Bassnya on novellkus on allegooriline tähendus. Tavaliselt on Basna üks peamisi allegooriatüüpi allegooriat - abstraktse idee teostusmaterjali kujutises. Reeglina peamine tähemärki BASNI on tingimuslikud kinnitusdetailid. Arvatakse, et loomade pildid allegoorilised.

Basnya I. Krylov, metsloomad sagedamini kui inimesed. Loomad esinevad igat liiki Bassen I. A. Krylova: filosoofiline ("kaks tuvid"), sotsiaalne ("hunt ja lambaliha"), ajalooline ("hunt psaln"), kodumaiste ("sigade all tamme all"). Arvatakse, et iga loomade pildi basseinis on mõningate iseloomujoonte ahv, mis on näiteks ahv, siga - teadmatuse allegooria; Eesel - jama; Kass - trikke; Rooster, kägu - prisstar jne Allegoostilisus loomade pilte pärineb oma veel Basen Ezop. EZOP kirjutas baszy huvides väidete huvides moraali ühiskonnas ja allegory aitas tal naeruväärselt mingi inimese omadus, halb kalduvus, ta teenis moraali. Basnya I. A. Krylov, mitte ainult moraal on oluline kõrgem kategooria Inimkäitumine ühiskonnas, mitmel viisil ta on järgija Lafonontaine, maaliline baaslist. Me loeme Basni I. A. Krylov mitte moraali tõttu, vaid kõige huvitavam ja vaimukas märgitud lugu. Seetõttu saate nõustuda sellega, et autori looma pilt on vaid ühe inimese allegooria. Enamikul juhtudel on I. Krylovi loomade pilt mõnede omaduste ja omaduste kombinatsiooni, mis moodustavad teatud inimese iseloomu.

Näiteks ei ole rebaste pilt trikke ja meelituse trikke, vaid trikke, meelituse, pettuse ajal. Ja vastavalt iseloomuga iseloomuga käitub see igas konkreetses majapidamises olukorras. Bassis "talupoeg ja rebane", LISA lõpuks on nagu Fox, mitte vastuoluline:

Fox on muutunud ja rahuldav

Fox on muutunud rasvaks

Aga kõik ei olnud aus ...

... tükeldatud tumedamate öösel,

Kumanya on kõik kanad kahekordistanud.

Eanel, üks kõige levinumaid kangelasi Bassen I. A. Krylov, on ka inimeste iseloomuga ka. Ta on loll, loll, teadmatu, kangekaelne. Ja see toimib Basnas, see on alati nagu eesel. Ma tegin mehele juhendanud aiat vaatama, "eesel, linde death kõik eesli jalad \u003c...\u003e Selline tõstetud hüpata, et aias kõik oli purustatud ja pühkis." Zeus tegi teda tänu. Kuid ikka veel eesli jäi eesel:

Mitte möödas ja aasta,

Kuidas kõik õppisid, kes eesel:

Eesel mu rumalus vanasõna sisestatud

Ja langusele, mida veendume vett.

Folk muinasjutudest on vanasõnad vene keele teadvuses paljude loomade, näiteks rebaste, huntide, jänese teatud pilte. I. A. Krylov kasutab seda oma failis, see on Wishlovski Baseni rahvas. Aga muidugi mitte kõik tema bassi loomad esindavad üheosalise tähemärki. Näiteks mesilane on ainult üldise allegooria töökas.

Iga metsaline I. A. Krylov isikliku isiku esindaja Ühiskondlik rühm. Lion on alati kuningas; Wolf, Fox, Bear - kohus Velmes, ametnikud; Lambaliha, konn, ant - "väikesed" inimesed seisavad sotsiaalse trepi allosas: väikesed ametnikud, talupojad. Sageli inimese iseloomu, et metsaline on õnnistatud Basne I. A. Krylov, ühendab oma sotsiaalsete märkidega ja siis ühiskonnas tekkivad tõelised sotsiaalsed tüübid ühiskonnas. Näiteks BaSnas "lõvi kasvatamine", kuidas vana lõvi näeme vene kuninga tüüpilist pilti. Lion usaldab tõsta tema lõvi esindaja teise inimese, välismaalase; Ta ei saa õpetada ennast hallata oma poja seisundit, sest ta ei tea, kuidas seda teha, ta ei tea, et tegelikkuses ta toimub riigis. Ja selle tulemusena Lionoki kasvab sama nagu Isa, võõras oma rahva, katkestas rahvusliku pinnase.

Sageli Basnya I. A. Krylov, loomade pilte on lihtne avastada konkreetseid ajaloolisi nägusid. Belnie Basni "Lõvi kasvatamine" on Alexander I; Wolf alates Basni "Wolf PSARN" on Napoleon. Võib öelda, et hunt ei ole allegooria, vaid pigem metafoor, mis on seotud Napoleoniga.

Kunstiline täiuslikkus ja realism Bassen I. A. Krylov on üldistamise laius, tüüpiline, täpsusega fakti valiku täpsusega, mis on julgustanud basseini loomist faabuumi loomiseks.

Pilte Beasts Balinista - mitte ainult allegooria ühe inimese funktsiooni; Paljud neist edastavad mitmesuguseid inimese funktsioone, mis esindavad teatud klassi tüüpi ja on konkreetse ajaloolise inimese metafoor. Tiivad loob elus, tüüpilised, realistlikud tähemärgid, kokkuvõtlikult ja kirjutades olukorda, kus nad tegutsevad. See on alus, innovatsioon ja vastupidavus Basen I. Krylov.

