta fitur-fitur bahasa penerjemahan dan kepribadian kreatif Penerjemah. Terjemahan sesekali tidak homogen. Di antara mereka, tiga varietas utama dapat dibedakan. Pertama, ini adalah okazionalalisme leksikal yang dapat dipindahtangan sendiri, I.E., kata-kata baru yang dibuat oleh penerjemah sesuai dengan makna dan fungsi kata-kata individual dan penulis asli sesuai dengan konteks aslinya dan terjemahan. Mereka ditemukan oleh penerjemah berdasarkan berbagai model pembentuk kata. Banyak korespondensi seperti itu ditemukan, misalnya, diterjemahkan "Gargantua dan Pantiruela": duduk, Dekhatrists, Anathematics, Arch-Demon, Batu Salju, Kmintsessensial, Giantal, Minuman. Blade, isurodmochalm "et al. - Semua ini adalah contoh-contoh kata-kata dari penerjemah, yang sesekali setara dengan berbagai tingkat kedekatan semantik dengan asal asli asal, setara dengan ini terakhir dengan fungsi gaya dan efek artistik mereka.

Jenis lain dari korespondensi sesekali akan berpasangan leksikal di mana kata atau frasa atau frasa penulis yang biasa (tidak individual, yang asli) sesuai dengan terjemahan kecepatan deskriptif atau kata-kata yang tidak bertepatan sesuai dengan konten konseptual mereka dengan unit leksikal koreltik aslinya . Setara seperti itu muncul terutama karena perbedaan antara sistem leksiko-gramatikal dari bahasa asli dan terjemahan, spesifikasi nasional dari aslinya, fitur konteks. Ketika, misalnya, fungsi artistik dari unit bicara tertentu dalam teks asli lebih penting daripada kandungan semantik dari kata atau ekspresi ini, penerjemah yang tidak memiliki kemampuan untuk mempertahankan makna yang tepat dari unit ini, " membawa mengorbankan "fungsi artistik dari akurasi semantiknya.

Transformasi transformasi.

Konversi, yang dengannya Anda dapat melakukan transisi dari unit asli ke unit terjemahan dalam arti yang ditentukan, disebut transformasi translasi (Interlentist). Karena transformasi terjemahan dilakukan dengan unit bahasa yang memiliki rencana konten dan rencana ekspresi, mereka secara formal semantik, mengubah bentuk dan nilai unit awal.

Transformasi transformasi adalah metode penerjemah yang dapat menggunakan penerjemah saat mentransfer berbagai aslinya dalam kasus di mana kosakata hilang atau tidak dapat digunakan oleh kondisi konteks. Tergantung pada sifat unit IA, yang dianggap sebagai transformasi awal dalam operasi, transformasi terjemahan dibagi menjadi leksikal dan tata bahasa. Selain itu, ada juga transformasi leksiko-tata bahasa yang kompleks, di mana transformasi atau secara bersamaan mempengaruhi unit leksikal dan tata bahasa asli, atau antar-tingkat, I.E. Lakukan transisi dari unit leksikal ke gramatikal dan sebaliknya.

Jenis-jenis utama dari transformasi leksikal yang digunakan dalam proses menerjemahkan dengan partisipasi berbagai IIA dan PI, termasuk teknik terjemahan berikut: transkripsi transliterasi dan transliterasi, perhitungan dan leksiko-semantik (navigasi, generasi, modulasi). Transformasi tata bahasa yang paling umum termasuk: fogging sintaksis (terjemahan literal), keanggotaan kalimat, kombinasi proposal, penggantian tata bahasa (kata-kata, bagian dari pidato atau anggota kalimat). Transformasi leksiko-gramatikal kompleks termasuk terjemahan antonik, penjelasan (terjemahan deskriptif) dan kompensasi.

