Китай има дълга и практически непрекъсната история, номерирайки около шест хиляди години. Писмени източници обаче показват малко по-малко възраст - 3600 години. Китай представи на човечеството много изобретения, включително барут, компас, хартия и типичен печат. До XIX век Китай е един от най-напредналите световни държави и основния културен център на Източна Азия. По-късно страната оцелява цяла векове на колониални припадъци, но успя да стане отново мощна, независима индустриална сила.

Кратки преглед

Смята се, че хората в Китай са живели преди 7 милиона години. И първата китайска династия - SIA - започна да редактира още 2700 г. пр. Хр. Всички следващи периоди са свързани с борда в страната на различни династии, последователно заместени един с друг. За да се улесни възприемането на цялата китайска история, използвайте следната периодизация въз основа на традиционната хариография:

1. Дюймер Китай (XIA, Shang, Zhou - до 221 г. пр. Д. Е.)
2. Империал Китай (Цин - Цин)
3. Нов Китай (1911 - SOUTR.)

Първият император Ши Джуди - Юнайтед Китай под неговата власт, разделяйки новата формирана империя Qin(221-206 г. пр. Хр.) На 36 провинции, които управляват служители, назначени от императора. Той обяви прекратяването на всички войни, събра оръжие от теми и се разтопи, изграждайки 12 големи паметници. Той рационализира мерките и теглото, въведе стандартното писане на йероглифите, организира твърда бюрократична система за управление. По време на борда на Shi Huangdi стартира изграждането на Великата китайска стена. Пътната мрежа от 15 метра и обща дължина от 7 500 км обвързана държава.

Второ в историята на Китай, наречената империя Хан(206 г. пр.н.е.), основана листа от средните власти на Liu Ban. Този период се счита за един от най-важните периоди в историята на Китай, самите китайски са самите самолет от тук (Hantsev).

Епохи Танг(618-907) и Слънце. (960-1127) е обичайно да се нарича класически период в историята на Китай.
През периода на господство Тан е сформиран система от държавни изпити. Те допринесоха за възпитанието на образования елит, като кандидат, който знаеше класическите текстове добре, независимо от социалния произход е в състояние да вземе ранга на длъжностно лице. Хората от хуманитарни упражнения са писатели, философи, учени - са били хората от привилегирования клас.
Периодът на слънцето се счита за ера на икономическия и културен разцвет на Китай. Броят на градовете нараства, увеличаването на броя на градското население продължава, китайските занаятчии достигат височини в производството на продукти от порцелан, коприна, лак, дърво, слонова кост и др.

В началото на XIII век в Китай нахлуха в Съединените щати Чингис Хан Монгола. Те бяха експулсирани в средата на XIV век след дълга борба. Един от лидерите на въстанието дойде на власт - синът на селяния Жу Юаншан, който основава държавата Мин.(1368-1644)

Династия Qing.(1644-1911), създаден от Nomads-завоеватели от Манджурия, подредени на последната империя, като разширява страната колкото е възможно повече. До средата на 19-ти век населението на Китай нарасна до около 400 милиона души, но ръководството и финансовата система е изключително неефективно, което положи основата за бъдещи проблеми и криза. Корупцията беше широко разпространена, управляващият елит не искаше реформи. След поредица от лезии в опиум войни, Китай е принуден да сключи договори за невравняване с европейски правомощия, да отваря своите пазари и прехвърля основните пристанища за чуждестранен контрол.

Манджурски династията е свалена в резултат на това Xinhai Revolution. (1911). Империята Qing се срина и е обявена за създаването на Република Китай. През 1912 г., с подкрепата на Съединените щати и Япония, е създадена революционната партия Romintan. И през 1921 г., с подкрепата на руските организации, Коминърн е създаден комунистическа партия Китай. От 1927 г. въоръжените сблъсъци, които се случиха в гражданската война, започва между хоминга и PDA. През 30-те години започва японската интервенция, защото известно време прекъсва конфликта. След поражението на Япония през 1945 г. войната между Хоминтандан и ККП се възобнови. До 1949 г. армията на ККП установи контрол над по-голямата част от страната.

1 октомври 1949 годинабеше обявен формирането на Китайската народна република. Председател на Китайската комунистическа партия Мао Zedong.тържествено обяви това от щандовете на площад Тянанмън. Следващият ден съветски съюз Първото признава КНР и сключи споразумение за приятелство, съюз и взаимна помощ с него.

Появата на килигията на китайците

Култура Yangshao.

Този фокус на селскостопанския неолита е възникнал в басейна на Juanhe на около VI-V хилядолетия пр. Хр. д. За древните китайски неолитни, средните източни видове зърнени култури (пшеница, ечемик) и домашни породи животни (крава, овце, коза), саксия кръг и други иновации вече са добре познати на запад от Китай по това време. Боядисана керамика и умения за отглеждане на зърнени култури, познаване на опитомяването на говеда (прасе), ви позволяват да обвържете културата на Jancheo с подобни култури от боядисана керамика, по-специално в Близкия изток. В този случай не става въпрос за ефекта под формата на масова миграция. Преобладаващият расов тип на древните китайски обикновени времена бяха монголоидите (включванията на европейските и австралиид расовите типове са единични) и това особено отличава древния китайски фокус на цивилизацията.

Бронзова епоха в Китай

Началото на бронзовата епоха е регистрирано от археолози от средата на II хилядолетие пр. Хр. д. В края на ерата на неолита в неолитната среда на Lunshan-Ollandoid на Egrows на басейна Juanhe се появява доста разработена бронзова култура Канал. Може да се предположи, че цивилизацията на бронзовата епоха отново в Китай отново трябва много от културните влияния отвън. Това е разказано за високите нива на външния вид и разцвета на бронзовата епоха: развитието на бронз, външния вид на писането, изграждането на буйни дворци и изграждане на гробници, изкуство на дърворезба на камък, довършителни прибори, декорации , оръжия. Относно връзката между цивилизациите, които са най-убедително доказани от битката в битката, идентични с индоевропейската. Dawnian Китай не знае никакви коне или колесници. Така индоевропейските племена могат да играят определена роля в процеса на генезиса на китайската цивилизация. В същото време, асамите също бяха монголоиди, така че отново е трудно да се говори за миграции в значителни размери.

Древен Китай. Период на обреченост.

Древната китайска историографска традиция започва историята на Китай с описанието на периода на царуването на пет легендарни императори. Времето на тяхното господство се възприема като златната епоха на мъдрост, справедливост и добродетел. Мъдрец Yao. прехвърли трона си способност и добродетелен Шуяи това е страхотно Юu.Започвайки от дъската, на който силата започна да се наследява. YU се счита за основател на първата династия SIA.. Китайската историографска традиция смята, че династията на Китайските правила в края на III и началото на II хилядолетие пр. Хр. д. Последният й недовършен представител на Исуси беше объркан и е бил лишен от моралното право да управлява подмрежата. Той е победен добродетелен Ченг теносновава нова династия Yin..

Има основание да се смята, че изобщо не съществуваше. Когато бяха записани първите иновативни легенди, терминът беше обозначен с агрегата на китайските земи и населението. Възможно е инвазията на шахмите на басейна на Хуана с течение на времето и да бъде разбрана като заместител на една (SIA) друга (INTEX).

Yinskaya общността задник в Аняна. Тук бързо бързо разработи голяма протоза, водена от владетел на всички руски език. Губернаторът Уан беше и първосвещеник. Позицията стана наследствена в последните четирима владетели. Администрацията е разделена на три основни категории - администратори на върховни служители, по-ниски мениджъри, отговорни длъжностни лица военна подготовка и лов. Ван и приблизителният му са паднали от сбруя за културата, подготовката и изчистването на полетата. Книга на песните Шиджинспоменаването на големи области, третирани с екипите на селяните под контрола на надзорните органи. Всички занаятчийски продукти също се използват централно. Подобен модел беше в кралските и храмовите стопанства на древен Египет или две честоти.

Най-важният източник на ерата на Shang-yin са декритични надписи на специално обработени ламбини и черупки от костенурки. Общо бяха открити повече от 150 хиляди такива надписи. Очевидно ежевъкът е живял с компактен екип от неинтеракери, сплотени съвместни ритуални религиозни практики, жертви в чест на техните общи предци, божества и духове. Известно е, че нараняваните практикуват човешки жертви от затворниците на съседите. Римът на комуникация с мъртви микробуси и предци беше важен. Наличието на екипа зависеше от тяхната воля и подкрепа, според идеите на Hents. Информиране на предците за ситуацията и настоящите проблеми, отнасящи се до тях с искания, асамите отбелязаха същността на делата на костите и извършиха ритуал на гадаене.

Взаимите доведоха активна външна политика, включително войни и разширяване на техните територии за сметка на съседите. Най-голямата сила на самонаците, достигнала до Дина. Въоръжени с бойни колесници, състоящи се от професионални стрелци и копия, армията в Inin беше огромна сила, която се съхраняваше в послушанието на съседите.

