Ureditev vedenja in dejavnosti.

Odsev vplivov na okolje.

Glavne funkcije psihe

Psiha izvaja določene funkcije: odraža vpliv okoliške realnosti; ureditev vedenja in dejavnosti ljudi; Ozaveščenost o njihovem mestu v okoliškem svetu.

Duševni odsev realnosti ima svoje značilnosti:

To ni mrtvo, ogledalo, razmislek o enem delu in proces, nenehno razvijanje in izboljšanje, ustvarjanje in premagovanje njegovih protislovij;

Zunanji vpliv se vedno lomimo skozi predhodno uveljavljene značilnosti psihe in posebnih držav osebe (zato se lahko isti zunanji vpliv različno razlikujejo različni ljudje in celo ena oseba);

To je pravi, pravilen odsev realnosti (nastale slike materialnega sveta so posnetki, oddaji, kopije obstoječih predmetov, pojavov, dogodkov).

Subjektivnost duševnega refleksije, značilnosti osebe, aktivne preobrazbe, ki nikakor ne zanikajo objektivne možnosti, da se pravilno odraža po vsem svetu. V resničnem življenju, oseba s pomočjo psihe, ki odraža učinke resnične resničnosti, popravkov in njihovo razume, ki tvorijo pravo sliko sveta v svoji zavesti, po kateri deluje. Duševni procesi, pogoji, izobraževanje in lastnosti ljudi, ki imajo določeno prilagodljivost, jim omogočajo, da se prilagodijo razvojnim življenjskim razmeram in dejavnostim, preoblikujejo v skladu s svojimi potrebami in interesi.

Psyche, zavest osebe, na eni strani, odražajo učinke zunanjega okolja, se prilagodijo njej, in na drugi strani, uredijo ta proces, ki sestavljajo notranjo vsebino dejavnosti in vedenja. Slednje ne more poskrbeti za posreden psiho, saj se oseba s svojo pomočjo seznani z motivi in \u200b\u200bpotrebami, postavlja cilje in cilje dejavnosti, proizvaja načine in tehnike za doseganje rezultatov. Slednje so zunanja oblika manifestacije psihe.

Ta značilnost psihe na eni strani zagotavlja pravo prilagoditev in usmeritev osebe v objektivnem svetu, ki mu zagotavlja učinkovito razumevanje vseh realnosti tega sveta in jim ustrezna odnos. Po drugi strani, s pomočjo psihe, se oseba zaveda kot oseba, obdarjena z določenimi posameznimi in socialno-psihološkimi značilnostmi, kot predstavnik določene družbe, socialna skupina, razlikovanje od drugih ljudi in je z njimi v posebnih medosebnih odnosih. Ustrezna zavest njegove osebe osebne značilnosti Pomaga pri prilagajanju drugim ljudem, pravilno izgradnjo komunikacije in interakcije z njimi, da bi dosegli skupne cilje skupnih dejavnosti, ohranjajo harmonijo v družbi kot celoti (Sl. 1).

Duševno realnost je mogoče razdeliti: na exopsihic, endopsichicin intropsihic.

Exopsicsic.- To je del psihe osebe, ki odraža zunanjo realnost organizmu.

Endopsihic- To je del duševne realnosti, ki odraža stanje našega telesa.

Intropsihic- To je del duševne realnosti, ki vključuje misli, volilna prizadevanja, fantazije, sanje.

Včasih je eksopsihični in endopsihični težko razlikovati, na primer, občutek mraza je nedvomno exopsicsichic, signaliziranje o zunanji temperaturi, ne pa o temperaturi našega telesa, vendar se pogosto napotimo na svoj organizem ("stopalo Zamrznjeno "). Posledično se lahko intrinzični procesi in pojavi lahko štejejo za dejansko duševne procese.

Sl. Ena.Glavne funkcije psihe

Pride na ta svet? Kaj je namen človeka? Kakšen je občutek življenja? Vse to so tako imenovana večna vprašanja. Nikoli se ne morejo nikoli dovoliti. Svet in človek se nenehno spreminjata. Zato se zamisli ljudi o svetu, človek spremeni. Vse ideje in znanje osebe o sebi ga imenujemo.

Svet na svetu je zapleten pojav človeškega duhovnega sveta, zavest pa je njena fundacija.

Obstaja samozavest posameznika in samozavedanja človeške skupnosti, kot so določeni ljudje. Oblike manifestacije identitete ljudi so miti, pravljice, šale, pesmi in tako naprej. Najbolj osnovna raven samozavedanja - primarna ideja o sebi. Pogosto se določi z oceno človeka s strani drugih ljudi. Naslednja raven samozavedanja predstavlja globoko razumevanje sebe, njenega kraja v družbi. Najbolj zapletena oblike človeške samozavest se imenuje Worldview.

Worldview. - predstavlja sistem ali niz idej in znanja o svetu in človeku, o odnosih med njimi.

V svet na svetu, se oseba zaveda sebe, ne s svojim odnosom do posameznih predmetov in ljudi, vendar s posplošenim, integriranim odnosom do sveta kot celote, katerega del je in sam. V svet na svetu osebe se njegove posamezne lastnosti odražajo, nato pa glavna stvar, ki je običajna, ki se imenuje subjekt, ki ostaja najbolj stalen in nespremenjen, ki se manifestirajo v svojih mislih in dejanjih v celotnem življenju.

V resnici je svetovnavizija oblikovana v zavesti konkretnih ljudi. Uporablja se in kot skupni pogledi na življenje. Svetovski pogled je celovito izobraževanje, v katerem je povezava njenih komponent bistveno pomembna. Pogled na svet vključuje splošno znanje, določene sisteme vrednot, načel, prepričanj, idej. Merilo človeške ideološke zrelosti je njegova dejanja; Orajbeniki Pri izbiri načinov obnašanja so prepričanje, to je stališča, ki jih ljudje aktivno zaznavajo, zlasti stabilne psihološke rastline osebe.

Struktura WordView.

Svet na svetu je sinteza različnih človeških lastnosti; To je znanje in izkušnje človeka na svetu. Čustveno in psihološko Na strani svetovnega pogleda na ravni sentimenta in občutkov je svetje. Nekateri ljudje imajo na primer optimistično večinoma, druge - pesimistične. Kognitivno-intelektualno Stran svetovnega pogleda.

Pogled na svet, kot je celo življenje ljudi v družbi, ima Zgodovinski značaj. Pojav WordView je povezan s postopkom oblikovanja prve trajnostne oblike človeške splošnosti - generične skupnosti. Njen videz je postal nekakšna revolucija v duhovnem razvoju človeka. Svet na svetu je dodelil osebo iz sveta živali. Zgodovina duhovnega razvoja človeštva pozna več večjih Vrste svetovnega pogleda. Ti vključujejo mitološki, verski, filozofski svet.

V preteklosti je bil prvi korak pri razvoju svetovnega polja mitološki Worldview. Mitologija je zavarovala sistem, ki je bil sprejet v družbi, podprl in spodbujal določene oblike vedenja. Z izumrtjem primitivnih oblik javnega življenja se je mit preselil in prenehal biti prevladujoča vrsta svetovnega pogleda.

Avtohtona vprašanja prek vsakega svetovnega pogleda (izvor miru, človeka, skrivnosti rojstva in smrti itd.), Še naprej reševala, vendar že v drugih ideoloških oblikah, na primer v oblikah verski Worldview na podlagi vere v obstoj nadnaravnih bitij in nadnaravnega sveta in Filozofski Svet na svetu, ki obstaja kot teoretično oblikovan sistem najpogostejših pogledov na svet, človek in njihov odnos.

Vsak zgodovinski slog svetovnega tika ima materialne, socialne in teoretične in kognitivne predpogoje. Predstavlja relativno celovit ideološki odsev na svetu zaradi stopnje razvoja družbe. Značilnosti različnih zgodovinskih vrst svetovnega tipa so ohranjene v množični zavesti sodobnih ljudi.

Komponente človeškega sveta

Naš odnos do sveta in zase vključujejo različne znanje. Na primer, vsakodnevno znanje pomaga krmariti v vsakdanjem življenju - komunicirati, se naučiti, zgraditi kariero, ustvarite družino. Znanstveno znanje Da bi razumeli dejstva na višji ravni in graditi teorije.

Naša interakcija s svetovno naslikajo čustvapovezane z občutki, preoblikovana s strasti. Na primer, oseba, ki je sposobna ne samo pogledati naravo, neplačano pritrdi svoje koristne in neuporabne lastnosti, in občudujejo.

Norma in Vrednote pomembna sestavina svetovnega pogleda. Zaradi prijateljstva in ljubezni, zaradi družine in ljubljenih, lahko oseba deluje v nasprotju z zdravim razumom, tveganim življenjem, premaganjem strahu, ki opravlja, kar meni, da je njegova dolžnost. Prepričanja in načela se tkajo v zelo tkivo človeškega življenja in pogosto njihov vpliv na ukrepe je veliko močnejši od vpliva znanja in čustev skupaj.

ATS. Oseba vključuje tudi strukturo svetovnega pogleda, ki tvori svojo praktično raven. Oseba izraža svoj odnos do sveta ne le v mislih, temveč tudi v vseh odločilnih ukrepih.

Tradicionalno verjamejo, da so znanje in občutki, vrednote in dejanja Komponente Svetovski pogled je informativna, čustvena, vrednost in dejavnost. Seveda je ta divizija zelo pogojena: komponente nikoli ne obstajajo v čisti obliki. Misli so vedno čustveno pobarvane, dejanja utelešajo človeške vrednote itd. V resnici je svet na svetu vedno celovitost, njena ločitev v komponente se uporablja samo za raziskovalne namene.

Vrste WordView.

Z vidika zgodovinskega procesa, trije vodilni Zgodovinske vrste svetovnega pogleda:

• mitološki;
• verski;
• filozofski.

Mythološki WorldView. (iz grščine. Mythos - legenda, legenda) temelji na čustvenem in fantastičnem odnosu do sveta. V mitu prevladuje čustvena sestavina svetovnega poročila. Mitologija raste predvsem iz strahu pred osebo pred neznanimi in nerazumljivi - pojavi narave, bolezni, smrti. Ker človeštvo še ni imel dovolj izkušenj pravi razlogi Mnogi pojavi so bili pojasnjeni s pomočjo fantastičnih predpostavk, ne da bi upoštevali vzročne odnose.

Verski pogled (iz lat. Religio-pobožnost, svetost) temelji na veri v nadnaravne sile. Za razliko od bolj prilagodljivega mita je značilen močan dogmatizem in dobro razvit sistem moralnih zapovedi. Religija distribuira in vzdržuje vzorce pravilnega, moralnega vedenja. Velika vrednost vere in v koheziji ljudi pa je vloga dvojnega: združevanja ljudi ene apoene, pogosto deli ljudi različnih prepričanj.

Filozofski WorldView. Kot sistemi, vendar teoretični. Značilnosti Filozofski svet je logičnost in zaporedje, sistemska, visoka stopnja posploševanja. Glavna razlika filozofskega svetovnega pogleda iz mitologije je velika vloga uma: če mit temelji na čustvih in čustvih, nato - najprej na logiki in dokazih. Od filozofije religije odlikuje odpustnost tovora: lahko ostanete filozof, ki kritizirate vse avtoritativne ideje, čas kot v religiji je nemogoče.

Če upoštevamo strukturo svetovnega pogleda v tej fazi njenega razvoja, lahko govorimo o navadnih, verskih, znanstvenih in humanističnih tipih svetovnega pogleda.

Navadni navigacija Zanašajte se na zdrave pamet in vsakodnevne izkušnje. Tak svetovni pogled izdajo spontano, v procesu vsakodnevnih izkušenj in je težko predstaviti v svoji čisti obliki. Praviloma oseba oblikuje svoje poglede na svet, ki se zanaša na jasne in vitke sisteme mitologije, vere, znanosti.

Znanstveni Worldview. Na podlagi objektivnega znanja in je sodobna stopnja Razvoj filozofskega sveta. Zadnjih nekaj stoletnih znanosti se je nadaljevalo od filozofije "meglene" v poskusu, da bi dosegli natančno znanje. Posledično pa je bilo daleč od osebe s svojimi potrebami: rezultat znanstvene dejavnosti ni le koristne izdelke, temveč tudi orožje za množično lezijo, nepredvidljivo biotehnologijo, tehnike manipulacije z množicami itd.

Humanistični Worldview. Na podlagi priznavanja vrednosti vse človeške osebe je pravica do sreče, svobode, razvoja. Formula humanizma je izrazila Immanuel Kant, ki pravi, da je oseba lahko le tarča, in ne običajnega orodja za drugo osebo. Nemoralizirajo ljudi v lastnih interesih; To je treba storiti na vseh možnih načina, da lahko vsaka oseba razkrije in v celoti uresniči sebe. Tak svetovni pogled pa je treba obravnavati kot idealno in ne tako resnično.

Vloga svetovnega pogleda v človekovem življenju

WordView daje človeku holistični sistem Vrednote, ideali, tehnike, vzorci za življenje. Potoče svet okoli nas, je jasno, kaže na najkrajše načine za doseganje ciljev. Nasprotno, pomanjkanje celotnega svetovnegavine obrne življenje v kaos, psička pa je niz razpršenih izkušenj in naprav. Država, ko je nekdanji svet na svetu uničen, in nova še ni bila oblikovana (na primer, razočaranje v religiji) se imenuje Ideološka kriza. V takem primeru je pomembno obnoviti ideološko celovitost posameznika, sicer bo njegovo mesto napolnjeno s kemičnimi ali duhovnimi nadomestki - alkoholom in drogami ali mističnostjo in sektaškim.

S konceptom "WordView" je koncept "miselnosti" podoben (od fr. Mentalite - skladišče uma). Mentalitet. - To je edinstvena zlitina psihičnih lastnosti, kot tudi značilnosti njihovih manifestacij. Pravzaprav ta duhovni svet človeka manjka skozi prizmo njegovih osebnih izkušenj. Za narod je ta duhovni svet zamudil z zgodovinsko izkušnjo ljudi. V slednjem primeru miselnost prikaže nacionalni značaj ("duša ljudi").

Vsak od nas za ramena je celo življenje vzorcev, napak, eksperimentov. Ne glede na to, koliko let imate, ste opravili velik način.

Zagotovo ste poskušali spremeniti vse večkrat, preučevali, razvite, rastejo. Padel, Rose in šel spet.

Študiral je, da se sliši in se pogaja s svetom.

Pripravljen sem vam podpreti, da vam olajšamo:

• naučite se počutiti in razumeti sami;

• pridobitev integritete, spontanosti in notranje svobode;

• rastejo, pojdite v novo fazo svojega življenja, nova raven sebe;

• premagati ovire in pridobiti moč za stalno gibanje naprej.

Da bi razkrili notranje vire vaše moči in si pridobili življenje, ki ga resnično želite živeti.

Morda bodo rezultati dolgoročnega treninga:

Povečana občutljivost

Lahko bolje slišite signale vašega telesa. Prepoznajte svoje potrebe, občutke, čustva. Naučite se govoriti o njih. In tvoje ljubljene vas bodo razumeli.

Sami se boste naučili, kako bolje razumeti. Poslušajte, kaj resnično želim. Kaj res gre iz globin duše in ki je naložena na svetu.

Sčasoma je opustitev notranjega boja, ki se znebi obsesivnih, izčrpnih misli.

Zmanjša se anksioznost. Notranje zaupanje in pomiritev.

Gre za sprejetje samega in njegove preteklosti, žal za sebe in ločevanje z žarki na drugih.

In najdete mirno, pozitiven pogled na svet.

Naučili ste se zgraditi odnos, ki ni v napaki in žaliti, ampak na razumevanje sebe in drugih. Pojavi se, da je zmožnost, da je v resnici tesne odnose.

Vizija njegovega življenja

Zahvaljujoč vašemu notranjemu delu boste našli jasnost, razumevanje svojega življenja. Razumevanje sedanjega in vizije prihodnosti.

Vizija vašega nadaljnji razvoj Za 1 leto, 5, 10 let.

Najbližjih korakov in velike faze.

Fotografija Marine Litvinova

Ozaveščenost o njegovem mestu na svetu

Njegov cilj. V primeru, da ste pripravljeni posvetiti življenje.

Morda boste imeli le smer kot veliko svetlo cesto kot razumevanje "kje". Kje greš v svoje življenje.

Zaveda se, da vse vaše življenje, kot uganke ene slike, določene v tej enoti.

In videli boste svojo pot z vso jasnostjo.

Objavil Foto: Igor Kliminov

Prehod faz izvajanja lastnih projektov.

V dolgoročnem treningu lahko prenesete vse faze izvajanja vaših projektov. Od dovoljenja za sanje, da bi dobili oprijemljive rezultate in načrtovanje novih zmag.

Vse svoje znane, "najljubše pike obešenega":

• Sprva, nesporazum, "kar resnično želim."

• In ko postane jasen, potem se boji "Pohitite", Predstavljajte si, da je vse, kar hočem, res mogoče.

• Potem nekateri od nas začnejo videti močno iščejo ovire, kjer niso. Na podlagi njegovih preteklih izkušenj se pripravlja na napake in napake. Posledično je to pogosto mogoče prepričati "Ni potrebe po začetku, vseeno se nič ne zgodi."

• Nato: »In ne kul iti? Nekaj \u200b\u200bni toliko, kot sem i ... v naši državi, pod takimi pogoji in z našo dojemanjem življenja, dejstvo, da sem prišel do polnega neumnosti. "In nekdo uspe prestrašiti svojega poguma in izvirnosti, da se začnejo nujno vzpenjati se pod splošno sprejetim vzorcem, da ne bi postali" renegone "ali" Starning ". Kot rezultat, ljudje ne želijo narediti nekaj res iznajdnega.

• Obstajajo ljubitelji v šumenju navdušenja na vrhu projekta, da preklopite na nekaj drugega. Posledica tega je, da je potrebna energija, kjer je potrebna jasna koncentracija.

• Mnogi od nas Masters amortizirajo svoje delo in dosežke. Nekega dne priznava, da to ni pomembno, nepomembno, ne pomena, zapremo mesece iz naših življenjskih mesecev in let trmasto dela, študije, iskanje, poskusov, poskusov.

• In v tistem trenutku, ko se zdi, da vstane na dobro zaslužen podstavek, sprejeti in prepoznati uspeh, nekateri od nas močno se z razdaljo. Namesto da bi izkoristili sadove svojega dela in uživajte v rezultatih, ki so hodili tako dolgo, pojdite na senco, ki se sami amortizirajo.

Naučili se boste, kako začeti in dokončati projekte, iskanje lastnih poti, odhod, da bi prižgali in navdihnili, držite pozornost, bivanje na valu, uživate v procesu, pojdite na zmago. Nato si vzemite svoj uspeh in razkrijete, da bi spoznali nova odkritja.

Dolgoročni coaching je ustvarjanje, oblikovanje novih lastnosti in samoposlovočnosti. To je rojstvo nove močne identitete.

To je priložnost za reševanje resnih, najtežjih vprašanj za vas.

Zame je velika vrednost biti z vami na tej poti.

Ko se boste seznanili z vami, z vašim življenjem, težkim preteklosti in želeno prihodnostjo, iskreno empatiziram, se vklopi in se skoraj zaljubi v vas), sem s tabo korak za korakom, ko greš vse.

