Ha személyiségként az egoizmusról beszélsz, egy ilyen dologból növekszik, mint az egó. Az ego az az egyén képessége, hogy elkülönítse magát a világtól, és ellenzi magát, vagyis folyamatosan összehasonlítani és értékelni. Az egoizmus a személy érdekeiben dolgozik, az elidegeníthetetlen minőség, mivel segít önhatásban és önálló hatással, függetlenül, az akarat és a karakter megjelenítésében. Általában az "egoizmus" kifejezés nem kapcsolódik túl pozitív visszajelzéshez, azonban a pszichológiában az egoizmus a hasznos emberi tulajdonnak tekinthető. Természetesen bizonyos korlátok alatt.

Az egoizmus mint egy karakteres vonás folyamatosan húzza a takarót magának. Ő harcol az egóért, amelyhez tartozik, hogy könnyen kielégítse az összes vágyát. Bármilyen ellenállás, akadály vagy képtelenség, hogy a kívánt provokáció harag és felháborodás, amelyek az egoista szempontjából nagyon ésszerűek.

A különálló személy önzés elterjedésének szférája jól megkülönböztethető a különböző típusú társadalom típusának példáján. Olyan csoportokat veszünk, mint egy emberi társadalom, a farkascsomag és a méhész. Társadalmainak minden egyes tagja tisztában van annak tulajdonításával, de különböző módon meghatározza a társait körülvevő szerepét és szerepét. A méhcsaládban minden alárendelt a királynő érdekei, mivel ez a kulcsa a Roy létezésének kulcsa. A magán méhek lelkiismereten dolgoznak, és megbánás nélkül meghalnak, anélkül, hogy egoizmust mutatnának; Számukra az adósságuk végrehajtása az élet értelme, és senki sem gondolta, hogy elkerülje a felelősséget. Az ugyanazon nap királynője az utódok reprodukciójával és aggodalmával foglalkozik a kolónia jólétével kapcsolatban. A társadalom egy bizonyos tagjának szintjén az egoizmus elvileg nem létezik. De az egész társadalom szintjén nyilvánul meg, amikor a külső, a külső támadott, megkezdi megvédeni, teljes egészében.

A farkasokban minden farkas a nyájban saját pozíciója és állapota - a vezetőtől a kívülállóig. És rendszeresen megerősítik az állapotukat, felfelé a hierarchiát vagy a pozíciót. Mindenki meg akarja venni egy helyet a riválisok előtt, más törzsekben, de a farkas nem akar magának. A vezető maga nem számukra van, hiszen még a vezető rájön, hogy az erdőben nem maradt fenn. Így, bár a csomag minden tagja egyéni, és személyes egoizmusa van, kénytelen lesz alázni az egész csoport igényei előtt. Gyenge, töltés vagy idegenként kegyetlenül és gyorsan növekszik, veszélyes terheket tekintve.

Az emberi társadalomban, amelynek elme és lelkisége van, ellentétben a Beserrel, az erkölcs normái érvényesek. BAN BEN modern világ A törvény tiltja a fogyatékkalanyús állampolgárok, a fogyatékkal élők, az idősek, valamint a hierarchikus lépcsőház mentén, és teljesen bármilyen módszerrel és eszközzel mozoghat. Minden ember úgy érzi, hogy a különböző csoportokhoz tartozó családok, a munkacsoport, az állam, az állam, a politikai áramlás, a vallás, az állami szervezet stb. - És mindenütt az egyéniségének tisztában van, bizonyos személyes törekvésekkel rendelkeznek, meg akarják szerezni egy vagy a csoport tevékenységeinek előnye. Minden személy önző. Ugyanakkor a maguk közül az emberek közössége gyakorolhatja az egoizmust az egész csoport nevében, például a nemzeti konfliktusok szerint. Itt az emberek már elfelejtik a személyes egoizmust, gondoskodnak a csoport előnyeire. Az emberi társadalom megkülönböztető jellemzője, hogy nemcsak a személyi egoizmust a csoport javára, hanem a csoport azon képességét is, hogy az érdeklődésüket szélesebb skálán élvezhesse. Példa az államok együttműködése a terrorizmus fenyegetése előtt, illetve a harcos klánok közötti fegyverszünet megkötése a teljes veszély előtt. Ember egoizmussal egy különálló személy és bármilyen szinten társadalmi csoportIs tudatában van annak, hogy az emberi fajhoz való tartozás, az élő hozzáállás, a bolygó lakóhelye, és szükség esetén lehetővé teszi az önzőséget - az egyéntől az államközi és még az interspecifikus. A vadászat és a halászat iránti kvóták bevezetése, az erdők és a szennyező anyagok kibocsátásának csökkentése nem kedvező politikailag és gazdaságilag, de segít megtartani a világ És lehetővé teszi, hogy elkerüljék az összes élőlény megsemmisítését.

Az egoizmus típusai

Amint azt már írták, az egoizmus lehet egyéni és csoport. Ő is rejtett és világos. Ha az explicit egoizmus, egy személy kijelenti: "Csillag vagyok, a csodálat és az alárendeltség," aztán rejtett egoizmus, egy személy megpróbál másokat egy függő helyzetben eltartott helyzetben tenni: "Én áldozat vagyok, szenvedek ! Ki nem támogat engem, és nem hoz engem megkönnyebbülés, hogy az undorító végrehajtó, méltó univerzális bizalmatlanság. " Gyakran, a gyermekek, a hisztériák szimulálása, a fizikailag gyengített és egészségtelen idős emberek, valamint azok, akik elkerülik a komoly felelősséget. Rejtett egoizmus, mint általában nem okoz válasz agressziót és a vágyat, hogy ellenálljon valaki más nyomására, így az ilyen "áldozatok" nagyon ügyesen manipulálják másokat saját érdekeikben.

F. Lersta ilyen típusú egoizmust osztott ki:

  • önvédelem;
  • az életszínvonal fenntartása;
  • önmegerősítés.

Az önvédelem egoizmusa - a fő ösztön. Még a legcsendesebb és tanuló emberek Elrontott vadért fordulhat, amikor a veszély az életükért merül fel. Extrém helyzetekben jól látható, amikor a tömeg a kijárathoz vezet, és mindenki úton van.

Az "Igazságelmélet" J. Rose leírja az ilyen fajok egoizmusát:

  1. "Mindenkinek kell nekem", ahol a vállalat tagjai egy különálló személyiség érdekeit szolgálják.
  2. "Soha nem tartozom semmit senkinek," ahol valaki, aki saját érdekeiben jár el, nem tekinthető nyilvános szabványoknak és tilalmaknak.
  3. "Senki sem tartoznak senkinek," ahol mindenki személyes érdekekkel jár, anélkül, hogy felismerné a szabályokat vagy korlátozást.

Posta tramatic egoizmus jelenik után átment sérülés vagy sérülések kapott, egy személy felismeri, hogy már kevésbé termelékeny és értékes bármely területén, de nem akarja elfogadni.

A pszichológusok megkülönböztetik a személyiség kialakulásának fázisával kapcsolatos korral kapcsolatos egoizmust is.

Az intellektuális egoizmus azt jelenti, hogy más fanatikusan tapad az ötleteihez, figyelembe véve a legtöbb igazságot. Nem hajlandó meghallgatni másokat, és nem fogad el más szempontokat és fogalmakat. Ilyen egoizmussal egy személy bezárja az ötleteit, meglévő, mint egy külön világban.

A nőstény és a férfi egoizmust. A különbség közöttük az, hogy egy ember úgy véli: "Én vagyok szuper, és nem számít a többit" - mondja a nő: BAN BEN modern társadalomSajnos az ilyen egoizmust ösztönzik. Ha egy évszázaddal ezelőtt a férfiak és nők szerepét a családi kapcsolatok összefüggésében vették figyelembe a kapcsolatokban és a kiegészítésekben (de nem külön), most az erős családi és hosszú távú kapcsolatok megőrzésének kultúrája szándékosan árnyalatú, ha nem megsemmisült. A sikeres ember nem a család és a támogatás vezetője, megbízható és ügyes háztulajdonosok, hanem önellátó, független, nem terheli semmilyen kötelezettség. Egy nőteljesebb nő látja az üzletasszony szerepét, halálos szépségét, még egy banális tartalmat, de mindenesetre távoli a családi életből. A gyermekek jelenléte, amelyek a hagyományos kultúrákban a kapcsolatok sikerének mutatóját tekintették, most az élet bonyolult tényezője. Amikor a pár úgy dönt, hogy felveszi a gyermeket, mindkettő beleegyezik abba, hogy életük jelentős részét fordíthatja erre a folyamatra, vagyis megtagadják az egoista terveik részét az utódok gondozásában. A modern fiatalok inkább "magukért élnek", és azok, akiknek még mindig gyermeke van, valószínűtlen, hogy tudatosan feláldozódnak személyes időt, az erők és az energia miatt.

Az egoizmus különleges nézete - altruista. Az altruisztikus egoizmus magában foglalja az egyén és a társadalom elvárásainak kölcsönösségét. Például valaki megadhat egy másik jogot a tulajdonhoz, mivel nem akarja megtartani és vigyázni rá, bár továbbra is használja. Az altruista egoista adja fel a jó kollégák helyzetét, mivel nem akar újra újrahasznosítani, hogy az üzleti utazásokon és a főnökök előtt jelentést tegyen. Elfogadhatja valaki más nézetét, vagy egy kockázatos tervét, csak azért, mert meg szeretné őrizni a szakmai hírnevét, és nem ér véget a missziókra és a bontásokra. Ő is, éppen ellenkezőleg, minden olyan felelősséget vállalhat, ahonnan mások csak a saját találgatásuk tesztelése vagy az új elmélet megtapasztalása érdekében megtagadják. Az altruisztikus önzés okozza az embert, hogy tartson valamit, ami csak azért fontosnak tartja, amelyre nem állnak körülvéve, és ez nem képezi el, hogy egy altruista egoista szerint nem jelent értékeket, de ez elég hasznos másoknak. Rendszer, az altruista egoers - nem szabványos nézetek, kreatív személyiségek, idealisták, még fehér varjak is. Önzésük nem vonatkozik azokra a területekre, ahol a szokásos egoisták főttek; Számukra az önbecsülés fontosabb, mint a társadalom értékelése, és a kívánt anyagi értékek megszerezhetik a leginkább váratlan kiviteli alakot (például a bolhapiacon vásárolt ősi dolgok, vagy a tematikus magazinok gyűjteménye).

Ésszerű egoizmus. Ez történik?

Van egy ésszerű egoizmus fogalma is, amely visszajött az ősi gondolkodóktól. Röviden szólva már említette. Az ésszerű egoizmus hiányzik a személyiség és a társadalom együttműködése az Arany középső kölcsönös követeléseinek alapításán keresztül. Az a tény, hogy egy személy intelligens, megadja neki, hogy megértse a csoporthoz való tartozás előnyeit, és azonosítja a csoport sikerét. N. G. CHERNYSHEVSKY, a racionális egoizmus elméletének fejlesztése a munkájában, hangsúlyozta, hogy az egyén boldogsága lehetetlen az egész társadalom jóléte nélkül, amelyben ő található.

Az egoizmushoz közel álló másik koncepció az egocentrizmus. Közöttük nagy különbség van, bár néha zavaros. Az egoizmus valahogy a személyiség és a társadalom kölcsönhatásán alapul. Egoista, összehasonlítja magát és másokat, úgy érzi, hogy a fölénye; Összehasonlítva sikereit idegenekkel, sikeresebb és tehetségesebbnek érzi magát, és meghallgatja valaki más véleményét, hibás és gyengeségeket keres az ítéletük javára. A vállalatban lévő egoctricantnak nincs szükség, ő asoocial és önellátó. Számára nincs más olyan ember, mint ő, azaz hasonló igények, akik tudják, hogyan kell csinálni valamit, vagy van valamiféle véleménye és ismerete. Egocentrikus az univerzumában, az emberek többi részében - a táj és az eszközök saját céljaik eléréséhez. Ha az egoista másokat lát, és felismeri a létezésüket, akkor az egocentrikus csak egy állatot és ésszerű teremtményt ismer a világon. Lényegében az egocentrizmus már nem egy karakteres tulajdonság, hanem mentális megsértés.


Géniuszok egoizmusa

A különleges egoizmus professzionális, amely a fölényben csak egy adott tevékenységi területen fejeződik ki; Ő rejlik azokban az emberekben, akik magukat szenteltek maguknak. Ezek a munkaholiák és az üzleti fanatikusok, akik készen állnak arra, hogy könnyen adományozzanak a többieknek a szeretett osztályok kedvéért. Explicit siker esetén az ilyen egoizmust gyakran a "csillagbetegségbe" öntjük. Az ilyen típusú egoizmus jelenlétének fő mutatója képtelen felismerni a vereséget, az irigységet azoknak, akik sikeresebbek és abszolút bizalom a fölényben. Persze, sok tehetséges ember van a világon, még zsenik, de néhány megtartják maguknak a nyugodt légkört, és mások által egoizmus, elvakítja a saját nagyságát. Íme néhány különböző példa a történelemből származó zseniális személyiségekre.

Leonardo da Vinci Például a szélsőségesre rejtve volt: nem írta alá a munkáit, és csak azonosító jeleket hagyott. Nem ismeri fel a hatóságokat, és feltétlenül biztos volt a képességeiben. A kommunikáció vidám volt, a szellem, ékesszóló, szerette a rejtvényeket és a metaforákat, bár kedvelte a magányt. Az elvtársak szenvedélyére mindenféle mechanizmus állatok és madarak formájában, amelyek mozgatták és énekeltek, gyakran feltalálták.

