1. ІРЛЯ як самостійна наукова дисципліна – наука про сутність, походження та етапи розвитку російської літературної мови- Сформувалася в першій половині XX століття. У створенні взяли участь найбільші філологи: Л.А. Булахівський, В.В. Виноградов, Г.О. Винокур, Б.А. Ларін, С.П. Обнорський, Ф.П. Пугач, Л.В. Щерба, Л.П. Якубінський. Об'єктом вивчення історії української літературної мови є російська літературна мова.

Періодизація історії російської літературної мовиЛітературна мова – одна з форм національної культури, тому вивчення становлення літературної мови неможливе без урахування змін у суспільно-економічному житті Росії, поза зв'язком з історією науки, мистецтва, літератури, історією суспільної думки в нашій країні.

Саме поняття «літературна мова» історично мінливе. Російська літературна мова пройшла складний шлях розвитку від свого зародження та становлення до наших днів. Зміна літературної мови протягом століть відбувалася поступово шляхом переходу кількісних змін у якісні. У зв'язку з цим у розвитку російської літературної мови виділяють різні періоди виходячи з змін, які усередині мови. У той же час наука про літературну мову спирається на дослідження про мову та суспільство, про розвиток різних суспільних явищ, про вплив на розвиток мови соціально-історичних та культурно-суспільних факторів. Вчення про внутрішні закони розвитку мови не суперечить вченню про розвиток мови у зв'язку з історією народу, оскільки мова – це суспільне явище, хоча вона розвивається за своїм внутрішнім законам. До питання про періодизацію зверталися дослідники від початку XIX століття(Н.М. Карамзін, А.X. Востоков, І.П. Тимковський, М.А. Максимович, І.І. Срезневський).

А.А. Шахматівв «Нарисі основних моментів розвитку російської літературної мови до ХІХ століття» та інших робіт розглядає три періоди історія книжкової літературної мови: XI–XIV століття – найдавніший, XIV-XVII століття - перехіднийі XVII-XIX століття - новий(Завершення процесу русифікації церковнослов'янської мови, зближення книжкової літературної мови та «прислівники міста Москви»).

В наш час єдиної, прийнятої всіма лінгвістами періодизації історії російської літературної мови немає, але всі дослідники у побудові періодизації враховують соціально-історичні та культурно-суспільні умови розвитку мови. У основі періодизації історії російської літературної мови Л.П. Якубінського, В.В. Виноградова, Г.О. Вінокура, Б.А. Ларіна, Д.І. Горшкова, Ю.С. Сорокіна та інших лінгвістів лежать спостереження над нормами російської літературної мови, її ставленням старої літературно-мовної традиції, до загальнонародної мови та діалектів, облік суспільних функцій та сфер застосування російської літературної мови.

У зв'язку з цим більшість лінгвістів виділяє чотири періоди історія російської літературної мови:

1. літературна мова давньоруської народності, аболітературна мова Київської держави (XI-XIII століття),

2. літературна мова великоросійської народності, аболітературна мова Московської держави (XIV-XVII століття),

3. літературна мова періоду формування російської нації(XVII – перша чверть XIX століття),

4. Сучасна російська літературна мова.(КОВАЛІВСЬКА)

В.В. Виноградівна підставі принципових відмінностей літературних мов у донаціональну та національну епоху вважав за необхідне розмежовувати два періоди 6

1. - XI-XVII століття: російська літературна мова до- національноїепохи;

2. - XVII - перша чверть XIX століття: формування російської літературної національної мови), що знайшло відображення у більшості сучасних навчальних посібниківз історії російської літературної мови зі збереженням періодизації, запропонованої вище, всередині кожного із двох основних періодів.

Питання походження російської літературної мови зазвичай пов'язують із появою на Русі писемності, оскільки літературна мова передбачає наявність письма. Після хрещення Русі вперше з'являються у нас рукописні південнослов'янські книги, потім рукописні пам'ятники, створені за зразком південнослов'янських книг (найдавніша з таких пам'яток, що збереглися - Остромирове Євангеліє 1056-1057 років). Деякі дослідники (Л.П. Якубинський, С.П. Обнорський, Б.А. Ларін, П.Я. Чорних, А.С. Львів та ін.) висловлювали припущення про наявність писемності у східних слов'яндо офіційного хрещення Русі, посилаючись у своїй на висловлювання арабських письменників, істориків, со- спілкування мандрівників західноєвропейських країн.

Дослідники, які вважають, що писемність існувала у слов'ян до діяльності першовчителів Кирила та Мефодія, посилаються на список XV століття «Житія Костянтина філософа», де повідомляється, що Кирило в середині IX століття був у Корсуні (Херсонес) і знайшов там євангеліє та псалтир, написані російською: «Знайдіть же то евагғгеле і алтар роуські письмена писано». Ряд лінгвістів (А. Вайан, Т.А. Іванова, В.Р. Кінарський, Н.І. Толстой) переконливо доводять, що йдеться про сирійські письмена: у тексті метатезу літер рис – «соурськими письменами писано». Можна припустити, що на зорі свого життя слов'яни, як і інші народи, користувалися знаковим листом. Внаслідок археологічних розкопок на території нашої країни було знайдено багато предметів із незрозумілими знаками на них. Можливо, це були ті риси і різи, про які повідомляється в трактаті «Про письмени» чорноризця Храбра, присвяченому появі писемності у слов'ян: «Перш бо словене не маю книг, але чортами і різами чтеху і гадаах. Можливо, на Русі не існувало єдиного початку листа. Грамотні люди могли користуватися і грецьким алфавітом, і латинськими літерами (хрестилося ж ся, римськими і грецькими письменами потребувала словенська мова без влаштування – «Про писмен» черноризця Храбра).

Більшість філологів XVIII–XX століть оголошувала та оголошує основою російської літературної мови церковнослов'янська мова, що прийшов на Русь разом із прийняттям християнства. Одні дослідники беззастережно розвивали і порівнюють теорію церковнослов'янської основи російської літературної мови (А.І. Соболевський, А.А. Шахматов, Б.М. Ляпунов, Л.В. Щерба, Н.І. Толстой та ін.). Так, А.І. Соболевськийписав: «Як відомо, зі слов'янських мов першим отримав літературне вживання мову церковнослов'янську», «після Кирила і Мефодія він став літературною мовою спочатку болгар, потім сербів і російських»48. Найбільш повне відображення та завершення гіпотеза про церковнослов'янську основу російської літературної мови отримала у працях А.А. Шахматова, що підкреслював надзвичайну складність формування російської літературної мови: «Чи яка інша мова у світі може бути зіставлена ​​з російською в тому складному історичному процесі, що він пережив». Вчений рішуче зводить сучасну російську літературну мову до церковнослов'янської: «За своїм походженням російська літературна мова – це перенесена на російський ґрунт церковнослов'янська (за походженням своєю давньо-болгарська) мова, яка протягом століть зближалася з живою народною мовою і поступово втратила свою іноземну особу» .А. Шахматов вважав, що давньоболгарська мова не тільки стала письмовою літературною мовою Київської держави, але дуже вплинула на усне мовлення«утворених верств Києва» вже у X столітті, тому у складі сучасної російської літературної мови багато слів та форм слів давньоболгарської книжкової мови.

