Разговор за поета с литературния историк, писателката Наталия Громова

Марина Цветаева е поетеса, чието творчество и съдба не оставят никого безразличен. Тя или е страстно обичана, или просто не може да бъде толерирана. Неговите изследователи казват, че в нашето общество има много стереотипи във възприятието на Марина Цветаева. Някой я нарича „дамски“ поет, изваждайки отделни стихотворения от необятното наследство. Някой е преследван от нейния бурен личен живот и поведение в ролята на майка и съпруга. В навечерието на 77-ата годишнина от заминаването на Цветаева в Елабуга (31 август), Реално време говори за всичко това с литературния историк Наталия Громова.

"За Цветаева Русия загуби изходящата надпревара, хора с достойнство."

- Изминаха 77 години от напускането на Цветаева. Защо нейната работа все още е привлекателна за нас?

Бродски, въпреки че самият той беше ученик на Ахматова и много обичаше Манделщам, смяташе Цветаева за главната поетеса на 20 век. Цветаева е поет на предизвикателството и бунта, тя каза за себе си: „Една срещу всички“. Тя прегледа много теми, които жените не са се осмелили да разгледат преди. Сега не говоря само за нея любовна лирика, който има много фенове, или неговия необичаен ритъм. Когато се появява с първите си сборници „Вечерен албум“ и „Вълшебен фенер“, става ясно, че стиховете й излизат от атмосферата на къщата на Трипрудни; полумракът на московските стаи, плюшени покривки и завеси, книги със златни гарнитури, усмивки от порцеланови кукли. Но дори и тогава в нейната творба се появи нещо, което преди това изуми всички четящи Русия и Европа в дневниците на художника Мария Башкирцева. Башкирцева почина рано, тя пише в дневниците си за творчеството, смъртта и безсмъртието. Трябва да се разбере, че преди това една жена е говорила или от името на мъже, като Ана Каренина или младите дами на Тургенев, или за любовта или преживяванията в тясно семейство. Първите книги на Цветаева се превръщат в своеобразен поетичен дневник. Това веднага я отдели от другите. И този, който я чу (по-специално това беше Максимилиан Волошин), благослови я, прие я в братството на поетите. Тогава тя беше на 18 години.

Следващият етап е много важен. Започва след почивка със София Парнок, когато Цветаева се чувства свободна и сложна личност. Нейният стил става откровен и суров. И тя вече е позната не само в московския поетичен кръг, но и в Санкт Петербург.

След 1917 г. тя преживява рязка промяна в усещането за времето и града, което за нея това олицетворява. В стиховете си „Към Москва“, написани по-рано, тя прослави този град, неговата душа. Но след екзекуциите на кадетите през 17 ноември, след като всички млади хора, които тя познаваше, включително съпругът й, избягаха в Бялата армия, тя вече писа за черни куполи, червена Москва и се обърна към Иберийската Богородица със страшни думи, че Тя не спаси, не спаси синовете си. Роден е бунтовнически поет, предизвикващ времето, Вселената и Бог.

„Първите книги на Цветаева се превърнаха в своеобразен поетичен дневник. Това веднага я отдели от другите. Тя беше изслушана по-специално от Максимилиан Волошин "

След Лермонтов може би само Маяковски се осмели да направи това, но Цветаева, разбира се, беше много по-последователна. Това отказване на Цветаева от революцията, от кървавото ново време, е пролог към бъдещото й отхвърляне от света на „нечовеците“, които отприщват войни и унищожават културата.

Тогава тя има тема, която според мен е малко оценена - за смъртта на Русия. Тя нарича новата колекция „След Русия“ - не само заради заминаването й, но и защото след 1917 г. Русия вече не съществува. За Цветаева тази държава е загубила изходящата надпревара, хора с достойнство. Не напразно тя пише за Сергей Волконски, Стахович, тя веднага разпознава в тях хора със специална поза, порода и дълбочина. За нея породата, разбира се, не беше нещо външно, а нещо, което се нарича чест. И днес можем да видим дефицита на това, за което тя говореше - това чувство на чест е отишло от Русия.

Последните й поетични цикли в края на 30-те години, посветен на войната, Чехия, включително стихотворения за читателите на вестници, стихотворението „Pied Piper“ - те описват онзи вулгарен филистимски свят от гледна точка, който позволи да се случи една цивилизация да започне да унищожава друга. В крайна сметка на кой свят тя отказва в прочутото си стихотворение? Тази, която взриви, беше унищожена от Германия, любимата й Германия, която започна да тъпче любимата й Чехия. За Цветаева това е цивилизационно бедствие. За нея всичко това стана краят на света, краят на цивилизацията.

Дори не говоря за нейната „Поема на края“, която през 1941 г. Цветаева прочете на Ахматова и която Ахматова не беше приета ...

Цветаева и до днес остава поет, неразбран и непрочетен. Хората често реагират на звука и ритъма му, очаровани от формата му. Но значенията на стиховете на Цветаев остават скрити.

Това, което казвате, е важно, защото често от Цветаева се изваждат отделни стихотворения, което я прави почти дамски поет ...

Това е абсолютно погрешно. Тя е поет с гигантски размери, говорещ нов език. Език, роден от безпрецедентна епоха. И това остро се усеща от нейните съвременници: Пастернак, Маяковски, онези хора, които копират нейните стихове в Москва през 20-те години. Но точно заради този език тя не беше разбрана в чужбина. Тя е дошла в емиграция с „Лебедов лагер“ и Поемата за разстрела кралско семейство, което не видяхме (има само фрагмент, но той изчезна изцяло). Струваше й се, че тези теми са близки до емиграцията. Но нейният ритъм и сричка бяха трудни за публиката, която беше свикнала с Блок, Мережковски, Бунин и други. И дори се прокрадва подозрение, че преходът към носталгична проза е продиктуван от разбирането, че тя ще бъде по-разбираема и по-лесна за печат от поезията.

Цветаева вярваше, че поезията се „реализира“ само при талантлив читател. Този, който е способен на активно съвместно създаване и е готов на усилия, понякога уморителни. Това важи ли напълно за стиховете на Цветаева, особено по-късно?

И Манделщам, и Пастернак са трудни за четене. Това е съвместна работа и опит. Когато четете Цветаева на 18-годишна възраст, тогава нейното „Обичай ме за това, че умирам“ или „Минувач“ е общо взето разбираемо. Но колкото по-нататък, толкова по-трудно. Расте бързо. Това е съвсем различно. Има „Куполите ми горят в Москва“, Цветаева беше известна с тези разбираеми стихове. А има и „Поема на края“ или „Нова година“. И с тези стихове всичко е много по-сложно.

В поезията на Цветаева също не разбирам много. За да направите това, трябва да имате опит и нещо, което да преживеете. Когато видите неочаквана комбинация от думи, в която се отваря ново значение, привличащо друга дума към себе си и чрез което това значение получава допълнително измерение. Това са много трудни композиции. Както тя самата каза: за да четеш поет, трябва да си наравно с него. Поет, особено от такава сила като Цветаева, има право да не се отваря за всички.

„В книгата на Мария Белкина„ Кръстът на съдбите “има много честен поглед към времето, Цветаева, нейния син и дъщеря Ариадна.“ Снимка gornitsa.ru

„Има много„ жълта “литература за Цветаева. За съжаление дори библиотекарите купуват такива книги. "

- Какво се случва в науката за цветовете днес?

Провеждат се отделни филологически анализи на нейните творби, но не се публикуват сериозни значими трудове за нейното творчество. Ирина Шевеленко е може би автор на една от най-умните книги за Цветаева като поетеса. Разбира се, имаше прекрасни биографии - Анна Саакянц, Ирма Кудрова, Виктория Швейцер, Мария Белкина. Творби на Лев Мнухин и др.

Но прозата, тетрадките и обобщените тетрадки на Цветаев не бяха коментирани подробно.

По-загрижен съм за биографичния момент. До 90-те години Цветаева не е изучавана в институтите. Имаше книга на Мария Белкина "Кръстът на съдбите", в която има много честен поглед към времето, Цветаева, нейния син и дъщеря Ариадна. Тогава информацията се събираше малко по малко от всякакви аскети, хора от често сродни професии - геолози, физици, математици. Сега имаме колекция от творбите на Цветаева, Елена Коркина завършва хрониката на живота, Екатерина Лубяникова работи върху биографията си и е открила много интересни неща. Но, правейки изложбата, коментирайки текстовете, открих огромен брой бели петна, неизяснени биографични сюжети. В същото време излиза много „жълта“ литература за Цветаева. За съжаление дори библиотекарите често купуват такива книги и ги показват, без да осъзнават, че е по-добре да ги изхвърлят, защото са пълни с клюки или слухове.

- Какви са белите петна, останали в биографията на Цветаева?

Има много от тях. Например произходът му и полският клон. Отворихме малко за семейство Бернадски, за нейната баба, която нито тя, нито майка й познаваха и чийто портрет висеше в Трехпрудни. Самата Цветаева случайно се срещна с двете сестри на баба си, тоест братовчедите си, в Сейнт Женевиев де Боа в старчески дом. Тя пише за това, споменава портрет на жена с „нейните“ очи. Но нищо друго не се знае. Има много малко информация за дядо й по майчина линия А.Д. Мейна, която познаваше до деветгодишна възраст. Какво се случи през младостта му, как стигна до Москва?

В живота й през 1920 г. има много неразбираеми неща. Има тетрадки, знае се къде е работила. Но голям кръг от хора остава неизвестен: кои са тези хора, какво се е случвало дни и седмици? Почти всяка година от живота на Цветаева е проблем за нейните биографи. Мария Йосифовна Белкина разпитва хора, които са общували с Цветаева в Москва през 1939-1940 г. и, както Белкина каза по-късно, това не е целият кръг на Цветаева от онова време. Някои документи, съхранявани в RGALI, все още не са публикувани. Например писма, в които тя моли за помощ. Дори не говоря за писма от хора, които са се пресичали с Цветаева и са я споменавали косвено в кореспонденцията си.

- Сережа, ако те намерят, ще те последвам като куче.

Разбираемо е защо Цветаева е била принудена да емигрира в Европа след белогвардейския си съпруг. Но защо все пак се върна в Русия? Биографите имат ли общо разбиране за това?

Да. В началото на 1937 г. дъщеря Ариадна, която мечтаеше да живее в Съюза, замина от Париж за СССР. И тя, и баща й, съпругът на Цветаева Сергей Ефрон, бяха членове на организация, наречена официално Съюзът за завръщане в родината. Неофициално Сергей Яковлевич е бил агент на НКВД. Той се занимава с това в продължение на седем години, през 30-те години пише на сестрите си, че живее само с надеждата да се завърне в Русия.

Цветаева никога не е искала това. Но тя беше мъж на думата. Идеите й за чест се занимаваха преди всичко със себе си. И през 1921 г., когато съпругът й изчезна по време на Гражданска война, тя написа: "Seryozha, ако те намерят, ще те последвам като куче."

„Цветаева беше човек на думата. Нейните идеи за чест се занимават предимно със самата нея. И през 1921 г., когато съпругът й изчезва по време на Гражданската война, тя пише: „Серьожа, ако те намерят, ще те последвам като куче“. Снимка лица-info.com

Предполагаше се, че хората, преминали през бялото движение, могат да се върнат в родината си само след изкупуване на вината си, работещи в НКВД. А за Ефрон една от задачите беше да ръководи група, която трябваше да убие Игнаций Рейс, стар болшевик и бивш съветски агент, който написа писмо за това какво прави Сталин със своите съратници и врагове. Полетът до СССР беше осъден на смърт като предател и Ефрон трябваше да го изпълни. Убийството на Рейс става през есента на 1937 г., слава Богу, не от ръцете на Сергей Яковлевич, а с негово участие. Той успя да избяга от полицията и да се качи на съветски параход. Така в края на 1937 г. той се озовава в Москва.

На следващия ден в Париж излиза вестник, в който черно на бяло е написано, че агентът на НКВД Сергей Ефрон, съпругът на поетесата Марина Цветаева, е замесен в убийството на Игнаций Рейс. Разбира се, руската емиграция беше силно обезпокоена от факта, че сред тях имаше толкова много агенти. Преди това в Париж изчезнаха повече от един бял генерал, арестът на вербуваната певица Надежда Плевицкая беше прословут, смъртта на Лев Седов беше неразбираема. Хората просто се страхуваха за живота си! Как биха могли да се отнасят към Марина Цветаева, която беше извикана на разпит на следващия ден? Тя прекара няколко дни в полицейското управление и все още остана предана на съпруга си и говореше само за това как съпругът й е бил клеветен и объркан и че не може да направи нещо подобно, защото е човек на честта.

Но нека само си представим какъв може да бъде животът й след това с нейния вече пълнолетен 15-годишен син Мур (това е домашен прякор, момчето се казваше Джордж, - приблизително изд.) в Париж. Емиграцията не общува с нея. Тя трябва да яде и пие по някакъв начин. Тя не може да се отрече от съпруга си. В продължение на две години съветското посолство от време на време се обаждаше на Цветаева и й даваше пари за препитание. През цялото това време тя не беше допусната в Съветския съюз.

Но тя беше принудена - от гледна точка на разбирането на нейния дълг и обстоятелства - да следва семейството си в СССР. Синът й е бил под влиянието на баща си, както виждаме от дневниците му, той е ходил на всички срещи на Сергей Яковлевич с различни хора. Той беше по-информиран от майка си. И той беше нетърпелив да отиде в Съветския съюз. Ситуацията е проста и ужасна.

Защо такъв разумен човек като Сергей Яковлевич Ефрон, знаейки отлично какво се случва в Съветския съюз през онези години, все пак се втурна да отиде там?

Като начало той израства в Париж в семейство на популистки емигранти. По едно време майка му служи два пъти в крепостта Петър и Павел, скрива печатницата, за нея казват, че е бомбардировач. Баща му също е свързан с клон „Народная воля“. Когато Сергей Яковлевич беше на 17 години, майка му се самоуби след него малък брат се самоубил и заради престъплението, нанесено му в католически колеж. По това време бащата вече беше починал. Сергей Яковлевич остава сам (той има три по-големи сестри), той идва след трагедията, която е преживял в Коктебел, където среща Марина Ивановна. Тя вижда в него рицар, когото е чела от книги. Тя чакаше този човек и чакаше. Тя беше на 18, а той на 17.

И тогава се случва първото действие на тази драма. Тя като човек е по-голяма, по-силна и по-дълбока. Той е прекрасен млад мъж с красиви очи и голямо желание да стане някой. Не повече. И той учи, пише и сам издава хубава книга „Детство“, където има глава за Марина, но това е книга от тесен семеен кръг. Става журналист, играе на сцената на Камерния театър. Но никъде той не е първият или дори десетият. И след две години от семейния им живот, през 1914 г. до Марина се появи силна и властна жена - поетесата София Парнок, която беше седем години по-голяма от нея.

1914 г. - началото на Първата световна война. И следвайки образа на рицар без страх и укор, създаден от Марина, Сергей Ефрон се втурва към фронта. И тук той също ще се провали. Не го вземат, защото той има бял билет, има туберкулоза. Но той все още отива там като санитар, защото за него е непоносимо да стои вкъщи. Той не знае как да преодолее редица трагедии в живота си. Двамата с Марина са деца без възрастни до тях.

От санитарите той въпреки това попада в кадетското училище, става кадет през 1917 г., в ужасните есенни месеци, когато кадетите са единствените, които защитават Москва от болшевиките. Той навлиза в дебелината на нещата, когато Кремъл е обстрелян и когато момчетата-юнкери лежат на пътя на болшевиките и умират, те не са в състояние да защитят града. Все още не беше напълно ясно на Сергей Яковлевич кое правителство се бори с кое. Той просто изпълнява военния си дълг. След това той се присъединява към бялото движение. За Цветаева всичко това беше естествено. И за него, както се оказа по-късно, беше неестествено. Защото, като се озова в Прага, въпреки всичко, което беше преживял в армията на Врангел, той беше близък до Сменовехите, които гравитираха към факта, че изборът на народа е болшевизъм, че хората избраха Ленин и всеки трябва да приеме неговия избор. И Сергей Яковлевич започва да връща: как той, синът на революционерите и популистите, се озова в бялата емиграция? Това беше личната му драма.