Albert Einstein A szemtanúk szerint nagyon vidám volt. Nem tolerálja, amikor valaki szomorú volt a közelben, nem vette komolyan a kudarcot, és nem volt ideges a triolok, viccelődött viccelődve, figyelembe véve a humorirtást az összes baj ellen. Nem tartom meg a hazugságokat, az igazságtalanságot és az erőszakot, figyelembe véve a német nyelven a leginkább undorító szót a Zwang szó - kényszerítés. A tudós úgy vélte, hogy csak a mániákus megszállottja volt egy gondolat lehet elérni az igazi sikert, így a hétköznapi életben nyugodt volt a végletekig. Einsteint nem vakította sikereivel, és megengedte, hogy tévedjen. Az orvos a tudós arra, hogy Albert nem bírta jelent a művészek, de ha egyesek azt mondta, hogy a portré segít neki megbirkózni a szükségességét, Einstein azonnal beleegyezett. Albert Einstein humanista, pacifista és fonal anti-fasiszta volt.

Mikhailo Lomonosov A paraszti osztály eredményei, míg a napok végéig a szemtanúk, az ember és az egyszerű ember szerint maradt. Az udvaron, nem csatlakozott a császári retinue-hoz, mivel nem tudta, hogyan kell képmutató és intrika, aki közvetlenül kifejezi az embert az arcán, mindent úgy gondol, amit gyakran szenvedett. Nagyon élesen tapasztalt igazságtalanság, figyelemmel kíséri, hogyan mutatják ki az emberek díját, abszolút nem érdemlik meg őket, és azok, akiknek a tehetségük van, a személyes nem tetszik, vagy az alacsony eredet miatt. A természetben rejtett és megalázatlan volt, még egy miniatűr, alig is megismerkedett, de harci jellegű volt, szenvedélyesen és bátran beszélt azokkal, akikkel szemben az ellenségeit tekintette.

Mikhail Kutuzov A természetből meglepően óvatosság és trükk volt. Közeli és környéke gyakran megtévesztette őt lassúságban, sőt gyáva, bár valójában egy részletes több rész számítás rejtve volt a nyugalom, az önelégült és a lassú maszk alatt. Kutuzov ravaszsága nem volt banális haszonelvű, hanem művészi jellegű. Nem tudtam viselni valaki más tanácsát, de soha nem töltöttem az erőket a vitákra, köszönhetően, amelyre szinte mindenkivel megőrizhettem normál kapcsolatokat. A szerettek és a barátok körében érzékeny volt, még szentimentális volt, de nem volt kár a külföldi támadók számára, ami csodálatos ellenállást és bátorságot mutatott a csatatéren. Kategorikusan az orosz katona vérfoltjaival szemben volt az Európa felszabadulásának nevében.

Bonaparte Napóleon A szemtanúi bizonyság szerint a gyermekkor ambiciózus, önálló és fájdalmasan büszke volt, az előnyben részesített magánélet. Volt még az iskolában is, amikor büntetni akart, de ez annyira dolgozott a büszkeségén, hogy ideges illeszkedésnek volt ideges szökőkútja, mivel a büntetésnek meg kellett törölnie. Az iskolában a fiú megkülönböztette a munkás szerelmét, fiatalon A számok és topográfia fenomenális memóriájának bemutatása, de a tanár német nyelv Úgy vélem, hogy a "tökéletes doodle" bonaparte. Azt is észrevették, hogy ez az ember rendkívül szigorú volt magának és másoknak, az alárendelt hibák esetében az állítások csökkentése és durva volt. Mielőtt a fájdalmas volt lenyűgöző és gyors edzett, könnyen haragra esett. A Napóleon személyiségének csodálatos leírása a kortárs Madame de Stelle-ról: "Láttam őt először, amikor a táborozás után visszatért Franciaországba. Amikor kissé visszaállítottam a zavarban meglepetés érzésétől, jól éreztem a félelem érzését. Azonban nem volt hatalma, még azzal fenyegetett, hogy a könyvtár sötét gyanújait is veszélyeztette, valószínűbb, hogy jóindulatú megakadályozta, így a félelem érzése, amelyet ihletett, inkább a személyiségének különleges befolyása volt szinte mindaz, aki közeledett hozzá. Láttam az embereket nagyon tisztességes tiszteletben, láttam az embereket is kegyetlen, de azt a benyomásban, hogy Bonaparte előállított, nem volt semmi, ami emlékeztethet azokra vagy másokra. Szűkhamarosan észrevettem, hogy különböző esetekben, amikor Párizsban való tartózkodása alatt találkoztam vele, hogy a karakterét nem lehetett meghatározni az általunk használt szavakkal: nem volt sem fajta, sem gonosz, sem szelíd, sem kegyetlen volt. Egy hasonló teremtmény, amelynek nincs egyenlő, több, mint egy hétköznapi ember, az ő alakja, az agya, az elméje, a nyelve idegen, hogy magához nyomja ... a békés kapcsolat helyett, a Bonaparte-val gyakoribb találkozókkal, a A félelem érzése minden alkalommal jött. Én homályosan úgy éreztem, hogy egyetlen szívmozgás sem cselekedhet rajta. Úgy néz ki, mint egy emberi lény, mint jelenség vagy dolog, és nem olyan, mint egy hasonló; Minden más szám szám neki. Az ő ereje ereje az egoizmusának téves kiszámításánál fekszik, ez egy fejezetes játékos, akinek az emberi faj egy ellenfél, és mely megpróbálja, hogy Shah és mat ... Amikor hallottam, hogy beszél, megcsodálkoztam fölény. Superiority A tudomány és a társadalom segítségnyújtásával nem volt semmi közös, melyeket a tudomány és a társadalom segítségével, melyeket Franciaországnak és Anglianak lehet kitenni. Beszédei felfedezték a tudást és a körülményeket, mint a vadász ismeri a játékát. A lelkében hideg volt, az éles kard, amely megsebesült és bérelt, az elméjében mély iróniát éreztem magam, amelynek befolyása attól, hogy semmi sem csúszik el - sem a nagy, sem szép, sem a saját dicsőségét sem Megvetették a nemzetet, az applauseseket, amelyek kerestek. Nem állt meg az eszközök előtt, sem a szándékos célja előtt, hogy nem volt jó vagy rossz. Számára nem volt törvény, sem a szabály, tökéletes és absztrakt, csak az azonnali hasznosságuk szempontjából nézte a dolgokat, Általános elv Bosszantott, mint egy hülyeség, mint egy ellenség. Súlyos vagy hallott kortársai, egy elbocsátott beszéd, rövid döntő gesztusok, kérdőív, kényszerítő és abszolút hang, és meg fogod érteni, hogy mindenki, csak vele jöjjön vele kapcsolatba, érezze a hatalmas kezét, ami leesik, összeszorítja őket elnyomja és nem engedi ki. Ennek a leírásnak ellenére a Bonaparte nagyon őszinte és nagyon szereti a családját, és az életében rokonaira gondoskodott. Nagyon nagyon szerette a gyerekeket - saját és unokaöccse, - a reggelire szerszámozással, hogy a gyermekekhez csatolt Lama-statisztika horrorba jött.

James Cameron , A legendás filmrendező, a beceneves vas Jimnek nehéz karaktere van. A színészek megünnepelik a diktatórikus megközelítést, a kompromisszum nélküli és a robbanásveszélyes temperamentumot, a kockázatok egészségét, mind a szereplők egészségi állapotát és sajátját. A munka során a karjait kéz alatt tartja, amely az ajtóhoz szegeződött, nem kapcsolja ki a lövöldözős csoport tagjai mobiltelefonjait. Gyakran hozza a hisztérikus színésznőket. Van még egy pletyka, amelyet az igazgató szenved az osztott személyiségnek, mivel ez a személy mentes a munkából - a társaság lelke, de az igazgató székében üljön - a kegyetlen zsarnok kiszáll. A felvételi platformon megkérdőjelezhetetlen alárendeltséget igényel, és gyakran haragra áramlik. A Cameron Atheist vallása. Arra a kérdésre, akivel szeretnék találkozni azoktól az emberektől, akik valaha a Földön élt, azt válaszolta: „A Jézus Krisztus. Csak azért, hogy megértsük, hogyan történt ez, mivel ihlette ezt az elképzelést egy ilyen ember számára. "

Nikola Tesla , az utolsó éjszaka nevében speciális tulajdonságokkal rendelkező zseni volt. Gyermekként sokat olvasta éjszaka, hogy "teremtmény" váljon top rendelés", Kifejlesztette akaraterét, gyakran felkeltette magát a bannerig, és a trance-be áramlik. Tesla sok furcsaságot és fóbiát érezte, megérintette. A tudós megtagadta Nóbel díjT. Edison-val együtt odaítélve, tekintve, hogy a csalás és a fő hitel váltakozó áram, amellyel ez így szólt magának. Mindig jó volt, de olyan találmányokat teremtett, amelyek elpusztíthatják a világot. Sok országgal együttműködött a fegyvergyártás területén, úgy vélte, hogy lehetetlen a legújabb fegyverek csak az egyik fél, amely befolyásolja az erők egyensúlyhiányát. Ehhez a kormányok nem szeretik őt. Sokan tudják, hogy a feltaláló elkötelezte magát Evgenika - az egyetemes tenyésztés fogalma, "Figyelembe véve, hogy a fizikai és szellemi eltérésekkel rendelkező embereknek nem lehet utódai, hogy ne tönkretehesse a Genuophond Nation-t. Még az ilyen betegek kényszerített sterilizálásának ötletét is előkészítette. Íme néhány tudós nyilatkozat:

  • « Legyen egyedül, van egy titkos titok; Legyen egyedül, az ötletek csak benne születnek. A legtöbb ember annyira felszívódik a külvilág, hogy teljesen nem veszi észre, mi történik benne.».
  • « Hiányosságaink és erényeink elválaszthatatlanok, mint erő és anyag. Ha megosztottak - egy személy már nem létezik».
  • « Az emberek közötti csaták ugyanúgy, mint a kormányok és a nemzetek csatái, mindig az e kifejezés legszélesebb értelmezésében való félreértés következménye. A félreértéseket mindig az a képesség, hogy a képtelenség, hogy értékelni és tiszteletben tartani egy másik szempontot.».
  • "Nem az a szeretet, amit kapsz, és ez ad".
  • « Minden élő teremtmény egy olyan motor, amely meghajtja az univerzum munkaterületeit. Bár úgy tűnt, hogy csak a közvetlen környezetét érinti, a külső hatás gömbje kiterjed a távolság végtelenségére. "
  • "A pénz nem jelent ilyen értéket, milyen embereket csinál. Minden pénzem olyan kísérletekben fektettek be, amelyekkel új felfedezéseket tettem, amelyek egy kicsit könnyebbé tehetnék az emberi életet.
  • "Amikor egy személyről beszélünk, általában az emberiség fogalmát általában. Alkalmazás előtt tudományos módszerek Általánosságban általános mozgásának tanulmányait fizikai ténynek kell tekinteni. De bárki kétségbe vonhat, hogy az egyének több milliója számtalan típus és karakter tesz egy szervezetet, egészét? Bár mindenkinek szabadsága van arra, hogy gondolkodjunk és cselekedjünk, együtt rögzítjük a mennyei ívben lévő csillagokat, indefefálisan társulunk. Ezek a hivatkozások nem láthatók, de érezhetjük őket. Évszázadokon át ez az elképzelés a vallás virtuóza bölcs tanításaiban hirdetett, talán nem az egyetlen eszköz, amely biztosítja a békét és a harmóniát az emberek körében, de mély fő igazságként. A buddhizmus egyirányban fejezi ki, a kereszténységet - másoknak, de mindkét vallás ugyanezt mondja: Mindannyian egyesülünk. Ráadásul ez az ember él, és folytatja a létezését. A személy rövid életű, a versenyek és a nemzet eltűnik, de egy személy marad. Ez mélyen megkülönböztetés a magánszemélyiség és a».

Minden tehetséges ember legalább önző, mert megpróbálják megvédeni a kedvenc tevékenységüket, a jogot, hogy kényelmesebb legyen. Nyilvánvaló, hogy minél inkább egy ember, annál furcsaabb és érthetetlen, hogy a környező, a szokatlan szokások, furcsa hobbi és hobbi, még a fóbiák és a függőségek is. Milyen mélyen ítélheti meg a tehetséges személyiség önzőségét csak minden adott esetben, de gyakran készen állunk arra, hogy megbocsátsunk az igazi géniuszok megbocsátására, még a legjelentősebb egoizmus is a tehetségük csodálatos gyümölcsökért cserébe.

Életkori egoizmus

Minden ember természetesen az egoisták különböző mértékben, azonban minden korszakban az emberi önző személy egy kicsit másképp jelenik meg. Az életkortól függően az önzés a gyermekek, serdülők, érett, posztzral és szenilis. Az Eric Erickson pszichológusa az írásaiban nyolc szakaszba került, amelyen a főszereplések kialakulnak, pozitív vagy negatívak.

A gyermekek egoizmusa a legnyilvánvalóbb és legtermészetesebb. A gyerekek önzőek, nem azért, mert az egész világot elforgatják körülöttük, egyszerűen érzékelik a valóságot. Az, hogy az emberek, hogy az emberek ugyanazok az érzés és megértés olyan lények, amelyek vágyai és nézeteik vannak, a gyermeknek nem azonnal jön, nagymértékben függ a neveléstől. A szülőigazgatás és az univerzális kényeztetés által elkényeztetett gyermekek nem fejlesztik eredeti egoizmusukat, és felnőttkorban, és nagy kihívásokkal szembesülnek. Ha a gyermek folyamatosan vesz, győződjön meg róla, hogy "a leginkább, szokatlan, kivételes, tehetséges, stb.", Hisz benne, mint a Dogmában, és a többihez képest megvan.

Az egoizmus megjelenésének második változata a gyermekeknél túlzott gondnokság és szeszélyek kényelme. Amikor a felnőttek mindent megtesznek a gyermek számára, mindent az első követelménynek adnak, majd a baba elfogadja a játék szabályait, felismerve, hogy feltételezzük. Ő nem tanul semmit, hanem csak igényeket. Mikor érlelte és ütött egy másik szerdát, megtagadta az elutasítást vagy egy nyilatkozatot: "Te egy egoista, csak magadban élsz", ez megzavarodott: Végtére is, csak egy szülők és más rokonok voltak hogy éltek neki. Tehát mi a baj?

