Rodzina języka Altai obejmuje. Ludy Rosji. Rodziny językowe Rosji
III. Rodzina języka Altai:
Grupa Turkickojęzyczna: (Karaczayvtsy, Ballands, Kumyki, Nogai)
Mongolska Grupa językowa (Kalmyki)
Podstawą klasyfikacji językowej jest dwa kryteria: język i pochodzenie etniczne. Język jest ogólnie podstawą kultury ludzkiej, ponieważ jest to czysto ludzka metoda przekazywania informacji poprzez system specjalnie produkowanych znaków. Występowanie języka poszło równolegle do rozwoju kultury i tworzenia nowoczesnej osoby. Etologiczne znaczenie klasyfikacji językowej jest Że narody należące do jednej rodziny zwykle mają wspólne elementy w kulturze materialnej i duchowej.
Wśród różnych rodzajów klasyfikacji klasyfikacji grup etnicznych (lingwistycznych) klasyfikacji jest prawdopodobnie najważniejsze, ponieważ daje najbardziej specyficznemu idei etnicznych pokrewieńców odpowiednich narodów, o wspólnych źródłach pochodzenia jednej lub innej kultury . Zróżnicowanie etniczne ludzkości jest wyczerpujące. W związku z tym, tworząc etniczny obraz świata, klasyfikacja języka uwzględnia ścisły stosunek językowy między narodami a osobliwością etniczną każdego z nich.
Wielojęzyczność - konsumpcja kilku języków w pewnej społeczności społecznej (przede wszystkim); Jedzenie indywidualnej (grupa ludzi) kilku języków, z których każdy jest wybrany zgodnie z określoną sytuacją komunikacyjną. Jest zwyczajowo rozróżniać "indywidualne" i "krajowy" wielojęzyczność, tym ostatni służy jako przedmiot socjolinguistycznych. Największy wielojęzyczność charakteryzuje się wielonarodowymi stanami (ZSRR, USA, Indie, Nigeria itp.). W obliczu wielojęzycznych form komunikacji (języki, dialekty, dialekty, jargony społeczne i profesjonalne itp.) Tworzą hierarchię funkcjonalną, na przykład: 1) zwężenie środków komunikacji wewnątrzgrupowej ("dom" języki), 2) lokalne środki intergrupy Komunikacja krajowa (tzw. Język "Bazaar" w ogrzewanych społecznościach wiejskich z Azji i Afryki), 3) Językiem pola administracyjnego (lub krajowego), 4) Język regionu wielonarodowego, 5) Ogólne oficjalny język (może "supramit", I.e. International)
Wielojęzyczność jest najczęściej w formie dwujęzyczność (dwujęzyczność); Przypadki masy posiadania trzech i więcej języków są stosunkowo rzadkie. W przypadku wielojęzyczności (dwujęzyczności) status funkcjonalny używanych języków jest niezbędny, a stopień ich bliskości jest genetyczny lub typologiczny. Na glebie wielojęzyczności występują zakłócenia i konwergencja języków, powstają związki językowe.
Przede wszystkim, oczywiście, należy odnosić się do konstytucji Federacji Rosyjskiej (art. 68), w której jest wyraźnie napisane:
1. Język państwowy Federacji Rosyjskiej na całym swoim terytorium jest rosyjski.
2. Republika ma prawo do ustalenia ich języków państwowych. W agencjach państwowych VL, organy ISSU, państwo partii, są one stosowane wraz z państwem Federacji Rosyjskiej.
3. Federacja Rosyjska gwarantuje wszystkie swoje narody prawo do zachowania języka ojczystego, tworzenie warunków do nauki i rozwoju.
5. Ochrona i wsparcie języka rosyjskiego jako język państwowy Federacji Rosyjskiej przyczyniają się do mnożenia i wzajemnego wzbogacenia Ducha Kultury Ludowej Federacji Rosyjskiej.
7. Obowiązek państwa Rosyjskiej Federacji Rosyjskiej nie powinno być interpretowane jako zaprzeczenie lub wyprowadzenie prawa do korzystania z państw odpowiedzi w ramach Federacji Rosyjskiej i języków ludów Federacji Rosyjskiej.