Сред тези съседи джусисикойто е живял на запад от Шан-ин. Тяхната столица беше Zongzhou. Zhou владетелите разпознаха детсантата на Янски Вана. С течение на времето те успяха да укрепят и след това да създадат племенна коалиция, която в крайна сметка побеждавайки шинг-ин в решаваща битка на MUU в 1027 г. пр. Хр. д. Новият Господ на Древния Китай стана U-van..

Китай през периода на Западен Джоу (1027-771 г. пр. Хр.)

Няколко трети в Джоу, побеждавайки шахтата, се оказаха начело на голяма военна политическа асоциация, чиито граници бяха далеч отвъд предишната територия на Шан-ин и практически покрит почти целия басейн на Хуане. Бяха построени лекарийски майстори на ZchUsutians нова столица Ченгжоу. Тя стана мястото на престоя на значителна част от администрацията на Zhowa, както и главния военен център, където се намират 8 армии. Останалата част от администрацията, 6 армии и самият ван, продължават да живеят Tzungzhouв областта на бившите общи селища на Юзизев. Следователно отиде името на описания период (Западен Джоу).

През този период доктрината на Мандат NEBA. (Tian-min), според който небето представя мандата за управлението на подуещ добродетелен владетел, като по този начин лишава властите на недовършени. Защита на легитимна идея, Юзимен успя да създаде ефективна централизирана администрация, базирана на 14-ия армии на Центъра в двете столици. Аристократите и заслугите на аристократите обикновено са назначени на административни позиции, главно от броя на Zhowa и Yin детска градина. Има информация, която способните администратори популяризират служебното стълбище. Важна иновация е създаването на система от упражнения, предоставени на наследственото притежание и управление на роднини и приблизителен владетел. Собственикът на партидата разчиташе на отряд на войниците в Zhusztsev. Първоначално собствениците на лосион бяха тясно свързани с центъра, зависеха от неговата помощ и военна подкрепа. През годините обаче ситуацията се промени. Владетелите на партидите, които вече вече са се чувствали с пълно собственици в земите си.

Power Decline Vana и укрепване

Броят на първоначалните оценки е намален с течение на времето. Един от тях от самото начало беше по-голям в съседните, което им помогна по-бързо и по-лесно да се преодолеят съперниците. Други бяха благоприятно разположени, което им позволи да се борят или да развиват земи за сметка на по-слабите съседи. Трето, покрайнините, смело увеличиха границите си за сметка на войни с племената на външния пояс. Четвърто, напротив, се оказа, че се затягат по-силни съседи и в неравномерна борба постепенно загуби наследството на бащите. Всичко това доведе до укрепване на няколко големи лота.

Един от владетелите на Западен Джоу, Xuan-Wan Опитах се да проведя редица реформи, насочени към укрепване на централното правителство, например в областта на данъчното облагане. Въпреки това, реформите дойдоха до съпротивата на другите и най-важното, се оказаха твърде късно. Син xuan-vana, Ю-ван.Аз сложих любимата си наложница над законната съпруга, дъщерята на владетеля на дъщерята на Шен. Че в Алианса със съседните варварски племена нахлуват в Zuzungzhou и прибавка Ю-ван. След това, синът на Ю-Вана, Пин-wan, е принуден да 771 г. пр. Хр. д. прехвърлете резиденцията си в източната столица, в ВтулкаТова се превърна в началото на източния период на Джоу. Земя в района на старата столица Zuzungzhou Pin Van да даде една от съюзниците, която въз основа на тези земи създаде нова партида Qin- Този, който 500 години по-късно обедини царствата на Zhowsky Китай като част от една империя.

Периода на Zhango ("бойни царства", V-III век. Пр. Хр.)

Това е времето на мащабни смени във всички сфери на живота на Китай, от производствените сили до идеологията, от овладяване на изходящите потоци към войни. През този период Китай се присъедини към желязната епоха. В допълнение към ролята в производството, железни инструменти буквално революционизира армията. Много и добре въоръжена пехота дойде да промени колесниците и след това кавалерията. Имаше битки с участието на много десетки и стотици хиляди воини, развити военна стратегия и тактики, която беше отразена в трактати за военното изкуство (Sun Tzu).

Периодът на Zhango е времето на съвместно съществуване и вътрешната борба на седемте от най-големите царства (Wei, Zhao, Han, Qin, Qi, Yan и Chu). Царството, което се състезава един с друг, е ожесточените войни. Постепенно картата на страната има реприза, най-мощните държави бяха публикувани на предния ръб. Повечето от тях са били извършени от реформите на легистки тип. Най-изцяло и радикално такива реформи бяха извършени в средата на IV век. Пр. Хр. в Цин. Началото на тях поставя легистки Шан.

Първо, използването на земята на общността беше строго регулирано. Големите семейства трябваше да бъдат разделени на малки. Създадена е кръгла виновна система: дворовете бяха комбинирани в пети и десетки, в които всички жители на Цин бяха задължени да следват един друг и да реагират един на друг.

Второ, беше въведена нова система от социални ранга, която беше възложена на всяко лице за неговите заслуги, предимно военните. От определено ниво, редиците дадоха ползи и привилегии, до правото на официална собственост и доходи от него. За прекомерно отхвърлените собственици, които са получили ползи от вторични класове, бяха използвани занаяти и търговия, като се прилага особен механизъм за експроприация. Възможно е да се избегнат проблеми с придобиването за значителен социален ранг.

В 350 г. пр. Хр. Цялото царство е разделено на управлявани от правителството окръзи. Система от мерки и скали беше обединена, те бяха фиксирани зад селяните. Разпределението на излишъка е под строг контрол на властите.

Загрижени за бързия растеж на силата на Цин, останалите шест се опитаха да създадат коалиция срещу него. Цялата втора половина на Джанго премина под знака на интрига, сръчна дипломация. Интригите и сложните съюзи не помогнаха. Последният пало царство Чу и в 221 г. пр. Хр. д. Qin в Zheng.Бъдещият император Цин Ши-Хуанди завърши асоциацията на Китай под неговата власт.

Империя Qin

В Джънг приема новото заглавие "Цин Шихунди" ("първият военен император на Цин Династията"), страната е превърната в бюрократична централизирана империя. Държавата покори за стриктна административен контрол на всички страни по живота на хората, населението е избрало всички оръжия и я извика на камбаната. В цялата империя имаше едно законодателство. Неговата основа беше системата на гаранциите. Смъртното наказание беше използвано за всякакви провинции, включително малки. Често се изпълняват или превръщат цялото семейство на престъпниците в държавните роби.

Територията е разделена на 36 административни области, във всяка област цивилни, фокусирани в ръцете на един служител, а военните - другият. Надзорът им е извършен от специална служба на инспекторите - служби на императора. Императорът назначи двама съветници, които са били отговорни, за да гарантират, че постановленията са извършени незабавно. Според него съветниците имаха многобройни централни отдели. Един от важните е авторитетът на Юши Дафа. Задълженията на неговите служители включват съхраняване на държавния архив и проверка на работата на областите.

В страната вървяха масата по изграждането на пътища и канали. Това допринесе за развитието на търговията и повишената ефективност на управлението. За път с по-малко търсени ремонти бяха въведени еднакви оси. В цялата империя 700 дворци бяха построени за Цин Ши-Хуанди. Един от най-красивите градове на империята става столица на Санян. По време на царуването на Цин Шихунди, голямата китайска стена и гигантската гробница за императора са издигнати. Тя постави 6000 теракота воини в охраната в пълен размер. Камионите бяха направени поради най-тежката работа, данъците за селяните достигнаха 2/3 от реколтата.

Парите, мерките и теглото, както и писането, бяха обединени в цялата страна. Наредено е да унищожи всички произведения на епохата на Doczyn, така че хората нямат къде да научат за стари времена и заповеди. За ангажираността на древността и съпротивата реформите бяха изпълнени стотици конфуциански учени.

Цин династията предизвика универсална омраза и след смъртта на Цин Шихундини в 210 г. пр. Хр. д. Незабавно започна да върти в цялата страна. През 207 г. пр. Хр д. Отрядите на бунтовниците взеха столицата и свалиха сина Цин Шихунди. Въпреки това, Китай съществува като единична държава от този момент. Екипите на китайските империи, които стигнаха до промяната на Цин, в политическия и икономически план много заимствани от своя предшественик. Цинската империя съществуваше само 14 години, но по броя на събитията и значението на възникналите промени е цялата епоха за Китай.

Капка Qin

Цин Шихуан се опитва да намери тайната на безсмъртието, но в 210 г. пр. Хр. д. Внезапно умира на възраст 49 години. Неговият наследник беше по-млад син, който се присъедини към престола под името Esh Huangdi (210-207 г. пр. Хр. Д.).

През 209 г. пр. Хр д. Страната започна в страната, имперските войски започнаха да се движат от страната на бунтовниците. Едно от армиите се ръководи от малка официална забрана на Лиу. През 202 г. пр. Хр д. Той обединява Китай под неговата сила и взема името на императора Gao-Tzu. (202-195 г. пр. Хр. Д).