Transkripsi dan transliterasi - Ini adalah cara untuk menerjemahkan unit leksikal asli dengan merekonstruksi bentuknya dengan bantuan huruf. Ketika transkripsi, bentuk suara dari kata bahasa asing direproduksi, dan ketika ditransliterasikan bentuk grafiknya (huruf). Cara terkemuka dalam praktik terjemahan modern adalah transkripsi sambil mempertahankan beberapa elemen transliterasi. Karena sistem fonetik dan grafik bahasa berbeda secara signifikan dari satu sama lain, transfer kata kata dalam bahasa penerjemahan selalu agak bersyarat dan perkiraan: absurdist - absurdist (penulis karya absurd), skateboarding adalah skateboard ( papan skating roller). Untuk setiap pasangan bahasa, aturan untuk transmisi komposisi suara kata, menunjukkan kasus konservasi elemen transliterasi dan pengecualian tradisional terhadap aturan yang saat ini diadopsi. Dalam terjemahan Bahasa Inggris-Rusia, elemen transliterasi yang paling sering ditemui, terutama dalam transliterasi beberapa konsonan yang tidak menguntungkan dan pengurangan vokal (dorsit] - Dorset, Campbell ["Kaerabal] - Campbell), transmisi konsonan ganda antara vokal dan pada akhirnya Dari kata-kata setelah vokal (Bonners Ferry - BoST, Boss - Boss) dan pelestarian beberapa karakteristik mantra Firman, memungkinkan Anda untuk membawa kata terdengar untuk dibawa ke sampel yang sudah terkenal (Hercules Hercules, Deescation - Deescolalation, Columbia - Kolombia). Pengecualian tradisional berhubungan terutama dengan opsi yang ditetapkan untuk transfer nama-nama kepribadian historis dan beberapa nama geografis (Charles I - Karl I, William III - Wilhelm III, Edinborough).

Perhitungan - Ini adalah cara untuk menerjemahkan unit leksikal asli dengan menggantinya komponen komponen - Morfem atau kata-kata (dalam kasus frasa stabil) korespondensi leksikal mereka dalam PY. Esensi perhitungan adalah untuk membuat kata baru atau kombinasi stabil dalam PI, yang menyalin struktur unit leksikal sumber. Inilah yang diterima penerjemah dengan menerjemahkan negara adikuasa sebagai "negara adikuasa", budaya massa sebagai "budaya massa", revolusi hijau sebagai "revolusi hijau". Dalam beberapa kasus, penggunaan penerimaan perhitungan disertai dengan perubahan dalam urutan elemen-elemen yang dihitung: senjata pemogokan pertama - pistol pemogokan pertama, roket berbasis tanah yang berbasis darat. Seringkali, dalam proses terjemahan, transkripsi dan perhitungan digunakan secara bersamaan: transnasional - Transnasional, Petrodollar - Petrodollar, MiniKirt adalah ranting.

Penggantian semantik leksiko - Ini adalah cara untuk menerjemahkan unit leksikal aslinya dengan menggunakan unit PF, yang nilainya tidak bertepatan dengan nilai-nilai unit sumber, tetapi dapat diturunkan dari mereka menggunakan jenis transformasi logis tertentu. Jenis utama dari substitusi serupa adalah konkretisasi, generalisasi dan modulasi (pengembangan semantik) nilai-nilai unit sumber.

Spesifikasi Ini disebut penggantian kata atau frasa dengan nilai logis objektif yang lebih luas dalam kata dan frasa, PLA dengan nilai yang lebih sempit. Sebagai hasil dari penggunaan transformasi ini, kepatuhan yang dibuat dan unit leksikal asli berubah menjadi hubungan logis inklusi: Unit IIA mengekspresikan konsep generik, dan unit tersebut adalah Fi - konsep spesies termasuk dalamnya:

Dinny menunggu di koridor yang berbau desinfektan. Dinny sedang menunggu di koridor, mencium bau karbole. Tidak ada di upacara. Dia hadir di upacara.

Dalam beberapa kasus, penggunaan konkretisasi disebabkan oleh fakta bahwa kata itu hilang dengan nilai yang luas. Jadi, benda kata benda Inggris memiliki nilai yang sangat abstrak (entitas dalam bentuk apa pun) dan bahasa Rusia selalu diterjemahkan oleh spesifikasi: "Item, subjek, kasus, fakta, kasus, makhluk, dll. Kadang-kadang nama generik dalam bahasa penerjemahan tidak dapat digunakan karena perbedaan komponen konotatif dari nilai. Makanan Inggris banyak digunakan dalam berbagai gaya bicara, dan "penerimaan makanan" Rusia tidak dikonsumsi di luar kosa kata khusus. Oleh karena itu, sebagai suatu peraturan, ketika terjemahan makan diganti dengan "sarapan, makan siang, makan malam" dan dr.:

Pada jam tujuh o ", makanan yang sangat baik disajikan di ruang makan.