Głównymi kierunkami polityki językowej Federacji Rosyjskiej. Zasadniczo sfera językowa jest regulowana przez dwa akty regulacyjne - prawo "Na językach narodów Federacji Rosyjskiej" 1991 i ustawy "w języku państwowym Federacji Rosyjskiej". Instytucjonalizacja filtracji i protekcjonistycznego modelu polityki językowej w Rosji miała miejsce przy przyjęciu prawa w 2005 roku "W języku państwowym". Tak więc, zgodnie z prawem, wykorzystanie słów i wyrażeń, które nie są istotne dla norm współczesnego języka literackiego rosyjskiego, z wyjątkiem zagranicznych słów, które nie mają wspólnych analogów w języku rosyjskim, nie są dozwolone.
Stało się kolejne równie skuteczne narzędzie polityki językowej państwa Federalny program docelowy "język rosyjski"pobudzający dalszy rozwój Język rosyjski w Rosji i za granicą.
Skala funkcjonowania języka rosyjskiego pozwala na następujące kierunki priorytetowe w ramach wyznaczonego programu: Federacji Rosyjskiej, Kraje WNP i Bałtyckich, a także daleko za granicą.
Kaukaz Północny jest bardzo bogatym regionem w języku, który charakteryzuje się wieloraniową (ponad 50 ludami authon) i niezwykłą kruchość języka. Ze wszystkimi różnorodnością języków Kaukazu Północnego, dość trudna sytuacja rozwinęła się w czasach współczesnych: prawie wszystkie języki Północnego Kaukazu UNESCO uznał znikające. Na tej liście obejmowała dwadzieścia języków Nakho-Dagagan Grupa: Andeiy, Archinsky, Azhakh, Bagvali, Bezhtinsky, Aguul, Botlikh, Godobirinsky, Gudzibsky, Karatinsky, itd. - oraz dwa języki Grupy Abchaz-Adygin: Abazinsky i Pshtgsky. A niektóre narody kaukaskie (abaziny, Chapsuga) są wliczone w "Unified List of Ratenous Narodów Federacji Rosyjskiej"
Rzeczywiste zadanie na Kaukazie Północnym jest obecnie ochroną języków i kolektorów kulturowych narodów tego regionu, pilne zadania dotyczące zachowania i rozwoju zagrożonych języków powinno obejmować rozwiązywanie problemów budowlanych języka: badanie prawdziwych Możliwości rozszerzenia funkcji społecznych krajowych języków państwowych, rozwój ich standardów literackich, podręczniki wydania I. tutoriale.Treść tekstowa odzwierciedlaby duchowe dziedzictwo i obrazowe zdjęcie świata narodów Kaukazu Północnego, ich ideałów moralnych i etnopsychologii. Nowoczesna polityka języka wiąże się z tradycjami jego wdrażania w regionie Kaukazu Północnego i kraju jako całości.
Pytanie №14 Enthocon Confessional Charakterystyka narodów południowej Rosji
Koncepcje etniczne i spowiedzi.
Tradycyjne przekonania i etapy penetracji światowych religii na południu Rosji.
Specyfika islamu na Kaukazie Północnym, Tarikati.
Separatyzm religijny.
Północny kaukaski wahabizm.
Tibeto-mongolska forma buddyzmu - Lamaism w Kalmykov.
Ortodoksja na południu Rosji. Nietradyjskie stowarzyszenia religijne na południu Rosji.
1. Ethnos.- historycznie panujące na ODA. Termiczna i stabilna kombinacja osób o wspólnych i stabilnych elementach kultury spożywej, pojedynczego języka, tradycji, wartości duchowych, wspólny magazyn etlopsychiatryczny, a także świadomość ich jedności i różnic ze wszystkich innych grup kulturowych Wyznanie -System zawierający następujące elementy: Świadomość religijna (w tym doktryna wyższego duchowego startu) Podręcznik kultury, z których funkcja jest utrzymanie w przywiązaniu wierzących do denominacji, zobowiązać się i rozwijać stałość religii uczuć
2. . Na południu Rosji wszystkie trzy religie świata są prezentowane żywo: chrześcijaństwo, islam, buddyzm.