„1914 г. е началото на Първата световна война. И следвайки образа на рицар без страх и укор, създаден от Марина, Сергей Ефрон се втурва към фронта. И тук също ще се провали “. Снимка dommuseum.ru

Той изобщо не беше там, където искаше да бъде. А Цветаева, напротив, вярваше, че това е много правилно, че това е доказателство за най-висшата му благородност. И когато се срещнаха първо в Берлин, а след това и в Прага, след две години раздяла, бяха две различни хоракоито изобщо не се разбираха. И той написа ужасно писмо до Волошин: „Бяхме толкова нетърпеливи за тази среща, но сме непознати“. И това се дължи не само на любовната им история, но и на факта, че те виждат хода на събитията по различен начин.

В живота на Цветаева победи логиката на неговия живот. Винаги е знаела, че животът й е драма на античния рок. Изглежда, че тя е по-силна, направила е толкова много независими действия, но тя следва живота му, а не нейния. Въпреки че има различни любовници, съдбата й все пак ще бъде определена от съпруга й, когото тя дълбоко уважава в живота. Тя вярва, че техните общи деца са преди всичко негови деца, и напълно му дава власт над тях. В резултат на това Ариадна, най-голямата им дъщеря, се развива в Париж като комунистка, абсолютно лоялна на бащините си идеали. Същото беше и със сина ми.

А по-късно и Ариадна Ефрон, която излежа съветски лагери и знаеше за екзекуцията на баща си и майка си, доведена до самоубийство, промени възгледите си за комунизма?

Колкото и да е странно, тя донякъде приличаше на старите болшевики. Тя мразеше Сталин и Берия, вярваше, че цялото зло идва от тях. Но тя никога не отричаше съветската идея. Говорих много с хора, които я познаваха. Те обясниха това с факта, че тя просто обожаваше баща си повече от майка си и за нея беше невъзможно да си представи, че животът му е даден за нищо. Мисля, че това е само едно от обясненията. Човек трябва да си представи условията, в които е прекарала младостта си. Обществото за завръщане у дома в Париж зае цял етаж в сградата. И това беше място, където постоянно идваха емигранти, включително Ариадна, гледаха съветски филми, четяха съветски вестници, пускаха съветски пиеси, живееха сякаш в някаква резервация от сутрин до вечер. Тя имаше работа там. Парис й беше непознат, въпреки че имаше много приятели там.

Тя силно искаше всичко, което се беше случило със семейството й, да е просто някаква грешка. Ще цитирам един от най-поразителните примери. Олга Ивинская беше в затвора след смъртта на Пастернак. Ариадна я обичаше много, като собствената си дъщеря. И тя пише на Ивинская в затвора следната фраза: „Просто погледнете там, за да не общува с националисти и антисъветски хора, за да не получава лоши идеи от тях там“. Това е написано от човек, прекарал 18 години в лагери и затвори! След като преживя ужаса с Пастернак! Това е невъзможно и неразбираемо.

„Ариадна беше донякъде подобна на старите болшевики. Тя мразеше Сталин и Берия, вярваше, че цялото зло идва от тях. Но тя никога не отричаше съветската идея ”. лица-info.com

"Тя върви по улицата и ако види лук, го грабва, за да направи супа."

Говорихте за биографичните клишета по отношение на Марина Цветаева. Вероятно един от тях беше такъв, че семейният живот, отговорностите на майка и съпруга бяха в тежест за нея. Това е показано в единствения руски игрален филм за нея „Огледалото“, където тя се втурва от маса до корито с бельо и от време на време се оплаква от невъзможността да пише.

Трябва да разберем, че Цветаева произхожда от семейство с камериерки, готвачи и т.н. През 1914 г. тя и съпругът й купуват къща в Борисоглебския лейн. Там имаха готвач, който носеше супа в трапезарията, Ариадна имаше бавачка. В същото време Цветаева обичаше дъщеря си и общуваше с нея. Много хора винаги забравят, че Анна Андреевна Ахматова бързо предаде сина си Лев в обятията на свекърва си и пише. Цветаева има различен сюжет. Случи се така, че децата й нямаха нито баби, нито дядовци, но тя никога не пускаше никого.

И сега човек на малко над двадесет години с доста добре уреден живот се оказва в ситуация на война и глад. През октомври 1917 г. се ражда второто й дете, дъщеря Ирина. Способността да се задържи слуга изчезва. Тя няма от какво да се храни и да живее. Преместват се в една стая и тапицират стените с каквото е възможно, за да не е студено в нея. Тя получава херинга и замразени картофи в Дома на писателите на Поварская. Малко наивно е да пожелаем тази млада жена веднага да се превърне в силна, могъща личност в ежедневието. Хората, които пишат и говорят за това, не разбират психологически нищо за живота.

Сергей Яковлевич отива в Бялата армия. Тя трябва да реши всички проблеми сама. Тя обаче не може да спре да пише. Да я наречем идеална майка, разбира се, не смее. Дори се прави приятелка на най-голямата си дъщеря. Като цяло те имаха такъв навик в семейството, че са приятели и другари, обръщайки се един към друг по име, а не „мама“ или „дъщеря“. Цветаева ще стане благочестива майка, когато се роди синът й Георги.

А какво ще кажете за втората й дъщеря Ирина, която е родена през 1917 г. и умира през 20-те години, след като Цветаева я е взела в сиропиталище?

През 1919 г. децата се разболяват. Те страдаха от постоянен глад. През ноември Цветаева изпрати седемгодишната Аля и двегодишната Ирина в сиропиталището в Кунцево. Тя беше успокоена, че децата получават храна от Американската хуманитарна помощ (ARA). Цялата храна обаче вече беше открадната. Малката Ирина се разболя в приюта и умря, най-голямата Аля оцеля. Мнозина вярваха, че смъртта на дъщеря й оставя Цветаева безразлична. Самата тя призна пред много познати, когато Ирина беше още жива, че обича умна и талантлива Аля повече от изоставащата в развитието (от глад) Ирина. След известно време тя написа: „Беше лесно да спасим Ирина от смъртта - тогава никой не се появи. Така ще бъде и с мен. "

Единственото нещо, в което в тази ситуация може да се види вината на Цветаева като майка, е, че през лятото на 1920 г. тя отказва на Елизавета Яковлевна Ефрон, сестрата на съпруга й, която иска да й даде Ирина в селото. Но Цветаева никога не пуска децата си. Тя беше много тоталитарна майка, искаше децата й да бъдат с нея. Може би Елизавета Яковлевна, бездетна, би могла да се измъкне от това момиче.

Сложното й майчинство е блестящо описано в „Кръстът на съдбите“. Мария Йосифовна пише за Марина Цветаева, която върви по улицата и ако види лук, го грабва, за да готви супа. Това се случва в Париж и навсякъде. Има тонове снимки, на които тя пера пране. По живот тя беше много натоварена. Тя изобщо не е дама с маникюр, която седи на масата и, слагайки ръка до главата си, композира нещо. Това изобщо не е в спомените. Тя търси храна, готви я, плете безкрайни клинове за Але в затвора, пише й: „Аля, най-вече се страхувам, че ще си охладиш бъбреците“.

За разлика от моята любима красива Анна Андреевна, която винаги е лежала на леглото и е писала стихове, като човек, който изобщо не е бил адаптиран към живота в ежедневието, Цветаева поема тежестта на домакинските задължения. Следователно, според мен Цветаева се третира несправедливо. Това е човек, който е живял през последните две-три години само заради детето си. Вече нямаше нужда от себе си.

„Цветаева никога не пуска децата си. Тя беше много тоталитарна майка, искаше децата й да бъдат с нея. " Снимка izbrannoe.com

„Цветаева и съпругът й бяха същества от особен ред. Свързваше ги много по-силно от леглото и връзките отстрани. "

В същите тези „жълти“ книги и статии за Цветаева от време на време се публикуват истории за безбройните й предателства към съпруга й, както истински, така и „по кореспонденция“. Това формира представата за поета като личност с неморално поведение, което отново е показано във филма "Огледалото". Каква беше реалната ситуация, как се развиха отношенията на Цветаева със съпруга й?

Вече започнахме да говорим малко за това. Нека винаги да вземем за отправна точка факта, че са се оженили в много млада възраст. Това са хора, живели в света на литературните образи - и той, и тя. Затова бащата на Цветаева и поетът Волошин, който ги представи, бяха много изнервени. Те не искаха да се женят на толкова млада възраст. Но в тази история има важен момент. Цветаева, въпреки че изглежда променлива и непостоянна, ще носи вярност през целия си живот на думите си, в самото начало каза за избраника си - за неговото рицарство, че той е човек с най-висока чест за нея. И когато в полицейското управление в Париж я попитаха за съпруга й, тя отговори, че той е човек на честта и не може да направи нищо лошо. Четеш и не вярваш на очите си. Но три години по-късно тя ще напише в писмо до Берия същите думи, че съпругът й е в затвора, но това е човек на честта, това е най-благородният човек, той не може да направи нищо лошо, защото е изпълнил своята истина и идея. Тя не лъжеше, тя така си мислеше. И Ефрон знаеше, че тя го мисли така. И това ги обвърза много по-силно, отколкото, извинявайте, всяко легло и всякакви отношения отстрани. Те бяха същества от специален ред един за друг.

Първо, за връзката й със София Парнок в Москва, преди революцията. Цветаева загуби майка си на 11-годишна възраст. Баща ми беше изцяло зает с музея. Тя, подобно на Ефрон, беше сирак и това още повече ги тласна един към друг. Както сирачеството, така и отсъствието на по-възрастна жена в живота й изиграха ключова роля в отношенията й с Парк. Парнок беше по-силен. Освен това тя беше поетеса и я въведе в кръга на петербургската поезия. Връзката, която възникна между тях, беше за Цветаева също елемент на свободата, която всички вдъхнаха след това. Преди да говорите за морал и неморалност, трябва да разберете, че поетите, за да напишат нещо, правят много жестоки експерименти. Цялата литература от Сребърната епоха беше път на непрекъснато изпитване именно на моралното поле, на полето на любовта и разривите. От това се ражда плътна атмосфера на литература, живопис, театър. Имаше хора различни ориентации... Спомнете си Дягилев, Нижински. Но от това решение беше извадено абсолютно ново изкуство. Беше, разбира се, едновременно страшно и прекрасно, както се случва в такива епохи.

Появата на Parnok беше травма за Сергей Яковлевич. И той "избяга" във войната. Но във всичките си писма той се страхува за Цветаева и уважава нейната свобода и воля. Винаги ме е учудвало, че всички претенции във връзката им ще се появят по-късно, докато първоначалното време от живота им е пространство, в което всеки е свободен да действа и да избира това, което иска, и това не засяга връзката му.

Друг момент е, че неслучайно поезията на Цветаева е такава силна енергия... Когато получим удар с голяма сила от него, трябва да разберем, че този удар не може да бъде измислен, имитиран, той трябва да бъде изживян. Ако не изпитвате силни любовни чувства, влюбване, не можете да напишете текст с такава енергия. Не произлиза от нищо. Ето защо отнякъде трябва да дойде сериозна голяма поезия. Моментът на любовта е ключът. И ако хората искат да четат такава поезия, нека се успокоят за неморалността. Тъй като самата тази поезия не е неморална, тя не призовава към разврат, става въпрос за висока любов. Не забравяйте, че „Обичах те ...“ Пушкин пише не на жена си, „Спомням си един прекрасен момент“ - също не и на Гончарова.

Разбирам, че всички претенции към Цветаева произтичат от факта, че тя е направила всичко това като омъжена жена. Но тя винаги е казвала, че обича единия Серьожа ... И в същото време обича това, онова и другото. Това е нейният свят. И може да се вземе или не.

През 1924 г. Сергей Яковлевич пише най-жестокото писмо за това до Максимилиан Волошин. Той вече я беше срещнал, тя вече беше изпитала любов към Вишняк, афера с Родзевич вече беше започнала. Писмото на Ефрон е поразително в своето разбиране. Той пише, че Марина е човек, който използва хора като дърво, за да разпали чувствата си. Че той вече не може да бъде това дърво, че е изтощен от тази ситуация. Че той искаше да си тръгне, но когато тя разбра за това, тя каза, че не може да живее без него.

„Нека винаги да вземем за отправна точка факта, че са се оженили в много млада възраст. Това са хора, които са живели в света на литературните образи - и той, и тя "

Сергей Яковлевич беше ядрото за нея. С всичките му извивки, с целия факт, че той се беше заплел в този живот, за нея беше важно той да остане завинаги рицарят, когото тя срещна в Коктебел. Трябваше да се облегне на него. И той изигра тази роля за нея до края. И за мен един от най-мощните сътресения в историята на съвместния им живот беше следният факт. Протоколите от разпитите му и последните дни бяха отворени. Затворен е с огромен брой други бели емигранти. Той беше поставен за ръководител на това дело. Всички те бяха обявени за японски, френски и други шпиони. И всички те за три-четири дни подписаха документ, че са самите шпиони. Всички, с изключение на Сергей Яковлевич Ефрон, който настояваше по време на всички разпити, че е съветски шпионин. В резултат на това всички бяха разстреляни, но те не знаеха какво да правят с него. През септември 1941 г., след всички изтезания, той попада в една от психиатричните болници на Лубянка и в случая има невероятен запис: той, тъй като е в полум съзнание, иска да пусне жена си, която стои отвън вратата и му чете стихове. Но Цветаева по това време вече се беше самоубила. Винаги е усещал нейното присъствие. И е застрелян на 16 октомври 1941 г., когато германските войски са разположени близо до Москва.

Тази история, подобно на древна драма, има всичко на света. Това е абсолютно двусмислено.

„Цветаева много пъти е казвала, че„ когато поезията свърши, аз също ще свърша “. Това се случи в началото на 1941 г. "

Има няколко тълкувания на причините за самоубийството на Цветаева. Най-често срещаното е, че НКВД се опита да я вербува. Проучихте подробно последните дни на Марина Ивановна в Елабуга. Къде е истината?

Веднага отхвърлям версията с НКВД, въпреки че е най-обичаната и често повтаряна. Но ми се струва неубедително, защото възниква от доста прост сюжет: в дневника на Мур се казва, че майка му е била призована в НКВД, след като са подали своите работни въпросници, където са писали какво знаят как да правят, на какви езици Знаех. Но тя най-вероятно не е ходила там, защото много се е страхувала от думата "NKVD". Жените, които плавали с нея на парахода, припомниха, че Цветаева говори за паспорта си, сякаш й се струва, че е написано във водни знаци за ареста на нейните близки. Страхуваше се, че е емигрант, страхуваше се от НКВД, където дълги часове стоеше на опашки, предавайки колети.

Трябва да разберете какъв е бил Йелабуга през септември 1941 година. Там е създаден първият лагер на германски затворници. И беше необходимо да се общува с тях, бяха необходими преводачи. От малкия брой образовани хора, евакуирани в Елабуга, само Цветаева знае немски. Може да й бъде предложена такава работа в НКВД. Следователно, дори да е отишла там, най-вероятно това е било така. Защото, ако НКВД се нуждаеше от нея за други цели, през годините, прекарани в Москва, имаше много възможности да я арестуват и вербуват. Беше смешно да я вербувам в Йелабуга. Освен нея бяха евакуирани още три семейства и всички тези хора не представляваха интерес за властите. По-скоро биха могли да бъдат вербувани, за да държат под око Цветаева.

Цветаева много пъти е казвала, че „когато поезията свърши, и аз ще свърша“. Това се случи в началото на 1941 година. Последното й стихотворение е посветено на Тарковски. Живяла е само със сина си. И тя се озова в Елабуга, тъй като бомбардировките започнаха в Москва, синът й трябваше да събира „запалки“ на покрива на къщата им на булевард „Покровски“, където наеха стая. Цветаева се паникьосала, че ще умре в трудовата армия. Затова тя се втурва в първата вълна от неорганизирана и все още неуредена евакуация на децата. Цялото й време и живот са заети само със спасяването на сина си.

Нейният син - той е красив на външен вид, висок, красив, умен, невероятно образован, знае няколко езика. Но той няма абсолютно, както тя самата каза, не развита душа. Той е студен, егоистичен. Отначало той някак се опита да се социализира съветски училища, в съветския свят. Но много бързо разбрах, че той е непознат там. И той започна криза и хвърли всичките си проблеми върху главата на майка си, вече силно отслабена от всички удари на съдбата. Следователно думите й, че „където и да бях, търсех кука с очи“, свидетелстваха накъде се е насочила. Но до последния момент тя живееше, защото смяташе, че е необходима за сина си.