Однак багато дослідників XVIII – XX століть (М.В. Ломоносов, А.X. Востоков, Ф.І. Буслаєв, М.А. Максимович, І.І. Срезневський) звертали увагу на складну взаємодію церковнослов'янських книжкових та розмовних східнослов'янських елементів у складі давньоруських пам'яток. Наприклад, М.В. Ломоносіву відгуку про роботу Шлетера підкреслював відмінність мови літопису, «Договорів росіян з греками», «Російської правди» та інших « історичних книг» від мови церковної литературы53. Ф.І. Буслаєвв «Історичній граматиці» чітко протиставляв російські розмовні та книжкові церковнослов'янські елементи в «старовинні пам'ятники»: «У творах духовного змісту, наприклад, у проповідях, у повчаннях духовних осіб, у постановах церкви тощо. переважає мова церковнослов'янська; у творах світського змісту, наприклад, у літописах, в юридичних актах, у давніх російських віршах, прислів'ях тощо. переважає мова російська, розмовна»54У працях лінгвіста другий половини XIXстоліття М.А. Максимовича: «З поширенням богослужіння цією мовою (церковнослов'янською), він зробився і в нас мовою церковною та книжковою, і через те найбільше мав вплив на мову російську – не тільки письмову, яка розвинулася з неї, але й мова народна. Тому історія російської словесності він має майже таку ж значущість, як і наш власний»

Г.О. Винокурв історичному нарисі «Російська мова» (1943) поява писемності у східних слов'ян також пов'язує з поширенням християнства, що характерно для всього середньовічного світу, підкреслюючи близькість живої східнослов'янської мови та церковнослов'янської мови, що стала спільною «вчено-літературною мовою» слов'ян.

Як зазначав В.В. Виноградіву доповіді на IV Міжнародному з'їзді славістів, у мовознавстві XIX–XX століть «все ширше описувалося проблема давньоруської літературної двомовностіабо мовного дуалізму,яка потребувала детального конкретно-історичного вивчення»

С.П. Обнорськийвважав, що російська літературна мова склалася незалежно від давньоцерковнослов'янської мови російської редакції, який обслуговував потреби церкви та всієї релігійної літератури, на базі живої східнослов'янської мови. Досліджуючи тексти «Російської правди», «Слова про похід Ігорів», творів Володимира Мономаха, «Моління Данила Заточника», учений дійшов висновку: їхня мова – спільна російська літературна мова старшої доби, всі елементи церковнослов'янської мови, представлені у пам'ятниках, внесені туди переписувачами пізніше. Робота С.П. Обнорського відіграла важливу роль у встановленні специфіки мови давньоруських світських пам'яток, але його теорію походження російської літературної мови не можна вважати аргументованою.

Б.А. Ларінговорив з цього приводу: «Якщо не протиставляти дві мови в Стародавню Русь – давньоруськаі церковнослов'янськатоді все просто. Але якщо розрізняти ці дві основи, то доводиться або визнати, що ми маємо справу зі змішаним характером мови в низці найбільш важливих і цінних пам'яток, або насильство над очевидними фактами, що й допускали деякі дослідники. Я стверджую, що саме російська мова складного складу характерна для пам'ятників XII–XIII століть»

Б.А. Успенськийу доповіді на IX Міжнародному з'їзді славістів у Києві у 1983 році вживає термін « диглосія»для позначення певного різновиду двомовності, особливої ​​диглосійної ситуації на Русі. Під диглосією він розуміє «таку мовну ситуацію, коли два різних мовсприймаються (у мовному колективі) та функціонують як одна мова». При цьому, на його думку, «члену мовного колективу властиво сприймати співіснуючі мовні системи як одну мову, тоді як для зовнішнього спостерігача (включаючи сюди і дослідника-лінгвіста) властиво в цій ситуації бачити дві різні мови». Для диглосії характерним є: 1) неприпустимість застосування книжкової мови як засобу розмовного спілкування; 2) відсутність кодифікації розмовної мови; 3) відсутність паралельних текстів з тим самим змістом. Отже, для Б.А. Успенська диглосія – це такий спосіб співіснування «двох мовних систем у рамках одного мовного колективу, коли функції цих двох систем перебувають у додатковому розподілі, відповідаючи функціям однієї мови у звичайній (недиглосійній ситуації)»

У роботах Б.А. Успенського, як і в роботах його опонентів (А.А. Алексєєва, А.І. Горшкова, В.В. Колесова та ін.)69, читач знайде багато важливого та цікавого матеріалу для складання власної думки про мовну ситуацію на Русі у X-XIII століттях. Але вирішити остаточно питання характері літературної мови у період неможливо, оскільки ми маємо оригіналів світських пам'яток, немає повного опису мови всіх слов'янських рукописів та його списків XV–XVII століть, ніхто може точно відтворити особливості живої східнослов'янської промови.

У Київській державі функціонували три групи таких пам'яток:

- церковні,

- Світські ділові,

- Світські неділові пам'ятники.

Усі слов'янські мови (польська, чеська, словацька, сербохорватська, словенська, македонська, болгарська, українська, білоруська, російська) походять від загального кореня - єдиної праслов'янської мови, що існувала, ймовірно, до X-XI ст.
У XIV-XV ст. внаслідок розпаду Київської держави на основі єдиної мовидавньоруської народності виникли три самостійні мови: російська, українська та білоруська, які з утворенням націй оформилися у національні мови

Перші написані кирилицею тексти з'явилися у східних слов'ян у X ст. До першої половини X ст. відноситься напис на корчазі (судині) з Гніздова (під Смоленськом). Це, ймовірно, напис, який вказує ім'я власника. Від другої половини Х ст. також зберігся ряд написів, що позначали належність предметів.
Після хрещення Русі 988 р. виникла книжкова писемність. Літопис повідомляє про "багатьох переписувачів", які працювали за Ярослава Мудрого.

1. Переписувалися переважно богослужбові книги. Оригіналами для східнослов'янських рукописних книжок служили переважно рукописи південнослов'янські, висхідні до праць учнів творців слов'янського листа Кирила і Мефодія. У процесі листування відбувалося пристосування мови оригіналів до східнослов'янською мовоюі формувався давньоруський книжковий мову - російський ізвод (варіант) церковнослов'янської мови.
До найдавніших збережених писемних церковних пам'яток відносяться Остромирове Євангеліє 1056-1057 р.р. та Архангельське Євангеліє 1092 р.
Оригінальні твори російських авторів були повчальні та житійні твори. Оскільки книжкову мову опановували без граматик, словників та риторичних посібників, дотримання мовних норм залежало від начитаності автора та його вміння відтворювати ті форми та конструкції, які він знав за зразковими текстами.
Особливий клас давніх пам'яток писемності становлять літописі. Літописець, викладаючи історичні події, включав їх у контекст християнської історії, і це поєднувало літописи з іншими пам'ятками книжкової культури духовного змісту. Тому літописи писалися книжковою мовою і орієнтувалися той самий корпус зразкових текстів, проте через специфіки викладеного матеріалу (конкретних подій, місцевих реалій) мова літописів доповнювався некнижними елементами.
Окремо від книжкової на Русі розвивалася некнижкова письмова традиція: адміністративно-судові тексти, офіційне та приватне діловодство, побутові записи. Від книжкових текстів ці документи відрізнялися як синтаксичними конструкціями, і морфологією. У центрі цієї письмової традиції стояли юридичні кодекси, починаючи з "Русской правды", найдавніший списокякої належить до 1282 р.
До цієї традиції примикають юридичні акти офіційного та приватного характеру: міждержавні та міжкнязівські договори, дарчі, вкладні, заповіти, купчі тощо. Найдавнішим текстом такого роду є грамота великого князя Мстислава Юр'єву монастирю (бл. 1130).
Особливе становище займають графіті. Здебільшого це молитовні тексти, написані на стінах храмів, хоча є графіті та іншого (фактологічного, хронографічного, актового) змісту.

