Дивовижна доляВасиля Шульгіна-дворянина, націоналіста, депутата Державної царської думи - була переповнена історичними парадоксами. Ким же був цей чоловік, монархіст, який прийняв відставку Миколи II, один із засновників Білого руху, який наприкінці життя примирився з радянською владою?

Більшість життя Василя Шульгіна була пов'язана з Україною. Тут, у Києві 1 січня 1878 року він народився, тут навчався у гімназії. Його батько, відомий історик та викладач, помер, коли синові не було ще й року. Незабаром мати вийшла заміж за відомого вченого економіста, редактора газети «Киянин» Дмитра Піхно (батько Василя, Віталій Шульгін, теж був редактором цієї газети).

Дворянин із бездоганним минулим

Традиції спадкових дворян, великих землевласників заклали у Василі, окрім гарячої любові до Росії, пристрасть до вільнодумства, незалежної поведінки та певну непослідовність, що диктується зайвою емоційністю на шкоду логіці та тверезості мислення. Все це призвело до того, що вже в університеті Василь, незважаючи на повальне захоплення уявною революційністю, не лише відкинув ці ідеали, а й став палким монархістом, націоналістом і навіть антисемітом.

Шульгін вивчав право у Київському університеті. Вітчим влаштував його на роботу в свою газету, де Василь швидко заявив про себе як про талановитого публіциста та літератора. Щоправда, коли влада «розкрутила» справу Бейліса, надавши йому антисемітського забарвлення, Шульгін виступив із його критикою, за що йому довелося відбути тримісячне ув'язнення. Так уже в молодості Василь Віталійович довів, що йому не так важливе політичне забарвлення того, що відбувається, як істина та фамільна честь.

Після закінчення університету він недовго служив в армії, а в 1902 році після звільнення в запас переїхав до Волинської губернії, обзавівся сім'єю і зайнявся сільським господарством. У 1905 році, в період російсько-японської війни він служив молодшим офіцером у саперному батальйоні, потім знову займався сільськогосподарською діяльністю, поєднуючи її з журналістикою.

Але у 1907 році життя його круто змінилося – Василя Шульгіна обрали членом II Державної думи від Волинської губернії. Провінційний поміщик виїхав до Петербурга, в якому і відбулися головні події його бурхливого життя.

Дума моя, дума...

Вже з перших своїх виступів у Думі Шульгін виявив себе вмілим політиком та чудовим оратором. Він обирався у II, III і IV Державні думи, де був одним із лідерів «правих». Шульгін завжди говорив тихо і ввічливо, завжди залишався спокійним, за що його називали «очковою змією». «Я якось був у бою. Страшно? - Згадував він. - Ні... Страшно говорити у Державній думі... Чому?

Не знаю... може, тому, що слухає вся Росія».

У II і III Думах він активно підтримував уряд Петра Столипіна, як і реформах, і у курсі придушення повстань і страйків. Кілька разів його приймав Микола II, який на той момент нічого, окрім захопленої поваги, не викликав.

Але все змінилося з початком Першої світової війни, коли Василь пішов добровольцем на фронт. Думський депутат і багатий поміщик уперше в житті побачив виворот дійсності: кров, хаос, розпад армії, її повну нездатність воювати.

Вже 3 листопада 1916 року він у своїй промові висловив сумніви в тому, що уряд здатний довести Росію до перемоги, і закликав «боротися з цією владою доти, доки вона не піде». У наступному виступі він домовився до того, що назвав царя супротивником всього того, що, як повітря, необхідно країні.

Пристрасне і послідовне неприйняття особистості Миколи II стало однією з причин того, що 2 березня 1917 Шульгіна разом з Олександром Гучковим, лідером октябристів, направили до Пскова для переговорів з Миколою II про зречення. З цією історичною місією вони впоралися чудово. Екстрений поїзд із 7 пасажирами -Шульгіним, Гучковим та 5 солдатами охорони - прибув на станцію Дно, де Микола II підписав маніфест про зречення трону. Серед безлічі деталей у пам'яті Шульгіна закарбувалася одна, здавалося б, зовсім неважлива. Коли все вже було скінчено і Гучков із Шульгіним, стомлені, в пом'ятих, як приїхали, піджаках вийшли з вагона колишнього царя, до Шульгіна підійшов хтось із свити Миколи. Прощаючись, він тихо сказав: «Ось що, Шульгіне, що там буде колись, хто знає. Але цього "піджачка" ми вам не забудемо...»

І справді, цей епізод став чи не визначальним усю довгу і, безумовно, трагічну долю Шульгіна.

Після всього

Після зречення Миколи Шульгін не увійшов до Тимчасового уряду, хоч активно його підтримував. У квітні він виголосив пророчу промову, в якій були такі слова: «Нам від цієї революції не зректися, ми з нею зв'язалися, спаялися і несемо за неї моральну відповідальність».

Щоправда, він усе більше приходив до переконання, що революція йде неправильним шляхом. Бачачи нездатність Тимчасового уряду навести лад у країні, на початку липня 1917 року він переїхав до Києва, де очолив «Російський національний союз».

Після Жовтневої революціїВасиль Шульгін був готовий боротися з більшовиками, тож у листопаді 1917 року він вирушив до Новочеркаська. Разом з Денікіним та Врангелем він створював армію, яка мала повернути те, що він протягом усього попереднього життя активно руйнував. Колишній монархіст став одним із творців білої Добровольчої армії. Але й тут на нього чекало глибоке розчарування: ідея Білого руху поступово йшла на спад, учасники, що загрузли в ідейних суперечках, програвали червоним за всіма статтями. Бачачи розкладання Білого руху, Василь Віталійович писав: «Біла справа починалася майже святими, а закінчили його майже розбійники».

Під час розвалу імперії Шульгін втратив усе: заощадження, двох дітей, дружину, а незабаром і Батьківщину – у 1920 році, після остаточної поразки Врангеля, він вирушив на еміграцію.

Там він активно працював, писав статті, мемуари, продовжуючи боротися із радянською владою своїм пером. У 1925-1926 роках йому запропонували за фальшивим паспортом таємно відвідати СРСР для налагодження зв'язків із підпільною антирадянською організацією «Трест». Шульгін поїхав, розраховуючи знайти зниклого сина, а заразом на власні очі побачити, що діється на колишній Батьківщині. Повернувшись, він написав книгу, в якій пророкував швидке відродження Росії. І тут спалахнув скандал: виявилося, що операція «Трест» була провокацією радянських спецслужб і проходила під контролем ОГПУ. Довіра до Шульгіна серед емігрантів було підірвано, він переїхав у Югославію і остаточно припинив політичну діяльність.

Але політика і тут його наздогнала: у грудні 1944 року його було затримано та вивезено через Угорщину до Москви. Як виявилося, «батько народів» нічого не забув: 12 липня 1947 року Шульгіна засудили до 25 років ув'язнення за «антирадянську діяльність».

Більше він СРСР ніколи не залишав, незважаючи на те, що після смерті Сталіна його звільнили та навіть дали квартиру у Володимирі. Втім, Василь Віталійович за кордон не дуже й прагнув. Він уже був надто старий, і з віком його ставлення до соціалізму дещо пом'якшилося.

У самому соціалізмі він бачив подальший розвитоквластивих російському суспільству рис - общинної організації, любові до авторитарної влади. Серйозною проблемою, на його думку, був дуже низький рівень життя в СРСР.

Шульгін був гостем на XXII з'їзді КПРС і чув, як приймалася Програма побудови комунізму, коли Хрущов вимовив історичну фразу: «Нинішнє покоління радянських людей житиме за комунізму!»

