Ilmu pengetahuan modern memiliki organisasi yang sangat kompleks. Dari sudut pandang persatuan substantif, semua banyak disiplin ilmu digabungkan sebagai kompleks ilmu - alami, publik, teknis, kemanusiaan, antropologis.

Georg Hegel (1770-1831), filsuf Jerman, pendiri dialektika, dirumuskan tanda-tanda utama yang mendefinisikan ilmu pengetahuan:

1) keberadaan data berpengalaman dalam jumlah yang cukup;

2) Membangun model sistematisasi dan membentuk data eksperimental;

3) Peluang berdasarkan model untuk memprediksi fakta-fakta baru yang berbaring di luar pengalaman awal.

Fitur yang terdaftar terkandung dalam definisi ilmu pengetahuan modern : ilmu - Bola aktivitas manusia, fungsi yang merupakan pengembangan dan sistem teoritis pengetahuan objektif tentang kenyataan.

Mengalokasikan yang berikut ini fungsi sains. :

1. deskriptif - Identifikasi sifat-sifat penting dan hubungan realitas;

2. sistematisasi. - menugaskan kelas yang dijelaskan oleh kelas dan bagian;

3. jelasnya - Presentasi sistematis entitas objek sedang dipelajari, alasan terjadinya dan perkembangannya;

4. produksi dan praktis - Kemungkinan menggunakan pengetahuan yang diperoleh dalam produksi, untuk mengatur kehidupan publik, dalam manajemen sosial;

5. prognostik - Prediksi penemuan baru di dalam teori yang ada, serta rekomendasi untuk masa depan,

6. ideologis - Membuat pengetahuan diperoleh dalam gambaran dunia yang ada, rasionalisasi hubungan manusia dengan kenyataan.

Seperti bidang aktivitas manusia lainnya, sains melekat fitur Tertentu:

Fitur Karakteristik Sains:

Universalitas - melaporkan pengetahuan, benar untuk Univerum dalam kondisi di mana mereka diproduksi oleh seseorang.

Fragmentaritas - mempelajari berbagai fragmen realitas atau parameternya; Itu sendiri dibagi menjadi disiplin yang terpisah.

Keamanan Umum - Pengetahuan yang diperoleh cocok untuk semua orang; Bahasa adalah istilah dan konsep yang tidak ambigu, memperbaiki, yang berkontribusi pada penyatuan orang.

Disclinment - Baik karakteristik individu dari ilmuwan maupun kebangsaan atau tempat tinggalnya tidak disajikan dalam hasil akhir pengetahuan ilmiah.

Systemativity - Science memiliki struktur tertentu, dan bukan seperangkat bagian acak.

Ketidaklengkapan - meskipun pengetahuan ilmiah Ini adalah pertumbuhan lingkungan, tidak dapat mencapai kebenaran absolut, setelah itu tidak ada yang bisa dijelajahi.

Kesinambungan pengetahuan baru dengan cara tertentu dan pada aturan ketat berkorelasi dengan pengetahuan lama.

Kekritisan adalah kemauan untuk mempertanyakan dan merevisi sendiri, bahkan mendasar, hasilnya.



Keandalan - Temuan ilmiah memerlukan, memungkinkan dan diuji untuk aturan yang dirumuskan.

Emorerility - Kebenaran ilmiah netral dalam rencana moral dan etika, dan perkiraan moral dapat berhubungan dengan kegiatan untuk mendapatkan pengetahuan (etika ilmuwan membutuhkan kejujuran intelektual intelektual dan keberanian dalam proses menemukan kebenaran) atau kegiatan pada penggunaannya.

Rasionalitas - Memperoleh pengetahuan atas dasar prosedur rasional dan hukum logika, pembentukan teori dan ketentuan mereka yang melampaui tingkat empiris.

Sensualitas - Hasil ilmiah membutuhkan pemeriksaan empiris menggunakan persepsi dan hanya setelah yang diakui dengan dapat diandalkan.

Fitur-fitur sains ini membentuk enam pasangan yang saling terkait dialek:

universalitas - fragmentasi, kesinambungan - kekritisan,

akurasi Umum - Kemacetan, Akurasi - Emifference,

sistemativitas - ketidaklengkapan, rasionalitas - sensualitas.

Selain itu, ilmu ditandai oleh mereka bentuk khusus, metode penelitian, bahasa, peralatan. Semua ini ditentukan oleh spesifikasi penelitian ilmiah dan pentingnya sains.

4. Struktur, level dan bentuk pengetahuan ilmiah.

Selama 2,5 ribu tahun keberadaannya, sains telah menjadi formasi yang kompleks dan terorganisir secara sistematis dengan struktur yang dilihat dengan jelas. Elemen utama dari pengetahuan ilmiah adalah:

ü Fakta-fakta yang mapan;

ü Pola menggeneralisasi fakta fakta;

ü Teori, sebagai suatu peraturan, mewakili pengetahuan tentang sistem pola, secara agregat menggambarkan fragmen realitas tertentu;

ü Lukisan ilmiah dunia, menggambar gambar realitas umum, yang dikurangi menjadi kesatuan sistemik tertentu dari semua teori yang memungkinkan kesepakatan bersama.

Dukungan utama, fondasi sains, tentu saja, fakta-fakta yang mapan. Jika mereka diinstal dengan benar (dikonfirmasi oleh banyak kesaksian pengamatan, eksperimen, inspeksi, dll.), Kemudian dianggap tidak terbantahkan dan wajib. Saya t - empiris, I.E. Dasar sains yang berpengalaman. Jumlah akumulasi ilmu fakta terus meningkat. Secara alami, mereka dikenakan generalisasi empiris primer, sistematisasi dan klasifikasi. Fakta-fakta umum yang ditemukan dalam pengalaman, keseragaman mereka menunjukkan bahwa hukum empiris tertentu telah ditemukan, peraturan umumyang subjek secara langsung mengamati fenomena.