Основні висновки

1. Досі не вирішено питання про витоки давньоруської літературної мови. В історії вітчизняного мовознавства було висловлено дві полярні точки зору на цей предмет: про церковнослов'янську основудавньоруської літературної мови та про живу східнослов'янську основудавньоруської літературної мови.

2. Більшість сучасних лінгвістів приймає теорію двомовностіна Русі (з різними варіантами), згідно з якою в Київську епоху було дві літературні мови (церковнослов'янська та давньоруська), або два типи літературної мови (книжковослов'янська та літературно оброблений тип народної мови – терміни В.В. Виноградова), що застосовуються в різних сферах культури та виконували різні функції.

3. Серед лінгвістів різних країн існує теорія диглосії(двомовність Обнорський), згідно з якою в слов'янських країнах функціонувала єдина давньослов'янська літературна мова, що контактує з місцевою живою народною мовою (народно-розмовним субстратом).

4. Серед давньоруських пам'яток можна виділити три типи: ділові(грамоти, «Руська Правда»), де найповніше відбилися особливості живої східнослов'янської мови X-XVII століть; церковна писемність– пам'ятники церковнослов'янської мови (старослов'янської мови «російського ізводу», або книжково-слов'янського типу літературної мови) та світська писемність.

5. Світські пам'ятникине збереглися в оригіналі, число їх невелике, але саме в цих пам'ятниках відбився складний склад давньоруської літературної мови (або літературно обробленого типу народної мови), що є складною єдністю елементів загальнослов'янських, старослов'янських і східнослов'янських.

6. Вибір зазначених мовних елементів був обумовлений жанром твору, темою твору чи його фрагмента, стійкістю того чи іншого варіанта у писемності київської доби, літературною традицією, ерудицією автора, освіченістю переписувача та іншими причинами.

7. У давньоруських пам'ятниках писемності представлені різні місцеві діалектні риси, що порушувало єдності літературної мови. Після розпаду Київської держави та татаро-монгольської навали зв'язок між областями порушується, збільшується кількість діалектних елементів у новгородських, псковських, рязанських, смоленських та інших пам'ятниках.

8. Відбувається перегрупування діалектів: Північно-Східна Русь відокремлюється від Південно-Західної, створюються передумови для утворення трьох нових мовних єдностей: південної (мова української народності), західної (мова білоруської народності), північно-східної (мова великоросійської народності).

Літературна мова - це та, якою існує писемність певного народу, а іноді й кількох. Тобто цією мовою відбувається шкільне навчання, письмово-побутове спілкування, створюються офіційно-ділові документи, наукові праці, художня література, публіцистика, а також всі інші прояви мистецтва, які виражаються у словесній, найчастіше письмовій формі, але іноді й у усній. Тому розрізняються усно-розмовна та письмово-книжкова форми літературної мови. Їхня взаємодія, співвідношення та виникнення підпорядковані певним закономірностям історії.

Різні визначення поняття

Літературна мова – це явище, яке по-своєму розуміється різними вченими. Одні вважають, що він загальнонародний, лише оброблений майстрами слова, тобто письменниками. Прибічники цього підходу мають на увазі насамперед поняття літературної мови, що відноситься до нового часу, і при цьому у народів з багато представленою художньою літературою. На думку інших, літературна мова - це книжкова, письмова, яка протистоїть живому мовленню, тобто розмовній мові. Опорою даному трактуванню служать ті мови, у яких писемність є давньою. Треті вважають, що це мова, загальнозначима для того чи іншого народу, на відміну від жаргону і діалекту, які не мають такої загальнозначущості. Літературна мова – це завжди результат спільної творчої діяльності людей. Така коротко характеристика даного поняття.

Взаємини з різними діалектами

Особливу увагу слід звернути на взаємодію та співвідношення діалектів та літературної мови. Чим історичні основи тих чи інших діалектів стійкішими, тим літературній мові буває важче об'єднати лінгвістично всіх членів нації. До цього часу діалекти успішно конкурують із загальнолітературною мовою в багатьох країнах, наприклад в Індонезії, Італії.

Це також взаємодіє з мовними стилями, які існують у межах будь-якої мови. Вони є різновидами його, які склалися історично й у яких є сукупність ознак. Деяка їх може повторюватися в інших різних стилях, але своєрідна функція і певне поєднання ознак відрізняє один стиль від інших. Сьогодні велике числоносіїв використовує просторічні та розмовні форми.

Відмінності у розвитку літературної мови у різних народів

У Середні віки, а також у Новий час у різних народівісторія літературної мови розвивалася по-різному. Порівняємо, наприклад, роль, яка була у латинської мови в культурі німецьких та романських народів раннього Середньовіччя, функції, які виконував в Англії Французька мовадо початку 14 століття, взаємодія латині, чеської, польської мову 16 столітті і т.д.

Розвиток слов'янських мов

У період, коли формується і розвивається нація, складається єдність літературних норм. Найчастіше це відбувається спочатку в письмовій формі, але іноді процес може протікати одночасно і в письмовій, і в усній. У Російській державі періоду 16-17 століть йшла робота з канонізації та впорядкування норм ділового державної мовипоряд із формуванням єдиних вимог розмовного московського. Той самий процес відбувається й у інших у яких відбувається активний розвиток літературної мови. Для сербської та болгарської він менш характерний, оскільки в Сербії та Болгарії не було умов, сприятливих для розвитку ділової канцелярської та державної мови на національній основі. Російська поряд з польською та певною мірою чеською є прикладом національної слов'янської літературної мови, яка зберегла зв'язок з письмовим стародавнім.

Той, хто став на шлях розриву зі старою традицією - це сербсько-хорватська, а також частково українська. Крім того, існують слов'янські мови, які не розвивалися безперервно. На певному етапі цей розвиток було перервано, тому виникнення національних мовних особливостейу певних країнах призвело до розриву з давньою, старописьменною традицією або пізнішою - це македонський, білоруська мови. Розглянемо докладніше історію літературної мови нашій країні.