Дивно, але ще в 1960-х роках Шульгін в одній зі своїх книг написав: «Становище радянської влади буде скрутне, якщо, за хвилину якогось ослаблення центру, будь-які народності, що увійшли в союз Російської імперії, а потім успадковані СРСР, будуть підхоплені смерчем запізнілого націоналізму... Колонізатори, геть з ! Геть із Криму! Он з ! Он із Кавказу! Он з ! ! Татарії! Сибіру! Он, колонізатори, з усіх чотирнадцяти республік. Ми залишимо вам тільки п'ятнадцяту республіку, Російську, і то в межах Московії, набігами з якої ви захопили півсвіту!

Але на ці слова тоді ніхто не звернув уваги - здавалося, що це не більше, ніж марення старого монархіста.

Тож Василь Шульгін, який помер 15 лютого 1976 року, пішов не почутим ні царською Росією, ні Радянським Союзом.

19.01.2011 - 11:49

Ця людина вражала оточуючих. Монархіст, ідеолог і натхненник білогвардійського руху, який пізніше «знайшов» плюси в радянському ладі, який протримав його довгі у в'язниці і знищив сім'ю. Хто ж він був - знаменитий Василь Шульгін, політик, який стверджував: "Я все життя займався політикою і все життя ненавидів її"?

Депутат Державної Думи

Народилася ця дивовижна людина 1(13) січня 1878 р. у Києві. Його батько – професор загальної історіїу Київському університеті, редактор ліберальної газети «Киянин». Він помер у рік народження сина, і Василя виховував вітчим – патріот та монархіст професор-економіст Д. І. Піхно, який так само став і редактором «Киянина».

Закінчивши гімназію, Шульгін навчався на юридичному факультеті. Київського університету. Тоді вперше виявилася дивна роздвоєність його свідомості - Шульгін виступає проти єврейських погромів, але позиціонує себе як антисеміт. У 1900 році він став провідним журналістом, а пізніше і головним редактором «Киянина».

Під час російсько-японської війниШульгін був призваний в армію в чині прапорщика запасу польових інженерних військ і служив у 14-му саперному батальйоні, але у військових діях тоді не брав участі.

У 1907 р. Шульгін починає всерйоз займатися політикою - стає депутатом Державної Думи від Волинської губернії, членом монархічної фракції націоналістів.

Кілька разів його приймав Микола ІІ. Шульгін тоді виступав із підтримкою дій Столипіна, підтримуючи як його знамениті реформи, а й заходи придушення революційного руху. 1913 року Шульгін виступив у газеті з різкою критикою дій уряду. За цю статтю він був засуджений до тюремного ув'язнення на 3 місяці «за розповсюдження у пресі свідомо неправдивих відомостей про вищих посадових осіб», а номер газети було конфісковано. Ті екземпляри, які вже розійшлися, перепродували по 10 рублів.

Війни та революції

Коли почалася Перша світова війнаШульгін вирушив добровольцем на фронт, брав участь у боях, був поранений, а потім очолив земський передовий перев'язувально-поживний загін. Пізніше він активно займався політикою, засідав у Думі, вийшов із фракції націоналістів та створив «Прогресивну партію націоналістів».

Потім лютнева революція, у гущі якої вариться Шульгін - 27 лютого 1917 року його обрано до складу Тимчасового Комітету Державної думи. Саме він разом із Гучковим приймав зречення Миколи II.

Після революції Шульгін створює при армії Денікіна таємну організацію «Абетка» – розвідувальне відділення. Усі її агенти мали підпільні прізвиська – літери алфавіту. Основним завданням цієї організації був збір та аналіз відомостей про внутрішнє та зовнішнє становище Росії. Відділення мало агентуру у багатьох містах Росії та всього світу.

У листопаді 1917 року Шульгін зустрівся з генералом М.В. Олексієвим і взяв участь у формуванні Добровольчої армії. Водночас він редагував у різних містах газету « Велика Росія», у якій пропагував білу ідею. Але пізніше, бачачи розкладання білого руху, Шульгін написав: «Біла справа починалася майже святими, а закінчили його майже розбійники».

1920 року Шульгін жив в Одесі. Біла армія, інтелігенція, буржуазія у паніці покидала країну. Після вступу Червоної армії до Криму Шульгін, розгубивши трьох своїх синів та дружину, емігрував.

На пароплаві Шульгін познайомився з дочкою генерала Д.М. Сидельникова Марією Дмитрівною, яка була майже вдвічі молодша за нього - і почалося кохання, якому судилося пережити багато страждань. За кордоном Шульгін знайшов першу дружину і домігся її згоди на розлучення. Доля першої дружини закінчилася трагічно - вона наклала на себе руки. Втрата відразу і сім'ї та країни не пройшла для неї задарма.

Шульгін оселився в Югославії і брав активну участь у контрреволюційному русі. Він зв'язався з керівництвом підпільної антирадянської організації «Трест» та у 1925 році нелегально відвідував СРСР.

Враження від поїздки до СРСР Шульгін виклав у книзі "Три столиці" - з докладним описом побаченого в СРСР. Після того, як в СРСР з'ясувалося, що Шульгін зумів проникнути за залізну завісу, всі його переміщення та зустрічі проходили під контролем ОГПУ.

Коли Гітлер напав на Росію, Шульгін, який раніше вітав ідеї націоналістів, все ж таки зумів розглянути загрозу для країни. Він став боротися з нацистами, але й служив їм. Це врятувало його від смертельної каральної руки Рад, але не позбавило в'язниці.

Володимирський централ – етапом з Югославії

В 1944 Шульгін отримав листівку з радянського посольства - з проханням зайти «з метою впорядкування деяких формальностей». Шульгін вирушив до посольства - і був заарештований. Після проведення первинного допиту Шульгіна було вивезено до Москви.

Після пред'явлення звинувачення та проведення слідства, яке тривало понад два роки, Шульгіна було засуджено до тюремного ув'язнення терміном на 25 років. Термін Шульгін відбував у знаменитій Володимирській в'язниці. Серед його співкамерників були письменник та філософ Д.Л. Андрєєв – син Леоніда Андрєєва, князь П.Д. Долгоруков, академік В. Парін.

Після 20-го з'їзду КПРС Шульгін був звільнений. Спочатку він жив у будинку для літніх людей, а потім йому дозволили оселитися з дружиною - але квартирне питання, як водиться, вирішено не було. Тоді Шульгін, будучи вже літньою і хворою людиною, рішуче оголошує голодування, і незабаром їм надають свій кут, а потім і однокімнатну квартиру.

До речі, Шульгін, за роки поневірянь в СРСР придбав деяку практичність, яку навряд чи можна було б очікувати від мислителя і спадкового розпещеного інтелігента в інших умовах. Так він оформив половину пенсії на свою дружину, щоб у разі його смерті вона не залишилася без засобів існування. Але дружина, хоч і була значно молодшою, померла раніше.

Очевидці життя Шульгіна у Володимирі розповідали, що коли дружина померла, він оселився в селі поруч із цвинтарем і жив там до 40-го дня - прощався з тим, що любила його стільки років... Коли монархіст повернувся до міста, з'ясувалося, що « доброзичливці», що опікували його, вкрали деякі золоті речі подружжя - єдине, що залишалося у старого.