Ampak to je vedno vaš način. Lahko sem blizu, "srečanje, kjer je temno", bodite pozorni na to, kar ne vidite zdaj, podporo, svetovanje in celo dati nasvete, vendar je to vaša pot. In ne morem ustvariti čudeža ali ga prenesem. Ne morem te popeljati na vaše roke in prinašam ostre kamne, ne glede na to, kako sem hotel. Moraš iti sami.Pogosto je težko in težko. Joy se nadomesti z obupom in nejeverjem v njihovo moč. Včasih pokriva defranco in želijo zapustiti vse. Blizu bom. Toda to je vaša pot. Vaša naloga je odgovorna zanj. In še naprej iti, ne glede na to.

Dolgoročni coaching je od 1, 5 do 12 mesecev dela.

Pogostost sestankov je 1 čas na teden.

Trajanje ene seje (Srečanje) -1 h

Med sejami je domača naloga.

Zakaj delo poteka 6 sej?

V tem času lahko odpravite stran od navdiha in želja, da nekaj spremenite pred samimi spremembami.

Vsi se začnemo z željo, namenom in na tem navdušenju se začnejo pot. Ampak zelo kmalu naletite poraz - to ni tako enostavno spremeniti, kar smo živeli z vsem svojim življenjem. To ni vedno mogoče poskusiti znova in znova, poiščite svoje, ni vidno od prvega časa poti.

Pogosto se morate v večini otroštvu potopiti zelo globoko, da si dovolite sanje, dajte si pravico do sreče, verjamete vase, prenehajte se polniti sebe in začeti živeti.

Nekdo, ki se želijo, pojavijo hitreje, nekdo potrebuje veliko več časa.

Nekdo nima 6 sej, in gremo veliko dlje, kopamo zore in se ponovno učiti hoditi.

Za nekoga, 6 sej je dovolj, da še naprej iščejo, nekdo je pomembna moja podpora, da se širimo več in se naučimo, kako živeti drugače.

Vse delo izvaja Skype.

Če se želite registrirati za prvo srečanje, mi pišite mi e-pošto [E-pošta, zaščitena]spletna stran.

Naloga prvega srečanja je izpolniti in videti temo ali teme, s katerimi bi radi delali. Razume se, da bo za vas rezultat našega dela, glejte smer, v kateri se bomo premaknili.

Za vas je to tudi priložnost za razumevanje - kako dobro ste primerni za tako obliko dela in jaz kot specialist.

Če po prvem srečanju sprejmete odločitev, da nadaljujemo, potem sklepamo pogodbo za 6 sej.

Morda potrebujete samo eno sejo, da bi rešili nekaj zelo pomembnega, gorečega vprašanja "tukaj in zdaj." In boš dovolj našega srečanja.

Stroški prve ali edine seje, kot nadaljevanje - 55 evrov.(Cena polni delovni čas v Krasnodarju 4 000r. Če živite v Rusiji, za vas tudi stroške seje - 4000R.)

Stopnja tečaja v 6 sejah -330 evrih.Če greste seje v Krasnodarju ali pa prenesete Skype seje, vendar živijo v Rusiji - 24 000r. Plačan pred prvo sejo šestih.

Pogostost sej (sestankov) je 1 čas na teden. Trajanje - 1 uro.

Čas in pogostost srečanj se lahko razlikujejo. Preskok je nezaželen, vendar je življenje nepredvidljivo, zato, če me opozarjate na dan, se preskoči ne plačajo, in dodelimo še en prihodnji datum sestanka. Če niste prišli, brez opozorila, ali opozoril na isti dan, na katerega je vaša seja imenovana, se seja izplača. - Prav tako se zavezujem, da vas bom opozoril na potrebo po prenosu seje, in če bi za nekatere življenjske razloge, moram po nesreči prenesti našo sejo na isti dan, na katero je imenovan, potem bom nadomestil to srečanje dodatno sejo.

Včasih (imel sem dva taka primera), ki je začel tečaj 6 sej, vi ali jaz razumem, da se delo ne razvije, boste morda morali stopiti v stik z drugim specialistom in moja kompetenca ni dovolj za delo z vami, v tem primeru bom Vrnite vam stroške, ki ste jih plačali, vendar ne izvajajo sejami.

Ozaveščenost o vašem mestu v življenju in njegovem namembnem kraju, na podlagi vrste stebra.

10.24.2015 Seja št. 2.

Še naprej delamo na osvoboditvi človeške rase od bolečine telesnega telesa in trpljenja duhovnega. Na križu je bil križan ne samo Kristusa, ampak sam človek. Kar je križ, je to simbol, ki odraža bistvo interakcije resnice in lažnega.

eirtalni del križa ustreza temeljni resnici, prečni, odraža lažne zablode. Tukaj na tem simbolu in Kristusova resnico je bila križana, ki je umrla, da je porozna tiste, ki jim je bila popolnoma potrebna.

Postopek Crucifix se je zgodil na gori Kalvarije, in dobesedno beseda "Kalvarija" pomeni lobanje - večino del telesne glave, v kateri se nahajajo možgani, skozi to menimo, da smo razumni. Izkazalo se je, da je nastanek križišča v omarici, ki je v možganih, ko ljudje, ki zavračajo resnico, verjamejo in še naprej verjamejo v lažne pravljice, ki zavračajo pravo bistvo.

Zakaj točno na gori? Ker je gorski simbol težko dostopen. Zato je zelo težko, da najdemo soglasje za lastne možgane pri iskanju resnice.

Kdo so bili tisti ljudje, ki so naslikali in tisti, ki so gledal? Kdo je žrtev drugim bogom? Ki se je zapletel in se poklonil, pred trpljenjem krvi, človeštvo? Kdo je dal svojim otrokom v tabor? To je vse nas.

To je bilo večkrat težji za Kristusa, je razumel vse to, da bo ta greh padel na vse rojstvo, na vseh potomcih, razpršenih, kot da krogi na vodi iz opuščenega kamna. Od tega znanja je bil več. "Ne vem, kaj počnemo."
Kdo smo naslikali? Sam. Kdo si vrgel kamne? Vase. Kdo je izdal? Sam. Kdo je preklet? Sam. Kdo je žrela svojo kri? Mi. Sprejeli smo vso bolečino in trpimo v to križanje v njihova telesa.

Kristusovi strasti, na človeškem telesu, so zapečateni v posebnih tkaninskih površinah, vse rane ljudi, obstajajo te strasti, ta bolečina sedi v vsaki osebi. Strast Kristusa, ki je prikazana osvoboditvi, v vsaki osebi. V vsakem telesu, fizično in na duhovni ravni, se ta bolečina v celotni skupnosti ljudi sedi. Ljudje so to križ sprejeli, ko so naslikali v Kristusu Kalvarija. Razumel je, in njegova bolečina je bila še bolj od znanja o tem.

Koncept To obstaja že zdavnaj, nekaj učiteljev je povišalo te teme, saj ni prišlo do preučevanja tega dosežka. Vse: In vi, in razumemo, da ima ta bolečina kjerkoli drugje, obstaja. Vsak človek, rojen na Zemlji, ga prostovoljno, ali s soglasjem duše in zabav, preučevati določeno število dogodkov v svojem življenju.

Zdaj je prišla izjema, v našem obrazu, deluje v imenu in s soglasjem božanske prisotnosti v ZDA. Pozivamo vsakega od vas, branje teh linij: Pomagamo sami. Vzemite to bolečino, čas je za kesanje in kesanje.

Ramona, Meost.

Pojasnila iz majhnega načrta:

Zlata mag:

Hočem takoj posredovati vašemu vedenju, da so vse naloge na vas ultrafast, za Ministrstvo za vsako dušo človeka. Naredili ste čudež v obrazu, v človeku, ste naredili Kristusovo podvig in sprejel vse svoje bolečine in žalitve vseh človeštva, za trpljenje.

Je mogoče, sprašujete? Je mogoče, sodoben človek, čutite vpliv zadev zadnjih let? Morda zato, ker so vsi krogi človeškega drevesa povezani, jedro vrste enega. Šteješ se na tiste, ki poskušajo prinesti, kolikor je mogoče, kjer še ni in ni bilo bede.

Sprašujem se z besedami hvaležnosti na našem naslovu, vendar smo vas pustili na tej poti in odkrili lumen ceste. Ustrezali ste najpomembnejše poslanstvo, v zgodovini človeka - so prevzeli grešnost, obsodbo, kesanje in prišlo do tega kraja, od koder se je vse zlo začelo, v življenju vsakega bitja na Zemlji.

V obraz svojih sočasovih in vseh, ki so se udeležili to sejo, vam zagotavljam, da vam v moji pomoči v vsem, kar morate prenašati na vaši trdi cesti, ker bomo imeli, delno vse grehe osebe, tako poslabšal vaš položaj. Vendar pa obstaja naloga, iz katere niste mogli zavrniti.

Pomoč vas bo vedno naš vodja, zdaj pa morate delovati skupaj, zaradi dejstva, da lahko sprejmete moč vesolja in ste pripravljeni, da pustite vse človeštvo v prostem, ne grešnega plavanja. To je velika odgovornost za to, vendar bo vsaka duša sprejela odločitev.

Grehe osebe se ne bodo zdelo, da se ne dvignete v primerjavi s tem, kar ste že doživeli na naš način, ste sprejeli, vzeli to pot in pustila, da gre. Prinesel si toliko energije na ta dogodek, da je možno, da so prišli vse generacije vaših staršev, da bi opazili, kako so se njihovi otroci dvignili, kot vpliv osebe na svojo preteklost, prihodnost in sedanjost.

Zamere in grehe osebe, tukaj je glavna bistvo družbe danes, grehe so izdelane za 80 odstotkov, še vedno je ena ali dve seji za to delo, potem pa bo odvzemanje grešnosti vsake rojene osebe, in Odločitev vsake duše, ki obstaja zdaj v prostoru zemeljske površine.

Priporočamo, da vzamete še eno ali dve pobudi, v energijo božanske moči, ste obsojeni na uspeh in je pomembno, da izpolnite svoje funkcije. Ta sporazum smo zaključili dolgo, preden ste prišli na zemljo, dolgo pred vašimi vnuki in velikimi vnuki bi radi. Še vedno boste vplivali na vse, kar se dogaja na Zemlji, že skozi svoja telesa. In vse, kar ste ustvarili, za celotno človeško skupnost, bo za vedno napisan v knjigi knjig velikega življenja osebe.

Na to, vse moje drage princese, moje boginje, moja lepa dama.

Vračam vašo moč še večjo, kot je zdaj prisotna v vas, ste-obrabljeni svetovi in \u200b\u200bgalaksije, ste se ukvarjali s celimi univerzami, osvojili ste svetovi z našimi različnimi preferencami in vero v dejstvo, da je popolna cesta noge.

Ponujamo vam priporočila, glede na vašo zahtevo, da bi porabili še dve seji, po vaših namenih, je vse pozitivno poravnana. Poleg tega je treba sprejeti kot večjo božansko energijo za nadaljnje seje, od osvoboditve celotne človeške skupnosti, od sence greha, je ustvaril dogodek.

Obstajajo odlične novice za vas, skupaj ste tako sila, da so vse naloge predmet vas, zato se bo izpolnitev vaše poslanstva pojavila že na tem svetu, v tem začasnem pasu. Vaše naloge so danes manifestacija danes in zdaj, že v vašem življenju. Mogoče, moj srčkan otrok, naj bo tako, moje lepe hčere.

Vaš Bog Golden Majses.

Elisha:

Poslabšanje vašega življenja je delno, kot ste danes izbrali, ni kataklizme in vpliv kakršnih koli uničujočih dejanj v vašem življenju, ste prevzeli na ta križ, ki jih nosite v življenju, boste opazovali uničenje vesolja Ustvarjeno s človeškimi iluziji, ki jih boste imeli višji od vseh procesov, ki se pojavljajo na zemlji. In v tem sklepu iz sveta, po vašem mnenju, se bo v vašem mnenju poslabšala vaše življenje, se ne morete upreti procesom v sebi, ne morete ga prenesti na drugo osebo, ker bo vaša fundacija in vaša fundacija že Zgrajen na drugem mnenju, kot če bi bil izdelan iz kovine, in tvoj kolega iz lesa.

To je razlika med vami in vsem okoliškim prostorom. Vi ste kaljeno jeklo, železo, lahko uporabite ta ples, kot prednostno nalogo, s pogojem, da ste v vsakem človeštvu, postopoma prenesete vse sfere svojega življenja v to kovino, nerealno osnove. Vaša pomoč je neprecenljiva, to vpliva in izpolnjuje svoje naloge. Že privablja neznane mase energije, iz najmočnejših plasti galaktičnega pasu, da bi rešila vsako dušo od zadušitve lastnega izdajstva, iz usmrtitve in milosti njihovih prednikov, od razdrobljenosti vseh ljudi, narodov in razredov, ki živijo Na velikem, dobrem, velikodušnem planetu matere -Extere.

Jaz sem učitelj Elisha, govoril sem o vaši moči in o vaši razlika za danes, dragi zemeljske duše, naše drage odlične bogire. Naj bo tako

Druids:

Mi smo druidi, veliki ljudje v vesolju. Prišli smo na vaš klic otroka in v celoti se zanašali na vašo namensko izjavo, izjavljamo, da je naša kolektivna praznina druids uspešno zaskrbljeno, s svojimi nameni v zemeljskem prostoru in v bližini zemlje. Želimo dati zgled iz vašega življenja, ko smo bili isti in kaj smo začeli zdaj. V vašem življenju se pojavijo trenutki reinkarnacije, imamo te reinkarnacije, imamo tiste dogodke, ki vodijo vse v vašem svetu, v določenem smislu, do novega razvoja.

Do sedaj smo vplivali na ločene kamne in podcaste, vplivali ste delno, in ker naša moč ni bila v celoti vključena v vse procese zemlje, iz tega pomanjkanja nesoglasja so se pojavile sporne nesporazume, ki so se pokazale na zemlji v obliki kataklizmov in uničenje. Zdaj je naša skladnost dosegla raven sokurožnega z vsemi silami naravnih elementov, z vsemi elementali, z vsemi starši in progeniki, z vsemi predstavniki prostora, ki živijo na Zemlji.

Naše veselje se je zaradi vašega veselja podvojilo, veselje človeka prinaša veliko dobrih radosti za ves svet in celotno zemljo. Duša Zemlje je izvzeta iz vpliva kozmičnih tujcev, postopoma se postopoma dvigne v svojem kolektivnem razvoju vseh planetov in svetov, zdaj pa vidi z različnimi očesi njegovih otrok, jih razume, da jih povidi drugače, to velja Drugi, kompleksni ukrepi za doseganje rodu človeka, od njegovih slabih lastnosti.

Mi, nepričakovano zase, smo našli cel niz odnosov, ki rodi človeško misel za nas. Rojstvo do cele generacije, kar vpliva na naš razvoj, in iz tega razloga vas večkrat pozivamo - mislim, da razumno razmišljate, ne le vaše življenje, ampak tudi celoten prostor, v katerem živite. Vplivate na rastline, živali, minerale, ledvice in rože. Zakaj nam povejte, da živimo v strahu, če lahko živimo z vami v sodelovanju in soustvarjanju veselja in sreče, blaginje, množenja in razdelitve narave narave in podzemlja zemlje.

Reci, dragi ljudje, ne glede na to, ali potrebujete veliko stvari, tako da ste postali srečni ljudje, ne glede na to, ali potrebujete veliko duše, ko je vir njene radosti vedno zraven njo, ali potrebujete veliko veselja , ko je duša postrežejo z veseljem in srečo vseh v harmonični uniji v prostoru zemeljske trdnjave.

Želeli smo vam dati besede obžalovanja, za tista nedvomna dejstva naših nesporazumov z vami, dragi ljudje, se opravičujemo za dejstvo, da v določenih časih in smo bili narobe, v zvezi z vašim kolektivom. Družinski odnosi in kljub vsemu stiske, ki so še vedno skupaj, vidimo velikodušnost vaših duš in ljubezen do Gospoda, ki ustvarja čudeže, medtem ko so v vaših čudovitih telesih.

Mi smo Druids, povedali smo besede kozmičnega uma.

Pleijades:

Smo Plejade, dragi ljudje vesolja in prostora.
Torej sem prišel na ta dan, zato je prekinil to uro. Želimo samo povedati o tem, kako lepo je, da so vaše duše strinjale s tem projektom, tako lepo, da smo prišli do enotnosti, kot tudi kar smo vsi storili z zemljo in človeštvom. Vzemite naše najtoplejše želje veselja, popolne ljudi, zemljišča. Naj bo svet na planetu Zemlja, tam pa bo svet na planetih celotnega prostora in vesolja.

Sprejel meestriya.

Pod samozavest se razume kot zavestni odnos osebe, da svoje potrebe in sposobnosti, zanimivosti in razloge za dejanja, misli in izkušnje. Samozavest se kaže v semantični oceni svojih zmogljivosti, ki postane merilo najstniških dejanj. Samozavest vključuje idejo o sebi. Obstaja podoba njegovega "I" pod vplivom odnosov med drugimi ljudmi, pravili in normami socialno cenjeno in moteno vedenje. Zamisel o sebi morda ne sovpada z resničnimi dejanji, ki naredijo osebo. Zato govorijo o skladnosti I-Real I-Fictional in I-možen I-nerealizirane.

Kako se najstniki zavedajo svojih zmogljivosti in predstavijo svojo prihodnost? Odgovor na to vprašanje bo pomagal študiji, v katerem so sodelovali mladostniki 14-15 let, študenti 8. razreda sekundarnih podeželskih šol. Do 8. razreda so študirali v popravnem razredu. Preučevali smo pozitivno modeliranje prihodnosti in njegovo odvisnost od značilnosti osebnosti. V eni od nalog so morali izpolniti predloge o tem, kako predstavljajo svojo prihodnost v enem letu, pet, deset let, ki se bojijo v prihodnosti, ki ga čakajo, itd. To je značilno, da nobeden od njih ni povezan Njihovo življenje s sorodniki robovi in \u200b\u200bnjihova prihodnost je bila nediferencirana, nejasna, nejasna in neresnična. Za to je bilo značilno splošno oceno: "Želim dobro prihodnost", "Želim dobro delo", "Želim se poročiti" (po treh letih, tj. Ob 17.), itd Večina mladostnikov se je bala umorov, vojne, bolezni. Od dvajsetih anketiranih najstnikov, nihče ni povezal svoje prihodnosti z nadaljevanjem očetovskega primera (pri izbiri poklica), ni to ni dal kot primer, ni želel posnemanje ga v prihodnosti. Zdi se, da je to opozorilni simptom, da fantje ignorirajo vlogo Očeta v svojem življenju ali se nanašajo na to ravnodušljivo. Za njih je najverjetneje nepomembna številka, življenjske vrednote pa se oblikujejo v sodelovanju, ne pa s starši. (Primer študijske protokola o metodi neposrednih vezil-Brigs je navedena v Dodatku št. 1.)