A kora gyermekkorától kezdve a serdülőkor előtt fontos, hogy a gyermeket a csoportban cselekedjék, hogy elvtársak legyenek, kommunikálni a társaikkal egyenlő - nem megsérti lakóterét, hanem egy vidám, nyereséges és hasznos képességét. Sok gyermek a kommunikáció folyamatában kezd megérteni magukat, néhánynak meg kell magyarázni, és még példákat is adni, de mindenképpen a gyermekek egoizmusa természetes és áthaladó jelenség, megfelelő neveléssel.

A tinédzserek már tudatosan egoistaak. 12-16 éves korú, egy személy választja a helyet a társaik csoportjában, mindenki azt akarja, hogy akár magasabb helyzetben, akár általában a társadalomtól eltűnjön, nem akarja kapcsolatba lépni vele. Ebben az életkorban egy személy önbecsülését a vezetői tulajdonságai, vagy éppen ellenkezőleg, az asszocialitás. A tinédzser folyamatosan felméri a barátai és ismerősei figyelmét, véleményük rendkívül fontos számukra, így mindenki kiemelkedik, mutassa meg az egyediségüket, és elhalványuljon az ár. Azok, akik nem felelnek meg a "szabványoknak", kihagyják őket. Ilyen magányosok kifejezik tiltakozásukat az egoizmusban: "Ó, nem tetszik nekem, nem vagyok ilyen? Nagyszerű, semmit sem tartozom neked, nem kell rád, szeretem magam, mint én, és a többi nem érdekel! Általában olyan serdülők, amelyek megtagadják a házimunkát, segítenek a szülőknek, vagy kommunikálnak az elvtársakkal, akik azt mondják: "Nem fogom ezt megtenni, mert nem akarok. És pont. " Vagy: "És ezt megteszem, vagy pontosan ezt teszem, mert azt akarom." Azok, akik elismerték a társaik körében, és "Csillag egoizmust", ápolják az ideális képet, kijelentve, hogy "nem a királyi üzlet, hogy szemetet, sétáljon a fiatalabb testvérrel, menjen a kenyérhez és így tovább." Mindenesetre a serdülő egoizmus a szocializációs folyamathoz kapcsolódik, ez egy erős hangsúly, hogy a fiatalok átkerülnek az iskolákból és az udvarokból a családba. A házon kívül egy személy bizonyos viselkedést igényel, hogy állítsa be, amely alatt nem azonnal kiderül, és nem mindenki, így otthon akar pihenést és gondoskodni, és nem új pick-up és szabályok. A tizenévesek sebek és a rokonoktól kell jóváhagyásra, hanem ésszerű korlátokban. Azáltal, hogy biztosítja a szükséges zónát az ő adheatának és elmagyarázza neki, hogy elvtársai nem igazság az utolsó esetben, lehetséges az egoista hajlamok simítása és a normál kapcsolatok fenntartása. A barátok és ismerősek körének változhatnak, és a család mindig ugyanaz marad; Felismerve, hogy mindig értékes és szeretett a családban, a tinédzser sokkal gyorsabban fogja felemelni az egoizmust.

Gyakran előfordul, hogy a gyermekek, látva, hogy a szüleik nem felelnek meg a "szabványoknak", például nem keresnek vagy nem engednek felhatalmazásokat más felnőtteknek, próbálj meg távolítani tőlük, hogy ne lépjenek be a "Lizers" számba. Sok 13-16 éves gyermek félénk a szüleiknek, nem mutatják be őket elvtársaknak, hogy ne rontják el saját képét. Ez az egoizmus védelmi reakció, az állapot megőrzésének módja. Ha a családban való kapcsolat stresszes, a tizenévesek elmozdulnak tőle, még a házból is elmenekülnek a vállalathoz, ahol kényelmesen érzik magukat. Ha a családban a kapcsolat többé-kevésbé megbízható, akkor az egoizmus lágyulhat vagy leküzdhető, magyarázható a gyermek, hogy a szeretet és a támogatás, elfogadja azt, mint ez, csak itt lesz, és a külvilág szabályai és bélyegei is Változó és nem garantált siker, még tökéletesen megfelel.

A pszichológusok azt mondják, hogy 15 éves korában személyisége alakul ki, psziché, karaktere. Ha egy személy ezt az időszak előtt nem fordítja serdülő egoizmust, ő maga részévé válik. Ez a lapát ego, minden nap kényszerített arra, hogy bizonyítsa a létezéshez való jogát, és megerősítse az állapotát, a jóváhagyást és az elismerést keresve, a legrégebbi személynek.

A 16-40 éves felnőttek egoizmusa kapcsolódik az életben és az önutazás során. A szakma és a karrierépítés, a család létrehozása, pénzkészítése és ingatlan vásárlása - ebben az időszakban egy személy saját egoizmusát mutatja különböző utakMivel az összes létfontosságú érdekek eltérőek. Valaki az egyetemes figyelmet akarja, hogy valaki nyugdíjba vonuljon, a házastársaival és a gyermekekkel való kapcsolatok fontosak valakinek, és valaki aggódik a disszertáció védelmére. Más szóval, ha egy személy nem próbál elválasztani a társadalmatól, és úgy érzi, hogy részét úgy érzi, akkor nagyon fontos, hogy hasznos legyen. Néha az önzés ezt a tudatosságot a kizárólagosság eszméjére való felhasználásának tudatosságára fordítja, azaz a szuperfluid, az egyediség és a szuperstream véleménye szerint, ezért az emberi problémák keletkeznek másokkal való kapcsolatokban. Valaki meg van győződve arról, hogy valami jobbat tesz, mint mások, többet, tehetségesebb, stb., Ezért több kiváltsággal és phorával kell rendelkeznie a többiek előtt. Természetesen ez nem mindig így van.

Az egoizmus egy másik formája ebben a korban, hogy megpróbálja ellátni a kommunikációt. Egy személy tudja, hogy bármilyen okból nem tudja teljesíteni az elfogadott szabványokat ("túl rossz vagyok", vagy "túl jó vagyok, hogy megértsem engem"), és megpróbálja korlátozni az összes kapcsolatot. Mindenesetre úgy érzi, hogy az a tény, hogy nem tudja elfogadni a módját; Mindenkinek panaszkodik, és mindenki embereiben bárki, de nem csak. Az egoizmus nyilvánvaló abban a tényben, hogy a személy maga nem keresi a változásokat; Nem számít, milyen rossz vagy jó, és egy személy úgy véli, hogy önmagáért jelentős, mint a környék, ezért meg kell változtatniuk és alkalmazkodniuk.

Negyven év múlva egy személynek értéke az értékek, az elmúlt időszak értékelése, egy kísérlet összefoglalása néhány eredményt, és következtetések levonása. Ebben a korban egy személy általában megérti, hogy személyként történt, vagy sem, sikerrel érte el a sikert valamit, vagy sem, független volt, vagy attól függ, hogy valamit. Vezető, hogy az öregségi korszak már nem a sarok felett, és megváltoztatja a 180 fokos dolgok meglévő helyzetét, sokan már nem sikerülnek, sokan a kétségbeesésbe esnek, vagy megpróbálnak gyorsan elkapni azt, amit nem volt idő. Ebben a korban az önzés az élet és a társadalom új helyének vágyával együtt kapcsolódik ("Sietettem az összes fiatalot, hadd éljek magamnak") vagy sértő és harapósítva a kívánt elismerés és értékelés hiánya miatt ( "Az élet hívásból hívja és nem kap semmit"). Természetesen, ha valaki munkahelyen zajlott, boldog a családban, és elérte a kívántat, akkor elégedett, elégedett, és éjszaka nem szakad meg, suttogva a fülre a céltalan idő.

Az öregségben az egoizmus a legvilágosabb. De ha a fiatal gyerekek ellenőrizhetik a szülőket, akkor oktatják és hitelesek számukra idős ember Bármilyen kísérlet arra, hogy ellenőrizzék a bayonets, és a gyermekek és rokonok tanácsát fogják válaszolni a híres mondásra, hogy a tojásokat nem tanítják. Elder Bicon Egoizmus. Egyrészt a betegek és a gyenge emberek figyelmet és ellátást igényelnek, másrészt pedig túlzott őrizetben vannak. Az idősek nem akarnak érezni, mint a régi férfiak, egyenlő kapcsolatot akarnak, függetlennek és szükségesnek akarnak érezni, nem teher, hanem az életkor miatt ez nem minden. Igen, vannak olyan esetek, amikor az emberek mélyreható érdekében éltek, a vidám temperamentumot, a munkaképességet és a fényes okot tartva, de a legtöbb esetben az öregség gyengesége és magánya, amelyet egy öregedő férfi még több haláltól fél. Ebből a félelemből és az egoizmusból származik. Ez különösen nehéz rokonai azoknak az embereknek, akiknek elméje meggyengült, és a személy már nem higgadtan értékelni a fizikai és mentális állapota. A betegek egészségesnek tartják magukat, és lehetetlenek meggyőzni őket. Pszichológusok tudja, hogy az életkor előrehaladtával a lélek kevésbé műanyag, emberek válnak makacs és konzervatív, az esetleges innovációkat vagy változtatásokat érzékeltek, veszélyezteti a számára ismerős mindennapi. Szinte lehetetlen megbirkózni a szenilis egoizmussal; Ha egy személy életében nem szenvedett a dagadt egóból, akkor az egoizmus önmagában egoizmus lesz, ha az ember az egoista volt, nem irigyelte az életkorát. Gyakran előfordul, hogy az ily módon önző viselkedés, öregek maradnak élő rokonok, szenvednek ettől a sok, de ezek az egoizmus nem ad nekik egy esélyt, hogy kapcsolatba és kijönni a szabályokat az új generáció.

A legtöbb esetben a szenilis egoizmus "eszik" azokat az embereket, akik életük során nem töltötték be a belső világukat. Lelki Érdekletek, Kedvenc dolog, az élet jelentésének tudatosítása - az egész ember, amikor a külső, az anyag elveszíti jelentését, amikor egyedül marad. Készség magad, hogy megtalálja Új cél, Keresse meg az erő változását magadban magadban az általános előnyökért, hogy közel álljon azoknak, akik értékelik Önt a személyes tulajdonságaiért, a nehézségek kicsapódásának képessége, és nem panaszkodnak, nem hibáztatják másokat a bajokban - mindez nem ad az egoizmust az évek lejtőjén.

Haszon vagy kár

Sokan azt mondják, hogy az egoizmus határozottan káros. De tényleg? Már beszéltünk a racionális egoizmus elméletéről, amely ötvözi a társadalom és a személyiség érdekeit, valamint a gyermek egoizmust, amely segíti a babát az egyéniségnek.

Mindannyian saját személyes helyet, a testet, a fontos érdekek körét, mi alapja az életének, személyiségének alapja. Gyakran a vállalat más okok miatt behatolja ezt az intim zónát. Kevés ember, mint amikor idegenek Az orr a személyes életünkben van, érdekel az a tény, hogy véleményünk szerint nem kell tudni, azt teszik, amit meg akarunk tenni a saját belátása szerint. Az ego nem tolerálja az ilyen interferenciát, ezért az egoizmuson keresztül védi személyes helyét. Például az anya megkéri a gyermeket, hogy tegyen csatát a szobában, mert a szemszögéből egy hummy rendetlenség uralkodik, de a gyermek szempontjából az univerzuma. Legyen egy kicsit kaotikus, de a sajátja. Anya higiéniai megfontolásokból áll - végül is lehetetlen élni egy limit szobában ", de a gyermek látja a személyes életének invázióját ebben a törvényben, hogy megpróbálja újjáépíteni a világnézetét. Vagy példa: a munkahelyi kollégák a személyes életedről, tactles-re, kérdéseire, kérdéseire, a fűszeres részletekre vonatkozó kérdésekről - a szovjetunió idején - a szovjetunió idején vannak, a munkás erkölcsi megjelenése volt Állam, így a szovjet munkavállaló személyes élete a párt bezárása alatt volt (Komsomol, Pioneeria stb.), Most minden embernek joga van, hogy ne beszéljen az életéről senkinek. De a személyes térünk szférájában, az ego által védett, nemcsak a személyes élet részleteit, hanem a karrier létra előmozdításához szükséges szolgáltatási információkat is, amelyek biztosítják a versenytársak, a titkos technológia vagy a készség előnyeit A közzététel elveszíti értékét, vagy veszélyessé válik ... Ebben az esetben az önzés, mint különálló emberÉs bármely olyan cég, az állam - versenyképes motorként működik. A természeti szelekció fő szlogenje a természetben - "túléli a legerősebb" - az egoizmussal impregnált; Az egyesített egoizmus egy evolúciós motor, és a természet részét képező személy is érzékeny. Ez nem jelenti azt, hogy megpróbálhatja a versenytársakat, felszabadíthatja a háborút a megsemmisítésre, és megszüntetheti bárkinek, aki az Ön útjára esik, azonban az önző motívumok nélkül soha nem lesz egészséges verseny. Sem a gazdaságban, sem a politikában vagy a társadalomban sem. Az egoizmus nem teljesen negatív jelenség, ez része a természetünknek, csak ésszerű határértékeket használjon. Nem azt jelenti, hogy az emberiség történelmét a humanizmussal impregnálják, azonban az egoista üzenetek az emberiség ilyen jelenségeket adtak az állami berendezés monetáris jeleinek előállítására szolgáló monopóliumként, amely fontos tényező volt a kisközösségek egyesítésében egyetlen állapot; A politikai függetlenség küzdelme, ami sok új országot okozott a világtérképhez, beleértve az USA-t is; Versenyképes harc a területen magas technológiák A vezetőknél korlátozott számú vállalat, amelyek biztosítják a megfelelő termékminőséget, például a légiközlekedés és a rakétaipar területén, stb. Az egoizmus védelmi célokra a politikában önkéntes önkiszolgálásként nyilvánulhat meg. Olyan országok, mint Japán és Bhután, a szigetelés miatt megőrizte nemzeti kultúrájukat, és Svájc támogatja a semlegességet, már több mint egy évszázada, nemcsak elkerülte a két világháború, hanem politikai közvetítővé vált, ami az országok érdekeit képviseli amelyek nem rendelkeznek diplomáciai országokkal. Az elmék és az egyéni személyiségek véleményének versenye számos filozófiai iskola és trendje, kiemelkedő tudósok és találmányaik, tehetséges mesterek és műalkotások. Az egoista ígéret "jobb és a többiek előrehaladása" nagy teljesítményt és közösségüket nagy teljesítményre nyomta. Amíg ez az egészséges egoizmus átlépte az erkölcs határait, nem sértette meg a másik oldal jogait, és nem veszélyeztette az ellenfeleket, biztosan hasznot hozott. Hasznos egoizmus hasonlíthatók össze a templommal, amely legalább az Isten nevében épül fel, tele bölcsességgel és tökéletességgel, de még mindig a hétköznapi embereknek, akik jöttek, és kaphatnak jó. Ezért az egoizmusban, gondolj rá: A kívánt előnyöket személyesen hozza, vagy hasznos lesz valaki másnak?