Людина-епоха

Шульгіним цікавилися багато знаменитих людей - ще б пак, людина, яка була безпосереднім учасником фатальних подій XX століття. До нього приїжджали письменники, сценаристи, режисери – як до живого свідка Історії. Шульгін давав консультації письменнику Льву Нікуліну, який написав книгу «Мертва хитка». Пізніше по ній було знято знаменитий фільм «Операція "Трест». Шульгін знявся у художньо-публіцистичному фільмі «Перед судом історії», зігравши самого себе...

У 1961 році у виданій стотисячним тиражем книзі «Листи до російських емігрантів» Шульгін визнав: те, що роблять комуністи, зовсім необхідне для народу і рятівне для всього людства. Згодом Шульгін сказав про цю свою роботу: «Мене обдурили» - перед цим він їздив країною, і йому демонстрували "досягнення радянської влади".

Але навіть похвала влади не допомогла Шульгіну, коли знайшовся його син Дмитро, який живе у США. Шульгін звернувся з проханням до влади про поїздку, але йому відмовили - під приводом... річниці Жовтневої революції, що наближаються. Шульгін обурювався: «Після того, як я написав сприятливо для Рад, мені не можна їхати за кордон. Чому? Бо куди б я тепер не поїхав, мене запруть у "каземат". Навіщо? Потім, щоб я там написав, що мене силою змусили написати сприятливе про поради»... Шульгін так і залишився зовсім один і помер у 1976 р. – на 99-му році життя.

  • 2912 переглядів

Після літньої перерви ми продовжуємо в рамках рубрики «Історичний календар» . Проект, названий нами «Могильники Російського царства», присвячений винуватцям аварії в Росії самодержавної монархії – професійним революціонерам, аристократам, що франдують, ліберальним політикам; генералам, офіцерам і солдатам, які забули про свій обов'язок, а також іншим активним діячам т.зв. «визвольного руху», який мимоволі вніс свій внесок у торжество революції – спочатку Лютневої, а потім і Жовтневої. Продовжує рубрику нарис, присвячений видному російському політику, депутатуII‒IV Державних дум, одному з вождів російського націоналізму В.В. Шульгіну, частку якого випало прийняти зречення Імператора МиколиІІ.

Народився 1 січня 1878 року у сім'ї спадкового дворянина, професора загальної історії Київського університету Св. Володимира В.Я. Шульгіна (1822-1878), що видавав з 1864 патріотичну газету «Киянин». Однак у рік народження Василя батько помер і майбутнього політика виховував вітчим – професор-економіст Д.І. Пихно, який зробив великий вплив на становлення політичних поглядів Шульгіна.

Закінчивши 2-у Київську гімназію (1895) та юридичний факультет Київського університету (1900), Василь Шульгін рік провчився у Київському. політехнічний інститут, після чого в 1902 р. відбував військову службу в 3-й саперній бригаді, вийшовши в запас у званні прапорщика польових інженерних військ. Повернувшись після закінчення військової служби у Волинську губернію, Шульгін зайнявся сільським господарством, але війна з Японією, що почалася незабаром, викликала в ньому піднесення патріотичних почуттів, і офіцер запасу добровольцем вирушив на театр військових дій. Однак ця невдала для Росії війна закінчилася раніше, ніж Шульгін встиг дістатися фронту. Молодого офіцера відправили до Києва, де довелося взяти участь у відновленні порядку, порушеного революцією. Своє ставлення до революції 1905 року, яку він тоді іменував не інакше як «Її Поганство», Шульгін потім висловив такими словами: «Ми знали, що йде революція - нещадна, жорстока, яка вже вивергає хулу на все святе і дороге, яка затопче Батьківщину в багнюку, якщо зараз же, не чекаючи ні хвилини далі, не дати їй... "у морду"». Вийшовши у відставку, В.В. Шульгін оселився у своєму маєтку, де продовжив заняття сільським господарством та громадською роботою(Був земським голосним), а також захопився публіцистикою, швидко ставши провідним журналістом «Киянина».

На політичній сцені Шульгін з'явився вже на відкаті революції - в 1907 р. Поштовхом до політичної діяльності для нього послужило бажання поляків провести до Державної думи від Київської, Подільської та Волинської губерній лише своїх кандидатів. Не бажаючи припустити такого результату виборної кампанії, Шульгін взяв активну участь у виборах у II Думу, всіляко намагаючись розворушити байдужих до політики місцевих жителів. Агітація принесла Василю Віталійовичу популярність, і одним із кандидатів у депутати виявився він сам, ставши незабаром депутатом. У «Думі народного невігластва» Шульгін приєднався до нечисленних прав: , П.А. Крушевану, графу В.А. Бобринському, єпископу Платону (Різдвяному) та ін, став незабаром одним із лідерів консервативного крила «російського парламенту».

Як відомо, діяльність II Думи протікала під час, коли революційний терор був у розпалі, і запроваджені П.А. Столипіним військово-польові суди суворо карали революціонерів. Дума, що складається з представників радикально-лівих і ліберальних партій, кипіла гнівом на жорстке придушення революції урядом. У умовах Шульгін вимагав громадського засудження революційного терору ліберально-лівим більшістю Думи, проте воно ухилилося від осуду революційних терористів. У розпал нападок на жорстокість уряду Шульгін поставив думській більшості питання: «Я, панове, прошу вас відповісти: чи можете ви мені відверто і, поклавши руку на серце, сказати: "А чи немає, панове, у когось із вас бомби в кишені?". І хоча в залі сиділи представники есерів, які відкрито схвалювали терор своїх бойовиків, а також ліберали, які не поспішали засуджувати вигідний для них революційний лівий терор, на Шульгіна «образилися». Під крики лівих «пошляк!» він був вилучений із зали засідань і став «сумно відомим» як «реакціонер».

Прославившись невдовзі як один із найкращих правих ораторів, Шульгін завжди вирізнявся підкреслено коректними манерами, говорив неквапливо, стримано, щиро, але майже завжди іронічно та отруйно, за що навіть удостоївся своєрідного панегірика від Пуришкевича: "Твій голос тихий, і вигляд твій боязкий, / Але чорт сидить у тобі, Шульгін, / Бікфордов шнур ти тих коробок, / Де вміщений піроксилін!". Радянський автор та сучасник Шульгіна Д.О. Заславський залишив, здається, дуже точне свідчення того, як сприймали правого політика його політичні опоненти: «Стільки тонкої отрути, стільки злої іронії було в його ввічливих словах, у його коректній посмішці, що відчувся одразу непримиренний, смертельний ворог революції, демократії, навіть просто лібералізму... Його ненавиділи більше, ніж Пуришкевича, більше, ніж Крушевана, Замисловського, Крупенського та інших думських чорносотенців... Шульгін був завжди бездоганно ввічливий. Але його спокійні, добре розраховані випади доводили Державну думу до жару».

Василь Шульгін був переконаним прихильником Столипіна та його реформ, які підтримував усіма силами з думської кафедри та зі сторінок «Киянина». У III Думі він увійшов до Ради найконсервативнішої парламентської групи – фракції правих. У цей час Шульгін був однодумцем таких видатних вождів чорносотенного рухуяк В.М. Пуришкевич та Н.Є. Марків. Він був почесним головою одного з волинських відділів Союзу російського народу, був дійсним членом Російських зборів, обіймаючи до кінця січня 1911 року навіть посаду товариша голови Ради цієї найстарішої монархічної організації. Тісно співпрацюючи з Пуришкевичем, Шульгін брав участь у засіданнях Головної палати Російської народної спілки ім. Михайла Архангела, був членом комісії зі складання «Книги російської скорботи» та «Літопису погромів невиразних 1905-1907 років». У 1909-1910 pp. він неодноразово виступав із статтями з національного питання у журналі РНСМА «Прямий шлях». Однак після об'єднання помірно-правих з російськими націоналістами Шульгін опинився в лавах Головної ради консервативно-ліберального Всеросійського національного союзу (ВНС) і вийшов із усіх чорносотенних організацій, взявши курс на зближення з помірною опозицією.