Študija je pokazala odvisnost modeliranja svoje prihodnosti o značilnostih osebnosti. Tako, hiterna (ljudje, ki se razlikujejo po dvignjenem, dobrem razpoloženju, neresni) predstavljali svojo prihodnjo nestvarno, vendar fragmentary ("v prihodnosti vidim se sekretar" strmo ", in ima srečo na avtu. Sanjam na avto. Ona bo skozi mene skozi tri leta. Ali ne, šival in hodil po progi "(podium. zamenjan slog. - V.Do.). Najstniki z boljšo poudarki so predstavljali svojo prihodnost bolj fragmentarni. Niso mogli jasno predstavljati, kaj bi storili ("kaj bi imeli", "še nisem mislil," dobro živimo dobro, da se naučimo "," hočem poje "). Notranji najstniki so bili povezani s kmetijo in hišo ("v starosti želim, da je moj dom topel in dober").

D. I. Feldstein meni, da so mladostniki trenutno povečali potrebo po družbeno pomembnih dejavnostih, saj ustvarjajo pogoje za samoizražanje in samoprijava. Takšne dejavnosti omogočajo najstniku, da pridobi zaupanje in ustrezno ocenijo.

Menijo, da so elementi samozavedanja že med dojenčki, ki so razburjeni, da slišijo jok drugega otroka. Potem imajo samo-delitev, t.e. priznanje njihovih fizičnih lastnosti in ločevanja sebe od drugih. Zamisel o sebi vključuje veliko "i" - takojšnje, razširjene, odražajo, kategorične, javne in osebne. Na primer, najstnik je 11 let Katya V. piše o sebi:

Kdo sem jaz? Jaz sem dekle, ki študira v petem razredu. Pogledam na sebe v ogledalu - nisem zelo lepa (takojšnja «I). Kako študiram? Drugačen, na splošno, ni zelo dober (razširjen "I"). Všeč mi je en fant, vendar študira v sedmem razredu. Mama pravi, da je zgodaj zainteresirana za fante, vendar mi je še vedno všeč (stalna me). Ne vem, če me opazi. 23. februarja sem mu pripravil darilo, vendar ne vem, kako mu dati mu (i-nerealizirano). Prosil bom dekle (možno).

Petnajstletna najstniška dekle Karina M je napisana na drugačen način.

Vedno razmišljam o tem, kdo sem tako (i-stalen). Ne morem se upreti in zadušiti mamo in babico (takojšnjo in razširjeno «), ki ga včasih žali brat (instant" i "). On je star 10 let, mi vzame vse in ne daje na kraju samem. Ampak še vedno ga ljubim (stalno »i«), je tako smešen, še neumna. Ali sem res imel (odražal "jaz")? In ljubim morje. Je ocean, velik in globok. Čudno je, da je v globinah življenja, saj je življenje človeško (kategorično "I").

Poleg tega, dajmo primere, ki se zavedajo sebe v različnih situacijah, kjer se najstniki pojavljajo različni ljudje. Katya V. se na primer opisuje pri komuniciranju doma s starši:

Všeč mi je z mojo mamo, da govorim zvečer, ko ni v naglici. Pokaži ji nalogo, se odloči hitro. In zakaj nisem šla k njej? Veliko se smejem z njo, ko je našli nekaj smešnega.

Drugi elementi samozavedanja poudarja petnajstletno najstniško dekle v situacijah komunikacije s starši:

Res ne želim govoriti o sebi, in me pripravljajo, da da kot. Delim samo z Oksano. Razume me. Nikoli ne prisegamo. Včasih razpravljamo o knjigah. Nedavno preberite "Centaur" J. Appdajska. Iz nekega razloga, zdaj fantje berejo malo, celo nezanimivo. Gredo na nočne diskoteke. In jaz ne kot to: Prišel bom domov med noč, včasih pa želim videti.

Ti primeri kažejo, da je mladostnik "I-Concept" odvisen od starosti, življenjskih izkušenj, komuniciranju z vrstniki in pomembni ljudje. Višji mladostniki imajo veliko nedoslednosti: kar hočejo od drugih ne izgleda vedno, kot da sami dokazujejo. Pogosto jih vodi na zmedo. Na primer, en najstnik piše, da ne mara nesramnih fantov, še bolj nadležno vulgarna dekleta. Ampak sam je včasih tako razdražen, kar se lahko umiri. Skrbi se, kaj ne more izslediti, ko pride jeza. Še ena presenečenje, da je bila doma preprosta in mirna, vendar se zapre v šoli, in ji se ji zdi, da vsi pogledajo njeno polno sliko.

Vse je navedeno označuje veliko različnih "i", ki vodi mladostnike zmede. Želijo razumeti, kje so resnični, pristni. Zamisel o sebi postane globoka, bistvena, bolj abstraktna. Toda "I-Concept" je odvisen od tega, kaj družbi, najstnik raste, v kateri kultura in družina. Kadar je cenjena rast kariere in individualistične lastnosti, bo ideja najstnika, ki se bo zelo razlikovala od tistega, ki se zdi v osebi s kolektivistom samoodločbe. V naši državi, očitno, prvi še niso preveč izrazite in nimajo množične manifestacije, vendar se drugi postopoma izgubi, in vrednost-orientacijsko enotnost, ki je veliko napisal v 70-80s. XX Century. A. V. Petrovsky z zaposlenimi izkazalo, da je mit, saj se ta enotnost najpogosteje manifestira v prijateljskih odnosih, ki jih posreduje osebni pomen kvalitet.

Zamisel o najstnicah je povezana s samospoštovanjem, to je, s sposobnostjo ocenjevanja njenih lastnosti. Izkazalo se je, da je stabilno in ustrezno samospoštovanje najpogosteje odvisno od tega, kako dolgo je najstnik pozitiven in konstanten. Na splošno je mogoče predstavitev najstnika, ki se predstavlja kot struktura z več komponentami: kompetenca v študijah, družbenih vlogah in njihovi manifestaciji, fizične sposobnosti (moč, vzdržljivost, uspešnost), fizični podatki (rast, ustava, zunanja privlačnost, oblačila ), vedenje. V adolescenci se samospoštovanje pojavi kot družbeni primerjalni element. Najstnica ocenjuje, boljše ali slabše, ki se obrne z dejavnostmi, tako daleč ali blizu sprejetih standardov svojih fizičnih podatkov in spretnosti, kot se obnaša.

Samoocenjevanje vključuje razumevanje njegovih reakcij na okolico. Lahko je neustrezna - podcenjena ali precenjena - in ustrezna, ki ustreza resničnim dosežkom in posebnostim najstnika. Ustrezna ocena mu pomaga razumeti vzroke za njihove protestne reakcije ali odpornosti. V skladu z odpornostjo bomo razumeli nepripravljenost najstnika, da bi še eno stališče, kljub dejstvu, da je lahko razumno in ustrezno, ter določbo opozicije, zaradi katere se pojavljajo trmastost, kapričutitve, posebnost. V vsakem značaju najstnika so "točke največjega upora" - značilnosti, ki vodijo do še večje ne-kompleksnosti, ustvarjajo dekodacijo v določenih situacijah. V takih situacijah se najstnik obnaša nerazumno, izgleda neumno v primerjavi z drugimi. Hkrati pa je v drugih primerih udoben, miren, v vedenju ni absurdnosti. Poglejmo, kako najstniki, ki imajo različne znake, ki se upirajo in kako protestirati (tabela 4).

Tabela 4.

Odpornost in protestni odzivi mladostnikov

Opozoriti je treba, da samozavedanje vključuje I-javnost, to je javnost, ki je dostopna drugim, in osebnim "i", ki ima notranje vsebine, nedostopne drugim. Zgoraj smo ugotovili, da je v različnih vrstah značaja veliko "mene", včasih pa v eni osebi in resničnem in izmišljenih "i". Najstnik z dokazom, ki ima rad nošenje različnih mask, se zdijo tisti, ki so v resnici. Na splošno so starejši najstniki mirnejši dojemajo različne podobe sebe v različnih situacijah, ker razumejo, da se pojavi "I" integracija. Želijo integriteto in doslednost. Zamisli o sebi so odvisne od kulturnih tradicij. Če na primer vprašajte najstnik, da odgovori na vprašanja z uporabo točk od 1 (popolnoma se ne strinjam) na 7 (v celoti se strinjam) na šestih položajih, potem je mogoče videti, koliko je vpliv kulturnih tradicij in družinskega izobraževanja za osebne in družbene lastnosti, ki make up "I - koncept":

1. Spoštujem ljudi z močjo.

2. Uživam, ko se odlikuje od skupne mase za pohvale ali kaznovanje.

3. Moja sreča je odvisna od sreče tistih, ki me obkrožajo.

4. Ne oklevajte govoriti v razredu glasno.

5. Pri izbiri kariere moram poslušati svoje starše.

6. Neodvisnost mi je zelo pomembna.

Kot smo videli, v "I-CONCEPT" je osrednja kakovost predstavljena na različne načine: nekatere takšne kakovosti bodo imele moč in kariero, drugi imajo starše. Na samozavest najstnikov vplivajo posebnosti domačega okolja, slog izobraževanja v družini, kakovost pritrditve v hišo in, zato življenjske razmere, zlasti prikrajšanosti kot pomanjkanje osebnosti vitala pogoji. Prispevajo k oblikovanju identitete, harmonično združuje vse "mene" in pomagajo osebi, da je v povpraševanju družbe, potrebnih ljudi.

Oblikovanje identitete najstnika

Identiteta je stabilna in se dosledno pojavlja občutek lastne identitete na svojo resnično življenjsko pot in njeno mesto v družbi. Oblikovanje identitete se pojavi v postopku izbire poklica, oblikovanje moralnih in političnih vrednot. Za najstnik ta proces ni lahko. Nenehno nadzoruje svoje sposobnosti s tem, kar je potrebno, s tem, kar prihaja ven in ga ocenjujejo drugi. Neskladje med njimi ustvarja občutek težav, izgube, nepotrebnosti, nezahtevanega in vodi do depresije.

Problem identitete najstnika je poudaril E. Erickson. Od dejstva je izhajal iz dejstva, da psihosocialni razvoj posameznika prehaja osem stopenj, za katere so značilne močne in šibke stranke, pa tudi psihosocialna kriza. Mladostniki, stari 12 let, so bolj značilni za igranje vlog in ego identiteta. Zbirajo morajo skupaj nastajajoče znanje o sebi (kakšne otroke so tisto, kar počnejo, kakšen hobi ima, itd) in vključiti te številne podobe sebe v osebno identiteto. Ona z vidika Eriksona predstavlja zavest o preteklosti in prihodnosti. Posebej je poudaril konflikt med i-identiteto in na osnovi vloge. Glavni poudarek na "I" in o tem, kako se družba prizadene, zlasti skupino vrstnikov. Erickson je verjel, da najstniki predvsem poskušajo okrepiti svoje družbene vloge. Včasih so boleče zaskrbljeni, kako pogledajo v oči drugih v primerjavi z dejstvom, da sami razmišljajo o sebi, kako združiti vloge in veščine, ki so jih razvili pred tem, z današnjimi zahtevami. Integracija v obliki identitete je znesek notranjih izkušenj, pridobljenih prej. Identiteta - Povečano zaupanje najstnika je, da je njegova sposobnost ohranjanja notranje identitete in integritete v skladu z oceno njene identitete in celovitosti drugih.

V konceptu identitete lahko Erixon razlikuje tri položaje. Najprej se najstniki nenehno zaznavajo "notranje identične sami." Zato se oblikuje podoba, ki se je razvila v preteklosti in se povezuje s prihodnostjo. Pomembni drugi ljudje bi morali videti identiteto in integriteto v osebnosti. Najstniki bi morali biti prepričani, da je celovitost, ki jo generirajo, sprejemajo drugi smiselni za njih. Sodelavec v dvomih, desidity, apatija. Mladostniki morajo biti prepričani, da je notranja in zunanja ta integriteta dosledna. Percepcijo sebe je treba potrditi z izkušnjami medosebne komunikacije. Če pridejo do idealnih družin, filozofskih sistemov, popolne družbe, jih nato primerjajte z življenjem. Po Ericksonu se lahko pojavi difuzija idealov, v katerih se mladostniki ne morejo strinjati z dejstvom, da starši in mediji potrdijo.

Zato: osnova za dobro počutje je v doseganju integrirane, ne nejasne identitete. Prekomerna identifikacija s priljubljenimi filmskimi zvezdami, športniki in drugi vodijo do zatiranju osebnosti in omejitve, ki rastejo. Razvoj identitete mladostnikov ovirajo ostre družbene in politične kataklizme, saj imajo mladostniki negotovost, veže vezi s svetom, obstaja nevarnost tradicionalnih vrednot in nezadovoljstvo s splošno sprejetimi stvarmi se zdi, da se nenesi med generacijami povečajo.

Nezmožnost doseganja identitete vodi do dejstva, da je Erickson imenoval krizo identitete. Kriza identitete ali odmik vlog, je značilna nezmožnost izbire kariere, nadaljevanje izobraževanja. Mnogi mladostniki imajo občutek neuporabnosti in duševnih motenj. Inzutljivost za življenje pripelje nekatere mladostnike na prestopništvo, odstopajoče vedenje. Po mnenju Ericksona je identiteta stalna boja za njihove ideale. Da bi se izognili krizni, najstnik pomaga lojalnost, tj. Spretnost najstnika, da je odporna na njegove priključke, sposobnost zadrževanja obljub.

J. Marcia je dodelila štiri faze (vrst) identitete: difuzija identitete, nezrele identitete, moratorija in doseganje identitete. Difuzija identitete je, da najstnik še ne razmišlja o skladnosti (ali nedoslednosti) "i" v resnici in "i" v prihodnosti. Nima jasne zamisli o izbiri življenjske poti ali katerega koli ideala (»še nisem razmišljal o tem in ne vem, ali naj to storim"). Nezmenjena oseba ne postavlja neodvisne izbire, čeprav obstajajo določene značilnosti identitete ("moji starši zdravniki, bom tudi zdravnik. To je nekako običajno"). Morarty je kriza identitete. Najstnik postavlja vprašanja o svoji življenjski poti. Ceni svoje volitve, kritično se sklicuje na nekatere njegove ideje. Doseganje identitete se pojavi po petnajstih letih, ko oseba po mnogih metanju končno razume, kaj potrebuje, je prepričan, da je pravilnost njegovega iskanja.

Določena razlika je bila ugotovljena pri iskanju identitete med dekleti in fanti. Najstnice so bolj namenjene vzpostavitvi ravnotežja med poklicnimi in družinskimi vrednotami. Morda ne vedno iskanje identitete spremlja kriza. Marcia je pokazala, da tisti najstniki, ki aktivno iščejo, kaj potrebujejo, v prihodnosti izgledajo veliko bolj samozavestno.

Najbolj boleč proces za mladostnike je dolga stagnacija. Če nimajo jasne identitete, postanejo depresivne ali pridobijo negativno identiteto, ki se nasprotujejo drugim, brez konkurenčnosti in prestižne motivacije. Nizka samospoštovanje včasih pripelje take mladostnike v skupini tveganj.

Naj prebivamo na dejavnikih, ki vplivajo na oblikovanje identitete. V takih dejavnikih psihologi vključujejo duševno sposobnost najstnika, vpliv izobraževalnega okolja, izobraževanja, socialno-kulturnih dejavnikov, socialno-psihološke značilnosti medosebne percepcije (sprejetje družbene vloge).

Razvijanje duševnega potenciala najstnika, ki jih uporabljajo za inteligentna in moralna iskanja. Pogosto eksperimentira, preveri razpoložljivo znanje. (Delno pa je bilo navedeno v odstavku o svincu učne dejavnosti.) Branje literature, ki so zanimivi, računalniške igre, sprehode po internetu, poznavanje okultizma in druga postane prijetno za njih. Kognitivna dejavnost ne omogoča le naučiti posebnih izobraževalnih predmetov, ampak tudi za srečanje s socialnim svetom. Prvič, najstnik primerja svoje znanje o idealnih odraslih s starši in je kritično konfiguriran za njih in socialne ustanove, Vključno z vrednostjo, ki so jih prijavljene. Raste za moralnost, politiko, socialni problemi. Ustvarja celovit koncept sveta.

Kurikulum, primerjava s tistimi, ki so naredili izjemna odkritja, želja po doseganju istega ali takega uspeha spodbuja nastanek identitete mladostnikov.

Izobraževanje, družinsko vzdušje vpliva tudi na oblikovanje identitete najstnika. Če so odnosi s starši slabi, potem se pojavi implicitno izražena razpršena identiteta. Toda pretirana navezanost, simbiotikness vodi do nezrele identitete. Takšni najstniki pogosto zavračajo natančno za nezrelost, infantilizem sodb in volitev.

Na primer, mama je pritegnila dekle. Nenehno je bila zaposlena na delovnem mestu, zato je bila hči pogosto dana sebi. Izobraževanje je bilo izvedeno glede na tip Hypoofhika. Ko se je pojavila hčerka in se je pojavil njen najstniški otroci, se je med njo in njeno mamo začela pojavljati stalni spopadi in pojasnila odnosov. Grandchnians je bilo prepovedano obiskati babico, vzeti jo darila in da ji dati pozornost. Pojasnilo za to v odrasle hčerki je bila ena stvar: "Ni mi mar, koliko se spomnim, koliko sem bil sam. Kaj vas lahko bolje nauči več afera Koristno.

Oblikovanje identitete se lahko prenaša iz generacije v generacijo. Če je bilo v enem primeru razpršeno, in najstniki so doživeli odtujenost v odnosih s starši, potem je bolj verjetno, da se nadrejeni scenariji lahko prenašajo še naprej, če se ne prilagodijo pravočasno.

V zvezi s tem je treba upoštevati koncept scenarijev, vključno s starševskim. Scenariji so sistem predpisov, ki jih ustvarjajo javni standardi, posamezna pričakovanja in prednostnih ukrepov, ki temeljijo na preteklih izkušnjah. Scenariji kažejo na odobreno, pričakovano in zanesljivo vedenje. Načrtovane in povratne informacijeki se zdi, da je začetni mehanizem. Če se scenariji ne obravnavajo, niso nadzorovani in niso usklajeni, se lahko pojavi premik vlog in identiteta se bo pojavila precej pozneje od predpisanega obdobja, bo postala razpršena ali kriza.

Če pa je najstnik podprt v družini, če ima veliko izbiro scenarijev in družbenih vlog, potem pa za 15 let prihaja polno identiteto. Demokratični odnosi v družini prispevajo k večji prilagodljivosti najstniškega sveta.

Oblikovanje identitete mladostnikov posreduje sociokulturni dejavniki, nacionalne tradicije in instalacije v starševskih scenarijih - še naprej živijo, ko so živeli predniki. V tem primeru otroci opravljajo vloge, ki jih poznajo svoje sorodnike, brez velikih in bolečih iskanj ter doseganje identitete veliko hitreje. (To se zgodi, ko obstajajo dinastije zdravnikov, učiteljev, pilotov, mornarjev.) Uspešnost socialnih vlog se začne pojavljati dolgo pred petnajstimi leti - igra šole, bolnišnice, obisk šole in bolnišnice, vključevanje v delo in izpolnitev Enostavne dajatve in naročila ("Pomagajte mi, da preverite prenosne računalnike," "vlečejo spatulas, postavite vse v medicinsko omaro", itd.).

