Sacred Soyuz.

Реакционната асоциация на европейските монарси, която възниква след падането на империята на Наполеон. 26. IX 1815 Руски император Александър I, австрийски император Франц I и пруски крал Фридрих Вилхелм III подписан в Париж. "Акт на Светия съюз".

Истинската същност на "Деянието", остаряла в силно религиозен стил, беше сведена до факта, че монарсите, подписани от неговите монарси "във всеки случай и на всяко място ... да подадат наръчник, укрепване и помощ." С други думи, S. s. Той е вид споразумение за взаимно подпомагане между монарсите на Русия, Австрия и Прусия, която беше изключително широка.

19. XI 1815 до S. с. присъединиха френски крал Louis XVIII; В бъдеще по-голямата част от монарсите на европейския континент се присъединиха към него. Англия официално не влиза в състава на S. c, но на практика, Англия често координира поведението си с обща линия S. p.

Пълното формули "акт на Светия съюз" покриваше много прозаичните цели на неговите творци. Имаше две от тях:

1. поддържане на неприкосновеността на този кръстовище на европейските граници, който през 1815 г. е произведен на Виенски конгрес(см.).

2. Дали недвусмислената борба срещу всички прояви на "революционния дух".

Всъщност с. Почти изцяло фокусиран върху борбата срещу революцията. Компонентите на тази борба бяха периодично консервации на ръководителите на три водещи сили С. С, които също присъстваха на представители на Англия и Франция. Александър I и К. Метертърли изиграха водеща роля в конгресите. Общ конгрес S. s. Имаше четири Аахен Конгрес 1818, Конгрес на тропса 1820, Конгрес на Lybakh 1821и Вероденски конгрес 1822.(см.).

Power S. p. Изцяло стояха на базата на "легитимизъм", т.е. е възможно по-пълно възстановяване на стари династии и режими, наклонени от френската революция и армиите на Наполеон, и да пристъпи от признаването на абсолютната монархия. S. s. Той беше европейски жандарме, който държеше европейските народи в якета. По-ярка това се проявява в положението на S. p. Във връзка с революциите в Испания (1820-23), Неапол (1820-21) и Пиемонт (1821), както и на въстанието на гърците срещу турския IgA, които започнаха през 1821 година.

19. XI 1820, скоро след началото на революцията в Испания и Неапол, Русия, Австрия и Прусия на Конгреса в Троппау подписаха протокол, който открито провъзгласи правото на намеса на три водещи сили С. С. Във вътрешните работи на други страни, за да се води борба с революцията. Англия и Франция не подписаха този протокол, но вербалните протести срещу него не отидоха. В резултат на решенията, взети в Троппау, Австрия получи правомощия на въоръженото потискане на неаполитащата революция и в края на март 1821 г. заемаше неаполитановото царство с войските си, след което е възстановен режима на абсолютистката. През април от същия 1821 г. Австрия насилствено потиска революцията в Пиемонт.

В Конгреса Верона (октомври - декември 1822 г.) усилията на Александър I и Метернич решиха да намерят намеса в испанските въпроси. Правомощията на действителното прилагане на тази намеса са дадени от Франция, която 7. IV 1823 наистина нахлува в Испания с 100 хилядна армия под херцога на отбора на Anguleve. Испанското революционно правителство се съпротивляваше на чуждестранна инвазия в продължение на шест месеца, но в края на силата на интервентера, подкрепена от испанската вътрешна контрареволюция, спечели. В Испания, както преди в Неапол и Пиемонт, абсолютизмът е възстановен.

Не е по-малко реакция е положението на S. p. В гръцкия въпрос. Когато делегацията на гръцки бунтовници пристигна във Верона, за да попита християнските държавни и предимно цар Александър I, срещу султан, Конгресът дори отказва да я слуша. Това незабавно използва Англия, която в името на засилването на влиянието му в Гърция започна да подкрепя гръцките бунтовници.

Конгресът Veronsky 1822 и интервенцията в Испания по същество са най-новите големи актове на S. След това той действително престана да съществува. Разширяване S. s. определени по две основни причини.

Първо, в рамките на Съюза, противоречията между основните му участници бяха много скоро разкрити. Когато през декември 1823 г. испанският цар Фердинанд VII обжалва с. За помощ за прилагане на вашите "бунтовни" колонии в Америка, Англия, заинтересована от пазарите на тези колонии, не само обявяват решаващ протест срещу всички подобни опити, но и демонстративно признат независимостта на американските колонии в Испания (31. XII 1824). Той се движеше от клин между S. p. и Англия. Донякъде по-късно, през 1825 и 1826 г., на почвата на гръцкия въпрос, връзката между Русия и Австрия - двата основни стълба на S. s. Александър I (до края на своето царуване), а след това Никълъс предоставих подкрепа за гърците, докато Меттерни продължи бившата си линия по отношение на гръцките "бунтовници". 4. IV 1826 Между Русия и Англия бяха подписани дори от Т. Н. Протокол на Петербург относно координирането на действията в гръцкия въпрос, ясно насочен срещу Австрия. Разкритите противоречия и между другите участници S. p.