„Цветаева много пъти е казвала, че„ когато поезията свърши, аз също ще свърша “. Това се случи в началото на 1941 г. ”. Снимка newsland.com

Те се озоваха в Елабуга на 31 август. Момчето искаше да отиде на училище на 1 септември в град Чистопол, където тя вече беше ходила, но реши, че няма нужда да живее там, защото не беше ясно какво да живее там: в Елабуга бяха привързани към нещо , им бяха дадени карти. И нямаше нищо. Но той не искаше да знае нищо за това. А Цветаева има чувството, че без нея синът ще бъде привързан, че натоварва момчето, пречи му.

Всички изграждат тази история чрез нея. Но тази история вече не е за нея, а за него. Тя вече е част от този млад мъж, който иска свобода и самоопределение. И след скандалите, които все по-често се случват помежду им, Цветаева е все по-убедена, че е бреме за сина си, пречка по пътя му.

Тоест тя вярваше, че съветското правителство ще се отнесе към него по-благосклонно, ако зад гърба му няма майка имигрантка с неразбираема съдба, която не е публикувана никъде и която не е нужна на никого. И след нейната смърт той веднага се втурна да доказва на какво е способен. Веднага отиде в Чистопол, отиде в Москва, яде сладкиши, разхождаше се из града.

Цветаева се оттегли и му разчисти пътя. Това се комбинира с дълбоката й депресия. За Цветаева както войната, така и всички последващи събития бяха предвестник на настъпващия Апокалипсис. Гробът й е загубен, което е много символично, тъй като тя се противопоставя на свободния живот на душата на всяка телесност.

- Цветаева има ли ученици или последователи? Възможно ли е по принцип?

Имайте големи поети трудно е с последователите. Те могат да имат много епигони, но това веднага е очевидно. Можете да наречете Бела Ахмадулина последователка, но тя има своя собствена история, свой глас, свое време. И слава Богу, че е така. Защото делото на Цветаева не може да бъде продължено по същия начин, както е невъзможно да продължи съдбата си и да живее живота си.

Цветаева вече превърнала ли се е в марка като Пушкин? В крайна сметка някои събития вече се провеждат под нейно име. Как се отнасяте например към „огньовете на Цветаевски“?

Наистина не ми харесва. Има такова комично определение: фолклорни колористики. Страхувам се, че думите ми ще бъдат възприети като арогантност и снобизъм, но това е един вид ритуал наоколо голям човек... Тези огньове са стихотворения за Цветаева в голям брой. Можете да обичате Цветаева, да я докосвате, да говорите за нея. Но е по-добре да бъдеш себе си. Като цяло проблемът е, че е трудно да се създаде някакъв вид действие, което да е еквивалентно на нейната сила.

Но Цветаева не е единственият проблем. И фактът, че самото време е слабо разбрано. Какво е 1917, какво е 1920, какво е Първата световна война? За това само вчера започна да говори. Дори не говоря за нейната съдба с нейния съпруг-чекист, всичко това трябва да се разбира дълбоко, като древна трагедия, а не като една от плоските истории.

Следователно, както беше осъзнат Пушкин, Цветаева ще бъде разбрана през идните векове. Но докато всичко това е доста наивно, това са първите подходи.

„Животът й е много голям и сложен обем. За да го предадете, вие самите трябва да сте много дълбок и интелигентен човек. Следователно всичко, което е сега, е само приблизително. " Фото теория и практика.ru

"Цветаева не е някаква истерична счупена жена, която пише поезия и живее с всички през цялото време."

- Тоест Цветаева ще остане обект на внимание?

Тя не е просто обект на внимание, тя изнервя, досажда. Например във Facebook хората идват при мен на всеки три месеца и ме молят да обясня, че тя не мрази децата, не ги яде, беше добър човек. Обяснявал съм всичко това много пъти. Но пак ме питат. И това се случва редовно. Хора от различни културни среди обсъждат Цветаева. Хората не могат да се успокоят.

Но други хора, включително известни, правят нещата много по-зле от тези, за които е съдена Марина Ивановна. Защо се поставят толкова високи изисквания към Цветаева?

Тъй като това са отворени хора, те живееха широко отворени. Това е като с дневниците на Толстой. Често го обвиняват, че е такъв и такъв. Отворените са лесни за вземане. И тогава те казват: "Какво може да ни пише тук, ако е толкова малък, колкото ние, толкова нисък, колкото сме ние?"

Това също е копнеж за идеалното. Но вярвам, че идеалният живот не трябва да се очаква изцяло от поетите. Поетите формулират. Трябва да се разбере, че във високата древна древна традиция поетът е човек, който улавя звуците на небето, но в същото време самият той може да бъде сляп, подобно на Омир, не само буквално, но и преносно. Така се възприема поетът в историческата традиция. В Русия поетът се превърна в нещо повече, тъй като у нас в един момент литературата замести всичко, хората започнаха да питат за това, както с Библията.

- Как се отнасяте към песните по стихове на Цветаева и художественото четене на нейни стихове? Нещо интересно?

Аз съм стар човек. Харесвам Ева Демарчик, полска певица, тя пееше "Бабата" на Цветаева през 60-те. Може би дори Елена Фролова. Тогава всичко е по-ниско. Дори съм предпазлив да чета Цветаева. Слушах Наталия Дмитриевна Журавлева, преподаваше я от баща ми, който сам слушаше Цветаева на живо. Интересно е. Виждате ли, това не бива да смазва поезията, трябва да е фино и умно. Цветаева не е някаква истерична счупена жена, която пише поезия и постоянно живее с всички. Когато парче е извадено от живота й, винаги не става въпрос за нея. Животът й е много голям и сложен обем. За да го предадете, вие самите трябва да сте много дълбок и интелигентен човек. Следователно всичко, което е сега, е само приблизително.

Наталия Федорова

справка

Наталия Громова- литературен историк, прозаик, литературен критик, драматург, журналист, учител, музеен работник, изследовател. Автор на изследване за Марина Цветаева и нейната среда „Цветя и керамика. Писма от Марина Цветаева до Наталия Гончарова "," Дълни Чистопол на Кама "," Марина Цветаева - Борис Бесарабов. Хроника от 1921 г. в документи ”. Старши изследовател в Къщата-музей на М. И. Цветаева в Москва до 2015 г. Водещ изследовател в Къщата-музей Борис Пастернак в Переделкино до 2016 г. Водещ изследовател на държавата Литературен музей (Къщата на Остроухов). Награда на списание "Знамя" (за архивния роман "Ключ"), финалист на руската награда "Букър", лауреат на наградата "Венец" на Московския писателски съюз. Нейните книги („Възелът. Поети: приятелства и прекъсвания“, „Странници на войната. Спомени за децата на писателите“, „Покривката на Лидия Либединская“, „Ключ“, „Олга Бергголц: Нямаше смърт и няма Смърт ") се основават на частни архиви, дневници и разговори на живо с реални хора.

« М. И. Цветаева»

Упражнение 1

Марина Цветаева се озова в изгнание:

1. По политически причини.

2. Във връзка с непреодолимо желание да се срещне със съпруга си и невъзможността за пристигането му в следреволюционна Русия.

3. По други причини.

Задание 2

Импулсът за създаването на колекцията "Лебед Стан" беше:

1. Любов към природата "

2. Ангажираност с идеалите на Бялата армия.

3. Любов към съпруга си Сергей Ефрон.

Задание 3

Марина Цветаева смята за най-висшата съдба на поета:

1. Прославяне на женския дял и женското щастие.

2. Защита на най-висшата истина - правото на поета на неподкупност на неговата лира, поетична честност.

3. Желанието на поета да бъде носител на идеите на времето, неговата политическа трибуна.

Задание 4

М. Цветаева в статията „Поети с история и поети без история“ разделя всички художници на две категории. Към коя група принадлежи тя:

1. Поети с история, "стрели", т.е. мислите на поета отразяват промените в света.

2. Поети без история, чисти лирици от „кръга“, поети на чувствата, потопени в себе си, отстранени от забързания живот и историческите събития.

Задание 5

Марина Цветаева написа: „Чистите текстове живеят с чувства. Чувствата винаги са едни и същи. Чувствата нямат развитие, нямат логика. Те са непоследователни. Те ни дават наведнъж всички чувства, които някога ще ни бъде съдено да изпитаме: те са като пламък на факла, покълнал стиснат в гърдите ни.

М. Цветаева се смяташе за:

1. "Чист лирик".

2. "Поетът на времето."

Задание 6

За М. Цветаева беше типично:

1. Усещане за единство на мисли и творчество.

2. Отдалеченост от реалността и самовглъбяване.

3. Романтична абстракция от реалността.

4. Отражение в поезията на мисли, свързани с движението на времето и промените в света.

Задание 7

Лиричният герой на М. Цветаева е идентичен с личността на поета:

1. Не. 2. Да.

Задание 8

В своята поезия М. Цветаева често предизвиква света. Подчертайте реда, който доказва това твърдение:

„По улиците на изоставената Москва

Аз ще отида, а ти ще се скиташ.

И никой няма да изостане по пътя,

И първата бучка ще се пръсне на капака на ковчега, -

И накрая ще бъде решен

Самолюбива, самотна мечта. "

Задание 9

Трагедията от загубата на Родината понякога се прелива и в емигрантската поезия на Марина Цветаева:

1. В опозиция към себе си - руски към всички неруски.

2. В опозиция на Съветска Русия.

Задание 10

Използваната от М. Цветаева инверсия в стихотворението „Орфей“ засилва емоционалната интензивност на поемата. Подчертайте пример за инверсия:

"Кръвно-сребърно, сребърно-

Кървавата следа от двойна лиа,

По умиращата Гебра -

Моят нежен брат! Моята сестра".

Задание 11

На кого от поетите от Сребърната епоха е посветен цикълът на М. Цветаев:

1. А. А. Блок.

2. А. А. Ахматова.

3. А. С. Пушкин.

Задание 12

На кого от поетите са посветени тези редове:

„В мелодичния град на куполите ми горят,

И скитащият слепец прославя светлия Спасител,

И ти давам моя град камбана

... - и сърцето ти да се зареди ”.

1. А. А. Блок.

2. А. С. Пушкин.

3. А. А. Ахматова.

Задача 13

Определете на кой мотив за творчество могат да бъдат приписани следните откъси:

"Умирайки, няма да кажа: бях,

И не съжалявам, и не търся виновните.

В света има по-важни неща

Страстни бури и любовни подвизи ”.

“Bird-Phoenix - аз, само пея в огъня!

Подкрепете моя висок живот!

Изгарям високо - и изгарям на пепел!

И нека нощта да е светла за мен! "

1. Темата за поета и поезията.

2. Темата за природата.

3. Интимни текстове,

„Пред къщата има ябълково дърво в снежна преспи,

И градът в снежна завеса -

Вашият огромен надгробен камък

Както ми се струваше цяла година.

Лице, обърнато към Бог

Посягате към него от земята

Както в дните, когато имате общо

Още не са я подвели. "

1. Анна Ахматова.

2. Борис Пастернак.

3. Осип Манделщам.

4. Николай Гумильов.

Отговори на теста "М.И. Цветаева"

Тест от 11 клас "С. А. Есенин»

Упражнение 1

Свържете литературното движение от началото на 20-ти век с ключовата дума:

1. Символ.

3. Най-високата степен на каквото и да е, цъфтяща сила.

4. Бъдещето.

П акмеизъм П футуризъм П имагизъм и символизъм

Задание 2

„Кое литературно движение беше близко до С. Есенин:

1. Символика. 2. Акмеизъм. 3. Имажизъм. 4. Футуризъм.

Задание 3

Най-важната роля в артистичния свят на С. Йесенин е системата от образи. Какъв образ за поета е обобщаващ, обединяващ цялото му възприятие за света:

1. Образът на луната и слънцето.

2. Пространствено изображение на земята.

3. Изображение на движещо се време.

4. Изображение (път) на пътя.

Задание 4

Определете художествените средства за изразителност, с помощта на които С. Есенин създава образа на природата:

„Бяла бреза

Под прозореца ми

Покрит със сняг

Като сребро. "

1. Епитети.

2. Метафора.

3. Сравнение.

4. Метафорично сравнение.

Задание 5

Определете художествените изразни средства, използвани от поета за създаване на образ:

1. „Зора с ръката на прохлада роса

Поваля ябълките на зората. "

2. "Син дреме, после въздъхва."

3. "Подобно на обеци, ще звъни момичешки смях."

4. "... Във водите на срамките звънна бразда."

5. "... Тополите силно изсъхват."

Олицетворение

P писане на звук

Епитети

Метафорични сравнения

Метафори

Задание 6

ОТ.Йесенин използва художествения метод на антитеза в обръщението си към темата за Родината. Антитезата е:

1. Художествено средство, което се състои в използването на прозрачна алюзия за някакъв добре познат ежедневен, литературен или исторически факт, вместо да се споменава самият факт.

2. Художествено противопоставяне на герои, обстоятелства, концепции, образи и др., Създаващи ефект на рязък контраст.

3. Приемане на звукозапис, което се състои в повторение на едни и същи или подобни по звучащи съгласни.

Задание 7

Поезията на С. Йесенин има не само първото, лексикално значение, но с помощта на художествени средства поетът създава както второто, образно-метафорично, така и третото, философско-символично, ниво на поетичния свят. Възможно ли е да се открои основната.

Тест на М. И. Цветаева

Упражнение 1

По политически причини.
Поради непреодолимото желание да се срещне със съпруга си и невъзможността за пристигането му
към следреволюционна Русия.
По други причини.

Задание 2

Любов към природата.
Ангажираност с идеалите на Бялата армия.
Любов към съпруга си Сергей Ефрон.

Задание 3

Прославяне на женския дял и женското щастие.
Защита на най-висшата истина - правото на поета на нетленността на лирата му, поетична честност.
Желанието на поета да бъде носител на идеи
време, неговата политическа трибуна.

Задание 4

Поети с история, „стрели“, тоест мисли
поет отразяват промените в света.
Поети без история, чисти лирици от „кръга“, поети на чувствата, потопени в себе си, отстранени от забързания живот и историческите събития.

Задание 5

М. Цветаева се смяташе за:

„Чист лирик“.
„Поетът на времето“.

Задание 6

Усещане за единство на мисли и творчество.
Отдалеченост от реалността и самовглъбяване.
Романтична абстракция от реалността.
Отражение в поезията на мисли, свързани
с движението на времето и промяната на света.

Задание 7

Задание 8

„По улиците на изоставената Москва

Аз ще отида, а ти ще се скиташ.

И никой няма да изостане по пътя,

И накрая ще бъде решен

Самолюбива, самотна мечта. "

Задание 9

В опозиция към себе си - руски към всички неруски.
В опозиция на Съветска Русия.

Задание 10

Използваната от М. Цветаева инверсия в стихотворението й „Орфей“ засилва емоционалната интензивност на поемата. Подчертайте пример за инверсия:

"Кръвно-сребърно, сребърно-

Кървавата следа от двойна лиа,

По умиращата Гебра -

Моят нежен брат! Моята сестра".

Задание 11

А. А. Блок.
А. А; Ахматова.
А. С. Пушкин.

Задание 12

И сърцето ми да се зарежда. "

А. А. Блок.
А. С. Пушкин.
А. А. Ахматова.

Задача 13

"Умирайки, няма да кажа: бях,

И не съжалявам, и не търся виновните.

В света има по-важни неща

“Bird-Phoenix - аз, само пея в огъня! Подкрепете моя висок живот!

Изгарям високо - и изгарям на пепел!

Темата за поета и поезията.
Природна тема.
Интимни текстове.

Задача 14

„Пред къщата има ябълково дърво в снежна преспи,

И градът в снежна завеса -

Вашият огромен надгробен камък

Както ми се струваше цяла година. Лице, обърнато към Бог

Посягате към него от земята

Както в дните, когато имате общо

Още не са я подвели. "

Анна Ахматова.
Борис Пастернак.
Осип Манделщам.
Николай Гумильов.

ОТГОВОРИ НА ТЕСТА

Писателят И. Еренбург, който беше в чужбина, по молба на Цветаева, потърси съпруга си в Чехословакия. През юли 1921 г. от Ефрон идва писмо от Прага: „Живея с вяра в нашата среща. Без теб няма да има живот за мен ... ”През май 1922 г. М.И. Цветаева и дъщеря й заминаха за чужбина. Така започна нейната емиграция. Първо, Берлин, който завинаги остана за нея чужд град, въпреки че се срещна добре. Тук са публикувани няколко книги: „Стихове за Блок“, „Раздяла“, „Психея“ и стихотворението „Цар мома“, стихосбирка „Занаят“ (1923). Там, в Берлин, имаше среща с Андрей Бели, който направи страхотно впечатление на Цветаева.