Za 12 let, najstnik začne razumeti, da se lahko njegova razlaga družabnih dogodkov razlikuje od razlage drugih ljudi, njegove želje pa ne morejo sovpadati z željami in željami drugih. Najstnik meni, da je njegovo stališče in vidik drugega, pri čemer se zaveda, da drugi lahko storijo enako. Poleg tega je lahko kot nepristranski gledalca, ki opazuje reakcije in obnašanje drugih vrednotenja. Do starosti 15 let, najstnik nanaša na stališče drugega s družbenimi normi in pričakuje od drugih ljudi, ki jih bodo delili tako in so bili sprejeti študije.

Javno sprejemanje vloge se pojavi približno 12 let. V tem času najstnik začne razumeti stališče druge osebe, ki jo primerja z ocenami referenčne skupine. Pričakuje, da bodo drugi ljudje spoštovali dogodke istega mnenja, ki je razdeljen v vseh ljudeh pomembna skupina.

V zvezi s slednjim je treba omeniti delo A. V. Petrovskyja in zaposlenih. Oseba vzame aktiven položaj v zvezi s skupnostjo, v kateri se zaveda kot oseba in ki postane zrcalo, ki se odseva zanj osebne kvaliteteNajprej v zvezi s kohezivnimi skupinami. Druge so bile ugotovljene: Vpliv mnenja po nesreči zbranih ljudi na osebnost se bo pokazal v večji meri kot vpliv mnenja organiziranega kolega. No, ki poznajo vse člane kohezivne skupine in skupine kot celote, osebnost zavestno in selektivno odziva na mnenje vsakega, s poudarkom na razmerju in oceni, ki so se razvili v skupnih dejavnostih, o vrednotah, ki so sprejete in odobrene vsi. V nasprotju s tem je stanje osebe zunaj znane, naključne, neorganizirane skupine v pogojih pomanjkanja informacij o osebah, ki proizvajajo proizvajalci, prispeva k povečanju sugenosti. Torej, vedenje osebe v akorganizirani naključni skupini se lahko določi izključno na kraj, ki ga izbere sam, najpogosteje nenamerno.

Opozarjanje navaja, da lahko poznavanje identitete adolescence spremlja predlog, združljivost z drugimi, kohezijo in uspešnost družbenih vlog v različnih scenarijih.

Najstnik bi moral razumeti, katera družbena vloga lahko prilagaja socialne zahteve. Ljudje opravljajo številne vloge v različnih letih svojega življenja. Vloga je nekakšen osebje, ki pomaga osebnosti, da vstopijo v mikro okolju. Vloga pomaga osebi pri oblikovanju svoje identitete. Predvajanje nekaj vloge v socialnih scenarijih najstnik upravičuje ali ne upravičuje socialnih pričakovanj. Biti na primer šolanje, izpolnjuje vlogo skrbnega (ali malomarno) študenta, prejme spodbude (ali kaznovanje) v obliki pozitivnih (ali negativnih) ocen, pohvalnih referenc (ali pritožb). Izpolnjevanje vloge, ki jo je družba pooblastila, zlasti učiteljem in staršem, najstnik vpliva na pridobitev svoje identitete. Izbira vloge je odvisna od ciljev, ki jih najstnik postavlja v življenju. Nekateri od njih so trajni v socialnih scenarijih (vloga sina ali hčere, stalnega pomočnika in podpore matere), drugih prehodnih (vloga dolžnosti) in začasnega (razrednega ravnata, vodja turista). Obstaja problem delitve: najstnik lahko izvede, kar potrebujejo, s pomočjo sile. Z drugimi besedami, lahko nosi masko, da skrije svoje prave motive, vključuje njegov pravi obraz. Ampak težko je nenehno predložiti nekoga zelo težko, in je malo verjetno, da najstnik doživlja pravi užitek. Ampak on je opazen, in s zmedo, sramoto in poniževanjem, Schoolboy pridobi svoj "jaz". Vendar identiteta postane sporna. Če je igrana vloga tuja, da najstnik, potem se lahko nekako sooča "do nekoga drugega." Ponos mu bo pomagal najti "njegov obraz". Če je zelo čustven in ne bo vedno mislil, in potem bo storil, potem pa jih drugi močnejši fantje začeli manipulirati z njimi. Najstnica postane sumljiva, tiha, oboževalca in še naprej suha množico vrstnikov. Dajmo zgled.

13-letna mama Boy je obravnavala posvetovanje, ki jih je 15-letno devetletnikov navedlo cigarete cigaret v mimoidoči. Če jih ne prinese, ga naredijo domov na vseh štirih in "belilo kot ovni." Senior Guys ga je borili, da bi povedal, kako je naredil steklenico piva iz stojala pred letom dni, spet pod pritiskom. Trinajstletna najstnica je ta mami povedala pred kratkim, več kot eno leto pa ni bil sam sam in vse, kar bi ga odredil starešine.

Nekateri znanstveniki (S. Carrell itd.) Verjamejo, da skupaj z željo, da bi bila oseba, ne kot drugi (proces posameznika), za mladostnike, je značilna ostra ločitev od staršev in šol (ločitev). Postopek ločevanja vodi do dejstva, da ima identifikacija popačen, konfliktni znak (kraja, poganjki iz hiše, željo, da bi se osvobodila skrbništva ali pa je dekle štiridesetletnega človeka itd.). Ločevanje najstnika spominja na ostro ločitev od staršev dvoletnega otroka. Tako ponazarja to podobnost S. Carrell (tabela 5).

Tabela 5.

Primerjalne značilnosti vedenja

Tako se lahko identiteta mladostnikov oblikuje s stabilno družinsko izobraževanje, avtoritete staršev in učiteljev, kolesa, ki vplivajo na njegovo osebnost pozitivno. Najstnica z velikimi notranjimi viri za interakcijo v odrasli svet pa lahko odstopa od uspešne prilagoditve, lahko imajo težave z identiteto. Eno od teh odstopanj je vpliv na neustreznost.

Psihološke ovire in vplivajo na neustreznost najstnik

Da bi razmislili o vplivu neustreznosti najstnika, je treba prebivati \u200b\u200bna konceptu psihološke ovire, njenih vzrokov in oblik manifestacije.

Identiteta, kot smo videli, ima več vrst, ki so napolnjene z vsebino, odvisno od tega, kako najstnik zaseže družbene vloge, prilagaja okolice. Vendar pa ta proces spremljajo precejšnje težave, ki vodijo do zmede fantov, njihovih staršev in učiteljev. Razvoj novega spremlja ne le kvantitativno kopičenje, temveč tudi kvalitativno preobrazbo, zavrnitev od tistega, kar preprečuje asimilacijo nove izkušnje. Da bi dosegli novo kakovost, naj se najstnik preseže, premaga psihološko pregrado, ki se je izkazal in drugi možnost spremembe. Ampak, da bi to storil, mora razumeti: nekaj ni, kot je potrebno, in kako želi sam. Psihološka ovira je neke vrste tesnoba zaradi dejstva, da najstnik ni kot drugi. Torej, v tem primeru se pojavi čustvena reakcija - nezadovoljstvo, nezadovoljstvo, ogorčenje, motnje razpoloženja, itd Močnejše te občutke so, najverjetneje, da najstnik trpi. Njegova trpljenje so specifične. Če verjame, da je to, kar hoče, bistveno in dragoceno, vendar ga ni mogoče doseči, protestira. Ta protest se lahko izrazi v obliki draženja, agresije, očitnega nezadovoljstva. V situaciji, ko nekdo meni, da so deklarirane vrednosti najstnikov nepomembne in hkrati obotavljajo svoje želje, se pojavi lomljenost, nato ponižnost in obup. Vendar pa so frustracije in šoki možni v primerih neverjetnega, nepričakovanega akta od pomembnega prijatelja, ki je verjel najstnik in sporazum, s katerim je razmislil o neobmere. (Frustracija je občutek neustavljivih težav.) Na primer, dekle je prenehalo klicati in govoriti o dogodkih v drugi šoli. Trpljenje se lahko manifestira v najstniku v obliki tesnobe, ponižnosti ali apatije.

Toda negativne izkušnje, povezane s trpljenjem, niso neskončne. Pomirjuje, da nadomesti slabo razpoloženje, draženje. K. Izard piše: »Joy je značilen občutek zaupanja in pomembnosti, občutek, da ljubiš in ljubiš. Zaupanje in osebni pomen, ki sta kupljen v veselje, dajejo osebi občutek sposobnosti, da se spopadejo s težavami in uživate v življenju. Doslej obstajajo težave na svetu. Ljudje s težavami si lahko privoščijo ohranitev stalnega stanja veselja. "

Psihološka pregrada se pojavi v primeru, ko se pojavi dvom v pravilnosti, ki jo najstnik izbere. Vendar pa se morda ne pojavi, ko verjame, da je popolnoma prav. Potem najstnica še naprej deluje, kot se zdi potrebno, dokler, kot pravijo, ne naredi stožcev. Tretja različica psihološke pregrade je možna - najstnik začne rešiti nove naloge, vendar stari načini, ki so neustrezni za nove situacije. Takšna ovira se lahko imenuje kognitivna. V okviru psihološke pregrade bomo razumeli uporabo preteklih izkušenj (čustveno, kognitivno, komunikativno, vedenjsko), neustrezne nove situacije.

Številne študije so namenjene psihološkim oviram. Predstavljajo osnovo za prehod na novo. Izbira drugačen način za opravljanje dejavnosti, najstnik ima težave pri iskanju novih rešitev. Komuniciranje v novi skupini, osebnost poskuša ukrepati, kot je to storila prej.

Psihološka pregrada - splošne značilnosti Prehod iz statike na dinamiko, od starega do novega, od pljuč, da je težko, od privlačne do manj privlačne, vendar potrebne. Da bi bil pametnejši, intelektualno bolj razvit, mora oseba razumeti, kako malo ve. To je tudi neke vrste premagovanje psihološke pregrade. Sočustvovati z drugim, morate vstati namesto te osebe, preživeti, kar doživlja. Psihološka ovira ima dve funkciji - pozitivni in negativni. Pozitivno je, da se osebnost preseli na novo stopnjo razvoja, premagovanje ovir in težav. Negativna funkcija se kaže pri zaviranju, izvajanje enakega, iz katerega je treba zavrniti, vendar oseba tega ne razume ali ne želi v tem trenutku.

Eden od predstavnikov humanistične psihologije A. Maslow je opisal duševno zdravo osebo kot humano, samozavestno, s samopostrežnim in potrebo po znanju. Zato odsotnost teh lastnosti kaže odstopanja pri moralnem razvoju človeka. Toda osebnost se ne rodi z vsoto teh lastnosti, se zdi, da niso vedno enostavno in brez težav.

Raziskovanje mehanizmov psihodinamike, R. H. Shakurov je prišlo do zaključka, da je videz in premagovanje psiholoških ovir glavni obliki človeških odnosov s svetom. To je vredno dodati, da je premagovanje težav, ki delujejo kot predmet modela sveta, na splošno vodilni mehanizem človekove dejavnosti. Ali je mogoče živeti brez težav, in ko so bolj - v otroštvu, mladina ali odraslosti? V vsaki osebi v določeni fazi razvoja imajo svoje in spremljajo nastajajoče odnose z ljudmi, nove dejavnosti, obvladajo novo vlogo.

Znanstvenik se nanašajo na psihološke ovire s potrebami, katerih nezadovoljstvo povzroča strukturo trpljenja. Če je na primer potreba po šibki, verjetnostni zaviranje in blokiranje tipov psiholoških ovir. Trpljenje v tem primeru se zdi kot neprijetnost, ki jo spremlja skrb, skrb, nezadovoljstvo. S povprečnim naporom potreb ovir je enako kot s šibko. Spremljajo se žalost, jeza, draženje, kar ima za posledico frustracije. Če je potreba močna in ni zadovoljna, strah, panike, bes, jeza, obup, depresija. Z močnim trpljenjem se oseba začne krizo ali šok. Znanstvenik daje razvrstitev ovir. Po našem mnenju je zgrajena na medsebojno ekskluzivnih merilih, vendar je kljub temu prvi poskus razmisliti o mehanizmih psihodamije. Ovire delijo:

| O informativnem in materialu;

| O naravnih in socialnih;

| O statičnih in dinamičnih;

| Na preprostem in kompleksu;

| Za težko in pljuča.

Na področjih družbenih odnosov se razlikujejo naslednje ovire: gospodarsko, politično, pravno, versko, družino-gospodinjstvo, medosebni itd. V zvezi s subjektom so zunanji in notranji, in po vrstah dejavnosti - delo, igre na srečo , Izobraževalna itd.

Zato razumemo, da je zunaj psiholoških ovir, zunaj premagovanja, in ponižnost je nemogoče. Najstnik mora razumeti, kaj hoče kupiti nekaj; Morda je to pomembna atrakcija, ki se naknadno spremeni v bližje ali nesrečo. Na primer, edinstveno smučanje vozi podjetja v Elbrusierju, pade na progi Chegeta, zlomi noge in poškoduje hrbtenico. Tako se je izkazalo, da je to "slabše od drugih?". Medtem, pred odhodom, so mnogi sorodniki vodili pojasnjevalni pogovor z najstnikom, vendar je bil argument eden: "Vsi fantje iz dvorišča vožnje, se me bodo naučili." Takšni primeri na žalost niso združeni: potop, poskusite zviti reko pred vrstniki itd. In kot rezultat - tragedije.

Psihološke ovire nastopajo v kompleksu - premagovanje enega spremlja nastanek drugega. Na primer, najstnik mora premagati strah in ponoči skozi temne ulice, vendar to dejanje izzove težave s starši, da se vrnejo domov. To pomeni, da premagovanje ene pregrade ne pomeni, da najstnik postane boljši, kar je bolj razumno. Stvar je, za katero naredi določene ukrepe. Ponovno poudarjamo, da so potrebne psihološke ovire, saj vodijo do premagovanja negativnega vpliva ambient. In sam. Pomen ovir omogoča, da se premakne na novo raven razvoja - čustveno, komunikativno, kognitivno itd. Tukaj je treba ustaviti na predstavitvi zahtev drugih. Zakaj bi se morali obravnavati v strukturi psiholoških ovir?

Vsaka zahteva, če je sprejeta, ima osebni občutek za najstnik. Zahteve so predstavljene v postopku komunikacije. Za odrasle, ki jih je treba sprejeti najstnik, morate sporočiti te zahteve. Včasih so zahteve okrašene tako pretirane, da delijo odrasle in mladostnike in vodijo do nesporazuma. Če fantje zavrnejo te zahteve, obstajajo psihološke ovire čustvenega in komunikativnega značaja. Toda za ugodno interakcijo z najstniki morajo starešine najti takšno obliko vplivov, ki učencem ne bi privedli do še večje kršitve čustvenega voljnega področja. Dajmo zgled, ki kaže, kako močni so fantje zaradi nepravilnega komunikacijskega oblikovanja zahtev, ki jih je predstavil učitelja.

Trinajstletna P. N. piše: »Klic je poklical. Vstopil sem v razred in učitelj je šel za mene. Ko sem prišel na mizo, mi je nenadoma močno povedala: "Ostani! Dvignite kos papirja. " - "Nisem ga vrgel." Potem je začela kričati: "Povedal sem dvigalo!" Dvignil sem jo in jo vrgel na mizo. Potem me je začela poklicati, in vsi fantje so gledali z zanimanjem, kot bi se končalo. Vzel sem svoje vaje, postavil nahrbtnik in skočil iz razreda. Toda pred tem je rekla: "Govedo!" Ne vem, kako je ta beseda odletela. Kasneje je bilo veliko težav. Nisem niti želel iti v šolo ... "

Ta primer kaže na nastanek komunikacijske psihološke pregrade med najstnikom in učiteljem, ki je med seboj močno zapletel njihovo interakcijo. Toda primer druge težke situacije, vendar na isti temi.

Ko sem študiral v 5. razredu, sem imel neprijeten trenutek na lekciji petja, ki me je motil in preprečil mirno živeti dolgo časa. Na začetku vsake lekcije smo imeli vrsto. Med brušenjem sem zamudil. Učitelj je potekal med zabavo in poslušal. Ustavil sem me blizu mene, je rekla zelo glasno: »Nikoli ne moreš peti, in lahko sedite na moji lekciji, vendar v nobenem primeru ne odpirajte ust.« Zame je bilo grozno. Nato se je smejal celoten razred. In v prihodnosti, v lekciji, sem bil položen na zadnjo mizo, kjer sem sedel. Včasih je posnel pesmi, vendar je to storil z nepripravljenim. Ko sem prišel domov, sem zelo jokal. Toda mama ni nikoli povedala. Do 9. razreda, nikoli nisem pela na lekciji. To je bilo zelo pod vplivom. Poskušal sem, da ne sodelujem v razrednih dogodkih. Imel sem veliko negotovosti. Prej, ko sem študiral v primarnih razredih, smo se zelo peli z mojo mamo. In zdaj sem sramežljivo celo mamo. Starejši sem postal, večja negotovost se je pojavila v mojih sposobnostih. Prav tako je vplivala na mojo uspešnost pri drugih temah. Sovražil sem učitelja in vedno sem imel lov na nekaj, kar bi to storil, da bi ga pobral.

Po končanem šoli sem vstopil v Samaro pedagoška šola v posebnosti "otroški vrt." Toda vzgojitelj bi moral imeti možnost, da poje, risanje, prevara, ples in še veliko več. Zelo sem se bojil, da grem na glasbeno lekcijo. Vendar smo imeli čudovito učitelja. Rekla je, da je glasbeno zaslišanje vsakega, je mogoče razviti. In na Japonskem, otroci niso izbrani glasbene šole In se naučite vsakogar, ki želi. Nekaj \u200b\u200bčasa je minilo in naučil sem peti. Začel sem sodelovati v različnih dogodkih, kjer morate peti. Po tem, sem začel čutiti samozavestno, ustavil sramežljivo. Začel sem petil doma sam in s svojo mamo.

Zgoraj navedena dejstva kažejo, da zmožnost najstnika za premagovanje nastajajočih ovir postane vir pojava novih osebnih lastnosti. Na žalost nimajo vedno pozitivne osredotočenosti v prihodnje formacije. Premagovanje, nerazvitost psiholoških ovir zahteva dejavnost in samoregulacijo, ki se včasih razvija slabo in najpogosteje vsebujejo uničujoče, destruktivne moči. Vendar pa sama po sebi spontano, niti dejavnost niti samoregulacija mladostnikov nista proizvedena, zato sami ne morejo premagati psiholoških ovir, ker ne vedo, kako narediti, kaj naj pošljejo svojo moč. To bomo pokazali v naslednji zgodbi, ki jo je opisal učitelj v penzionu S. N. N. iz regije Samara.