Второ, беше особено важно, въпреки всички усилия на реакцията, продължаването на растежа на революционните сили в Европа. През 1830 г. се наблюдават революции във Франция и Белгия и в Полша избухна бунт на царизъм. В Англия бързото движение на масите принуди консерваторите да отидат в избирателната реформа от 1832 г. Това предизвика тежък удар до принципите, но и самото съществуване на S. C, което всъщност се срина. През 1833 г. монарсите на Русия, Австрия и Прусия се опитаха да възстановят S. c, но този опит завърши с провал (виж Конвенция на Мюнхендр.


Дипломатически речник. - m.: Държавно публикуване политическа литература. А. Ya. Vyshinsky, S. A. Lozovsky. 1948 .

Гледайте какво е "Светия съюз" в други речници:

    Светия съюз: ... Уикипедия

    Съюз на Австрия, Прусия и Русия, сключени в Париж 26.9.1815 г., след падането на Наполеонската империя I. Целите на Светия съюз трябваше да осигурят неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814. През 1815 г. Франция също се присъедини към Светия съюз ... ... Голям Енциклопедичен речник

    Светият съюз, Съюзът на Австрия, Прусия и Русия, заключил в Париж 26.9.1815, след падането на Наполеон I. Целите на Светия съюз трябваше да осигурят неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 15. През 1815 г., \\ t Те се присъединиха към Светия съюз ... ... ... ... Модерна енциклопедия

    Исторически речник

    Светият съюз, Съюзът на Австрия, Прусия и Русия, е сключен в Париж 14 (26) .9.1815, след падането на Наполеон I. Empire. Целта на S. p. Това трябваше да осигури неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 1815. През 1815 до S. p. Франция се присъедини и номер ... ... Руска история

    Sacred Soyuz. - (1815), Съюзът на Европа. Захранване, което имаше за цел да подкрепи и поддържа принципите на Христос. религия. Тя е обявена от Австрия и Русия и царя на Прусия, императорите на Австрия и Русия и Прусия на ЦАЛ, всички глави бяха поканени да се присъединят към него ... ... Световната история

    Съюзът на Австрия, Прусия и Русия, сключил в Париж на 26 септември 1815 г. след падането на Наполеонската империя I. Целта на Светия съюз беше да осигури неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 15. През 1815 г. Франция Присъедини се към Светия съюз ... Енциклопедичен речник

    Съюзът на европейските монарси, сключен след срутването на Наполеоновата империя. T.N. Закон S. p., Облечен в религиозен мистич. Формулярът беше подписан 26 секунди. 1815 в Париж Рус. Imp. Александър I, Авра. Imp. Franz i и pruss. Кинг Фридрих ... ... ... Съветска историческа енциклопедия

    Съюзът на европейските монарси, сключен след разпадането на Наполеоновата империя, за да се бори срещу революционното и националното освободително движение и осигуряване на неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 (виж Виенски конгрес ... ... ... Велика съветска енциклопедия

    Виж Съюза на свещеното ... Енциклопедичен речник F.A. Brockhaus и I.A. Ефрон

    Sacred Soyuz. - Съюз на Австрия, Прусия и Русия, сключени в Париж на 26 септември 1815 г., след падането на Наполеон I. Целта на Светия съюз беше да осигури неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 15. През ноември 1815 г. Франция се присъедини към Съюза, ... ... ... Енциклопедичен речник "Световната история"

Книги

  • Пожар. Книга 1. Свети съюз, Габдон Диана, Сага велика любов Клеър Рандал и Джейми Фрезер спечелиха сърцата на милиони читатели по целия свят. Дългоочакваното щастие в семейството на Фрейзър засенчва възникващите гражданска война. Заклех ... Категория: Мистична чуждестранна фантастика Серия: непознат. Серия на романи Diana Gabldon Издател: Експо,