    • Krylov Ivan Andreevich - kuulus, kuulus kogu basseini maailma maailmast. Iga tema teose on õpetlik meistriteos. Kuna lapsepõlv, õpetajad ja vanemad annavad meile lugeda baszy Krylov, et me kasvada ja kasvanud õigete näidete ja moraali. Niisiis, kuulsa töö Ivan Andreevich "Quartet" õpetab meile enesele kriitilisemat. Lõppude lõpuks, vastavalt lugu Basni, probleem ei olnud üldse kuidas metsloomad olid lahustunud, kuid asjaolu, et neil ei olnud vajalikke andeid. "Dragonfly ja Ant" teeb [...]
    • Suur Vene Basinista Ivan Andreavich Wings Paljud nende fables kirjutas betooni ajalooliste sündmuste jälgedes. Hot vastus leitud tema töö Patriootlik sõda 1812. Temale pühendati mitu baasi kõige olulisemad sündmused. Sõda osalejad ise hinnanud loovust basinista. Niisiis, Moskva Militia, S. N. Glinka märkis: "Erakorraline aasta ja basseini pliiatsi all muutus meie tiib, elus-failid eluslooduseks. Populaarsus Bassen I. A. Krylova sisse sõjaväel Kinnitatud K. [...]
    • Alexander Sergeevitš Pushkin on suurim vene luuletaja ja kirjanik. Tema teostes on alati Vene Vaim, see näitab vene mehe arendamisel. Prints Olegi nimi, kes on pühendatud "laulule ...", on ajaloo ajaloos trükitud ajaloost. Seal on üsna vähe laule, legende ja legende. Ta oli tark, andekas, kartmatu ja leidlik ülem. Pushkin armastas ja teadis lugu. "Laulud asjad Oleg"Ta peegeldas rocki teema, saatuse paratamatust. Autor imetleb jõu ja julgust [...]
    • Uuekonna idee tekib I. S. Turgenev I860 väikese mereäärse linna Ventenne, Inglismaal. "... Juhtum oli 1860. aasta augustis, kui esimene idee" isad ja lapsed "tulid meeles ..." See oli kirjaniku jaoks raske aeg. Just juhtus oma lõhe ajakirja "kaasaegse". Põhjuseks oli artikkel N. A. Dobrolyubov romaani "Eve" kohta. I. Turgenev ei nõustunud revolutsiooniliste järelduste selles sisalduvad. Pausi põhjus oli sügavam: revolutsiooniliste ideede tagasilükkamine, "meniiiturilise demokraatia [...]
    • Lugu " Matrenin Poult"Solzhenitsyn toimib maalähedase proosa kirjanikuna. Ta oli alati mures traagiline saatus Vene talupidaja. Kirjaniku mälestuses hoidis maapiirkondade elanike elust sadu lugusid. Õigete otsingu töö, tuntud vene kirjanduses, kõlab selgelt töös. Lugu esialgne nimi "Ma ei ole väärt ilma õige" Solzhenitsyn tellitud asendamiseks. Lugu tuli välja nime "Matrenin Dvor" all. Tegemist selles esineb 1956. aastal N. Hruštšovi reegli ajal. [...]
    • See luuletus kujutab endast omamoodi Pushini poeetilist Testamenti. Sellel teemal pushkin luuletus Tõus läheb tagasi Roman Luuletaja Horace "Mellengene", kust Epigraph on võetud ja alates. Esimene tõlge käesoleva ODA tehti M. V. Lomonosov, selle peamised motiivid areneda ja G. R. Derzhavin oma luuletus "Monument" (1796). Aga kõik need luuletajad, kokkuvõtted loominguline tegevus, erinevalt hinnanud nende poeetilist väärtust ja loovuse tähendust, kujundasid erinevalt nende õigusi surematusele: Horace on hea [...]
    • Rooma I. S. Turgenevi "Isade ja laste" tegevus viitab 1859. aastale ja kirjanik lõpetas selle 1861. aastal. Tegevuse aeg ja uue jagamise aeg on vaid kaks aastat. See oli üks vene ajaloo tõmbepoliitikat. 1850. aastate lõpus elas kogu riik revolutsioonilise olukorra kontekstis, kui lähedaste järsude märgi all inimeste ja ühiskonna saatus - talupoegade vabastamine. Jällegi, jälle, Venemaa "tõusnud üle" üle tundmatu sade ja tema tulevik oli valgustatud [...]
    • Anna Akhmatova on viimase sajandi esimesel poolel märk. Tema elu langes sotsiaalsete šokkide keerulisele ajalehele kahe maailma sõdade ja pöörete kujul, elutähtsate varemete ja inimeste maailmavaate kujul. Koos Venemaa rahvaga elas Anna AndreeVna kolmekümnendate sõjaliste sirgendaja massiliste repressioonide massiline repressioon. Kõik see kehtestati oma kaubamärgi luuletaja kunstilisele maailmale (Ahmatov vihkas sõna "poees" ja ei ole kunagi kutsunud ennast), mõjutades teemasid ja esteetika ning [...]
    • Ivan Sergeevich Turgenev on XIX sajandi imeline vene kirjanik, kes on juba lugeja kutse ja maailma kuulsust takistanud. Tema töö kätte, kuidas Tühista Serfdom, inspireeritud võitlema autokraatia. Turgendi töödes on Venemaa maalid, tõeliste inimeste tundete ilu on poeetiliselt pildistatud. Autor teadis, kui sügavalt ja delikaatselt mõista kaasaegne elu, ausalt ja poeetiliselt taasesitades seda oma töödes. Elu autentne huvi, mida ta ei näinud, mitte tema välise teravuses [...]
    • Life M. Gorky oli ebatavaliselt särav ja tundus tõeliselt legendaarne. Ta tegi seda kõigepealt kirjaniku lahutamatust kommunikatsioonist inimestega. Kirjaniku talent ühendati revolutsioonilise võitleja talendiga. Kaasaegsed pidasid kirjaniku õigustatult demokraatliku kirjanduse arenenud vägede juht. Nõukogude aastatel teostas Gorky publicisti, näitekirjaniku ja proosana. Tema lugudes peegeldas ta uue suunda vene elus. Larre ja Danko legendid näitavad kahte kontseptsiooni, kaks ideed selle kohta. Üks [...]
    • A. P. Chekhov, väiklase reaalsuse tragöödia mõistmine, on tema töö korduvalt hoiatanud: "Inimese eksistentsi vulgaarsusele solvang ei ole midagi kurb." Tema jaoks oli see talumatu näha ideaale ja tema elukoha eralduva isiku vaimset surma. Ta otsis selle põhjuseid ja püüdis näidata neile kõigile, et kaitsta maailma segadust. Chekhovi töös on lugu, kus kirjanik kõige eredalt tõendas vaimse halvenemise järkjärgulist protsessi [...]
    • Võimalus väljendada meeleolu parimaid tooni, millega kaasnes Isaac Ilyichi Levitan kogu loomingulise tee juures. Stseenide vältimine, tähelepanuväärne väljapoole, ta püüdis väljendada vaimset põnevust, kujutades armas vene motiive. Lihtsalt esmapilgul, maalide krundid kannavad tugevat emotsionaalset koormust. See väide on täielikult kohaldatav oma "võilillide" suhtes. Levitani ebaõnnestunud üks suvel hommikul tagastati kõndimata jalutuskäigust. Tema käes oli kimp võilikute, mida ta tahtis [...]
    • "Ühe linna ajalugu" M. E. Saltykov-Shchedriin on kirjutatud rumalate linna narratiivi ajami kujul, kuid kirjanik ei olnud huvitatud ajalooline teemaTa kirjutas reaalsest Venemaalt, et ta mures teda kunstnikuna ja tema riigi kodanikuna. Sajandi sündmuste stiilis, andes neile XVIII sajandi ajastu tunnused Saltykov-Shchedriini erinevates omadustes: kõigepealt juhib ta lugu arhivaaride nägust, siis "rumal Chronicleri" kompilaatorid Autorist, kes täidab funktsiooni [...]
    • Action Roman I.S. Turgenev "isad ja lapsed" 1859. aasta suvel avanevad Serfdomi kaotamise eelõhtul. Sel ajal oli küsimus Venemaal järsult: kes saab pea ühiskonda? Ühest küljest sotsiaalne roll Aadel, mis koosnes nii piisavalt vabaduse liberaalidest kui ka aristokraatidest, mõtlesin sama, mis sajandi alguses. Teises ühiskonnas oli revolutsioonilised demokraadid, millest enamik olid erinevused. Peategelane Roman [...]
    • A. S. Pushkini traditsiooni jätkamine N. A. Nekrasov pühendas oma loovuse inimestele. Ta kirjutas ise: "Ma pühendasin inimestele liru." Kuid erinevalt Pushkinist ja teistest selle perioodi luuletajatest on NekraSovil oma eriline. See ei ole sarnane keerukate ilmalike daamidega, kes inspireerisid poore luuletajaid. Ta ilmub meie ees lihtsa talupoegade tüdruku pildile. 1848. aastal kirjutas ta NekraSovi loomingulise tee alguses vale luuletuse "Eile, tunnis kuues ...", [...]
    • Pärast prantsuse vasaku Moskva ja kolis läände Smolensk Road, alustas kokkuvarisemist prantsuse armee. Army sulanud silmad: nälga ja haiguse järgi teda. Aga kohutav nälg ja haigused olid partisan eemaldamisedKes edukalt rünnanud kõnesid ja isegi terved numbrid, hävitades Prantsuse armee. Uues "sõda ja rahu" kirjeldab Tolstoy kahe osalise tööajaga sündmusi, kuid kui palju realismi ja sõitu jutustuses! Siin on surm, ootamatu, loll, juhuslik, julm ja [...]
    • Ivan Alekseevich Buin - suurim kirjutaja omakorda XIX-XX sajandeid. Ta sisenes kirjandusse luuletaja poolt, loodud suurepärased luuletused. 1895 ... avaldas esimese lugu "valguse serval". Julgustatud kriitikute kiitust, buini hakkab tegelema kirjandusliku loovusega. Ivan Alekseevich Buin - mitmesuguste preemiate võitja, sealhulgas laureaat Nobeli auhind 1933. Kirjanduses 1944. aastal loob kirjanik ühe imeline lugu Armastuse kohta kõige ilusamate, märkimisväärse ja kõrge, [...]
    • Teine maht Roman-eepiline Mihhail Sholokhov räägib kodusõjast. Ta lisati CorniLovski mägipead raamatust "Donskosschi", mida kirjanik hakkas looma aasta enne "vaikset don". See töö osa on täpselt dateeritud: 1916. aasta lõpus - 1918. aasta lõpus. Bolševik loosungid meelitasid vaeseid inimesi, kes tahtsid olla vaba omanikud oma maal. Aga kodusõda Paneb peategelase Grigory Melekhova uued küsimused. Iga pool, valge ja punane, otsides oma tõde, tapab üksteist. [...]
    • Roman Lermontov "Meie aja kangelane sai esimeseks sotsiaal-psühholoogiliseks ja realistlikuks romaaniks vene kirjanduses pooleks xix. sajandil. Autor määras oma töö eesmärgi "inimese hinge uuring". Romaani struktuur on algselt. See on kunsti tsükkel, mis on ühendatud romaanis, ühise põhitegevusega ja mõnikord jutuvestja. Lermontov kirjutas ja avaldas lugu eraldi. Igaüks neist võivad sõltumatu tööna eksisteerida, on valmis krunt, pildisüsteem. Esiteks [...]
    • Kuulsad vene kirjanik Hõbedane sajand L. Andreev jäi uuendusliku proosa autorina Vene kirjanduse ajaloosse. Tema tööd eristati sügav psühholoog. Autor püüdis tungida inimese hinge sellistesse sügavustesse, kus keegi ei vaatanud ringi. Andreje tahtis näidata asjade tegelikku seisundit, mis kadus meeste ja ühiskonna sotsiaalse ja vaimse elu tavapärastest nähtustest pärit. Vene rahvaste elu XIX-XX-i sajandite käigul andis optimismi vähe põhjuseid. Kriitikute heitkogused andreva [...]
  • ? See on lühike lugu, kus on allegooriline tähendus. Tavaliselt on Basna üks peamisi allegooriatüüpi allegooriat? Kehaste häiritud idee materjali kujutises. Reeglina baastoimivate nägu BASNI? Need on tingimuslikud kinnitusdetailid. Arvatakse, et loomade pildid allegoorilised.

    Basnya I. Krylov, metsloomad sagedamini kui inimesed. Loomad esinevad igat liiki Bassen I. A. Krylova: filosoofiline ("kaks tuvid"), sotsiaalne ("hunt ja lambaliha"), ajalooline ("hunt psaln"), kodumaiste ("sigade all tamme all"). Arvatakse, et iga looma pilt basseinis? Kas see on allegooria mis tahes iseloomuomadusi, näiteks ahv, siga? teadmatuse allegooria; eesel? mõttetu; Kass? trikke; Rooster, kägu? Närimine ja nii edasi. Allegioloogia loomade pilte pärineb oma teise Basen Ezopa. EZOP kirjutas baszy heakskiidu huvides moraali ühiskonnas ja allegory aitas tal naeruväärselt mingi inimese omadus, halb kaldenurk, ta oli moraalse illustratsioonina. Basnya I. A. Krylov, mitte ainult moraali kui inimliku käitumise kõrgeim kategooria ühiskonnas on paljudel viisidel lafoineina järgija, maaliline bassein. Me loeme BASNI I. A. Krylov mitte moraali tõttu, vaid kõige huvitavama ja vaimuliku stabiilse lugu tõttu. Seetõttu saate nõustuda asjaoluga, et iga looma pilt autorist? See on ainult ühe inimese allegooria. Enamikul juhtudel on I. Krylovi loomade pilt mõnede omaduste ja omaduste kombinatsiooni, mis moodustavad teatud inimese iseloomu.