Videti je mogoče, družinsko življenje v teh staršeh ni potekalo. Oče in mater sta prikrajšani za starševske pravice. Ne zanima se usoda svojih otrok. Ne skrbite za njihovo zdravje, niti ne želijo vedeti, kako živijo tukaj, ki so njihovi prijatelji, kako se učijo in počivajo. Trenutno te otroci živijo in se učijo na vkrcani šoli. Alyosha študira v 6. razredu, Sergeju - 5. in najmlajši Alenka - v 4. mestu. Otroci se med seboj ne prodajajo, se pogosto borijo in ne drug drugemu ne. Še posebej ne prijazni fantje. Prav tako vedite, da je nespodobno in nespodobno. Včasih jih morate ločiti. Ko se odnosi izboljšujejo, radi govorijo o hiši. Osredotočenost na dom, starši, prijatelji so najbolj priljubljena tema spominov na te otroke. Govorijo o tem, kako so živeli skupaj s starši, kot so delali, kako včasih srečni. Vse bi dali, da bi se počutili družinsko toplino in bodo skupaj s starši in sorodniki.

Ko so sorodniki prišli na otroke, da jih poberejo poletne počitnice. Rodin je bil bogat: hoteli, oblačila. Ob zdravljenju drugih otrok. Vsi tri mesece kasneje so otroci doma živeli z Rodneyjem. Pomagajte jim v gospodinjstvu, igrali s prijatelji, penjenjem. Res jim je bilo všeč, da so v krogu ljubljenih. Toda sorodniki so bili s temi otroki zelo težko, kar bi lahko nekaj storilo. Drugi otroci, lastne, imajo manj pozornosti od domačega očeta in matere. Ko so se ob koncu avgusta ti otroci vrnili v šolo v teku, niso bili priznani - so se spremenili, čeprav so bili Shawli, vendar niso prisegali in se niso borili, vendar so bili mir ljubeč. Ampak sorodniki so dejali, da jih ne bi mogli več odpraviti na sebe zaradi zaposlitve. Tu se je začela prava drama. Vse tri razpoloženja so padle, še posebej starejše, ves čas jokala. Ni jedel in nikogar ni govoril. Poskušal sem ga pomiriti, vendar je rekel, da jih nikoli več ne bodo vzeli. Sorodniki so jim zapustili hotele in oblačila, vendar se nič ne bi mogel umiriti. Nadaljevalo se je dva tedna. Otroci niso prejeli pisem in se niso pisali. Sorodniki celo levi naslovi. En lep dan je prišel dolgo pričakovano pismo, ki so bili otroci utrujeni od čakanja, zato niso verjeli, da je iz sorodnikov. Ko sem to sporočil najstarejšemu, je stal ne premika. Potem sem spoznal, da sem moral povedati o tem bratju in sestri. Otroci me obkrožajo, nervozno čakajo na to, kar je bilo tam napisano. Začel sem brati, kdo piše pismo, najstarejši pa je začel jokati, potem brat, potem sestra. Toda nekako so jokali pri odraslih - so imeli solze tiho solze. Pismo je bilo napisano, zakaj niso prišli do njih, poročali so, da nimajo denarja, da bi prišli in jih odpeljali na sebe. Potem otroci sami preganjajo pisma, ki so večkrat sami in sedeli takoj napišejo odgovor. Potem je spet najstarejša brez razpoloženja, spet smo jokali. Toda na koncu se je nepričakovano zgodilo - ukradel je denar iz vrečke direktorja, da gre v stric in teto.

Kot lahko vidite, mladostniki doživeli mir. V skladu s tem je treba razumeti celotno paleto moke, nelagodja, chagrin, draženje in osupljivo dušo in hrepenenje, ki na koncu povzroča najmočnejše frustracije, to je nenehno izkušene napake. Frustracija je močna negativna izkušnja, ki se pojavi, ko je nemogoče izpolniti in affiliate potrebe, t.j., željo po sprejetju, in strah pred zavrnitvijo. Z drugimi besedami, psihološka ovira blokira to potrebo.

Literatura označuje tri oblike trpljenja - težave, frustracije in šokov. Vsi pričajo o nastajajočih težavah v procesu odraslosti. Nato bodo upoštevane vrste teh težav, vendar so kljub temu psihološka ovira, ki nastane na čustveni ravni.

Študija disertacije MV OrShanskaya je bila ugotovljena, da mladostniki doživljajo najmočnejše trpljenje v svojem domačem kraju iz dejstva, da sta Oče in mama ne razumeta, ne vem, kako razdeliti stališča svojih otrok, so pogosto kaznovani zaradi neuspeha šola. Njegove podatke dopolnjujejo naše raziskave. To je, kako E. I. N. Študent piše o njegovih izkušnjah, povezanih z napakami šolska leta in "motnje solz."

Želim opisati škodo, ki me je učitelj udaril, ko sem študiral v 5. razredu. To se je zgodilo pozimi, v tretjem četrtletju, in je bila povezana s smuči. Mi smo morali jih nositi iz hiše za en mesec dvakrat na teden. Takrat nisem imel smuči. Po tretji lekciji učitelj v razredu Nas je zgradil na hodniku. In nenadoma je videla, da sem brez smuči. Začela je kričati na mene in druge, ki jih ni imela. Rekla je, da smo precej delavec, ne potrebujemo ničesar, kar se ne želimo naučiti ... Ona nas je zgrabila z orožjem in vodila v razred. V razredu je naročila, naj postavi dnevnik na mizi. Iz njenega krika smo bili tako razburjeni in ni razumel, da hoče od nas. Potem je sama vzela naše dnevnike, postavila nam enoto za delo v lekciji. Pojasnili smo ji, da smuči ni bil v trgovini. V odgovor, je obljubila, da nas odstrani vsakič iz lekcij, dokler smuči ni. Vsak dan je vprašala, ali smo kupili smuči. Torej je mesec nadaljeval, dokler se smuči pojavi v trgovini. Težko sem jokala, moja mama je bila uničena. Imel sem vse perila in na področju telesne vzgoje. Ko se je smučanje pojavilo, je bilo potrebno narediti vse. Še vedno nisem uspel delati, in sem bil trojka za leto za leto, vendar je učitelj želel dati dvakrat.

Nedvoumno je reči, da psihološka ovira prinaša le škodo. Na koncu njegova premagala prevede oseba na novo stopnjo razvoja, ker je kupljena socialni intelekt. Kot sposobnost, da sprejmejo pravočasne in pravilne odločitve, ki jih zahteva nestandardna situacija. Z našega stališča je psihološka ovira izgradnja dejanja neustrezna za nove situacije. Da bi dosegli nekaj, kar še ni bilo izpolnjeno, ali če je potrebno, je potrebno nova oseba, ki je potrebna ali pridobila novo znanje, ali pa pripravi nov način ukrepanja (na primer v novem komunikacijskem položaju), ali odpreti novo načelo. Ta proces vedno spremljajo težave in močne izkušnje, včasih trpljenja. To ni po naključju, da je težko delati, vendar so njegove sladice sadje. Vendar pa najstnik v tem pomembnem procesu ostaja eden na eni sami z njegovo duhovno moko ali pa ne želijo vedeti, ali verjamejo, da so nepomembni.

Hkrati pa je premagovanje, ponižnost glavni viri smiselnega razumevanja svojega mesta v življenju, zavedanje, zakaj je težko in kaj je potrebno za to. Najstniki učimo: »Stop v jezo. Ne mudi, razumevanje, razmislite, zakaj se nekaj ne zgodi. Lahko obvladujete vse, če ne sami, potem s pomočjo drugih. Toda pomislite, če res želite to, ali je to potrebno, in je pomembno za vas. "

V vsakem območju je določena komponenta. Če obstajajo čustvene ovire, vedenje najstnika postane neuravnoteženo, ali pa nasprotno, čustveno top, zaradi katerega so kršene komunikacijske komunikacije z vrstniki, učitelji in starši. Če se pojavijo informativne ovire, postane težko rešiti nove naloge, kar vodi tudi do zapletov čustvenih in komunikacijskih povezav z drugimi. To pomeni, da so potrebne psihološke ovire, saj vodijo do premagovanja negativnega vpliva okolja ali samega osebnosti.

Ko mladostniki menijo, da so zahteve pretirane, se pojavljajo semantične ovire. Uspeh kakršnega koli vpliva je odvisen od tega, kako predstavijo zahteve najstnika, ki menijo, da pomembne in obravnava. V različnih študijah (L. I. Bowovich, L. S Slavina itd.) Je bilo ugotovljeno, da včasih poštene zahteve odraslih povzročijo odnos do njih negativen odnos do njih in jih vodijo na čustvene motnje. To je posledica dejstva, da odrasli in mladostniki vlagajo drugačen pomen v zahtevah. Torej, semantična pregrada v takih primerih ima drugačno vrednost in neenako vsebino za njih.

Izberete lahko več vrst semantične pregrade.

1. Samoprijava o ovirah.V boju se najstnik varuje, daje mimo, kako moški naredijo. To je način samoprijave. Toda učitelj poziva starše in prosi za ukrepe za kaznovanje Drecun. Dogovor z dejstvom, da to ne smemo trditi, ker lahko povzročite poškodbe druge, najstnik ni slabša in kaže njegovo moč.

2. Pregrade v obliki predstavitve.Semantična pregrada, povezana z vsebino dejavnosti, vendar z njegovo obliko. Motiv se premika na obliki predstavitve. Najstnik izjavlja: "Prišel sem z mano."

3. Diferencirana pregrada.Pojavlja se v zvezi s tistimi, ki, po mnenju fantov, nepoštenih. Zahteve drugih se tiho zaznavajo, omejena je, včasih pa tudi mladostniki zahtevajo potrditev zahteve po smiselnemu odraslemu.

4. Pogosto ponavljajoča se pregrada.Pojavlja se ob upoštevanju pogostih neuspehov ali ukrepov, ki jih dopolnjujejo sorodniki. Študent meni, da so pripombe odraslih o enakem nadležnem in z njegovega vidika, postanejo neumne. Raztresevanje vaših stvari se najstnik začne škandal, pravi, da je to primerno, da najde tisto, kar je potrebno.

5. Neskladnost mladostnikov in odraslih.Najstnica je prepovedana hoditi po uličnih čevljih okoli hiše, toda oče in mati to stori, če ste hitenja. Učitelj prepoveduje kajenje v šoli, vendar se kadi v svoji pisarni.

6. pregrada večsmernih zahtev.Manifestira se zaradi enakega pomena in vrednosti različnih in včasih nasprotnih zahtev. Potrebno je odstraniti sobo, toda v tem času bi moral najstnik v športnem delu na lekciji, da ne more zamuditi. Drug primer: Zahteve učitelja se dramatično ne strinjajo z napravami, ki so nastale v sodelovanju s kolegi. Učitelj zahteva oblačenje, ne kot hipi, je lepo obrezan, in vrstniki imajo lastno subkulturo, ki pozdravlja piercing, tatoo, "mokre" lase itd.

Pogosto psihološke ovire združujejo različne vrste. Zato so premagali težje in pustili neprijetne spomine. Zgodbo o duševnih poškodbah. A. T. P., Učenci-Zochnya Inštitut za posebno psihološko pedagogijo.

Diplomiral sem iz šole pred 10 leti, vendar še vedno spominjam enega učitelja, ne pa zato, ker je ljubil, ampak nasprotno. To je bila ženska približno trideset. Učil se je z ameriško algebro in geometrijo. Ta zadeva se je zgodila v osmem razredu. Takrat šolska uniforma ni bila nujno in šli smo v drugačna oblačila. Tam so se začele težave. To bo sploh rekel, da bom jaz, kot nuna, "bombardiran" v dolgem krilu, bo rekel, da bom dal na nerodne bluze, dejstvo, da bi lahko nositi druge čevlje. Ko sem šel k njej in rekel, da se borga na noge, se mi je zdelo, da so bili zelo tanek, zato nosim dolga krila ali hlače.

Naslednji dan, sploh je rekla, da sem okostje in da so moje noge kot piščanca. Celoten razred zamrznil in nisem vedel kam iti. Imel sem tudi dolge lase, skoraj do kolena. Tako je lahko vedno povedala vsako slabost, kot je dejstvo, da na Japonskem dolgi lasje nosijo Geishi. In ko sem vedel, se je vprašala v lekciji, če bi imel pedikulozo. Toda zadnji padec je bil, da je T. V. izjavil, da imam samo v mislih, kot da bi "visil" na vratu nekaterih sošolcev. Pustil sem lekcijo, rekel sem, da je norec. Na spremembo me je pristopil en fant in rekel, da je želel biti prijatelj z mano, me je ustavil in prosil, naj ne razburja.

Nisem šel na njene lekcije. Za vsako manjkajoča lekcijo, sem imel tudi dvakrat, za četrtino - preveč. Moja mama je vprašala, zakaj sem imel takšne "uspehe." Vse sem ji povedal. Potem sem se naučil, da je ta učitelj naš nekdanji sorodnik, odnos pa je še bolj zapleten. Prišel sem in jo vprašal, to je razlog. Ampak nisem kriv, da se je ločila z mojim bratrancem. Ni govorila z mano.

Še vedno je bilo veliko različnih težav. Rekla je, da sem pripravljena, lena, ki se ne more dobro naučiti. Ko sem bil pozvan k učitelju in me opravičil to žensko. Ne želim vam povedati, kaj se dogaja v moji duši, kot sem bil grenak, nisem hotel živeti. Konec koncev, takrat nisem razumel ničesar v življenju, vse je verjelo. Pojdite na drug razred, ki je bilo nemogoče, ker je bil osmi razred v šoli. Celoten razred je bil posredovanje kot gledališče. Zdaj, ko pišem te linije, se počutim tako, da mi je žal za to slabo rustiko dekle tanya, ki je samo mama pela!

Semantične ovire se pojavijo iz različnih razlogov:

| Pogosto predstavitev enake zahteve v odsotnosti izvajanja spremljanja;

| Ni konstantna in situacija (odvisno od razpoloženja učitelja) predstavitev zahtev;

| Različni pristopi odraslih k ukrepom mladostnikov: za isto dejanje, eno od njih pohvale, drugi krivijo, drugi jih sploh ne opazijo;

| Odnosi z učiteljem lahko vodijo do zavrnitve kakršne koli dejavnosti, ki izhajajo iz njega, in dezorientacije;

| Medsebojna neskladnost nekaterih osebnih značilnosti najstnika in učitelja (nezdružljivost, na primer v smislu situacijske napetosti);

| Neskladnost ravni terjatev dosežkov, ki se lahko manifestirajo v obeh učiteljev in mladostnikih (učitelj meni, da je vedno iskal zelo visoke rezultate, mladostniki tega razreda pa ne vedo, kako poslušati, ne more biti neodvisen, tako Začne, da jih očistimo v malomarnosti; najstnik želi doseči velike rezultate, vendar ne posega, da bi dosegel to potrebno veščine). Obstaja želja, da bi nekaj dokazala, sile se ne porabijo za glavno stvar, temveč za posredno - razjasnitev odnosov namesto samega dela, analize svojih rezultatov in ne kvalitativne metode izvajanja. Torej učitelj postane "nepošteno".

Pogosto semantična ovira pripelje do vpliva na neustreznost. To je zanikanje zahtev za odrasle z visoko neustrezno samospoštovanje. Schoolboy ne priznava pripomb, meni, da so nepotrebne, zavedajo in nepoštene. Ker se ne more nadaljevati dolgo časa, se začne v nasprotju z učitelji, starši, sošolci, ki "ne boljše".

Razlogi za ta vpliv so naslednji: \\ t

| Visoki predujmi, posušeni z otroki, niso potrjeni z njihovimi dejanskimi dosežki;

| Deluje prestižno motivacijo namesto kognitivnega ali moralnega;

| Nezanesljivo visoke ocene, določene za proces dejavnosti, in posledica, visoka stopnja zahtevkov, ki ne ustreza rezultatom dejavnosti;

| Predvidevalna vrsta opozarjanja znakov, v kateri najstnica, ki ga karkoli, želi, da bi pozorni na to, kar povzroča ukrepe, ki ponujajo ekstravagantne odločitve, da dokažejo svojo pravico, medtem ko so sile neenakomerne in nepravilno razdeljene;

| Kombinacija živčni sistem z negativno značilnostjo značaja, ki je nastala na podlagi teh vrst (šibkost živčnih procesov povzroča melanholic, da se določijo na nepomembne pripombe, zato se mu zdi, da je glasen glas učitelja manifestacija nevorna; mobilnost živčnega Procesi Sanguinika vodi do veliko ocena je nižja od pričakovanega in ostaja nezadovoljna).

Vplivajo na neustreznost, je posebna manifestacija psihološke pregrade, ki lahko torej izvede dve funkciji - pozitivni in negativni. Pozitivno je, da daje najstniku, da razume svoje težave, zato spodbuja razvoj. Negativno se pojavi, ko težave ne premagajo, ostanejo, prenesene na druge situacije, tako da najstnik stori enake napake, da se ne uči. Napake pri komuniciranju z drugimi ljudmi, pri učenju, učnih pravilih in pravilih socialno življenje. Kot rezultat vsega tega, se pojavljajo duševne poškodbe, s katerimi se mladostniki ne morejo spopasti sami.

DysFast najstnik in njegove posledice

Kot je bilo že ugotovljeno, v procesu rastejo najstnica doživlja veliko duhovno moko, kljub dejstvu, da bodo njihovi vzroki, ki so jih naredile napake, lahko. Kateri dejavniki vodijo do neugodnih zrelih? Literatura označuje tri skupine: kršitve dinamizacije, stabilizacije in optimizacije. Če kršitev dinamizacije ne dovoljuje, da najstnik prejme nove prikaze in diverzificirajo dejavnost, nato pa se obrne na blato in monotonijo, poskuša izvesti izredna dejanja, ne bi si predstavljala, kako se lahko konča. Motnje stabilnosti povzročajo negotovost in negotovost. Potem najstnik izjavlja, da ne razume, kaj želijo od njega, saj ni enotnosti in stanja zahtev. Optimizacijski faktor prispeva k udobju, na katerega se vse trudi. Ne nastane močnih izkušenj o napakah, ni duševnih poškodb. Z vsemi vsebinami zunaj, sociološki pristop k oblikovanju osebe, ki je dala v središče pozornosti otroka, ki je bila ponujena različne pogoje za ureditev njegove osebnosti. Na žalost, veliko dobrega uničenega, in v zameno ni ničesar. Seveda, pravica izbire razvija voljo in dejavnost osebnosti. Toda navsezadnje je pravica brez izbire ostala le izjava. Še ni mogoče izbrati, kaj - stratifikacija izobraževanja in prebivalstva kot celote.

Odsotnost vsaj enega od dejavnikov povzroča neugodno. V skladu s pomanjkljivostjo bomo razumeli nečutja, napetost, nezadovoljstvo z njimi, okolici in okoliščinami. Psihološko, slabosti se kaže v zaskrbljenost, anksioznost, nezadovoljstvo, žalost, jeza, draženje, žalost in trpljenje, obup in grozo. Kje so razlogi za pomanjkljivost najstnika? Vsekakor poudariti: ne v osebnosti najstnika in ne v svojih dejavnostih (ne v poučevanju), ne pri odraslih in ne v mediju, ampak v kompleksu vseh teh komponent, ki postane osnova interakcije in izvedljivosti njihovega stiki. Ali lahko identiteta najstnika obstaja v vakuumu, brez okolja staršev, učiteljev, vrstnikov in drugih odraslih? Zelo pogosto postavimo najstnik v krivdo svojih dejavnosti. Vendar se ne izvede izolirano z vsega sveta. To pomeni, da je njegova pomanjkljivost posledica vpliva mnogih procesov: ne samo ena družina ali šola je oblikovala njegovo nagnjenost k krajo ali maščevanju. Zakaj se pojavijo odstopanja od javnih standardov in pravil?