съюзът на европейските монарси, сключен след срутването на Наполеоновата империя. T.N. Закон S. p., Облечен в религиозен-мистик. Формулярът беше подписан 26 секунди. 1815 в Париж Рус. Imp. Александър I, Авра. Imp. Franz i и pruss. От царя на Фридрих Вилхелм III. 19 ноември. 1815 до S. s. Франц се присъедини. King Louis Xviii, а след това повечето монарси на Европа. Англия, която не се присъедини към Съюза, за редица въпроси подкрепиха политиката S. p., Особено през първите години от неговото съществуване, инж. Представители присъстваха на целия конгрес S. p. Най-важните задачи на S. p. Имаше борба срещу революцията. и nc. свободен. движения и осигуряване на неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814-15. В периодично свиктен конгрес C. p. (Виж Аахен Конгрес 1818, Конгрес № 1820, Конгрес Lybakh 1821, Veronsky Конгрес 1822) Водещата роля е играна от Меттернет и Александър I. 19 януари. 1820 Русия, Австрия и Прусия подписаха протокола, обявиха правото на своята армия. интервенции в ext. Делата на други държави, за да се бори с революцията. Практически израз на политиката S. p. Имаше решения на Карлсбад 1819. В съответствие със S. с решения. Австрия реализира армия. Интервенцията и потиска революцията на Неапол от 1820-21 г. и Революцията на Пиемонт 1821, Франция - испанската революция от 1820-23. През следващите години противоречията се влошават между S. p. и Англия във връзка с разликата в позициите им по отношение на войната за независимост. Колонии в лат. Америка, а след това между Русия и Австрия за третирането на гръцки. NC. Безплатно. Въстание 1821-29. Противно на всички усилия за S. p., Революция. И безплатно. Движението в Европа разхлаби този съюз. През 1825 г. въстанието на декемвристите се е случило в Русия. През 1830 г. революциите във Франция и Белгия избухнаха, започна въстание (1830-31) срещу царизъм в Полша. При тези условия S. p. Всъщност се срина. Опитите за възстановяване (подписване през 1833 г. Берлин Договор между Русия, Австрия и Прусия) завърши с провал. През 19 и в началото. 20 века. (В допълнение към периода, пряко след формирането на S. p.) В историографията преобладават негативните оценки на дейността на тази реакция на Съюза. Монарси. В отбраната S. p. само някои учтиви и духовни историци, които са имали само слаб ефект върху общо развитие историография. В 20-те години 20 V. Започна "пренаписване" на историята на S. p., Khoo придоби особено широк кръг след втората световна война. На първо място, преразглеждането беше подложено на установения на изток. Lith-Re резултат Ch. лидери на Виенския конгрес и S. s. (Историци - гл. Уебстър, Г. Сърбик, Никълсън) и особено похвали ролята на "великите европейци" Метернич (А. Чезил, А. Г. Краас, Кисинджър). Виенски конгрес и S. s. обявени от олицетворението на жизненоважната сила на консерватизма, способността му да поддържа установените социални фондации След бурните общества. Шокове (J. Pyrenn). В специална заслуга S. p. Потискането на революцията е поставено. И безплатно. Преместване на хора. В същото време подчертава, че лидерите на S. p. "За първи път в историята" "наднационалната и суперчарт" в вас (под тях се подразбира предимно от C. p.), K-Rye осигури създаването на "ефективен механизъм" "за запазване на поръчката и предотвратяване хаос в Европа "(Schider, R. A. Kangn). За. Авторите виждат специална стойност на S. с. че той провежда организиран "износ на контра-революция", в нашите дни е най-важното част от Програми за екстремни империалисти. Сили. Провеждане на съмнителен исторически. Паралели, най-новият империалист. Историците смятат за. Като отдалечен предшественик и провъзгласятел "интеграция на Европа" и Северноатлантическия блок. Подчертава се, че НАТО все още е в по-широк мащаб от S. p., Осигурява съгласие между гл. Капиталистически. правомощия. В това отношение се обръща внимание на опитите за привличане на участие в S. p. САЩ (Пирене). Трябва да се отбележи желанието на някои историци (Кисинджър и т.н.) да докажат, че опитът на S. p. Това показва възможността за мирно съжителство само социално хомогенно състояние. Характерно е, че повечето от най-новите бунтове. работи около S. p. Това не е изследване, но разчита на много оскъден източник. Базата на социално-политически аргументи, чиято цел е обосновката за съвременната идеология и практиката на империалистическа реакция. Осветена: Marx K. и Engels F., Russian Note, Cit., 2 Ed., Vol. 5, p. 310; Маркс К., подвизите на гогенулерите, там, т. 6, стр. 521; Енгелс Ф., позиция в Германия, там. t. 2, p. 573-74; Дебатът му по полския въпрос във Франкфурт, Т. 5, стр. 351; Martens F., среща на трактати и конвенции, сключени от Русия с чуждестранни сили, том. 4, 7, Санкт Петербург, 1878-85; Трактат за християнския съюз на Братски, PSZ, Vol. 33 (Санкт Петербург), 1830, стр. 279-280; История на дипломацията, 2 Ed., Vol. 1, M., 1959; TARLA E. V., TALLEYURAN, OP., Vol. 11, M., 1961; Narzarnitsky A. L., международни отношения на европейските държави от 1794 до 1830 г., М., 1946 г.; Болчовитинов Н. Н., Доктрина Монро. (Произход и характер), М., 1959; Slalekin L. Yu., Русия и война за независимост в испанската Америка, М., 1964 г.; Manfred A. Z., социално-политически идеи през 1815 г., "V", 1966, m 5; DEBIDUR A., Дипломатическа история на Европа, на. с Франц., Vol. 1, М., 1947; Nadler V. K., император Александър I и идеята за Светия съюз, том. 1-5, Рига, 1886-92; Соловски С., епоха на Конгреса, "Бъд", 1866, том. 3-4; 1867, vol. 1-4; Неговия император Александър I. Политика - дипломация, SPB, 1877; Bourquin M., Histoire de La Sainte-Alliance, Gen., 1954; Pirenne J. H., La Sainte-Alliance, T. 2, стр., 1949; Кисинджър Х. А., възстановеният свят. Metternich, casslereagh и проблемите на мира 1812-1822, Bost., 1957; Srbik H. von, Metternich. Der Staatsmann und der mensch, BD 2, m? NCH., 1925; Webster ch. К., външната политика на Gastleragh 1815-1822. Великобритания и Европейският съюз, Л., 1925; Schieder T., IDEE IND Gestalt des? Бернационален Staats Seit Dem 19. Jahrhundert, "Hz", 1957, BD 184; Schader H., Autokratie und Heilige Allianz, Darmstadt, 1963; Николсън Х., Конгресът на Виена. Проучване в съюзническия единство. 1812-1822, Л., 1946; BARTLETT C. J., Castlereagh, L., 1966; HAAS A. G., Metternich, реорганизация и националност, 1813-1818, "Ver? Ffentlichungen des institutes f? R-easche Geschichte", BD 28, Wiesbaden, 1963; Kann R. A., Metternich, преосмисляне на неговото въздействие върху международните отношения, "J. на съвременната история", 1960, V. 32; Kossok M., im schatten der heiligen allianz. Deutschland und Lastinamerika, 1815-1830, V., 1964. Л. А. Зак. Москва.