Tetapi keteraturan ditetapkan pada tingkat empiris biasanya sedikit menjelaskan. Selain itu, pola empiris biasanya kecil-Rista, I.E. Jangan membuka arahan lebih lanjut dari pencarian ilmiah. Tugas-tugas ini diselesaikan pada tingkat pengetahuan lainnya - teoretis.

Tingkat pengetahuan ilmiah empiris Ini mengasumsikan kebutuhan untuk mengumpulkan fakta dan informasi (pembentukan fakta, mendaftar, akumulasi), serta deskripsi mereka (pernyataan fakta dan sistematisasi utamanya).

Tingkat teoritis pengetahuan ilmiah Terkait dengan penjelasan, generalisasi, penciptaan teori baru, hipotesis, penemuan undang-undang baru, prediksi fakta-fakta baru dalam teori-teori ini. Dengan bantuan mereka, gambaran ilmiah dunia diproduksi dan dengan demikian menerapkan fungsi ilmiah dunia.

Selain itu, adat untuk membedakan tingkat pengetahuan ilmiah lain, yang diterapkan - produksi dan Teknis - ini memanifestasikan dirinya sebagai kekuatan produksi langsung masyarakat, menjadikan jalan pengembangan teknologi.

UNTUK bentuk pengetahuan ilmiah biasanya merujuk masalah, Hipotesis, Teori, sebaik gagasan, Prinsip, Kategori dan Hukum – elemen yang paling penting Sistem teoretis.

Masalah ditentukan sebagai "pengetahuan ketidaktahuan", sebagaimana mengetahui ilmuwan, pertanyaannya tidak cukup untuk jawaban yang tersedia pengetahuan. Untuk dapat memilih dan menempatkan masalah ilmiah sangat penting.

Keputusan apa saja. masalah ilmiah termasuk perpanjangan berbagai tebakan, asumsi, dan paling sering lebih masuk akal hipotesisDengan bantuan yang peneliti berusaha menjelaskan fakta-fakta yang tidak ditumpuk dalam teori lama. Hipotesis timbul dalam situasi yang tidak pasti, penjelasan yang menjadi relevan dengan sains. Selain itu, sering ada penilaian yang bertentangan pada tingkat pengetahuan empiris (serta pada tingkat penjelasan mereka). Untuk mengatasi masalah ini, hipotesis diperlukan.

Hipotesa merupakan asumsi, menebak atau prediksi yang maju untuk menghilangkan situasi ketidakpastian dalam studi ilmiah. Oleh karena itu, hipotesis bukanlah pengetahuan yang dapat diandalkan, tetapi kemungkinan, kebenaran atau kepalsuan yang belum ditetapkan. Hipotesis memanjang tidak sewenang-wenang, dan tunduk pada sejumlah aturan - persyaratan:

1. Hipotesis yang diusulkan tidak boleh bertentangan dengan fakta-fakta yang terkenal dan terbukti.

2. Kepatuhan dengan hipotesis baru teori yang ditetapkan secara andal (jadi, setelah penemuan hukum konservasi dan memutar energi, semua proposal baru untuk penciptaan "motor abadi" tidak dipertimbangkan).

3. Ketersediaan hipotesis praktis diperpanjang, verifikasi eksperimental (setidaknya pada prinsipnya).

4. Kesederhanaan maksimum hipotesis.

Dengan demikian, hipotesis apa pun harus menghalangi pengetahuan yang dicapai oleh ilmu pengetahuan atau fakta baru (pengetahuan yang tidak pasti untuk membenarkan hipotesis tidak digunakan). Itu harus memiliki properti untuk menjelaskan semua fakta yang termasuk dalam seni pengetahuan, sistematisasi mereka, serta fakta-fakta di luar daerah ini, untuk memprediksi munculnya fakta-fakta baru (misalnya, hipotesis kuantum M. Planck , diajukan pada awal abad XX, menyebabkan penciptaan mekanika kuantum, elektrodinamika kuantum, dll. Teori). Pada saat yang sama, hipotesis tidak boleh bertentangan dengan fakta yang ada.

Hipotesis harus dikonfirmasi atau disangkal. Untuk melakukan ini, dia harus memiliki properti falstifier. dan verifikasi. Pemalsuan - Prosedur menetapkan hipotesis palsu sebagai akibat dari eksperimen atau pemeriksaan teoritis. Persyaratan hipotesis memalsukan berarti bahwa subjek ilmu hanya dapat secara mendasar membantah pengetahuan. Pengetahuan yang tak terbantahkan (misalnya, kebenaran agama) tidak memiliki hubungan dengan sains. Pada saat yang sama, hasil percobaan tidak dapat membantah hipotesis. Ini membutuhkan hipotesis atau teori alternatif yang memastikan pengembangan pengetahuan lebih lanjut. Jika tidak, penolakan hipotesis pertama tidak terjadi.

Verifikasi - Proses menetapkan kebenaran hipotesis atau teori sebagai hasil dari inspeksi empiris mereka. Verifikasi tidak langsung juga dimungkinkan, berdasarkan pada kesimpulan logis dari fakta-fakta yang diverifikasi langsung.

Setelah hipotesis diverifikasi dan terbukti, itu menjadi karakter teori - Sistem yang benar, sudah terbukti, pengetahuan dikonfirmasi tentang esensi fenomena. Teori adalah bentuk tertinggi dari pengetahuan ilmiah, secara komprehensif mengungkapkan struktur, fungsi dan pengembangan objek yang dipelajari, hubungan antara elemen-elemen, partai dan koneksinya. Misalnya, pernyataan struktur atom materi telah lama menjadi hipotesis. Dikonfirmasi oleh pengalaman, hipotesis ini telah menjadi pengetahuan yang dapat diandalkan, teori struktur atom materi.

Untuk memahami spesifikasi teori sebagai bentuk pengetahuan, sangat penting untuk memperhitungkan bahwa semua teori dioperasikan pada objek yang tidak nyata, tetapi ideal mereka, model ideal yang tak terhindarkan abstrak dari beberapa sisi nyata dari objek dan karenanya Selalu berikan gambaran realitas yang tidak lengkap. Perlu untuk memperhitungkan pada tahap transisi dari pengembangan atau asimilasi teori penggunaan dalam praktik.

