Празници през 1918 г. Календар. Преди сто години Русия се премести в нов календар. Какви празници са били неработни дни в СССР

Тъй като по това време разликата между старите и новите стилове е 13 дни, след това декретът е предписан след 31 януари 1918 г. Не е разгледан на 1 февруари, но на 14 февруари. Същият указ е предписан до 1 юли 1918 г. След всеки ден от всеки ден, в нов стил в скоби, напишете номер на стар стил: 14 (1) февруари, 15 (2) от февруари и др.

От историята на лятото в Русия.

Древните славяни, като много други народи, основата на техния календар първоначално са поставили период на промяна лунни фази. Но до момента на приемането на християнството, т.е. до края на града. н. д., Древна Русия Радваше се на лунен слънчев календар.

Календар на древните славяни. Инсталирайте, който беше календарът на древните славяни, най-накрая бе неуспешен. Известно е само, че първоначалният период от време е проведен на сезоните. Вероятно 12-месечният месец се прилага и календар на Луната. В по-късните времена славяните преминаха към лун-слънчев календар, в който добавеният, 13-ти месец беше поставен седем пъти на всеки 19 години.

Най-старите паметници на руското писане показват, че месеците са имали чисто славянски имена, чийто произход е бил тясно свързан с явленията на природата. В същото време, в същото време, в зависимост от климата на местата, в които са живели различни племена, са получени различни имена. И така, януари се наричаше къде седемте (времето на рязане на гората), където се появи самолетът (след зимните облаци, синьо небе), където желето (тъй като учениците станаха студени) и др.; Февруари - SCHENCEN, снежинни или лакоф (положени замръзване); Март - Berezozol (има няколко интерпретации: започва да разцъфтява бреза; те взеха сока от Береза; Zhgley бреза на въглища), суха (най-бедните валежи в древността Киевска Русна някои места земята вече е изсушена, сокът (напомняне за сока от бреза); Април - прашец (градини цъфтят), бреза (началото на бреза цвят), Дъбен, Квтен и др.; Може -Травен (зелена трева), пилот, разцвет; Юни - Червен (руж череши), запалвания (тютюнопушачи - "лед"), Мосек; Юли - Lipes (Linden Bloom), череша (на север, където са забавени фенологични явления), Serpen (от думата "сърп", сочеща по време на реколтата); Август - Шери, Znizen, блясък (от глагола "Зарек" - рев от елен, или от думата "блясък" - студена Зори, и вероятно от "парамин" - полярни листки); Септември - кораб (Хедър Блум); Пений (от славянския корен на думата, което означава дърво даване на жълта боя); Октомври - падането на листа, "Паздерник" или "Кастричник" (падащи - пожандани, име на Конопеля, име за юг от Русия); Ноември - гърдата (от думата "купчина" - замръзнала пътека на пътя), листата есен (в южна Русия); Декември - желе, гърда, просо.

Годината започна на 1 март, а от това време продължиха със селскостопанската работа.

Много древни имена на месеци по-късно се преместват в редица славянски езици и до голяма степен се държат в някои модерни езици, по-специално в украински, беларуски и полски.

В края на града. Древен Рус взе християнството. В същото време обявяването, използвано от римляните, е било прехвърлено на нас - Джулиан Календар (въз основа на слънчева година), с римски месеци и седем дни. Отчетът за годините в него се провежда от "създаването на света", което се твърди, че е имало 5508 години пред нашите хроники. Тази дата е една от многобройните опции от "създаването на света" - прието през VII век. в Гърция и. За дълго време се използва от Православната църква.

От векове началото на годината се счита за 1 март, но през 1492 г., в съответствие с църковната традиция, началото на годината бе официално отложено на 1 септември и беше отбелязано толкова повече от двеста години. Въпреки това, няколко месеца след 1 септември 7208 г., московците празнуваха следващия си Нова годинаТрябваше да празнуват да повторят. Това се случи, защото 19 декември 7208 е подписано и публикувано от регистрирания указ на Петър I относно реформата на календара в Русия, който въведе ново начало на годината - от 1 януари и нова ера - християнското християнство (от "рождество на Христос").