Незважаючи на антисемітизм, який, за власним визнанням Шульгіна, був притаманний йому зі студентських років, політик мав особливу позицію з єврейського питання: виступав за обдарування юдеям рівноправності, а в 1913 році пішов урозріз з позицією керівництва ВНС, публічно засудивши ініціаторів. , протестуючи зі сторінок «Киянина» проти «звинувачення цілої релігії в одному з найганебніших забобонів». (Мендель Бейліс звинувачувався у ритуальному вбивстві 12-річного Андрія Ющинського). Цей виступ ледь не коштував Шульгіну 3-місячного тюремного ув'язнення «за поширення в пресі свідомо хибних відомостей про вищих посадових осіб», але за нього заступився Імператор, який вирішив «порахувати справу не колишнім». Проте праві цієї витівки своєму колишньому соратнику не пробачили, звинувативши його у продажності та зраді правому ділу.

1914-го, коли вибухнула Перша світова війна, В.В. Шульгін змінив депутатський сурдут на офіцерський мундир, добровольцем вирушивши на фронт. Прапорщиком 166-го Рівненського піхотного полку він брав участь у боях на Південно-Західний фронті під час однієї з атак було поранено. Оговтавшись після поранення, Шульгін деякий час служив начальником земського передового перев'язувально-поживного загону, але в другій половині 1915-го знову повернувся до депутатських обов'язків. З утворенням опозиційного уряду ліберального Прогресивного блоку Шульгін опинився серед його прихильників і став одним з ініціаторів розколу думської фракції націоналістів, увійшовши до лідерів «прогресивних націоналістів», які приєдналися до блоку. Свій вчинок Шульгін пояснював патріотичним почуттям, вважаючи, що «цікавість цієї хвилини переважає завіти предків».Перебуваючи у керівництві Прогресивного блоку, Василь Віталійович зблизився з М.В. Родзянко та іншими ліберальними діячами. Погляди Шульгіна на той час чудово характеризують слова з його листа до дружини: «Як приємно було б, якби дурні праві були такі ж розумні, як кадети, і намагалися б відновити своє первородство роботою для війни... Але вони не можуть цього зрозуміти і псують спільну справу».

Але, незважаючи на те, що де-факто Шульгін опинився в стані ворогів самодержавства, він, як і раніше, цілком щиро продовжував вважати себе монархістом, мабуть забувши власні висновки про революцію 1905-1907 рр., коли, за його ж словами, «ліберальні реформи тільки підбурили революційні елементи, штовхнули їх на активні дії». У 1915 році з думської трибуни Шульгін протестував проти арешту та засудження за кримінальною статтею депутатів-більшовиків, вважаючи цей акт незаконним і «великою». державною помилкою»; у жовтні 1916-го закликав заради «великої мети війни» «добитися повного оновлення влади, без чого немислиме досягнення перемоги, неможливі нагальні реформи», а 3 листопада 1916 р. виступив у Думі з промовою, у якій піддав уряд критиці, практично солідаризувавшись з громовою. У зв'язку з цим лідер Союзу російського народу Н.Є. Марков на еміграції небезпідставно зазначав: «Праві» Шульгін і Пуришкевич виявилися куди шкідливішими за самого Мілюкова. Адже тільки їм та «патріоту» Гучкову, а не Керенському і К° повірили всі ці генерали, які зробили успіх революції».

Лютневу революцію Шульгін як прийняв, а й став активним її учасником. 27 лютого його було обрано думською Радою старійшин до Тимчасового комітету Державної думи (ВКГД), а потім на день став комісаром над Петроградським телеграфним агентством. Шульгін також брав участь у складанні списку міністрів Тимчасового уряду, а також цілей його програми. Коли ВКГД виступив за негайне зречення Імператора Миколи II від престолу, це завдання, як відомо, було покладено революційною владою на Шульгіна та лідера октябристів, які виконали її 2 березня 1917 року. Не перестаючи вважати себе монархістом і сприймаючи те, що сталося як трагедію, Шульгін заспокоював себе тим, що зречення Імператора дає шанс на порятунок монархії та династії. «Кульмінаційним моментом виявлення своєї особи було участь В.В. Шульгіна у трагічному моменті зречення імператора Миколи II, ‒писав кадет Є.А. Юхимівський . ‒ Я якось спитав В[асілія] В[італійовича]: як це могло статися. Він розплакався і сказав: ми цього ніколи не хотіли; але, якщо це мало статися, монархісти мали бути біля Государя, а чи не залишати його пояснення з ворогами».. Пізніше Шульгін пояснить свою участь у зреченні такими словами: у дні революції «Всі до одного були переконані, що передача влади оздоровить становище». Підкреслюючи свою повагу до особистості Імператора, Шульгін критикував його за «безволість», наголошуючи, що «Микола Олександровича зовсім ніхто не слухався». Виправдовуючи свій вчинок, Шульгін наводив такі аргументи на свій захист: «Питання зречення було вирішене наперед. Воно відбулося б незалежно від того, був би присутній Шульгін при цьому чи ні. Він вважав, що має бути хоча б один монархіст... Шульгін побоювався, що Государ може бути вбитий. І їхав на станцію Дно з метою "створити щит", щоби вбивства не сталося». Довелося Василю Віталійовичу стати і учасником переговорів з Великим князем Михайлом Олександровичем, внаслідок яких він відмовився сприйняти престол до рішення Установчих Зборів, у зв'язку з чим пізніше констатував, що йому « переконаному монархісту... довелося за якоюсь злою іронією долі бути при зреченні двох Імператорів». Відповідаючи в еміграції на численні закиди з монархічного табору і на звинувачення в «зраді», Шульгін доволі самовпевнено заявляв, що останній обов'язок вірнопідданого перед Миколою II ним був виконаний: «зреченням, здійсненим майже як таїнство, [удалося] стерти в пам'яті людської все те, що до цього акту привело, залишивши одну велич останніх хвилин». Навіть майже через півстоліття після описуваних подій Шульгін продовжував стверджувати, що хоча він і «прийняв зречення з рук Імператора, але зробив це у формі, яку наважуюсь назвати джентльменською».

Але тоді, відразу після перевороту Шульгін схвильовано повідомляв читачам своєї газети «Киянин»: «Стався нечуваний в історії людства переворот – щось казкове, неймовірне, неможливе. Протягом двадцяти четвертої години два Государі відмовилися від престолу. Династія Романових, простоявши триста років на чолі Держави Російського, склала з себе владу, і, за фатальним збігом обставин, - перший і останній Цар цього роду носив одне й те саме ім'я. Щось глибоко містичне у цьому дивному збігу. Триста років тому Михайло, перший російський Цар з Будинку Романових, вступив на престол, коли, роздирається страшною смутою, Росія загорілася одним загальним прагненням: - "Потрібен Цар!" Михаїлу ж, останньому Царю - через триста років довелося почути як збаламучені народні маси зчинили до нього грізний крик: - "Не хочемо Царя!"Революція, як писав у ті дні Шульгін, призвела до того, що при владі в Росії нарешті утвердилися люди, «які її люблять».