През август 1922 г. Цветаева се премества в Прага и се влюбва в града с цялото си сърце. По-късно, през 1938-1939 г., тя пише Стихове за Чехия. За окупация фашистки войски В Чехия Цветаева пише безсмъртни редове, пронизани с горчивина:

Отказвам да бъда.
В Бедлам на нечовеците
Отказвам да живея.
С вълците на площадите

Отказвам - вой.
С акулите на равнините
Отказвам да плувам -
Надолу - върти се с потока.

Не ми трябват никакви дупки
Ухо, без пророчески очи.
Към лудия ти свят
Отговорът е само един - отказ.
За сълзите в очите ми! 15 март - 11 май 1939 г.

Тук през февруари 1925 г. се ражда синът му Джордж. Семейството живеело в бедност, но това не пречело на творчеството. Цветаева продължи да пише. През годините на емиграцията са създадени десетки стихотворения, стихотворения „Браво“, „Поема на планината“, „Поема на края“, прозаични творби. Но липсата на пари ме накара да се замисля за преместване. През есента на 1925 г. семейството се премества в Париж. Обаче дори тук не беше възможно да се избяга от бедността. Първоначално Цветаева беше публикувана с нетърпение в руските списания; през февруари 1926 г. нейната вечер се проведе в Париж с голям успех. През 1928 г. излиза стихосбирката „След Русия“, която се оказва последната книга от живота на поета.

Завръщайки се в Прага, С. Ефрон предприема първите стъпки за завръщане в Съветска Русия: участва в създаването на списание „Своими пътища”, което предоставя симпатична информация за СССР, сборника „Версти”. В Париж Ефрон продължи тази работа, ставайки един от най-активните членове на Съюза за връщане на дома. С.Я. Ефрон, който стана агент на НКВД в чужбина, беше замесен в договорно политическо убийство. Той спешно трябваше да замине за Москва. Ариадна вече живееше там. Цветаева вече не можеше да остане в Париж: съпругът и дъщеря й живееха в Москва, синът й беше нетърпелив да отиде в Русия, емигрантската среда се отвърна от нея.

Емиграционният период в творчеството на Марина Цветаева

I. Трагедията на съдбата на поета от „Сребърната епоха“. 2

II. Творчество М. Цветаева през периода на емиграция. 2

1. Чешки период на емиграция. Отношения с емигрантски кръгове. 2

2. Копнеж по Родината. четири

3. Нови мотиви в творчеството на зрял поет. 6

4. Контрасти на творчеството М. Цветаева. 8

5. Потапяне в митотворчеството и търсенето на монументалност. единадесет

6. Стихотворения на М. Цветаева - „Поема на планината” и „Поема на края”. тринадесет

7. Особености на драмата на М. Цветаева. 15

8. Преместване във Франция. Обръщане към темата за поета и поезията. осемнадесет

9. Тенденции в творчеството на М. Цветаева към началото на 30-те години. 21.

10. Автобиографична и мемоарна проза на М. Цветаева. 22.

11. „Пушкиниана“ от Цветаева. 23.

12. Завръщане в Родината. 26

III. Стойността на творчеството на М. Цветаева за руската литература .. 27

Литература. 28

I. Трагедията на съдбата на поета от „Сребърната епоха“

Поетите от „Сребърната епоха“ са работили в много трудно време, време на катастрофи и социални сътресения, революции и войни. Поетите в Русия в онази бурна епоха, когато хората забравяха какво е свобода, често трябваше да избират между свободното творчество и живота. Трябваше да изтърпят възходи и падения, победи и поражения. Творчеството се превърна в спасение и изход, може би дори бягство от съветската реалност, която ги заобикаляше. Източникът на вдъхновение беше Родината, Русия.

Марина Ивановна Цветаева () - драматург и прозаик, една от най-известните руски поетеси, трагична, пълна с възходи и падения, чиято съдба не спира да вълнува умовете на читателите и изследователите на нейното творчество.

1. Чешки период на емиграция. Отношения с емигрантски кръгове

През лятото на 1921 г. Цветаева получава новини от съпруга си, който след поражението на Бялата армия се оказва в изгнание. През януари-май 1922 г. М. Цветаева продължава да пише прощални стихове. Написа стихотворението „Лейн“ - сбогуване с Москва. И на 3-10 май М. Цветаева получава необходимите документи, за да замине с дъщеря си в чужбина и на 11 май напуска Съветска Русия, първоначално в Берлин, а след това в Прага, където С. Ефрон учи в университета.

Чешкият период на емиграция на Цветаева продължава повече от три години. В началото на 20-те години той е широко публикуван в списанията White Omegrant. Успява да издаде книгите „Стихове за Блок“, „Раздяла“ (и двете през 1922 г.), стихотворението с приказки „Браво“ (1924). През това време тя публикува две собствени книги в Берлин - „Занаят. Книгата на стиховете “(1923) и„ Психея. Романс "(1923), който включваше произведения последните години измежду написаните в родината им.

Скоро отношенията на Цветаева с емигрантски кръгове се влошиха, което беше улеснено от нарастващата й гравитация към Русия („Стихове към сина й“, „Родина“, „Копнеж за родината! Отдавна ...“, „Челюскинци“ и др.) . Последната стихосбирка приживе - „След Русия. 1922 - 1925 "- излиза в Париж през 1928 година.

В един от най-трудните за себе си моменти Марина Цветаева с горчивина пише: „... Моят читател остава в Русия, където стиховете ми не достигат. В емиграцията те първо (в разгара на момента!) Ме отпечатват, след това, като се опомнят, ме изтеглят от обращение, усещайки нещо, което не е мое - там! ”.

Нейната поетична творба през тези години претърпява значителна промяна: тя ясно показва обрат към широкоформатни платна. Текстовете, запазили предимно водещите си теми - любов, творчество и Русия, само че последната придобива съвсем определен носталгичен характер - бяха попълнени с такива произведения като „Поетът“ („Поет започва реч отдалеч. / Поет прави реч далеч ... ")," Опит за ревност "," Слух "," Покланям се на руската ръж ... "," Разстояние: мили, мили ... "Докато е в изгнание, М. Цветаева постоянно е мислила за родината си. В стихотворението, адресирано до Б. Пастернак, звучат нотки на неописуема меланхолия и тъга.

Покланям се на руската ръж,

Нивата, където жената е замръзнала ...

Приятелю! Дъжд пред прозореца ми

Проблеми и шепот в сърцето ...

Ти, в шума на дъждове и неприятности -

Е, този Омир е в хекзаметър.

Дай ми ръката си - на целия свят!

Ето - и двамата са заети.

В литературния свят тя все още се държеше настрана. В чужбина тя живее първо в Берлин, след това три години в Прага; през ноември 1925 г. тя се премества в Париж. Животът беше емигрантски, труден, беден. Трябваше да живея в предградията, тъй като в столицата това беше невъзможно. Отначало бялата емиграция прие Цветаева като своя, тя беше жадно отпечатана и похвалена. Но скоро картината се промени значително. На първо място, за Цветаева дойде сурово отрезвяване. Бялата емигрантска среда, с миши суетене и ожесточени раздори на всякакви „фракции“ и „партии“, веднага се разкри пред поетесата във всичките й нещастни и отвратителни голоти. Постепенно връзките й с бялата емиграция се прекъсват. Печата се все по-рядко, някои стихотворения и произведения не влизат в печат с години или дори остават на бюрото на автора.

Литература

1. Бавин С., Семибратова И. Съдби на поетите от сребърната епоха: Библиографски есета. - М.: Книга. Камара, 19-те.

2. Спомени за Марина Цветаева. - М., 1992.

3. Гаспаров Цветаева: от поетиката на ежедневието до поетиката на словото // Гаспаровски статии. - М., 1995. - С. 307-315.

4. Кедров К. Русия - златни и железни клетки за поети // „Нови известия“. - № 66, 1998

5. Кудров, дадоха го ... Марина Цветаева :. - М., 1991.

6. Кудров Марина Цветаева. // "Светът на руската дума", No 04, 2002.

7. Осоргин М. - М.: Олимп, 1997.

8. Павловска планинска пепел: За поезията на М. Цветаева. - Л., 1989.

9. Разумовская М. Марина Цветаева. Мит и реалност. - М., 1994.

10. Саакянц Цветаева. Страници на живота и творчеството (). - М., 1986.

11. Цветаева М. В моя мелодичен град: Стихове, пиеса, роман с писма / Съст. ... - Саранск: Мордов. Книга издателство, 19-те години.

12. Цветаева М. Просто - сърцето ... // Домашна библиотека на поезията. - Москва: Eksmo-Press, 1998.

13. Швайцър Виктория. Живот и живот на Марина Цветаева. - М., 1992.

Не само нашите съвременници търсеха щастие далеч от родната си Русия, но и велики художници, чиито имена са останали в световната история. И въпреки техния скептицизъм или опити да избягат от реалността, творчеството на известни поети, като Мария Цветаева, е увековечено като наследство на руската култура.

Както каза самата поетеса, в нейните стихове винаги присъстваше „руската”, народна насока. Включва произведенията „И аз запалих, скъпа моя, кибритена клетка ...“, „Простете ми, моите планини! ..“, цикъл стихове за Степан Разин.

Марина Цветаева не прие Октомврийската революция и не разбра; в литературния свят тя все още се държеше настрана. През май 1922 г. Цветаева заминава в чужбина с дъщеря си при съпруга си. Животът в изгнание беше труден. Първоначално Цветаева беше приета за своя, с нетърпение бяха отпечатани и похвалени, но скоро картината се промени значително. Емигрантската среда с яростните си кавги на всякакви „фракции“ и „партии“ се разкри пред поетесата в цялата й грозота. Цветаева се печата все по-рядко, а много от творбите й лежат на масата години наред. След като решително изостави бившите си илюзии, тя не оплаква нищо и не се отдаде на спомени от миналото.

Около Цветаева празна стена от самота се затваряше все по-близо. Нямаше с кого да чете стиховете й, с кого да пита, с кого да се радва. Но дори и в такава дълбока изолация, тя продължи да пише.

Избягала от революцията, именно там, в чужбина, Цветаева за първи път придобива трезв възглед за социалното неравенство, вижда свят без романтични воали. В същото време Цветаева все повече се интересува от случващото се в Русия.

„Родината не е конвенция на територия, а принадлежност към паметта и кръвта“, пише тя. - Само тези, които мислят за Русия извън себе си, могат да се страхуват да не бъдат в Русия, да забравят Русия. В кого е вътре - той го губи само с живота “. Копнежът по Русия е отразен в такива лирически стихотворения като „Зората на релсите“, „Лучина“, „Покланям се на руската ръж“, „О, инатлив език ...“ и много други.

През есента на 1928 г. Цветаева пише отворено писмо до Маяковски, което става причина за нейните обвинения в просъветски симпатии, скъсване с нея в редица емигрантски среди и прекратяване на публикуването на нейните стихове. Това беше тежък материален удар. През лятото на 1933 г. с усилията на приятели публикациите се възобновяват, но често стиховете й се съкращават, редактират и авансите се забавят. Почти нищо от големите поетични творби, написани от Цветаева в изгнание, не е публикувано. За 14 години от живота си в Париж Марина Ивановна успя да издаде само една книга - "След Русия. 1922 - 1925". В търсене на работа тя се опитва да влезе във френска литература, като прави преводи, но въпреки похвалите, тя не може да бъде публикувана. Понякога се уреждаха творчески вечери, като се даваха малко пари за издръжка на семейството и плащане на наема. Помощта на приятели и приятели на приятели, познати и непознати, заедно с малка чешка стипендия, бяха основните реални доходи на Цветаева. В средата на 30-те години дори е организиран "Комитет за подпомагане на Марина Цветаева", в който влизат редица известни писатели.

Към 30-те години Цветаева ясно осъзнава линията, която я отделя от бялата емиграция. От голямо значение за разбирането на поезията от това време е цикълът „Стихове на сина“, където тя говори на висок глас за Съветския съюз като страна с много специален грим, неудържимо устремен напред - в бъдещето, в самата Вселена.

Отиди, сине мой, във вашата страна, -

До ръба - всички ръбове обратно!

Къде да се върна - напред ...

Съпругът на Цветаева, Сергей Ефрон, беше все по-привлечен от мисълта да се върне в Русия. Той вярваше, че емигрантите са виновни пред родината си и че прошка трябва да се заслужи чрез сътрудничество със съветските власти. И така, той се превърна в един от активните лидери на Парижкия съюз за завръщане у дома. През 1932 г. въпросът за напускането вече е решен за него и той започва да се притеснява за съветски паспорт. Марина Цветаева вярваше, че няма нужда да ходи никъде: „Няма Русия ...“, но децата бяха на страната на баща си, вярваха в неговата истина и виждаха бъдещето си в СССР. Постепенно тя започва да се поддава, тъй като все по-често й отказват работа. Съпругът на Марина е затънал в политически проблеми, дъщеря й вече е заминала за Русия. Беше безсмислено да останем във Франция: емигрантската общност напълно загърби Ефроните. Оставяйки повечето си архиви на приятели, Цветаева напуска Париж със сина си през 1939 година.

Разбира се, съдбата на Цветаева след завръщането си в Русия също не може да се нарече щастлива и еднозначна. Чуждите страни обаче никога не са се превърнали в дом на великата поетеса, докато мисълта за Русия всъщност винаги е била наблизо.

"Разстоянието, което ме приближи,

Дал казва „Върни се

У дома!" От всички - до планинските звезди -

Снимайки ме на места! "

Носталгия

Носталгия! Дълго
Открит проблем!
Изобщо не ме интересува -
Където напълно самотен

Бъдете на какви камъни да се приберете
Разходете се с портфейла на базара
В къщата и без да знам какво е моето,
Като болница или казарма.

Не ме интересува кой от тях
Лицата са настръхнали
Лео, от каква човешка среда
Да бъдат изместени - със сигурност -

В себе си, в чувствата на един човек.
Камчатска мечка без ледена плата
Къде да не се разбираме (и не се опитвам!),
Къде да унижа - аз съм такъв.

Няма да се заблуждавам с езика си
Роднини, млечната му привлекателност.
Не ме интересува какво
Неразбираемо да бъдеш наближаващ!

(Читател, вестник тонове
Гълтач, клюкарник ...)
ХХ век - той,
А аз - до всеки век!

Онемял като дънер
Останали от алеята
Всичко ми е равно, всичко ми е равно,
И, може би, най-равни -

Първият е по-скъп за всичко.
Всички признаци са от мен, всички мета,
Всички дати са изчезнали:
Родена душа е някъде.

Така че ръбът не ме спаси
Моят, този и най-проницателният детектив
По цялата душа, цялото - отвъд!
Няма да намери рождена марка!

Всяка къща ми е чужда, всеки храм ми е празен,
И всичко е едно и също и всичко е едно.
Но ако има храст по пътя
Изгрява, особено - офика ...

11 клас ТЕСТ

М. И. Цветаева "

Упражнение 1

Марина Цветаева се озова в изгнание:

1. По политически причини.

3. По други причини.

Задание 2

Импулсът за създаването на колекцията "Лебед Стан" беше:

1. Любов към природата "

2. Ангажираност с идеалите на Бялата армия.

3. Любов към съпруга си Сергей Ефрон.

Задание 3

Марина Цветаева смята за най-висшата съдба на поета:

1. Прославяне на женския дял и женското щастие.

2. Защита на най-висшата истина - правото на поета на неподкупност на неговата лира, поетична честност.

3. Желанието на поета да бъде носител на идеите на времето, неговата политическа трибуна.

Задание 4

1. Поети с история, "стрели", т.е. мислите на поета отразяват промените в света.

Задание 5

М. Цветаева се смяташе за:

1. "Чист лирик".

2. "Поетът на времето."

Задание 6

За М. Цветаева беше типично:

1. Усещане за единство на мисли и творчество.

2. Отдалеченост от реалността и самовглъбяване.

3. Романтична абстракция от реалността.

4. Отражение в поезията на мисли, свързани с движението на времето и промените в света.

Задание 7

Лиричният герой на М. Цветаева е идентичен с личността на поета:

1. Не. 2. Да.

Задание 8

В своята поезия М. Цветаева често предизвиква света. Подчертайте реда, който доказва това твърдение:

„По улиците на изоставената Москва

Аз ще отида, а ти ще се скиташ.