Vse je začetek - družina, njena načela, tradicija, vodja rutine življenja, pravice in obveznosti vseh. Naj se prebivamo na eni študiji o vplivu frustracij na socializacijo mladostnikov. M. V. Orsha je odkrila dejstva za prihodnost naše države. So simptomi neugodnega od mnogih mladostnikov. Opošuje je, kako pogosto v družinah so destruktivni dejavniki (alkoholizem, brezčasni seznam), kot se pogosto mladostniki čutijo užaljeni in prikrajšani ter kako reagirajo.

Družinska pomanjkljivost je povezana s pijanstvom in agresijo. Starši in njihovi prijatelji so videli 50% mladostnikov pijan, 15-20% opazoval odraslih, ki se borijo. Če mlajši najstniki pogosteje govorijo o pijanih staršev in njihovih gostih, potem starešine, leta 1415, dojemajo tak položaj že normalno, in včasih zaščitijo mamo v boju z očetom.

Na vprašanje, kako pogosto doživljajo močne težave (trpljenje) doma, so bili pridobljeni takšni odgovori: 43% jih je dejal, da kričijo nanje in v 23% primerov - zaradi slabega razpoloženja; 15% anketirancev je odgovorilo na to, kar je bilo slišano od odraslih na svojem naslovu več kot enkrat; Skoraj 40% ima negativen odnos očeta. V 30% primerov so mladostniki izpostavljeni dvojnemu vplivu družine: 44% se počuti opuščeno, in 33% - nezasluženo užaljeno.

Strah, anksioznost, pretepanje - stalni najstniki sateliti. Mešanje ljubezni in sovraštva, prijaznosti in sadizma, izgubljene energije, brez preprostega Človeška komunikacija V zvezi s filmi, knjigami, pomisleki glede hiše so darila ljubljene, družinska plačila, ki jih nikoli niso imeli, - portret družinske prikrajšanosti in "zastava" prihodnjih kršitev organov kazenskega pregona.

M. V. Orsha je odkrila številne povezave med agresivnim negativnim vedenjem staršev in adolescence, ki se kažejo v svojih mislih o zavrnitvi. Strategija "se je zgodila, da sem želela zapustiti hišo", je povezana s takšnimi pripombami: "Pogosto menim, da sem slabše od drugih," "se zgodi, se ne zavedam užaljenega doma," "sem povedal doma, da so ni bilo" Torej, kot jaz, "Včasih starši sem prevarant", "Predstavljam si, da so me vsi vrgli in mi je ostal sam" in "Včasih se mi zdi, da me vsi vrgli." Kot lahko vidite, najstnik vedno trpi na stenah domače hiše pri pitju in ostrih staršev.

Na žalost ne le starševski alkoholiki preprečujejo svoje najstnike. Na enem od sestankov z osmimi grederji v delovnem taborišču in rekreaciji, ki se nahaja v regiji Leningrad, ena najstnik iz precej uspešne (nominalno) družine (mati - Zapada, oče, vodja enega od policijskih oddelkov), je vprašal, če je to je bilo mogoče ponovno izobraževati starše. On je zelo slab doma, hoče pobegniti in ne ve, kako biti. Naj se prebivamo na tem področju: najstnik popravlja pomanjkljivost, ki jo je preživel v zgodnjem otroštvu, vendar je nenadoma jasno pojavil v spomin. V smislu njenih mehanizmov ta pojav spominja na odprt biolog Lorenz.

Natisnitev (ENG. odtis.- Odtis, pustite sled) - to posebna oblika Raziskave pri novorojenčkih višjih vretenčarjev. Vodi do trenutnega vtisa v spomin najsvetlejših znakov prvič videnih predmetov. Natisnjevanje je možno v kritičnih, občutljivih obdobjih. Kondicioniran refleks se proizvaja kot posledica enega samega delovanja draženja. Odtis se manifestira vse življenje posameznikov. Vprašanje se pojavi: ali je mogoče natisniti pri ljudeh? Če ne, kako lahko pojasnite naslednjo situacijo?

Ženska se je zaprosila za posvetovanje z zahtevo, da ji pomaga in trinajstletnim sinom, ki ga začne premagati, dokler se ne pojavi kri. Dogodki pred tem so sledili. Pri starosti približno dveh let na cesti proti negorju, fant je videl, kako je avto zdrobil golobov. Udaril ga je kri. Stal je že dolgo časa, ko ga je pregledala, dokler ga je njegova mama odpeljala od tega kraja. Potem je videl, da je pijan oče zadovoljen, fizično posmehuje in užalil svojo mamo. Fant je zakasnil, toda takoj ustavil, takoj ko je videl kri. Po razvezi z možem je ženska povzročila sina. Zgodovina zgodbe se pogosto ponavlja: fant se je boril v prvo kri. Mama se je pritožila na otroški psihoneurolog. Sinov za nekaj časa se je ustavil, vendar je postal najstnik, ki je še bolj boril, nezdružljivost in nestrpnost.

To dejstvo nakazuje otroško Sadizmo, ki se je zanimala za odvetniško-psiholog P. S. DAGEL v sedemdesetih letih. In na splošno, nas očitno ne vem toliko o izvoru pomanjkljivosti posameznikov, njegovih psiholoških mehanizmov. Toda dejstvo, da je otroštvo izjemen pomen za oblikovanje strpnosti in stabilnost psihe najstnice je nedvomno.

Disfunction Multi-Libery. Še posebej, ko najstnik ne ve, kako razlikovati glavno in sekundarno, ne ve, kako se spopasti s težavami, ki imajo vedno subjektivni pomen. Z drugimi besedami, neobstoječe "psihološko", t.e. Vrednost določenega dogodka ali stvari določajo posebne ljudi na načelu omejenega pomena: kaj se redko najdemo, vendar ima subjektivni pomen, vpliva na najstnik močnejši. Kljub temu je mogoče določiti glavna področja, ki so pomembna: družina s trajnostnimi načeli, varnosti in udobja (najstniški domovi razumejo, napovedati nastajajoče težave pri komuniciranju z učitelji in vrstniki, živijo z njim v enem ciljih, kjer se ljubi Bodite nepovratni, pomagajte mu v vsem.), Šola (zavzema visok status, ki ga je odobril učitelji v mediju vrstnikov, se ukvarja z zanimivimi stvarmi, nimajo konfliktov z učitelji itd.), vrstniki, ki se ukvarjajo s konstruktivnim dejavnosti, ki nimajo zasvojenih ali obvladovanih navad. Vse skupaj se nanaša na uspešno socializacijo.

Družinska pomanjkljivost - pijanness vsaj enega od staršev ali drugih sorodnikov, njihova agresivnost itd. Pogoji prikrajšane socializacije najstnika: čustvene napetosti v družini, konflikt, hipo-in hiperofec, avtoritarizem, neustrezna raven povpraševanja po mladostnikih , nezainteresiranost staršev v prihodnosti otrok, nedoslednosti deklariranih vrednosti, ki se izvajajo v družini, pomanjkanje priložnosti za uresničitev sposobnosti zaradi škodljivih družinskih razmer, neskladnosti potreb njihovega zadovoljstva, idejo resne Smerna razmere v družini, neugodno socialno in psihološko podnebje v družini (alkoholizem, agresivnost, nakrivanje), nezmožnost staršev, da bi uresničile težave najstnik in poiščejo načine za njihovo premagovanje, vrednost-pamet neskladje v družini.

V družini smo navedli primer neskladnosti. Najstniška punca se drži drugih vrednot, zato trpljenja.

Ne vem, kje začeti. Dejstvo je, da ne maram svojih staršev, to je, ljubim, ampak. Verjetno ne marajo, kako je potrebno. Vsi se srečajo z ljudmi, ki je nepošten, se obnašajo z njimi nekaj temnih stvari. Ti ljudje, kot sem razumel, za različne MZDU "naseliti" kakršne koli težave.

Slišal sem, da je nekako rob ušesnega pogovora Oče z mojo mamo. Govorili so o tem, kaj mora nekdo "dati paw." Vsak dan slišim te besede: "dajejo", "vzemite", "denar", "podkupnine", "tri kose", "sedem kosov". Ne morem živeti tako več. Vidiš, ne morem! Težko je zame, boli, da vidim, kako se moji starši vsak dan spremenijo za slabše. Vidim vse, kar slišim, vendar ne morem reči ničesar - moj lik o tem je nekakšna brenčasna, zelo šibka. Ali pa se jih bojim? Ja, bojim se. Bojim se, da me ne bodo razumeli, ali pa ne želijo razumeti, ker so še vedno tujci. Da, in občutek lastne krivde trpijo neprestano, ostalo pa ne daje. Navsezadnje sem opazil, da oče kupi drage izdelke in stvari. Vedno imamo veliko dragih izdelkov doma. V trgovinah niso vedno, in oče prinaša. In potem sem se naučil, da jih res ne kupi, ampak prinaša. Deluje v nakupovalnem skladišču in dela na delovnem mestu. Prej, nisem razumel, da on, preprosto govoril, ukradel, stori kaznivo dejanje, in ko je začel razumeti. Skratka, ni imela dovolj odločenosti, da bi mu povedala o tem. Naredil sem ga, tiho, zamašeno v kotu. In zdaj zdaj ni moči, da bi ga pogledal, ne morem več! Želim zapustiti dom. Toda kako oditi? Imam malo sestro, zelo jo ljubim. Kako ga zapustiti? Vendar sem se zdelo, da imam vse, kar bi mogla moški bi želel za popolno srečo: veliko modnih, zelo drage krpe. Ampak nimam resničnega življenja. Če sem iskren, potem ko sem se skoraj utonil, to je, sem skoraj naredil samomor. Toda fantje, sošolci, shranjeni. Nisem povedal o razlogih, in starši ne vedo o tem primeru. Ne želim govoriti z njimi, ne zaupam. Moja mama ji ne zaupa. Navsezadnje se smejijo, tudi nad mojimi sanjami smejati.

Promocijska socializacija je oblikovana z ustrezno samooceno, podporo staršem mladostnikov in zaupanja v njih, razpoložljivost psihološkega stika, ustrezne sposobnosti zahtevkov, ustreznih zahtev, prisotnost perspektiv ustvarjalni razvojMožnosti samorealizacije, nadomestila za slabosti osebnosti, ugodne materialne pogoje družine, možnost izbire pogojev usposabljanja, sposobnosti in potreb najstnika.

Katere strategije izberejo najstnika, če so pogoji socializacije neugodni? Čustveno reagira. Torej, vprašanje, kaj najstniki delajo, ko so slabi doma ali v šoli, odgovor: "draženje", "boj", "pisanje in jokanje", "jaz grem noro", "psiho", "žalostno", "Govorim z mano." Nekateri želijo zapustiti dom. Vendar se je najpogostejše strategije izkazalo za agresivno: "draženje", "Draaus", "zamudili", itd. Izkazalo se je, da družinske pomanjkljivosti in agresivne načine za premagovanje neprijetnih razmer v družini in šoli vodi do prestopništva. To je posledica dolge čustvene pomanjkljivosti, ki izzovejo iskanje situacij, kjer bo najstnik bolj udoben. Takšne mikrofinacije z asocialnim, vendar pomembne za mladostnike. Stanje brezupnosti iz situacij, ki ustvarjajo oviro pri doseganju cilja, je mogoče premagati na naslednje načine: motor (dejanja, povezana z motnje mišic in sprostitev), komunikativno odvisna (čaka na ljubezen, oskrbo, božanje), destruktivno in destruktivno agresivno (smerna in nesnična agresija), konstruktivna (prehod na ustvarjalne dejavnosti: risanje, branje, zanimanje za obresti, gostujoče gledališča itd.).

Posebej je treba poudariti, da obstajajo razlike pri izbiri strategij in izgradnjo metod preoblikovanja slabosti pri mladostnikih: mlajši najstniki in najstnice so osredotočeni na družino, njene vrednote in tradicije, ki omogočajo spremembo Negativne izkušnje na pozitivnih (veselja, če mati sodeluje pri težavah z analizo, in oče vzame z njim ribolov ali smučanje). V višjih mladostnikih se referenčna skupina postopoma nadomesti pomen družine. Zaradi bolj razvitih načinov za premagovanje težav pri mladostnikih, manj motečih, vendar bolj občutljivih za nesporazum od svojih sorodnikov, kar dokazuje zgoraj navedenih primerov. Težave višjega mladostnika se pojavljajo zaradi protislovja med željo po neodvisnosti in ne dovolj oblikovanih metod za premagovanje teh protislovjih. Družinske vrednote so v veliki meri spremenjene, pomen kolegov povečuje. Pri premagovanju težav je kognitivna komponenta okrepljena, vendar obstaja težnja od neodvisnosti od staršev, predstavitev sebe v šoli in pred vrstniki.

Psihološki sramotni najstnik se poslabša zaradi občutka boleče odprtosti do sveta odraslih in vrstnikov. Posebna impedidnost na tem področju vpliva na psihološko varnost in ranljivost: najstniki se zdijo, da so drugi sovražni. DISSFUNCTION nastane in ker premislek o družinskih vrednotah ustvarja prepovedne ideje o svoji edinstveni, nesmrtni osebnosti, ki je vse dovoljeno, in preskusi in težave pri lepih so končani. Fantje verjamejo, da se pripravljajo na junašnjo. Najstnice (starost) egocentrizem se razlikuje od osebnega dejstva, da prvi postane vir zavrnitve "navadnega" očeta in mater, ne zelo pametnih učiteljev ("fiziki", "Zgodovinski", itd.), "Razen fizike "Malo je videti in dobro obveščeno. S takimi učitelji ne delajte ničesar v življenju in ne vstopite v zgodovino civilizacije.

Tako lahko zunanji in notranji determinanti vodijo najstnik, da odstopajo ali odstopajo, vedenje.

Deviantno vedenje (lat. deviatio.- odstopanje) je sistem ukrepov, ki nasprotujejo moralni standardi, sprejetih v družbi. Takšna odstopanja vključujejo nemoralno vedenje: spolne licence, pijanness, huliganizem, neprijeten jezik, manjša kraja, laž in prevara. Njihovi viri so lahko družinsko izobraževanje, slabšanje v šoli in še veliko več, kot je navedeno zgoraj.

Veliko zunanjih razlogov za deviantno vedenje je bilo povedano (disfunkcionalni družinski pogoji, ki ustvarjajo negativno socializacijo, težave v izobraževalnih dejavnostih in komunicirajo z vrstniki in odraslimi itd.). Vendar nas načelo determinizma obvezuje, da upoštevamo te razloge, ki niso izolirani iz notranjih, psiholoških pogojev. Njihova soodvisnost kaže psihološko naravo deviantnega vedenja. Ali jabolko vedno pada iz jabolčnega drevesa? To pomeni, da bodo otroci prepričani, da bodo ponovili usodo svojega mastnega starša? Najprej bomo analizirali nekaj primerov. Učitelj V. P. D. pove:

V mojem razredu je fant Dima. Navzven, se ne razlikuje od drugih fantov. Srčkan, okrogel. Isto pametno, igrivo, kot drugi. Samo v otroštvu je imel veliko tragedijo. V njegovih očeh je Cohabitant lagal svojo mamo. In doslej, glede na njega, ta scena stoji pred njegovimi očmi. Zdaj je star 14 let. Od tega dne je minilo približno 9-10 let. Toda včasih je agresiven, krut v zvezi z dekleti. Utripa le na bolniških mestih. Dekleta se pogosto pritožujejo nad njim. Ko dobiš pogovor o njegovem vedenju, je tiho in teče solze iz oči. To je, čeprav nihče ne grde. V sanjah je raztrgan (kar pomeni odtujitev. - V.K.), prisega z nekom, ki joka. Dima trpi zaradi En Enuresum. Pogovori psihologa Pomoč, vendar mislim, da za kratek čas.

Katera vprašanja se pojavijo v zvezi s to zgodbo? Ali Dima naredite dejanja, ki se lahko imenujejo deviant? Kaj naj odrasli storijo, da bi zmanjšali vrednost te tragične duševne poškodbe?

Očitno je Dima za vse življenje prejela primer krutosti. Življenje B. otroška hišaPogosto ostaja s svojo tragedijo eno na enem, ker so stiki v pogojih prikrajšanosti stalni, prizadeti, in se ne skrivajo nikjer. Ne moremo razumeti v vaših izkušnjah. Psiholog sodeluje z njim. Toda Dima nenehno potrebujem osebo, ki lahko hkrati zagotovi, katere situacije lahko izgubi samokontrolo, in da je zaščita. Agresija DiMA je nemotivirana. Ampak, če ne pomaga, lahko naredi dejanje tragic za svojo prihodnost, saj je, da je v takšni državi, lahko nekdo pohabljen. Včasih je kaznivo dejanje storjeno zaradi slabega razpoloženja in povečanega stanja napetosti, če se oseba ne nadzoruje in ne ve, kako se spopasti s svojimi državami.

Obnašanje, ki odstopa od norm, sprejetega v družbi, se ne pojavi v najstniku nenadoma, spontano. To je lahko pred otroškimi potegavci, laži, prevare, krajo. Ampak, če se kesanje pojavi, sramota, prebuja vest, potem lahko upate, da bo otrok popravi. Seveda bi bilo treba popravljalno delo s takšnim otrokom trajno.

V eni od naših študij so se študenti spomnili, v kakšni starosti in kakšno priložnost, da so otroci ali mladostniki, ne morejo dokazati, da bi lagali, prevarali ali vzeli nekoga drugega. Odkrito so bile presenetljive stvari: od 100 anketiranih Knockers, starih od 19 do 50 let, samo peti del ni pisal o potrebnem. Preostanek v eni stopnji ali drugi v različnih obdobjih življenja so prevare, laži, itd To je tisto, kar anketiranci pišejo o tem.

Goljufije, povezane s strahom od kaznovanja

V prvem ali drugem razredu me je oče premagal s pasom za slabe ocene, zato je ostala velike rdeče sledi. Toda pred tem je moja mama zelo prisegala. Mislim, da je oče vzel pas samo, da prosim mojo mamo. V njegovih očeh je bilo nekaj zelo in zelo zla. Potem se je izkazalo, da sem začel lagati ali skrivati \u200b\u200bdnevnika, da me nisem grla. Trajala je, dokler sem se jaz navišala roke. Ampak nisem prenehal ležati in ko sem študiral v srednjih šolah ... (tukaj je avtorski slog ostal tukaj.)

Ta primer govori o nepravilnem obnašanju odraslih v zvezi s težavami glavne dejavnosti študenta - izobraževalne.

Namesto pomoči, je bila močno kaznovana. To je bila točka sklicevanja na prihodnji občutek učencev, ki jih je sama razumela leta kasneje.

Sramota kot prebujanje vest

Mama z očetom kopiram denar na pralni stroj. Dvanajst sem leto. Vzel sem denar, pripisal jih je šoli. Nekaj \u200b\u200bje minilo za večerje, ostalo je porabilo zase in prijatelje. Ko je bilo ugotovljeno, potem so starši tako govorili z mano, da sem bil strašno sram ... in še zdaj sem zelo slaba in sram ...

