„Върви си, Русе, мила моя...“ Сергей Есенин

Гой, Русе, мила моя,
Хижите са в одеждите на образа...
Не се вижда край -
Само синьото смуче очите му.

Като гостуващ поклонник,
Гледам нивите ти.
И в ниските покрайнини
Тополите умират шумно.

Мирише на ябълка и мед
Чрез църквите, вашият кротък Спасител.
И бръмчи зад храста
По поляните се извива весело хоро.

Ще тичам по смачкания шев
Свободни зелени гори,
Към мен, като обеци,
Ще звънне момичешки смях.

Ако святата армия извика:
„Изхвърлете Русия, живейте в рая!“
Ще кажа: „Няма нужда от рай,
Дай ми моята родина."

Анализ на стихотворението на Есенин „Върви, моя мила Русе...“

Поетът Сергей Есенин имаше възможност да посети много страни по света, но неизменно се връщаше в Русия, вярвайки, че там се намира неговият дом. Автор на мн лирически произведения, посветен на родината си, не беше идеалист и отлично виждаше всички недостатъци на страната, в която се случи да се роди. Въпреки това той прости на Русия мръсните и разбити пътища, постоянното пиянство на селяните и тиранията на земевладелците, абсолютната вяра в добрия цар и мизерното съществуване на хората. Есенин обичаше родината си такава, каквато беше, и имайки възможността да остане завинаги в чужбина, все пак избра да се върне, за да умре там, където се е родил.

Едно от произведенията, в които авторът прославя своята земя, е стихотворението „Върви, моя мила Русе...“, написано през 1914 г. По това време Сергей Йесенин вече живее в Москва, след като е станал доста известен поет. Въпреки това, големи градоведонесе му меланхолия, която Есенин безуспешно се опита да удави във вино, и го принуди да се обърне мислено към близкото минало, когато той все още беше непознато селско момче, свободно и истински щастливо.

В стихотворението „Върви, Русе, мила...” авторът отново си спомня своя минал живот. По-точно усещанията, които е изпитал, докато се скита из безкрайните руски ливади и се наслаждава на красотата родна земя. В тази творба Йесенин се идентифицира с „скитащ поклонник“, дошъл да се поклони на земята си и след като извърши този прост ритуал, ще отиде в чужди земи. Родината на поета, с всичките си недостатъци, е свързана с един огромен храм, светъл и чист, който е в състояние да излекува душата на всеки скитник и да го върне към духовните му корени.

В интерес на истината, преди революцията Русия беше единен храм, което подчертава Есенин в стихотворението си. Авторът подчертава, че в Русия „колибите са в одеждите на изображението“. И в същото време той не може да пренебрегне бедността и примитивността на руския начин на живот, където „близо до ниските покрайнини тополите съхнат шумно“.

Благодарение на своето умение и поетичен талант в стихотворението „Върви, Русь, мила...” Есенин успява да пресъздаде много контрастен и противоречив образ на родината си. В него органично се преплитат красота и убожество, чистота и мръсотия, земно и божествено. Въпреки това поетът отбелязва, че не би заменил за нищо аромата на ябълки и мед, който придружава летния Спасител, и момичешкия смях, чийто звън поетът сравнява с обеци. Въпреки многото проблеми, които Есенин вижда в живота на селяните, животът им изглежда по-правилен и разумен от неговия собствен. Макар и само защото почитат традициите на своите предци и знаят как да се радват на малките неща, те ценят това, което имат. Поетът любезно завижда на селяните, които имат основното си богатство - плодородна земя, реки, гори и ливади, които не спират да учудват Есенин с девствената си красота. И затова авторът твърди, че ако в света има рай, то той се намира точно тук, в селската руска пустош, която все още не е разглезена от цивилизацията и е успяла да запази своята привлекателност.

„Няма нужда от рай, дай ми моята родина“ - с този прост и лишен от „високо спокойствие“ ред поетът завършва стихотворението „Иди си, мила Русь...“, сякаш обобщавайки някои заключение. Всъщност авторът само иска да подчертае, че е безмерно щастлив, че има възможността да живее там, където се чувства част от своя народ. И това съзнание за Есенин е много по-важно от всички съкровища на света, които никога не могат да заменят любовта на човека към родна земя, абсорбирани с майчиното мляко и го предпазват през целия му живот.