    Näiteks ei ole rebaste pilt trikke ja meelituse trikke, vaid trikke, meelituse, pettuse ajal. Ja vastavalt iseloomuga iseloomuga käitub see igas konkreetses majapidamises olukorras. Bassis "talupoeg ja rebane", LISA lõpuks on nagu Fox, mitte vastuoluline:

    Fox on muutunud ja rahuldav

    Fox on muutunud rasvaks

    Aga kõik ei olnud aus ...

    ... tükeldatud tumedamate öösel,

    Kumanya on kõik kanad kahekordistanud.

    Eanel, üks kõige levinumaid kangelasi Bassen I. A. Krylov, on ka inimeste iseloomuga ka. Ta on loll, loll, teadmatu, kangekaelne. Ja see toimib Basnas, see on alati nagu eesel. Ma tegin mehele juhendanud aiat vaatama, "eesel, linde death kõik eesli jalad \u003c...\u003e Selline tõstetud hüpata, et aias kõik oli purustatud ja pühkis." Zeus tegi teda tänu. Kuid ikka veel eesli jäi eesel:

    Mitte möödas ja aasta,

    Kuidas kõik õppisid, kes eesel:

    Eesel mu rumalus vanasõna sisestatud

    Ja langusele, mida veendume vett.

    Folk muinasjutudest on vanasõnad vene keele teadvuses paljude loomade, näiteks rebaste, huntide, jänese teatud pilte. I. A. Krylov kasutab seda oma failis, see on Wishlovski Baseni rahvas. Aga muidugi mitte kõik tema bassi loomad esindavad üheosalise tähemärki. Näiteks mesilane? See on ainult üldise töökas allegooria.

    Iga metsaline I. Krylov isikliku esindaja esindaja sotsiaalse rühma. Lõvi? See on alati kuningas; Wolf, Fox, Bear? viisakas veenikud, ametnikud; Lambaliha, konn, ant? "Väikesed inimesed seisavad sotsiaalse trepi allosas: väikesed ametnikud, talupojad. Sageli inimese iseloomu, et metsaline on õnnistatud Basne I. A. Krylov, ühendab oma sotsiaalsete märkidega ja siis ühiskonnas tekkivad tõelised sotsiaalsed tüübid ühiskonnas. Näiteks BaSnas "lõvi kasvatamine", kuidas vana lõvi näeme vene kuninga tüüpilist pilti. Lion usaldab tõsta tema lõvi esindaja teise inimese, välismaalase; Ta ei saa õpetada ennast hallata oma poja seisundit, sest ta ei tea, kuidas seda teha, ta ei tea, et tegelikkuses ta toimub riigis. Ja selle tulemusena Lionoki kasvab sama nagu Isa, võõras oma rahva, katkestas rahvusliku pinnase.

    Sageli Basnya I. A. Krylov, loomade pilte on lihtne avastada konkreetseid ajaloolisi nägusid. Belonal Basnie "Tõstmine Lion"? See on Alexander I; Wolf Basni "Wolf kohta PSARN"? See on Napoleon. Kas sa ütled, et hunt? See ei ole allegooria, vaid pigem Napoleoniga seotud metafoor.

    Kunstiline täiuslikkus ja realism Bassen I. A. Krylov on üldistamise laius, tüüpiline, täpsusega fakti valiku täpsusega, mis on julgustanud basseini loomist faabuumi loomiseks.

    Basseini loomade pildid? mitte ainult ühe inimese funktsiooni allegooria; Paljud neist edastavad mitmesuguseid inimese funktsioone, mis esindavad teatud klassi tüüpi ja on konkreetse ajaloolise inimese metafoor. Tiivad loob elus, tüüpilised, realistlikud tähemärgid, kokkuvõtlikult ja kirjutades olukorda, kus nad tegutsevad. See on alus, innovatsioon ja vastupidavus Basen I. Krylov.

    Annotatsioon

    Kasak Oksana Nikolaevna G.Nazarovo, Mou Sosh №3, 5A klass

    "Hundi pilt Bass I.A. Krylova" pilt "

    leader: Kabasheva Oksana Leonidovna, vene keele ja kirjanduse õpetaja.

    eesmärk teaduslik töö: Näita, kuidas erinevates faegidel läbi tiibalaiuse pilte, kujutasin ma erinevate sotsiaalse taseme esindajaid: kuningad, aadlikud, ametnikud jne, mida inimtefektid naeruväärsed hundi kujutises on säilinud tänapäevani.

    Uurimismeetodid: uuring, analüüs, üldistus

    Peamised tulemused teadusuuringud (Teaduslik, praktiline): Võrdlus tehti mitmetest fablitest, mille põhjal ilmnes allegoorilise iseloomuga erinevad tähemärgid ja pildid.

    Sissejuhatus

    Tähtsus(sLIINS2.). Ka Vana-Kreeka Bassni žanr ülistas Witty Esop. Venemaal sai 18. sajandil bassiks kirjanduses üks kõige armastatumate žanride. Idioomid Bassen hajutada inimesi. Moraalne BASNI alati muutunud, läks tarkus vanemate põlvkondade noorema. Ivan Andreevich Krylov sai kuulsaks basinopiis. Enamikust laste muinasjuttudest ja luuletustest - Basni Krylov on alati parimad, sest nad on mällu lõigatud ja tekib kogu elu kohtumisel inimteadlastega. Sageli inimesed võivad öelda, et tiivad kirjutas üldse lastele, kuid tõesti tähenduses tema faable ei ole täiesti arusaadav lastele? Moraali selgelt ja pädevalt kirjutatud välja, mistõttu Basni Krylova lugeda suure kasu saab absoluutselt iga laps. Tänapäeval kasutatakse satüedialasi sageli ühiskonna puuduste tõstmiseks, nende poliitilistel konkurentidel.

    Eesmärk töö (slaidi nr 3) - näidata, kuidas erinevates faeglides läbi tiibade tiibade pilte, kujutasin ma erinevate sotsiaalse taseme esindajaid: kuningad, aadlikud, ametnikud jne, mida inimtefektid naeruväärsed Hundi pilt on tänaseks säilinud.

    Hüpotees (slaidi number 4). Wolf Krylovi faksis - ahnuse, rumaluse, ebaõigluse ja teiste inimeste vices.

    Ülesanded (slaidi number 5):

      analüüsige valitud fablesi,

      kokkuvõttes allegooriliste piltide, teha järeldusi,

    Meetodid (slaidi nr 6): Uuring, analüüs, üldistus.

    Uuringu objekt -bASNI I.A. Krylova.

    Uuringu teema -hundi pilt tiiva bassis.

    I peatükk. Allegooria kui vahend

    Expressiivsus Basne'is

    Sa jumaldad Basni Krylovi lapsepõlvest. Meie mälestuses salvestatakse erinevad kootud pildid, mis tekivad sageli meie mälus absoluutselt erinevates eluolukordades ja viitavad neile Krylovi talendi üllatuse tõttu.

    Mis on bass? Vastavalt intelleel sõnaraamatSee "lühike, enamasti luuletus, moraalne tekst", see tähendab, et muinasjutt, mis sisaldab õpetust, mis on otseselt seotud isiku sisemiste omadustega, mis põhinevad sellistel moraalsetel ideaalidel, nagu hea, reageerimisvõime, võlg, õiglus ja teised . Heroes bassis võivad olla nii või keegi: inimesed, loomad, esemed või taimed, mis on varustatud erinevate inimomadusega.

    Rada puhul kasutatakse allegooriat salmites, tähendamistes, bassis. Allegoori pildi peamine meetod on inimese mõistete üldistus; Esindused on avalikustatud loomade, taimede, mütoloogiliste ja vapustavate tähemärkide piltide ja käitumise kujutistes ja käitumistes, elusate esemete ja kujutisväärtuse omandamiseks.

    II peatükk. Wolf Image Wing Bassis

      "Hunt ja lambaliha"

    2. "Hunt PSARNis"

    3. "Wolf ja Zhuravl"

    4. "hunt ja lambad"

    5. "hunt ja rebane"

    Valige analüüsiks mitu kuulsamaid fablesi.

    1. Basna Krylova "Wolf ja lambaliha" (slaidi number 9) , Esmapilgul on see kuulsa krundi üsna traditsiooniline tõlgendus. Basnas kaks peamist tähemärki, mille pilte on võrdselt oluline ja ei saa eksisteerida üksi ilma teisteta. Kui te mäletate tööde maatükki, siis oma elementides näete selgelt väljendatud autoriõigust: "näljane hunt" oja lähedal, kuidagi kustutamine oma nälga kustutamiseks ja sel ajal on lambaliha see sama, kes tahab purjus. .. "näljane" kiskja lihtsalt ei saa keelduda toidu tekkimisest! Ärge minge tegelikult otsima mõnda muud "toitu", kui ta on juba ilmunud? Halvim asi tema käitumises Krylovi sõnul ei ole see see. Tõenäoliselt ei leia autorit, sest seda, mida ta hunt hukkub hukka mõista, kui kiskja sõitis kohe kahetsusväärse lambaliha? Siis rangelt öeldes ei oleks fablesi. Näidata mitte ainult jõudude, vaid ebamoraalse võimu, silmakirjaliku Ja see on eriti kohutav moraalselt, kujutavad tiivad hundi, mis püüab püsivalt õigustada oma suhtumist kaitsetu lambaliha mõned, kui mitte moraalne, siis vähemalt "juriidilised" põhjused. See on kasutades kasutamist epiteet "seaduslik" ja moraalne ja esteetiline positsiooni Krylov on ilmnenud. Selle sõna tähendus tähendab "seaduslikkus" ise, et hunt tahab suure motiivide abil, et õigustada selle käitumist sama lambaliha silmis. Lõppude lõpuks, keegi ei tea kunagi, mis täpselt oli hunt ja lambaliha vahel, ei ole keegi asjaolu, et hunt sõi viimane - teine \u200b\u200bäge kiskja ohverdamine ... ja kui keegi õppis, tegi kedagi sellest Medium, kus Basni Live'i kangelased oleksid hukka mõistetud.