Хан династия

GAO-CU се превръща в основателя на новата династия на Хан (206/202 г. пр. Хр. Е. - 220 гр. Д).

Системата за управление на държавата е променена. Най-малко половината от територията на страната Гао-ЗЗЗ даде на наследствените капки към най-близките сътрудници: Седемте най-важни от тях са получили заглавията на Ванов. В техните собственост широки сили. Ваня може самостоятелно да възложи и разпръсне служители, да събира данъци и да създаде задължение. В останалата част на страната е съживен административен апарат, който съществува в династията Цин. Бяха предприети редица мерки, рязко подобрява позицията на хората и насърчава развитието на производството. GAO-CUU значително намали данъчния данък (до 1/15 реколтата). Много категории на населението бяха освободени от всички задължения.

Най-високото процъфтяване на ханската империя стигна до борда на императора U-d. (140-87 г. пр. Хр. Д.). U-di проведе реформи, насочени към по-нататъшната централизация на държавата. Официалната идеология става преподаването на Конфуций, въведено от системата на обучаващите служители. Управителите на областите трябваше да разберат и да препоръчат правителството на способните млади мъже. Кандидатите отидоха да учат в специално създадената академия в столицата, чиито възпитаници са назначени след преминаване на изпитите в държавния апарат. Правото на влизане в Академията имаше всички свободни хора, независимо от ранга на знанието.

В края на II век БК д. Чанови войници правят пешеходен туризъм срещу Syunnu на север, в Корея, запад до Източен Туркестан и на границите на съвременния Виетнам и Мианмар. Територията на Ханската империя се е увеличила с почти една трета, но в резултат на това той се впуснал в икономическата и социалната криза. Правителството беше узурпирано от един от роднините на императора, започнаха народни вълнения, най-големият от които са въстанието на "Редуров" и "Зелената гора". Селяни армии Извънгабаритен узурпар, след това се хванаха.

Победителят от този кръст е пуснат от Лиу, който се провъзгласи с император Гуан U-di и основава източната династия или късно, Хан (25-220). Столицата е преместена на изток, до град Луоянг. По това време ханската империя създава постоянни търговски и дипломатически отношения с парфията и Римската империя. През втората половина на I-II век. Империята води почти непрекъснати войни със съседи.

Краят на династията на Източна Хан също положи народните въстания, най-мощният от който е въстанието на "жълтите превръзки", които започнаха през 184 година. д. В 220 N. След смъртта на U-di, Китай се разпада в три независими царства: Wei, shu и u. Това събитие условно се счита за края на историята на древния Китай.

История на древен Китай, резюме

Първата империя на древния Китай - Цин съществуваше само половин десетина години, но тя положи солидна социално-икономическа основа на Ханската империя. Новата империя се превърна в една от най-силните сили на древния свят. Неговото повече от четиричасово съществуване е важен етап от развитието на Източна Азия, който съвпада с епохите на повишаването и катастрофата на метода, собственост на роби. За националната история на Китай това беше важен етап от консолидацията на древната китайска националност. Ерата Zhango-Qin-Han за историческото развитие на Китай и цялата Източна Азия има същото значение като гръцкия свят за Европа. Древната китайска цивилизация постави основата на културна традиция, която се проследява по-далеч през вековната история на Китай до новото и последното време.

Характеристики на изследването и периодината на историята на древния Китай

Никой друг не показват по-голяма усърдие в времето исторически събитияот китайците, които започнаха да водят хрониките си в началото на първото хилядолетие пр. Хр И впоследствие те навокопнаха династията си за династията.

В китайската историография, използването на династични периоди. Всяка династия има свое име, различно от фамилията на владетелите. Етнонимите бяха използвани за първи път като такива имена (името на националността, основана от тази държава) и топоними (имената на специфичните притежания на бъдещите основатели на династиите). От XII век. Династиите са обозначени с философски категорични термини, например, юан буквално "първоначално", което е липсата на принцип на истинско правило, мин - "просветлен".

Между периодите на династията, периодите на "смутеното време" - административно-териториалната фрагментация на страната, която посочва терминологичните определения: "епохата на бойните царства", "епохата на шест династии", "Трозания" и така На.

Традиционната китайска държава с дълбока античност едва ли е класическото изпълнение на принципа на електроенергия и централизирано преразпределение. Докато селяните бяха поставили на земята, обработиха земята и платиха данъка си в държавната хазна, структура китайска империя Беше закопчалка. Стабилността на този вид съществува, като правило, в рамките на династия цикъл, не твърде дълъг, най-често не повече от един век. Но тъй като земята в значителни количества преминаха на богатите собственици, ситуацията започна да се променя. Министерството на финансите загуби процента на пристигане, често се компенсира от повишената арбитраност на властта в областта. Това от своя страна доведе до задълбочаване на кризисни явления.

История на древен Китай в училище - 5-ти клас

Историята на древния Китай в руските училища се изследва в 5-ти клас. Урок за задача:Да се \u200b\u200bформира идея за древен Китай, да запознае студентите с историята на древния Китай, неговото географско положение, да формира представа за приноса на китайската култура в световната история. Темата на урока е нова за учениците, но тя играе важна роля в изследването на секцията "древен изток". Очаквани резултати: познаване на географско положение, природни условия Древен Китай, историята на образуването на цикреката. Способността да се покаже територията на Цин Силата, Великата китайска стена и Големия копринен път. Да изразяват преценки за приноса на културата на древния Китай на световната култура. Характеризира условията на живот и професиите на населението, социалната система на древния Китай, позицията на представители на различни слоеве. Основни термини:"Велика стена", "Голям копринен път", Конфуций.

Господна възраст (220-280) и Джин империя

След падането на втората династия Хан и няколко години на гражданско строителство, трите най-успешни командира излязоха на преден план. Цао Као доминира на север, в басейна на Хуане, където през 220 г. синът му Цао Лей обяви себе си като държавен владетел Начин. Лиу Бей заяви си владетел на югозападната страна Шу. Sun Quan, стана владетел на югоизточната част на Китай, царството W.. Кратко трима трици, доведе до образуването на две независими държави върху слабо усвояните от южната част на Китай.

Вече до средата на III век. Силата в царството на Уей се премества в могъщия клан на командира на сумата. През 265 г. той основава новата династия на Джин, която скоро, в 280, успя да подчини на Шу и U, обединявайки под властта си всички Китай, обаче, само в продължение на няколко десетилетия. От началото на IV век. Номадските северни племена един след друг започнаха да нахлуват на Северния Китай, империята на Джин престана да съществува, започнаха Чоо, южните и северните династии.

NAN-Bay Chao (IV-VI век)

Завоевателите на Северен Китай бяха относително изостанали в сравнение с китайските народи. Под влиянието на китайската култура, номадите към V-VI век. Те паднаха толкова, колкото края на VI век. Техните потомци станаха обикновени китайци. Поговорка "Можете да завладеете империята, да седите на кон, но е невъзможно да го управлявате, седи на кон"- което означава, че въздействието на китайската култура рано или късно е довело до асимилация и приликата на всички етнически групи. Освен това генианците бяха в северна Китай само 20%; През цялото останало население, въпреки масовите миграции на китайците на юг, беше китайски.

Южните династии също бързо се заменят помежду си (слънце, 420-479; Qi, 479-502; Liang, 502-557; Чен, 557-589; покойният Liang съвместно, 555-587). Центърът за китайската култура, фокусиран на юг: имаше изключителни учени, поети, мислители, енергично разработени в Китай в Китай през II век. Будизъм. Вече с V c. На плодородните полета на оризовия колан започнаха да събират две реколти годишно, което се практикува и така нататък. На юг новите градове започнаха да се създават в бързи темпове, развиващи стари и нови видове занаяти, процъфтяващи търговски и потребителски парични отношения.

Процъфтяването на китайската империя (VI-XIII век)

Династия SUI (581-618)

През 581 г. командирът на царството на Северен Джоу Ян Джанг обедини всички северно и след това Южен Китай под Неговата власт, провъзгласявайки нова династия. Новият император проведе поредица от реформи, опитвайки се да укрепи държавата, да удари почвата от под краката на "силни къщи". Всеки Pacquer трябваше да има своя собствена област и да плати данък. Неговият син Ян-Ди отгледа 10 хиляди богати семейства от различни части на страната до столицата на Лояг. Луксозните дворци са построени в района на Луоянг, както и огромни зърнохранилища, както и за транспортирането на данъчно зърно от юг, което вече е основният жител на страната, великият канал е умрял, вързан от Яндзъ с Huanghe. Поддържането на тази структура с всичките му шлюзове и други устройства е заета, според някои данни до 80 хиляди души. Jan-di LED няколко колосални сгради по едно и също време се опитваха да водят активна външна политика и постоянно се бориха и в крайна сметка страната не можеше да устои на тежестта. Разбунките избухнаха, че Ян Ди беше убит.