И никой няма да изостане по пътя,

И първата бучка ще се пръсне на капака на ковчега, -

И накрая ще бъде решен

Самолюбива, самотна мечта. "

Задание 9

Трагедията от загубата на Родината понякога се прелива и в емигрантската поезия на Марина Цветаева:

1. В опозиция към себе си - руски към всички неруски.

2. В опозиция на Съветска Русия.

Задание 10

"Кръвно-сребърно, сребърно-

Кървавата следа от двойна лиа,

По умиращата Гебра -

Моят нежен брат! Моята сестра".

Задание 11

На кого от поетите от Сребърната епоха е посветен цикълът на М. Цветаев:

1. А. А. Блок.

2. А. А. Ахматова.

3. А. С. Пушкин.

Задание 12

На кого от поетите са посветени тези редове:

„В мелодичния град на куполите ми горят,

И скитащият слепец прославя светлия Спасител,

И ти давам моя град камбана

... - и сърцето ти да се зареди ”.

1. А. А. Блок.

2. А. С. Пушкин.

3. А. А. Ахматова.

Задача 13

Определете на кой мотив за творчество могат да бъдат приписани следните откъси:

"Умирайки, няма да кажа: бях,

И не съжалявам, и не търся виновните.

В света има по-важни неща

Страстни бури и любовни подвизи ”.

“Bird-Phoenix - аз, само пея в огъня!

Подкрепете моя висок живот!

Изгарям високо - и изгарям на пепел!

И нека нощта да е светла за мен! "

1. Темата за поета и поезията.

2. Темата за природата.

3. Интимни текстове,

„Пред къщата има ябълково дърво в снежна преспи,

И градът в снежна завеса -

Вашият огромен надгробен камък

Както ми се струваше цяла година.

Лице, обърнато към Бог

Посягате към него от земята

Както в дните, когато имате общо

Още не са я подвели. "

1. Анна Ахматова.

2. Борис Пастернак.

3. Осип Манделщам.

4. Николай Гумильов.

Отговори на теста "М.И. Цветаева"

1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14
2	3	2	2	1	4	2	2	1	яде, струна	3	3	1	2

Тест 11 клас „S. А. Есенин "

Упражнение 1

Свържете литературното движение от началото на 20-ти век с ключовата дума:

1. Символ.

3. Най-високата степен на каквото и да е, цъфтяща сила.

4. Бъдещето.

П акмеизъм П футуризъм П имагизъм и символизъм

Задание 2

„Кое литературно движение беше близко до С. Есенин:

1. Символика. 2. Акмеизъм. 3. Имажизъм. 4. Футуризъм.

Задание 3

1. Образът на луната и слънцето.

2. Пространствено изображение на земята.

3. Изображение на движещо се време.

4. Изображение (път) на пътя.

Задание 4

„Бяла бреза

Под прозореца ми

Покрит със сняг

Като сребро. "

1. Епитети.

2. Метафора.

3. Сравнение.

4. Метафорично сравнение.

Задание 5

Определете художествените изразни средства, използвани от поета за създаване на образ:

1. „Зора с ръката на прохлада роса

Поваля ябълките на зората. "

2. "Син дреме, после въздъхва."

3. "Подобно на обеци, ще звъни момичешки смях."

4. "... Във водите на срамките звънна бразда."

5. "... Тополите изсъхват."

Олицетворение

P писане на звук

Епитети

Метафорични сравнения

Метафори

Задание 6

ОТ.Йесенин използва художествения метод на антитеза в обръщението си към темата за Родината. Антитезата е:

3. Приемане на звукозапис, което се състои в повторение на едни и същи или подобни по звучащи съгласни.

Задание 7

Задание 8

Лиричният герой е:

1. Конвенционален образ в лирични и лирични произведения, чието отношение (лирическа оценка) към изобразеното се опитва да предаде автора.

3. Главен герой или основното нещо актьор произведения на изкуството, предизвиквайки съчувствието на автора (goodie).

Задание 9

Лиричното "Аз" на стиховете на Есенин е самият поет:

Задание 10

Каква тема разкрива С. Йесенин с помощта на образа на куче, нейните кученца в стихотворението "Песента на кучето":

1. Темата за любовта към всичко живо по света и милостта.

2. Темата за Родината.

3. Темата за природата.

4. Темата за майчинството.

Задание 11

всичкотворчеството на Йесенин е едно цяло - вид лиричен роман, чийто главен герой е:

1. Самият поет.

2. Образът на поета.

Задание 12

Определете размера на версификацията на дадения пасаж:

„Болно е да видиш бедността си

И брези и тополи. "

1. Дактил.

2. Анапест.

3. Амфибрахиум.

Отговори на теста "S. Yesenin" 11 клас

1	2	3		4		5
1 - символика	3	4		4		1 - представянето за себе си
2 - имажизъм 3- акмеизъм 4- футуризъм								2 - метафори 3- метафорични сравнения 4- епитети 5- звуково писане
6	7		8		9		10		11	12
2	2		1		1		1		1	2

^ ТЕСТ9 М. Е. Салтиков-Щедрин

Упражнение 1

Алегорията е:

1. Един от тропите, алегория, образът на някаква абстрактна идея в конкретно, ясно представено изображение.

2. Художествено средство, което се състои в използването на прозрачна алюзия за някакъв добре познат всекидневен, литературен или исторически факт, вместо да се споменава самият факт.

3. Художествено противопоставяне на герои, обстоятелства, концепции, образи, композиционни елементи, създаващи ефект на рязък контраст.

Задание 2

Изграждайте тези концепции с увеличаване на силата на въздействието:

Задание 3

Сатирата е:

1. Един от видовете комични, скрити подигравки, основаващи се на факта, че дадена дума или израз се използват в значение, противоположно на общоприетото.

2. Един от видовете комични, разяждащи, гневни, подигравателни подигравки.

3. Един от видовете комикси, изобразяване на всякакви недостатъци, пороци на човек или общество.

Задание 4

Хиперболата е:

1. Един от троповете, артистично преувеличение, чиято същност е да засили всякакви качества.

2. Една тропа от умишлено неправдоподобно художествено подценяване.

3. Един от тропите, който се състои в сравняване на предмети или явления, които имат обща характеристика, да обяснява едното на другото.

Задание 5

От кои приказки за Салтиков-Щедрин са дадени извадки:

1. „Сервирани [те] в някакъв регистър; те са родени там, възпитани и остарели, следователно не са разбирали нищо. Те дори не знаеха никакви думи, освен: „Приемете увереността в пълното ми уважение и преданост“.

2. „В определено царство, в определено състояние той живееше и беше ..., живееше и, гледайки в светлината, се радваше. Имаше достатъчно от всичко: селяни, хляб, добитък, земя и градини. И беше глупав, прочете вестник „Жилетка“ и тялото му беше меко, бяло и ронливо “.

3. „И изведнъж той изчезна. Какво се е случило тук! - Дали щуката го е погълнала, дали ракът се е счупил с нокът, или е умрял от собствената си смърт и е изплувал на повърхността - той не е имал свидетели. Най-вероятно - той самият е умрял ... "

П. "Историята за това как един човек е хранил двама генерали"

П. "Див земевладелец"

П. "Мъдър извор"

Задание 6

Изберете липсващите думи от дясната колона, така че имената на приказките на Салтиков-Щедрин да бъдат възстановени:

1. "... във войводството." орел

2. "... е покровител". Мечка

3. "... е идеалист." P заек

4. "... е вносител на петиция." P шаран

5. "безкористен ...". Гарван

Задание 7

Езопов език е:

1. Художествено преувеличение.

2. Алегория.

3. Художествено сравнение.

Задание 8

В романа на Салтиков-Щедрин „Историята на един град“ кметовете се сменят взаимно, което е придружено от увеличаване на сатирата на писателя. Намерете съответствието между кметовете и характеристиките на техните дейности:

1. Гротескен бездушен автоматизъм.

2. Неограничен деспотизъм.

3. Наказателна безпощадност.

4. Скрупулозна офис бюрокрация.

5. Тежка бюрократична корозия.

6. Идолопоклонническа мания.

P Grustilov P Dvoekurov P Ferdyschenko P Brudasty P Gloom-Grumblev

P Wartkin

Задание 9

За кого М. Й. Салтиков-Щедрин пише: „Ако вместо думата„ орган “беше поставена думата„ глупак “, тогава рецензентът вероятно нямаше да открие нещо неестествено ...“

1. Мрак-Грумблев.

2. Меланхолия.

3. Фердищенко.

4. Грудаст.

Задание 10

Всеки образ на кмета е обобщен образ на неговата епоха. Казармата, идеална за кой от градските управители, включва най-ярките признаци на реакционните политически режими на различни страни и епохи:

1. Wartkin. 2. Меланхолия. 3. Мрак-Грумблев.

4. Грудаст.

Задание 11

М. Е. Салтиков-Щедрин в "История на един град" доказва враждебността на държавната власт към хората. Подчинението на хората в работата е най-ясно проявено:

1. В психологическото изобразяване на личността на селянина.

2. По образа на тълпата сцени.

3. В изобразяването на сцени на народни „бунтове“.

Задание 12

Перу М. Е. Салтиков-Щедрин не принадлежи на:

1. "Poshekhonskaya античност".

2. "Лорд Головлеви".

3. "Историята на един град."

4. "В навечерието".

Задача 13

Смисълът на творчеството на писателя се изразява в (изключете ненужното):

1. Откъсване на всички и всякакви маски.

2. Показване на отношението на прогресивната част руско общество към реформата от 1861г.

3. Картиране на еволюцията на руския либерализъм.

4. Излагане на държавен деспотизъм.

5. Използване на гротескната фантазия на изобразеното.

Задача 14

Основното „оръжие“ на писателя е:

1. Реален образ на реалността.

3. Ярко изобразяване на герои.

4. Революционен.

10 клас отговори на теста "M.E. Saltykov-Shchedrin"

^ Клас 10 И. А. Гончаров "Обломов"

Опция 1

На улица „Гороховая“, в една от големите къщи, чието население би било с размерите на цял окръжен град, Иля Илич Обломов сутринта лежеше в леглото си в апартамента си.

Той беше мъж на около тридесет и две или три години, със среден ръст, приятен външен вид, с тъмносиви очи, но с липсата на някаква категорична идея, някаква концентрация в чертите на лицето му. Мисълта вървеше като свободна птица по лицето, пърхаше в очите, сядаше на полуотворени устни, криеше се в гънките на челото, после напълно изчезваше и тогава равномерна светлина на небрежност проблясваше по цялото лице. От лицето небрежността премина в пози на цялото тяло, дори в гънките на халат.

Понякога погледът му беше помрачен от израз, сякаш уморен или отегчен; но нито умората, нито скуката за миг не можеха да прогонят от лицето мекотата, която беше доминиращият и основен израз не само на лицето, но и на цялата душа; и душата блестеше така открито и ясно в очите, в усмивката, при всяко движение на главата и ръката. А повърхностно наблюдателен, студен човек, хвърляйки поглед към Обломов, би казал: „Трябва да има добър човек, простотия!“ Един по-дълбок и по-хубав мъж, надникнал в лицето му дълго време, би се отдалечил в приятна медитация, с усмивка.

Тенът на Иля Илич не беше нито румен, нито мургав, нито положително блед, но безразличен или изглеждаше такъв, може би защото Обломов беше някак отпуснат след годините си: от липса на движение или въздух, или може би това и друго. Като цяло тялото му, съдейки по скучния, прекалено бял цвят на врата, малки пълни ръце, меки рамене, изглеждаше прекалено разглезено за мъж.

Движенията му, когато той дори беше разтревожен, също бяха сдържани от нежност и мързел, не лишени от вид грация. Ако облак от грижи се втурна от душата към лицето, погледът се замъгли, на челото се появиха гънки, започна игра на съмнение, тъга, страх; но рядко това безпокойство се втвърдяваше под формата на определена идея, още по-рядко се превръщаше в намерение. Цялото безпокойство се разрешаваше с въздишка и угасваше в апатия или сънливост.

А1. Определете жанра на парчето, от което е взет фрагментът.

1) история; 3) истинска история;

2) история; 4) роман.

А2. Какво място заема този фрагмент в творбата?

1) отваря разказа;

2) завършва историята;

4) играе ролята на епизод с добавки.

AZ Основната тема на този фрагмент е:

1) описание на къщата, в която е живял главният герой;

2) красотата на улица Гороховая;

4) Появата на Обломов.

A4 Какъв израз беше доминиращ в лицето на Иля Илич Обломов?

1) простота; 3) мекота;

2) тежест; 4) гняв.

A5 С каква цел в този фрагмент е представата, че душата на Обломов блестеше ярко и открито във всичките му движения?

2) показват ниските умствени способности на героя;

4) опишете безразсъдното отношение на героя към живота.

B1 Посочете термина, използван в литературната критика като средство за художествено изобразяване, което помага на автора да опише героя и да изрази отношението му към него („не положително бледо“, „безразлично“, „малко закръглено“, „твърде деликатно“).

Име B2, въз основа на описанието на външния му вид (от думите: "Беше човек ...").

B3 От абзаца, започващ с думите: „Беше ...“, изпишете фраза, която обяснява какво е отразено в лицето на Иля Илич Обломов.

В 4. В абзаца, започващ с думите: „Неговите движения ...“, намерете думите, които обясняват особеността на държавата на Иля Илич Обломов.

С1. Как характерът и начинът на живот на Обломов повлияха на външния вид на героя?

Клас 10 I.A.Goncharov "Oblomov"

Вариант 2

Прочетете пасажа по-долу и изпълнете задачи А1 - А5; В1 - В4; С1.

Как домашният костюм на Обломов отиде при неговите починали черти и при разглезеното му тяло! Беше облечен в халат от персийска тъкан, истинска ориенталска роба, без ни най-малък намек за Европа, без пискюли, без кадифе, без талия, много просторен, за да може Обломов да се увие в него два пъти. Ръкавите, по същия азиатски начин, се разширяваха все по-широко от пръстите до рамото. Въпреки че този халат загуби първоначалната си свежест и на някои места замени примитивния си, естествен гланц с друг, придобит, той все пак запази яркостта на ориенталската боя; здравината на плата.

Халатът имаше в очите на Обломов мрака на безценните добродетели: той е мек, гъвкав; тялото не го усеща върху себе си; той като послушен роб се подчинява и на най-малкото движение на тялото.

Обломов винаги се разхождаше вкъщи без вратовръзка и без жилетка, защото обичаше пространството и свободата. Обувките му бяха дълги, меки и широки; когато, без да гледа, спусна крака от леглото на пода, със сигурност веднага падна в тях.

Да лежиш за Иля Илич не беше нито необходимост, като болен човек или човек, който иска да спи, нито инцидент, като някой, който е уморен, нито удоволствие, като мързелив: това беше нормалното му състояние. Когато беше вкъщи - и той беше почти винаги вкъщи - той щеше да лежи и през цялото време в същата стая, където го намерихме, която му служеше като спалня, кабинет и приемна. Имаше още три стаи, но рядко заглеждаше там, може би сутрин, а дори и тогава не всеки ден, когато човек метеше офиса си, което не се правеше всеки ден. В тези стаи мебелите бяха покрити с калъфи, завесите бяха спуснати.

1) история; 3) истинска история;

2) история; 4) роман.

1) е част от експозицията;

2) завършва историята;

1) портрет на Обломов;

2) описание на робата на Обломов;

3) градска суматоха;

4) красота на природата.

A4. Какво определя поведението на главния герой в това
фрагмент?

1) желанието да се предизвика обществото;

2) желанието да се открояват от тълпата;

3) легнал на дивана;

4) грижа за имението.

^ A5. С каква цел е дадено описанието на облеклото на Обломов в този фрагмент?

2) да покаже чрез субекта начина на живот, особеностите на поведението на героя;

3) характеризира психологическо състояние герой;

4) обяснете уникалността на характера на героя.

В 1. Посочете термина, който в литературната критика се нарича средство за художествено изобразяване, основаващо се на анимиране и хуманизиране на природните явления („той ... е гъвкав; ... се подчинява на най-малкото движение на тялото“).

^ ВЪВ 2. Назовете средствата за създаване на образ на герой въз основа на описанието на субекта (от думите: „Как беше ...“).

В 3. От абзаца, започващ с думите: „Халатът имаше ...“, запишете сравнението, с което се характеризира халата.

В 4. В абзаца, започващ с думите: „Лежейки при Иля Илич ...“, намерете фраза, която обяснява каква е била лъжата за Иля Илич Обломов.