Életkori egoizmus

A XXI. Század már az egoizmus korától származik. A modern társadalom mindenütt fertőzött ezzel a jelenséggel, de kevés ember riasztó és orvostudományt keres. Néha létrejön, hogy az önzés nem természetes jelenség, mint egy közönséges vírusos járvány, hanem egyfajta tömegpusztító fegyver, mesterségesen kilégzett a társadalomban a kormányok és a nemzetközi szervezetek engedélyével. Az egoizmus egy spiritualitás disztrófia, nincs semmi köze az intelligenciához vagy a fizikai mutatókhoz, amelyek most olyan divatos, hogy tanulmányozzák, számítanak, értékelik és összehasonlítják. Az egoisták társadalma azonban teljesen eszik magukat, mert minden ember kis rákos tumorvá válik, anélkül, hogy egyetlen egészséges cellát hagyna túlélni. Nem szabad azt mondania, hogy a "fertőzés" az egyes tudatosság szintjén külön, mert a kora gyermekkora miatt az önzőséget az emberek viselkedésének normájaként termesztik. Valaki kifogásolhatja, hogy nem így van, hogy van egy lelki oktatás, vallás, vasárnapi iskolák, kulturális hagyományok és egyszerűen erkölcsi tanár emberek, akik átalakítják felbecsülhetetlen élményüket. De egy pillantással, az emberi társadalom egészére, egyértelművé válik, amelynek az előnye az előnye. Az altruizmus, a humanizmus, az univerzális szerelem és az együttérzés eszméi tömegében előmozdító nagydimenziós emberek soha nem volt sokat, de ma az ilyen emberek kihalásnak nevezhetők. Mi történik? Az evolúció és a természetes szelekció egy másik szakasza, ahol a homo sapiens rosszabb a homo ambitiosus, vagy egyszerűen az emberiség pedig ésszerű megjelenésként hallotta magát? A média, a tömegnyomtatás és az internet csak felgyorsítja ezt a folyamatot.

Miért megkezdődött a beton, nehéz, de most már van. A múlt században, alig volt képes legyőzni a „barna pestis”, és megszünteti a faji szegregációt az Egyesült Államokban, mint az új rövidnadrág formájában egy másik hullám nacionalizmus, a vallási összecsapások és etnikumközi konfliktusok összeomlott, ahol az izraeli emberek kijelentették a választottságukat. A XX. Század végét a világ vallások valódi összeomlása jelezte. Az iszlám elkezdett kötni a radikális áramlások az alkatrészek. A katolikus egyház, felismerve néhány bűnt a múltjáról, új botrányokkal borított, nagyon pártatlan tartalom. Az ortodox egyház egy kereskedelmi boltba került, lassulva az áruk oldalán, távol a lélek megmentéséből, és szolgálja a polgárokat, közjegyzői hivatalként - az árlista szerint. Sok buddhista spirituális központ elkezdett menni az árnyékba, és nem engedte, hogy a turisták és a zarándokok, és az ősi tudás és a kolostorokból exportált szövegek a világba, szándékosan torzulnak a pénzügyi eredmény javára. Sok pseudoreligiy és szekta csak virágzott ezen a háttérben egy bója.

A Nyugaton végzett fogyasztási politika, amely az élő személyt a GDP-kalkulus statisztikai egységébe fordította, nem lehet egyezik a világgazdaság globalizációjával. Az egyéniség egy része gazdasági és nemzeti elszigeteltség formájában az európai országok saját kultúrájukkal szembesültek. A migránsok, a külföldi munkaerő dominanciája, a tolerancia politikája arra a tényre vezetett, hogy Európában az emberek lehetetlenné váltak valamit (országok, nyelvek, állampolgárság), mint önmagukban, ellenséges és idegen elemekkel körülvették . Ahelyett, hogy megvédnék népük vagy kultúrájuk érdekeit, egyedül Yaros csak az ingéről szól, amelyről ismert, hogy közelebb van a testhez.

A "életből származó" típusú szlogenek, "Egyszer élünk", "jobban bocsánatot kérünk az engedélyek kérésére" - a modern erkölcsi értékek mutatói. Az ilyen világban való egyesülés vagy együttes képesség szinte hiányzik, egy személy egy farkas - itt egy új politika. A karrierizmus, a piszkos technológiák és a "Black PR" a szokásos jelenség lett. És ez aggodalmát fejezi ki amiatt, hogy nem csak az emberek egyénileg, hanem az egész államok, politikai jogalanyok, készen áll az egyéni előnyök kedvéért, hogy szétválják a világot a szó szó szerinti értelemben. Ez az egész helyzet sajnos az államiság válságát kíséri. Amennyiben az emberek csak személyes érdekekkel foglalkoznak, nehéz beszélni a szokásos áldásról vagy az anyaország nevében. A hadsereg, ahelyett, hogy az emberek hiteles érdekei a tisztviselők érdekeit védik, mivel úgy tűnik, hogy önként vezette vért az érthetetlen eszmékre, és a zsoldos teljesít minden rendet, a legfontosabb dolog az, hogy az eredmény kifizetésre kerül. Az állami berendezésen belül a korrupció és a bűnözés virágzik. Az egészséges politikai helyzet láthatóságának megőrzése és az erőteljes piramisok tetején tartás, a kormányok több fiktív tételeket hoznak létre, amelyeket egynapos cégekként használnak, anélkül, hogy az emberek eldöntenék, hogy döntsenek a választásukról, és összegyűjtsék egy igazi ellenzéket. Sok állam az évszázados reggeliben teljesen megszűnt, jelölve polgárháborúkszándékosan provokálja a nemzeti ellentmondások. Csehszlovákia és Jugoszlávia már mérgezett a nemzeti egoizmus méreg szovjet Únió És Etiópia.

A globális politikai arénában a fenti képességek természetesen a világforrások küzdelmében fordulnak elő. Interstate Egoizmus - A jelenség nagyon ókori, az Egyiptom és Sumerov civilizációi óta ismert, de csak a közelmúltban ez az egoizmus elérte az apogee-t. Ésszerű egoizmus, amelyet a múlt században nyilvánítottak, amikor az országok szövetségeket kötöttek, és figyelembe vették a világ politikai erők összehangolását, amikor saját stratégiájukat fejlesztik, most Dymerk. Nyílt támadások, indokolatlan beavatkozás valaki más szuverenitásában, széleskörű fegyverkereskedelem, a korai megállapodások megsértése, a kötelezettségek megsértésének elmulasztása és a kettős szabványok - ez az egoizmus gyümölcsei nagyon magas szint. Ha megnézed az elosztást természetes erőforrásokSzéles spektrumuk csak néhány országban van: Oroszország, az USA, Kanada, Kína, Dél-Afrika és Ausztrália, és az Egyesült Államokban a bolygó világméretű erőforrásainak 20% -át tartalmazza, és 40% -ot fogyasztanak; Nyugat-Európa, Kanada, Japán együttesen az erőforrások 20% -a, és 30% -ot fogyaszt, a fejlődő országok 35% -a a világ ásványi erőforrásai, és csak 16% -ot fogyasztanak. Kiderül, hogy az Egyesült Államokban, Kanadában, Nyugat-Európában és Japánban a fejlett országok 40% -át teszik ki, és 70% -ot költenek. Majdnem kétszer annyira. És ezek az étvágyak növekvőek és növekvőek.

A világforrások küzdelmének összefüggésében a "arany milliárd" egoista elmélet a legmagasabb fokon merült fel. A múlt század 70-es években egy nagy tanulmányt rendeltek meg, ami azt mutatta, hogy a bolygónk forrása csak 1 milliárd ember számára elegendő. A tanulmány ügyfélje az úgynevezett "300 bizottság", amely a világ 300 leggazdagabb és politikailag befolyásos családját képviseli. A bizottság ez a kiváltságos milliárd tagjai közé tartozott az amerikai lakosság, Kanada, Nyugat-Európa, Japán és Izrael. Ezzel összhangban olyan programokat fejlesztettek ki, amelyek csökkentették azokat az országok népességét, amelyek nem szerepelnek ebben a listában. A programok meglehetősen tisztviselő és meglévőek, köztük nem csak a születési korlátozás, hanem szinte csalódott népirtás. A születési korlátozás politikáját hivatalosan alkalmazták a harmadik világ országaiban - India, Irán, Szingapúr; Kínában csak 2016-ban törölték.

A XXI. Században az emberiség megszakadt, és teljes kölcsönös gyanúja lépett be. De mindazonáltal a társadalom impregnálódik az egoizmussal, bár hatalmas veszteségeket szenvedett, még nem jött a régiójába. Tömegkultúra, dicsőítve az önző életmódot és az elme nélküli fogyasztást, sokan ellenzik - jól ismert, és nem, - közszervezetek És a világ vallások képviselői elhagyták az emberiség és az együttérzés hű kezdeti eszméjét. Kinek az igazsága elfogadja és milyen irányba mozoghat, hogy mindenkinek egyedileg kell csupán, és lehetőleg a következő katasztrófa előtt született.

Hogyan kell kezelni az egoizmust

Az egoizmus, amint azt már említettük, a lelki természet problémája, ez azt jelenti, hogy a megfelelő módszerekkel kell megoldani. Megkérdezem, hogy hogyan kell kezelni az egoizmust, sokan azonnal képzeljük el a szemináriumokat és képzéseket, a pszichológus, a különböző programok, a napi festett programok látogatása, de az önzés - a karakteres tulajdonság, amely eredetileg az összes emberben eredetileg, így az "egyszeri terápia" nem segít itt . Az egoizmus felszámolása egy személynek hosszú és alapos lesz, az egész életét ezen a harcon tölti.


Kétféleképpen kell megbirkózni az egoizmussal - az elme útja és a szellem útja. Az első olyan tudatos önellenőrzést, állandó emlékeztetőt jelent, hogy lehetetlen elválasztani a társadalmat és kielégítik ambícióikat mások nélkül. A második finomabb, és magában foglalja az emberek lelki tulajdonságainak fejlődését: a nagylelkűség, a bizalom és a nyitottság, a bevonat (a mások sikerének örvendezése) stb. Az első út nem lesz képes felszámolni az egoizmust, de mert Az emberek pragmatikus, nem szerények és az intellektuális elme segítségével segít megtalálni a legjobb egyensúlyt a követelések és a társadalmi szabályok között. A második út hatékonyabb, de egy személynek meg kell vizsgálnia világnézetét, és belsőleg át kell vizsgálnia a tudat forradalmát, ami nem mindenki számára.

Talán nagyon sok hatékony vétel Az egoizmus elleni küzdelem során - a nagylelkűség kialakulása és képessége, hogy az anyagi dolgokhoz ne legyenek csatlakozzanak, függetlenül attól, hogy megvásárolják-e tárgyakat, vagy a munkád eredményeit. Ajándékok adományozása anélkül, hogy megfogalmaznának a költségeiket, a dolgok doodlingjét, valamit elválasztó elvtársakkal, jótékonysági és önkéntességgel - ezek a cselekvések, amelyeket a "maguktól" irányítanak, akkor önző személyt fognak magukban részesíteni a félelemtől, hogy bármit is maradjon Mások, minden az utolsó morzsa. Az egoista az összes "bányához" hívja magát. Ahhoz, hogy az ilyen emberek megosszák és segítsék - nagyon nehéz feladat, mert hogyan lehet levágni egy darabot a húsodból. Úgy tűnik, hogy az egoista úgy tűnik, hogy ha legalább valamit lemond, akkor mindent elveszít: a rubel feláldozása elveszíti a milliót, és egy darab kenyeret ad, elkezd éhezni magát. A kérelmezőben ugyanazt az egoist látja, amely helyett egy darab felveszi az egész kenyeret, és ahelyett, hogy a pénztárca tárcát készít. Természetesen kissé meg kell kezdeni. A folyamat során megolvasztják a veszteségek és bizalmatlanság félelmét az embereknek, ami lehetővé teszi egy személy számára, hogy fejlessze a bizalmat és az akkumulátort.

A jótékonyság csodálatos módja annak, hogy nagylelkűséget alakítsanak ki és aláztassa az egoizmust, de ezt az eszközt óvatosan és tudatosan kell használni. Ma már számtalan sok jótékonysági alapok és szervezetek a világon, az alapok folyamatosan megy a céljai, és valakinek a támogatását, de ritkán ad és elfogadó szemtől szembe, megvitatása, hogy pontosan mit adományozott alapok megy. És a beszéd itt nem a korrupció és a csalás, amely annyira elég, de hogy azok, akiknek szükségük áldozatok lehetnek, mint a saját vágy, változó minden ellátást saját üdvösség más emberek vállára. Az ilyen áldozatok rejtett egoizmusa, segítség kérése, megnyomja az olyan emberek bűntudatának érzését, akiknek pénzeszközei vannak, bár az áldozat önmagában nem érte el az áldozatot az üdvösségért. Így kiderül, hogy a gyertyathatatlan jótevő egyszerűen a passzív függő nyakára helyezi magát, aki nem keresi a javulásokat, eléggé elsöprő láb, és minden alkalommal csatlakozik. Igen, akkor is elkezdődik.