Династия Тан (618-907)

Владетелят на династията Тан обявява сам провъзгласил един от военачалниците и роднините на Янг-Ди на женската линия Лий Юан. Той и синът му Лий Ши-Минг (Tha-Zong, 626-649) поставиха основата на просперитета на китайската империя. Наземните реформи и прилагане на данъчната система в рамките на нелепа земеползване осигуряват хазната с редовен прилив на доходи и държавата - необходимата работна сила (трудова услуга). Той също така допринесе за укрепването на инфраструктурата на империята - пътища, канали, язовири, дворци, храмове, цели големи градове. Занаят и търговията, включително прастолене занаят, където най-добрите майстори на високите квалификации обикновено са фокусирани, които са работили в реда на трудова служба или излишък на това. Занаят и търговията бяха под строг контрол на държавата, специални служители, които през главата на Туан и Ханов (магазини и гилдии) строго регулирани всяка стъпка от градските жители.

На езика империята е разделена на 10 провинции (Дао), която от своя страна е разделена на области (Zhou) и окръзите (Xian). Всички длъжностни лица бяха назначени от Центъра и също бяха контролирани. Тази функция, прикрепена към административната бюрократична система на силата и устойчивостта на Китай. Работата на изпълнителните органи и цялата държавна система, предимно апаратурата на властите, длъжностните лица, строго контролираните цензури-прокурорите на специалната зала на Юштай, които имаха големи сили, включително правото да подават доклади на най-високото име. Изпълнителната власт е представена от два канцеланта (Цазани или Жичес) - вляво (той обикновено се смяташе за старши) и правилния, всеки от които провежда три от шестте отдела на Камарата на Шошън, един вид министри. Първата група отдели, лекувала управлението на редиците (подбор на персонал и назначаване в цялата империя), ритуали (контрол върху спазването на нормите за поведение, защита на обществения ред) и данъци. Към второто управление на военните дела, присъдите и благоустройството (прилагането на трудови мита, строителство, включително напояване).

Силата на шефа на окръга беше много голяма и затова обикновено се контролираше най-строго. Той е ограничен като период (не повече от 3 години на едно място, последвано от преместване в друго) и мястото на обслужване (в никакъв случай не е там, от което идва длъжностното лице). Империята обръща специално внимание на важния проблем на обучението и принципите на набирането на персонал. В Tansky Китай той е направен на специални изпити в степен по окръг, провинциални и митрополитни центрове, под строг надзор на специални комисии, изпратени от частта, и в затвореното пространство и в. \\ T писане под мотото. За успешна доставка Изпитът беше изпълнен добре, за да познава писанията на древните, на първо място класически конфуциански канони, и също така да могат да тълкуват творчески историите от историята, да се гадат по темите на философските трактати и да притежават литературен вкус, за да може композира стихове. Всичко това, разбира се, в строго конфуциански дух по отношение на съответната задължителна форма. По-добре от други, копирани с задачата (3-5% от кандидатите кандидати) са били почитани с желаната степен и най-важното, те са получили правото да преминат изпита във втората степен и собствениците на две на третия език .

Династия на песента (960-1279)

Този период също се счита за време на разцвета на китайската империя в областта на икономиката, културата, администрацията. Броят, населението и благосъстоянието на градовете нараснаха. Появиха се нови занаяти: производството на порцелан, коприна, продукти от лак, дърво, слонова кост и др. По това време беше измислено прахът и компасът, той стана широко разпространен. Селското стопанство и агротехнологията постигнаха голям успех, започнаха сортовете за култури, култивирането на индийски памук започна.

Въпреки това, всичко това беше съчетано с атаката на северните номадски племена (Chuck, Tanguts) и малките опити на Вероната империя, за да отразяват този Natisk. Китай беше принуден да плати унизителна почит, но тя не помогна и той загуби територията зад територията, града извън града.

През 1127 г. Zhugzheni улавя столицата на песента империя - Кафин и завладял имперските семейства. Един от синовете на императора се движи на юг, в Хангжу, който по-късно става столица на новата Южна Южна империя (1127-1280). Насърчаването на армията на Журжените на юг ограничава само река Яндзъ. Границата между Джин и Южната слънчева империя е инсталирана на мецани на Хуана и Яндзъ.

На фона на тен-слънцето следващите векове вече бяха период, ако не винаги спад, след това във всеки случай стагнация.

Монголи и династия Юан (1280-1368)

Повредете народите на Южен Сибир, съседна в монголската петна, армията на Чингис-хан през 1210 г. започна война с Чуженски и през 1215 г. вече беше взета от Пекин. Монголите са оставили за завладяването на Южен Суон Китай. През 1280 г. Китай е изцяло под управлението на монголите и голям хан. Khubilai стана китайски император на монголската династия Юан (1280-1368).

Китайската икономика след половин век воюва в спад, селското стопанство и търговията бяха разстроени. Конфуцианските служители бяха принудени да дадат своето място на монголи и хора от други области на Азия. Китайците се считат за народа на третия и четвъртия клас (след самите мунголи и Сам-Жен, т.е. имигрантите от други страни). Въпреки това, след няколко десетилетия, объркващите служители започнаха да идват в администрацията (официалните служители започнаха да функционират (от 1317 г., системата за изпита започна да функционира); Потомците на първите монголски владетели, които често противоречиха в жените, все повече се превръщат в обикновен китайски. Въпреки това, обичайният сценарий за асимилация на нашествениците не се осъществяваше.

След поредица от катаклизми най-катастрофалното е било пробив на язовир на Хуана през 1334 г., който отне стотици хиляди животи. В страната, недоволството на монголите рязко се увеличи. Във въстанията започнаха да мигат, чиито участници се наричаха "Красноповазношки". Лидерът на бунтовниците Zhu Yuan-Zhang (1328-1398) в крайна сметка и взе имперския трон, основавайки династията на Минг.

Китай по време на династията на Минг (1368-1644)

Подобно на предишните императори на Жу Юан-Джанг, императорите на Жу Юан-Джанг направиха много за укрепване на централната власт, като започнаха с аграрни реформи. Фиксирано данъчно облагане беше въведено с относително ниски данъци, а някои категории дворове понякога бяха освободени от данъци, както се случиха преди. Системата на задълженията е универсална, но се прилага последователно.

Успешно управлявани монголи от територията на Китай, Минската армия проведе няколко успешни военни кампании и на юг, във Виетнамската зона. Китайският флот, ръководен от Женг, той, от 1405 до 1433 г. е извършил няколко морски експедиции в страните от Югоизточна Азия, в Индия и дори до източното крайбрежие на Африка.

Със същия период включва създаването на търговски отношения със съседните страни. Търговията беше изключително печеливша за генийците. Те представляват своите продукти като "подаръци" от властите на тяхната страна, китайците, които ги възприемат като проявление на търговията с Дънник с "варвари", "умря", а обемът и стойността на имперските награди и оплакването трябва да надвишават "Почистването" колко престиж на китайския император е оценен от самите китайци над престижа на "Даниеков владетели".

Минната династия съществуваше почти три века, последната половина на този период е в условията на продължителна криза. В продължение на година и половина от затегнатите политически борби в върховете за необходимата държава на реформи, процесът на разкъсване на селяните е постигнал изключително степен. Начело на следващото въстание беше TZU-Cheng (1606-1645). През 1644 г. войските бяха взети от Пекин, и той сам, след като завърши с мин, заяви си император. Той обаче не работи по престола.

Историята на древния Китай е разделена на четири периода, свързани с борда на дадена династия:

• 1) Yin (Shang) - XVI-XI век. Пр. Хр.;
• 2) Zhou - Xi-III век. Пр. Хр.;
• 3) ЦИН - 221-207. Пр. Хр.;
• 4) Хан - 206 г. пр. Хр - 220 AD.

През четвъртия период процесът на развитие на държавата на собственост започва да феодал.

Образуването на древната китайска държава според китайската традиция се свързва с завладяването на Шан Шан съседни племена. Необходимостта от задържане на подчинението на завладяното население засили процеса на формиране на държавата.

Държавната система на древната китайска държава с течение на времето се трансформира в класически ориенталска деспот. Кралят беше фокус на най-високата държавна власт, командир на армията, най-висшия съд, върховен свещеник, което води произхода от Бога. Висшите позиции в държавата назначават роднини на краля и по-малки - съдии, книжници, данъчни колектори и други - професионални служители.

На най-високо ниво в социалната йерархия имаше цар (ван). Тогава дойде аристокрацията и свещеникът на Шан. Следващата стъпка беше заета от робската аристокрация на завладените племена. В зависимост от близостта до краля на аристокрацията притежаваше заглавия, на които се дава право на определени привилегии.

По-голямата част от населението беше безплатни общности. В периода на държавата, Yin (Shang) общност е играла голяма роля. Организира се използването на земята на общността на системата "добре полета". Всички земи са разделени на две категории: "обществено" поле и "частни" полета. "Общественото" поле е обработено заедно с цялата общност, цялата реколта е направена от старейшина на общността и след това царят. "Частни" полета бяха индивидуално използвани от семейството, което също беше цялата реколта. Цялата земя се счита за държавна собственост и е на разположение на краля. В частна собственост имаше роби, къщи, инструменти на труд.