История на създаването

Не-участието на Англия в Договора за залози обясни, че в британската конституция царят няма право да подписва договори с други сили.

Като се наслаждава на природата на епохата, Светия съюз е основният орган на паневропейска реакция срещу либералните стремежи. Практическото му значение беше изразено в постановленията на редица конгреси (Аахен, Троппаусски, Любах и Веронски), на които принципът на намеса във вътрешните работи на други държави беше напълно развит, за да може насилственото потискане на всички национални и. \\ T революционни движения и поддържане на съществуваща структура със своите абсолютни и духовни аристократични тенденции.

Конгреси на свещения съюз

Аахен Конгрес

Конгреси в Троппау и Лабах

Като правило те се разглеждат заедно като един конгрес.

Конгрес във Верона

Дезинтеграция на Светия съюз

Системата на следвоенното устройство на Европа, създадено от Виенския конгрес, противоречи на интересите на новия възникващ клас - буржоазия. Буржоазните движения срещу феодални-абсолютистки сили станаха основна движеща сила исторически процеси в континентална Европа. Святият съюз предотврати създаването на буржоазни заповеди, засили изолацията на монархическите режими. С нарастващите противоречия между участниците в Съюза се състоя влиянието на европейската политика на руската кафзова и руска дипломация.

Вече до края на 1820-те години светият съюз започна да се разлага, който допринесе, от една страна, оттеглянето от принципите на този съюз от Англия, интересите на които по това време са много силно противоречащи на политиката на Светия съюз като в конфликт между испанските колонии Латинска Америка и метрополис и във връзка с случайно пускането на гръцкото въстание, а от друга страна, освобождаването на наследника на Александър I от влиянието на Метернич и несъответствието между интересите на Русия и Австрия към Турция.

"Що се отнася до Австрия, аз съм сигурен в това, тъй като нашите договори определят отношенията ни."

Но руското-австрийското сътрудничество не можеше да премахне руските-австрийски противоречия. Австрия, както и преди, се страхуваше от перспективата за появата на независими държави на Балканите, вероятно приятелски настроена Русия, самото съществуване би предизвикало растежа на националните освободителни движения в мултинационалната австрийска империя. В резултат на това Австрия в Кримската война, която не участва пряко в нея, взе антируска позиция.

Библиография

  • За текста на Светия съюз вижте "Пълно събрание на законите", № 25943.
  • За 1 час. "Събиране на трактати и конвенции, сключени от Русия с чуждестранни сили" Професор Мартенс.
  • "Mémoires, документи et écrits divers laissés par lecince de metternich", vol. I, p. 210-212.
  • V. Datievsky, "Системи за политически равновесибриум и легитимизъм" 1882.
  • GHERVAS, Stella [Hervas, Stella Petrovna], Réinventer La Tradition. Alexandre Stourdza et L'Europe de la Sainte-Alliance, Париж, Holore Champion, 2008. ISBN 978-2-7453-1669-1
  • Nadler V. K. Император Александър I и идеята за Светия съюз. TT. 1-5. Харков, 1886-1892.

Връзки

  • Николай Троицки Русия начело на свещения съюз // Русия през XIX век. Лекционен курс. М., 1997.

. \\ T


Фондация Wikimedia. 2010.

  • Гръмотевица
  • Едсак

Гледайте какво е "Светия съюз" в други речници:

    Sacred Soyuz. - Съюз на Австрия, Прусия и Русия, сключени в Париж 26.9.1815 г., след падането на Наполеонската империя I. Целите на Светия съюз трябваше да осигурят неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 г. През 1815 г. Франция се присъедини към Светия съюз и ... ... Голям енциклопедичен речник

    Sacred Soyuz. - Светия съюз, Съюз на Австрия, Прусия и Русия, сключен в Париж 26.9.1815, след падането на Наполеон I. Целите на Светия съюз трябваше да осигурят неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 15. През 1815 г. \\ T Свещеният съюз се присъедини ... ... ... Модерна енциклопедия

    Sacred Soyuz. - Съюз на Австрия, Прусия и Русия, сключени в Париж на 26 септември 1815 г., след падането на Наполеон I. Целта на Светия съюз беше да осигури неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 15. През ноември 1815 г. Франция се присъедини към Съюза, ... ... ... Исторически речник