Elemen utama teori - dia prinsip. dan hukum. Prinsip adalah ketentuan fundamental teori yang paling umum dan penting. Sebagai hasil generalisasi dari pengetahuan sebelumnya dalam teori ini, prinsip-prinsip diungkapkan secara komprehensif dan dibenarkan. Di bawah konstruksi dan penyajian teori, prinsip-prinsip memainkan peran parsel awal, dasar dan primer, diletakkan di dasar teori. Aspek utama konten masing-masing prinsip diungkapkan secara agregat. hukum dan Kategori Teori. Undang-undang menentukan prinsip-prinsip, mengungkapkan "mekanisme" tindakan mereka, hubungan konsekuensi yang dihasilkan. Hukum sains mencerminkan dalam bentuk undang-undang objektif pernyataan teoretis (I.E., tautan umum dan perlu dari fenomena yang dipelajari, objek, proses). Kategori sains. - Konsep teori yang paling umum dan penting, mengkarakterisasi sifat-sifat penting dari objek teori, subjeknya. Prinsip dan undang-undang diekspresikan melalui rasio dua kategori atau lebih.

Mengungkapkan esensi objek, hukum keberadaan mereka, interaksi, perubahan dan pengembangan, teori ini memungkinkan Anda untuk menjelaskan fenomena, untuk memprediksi baru, belum fakta Terkenal dan mengkarakterisasi pola mereka, memprediksi (kurang lebih berhasil) perilaku alami sistem yang dipelajari di masa depan. Dengan demikian, teori melakukan dua fungsi utama: penjelasan dan prediksi, pandangan ke depan ilmiah.

Teori adalah salah satu yang paling bentuk berkelanjutan Pengetahuan ilmiah. Stabilitas seperti itu juga dipastikan dengan sistematisnya, dan pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil karakternya yang umum. Semakin umum adalah pengetahuan, semakin stabil. Tetapi teori dikenakan perubahan kuantitatif dan kualitatif. Setelah perubahan dalam dasar teori aktual, empiris, akumulasi fakta-fakta baru, undang-undangnya ditentukan atau dilengkapi dengan yang baru. Pada akhirnya, perubahan mempengaruhi prinsip-prinsip fundamental teori. Transisi ke prinsip baru pada dasarnya adalah transisi ke teori baru. Semua pengetahuan teoretis tidak diungkapkan dalam satu teori, tetapi secara agregat angka, atau lebih tepatnya beragam teori. Perubahan teori yang paling umum, menyebabkan perubahan kualitatif dalam seluruh sistem pengetahuan teoritis; Akibatnya, revolusi ilmiah terjadi. Revolusi ilmiah yang terkenal dikaitkan dengan nama-nama N. Copernicus, I. Newton, A. Einstein.

Tentang fenomena multifungsi seperti itu sebagai sains dapat dikatakan bahwa ini adalah: 1) cabang budaya; 2) cara untuk mengetahui dunia; 3) Institut Khusus (Konsep Institut tidak hanya termasuk yang lebih tinggi lembaga pendidikan, tetapi juga ketersediaan masyarakat ilmiah, akademi, laboratorium, majalah, dll.).

Untuk masing-masing nominasi ini, sains berkorelasi dengan bentuk, metode, sektor, institusi. Agar hubungan ini mengklarifikasi, Anda perlu mengidentifikasi fitur-fitur spesifik ilmu pengetahuan, pertama-tama yang membedakannya dari yang lain. Apakah mereka?

1. Ilmu pengetahuan bersifat universal - dalam arti bahwa ia melaporkan pengetahuan, berlaku untuk seluruh Univerum di bawah kondisi di mana mereka diproduksi oleh manusia.

2. Ilmu fragmentary berada dalam arti bahwa itu tidak diperiksa secara umum, tetapi berbagai fragmen realitas atau parameternya, dan dibagi menjadi disiplin ilmu yang terpisah. Secara umum, konsep sebagai filosofis tidak berlaku untuk sains yang mewakili pengetahuan pribadi. Setiap ilmu seperti itu adalah proyeksi tertentu di dunia, seolah-olah sorot, menyoroti area yang menarik bagi para ilmuwan saat ini.

3. Ilmu umum dan sains berada dalam arti bahwa pengetahuan yang mereka terima cocok untuk semua orang, dan bahasanya tegas, karena sains berupaya dengan jelas memperbaiki ketentuan mereka mungkin, yang berkontribusi pada penyatuan orang yang hidup dalam variasi planet.

4. Sains bersifat impersonal - dalam arti bahwa karakteristik individu dari ilmuwan maupun kewarganegaraan atau tempat tinggalnya tidak disajikan dalam hasil akhir dari pengetahuan ilmiah.

5. Sains sistematis - dalam arti memiliki struktur tertentu, dan bukan seperangkat bagian acak.

6. Ilmu yang belum selesai - dalam arti bahwa meskipun pengetahuan ilmiah tumbuh secara harmonis, masih tidak dapat mencapai kebenaran absolut, setelah itu tidak ada yang bisa dijelajahi.

7. Sains adalah kontinuitas - dalam arti bahwa pengetahuan baru dengan cara tertentu dan sesuai dengan aturan tertentu berhubungan dengan pengetahuan lama.

8. Ilmu pengetahuan sangat penting - dalam arti selalu siap untuk mempertanyakan dan merevisi hasil Anda yang paling mendasar.

9. Sains dapat diandalkan - dalam arti bahwa kesimpulannya membutuhkan, memungkinkan dan diuji aturan yang ditentukan, dirumuskan di dalamnya.