Робите могат да притежават индивиди и държавата. Източници на робство бяха: военен улавяне, продажба на дългове, обжалване на робство за някои престъпления, като получават роби като дата. Робите бяха в положение на добитък; Те не биха могли да имат никакво семейство или собственост.

През XII век Държавата Yin (Shang) е преживяла дълбока криза. В същото време една от племената бе засилена от една от племената - Джоу, който беше под контрола на държавата Шан. В 1027 г. пр. Хр. Зодите племена предизвикаха поражението на войските. При промяната на империята държавата дойде държава, базирана на племена Джоу.

Управителният съвет на династията Джоу е разделен на три периода (периодът на Западен Джоу, Източен Джоу и Джангьо ("бойни царства")), които последователно се заменят взаимно.

Първите владетели на Джоу раздават роднините и лидерите на приятелските племена на патиците в наследствено притежание. Общо регистрирано около 200 такива жалби. Собствениците на Devals формираха цена на наследственото благородство - Zhu Hou. Най-благородните титли - Гонг и ХОУ - носеха най-близките роднини на владетеля. Guna и Hou, от своя страна, се оплакаха до близките си роднини на заглавия на Daifu. Долният слой на Zhowa аристокрацията беше обслужван от хората - Ши - потомци на благородни хора от страничната линия.

Върховната власт в държавата беше в ръцете на царя (Вана), която се наричаше синът на небето (Тиган Зи). Цялата територия на страната е разделена на области, водени от владетелите, назначени от царя. Въпреки това, това са отделните царства. Централизираният държавен апарат през целия период Zhou не съществуваше.

По време на царството на Джоу царят все още беше върховен собственик на земята, но собствеността на благородство, собственост на роби, постепенно се превърна в частна собственост, която можеше да бъде отчуждена, да се отдаде под наем, ипотека. За земеделските производители, използването на общността и общностното използване продължават да поддържат тяхното значение. Въпреки това, по време на "воюващи царства" се случва системата на "добре полета" и по-нататъшното укрепване на индивидуалната земя.

С течение на времето областите на традиционния престой на Джоу започнаха да бъдат изложени на по-чести нападения на западните племена и в 771 г. пр. Хр. Владетелят на Китай Пин Уан беше принуден да прехвърли столицата на изток. Периодът на Източен Джоу започва или, както се нарича също, "разделени царства" (Chunzu). Веднъж в земята на конкретните владетели, китайският ваня запази само номиналната власт. Повишена фрагментация и съперничество между партидите, които се превръщат в действително независими държави. В централните райони имаше относително малки царства въз основа на най-близките роднини на Zhowsky Kings. Те включват Кралствата Лу, Уей, Женг, Хан, Джин и др. Това бяха техните владетели, които бяха първите, които наричат \u200b\u200bсобствените си притежания на средните държави. На резарса имаше по-големи и мощни държави: на изток, царството на Ци, в западното царство Цин, в долните течения и средния курс на царството на река Яндзъ, Юе и Чу.

От VII век Пр. Хр. Тези държави влязоха в борбата за шампионата, която първоначално беше проведена под лозунга на възстановяването на правителството на владетелите на Зуфата. Концепцията за "хегемон" (ба) се е случила, чиято енергия се основава на гола сила, за разлика от царя (Vana), която е била засегната от темите за "сила на добродетелта". За първи път титлата взеха през 651 г. владетелят на Кралство Ци Хуи-Гуй. По-късно това беше многократно преходно към владетелите на други царства. В 544 г. пр. Хр. Владетелите на партидите са сключили световно споразумение, което обаче е уважавано дълго.

Във V c. Пр. Хр. Страната се раздели в различни независими държави, водени от ожесточена борба.

Официалната дата, разделяща ерата на "разделени царства" от ерата "борба с кралствата", се счита за 481 г. пр. Хр. - годината на края на най-старите китайски хроники "Чун Ку". Въпреки това, за опозицията на два периода има обективни причини, свързани с дълбоките промени в социалния и икономическия живот на Китай. В много царства бяха извършени политически реформи, насочени към ограничаване на привилегиите на родовата аристокрация и укрепване на единствената власт на владетеля. Основната цел Тези трансформации мобилизират всички сили на държавата в борбата за оцеляване.

През III век. Пр. Хр. Победителят в тази борба беше кралят на Цин, който се превърна в силно централизирано състояние. Реформите на Шанг Яна са от особено значение за укрепване на Цинската империя - шлайшата на Qin State (умира в 338 г. пр. Хр.). За да се централизира държавата, административното деление е извършено на териториална основа, свободната продажба и закупуване на земя е легализирана, данъчното облагане е установено в съответствие с броя на обработените земи, той е бил предварително оборудван и реорганизиран от армията. Във всяка от 36-те образовани площада бяха планирани за двама владетели, военни и цивилни, бившата аристокрация беше поставена под строга контрола. Богатството и заслугите на правителството бяха критерият за знанието, старите заглавия бяха унищожени. За най-малките закони бяха въведени тежки закони. Реформите Шан Яна допринесоха за рязкото укрепване на Qin армия и държавата като цяло. В 249 г. пр. Хр. Цинската армия победи домейна на цар Жуски, поставяйки края на династията Жова. През следващите години владетелите на Цин успяха да победят останалата част от държавата. С 221 г. пр. Хр Съюзът на страната бе завършен.

Владетелят на Цин взе титлата Huangi (император) и влезе в историята под името Цин Шихунди, т.е. Първи император Цин.

След като завърши Асоциацията на Китай, Qin Shihuandy веднага направи редица символични жестове, потвърждаващи позицията му на единствения Господ. Той пътува цялата страна, поставяйки запомнящи се шелети в различни удари, се изкачваше до свещената планина на Тишан и направи жертвата на небето на върха си, започна изграждането на грандиозни дворци в столицата и др. Въпреки това, кралските иновации, насочени към обединението на политическия и обществения живот на империята, имаха много по-голямо значение за последващата история на Китай. Qin Shihuandi премахна предишни специфични вещи и въведе единна система за управление на страната, разделяйки Китай на 36 региона, която от своя страна бяха разделени на окръзите. Въведени са унифицирани правила обществена служба и критериите за оценка на услугата заслуги на длъжностни лица и местните власти бяха обвинени в длъжност почти всеки ден, за да подадат главите си за състоянието на делата в спирането; Дори липсата на длъжностно лице в болните услуги трябва да е определила документирана. Парите са унифицирани, еднакви дължини на дължина и тегло, е въведено едно писание, дори една ширина на оста на количката. Цин Шихунди въведе едно име за своите теми - "черноглаво". Темата на империята е забранена на собствените оръжия и от 6-те статуи, които бяха поставени в киностанцията от Cinestic властите на железни мечове и други оръжия. Цин Шихунди се погрижи за безопасността на външните граници на своята империя. Замисляше изграждането на голяма стена по северните граници на Китай, за да поеме няколко милиона души за работа. Тази стена трябваше да защити Китай от номадските нападения на Syunnu. В същото време Qin Shihuandi изпрати войски на юг - към региона на съвременните провинции Гуандун и Фудзиан. Бяха създадени крепости и бяха създадени нови зони, чието китайско население беше наричано позоваване.

Цин Шихунди предприе решителни мерки за осигуряване на идеологическа еднородност. Той забранява предметите си да чете всякакви книги, с изключение на тези, които биха могли да донесат практически ползи (последните се приписват на ръководството за селското стопанство, занаятите, медицината, щастливите). През 213 г. пр. Хр Известните "изгарящи книги" се състояха, последвани от изпълнението на повече от 400 учени, подозирани в нелоялен режим.

Въпреки това, бързите грандиозни строителни работи се оказаха прекомерна тежка тежест за хазната, а приетите мерки за административни контролни мерки далеч не са ефективни, както броят на Цин Шихунди. Щом умря и е погребан в голямата си гробница, тъй като в цялата империя започна размириците, бързо се превърна в въоръжен бунт. Органът на наследника Qin Shihuandi - Erishawandi ("Вторият император") очевидно е недостатъчен, за да се гарантира, че вличната армия може да задържи вълната на популярното смущение. Остри социални противоречия и народните въстания доведоха до елиминирането на цинната монархия. През 209 г. пр. Хр На земите на бившето царство на Чубли погледна мощно въстание. Три години по-късно един от бунтовническите армии, ръководен от селски старомоден лиу Бана, предизвика решаващо поражение от тройниците. Еришаванди е убит от неговите придвоители и Li Ban, като взема столицата на империята, стана основател на космата династия. Скоро той успя да разпространи властта си към целия Китай.

LIU забраната не възстанови системата за управление на ЦИН. Той се оплаква на седемте най-близки спътници на титлата и по-късно разпределени наследствени диети на още 130 другари. Въпреки това, всички наследствени притежания са в източната и южната част на империята, докато в западната част на районите и окръзите, установени от Цин Шихунди. Поръчката, оглавявана от Лиу Бана, е запазена за около половин век след смъртта си, когато тронът заема син и внук. Вграждане на трона в 140 г. пр. Хр Лиу Бана император U-DI е взел решителни мерки за укрепване на централното правителство. Сега Господ трябваше да споделя между всички наследници на собственика си. В същото време U-Di възстанови авторитета на инспекторите, които контролираха местната администрация, съществувала в Цин. Управителят на областите отсега натоварват с задължението да препоръчате за служенето на млади хора и в столицата е създадена специална академия за подготовка на бъдещи служители. Министерството на правителството е секретариатът на императора.