Petrovsky указ се нарича: "В Писанието в бъдещето на Генвар от 1 ден от 1700 г. във всички вестници на лятото от рождението на Христос, а не от създаването на света." Ето защо, в постановлението, ден след 31 декември 7208 г. е предписан от "създаването на света" да разчита на 1 януари 1700 г от "Коледа на Христос". За да се приеме реформата без усложнения, декретът завърши в разумна резерва: "И кой ще иска да напише и двете от тях, от създаването на света и от рождението на Христос, прясно."

Среща на първата гражданска Нова година в Москва. Денят след обявяването на Червения площад в Москва, Петра I на реформата на календара, т.е. на 20 декември 7208 г. беше обявен нов указ на краля - "за честването на новата година". Като се има предвид, че на 1 януари 1700 е не само началото на новата година, но и началото на новия век (в декрета е разрешена значителна грешка: 1700 е наскоро XVII век, а не първата година от XVIII век. Нов век От 1 януари 1701 г. грешката понякога се повтаря в нашия ден.), Указ, предписан да празнува това събитие, особено тържествено. В него бяха дадени подробни предписания, как да се организира почивка в Москва. В навечерието на Новата година Питър аз той сам запали Червения квадрат Първата ракета, като му дава сигнал към откриването на празника. Улиците бяха осветени от осветлението. Започнаха звънене и оръонални палети, звуците на тръбите и литавр иззвъняха. Кралят поздрави населението на столицата с Нова година, момчетата продължават цяла нощ. Многоцветни ракети излетяха от двора в тъмното зимно небе, а "по улиците големи, където има място", светлините бяха изгарящи - панели за оголения и тела.

Къщите на жителите на дървения капитал бяха задържани в кошерите "от дърветата и клоните на бор, смърч и хвойна." През цялата седмица къщи бяха украсени с декорирани и с началото на нощните светлини. Стрелба "От малки пушки и от мусети или други малки пушки", както и пускането на "ракети" бяха възложени на хора, "които не смятат злато". И "хората са оскъдни" предложи "на всички, въпреки че антифриз или клон на портата или над храм, за да го сложи." От този момент, в нашата страна ежегодно е било обичайно на 1 януари, празнувайки деня от новата година.

След 1918 г. календарните реформи все още бяха в СССР. В периода от 1929 г., но 1940 г., реформите в календара, причинени от нуждите на производството, бяха проведени три пъти в нашата страна. Така на 26 август 1929 г. СССР SNK прие резолюция "относно прехода към непрекъснато производство в предприятията и институциите на СССР", в която е признато, че е необходимо от 1929-1930 г. на икономическата година, за да започне планирано и последователен превод на предприятия и институции за непрекъснато производство. През есента на 1929 г. постепенният преход започва да "непрекъснато", който приключи през пролетта на 1930 г. след публикуването на резолюцията на специалната комисия по правителството под борда на труда и отбраната. Тази резолюция беше въведена един календар за един производствен таблица. През календарната година бяха предвидени 360 дни, т.е. 72 от петте дни. Останалите 5 дни бяха решени да разгледат празнични. За разлика от древния египетски календар, те не бяха разположени заедно в края на годината и бяха ограничени до съветския мемориални дни и революционни празници: 22 януари, 1 и 2 май, както и 7 и 8 ноември.

Служителите на всяко предприятие и институции са разделени на 5 групи и всяка група е инсталирана на ден почивка във всеки пет дни за цялата година. Това означаваше, че след четири работни дни дойде денят на почивка. След въвеждането на "продължаващите" имаше нужда от седемдневна седмица, тъй като през почивните дни можеше да дойдат не само на различни номера на месеца, но и в различни дни от седмицата.

Този календар обаче съществуваше дълго. Вече на 21 ноември 1931 г. СНК на СССР прие резолюция "относно прекъснатата производствена седмица в институциите", на която беше позволено да добави ангажиментите и други институции да преминат към шестдневна преустановена производствена седмица. За тях бяха инсталирани постоянни уикенди в следващите номера на месеца: 6, 12, 18, 24 и 30. В края на февруари почивките бяха в последния ден от месеца или отложено на 1 март. През тези месеци, който се съдържаше, но 31 дни, последният ден от месеца се смяташе за усъвършенстван месец и се плаща за особено. Решението по прехода към терминала шестдневна седмица влезе в сила на 1 декември 1931 година

И два дни и шест дни напълно нарушиха традиционната седемдневна седмица с общ почивен ден в неделя. Шестдневната седмица беше използвана около девет години. Само на 26 юни 1940 г. президиумът на Върховния съвет от СССР издаде постановление "за прехода до осемчасов работен ден, за седемдневен работна седмица и относно забраната на неупълномощена грижа на работниците и служителите от предприятия и институции ", в развитието на този указ на 27 юни 1940 г., СССР SNK прие резолюция, в която се установява, че" над неделните дни неработни дни Също така са:

22 януари, 1 и 2 ноември, 5 ноември. Същата резолюция беше отменена от шестте специални дни на почивка и неработни дни на 12 март (денят на автокрацията) и 18 март (денят на Парижката община) бяха премахнати в селските райони.