Pukul tujuh di ruang makan disajikan makan siang yang enak.

Jelas bahwa pilihan nama yang lebih spesifik sepenuhnya ditentukan oleh konteks dan dalam kondisi lain tujuh jam (malam) dapat dilayani dan makan malam.

Spesifikasi sering digunakan dan kemudian ketika kata tersebut sebagai nilai luas dan konotasi yang sesuai, karena kata-kata seperti itu mungkin memiliki berbagai tingkat konsumsi di IIA dan PY. Dalam novel, Ch. Dickens "David Kopperfield" menggambarkan perilaku ibu pahlawan, takut akan penampilan tiba-tiba Grozny Miss Betsy:

Ibu saya telah meninggalkan kursinya dalam agitasi, dan pergi ke belakang di sudut.

Kata kerja bahasa Inggris dengan makna umum untuk pergi dan pergi tidak dapat diterjemahkan di sini menggunakan kata kerja Rusia yang sesuai untuk "pergi" dan "pergi." Tidak dapat diterima dari terjemahan "Ibu meninggalkan kursinya dan pergi ke sudut untuknya" tidak menyebabkan keraguan, bahasa Rusia tidak menggambarkan situasi emosional tertentu dengan cara ini. Cara terbaik untuk memastikan kesetaraan terjemahan Rusia adalah untuk mengkonkretkan kata kerja yang ditunjukkan:

Ibu yang bersemangat melompat dari kursinya dan tersumbat ke sudut di belakangnya.

Spesifikasi kata kerja bahasa Inggris "berbicara" untuk dikatakan dan untuk mengatakan, yang dapat diterjemahkan ke dalam Rusia tidak hanya bagaimana cara "berbicara" atau "mengatakan", tetapi juga lebih spesifik "sedang" sedang, mengulangi, meminta, bertanya , berdebat gelar ", dll.:

"Terus?" Saya bilang.

Terus? - Saya bertanya.

Tidak memberi tahu saya bahwa saya harus selalu mematuhi ayah saya.

Dia menyarankan saya untuk selalu mematuhi ayah saya.

Bos menyuruhku untuk datang sekaligus.

Pemilik memerintahkan saya untuk datang sekarang.

Generalisasi Ini disebut penggantian satu unit, memiliki nilai yang lebih sempit, unit PLA dengan nilai yang lebih luas, I.E. Konversi, spesifikasi terbalik. Kepatuhan yang dibuat mengekspresikan konsep generik, termasuk spesies asli:

Tidak mengunjungi saya secara praktis setiap akhir minggu. Dia pergi kepada saya hampir setiap minggu.

Penggunaan kata dengan nilai yang lebih umum menghilangkan penerjemah dari kebutuhan untuk menentukan, Sabtu atau Minggu berarti penulis, berbicara tentang "akhir pekan".

Kadang-kadang nama spesifik dari objek apa pun tidak mengatakan apa-apa pada reseptor transfer atau tidak relevan dalam kondisi konteks ini:

Jane digunakan untuk pergi ke pasar dengan ibunya di la salle convertible mereka.

Jane pergi bersama ibunya ke pasar di mobil mereka.

Tidak menunjukkan kepada kita selimut navajo gatunya.

Dia menunjukkan kepada kita selimut indian yang babak belur.

Penugasan yang lebih umum mungkin lebih disukai dan alasan gaya. Dalam karya artistik dalam bahasa Rusia, itu tidak diterima dengan akurasi tepat waktu untuk menunjukkan pertumbuhan dan berat karakter, jika ini tidak terkait dengan pertimbangan olahraga, dan kombinasi seorang pemuda 6 kaki 2 inci dalam bahasa Inggris asli akan diganti dalam terjemahan Rusia ke "pria muda pertumbuhan tinggi".