По времето, когато написва стихотворението „Иди си, моя мила Русь...“ през 1914 г., Сергей Есенин вече е придобил слава на известен московски поет. Той постигна поетична слава, наред с други неща, благодарение на стихове на тема Родина, на която посвети повечето си творби.

Основната тема на стихотворението

Образът на Рус за Есенин е неговият селски свят, за който московският пакостлив гуляйджия вече е успял да копнее - светът на селския живот и селската природа. Къщите „миришат на ябълка и мед“, „в ниските покрайнини тополите шумно съхнат“. Това е сивата красота на централна Русия, но за всеки селски ъгъл и за всяка неравност, която Йесенин намира светла дума. Критиците отбелязват, че в действителност явленията, описани от поета, са много по-скучни и скучни от избраните от него поетични описания. Есенин се слива с природата, черпи сила и вдъхновение от селото.

В стихотворението поетът се обръща към миналия си селски живот, опитвайки се да възкреси живителните усещания, които е изпитал, докато се разхожда из руските гори и поляни, докато работи и съзерцава. основна темастихотворения - любов към родината, желанието да се храниш с тази любов, да я вдишваш, преживявайки миналото и да я излъчваш в замяна. В своето поетично завръщане в родината си Есенин вижда себе си като „минаващ поклонник“, сякаш е на път към някаква светиня, бърза да й се поклони и благоговейно да я докосне, мечтаейки за духовно изцеление. Rustic Rus' се свързва с голям храм, светъл и чист.

Стихотворението е пропито от ярка любов към Рус, емоциите са светли и радостни. Цветовете са ярки, лъскави: златно („колибите са в дрехите на изображението“), синьо („синьото засмуква очите“), „зелен лех“.

Настроението на стихотворението е празнично: то е и радост от среща, и празник на село – Спасителя с момински смях и хоро по ливадите.

В последната строфа Есенин намеква, че вече е посетил много страни по света, но никъде не е бил толкова щастлив, колкото в Русия. И дори да му предложат да смени родината си не с друга страна, а с рая, той знае, че в рая няма да намери щастие - има нужда от своите бедни и богати, пиещи, весели и плачещи, възвишени и примитивни, набожни и богохулни. Русия.

Структурен анализ на стихотворението

Началото на поемата е показателно - то е стилизирано като обръщение в диалози в древноруските епоси („Ти си гой, добър човек“). „Гоити“ на староруски означаваше пожелание за здраве и просперитет. Навсякъде има народен език, диалектизми, показващи благоговейното отношение на автора към родината му: „звънене“, „корогод“, „лех“, „привол“.

Ярката поетична техника, която използва поетът, е олицетворение на Рус. Поетът се обръща към Родината така, сякаш разговаря с нея. Танцът е олицетворен - гърми, и смехът - звъни, а тополите - "вехнат звънливо".

Сравненията са обширни и многостранни: „колибите са в дрехата на образа“, „като обеци, ще звънне момински смях“.

Пейзажът е метафоричен: небето, което удавя очите, златни колиби, дървета, шумолещи така, че сякаш звънят, не утъпкана пътека, а „намачкан бод“.

Римата е кръстосана, четните и нечетните редове се римуват помежду си. Римата се използва последователно: в четните редове е женска, в нечетните е мъжка.

Метърът, използван от поета, е трохеен пентаметър, той придава на стихотворението решителен, смел ритъм и колкото по-близо до финала, толкова по-решителен е поетът - той осъзнава, че главното за човека е любовта към родната земя, които е поел с майчиното си мляко и които са животоспасяващи за него на всеки етап от живота.

Съдбата на великия руски поет Сергей Есенин е доста двусмислена и мистериозна. Имал е възможност да пътува много и да живее далеч от родината си. Но той винаги бързаше там, където беше домът му, където душата му щеше да бъде изпълнена с мир и хармония.