Історія російської літературної мови

Найдавніші пам'ятки літератури, що збереглися, датуються 11 століттям. Процес перетворення та формування російської в 18-19 століттях відбувався грунті протиставлення його французькому - мови дворян. У творах класиків російської літератури активно вивчалися можливості, вводилися нові мовні форми. Літератори підкреслювали багатство його і вказували на переваги по відношенню до іноземних мов. за даному питаннючасто виникали диспути. Відомі, наприклад, суперечки між слов'янофілами та західниками. Пізніше, у радянські роки, наголошувалося, що наша мова - мова будівельників комунізму, а за правління Сталіна навіть проводилася ціла кампанія боротьби з космополітизмом у російській літературі. І в даний час продовжує формуватися історія російської літературної мови в нашій країні, оскільки безперервно відбувається її перетворення.

Усна народна творчість

Фольклор у вигляді приказок, прислів'їв, билин, казок своїм корінням сягає в далеку історію. Зразки усної народної творчості передавалися з покоління в покоління, з вуст в уста, а зміст їх таким чином відшліфовувалося, що залишалися лише найстійкіші поєднання, і оновлювалися мовні форми у міру того, як мова розвивалася.

І після того, як з'явилася писемність, продовжувало існувати усна творчість. До селянського фольклору в Новий час додався міський та робітник, а також блатний (тобто тюремно-табірний) та армійський. Усна народна творчість сьогодні найширше представлена ​​в анекдотах. Воно впливає також на письмову літературну мову.

Як розвивався у Стародавній Русі літературну мову?

Поширення та введення, що призвело до формування літературної мови, пов'язують зазвичай з іменами Кирила та Мефодія.

У Новгороді та інших містах 11-15 століть у ході основну частину з збережених становлять приватні листи, які мали діловий характер, і навіть такі документи, як судові протоколи, купчі, розписки, заповіти. Зустрічаються також фольклорні (настанови по господарству, загадки, шкільні жарти, змови), літературні та церковні тексти, а також записи, що мали навчальний характер (дитячі каракулі та малюнки, шкільні вправи, склади, абетки).

Введена у 863 році братами Мефодієм та Кирилом церковнослов'янська писемність була заснована такою мовою, як старослов'янська, яка походить, у свою чергу, від південнослов'янських діалектів, а точніше, від староболгарської мови, її македонського діалекту. Літературна діяльністьцих братів полягала насамперед у перекладі книг Старого та Їхні учні переклали з грецької на церковнослов'янську безліч релігійних книг. Деякі вчені вважають, що Кирило та Мефодій запровадили глаголицю, а не кирилицю, а остання була розроблена вже їхніми учнями.

Церковнослов'янська мова

Мовою книжковою, а не розмовною, була церковнослов'янська. Він поширився серед численних слов'янських народів, де виступав як культура. Література церковнослов'янська поширилася в Моравії у західних слов'ян, у Румунії, Болгарії та Сербії - у південних, у Чехії, Хорватії, Валахії, а також на Русі з прийняттям християнства. Церковнослов'янська мова сильно відрізнялася від розмовної, тексти піддавалися під час листування змін, поступово обрусювали. Слова наближалися до росіян, почали відбивати особливості, притаманні місцевих говірок.

Перші підручники граматики було складено у 1596 році Лаврентієм Зінанням та у 1619 – Мелетієм Смотрицьким. Наприкінці 17 століття переважно завершився процес формування такої мови, як церковнослов'янська.

18 століття - реформа літературної мови

М.В. Ломоносовим у 18 столітті було зроблено найважливіші реформи літературної мови нашої країни, і навіть системи віршування. Він написав у 1739 році листа, в якому сформулював основні принципи віршування. Ломоносов, полемізуючи з Тредіаковським, писав про те, що необхідно використовувати можливості нашої мови замість того, щоб запозичити з інших різні схеми. На думку Михайла Васильовича, вірші писати можна безліччю стоп: двоскладовими трискладовими (амфібрахій, анапест, дактиль), але він вважав, що поділ на спондеї та пірріхії невірний.

Крім того, Ломоносов склав також наукову граматику російської мови. Він описав у своїй книзі його можливості та багатство. Граматика була перевидана 14 разів і лягла надалі в основу іншої праці - граматики Барсова (була написана в 1771), який був учнем Михайла Васильовича.

Сучасна літературна мова у нашій країні

Його автором вважається Олександр Сергійович Пушкін, твори якого - вершина літератури нашій країні. Ця теза актуальна досі, хоча за останні двісті років у мові відбулися великі зміни, і сьогодні видно явні стилістичні відмінності між сучасною мовоюта мовою Пушкіна. Незважаючи на те, що норми сучасної літературної мови сьогодні змінилися, ми досі вважаємо за зразок твору Олександра Сергійовича.

Сам поет тим часом вказував на головну роль у формуванні літературної мови Н.М. Карамзіна, оскільки цей славетний літератор та історик, за словами Олександра Сергійовича, звільнив від чужого ярма російську мову та повернув йому волю.

Походження російської.Сучасна російська мова є продовженням давньоруської (східнослов'янської) мови. Давньоруською мовою говорили східнослов'янські племена, що утворили в IX ст. давньоруську народність у межах Київської держави.

Ця мова мала велику схожість з мовами інших слов'янських народів, але вже відрізнялася деякими фонетичними і лексичними особливостями.

Усі слов'янські мови (польська, чеська, словацька, сербохорватська, словенська, македонська, болгарська, українська, білоруська, російська) походять від загального кореня - єдиної праслов'янської мови, що існувала, ймовірно, до X-XI ст.

У XIV-XV ст. внаслідок розпаду Київської держави на основі єдиної мови давньоруської народності виникли три самостійні мови: російська, українська та білоруська, які з утворенням націй оформилися у національні мови.

Становлення та розвиток книжково-письмової традиції на Русі та основні етапи історії російської мови.Перші написані кирилицею тексти з'явилися у східних слов'ян у X ст. До першої половини X ст. відноситься напис на корчазі (судині) з Гніздова (під Смоленськом). Це, ймовірно, напис, який вказує ім'я власника. Від другої половини Х ст. також зберігся ряд написів, що позначали належність предметів. Після хрещення Русі 988 р. виникла книжкова писемність. Літопис повідомляє про "багатьох переписувачів", які працювали за Ярослава Мудрого. Переписувалися переважно богослужбові книжки. Оригіналами для східнослов'янських рукописних книжок служили переважно рукописи південнослов'янські, висхідні до праць учнів творців слов'янського листа Кирила і Мефодія. У процесі листування відбувалося пристосування мови оригіналів до східнослов'янської мови та формувався давньоруська книжкова мова – російський звод (варіант) церковнослов'янської мови. Окрім книг, призначених для богослужіння, переписувалася інша християнська література: твори святих отців, житія святих, збірки повчань та тлумачень, збірки канонічного права.