Про свої політичні погляди Шульгін у революційні дні відповідав так: «Часто мене запитують: "Ви монархіст чи республіканець?" Я відповідаю: "Я – за переможців"». Розвиваючи цю думку, він пояснював, що перемога над Німеччиною призведе до встановлення у Росії республіки, « а монархія може відродитися лише після жахів поразки». «За таких умов, -резюмував В.В. Шульгін , - Виходить дивне поєднання, коли щирим монархістам, по всіх схильностях і симпатіях, доводиться молити Бога, щоб у нас була республіка ». «Якщо цей республіканський уряд врятує Росію, я стану республіканцем», - Додавав він.

Втім, незважаючи на те, Шульгін став одним із головних героїв Лютого, розчарування в революції прийшло до нього незабаром. Вже на початку квітня 1917 року він із гіркотою напише: « Не треба робити зайвих ілюзій. Свободи, справжньої волі не буде. Вона прийде лише тоді, коли людські душі наповнюються повагою до чужого права та чужого переконання. Але це буде не так скоро. Це буде, коли душі демократів, хоч як це дивно звучить, стануть аристократичними».Виступаючи у серпні 1917 р. на Державній нараді у Москві, Шульгін вимагав «необмеженої влади», збереження смертної кари, заборони виборних комітетів в армії, недопущення автономії України. А вже 30 серпня його було заарештовано під час чергового відвідування Києва Комітетом охорони революції, як редактора «Киянина», але незабаром звільнено. Пізніше своє ставлення до лютневим подіямШульгін висловив наступними совами: «Кулеметів – ось чого мені хотілося. Бо я відчував, що тільки мова кулеметів доступна вуличному натовпу і що тільки він, свинець, може загнати назад у його барліг страшного звіра, що вирвався на волю... На жаль, цей звір був... його величність російський народ... Те, чого ми так боялися, чого будь-що хотіли уникнути, вже було фактом. Революція почалася». Але в той же час політик визнавав і свою провину в катастрофі: «Не скажу, щоб вся Дума цілком хотіла революції; це було б неправдою... Але навіть не бажаючи цього, ми революцію творили... Нам від цієї революції не зректися, ми з нею зв'язалися, ми з нею спаялися і несемо за це моральну відповідальність».

Після приходу до влади більшовиків Шульгін переїхав до Києва, де очолив Російську національну спілку. Не визнавши радянської влади, політик розпочав боротьбу проти неї, очоливши нелегальну секретну організацію «Абетка», яка займалася політичною розвідкою та вербуванням офіцерів до Білої армії. Вважаючи більшовизм національною катастрофою, Шульгін відгукувався про нього так: «Це не більше як грандіозна і дуже тонка німецька провокація, що проводиться за допомогою російсько-єврейської банди, яка обдурила кілька тисяч російських солдатів і робітників». Про початок Громадянській війнів одному з приватних листів Василь Віталійович писав так: Очевидно, нам не подобалося, що в нас не середні віки. Ми сто років робили революцію... Тепер досягли: панує середньовіччя... Тепер сім'ї вирізуються до пня... і брат відповідає за брата».

На сторінках «Киянина» Шульгін, який продовжував виходити, боровся з парламентаризмом, з українським націоналізмом і сепаратизмом. Політик взяв активну участь у формуванні Добровольчої армії, категорично виступав проти будь-якої угоди з німцями, був обурений ув'язненим більшовиками Брестським світом. Торішнього серпня 1918 року Шульгін приїхав до генерала А.І. Денікіну, де розробив «Положення про Особливу нараду при Верховному керівнику Добровольчої армії» та склав перелік Наради. Видавав газету «Росія» (потім «Велика Росія»), в якій оспівував монархічні та націоналістичні засади, виступав за чистоту «Білої ідеї», співпрацював з денікінським інформаційним агентством (Освагом). В цей час Шульгін знову переглянув свої погляди. Дуже показова в цьому відношенні брошура Шульгіна «Монархісти» (1918), в якій він змушений був констатувати, що після того, що сталося з країною у 1917–1918 рр., «Ніхто вже не наважиться, крім хіба найтупіших, говорити про Штюрмера, Распутіна і т.д. Распутін остаточно померк перед Лейбою Троцьким, а Штюрмер був патріотом і державником у порівнянні з Леніним, Грушевським, Скоропадським та іншою компанією». І той «старий режим», який видавався Шульгіну рік тому нестерпним, тепер, після всіх жахів революції та громадянської війни, «здається мало не райським блаженством». Обстоюючи монархічний принцип, у одній зі своїх газетних статей Шульгін зазначав, що «тільки монархісти у Росії вміють помирати за Батьківщину». Але, виступаючи за відновлення монархії, Шульгін бачив її не самодержавної, а конституційної. Однак ухвалити монархічну ідею навіть у конституційному варіанті білі генерали так і не наважилися.


Після закінчення Громадянської війни для Шульгіна почалася пора емігрантських поневірянь - Туреччина, Болгарія, Югославія, Польща, Франція. У середині 1920-х він став жертвою вправної провокації радянської розвідки, яка увійшла в історію під назвою операції «Трест». Восени 1925 р. емігрантський політик нелегально перейшов радянський кордон, Здійснивши «секретну», як він думав, поїздку в СРСР, в ході якої відвідав у супроводі агентів «Треста» Київ, Москву та Ленінград, про що пізніше написав книгу «Три столиці». Після розкриття цієї операції ОГПУ, що набула широкого розголосу за кордоном, довіра до Шульгіна серед емігрантів була підірвана, і з другої половини 1930-х він відійшов від активної політичної діяльності.


Напередодні Другої світової війни Шульгін проживав у Сремських Карлівцях (Югославія), присвятивши себе літературній діяльності. У гітлерівській навали на СРСР він побачив загрозу безпеці історичної Росії і вирішив не підтримувати нацистів, але й не боротися з ними. Це рішення врятувало йому життя. Коли після арешту «Смершем» 1945-го Шульгін був засуджений за тридцятилітню (1907-1937) антикомуністичну діяльність, МДБ СРСР, врахувавши непричетність політика до співпраці з німцями, засудив його до тюремного ув'язнення терміном на 25 років. Пробувши у в'язниці з 1947 по 1956, Шульгін був достроково звільнений і оселився у Володимирі. Йому довелося не лише стати головним дійовою особоюрадянського документально-публіцистичного фільму «Перед судом історії» (1965), але й взяти участь як гість на XXII з'їзді КПРС. Вставши, по суті, на позиції націонал-більшовизму (вже в еміграції політик зазначав, що під оболонкою радянської влади відбуваються процеси «що нічого не мають спільного... з більшовизмом», що більшовики «відновили російську армію» і підняли «прапор») Єдиної Росії», що незабаром країну очолить «більшовик з енергії і націоналіст за переконаннями», а на зміну «колишньої інтелігенції, що декадує», з'явиться «здоровий сильний клас творців матеріальної культури», здатний відбити черговий «Drang nach Osten»), Шульгін так характеризував у 1958 році своє ставлення до радянської влади: «Моя думка, що склалася за сорок років спостереження та роздуми, зводиться до того, що для доль всього людства не тільки важливо, а просто необхідно, щоб комуністичний досвід, що зайшов так далеко, був безперешкодно доведений до кінця... (...) Великі страждання російського народу цього зобов'язують. Пережити все, що пережито, та не досягти мети? Усі жертви, значить, нанівець? Ні! Досвід зайшов надто далеко... Я не можу лукавити і стверджувати, що вітаю "Досвід Леніна". Якби від мене залежало, я вважав би за краще, щоб цей експеримент був поставлений будь-де, але тільки не на моїй батьківщині. Однак якщо він розпочато і зайшов так далеко, то необхідно, щоб цей "Досвід Леніна" був закінчений. А він, можливо, не буде закінчений, якщо ми будемо надто горді».