На 7 март 1967 г. Централният комитет на ЦПСС, Съветът на министрите на СССР и WCSPS прие резолюция "относно прехвърлянето на работници и служители на предприятия, институции и организации за петдневен работен педил с два дни "Но тази реформа не се отнася до структурата на съвременния календар."

Но най-интересното е, че страстите не изчезват. Друг кръг ще се случи в нашето време. Сергей Бабаурин, Виктор Алксен, Ирина Апалеев и Александър Фоменко, представиха през 2007 г. Държавна дума Законопроектът е за прехода на Русия от 1 януари 2008 г. за Юлианския календар от календара Юлянски. В обяснителна бележка депутатите отбелязаха, че "глобален календар не съществува" и предложи да се установи преходния период от 31 декември 2007 г., когато през 13 дни лятото ще се извършва едновременно на два календара едновременно. Само четирима депутати са приели участие в гласуването. Три - срещу един - за. Въздържането не беше. Други избрани гласуват игнорирани.

Може ли две седмици да падне напълно от човек? Разбира се, ако той, например, беше сериозно болен, беше в безсъзнание. Но през 1918 г. две седмици паднаха от живота на огромна страна - Русия. Периодът от 1 февруари до 13 февруари 1918 г. липсва в руския календар и е обяснено много просто. 24 януари 1918 г., Rivne преди 100 години, Съвет комисар на хората RSFSR реши да премине към страната грегориански календар От 31 януари 1918 г., така че след 31 януари 1918 г. в страната дойде на 14 февруари 1918 година.

Както знаете, до 1918 г. в Руска империя Използвал юлиан календар. Това се дължи предимно на религиозната традиция: в Руската империя, Православието е държавна религия. Юлийският календар беше приет в Римската империя Джулия Цезар, в чест той получи името си. До късно средновековие, цялата Европа живее в Юлийския календар, но през 1582 г. римският папа Грегъри XIII издаде постановление за реформата на календара. Главната причина Приемането на нов календар е смяна по отношение на юлийския календар на пролетното равноденствие. Това обстоятелство създава някои трудности при изчисляването на датата на Великден.

През октомври 1582 г. най-консервативните католически страни бяха прехвърлени в Грегорианския календар, където Ватиканът се радваше на огромно влияние - Испания, Португалия, Компулиран и състоянието на Италия. През декември 1582 г. григорският календар прие Франция, а през 1583 г. - Австрия, Бавария, Фландрия, Холандия и редица немски земи. В много други европейски страни преходът се извършва постепенно. На първо място, протестантските държави на Европа възразиха срещу Грегорианския календар, за който отказът да се използва календарът, въведен от римския баща, е от основно значение. Но все пак дори не можеха да бъдат избегнати от календарната реформа. Така в Обединеното кралство Грегорианският календар беше приет само през 1752 година. Година по-късно Швеция се премества в Грегорианския календар. Постепенно страните от Азия се преместват в Грегорианския календар, например през 1873 г., той е бил въведен в Япония, през 1911 г. - в Китай (по-късно Китай отново отхвърли календара на Грегориана и отново се върна при него).

Трябва да се отбележи, че в много страни преминаването към григорианския календар не е безболезнено. Например, в Англия, която се премества в нов календар през 1752 г., дори имаше бунт на хора, които бяха недоволни от възникналите промени. В Русия, напротив, през 1700 г. Петър I провежда политика за надграждане, въведе юлийския календар. Очевидно, с цялото си желание за фундаментална реформа на социалния и културния живот, Петър не е готов да отиде срещу Православната църква, която е свързана с прехода към григорианския календар рязко негативно. В Руската империя преминаването към григорианския календар никога не е бил прилаган. Тя води до многобройни трудности в икономическите, културните и политическите отношения с Европа, но църквата настояваше за запазването на юлианския календар, не възразил срещу позицията и руските си монарси.