Az egyensúly megtartása a társadalomban való megfelelés hétköznapi morális szabályok szükségesek: a jó jó jutalmazni kell, a gonosz - a cselekvésre, betartását annak érdekében ösztönözni kell, és a passzivitás megbüntetik. Segítségnyújtás fogadása, válaszul egy személynek legalábbis köszönetet kell élveznie; Ha az áldozat megfelel, akkor valószínűleg az elköltött erőfeszítések eltűnnek, és nem hoznak pozitív eredményeket. Az ilyen önző látványosságok ösztönzése, a jótevők nem segítenek nekik, de sértik magukat, és megkérdezik magukat, ahogyan maguk is nem kapnak semmit cserébe, és az áldozat hadtest még inkább a saját tétlenségükkel.

Egy másik víz alatti kő pseudualitás. Amikor valaki nem segíti az együttérzést, hanem saját fölényük érzésétől, a képük fenntartása és a gondoskodó és nemes személy képének létrehozása érdekében, akkor az egoizmus csak megduzzad. Tiszteletben tartva a társadalom szemében és egy védőszentje státusza egy ilyen személy számára értékesebb, mint azoknak a valódi sors, akit állítólag törődik. És az adomány ebben az esetben nem mindig monetáris, akkor a szakma vagy a társadalom jelentős tevékenységének tekinthető. Utolsó lehetőségként, mint a nem-monetáris egoizmus alakul a nárcizmus: az orvos először azonosítani magát a desnya az Isten, a tudós a Teremtő, a rendőr - a törvény, a bíró a jog érvényesülése, a hivatalos egy Abszolút uralkodó. Miután az ilyen egoistákat a jogokkal és kiváltságokkal állítja össze, a társadalom válaszol a válaszra, de az egoisták az előnyöket saját, és köszönöm. Általánosságban elmondható, hogy a hála hiánya, mondván a vegyészek szavai, az egoizmus minőségi válasza.

Az egoizmus elleni küzdelem is bonyolultabb az, hogy egyszerűen lehetetlen elpusztítani a gyökér alatt, mivel ő maga része. A magunkat, mint személynek való elválasztása, személyes térének meghatározása, az egyéni hajlamok, a fejlesztési irányok és a tevékenység iránya - mindez lehetetlen az ártatlan egoizmus nélkül. Felismerve, hogy értelmetlen, hogy húzza a takarót, ami jó mások javára - ez csodálatos, egy személynek mindazonáltal megérti, mit kell tennie, hogy ne legyen hátrányos. Ha én magamnak szükségünk lesz, akkor beteg leszek, nincsenek készségeim, és csinálok valamit tenni valamit, ami tőlem?

Következtetés a fentiekből, megállapítható, hogy az önzés érdemes használni az előnyöket, a tudatos önfejlesztés kezelésére. Ha a társadalmat szolgálja, az eszköznek helyesnek és megosztottnak kell lennie. Az egoista egyetlen nyugodt magát magának, az egoista humánus hozza fel magát a társadalomra. Minél magasabb az Ön számára a követelmény, annál nagyobb haszna és sokkal jó tud adni egy ilyen személynek. Tudásának és tehetségének világának elkészítése, az ilyen emberek bemutatják a társadalmat bizonyos követelményeknek, de nem az öröm kedvéért, hanem a hatékonyabb munka érdekében. Sok géniusz, amint azt már észrevettük, saját furcsaságunk volt, hogy mindazonáltal biztosította őket a szükséges kényelemmel.

Lelki növekedés, önfejlesztés, javulás - a legértékesebb emberi tevékenység, különösen, ha az egyetemes haszon kedvéért áramlik. A mai napig tartó fogyasztási társadalom kiküszöböli ezt a lehetőséget, amely lehetővé teszi az áruk átvételét, és nem az elosztását. Az ilyen társadalom életének jelentése az alapvető és az önző igények kielégítésére és még a spiritualitás bomlására is csökken. A klasszikus egoizmus leküzdése az állam vagy az egész világ szintjén, és nem túllépve minden egyes elme szintjén az utópia. Míg az emberek nem fogják megérteni, hogy a saját jó aggodalma nem cél, hanem csak egy másik cél elérésének eszköze - mindenki előnye, - hogy az embernek az ésszerű lények és a társadalom tagja kell kívülnek lennie Anyag, és erkölcsi és spirituális jelleg, a világ, a világ egyensúlyban lesz a bomlás szélén, mint a radioaktív elem instabil magja.

Az egoizmus tesztje

Ez a teszt nem ad választ a kérdésre, az egoista vagy sem, de segít nagyban értékelni néhány olyan tulajdonságait, amelyek jelzik a természet önzőségét. A 42 jóváhagyási vizsgálatban; Adja meg véleményének mértékét minden egyes nyilatkozatnak. A kérdések hat blokkra vannak osztva, kiszámítják a pontok számát. Tehát kezdjük.

Ilokk I.

1. Őszintén érdekel a barátaim és rokonaim életében, megkérdezem, hogy mit csinálnak.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

2. Ha valaki közel van rosszkedv, Határozottan megpróbálok meghallgatni őt, és valahogy segítenek neki.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

3. Nem szeretem, ha a környező a sürgős esetektől elviszi a saját problémáit vagy beszélgetéseit "a lelkekért".
Igen 1
Néha - 2.
Nem - 3.

4. Jól érzem magam, mi a hangulat az emberek körülöttem, valamint ki, aki kezeli.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

5. Soha nem mutatom meg csalódást, és nem panaszkodom az emberekről, inkább az érzelmek, hogy tartsák magam.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

6. Én bosszantom az érzelmi emberek, akik "hajót szállítanak" minden problémájukat, vagy teebeat, amikor szórakoztatóak.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

7. Érdekli, hogy megtudja a köztároló belső világát, ötleteit, világnézetét és érzéseit.
Igen - 3.
Attól függ, hogy az interlocs - 2
Nem - 1.

II. Blokk.

8. Nem javaslom segítséget, ha maga egy személy nem fogja megkérdezni róla.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

9. Nem kérek segítséget magamnak, megpróbálok mindent megtenni.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

10. Nehéz számomra, hogy segítsen valakinek, még akkor is, ha látom, hogy egy személynek szüksége van.
Igen 1
Néha - 2.
Nem - 3.

11. Mások segítése nehéz nekem, mint szép.
Igen 1
Néha - 2.
Nem - 3.

12. Szeretem tanítani az embereket valami újnak, megosztom tapasztalataimat, nem tartok titkokat.
Igen - 3.
Az információtól függ - 2
Nem - 1.

13. Nem tudok állni, amikor segítséget javasolok: Úgy tűnik számomra, hogy kétlem.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

14. Könnyebb lesz, hogy segítsek, de hogy az összes munkát a másikért.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

III. BLOB

15. Nehéz beszélni nyilvánosságra, nem érzem, hogy a közönség megérti.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

16. A társadalomban ismeretlen emberek Nem érzem gyáva.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

17. Nem érdekel az emberek viselkedésének belső motívumai, tökéletesen megítélem őket.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

18. Mindig örömmel hallgatok egy személyt, hogy egy mellény a könnyek és szimpatizálja vele.

Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

19. Ha úgy döntöttem, nem várok jóváhagyást vagy bizalmat, hanem hatályban.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

20. Nincs megbízható személyem, ezért nem bízom titkaimban és titkaimban senkinek.
Igen 1
A helyzettől függ - 2
Nem - 3.

21. Néha úgy érzem, ebben a világban magányos, alulbecsült és érthetetlen.
Mindig - 1.
Néha - 2.
Soha - 3.

Blokk IV.

22. Szeretettel egyetértek valamilyen tevékenységben, kizárólag érdekes vagy öröm.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

23. Emlékszem, hogy minden munkám jutalmazott: Ha a fizetés késik, vagy nem teljes mértékben jön, akkor panaszokat mutatunk be
Mindig - 1.
Néha - 2.
Soha - 3.

24. Szeretem többet adni ajándékba, mint hogy megkapja őket.
Igen - 3.
A helyzettől függ - 2
Nem - 1.

25. Nem tartom meg az ügy kimenetelét sikeres, ha nem kapok valami előnyösnek az eredményt.
Mindig - 1.
Néha - 2.
Soha - 3.

26. A többi ember érdekeinek és igényei elsőbbséget élveznek, mint a sajátjuk, megpróbálom biztosítani őket, majd magad.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

27. Nem üldözem a dicséretet, és amikor valaki dicséretes a jelenlétemben, nem érzem, hogy a vágy, hogy legyen a helyén.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

28. Adósságot adok, és segítséget nyújtok, még akkor is, ha a hátrányra kerül.
Igen - 3.
A helyzettől függ - 2
Nem - 1.

Blokk V.

29. A vita során megpróbálom magam a tárgyalópartner helyére, és megértem valaki más nézőpontjának lényegét, még akkor is, ha nem egyezik meg az enyém.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

30. Ha véleményem nem egyezik meg valakivel, nem is hallgatom.
Igen 1
Néha - 1.
Nem - 3.

31. Óvatosan hallgatom a beszélgetőrt, és megkérdezem tőle, hogy valami nem világos, hogy nekem.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

32. Nem változtatom meg döntéseimet, még akkor is, ha új körülmények felfedezték, vagy más, megalapozott szempontból jelent meg.
Igen 1
Néha - 2.
Nem - 3.

33. A vitában az igazsághoz való igazság fontosabb, mint a helyzet védelme.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

34. Hallgatok másokat, de véleményük gyengén befolyásolja a döntéseimet.
Mindig - 1.
Néha - 2.
Soha - 3.

35. Bevallom, hogy a megoldási megoldások némileg lehetnek, és mindannyian igazak lehetnek.
Igen - 3.
A megoldott kérdés függvénye - 2
Nem - 1.

Vi blokk

36. Nem építem a környezetemet, nem az emberek személyes tulajdonságai, hanem a hozzáállásuk szerint.
Igen 1
A helyzet függ - 2
Nem - 3.

37. Megpróbálok jól gondolkodni másokkal, a saját képem és a hírnevem kevéssé érdekel.
Igen - 3.
Néha - 2.
Nem - 1.

38. Élvezem az elvtársak sikerét, az irigység nem harap.
Mindig - 3.
Néha - 2.
Soha - 1.

39. Még egy barátjával is vitatkozás, továbbra is a barátomnak tartom.
Igen - 3.
Néha - 2.
Nem - 1.

40. Úgy gondolom, hogy az önminőség büszkesége és érzése - a tisztességes emberek minősége, és nem benne vannak a kis, gyengén pontosságban és bolondokban.
Igen 1
Egy adott személytől függ - 2
Nem - 3.

41. Szeretem a magányban dolgozni, egyéni tevékenységet folytatok, nem vagyok csapatjátékos.
Igen 1
A helyzettől függ - 2
Nem - 3.

42. Nem tolerálom az erőszakot és a kényszerítést, a durvaságot és a durvaságot.
Igen - 3.
A helyzettől függ - 2
Nem - 1.

eredmények

Blokk I 1-től 7-ig

  • 7-től 11-ig Koncentráció csak a saját érzéseink, súlyossága és figyelmen kívül hagyása mások állapotához.
  • 12 és 16 közötti pontok Figyelem a mások érzéseire és hangulatára, a személyes tapasztalatokra való összpontosítás.
  • 17 és 21 közötti pontszámok Az a képesség, hogy finoman érezze a többi ember hangulatát és érzelmeit, mélyen szimpatizálja és empatizálja.

A II. Blokk 8-ról 14-re

  • 7-től 11-ig A valaki más támogatása, a képtelenség, hogy elmagyarázzam valamit, vagy tanítsd meg, a szokás, hogy támaszkodj magadra.
  • 12 és 16 közötti pontok Csak a szükséges segítségnyújtás, valamint elfogadja azt, a függetlenség követelményét mind önmagából, mind másoktól.
  • 17 és 21 közötti pontszámok Az öröm a segítségnyújtásból, a barátságos váll helyettesítésének képessége és bármilyen tapasztalat átadása.

A III. Blokk 15-21

  • 7-től 11-ig A bezárás, az emberek bezárása, a nem hajlandó megérteni a megértést másoknak és megérteni.
  • 12 és 16 közötti pontok A kommunikáció és a barátok, miközben titokban tartja a belső világát.
  • 17 és 21 közötti pontszámok Közölhető, képes megérteni más emberek indítékait és könnyű bízni a titkot.

Block IV kérdés 22-28

  • 7-től 11-ig A személyes nyereség és érdekek tájolása, még akkor is, ha ellentétesek a nyilvánossággal.
  • 12 és 16 közötti pontok Készen áll arra, hogy feláldozzon valamit a környezet kedvéért, de ugyanakkor nem károsítja magát.
  • 17 és 21 közötti pontszámok Tájékozódás a környezet igényeire, hajlandóság adományozni az egyetemes jónak sokáig.

V. blokk Kérdések 29-től 35-ig

  • 7-től 11-ig Nem hajlandó elfogadni vagy meghallgatni valaki más nézőpontját, kompromisszum nélküli bizonyíték saját helyességét és megvédeni nézeteiket.
  • 12 és 16 közötti pontok Az a képesség, hogy meghallgassák és megértsék a beszélgetőpartner, és makacsul megvédeni nézeteit.
  • 17 és 21 közötti pontszámok Az a képesség, hogy megértsék és értékeljék valaki más szempontból, az igazság keresése, és nem a helyesség a vitában, hajlandó meghallgatni az új ötletek és elfogadja a saját rossz.