Očitno dekle ni imela določenih družinskih dolžnosti. Ona ni razpravljala o potrebi za nakup stvari, njihovih stroškov. Ni razumela pomembnosti njihove pridobitve. Njegove potrebe, se zdi premalo zanima. Toda po tatvini je bil pogovor s starši močnejši od fizičnega kaznovanja.

Vloga odraslih pri zavedanju kaznivega dejanja

V mojem življenju je bilo preveč vseh slabih stvari. Pišem o majhni odprtini v sebi. Diplomiral sem vrtec In odšel na počitnice v vas babico. Starši so bili v tistem času ločeni. Nikoli mi niso dali žepnega denarja in niso kupili sladkarij. Zato sem Bog vedel, kaj. Dedek je prišel z dela, obesil jakno za obešalnik. Oblikovanje kovancev v njegovih žepih me je pokopalo. Nenehno sem spal ta malenkost iz žepov. Nisem ga porabil, vendar sem zbral. Dejstvo, da je njena prisotnost povzročila občutek neomejenega dostojanstva. Všeč mi je bilo, da nihče ne bi opazil te potegavščine. Toda po enem tednu ali dveh, sem spoznal, da so moji stari starši popolnoma vedeli, da sem nosil malenkost. Bil sem poškodovan in sram. Toda še močnejši sem bil zaskrbljen zaradi tega, kar ni bilo kaznovano. Vprašal sem, dober ali slab. Odgovoril sem: "Kaj misliš?" In razumel sem, kaj je naredil zelo slabo.

Od takrat vem, da imam pravico storiti, in kaj ne. In jaz odločam o vsem, ne iščem podpore, poskušam pomagati drugim. Lahko pa govorim z otroki, ki kradejo.

Dekle B. predšolsko starost Preizkušena sramota iz njegovega akta. Uresničitev, je razumela, kako udobno živeti, nihče ne zavaja. Zavedanje težav, ki se dogaja z lastnimi rokami, postane močan moralni kriterij samozadobavanja.

Tako je pomembna vest, ko najstnik naredi kršitev, ki jih verjamejo drugi.

Ko sem študiral v šoli, sem se naselil, da zaslužim denar na trgu. I Pletena grozda Dill in Peteršilja. Bil sem jih prodati. Za delo sem plačal pet rubljev na dan. To je bila moja prva služba in prva plača. Toda vsak dan sem vzel tudi pet rubljev iz blagajnika. Potem je začel študijsko leto, Šel sem se naučiti. Govoril sem z hosteso te točke, vendar me je sram pogledal v njene oči. Povedal sem mami. Mama je svetovala, naj gre na trg in priznava vsem. To sem storil. Opravila se je. Toda še vedno se spomnim tega zakona in ne razumem, kako bi to lahko storil. Zdaj ne upam dotakniti nekoga drugega prsta.

Prijateljstvo in medsebojno razumevanje z materjo je ustvarilo osnovi zavedanja tega kaznivega dejanja, ki je še dodatno prispevalo k oblikovanju moralne usmerjenosti. Ne samo odrasli lahko pomagajo otrokom in mladostnikom, ampak sami, če je pred tem, je bilo njihovo celotno življenje moralno usmerjeno.

Bil sem približno 10 let z malo. Takrat smo živeli slabo: Oče žaga, mama je delala na treh delih, smo tri dekleta. Ni bilo igrač, in pogosto sem hotel jesti.

Sanjal sem o nemški lutka, ki sem jo videl v trgovini. Po šoli sem zagotovo šel k njemu in pogledal to lutko že dolgo časa. Spominjam se njene čudovite roza obleke, lok, ročaji z ognjišči. Ampak vedel sem, da jo nikoli ne bi kupil. Vzel sem 10 rubljev iz moje domače teta, to je, izrezan iz denarnice in kupil to lutko. Hiše staršev sem rekel, da je lutka kupila teto, in šest - Kaj so kupili vaši starši. Ne vem, ali smo verjeli, vendar sem se bala doma, ko sta bila teta in starši skupaj. Horror je sledil me na petah, in sem si rekel, da je bolje biti brez lutke. Še vedno se spominjam.

Iz tega primera lahko vidite, kakšno neugodje je doživljalo dekle. Podobno je "grenka sladkarij" pojav, ki ga je opisal A. N. Leontiev. Samo v našem primeru je bilo dejstvo nakupa želene igrače še vedno lepo. (V poskusu, ki ga je opisal Leontiev, je moral predšolce izpolniti eno eksperimentalno nalogo, za katero bi lahko prejel sladkarije. Toda eksperimentator je prišel iz sobe. Candy je ležal na tabeli. , brez dokončanja naloge in nato grenko jokal.)

Prve moralne dileme otroka postanejo pomembne moralne smernice na kasnejših fazah razvoja. L. Kolberg je posebej preučil moralni argument dejanj otroka. Upoštevajte najpogostejše značilnosti teorije moralnega razvoja na L. Kolbergu. Z vidika znanstvenika obstajajo tri ravni moralnega razvoja. Prva je predkonferenčna moralnost s poudarkom na kaznovanju in poslušnosti in naivnem hedonizmu, druga je konvencionalna moralo z orientacijo na dober fant in dekle. Na tej ravni osebnost opozarja na splošne potrebe drugih: volja družbe, izražena v pravu. Pravilno, kaj se ujema z normi pravnih organov. Za tretjo raven je značilna postkonventična morala. Tu oseba opredeljuje zvesto ali nepravilno vedenje, ki temelji na načelih pravosodja. Zato se pojavi individualna vest in usmeritev socialnega sporazuma. Morala individualne vesti je popolna različica moralnega argumenta.

Zgoraj navedeni primeri omogočajo potrditev pomena moralne izkušnje z neprimernim upravljanjem. Pri nekaterih lahko ta izkušnja razvije individualno vest, kadar ni zelo bogat človek, ne bo ukradel ali prevaral, bo s svojim življenjem in aktivnostmi zelo zadovoljen. Nasprotno pa bo oseba z veliko blaginjo, ki ima velike priložnosti za srečanje duhovnih potreb, doživela trpljenje, ker ne ve, kje in zakaj si prizadeva, in se ne strinja. V zvezi s tem se spomnimo, da izjemni psihologi-klasiki iz fašizma v Ameriko, vključno z M. vertheimerjem, niso trpeli zaradi revščine, so bili zadovoljni, da imajo številne študije in jih razpravljali med seboj.

Vse zgoraj navedeno, kot tudi analiza literature omogoča dodelitev glavnih dejavnikov, ki določajo psihološke slabosti in kršitve vedenja mladostnikov, zaradi katerih so posledica tako imenovane skupine tveganja. Ti dejavniki vključujejo:

| Najstnice odnos do šole in šole;

| Odnosi z vrstniki;

| Družinski odnosi;

| Dejstva aktuatorjev v policiji (kazniva dejanja mladostnikov);

| Alkoholizacija v družini (pitje nekoga ali vseh družinskih članov);

| Število otrok v družini;

| Izobraževanje in delo matere in očeta.

Avtorji verjamejo, da družinska prikrajšanost, šolski domaranje, takšne travmatične dogodke, kot smrt enega od staršev, slabo ravnanje otroka, itd vodijo v kršitev " socialna ekologija" Kriminalizacija mladostnikov se šteje za nepopolne družinske dejavnike in odvisnosti, ki imajo prostor v takšni ali popolni, vendar neugodna družina. Manifestacije kriminalizacije so primerjali v treh skupinah mladostnikov: z normalnim razvojem, ki odstopajo in registrirali z zdravnikom o svojem duševnem zdravju. Pridobljeni so bili naslednji podatki. Večina takrat je imela mladostnike, ki so bili registrirani s psihiatrom ali otroškim nevropatologi (64%); mladostniki iz skupine z odstopanjem razvoja, t.j. iz skupine tveganja (59,1%); so bili toksikomi mladostnikov, ki so registrirani pri zdravniku (56,3%); Knjižni odgovornosti so bili pripeljani na socialno nevarna dejanja mladostnikov z odstopanjem vedenja (62,5%); Mladostniki umora z zdravniškim pričanjem (66,7%). Vsi mladostniki iz skupine prikrajšanih se je borili, HOOLIGANI in dekleta so se ukvarjale s prostitucijo.

Vendar pa bomo pozorni na mladostnike z normalnim razvojem: 1/4 vseh anketiranih opravljenih huliganizmov, 12,5% pa je pritegnilo kazensko odgovornost. Na splošno je najmanjša slika v skupini z odstopanjem vedenja: 1/3 najstnikov je storil umor, druga kazenska odstopanja različnih vrst je bila izvedena od 30 do 100% mladostnikov. Najnovejši podatki so zelo simptomatski, ker kažejo, kako so psihološko neugodni najstniki psihološko in nevzdržni ali zagotovljeni. Vendar nimajo psihiatričnega pričevanja in zdravstvenih odstopanj.

Znanstveniki so ugotovil pomen na videzu otroških tveganih skupin in hiperaktivnosti. Značilnosti je, da se v mednarodni klasifikaciji bolezni ta kršitev imenuje nivorna duševna motnja otroške starosti. Manifestira se v nezmožnosti, da ostane pozornost dolgo časa na enem objektu, v motorju, govoru in vedenjski dejavnosti, "prešuštvo" in naklonjenosti v medosebnih odnosih. Takšni mladostniki zlahka skočijo na nepomembne postavke v dialogih, so čustveno nestabilne in labile, hitro nastanejo nihanja razpoloženja, od tu - zamere, opozicije, revizije motivacijskih dejavnosti. Čustvena nestabilnost je združena z neorganizacijo in tveganjem opravljenih ukrepov. V zelo general. Kršitve vedenja v fantih s primanjkljajem pozornosti in hiperaktivnosti so naslednje: \\ t

| Najstniki težko osredotočajo pri opravljanju nalog, namenjenih za primerjavo;

| Ne poslušajte, ne morete izvajati teh navodil;

| Izgubi stvari, zlahka zmedena;

| Nemirna, komaj sedi na mestu ali počakajte na njihov obrat;

| Posegajo v druge, jih prekinejo;

| Prehod iz enega na drugo hitro;

| Govorite veliko;

| Naredite nevarne dejanja.

Ob upoštevanju narave psihološkega prikrajšanega, bodite pozorni na najstnik, ki vzgaja v nepopolnih družinah ali v sirotišnici. Ali je nepopolna družina vedno postane katastrofa za polnopravno zrelo, da bi izvedeli še naprej.

Najstnice v nepopolnem družini in sirotišnici

Spremembe spolne morale ob koncu preteklosti in začetku novega stoletja so predstavile številne nove težave pred znanostjo in prakso. Ali psihološko udobje najstnika krši, če je ena babica dvignjena, mama ali, nasprotno, en oče? Kako je prilagoditev najstnika v istospolnih družinah? Ali morate odvzeti starševske pravice državljanov in kako to vpliva na otroke? Je težko težko, če ne komunicirajo s starši? Zdi se, da je toliko kot prednost mladostnikov, edinstveno in edinstveno. Poskusimo združiti najpogostejše značilnosti mladostnikov, dvig izven domačega doma ali brez vpliva očeta in matere. Najprej - zgodba, je povedala L. N. Z., prosi za pomoč.

Ločila se je moža, ki je ostala s svojim sinom 3 leta. Od preživetja je Oče občasno pomagal svojemu sinu, vendar nikoli ni prišel in ni pokazal pobud. Mama je delala kot inženirja na tovarni tkanja. Fant je zrasel na šok, nemirno. Ko je bil star 13 let, se ni skriti, da je njegov oče zapustil in se poročil tudi z drugo žensko, z otrokom. Do takrat je sestavljena iz nekaterih zgodb o vrednotah nekdanjega moža, ki verjamejo, da bi moral sin v vsakem primeru dober oče, vsaj nominalno. Sin je začel vprašati mamo, da se dogovori z očetom. Za rojstni dan sina, na svoji štirinajsti obletnici, je človek prišel do doma z darilom. To je bil P. P. M., tudi inženir, oče Zhenya. Med čajem, je rekel fant: »Veš, kdo sem? Jaz sem tvoj oče ". Zhenya je bila dlačana, ker je pričakoval, da bo videl visok, fizično močan človek, kako je njegova mama naslikala. Oče je bil drugačen. Sprva se pogovor ni razvil: razen za študij in ljubljenih predmetov ni bilo ničesar za pogovor. Toda čez nekaj časa je fant spet želel videti svojega očeta, zdaj ima doma. Od tam je prišlo do paketov, v katerih so bile obleke in hoteli. Šest mesecev kasneje je Zhenya želela živeti v očetovi družini. Mama ga je prepričala, naj ostane doma, vendar je storil na svoj način. Začel je živeti s svojim očetom. Ko je mama vprašala Zhenya na telefon, kot živi, \u200b\u200bje odgovoril: "Običajno. Nihče me ne zapusti. Jedem, kar hočem, in nismo slabi z Vadikom (STEP Brother). On je moj prijatelj".

Mama je vprašala psihologa, zakaj je sin to naredil, zakaj jo izdal, "Kaj ni imel dovolj?" Trenutno Zhenya služi na severni floti, piše mamo dobrih pisem.

Dejansko je bil fant potreben Oče. Očitno je, da ga je izumil, je sanjal o srečanju. Potegnil sem ga na očeta moških kvalitet. Mama Sama je oblikovala pozitiven odnos do njegovega očeta. In prav, ker ni odraščala grozdov jeze v svoji duši. In mati bo ostala z Zhenya za vedno, ne bi ji bila hvaležna. Starši se ne izbirajo, ne izdaj, so naš začetek ... Na žalost včasih odrasli do otrok. Rezultati so zelo slabi.

Nevihtne spremembe v političnem, gospodarskem, družbenem življenju v Rusiji je neorganiziralo življenje mnogih ljudi, uničili veliko temeljev, deformirale koncepte prijateljstva, ljubezni, družine in poroke. Ideje o strukturi družine so se spremenile. Prej, odsotnost nekoga od odraslih v družini se je štela za znak odstopanja, družina, ki jo sestavljajo različne generacije, je veljala popolna. Vendar pa socialistične preteklosti naše države, potem je velika patriotska vojna ustvarila svoje prilagoditve ideji moških in ženskih vlog v družini. Veliko padla na ramena žensk, moški so postali na podlagi zlata, izobraževanje v družinah postopoma postalo žensko: čustveno, nepredvidljivo, kaotično, z nestabilnimi pogledi na številne pojave. Torej, večne ideje o ženski skromnosti in lojalnosti so se začeli propadati, namesto namestitve na trdno poroko, družinsko "eksperimentiranje" se je pojavila. Vse, kar ne bi bilo nič, če ne otroci, katerih rojstvo ni bilo pričakovano, od zasvojevalnih staršev, torej s prihodnjim tobakokom, uporabo piva ali žganih pijač. Slednje potrjuje raziskave ameriških znanstvenikov: kajenje med nosečnostjo matere se rodijo vznemirjene in živčne otroke, ki začnejo kaditi zgodaj in pijejo alkohol. (To je bilo navedeno v poglavju 1, ki je namenjeno razmerju zorenja in duševnega razvoja.)

Če prej o družini dveh ljudi, sta govorili o taki prikrajšani, zdaj je bila težnja, da bi obravnavala takšno družino skoraj tako tipična. Nekateri raziskovalci verjamejo, da med otroki, ki rastejo v polne in nepopolne družine, ni razlik. Vendar pa je skoraj polovica vseh kaznivih dejanj, ki jih najstniki iz nepopolnih družin. Med deviantnimi najstniki iz nepopolnih družin ima 40% odvisnosti od alkohola ali drog, 53% pa \u200b\u200bse ukvarja s prostitucijo. V nepopolnih družinah se brezup in pedagoška nestavljanje pogosteje manifestirajo. Po E. B. B. Agafonova, skoraj 100 tisoč družin se zaključi v Primye deset let, zaradi katerih je skoraj 80 tisoč otrok ostala brez enega od staršev.

Družine, v katerih so se starši ločili, umrli, nikoli poročeni ali ne morejo skrbeti za svoje otroke, se imenujejo posebne. Če otrok prinese enega od staršev, se družina imenuje nepopolna, in če je nova ustvarjena s sprejetjem (sprejeto) otroci - mešano.

Posebnosti so predstavljene s posebnimi zahtevami, kot in drugim, ker težave se pojavljajo zaradi novih življenjskih pogojev, ki zlomijo nekdanje navade in stereotipe. Najstnice nepopolne družine je težko prilagoditi zahtevam starša. Ustvarite celostno idejo moških in ženskih vlog je precej težko. Nepopolna družina je lahko tri vrste:

1) Eden od staršev je ostal, preostala pa ni vstopila v novo poroko;

2) osamljena oseba je uradno sprejela otroka;

3) Neporočena ženska (neporočen človek) dvigne svojega sina ali hčerko.

Praviloma, družine z enim staršem - mater. O starem, najpogosteje najstnik, odgovorna, ki je ležala njen mož, je bila sprejeta. To odvzema položaj najstnicah sinov. Včasih se s pogledom nanj: ne le mati, ampak tudi njene sorodnike, meni sam. Zato najstnik postane infantilna. Za njega vsi opravljajo mamo ali babico, ki vodi do zahteve velikih koristi zase in ne za oskrbo drugih.

Obstaja takšna vrsta nepopolne družine, kjer je oče edini starš. Guverny, Nanny, gospodinja so povabljeni v hišo. Vendar pa je malo verjetno, da bi zadovoljili potrebe najstnika v božanju, ljubezni in občutljivosti, saj bi mama naredila. Takšen položaj je lahko vir frustracije za najstnik, nato pa se bo začel fantazirati, ki si predstavlja poseben, zaupanja vredni odnos s svojo mamo, ki dejansko ni zaradi njegovega alkohola ali asocialnega načina življenja.

Najstniški fantje v nepopolnih družinah se izkažejo za resen problem. Postavili so mati, predstavljajo moške kot nekatera bitja, nevredna spoštovanje, jo skušajo zaščititi z zavrnitvijo lastnega osebnega življenja. Druga možnost: Najstniki začnejo čutiti pomanjkanja moške pozornosti. Pomembno je, da so mnenja in dejanja moških močnih, samozavestnih, sposobnih stati sami, dajejo mimo. Če to ni tam, jih nadomestijo starejši fantje iz dvorišč, včasih z obzidanimi nagnjenji. Fantje, ki ne doživljajo pozitivnega moškega vpliva, so pred izbiro svojega lastnega scenarija življenja. Kakšen tip bo zgrajen? Po navedbah mater, ko mama postane edini pomemben obraz, in sin ostaja z njo ali, ki se mu zdi, da so vse ženske same krive za uničenje družine. Zapuščanje hiše in urejanje njegovega življenja na lastno razumevanje, pripelje z vsemi ženskami, kot s slabosti pekla ali častijo vse ženske, ne da bi vedeli, kako se spopasti s občutkom krivde.