    Wolf iseloomu:

    - Iseloomustab inimest, kellel on tugevus ja kasutab oma positsiooni.

    Kuvab oma sõnades eirata eeskirju ja arusaamist oma karistamatuse kohta.

    Tallile on ebaviisakus ja haavatav, kutsudes teda ja koera ja roojane kaevamist.

    See muutub oma olemuse sees ainult sõnade hulgas "Teil on süüdi selle eest, mida ma tahan süüa," näitab ülbus ja ei ole kaetud häbituseta.

    Moral Basni "hunt ja lambaliha"

    "Tugev on alati võimetu süüdistada" ... Wolf ja lambaliha on üks moraali haruldastest failidest. Tiivad kohe konfigureerivad meid sellest, mida me räägime. On aim arvamusel, et nad ütlevad, kes on tugevam, ta on õige kõik tema au. Noh, tegelikult mida saab tõestada näljane hundi lambaliha? Aga hunt vastupidi, oleks väärt mõelda, kui jõud oleks petetud, rohkem kui see. Kuidas ta siis räägib? Kui lambaliha?

    Milliseid järeldusi saab teha?

    Basna "hundi ja lambalisade tiivad kirjeldavad oma lemmik teema - lihtsustada lihtsaid inimesi. Inimese defekte naeruvääristatud Basnas tuleb hävitada inimeste ühiskonnast, parandatud. Tiivad mõistavad, et jõud, mida ta tahab, on raske peatuda. Nii nagu hunt, lõppkokkuvõttes ei ole isegi vaja õigustada kedagi! Ma tahtsin isiku jõudu töö taastamiseks õigluse taastamiseks.

      Basnes "Hunt psarn" (slaidinumber 10) Te saate juba rääkida mitte nii palju allegooriast, kui palju metafoori kohta. Selles bassis mõeldakse Napoleoni hunt. On võimalik öelda pikka aega, et Napoleon oli HETER, DEFT, SMART, teadis, kuidas kiiresti ja tühistavalt kohaneda olukorraga. Aga ta ei arvutanud oma võimalusi ja langes "koera" asemel "Shepherd" ...

    Moraalne Basni "Wolf PSARN"

    Krylova Fable "hunt PSARN" on patriootlik töö märkimisväärse ajaloolise sündmuste 1812. Lovek - Kutuzov, Wolf - Napoleon, kuid isegi üksikasjalikud teadmised ja arusaamine ajaloost, võrreldes nende isiksuste käitumise võrdlemisega, ei kata BASNI "hunt PSARN" täielikult sügavat moraalset.

    Krylovi basnas makstakse suurt tähelepanu kõigi osalejate maalide ja sentimendi maalide edastamisele. Häire PSARNist muudab selle kasutamisega heledate ja kujundlike väljendite kasutamisega: "Potid kiirustavad võitlusele" ... ja hundi ja Quirki ohtlik trikk on eriti selgelt kirjeldatud: "Ma tulin sulle panna üldse tüli huvides. " Hüppe silmakirjalikult käitumine, peidus oma kurja üksus, püüab ta meelitada.

    Tiivad väga kergesti teatab meeles püüdja, mis näitab, et ta ei kuula isegi hunt, sest see on arusaadav tema silmakirjalikkust püüdes päästa oma nahka. Hundi ja PSA võrdlemine, autori eelistab teist, mille sõnad muutuvad areneva moraali alguseks: "Sa oled hall ja mina, sõber, kurb".

    Kaetud pildi hunt kõik allegoorilise tähenduse faable, me kohe arvata selles vallutaja Napoleon. Kuid samal ajal ei ole hundi pilt konkreetse isiku pildile vähene, see on nii lai ja terviklik, et fabel ei kaota oma väärtust ja väljaspool ajastu konteksti.

      Basna "hunt ja zhuravl" kaks peamist tähemärki. Hunt selles basseinis on salakaval ja salakaval. Ja kraana on loll, sest ta viis sellise trikki.

    Moral Basni:

    Mõnikord juhtub, et selle asemel, et tänu, salakaud inimesed ütlevad, et nad ei tohiks ja me oleme kohustatud neile, et kõik on nii hea. Tõepoolest, muudel asjaoludel oleks kraana saanud hundi lõunasöögiks. Seetõttu ei ole sellistele inimestele abi pakkumine, arvestage nende tänu. Moraal peitub palju sügavamale, sest basnas on öeldud, et kraana ei võeta ainult nina, kuid ja tema loll hundi karade juht oli võimeline salvestama. Kuulajad peavad õppima õppetundi, mis seisab elus salakaval ja kurja inimene, ei ole vaja teda aidata, lootes saada tasu. Hunt selles bassis on salakavala ja julmuse isiklik.

      Basna hunt ja lambad "väidab, et loomade valitsus otsustas kaitsta lambaid ja vastu seaduse:

    Kui kiiresti hunt on Hard Zabuanit

    Ja ta haiget lambaid,

    Siis on hunt siin lammaste võimsus,

    Ärge eristage nägu

    Haarata krae ja ette kujutada

    Naabermetsa Il et Bor.

    Aga hundid on veel lohistanud lambaid.

    Moral Basni: Krylovi ajal oli palju seadusi, mis kaitsesid ainult tugeva klassi õigusi ja need, kes olid kindluse sõltuvuses, olid absoluutselt rändanud. Selles Basnas on selline seadus naeruvääristama, mida ei saa teostada ja see on selge, et ta ei kaitse düsfunktsiooni. Tugev, s.t. Hundid võivad toimida nii, nagu nad teevad, hoolimata asjaolust, et seadus on nõrk, s.o. Lambad võiksid hirmutada õigusrikkujatega ise. Reaalses elus on võimatu rakendada, st Selline seadus on ainult silmakirjalikkus. Hunt selles bassis on maaomaniku pilt, Velmazby, kes mõistab, et kõik on talle lubatud.

      Basna "hunt ja rebane" märgib, kuidas rebane, kana Coopis kiirustades, haaras ka reservi. Järsku hunt on tema, rebaser keeruline teda ei ole sõna umbes reservi, kuid ta soovitas teda süüa Sen. Fox koputas õrnate sõnadega maha, hunt lahkus lolliks ja näljane.

    Moraal:

    Ootama, et me anname,

    Mida me ei ole vaja.

    Me selgitame seda fablesi

    Siis on see tõde tugevam.

    Hunt selles bassis on kaotaja, naiivse ja loll mehe isiklik, kes on lihtne lollida. See ostetakse kõik armastav sõna või meelitus.

    Järeldus

    Kirjanikul on palju laenatud teiste põhiliste stseenide teostelt. Kuid Ivan Andrejedichi ühendus rahva loovusega oli rahva muinasjutud keelega nii lähedal, et isegi need laenatud favad ei kõla nagu ülekanded. Lõppude lõpuks, Bright, Tidy, Living Venekeel Krylova ei saanud laenatud keegi (Slaid nr 11).

    Luuletused Krylov, lihtsalt mäletad, sai vanasõnu, sisenes kuldse rahvakõnede fondi. Sellised vanasõnad ja ütlused tema faalidelt jäi vene paljudesse: "Ja Larkor avas lihtsalt" ("Larchchik"), "Sa oled süüdi selle eest, mida ma tahan süüa" ("hunt ja lambaliha"), " Fluffis "(" Fox ja Lishar ")," ai, mops! See on tugev, mis koorivad elevantil "(" elevant ja mosk ")," ja Vaska kuulab ja sööb "(" kassi ja kokk ") ja paljusid paljusid teisi mitte vähem imelist ja väljendusrikas.

    Tiivad on tõeliselt inimeste kirjanik, suur tugevuse kunstnik ja tema mõju vene kirjandusele oli sügav ja positiivne.

    Krylovi kaablites teevad kasutamata loomade pilte, mis on inimestel nalja. Sisse folk muinasjutt Hunt kõige sagedamini - kurja isikut. Pärast folkloori traditsiooni, tiibade omistavad ka hundi erinevate julmuste, salakaval, julmus. Aga Wing Wolf on ka loll, naiivne.

    Niisiis, Krylovi kaablites, hundi kujutis - ahne, salakaval, julm, julm, naiivne, loll ja isegi on hunt Napoleoni kujul.

    Nia

    1. liide BASNI I.A. Krylova

    Wolf ja lambaliha.

    Tugev on süüdi alati võimetu:
    Ajaloos oleme kuulamise näidete ajaloos
    Aga me ei kirjuta lugusid
    Aga kuidas bassis nad ütlevad ...

    Lamb kuuma päeva läks oja purjus:
    Ja see on vajalik,
    See lähedal nende kohtade näljane süvi hunt.
    Lamb näeb, ta püüab saagiks;
    Aga juhtum anda, kuigi õiguslik välimus ja mõttes,
    Hüüded: "Kuidas sa julged, näputäis, roojane
    Siin on puhas piinamine mu joogi
    Liivaga ja muda?
    Selle teravuse jaoks
    Ma pea minuga, ". -
    "Kui kerge hunt lubab
    Ma julgen, et ma edastan sellest oja all
    Tema sammude valgusest olen sada pugh;
    Ja see on asjata vihane.
    Ma ei saa teda kuidagi piinata. "-
    "Nii et ma olen lngu!
    Jäätmed! Sellise teravuse tapmine valguses!
    Jah, ma mäletan, et olete ikka veel nõutud suvel
    Ma kuidagi karistasin siin;
    I, mu sõber, ei unustanud! "-
    "Homes, mul on ka aasta." -
    Lamb ütleb. - "Nii et see oli su vend." -
    "Nr vennad mul on." - "Nii et see on kum Ile SVAT.
    Ja sõna, keegi oma perekonnast.
    Sina ise, oma koerad ja karjased,
    Sa kõik tahavad, et mind tahaksin,
    Ja kui saate, siis ma kaotan alati;
    Aga ma olen sinuga oma pattude eest. "-
    "Oh, ma olen süüdi?" - "Silence! Ma olen väsinud kuulamisest.
    Vaba aeg i lahti oma süü, kutsikas!
    Sa oled süüdi selle eest, mida ma tahan süüa. "
    Ta ütles Talli tumedas metsas.