До найдавніших письмових пам'яток, що збереглися, відносяться Остромирове Євангеліє 1056-1057 гг. і Архангельське Євангеліє 1092 р. Оригінальні твори російських авторів являли собою повчальні та житійні твори. Оскільки книжкову мову опановували без граматик, словників та риторичних посібників, дотримання мовних норм залежало від начитаності автора та його вміння відтворювати ті форми та конструкції, які він знав за зразковими текстами. Особливий клас стародавніх пам'яток писемності становлять літописи. Літописець, викладаючи історичні події, включав їх у контекст християнської історії, і це поєднувало літописи з іншими пам'ятками книжкової культури духовного змісту. Тому літописи писалися книжковою мовою і орієнтувалися той самий корпус зразкових текстів, проте через специфіки викладеного матеріалу (конкретних подій, місцевих реалій) мова літописів доповнювався некнижними елементами. Окремо від книжкової на Русі розвивалася некнижкова письмова традиція: адміністративно-судові тексти, офіційне та приватне діловодство, побутові записи. Від книжкових текстів ці документи відрізнялися як синтаксичними конструкціями, і морфологією. У центрі цієї письмової традиції стояли юридичні кодекси, починаючи з "Руської правди", найдавніший список якої належить до 1282 року.

До цієї традиції примикають юридичні акти офіційного та приватного характеру: міждержавні та міжкнязівські договори, дарчі, вкладні, заповіти, купчі тощо. Найдавнішим текстом такого роду є грамота великого князя Мстислава Юр'єву монастирю (бл. 1130). Особливе становище займають графіті. Здебільшого це молитовні тексти, написані на стінах храмів, хоча є графіті та іншого (фактологічного, хронографічного, актового) змісту. Починаючи з першої половини ХІІІ ст. відбувається поділ давньоруської народності на жителів Володимиро-Суздальської Русі, згодом Московської Русі та Західної Русі (надалі - України та Білорусії). Внаслідок процесів розвитку діалектів у другій половині XII ст. - у першій половині XIII ст. на майбутній великоросійській території склалися новгородський, псковський, ростово-суздальський діалекти та акаючий діалект верхньої та середньої Оки та міжріччя Оки та Сейму.

У XIV-XVI ст. складаються великоросійська держава та великоросійська народність, цей час стає новим етапом в історії російської мови. У XVII ст. складається російська нація і починає формуватися російська національна мова. У період утворення російської нації складаються основи національної літературної мови, що пов'язано з ослабленням впливу церковнослов'янської мови та розвитком мови загальнонародного типу, що спирається на традиції ділової мови Москви. Поступово припиняється розвиток нових діалектних особливостей, старі діалектні риси стають дуже стійкими.

Формування літературної мови.У другій половині XVI ст. в Московській державі почалося друкарство, що мало велике значення для доль російської літературної мови, культури та освіти. Першими друкованими книжками стали церковні книжки, букварі, граматики, словники. У 1708 р. вводиться цивільний алфавіт, у якому друкується світська література. З XVII ст. посилюється тенденція до зближення книжкової та розмовної мови. У XVIII ст. суспільство починає усвідомлювати, що російська національна мова здатна стати мовою науки, мистецтва, освіти. Особливу роль створенні літературної мови у період зіграв М.В. Ломоносів. Він мав величезний талант і хотів змінити ставлення до російської мови як іноземців, а й росіян, написав " Російську граматику " , у якій дав звід граматичних правил, показав найбагатші можливості мови. Особливо цінним є те, що М.В. Ломоносов вважав мову засобом спілкування, постійно підкреслював, що він необхідний людям для "згідного спільних справ течії, яке поєднанням різних думок керується". За словами Ломоносова, без мови суспільство було б схоже на незібрану машину, всі частини якої розрізнені і не діють, через що й "буття їх марне і марне". М.В. Ломоносов писав у передмові до " Російської граматики " : " Король багатьох мов, мова російська, не тільки обширністю місць, де він панує, але купно і своїм простором і постачанням великий перед усіма Європі. Неймовірно це здасться іноземним і деяким природним росіянам, які більше до чужих мов, ніж до свого, праць докладали. І далі: "Карл П'ятий, римський імператор, казав, що ішпанською мовою з Богом, французькою - з друзями, німецькою - з ворогами, італійською - з жіночою статтю говорити пристойно. Але якби вона російській мові була вправною, то, звичайно, до тому додав би, що їм з усіма цими говорити пристойно, бо знайшов у ньому пишноту ішпанської, жвавість французької, фортеця німецької, ніжність італійської, крім того багатство і сильну в зображеннях стислість грецької та латинської мови». З XVIII ст. Російська мова стає літературною мовою, що має загальновизнані норми, широко застосовується і в книжковій, і в розмовній мові.

Творчість А.С. Пушкіна започаткувало сучасну російську літературну мову. Мова Пушкіна та письменників XIX ст. є класичним зразком літературної мови до наших днів. У своїй творчості Пушкін керувався принципом пропорційності та доцільності. Він не відкидав жодних слів через їхнє старослов'янське, іноземне чи простонародне походження. Він вважав будь-яке слово допустимим у літературі, у поезії, якщо воно точно, образно виражає поняття, передає сенс. Але він виступав проти бездумного захоплення іноземними словами, також проти прагнення замінити освоєні іноземні словаштучно підібраними чи складеними російськими словами.

Якщо наукові та літературні твориепохи Ломоносова виглядають за своєю мовою досить архаїчно, то твори Пушкіна і всієї літератури після нього стали літературною основою тієї мови, якою ми говоримо сьогодні.

Як часто ми, російськомовні, замислюємося про такий важливий момент, як історія виникнення російської мови? Адже скільки в ньому приховано таємниць, скільки цікавого можна дізнатися, якщо копнути глибше. Як розвивалася російська мова? Адже наша мова – це не лише побутові розмови, це багата історія.

Історія розвитку російської мови: коротко про головне

Звідки походить наша рідна мова? Є кілька теорій. Одні вчені вважають (наприклад, лінгвіст Н. Гусєва) санскрит російської. Однак санскрит використовували індійські вчені та жерці. Такою була латина для мешканців стародавньої Європи – «щось дуже розумне та незрозуміле». Але як мова, яку використовували індійські вчені, раптом опинився в нашій стороні? Невже саме з індусів почалося формування російської?

Легенда про сімох білих вчителів

Етапи історії російської мови кожен учений розуміє по-різному: це зародження, розвиток, відчуження книжкової мови від народної, розвиток синтаксису і пунктуації тощо. буд. або трактуванням. Але, згідно з наступною легендою, «батьками» російської можна вважати сімох білих вчителів.

В Індії існує легенда, яку навіть вивчають в індійських вишах. У далекі часи з холодної Півночі (район Гімалаїв) з'явилися семеро білих учителів. Саме вони подарували людям санскрит та заклали основу брахманізму, з якого пізніше народився буддизм. Багато хто вважає, що ця Північ була одним із районів Росії, тому сучасні індуси часто їздять туди в паломництво.

Легенда у наші дні

Виявляється, багато слів санскриту повністю збігаються з - така теорія відомого етнографа Наталії Гусєвої, яка написала понад 150 наукових працьз історії та релігії Індії. Більшість із них, до речі, спростували інші вчені.

Ця теорія була взята нею «з повітря». Її появі послужив цікавий випадок. Якось Наталя супроводжувала шановного вченого з Індії, який вирішив влаштувати туристичну поїздку північними річками Росії. Спілкуючись із мешканцями місцевих сіл, індус несподівано розплакався та відмовився від послуг перекладача, заявивши, що щасливий чути рідний санскрит. Тоді Гусєва і вирішила присвятити своє життя вивченню загадкового феномену, а заразом і встановити, як розвивалася російська мова.