    Sacred Soyuz. - Светият съюз, Съюзът на Австрия, Прусия и Русия е сключен в Париж 14 (26) .9.1815, след падането на Наполеонската империя I. Целта на S. p. Това трябваше да осигури неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 1815. През 1815 до S. p. Франция се присъедини и номер ... ... Руска история

    Sacred Soyuz. - (1815), Съюзът на Европа. Захранване, което имаше за цел да подкрепи и поддържа принципите на Христос. религия. Тя е обявена от Австрия и Русия и царя на Прусия, императорите на Австрия и Русия и Прусия на ЦАЛ, всички глави бяха поканени да се присъединят към него ... ... Световната история

    Sacred Soyuz. - Съюз на Австрия, Прусия и Русия, сключени в Париж на 26 септември 1815 г. след падането на Наполеонската империя I. Целта на Светия съюз е да се осигури неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814 15. През 1815 г. Франция Присъедини се към Светия съюз ... Енциклопедичен речник

    Sacred Soyuz. - Съюзът на европейските монарси, сключен след срутването на Наполеоновата империя. T.N. Закон S. p., Облечен в религиозен мистич. Формулярът беше подписан 26 секунди. 1815 в Париж Рус. Imp. Александър I, Авра. Imp. Franz i и pruss. Кинг Фридрих ... ... ... Съветска историческа енциклопедия

    Sacred Soyuz. - Съюзът на европейските монарси, сключен след срива на Наполеоновата империя, за да се бори срещу революционното и националното освободително движение и осигуряване на неприкосновеност на решенията на Виенския конгрес 1814 (виж Виенския конгрес ... ... ... Велика съветска енциклопедия

Няколко дни преди поражението на Наполеон в Waterloo, 9 юни 1815 г., Австрия, Англия, Прусия, Русия, Швейцария и Франция подписаха "последен акт" - окончателният документ на Виенския конгрес. Този документ се състои от 121 статии. Той предвижда възстановяването на френската бърбънска династия в лицето на Луи XVIII и лишаването на Франция на всичките му завоевания. Значително укрепи позициите си други европейски държави: Швейцария получи стратегически важни алпийски проходи; В Италия Сардинецът е възстановен на който са приложени Савой, хубав и Генуа; Австрия създаде силата си върху Северна Италия и Източна Галисия, след като получи преобладаващото влияние в германския съюз; Земята на херцогството на Варшава, с изключение на Краков, получил статута на "свободния град", бе заминала за Русия; Прусия получи Северна Саксония, левия бряг на Рейн, по-голямата част от Вестфалия, шведска Померания и остров Рюген; Холандия и Белгия формираха Нидерландия; Швеция получи територията на Норвегия; Англия закрепи частта от бившите колонии на Холандия и Франция.

След подписването на виенските споразумения австрийският външен министър на външните министри каза: "Има само един проблем в Европа - революция." Също така е забележително, че и самият Наполеон, седмица след поражението с Ватерло, каза: "Силите не водят война с мен и с революцията. Те винаги видяха своя представител, човек на революция в мен. "

Всъщност, след последната дълбочина на Наполеон в Европа, желанието за запазване на установения международен ред възникна и засилва и средствата за това бяха представени на постоянния съюз на европейските суверенни и периодичното свикване на международни конгреси. Руски император Александър, бях горещ поддръжник на тази идея. На 26 септември 1815 г., по неговата инициатива, беше обявена формацията на Светия съюз, а документът беше подписан и от император Франц и австрийски и цар Фридрих Вилхелм III Prussist. Почти всички монарси на Европа, с изключение на Великобритания и впоследствие бяха присъединили се към това споразумение. Османската империя. Този съюз е предназначен да запази неприкосновеността на решенията на Виенския конгрес 1814-1815. и международните отношения, установени от него. Въз основа на принципа за подпомагане на управляващите монархически династии, участниците в този съюз се борят с цялото проявление на революционното и националното освободително движение в Европа.

През 1818-1822 г. Настъпи редица конгреси на Светия съюз - в Аахен, Троппау, Любах (Sovr. Ljubljana), Верона, чиито участници изразиха готовността си да се борят с цялото проявление на революционните настроения на континента. Така, Александър I, противно на общественото мнение на Русия, отказа да поддържа бунт в Гърция, който започна през 1821 г. в Гърция срещу османското.

По този начин, по това време в Европа имаше пренареждане на силите, тъй като френската хегемония замени политическото господство на Русия, Англия и Австрия. В голяма степен това равновесие на силите допринесоха за стабилизирането на международните отношения. Виенската система съществуваше повече от четиридесет години и по това време Европа не знаеше значителни кървави войни. Въпреки това, като повечето политически асоциации се характеризира с обостряне на противоречия между големите европейски правомощия, желанието на тези държави да разширят своето политическо и икономическо влияние.

Juliana Cuder.