Довге 98-річне життя Василя Шульгіна, що охопила період від царювання Імператора Олександра II до правління Л.І. Брежнєва, обірвалася 15 лютого 1976 року у Володимирі, у свято Стрітення Господнього. Відспівували його у цвинтарній церкві поряд із Володимирською в'язницею, в якій він провів 12 років.

Наприкінці своїх днів В.В. Шульгін все більш болісно брав свою участь у революції та причетність до трагічної долі Царської сім'ї. «З Царем і з Царицею моє життя буде пов'язане до останніх днівмоїх, хоча вони десь в іншому світі, а я продовжую жити – у цьому. І цей зв'язок не зменшується з часом. Навпаки, вона зростає з кожним роком. І зараз, у 1966 році, ця пов'язаність ніби досягла своєї межі, –відзначав Шульгін . ‒ Кожна людина в колишньої РосіїЯкщо подумає про останнього російського Цара Миколу II, неодмінно, пригадає і мене, Шульгіна. І назад. Якщо хтось знайомиться зі мною, то неминуче в його розумі з'явиться тінь монарха, який вручив мені зречення від престолу 50 років тому». Вважаючи, що «і Государ, і вірнопідданий, який зухвало просив зречення, були жертвою обставин, невблаганних і невідворотних», Шульгін разом з тим, писав: «Так, я прийняв зречення для того, щоб Царя не вбили, як Павла I, Петра III, Олександра II... Але Миколу II все ж таки вбили! І тому, і тому я засуджений: Мені не вдалося врятувати Царя, Царицю, їхніх дітей та родичів. Не вдалося! Точно я загорнуть у сувій з колючого дротуяка ранить мене при кожному до неї дотику». Тому, заповів Шульгін, «Молитися треба і за нас, суто грішних, безсилих, безвільних і безнадійних плутанців. Не виправданням, а лише пом'якшенням нашої провини може бути та обставина, що ми заплуталися в павутинні, зітканій із трагічних протиріч нашого століття»...

Підготував Андрій Іванов, доктор історичних наук


Під час зйомок фільму "Перед судом історії" (1964). Монархіст В. В. Шульгін у Кремлівському палаці з'їздів

Другий різновид монархістів, що жили в СРСР - монархісти, що діяли в рамках радянської легальності. Найяскравіший приклад такого діяча – це Василь Віталійович Шульгін (1878-1976). Щоправда, перед тим, як стати найголовнішим радянським монархістом, йому довелося посидіти свій термін у Володимирській в'язниці. Та й то йому пощастило в тому плані, що 1947 року, коли його судили, смертну кару в СРСР вже було скасовано.
Але у вересні 1956 року Шульгін вийшов на волю. Він аж ніяк не зрікався своїх монархічних поглядів, і сам пізніше писав: "Помилований і який приніс покаяння, Шульгін не коштував би і ламаного гроша і міг викликати лише презирливе жаль". Але він постарався пристосувати свої старі переконання до нової реальності і висловлювати їх відкрито. І найдивовижніше, що це йому вдалося... З умінням та талантом досвідченого парламентського оратора Шульгін наполегливо пробивав у легальну радянську політику та публіцистику ідеї монархізму та столипінщини. Він віртуозно наділяв їх у дуже акуратну, цензурно прийнятну форму. І проводив - і у своїй надрукованій у 60-ті роки книжці "Листи до російських емігрантів", і в документальному фільмі"Перед судом історії", який зняли про нього тоді ж. І в інших творах, включаючи мемуари, які вийшли друком вже після його смерті, у 1979 році, у видавництві АПН. Шульгін зустрічався із спорідненими йому громадськими діячами: наприклад, приїжджав до нього до Володимира не хто інший, як Олександр Солженіцин Статті Шульгіна з'являлися у "Правді", він виступав по радіо. І, нарешті, як вершина всього, колишній ідеолог Білої гвардії та автор гасла "Фашисти всіх країн, з'єднуйтесь!" був у 1961 році запрошений на XXII з'їзд КПРС і взяв участь у ньому як гостя.


Під час зйомок "Перед судом історії". Шульгін у Таврійському палаці (Ленінград), де до 1917 року засідала Державна Дума. "Ось він, російський парламент!". Шульгін у фільмі посів те місце, яке він посідав у залі засідань колишньої Державної Думи


Шульгін у залізничному вагончику, де він приймав зречення імператора Миколи II

Як йому це вдалося? Якось я вже писав, що заборона висловлювання будь-яких поглядів призводить лише до того, що вони акуратно маскуються шаром цукрової вати. Суворіша заборона призводить до замотування двома, трьома, десятьма шарами солодкої вати... Але внутрішнє зерно нікуди від цього не зникає, просто розпізнати його під медовою оболонкою і заперечити на нього стає важче. Шульгін цим мистецтвом опанував повною мірою.
Радянський режисер і комуніст Фрідріх Ермлер згадував свою зустріч на "Ленфільмі" з Шульгіним: «Якби я зустрівся з ним у 1924 році, то зробив би все, щоб мій висновок закінчувався словом "розстріляти". І раптом я побачив апостола Петра, сліпого, з палицею. Переді мною з'явився старець, який довго на мене дивився, а потім сказав: "Ви дуже бліді. Вас, голубчику, треба берегти. Адже я зубр, я вистою..."». Інакше кажучи, замість лютого класового ворога, яким Шульгін, безперечно, і був ("зубрами" до революції називали затятих монархістів, чорносотенців, цей вислів можна зустріти у Леніна), його радянські опоненти з подивом виявляли майже святого. Йому нагадували його колишні, аж ніяк не святі слова та почуття (опубліковані, до речі, в СРСР ще у 20-ті роки разом із книгою Шульгіна "Дні"); наприклад, побачивши революційного вуличного натовпу в лютому 1917-го:
"Солдати, робітники, студенти, інтелігенти, просто люди... Нескінченний, невичерпний струмінь людського водопроводу кидав у Думу все нові й нові обличчя... Але скільки їх не було - у всіх було одна особа: мерзотно-тварина-тупа або мерзотно -диявольсько-злісне... Боже, як це було бридко!Так гидко, що, стиснувши зуби, я відчував у собі одне сумне, безсиле і тому ще більш злісне сказ... Кулеметов - ось чого мені хотілося. що тільки мова кулеметів доступна вуличному натовпу і що тільки він, свинець, може загнати назад у його барліг страшного звіра, що вирвався на волю... На жаль, цей звір був... його величність російський народ... Ах, кулеметів сюди, кулеметів! .."
І ще: "Микола I повісив п'ять декабристів, але якщо Микола II розстріляє 50 000 "лютистів", то це буде за дешево куплений порятунок Росії".