10. Ilmu kesal - dalam arti bahwa kebenaran ilmiah netral dalam rencana moral dan etika, dan penilaian moral dapat berhubungan dengan pengetahuan pengetahuan (etika seorang ilmuwan membutuhkan intelektual intelektual dan keberaniannya dalam proses menemukan kebenaran), atau untuk kegiatan penggunaannya.

11. Sains rasional - dalam arti bahwa ia menerima pengetahuan berdasarkan prosedur rasional dan hukum logika dan mencapai perumusan teori dan ketentuan mereka yang melampaui tingkat empiris.

12. Sains sensual - dalam arti bahwa hasilnya membutuhkan pemeriksaan empiris menggunakan persepsi, dan hanya setelah yang diakui dapat diandalkan.

Sifat-sifat sains ini membentuk enam pasangan dialektika terkait satu sama lain: universalitas - fragmentasi, generalitas - cacik, secara sistematis - ketidaklengkapan, kesinambatan - kritikalitas, rasial - moralitas - moralitas.

Selain itu, sains ditandai dengan metode dan studi khusus, bahasa, instrumen. Semua ini ditentukan oleh spesifikasi penelitian ilmiah dan pentingnya sains.

Sains dan Agama

Mari kita berdiam lebih detail tentang rasio sains dan agama, terutama karena ada berbagai sudut pandang tentang masalah ini. Dalam literatur ateis, pandangan itu dipromosikan bahwa pengetahuan ilmiah dan iman agama tidak sesuai, dan setiap pengetahuan baru mengurangi wilayah iman, hingga pernyataan, bahwa sejak astronot tidak melihat Tuhan, itu tidak.

DAS antara ilmu pengetahuan dan agama berlalu sesuai dengan rasio dalam industri budaya pikiran dan iman. Pikiran menang dalam sains, tetapi ada tempat di dalamnya, yang tanpanya pengetahuan tidak mungkin - iman dalam realitas sensual, yang diberikan kepada seseorang dalam sensasi, iman peluang kognitif Pikiran dan dalam kemampuan pengetahuan ilmiah untuk mencerminkan kenyataan. Tanpa iman seperti itu, seorang ilmuwan akan sulit untuk memulai penelitian. Sains tidak secara eksklusif rasional, juga memiliki intuisi, terutama pada tahap merumuskan hipotesis. Di sisi lain, pikiran, terutama dalam studi teologis, dibawa untuk membenarkan iman, dan tidak semua tokoh-tokoh gereja setuju dengan aforisme Terertullian: "Saya percaya, karena absurd."

Jadi, bidang pikiran dan iman tidak dibagi dengan hambatan mutlak. Sains dapat hidup berdampingan dengan agama, karena perhatian sektor-sektor budaya ini diarahkan ke berbagai hal: dalam sains - pada realitas empiris, dalam agama - terutama pada yang luar biasa. Gambaran ilmiah dunia, terbatas pada bidang pengalaman, tidak secara langsung berkaitan dengan wahyu agama, dan ilmuwan dapat menjadi ateis dan percaya. Hal lain adalah bahwa dalam sejarah budaya ada kasus-kasus konfrontasi tajam antara sains dan agama, terutama pada masa itu, ketika sains memperoleh kemerdekaannya, katakanlah, selama penciptaan model heliosentris dari struktur dunia Copernicus. Tapi itu tidak harus selalu.

Ada juga wilayah takhayul, yang tidak memiliki hubungan dengan keyakinan agama, atau untuk sains, tetapi dikaitkan dengan sisa-sisa gagasan mistis dan mitologis, serta dengan berbagai cabang sektarian dari agama resmi dan prasangka rumah tangga. Takhayul biasanya jauh dari iman yang tulus dan dari pengetahuan rasional.

Sains dan Filsafat

Penting untuk memahami dengan benar hubungan antara sains dengan filsafat, karena berulang kali, termasuk dalam sejarah baru-baru ini, berbagai sistem filosofis yang diklaim sebagai ilmiah dan bahkan pada pangkat "ilmu pengetahuan tinggi", dan para ilmuwan tidak selalu melakukan perbatasan di antara mereka sendiri Pernyataan ilmiah dan filosofis.

Spesifikasi sains bukan hanya bahwa itu tidak diambil untuk studi dunia secara keseluruhan, seperti filsafat, tetapi merupakan pengetahuan pribadi, tetapi juga pada kenyataan bahwa hasil sains memerlukan inspeksi empiris. Berbeda dengan pernyataan filosofis, mereka tidak hanya dikonfirmasi oleh prosedur praktis khusus atau rentan terhadap kesimpulan logis yang ketat, seperti pada matematika, tetapi juga memungkinkan kemungkinan pokok sanggahan empiris mereka. Semua ini memungkinkan Anda untuk melakukan garis demarkasi antara filsafat dan sains.

Para ilmuwan kadang-kadang diwakili seperti apa yang disebut "materialis spontan" dalam arti bahwa mereka melekat dalam iman asli dalam materialitas dunia. Secara umum, itu tidak perlu. Dapat diyakini bahwa seseorang atau sesuatu mentransmisikan informasi sensorik orang, dan para ilmuwan membaca, mengelompokkan, mengklasifikasikan dan mendaur ulangnya. Informasi ini merasionalisasi dan masalah dalam bentuk undang-undang dan formula yang tidak terkait dengan apa yang didasarkan pada hal itu. Oleh karena itu, ilmuwan dapat dengan cukup baik seorang materialis atau idealis alami dan pengikut sadar dari konsep filosofis apa pun. Para ilmuwan semacam itu, sebagai decartes dan leibies, juga merupakan filsuf luar biasa dari waktu mereka.

Sains selalu ada, hanya sampai titik waktu tertentu, orang-orang tidak mementingkan pengalaman dan pengetahuan yang diperoleh dalam proses keberadaan. Sulit untuk menyebutkan momen ketika sistematisasi pengetahuan telah menjadi norma dan arah pengembangan kesadaran publik dalam filsafat, matematika, diplomasi, bisnis militer, sosiologi dan di tujuan lain dibentuk. Tetapi beberapa peneliti terkadang mengambil keuntungan dari tanggung jawab tersebut.