Kadang-kadang penerjemah memiliki kemampuan untuk memilih antara opsi transfer yang lebih spesifik dan lebih umum dan memberikan preferensi pada yang terakhir:

Kemudian gadis ini terbunuh, karena dia selalu ngebut. "Dan kemudian gadis ini meninggal, karena dia selalu melanggar aturan. (Rabu. Lebih" Teknis "Opsi:" Dia selalu melebihi kecepatan. ")

Metode generalisasi dapat dibuat dan konformitas reguler ke OIA: kaki-kaki, jam tangan - jam tangan, dll.

Modulasi atau perkembangan semantik Ini disebut penggantian kata atau frasa pertama, nilai yang secara logis output dari nilai unit sumber. Nilai-nilai yang paling sering dari kata-kata berkorelasi dalam aslinya dan terjemahan ada dalam hal hubungan kausal terkait: Saya tidak menyalahkan itu. - Saya mengerti mereka. (Alasannya digantikan oleh konsekuensinya: Saya tidak menyalahkan mereka karena saya tidak menyalahkan mereka karena saya tidak menyalahkan mereka karena saya. mengerti mereka). Dia sudah mati sekarang. - Dia meninggal. (Dia meninggal, itu menjadi, dia sekarang sudah mati.) Tidak selalu membuat Anda mengatakan segalanya dua kali. - Dia selalu bertanya. (Kamu dipaksa untuk mengulangi kata itu, karena dia bertanya padamu.)

Pendekatan sintaksis (Terjemahan literal) adalah metode penerjemahan di mana struktur sintaksis asli dikonversi menjadi struktur FI yang serupa. Jenis transformasi "nol" ini diterapkan dalam kasus di mana struktur sintaksis paralel ada. Kemungkinan sintaks dapat menyebabkan korespondensi penuh dengan jumlah unit bahasa dan urutan lokasi mereka dalam aslinya dan terjemahan: Saya selalu mengingat kata-katanya - Saya selalu ingat kata-katanya. Namun, sebagai aturan, penggunaan fogging sintaksis disertai dengan beberapa perubahan komponen struktural. Ketika menerjemahkan dari bahasa Inggris ke dalam bahasa Rusia, misalnya, artikel, kata kerja, ligamen, elemen layanan lainnya, serta perubahan bentuk morfologis dan beberapa unit leksikal dapat terjadi:

Salah satu peristiwa terbesar pada periode menyusul peristiwa dunia dalam Revolusi Rusia, dan terkait erat dengan Gerakan Komunis Dunia.

Satu dari acara penting Periode yang mengikuti Perang Dunia Pertama dan Revolusi Sosialis di Rusia, sebuah peristiwa, yang terkait erat dengan perang dan revolusi, adalah pertumbuhan gerakan komunis di seluruh dunia.

Ketika menerjemahkan proposal ini, artikel dihilangkan, beberapa dalih diturunkan atau ditambahkan, bentuk-bentuk morfologis kata-kata diubah, beberapa kata yang tidak memiliki kesesuaian langsung dalam teks bahasa Inggris digunakan. Penerjemah mengulangi kata "acara", menambahkan kata "sosialis", menggantikan frasa "dengan mereka berdua" lebih crawawing "dengan perang dan revolusi". Semua perubahan ini tidak mempengaruhi struktur utama pasokan, yang ditransmisikan menggunakan struktur Rusia yang serupa, sambil mempertahankan serangkaian saran yang sama dan urutan lokasi mereka dalam teks. Sintaks ini banyak digunakan dalam terjemahan Bahasa Inggris-Rusia. Perubahan dalam struktur proposal dijelaskan, sebagai aturan, ketidakmampuan untuk memastikan kesetaraan terjemahan dengan terjemahan literal.

Penawaran Partisipasi. - Ini adalah metode penerjemahan, di mana struktur sintaksis kalimat dalam aslinya dikonversi menjadi dua atau lebih struktur predikatif fi. Transformasi keanggotaan mengarah pada transformasi proposal sederhana IA hukuman yang sulit Py, atau untuk transformasi proposal sederhana atau kompleks untuk dua atau lebih saran independen dalam FI:

Kedua kru engine melompat ke keselamatan dari tabrakan antara kereta parsel dan kereta barang dekat Morris Cowley, Oxfordshire.

Dekat stasiun Maurice Cowley di county Oxfordshire, tabrakan kereta pos dan komoditas terjadi. Anggota dari kedua Brigade kereta tetap tidak terluka, melompat dari kereta.