Александър напусна Виен през 1815 г., без да чака края на цялата работа на Конгреса. По това време се прилага, между другото, запознаването с една възрастна дама, пропита с мистични идеи, - баронерски джулиан Круден. Много историци и биографи Александър даде голямо значение Тази среща по отношение на укрепването на религиозното и мистичното настроение, което тя стана за него по това време, е забележимо. И самият Александър даде голямо значение. Но трябва да се каже, че тенденцията към мистицизма се развива в него преди срещата с баронеса на Гръзер и е възможно да се мисли, че благодарение на това обстоятелство г-н Курец и придобива достъп до него. Решаващият импулс към развитието на мистицизма на Александър Дали, очевидно, огромните събития от 1812 г., но и преди 1812 г., Александър доброволно говори с различни монаси и "светии". От бележките на Шишков научаваме, че през 1813 г. от древните пророци от древните пророци се срещат извлечения от древните пророци до Александър, през 1813 г. Изборът на изявления от древните пророци, текстът на който изглеждат, много подходящ за съвременни събития- В същото време и двамата бяха изливани от сълзи от достойнството и излишните чувства. От 1812 г. Евангелието непрекъснато беше под Александър и той често обикаляше, откривайки щипка на страницата и спиране на съвпадението на отделните текстове на Евангелието с външни факти на заобикалящия си живот. Въпреки това, такова мистично настроение след това се отдаде на Европа. Особено тя е особено използвана от някои изрази на апокалипса до Наполеон. Огромното разпространение на масонството и масонските лъжи отбеляза и силното развитие на мистицизма. Колосалските световни преходи от тази епоха, очевидно, засегнаха това уважение към тревожните умове на съвременниците. Това, което може да, това мистично настроение на Александър през 1815 г. все още не е било отразено в социалните и политическите си възгледи и не води до никакви стъпки в тази област вътрешни политици. Само проницателният лагар вече е дошъл изключително скърбящ от тази нова тенденция към Александър.

В района външна политика Тази тенденция на Александър не е без участието на баронеса Круджър - открих себе си за първи път по-скоро невинен израз в предложението си за нашите съюзници да формират светия съюз на европейския суверен, който да въведе идеите за мир и братство международните отношения. На теория на този съюз европейските размери трябва да се третират взаимно като братя, а към техните теми - като бащи; Всички кавги и международни недоразумения трябва да бъдат уредени по мирен начин. С някакво съчувствие пруският цар Фридрих Вилхелм беше третиран за тази идея; Австрийският император Франц - Чиетс, който непрекъснато в ръцете на Йезуити подписа това споразумение само чрез консултации с меттора, който каза, че това е дори празна химера, но напълно безвредна. Английският принц Регент не можеше да подпише този акт без съгласието на парламента, но учтиво изрази симпатията си на идеята на Александър в специално писмо. След това всички държави в Европа са влезли малко в този съюз, с изключение на турския султан и папа. Впоследствие, в ръцете на меттерниката, тази институция е изродена в Съюза на суверена срещу тревогите народите, но през 1815 г. Съюзът не е имал такова значение, а Александър е бил и се е показал на другия привърженик на либералните институции.

Отечество в опасност!

Както винаги в деревоковото минно дело, победителите в Наполеон започнаха да се карат: Австрия с Прусия - заради хегемонията в Германия, Прусия с Англия - заради Саксония, и всички с Русия - заради Полша, както царизмът искаше да се прикрепи Дюш Варшава е изцяло на себе си ("спечелих херцогството", казах Александър, - и имам 480 хиляди войници, за да го защитят "), а други сили бяха против прекомерното укрепване на Русия. Несъгласията бяха светени. На 3 януари 1815 г. Англия, Австрия и Франция сключиха таен договор и привлечеха плана на военната кампания срещу Русия и Прусия, която беше решено да открият до края на март. Главният командир на войските на трите сили бе назначен - принц К.ф. Шварценберг. В такава ситуация на 6 март, "братята" -Monarchs разбраха зашеметяваща новина: Наполеон напусна Елба и се приземи във Франция. Да, аналитично сравняването на отхвърлянето на брошури във Франция и разпространението в 6-та коалиция Наполеон видя в този шанс за връщане към френския трон. На 1 март, с отряд от 1100 души, той се приземил в южната част на Франция и за 19 дни без низходяща снимка отново подтисна страната си. Бурбон избяга до Белгия. Така започнаха "сто дни" на Наполеон.

Новината за връщането на Наполеон се уплаши, но и събрали коалициони. Те са в средата на тях, изхвърлят всичките си дистрибути и според V.O. Klyuchevsky, "конвулсивно сграбчи Русия, за Александър, готов да бъде на разположение отново." На 13 март осем правомощия обявиха "врага на човечеството" на Наполеон и обещаха да се борят с него до победа, като по този начин законно добавя седмата и последната анти-наркотична коалиция.

Наполеон и този път не искаха да наберат Франция на революционна война под лозунга "Отечество в опасност!". В обичайната война той няма достатъчно сила да се бори със седмата коалиция. 18 юни в битката с Waterloo съюзници го счупиха. Наполеон наскоро се спускаше и сега се спускаше буквално за тридесетте земи - за отдалечени и пустиня, почти необитаем остров Света Елена, където прекарва последните 6 години от живота в най-строгата изолация (умира там на 5 май 1821 г.).