Адже це справді дивно! Відповідно до цієї історії, за Гімалаями живуть представники негроїдної раси, які розмовляють мовою, такою схожою на нашу рідну. Містика, та й годі. Тим не менш, гіпотеза про те, що наша мова походить від індійського санскриту, має місце. Ось вона - історія російської коротко.

Теорія Драгункіна

А ось ще один учений, який вирішив, що ця історія виникнення російської правдива. Відомий філолог Олександр Драгункін стверджував, що по-справжньому велика мовапоходить від більш простого, в якому менше словотвірних форм, а слова коротші. Нібито санскрит набагато простіше, ніж російська. А писемність санскриту – не що інше, як трохи змінені індусами слов'янські руни. Але ж ця теорія - лише де ж тут походження мови?

Наукова версія

А ось версія, яку схвалює та приймає більшість учених. Вона стверджує, що 40 000 років тому (час появи першої людини) люди потребували викладати свої думки в процесі колективної діяльності. Так з'явилася мова. Але в ті часи населення було вкрай нечисленним, і всі люди розмовляли однією мовою. Через тисячі років відбулася міграція народів. ДНК людей змінилися, племена ізолювалися один від одного і почали говорити по-різному.

Мови відрізнялися одна від одної формою, за словотворенням. Кожна група людей розвивала свою рідну мову, доповнювала її новими словами, надавала форму. Пізніше виникла потреба в науці, яка б займалася тим, що описувала нові досягнення чи речі, до яких приходила людина.

Внаслідок такої еволюції у людських головах виникли так звані «матриці». Цими матрицями детально займався відомий лінгвіст Георгій Гачов, який вивчив понад 30 матриць – мовних картин світу. За його теорією, німці дуже прив'язані до свого будинку, і це послужило образом типового німецькомовного. А російська мова та менталітет походить від концепції чи образу дороги, шляху. Ця матриця лежить у нашій підсвідомості.

Народження та становлення російської мови

Близько 3 тисячі років до нашої ери серед індоєвропейських мов виділявся протослов'янський діалект, який через тисячу років став праслов'янською мовою. У VI-VII ст. н. е. він розділився на кілька груп: східну, західну та південну. Наша мова прийнято відносити до східної групи.

А початком шляху давньоруської мови називають освіту Київської Русі(ІХ століття). У цей час Кирило і Мефодій винаходять першу слов'янську абетку.

Слов'янська мова стрімко розвивалася, і за рівнем популярності вже зрівнялася з грецькою та латинською. Саме (попередник сучасної російської) зумів об'єднати всіх слов'ян, саме на ньому писали та видавали найважливіші документи та пам'ятки літератури. Наприклад, «Слово о полку Ігоревім».

Нормалізація писемності

Потім прийшла епоха феодалізму, а польсько-литовські завоювання привели в XIII—XIV століттях до того, що мова розділилася на три групи діалектів: російську, українську та білоруську, а також деякі проміжні говірки.

У XVI столітті в Московській Русі вирішили нормалізувати писемність російської мови (тоді він називався «проста мова» і піддавався впливу білоруської та української) – запровадити переважання творчого зв'язку в реченнях та часте вживання спілок «так», «і», «а». Подвійне число було втрачено, а відмінювання іменників стало дуже схоже на сучасне. А основою літературної мови стали характерні рисимосковської мови. Наприклад, «акання», приголосний «г», закінчення «ово» і «ево», вказівні займенники (себе, тебе та інших.). Початок друкарства остаточно затвердив літературну російську мову.

Петровська епоха

Дуже сильно вплинула на промову. Адже саме в цей час російську мову звільнили від «опіки» церкви, а 1708 року реформували абетку, щоб вона стала ближчою до європейського зразка.

У другій половині XVIII століття Ломоносов заклав нові норми російської, об'єднавши все, що було раніше: розмовну мову, народну поезію і навіть наказну мову. Після нього мову перетворювали Державін, Радищев, Фонвізін. Саме вони збільшили кількість синонімів у російській мові, щоб добре розкрити його багатство.

Величезний внесок у розвиток нашої мови вніс Пушкін, який відкидав усі обмеження за стилем і комбінував російські слова з деякими європейськими, щоб створити повноцінну та яскраву картину російської мови. Його підтримали Лермонтов та Гоголь.

Тенденції розвитку

Як розвивалася російська мова надалі? З середини XIX - початку XX століть російська мова отримала кілька тенденцій розвитку:

  1. Розвиток літературних норм.
  2. Зближення літературної мови та розмовної мови.
  3. Розширення мови завдяки діалектизму та жаргонізму.
  4. Розвиток жанру «реалізм» у літературі, філософська проблематика.

Дещо пізніше соціалізм змінив словотворення російської мови, а в ХХ столітті ЗМІ стандартизували усне мовлення.

Виходить, наша сучасна російська мова, з усіма її лексичними та граматичними правилами походить від змішування різних східнослов'янських діалектів, які були поширені на території всієї Русі, та церковнослов'янської мови. Після всіх метаморфоз він став однією з найпопулярніших мов світу.

Ще трохи про писемність

Ще сам Татіщев (автор книги «Історія Російська») був впевнений, що Кирило і Мефодій не винайшли писемність. Вона існувала задовго до народження. Слов'яни не тільки вміли писати: вони мали безліч видів писемності. Наприклад, риси-різи, руни чи буквиця. А брати-вчені взяли за основу цю саму буквицю і просто доопрацювали її. Можливо, викинули близько десятка букв, щоб було зручніше перекласти Біблію. Так, Кирило і Мефодій, але його основою була буквиця. Ось так на Русі і з'явилася писемність.

Зовнішні погрози

На жаль, наша мова неодноразово наражалася на зовнішню небезпеку. І тоді під питанням стояло майбутнє всієї країни. Наприклад, на рубежі XIX століття всі «вершки суспільства» розмовляли виключно французькою, одягалися у відповідному стилі, і навіть меню складалося лише з французької кухні. Дворяни поступово почали забувати рідну мову, перестали пов'язувати себе з російським народом, набувши нової філософії та традиції.

Через війну впровадження французької мови Росія могла втратити як свою мову, а й культуру. На щастя, становище рятували генії ХІХ століття: Пушкін, Тургенєв, Карамзін, Достоєвський. Саме вони, будучи справжніми патріотами, не дали російській мові загинути. Саме вони показали, наскільки він гарний.

Сучасність

Багатоскладна і остаточно не вивчена історія російської. Коротко її не викладеш. Знадобляться роки на вивчення. Російська мова та історія народу – річ справді дивовижна. І як можна називати себе патріотом, не знаючи рідної мови, фольклору, поезії та літератури?

На жаль, сучасна молодь втратила інтерес до книг, а особливо до класичній літературі. Ця тенденція спостерігається у людей старшого покоління. Телебачення, інтернет, нічні клуби та ресторани, глянцеві журнали та блоги – все це замінило нам "паперових друзів". Багато людей навіть перестали мати власну думку, висловлюючись звичними, нав'язаними суспільством та ЗМІ штампами. Незважаючи на те, що класики були і залишаються в шкільній програмі, їх мало хто читає навіть у короткому викладі, що "з'їдає" всю красу та неповторність творів російських письменників.