Transformasi Keanggotaan membuat kesempatan untuk mentransfer nilai yang sulit untuk mentransfer kombinasi bahasa Inggris yang diludah ke keselamatan dan memberikan urutan yang lebih alami untuk deskripsi acara Rusia (pertama ada tabrakan, dan kemudian mereka berhasil melarikan diri dari anggota Brigade).

Klaim untuk kenaikan upah substansial dan kondisi yang ditingkatkan untuk sekitar 70.000 busmen kota di provinsi kemarin merujuk pada komite upah bersama yang akan bertemu pada 12 Januari. Shich akan bertemu pada 12 Januari.

Sekitar 70.000 pendorong bus yang dikelola oleh kotamadya provinsi menuntut kenaikan upah yang signifikan dan meningkatkan kondisi kerja. Kemarin, persyaratan ini ditransfer ke Komisi Bersama tentang Masalah Upah, di mana baik serikat pekerja dan pengusaha disajikan. Komisi akan mempertimbangkan persyaratan ini pada pertemuannya pada 12 Januari.

Kita sudah tahu bahwa untuk surat kabar Inggris dan pesan informasi, keinginan untuk mengakomodasi informasi sebanyak mungkin dalam kerangka satu kalimat melalui komplikasi strukturnya. Untuk gaya pers Rusia, keinginan untuk keradanan relatif proposal yang berisi materi informasi lebih merupakan karakteristik.

Menggabungkan proposal - Ini adalah metode penerjemahan di mana struktur sintaksis dalam aslinya dikonversi dengan menghubungkan dua proposal sederhana menjadi satu kompleks. Transformasi ini terbalik dibandingkan dengan yang sebelumnya:

Itu sudah lama sekali. Itu seemeeti seperti lima puluh tahun yang lalu.

Sudah lama sekali sepertinya sudah lima puluh tahun.

Satu-satunya hal yang membuat saya khawatir adalah pintu depan kami. Itu berderit seperti bajingan.

Seseorang mengganggu saya - pintu depan kami berderit seperti puing-puing.

Seringkali, penggunaan menggabungkan transformasi dikaitkan dengan redistribusi sintaran predikatif antara proposal yang berdekatan, I.E. Penggunaan simultan asosiasi dan keanggotaan terjadi - satu kalimat dibagi menjadi dua bagian, dan salah satu bagiannya dikombinasikan dengan proposal lain:

Tetapi kadang-kadang sebuah kesampretan terjadi, seperti Mr. Woodrow Wyatt, MP Buruh, ketika Sekretaris Keuangan ke Kantor Perang. Dia membual tentang kehebatan mata-mata Inggris dalam mendapatkan informasi mengenai angkatan bersenjata negara itu.

Namun, kadang-kadang diizinkan tidak jelas. Sebagai contoh, seorang pekerja, seorang anggota parlemen Woodrow White, sekretaris keuangannya dari kementerian militer membual kelincahan yang dimanifestasikan oleh mata-mata Inggris dalam memperoleh informasi tentang angkatan bersenjata negara itu.

Pengganti tata bahasa - Ini adalah metode penerjemahan, di mana unit gramatikal dalam aslinya dikonversi menjadi PI unit dengan nilai tata bahasa yang berbeda. Unit tata bahasa dari setiap level dapat dikenakan penggantian: bentuk kata, bagian dari pidato, anggota kalimat, proposal tipe tertentu. Penggantian tata bahasa sebagai cara khusus terjemahan menyiratkan tidak hanya digunakan dalam terjemahan formulir PI, dan penolakan untuk menggunakan bentuk PI, mirip dengan awal, penggantian bentuk-bentuk tersebut pada yang lain, berbeda dari mereka ke konten yang diekspresikan (nilai tata bahasa ). Jadi, dalam bahasa Inggris dan Rusia, ada bentuk dari satu dan beberapa angka, dan, sebagai aturan, kata benda berkorelasi dalam translasi asli dan dalam terjemahan yang digunakan dalam jumlah yang sama, kecuali dalam kasus di mana bentuk nomor tunggal dalam bahasa Inggris sesuai Untuk berupa angka jamak dalam bahasa Rusia (uang adalah uang, tinta - tinta, dll.) Atau, sebaliknya, banyak bahasa Inggris sesuai dengan yang Rusia (berjuang - berkelahi, pinggiran - pinggiran, dll.) Tetapi dalam kondisi tertentu, penggantian bentuk jumlah dalam proses penerjemahan dapat digunakan sebagai sarana untuk menciptakan kesesuaian sesekali:

Kami mencari bakat di mana-mana.