    Hunt psandil

    Hunt öösel, mõtlesin, et ronida lambade juurde,
    Tabas koerale.
    Äkki äkitselt kogu poti õue -
    Ma ootan Grey nii lähedal Gaby,
    Surra valati ilu ja vannub võitlusele;
    Psari Shout: "Ahti, poisid, varas!" -
    Ja värava keskel kõhukinnisusele;
    Minutis, psarvya sai põrgu.
    RUN: Muu Dubi,
    Teine relvaga.
    "Tulekahju! - Shout, - tulekahju!" Tuli tulega.
    Minu hunt istub, klammerdumine nurga tagasi.
    Hammaste leeliseline ja õrn villa,
    Silmad tunduvad, et tahavad, et kõik sööksid;
    Aga nähes, mis ei ole karja enne
    Ja lõpuks tuleb
    Ta kardab lammaste eest, -
    Minu hektari arveldati
    Läbirääkimistel
    Ja algas nagu see: "Sõbrad! Mis on see kõik see müra?
    I, teie vana swat ja kum,
    Tuli sinu juurde panna, mitte üldse tüli huvides;
    Unustage minevik, looge tavaline!
    Ja ma mitte ainult tulevikus, mitte kohalike karjade trooni,
    Aga nende jaoks ise teiste GNAW
    Ja Wolf vande nõue
    Mida ma ... "- kuulake naaber, -
    Siin ümber hirved ümber vastusena -
    Sa oled hall ja mina, sõber, kurb,
    Ja ma tean oma hunt pikka aega;
    Ja kuna minu kohandatud on:
    Huntide muidu ei tee maailma,
    Kuidas eemaldada nahk nendega palju. "
    Ja kohe vabastas kari hundile.

    Wolf ja Zhuravl

    Et hundid on ahne, igaüks teab;

    Wolf, Justle, mitte kunagi

    Luud ei lahti

    Mulle tundub, et selline kirjanduslik žanr nagu Basni on folkloori väga läheduses - suuline folk loovus. Vene kaevapõhise žanri, Ivan Andreavich Krylovi päritolu alguses peetakse tema töid selle žanri kõrgeimateks proovideks vene keeles. Nad leidsid oma peegelduskogemuse, teadvuse ja moraalsete ideaalide meie rahva, rahvusliku iseloomu tunnused. Seda väljendati mitte ainult traditsiooniliste kruntide esialgses tõlgendamisel, vaid kõigepealt kõne keeles, mida Basni kirjutati. Krylovskaya Baseni keeles avalikustatud inimeste kõne. See on tänu Krylovi kaablitele, hakkas ta realiseerimata vene kirjandusliku keele üheks vajalikest allikatest.

    Tegelikult on fabel "lühike lugu, millel on allegooriline tähendus." Selleks, et allegooriat kasutasid erinevate aegade basinoislased loomade ja isegi objektide pilte. Kunstilisel ja mõnikord tsensuuri põhjustel lõppenud loomade individuaalsete inimeste funktsioone tulevad asendada inimesed basna: argpüksid, julgust, headust, julgust jne Baszni EZOP, FEDR, LAFONTEN, LIGHTING. Tiisad pärisid selle traditsiooni oma eelkäijatelt. Mõista, mis on uus kasutusele I. A. Krylov põhinev žanrKõigepealt pöörame kõigepealt, mida ta kasutas oma eelkäijate kogemusi.

    Wings Virtuoso kasutatakse tema töös kirjanduslik vastuvõtt - allegooria. Allegooria tuli kirjanduses folkloori, tähendamissõnade, muinasjutte, eriti loomade muinasjuttudest, kus traditsioonilised tegelased tegutsesid, näiteks Fusse, karu, jänes, hunt. Igaüks neist oli tahtlikult meelde teatud funktsiooniga. Allegooria vastuvõtt kasutasid klassitsistikud, näiteks külgedel. Wings kombineeriti selle vastuvõtmise kasutamise kogemuse kirjanduslikud žanrid ühes. Tasalt öelge - töötava töökad ("Dragonfly ja Ant"), sigade teadmatus ("tamme all olev siga), lambaliha, nagu" Jumala lambaliha "(" hunt ja lambaliha ").

    See oli täiesti siiralt, Ivan Andreevich Krylov uskus, et likvideerimise vices võiks kaotada oma naeruvääristada. Tema bassis, ahne, teadmatus, rumalus on naeruvääristamine. Kuid tiivad ei piirdu tiibadega võrreldes ESOP-i ja Lafontitoniga ainult lihtsate allegooriate abil. Loomade pildid Krylovil mängivad olulisemat rolli - nad kannavad mitte ainult individuaalseid funktsioone, vaid ka kogu tegelasi. Krylovi fables ei ole alati leibkonna iseloomu, vaid mõned neist võib nimetada puhtaks majapidamiseks.

    Kuidas Vene Basinocki juhtis suruge basseiniparteide tavapärast raamistikku? - Krylovil on ajaloolised ja sotsiaalsed favad, kus loomade pildid saavad täiesti erineva eesmärgi. Kõigepealt teevad need favad ka inimtefektid loomade allegooriliste piltide kaudu. Kuid paljudes loomade ajaloolistes failides on kogu iseloom arvatav, et teatud isiku vihje on antud. Näiteks bassis "lõvi" Lev-Isa kasvatamine ei ole mitte ainult tugevuse kehastus, julgus. Ta on ka loomade kuningas, see loob teatud allteksti bassis (uuendaja Alexander I Šveitsi Lagarp). Lev-Isa toimib siin mitte ainult kohutav kuningas, vaid ka hooliv, kuid hooliv, kuid lähedal isa, kes tegi oma poja lindude kasvatamisele, unustades, et poeg valitseks loomade üle. Lion-Isa pildil kirjeldatakse kogu oma iseloomu, kus kõik selle väärtused ja puuduste ja mitte ainult mingi inimloomuse vara.

    Kaasaegne lugu muutub sageli Krylovi loovuse objektiks. "Hunt PSARN" ja "Haug ja kass" fabides saate juba rääkida allegooriast mitte nii palju, kui palju metafoori kohta. Nendes kahes fablesi, hundi ja haugi pilte tähendab Napoleon. On võimalik öelda pikka aega, et Napoleon oli HETER, DEFT, SMART, teadis, kuidas kiiresti ja tühistavalt kohaneda olukorraga. Aga ta ei arvutanud oma võimalusi ja sain "koera" asemel "Sheepni" asemel ... kaetud pildi huntist kogu Basni allegoori tähendusega, me arvame kohe Napoleoni vallutajat. Kuid samal ajal ei ole hundi pilt konkreetse isiku pildile vähene, see on nii lai ja terviklik, et fabel ei kaota oma väärtust ja väljaspool ajastu konteksti.

    Krylovi innovatsioon andis suurepärase ja poliitilise žanri arendamise paljude üheksateistkümnenda sajandi kirjanike töödes. Krylov loomade pilte saab võrrelda loomade pilte Saltykov-Shchedriini muinasjutud, kus mõnikord ei tea ajaloolise rünnaku, on raske ära arvata selle pildi tööle. Mees lahutamatu tema sotsiaalne staatusSeetõttu pilte loomade saab liigitada metafooride teatud sotsiaalse taseme. Tsaari, Velmazby, ametnikud, "Väikesed inimesed" leidsid ka oma metafoorilise peegeldamise loomade piltides Krylovis. Näiteks Basna "Lev ja Baarides", kus Lev ja Barz - Sisserändajad ühiskonna kõrgeimatest osadest, LISA ja Cat - ametnikud. See võib hõlmata ka väljamõeldud "hundi ja lambaliha". "Tugev on süüdi alati võimetu," ütleb selle fabeli moraal. Lambi kujutist ei kasutata mitte ainult "Jumala lambaliha" - nõrkuse ja kaitsetuse allegooria. See pilt ilmub ka teatud metafoorina sotsiaalne taseVõib-olla väikesed ametnikud.

    Basni on tugev avalik resonants, kui tiivad on ärritunud mitte ainult üle sotsiaalsete des (Basza "kaks koera"), vaid ka üle toetuse sotsiaalse trepi - riigi instituudidJa selle kasutamiseks ka loomade pilte. Näiteks on kvartettfabled, kus avalik nõukogu oli paranenud, loodud 1801. aastal ja selle neli osakonda, mida juhivad "Razabanitsa martyshka, oll, kits ja Kosolapi Mishka". Mis ootab sellist kvartett-nõu tulevikus, kui mitte isegi koerte koop panna oma peatükki, nimelt erinevaid loomi?

    Erinevate iseloomuga loomade pildid näitavad Krylovskaya Basni realistlikku vundamenti. Krylovi realism, tema fablesi ühendus rahvapõhiselt annab selle vene, rahvusliku vaimu faile. Loomade pilte, mida mõnikord on kujutatud vene rahvuslikes kostüümides, kannavad Vene rahvusliku iseloomu omaduste satiirilist tüpistamist.