Като истински патриот, Есенин никога не е идеализирал родината си - Русия. Той, както никой друг, знаеше за нейните недостатъци, проблеми и трудности в живота на обикновен човек. Но въпреки това Есенин искрено обичаше Русия такава, каквато беше, с нейните предимства и недостатъци. Затова поетът винаги се е стремял „да се прибере”, за да намери тук покой.

Стихотворението „Върви, Русе, мила...” е едно от най-добрите работиСергей Есенин, в който той прославя родината си. Написана е през 1914 г. По това време Есенин вече е доста известен и живее в Москва. Поетът не харесваше огромния град. Есенин се опита да удави меланхолията си във вино. Мислите на поета все повече го връщат към миналото, към времето, когато е бил просто селско момче, когато е бил истински щастлив и свободен.

Стихотворението „Върви, Русь, мила...” става спомен за минал живот. В него Есенин се опита да ни предаде емоциите и чувствата, които е изпитал, наслаждавайки се на красотата велика Русия. В стихотворението поетът си отрежда ролята на „скитащ поклонник“, който иска само да отдаде почит на родината си. За Есенин родината е храм, който дава на уморения пътник спокойствие и хармония, без да взима нищо в замяна.

Също така си струва да се отбележи, че в стихотворението „Върви си, моя мила Русе...” Сергей Есенин създава доста двусмислен образ на Русия. В поемата едно до друго вървят убожеството и красотата, мръсотията и чистотата, божественото и земното. Но въпреки това поетът не е готов да замени ябълково-медения мирис на летния Спасител и звънливия „момичешки смях“ за нищо. Есенин знае това селски животпълен с всякакви проблеми и трудности, го смята за по-рационален от настоящия си живот. Обикновените хора не са загубили връзка с миналото. Те помнят и свято пазят обичаите и традициите на своите предци, животът им е изпълнен със смисъл. Простият човек е наистина богат, защото има възможност да се наслади на величието на природата, да наблюдава спокойното течение на реката, тишината на гората и пеенето на птици. Сергей Есенин вярваше, че ако има рай на земята, то той се намира точно тук - в едно руско село, непокътнато от човека, в своята девствена красота.

Сергей Есенин завършва стихотворението „Върви, моя мила Русь...” с редовете:
Ще кажа: „Няма нужда от рай,
Дай ми моята родина"

Според мен тези редове още веднъж подчертават безграничната любов на поета към родината. Есенин беше готов да се откаже от всякакви човешки блага, само за да има възможност да се озове отново на родната си земя, да се почувства част от тази огромна страна и нейните могъщи хора.

„Върви, Русе, мила...” - стихотворение, свързано с ранен периодТворчеството на Есенин. Включен е в първото издание на дебютния сборник на Сергей Александрович „Радуница“, който излиза през 1916 г. Творбата, считана за една от най-добрите в наследството на поета, отразява безграничната му любов към родната страна.

История на създаването

Стихотворението „Иди си, мила Русь...” е създадено през 1914 г. ( точна датанеизвестен). По това време Есенин живее в Москва, работи с прекъсвания в две печатници, публикува в детското списание „Мирок“, болшевишкия вестник „Път правди“, списание „Проталинка“ и вестник „Нов“, през лятото ръководи да посети юг - в Севастопол и Ялта, активно работи върху текстовете.

По време на живота на Сергей Александрович критиците приеха поемата двусмислено. В по-голямата си част те бяха разделени на два лагера. Първият отбеляза, че текстът мирише на истинска Русия, че има „здраво народно виждане за родината си“, че произведението е значително постижение на поет, който току-що е започнал да навлиза в професионалната литература. Според други в лириката на Есенин няма нищо „национално“, но в нея има „непоносима националистическа бравада“, изразяваща се главно в прекомерното използване на „народна“ лексика.

Парцел

Стихотворението няма ясен сюжет. Лирическият герой просто се възхищава на селските пейзажи, наслаждава се на единството с природата и говори за родината си. Може да се предположи, че действието на творбата се развива през август. Предположението се основава на споменаването на Спасителя. Очевидно това се отнася за два православни празника, които се падат в последния месец на лятото - Ябълков спасител и Меден спасител.