Клас 10

Отговори на тест номер 2 "Творчество на И.А. Гончаров"

Опция 1

А1. - 4 B1. -Епитет

А2. - 1 В2. - Портрет

A3. - 4 B3. - ... с отсъствието на някаква категорична идея, която и да е

A4. - 3 концентрация.

A5. - 3 В4. - апатия или сънливост

Вариант 2

А1. - 4 B1. - Олицетворение

А2. - 1 В2. - Художествен детайл

A3. - 2 В3. - Като послушен роб

A4. - 3 В4. - Нормално състояние.

Клас 10 "Творчество на А. Н. Островски"

1. Спомнете си заглавието на първата пиеса на писателя.

2. Как се казваше последната пиеса на А.Н. Островски?

3. С коя пиеса е свързан дебютът на драматурга на Островски на сцената?

4. В кои списания си сътрудничи Островски?

5. Какви прозаични произведения е написал Островски?

6. Каква пиеса-приказка е създал Островски под впечатлението на природата в имението Щеликово в провинция Кострома, където драматургът е дошъл да работи през летните месеци?

7. Кой от композиторите е написал опера по сюжета на тази приказна пиеса?

8. Защо съвременниците на Островски го наричат \u200b\u200b„Колумб от Замоскворечие“?

9. Какви три имена носи комедията на Островски?

10. Защо Островски беше принуден да подаде оставка от държавната служба, обвинен в политическа ненадеждност и поставен под тайно полицейско наблюдение?

Познавате ли героите от драмата "Гръмотевична буря"

1. Мечтаех да изобретя вечен двигател, да взема милион за него и да осигуря работа за бедни хора.

2. Той заяви, че има хора с глави с кучешка глава, че „те започнаха да впрягат огнената змия ... заради бързината“.

3. При споменаването на факта, че дължи на някого дълг, той побесня и се закле.

4. Пее песен за това как съпругата се моли на мъжа си той да не я съсипва до вечерта, а да остави малките деца да заспят.

5. Той твърди, че Литва ни е паднала от небето.

6. Той имаше образование, тъй като учи в търговска академия, но безспорно се подчинява на тиранин.

7. Обещава да изпрати Кулигин на кмета за стиха на Державин „Аз се разлагам с тялото си в прах, заповядвам да гърмя с ума си“.

8. Доведе сина до абсолютна липса на воля, дъщеря - да избяга от дома, снаха - до самоубийство.

9. Той каза, че ще вземе и ще изпие последния си ум, а след това ще остави мама да бъде с него, с глупак и да страда.

10. Съжаляваше ли, че не е птица, но „щеше да се разпръсне, да вдигне ръце и да лети“?

Кой от героите на „Буря“ каза така

1. „Ето, брат ми, от 50 години гледам Волга всеки ден и не мога да видя всичко.“

2. „Жестоките обноски, сър, са жестоки в нашия град! В буржоазията, сър, няма да видите нищо друго освен грубост и гола бедност ... И който има пари, сър, опитва се да пороби бедните, за да може да спечели още повече пари от безвъзмездния си труд. "

3. „Да, мамо, не искам да живея по собствена воля. Къде мога да живея по собствена воля. "

4. „Защо се смеете! Не се радвайте! Всичко в огъня ще гори неугасимо, всичко в катрана ще кипи неугасимо. Вижте, някъде води красотата. "

5. „Имам много хора всяка година; Трябва да разберете: няма да им плащам допълнително за стотинка, но правя хиляди от това. "

6. „Но умните хора забелязват, че времето ни става по-кратко. Преди беше, че лятото и зимата се влачеха, нямаше търпение да свършиш; и сега няма да видите как те летят. Дните и часовете изглежда са останали същите; и времето за нашите грехове става все по-кратко и

прави се по-кратко. "

7. "И според мен: пожелайте каквото искате, само да е ушито и покрито."

8. „Не отивам по собствена воля: чичо ми изпраща, конете са готови; Току-що попитах чичо си за минута ... ".

9. „Как да не се караш! Той не може да диша без него. Да, и аз не пускам: той е моята дума, а аз съм на десет; ще плюе и ще си отиде. Не, няма да му стана роб. "

10. „Младостта е това, което означава! Нелепо е да ги гледаш! .. ... Те не знаят нищо, няма ред ... Какво ще се случи, как старите хора умират, как ще стои светлината. Не знам. Е, поне е добре, че няма да видя нищо. "

Кой каза за кого в драмата "Гръмотевична буря"

1. „Какъв добър човек! Мечтае за себе си и е щастлив. "

2. „Потърсете пак такъв и такъв скандал като Савел Прокофич! Няма начин да отреже човек. "

3. "Пиърсинг мъж".

4. "Но бедата е, когато той е обиден от такъв човек, на когото не смее да се закълне: ето ви у дома!"

5. „Благодарете, сър! Тя облича просяците, но изцяло яде домакинството. "

6. „Тя ме смаза ... направи къщата ми омразна; стените са дори отвратителни. "

7. „Да, обвързан съм! Щом излезе, ще пие. Сега слуша, но мисли как може да се измъкне възможно най-скоро. "

8. „Вие злодеи! Приятели! Ех, ако само имаше сила! "

9. „Да предположим, че въпреки че съпругът й е глупак, свекърва й е болезнено ожесточена.“

10. „Цялата трепери, сякаш треската й биеше; толкова бледа, бързаща из къщата, сякаш търсеща какво. Очи като луд! Тази сутрин тя започна да плаче и плаче. "

за тест No 2. "Творчество на А. Н. Островски"

^ ЖИВОТ И ТВОРЧЕСТВО А.Н. ОСТРОВСКИ

1. "Картина на семейното щастие."

2. "Не от този свят."

3. "Не се качвайте в шейната си."

4. "Москвитян", "Съвременник", "Записки на отечеството"

5. „Бележки на жител на Замоскворецки“, „Легендата за това как дистриктният надзорник танцува или една крачка от великото към нелепото“.

6. Пиесата „Снежанка“.

7. Римски-Корсаков.

8. Островски живее в търговски квартал на старата Москва, Замоскворечье, жителите му за първи път в руската литература стават герои на пиеси, за това откритие писателят получава прякор „Колумб от Замоскворечие“.

9. Сцените „Несъстоятелен длъжник“ бяха откъс от комедията „Банкрут“, която по-късно Островски нарече поговорката „Нашите хора - ще ни номерират“.

10. За първата си комедия „Несъстоятелност“.

ЗНАЕХТЕ ЛИ ГЕРОИТЕ НА ДРАМАТА "БУРА" Коя е.

1. Самоук механик Кулигин.

2. Скитник Феклуша.

3. Търговски див.

4. Писар на дивата къдрава.

5. Един от проходилките.

6. Борис, племенник на Дикий.

7. Търговски див.

8. Съпругата на търговеца Кабанова (Кабаника).

9. Тихон Кабанов.

Катерина Кабанова, съпруга на Тихон.

^ КОЙТО ОТ ГЕРОИТЕ НА „БУРАТА“ КАЗА ТАКА

1. Кулигин, самоук часовникар.

3. Тихон Кабанов.

4. Луда старица.

5. Търговски див.

6. Скитник Феклуша.

7. Варвара Кабанова.

8. Борис Г. Дикой.

9. Писар на дивата къдрава.

10. Търговската съпруга Кабанова.

^ КОЙ КАЗА ЗА КОГО В ДРАМАТА "ЩУР"

1. Борис за Кулигин.

2. Шапкин за Дик.

3. Къдрава за Дик.

4. Борис за Дик.

5. Кулигин за Кабаника.

6. Катерина за свекърва си.

7. Барбара за Тихон.

8. Борис за търговците на тирани.

9. Къдрава за Тихон и майка му.

10. Барбара за Катрин след завръщането на Тихон.

^ 9 КЛАСОВ ТЕСТ 1

Теория на литературата

Упражнение 1

Въз основа на характерните черти определете идейно-естетическата посока на художествения метод в руската литература от 18-ти до 19-ти век:

1. Недоволство от настоящето, граждански патриотичен патос, проповядване на идеите за независимост и свобода на личността, национална идентичност, отхвърляне на самодържавието, критично отношение към безумните отпадъци на благородството, изобразяващи борбата на „два свята”.

2. Гражданско-образователен патос, утвърждаване на човешкия разум, противопоставяне на религиозната и естетическа схоластика, критично отношение към монархическия деспотизъм и злоупотреби с крепостничество, основано на принципа „имитация на природата”, конфликтът между чувството и дълга.

3. Образът на единично, частно ежедневие на преобладаващо "средна" личност във вътрешната си същност, в ежедневието си, в култа към чувствата, докосване, чувствителност, "религия на сърцето", търсене на идеален начин на „живот извън цивилизациите“ (Русо). Стремеж към естественост в човешкото поведение, загадъчно и ужасно, идеализация на Средновековието.

4. Стремеж към вярно изобразяване на реалността в присъщите й противоречия, в нейното ежедневие, за изясняване на нейните закони. Идеи за социален прогрес, равенство, труд за благото на обществото, преодоляване на невежеството с помощта на разума.

5. Култът към избрания човек, възприемането на литературата като себеизразяване на създателя, образът на дисхармонията на реалността. Трагичният и изповеден разказ, лиризмът, героят е човек с бурни страсти, интелектуално изпъкнал над тълпата. Винаги недоволен от заобикалящата го среда, мечтателно се стреми към бъдещето, към „света на небесните идеали” (В. Г. Белински).

класицизъм
романтизъм
образователен реализъм
сантиментализъм
критически реализъм

Задание 2

ДА СЕкаква идеологическа и естетическа насока в литературата от 18-19 век принадлежат произведенията на руските писатели:

1. "Мцири" М. Ю. Лермонтов.

2. "Бедната Лиза" от Н. М. Карамзин.

3. „Горко от остроумие” на А. Грибоедов.

4. „Разговор с Анакреонт“ М. В. Ломоносов.

5. "Непълнолетен" Д. И. Фонвизин.

класицизъм
сантиментализъм
образователен реализъм

критически реализъм
романтизъм

Задание 3

През 1801 г. либералните сантименталисти се обединяват в литературно общество. Назовете го:

1. "Зелена лампа".

2. "Арзамас".

3. "Свободно общество на любителите на литературата, науките и изкуствата."

4. "Бездомно куче".

Задание 4

Критичната статия „Герой на нашето време. Оп. М. Ю. Лермонтов "написа:

1. В. Г. Белински.

2. А. И. Херцен.

3. Н. А. Добролюбов.

4. Н. Г. Чернишевски.

Задание 5

Издател и редактор на което периодично издание е А. С. Пушкин:

1. "Северна пчела" (1825-1864).

2. „Библиотека за четене“ (1834-1865).

3. „Северен архив“ (1822).

4. "Съвременник" (1836-1866).

5. „Московски телеграф“ (1825-1834).

Задание 6

Назовете жанра на лирично произведение, написано във възвишен стил и прославящо някого или някакво тържествено събитие:

1. Балада.

Задание 7

Назовете лирико-епичния жанр на поетично повествование с разширен сюжет и ясно изразена оценка на разказваното:

1. Балада.

3. Епичен.

4. Епопея.

Задание 8

Епиграфът е:

1. Сравнително кратък текст, поставен преди произведение или част от него и предназначен да изрази накратко идейното значение на текста, следващ него.

2. Относително независима част от литературно произведение, една от единиците на художественото четене на текст.

3. Допълнителен елемент от композицията, част от литературно произведение, отделен от основния разказ с цел предаване на допълнителна информация.

Отговори на тест номер 1

"Теория на литературата"

Тест № 2 от клас 9

"Работата на А. Пушкин"

Опция 1

Прочетете пасажа по-долу и изпълнете задачи А1 - А5; В1 - В4; С1.

„Чичо ми има най-честните правила,

Когато е тежко болен,

Направи си уважение

И не бих могъл да си го представя по-добре.

Неговият пример за другите е науката;

Но о, боже, каква скука

Седнал с болен човек денем и нощем,

Без да оставите нито крачка далеч!

Каква долна измама

За да забавлявате полумъртви

За да коригира възглавниците му,

Тъжно е да носиш лекарства

Въздъхнете и си помислете:

Кога дяволът ще те вземе! "

^ А1. Определете жанра на парчето, от което е взет фрагментът.

1) история; 3) истинска история;

2) история; 4) роман.

А2. Какво място заема този фрагмент в творбата?

1) играе ролята на лирично отстъпление;

2) отваря разказа;

3) е кулминацията на сюжета;

4) е сюжетът на сюжетното действие.

^ AZ. Основната тема на този фрагмент е:

1) портрет на чичо на Онегин;

2) мисли на Онегин;

4) образование на Онегин.

^ A4. Какво чувство, според Онегин, ще го завладее, когато той седи до леглото на болния си чичо?

1) скука; 3) любов;

2) гняв: 4) грижи,

A5. С каква цел този фрагмент описва мислите на Онегин?

1) да разкрие липсата на сериозно отношение към живота на героя;

2) шоу вътрешен свят герой, неговият начин на мислене;

3) характеризира отношението на Онегин към чичо му;

4) покажете алчността на Онегин.

В 1. Посочете термина, който в литературната критика се нарича средство за художествено изобразяване, което помага на автора да опише образа и да изрази отношението си към него („честен“, „нисък“),

Отговор; _________________________________

^ ВЪВ 2. Какви са средствата за създаване на образ на герой въз основа на описанието на неговите мисли.

Отговор: ________________________________

О Т. В реда: „Той се принуди да уважава / И не можеше да излезе с по-добро ...“ използва нарушение на традиционния ред на думи в изречението, Назовете това синтактично устройство.

Отговор: ____________________________________

^ В 4. Във фрагмента намерете фразата, с която Онегин характеризира грижата за пациента

чичо.

Отговор: ___________________________________

С1. Защо романът на А. Пушкин започва с описание на мислите на Онегин? Обяснете мисълта си.

Отговор : _________________________________

^ Клас 9

Отговори на тест номер 2

« М. И. Цветаева»

Упражнение 1

Марина Цветаева се озова в изгнание:

1. По политически причини.

3. По други причини.

Задание 2

Импулсът за създаването на колекцията "Лебед Стан" беше:

1. Любов към природата "

2. Ангажираност с идеалите на Бялата армия.

3. Любов към съпруга си Сергей Ефрон.

Задание 3

Марина Цветаева смята за най-висшата съдба на поета:

1. Прославяне на женския дял и женското щастие.

2. Защита на най-висшата истина - правото на поета на неподкупност на неговата лира, поетична честност.

3. Желанието на поета да бъде носител на идеите на времето, неговата политическа трибуна.

Задание 4

1. Поети с история, "стрели", т.е. мислите на поета отразяват промените в света.

Задание 5

М. Цветаева се смяташе за:

1. "Чист лирик".

2. "Поетът на времето."

Задание 6

За М. Цветаева беше типично:

1. Усещане за единство на мисли и творчество.

2. Отдалеченост от реалността и самовглъбяване.

3. Романтична абстракция от реалността.

4. Отражение в поезията на мисли, свързани с движението на времето и промените в света.

Задание 7

Лиричният герой на М. Цветаева е идентичен с личността на поета:

1. Не. 2. Да.

Задание 8

В своята поезия М. Цветаева често предизвиква света. Подчертайте реда, който доказва това твърдение:

„По улиците на изоставената Москва

Аз ще отида, а ти ще се скиташ.

И никой няма да изостане по пътя,

И първата бучка ще се пръсне на капака на ковчега, -

И накрая ще бъде решен

Самолюбива, самотна мечта. "

Задание 9

1. В опозиция към себе си - руски към всички неруски.

2. В опозиция на Съветска Русия.

Задание 10

"Кръвно-сребърно, сребърно-

Кървавата следа от двойна лиа,

По умиращата Гебра -

Моят нежен брат! Моята сестра".

Задание 11

На кого от поетите от Сребърната епоха е посветен цикълът на М. Цветаев:

1. А. А. Блок.

2. А. А. Ахматова.

3. А. С. Пушкин.

Задание 12

На кого от поетите са посветени тези редове:

„В мелодичния град на куполите ми горят,

И скитащият слепец прославя светлия Спасител,

И ти давам моя град камбана

... - и сърцето ти да се зареди ”.

1. А. А. Блок.

2. А. С. Пушкин.

3. А. А. Ахматова.

Задача 13

Определете на кой мотив за творчество могат да бъдат приписани следните откъси:

"Умирайки, няма да кажа: бях,

И не съжалявам, и не търся виновните.