Книги В. В. Шульгіна, видані в СРСР у 20-ті роки

На нагадування Василь Віталійович відповідав ухильно і велемовно: "Говорив, не зрікаюся... Але ви ніби в даному випадку заперечуєте протягом часу... Хіба я можу зараз, маючи білу бороду, говорити, як той Шульгін, з вусиками?" ."
Шульгіну в'їдливо нагадали і його похвали 20-х років на адресу фашистів, коли він називав шанованого ним Столипіна "предтечею Муссоліні" та "засновником російського фашизму". Шульгін у відповідь лише попросив "не змішувати італійський фашизм та німецький нацизм"...
Фільм "Перед судом історії", що став "лебединою піснею" Ермлера, знімався важко, зйомки йшли з 1962 по 1965 рік. Причина була в тому, що норовливий монархіст "показував характер" і не погоджувався вимовити в кадрі жодного слова, з яким сам був би не згодний. За оцінкою генерала КДБ Філіпа Бобкова, який займався відомством створення фільму і тісно спілкувався з усією творчою групою, «Шульгін чудово виглядав на екрані і, що важливо, весь час залишався самим собою. Він не підігравав своєму співрозмовнику. Це був упокорений з обставинами, але не зломлений і не відмовився від своїх переконань людина. Поважний вік Шульгіна не дався взнаки ні на роботі думки, ні на темпераменті, не зменшив і його сарказму. Його молодий опонент, якого Шульгін їдко і зло висміяв, виглядав поруч із ним дуже блідо». У ленфільмівській багатотиражній газеті «Кадр» було надруковано замітку «Зустріч із ворогом». У ній режисер, народний артист СРСР та друг Ермлера Олександр Іванов писав: «Вражає поява на екрані матірого ворога Радянської влади. Внутрішня аристократичність цього монархіста настільки переконлива, що прислухаєшся не тільки до того, що він каже, а з напругою стежиш за тим, як він каже… Ось він зараз такий пристойний, моменти жалюгідний і навіть начебто симпатичний. Адже це людина страшна. За такими йшли сотні тисяч людей, які поклали голови за їхні ідеї».
У результаті фільм показували на широких екранах московських та ленінградських кінотеатрів лише три дні: незважаючи на велику цікавість глядачів, його достроково зняли з прокату, а потім показували рідко.
А своєю книгою "Листи до російських емігрантів" Шульгін залишився ще й незадоволений, за її недостатній радикалізм, і в 1970 році написав про неї так: "Цієї книги я не люблю. Тут немає брехні, але тут є помилки з мого боку, невдалий обман. з боку деяких осіб.Тому "Листи" не досягли мети. Емігранти не повірили і тому, що було неправильно, і тому, що викладено точно. Шкода".


Бесіда Шульгіна зі старим більшовиком Петровим

Кульмінацією фільму "Перед судом історії" стала зустріч Шульгіна з легендарним революціонером, членом КПРС з 1896 року Федором Миколайовичем Петровим (1876-1973). Зустріч старого більшовика та старого монархіста. На екрані Василь Віталійович буквально затопив свого опонента єлеєм похвал і компліментів, тим самим його знеоруживши. Наприкінці розмови розм'яклий Петров погодився на камеру обмінятися з рукостисканням Шульгіна. А за кадром Василь Віталійович відгукувався про свого опонента, як і личить класовому ворогові, єхидно та зневажливо: "У фільмі "Перед судом історії" мені довелося вигадувати діалоги з моїм опонентом - більшовиком Петровим, який виявився дуже дурним".


Наприкінці розмови Петров погодився потиснути руку Шульгіну

А Микита Хрущов у березні 1963 року в одному з виступів говорив про Шульгіна так: "Я бачив людей. Візьміть, наприклад, Шульгіна, товариші. Шульгін. Монархіст. Лідер монархістів. А тепер, тепер він ... звичайно, не комуніст, - і славу богу, що він не комуніст… (Сміх у залі.) Бо він не може бути комуністом… Але що він, так би мовити, виявляє патріотизм, це… це факт… І тому, коли він виступив зі своїми статтями, – я був в Америці, і в цей час там були надруковані його статті, - на нього плювалися ті, хто раніше харчувалися його соками, так що, знаєте, це такі жорна, які перетирають у борошно, знаєте, граніт. міцніють, і стають у ряди добрих людей."
До речі, присутність Шульгіна в політичного життяСРСР громадська думка сприйняла швидше несхвально. Про це можна судити, зокрема, за відомим анекдотом "Що зробив і що не встиг зробити Микита Хрущов?" "Встиг запросити монархіста Шульгіна гостем на XXII з'їзд партії. Не встиг нагородити Миколу II та Григорія Распутіна посмертно орденом Жовтневої революції за створення революційної ситуації в Росії". Тобто "політичне воскресіння" Шульгіна у 60-ті роки і тим більше запрошення монархіста на з'їзд комуністичної партіїу народі розцінили як прояв "волюнтаризму" (просто кажучи, безглуздого самодурства) Хрущова. Однак фільм "Перед судом історії" вийшов на екрани, коли Хрущова вже не було в Кремлі, та й шульгінські мемуари "Роки" з'явилися надруковані наприкінці 70-х.


Шульгін показує свій "патріотизм"


Книги В. В. Шульгіна, видані в СРСР у 60-ті та 70-ті роки

Ну, а які актуальні уроки можна отримати зі сказаного вище? По-перше, треба вміти анітрохи не обманюватися виглядом "святого", який вміє приймати будь-який досвідчений класовий ворог. По-друге, треба вміти, за потреби, самим володіти і користуватися цим обов'язковим політичним прийомом. І по-третє, треба розуміти, що легальний, відкритий, але все-таки досить відвертий монархіст, як Шульгін, був ще далеко не найнебезпечнішим різновидом монархістів у СРСР...
Про третій різновид радянських монархістів буде розказано далі.


Меморіальна дошка, встановлена ​​13 січня 2008 року, у 130-у річницю від дня народження Шульгіна на будинку №1 по вулиці Фейгіна у Володимирі

Афіша фільму "Перед судом історії":

Фільм "Перед судом історії"

На початку сімдесятих років Володимиром бродили дивні чутки: живе, мовляв, у місті монархіст, який у самого царя Миколи IIзречення приймав, а з усіма білогвардійськими генералами за руку вітався.

Подібні розмови здавалися справжнім божевіллям: який там монархіст через півстоліття після Жовтневої революції, після того, як країна з шумом відзначила сторіччя від дня народження Леніна?!

Найдивовижніше, що це була чиста правда. Серед радянських старожитностей і радянської забудови доживав свій вік непросто свідок, а велика постать часів революції та громадянської війни. Причому ця фігура все своє життя поклала на вівтар боротьби з більшовиками.

Василь Віталійович Шульгін- дивовижна людина. Важко сказати, чого було в ньому більше: розважливості політика чи авантюризму Остапа Бендера. Точно можна сказати, що життя його було схоже на пригодницький роман, який часом перетворювався на трилер.

Дмитро Іванович Піхно, вітчим Шульгіна. Джерело: Public Domain

«Антисемітом я став на останньому курсі університету»

Він народився у Києві 13 січня 1878 року. Батьком його був історик Віталій Шульгін, що помер, коли синові не було й року. Потім пішла з життя і мати Васі: опіку над хлопчиком узяв на себе його вітчим, економіст Дмитро Піхно.

Вчився Шульгін посередньо, був трієчником, проте після гімназії вступив до Київського Імператорського університету святого Володимира для вивчення права на юридичному факультеті. Допомагали зв'язки вітчима та дворянське походження.

Пихно був переконаним монархістом та націоналістом і передав подібні переконання пасинку. У студентських колах навпаки панували революційні настрої: Шульгін в університеті був «білою вороною».

«Антисемітом я став на останньому курсі університету. І цього ж дня, і з тих самих причин я став „правим“, „консерватором“, „націоналістом“, „білим“, ну, словом, тим, що я є зараз», — говорив Шульгін про себе в зрілому віці.