Lebih penting lagi, ada sistem arahan pengembangan pengetahuan yang mapan. Tidak hanya lapisan pengetahuan yang sudah mapan dan arah perkembangan yang tepat, gaya berpikir, logika dan konsep, tetapi juga sejumlah besar sekolah, institusi dan pemahaman dalam kesadaran publik yang setara dengan negara lain dan bahasa.

Ilmu fundamental.

Apa saja fitur utama ilmu besar? Filsafat, matematika, ilmu alam dan disiplin ilmu lainnya tidak diragukan lagi dapat dikaitkan dengan konsep "ilmu besar". Kegiatan ilmiah di banyak bidang seperti itu tidak hanya dilakukan secara aktif, tetapi juga berkembang di banyak negara di dunia.

Tersedia terus-menerus pertukaran pandangan, jumlahnya tumbuh konferensi ilmiah, ada bingkai anak sungai. Para ilmuwan menulis disertasi, dan sekitarnya menganggap mereka "bukan dari dunia ini" dan memasukkan pekerjaan mereka di bidang penalaran spekulatif, survei teoretis yang tidak berguna, di bidang hipotesis mitos.

Sementara itu, pekerjaan penelitian mengarah pada hasil nyata. Jika matematika (pada satu waktu) tidak mulai berkembang menuju kalkulus diferensial dan integral, akan ada peluang untuk menjalankan pesawat ruang angkasa, membangun pesawat terbang, menghitung kapal selam dengan mesin atom.

Astronom fantasi, ide-ide alkemis dan teori fisik Partikel, energi, medan gravitasi jauh dari kesadaran sehari-hari, tetapi pembangkit listrik tenaga nuklir beroperasi, dan genetika menyebabkan penciptaan satu set tanaman yang bermanfaat.

Bahkan para naturalis (pecinta kupu-kupu, semut, dan burung-burung migrasi) didorong ke dalam solusi tak terduga dan praktis untuk para ilmuwan dari seluruh bidang pengetahuan lainnya.

Studi pribadi dan masa lalu yang mendasar

Sains tidak mengklaim kemenangan dan benar-benar acuh tak acuh, ke kategori mana itu akan membawanya pada waktu tertentu. Seseorang adalah tipikal pembangunan, pemahaman hari ini, satu peristiwa persis demikian, ia sudah tahu bahwa besok dia dapat mengobati hasilnya secara radikal sebaliknya.

Aktivitas ilmiah adalah pekerjaan. Dia tidak lebih buruk daripada pekerjaan saudara perempuan medis, memasak atau pembangun. Berbagai orang datang ke sains yang berada di luar pekerjaan mereka dengan pendapat orang lain yang tidak mengerti apa-apa dalam pekerjaan orang. Tidak setiap karyawan menjadi ilmuwan, tidak setiap pusat Sains Begitulah.

Jumlah universitas yang menyiapkan fisikawan atau filsuf termasuk dalam metode statistik matematika: Semakin besar sumber massa, yang paling mungkin hasilnya adalah penampilan ilmuwan lain yang diakui secara unik.

Munculnya seorang ilmuwan dapat menyebabkan fenomena besar baru dalam sains, tetapi pada dasarnya itu adalah survei swasta dan minat lokal, yang bahkan bekerja sama sekali kolega bisa sangat menarik. Kolega dapat dianggap sebagai buang-buang waktu studi yang tidak sesuai dengan kerangka masa lalu yang mendasar.

Filsafat - ilmu besar, tetapi bahkan arah filosofis yang lebih besar dapat terbentuk di dalamnya, seperti dalam matematika, batas, transformasi Laplace, tampaknya kecil dan tak terhingga muncul jumlah besar. Yang pertama bukan nol, tetapi yang kedua tidak tak terhingga. Tetapi masing-masing dari mereka berusaha keras.

Fisika fundamental tidak dapat menyebabkan teori kuantum, atau menempatkan awal teori partikel dasar. Sains dan pengetahuan ilmiah tidak meramalkan teori relativitas, tidak membayangkan resonansi apa yang akan menyebabkan penggunaan pengamatan dalam sains dengan satelit ruang angkasa dan penerbangan ke planet lain.

Efek kecil pada besar

Ilmuwan itu seperti fluks. Kepenuhan pengetahuannya terbatas, tetapi hanya ada dua jalur yang benar-benar berbeda untuk pengakuan.

Seseorang dapat datang ke sains dan secara eksklusif untuk mendedikasikan semua penelitiannya dalam konteks ide, teori, hipotesis yang mapan. Di jalan ini, kelahiran hebat hanya mungkin jika fenomena yang luar biasa, suatu peristiwa, suatu objek yang secara radikal melanggar fotonya akan jatuh ke dalam kesadarannya.

Seseorang dapat datang ke sains dan, meraih gagasan itu, memindahkan sayangku, mengkritik dan menganalisis pencapaian pendahulu dan kolega. Ini adalah cara yang sangat baik, karena memungkinkan Anda untuk mengevaluasi keakuratan, kepraktisan dan kualitas ide-ide ilmiah yang mapan. Kelahiran lebih kecil kemungkinannya, tetapi jika jalannya dipilih secara intuitif dengan benar dan orang itu beristirahat dari godaan untuk mengikuti tradisi - efeknya akan menjadi kolosal.

Pada tahun 80-an, ada boom lain, dan bahkan kesadaran publik menarik perhatian pada gagasan kecerdasan buatan. Forties menawarkan ide-ide mereka, programmer menulis program mereka, para ilmuwan, pada akhirnya, pindah dari urusan. Boom berakhir, semua orang mengambil pekerjaan yang biasa.

Tetapi Big selalu menyebabkan sedikit hal hidup. Pada tahun-tahun itu ada banyak teori dan ide yang tidak dikenali atau dihancurkan. Ada kemungkinan bahwa beberapa dari mereka masih hidup, orang itu hidup, gagasan hidup dan ilmu besar kecerdasan buatan tidak jauh.