    Kõne kõne omaduste vastuvõtt on väga oluline omadus Krylovi loovus, mis märgatavalt eristab teda eelkäijatelt. Basinista paneb loomade suhu selle aja erinevate klasside kõnekeelse kõne individuaalseid elemente, näiteks Bassis "Dragonfly ja Ant" Ant ütleb: "Kumishka, see on mulle kummaline", " , ristida. " Tasub pöörata tähelepanu selle faabuumi rütmile. Ebanormaalse dragonfly pilt on loodud spetsiaalse "jumper" suurusega - koristus. Tiivad ka laialdaselt rakendada helitesti luua "heli" pildi loom. Näiteks Basna "Snake" tööriistal sukingus helidele ja "S" -le korrates "Enamik metsloomi" "M", "Y", "S" helisid.

    Krylovi orientatsioon vene keelt kõnelemisel ilmnes selgelt oma fablesi tänu lugu pildi tutvustamisele. Tegelaste tegevuste narratiiv teostatakse teatud viisil, eristavad selgelt jutuvestja isiklikku tooni vormide vormi ja kõne käive.

    Siin on "luik, vähk jah haug", kellel juhtumist, "naha ronida", et "mehaanik kiirustab" avada vapp, siin on konn, tahtis mälestada tahet, kõigepealt hakkas "õled, Puff "ja seejärel" Natuchi purunemisest ja - lahe. " Kehv, surma nägemine, "turse". MOSKKKA ilmub "rulli kas".

    Seal on sellised revid fables: "Winter Rolls silma peal," "temaga oli selline krunt." Keel StoryBucer Bassen on avar pere. Jutustaja näib olevat tema tegelaste seas, räägib neist, sest tuttavad, annab neile hüüdnimed: "Pumpkin-Dragonfly", "Martyshka's Sourn", "Cook-sertifikaadid", "Sage mehaanik". Mõnikord suhtumine jutustaja on juba väljendatud apellatsioonkaebustes ise: "Minu halb öölakk", "minu halb fauze", "minu tabamust" ("hunt psaln").

    Kuid tähemärkide lähenemisviis ei takista neil andes neile õiglast reitingut: "Robby, Jumala ja meid sellistest kohtunikest", "kes karjub oma asjade pärast ilma vaikuseta, see on õige, on vähe mõtet." See juhtub, et jutustaja võtab keerulise prostachka kujutise: "Kes on nende eest süüdi, kes on valesti otsustada mitte meile. Jah, ainult see, kes ja nüüd seal ja nüüd. See on lihtsalt see, et "naljakas krampimine meelt", mis Pushkkin kirjutas.

    Rahva alustab kõnesid, kõlab Krylovi fablesi, on veenvalt kinnitatud sõnade ja sõnade kasutamisega nendes: "Hästi tehtud metsa, kes on küttepuude peal." ("Muusikud").

    Asjaolu, et Folk väljendid lahustati Krylovi keeles, kujutab endast teist funktsiooni. Teine esindab vastupidist nähtust. Paljud Basseni väljendeid hakkasid vanasõnadeks tajuma. "Ja vaska kuulab, jah sööb"; "Ja Larkor avas lihtsalt"; "Elephant Ma ei teavitanud"; "Kokkuvõte, ma olen tüdinenud," dembounts Foka. Me kujutame erksalt keskmise klassi inimesi, nende meeleolu ja tundeid.

    Wings'i kõne omaduste vastuvõtmine on pidevalt. Heledad näited leiavad fablesi "uudishimulik", "kass ja öösel", "kass ja kokk". Eriti meisterlikult andis sõna rebaste tiivad üle, väljendades rakeni peen meelitusi. Kui võrrelda selle maatüki arendamist Tredianakovskist, LAFONTAINE, viimane näide näitab selgelt, et faabuumi parandamine oli keelelisel, stilistilisel liinil. Rebaste komplimentides iroonia löökimist. Iroonia imbub autori jutustamisega. See lisab elujõudu, tekitab tingimusi mitmesuguse toodangu jaoks. Keel, kangelaste kõne toimib Basni stseeni komplikatsiooni, see toob kaasa selle tähenduse süvendamiseni.

    Sageli leitud bassiinfo suuline kõne Mingil moel ei too seda kirja kirjutamise valdkonnas, verbaalne kunst. Baszy Krylov - Poeetiline töö, mida kohaldatakse luule seadusi.

    BASNI vestluskeel aitab kaasa asjaolule, et seda võib esindada väikese komöödiana. Olukorra koomiksi täiendab sageli inimkond. BASNI asendamatut seisundit - meetmeid rõhutavad sagedased verbi riimid. Tiiba riim kannab semantilist koormust.

    Kaks tünni sõitsid, üks veini,

    Siin ühendab riim täpselt need sõnad, mis määravad kaalumise teema basnas. Näiteks näitame vahendeid kunstiline ekspressiivsus Krylov keel. Lugu esindab meid fantastilist pilti: kaks barrelit ise minna linna ümber, üks - sujuvalt, teised kõrkjad ja rattles. Kui te võtate olukorra tavapärasust, tundub kõik üsna loomulik: tolmupost, passby valib külge. Kuid fablesi teises osas viidatakse selgesõnaliselt inimestele, kes karjuvad oma äri. Seejärel on moraalselt selgelt sõnastatud: "Kes on tõe tõed sageli sõnades." Ja edasi " suur inimene...... ta arvab, et tema tugev dumus ilma mürata, "see" ilma mürata "kordab täpselt sõnu täieliku barreli liikumise omaduste omadustest, mis seab mitte ainult ideoloogilisele, vaid ka selle vahel ja selle vahel. isikut. Tagasi lugu algusesse, mõtleme sellele juba teisel tasandil. Tünnid on inimomadused tähistavad olulisi teemasid. Kuid see allegooriline avaldus sisaldab täiendavat metafoorilist elementi, mida me mõistame pärast kogu Basni lugemist. Selle kontekstis peegeldub tühja barreli metafoorne väärtus seoses tühja isiku, jutugrahviga. Kõik bass on ehitatud võrreldavana.

    Basna "Elephantil vojevoodkonna", metafor osutub peamiseks väljendusvahendiks lugu. Selle tähenduse rakendamine loob bassi liikumise ja kooriksuse.

    Basni "kahe barrelit" näitel, mitme Yamba roll, mida tiivad kasutasid kõikides oma failis. Sel juhul on see eraldada suuri hetki lugu. Sama funktsiooniga kohtume "hundi ja lambaliha", "talupoegade ja surma" failis, "talupojad ja jões". Muud funktsioonid on elusate kõnede intonatsioonide ülekandmine ("kass ja kokk", "kasutusele") ja tegevuse kiire areng ("Wolf PSARN").

    Tasuta Yamb Krylova peegeldub elujõudu, mis ilmus tema Fables. See on juba mõjutanud Basni žanripiiride laiendamist. Seega on Bass "eesli ja Solovy" kirjeldus nightingase laulmise kirjeldus idülli omane keel. Žukovski leitud Krõlov "Kaks salmid, mis ei riku ühtegi kirjeldust eepiline luuletus". Ta, imetlust, tähistas oma kunsti pilt erinevate esemetega. Kui kirjeldate luuletusi luuletusi, "lennata koos lennata." Luuletused karu kohta tundub olevat tõmmatud, pikad sõnad edastavad karu aeglus ja raskust.

    SISU

    P.

    Sissejuhatus ....................................................... .................................... 3.

    1. Bass kui žanr kirjanduse ... .. ..................................... ..... 4

    2. Looma lemmikloomi in Basnya I. A. Krylova ...... 5

    2. 1 Omadused keele Basen Krylova ......................................... ....... 5

    2.2 PET-pildid Basnya I. A. Krylova ........................ 5

    Kokkuvõte ................................................. ............................... 11

    Kasutatud viitete loetelu ................................... ... 12

    Sõnastik ................................................. ..................................13

    Rakendused ....................................................... ........................... 14

    Sissejuhatus

    Tänapäeval ei ole fablesid nii populaarsed kui muinasjutte, laste luuletusi, chastarushki. Meie arvates liiguvad taustale vastuvõetavaid faAbleid, sest nende hariduslik tähtsus on tohutu.

    Meie projekti teema: "Pet pilte Basmeni

    I. Krylova. "

    Projekti eesmärk: Avalikustage lemmikloomade lemmikloomade allegooriline tähendus Basnya I. A. Krylovis.

    Ülesanded:

      Uurige teemal kättesaadavat kirjandust.

      Analüüsige BASNI I. A. Krylov.

      Vaadake lemmikloomade tähtsust Basnya I. A. Krylovis.

      Master Techniques kirjanduslik analüüs Basni.

      Valmistage stsenaariumi õpilane spektraalne "Basni Krõlov".

    Objekt: Basni I. A. Krylova.

    Asi: Pet kujutised Basnya I. A. Krylova.

    Hüpotees: Kui me loeme Krylovi fablesi, analüüsime neid, suudame kindlaks teha, kas meie kodumaiste piltidega seotud ühendused langevad kokku nende allegoorilise rolliga Basnya I. A. Krylovis.

    Praktiline väljund: Projekti registreerimine ja õpilase jõudluse "Basni Ivan Andreevich Krylova" Projekti registreerimine ".

    1. Bass kui kirjanduse žanr

    Basnya on lühike lugu salmites või proosas kohustusliku moraalse järeldusega. Bassi narratiivse osa toob koos muinasjutud (eriti loomade), moralistliku osaga - vanasõnadega.

    Basni erinevad loomade muinasjuttudest asjaoluga, et tähemärgid on loomad nende vähem individuaalseks. Neil tavaliselt ei ole neil oma

    nimed ja nende üldised pildid on inimeste poolt peidetud, nende puhtalt inimeste tähemärki ja puudusi ja puudusi. Bassnya on üks vanimaid verbaalsete žanrite. Bass elab aastatuhande. Veel

    kuuendal sajandil eKr e. Vana-Kreeka, legendaarne ESOP oli kuulus tema tark bass. Isegi Kreeka valitsejad kuulasid tema

    nõukogude väljendatud allegoorses vormis.