През първата половина на XIX век модернизационните адвокати говореха за желанието за прехода към григорианския календар, особено след като протестантските страни на Европа, включително Великобритания, бяха включени в него. Въпреки това, министърът на просветлението на хората, генерал Чарлз, оживен, говори срещу календарната реформа. Разбира се, подкрепена и православна църква. Когато през втората половина на XIX век Дмитрий Менделеев говори за необходимостта от прехода към нов календар, представителите на свещения синод бързо бяха изоставени, които заявиха, че за такива мащабни реформи все още не са дошли. Църквата не е виждала причините за отказа на Юлийския календар, тъй като той, първо, в продължение на много векове са били използвани в православната традиция, и второ, в случай на преход към Грегорианския календар, литургичната харта неизбежно ще наруши , тъй като датата на празника на Светия Великден се изчислява от специален луненски календар, който също е тясно свързан с юлийския календар.

Февруари революция През 1917 г., които свалиха монархията в Русия, стана тласък на голямо разнообразие от мащабни промени в живота на страната. Беше през периода, в който страната беше управлявана от временно правителство, започна разработването на проекта за реформи в календара. Неговите автори смятат, че е необходимо да се премине към Грегорианския календар, тъй като и отдавна е използван двойно писане на датите в официални документи и писма, особено ако са били посветени на събития в други държави или изпратени на адресатите, живеещи в други страни. Въпреки това, в периода от февруари до октомври 1917 г. не е било възможно да се създаде реформа в календара в страната - не преди времето на временното правителство.

Най-накрая накара Русия да промени календара Октомврийската революция. 1917. Разбира се, атеистите - болшевиките не бяха засегнати от религиозни противоречия между православните и католическите църкви, те не мислеха за създаването на Грегорианския календар. Но тъй като "всички напреднали човечество", като болшевиките обичаха да говорят, по това време преминаха в Грегорианския календар, Русия също искаше да модернизира. Ако отричате от стария свят, тогава във всичко, включително в календара. Ето защо въпросът за реформата в календара се интересуваше много от болшевиките. Това се потвърждава най-малко на факта, че вече 16 (29) ноември 1917 г. на една от първите заседания на съображенията на Съвета на народа на RSFSR, въпроса за необходимостта от преминаване към григорианския календар.

"Светският" характер на григорския календар също изигра определена роля. Въпреки че самият календар в Европа е въведен по инициатива на римския папа, руската православна църква се премества в григорианския календар, не върви. На 23 януари (5 февруари), 1918 г. православната църква е отделена от държавата, която накрая разгърна ръцете на новото правителство по въпроса за разграничаването на светски и църковни календари. Болшевиките решиха да приложат друг удар за позициите на православната църква, отказвайки юлийския календар. На същото заседание на sovnarkom, на което църквата е отделена от държавата, създаде специална комисия за прехода към нов календар. Тя представи две възможни варианти за развитието на събитията. Първият вариант се предполага, че е мек и постепенно преминаване към нов календар - изхвърлен всяка година до 24 часа. В този случай прилагането на реформа в календара ще се изисква в продължение на 13 години и най-важното - тя ще задоволи руската православна църква. Но Владимир Ленин се наведе към по-радикална версия, която имаше една стъпка и бърз преход към григорианския календар.

На 24 януари (6 февруари), 1918 г., Съветът на комисарите на народа RSFSR прие постановление за въвеждане Руска република Западен европейски календар и два дни по-късно, 26 януари (8 февруари), 1918 г., постановлението е подписано от председателя на Съвета на народните комисари на RSFSR Владимир Ленин. В допълнение към Ленин, подписите му под документа бяха възложени на народния комисар за външните работи Георги Чичерин, комисар на хората Труд Александър Хатпенков, народен комитет на интериора на RSFSR Grigory Petrovsky, председател Върховен съвет национална икономика RSFSR Валериана Обеленски. Причината за прехода към нов календар се нарича необходимостта от установяване в Русия за изчислението на времето, същото "почти с всички културни народи".