Najstnica, ki živi v nepopolnem družini, razvija tudi izkrivljeno idejo prihodnjega družinskega življenja. Dekle v tem primeru ali je pripravljeno za vlogo uslužbencev (daje vse, ne da dobiva ničesar), ali pa vse počne popolnoma neodvisno, ne da bi pomagal pri drugih, vključno z moškimi. Raste kot neodvisna, kategorična ženska, ki vse prevzame sebe in je odgovorna za vse. Toda vprašanje se pojavi: Ali je to potrebno za svoje bodoče otroke?

Takšne situacije niso lahke, vendar so nastajajoči problemi rešiti. Ženska, kot moški, v nepopolnem družini, potrebuje potrpežljivost in sposobnost, da pomaga pri ljubljenih ali sodelavcih. Pomočnik v družini vodi gospodarstvo; Najstnice Boy Nails Piens in Plinth, Teen Girl Priprava Kosilo, sledi naročilu v hiši.

Druga vrsta družine, kjer je najstnik slaba, njena iluzija. Zdi se, da je oče, ki daje denar, vendar ima svoje življenje in za najstnik ne posveča pozornosti.

Mlada, lepa, dobro oblečena ženska, ki se je uporabljala za psihološko posvetovanje z zahtevo, da ji pomaga v družinskem življenju. Njen mož je velik poslovnež daje svojo ženo toliko denarja, kot želi. Imajo dva otroka: dekle v vrtcu in fanta 11 let, najstnik. Otroci v vrtcu in šoli bodo vzeli šofer. Ne deluje, ker ni posebnosti. V hiši je služabnik. Moj mož ne bo pozorni na svojo ženo. Toda na počitnicah pošlje sina in ženo ali na morje, v Egipt, ali v Švico smučanje. Očetov oče je redka, samo ko morate iti v tujino z mojo ženo.

Takšne situacije (z izjemo velikega materiala bogastva) so zdaj veliko. Odrasli živijo svoje življenje, otroci - svoje. Ali takšna družina prispeva k oblikovanju ustrezne orientacije življenja? Najverjetneje ne. Če bo nekdo od staršev Robshite, pijače, ponižuje svojo ženo, udari otroke, potem takšna družina ne bo dala ničesar dobrih otrok. To je že bilo povedano.

V mešanih družinah, so deli družin, ki so bili prej kombinirani. Tri vrste družin so tri vrste: 1) Ženska z otroki se poroči z moškim, ki jih nima; 2) Človek z otroki se poroči z žensko brez otrok; 3) in moški in ženska imata otroke iz prejšnjih zakonskih zvez.

V prvem primeru je družina sestavljena iz njegove žene, otroke njegove žene, njenega moža in nekdanjega moža. V drugi družini se družina nekoliko spremeni: mož, otroški mož, bivša žena. Tretja možnost: žena, otroška žena, nekdanji mož, mož, otroški mož in bivša žena. Vsi, en način, v življenju, je najstnik pomemben in vpliva na to.

Mešana družina se varno razvija, če ima vsak družinski člani pozitiven učinek na druge. To se nanaša predvsem na najstnik, ki je zelo zaskrbljen zaradi razveze staršev. Kljub temu sta mati in oče prisota v življenju otrok, kot tudi na novo pridobljenih staršev. Če starši ne skrivajo sovražnih odnosov med seboj, potem najstnik izbere stran nekoga in zato trpi še več.

Bolj zapletene situacije se pojavljajo v nepopolnih družinah, v katerih so se starši ločili. Najprej pa upoštevajte vse vrste nepopolnih družin in življenje najstnika v takšnih družinah. Torej, E. B. Agafonov dodeljene družine z ločenimi starši, družine z eno samo mamo (družina mater) in družine, ki so izgubili očeta (smrt po bolezni ali smrti). Odkrila je, da so najstniki v teh družinah neodločni, nezadovoljni, nepopustljivi, občutljivi, rane in infantili. Povečali so anksioznost in spremembe v identifikaciji spola. Poleg tega, da taki mladostniki kršijo harmonični razvoj intelektualne sfere, ni občutka za varnost, obstaja nezmožnost upreti s pomembnimi težavami. Fantje iz nepopolnih družin so nizka raven družbene dejavnosti, ne verjamejo drugim, sumljivi, nagnjeni k odstranjevanju, izolaciji. Imajo prilagoditev, intrapersonalni konflikt. Trdna pritožba ali Connavance od nekoga od staršev rodijo nove izkušnje njihove plačilne nesposobnosti.

Vsi raziskovalci poudarjajo, da ima nepopolna družina negativen vpliv na najstnika kot celoto, zlasti pa predstavlja določene ideje o svoji prihodnosti.

Dodeljene so bile najpomembnejše značilnosti podobe prihodnosti v občutkih, strahovih, namene in vrednostih. Občutki, povezani s prihodnostjo, so negotovost, zmedenost, pesimizem, žalost, so bolj značilne za najstnike iz ločenih družin (28,6%). Smrt, starost, bolezni in poškodbe so se najbolj bojijo mladostnikov, ki so izgubili očeta (60%). V porodniških družinah je 50% mladostnikov doživljalo enake občutke in razvezane - več kot 51%.

Slika prihodnjih najstnikov iz nepopolnih družin različnih vrst je bila predstavljena tudi na različne načine. Postati alkoholiki, odvisniki od drog, da pridejo v zapor, se je bal več kot 1/3 mladostnikov, ki so izgubili očeta. Anksioznost in anksioznost je doživela 1/4 del mladostnikov iz ločenih družin in družin samohranilk, in 1/3 in 1/5 dela anketirancev iz teh družin (oziroma) se je bal, da bi dosegli karkoli v življenju.

Najstniki, katerih starši so se ločili, doživeli več strahov, povezanih z možnimi situacijami nasilja ali agresije, vključno s strahom, da bi kdorkoli ubil in prišel v zapor. Hkrati so razkrili željo po spremembi, hkrati pa niso želeli ločiti od nekoga od staršev. V prihodnosti niso si prizadevali za samo-izboljšanje in osebno rast, dvomilo, da bodo imeli svojo družino.

Najstniki, ki so sprožili eno samo mamo, so zaznali prihodnost, saj je nekaj težko doseči, se ne bojijo bolezni in smrti, nepravičnosti in nesporazumov drugih. Vendar pa niso si prizadevali za osebno rast in pridobivanje neodvisnosti.

Opozoriti je treba, da mladostniki, ki so izgubili očeta, doživljajo manj strahov in tesnobe. Želeli so materialno blago namesto duhovnega.

Vsi mladostniki teh skupin niso želeli iti v zapor v prihodnosti, pridobiti neželene navade (pijačo, jemanje drog), da so drzni, nevljudni, slabih staršev. Tako so mladostniki iz nepopolnih družin predvsem značilni za naslednje deformacije podobe prihodnosti: negativnost, multiplicity in ambivalentnost (za najstnike iz ločenih družin), nerealno in ne-formatiranje (samohranilke), negativnost in ne -Povednosti (družine, ki so izgubili očeta).

Vpeljano z L. A. Kunguruv, ideje o prihodnosti v mladostnikih sirotah z intelektualno insuficienco, se je izkazalo, da njihovi nastopi niso bili oblikovani in razdrobljeni. Najbolj želeni dosežki za njih so bili dobro delo in dobra družina. Zato je v petih letih skoraj vse želel začeti svojo družino. Nekatera najstniška dekleta so se poročili na bogatem človeku, si želijo veliko denarja, hrane in zabave. Toda s pomočjo projektnih metod je bilo ugotovljeno, da je prihodnost, ki jo prinašajo mladostniki daleč od sedanjosti. Nameščen zanimivo dejstvo: Naklonjenost na negativno podobo prihodnosti opazimo pri mladostnikih z raztrgani in hipertenzijo značaja, in nerealnim - z dokazovanjem in vzvišenim. (»V petih letih se bom poročil z bankirjem in bom živel bogato, tako da nimam revnega življenja,« »V petih letih bom študiral na Inštitutu in delu.«) Upoštevajte, da so mladostniki usposobljeni pod pomožnim Šolski program na koncu, ki ga njihova izobrazba ni bila štela za nepopolno povprečje. Zato ne morejo študirati v tehnični šoli, kolegiju in več instituciji.

Zgoraj navedeno označuje, da ima najstnik iz nepopolne družine lastnosti, ki ga razlikujejo od vrstnikov v popolnih uspešnih družinah. Poudarjamo, da polna družina ni enaka uspešnemu. Kot je bilo predhodno prikazano, psihološka pomanjkljivost ni nujno, da je nepopolna družina. Videli smo dekle, ki je živela s svojim očetom, mati pa je utrpela, ko je razumela, da ni delil svojih stališč o življenju.

Ker v naši postsocialistični družbi, število sirotas in zavetišč, kjer socialni sirote živijo predvsem, mladostniki imajo nekaj novih lastnosti. Delo s psihologom v otroški domači odbor, kjer se vzgajajo otroci z duševnim neuspehom, sem opozoril na potrebo po mladostnikih, da obiščete "na drugi strani", da obiščete nekoga doma, sedite na stol, gledajte televizijo, Pojdi domov. Nerazvita večkratne stike povečujejo potrebo po osamljenosti in bližje komunikaciji z učitelji, na katere se mladostniki bolj nahaja. Z mojega vidika je življenje najstnika v sirotišnici polno paradoksov. Po eni strani so obdani s takšno zaskrbljenostjo, ki ni videla hiše od Očeta in matere, brez starševskih pravic, na drugi strani - to je, da mnogi od njih doživljajo ljubezen, sočutje, usmiljenje. in sovraštvo.

Vika M., 13 let, živi v sirotišnici štiri leta. Oče ni videl. Mati je močno vezana. Otroška hiša se je strinjala, da bo še nekaj časa šla. Mati ne deluje nikjer, zbira steklenice in stresa blizu podzemne železnice. Če se zdi, da se denar zmanjša. Vika je zelo čaka na mamo, ona postavlja hotel za njo (piškotki, sadje in sladkarije, pridobljeni za popoldne). Obžaluje jo, verjame, da je njegov oče kriv. Mama ga je ljubila, in on "ni menil, da je niti moškega."

Raziskava dekleta je pokazala, da je bila njena čustvena voljna sfera zlomljena: Neomejeno, impulzivno, konflikt, je močno napeta, s srednješolsko socialno integracijo in družabnostjo, intelektualni kazalniki so nizki. Ima visoko stopnjo frustracije in obtoževalne reakcije okolice, ki jo rešuje nekonvencionalno, vse nam omogoča pomoč pest, tudi s starejšimi najstniškimi fanti. Od časa do časa preučuje otroški psihiater (borbe in motnje čustev - joka brez vidnega razloga). V sirotišnici je bila napovedana karantena na Botkinovi bolezni. Vsi otroci so bili v njihovih sobah. Dolžnost je videla, da mati mati stoji na oknu in kliče Vic. Ko je deklica poročala, da je mama prišla, je zmečkala vse in tekla na izhod, ki je potegnil v lobbljo komaj držim žensko v nogah. Potem je pripeljala do nje. Vika je poskušala povedati nekaj, da bi nekaj povedala, in v odzivu - v solzah, solzah ... Uprava je dala žensko na ulico. Vika, jok, hodil iz enega okna do drugega. Zvečer je zlomila okno in tekla domov. Policija ga je dostavila otroški nevrološki kliniki, saj je Vicky začel napad. Za Viko je tema matere prepovedana tema. Toda dekle vedno govori o ženah in otrocih iskreno. Verjetno, ta ljubezen do otroka, ni precej zdrava, ženska z mrazom, vendar nima nič dobrega v življenju, razen za to nesrečno dekle.

Ta zgodba ni ena. Otroci želijo imeti starše, upravičiti in zaščititi. Vprašanja se pojavljajo: Ali moram staršem odvzeti? Ali država ima prav? Ali je mogoče zdravljenje staršev, da ne odvzamejo otrok upanja? Kaj so vodene v drugih državah, ki zakonito ne odvzemajo staršem svojih otrok?

Še ena zgodba, ki se je zgodila v eni od otrok v regiji Leningrad.

Oče, ki se vrača od zaporne kazni, se je odločil, da bo obiskal sina. Mati fanta je umrla "zaradi nenormalnega očeta", saj je D. Detoma zaposleni rekli, da je D. res vinil oče v smrt matere in prisegel, da se maščobne. Fant, ki se je naučil, da ga njegov oče povzroči, vzel nož z njim in udaril očeta.

Kot lahko vidite, v enem primeru, je najstnik poln ljubezni in sočutja za mamo, ki je prikrajšan za starševske pravice, v drugem so krivi za zamere in žalost, ki jih uniči družina.

Kako se najstniški občutek v sirotišnici, je tam vedno udoben? Vse je odvisno od tega, kako so njegove pomembne potrebe zadovoljne. Če se na primer želi naučiti, in nima težav s študijem, učitelji pohvalijo, vrstniki priznati, da je najboljši od njih, da razume fiziko in matematiko, in v računalniškem razredu nima enakega, potem otroci Hiša postane za njega "hiša upanja" za najboljšega časa. Ampak, če je najstnik težko dobiti skupaj z vrstniki, je treba vse dokazati s fizično močjo, ki v sirotišnici pravilo žogo, in intelektualne lastnosti Štejejo se za znak šibkosti, nato pa se začne potekati na medsebojno razumevanje, se spomnite njegovega domačega kraja, kjer je bil prijeten in dober. Na splošno se otroški dom razlikuje. Parniška hiša za nadarjene je bistveno drugačna od sirotišnice za otroke z duševno zaostalostjo, in otroško zatočišče - pet dni - od sirotišnice v ženske koloniji. Vendar pa so v vsakem primeru socialni učitelji, psihologi in učitelji dolžni psihološko usposobljeni in humani v vseh otroških institucijah. Otrok težje, bolj trajen psihološko, mora biti učitelj.

Dobrodošli na delu, ki najprej v praksi. Na primer, dekle 12 let, je starejših zelo slaba med nagajivo in neumnih vrstnikov, ki se prevažajo nad njim. Dekle gre v stran in grenko jokanje. Učitelj, mimo in vidim, da dekle sedi na tleh, naročilih: "Obstaja dovolj solz, da se nalije, zdaj pa sedaj stojite iz tal!" Vstane, toda takoj, ko učite menlja, sedi na hladnem nadstropju in še naprej joka.

Spoštovanje otrok bi moralo biti stalno. Včasih morate slišati od učiteljev: »Kaj vas spoštuje? Najprej si zaslužiš to spoštovanje. " Vpraša: Kako? Kako si ga zaslužiti? Ali obstaja kaj dobrega pri 11-15-letni najstniku, za katerega bi bilo mogoče pohvaliti? Ne pravite: "Prvotno razmišljate" ali "Vesel si človek, Artem, samo govorimo o zadevi zdaj." Ne ponižujte hkrati, ne žalite.

Najstniški fantje, spoznavanje, da so učenci-psihologi prišli v sirotišnico, je prosil dovoljenje za vstop v občinstvo. Eden od njih je rekel, da je res všeč v sirotišnici, da je tukaj telovadnica, kjer lahko "niha", da bo kmalu šla na konkurenco. Pomaga prijatelju, da se razvije fizično, zato se ukvarjajo s tekom. In nato dodamo v Patter: »Vedno bi ostal tukaj. Moja mama je umrla zaradi prevelikega odmerjanja, oče pa sedi v zaporu za prodajo "(droge. - V.Do.).

Dejansko je v sirotišnici ta najstnik bolj udoben kot doma med odvisniki od drog. Poleg tega se mladostniki končajo v sirotišni šoli, pridobivanje življenjskih in poklicnih veščin.

V sirotišnici, kjer sem delal kot psiholog, sta bila dve dekleti. Čustveno kognitivno sfero in enako je bila kršena. Do konca 6. razreda 8. v šoli tipa, ki jih komajda ponovitve razmnoževalne mize v 4. vendar oba neverjetno, ko kašelj. Odločeno je bilo, da se ta dekleta pokažejo na znanstveni in praktični konferenci psihologov. Dekleta se je začela pripravljati nanj za dva meseca, pojasnila, kako držati nit, kako se približati kašelj, itd. Zanimajo jih na flakstructologi, ki so dekleta pokazala svoje izdelke. Potem so vsem povedali v sirotišnici, kot so jih sprejeli.

Ta zgodba me je spomnil tudi zato, ker psihologija na žalost pogosto ostaja "brez otrok", "duhovnik" znanost, natančneje, znanost za znanost in ne o življenju in ne za življenje.

Zdaj ustvarjajo otroške doma nove vrste, tako imenovane družinske otroške domove. V študiji diplomiranja, Sh. A. Naragaev, so prikazane možnosti razvoja mladostnikov v takšni sirotišnici. Nahaja se v Astani in je pod pokroviteljstvom zakonca predsednika N. Nazarbayev. Pravzaprav je otroška vas. Otroci različnih starosti živijo z matičnim vzgojiteljem v ločenem stanovanju ali hiši. (Lahko ima svoj otrok.) Hiša se nahaja na mestu z vrtom in zgradbami za ptice in živino. Otroci, ki hodijo skupaj s svojo mamo. Vsakdo ima svojo sobo s svojo knjižnico in igračami. Obstaja računalnik.

V družini od 5 do 8 oseb, vključno z najstniki 11, 13 in 15 let. Želelovi so odgovorni za mlajše, jih vzemite v šolo, jih obdržite, da jedo sendviče, da jih je mama pripravila na drugem zajtrku.

Za tri leta delovanja sirotišnice ni bilo enega samega boja. Najmočnejša kazen se šteje, da je prepovedana z računalnikom in skrb za vaše najljubše živali. Mame praznujejo v svojih učencih trdo delo, mirno, odgovornost. Vsi otroci se ne naučijo "4" in "5", vendar so prejeli "2" in najstnik, ki je odgovoren za njega, je kaznovan: računalniške igre, zabavo in sladkarije so prikrajšane.

Vsaka družina ima nekaj tradicije: večer pravljic, risanje itd. Največje praznike ureja celotna vas. Za rojstne dneve povabijo otroke iz drugih družin.

Sh. A. Naragaeva primerja začetno diagnozo značilnosti identitete otrok in mladostnikov, sledi. Najpomembnejši je bil povečati stanje otrok in mladostnikov v šoli: drugi otroci so jih želeli obiskati. Med psihološka podpora Smer osebnosti mladostnikov se je spremenila: starešine so začele študirati na tujih jezikih ali programskih tečajih, pripravljajo na nadaljevanje učenja v srednjih šolah ali šolah.

V Tolyattiju je podobna sirotanija.

V sirotagih družinskega tipa se življenjanje otrok organizira drugače. Med njimi je odgovorna odvisnost, ki bodo cenila svoj dom, ki je postala avtohtona.

Omenite lahko tudi otroška zavetišča, kjer imajo najstniki stalno izbiro med ulico, domačim domom in zavetiščem, kjer pridejo, če menijo, da je to potrebno. Takšno zatočišče za dekleta - "Masha" - je v Sankt Peterburgu.

Položaj življenja v družinski otroški hiši kaže, da je za rastoče mladostnike pomembno, da je njihova želja, da bi tam znatno našli pravo inkarnacijo. Če najstnik ljubi in potrebuje vrstnike in odrasle, to pomeni, da je premagal preteklost družinsko škodo. Vendar pa obstajajo najpogostejše težave odraslih, ki doživljajo številne najstnike.