Mereka meninggalkan ruangan dengan kepala mereka diadakan tinggi.

Mereka keluar dari kamar dengan mengangkat kepala tinggi.

Jenis penggantian tata bahasa yang sangat umum selama proses penerjemahan adalah penggantian pidato. Untuk terjemahan Bahasa Inggris-Rusia, penggantian paling karakteristik dari kata benda verbal dan kata benda kata sifat. DI bahasa Inggris Nama-nama para pemimpin (biasanya dengan suffix-bad) secara luas digunakan tidak hanya untuk penunjukan orang-orang dari profesi tertentu (lih. Nama Rusia "Penulis, artis, penyanyi, penari", dll.), Tetapi juga untuk karakteristik tindakan nerprofessional. Nilai-nilai dari kata benda tersebut secara teratur ditransmisikan diterjemahkan oleh kata kerja Rusia:

Bukan perenang yang buruk. - Dia berenang dengan buruk. Dia tidak baik sebagai penulis surat. - Dia tidak tahu cara menulis surat.

Seperti yang dapat dilihat dari contoh, penggantian kata kerja kata benda sering disertai dengan penggantian kata sifat yang ada pada kata keterangan Rusia. Kata kerja sering diganti oleh kata benda eksklusif jenis lain:

Ini adalah harapan kami, bahwa perjanjian akan dicapai pada hari Jumat. Kami berharap perjanjian tersebut akan dicapai pada hari Jumat.

Adjektiva bahasa Inggris, digantikan oleh kata benda Rusia, paling sering dibentuk dari nama geografis:

Kemakmuran Australia diikuti oleh kemerosotan. Krisis mengikuti kemakmuran ekonomi Australia.

Lih. CF Juga pemerintah Inggris - pemerintah Inggris Raya, keputusan Amerika - AS, Kedutaan Kongo - Kedutaan Besar Kongo, dll. Seringkali mirip dengan penggantian serupa diterapkan pada kata sifat bahasa Inggris dengan nilai meningkat atau Penurunan volume, ukuran atau derajat:

Stoppage yang mendukung gaji yang lebih tinggi dan jam kerja yang lebih pendek, dimulai pada hari Senin.

Pemogokan mendukung persyaratan untuk menaikkan upah dan mengurangi hari kerja dimulai pada hari Senin.

Mengganti anggota kalimat mengarah pada restrukturisasi struktur sintaksisnya. Restrukturisasi semacam ini terjadi dalam beberapa kasus saat mengganti bagian ucapan. Misalnya, dalam contoh di atas, penggantian kata kerja kata benda disertai dengan penggantian untuk penentuan dengan keadaan. Restrukturisasi struktur sintaksis yang lebih signifikan dikaitkan dengan penggantian anggota utama proposal, terutama tunduk pada. Dalam terjemahan Bahasa Inggris-Rusia, penggunaan penggantian seperti itu sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa dalam bahasa Inggris lebih sering daripada dalam bahasa Rusia, tergantung pada fungsi lain, daripada notasi subjek tindakan, misalnya, objek tindakan (tunduk pada digantikan oleh suplemen):

Pengunjung diminta untuk meninggalkan mantel mereka di ruang jubah. Pengunjung diminta untuk meninggalkan pakaian atas di lemari pakaian.

notasi waktu (dapat diganti dengan keadaan waktu):

Pekan lalu melihat intensifikasi aktivitas diplomatik. Minggu lalu, ada intensifikasi kegiatan diplomatik.

notasi ruang (dapat diganti dengan keadaan tempat):

Kota kecil Cross Cross hari ini menyaksikan demonstrasi besar-besaran.

Hari ini, demonstrasi massal berlangsung di kota kecil Lem-Cross.

referensi penyebabnya (dapat diganti dengan keadaan penyebab):

Kecelakaan itu menewaskan 20 orang.