Blokkolja a VI-t 36-42

  • 7-től 11-ig Saját szeretet, aggodalomra ad okot a hírnév, a környezet kiválasztása a képhez, és nem barátságos kapcsolatok.
  • 12 és 16 közötti pontok A kényelmes környezetet teremtő képessége, hogy figyelmet és érdeklődést mutatjon az embereknek, de ne veszítse el az arcokat jelenlétükben.
  • 17 és 21 közötti pontszámok A vágy, hogy a vállalatban legyen, és legyenek a barátok, az emberek tiszteletének és örömének képessége, függetlenül azoktól a kapcsolatodtól.
Arthur Shopenhauer

Az önzés hasznos egy személy számára? Természetesen hasznos és még szükséges, de nem minden megnyilvánulást. Az egoizmus ésszerű, vagy mivel még mindig elfogadott, egészséges, és ez olyan durva, nem kívánt és primitív, ami undorodást okoz az emberekben. Ugyanakkor minden ember egoisták. Csak néhányan ügyesen maszkolják az egoizmust, és a többiek nem tudják, hogyan kell ezt megtenni, így brazenly és arrogáns viselkednek, mint amennyit megérdemlik a megfelelő hozzáállást. Általánosságban elmondható, hogy teljesen normális vágy és vágy az egészséges személyre magadról és érdekeiről. De az emberi természet megnyilvánulásának kezelése érdekében meg kell érteni az egoizmus jelentését. Ebben a cikkben foglalkozunk ezzel - tanulmányozni fogjuk az egoizmust, hogy megértsük.

Mi az egoizmus?

Az egoizmus az Ön személyes érdekeinek előnyben részesítése mások érdekeitől. Még mindig azt mondhatod, hogy az önzés magam. Személy szerint megértem az egoizmust, mint egy ember vágyát, hogy mindig mindent csak magának, anélkül, hogy más emberek vágyait, érdekeit, igényeit és érzéseit gondolná. Egy kiejtett egoista egyfajta porszívó, amely önmagában mindent szop, de nem ad semmit cserébe.

Primitív egoizmus

Az egoizmus ésszerű, és amennyire a legtöbb ember képviseli őt, hívjunk ilyen egoizmust - primitív egoizmus. A primitív egoizmus azonnal látható - az ember kifejezetten megmutatja, hogy azonnal figyelmen kívül hagyja mások érdekeit, mindig minden sorra támaszkodik önmagára, nem tekinthető senkinek, aki nem gondolja senkinek, gyakran tapad egy nárcisztikus viselkedési modellhez. Ilyen emberekkel kellemetlen lesz a közelben, nagyon nehéz együttműködni velük, néha erős irritációt okoznak. A leggyakrabban kommunikálnak velük, akiknek nincs önbecsülése, ezért lehetővé teszik magukat. És tiszteletben tartva magukat, az emberek általában aggódott egoistákkal szembesülnek, mivel nem látják jelentését a kommunikációban, hacsak az ilyen kommunikáció nem nyereséges számukra.

A primitív egoizmus a gyermekek egoizmusának megértésében van, mivel pszichológiailag és intellektuálisan éretlen személyiségekben rejlik. Az ilyen emberek gyakran nem képesek elemezni a viselkedését, és az oldalról nézzük meg magukat. Nyíltek, hogy kielégítsék vágyaikat és szükségleteiket más emberek rovására anélkül, hogy gondolkodnának arról, hogy hogyan néz ki mások szemében. És néha őszintén meglepődnek az emberek elégedetlensége túlzottan egoista viselkedéséről, amelyet maguknak nagyon normálisak. Néha vannak olyanok, akik elrontják az egoisták szüleit, akik határozottan hisznek abban a tényben, hogy azok a környezetet mindent megtesznek a boldogságukért. És ha ez nem történik meg, a depresszióba vagy a dühbe esnek.

Hogyan válnak az emberek ilyen egoisták? Igen, nagyon egyszerű - születnek. Képzeld el egy kisbabát, aki teljesen tehetetlen, és nem tud gondoskodni magáról. Segítségre van szüksége a felnőtteknek, hogy túlélje. Amikor valami szüksége van valamire - sír, és vonzza a felnőttek figyelmét. Azt mondhatjuk, hogy ő egy egoista, aki csak magáról gondolkodik. És ő az, mert gondolkodnia kell magáról, hogy túlélje, és nem tud másokkal gondolkodni. Mortifikáció, a gyermek önállóbbá válik, és ha megfelelően felvetették, függetlenné válik, csökkenti a függőségét más emberekről. Így egy bizonyos korig, egy személy kénytelen arra gondolni, hogy többnyire magáról szól, különben egyszerűen nem fogja képes kielégíteni az alapvető szükségleteit. Szóval gondolkodunk magáról, mert nem vagyunk elég erősek és okos gondolkodni másokról. És amíg vagyunk, az egoizmus egy primitív formában van számunkra az egyetlen intuitív eszköz a célok eléréséhez.

Ésszerű egoizmus

Fejlesztés, egy személy kifejleszti az egoizmusát, amely kevésbé nyilvánvalóvá válik és kifinomultabbá válik. A felnőtt életben senki sem siet, hogy kielégítse más emberek vágyait és szükségleteit, különösképpen szükség nélkül. Ezért a szeszélyes és az impudens viselkedés gyakran kiderül, hogy hatástalan, és néha nagyon káros. Ennek eredményeképpen az emberi önzés módosítása módosul - kifinomultabb és átgondoltabbá válik, ha természetesen egy személy, aki maga megkönnyíti, és a serdülőképességben nem ragad el.

Kifinomult egoizmus nem egyértelmű, rejtett önzés, ha egy személy nem megmutatni másoknak, hogy arra törekszik, hogy jól - azt mutatja, hogy azt akarja, hogy jól másoknak, amely törődik mindenki, és nem csak magáról. Ez tetszik ez az emberek számára, ezért hajlandóabb együttműködnek egy ilyen személygel, és segítenek neki elérni céljaikat. Egy jól átgondolt egoizmus az, amikor egy személy megérti, hogy jó, hogy jó, gondoljon más emberekre. Mert mások gondozása nélkül lehetetlen biztosítani, hogy vigyázzon magára. Mindannyian attól függenek egymástól, ezért még akkor is, ha nem akarjuk, kénytelenek segíteni egymást. Ennek eredményeképpen az egoista úgy gondolja, hogy a körülötte lévő emberek érdekeire gondolnak, hogy a képlet szerint cselekedjenek: Te vagy én - én vagyok. Aztán sok barátot, szövetségeseket, partnert szerez, amelyek segítségével javítja az életüket, a legtöbbjük életének javítása szempontjából.

És még érettebb formában az önzés egy szándékos altruizmusba kerül, ez az, amikor egy személy érkezik, hogy ne csak vegye fel, hanem adja. Ez még erősebbé teszi, hogy [kompetensen adja], többet kapunk. A képlet nagyon nehéz, valahogy külön írni fogok, de a lényeg az, hogy egy személy erejét megszorozzák, mivel a felelőssége bővül. A többi ember számára nyújtott és gondoskodás képessége a jó szülő és a vezető számára szükséges minőség, amely meghatározás szerint felelősnek kell lennie más emberekért, akik viszont hatalmas hatalmat és hatalmat adhatnak. Ezért egy igazán erős személy egyszerűen nem lehet kis egoista, amelyre más emberek érdekeinek nincs értelme. Képzeld el egy ősi törzs vezetőjét, amely csak magáról gondolkodik. Egy ilyen vezetővel a törzs meghalhat, hiszen senki sem fog gondoskodni róla, ezért a vezető elveszíti hatalmát. Vagy képzeld el a szülőket, akik csak magukra gondolnak, és nem gondolnak egyáltalán a gyermekükről. Megérted, mit csinálnak. Ezért nem minden ember alkalmas a vezető szerepére és a szülő szerepére.

Így az egoizmus ésszerűvé válik. Az emberrel fejlődik. Az okosabb, a személy erősebbé válik, annál ésszerűbbé válik az egoizmus. És minél intelligensebben az emberi önzés, annál erősebb az ember maga.

Azok az emberek, akik intelligens egoizmust tartanak, akár mindig más emberekkel való együttműködést keresnek, vagy megpróbálják leküzdeni őket a céljuk elérése érdekében. De soha nem beszélnek nyitva a vágyaikról, ne viselkedjenek Brazenly-vel, akik erősebbek, mint azok, nem szeszélyesek, és nem panaszkodnak, ha valaki nem felel meg, ha valaki nem felel meg vágyaiknak. Keresünk megoldást céljaikra, bemutatva a környező viselkedést, hogy körülvéve, mint a. Hol láttál olyan politikát, amelyet mindenki azt mondja, hogy mindenki arra törekszik, hogy javítsa életét, és ne tegye jobbat minden ember számára? Szükséges, hogy teljes krétin legyen, hogy kijelentesse vágyaidat. Az ésszerű egoisták sokkal gyakrabban érik el céljaikat azokat, akik primitív egoizmust vezetnek a baba rohanásával, az igényeik és vágyaik kielégítésére törekednek. Az ésszerű viselkedés bonyolult viselkedés, amelynek értelme nem mindig nyilvánvaló. Ezért hatékonyabb.

Jelentése az egoizmus

Egy embernek egy egoista kell lennie, azt akarja, vagy sem. Annak ellenére, hogy a társadalomban él, fontos, hogy képes legyen együttműködni másokkal, amelyre szükség van, hogy vegye figyelembe az érdekeiket, érdekeik nagyobb legyen, mint az állami, a túlnyomó többség. Érdeklődése adományozható, kivéve, hogy csak olyan esetekben, amikor a gyermekek életében - a jövőnk, vagy az emberiség túléléséről, fajként. De a háztartási helyzetek túlnyomó többségében, másoknak gondolkodni, érdekeik kárára, nincs értelme. Egész életünk valamivel kisebb, mint teljesen, a különböző érdekek állandó ütközéséből állt. Mindannyian akarunk valamit, és gyakran vágyaink nem egyeznek meg más emberek vágyaival. Ezért valahogy egyetértünk velük, vagy versenyeznünk, versenyezünk, élvezni fogják, hogy élvezhessék a túlélést és sikeresek. Végül is jól tudjuk, hogy minden ember nem lehet gazdag vagy hatalommal, és még ugyanolyan életszínvonalú. Mindig lesz azok, akiknek több és több joga van. Az emberek egyenlőtlenek és nem lehetnek egyenlőek, ellentmond a természetes hierarchia elvének, amelyben a gyenge élet miatt erős életet él, és saját céljaira használja. A természetben gyenge, egyszerűen azért, mert a természet el van rendezve.

Tehát egy ilyen világban él, ilyen körülmények között arra számít, hogy az emberek többet fognak gondolni, mint magukra, ez azt jelenti, hogy nem érti az életben és az emberben.

Biztos vagyok benne, hogy képes arra, hogy csak magának gondoskodjon más emberekre. Ez azokban az eseteken kívül van, amikor értelme feláldozni magát és érdekeit, a jövőbeli emberek vagy az emberiség általánosságban történő kedvéért. B. mindennapi életAmikor a személy nem érdemes ilyen felelősséget választani, elsősorban magáról kell gondolkodnia, és az érdekeinek üldözésének köszönhetően más emberek érdekeitől tanulni kell.

Tehát az egoizmus jelentése az, hogy egy személy, aki érdekeit folytatja, a fejlődés bizonyos szakaszában kezdte figyelembe venni a többi ember érdekeit. És nem csak figyelembe véve, hanem hatékonyan válaszoljon őket. Meg tudja csinálni, annál jobb, annál erősebb lesz. Mivel az erős személy gondoskodik róla, hogy mindenképpen meg kell tennie, és ugyanakkor képességei lehetővé teszik, hogy terjessze őt mások gondozására. Erős ember Sokat adhat más embereknek, hogy még többet kapjanak. És mit adhat más embereknek egy gyenge embernek, aki még nem tud magának gondoskodni magára? Lehet, hogy erős vezető vagy jó szülő lesz? Szabályként nem. Azonban sok gyenge ember figyelmen kívül hagyja érdekeiket, mások érdekeit, azt mutatja, hogy ezek nem egoista. Miért csinálják ezt? Ők arra törekszenek, hogy segítsenek [mi a törekvés, de nem mindig segítenek] mások, nem azért, mert nem egoisták, hanem azért, mert maguk is segítenek más embereknek, és sokkal nagyobb mértékben. Ők feláldozzák érdekeiket saját jó, és nem a más emberek javára. Valami, amely másokat ad, azt várják, hogy többet kapnak, mint amennyit adtak, intuitív módon rendelték a kölcsönös csere szabálya szerint. Ezért az altruizmusuk csak különleges forma Az egoizmus, mint a túlélési stratégiák.

Egoizmus és siker

Van egy nézet, amely szerint az önzésre van szükség a siker eléréséhez, akinek néha a fejekre kell mennie, csak a saját nyereségedre gondol, és senki sem gondolkodik. Ez túl brutális megértése az egoizmus javára. Valójában az önző emberek [és mindannyian mérsékelten vagy önelégülten vagyunk] Gyakran elérik a sikereket - helyettesítő, elárulva, felhasználva, más emberek, köztük azok, akikkel jól tudták, és ki nem bízott benne. Az átlagság és a ravaszság mindig történt az emberi társadalomban, és az előnyöknek kétségtelenül fennállt. De nem szükséges az egoizmus leírása. Ahhoz, hogy ugyanabban a fejeken átmegy, magának van egy fejed a vállamra, ami megmondja az egoist különböző módon, hogy elérje céljaikat, és nem hívja őt primitív egoistnak - agresszív magasságban, míg a nagyon alján Nem érdekel egyáltalán, és ne számoljon senkivel. Gyakran a ravaszság, a palack, trükkök és önzés a személy, aki másokat használt, hogy elérje a sikereket, megtudjuk, mikor már elérte ezt a sikert, és későn próbálja meg megakadályozni. Ettől a pontig ilyen egoista nagyon jól viselkedhet, úgyhogy senki sem gondolta, hogy ez a jó lélek képes helyettesíteni valakit, használhatja, megtéveszteni, elárulja a zsoldos céljait.