Кралете на новата династия бяха предприети повторени опити за отслабване на сериозността на социалните противоречия. В края на век. Пр. Хр. Император U-di въведе ограничения за размера на земните вещи и броя на собствеността на робите. Никой не би могъл да има повече от 138 хектара земя и 200 роби.

След смъртта на U-Do на хан престол, непълнолетните владетели бяха. В съда, фаворизизмът процъфтява, властите често попаднаха в ръцете на временни от роднините на императрицата или слугите на имперския харем. В същото време широките маси на селяните - постоянната подкрепа на трона - разрушен и попълва редиците на скитниците или къпещите се в стопанствата на големи собственици на земя.

Отслабването на ханската къща доведе до промяната на властта. Относителността на Empress Van Manman в 8 g., Става "да Si ma" - по-висшата санида на Хан, заловена власт в резултат на преврат. В 9, реклама Той се провъзгласи с императора на нова синя династия. След като дойде на власт в условията на нарастващата борба на масите срещу големи собственици на земя, Ван Мънс проведе редица реформи.

Уанман намерил обществеността си идеал в описанията на Раннежоу. Той забрани купуването и продажбата на земята, която е обявена за кралска, възстановява системата на общностната земя. Всяко семейство е разпределено обработвам. Продажбата на роби е забранена, но в същото време броят на държавните роби се увеличи. Беше въведена държавното регулиране на пазарните цени и лихви по заеми, извършената парична реформа и бяха въведени нови данъци. Имаше държавен монопол на монета, планина и речни занаяти. Ван човек се стреми да се съсредоточи в ръцете на държавата всички източници на доходи и да създаде силна бюрократична империя. Службата на държавните служители беше увеличена, назначаването на позиция беше практикувана на базата на изпита.

Въпреки това, за да се предотврати кризата на държавата на собственост на роби, всички тези реформи, разбира се, не можеха. В 12, под натиск от богатите собственици на собственици, забраната за продажбата и продажбата на земя и роби е отменена. В същото време суша и наводнения, които се случиха с рядка постоянство в продължение на няколко години подред, предизвикаха глад в централните райони, последвани от въоръжени метри. Най-славата получи бунтовнически отряди от Шендонг, чиито членове бяха наречени "Редуров", тъй като намаляваха лицето с червена боя, за да приличат на демоните до външния им вид. Техният лидер е издал себе си за братята на династията на Хан. През 23 г. "Красновров" успя да вземе имперския капитал. Ван Май умря в двореца си.

Въпреки това, победата отиде при потомството на забележителния клон на Ханската къща на Лиу, която в 25 гр. Обяви възстановяването на династията на Хан. Тъй като Лиуа избра Луянг неговата столица, династията му е била наречена изток или късно хан.

Историята на Nostdhankian династия до голяма степен прилича на историята на своя предшественик. Първоначално централните власти възстановиха контрола върху цялата територия на страната, въпреки че спокойствието в империята е закупено от разходите за компромис между администрацията и местния елит. С течение на времето растежът на голямата собственост на земята и разрухата на селянта натиснаха държавата. Политически спадът на династията, както в епохата на ранен Хан, беше изразена в издигането на имперските фаворити измежду роднините на императрица и двореца Енунов, което доведе до обострянето на борбата между тези времеви и редовни служители. Социалната база на властта постоянно се стеснява и в същото време данъчните приходи са намалени в Министерството на финансите.

През 184 г. избухна въстание, известно като въстанието на жълти превръзки, незабавно помете мнозинството от централните райони на империята. Изпълнението на жълти превръзки бе потиснато от държавните войски и отряд на провинциалните магнати, но дворът на Хан най-накрая загуби контрол над страната. През 189 г. Палас охраната научи биенето на енус на императорския харем, а след това войските идват от границата на генерал Донг Цо, напълно ограбен столицата. Силата на Hanskaya действително престана да съществува. Вярно е, официално, силата на императора Хан се държеше за още 30 години, докато кандидатите за трона разбраха връзката между себе си. Почти през цялото това време императорът на Хан беше в командите на Цао Цао, който се възползва от авторитета на Ханската къща, за да се засили в централните райони на бившата империя. През 220 г. Цао Пи, най-големият син Цао Цао, принуди Хан император да се откаже от заглавието си и да обяви робст на династията Wei.

Цао Пи, който свали последния суверен за хан, не успя да стане владетел на цяла Китай. Командирът Лиу Бей, който се установява в Сичуан, заяви себе си император на династията на Хан (в историята, царството му се нарича Шу или Шу-хан). През ноември 222, Examput Liu Bei последно слънце Quan, провъзгласи създаването на царството на Y в районите на долния и средния курс на Яндзъ.

Кралство Уей беше най-силно сред новите държави. Основата на неговата власт е системата на военните населени места, които се състоят от около 80% от консолидираното население. В същото време беше въведена нова система за подбор и квалификация на длъжностните лица. Отсега нататък всички държавни служители в съответствие с техните "заслуги, добродетели, таланти и поведение" бяха разделени на девет редици. В районите създадени специални позиции на Zhongzhenov ("безпристрастен и директен"), които са направили подбор на кандидати за услугата. Последното е назначено "селска" категория, която определя личните им способности. Институтът "Рустик" осигури господството на местния елит, много бързо осигурява правото на притежание по-висок категория.

Цао отдавна остава собствениците в държавата си. През 40-те години Ключовите публикации в армията се преместиха в семейството на сумата, и скоро наследниците на Цао Цао бяха разделени от съдбата на династията на Хан: в 265. Последният начин владетел "загуби трона" Сума Янания, която основава Джин династия. По това време сумата на Ян вече беше подчинена на царството на Шу-хан, а в 280 пало и южно-китайското царство на У. Китай отново беше обединено под управлението на династията Джин. Но триумфът на къщата на сумата се оказа кратък. В края на 311 г. вътрешността избухна в клана от царуването, който доведе до номадски племена, които отдавна са били обитавани от северните и западните граници на империята. През 308 г. лидерът Syunnu Liu Yuan се провъзгласи от императора и три години по-късно кавалерията на номадите се възползва и ограбва столицата на Джин на Лояг. Това събитие може да се счита за края на епохата на древните империи.

Характеристики на китайската цивилизация.

1. Географско затваряне на Китай. На север Китай е ограничен до пустините на гоби и сибирски гори, на изток - Тихия океан, на юг - тропическа джунгла, на запад - Himalayas. На нивото на аграрното общество тези пречки са трудни за предразсъдъци, така че в Китай почти не възниква никакво проникване отвън, а освен това непрекъснато възниква непроминаването (излишните трудови ресурси).

2. Стабилност. Постепенното развитие на обществото, без шокове, революции.

3. Основата на икономиката е селското стопанство. Основната индустрия е силно интензивно селско стопанство, основано на обща дневна напоителна система. Извличането на говеда не е било разработено поради липсата на пасища и поради използването на хората като голяма сила. Излишък от работните ръце допринесоха за развитието на плавателния съд.

4. Циклични политическо развитие. Цялата история на Китай се движи на етапи:

Етап 1 - Изземване на властта през целия период на граждански войни. По това време значителна част от населението умира и излишък от Земята се появява и високо ниво Живот, социална стабилност. Този император потвърди присъствието на "небесния мандат", т.е. Правото на власт в страната.

Етап 2 - Населението нараства, земята липсва, селяните отиват в града, се появяват просяци, селяни въстания, т.е. Появява се социална нестабилност. Това свидетелства, че императорът е изчерпал "мандата на небето".

3 етап - свалянето на старата династия, създаването на нова.

Един цикъл е около 300-500 години.

5. Особеността на социалната структура на Китай е, че областите и селските страни не се различават един от друг и носят същите задължения пред държавата. Цялото население е разделено на 2 групи: 1) пълномощие - селяни, занаятчии, търговци, управляващи класове; 2) Opt Pervasia - хора от нови професии, те нямат свобода на движение и не могат да вземат изпити, за да станат официален.

6. Система за управление на Китай. В Китай няма да има полиция, нито армията преди 19-ти век, цялата страна е управлявана от 1% от населението - длъжностни лица (Шенши). За да стане Шанша, е необходимо да се премине изпити за познаване на философската литература, математика и др. Имаше 9 Shenshi изхвърляния: първите три бяха получени в окръга, следващите три в провинциите, а последните три в столицата. Държавният Шенди бе ангажиран с политиките и управлението на правителството. Те носеха услугата извън местната провинция и на всеки 3 години мястото на обслужване се променя, за да предотврати корупцията. Шенхи, които нямат публични длъжности, са били ангажирани в икономиката в родината си, те ръководят всички учители, лекари.