    Kreekas levis baas žanri ida - Indiasse, Süüriasse ja Araabia riikidesse. Ja siis - läände - Rooma impeeriumi, kus ta töötas Briljantses Fyra, Bütsantsi hiljem Prantsusmaale oma kodumaale

    suur basseinist J. Lafontena. Basni abil otsis inimene vastust küsimusele, kuidas käituda selles tohutu keerulises maailmas.

    Basnya on allegooriline lugu.

    Allegooria on allegooria, näiteks inimkonna omaduste (trikke, rumaluse) mis tahes omaduste kehastus konkreetses pildis (rebane, eesel). Basnas, reeglina tähemärki on loomad, mõnikord elutuid objekte (ax, barrel, pirukas, aeg-ajalt - inimesed (talupoeg, röövel, pop). Kõige sagedamini tegutsevad loomad bassis, kuna need on varustatud teatud kuulsa lugeja iseloomuga: ant - töökas töökas, jänes - argpüks, lambaliha - kaitsetu.

    BASNI kohustuslik element on moraalne, mis asub teksti alguses või lõpus. Moraalne Basni on sõnastatud mitte ainult konkreetsetes sõnades, vaid ka lugu üldises toonis autori sissetungi ajal, kes mõistab hukka kangelased, sümpaatsed või nende peale naeravad.

    2. PARANT PETS Basnya I. A. Krylova

    2. Keele Basen Krylova omadused

    Me loeme 143 bassi. Nad valisid need, mis sobivad meie projekti teema - see on 18 Basen Ivan Andreevich Krylova : "Eesel", "Parnas", "eesel ja solavy", "eesel ja mees", "kassi ja kokk", "haug ja kass", "Wolf ja kass", "lambaliha", "vares ja kana", " Wolf ja lambaliha "," kukk ja pearl tera"," Kägu ja kukk "," kotkas ja kana "," Gus ",

    "Kaks koera", "koer sõprus", "elevant ja mosk", "passiivsed ja koerad".

    Lemmikloomade analüüsimine on võimatu mitte märkida keele I. A. Krylovi omadusi. Keele spetsiifilisus, tiibade kirjelduste täpsus edastab meetmete kaudu. Võime juhtida tegevust oli eriti kasulik kangelaste kõne pildi tiibadele. Kõne on ka tegevus. Tema kangelased räägivad kõige loomulikumaid, elavamat keelt. Nad tegutsevad kõnega ( "Kaks koera", "Käpane ja kukk" jne)

    Pärast andmete analüüsimist märkasime, et faabuumi dialoogivorm, milles on kaasatud kaks märki, kõige sagedasem Krylovis. Tiivad erinevad laialdaselt dialoogid:

      Üks inimene ütleb ja üks toimib ("Kass ja kokk").

      Kaks - kolm kõnelema kangelast ( "Käpane ja kukk", "Kaks koera" jne)

    kogu tähemärkide rühm. Basnes "Haned" "See on hanede karja, mis pöördub edasi kaevandamise poole mehe vastu:" Aga haned teisiti tõlgendas seda ... "," see on, kuidas pendnisti. "

    2. 2 lemmiklooma pilte Basnya I. A. Krylova

    Oleme otsustanud analüüsida eesel, kassi, lambaliha, kukk, kana, hanesid, koeri.

    P. Kropotkin märkis: "... iga metsaline nendes (Krylovi bass) kannab

    selle kindla ja kujutatud hämmastava looduse usaldusväärsusega. "

    Enne projekti käivitamist teisaldasime uuring 5-11 klassi õpilaste küsitluse, et teha kindlaks nende lemmikloomade piltidega seotud assotsiatiivsed esindused.

    Me küsime 38 inimest. Uuringu tulemused on kaunistatud järgmises tabelis:

    loom

    eesel

    kass

    lambaliha

    kukk

    kana

    haned

    koer

    kvaliteet

    Kangekaelne

    28

    Ilus

    28

    Kaitsetu

    15

    Krikun

    18

    Baarid munad

    21

    Drachanas

    15

    Sõber

    11

    Rumala

    18

    Pakkumus

    10

    Väike

    11

    Kurjus

    13

    Lollakas

    3

    Tähtis

    11

    Kurjus

    11

    Töökas

    4

    lahke

    6

    Ilus

    8

    Kiusaja

    12

    Hea

    3

    Kurjus

    9

    Valvur

    10

    Vastik

    4

    Salakavalus

    6

    Kummarduma

    6

    Ilus

    11

    Hea ema

    3

    Vastik

    6

    Lojaalne

    12

    Salakavalus

    3

    Nutikas

    5

    lahke

    6

    Tugev

    4

    Nutikas

    11

    Millised nende loomade omadused Ivan Andreevich Krylov võttis?

    Osla pilt See teenib määrata mitte ainult loll, vaid üllas, vaid loll karjääri "Eesel":

    Tõug ja ridadesse on kõrgjoon hea;

    Aga mis see oli madala duši all?

    Või Basne'is "Parnassssus"

    Ma tahan teadmatut mitte viha,

    Äärmiselt vana meelde arvamust:

    Et kui pea on tühi,

    Siis meeles meeles ei anna kohti.

    Eesli kirjavahetus võetakse juhtumi puhul, kus midagi ei mõista, nagu tables "Eesel ja solvy", "eesel ja mees". Mitte kummitava (selle kohta, tiibad räägivad ja Basnas "Parnassssus"), ta võtab, et hinnata öösel laulmist. Mis lõpeb oma kohus?

    Lügitud laulja. Eesel, seisab maapinnal oma otsaesist,

    "Sageli," ütleb, et see ei ole vajalik,

    Te saate kuulata ilma igavuseta;

    Ja vabandust, et tunne

    Olete meie kukk:

    Muidu sa haiget teha

    Kui ta veidi õppinud "

    Tiivad hüüavad BASNI lõpus:

    Vabane Jumala ja meist sellistest kohtunikest!

    Ja Basne'is "Eesel ja mees" Eeslane võtab lindude aia müha maha. Selle tulemusena ekstraheeriti aed ja mees jäi ilma saagita. Autor tõstatab siiski mitte ainult eesli ega hukka talupojat:

    Ja ma ütlen, see ei ole eesli liituda;

    See on täpne süüdi (arvutus on tehtud),

    Aga see tundub vale ja üks

    Kes tegi eesel oma aeda teenindada.

    Kassi pilt bassis Tundmatu: Mõnesel juhul on ta õnnistatud salakaval, ülbus ja teistes - mõistus, ettevaatlikkus.

    Basnes "Kass ja kokk" Kass sööb pirukas, röstitud, keegi piinlik kokk. Mida teeb kokk, nägema sellist ülbus? Ta lihtsalt raputab kassi, mitte karistamatust. Autor hüüatab:

    Ja ma oleksin kokk muu

    Tellitud seinale kaevatud:

    Nii et kõnekõne ei ole tühi,

    Kus vajate võimsust.

    Kuid Basne'is "Wolf ja kass" Autor kujutab kassiga nutikat ja õiglast: ta üritab huntida, kuid kui ta õpib oma julmustest, mõistab ta hukka:

    ... ennast viny:

    Mida sa külvatasid - siis tundis.

    Basnes "Haug ja kass" Kass püüab hoiatada iseenda haugi oma idee ohust muuta "käsitöö"

    "Jah, täielikult, kas sa tead seda, valgus, töö? -

    Ta sai hauda vaska rääkida. -

    Vaata, Kuma mitte puudutada:

    Pole ime öelda

    Et kapteni juhtum kardab. "

    Ja Basna moraalil rõhutavad tiivad

    Hädas, põlve pirukad alustavad pliidi shoemakerit,

    Ja saapad visata pirror

    Ja see ei lähe teed.

    Jah, ja märkis varude serva,

    Et keegi teine \u200b\u200bkäsitöö Belchs armastab

    Et teiste kangekaelse ja ärritunud nõudmised:

    Ta on parem minna küsimuse juurde,

    Ja rahul

    Segamine valguse saamiseks,

    Kui aus ja teadlikud inimesed

    Küsi Ile, et kuulata mõistlikku nõu.

    See tähendab, kas kass siin on "aus ja teadmine"

    Lambaliha kinnitusdetailide loll bass

    LAMB SFURU

    Panna hundi nahale,

    Läks aias oma kõndides. ( "LAMB")

    Final Basni algus - lambaliha peaaegu murdis valvurikoerad.

    kaitsetu

    Tugev on süüdi alati võimetu:

    ("Wolf ja Lamen")

    Väga huvitav on kujutatud kodulinnud. Rooste ja kanad bassis - Inome, armastus kiitus, halvasti haritud.

    Kui talendid hindavad teid, -

    Aga tunne, et neis ja tugev ja hea,

    Thiemes erinevad kõrguste mõistmiseks.

    ("Eagle ja Kura")

    Huvitav on see, et rooste pilt on eesel pilt:

    Neviji kohtunik täpselt sellist:

    Mis on punkt ei mõista, siis kõik nende tühiasi

    ("Rooster ja Pearl Grain")

    Mis, mis ei karda pattu,

    Kägu kiidab kukk?

    Kihastamise eest ta kägu.

    ("Käpane ja kukk")

    Basnes "Haned" Gusey pildil kujutas Krylov ühiskonnast ebameeldivat pilti, kus autorit sõnul olid aade privileegid, olid põhjendamatu. Ilmateadlikkuse privileegide ebaõiglus rõhutab nende tähtsust, võrdleb väiteid hanede teadmistega, kelle esivanemad "Rooma päästis". Eestist lisab autor:

    Jäta esivanemad sa üksi:

    Nad olid auväärsed ja au;

    Ja sina, sõbrad sobivad ainult röstimiseks.