Jika demikian, maka ini adalah putaran baru pengembangan filsafat, posisi baru yang mendasar dalam sosiologi dan pemisahan kesadaran publik pada mereka yang "untuk" robot, dan mereka yang secara tegas "menentang".

Secara alami, orang seperti apa yang ingin mengalami nasib dinosaurus dan meninggalkan planet ini ke robot spontan?

Galilea dan konfrontasi yang hebat

Apa fitur utama dari ilmu besar? Pertama-tama, subjek dan kedalaman penelitian. Dalam pemahaman kesadaran publik dan ilmuwan yang diakui, subjek harus relevan dan diminati, dan kedalaman harus ditentukan oleh jumlah prekursor otoritatif.

Diragukan bahwa Newton, Planck, Einstein, dan bahkan lebih dari Galilea. Banyak ilmuwan yang secara drastis mengubah struktur dan isi pengetahuan di daerah tertentu, yang paling tidak memperhatikan kesadaran publik dan untuk menilai tenaga kerja mereka sebagai penelitian yang benar-benar substantif dan mendalam.

Mungkin, orang-orang menyukai titik-titik di ruang sosial berkedip tidak hanya dan keras kepala untuk eksekusi misi mereka. Jika "poin" seperti itu mulai bergerak, dan itu mendapat oposisi yang sangat besar, tetapi "poin" mengatasi hal ini, dan gagasan itu mengalami penulisnya, didasarkan pada arah ilmiah baru.

Kematian tidak menghentikan gerakan gagasan itu, sebuah ide seharusnya tidak hanya memiliki satu penulis dan menjadi besar atau signifikan selama kehidupan tertentu.

Proses pengetahuan dunia ini heterogen dan hampir tidak mungkin untuk mengelolanya. Namun, cukup dapat diterima untuk merasakan kenyataan di sekitarnya, mengakumulasi pengetahuan dan pergi secara alami karena cara obyektif.

Ilmu besar bukanlah pekerjaan penelitian biasa, itu terutama merupakan konfrontasi, tetapi untuk menentukan tingkat dan kekuatannya, serta subjek dan kedalaman penelitian, hampir tidak mungkin.

Oracle dan ratusan ribu pekerja berkualifikasi

Internet bukan sains. Spesialis (programmer, pengembang) bukanlah seorang ilmuwan. Tetapi teori informasi, pengembangan algoritma dan pemrograman semakin disebut sebagai ilmu pengetahuan, meskipun dengan awalan "diterapkan". Apa saja fitur utama ilmu besar, jika belum ada satu "acara besar"?

Ilmu informasi saat ini adalah dalam status "informatika". Kata ini bahkan tidak dapat disampaikan dengan monster seperti itu sebagai filsafat, fisika, matematika, kimia. Ini adalah ilmu yang sangat besar dan bermakna. Mereka selamat dari peristiwa yang sangat kuat secara drastis sehingga dalam hukum yang melanggar hukum berada dalam status ilmu besar dan, apalagi, ide-ide besar baru lahir di kedalaman mereka.

Anda tidak perlu menganggap sebagai aksioma, tidak perlu untuk mempercayainya, tetapi Anda dapat sepenuhnya tenang pada apa yang sangat penting dalam pengakuan tidak perlu.

Tidak diragukan lagi, Oracle memimpin di bidang informasi, garis solusinya terdiri dari ratusan posisi, dan mereka memiliki ratusan ribu spesialis yang didistribusikan oleh berbagai kantor di seluruh planet ini. Karena tahun 80-an telah berlalu sejak 38 tahun. Pada tahun 1985, Chipiotik dikembangkan - ekspresi siswa yang tidak ditakdirkan untuk menaklukkan dunia, tetapi dia dapat mengubah 38 tahun ini dalam tiga tahun kerja dari sejumlah kecil programmer.

Gagasan dangkal dari pengetahuan aktif masih relevan, tetapi tidak diminati. Pemrograman setiap hari menjadi semakin rumit, lebih membingungkan dan internet telah menjadi organisme yang berfungsi secara independen.

Apa saja fitur utama ilmu besar, menentukan orang tersebut. Pria ini adalah penulisnya. Tidak ada penulis ide besar baru di kedalaman sains yang ada atau tidak sendirian.

Setiap peneliti baru bergantung pada gudang akumulasi pengetahuan, dan semakin volumenya, semakin dekat ia memimpin arahannya, semakin sedikit perhatian terhadap oposisi terhadap karyanya, semakin besar peluang kesuksesan.

Pengembangan kreatif, keinginan untuk pengetahuan dan sikap yang memadai terhadap jalur yang ditempuh - awal yang tepat dari pengetahuan baru. Apakah ini akan memulai ilmu besar, mereka akan mengatakan keturunan.

Ilmu pengetahuan modern, yang disebut "ilmu besar", ini ditandai dengan daya tarik massal para ilmuwan di laboratorium dan departemen desain perusahaan industri dan perusahaan. Kegiatan ilmuwan dibangun di sini atas dasar industri: Ini memecahkan tugas yang cukup spesifik yang didikte oleh bukan logika pengembangan satu atau disiplin ilmiah lainnya, tetapi kebutuhan peningkatan, memperbarui peralatan dan teknologi.

Fitur khusus untuk "ilmu besar": 1) meningkat tajam jumlah ilmuwan . Pada akhir abad XVIII ada sekitar seribu, di tengah abad XIX - 10 ribu, pada tahun 1900 - 100 ribu, pada akhir abad ke-20 - lebih dari 5 juta. Sekitar 90% dari semua ilmuwan yang hidup di Bumi adalah orang-orang sezaman kita;

2) meningkatnya informasi ilmiah, ledakan informasi. Dalam abad XX, informasi ilmiah dunia dua kali lipat dalam 10-15 tahun. Pada tahun 1800, ada 100 jurnal ilmiah dan teknis di dunia, pada tahun 1850 - 1000, pada tahun 1900 - 10 ribu, pada tahun 1950 - 100 ribu, pada akhir abad XX - seratus ribu. Lebih dari 90% dari semua prestasi ilmiah dan teknis paling penting jatuh pada abad XX.