3. Uważa się, że południowa część Rosji jest kladą chrześcijaństwa w naszym kraju. Pojawił się na początku. I wieku reklama Również od końca II - początek III wieku. OGŁOSZENIE W Cargo, Armenia i Kavk Albania wkrótce, pod koniec III wieku Armenii, Gruzja i Kawk Albanii (obecnie Azerbairy) są 1 na świecie z krajami z Chryzą jako stan. religia. Rus. Populacja prawosławna. Kościół oznacza. Zaufanie. Jednak większość słabo rozumie dogmatykę i nie jest zgodna z obrzędami. Faktem jest, że w latach sowieckiej mocy, ortodoksji, podobnie jak inne wyznania, a nawet bardziej poddane prześladowaniom i represji.
4. W liczbie, ale jedna większość rdzennych narodów Kaukazu to muzułmanina. Wyznanie. Islam jest światową religią monoteistyczną. Pochodzi z HiJaz (na początku VII wieku.) Założyciel Islam - Muhammad (Mohammed, Mohammed) (570? -632) Główne źródło Muzułmańskiego Creed - Koran, drugie źródło muzułmańskiego Creed - Sunna ,. Większość muzułmanów Kaukazu Północnego to Sunni. Również w islamie istnieje mistyczne i ascetyczne nauczanie - sufizm. Każda osoba powinna dążyć do darowizny z jego materiału ", aby połączyć się z bóstwem. Osiąga się to poprzez przechodzenie, cztery kroki: 1) Szariat - Prawo, dokładne wykonanie recept religijnych, 2) Tarikat - ścieżka, tłumienie Woli i miłości do Boga, 3) Mirifat - wiedza o jedności wszechświata w Bogu , 4) Khakikat - Prawda, pełna zanurzenie w Bogu.
Wygląd prądów ekstremistycznych "North Caucasion Wahhabizma"(Dagestan, Czeczena, Karacz, Bałkaria, Nogai). Cel Wahhabizmy. - Przygotuj, tworzą pewną integralność, chociaż początkowy materiał może nie być feudalnymi ziemami i klanami, ale grupami etnicznymi i subetinami. Pojawił się i zaczął stopniowo rozprzestrzeniać się na Santa Kav. Istnieją 2 główne centrum Wahabizmu - Rd i KCR. Republiki te są międzynarodowe. Możliwe jest podkreślenie wśród Wahhabites 2 Skrzydła - Reformista i radykalne. Są sami: Islamizacja całej populacji regionu, a ostatecznie ustanawiająca Kaukaza niezależnego stanu islamskiego Kaukazu.
buddyzm. Religia ta otrzymała największą dystrybucję w R K K, a buddyzm przyjął reżim, lamaizm. Lamaism powstał w Tybecie w XVIII wieku. W Federacji Rosyjskiej ma zwolenników, głównie w Buriacie, Rk i Tuva. Początek tworzenia lamaizmu w Kalmykii jest datowany XVII-XVIII.
Ortodoksja w południowej Rosji reprezentowany przez rosyjskiego kościoła prawosławnego. W 1701 roku powstała diecezja Azowa, a z 1718 r. Parafaty żołnierzy Don zostały podporządkowane diecezji Woronezh. W 1777-78. Rząd przeniesie kilka stansów Don Koszy dla Kubana, aw 1792 r. - Były kozaków. Terytorium Jur został podporządkowany Diecezji Lavane Catherine, później - Astrachan. W 1829 r. Byli częścią nowo utworzonej diecezji Nookocherkassk i St. George (Donskaya). W Nasremium na Jur, ROC ma 7 diecezes, które są jednymi z największych w kościele: Stavropol, który łączy parafie terytorium Stavropolu i 6 Północnych Republik Kaukaskich - Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Setsenia, Czeczenia, Inguszetia i Dagestan; Maykop i Adygei - parafie Adygei; Ekaterinodar i Kuban - parafie Krasnodod. krawędzie; Rostov i Nookocherkasskaya - parafia rost.obl, a także Volgograd, Astrachan-Enotaevskaya, Elistinskaya i Kalmyk Diecese. Istnieją instytucje religii. edukacja jako najniższa - szkoły niedzielne (205 w regionie) i wyższe poziomy - Seminarium duchowe Stavropol, Diocezjalna szkoła duchowa Rostowa. Na południu Rosji publikuje się wydruki ortodoksyjne - miesięczna gazeta "Prawosławny głos Kubana" (Krasnodar) i "Biuletyn Kościelny" (Rostov-on-Don), które są coraz większym obciążeniem.