В света има по-важни неща

Страстни бури и любовни подвизи ”.

“Bird-Phoenix - аз, само пея в огъня!

Подкрепете моя висок живот!

Изгарям високо - и изгарям на пепел!

И нека нощта да е светла за мен! "

1. Темата за поета и поезията.

2. Темата за природата.

3. Интимни текстове,

„Пред къщата има ябълково дърво в снежна преспи,

И градът в снежна завеса -

Вашият огромен надгробен камък

Както ми се струваше цяла година.

Лице, обърнато към Бог

Посягате към него от земята

Както в дните, когато имате общо

Още не са я подвели. "

1. Анна Ахматова.

2. Борис Пастернак.

3. Осип Манделщам.

4. Николай Гумильов.

Отговори на теста "М.И. Цветаева"

Тест от 11 клас "С. А. Есенин»

Упражнение 1

Свържете литературното движение от началото на 20-ти век с ключовата дума:

1. Символ.

3. Най-високата степен на каквото и да е, цъфтяща сила.

4. Бъдещето.

П акмеизъм П футуризъм П имагизъм и символизъм

Задание 2

„Кое литературно движение беше близко до С. Есенин:

1. Символика. 2. Акмеизъм. 3. Имажизъм. 4. Футуризъм.

Задание 3

1. Образът на луната и слънцето.

2. Пространствено изображение на земята.

3. Изображение на движещо се време.

4. Изображение (път) на пътя.

Задание 4

„Бяла бреза

Под прозореца ми

Покрит със сняг

Като сребро. "

1. Епитети.

2. Метафора.

3. Сравнение.

4. Метафорично сравнение.

Задание 5

Определете художествените изразни средства, използвани от поета за създаване на образ:

1. „Зора с ръката на прохлада роса

Поваля ябълките на зората. "

2. "Син дреме, после въздъхва."

3. "Подобно на обеци, ще звъни момичешки смях."

4. "... Във водите на срамките звънна бразда."

5. "... Тополите силно изсъхват."

Олицетворение

P писане на звук

Епитети

Метафорични сравнения

Метафори

Задание 6

ОТ.Йесенин използва художествения метод на антитеза в обръщението си към темата за Родината. Антитезата е:

3. Приемане на звукозапис, което се състои в повторение на едни и същи или подобни по звучащи съгласни.

Задание 7

Общински бюджет образователна институция

"Лицей No1" Chamzinka Chamzinsky област на Република Мордовия

Тестове за творчеството на М. И. Цветаева

Изготвено от учителя

руски език и литература

Печказова Светлана Петровна

Чамзинка

Обяснителна бележка

Тестове за творчеството на М. И. Цветаева съдържат въпроси за живота и творчеството на поета.

Има няколко възможности за отговор на всеки въпрос.

Представеният ресурс може да се използва в последния урок по литература за творчеството на поета в 11 клас.

Критерии за оценяване:

"5" (отлично) - работата е извършена безотказно,

"4" (добро) - не са допуснати повече от 2 грешки в работата,

"3" (задоволително) - в работата са допуснати повече от 2 грешки,

"2" (незадоволително) - в работата са допуснати повече от 5 грешки,

Вариант I. Живот и творчество на М. И. Цветаева

Основател на кой музей е бащата на М. Цветаева: А. Музей на изящните изкуства в Москва, Б. Руски музей в Санкт Петербург, галерия В. Третяков

Марина Цветаева счита за най-висшата съдба на поета: А. прославяне на женския дял и женското щастие, Б. отстояване на най-висшата истина - правото на поета на нетленност на лирата му, поетична честност, В. желанието на поета да бъде носител от идеите на времето, неговата политическа трибуна

М. Цветаева се характеризира с: А. чувство за единство на мисли и чувства на творчество, Б. отчуждение от реалността и потапяне в себе си, В. отражение в поезията на мисли, свързани с движението на времето и промяната на света

Лиричният герой М. Цветаева е идентичен с личността на поета:

А. да, Б. не

Трагедията от загубата на Родината понякога се прелива и в емигрантската поезия на Марина Цветаева:

А. в опозиция на себе си, руснак, на всичко, което не е руско, Б. в опозиция на Съветска Русия, В. в неразбиране и отхвърляне на революцията

На кого от поетите от „Сребърната епоха“ посвещава стихотворният цикъл на М. Цветаев: А. Пушкин, Б. Ахматова, В. Блок

На кого от поетите са посветени редовете: „В моя мелодичен град куполите горят. / И скитащият слепец прославя светлия Спасител. / И аз ти давам моя град камбана, / ..! и сърцето ти да се зареди ":

А. Пушкин, Б. Ахматова, В. Блок

Определете на какъв мотив за креативност може да се припише даденият пасаж: „Умирайки, няма да кажа: бях, / и не съжалявам и не търся виновните. / В света има по-важни неща / Страстни бури и подвизи на любовта ":

А. темата за природата, Б. интимна лирика, В. към темата за поета и поезията

Марина Цветаева се озовава в емиграция: А. по политически причини, Б. поради непреодолимо желание да се срещне със съпруга си и невъзможността за пристигането му в следреволюционна Русия, В. по други причини

Марина Ивановна Цветаева: А. умира от неизлечима болест, Б. е убит по време на Великата отечествена война, В. се самоубива

Посочете към коя литературна насока е принадлежало творчеството на Цветаева: А. акмеизъм, Б. футуризъм, В. извън течения

КЛЮЧ

Вариант II. Тест върху стихотворението на М. И. Цветаева

„Кой е от камък, кой от глина“ (1920)

Кой е от камък, кой от глина,

А аз съм сребърна и блестяща!

Грижа ми за предателството, казвам се Марина,

Аз съм смъртната пяна на морето.

Кой е направен от глина, кой е направен от плът -

Ковчегът и надгробните камъни ...

- Кръстен в купела - и в полет

Неговата - постоянно счупена! През всяко сърце, през всяка мрежа

Волята ми ще пробие.

Не можете да направите земна сол.

Смачкване на вашите гранитни колене,

Възкръсвам с всяка вълна!

Да живее пяната - забавната пяна -

Висока морска пяна!

2. Водещата тема на стихотворението е темата: 1) любов и дълг, 2) родина и съдба, 3) природа и човек, 4) поетът и неговата съдба

3. Как се наричат \u200b\u200bизобразителните и изразителни средства, използвани в поетичния ред „Моята воля ще пробие“: 1) метафора, 2) метонимия, 3) сравнение, 4) епитет

4. Какви са характеристиките на композицията на това стихотворение:

1) пръстеновидна, 2) циклична, 3) огледална, 4) без особености

1) вижда връзката си с прозаичната земя, 2) сравнява себе си с морската пяна, 3) слуша мненията на другите, 4) мисли за смъртта

6. Стихотворението е включено в сборника: 1) "Вечерен албум", 2) "Вълшебен фенер", 3) "Стихове за блок", 4) "Версти"

7. Как се наричат \u200b\u200bфонетичните средства, използвани в редовете „Да живее пяната - весела пяна - пяна от високо море!“: ___________

8. Назовете реторичен въпрос, който изразява съмнението на лиричната героиня: ________________

9. Как се нарича синтактичната техника, използвана в реда „През всяко сърце, през всяка мрежа ...“: _________________

10. Определете размера, в който е написано стихотворението: ___________

КЛЮЧ: 1

Вариант III. Тест върху стихотворението на М. И. Цветаева

„Откъде идва такава нежност“ (1916)

Откъде идва такава нежност?

Не първият - тези къдрици

Изглаждам го и устните

Знаех по-тъмно от твоето.

Звездите изгряха и угаснаха,

Откъде идва такава нежност? -

Очите се надигнаха и угаснаха

От самите ми очи.

Още не такива химни

Слушах в тъмната нощ

Коронованият - за нежност! -

На самите гърди на певеца.

Откъде идва такава нежност

И какво да правя с нея, момче

Хитра, гостуваща певица,

С мигли - вече не?

1. Към какъв тип текстове принадлежи това стихотворение:

1) пейзаж, 2) патриотично, 3) любовно, 4) гражданско

2. Водещата тема на стихотворението е темата:

1) любов, 2) родина, 3) природа, 4) свобода

3. Как се наричат \u200b\u200bсинтактичните средства, използвани в реда „Откъде идва такава нежност?“: 1) риторичен въпрос, 2) анафора, 3) антитеза, 4) синтактичен паралелизъм

4. Коя строфа се състои само от риторични въпроси:

1) първи, 2) втори, 3) трети, 4) четвърти

5. Лиричната героиня на поемата:

1) е безразличен към любовта, 2) не разбира причините за нежността на любимия, 3) се страхува да загуби любовник, 4) мечтае за нова любов

7. Назовете репликата, която разкрива особеностите на възприемането на лиричната героиня: ________________

8. Как се наричат \u200b\u200bизобразителните средства, използвани в комбинациите „хитър момък“, „преминаващ певец“: _________________

9. Определете размера, в който е написано стихотворението: ___________

10. На кого е посветено това стихотворение: _________________

КЛЮЧ: 1

Препратки:

Бунеев Р.Н., Бунеева Е.В., Чиндилова О.В. Литература. Клас 11. Между утре и вчера. Вечен диалог “в 2 книги. - М.: Балас, 2012

Коршунова И.Н., Липин Е.Ю. Тестове по руска литература. - М.: Дрофа, 2000

Ромашина Н.Ф. Тестове по литература за текущ и обобщен контрол. - Волгоград: Учител, 2007

Berezhnaya I.D. Текущ контрол на знанията по литература. - Волгоград: Учител, 2008

Миронова Н.А. Тестове по литература в 11 клас. - М.: Изпит, 2008.

- Музика

- Статистика

Цветаева. Факти за биографията

"Цветаева се обеси заради предложението на НКВД да почука"

Съветският разузнавач Кирил Хенкин пише в мемоарите си за причините за самоубийството на поетесата Марина Цветаева. Първоначално й е отказана помощ от благородните съветски писатели Асеев и Фадеев. Но ситуацията най-накрая се влоши от предложението на офицер от НКВД в Йелабуга „да помогне на властите“.

Кирил Хенкин в ранна детска възраст, през 1919 г., е отведен от родителите си от Русия във Франция. В Париж той се сприятелява със съпруга на поетесата Марина Цветаева, служител на НКВД, Сергей Ефрон. Последният го изпраща през 1937 г. да се бие в революционна Испания, където Хенкин става служител на INO NKVD. В началото на 1941 г. той се завръща в СССР, където е записан в отряд диверсанти на НКВД. Известните съветски разузнавачи Вили Фишер и Рудолф Абел стават най-добрите му приятели. След войната - служител на Московското радиоразпръскване. В средата на 60-те той се сближава с академик Сахаров и всъщност става негов агент за връзки с чуждестранна общественост. През 1973 г. Хенкин емигрира на Запад. Той пише, че през 70-те години КГБ открива еврейската емиграция с една цел - да насити Запада със своите агенти, които да заменят "старата школа", напуснала през 60-те години, вербувана от НКВД през 20-те и 30-те години. Хенкин умира в Мнинхен през 2008 г. на 92-годишна възраст.

Кирил Хенкин написа книгата „Ловецът с главата надолу“ (публикувана в Русия през 1991 г.), която главно разказва за съветските разузнавачи на Запад (по-специално за мисията на приятеля му Уили Фишер в САЩ). Хенкин споменава и в книгата версията на причината за самоубийството на Марина Цветаева, със семейството на която е бил добре познат от Франция.

„През същата зима на 1941/1942 г. научих, че в Елабуга, където е евакуирана със сина си Мур, Марина Ивановна Цветаева се обеси.

Тя се обеси ... Дъщеря й Ариадна (Аля), с която бяхме приятели в детството, по това време вече обикаляше из лагерите и затворите. Съпругът ми Сергей Яковлевич Ефрон, който веднъж ръководеше съдбата ми по криволичещ канал, който ме накара да стана студент на Уили Фишер, вече беше застрелян.

(Кирил Хенкин - вдясно, с тъмни очила. В началото на 70-те)

Ивинская, дългогодишна приятелка на Борис Пастернак, пише за живота на Цветаева: „Ужасяваща, поглъщаща цялото време и сила на живота, постоянната заболеваемост и разстройство на съпруга й. Нещо повече, връзката й с емиграцията се влошаваше ”.

Нали. Влошено. Дългогодишното сътрудничество на Сергей Якович с GPU не беше тайна за никого. Знаеше ли Марина? Тя изобщо не можеше да знае, но някак си го обясни, за да не нарушава съвестта си и да не нарушава видението на Ростан за себе си и съпруга си: незаинтересованост, рицарство, чувство за чест.

Всички в нея забелязаха „... неспособността и нежеланието да се борят за своето благосъстояние“. Дори ще кажа, че Марина Ивановна се наслаждаваше на домашни разстройства. Неприязънта и мръсотията в къщата винаги са били зашеметяващи. С такова неистово безразличие към основните блага на живота моралните блага и духовният комфорт придобиват специална стойност. Усещането, че си прав и красотата на позата.

... Последната ни среща. Москва. В началото на юни 1941 г., в навечерието на войната. Някъде близо до Чисти Пруди. Не се обръщайте в странна триъгълна стая - прозорци без завеси, ослепителни слънчева светлина, ужасна бъркотия на Цветаевски. Не помня реалния разговор. Но добре помня тоналността му. Не разбирам изблиците на раздразнение в сина на Мур. Не само на майката, но и на бащата, който вече е изчезнал и е бил застрелян (макар че това все още не е било известно), на арестуваната Аля. Неизказан укор. Тогава реших: гняв към онези, които го доведоха в тази проклета държава. Така че, най-общо казано, беше. Но имаше и нещо друго.

Разбрах настроението на Мур по-добре, след като се сприятелих няколко години по-късно с един от връстниците му и съсед Ефронов в неговата дача в Болшево. Там, след бягство от Франция, наблизо бяха заселени две руски емигрантски семейства, участвали в убийството на Игнаци Порецки (Рейс; партиен псевдоним - Лудвиг).

Удивително е - каза ми приятел, - че не всички са били трансплантирани преди това. Всичко, което правеха, беше да се бият помежду си от сутрин до вечер.

Мур не можа да прости, че заради тази мръсна суматоха те съсипаха живота му. Въпреки че шпионажът може би беше следствие, вторичен феномен. Средство за връщане на Марина в Русия.

В книгата „В плен на времето” Ивинская пише за срещата през 1935 г. в Париж на двама велики руски поети. „Нейното семейство (на Цветаева), пише Ивинская, тогава беше на кръстопът - да се прибере вкъщи - да не отиде? Ето как отговори самият Пастернак: „Цветаева попита какво мисля по този въпрос. Нямах категорично мнение по този въпрос. Не знаех какво да я посъветвам. "

„Но Пастернак - добавя Ивинская, - в атмосфера на мащабни репресии, последвали убийството на Киров, бих посъветвал Марина да направи нещо по-ясно и по-категорично“.

Нека си представим обаче за момент, че Пастернак казва на Марина истината за случващото се в Русия, за милионите репресирани хора, за задушаващата атмосфера, за невъзможността тя да бъде публикувана. Нека си представим! А Париж жужи: "Пастернак посъветва Цветаева да отиде в Русия!" При завръщането си Пастернак можеше да има проблеми. А Пастернак никога не е бил герой.

Не заради Сергей Яковлевич, талантлив по своему човек, но който до края на дните си остава само „съпругът на Марина Цветаева“, семейството се завръща в Москва. Връщах се заради срещата с Марина Ивановна с руски читател. Семейството потърси тази среща на всяка цена. Цената беше висока. Отначало Сергей плаща за шпионаж, вербуване, убийство. И накрая доплати с главата си. Дъщерята Ариадна плати за шестнадесет години лагери и изгнание. Марина и Мур платиха с живота си.

Денят, когато Пастернак не намери нищо да каже на Марина „ясно и категорично“, предопредели всичко останало. Вярно, имаше още един момент в началото на войната: по някаква причина Марина реши, че Пастернак ще я остави да живее в неговата дача в Переделкино, ще й даде почивка от бездомността и бедността там. Но Борис Леонидович по някаква причина не го разбра правилно. И Марина Ивановна замина със сина си, за да се евакуира в Елабуга. До смърт.