Теми и изображения

Основната тема на поемата е темата за родината, която се разкрива чрез образа на селската Рус. Този образ е създаден предимно чрез използването на метафора. Поетът сравнява колибите с икони в одежди. Това сравнение възниква с причина. Лирическият герой вижда къщи с прозорци, украсени с ленти. Поради това той има асоциация с икони, покрити с одежди. Селските колиби в поемата са иконостас, разположен в голям храм - рус.

Смисловото своеобразие в разкриването на темата за родината в стихотворението „Върви, Русе, мила...” се състои в това, че родината за лирическия герой е по-привлекателна от самия рай. Освен това е рай. Това се казва в последното четиристишие на текста.

Лирически герой

Стихотворението започва със старата руска дума „гой“, което означава пожелание за добро здраве. По-нататък лирически геройсравнява себе си с гостуващ поклонник, който е достигнал целта на своето пътуване, гледайки с радост и страхопочитание земята, която се появява пред него. Отношението му към родния край е възторжено и същевременно молитвено. Рус за него е място, изпълнено с небесна светлина, място, където ежедневиетоноси радост и където цари духовната красота. Освен това лирическият герой е в хармония с природата, тънко я усеща. Забелязва миризмата на мед и ябълки във въздуха, звучно съхнещите тополи, погледът му сякаш потъва в безкрайната синева на небесата („синьото изсмуква очите”).

Метър, рими и тропи

Стихотворението е написано в трохеен тетраметър, а пировият тетраметър е често срещан. Моделът на римуване е кръстосан, използвани са мъжки и женски рими.

Творбата е наситена с художествени средства. Сред тях са метафори („синьото смуче очите“), алитерация на сибиланти и асонанси, сравнения („като гостуващ поклонник“). Играйте важна роля остарели думи- например lekha (хребет, бразда) и шев (пътека, път). Благодарение на тях, както и на използването на съществителни с нулеви наставки (танц, грях) и междуметието „гой“, стихотворението на Есенин се доближава до народната реч.

Литературно направление

Ранното творчество на Есенин обикновено се приписва на новата селска поезия. Не е наистина литературно направление. По-скоро това е условно име за творчеството на руските поети сребърен веккоито са били от селски произход. Сред тях са Клюев, Орешин, Ширяевец. Творческа асоциацияне са формирали, не са провъзгласявали манифести. Въпреки това в текстовете на новите селски поети имаше някои общи черти. Например обръщение към темата за селската Русия, близост до фолклора. Стихотворението „Иди си, моя мила Русь...“ е просто ярък пример за нова селска поезия.

  • „Напуснах дома си…“, анализ на стихотворението на Есенин
  • „Ти си моят Шагане, Шагане!..“, анализ на стихотворението на Есенин, есе
  • „Бяла бреза“, анализ на стихотворението на Есенин

Гой, Русе, мила моя,
Хижи - в одеждите на образа...
Не се вижда край -
Само синьото смуче очите му.

Като гостуващ поклонник,
Гледам нивите ти.
И в ниските покрайнини
Тополите умират шумно.

Мирише на ябълка и мед
Чрез църквите, вашият кротък Спасител.
И бръмчи зад храста
По поляните се извива весело хоро.

Ще тичам по смачкания шев
Свободни зелени гори,
Към мен, като обеци,
Ще звънне момичешки смях.

Ако святата армия извика:
"Изхвърлете Русия, живейте в рая!"
Ще кажа: „Няма нужда от рай,
Дай ми моята родина." Здравей, Ръс, скъпа моя,
Хижа - в одеждите на изображението ...
Не виждайте края и ръбовете -
Само сините очи са гадни.

Как Захожий поклонник,
Гледам нивите ти.
И джудже Покрайнините
Обадете се на изсъхнала топола.

Мирише на ябълки и мед
Църквите, твоят нежен Спасител.
И бръмчене за Корогод
По поляни весело хоро.

Бягство чрез смачкан бод
На зелената шир Лех,
За да ме срещнеш, като обеци,
Звънец момичешки смях.

Ако крещи свята армия:
& Хвърли те Ръс, живей в рая! и
Ще кажа: & Не рай
Дай ми дома."