3) mengubah dunia sains. Ilmu pengetahuan hari ini mencakup area pengetahuan yang besar, termasuk sekitar 15 ribu disiplin ilmu yang semuanya berinteraksi satu sama lain.

4) mengubah aktivitas ilmiah menjadi profesi khusus. Sampai abad XIX, jumlah ilmuwan yang luar biasa, kegiatan ilmiah bukan merupakan sumber utama dari dukungan materi mereka. Pada tahun 2009, biaya sains adalah 21,7 miliar dolar di Rusia, 3,89,2 miliar di Amerika Serikat, yaitu 35% dari biaya sains global. Sains sekarang menjadi prioritas dalam kegiatan negara, yang memberikan bantuan sepanjang masa. Pada saat yang sama, sains menggunakan tekanan besar dari masyarakat.

Masalah penting ilmu modern. adalah pertanyaan tentang tanggung jawab para ilmuwan kepada masyarakat. Pendukung eksternalisme (J. Bernal, T. Kun, A.A. Bogdanov, R. Moton) percaya bahwa sains terjadi di bawah pengaruh alasan eksternalIni ditentukan oleh faktor sosial, ekonomi dan teknis. Memang, dasar pengetahuan, termasuk ilmiah, adalah praktik, kebutuhan material dan produksi spiritual. Internalisme (A. Koire, K. Popper, I. Lakatos) berfokus pada faktor internal untuk pengembangan sains, independensi relatifnya dari keadaan sosial eksternal. Dalam sejarah sains, perlu untuk selalu memperhitungkan hubungan faktor intra-ilmiah dan sosiokultural untuk pengembangan pengetahuan ilmiah. Latihan dalam proses pengetahuan ilmiah melakukan fungsi utama berikut:- adalah sumber Pengetahuan Ilmiah- bertindak sebagai dasar pengetahuan ilmiahkekuatan pendorongnya. - Menyajikan tujuan pengetahuan ilmiah- adalah kriteria untuk kebenaran pengetahuan ilmiah.

28. Situasi modern dan masalah ilmu Rusia.

Ilmu di Rusia telah melewati jalan besar dan sulit. Ini berkembang sebagai bagian integral dari ilmu dunia. Awal karya ilmiah di Rusia ditemukan oleh Pemerintah Peter I, sangat memahami kepentingan negara. Menciptakan organisasi khusus untuk karya ilmiah - Akademi Ilmu Pengetahuan di 1724, Perpustakaan Umum pada 1714, Kunstkamera - Museum Tahan Alami Rusia pertama pada 1719, Universitas Pertama di Rusia di Moskow pada tahun 1755. Akademisi pertama diundang para ilmuwan dari Eropa: Medic L.L. Bluchostrot, Matematika Y. Herman, D. dan N. Bernoulli, L. eyler, Astronom J. Delil, Bulfinger Fisikawan, dll.

Mempertimbangkan ilmu Rusia, tidak mungkin untuk tidak berhenti pada tahap perkembangan modern. Menurut sejumlah ilmuwan, ilmu Rusia pasca-Soviet berada dalam kondisi krisis fungsional. Gejala krisis ini, oleh A.V. Yurevich dan I.P. Tsapenko adalah: 1) Pengurangan cepat dalam jumlah ilmuwan Rusia. Dari 1986 hingga 1996, pasukan ilmuwan menurun lebih dari dua kali.

2) Kemunduran yang signifikan dalam peralatan logistik dan informasi ilmu Rusia. Ilmuwan Rusia diberikan peralatan yang diperlukan untuk penelitian, 80 kali, dan informasi 100 kali lebih buruk daripada Amerika.

3) Mengurangi produktivitas penelitian ilmiah. Jumlah penemuan dan penemuan yang dipatenkan setiap tahun telah menurun dari 200 ribu pada akhir 1980-an menjadi 30 ribu pada tahun 1994, efek ekonomi dari implementasinya telah menurun.

4) Kebocoran intensif pikiran dari ilmu Rusia. Negara kita setiap tahun meninggalkan 5-6 ribu ilmuwan. Dari awal 1990-an, 150 ribu ilmuwan, kebanyakan fisikawan, ahli kimia, ahli biologi dan programmer yang pergi ke luar negeri;

5) Penurunan tajam dalam prestise kegiatan ilmiah dan krisis identitas profesional ilmuwan domestik. Alasan krisis ilmu Rusia adalah pembiayaan lukanya. Jika dalam tahun Soviet, proporsi sains adalah 5-7% dari produk bruto universal, kemudian pada tahun 1996 - 0,42%, pada tahun 2003 - 0,31%, pada tahun 2009 - 0,17 %.

Alasan yang lebih dalam untuk situasi seperti itu ilmu Rusia berada dalam krisis fungsional yang serius dari ilmu dunia. Di yang terakhir, lubang besar ilmu fundamental dibuat, yang diterapkan sains tidak punya waktu untuk mencerna, hampir tuan. Ilmu Rusia mengalami krisis fungsional dua arah - dan sebagai komponen ilmu dunia, dan sebagai substruktur masyarakat Rusia.

Fungsi sosial ilmu domestik sangat spesifik dan menyatakan fitur-fitur masyarakat Soviet. Fungsi sosial utama ilmu alam Soviet adalah untuk memperkuat peninggalan pertahanan negara, dan ilmu sosial - dalam "mencuci otak" dan memperkuat ideologi Soviet.