За края на Марина Цветаева говорят тъпо. В неделя, 31 август, десет дни след пристигането й от Москва, собственичката на къщата Анастасия Ивановна Бределщикова намери Марина Ивановна Цветаева, окачена на дебел пирон в коридора от лявата страна на входа. Преди смъртта си тя никога не сваля престилката с голям джоб, в който същата сутрин е била заета с домакинската работа, пращайки Мур да разчисти района под летището.

След смъртта на Марина Цветаева остана храната, която тя донесе от Москва и 400 рубли. Домакинята на къщата каза: "Все още можех да издържа ... щях да го направя, когато изядоха всичко." Можеше, разбира се. Колко хора в Русия оцеляха, защото чакаха дажба или ден за къпане.

(А. Кручених (седи вляво), Георги Ефрон (Мур), Марина Цветаева (вляво), Л. Либединская Кусково, лято 1941)

След като научава, че преди самоубийството си Марина Цветаева е отишла в Чистопол, за да се види с поета Асеев и писателя Фадеев, по-късно Пастернак измърмори: „Защо не й дадоха пари? В крайна сметка щях да ги върна по-късно. "

Но още тогава разбрах, че Марина Ивановна не е ходила в Чистопол за пари, а за съчувствие и помощ. Чух тази история от Маклярски (също служител на ИНО НКВД и приятел на Хенкин - БТ). Аля ми го потвърди тъпо след няколко години. Но тя бързо спря да говори за това.

Веднага след пристигането на Марина Ивановна в Елабуга местният комисар на НКВД я извика и предложи да „помогне“. Провинциалният служител по сигурността разсъждава, вероятно, както следва: жената е дошла от Париж - това означава, че се чувства зле в Йелабуга. Ако е лошо, недоволните ще се вкопчат в нея. Ще започнат разговори, които винаги ще позволят „да се идентифицират врагове“, тоест да се измисли случай. Или може би „случаят“ на семейство Ефрон е дошъл в Йелабуга с указание за връзката му с „органите“.

Разказвайки ми за това, Миша Маклярски уважи хама на чекиста от Йелабуга, който не можеше деликатно да се приближи, грациозно да вербува и наблюдаваше моята реакция зорко.

Предлагаха й денонсация.

(В дневника на Мур е записано, че на 20 август Цветаева е била в Общинския съвет на Елабуга - тя си е търсила работа. Предложена й е работа като преводач от немски в НКВД)

Тя очакваше Асеев и Фадеев да се възмутят от нея, да я предпазват от гнусни предложения. От какво да се предпазим? Как да се възмутите? Есен 1941! Сталин управлява страната! Да, сътрудничеството с властите, ако искате да знаете, е най-голямата чест! Вие, цитичност, по този въпрос, изразихте увереност!

И затова, страхувайки се за себе си, страхувайки се, че Марина няма да ги съсипе, като се позовава на тях, Асеев и Фадеев казаха най-невинното нещо, което хората от тяхната позиция биха могли да кажат при такива обстоятелства. А именно: че всеки трябва сам да реши дали да си сътрудничи или не с „властите“, че това е въпрос на съвест и гражданско съзнание, въпрос на политическа зрялост и патриотизъм. Съветът не е по-добър и не по-лош от това, което Пастернак някога й е дал. Борис Леонидович, навярно, би се престорил, че не разбира за какво говори, щеше да дрънка нещо неразбираемо. Както в известния телефонен разговор със Сталин за Манделщам.

- О, защо не й дадоха пари? Наистина, защо? Марина се върна при Елабуга вцепенена от отчаяние. Не знам какво й каза синът на Мур тогава.

(Знаели ли са Марина, че когато приятелите на Сергей Ефрон са убили Игнаци Порецки, съвсем случайно не са отравили жена му и малкото му дете с калиев цианид? Не е ли била тя с палачите през всичките тези години?)

Трудно се живееше, но стана напълно непоносимо. И вместо да се срещнем с руски читател, имаше само един изход: пирон във входа и парче въже. Прощалното й писмо бе иззето от властите безследно.

Също в блога на преводача за съветските писатели от преди войната:

След Гражданската война съветският писател на научна фантастика Александър Беляев е принуден да крие своето социалистическо революционно минало и да служи на белите до края на живота си (той е бил защитен от въображаема парализа). Не е изненадващо, че ранният цикъл на художествената литература на Беляев е неизвестен. Една от първите му дистопии е написана през 1915г.

През 1934 г. партията създава Съюза съветски писатели... В замяна на правилната позиция на писателите беше гарантирано отлично съдържание за онези времена - ръководства, апартаменти, почивка в санаториуми, дрехи. Стотици графимани се стремяха да влязат в SSP, проправяйки си път през доноси и истерии. Три забележителни случая от тази поредица са „писателите“ на Простой, Блум и Хенкина.

ღ Марина Цветаева. Завръщане у дома ღ

На 18 юни 1939 г. Марина Цветаева се завръща в СССР от емиграция. От този ден нататък започва най-драматичната, макар и кратка част от „романтиката“ на поета с родината.

Родината ни няма да ни се обади!
Шофирай, синко, у дома - напред
До вашата земя, във вашата възраст, във вашия час, - от нас -
За Русия - вие, за Русия - масите,
В нашия час - страната! в този час - страната!
До Марс - страната! в държава без нас!
„Стихове на сина“, 1932

През пролетта на 1937 г., пълна с надежди за бъдещето, дъщерята на Марина Цветаева, Ариадна, напуска Париж за Москва, след като приема съветско гражданство на 16-годишна възраст. И през есента съпругът на поета Сергей Ефрон, който продължи дейността си в „Съюза за завръщане в родината“ и сътрудничеството със съветското разузнаване, се включи в не много чиста история, получила широка публичност.

Марина Цветаева със съпруга си Сергей Ефрон и децата - Алей и Мур, 1925 г.

През септември 1937 г. швейцарската полиция откри труп съветски разузнавач Игнатий Рейс. Оказа се, че Рейс изпраща писмо до Йосиф Сталин и го нарича терорист. Няколко седмици по-късно „надежден източник“ каза на пресата, че агентът на НКВД Сергей Ефрон, който трябваше да напусне Париж в бързаме и тайно да премине към СССР, е организирал убийството на шпионина. Напускането на Марина Цветаева беше предрешено заключение.

Поетесата беше в тежко душевно състояние и повече от шест месеца не пише нищо, подготвяйки архива си за изпращане. Септемврийските събития от 1938 г. я извеждат от творческото й мълчание. Атаката на Германия срещу Чехословакия предизвика нейното бурно възмущение, което доведе до цикъла „Стихове за Чехия“.

О, мания! О, мамо
Величие!
Ще изгорите
Германия!
Лудост,
Лудост
Вие създавате!
"Германия", 1939

Марина Цветаева и Георги Ефрон, 1935

12 юни 1939 г. Марина Цветаева със сина си Георгий ("Муром") заминава за Москва. Радостта от присъединяването към семейството не продължи дълго. През август 1939 г. те арестуват и изпращат в лагера Аля, а през октомври - Сергей Яковлевич. Цветаева се скиташе с често болния Мур в странни кътчета, заставаше на опашка с колетите на дъщеря си и съпруга си. За да се изхранва, тя се занимаваше с преводи, стремглаво започваше работа. „Превеждам по ухо - и по дух (на нещата). Това е повече от смисъл “- този подход предполагаше наистина безкористна работа. Цветаева нямаше достатъчно време за стиховете си. Сред преводаческите тетрадки бяха загубени само няколко красиви стихотворения, отразяващи нейното душевно състояние:

Време е да премахнете кехлибара,
Време е да промените речника

Време е да изключите фенера
На открито ...
„Време е да снимаме кехлибар ...“, 1941

Приятели, Борис Пастернак и Анатолий Тарасенков, се опитаха да подкрепят Цветаева; през есента на 1940 г. беше направен опит да се издаде малка колекция от нейни стихове. Поетесата го съчинява внимателно, но поради негативната рецензия на Корнелий Зелински, който обявява стиховете за „формалистични“, въпреки че ги хвали при лични срещи с Цветаева, сборникът не е публикуван.

Марина Цветаева. Москва, 1940

През април 1941 г. Цветаева е приета в профсъюзния комитет на писателите в Гослитиздат, но силите й се изчерпват. Тя каза: „Написах своето, можех да направя повече, но не мога свободно ...“.
{!LANG-9f0a5cdda3a4511e502c7d18c1ffb542!}

{!LANG-e56e694dc0da96c55263cd00c52f602e!}

{!LANG-fe12d76bc8222b383ea7f2209c44cbcd!}

{!LANG-701fec2130ea040e366805384bf1943c!}
{!LANG-0b2168ef9ae71410b272208ddd165908!}

{!LANG-08d9b66cfdfa29c50533b71f4106515c!}
{!LANG-d7ff833a1d4c11286528be83b8613e79!}

{!LANG-5c679b727636721cb898ca07415d29b8!}
{!LANG-0c5e7e23b8bb882e13dd91fc0aa24cb4!}
{!LANG-1b73e78b017c5a004d61f180df904990!}

{!LANG-60dbc1648da8076ac93803b6a013c92d!}

{!LANG-1bba8c6b907c95648900ccd5aff40c4b!}

{!LANG-f6f7a0725d878d2ac484020e6e465569!}

{!LANG-62eb7e29fd5237477ab8eb3fb0b0d6e4!}

{!LANG-8f28fd1bdbe32d2bde7eab51298cf6d6!}

{!LANG-5109a4d35a21c51b5cc098546737219f!}
{!LANG-574a0444bce26920195c3cb42d9ed816!}

{!LANG-75661011904b3f3dda11db50fa3a4950!}

{!LANG-a257d140225925a63d63156385dc8d63!}

{!LANG-cd55c248b0a34fbc3d7ae90b00a6f426!}

{!LANG-33a10ab17c6cbce7f3ed60b801dc1851!}

{!LANG-4d1e5daf2511fe7349c05859ffaa5871!}

{!LANG-611fdc504c520793b15a1c496706572b!}

{!LANG-960ca05bdc10b915385f3e57ff0ae05e!}

{!LANG-cb24a1d66ad509981efc8aa7286bb6f3!}

{!LANG-b25b05fa3d3d25ca4481e4d84be04054!}

{!LANG-9afb11f66652bd6ea44b51a15c4c0a08!}

{!LANG-7995870e65c2ae4a262021366c2420a3!}

{!LANG-ba312b2356ad38530f0ea79c31d8ca5f!}

{!LANG-bacb268e035f1dfa3075cd34cca08591!}

{!LANG-d08ae97e7b9dad9711b850832d4f2599!}

{!LANG-d9a12dd262c61d28759d1203c06fe261!}

{!LANG-2cb48a202922ac457b52295e763dd13e!}
{!LANG-3bc58939978917f6bc2014c2c50425c1!}

{!LANG-e7ffefc9dd975aa1f6068d5e06a7b5c5!}

{!LANG-128bfe4962a3b953ceec2ed2e71dd21b!}

{!LANG-20c8db25c7d41a28b9e1fdfd9ca41c16!}

{!LANG-8b9855ba9bb2d9ef310eca288d52475f!}

{!LANG-034bc334fce34b81e645a81d8fb4b828!}

{!LANG-72297875eed18b11c60ee7708027e2d5!}

{!LANG-bd8a673b14da44c4cc16d2f71908ba10!}

{!LANG-3b6a1c7a62fbc7d286e1dfebefc57ad3!}

{!LANG-281a3de71879660d222fc37d52daa206!}

{!LANG-265ca0d5cb143604cf5dba3c1d24398e!}

{!LANG-064a6b7166fd885165c1a5afe76b1f16!}

{!LANG-0dc6277b7032f16b5015833205da3edf!}

{!LANG-97ee52e6da24bf6e4e37e4dd45b444fa!}

{!LANG-fbda7f4ab7c1251b6480ff7df1e0aec0!}

{!LANG-9eb854b8231764d3de9da7961910e236!}

{!LANG-bef650060bad00c088cad5d308b77113!}

{!LANG-ecf99309887380f1ba36a763bba53d37!}

{!LANG-b0a08bb9cfcae296ac4b9dd944d57448!}

{!LANG-105476733d81e4214d4bd4b57877efe6!}

{!LANG-4aa1a3ca0a606339112f4e39098928a6!}

{!LANG-41023f2f8d562ad2a13b6c93410f21e5!}

{!LANG-266ec744b2274c767a071c49b9194ae8!}

{!LANG-70b58967ab9abb6570e26083972fb0dd!}

{!LANG-45ad21c2ea78463673936d075a7648c1!}

{!LANG-9f2f938464af5cf7c7cf9f6634f20208!}

{!LANG-0bcee996dc26338182cae9b9a3f8354b!}

{!LANG-69f12a7e485b24ca75509bb592b97a20!}

{!LANG-46e8994b949c1e253a635189d9c82f27!}

{!LANG-e34a0ec5e269bb52abe8663f6d72b437!}

{!LANG-e7d8b0f1fd7c197f580ef087871d7a80!}

{!LANG-04372f73564e2e620b3596e0de3d368a!}

{!LANG-a0add543e2da9c525b4b278664e87fa2!}

{!LANG-78c5eafd9b19a839e1df0630e3413952!}

{!LANG-63662f2ab282ef418a2dd28426654ad0!}

{!LANG-fd2961f9e1bd32da2a6e0617f492798c!} {!LANG-9f9582ad17c131daf6673ca70b997ff5!}{!LANG-b6a1ca65756693bc088f89b08915046a!}

{!LANG-6d8a20214f4b43f62697eead6f1aec23!}

{!LANG-3374f54dfb5ac3a3fdf6b82e345128bc!}

{!LANG-d7acdd36f0c74e9b3010ef1a9a570fe4!} {!LANG-ab6d5a318ba2fd29de88b713c2f28471!}{!LANG-6794f1c729147e9e2475ae1b0094f2bc!} {!LANG-7aacbe8ae0b30bfa0d145b84371dba05!}{!LANG-07ebb07236b27e6535c29fff31dea565!} {!LANG-6399092d8801bbda9a871eba562af0a4!}{!LANG-9ac69594f3ce8a6961a5ada2813fc66f!}

{!LANG-24194c1ff431cdcdaa2c79efc4fb98dc!} {!LANG-12b8a0ce15566bbf8afd391182b35201!}{!LANG-e7e5fb4a70722e8e9871229f73b83f84!}

{!LANG-c45dc1bb912827184e76f310d25fe186!}

{!LANG-34c958045923c38588c45115ee4e3fcf!}

{!LANG-e4ec6fcd9cb9a6875a5af07d0aca836e!}

{!LANG-2c9cee425986fa8132bce80db3e03b5f!}

{!LANG-da34403020426239b545c54f05e08aa6!}

{!LANG-59c26fbf878f679d0bfb2300706a3f17!}

{!LANG-7f9006626770598c040c218fb5dbe54d!}

{!LANG-28abf5582e5d3f47bf58d8d097babf08!}

{!LANG-e1f28f628aa691081674ac62de630c5b!}

{!LANG-8846bf80f5f48215987b19c41e884bd8!} {!LANG-ad37a64b075cf14ca641f3b1fb199723!}{!LANG-48124b2d9300735e32573ba3ed041a44!}

{!LANG-6c3877b142337f8a8cf20ec7af441678!}

{!LANG-45c6065675d8002dbb8e9e1c2d00dc41!}

{!LANG-f2965251a8498d8fe28e411464cf4f78!}

{!LANG-b1fafe84d88ce038e39c36876b1e7ae2!}

{!LANG-034e4719b67dfafafc1c7ac4bf44fa14!}

{!LANG-b1272cb2949c63df4db8268e6c946150!}

{!LANG-c62f73da93e5b524c1e91980a1ebbecc!}

{!LANG-531f152ab15a72b818334f9eaa6d5c65!}

{!LANG-7b5fa1bbd788eef15bac87c33f96ffa0!}

{!LANG-59d9c8faf75cef9f8913a9497e58296b!}

{!LANG-ba3698c93a92c6208be365d551b6b033!}

{!LANG-3c64b168df1c56366d15de4c088b3aa5!}

{!LANG-d5665c2e8515f9d97f701015780d6f29!}

Отказвам да бъда.
В Бедлам на нечовеците
Отказвам да живея.
{!LANG-777b8679f20c5b058c5ddedde2d1274f!}

Отказвам - вой.
С акулите на равнините
Отказвам да плувам -
Надолу - върти се с потока.

Не ми трябват никакви дупки
Ухо, без пророчески очи.
Към лудия ти свят
Отговорът е само един - отказ.
{!LANG-efb216422a766bf399c9c660591e7ef7!}