Sebagai hasil dari bencana menewaskan 20 orang.

Mengganti jenis pasokan mengarah ke restrukturisasi sintaksis yang mirip dengan transformasi saat menggunakan transformasi keanggotaan atau asosiasi. Selama proses penerjemahan, penawaran kompleks dapat diganti dengan sederhana (sangat gelap sehingga saya tidak bisa melihatnya. - Saya tidak bisa melihatnya dalam kegelapan seperti itu.); Penawaran utama dapat digantikan oleh yang tampak dan sebaliknya (sementara saya makan telur, kedua biarawati ini dengan koper datang. - Saya makan diaduk, ketika kedua biarawati ini disertakan.); Proposal yang kompleks dapat diganti dengan kompleks dan sebaliknya (saya tidak tidur terlalu lama, karena saya pikir itu hanya sekitar sepuluh jam ketika bangun. Saya merasa sangat lapar segera setelah saya memiliki rokok. - I Tidur untuk waktu yang singkat, itu sepuluh jam, ketika aku bangun. Aku merokok dan langsung merasakan bagaimana aku lapar.); Kalimat yang rumit dengan koneksi sekutu dapat diganti dengan proposal dengan metode komunikasi infantoy dan sebaliknya (itu wera sepanas neraka dan jendela-jendelanya semua beruap. - Panasnya neraka, semua jendela kacau. Memiliki keputusan. Apakah keputusan itu Diambil waktu, ini tidak akan pernah terjadi. - Jika keputusan dibuat tepat waktu, itu tidak akan pernah terjadi.).

Terjemahan antonimik. - Ini adalah transformasi leksiko-gramatikal, di mana penggantian bentuk afirmatif dalam aslinya pada bentuk negatif yang diterjemahkan atau, sebaliknya, negatif ke afirmatif disertai dengan penggantian unit leksikal, per unit, FIV dengan Nilai yang berlawanan:

Tidak ada yang berubah di kota asal saya.

Semuanya tetap sama di kampung halaman saya.

Dalam terjemahan Bahasa Inggris-Rusia, transformasi ini sering digunakan, ketika bentuk negatif asli digunakan dengan kata yang memiliki awalan negatif:

Dia tidak layak perhatian Anda.

Dia pantas mendapatkan perhatian Anda.

Ini termasuk penggunaan bentuk negatif dengan unule negatif dan kecuali, tanpa:

Amerika Serikat tidak memberikan perang sampai April 1917.

Amerika Serikat bergabung dengan perang hanya pada bulan April 1917.

Pengeluaran tambahan tidak boleh dilakukan kecuali diotorisasi.

Tidak pernah pulang tanpa membawa sesuatu untuk anak-anak. Pulang, dia selalu membawa sesuatu kepada anak-anak.

Biaya tambahan harus dibuat hanya dengan izin khusus.

Sebagai bagian dari terjemahan Anthony, negara dapat diganti tidak hanya oleh unit yang berlawanan dari PI, tetapi juga dengan kata lain dan kombinasi yang mengekspresikan pemikiran yang berlawanan. Penggunaan terjemahan antonimik sering dikombinasikan dengan penggunaan transformasi lain (leksikal atau tata bahasa):

Rumah mereka tidak memiliki pintu layar.

Mereka memiliki pintu yang solid. (Mengganti bentuk negatif ke afirmatif disertai dengan modulasi nilai kombinasi pintu layar.)

Orang-orang tidak lambat dalam mempelajari kebenaran.

Orang akan dengan cepat menemukan kebenaran. (Terjemahan Anonymik disertai dengan pengganti sebagian pidato - kata sifat untuk kata keterangan.)

Penjelasan atau terjemahan deskriptif - Ini adalah transformasi leksiko-gramatikal, di mana unit leksikal diganti oleh frasa yang menjelaskan nilainya, I.E. Memberikan penjelasan atau definisi yang lebih atau kurang lengkap tentang nilai ini pada PY. Dengan bantuan penjelasan, Anda dapat mentransfer nilai kata yang tidak setara dengan aslinya: konservasionis - pendukung perlindungan lingkungan, pidato whistle-stop - pidato pemilihan selama kampanye pemilihan. Kerugian dari terjemahan deskriptif adalah kelebihan dan multi-resistensi. Oleh karena itu, metode terjemahan ini paling berhasil dalam kasus di mana Anda dapat melakukan penjelasan yang relatif singkat:

Pemilik Saga dari kota-kota tengah berjalan jasa antar-jemput untuk orang tua yang mengunjungi anak-anak terluka dalam kecelakaan itu.