Адже як багата історія і культура російської мови! Наприклад, література здатна дати відповіді на багато запитань краще за будь-які форуми в Інтернеті. Російська література висловлює всю силу мудрості народу, змушує перейнятися любов'ю до нашої батьківщини та краще зрозуміти її. Кожна людина має розуміти, що рідна мова, рідна культура та народ нероздільні, вони одне ціле. А що розуміє та про що думає сучасний громадянин Росії? Про те, що потрібно якнайшвидше виїхати з країни?

Головна небезпека

І, звичайно, головною загрозою для нашої мови є іноземні слова. Як говорилося вище, така проблема була актуальна у XVIII столітті, але, на жаль, залишилася невирішеною досі і потихеньку набуває рис національної катастрофи.

Мало того, що суспільство занадто захоплюється різними жаргонними словами, нецензурною лексикою, вигаданими висловлюваннями, так ще й постійно використовує у своїй промові іноземні запозичення, забуваючи про те, що в російській мові є набагато красивіші синоніми. Такими словами є: «стиліст», «менеджер», «піар», «саміт», «креатив», «користувач», «блог», «інет» та багато інших. Якби це виходило лише від деяких груп суспільства, то з проблемою можна було б боротися. Але, на жаль, іноземні слова активно використовують викладачі, журналісти, науковці та навіть чиновники. Ці люди несуть слово людям, а отже, впроваджують згубну звичку. І трапляється так, що іноземне слово настільки міцно осідає в російській мові, що починає здаватися, ніби воно споконвічне.

У чому ж справа?

То як це називається? Невігластво? Мода на все закордонне? Чи кампанія проти Росії? Мабуть, все одразу. І цю проблему необхідно вирішити якнайшвидше, інакше стане надто пізно. Наприклад, частіше вживати слово «керівник» замість «менеджера», «діловий обід» замість «бізнес-ланчу» тощо. буд. Вимирання народу починається саме з згасання мови.

Про словники

Тепер ви знаєте про те, як розвивалася російська мова. Однак, це ще не все. На окрему згадку заслуговує історія словників російської мови. Відбулися сучасні словникивід давніх рукописних, а після та друкованих книг. Спочатку вони були дуже малі і призначалися для вузького кола людей.

Найдавнішим російським словником по праву вважається короткий додаток до новгородської Кормчої книги (1282). Туди входило 174 слова з різних діалектів: грецького, церковнослов'янського, давньоєврейського і навіть власні біблійні імена.

Через 400 років почали з'являтися словники значно більшого обсягу. Вони вже була систематизація і навіть алфавіт. Тодішні словники мали переважно навчальний чи енциклопедичний характер, тому були недоступні простим селянам.

Перший друкований словник

З'явився перший друкований словник у 1596 році. Це був черговий додаток до підручника з граматики священика Лаврентія Зізанія. У ньому містилося понад тисячу слів, які були сортовані за абеткою. Словник був тлумачним і пояснював походження багатьох старослов'янських та видавався білоруською, російською та українською мовами.

Подальший розвиток словників

XVIII був віком великих відкриттів. Не оминули вони й тлумачні словники. Великі вчені (Татіщев, Ломоносов) несподівано виявили підвищений інтерес до походження багатьох слів. Почав писати нотатки Тредіаковський. Зрештою було створено цілу низку словників, але найбільшим виявився «Церковний словник» і додаток до нього. У «Церковному словнику» одержали тлумачення понад 20 000 слів. Така книга заклала основу нормативному словнику російської, і Ломоносов поряд з іншими дослідниками почав його створення.

Найзначніший словник

Історія розвитку російської пам'ятає настільки значиму всім нас дату - створення " Тлумачного словникаживого великоросійського мови" В. І. Даля (1866 рік). Цей чотиритомник отримав десятки перевидань і користується актуальністю і в наші дні. 200 000 слів і більше 30 000 приказок і фразеологізмів можна вважати справжнім скарбом.

Наші дні

На жаль, світова спільнота не цікавить історія виникнення російської. Його нинішнє становище можна порівняти з одним випадком, який колись стався з надзвичайно талановитим вченим ДмитромМенделєєвим. Адже Менделєєв не зміг стати почесним академіком Імператорської Санкт-Петербурзької Академії наук (нинішня РАН). Був грандіозний скандал, і ще б пак: такого вченого не прийняти в академію! Але Російська імперіята її світ були непохитні: вони заявили, що росіяни з часів Ломоносова і Татищева перебувають у меншості, і досить хорошого російського вченого - Ломоносова.

Ця історія сучасної російської мови змушує нас задуматися: а раптом колись англійська (або будь-яка інша) витіснить таку неповторну російську? Зверніть увагу, скільки в нашому жаргоні є іноземні слова! Так, змішування мов та дружній обмін – це здорово, але не можна допустити, щоб дивовижна історія нашої мови зникла з планети. Бережіть рідну мову!

Російська мова епохи Московської Русі (XIV-XVII ст.) мала складну історію. Продовжували розвиватись діалектні особливості. Оформилися дві основні діалектні зони - північновеликоросійське (приблизно північ від лінії Псков - Тверь - Москва, південніше Нижнього Новгорода) та південновеликоросійське (на південь від зазначеної лінії до білоруської та української областей) прислівники, що перекривалися іншими діалектними поділами. Виникли проміжні середньовеликоросійські говірки, серед яких провідну роль став грати говірку Москви. Спочатку він був змішаним, потім склався у струнку систему. Для нього стали характерними: акання; яскраво виражена редукція голосних невтрачених складів; вибуховий приголосний "г"; закінчення "-ово", "-ево" у родовому відмінку однини чоловічого та середнього роду в займенниковому відмінюванні; тверде закінчення "-т" у дієсловах 3-ї особи теперішнього та майбутнього часу; форми займенників "мене", "тебе", "себе" та ряд інших явищ. Московська мова поступово стає зразковою і лягає в основу російської національної літературної мови.

Мова писемності залишається строкатим. Релігію і зачатки наукових знань в основному обслуговувала книжково-слов'янська, за походженням давньоболгарська, яка зазнала помітного впливу російської мови, відірваної від народно-розмовної стихії. Мова державності (так званий діловий) мав у своїй основі російську народну мову, але збігався з нею не в усьому. У ньому виробилися мовні штампи, які нерідко включали суто книжкові елементи; його синтаксис, на відміну від розмовної мови, був організованішим, з наявністю громіздких складнопідрядних пропозицій; проникненню до нього діалектних особливостей значною мірою перешкоджали стандартні загальноросійські норми. Різноманітною за мовними засобами була письмова художня література. З давніх часів велику роль грав усна мовафольклору, який обслуговував до XVI-XVII ст. всі верстви населення. Про це свідчать його відображення в давньоруській писемності (сказання про білогородському киселі, про помсту Ольги та ін. в "Повісті временних літ", фольклорні мотиви в "Слові про похід Ігорів", яскрава фразеологія в "Моленні" Данила Заточника і т.п. ), а також архаїчні верстви сучасних билин, казок, пісень та інших видів усної народної творчості.