Néhány ember, például gengszterek vagy csalók, az egoizmusukat agresszióval, energetikai, bátorsággal [gyakran indokolatlan kockázat], arrogancia, trükkök, manipulációk. Ezek a tulajdonságok, és önmagában önző hozzáállás lehetővé teszi számukra, hogy sikeresek legyenek ügyeiben. De ez a siker nem mindig stabil. Bandits, amelyek gyakran titkos megcsodálta a műveletlen a lakosság egy része, ki magukat unjustive kockázatot szert erőforrások és a hatalom. Úgy cselekednek, mert cselekednek, egyszerűen azért, mert nem ismerik más, kifinomultabb és kevésbé veszélyesebb módszereket a siker eléréséhez. Ezek nem önzőek, mint mondják, azt mondják, hogy a politikusok gátolják a népi jóságot, egyszerűen az egoizmusuk kifejezett erőszak formájában fejeződik ki, és nem alaposan összetéveszthető a trükkök megértéséhez. A gengszter veszélyes, mindannyian tudjuk, hogy egy ilyen élet, amit élsz, van egy ár. A csalók, annak ellenére, hogy képesek elrejteni az igazi szándékukat, még mindig gyakran adják magukat, hogy az igazság a csalásukról túl gyorsan megnyílik az áldozatokra. Ez azért van, mert a legtöbb csalók rövidlátó, akkor folytassa a rövid távú érdekek, ha azok megfelelnek az önző igények rovására más emberek - az áldozatok. És így gyakran büntetik a társadalmat a cselekedeteikért. Tehát az önzés, hasonló módon kifejezve, nem különösebben hasznos. A siker, amelyre képes vezetni egy személyt, nem lehet hosszú.

A komoly, stabil siker elérése érdekében szükséged van még akkor is, ha nem akarok más emberek érdekeit megtartani. Az egyik a területen nem harcos, hanem szövetségese, hogy képesnek kell lennie arra, hogy más embereket is bevonjon ügyeinkbe, mit lehet tenni csak akkor, ha érdekel valami. Az evezés csak magadnak szól, és nem számíthatsz senkivel, meglehetősen károsodsz magadra, ami minden kényelmes esetben megzavarja Önt. Az egoista, aki mindenkit elárulta, összezavarodott, megtévesztették, sikerült valamibe, mint egy gát, a feje fölött súlya a kardot a ló haján. Mint minden zsarnok, bármikor áldozatává válhat azoknak, akiknek fejét sétáltak, és azok, akik utálják őt.

Sokkal jövedelmezőbb az egoista érdekeinek üldözésére, sok emberrel együttműködve különböző körülmények között. Ez a legjobb módja a céloknak. Maga sikeres emberek A világ nem önző egyedülálló, hogy nem érdekel, és a jó eladók, az illetékes diplomaták, a megbízható partnerek és a nagylelkű erények, akik tudják, hogy elérni kell a sikereket, meg kell osztani másokkal. Nincs erőszak, és egyetlen arrogancia sem teszi lehetővé az emberektől ugyanazt a visszatérést, amelyet az együttműködésből származhat. Néha azonban megtévesztés és manipulációk segítségével végezhető el, de akkor egy olyan csalásnak kell lennie, amely sokáig nem fog felfedni, és amelyből sokan nyernek, és nem csak a csaló. Tehát meg kell szüntetned az egoizmust, és emberi formába kell hoznia, hogy ne okozzon ellenállást az emberekben, hogy vágyjanak valamit. Nincs ésszerű egoista egyedül jár, elárulva és mindenkit egymás után helyettesíti. Még akkor is, ha nem fogja figyelembe venni az emberek érdekeit, azt kívánja, hogy valamit elérjék, hogy érthető okokból lehetetlen, akkor legalábbis szövetségesei és barátaim vannak azzal, akivel bizonyos mértékben figyelembe veszik Kinek az érdekei nem kevesebbet vesznek figyelembe, mint azok, akik megértik, hogy nélküle nem számíthat segítségükre, támogatásra és odaadásra.

Levágni. Az egoista minden embere. Minden egoizmus különböző módon nyilvánul meg, az adott személy fejlődésének szintjétől függően. Mint egy személy könnyebb, minél primitívebb az egoizmus. Az intelligens egoisták soha nem támasztják alá az egoizmusukat, melyet mások érdekeit figyelmen kívül hagynak. Éppen ellenkezőleg, más emberek érdekeire összpontosítanak, akik érdeklődésüket támogatják. Ez lehetővé teszi számukra, hogy támogassák mások támogatását, amikor céljaik elérik.

Az egoizmus érett formában az altruizmusba kerül. Az erős emberek figyelembe veszik mások érdekeit, mert megengedhetik maguknak. Mennyeiben csinálják. Ezek csak elég erősek és okosak, hogy nem csak magukra gondoljanak, hanem mások is, és még jobban élvezzük. A felelősségteljes, szerető, gondos szülők szülei, és az igazi vezetők olyan emberek, akiknek az egoizmusa annyira kifejlesztett, hogy most azt akarják, és nem csak vehetnek, hanem adják. És visszatérés, sokszor többet kapnak.

Néhány gyenge ember arra törekszik, hogy segítsen másoknak, mert maguknak segítségre van szükségük. Ezek az egoisták, bár alternatív módon viselkednek, egyszerűen a túlélési stratégiájuk és céljaik elérése a mások kedvéért való áldozásának feláldozásán alapulnak, amelyekben a gyenge embereknek nagyon szükségük van. És ha nem érted, hogy mi a másik személy érdeke, ki állítólag elviselhetetlenül valamit, akkor pontosan az igazi szándékainak félreértése, és nem az önző motivációk hiánya. Igaz, néha néhány ember, aki arra törekszik, hogy mások, ne értsd meg, miért csinálják, mert nem veszik észre a motívumaikat, és bizonyos esetekben nem tudják ellenőrizni őket. Ez egy külön téma, amelyet biztosan megvitatunk. Fontos továbbá megérteni, hogy az egoizmus része a természetünknek. Legyen egy egoista normális. Csak az egoizmus kifejezésének formája rendellenes lehet a teljesítmény szempontjából.

Vannak olyan fanatikusok, amelyek altruisták lehetnek valamilyen hiedelmek számára. Nem érintettem őket ebben a cikkben, mivel ez is külön téma. Szeretném azonban megjegyezni, hogy egyes emberek hitének való hite olyan erős lehet, hogy elnyomhatják veleszületett egoizmusukat érdekeik kárára, és néha az életük károsodásában, egyszerűen azért, mert helyesnek tartják. Bizonyos mértékig ezek az emberek egoista, ahogy valamit tesznek, mert maguknak tekintik. Egyszerűen az egoizmusuk nem reagálhat a valódi érdekeikre, csak önmagukat veszi igénybe, és elkényezteti a téves hiedelmüket.

És a legfontosabb. A célok elérése érdekében fontos, hogy képes legyen megragadni az egoizmust az altruista szándékok számára, és a lehető legkeményebbi érdekeket vesz fel több Különösen az emberek, különösen erős emberekKinek a segítségét és támogatását különösen hasznos lehet az Ön számára. Tehát a képességei jelentősen bővülnek. Még ha nem is tartoznak az erős emberek számához, akik nemcsak magukról vigyázhatnak, hanem másokról is, ami lehetővé teszi, hogy hatalmat szerezzen, próbálja meg legalább viselkedni, mintha mások érdekeit gondolnád, legalábbis nem kevesebb, mint a sajátunk. Ne feledje, hogy a vágyaiddal, érdeklődéseivel és igényeihez nem érdekel. Az emberek túlnyomórészt magukról gondolnak, ami természetes. Tehát csak akkor találkoznak veled, ha érdekel valami mást, ha bevonja őket a terveibe, megmutatja nekik, hogy segítenek neked, sokat kapnak.

Egy primitív egoista, aki nem gondol senkinek, és nem érdekel mindenkinek - ez egy egyedülálló, ami a legjobban rövid távú kisebb sikert ér el az érintettség, a visszatérés, a megtévesztés és az erőszak segítségével. És ez a siker lesz a rövidebb, a kisebb számú ember részt vesz benne. És mindezt, mert ebben a világban meg kell osztania, hogy több barátja és szövetségese legyen, nem ellenségei és irigyei. Ezért ésszerű egoista egy igazi vezér és egy jó stratéga, aki keresi a siker segítségével együttműködve más emberek, akiknek érdekeit is figyelembe veszi [bizonyos mértékig] megnyerése a támogatást és odaadás. Természetesen saját érdekeik fontosabbak, mint más emberek érdekei, és különben nem lenne egoista. Azonban ügyesen elrejti. Egy ilyen személy komolyan és sokáig sikeres sikert keres.

Hogyan lehet megszabadulni az egoizmustól és a szeretettől - ez a legellentmondásosabb kijelentés a modernitásról. Mindazonáltal az egoisták nagyon szerencsétlenek. Miért lehet ezt a következtetést elvégezni?

Terminológia

A modernitás legnépszerűbb szótárak vizsgálatával megállapítható, hogy az egoizmus az. Ez nem minőségi, hanem egy olyan élet meggyőződése, hogy az ember vágyának bármilyen eszközzel való pozícionálja magát. Az önző személy kizárólag érzéseire, igényeire és tapasztalataira összpontosít. Az ilyen emberek belső egoja telhetetlen és folyamatosan többet igényel. Az egoistól nem lehet mondani, hogy szerény vagy elégedett az életével. Folyamatosan azt akarja, hogy van, hogy vannak mások.

Mindig az önzés - rossz?

Vannak, akik azt állítják, hogy az egoisták olyan emberek, akik valóban szeretik magukat. De tényleg? Jaj. A teljes egoista, hogy folyamatosan megtapasztalja a feszültséget a gondolatról, hogy hiányzik valami, akkor megfosztottál, minden jobb és több. A béke és a kényelem iránti vágy, amely folyamatosan folytatja az önmagát, nem hozza hozzá a kívánt. Valójában az egoista nem szeret semmilyen másnak sem. Gyakran ezek az emberek egyedül vannak és mélyen boldogtalanok. A modern világ trendjeiben tudják, hogyan lehet megszabadulni az egoizmustól, létfontosságú.

Azonban érdemes megjegyezni, hogy a karakteres tulajdonság részesedése minden élő teremtményben rejlik. Ez a pszichológiailag egészséges személy kötelező felülete. Fontos, hogy ezt a minőséget másokkal egyensúlyozza, és ennek megfelelően viselkedjen. De arról, hogyan kell csinálni, a végén beszélünk. Most meg kell értened, hogy miért szabaduljon meg az egoizmustól.

A küzdelem, hogy ellenálljon néhány

Tény, hogy kérdezze meg a kérdést, és az egoizmust, fél sikeres. Egy személynek el kell ismernie, hogy sürgősen el kell kezdene dolgozni magának. Azonban a személyiséghang elleni küzdelem a tudat bővülésével kezdődik. Nehéz, mert meg kell tanulnod, hogy elsősorban mások szükségleteit gondolja. Ráadásul fel kell ismerni, hogy az emberi problémák nem a legfontosabbak, és komolyabb dolgok vannak, amelyek figyelmet igényelnek. Ezenkívül az egoista el kell fogadnia azt a tényt, hogy nem minden cselekedete előnyös lesz neki. Ez utóbbi talán a legnehezebb.

Az egoizmus megnyilvánulása

A pszichológusok számlálása szerint az egoizmus a modern világban nem egy alelnök, hanem a divat trend. Ez a szó számtalan étteremmel, éjszakai klubokkal és különböző üzletekkel hívott. Ukrajnában például van még egy speciális hűségprogram a gyors éttermek rendszeres látogatói számára, amelyet "egoistáknak" neveznek. Mi az üzenete? Az ego kedvéért van. By the way, ez a program szlogenje.

A leginkább világosabban áttekintett minőséget a családi kapcsolatokban mutatják ki, mert az emberek úgy válnak, mint ők. A családban lévő egoisták valódi királyok, amelyeket mindennek kell. Gyakran, idővel a családban, megjelenik a zsarnokság.

Ha egy személy gyanúja, hogy gyanús, hogy túlságosan összpontosul, akkor érdemes gondolkodni arról, hogy milyen gyakran kész arra, hogy saját vágyaiból származzon mások javára, annyit, és gyakran beszél magáról, és képes lehet megosztani az utolsó. By the way, az önzés gyakran a kapzsisághoz képest.

Ha beszélünk arról, hogyan lehet megszabadulni az egoizmustól, a pszichológus tippje több, mint valaha is az út. A szakértők javasolják, hogy négy szakaszban ezt tegye.

  1. Állítsa le a tudatodat. A határok, hogy az egoista magukba helyezi magukat, nem adják neki, hogy teljes mértékben éljenek, mert alig lépnek túl a saját orra. Valójában nincs olyan ötlete, hogy más emberek tapasztalhatnak. Tehát hogyan lehet bővíteni a saját tudatodat? Ismerje meg, hogy hallgasson másokat, és hallja nehézségeit. Gondolj arra, hogy mi a kellemes, amit tehetsz az emberek közelében.
  2. Kommunikálni "I" néven. A legjobb módHogyan lehet megszabadulni az egoizmustól, hogy tanítsd meg magadnak a lehető legkevesebbet, hogy beszéljen a személyéről. Fontos, hogy meg lehessen állítani véleményüket az emberek életének és őszintén érdekeltek az emberek életében.
  3. Szeress valakit magad mellett. A pszichológusok azt javasolják, hogy elkezdjenek egy kisállatot elindítani. Ennek a lépésnek a legfontosabb nehézsége az, hogy nem tudsz bárhová az állatból. Folyamatosan gondoskodnia kell róla - takarmány, tiszta és játszani vele.
  4. Keresse meg az elégedettséget, ami van. Ha magamról beszélünk, akkor a legnagyobb probléma az, hogy megtanuljuk, hogy tartsa meg mindazt, ami van.

Keresés, hogyan lehet megszabadulni az egoizmustól, a tippek különbözőek, de az, hogy megjegyezzük, hogy a munka maga is hosszú és időigényes lesz. Hol származik az egoizmus?

Források

Mielőtt megszabadulna az egoizmustól egy kapcsolatban, meg kell találnod az előfordulást, hogy megakadályozzák az ismétlődést. Amint korábban említettük, az ego része a tudatalattinak, amely segíti a mentálisan egészséges maradni. A külvilág észlelését a múltbeli tapasztalatok értékelésével, tervezésével és feltérképezésével állítja be. Tény, hogy az ego tökéletesen belső személyt alkot. Csak fontos, hogy ne adjon neki teljes hatalmat. Miért?