През 50-те години шведският токсиколог S. Forskhowood е създаден от бомбардирането на ядрените частици на Наполеон, че императорът не е умрял от рак на стомаха, както се смяташе по целия свят и от постепенното отравяне на арсен . Според Forshuvuda, отрокът е бил брой Sh.t. Montolon е бърбонов агент.

Конгресът на Виена завърши работата малко преди Waterloo, последният му акт бе подписан на 9 юни 1815 г. Той удовлетворява амбициите на всички коалициони. Русия получи лъвския дял от херцогната на Варшава, наречена "полско царство" (в същия 1815 г., Александър I дадоха на царството на полската конституция и автономия в състава Руската империя). Австрия и Прусия споделят останалата част от Варшавския херцогство помежду си и придобити богати земи: Австрия - в Италия, Прусия - в Саксония. Англия осигури Малта, Йонийски острови и редица френски колонии. Що се отнася до Франция, тя е била намалена до границите от 1792 г. и заета в продължение на 5 години. На трона й, като на други европейски престоли (в Испания, Пиемонт, римски регион, Неапол, германските принципи), монарсите бяха върнати, свалени Френската революция и Наполеон.

Така Виенският конгрес легализира възстановяването на феодални заповеди в Европа. Тъй като нациите не искаха да вземат старите царе и да им се противопоставиха, организаторите на Конгреса се съгласиха да прогненат съвместно огнища на популярни недоволства, навсякъде. За тази цел те решиха да се обединят в Светия съюз.

Акт на Светия съюз (1815)

Тя се обявява тържествено, че предметът на този закон е да отвори своето непоклатимо определяне в лицето на Вселената, както в управлението на държавите, поверени на тях, така и в политическите отношения с всички други правителства, които не се ръководят от други правила като заповеди , пеене на светата вяра, заповедите на любовта, истината и мира ...

На базата те ги водеха. Съгласен в следните членове:

Изкуство. 1. Съответно думите писаниятаКой е заповядал на всички хора да бъдат братя, три кучета. Монархът ще бъде свързан с узами на валидно и неразделно братство и, поклонение, както и, те по всяко време и на всяко място ще дадат един друг наръчник, укрепване и помощ; Що се отнася до темите на темите и войските, те, като бащи на семейства, ще ги управляват в същия дух на братството, което те са анимирани за усилията на вярата, мира и истината.

Изкуство. 2. За целта единното преобладаващо право ще бъде както между запомнящите се органи, така и между тях: да се донесат взаимно обслужване и любов, да се чете като членове на униформата християнски народ, здрава, три съюзнически Самите суверенни почести са доставени от провидението за управление на три от един семенен инвентар, а именно Австрия, Прусия и Русия, изповядват по такъв начин, че автократичният на хората на християнския, който те и техните теми са част от частта, а не част от частта От този човек всъщност притежава силата, само в нея съкровищата на любовта, пазенето и мъдростта са безкрайни, т.е. Бог, нашия божествен Спасител, Исус Христос, глагол на най-високото слово на живота. Съответно, с SIM, тяхното величие с лека грижа убеждават представения си ден да бъдат одобрени от правилата и активното изпълнение на задълженията, в които хората на божествения спасител, Аки единичен инструмент Насладете се на света, който изтича от добра съвест и която е силна.

Изкуство. 3. всички правомощия, които искат тържествено да признаят свещените правила и Кои, очертани в този акт, колко трябва да участват дълго време на царствата, за да участват в SIAH, за да помогне на доброто на съдбата на човешките съдружители. , може да бъде с нетърпение и с любов да бъде приета в този свещен съюз.

След завършване на Виенския конгрес през есента на 1815 г., в Париж, Русия, Австрия и Прусия бяха в същото време и завършиха така наречения свещен съюз тук, който трябваше да осигури мир в Европа за бъдещето. Инициатор на този съюз беше кралят Александър I. "Лидерът на безсмъртната коалиция", понижи Наполеон, той сега беше на върха на силата и славата. Неговата популярност също беше подкрепена от факта, че той се счита за поддръжник на свободата политическо развитиеИ наистина, по това време настроението му беше по-скоро либерално. Прикрепяне през 1809 до Русия ФинландияТой запази в него тясна конституция, действаща в Швеция, а през 1814 г. настояваше Френският цар ЛуисXVIII. Даде на субектите си конституционна харта. В края на 1815 г. царството на полски, отстранено на Виенския конгрес, получил от новия си (руски) суверенна конституция. Още по-рано Александър имах конституционни планове за самия Русия, и дори по-късно открих през 1818 г. първият полски Сейм във Варшава, той каза, че възнамерява да разпространи ползите от представителния съвет на цялата си империя.

Но в същото време с този либерализъм, който впоследствие беше недостатъчно дълбок и издръжлив, в душата на Александър бях друго настроение. Големите събития, в които той трябваше да играе роля, не може да не действа по цялата си психика, а резултатът от това действие е развитието на религиозната мечтателност, мистицизъм в нея. След огъня на Москва, според признанието му, "освежи душата си", той, заедно с благочестив адмирал Шишков Той стана трудно да прочете Библията, някои места, където те бяха интерпретирани в смисъл на пророчества за събитията, просто извършени. Това настроение се засили в Александър I след познаването му с едно нещо читастГ-н. ОбшивкаС който често се вижда през 1815 г. в Хайделберг и в Париж: тя вече е била пряко приложена към Александър, различни пророчества на апокалипсиса, наречен му ангел на света, основател на хилядолетното царство и т.н. Стана основният акт на свещения Съюз, мистично конфигуриран император й показа проект, на който тя постави думите "La Sainte Alliance" под формата на заглавка.