7. Твърдото подаване на традиции и спазване на ритуала.

Периодизация на китайската история.

Етап 1: 2 хилядолетие пр. Хр. - разлагане на примитивна сграда и появата на най-старите държави (песен-ин, западен Джоу). Градовете са имали правилно геометрично оформление. В Shan Initian Sport възникват първите писмени знаци.

2 етап: 8-3 века. Пр. Хр. - Древен Китай. Източен Жоу.

По това време се появяват първите философски училища и първите колекции от стихове. Се ражда конфуцианството.

3 етапа: 221-207 г. пр. Хр. Империя Qin. Имаше първата асоциация на Китай в династията Цин. Създадена е строга административна структура. Започва изграждането на голямата китайска стена.

4 етап: 2-ри. Пр. Хр. АД Империя хан. От 1 век. наречен Източен Хан. Заявката се прилага, дворците са построени, първата история на Китай е написана, хартия и други "велики" изобретения са измислени.

5 етап: 3 - 6 века. АД Политически разпад. Най-силната държава е Северна Вей (4-6 века) с столицата в Луоянг. Будизмът е разпределен.

6 етап: Con. 6 - началото 7 века. Империя SUI (комбиниране на Китай). Големият китайски канал, свързан с Yangtze и Juanhe (повече от 1000 км).

7 етап: 7 - Нов.10 век. Империя Танг. Въведе се системата Schunshi, е съставена един набор от закони. Китай води интензивна търговия с арабски халифат, Централна Азия, Индия. Измислена типография.

8 етапа: Ser.10 - Kon. 13 века. Империя песен. Беше спечелена от внук на Чингис Хемам, който основава монголската династия Юан.

9 етап: Kon.13 - Ser.14 век. Династия Юан. Монголите са усвоили китайци и писане, възприемат системата за управление. Но по-активен от китайците участваха в международните търговски отношения.

10 етап: Kon.14 - Ser.17 век. Династия мин. Пекин стана столица. Развива се плавателни съдове. Европейците се появяват в Китай, създават концесия в Макао. Проникване в първите мисионери - йезуит.

11 етап: 1644-1911. Манджурски Цин династия. Активното проникване на европейците, така че през 1757 г. всички пристанища за чуждестранни търговци бяха затворени (продължиха до средата на 19 век). Китай е отрязан от външния свят, така че има опазване на икономическата и социалната система, влошаването и забавянето в развитието.

Митология.

Разпределяйте:

1. Козмоготни митове, според които всичко възниква от две частици: Ян (мъжки дух, положителен, лек, контролира небето) и ин (женски дух, студ, отрицателен, управлява земята). По-късно това беше идеята, че човек е създаден от богинята на NYU-WA от глина и суха трева. Впоследствие митът възникна, че вселената се е случила от Пан-Гу и първо.

2. Митове за природни бедствия и герои, които спасиха хората от тях. Предимно е наводнение и суша.

Идеите за миналия свят отразяват заповедта, съществувала на Земята. Цялата сила в небето принадлежеше на върховния божествен ди. Най-близката среда DI е починалите предци на императора (император - Wang или Juandi). Те изпълняват инструкции di и му дават искане на WAN. Ето защо, привеждането на жертвите на вашите предци, Уанг лесно може да ги умре и в същото време и да привлече подкрепата на върховното божествено. Функцията на Вана, като върховен свещеник, комуникация със своите предци, които са посредници между света на хората и света на боговете.

Постепенно се случва отделянето на света на предците от света на боговете. В резултат на това се появяват два култора: култът на предците, култа към върховното божествено. В същото време, култът на върховното божествено се превръща и ди се превръща в небето.

3. Правото на древен Китай

1. Земеделските племена живеят на обширната територия между RembaMiuanghe и Yangtze.

В историята на древния Китай могат да бъдат разграничени четири периода, всяка от които е свързана с царуването на определена династия:

Кралството е Шан (ин) - от XVIII век. Пр. Хр. до XII век Пр. Хр.;

В историята на древния Китай можете да подчертаете четири периода, всяка от

които са свързани с царуването на определена династия:

Кралството е Шан (ин) - от XVIII век. БК д. до XII век БК д.;

Кралство Жоу - от XII век. БК д. до 221 г. пр. Хр.

Кралство Цин - от 221 г. пр. Хр. д. до 207 г. пр. Хр д.;

Царство Хан - от 206 г. пр. Хр. д. До 220 g. д.

Процесът на прехода от примитивната сграда на общността към клас общество в Китай е активиран от многобройни войни и завладяването на един народ към другите. Тъй като органите на примитивната система не са адаптирани да управляват завладените хора, е създаден специален държавен апарат.

2. Характерна особеност на развитието на древното китайско общество е присъствието на две практически непроменени социални институции в нея в продължение на векове:

1) Традиционна селска общносткоето от една страна подкрепи роднините си, а от друга страна, мислите и действията са почти контролирани;

2) Разработени бюрократични апаратикойто е изразен в съществуването на система от сложни социални редици.

Бюрократичната система за контрол беше подобрена от династиите помежду си.

Обществото и състоянието на древния Китай бяха собственост на роби. Робите притежават както частни лица, така и държавата.

Доминиращият клас беше съставен по-свещени, светска аристокрация и аристокрация на подчинените племена. Повечето от населението бяха безплатни общности.

Роби Не може да има никакво семейство или собственост.

Основните източници на робство бяха:

Улавяне на затворници във война;

Продажба на робство за дългове;

Обжалване на робството за някои престъпления;

Получаване на роби от подчинени племена като дата.

Земя Беше считана за държавна собственост и беше на разположение на царете. Всички земи бяха разделени на две категории:

обществено полекойто се лекува заедно с цялата общност. Цялата реколта дойде по-голямата част от общността и в крайна сметка изпратиха краля;

частни полетакоито обаче бяха индивидуално използвани от семейството, собствеността на техните притежатели. В частна собственост имаше роби, къщи, инструменти на труд.

В средата на 4-ти век Пр. Хр. Проведена е реформата на шлифовъчната шлифоване на Джуна, която ръководи продажбата и закупуването на земя.

Също така тази реформа въведе ново териториално разделение на страната - на окръзите. Реформата съществуваше накрайник на пай. Всяка пет селски семейства бяха началната клетка - пет линии, насочени към старост. Пет-пет духоса съставляваха "селото", пет "села" - клан и др. - до окръзи и региони.

В 9, реклама Реформите на Ван Мана - се опитаха да забранят продажбата на земя, но не работи.

Социалната структура на древния Китай не беше затворена, имаше възможност да се придвижи от долното общество до големи административни длъжности.

Начело на държавата стоеше царя ван ("Син на небето")

Кралят притежава най-високата законодателна и съдебна власт, заповяда на войските, беше върховен свещеник, водещ родословието му от Бога. Престолът се наследява, ако обстоятелствата не се намесват.

Ван беше подчинен на най-висшите длъжностни лица (Дафа), а тези, от своя страна, имаше своите подчинени.

Един от най-известните владетели на древния Китай беше Qin Shi-Huangi (259-210 г. пр. Хр.), Първа династия на император Цин. Централизира управлението на държавата.

Китай беше единственото състояние на древния свят, където бяха направени опити за отслабване на значението на познаването, по-специално, за освобождаване на държавния апарат от влиянието му назначаването на държавната позиция изискваше определени знания от жалбоподателя. Те трябваше да поискат конкурентни изпити.

3. Източници на право: Митнически, писмени закони, заповеди на владетели.

Древният китайски закон е преживял мощно влияние на две противоположни учения: конфуцианска религия и идеология на легистките. Конфуций привърженици счита, че основният регулатор на поведението на хората не е законът, а нормите на морала. Лофи (финали - Shanan Yang и т.н.) настояваше животът на субектите на вана да бъде осъден с помощта на социалните закони, които изразяват интересите на държавната власт. По време на царуването на династията на Хан се случиха объркване и леговици, което беше отразено в новото концепции за единството на морала и правотокоито се допълват взаимно.

В епохата на Хан се появяват многобройни правни колекции, които съдържат членове за правото на собственост, семейните отношения, наказателното право и процеса.

По този начинНай-важната характеристика на древното китайско общество е присъствието на традиционна селска общност и развит бюрократичен апарат. В древен Китай управляващите династии бяха циклично, което подобри бюрократичната система на предходната династия, без да го счупи напълно. Древният китайски закон е преживял мощно влияние на две противоположни учения: конфуцианска религия и идеология на легистките.

Държава и право на древна Гърция. Древна спартана

Древният Китай е най-древната култура, която практически без промяна на начина на живот до наши дни. Мъдрите китайските владетели успяха да прекарат голямата империя през хилядолетието. Нека накратко разгледаме всичко по ред.

Древните хора вероятно достигат до Източна Азия между 30 000 и 50 000 години. В момента парчета от глинени ястия, керамика са открити в пещерата на китайския колектор, приблизителната възраст на пещерата е на 18 хиляди години, това е най-старата керамика.