    Me kõik oleme harjunud väljendiga: "Koer on inimese sõber." Aga Ivan Andreevich kehastab pildi koera teiste omaduste: alamkapitus ees hr ("Kaks koera"), Soov saada kuulsaks ( "Elevant ja pump"). Autor kibedust juhib võitlus tõttu luu kaks koera ( "Koer sõprus "), kes kinnitas üksteisele igavese sõpruse, kuni omanik viskasite need laki.

    Valgus on täis sõbralikku.

    Umbes praeguse sõbrad Zhlav Mol, mitte patu,

    see on sõpruses nad kõik vaevu ei ole samad:

    kuula, tundub üks hing, -

    Kuid ainult visata need luu, nii et teie koerad!

    Huvitav on see, et tiivad annavad koera sellise kvaliteediga kadedusena

    Kadeda, iga pilk,

    Pool igavesti koor;

    Ja sa ise on teie kallis:

    Flaming, jah peatub.

    ("Passly ja koerad")

    Seega näeme, et Krylovi fablesi loomade pildid ei ole ainult täpne kirjeldus. väline vaade Loom ja allegooriline pilt, mis on seotud inimese, selle eeliste ja puudustega.

    Järeldus

    Projekti töötamise protsessis analüüsisime fablesi, "joonistus" lemmikloomad (eesel, kass, lambaliha, kukk, kana, haned, koerad) ja püüdsid võrrelda assotsiatsiooni

    gümnaasiumi gümnaasiumi koolilaste esitlused nende loomade ja allegooriliste esinduste kohta I. A. Krylova.

    Liikunud ideed eesli, kassi, lambaliha, hanede kohta

    Ei langenud kokku - kukk, kuvitus, koer.

    Olles paljastanud lemmikloomade allegoorilise tähenduse Bass I. A. Krylov, võime tähele panna, et koera koerte ebatavalisus, kumer, kuvitooted on seotud eelkõige meie arvates meie ideede mõju rahva muinasjutudele. Neis on koer pühendunu, kukk - tugev, kanade kaitsja, kanade hoolivate majade kaitsja. Kõik see kinnitab ainult seda kurb asjaolu, et Basseni žanr läksid kahtlemata taustale ja koolilapsed eelistavad lugeda muinasjutte. Ja asjata.

    Basni õppida nägema mitte ainult naeruväärset, vaid ka ebaõiglust ümbritsevale maailmale, mõtle oma tegevuse tagajärgedele.

    Me mitte ainult ei kaunistage meie kõnet - "Me osutume Waters'iga Bassenist, me õigustame teie arvamust, ümber lükata kellegi teise ümber.

    Loetelu kasutatud kirjandus

      Krylov I. A. BASNI / SOST., AVT. Eessõna ja kommentaarid. A. V. Desnaistsky. - M.: Enlightenment, 1985.

      Krylov I. A. Basni. Joonis fig. A. Laptevi faile. - M.: Lastekirjandus, 1975.

      Krylov I. A. Loovuse / ED probleemid. Serman I. Z. - Leningrad: Science, 1975.

      Ozhegov S. I. Sõnastik vene keeles: 70 000 sõna / all. ed.

    N. YU. Swewovaya. - m.: RUS. Yaz., 1990.

      Stepanov N. A. I. Krylov: elu ja loovus. - m.: Hood. Kirjandus, 1949.

      Stepanov N. A. Krylovi oskused - Basnoymani oskused. - m.: Nõukogude kirjanik, 1958

      entsüklopeediline sõnastik Noor filoloog (lingvistika) / sost.

    M. V. Panov. - M.: Pedagoogika, 1984.

      Noorte kirjandusliku kriitiku entsüklopeediline sõnastik / sost.

    V. I. Novikov. - M.: Pedagoogika, 1988.

    Sõnastik

      Allegooria - See on allegooria, näiteks inimese iseloomu (trikke, rumaluse) omaduste kehastus konkreetses pildis (rebane, eesel).

      Faabula - See on lühike lugu salmides või proosas kohustusliku moraalse järeldusega.

      Vorm - sisse kunstiline kirjandus: tüüp, märk.

      Parnasssus - Mountain Kreekas, vastavalt antiikse mütoloogiale - üheksa muz-jumalanna elupaiga, kunsti ja teaduste patroness.

    Kinnitus 1

    Ivan Andreevich Krylov

    (1769 – 1844)

    2. liide.

    Biograafia Ivan AndreeVich Krylova

    Vanya oli viis aastat vana, kui tema isa otsustas tagasi astuda ja liikuda Tver, kus tema ema elas koos oma vana naisega.

    Saabuv Tveri, Andrei Prokhorovitš jõudis teenusesse kohtunik - linnavalitsus. Järk-järgult sündisid tiivad, lahendatud, tervendasid vaikselt, eraldas. Andrei Prokhorovi palk sai väikese altkäemaksu, mitte kunagi elus - ta oli aus, sirge ja lihtne inimene. Oma passi, see oli aadlik, ta oli aadlik "realiseerimata" - nii aega nimetatakse inimesi, kes tegid üllas oma auaste ja ei olnud mingit koht, ei serfs.

    Koos erinevate home varaga tõid nad tveri ja lihtsa roomatud rindkere, kus Andrei Prookhorovitš hoidis oma suuremaid juveeliraamatuid. Nad kogusid neid juba aastaid, veetis viimased penni ja kõik vaba aeg veetis lugemine. Ta hakkas õppima diplomi poja väga varakult. Aga õpetaja ta oli halb, ja see ei olnud lihtne anda väike Vanya, kuigi ta oli vilgas ja tark poiss. Koos oma pojaga õppis ema - ta oli kirjaoskamatu.

    Varsti sündis tiiva teise poja, levushka ja vanem, Vanya, niipea, kui ta oli kaheksa aastat vana, salvestatud teenusesse. Sel ajal registreeriti üllasid lapsi sageli sünnist.

    Väikesed tiivad olid väga töökad. Ta oli hoolikalt ja kangekaelselt uuritud kõike ja see pandi pidevalt teistele lastele. Ta oli eriti itaalia ja prantsuse keel Ja praktika püüdsin tõlkida.

    Kogemata tulid kuulsa prantsuse basinista Lafontena õhuke raamat. Poiss hakkas tõlkima fablesi Costainka ja tamm, mida ta tõesti meeldis, kuid see esimene tema kogemus oli ebaõnnestunud.

    Kui Vanya oli üheksa aastat vana, suri isa. Pärast teda ei ole see jäänud - kumbki raha ega seeriad, ainult rindkere raamatutega. Ema kiirustas tööd otsima. See võeti kõik, et poeg harjutusest katkestada. Ta töötas hommikul ööseks, jättes oma noorema poja Loeoška vanema venna hoolduse eest ja ikka veel piisavalt raha. Ma pidin Teenusesse teenima Tveri provintsi kohtusse. Ta oli üheteistkümneaastane ja ta oli Pantyonisti auaste. Mida ta tegi? Ma kirjutan paberi ümber, levitan paketid, kättemaksu suled kätte ja lugege aeglaselt raamatuid, mille jaoks hoop ja ebaviisakas juht - rohkem kui üks kord. Ta on juba lugenud kõike, mis oli Isa rinnus: mõlemad araabia muinasjutud ja vene kirjanike töö - Lomonosov, Basni Chemner, Dmitriev, Sumarois salmid. Smart, loodusest järgmine, poiss hakkas järk-järgult aru saama, kus tõde. Ta vaatas tähelepanelikult selle juurde, mida ta teeb, mida tema kolleegid ütlesid, nägid neid petetud inimesi, nagu alati rikas jäi õigesti ja vaene mees oli süüdi. Kohtunikul teenis tiivad kolm aastat. 1782. aasta talvel kolisid tiivad ema ja vend Peterburi Peterburi ja sisenes kontorisse kontorisse. Kõigepealt ei maksnud ta palka - teda karistati ainult juhtumiga ja nimetas seejärel umbes üheksakümmend rubla aastas. See oli veelgi raskem elada kui tver, kuid tiivad leitud Peterburis, mida ma unistasin: haritud inimesed, raamatud, võimalus õppida, teater, mida ta oli eriti kiindunud.

    Ema suri. Krylova elust läks parim sõber, "Esimene rõõm, minu elu esimene õnne," nagu ta ütles. Venaga nägid tiivad väga harva - ta oli ohvitserina ja rändas Venemaa rügemendiga.

    Krylovi jaoks hakkas aastate jooksul rängad; Ta elas Moskvas, sisse Nizhny Novgorod, Tambovis, Saratovi provintsis, elas Ukrainas linnades, üürileandja kinnisvaras. Ma õppisin palju uusi kohti, uusi inimesi, ma nägin, kuidas ja mida kõik need inimesed elavad pealinnast eemal.

    Kuid üha sagedamini arvasin, et Basni tiivad on tõesti tema "rass". Kui palju tõde elust, võite öelda inimestest sellise poeetilise lugu nagu faable! Ja see on palju lihtsam tsensuuri petta, kui selle faabulade osalejad - metsloomad, linnud, puud, asjad, kõik looduse! Ja ajakirjades üksteise järel hakkasid ilmuma oma fablesi: "vares ja rebane", "konn ja vol", "hunt ja daam" ...

    Paar aastat hiljem, 1809. aastal esimese raamatu Basen Krylov avaldati. Tal oli kakskümmend kolm faili. "Sa võid unustada, et sa loed luule," Nii lugu on lihtne, lihtne ja tasuta, ja vahepeal, millist luulet! "- kirjutas Vassily Andreevich Zhukovsky, lugedes raamatut.

    Tiivad sel ajal oli nelikümmend aastat. Tema, nagu see oli, sisenes kirjandusse, valides seekord oma tee. Sel moel ei pöördunud ta oma elu lõpuni. Kogu kolmekümne aasta jooksul oma tegevust kirjutas Basinista, Ivan Andreevich Krylov kuni kakssada Baseni.