Sacred Soyuz.

Същността на случая беше, че държавните камиони на Австрия, Прусия и Русия получиха тържествено обещание във всичките им действия, за да бъдат ръководени от заповедите на Свещената християнска вяра, да останат между себе си във братството и "да подадат ръководство , укрепване и помощ ", принадлежащи към техния теми и войски, как да се държат с бащите на семействата и т.н. Accevening", като чест от провидението за управление на трите обединени сектори ", трите съюзния суверен" с нежна грижа Убедени в техните теми от ден на ден, за да бъдат одобрени в правилата и активно изпълнение на задълженията. Преподавано от Божествения Спасител. В заключение е посочено, че правомощията, които искаха тържествено признават "свещените правила", посочени в закона, "може да бъде с нетърпение и с любов да бъдат приети в този свещен съюз."

Осъществяване на тази религиозна и морална декларация без никакво политическо и правно съдържание и без да се споменава правата на народите, Александър I подаде го за разглеждане от австрийския император ФранцI. и пруски крал Фридрих-ВилхелмаIII. Нито пък не харесваше друг проект. Австрийският император обаче беше под безусловното влияние на министъра на принца Metternich.който напълно се съгласи с държавния си камион, установявайки, че това "филантропско предприятие под покритието на религията" не е нищо друго освен "празен и крекиращ документ", но се тълкува много зле. По това време ролята на първия държавен човек на Австрия бе започнат да играе литература по това време, в която остава повече от тридесет години по-късно, насочвайки политиките на Habsburg Monarchies в реагиралия канал. В неговия постоянен консерватизъм той, както беше невъзможно, беше подходящ за природата на Франц I, педантичният абсолют, който вярваше само в патриархалния метод на контрол и необходимостта от строга дисциплина. Franz инструктирах metherniku да говори за предложението на руския император с пруски кралИ той също така намери случая неподходящ, но в същото време посочва неудобството от отхвърлянето на проекта. Александър I Тогава с двете съюзници, някои, според тях, желани промени и метник, убеден, че авторът на проекта трябва да е необходим, след което документът е подписан от трите монарси. За самото подписване на акта на Светия съюз неговият инициатор избра новия стил на 26 септември, който през миналия век съвпадаше от 14 септември от стария стил, т.е. православна църква Графът на Господ, както и за Александър И. очевидно, имаше специално религиозно значение.

В допълнение към трите суверена на акта на Светия съюз, други суверенни се присъединиха към нея. Изключения бяха много малко. Първо, татко ПишаVII Той заяви, че няма какво да се присъедини към принципите, които винаги е признал, но всъщност не искаше подписването му сред подписите на незначителния суверен. Второ, отказа да се присъедини към английския принц Регент Съюз, който е заменил своя умствен баща ДжорджIII: Договорът е подписан от една държавна заповед, а британската конституция също изисква подписи на отговорния министър. И накрая, турският султан, като суверента на Нехрицки и изобщо не беше поканен да участва в този съюз на "унифицирани хора на християнски", тъй като Съюзът е бил пряко посочен в закона. В допълнение към големите и малките монарси, Швейцария и немските висящи градове се присъединиха към Съюза.

Австрийският министър, който за пръв път намери "филантропичния отвор" Александър I "Най-малко безполезен", впоследствие повече от всеки друг, научил се ползва от документа, който сам нарича "празен и пукане". След падането на Наполеон, Титинността става най-влиятелната политическа фигура на Европа и дори Александър, който представих на неговата система, въпреки факта, че австрийската политика често е в противоречие с най-важните интереси на Русия. От всички държави-членки на тази епоха, австрийският канцлер напълно въплъщава принципите на реакционна политика и постоянно от всеки, той ги е провел на практика, не е чудно, че той се нарича човек на съществуващ. Самата държавна традиция на самата монархия на Хабсбург беше традиционна политическа и религиозна реакция. От друга страна, няма държава до такава степен, необходима за потискане на народните движения, като Австрия с отопляема популация: в нея имаше германци, и затова беше необходимо да се разгледат това в Германия, че е тихо и удобно - и Италианците и следователно е необходимо да се наблюдават и Италия, и поляците, чиито племеници в царството на полските, на недоволството на Метер, имаха конституция - и накрая, чехите, магнарите, хърватите и така На. С техните частични стремежи. Всичко това е направено от монархията на Хабсбургите от общия център на реакционната политика и Метернич - главата й във всички Европа. Съветите на Виенската оракул следват не само малки суверенни на Германия и Италия, но и монарсите на такива велики сили като Русия и Прусия. По-специално, Александър, който често се подчинявам на влиянието на Metternich, който обикновено изискванията на австрийската политика винаги са много умело подсилени от препратки към Светия съюз.