Въведете новия календар, решил след изтичане на януари 1918 година. За тази цел, Sovnarkk реши да разгледа първия ден след 31 януари 1918 г., а не 1 февруари, а на 14 февруари 1918 година. Указът също така беше подчертан, че всички задължения по договори и закони, настъпили между 1 февруари и 14, са отложени за периода от 14 февруари до 27 февруари, като добавят към крайния срок за изпълнение на ангажиментите на тринадесет дни. С добавянето на тринадесет дни всички задължения от 14 февруари до 1 юли 1918 г. бяха преброени и задълженията, които идват от 1 юли 1918 г., се считат за държани в броя на новия календар на Griigorian. Също така, постановлението регламентира въпросите за заплащане на заплата и заплати на гражданите на републиката. До 1 юли 1918 г. беше необходимо във всички документи да посочат номера на стария календар в скоби, а от 1 юли 1918 г. само броят на григорианския календар.

Решението за преход към страната към Грегорианския календар неизбежно предизвика спорове в духовната и теологията. Вече в края на януари 1918 г. календарната реформа се превърна в предмет на обсъждане на българската местна катедрала. На тази дискусия се наблюдава любопитна дискусия. Професор Иван Алексеевич Карабинов каза, че старите вярващи и други автокефални църкви не биха се съгласили с предложението за прехода към Грегорианския календар и ще продължат да празнуват църковни празници на стария календар. Това обстоятелство, от своя страна, ще наруши единството на православните църкви. С тази позиция друг говорител се съгласи с тази позиция, професор Иван Иванович Соколов, който също обърна внимание на липсата на руската православна църква на правото да вземе решение за реформата в календара самостоятелно, без да координира действията си с други автокефални църкви. Член на Петроградската комисия по печат на Миянски Митрофан Алексеевич Семенов, на свой ред, предложи изобщо да не реагира на постановленията на болшевиките, които биха избегнали необходимостта от преминаване към нов календар.

Професор по духовната академия на Москва и член на местната катедрала на православната руска църква от висшите духовни училища Сергей Сергеевич Глаголов подчерта, че в променените условия на църквата е малко вероятно да остане на стария календар, защото все повече се разпръсква С небето, но не си струва за прибързани стъпки и по-добре известно време, за да останете на стария, юлийски календар. Освен това глаголите, отбелязани в доклада му, такъв сериозен въпрос може да бъде решен само ако има съгласие на всички автохемални православни църкви.

В крайна сметка отделът за разделяне и департаментът на правния статут на църквата в държавата решиха да следват стария стил през цялата 1918 година. На 15 март 1918 г. отделът за поклонение, проповядване и храмът на Руската православна църква постанови, че от църквата - канонична гледна точка за решаване на въпроса за реформата на календара без координация с всички автохемски църкви не е възможно. Ето защо беше решено руската православна църква в Юлиан Календар.

През 1923 г., когато съветски съюз В продължение на пет години вече живееха в нов календар, църквата отново повдигна въпроса за реформата на календара. В Москва се проведе втората дясна катедрала. Метрополитън Антонин каза, че преминаването към григорианския календарска църква и вярващите може бързо и безболезнено, а в самата преход няма нищо грешно, освен това, календарната реформа е необходима за Църквата. В резултат на това резолюцията беше приета от местната катедрала, която провъзгласи прехода на Църквата до Грегорианския календар от 12 юни 1923 година. Интересното е, че разискването не е довело до резолюцията, която свидетелства за пълната готовност на участниците в катедралата към прехода към нов стил.

Патриарх Тихон Във връзка с настоящата ситуация през есента на 1923 г. публикува посланието си, в което осъди решението на втората местна катедрала като твърде прибързана, но подчерта възможността за преход към църквата до Грегорианския календар. Официално е планирано да преведе Руската православна църква за Грегорианското мнение от 2 октомври 1923 г., но вече на 8 ноември 1923 г. Патриарх Тихон отхвърли тази идея. Интересното е, че в календарите 1924-1929 г. са отбелязани църковните празници, сякаш преходът на църквата към Грегорианския календар все още е изпълнен. Например, Коледа се празнува на 25 и 26 декември. Повтаряйки църквата вдигна въпроса да се премести в Грегорианския календар през 1948 г., но той никога не е бил разрешен положително. Въпреки активното провизическо фоайе, повечето от църковните йерарси не искаха да станат "сепаратисти" и да вземат Грегърийския календар без координация с други автокефални църкви.