Időnként az ego hatással van arra, hogy egy személy elkezdi vágyni, hogy valójában szükségtelen, és a helyzet megváltozik a gyökérben. Ez illusztrálható egyszerű példa telefonnal. Most az üzletek tele vannak különböző modulokkal, és kis pénzeket vásárolhat a leggyakoribb nyomógombos telefon a hívásokhoz és az SMS-hez. Nagyszerű lehetőség, ugye? De egy barátja érintőképernyős márka okostelefonnal rendelkezik. Egyszerűen hívásokat kell tennie, és tudnia kell, hogy más funkciókat nem fogják használni, de a belső ego felháborodott - vásárolni, mint egy barát, és még jobban a fenti modellen is. Itt van a különbség a szükséges között, és az a tény, hogy az EGO kiszabja.

Tudva, hogyan lehet megszabadulni az egoizmustól, lehetőség van az életed megkönnyítése. És a példa a telefonnal szolgálja ezt a bizonyítékot.

Az egoizmus hiánya lehetséges?

Sajnálatos módon vannak olyanok, akik helytelenül értik az önzetlenség munkájának elvét, és ahelyett, hogy ugyanolyan szeretnék magukat, és mások elkezdenek élni mások javára. Természetesen fontos, hogy gondolkodjunk azoknak az embereknek, akik körülvesznek, de felejtsd el, és az egót is. Ne feledje, hogy ez a kiegyensúlyozott hozzáállás mindazt, ami lehetőséget ad arra, hogy mentálisan kiegyensúlyozott személy maradjon.

következtetések

Természetesen minden fent leírt, hatalmas munka és állandó önellenőrzés. De valójában kétlem, hogy az ego nem olyan nehéz - csak a világ szélesebb körűre kell néznie. Bárki, még a legközelebbi, érdekes lehet, ha folyamatosan kiderül. A mások érdekeinek első helyére való felvételi képesség sem olyan nehéz vásárolni. A legfontosabb dolog az, hogy megtanulják a leküzdhetetlen vágy ezt megtanulni. Ne feledje, hogy mások hogyan reagálnak, amikor látják, hogy ők vannak osztva velük, és gondolnak róluk. Ha csak egy napot osztaszol, és teljesen szentelte az őshonos személyét, akkor láthatja, hogyan virágzik, és világosabb és boldogabb lesz a lélek.

Hogyan lehet megszabadulni az egoizmustól, úgy gondolja, hogy a család minden tagja. Nem lehet a szerelmes emberek (és mások családjában, hogy nincs) szilárd mondatok "Nem mondtam ezt velem könnyen", "neked tartozom", "jobban tudom, ne mászni," A segítséged, amit tudok megbirkózni "és mindent ebben a szellemben. Az egoizmus minden jele csak a szerettek közötti kapcsolatot elrontja, és más családtagok tükrözi. Ne feledje, hogy önzetlenül minden emberben kell lennie, de ugyanúgy a szerény, önfeláldozás és a szeretet. Ellenkező esetben a boldogság nem lesz vendég a büszke emberek házában.

Nata karlin

Az egoizmus problémája a modern társadalomban egyre fontosabbá válik. Mert ez az, hogy az emberek, akik saját érdekeiket folytatják, megszüntették mások problémáit. Mi megszűntünk valaki más fájdalmát, és megyünk a célodra "a fejeken". Talán ez normális emberi viselkedés, amely, és elismerés a társadalomban?

Mi határozza meg az emberi egoizmus határait, amelyeket a közvélemény még mindig képes felismerni és elfogadni őket? Végtére is, kezdetben minden élőlény egoista. Tehát hogyan lehet megkülönböztetni az ésszerű egoizmust ésszerűtlen? Ez egy vékony arc, mozgó személy, aki várja a bizalmat és a nyilvános elutasítást.

Én egy egoista vagyok! Az egoizmus és a természet problémái

A Wikipedia adatok alapján az egoizmus az a személy viselkedése, akit a személyes előnyök igazolnak, és mindazoknak a használatát, amelyek lehetővé teszik az igényeik megszerzését és kielégítését. Kiderül, hogy a világ minden személye egy egoista.

A célok elérésének személy mozgatja a kívánt vágyat, egy formában vagy másként.

Az emberi elme úgy van kialakítva, hogy ne érezzen boldognak, ha cselekedete mások rendellenességének tárgyává vált.

Miután elérte a csúcsok tetejét, a tervezett cél elérése érdekében szabadon vagy önkéntelenül megsértjük más emberek érdekeit. Az ember életútja hasonlít a darwin fejlődésének elméletéhez - annál jobb az egyén elrendezése az életben, annál nagyobb az esélye az utódaira, hogy túlélje. Az egoizmus az élő lény lényegében van kialakítva. Csak az emberekben ezt a folyamatot korlátozza az egyének, erkölcsi elvek és következmények társadalmi együttélésének egyes kerete.

Bármit is beszélnek azokról, akik mások kedvéért élnek, anélkül, hogy semmit hagynának, ez nem igaz. Egy személy beszél, kísértés egy másik előnye a viselkedésében. Elérte, hogy valami jóról beszélsz róla. Ez a büszkeség, és eléri azt, amit jobban tart, mint igazán.

Fontolja meg az okok okait, hogyan válik az ember egy egoista.

Az egészségtelen egoizmus megnyilvánulása a gyermekkori következménye. Folyamatosan veszi a gyermekét, tekintve rendkívül okos és szép, a szülők termesztik benne és egocentrizmus. Fokozatosan a gyerek tudatának feladata, hogy megfeleljen a saját vágyaikat és szükségleteiket. Végtére is, kivételes személyiségnek kell mindent ebben az életben! Más emberek problémáinak és törekvéseinek figyelmen kívül hagyása.

Ugyanez vonatkozik olyan gyermekekre is, akik nem látták a szülők figyelmét az életükben. Equiforms és nem hajlandó látni egy kis személyiségben személyiség, fajták a gyermekek, hogy bármilyen módon bizonyítsa az életképességet. Hagyja is szenvedni. Ők igazolják magukat az a tény, hogy ha egyszer annyira szenvedtek. Ezek a gyermekek, a felnőttek, továbbra is közömbösek a szomszédos problémákhoz, mint a szülők a növekvő gyermek idején.

Példák az érzés racionális egoizmusára és megnyilvánulásaira

Anyukák és gyermekek.

Miért választja a ruhát magának és egy új kalapot a lányának, anya vásárol egy ajándékot egy gyermeknek? Hadd legyen egy kalapja, de ez a színezés és egy divat lány, aki szembe kell néznie. Láttad a fiatal emlősöket babakocsival, amelyen nincs csepp smink, a hajat a farokba vitték, de teljesen boldogok? Mi az? Mit örülnek, és miért történik?

Válasz: Ezek az anyák nem tudják, hogyan élvezhetik gyermekeik kárát. Hagyja, hogy a gyerekek ne vegyék észre. Ők önző célt folytatnak - hogy boldoggá tegye a kölyköt, adjon neki mindent, amit szerető szíve képes. Elutasítva más örömöket, anyukák élnek a gyermekeik miatt, ahol az egoizmusuk. A természet gyermekekkel mutatta be őket, és viszont, méltó létezést kell biztosítania nekik. A mommiák, akik helyesen teljesítik feladataikat, megkapják az igazi önző öröm érzését.

Az élet az egész bolygóért élt.

Örülök, amely az egoizmus megnyilvánulásának eredménye, különböző módon érhető el. Hogyan magyarázzuk meg a tudós életét, aki minden emberiségért dolgozik, felfedezi a felfedezéseket, éjszaka nem alszik, és új technológiákat talál, amelyeket a világ minden emberének fog használni? Miért van szüksége egy személyre? A személyes idejét tölti el, elfelejti a családot és a világot, ami körülötte van. Így a tudós arra törekszik, hogy megfeleljen az egoista vágy "felett" más emberek, akik nem teszik meg, amit csinál. Élvezi a hatalmát a világon és az emberiségben, amelynek jövője a találmánytól függ.

Ugyanez vonatkozik a művészekre, költőkre és egyéb kiemelkedő személyiségekre, akik csak saját érdekeikkel élnek, de ugyanakkor lehetőséget adnak arra, hogy élvezhessék az évszázadok alkotásaik gyümölcsét.

Egoizmus az emberi életben - plusz vagy mínusz

Az egoizmus megnyilvánulásainak meg kell felelniük a társadalomban kialakult viselkedés és erkölcs normáinak. Elfogadhatatlan a személyes egoizmus elfogadhatatlan megnyilvánulása, amelynek eredménye, amelynek eredménye a többi ember jogsértéssé válik. Az egoizmus nem csak az őrült emberekre és a halottakra vonatkozik. A feladatok megteremtésével, és elképzelhetetlen erőfeszítésekkel érheti el őket, egy személynek nem szabad éreznie, hogy melyik sikere. Hagyja, néhány pillanatban rossz volt a kollégákkal vagy másokkal kapcsolatban, de ha az eredmény meghaladta az elvárásokat, ne hibáztassa magát. Csak érezze az intézkedést, és ne fordítsa meg az egoizmus megnyilvánulásait a viselkedési rendszerbe.

Egoizmus és altruizmus

Ez a két ellentétes karakter tulajdonság az emberekben a viták tömegét okozza. Ami jobb, ha azt mondani, hogy senki sem oldódik meg. Egy férfi fényből született, és ez az állapot csak akkor érhető el anélkül, hogy másoknál körülnézne. Altruisták, maguk kárára, mindent megtesznek az emberek örömére. Ugyanakkor elfelejtik saját érdekeiket és igényeiket.

A társadalomban lévő személy altruisztikus hajlama elavult, és csodálatot okoz. Úgy vélték, hogy a mások javára való élvezésre méltó széllökések különösen vékony és arisztokrata jellegű jelek. Ha azonban mélyebbre ássz, akkor egy személy, akinek a vágy, hogy egy másik segítséget nyújtson, kielégíti a vágyat, hogy ilyen módon híres legyen. Ez egyfajta önfeladási és módja annak, hogy meghódítsák a társadalom jó hírnevét, mint magadnak. Tehát ez az egoizmus egyik megnyilvánulása.

Az Ádám Smith tanításaiból következik, hogy minden személy (függetlenül attól, hogy az egoist nem veszi figyelembe), élvezi az önellátó, képzett és maguk körül.

A felsorolt, a következő következtetéseket vonhatja le:

Rossz. Amikor az egoizmus elfogadható határokat halad, és eszközévé válik a kívánt öröm megszerzéséhez. Ugyanakkor az altruistanak figyelembe kell vennie saját szükségleteit, és nem okoz kényelmetlenséget és kárt, ami a szomszéd túl sok erőt, energiát vagy eszközt ad. Nem jó, ha a két normál karakter tulajdonság forduljon hiperakmamizmus és a hiperalizmus;
Oké. Az a személy, aki önbizalomra, sikerre és dicsőségre törekszik, miközben megfelel az erkölcsnek és a társadalomnak a törvényjavaslatának, célzott személyiségnek számít. Abban az esetben, ha nem sérti a szomszédok érdekeit, bizonyos áruk és magasságok elérése mellett. Tételt tiszteletben tartják, példaként szolgál, imit őt. Altruist, aki, nem felejtette el magáról, jó embereket hordoz - méltó tiszteletben és tisztelettel.

Hogyan beszéljünk az egoistával

Az ilyen emberekkel való kommunikáció hasonló a játékhoz hasonló játékhoz. Ez az ember, a szó szó szerinti értelemben megtagadja, nem csak hallgatni, hanem hallja. Úgy tűnik, hogy kommunikálsz magaddal. Azonban nem választunk rokonok és alkalmazottak. Foglalkoznunk kell az ilyen emberekkel.

Először is, próbálja meg, hogy ne adja fel az ilyen személy nyomását. A legtöbb esetben az egoisták vezetők. Saját szemszögüket rónak a beszélgetőpartnerre, és hamarosan megérted, hogy gondolkodnak és beszélnek. kategóriák. Ne hagyja, hogy és a véleményed.

Az egoista - büszkeség gyenge helye. Átadják a gúnyolódást és nevetségessé magukat maguk alatt, amíg ez az elégedetlenség ilyen kötelek kiáltásra kerülnek, ami eléri a fülüket és a tudatukat. Az egoisták beteg helyének ismerete könnyen megszabadulhat, és saját hiányosságaiban rámutat. Ez a módszer hatékony, de kellemetlen következményekkel jár - az életed hátralévő részében az ellenséget szerzett. Ez azonnal megszakítja a beszélgetést veled, és Hopita és harag, amely kényelmes pillanatban kiömlik.

Nem akarsz rontani a kapcsolatot egy személyrel, de nincs vágy, vagy az ideje, hogy kommunikáljon vele. Könnyebben - hízelgővé teszi, vegye fel és eltúlozza a hatalmát a saját szemében.

Most a szemében "jó srác" lesz, amely képes és beszélgetés, és "értékelni", hogy értékelje a megfelelő embereket.

Szerelmes egy egoista két pozíció nem lehet. Mindig engedelmeskedsz ezzel a személynek, vagy eltűnik az életből nyomkövetés nélkül. Nem fogja viselni a kritikát és a lázadást, aki saját véleménye van. Ezenkívül a második terv szerepe a jövője. Ha tetszik ez a személy, akkor el kell jönnie, hogy azért, hogy okos legyen a házban, véleménye helyes, és olyan alkalmazás, amely pihentető létezést biztosít, és értékeli az önelégültségét.

Az egoista figyelmeztetéseinek felszabadítása és a hibás biztosítékok lehetetlen. Ez csak akkor történik, ha az önző cselekedetek következménye a bánathoz kapcsolódó nagy tapasztalatokká válik. Ismét az egész személytől és az élet átgondolásától függ.

2014. február 24., 16:27