Pemilik mobil dari kota-kota berbaring di antara kedua titik terus dibawa dan mengalihkan orang tua mereka yang mengunjungi anak-anak mereka yang terkena dampak.

Kompensasi - Ini adalah cara transfer, di mana unsur makna, hilang ketika mentransfer unit IA pada aslinya, ditransmisikan dalam teks terjemahan dengan cara lain, dan secara opsional di tempat teks yang sama seperti pada asli. Dengan demikian, makna yang hilang diisi ulang ("kompensasi"), dan, secara umum, isi aslinya direproduksi dengan kelengkapan yang lebih besar. Dalam hal ini, sarana gramatikal asli digantikan oleh leksikal dan sebaliknya.

Apalagi sering, kompensasi harus dilanggar pada kompensasi untuk kehilangan gaya yang hilang dan dihasilkan dari konten asli. Beberapa fitur bahasa Inggris yang mengejutkan tidak dapat ditransfer ke bahasa Rusia segala cara lain, kecuali untuk kompensasi, misalnya, menambah atau kelalaian vokal atau suara konsonan ("appen, dll.), Kurangnya kesepakatan antara subjek dan LED (saya , Anda, dll.) Atau pelanggaran peraturan tata bahasa lainnya. Kadang-kadang kompensasi seperti itu dicapai dengan cara yang relatif sederhana. Dalam Play B. Tampilkan "Pygmalion" Eliza mengatakan: GT Nothing bagimu - tidak begitu banyak. Higgins. Dia: Sandal itu. Perbedaan antara mereka dan mereka sulit untuk mereproduksi dalam terjemahan. Tapi "kerugian" ini mudah untuk dikompensasi, mengalahkan bentuk orang "sepatu" yang salah. Dalam terjemahan Eliza, saya akan mengatakan: "I Saya tidak lebih buruk bagi Anda, ", dan Higgins akan memperbaikinya:" Sepatu. "Kasus-kasus lain untuk menyelesaikan masalah, Anda harus menggunakan FE, yang tidak memiliki kepatuhan pada aslinya:

Anda bisa tahu dia sangat malu pada orang tuanya dan semua, karena kata "dia tidak" t "dan" dia tidak "t" dan hal-hal seperti itu.

Jelas bahwa dia malu pada orang tuanya, karena mereka berkata "inginkan" dan "inginkan" dan segala sesuatu sedemikian rupa.

Dalam semua kasus dalam bahasa penerjemahan, sarana yang mentransmisikan elemen yang hilang dari konten asli ditujukan.

Heroine Roman W. Tekkerei "Vanity Fair" menggambarkan ketidaktahuan pemiliknya sebagai berikut, Sir Pitt Crowley:

"Sajikan dia dengan benar," kata Sir Pitt; "Dia dan keluarganya telah mengobarkanku di pertanian seratus lima puluh tahun ini ... Sir Pitt mungkin berkata," Dia dan keluarga Ms untuk memastikan; tetapi baronet kaya tidak perlu berhati-hati tentang tata bahasa karena pengasuh yang miskin Menjadi.

Konsumsi yang salah dari suatu bentuk peringatan daripada pihak ketiga dalam dokumen asli memainkan peran komunikatif penting dan harus entah bagaimana tercermin dalam terjemahan. Tetapi upaya untuk mereproduksi kegagalan fungsi dalam bahasa Rusia jelas tidak mungkin. Pada saat yang sama, elemen makna yang hilang dapat berhasil dikompensasi jika Pidato Non-Veteriner Ser Pitt akan direproduksi menggunakan Rusia (leksikal) lainnya:

"Dia dengan keluarganya mencengkeram saya di pertanian sepanjang satu setengah tahun ini!" ... Tuan Pitt, tentu saja, mengungkapkan dengan senang hati, tetapi baronet kaya tidak harus sangat malu dalam ekspresi, bukan itu kita , pengasuh yang buruk.