Разбира се, Съветската Русия не беше последна странаслед като са преминали към Грегорианския календар. През 1919 г. Грегорианският календар въведе Румъния и Югославия през 1924 г. - Гърция. През 1926 г. Турция премина по Григорианския календар на Грегорианския календар, през 1928 г. - Египет. В момента Julian календар продължава да живее в Етиопия - една от най-старите християнски държави по света. В допълнение, Юлианският календар, руския, грузински, сръбски, Ерусалим, полската православна църква, бесарабейския метрополит на румънската православна църква и украинската гракокатолична и руска Grokocatolic Church. Интересното е, че полската православна църква се връща в юлийския календар само през 2014 г., докато това дълго време изчислява времето в календара на Новалийския календар, който съвпада с Грегориан.

На тази страница можете да видите календара за 1918 г. с реални празници, които са били през почивните дни в Съветския съюз. С течение на времето някои празници бяха прехвърлени в други месеци, променяха името или изобщо бяха отменени. Всички тези промени намериха картографирането им в нашите календари.

Януари

Февруари

Март

април

Може

юни

Юли

Август

Септември

Октомври

Ноември

Декември

• Да видите още пълна информация относно празнични дниПросто мишката през деня, отпуснат от цвят.
• Имате курсора на всеки ден от седмицата и кликнете върху левия бутон на мишката, можете да маркирате някоя от датата, която ви интересува в календара.

1918 г. на източния (китайски) календар - годината на жълтия кон

Според китайския календар 1918 - годината на коня

Календарът е много популярен на изток, през който години се комбинират в дванадесетгодишни цикли. Всяка година в такъв източен (китайски) хороскоп се нарича специфично животно. Според китайската митология хората, родени през тази година, притежават качествата на това животно.

В допълнение към животните в източния календар, има още 5 елемента: дърво, огън, земя, метал, вода. На всеки 12 години животното се връща, но сега ще бъде малко по-различно животно. Ако преди 12 години Тигър беше дървена, сега тя ще бъде огнен тигър, после поземен и така нататък.

Така цикълът се повтаря напълно само след 60 години. Всеки елемент е леко променящ природата на животното и с него и характера на човека.

Символът от 1918 г. от китайския календар ще бъде кон

Хората, родени в годината на коня, добри говорители, умни и проницателни. Те не са уплашени от упорита работа, те винаги донасят до края. Конете бързо мислят, се стремят към самоусъвършенстване, но също така лесно хвърлят хора, които са станали необходими за него. Те са търпеливи, независими и много четливи.

• Тази година е новорозна
• 365 календарни дни

Празнични дни през 1918 година

• 1 януари - Нова година
• 1 май и 2 дни на международната солидарност на работниците
• 7 ноември и 8 - годишнината от Голямата октомврийска социалистическа революция

Какви празници са били неработни дни в СССР

1. 1 януари - Нова година - стана почивен ден в Русия от 1898 г., но от 1930 до 1947 година. В СССР беше работен ден.
2. 22 януари - Кърваво възкресение - От 1930 до 1951 г. не работи в деня и се счита за ден от паметта на жертвите на кървавото възкресение на 9 януари.
3. 8 март - Международен ден на жените - Стана в деня на ден само от 1965 година.
4. 1 март и 2 - Международни работници за солидарност - От 1917 г. той се празнува в рамките на 2 дни, на 1 май и 2. От 1992 г. той е преименуван "Пролет и Денят на труда".
5. 9 май - Денят на победите на съветските хора в големите Патриотична война - празнуван ден безусловно предаване Фашистка Германия в Голямата патриотична война през 1945 година. Първоначално тя не работи в следобедните часове само от 1945 до 1947 година. Постановление от 23 декември 1947 г. е отложено за 1 януари. Отново се превърна в почивен ден през 1965 година.
6. 3 септември - Денят на победата на СССР над милитарист Япония - отбелязано на деня безусловна предаване на милитаристката Япония на 2 септември 1945 година. От 1945 до 1947 г. е почивен ден.
7. 7 октомври - ден на Конституцията на СССР - Денят на приемането на Конституцията на СССР през 1977 година. От 1977 до 1991 г. е неработен ден.
8. 7 ноември и 8 - Годишнина от великата октомврийска социалистическа революция - почивка в чест на революцията от 1917 година. Винаги се празнува 2 дни, 7 ноември и 8. От 1918 до 2004 г. е неработен ден. От 1996 г. той е преименуван на "Деня на съгласие и помирение".
9. 5 декември - Ден на Конституцията на СССР - Денят на приемането от сталинската конституция от 1936 г. е почивен ден от 1936 до 1976 година.