У період Московської держави XIV-XVI ст. Виразно визначилися основні стилі української літературної мови:

  • 1. Літературно-художній (висхідний до "Слову про похід Ігорів);
  • 2. Стиль документально-ділової (до них можна віднести давні договори, грамоти, "Руську правду");
  • 3. Публіцистичний стиль (листування Івана Грозного з Курбським).
  • 4. Стиль виробничо-професійний (різного роду посібники та керівництва з господарювання).
  • 5. Стиль епістолярний.

Друга половина XVI ст. у Московській державі ознаменувалася такою великою подією, що мала цінне культурно-історичне значення, як поява перших друкованих книг. Книгопечатание мало велике значення для доль російської літературної мови, культури та освіти. Першими друкованими книжками стали церковні книжки, букварі, граматики, словники. У 1708 р. вводиться цивільний алфавіт, у якому друкується світська література.

З XVII ст. посилюється тенденція до зближення книжкової та розмовної мови. У чолобитних, у різного роду приватних листах і грамотах дедалі частіше починають вживатися слова й висловлювання побутового характеру, які раніше не зустрічалися в книжковій мові. Наприклад, в "Житії прототопу Авакума" просторічні елементи російської розмовно-побутової мови представлені дуже повно. Тут використані не просторічні слова та вирази ( на череві лежав, вдруге, дурниці, бліх та вошей багатота ін), а й просторічні значення загальновідомих слів.

У XVIII та на початку XIX ст. набула поширення світська писемність, церковна література поступово відсувалася на задній план і, нарешті, стала долею релігійної обрядовості, а її мова перетворилася на своєрідний церковний жаргон. Бурхливо розвивалася науково-технічна, військова, морехідна, адміністративна та інша термінологія, що викликало велику приплив у російську мову слів і виразів із західноєвропейських мов. Особливо великий вплив із другої половини XVIII ст. на російську лексику та фразеологію став надавати французьку мову. Зіткнення різнорідних мовних стихій та потреба у спільній літературній мові поставили проблему створення єдиних національних мовних норм. Становлення цих норм відбувалося у гострій боротьбі різних течій. Демократично налаштовані верстви суспільства прагнули зближення літературної мови з народною мовою, реакційне духовенство намагалося зберегти чистоту архаїчної "словенської" мови, малозрозумілої широким верствам населення. У той же час серед вищих верств суспільства почалося надмірне захоплення іноземними словами, що загрожує засміченням російської мови. Велику роль відіграла мовна теорія та практика М.В. Ломоносова, автора " Російської граматики " - першої докладної граматики російської мови, що запропонував розподілити різні мовні засоби залежно від призначення літературних творів на високий, середній та низький "штилі".

Розвиток граматичної науки у другій половині XVIII ст. й у перші десятиліття ХІХ ст. призвело до появи двох основних точок зору на граматичні явища: структурно-граматичної та логіко-семантичної. У XVIII ст. Російська мова стає літературною мовою, що має загальновизнані норми, широко застосовується і в книжковій, і в розмовній мові. М.В. Ломоносов, В.К. Тредіаковський, Д.І. Фонвізін, Г.Р. Державін, О.М. Радищев, Н.М. Карамзін та інші російські письменники підготували ґрунт для великої реформиА.С. Пушкіна.

ХІХ ст. можна вважати першим періодом розвитку сучасної літературної російської. Початком етапу розвитку сучасної російської мови прийнято вважати час творчості великого російського поета Олександра Сергійовича Пушкіна, якого іноді називають творцем сучасної російської літературної мови. Мова Пушкіна та письменників XIX ст. є класичним зразком літературної мови до наших днів. Творчий геній Пушкіна синтезував у єдину системурізноманітні мовні стихії: російську народну, церковно-слов'янську та західноєвропейську, причому цементуючою основою стала російська народна мова, особливо його московський різновид. З Пушкіна починається сучасна російська літературна мова, складаються багаті та різноманітні мовні стилі (художній, публіцистичний, науковий та ін), тісно пов'язані між собою. Визначаються загальноросійські, обов'язкові всім володіють літературною мовою, фонетичні, граматичні і лексичні норми, розвивається і збагачується лексична система. слов'янин кирилиця просторічний літературний

У творчості Пушкін керувався принципом пропорційності і соразмерности. Він не відкидав жодних слів через їхнє старослов'янське, іноземне чи простонародне походження. Він вважав будь-яке слово допустимим у літературі, у поезії, якщо воно точно, образно виражає поняття, передає сенс. Але він виступав проти бездумного захоплення іноземними словами, і навіть проти прагнення замінити освоєні іноземні слова штучно підібраними чи складеними російськими словами.

Якщо наукові та літературні твори епохи Ломоносова виглядають за своєю мовою досить архаїчно, то твори Пушкіна і всієї літератури після нього стали літературною основою тієї мови, якою ми говоримо сьогодні. А.С. Пушкін упорядкував художні засобиросійської літературної мови, істотно збагатив її. Він зумів, ґрунтуючись на різних проявахнародної мови, створити у своїх творах мову, яка була сприйнята суспільством як літературна. "При імені Пушкіна відразу осяяє думку про російського національного поета. - писав Н.В. Гоголь. - У ньому, начебто в лексиконі, полягало все багатство, сила і гнучкість нашої мови. Він найбільше, він далі розсунув йому кордони і більше показав весь його простір".

Звісно, ​​від часу О.С. Пушкіна пройшло багато часу і багато що змінилося, зокрема і російську мову: дещо з нього пішло, з'явилося дуже багато нових слів. Хоча великий поет не залишив нам граматик, він був автором як художніх, а й історичних, публіцистичних творів, чітко розмежовував авторську мову і персонажів, тобто. практично заклав основи сучасної функціонально-стильової класифікації літературної російської.

Кінець ХІХ ст. і до теперішнього часу – другий період розвитку сучасної літературної російської мови. Цей період характеризується цілком сформованими мовними нормами, проте ці норми вдосконалюються і сьогодні. У розвитку та формуванні сучасної російської літературної мови також велику роль відіграли і такі російські письменники XIX-XX ст. як О.С. Грибоєдов, М.Ю. Лермонтов, Н.В. Гоголь, І.С. Тургенєв, Ф.М. Достоєвський, Л.М. Толстой, М. Горький, А.П. Чехов та ін.

З другої половини XX ст. на розвиток літературної мови та формування її функціональних стилів - наукового, публіцистичного та інших - починають також впливати громадські діячі, представники науки та культури.

Розвиток фонетичних, граматичних і лексичних норм сучасної російської літературної мови регулюється двома пов'язаними тенденціями: усталеними традиціями, які вважаються зразковими, і мовою носіїв мови, що постійно змінюється. Традиції, що встановилися, - це вживання мовних засобів у мові письменників, публіцистів, артистів театрів, майстрів кіно, радіо, телебачення та інших засобів масового спілкування. Наприклад, зразкова "московська вимова", що стала загальноросійською, виробилося в кінці XIX - початку XX ст. у Московському Художньому та Малому театрах. Воно змінюється, але його основи вважаються, як і раніше, непорушними.