До початку першої російської революції Шульгін був сімейною людиною, що відбулася, мав свій бізнес, а в 1905 році почав активно друкувати свої статті в газеті «Киянин», яку очолював колись його батько, а в ту пору — вітчим Дмитро Піхно.

Найкращий оратор Держдуми

Шульгін вступив до організації «Союз російського народу», а потім приєднався до «Російського народному союзіімені Михайла Архангела», який очолював найвідоміший чорносотенець Володимир Пурішкевич.

Втім, радикалізм Пуришкевича таки не був йому близьким. Обравшись у Державну думу, Шульгін перейшов більш помірковані позиції. Будучи спочатку противником парламентаризму, він з часом не просто почав вважати народне представництво необхідним, а й сам став одним із найяскравіших ораторів у Держдумі.

Нетиповість Шульгіна як чорносотенця виявилася під час скандальної справи Бейліса, пов'язаної зі звинуваченнями євреїв у ритуальних вбивствах християнських дітей. Шульгін зі сторінок «Киянина» прямо звинуватив владу у фабрикації справи, через що ледь не опинився у в'язниці.

З початком Першої світової війни він добровольцем пішов на фронт, був тяжко поранений під Перемишлем і потім завідував фронтовим поживно-перев'язувальним пунктом. З фронту до Петрограда він їздив на засідання Держдуми.

Свідок зречення

Зустрівши лютий 1917 року у дивному амплуа ліберального монархіста, невдоволеного політикою Миколи II, Шульгін був категоричним противником революції. Навіть більше: за словами Шульгіна, «революція викликає бажання взятися за кулемети».

Але в перші ж дні заворушень у Петрограді він починає діяти, наче керуючись принципом «хочеш запобігти — очолити». Наприклад, Шульгін своїми вогненними промовами забезпечив перехід гарнізону Петропавлівської фортеці на бік революціонерів.

Його включили до складу Тимчасового комітету Державної думи, який, по суті, був штабом Лютневої революції. У цій якості разом з Олександром Гучковимвін був відряджений до Пскова, де прийняв з рук Миколи II акт про зречення. Цього монархісти було неможливо пробачити Шульгину остаточно життя.

Шульгін із службовцем під час приїзду до Миколи II за зреченням. Псков, березень 1917 р. Джерело: Public Domain

Ворог українського націоналізму

Революційна хвиля, однак, незабаром відтіснила його на периферію, і він поїхав до Києва, де чинився ще більший хаос. Тут у справу вступив чинник українських націоналістів, з якими Шульгін намагався боротися всіма силами, протестуючи проти планів українізації.

Шульгін був причетний до спроби заколоту генерала Корніловаі навіть був заарештований після його провалу, проте його швидко випустили на волю.

Після Жовтневої революції Шульгін вирушив до Новочеркаська, де йшло формування перших білогвардійських частин. Але генерал Алексєєв, який займався цим питанням, попросив Шульгіна повернутися до Києва і знову почати видавати газету, вважаючи його більш корисним як пропагандист.

Влада у Києві переходила з рук до рук. Шульгін, заарештований більшовиками, був відпущений ними при відступі. Зважаючи на все, знаючи його погляди, червоні вирішили не залишати Шульгіна на розправу українським націоналістам.

Коли у лютому 1918 року Київ зайняли німецькі війська, Шульгін закрив свою газету, написавши в останньому номері: «Оскільки ми німців не звали, то ми не хочемо користуватися благами відносного спокою та деякої політичної свободи, які німці нам принесли. Ми цього не маємо права... Ми ваші вороги. Ми можемо бути вашими військовополоненими, але вашими друзями ми не будемо доти, доки йде війна».

Короткий тріумф з подальшою втечею

Агенти Франції та Великобританії оцінили порив Шульгіна та запропонували йому співпрацю. Завдяки їхній допомозі Шульгін став створювати велику агентурну мережу, що отримала назву «Азбука», що дозволяла збирати інформацію в тому числі і на території більшовикам.

Він дуже швидко наживав ворогів. Монархісти не могли йому пробачити поїздку до Пскова, для більшовиків він був ідейним противником, а гетьман Скоропадськийі зовсім оголосив його "особистим ворогом".

Вибравшись із Києва, він дістався зайнятого білими Катеринодара, де видавав газету «Росія». Потім в Одесі він виступав у ролі представника Добровольчої армії, звідки був змушений виїхати після сварки з французькою окупаційною владою.

Влітку 1919 року білі взяли Київ: Шульгін повернувся додому з тріумфом, відновивши випуск свого «Киянина». Тріумф був, однак, недовгим: у грудні 1919 року до міста увійшла Червона армія і Шульгіну важко вдалося вибратися в останній момент.

Він перебрався до Одеси, де намагався згуртувати довкола себе антибільшовицькі сили, але наскільки добрим був Шульгін оратором, настільки ж і неважливим організатором. Створена ним після заняття Одеси червоними підпільну організацію було розкрито, і колишньому депутату Держдуми знову довелося тікати.

Портрет В.В.Шульгіна на еміграції, 1934 р. Джерело: Public Domain

У павутинні «Треста»

Після остаточної поразки білих у Громадянській війні він перебрався до Константинополя. Шульгін втратив багатьох близьких, включаючи двох старших синів. Один із них загинув, а про долю другого він нічого не знав кілька десятиліть. Лише у шістдесятих Шульгіну стало відомо, що Веніамін, якого в сім'ї звали Лялей, у середині двадцятих років помер у СРСР у психіатричній лікарні.

У перші роки еміграції Шульгін писав багато публіцистичних праць, обстоював продовження боротьби, співпрацював з Російським загальновійськовим союзом (РОВС). За його завданням він нелегально вирушив до СРСР, де діяла організація, яка готувала антибільшовицький переворот. Після повернення Шульгін написав книгу "Три столиці", в якій описав СРСР часів розквіту НЕПу.

Книга вийшла надто компліментарною до радянської дійсності, що багатьом еміграції не сподобалося. А потім і зовсім пролунав скандал: з'ясувалося, що підпільна організація в СРСР була частиною операції радянських спецслужб під кодовою назвою«Трест» та всю поїздку Шульгін провів під щільною опікою співробітників ГПУ.

Шульгін був вражений: він до кінця життя не вірив, що попався на вудку чекістів. Проте від активної діяльності на еміграції після скандалу з «Трестом» він відійшов.

25 років замість шибениці

У тридцятих Василь Віталійович заглянув у прірву: він був серед тих російських емігрантів, хто вітав парафію Гітлерадо влади спочатку бачив у ньому спосіб звільнення Росії від більшовиків. На щастя для себе, Шульгін встиг вчасно відсахнутися, інакше його історія, швидше за все, закінчилася б так само, як історія генералів Красноваі Шкуро: присягнувши Гітлеру, вони у результаті в 1947 році були повішені в Лефортовській в'язниці

Шульгін, який жив у Югославії, після її звільнення від німецької окупаціїбув затриманий та відправлений до Москви. Активного члена білогвардійської організації «Російська загальновійськова спілка» влітку 1947 року засудили до 25 років ув'язнення.

Він потім згадував, що кари, звичайно, чекав, але не такий суворий, розраховуючи, що йому, з урахуванням віку і того, що часу з моменту його активної діяльності минуло чимало, дадуть років зо три.

Сидів Шульгін у Володимирському централі разом із німецькими та японськими генералами, які потрапили в опалу більшовиками та іншими помітними персонами.

Фото Шульгіна із матеріалів слідчої справи.