Krisis fungsional menyentuh tidak semua sains kita. Terhadap latar belakang krisis ilmu alam, disiplin seperti sosiologi, psikologi dan ilmu politik mulai berkembang sebagai sosiologi. Lebih dari 100 pusat sosiologis baru muncul, jumlah ilmuwan politik melebihi 50 ribu, psikolog - 30 ribu. Ilmu-ilmu ini melayani elit politik dan ekonomi masyarakat kita. Untuk pengembangan sains, komunitas ilmiah domestik harus berdampak lebih besar pada kebijakan pihak berwenang dan opini publik. Ini menyiratkan kohesi ideologis dan organisasi ilmuwan, menegakkan kepentingan kolektif mereka.

Apa fitur utama dari ilmu besar?

    Ilmu besar ditandai dengan fakta bahwa itu spekulatif terutama, yaitu, ada banyak alasan teoretis, hipotesis, teori. Dan hanya setelah beberapa waktu beberapa poin diturunkan sebelum level aplikasi.

    Ilmu besar tidak terbatas pada pengumpulan bahan ilmiah: Sistematisasi bahan ini dilakukan, hipotesis dikemukakan, jika perlu, dibangun model matematika, hipotesis dan model matematika diperiksa dengan cara yang berpengalaman.

    Big Sains terlibat dalam masalah fundamental alam semesta. Prestasinya, berbeda dengan ilmu terapan, dapat diterapkan dalam praktik baik dalam setahun maupun melalui zaman. Dan beberapa - tidak pernah. Misalnya, teori string.

    Ilmu besar, seperti yang menurut saya, ini adalah area ilmiah yang secara langsung dapat mengubah dunia. Misalnya, bekerja pada sumber daya energi alternatif, mencari antimateri, menemukan akhir dari alam semesta atau akar penyebab semua makhluk.

    Dalam konsep IceSquot besar; Anda dapat membuat makna yang ambigu. Bunga, setiap orang memahaminya dengan caranya sendiri. Jika kami mempertimbangkan istilah ini sebagai koneksi dari banyak ilmu, maka fitur utama meliputi quot detail atau superfisial; pembelajaran; Pertanyaan dari ilmu-ilmu itu, yang termasuk dalam apa yang disebut Composition ilmu besar. Dan jika Anda memahami istilah ini sebagai leluhur, maka fitur-fitur utama dari ilmu besar adalah penelitian yang mendalam (dalam semua indera) pertanyaan, dengan respons yang menjijikkan terhadap tugas-tugas yang ditetapkan, menggunakan segala macam metode dan akumulasi pengetahuan sebelumnya

    Ilmu besar, jika Anda menganggapnya bukan dari sudut pandang organisasi, ini adalah fondasi, dasar, dari mana arah ilmiah baru tumbuh, yang pada gilirannya, diterapkan dan dapat berkaitan erat dengan aktivitas vital orang.

    Besar penemuan ilmiah - Ini adalah tujuan dari ilmu besar.

    Konsep-konsep seperti IceSquot kecil; dan IceSquot besar;, pertama-tama dianggap mengetahui kuliah ilmuwan Amerika Universitas Columbia Derek John de Solla Prica, diterbitkan pada tahun 1963 sebuah buku bernama Ilmu Pengetahuan Besar; Di rumah penerbitan Universitas Columbia. Buku ini menempatkan dasar ilmu sains.

    Gagasan utama buku ini adalah bahwa dalam sejarah sains ada dua periode: IceSquot kecil; sejak zaman kuno dan kacamata besar; ketika masyarakat ilmiah, sekolah ilmiah dan lembaga ilmiah telah muncul, dan sains telah menjadi spesies profesional Kegiatan.

    Sains adalah bidang aktivitas manusia yang ditujukan untuk pengumpulan fakta yang berkelanjutan tentang kenyataan, analisis kritis, Mengembangkan pengetahuan teoritis, sistematisasi mereka dan pembaruan konstan.

    Fitur utama dari ilmu besar dapat dilihat masyarakat modern Dari awal abad ke-18.

    Fitur utama dari ilmu besar adalah ketersediaan masyarakat ilmiah dan lembaga ilmiah. Sains telah dikelola proses profesional. aktifitas manusia.

    Yang benar adalah apa yang bisa diperiksa dan dikonfirmasi dalam praktik. Eksperimen, praktik adalah kriteria kebenaran. Satu pengalaman bukanlah pengalaman. Untuk mengkonfirmasi kebenaran, perlu untuk melakukan setidaknya tiga eksperimen.

    Untuk standardisasi metode ilmiah Perlu untuk mereproduksi teknik yang dikembangkan di laboratorium yang berbeda dan eksperimen yang berbeda.

    Fitur utama dari ilmu besar modern:

    • ketersediaan pemisahan dan kerja sama persalinan ilmiah;
    • ketersediaan lembaga ilmiah, peralatan eksperimental dan laboratorium;
    • ketersediaan metode penelitian dan pengembangan;
    • kehadiran aparat konseptual dan kategorikal (dalam setiap ilmu konsep dan kategorinya);
    • ketersediaan sistem informasi ilmiah yang ramping;
    • kehadiran pangkalan yang sebelumnya diterima dan terakumulasi pengetahuan ilmiah.

  • Ilmu besar difokuskan pada yang baru secara fundamental, dia alien untuk ibadah buta. Ini memiliki pemahaman yang jelas bahwa pengetahuan yang ada benar pada batas-batas tertentu dan tidak mutlak. Itu tidak fokus pada keuntungan sesaat.

    kacamata besar; Terlibat dalam pertanyaan global, dan bukan sekunder. Raih IceSquot besar; Tidak selalu diterapkan segera setelah pembukaan. Kadang-kadang untuk implementasi mungkin memerlukan persiapan bertahun-tahun.

    Saya percaya bahwa fitur utama adalah sebagai berikut.

    Pertama, yang disebut sains besar adalah lokomotif bagi seluruh sains secara keseluruhan, membuka cakrawala baru untuk ilmu pengetahuan yang diterapkan.

    Kedua, itu membutuhkan uang uang yang cukup besar dan biasanya didanai oleh negara atau dana modal ventura.

    Ketiga, hasil studi fundamental lebih inersia dan kurang rentan terhadap perubahan konjungtur dan dinamis.