Историците смятат, че селското стопанство се появява в Китай около 7000 години преди нашата епоха. Първата реколта беше зърно, наречено просо. Оризът също започна да расте също, онова време и може би, изглеждаше малко по-рано от просо. Тъй като селското стопанство е станало повече храна, населението се е увеличило, също така позволява на хората да правят други произведения, различни от постоянното търсене на храна.

Повечето историци са съгласни, че китайската цивилизация е формирала около 2000 г. пр. Хр. Около Жълтата река. Китай се превърна в къща за една от четирите ранни цивилизации. Китай е различен от други цивилизации, културата, която е развила, остава в този ден, разбира се, са настъпили промени в продължение на хиляди години, но същността на културата остава.

Други три цивилизации изчезнаха или бяха напълно погълнати и асимилирани с нови хора. Поради тази причина хората казват, че Китай е най-старата цивилизация в света. В Китай семействата, които контролираха земята, станаха лидери на семейните правителства, наречени династии.

Китай династия

Историята на Китай от древни времена преди миналия век споделен на различни династии.

Династия Xia.

Xia Dynasty (2000 г. пр.н.е. - 1600 г. пр. Хр.) Беше първата династия в историята на Китай. Периодът е продължил около 500 години и включвал царството на 17 императорите - императорът е същият като царя. Хората на Сиа бяха фермери, притежаваха бронзови оръжия и глинени ястия.

Коприната е един от най-важните продукти, които Китай някога е създал. Повечето историци са съгласни, че династията на SIA произвежда копринени дрехи, докато производството на коприна може да е започнало много по-рано.

Коприната се произвежда чрез минно дело от копринени кашкули на насекоми. Всеки пашкул дава една копринена нишка.

Не всички историци са съгласни, че SIA е истинска династия. Някои смятат, че историята е просто митична история, защото някои точки не съответстват на археологическите открития.

Династията на Шан

Династията на Шан (1600 г. пр. Хр. - 1046 г. пр.н.е.) първоначално е бил клан, живеещ по жълтата река по време на династията на Сиа. Кланът е група от много близки семейства, които често се считат за едно голямо семейство. Шан спечели земята и спечели контрол върху китайската цивилизация. Династията на Шан продължи повече от 600 години и се оглавява с 30 различни императори.

Шан беше най-старата китайска цивилизация, която остави след себе си писмени записи, които бяха нанесени върху черупките на костенурките, костите на добитъка или други кости.

Костите често се използват за определяне на това какъв характер иска или природата. Ако императорът трябваше да знае бъдещето, да кажем кой "царят ще има син" или "да започне война", асистентите изрязват въпроси на костите, след това ги нагряваха в пукнатини. Линиите на пукнатини разказват за желанията на боговете.

По време на династията, шанът, хората почитаха много богове, вероятно като гърците в древността. Също така поклонението на предците бяха много важни, защото вярваха, че членовете на семейството им стават Божии след смъртта.

Важно е да се разбере, че в други по-малки китайски семейства съществуват и други по-малки китайски семейства различни части Китай в същото време като Шан, но явно, очевидно, беше най-напреднал, докато оставиха много писане. В крайна сметка, Шан беше победен от клана Джоу.

Джоу династия

Династията на Джоу (1046 г. пр.н.е.) съществува по-дълго от всяка друга династия в историята на Китай. Поради разделянето в династията във времето Джоу беше разделен на части, наречени Уест Джоу и Източен Джоу.

Джоу се бореше с нахлуването на армии от север (монголи), те построиха големи могили от мръсотия и камък като бариери, които забавиха врага - това беше проба от Великата стена. Короната беше още едно изобретение на това време - беше изключително ефективно.

По време на Джоу започна железният институт на Китай. Оръжието с желязника беше много по-силно и желязният плуг помогна да се увеличи производството на храна.

Всички земеделски земи принадлежат на благородници (богати). Благородниците позволяват на селяните да се справят със земята, като феодална система, която се развива в Европа през средновековието.

Външния вид на философията на Китай

По време на династията Джоу бяха разработени две най-важни китайски философии: даоизма и конфуцианството. Големият китайски философ Конфуций разработи начин на живот, наречен Конфуцианството. Конфуцианството казва, че всички хора могат да бъдат обучени и подобрителни, ако намерите подход.

Основни постулати: хората трябва да се съсредоточат върху помагането на другите; Семейството е най-важната стойност; Старейшините на обществото са най-почитаните. Конфуцианството все още е важно днес, но не е широко разпространено в Китай преди периода на династията Хан.

Основателят на даоизма беше изцяло. Даоизма е всичко, което следва "дао", което означава "път". Тао е движещата сила на всички неща във вселената. Символът Yin Yan обикновено е свързан с даоизма. Даоистите вярват, че трябва да живеете в хармония с природата, да бъдете смирени, да живеете само без ненужни неща и състрадание всичко.

Тези философии се различават от религиите, защото нямат богове, въпреки че идеята за предците и природата често се счита за богове. Силата на императора също е свързана с религиозни убеждения. Джоу говори за мандата на небето като закон, което позволи на китайските императори да управляват, - каза той, че владетелят е благословен с небето, за да управлява народа. Ако загуби небесното благословение, то трябва да бъде премахнато.

Нещата, които са доказали, че управляващото семейство е загубило мандата на небето, са природни бедствия и бунт.

K 475 пр. Хр Провинцията на Царството на Джоу бяха по-мощни от централното правителство на Джоу. Провинциите се разбунтуват и се бореха помежду си за 200 години. Този период се нарича период на воюващи царства. В крайна сметка едно семейство (Цин) обединяваше всички останали в една империя. През този период се появява концепцията на Imperial China.

Цин Династия

От 221 г. пр. Хр д. До 206 г. пр. Хр д. Ценна династия получи контрол върху цивилизования Китай. Управителният съвет на Цин Лас дълго, но има важно влияние върху бъдещето на Китай. Цин разшири територията си и създаде първата империя на Китай. Жестовият лидер Цин Ши Хуан се обяви за първия истински император на Китай. Тази династия създаде валутен стандарт (пари), стандартът на оселния размер на колелата (да направи всички по-големи пътища) и единни закони, използвани в цялата империя.

Qin също така стандартизира различни системи за писане в една система, която се използва днес в Китай. Цин Ши Хуан наложи философията на "легализма", която се фокусира върху хората, които следват законите и получават инструкции от правителството.

Монголските нашествия от север бяха постоянен проблем в Китай. Правителството на Цин нареди на стените, построени по-рано, за да бъдат комбинирани. Това се счита за началото на създаването на Великата стена. Всяка династия изгради нова стена или подобри стената на предишната династия. Повечето от стените на цинния период днес са унищожени или заменени. Стената, която съществува днес, е построена от по-късна династия, наречена мин.

За императора е направена невероятна гробница, повече от футболно игрище. Все още е запечатан, но легендата казва, че вътре в нея има река Меркурий. Извън гробницата има армия от глина в естествена стойност, открита през 1974 година.

В армията на теракота повече от 8 000 уникални войници, повече от 600 коня, 130 колесници, както и акробати и музиканти са направени от глина.

Въпреки че правилото за управление на цин е кратко, стандартизацията на китайския живот е оставила дълбоко влияние върху по-късната династия в Китай. Това е от периода на тази династия получихме името "Китай". Първият император на тази династия починал в 210 г. пр. Хр. д. Той дойде да замени слаб и малък син. В резултат на това започна въстанието и членът на Qin армията пое контрола над империята, която започна нова династия.

Хан династия

Династията на Хан започва през 206 г. на нашата ера и продължи 400 години до 220 г. сл. Хр. И се счита за един от най-големите периоди в историята на Китай. Подобно на династията Джоу, династията на Хан е разделена на запад Хан и Източен Хан. Chang културата днес определя китайската култура. Всъщност повечето китайски граждани днес декларират "Хан" като етнически произход. Правителството направи конфуцианството от официалната система на империята.

През това време империята порази силно, спечели земята в съвременната Корея, Монголия, Виетнам и дори в Централна Азия. Империята е нараснала толкова много, че императорът е взел по-голямо правителство да го управлява. По това време бяха измислени много неща, включително хартия, стомана, компас и порцелан.

Порцеланът е много труден тип керамика. Порцеланът е направен от специална глина, която се загрява, докато се разтопи и не се превръща в почти стъклото. Порцеланови ястия, чаши и купи често се наричат \u200b\u200b"китайски", защото преди няколкостотин години целият порцелан е произведен в Китай.

Династията на Хан също е известна с военната си сила. Империята се разшири на запад до края на пустинята Такламан, която позволи на правителството да защити търговските потоци в Централна Азия.

Пътищата на караваните често се наричат \u200b\u200b"копринен път", защото този маршрут е бил използван за износ на китайска коприна. Династията на Хан също се разшири и укрепи голямата китайска стена, за да защити копринения път. Друг важен продукт на копринения път е религията на будизма, която достигна Китай през този период.

Китайските династии ще продължат да управляват в Китай до Средновековието. Китай е запазил своята уникалност, защото времето на вековете те почитат своята култура.

Интересни факти за древен Китай