6. Netrade Rel Oceed:
Nie-ból(Organizacje protestanckie, Kościół Vassarion)
Neorienteist.(Krishnaitis)
Neo-własny(Słowiańska aryjska Vedas)
Przestrzeń(wiara w energię kosmosu)
Satanista(Przyczyny generała drewna, społeczeństwa Voodoo)
Dukhoborety. Zwolennicy 1 form starego rosyjskiego sekciarstwa, "Duchowe skrzydła Chrystusa". Ruch pojawił się na Ukrainie iw centralnych warunkach, potem przeniknął do krainy wojsk Don. Jego zwolennicy odrzucają hierarchię i rytuał sprawiedliwości Kościoła. Podejmując podstawowe pomysły Biblii, nie uważają za "święty Pismo". W teraźniejszości BP w RO i około 3 tys. Mieszkańców Dukhoborów żyje w RO. Yegorovisti-ilintsy.. Sekta Rus, powstająca w Uralach. Bóg powinien być czczony pod jego prawdziwym imieniem - Jehowa. W naukach i kultowej praktyce Jehowistowa motywy chrześcijaństwa, judaizmu i innych są łączone. Religie.
Pytanie №15 Tradycyjna kultura narodów Jur.
Kultura tradycyjna: koncepcja, esencja, różnice typologiczne.
Tradycjonalizm jako czynnik identyfikacji socjokulturalnej.
Ogólne i specjalne w tradycyjnym materiale i kultury duchowej ludów regionu.
Masculin Rodzaj kultury.
Praca i tradycje małżeńskie i rytuały: wzajemna pomoc, Kunomy, gościnność, kult starszy, związane solidarność.
Epos narodów południowej Rosji.
Cechy charakterystyczne i główne etapy tworzenia narodów południowej Rosji.
Tradycyjne rodzaje sztuki ludowej.
Cechy wzajemnego wpływu etokultur ludzi narodowych regionu
1. Tradycyjna kultura - rodzaj kultury, dla której rozporządzenie społeczne, adaptacja do środowiska i rozwoju człowieka w oparciu o reprodukcję stereotypów zachowań i myślenia (tradycji), priorytetem "utrzymywania" (powtórzenia) zwykłych norm behawioralnych w ramach zasadniczej zasadniczej . tradycyjna kulturajest to taka kultura, która zapewnia dostosowanie osoby do środowiska naturalnego i zmiany (rozwoju) osoby samej, głównie na podstawie tradycji
Języki Altaimakra języków, które mówią różne narody mieszkające w zachodniej, centralnej i północnej Azji, a także w Europie Wschodniej. Na 39 językach Altai mówią łącznie około. 200 milionów ludzi. Macros obejmuje trzy powszechnie przydzielone rodziny: Tunguskaya (9 języków, mniej niż 200 tys. Media), mongolski (8 języków, ok. 6 milionów mediów) i turecka (21, OK. 115 mln mediów). Obecnie okazuje się również, że należą do rodziny Koreańskiej Ałtaju i Japończyków.
W językach Tunguso-Manchurian mówią po północnej i wschodniej Syberii, a także w północno-wschodnich Chinach. Rodzina obejmuje Manchurian (obecnie prawie zniknął), Evenki, Evensky, Ungidal, Nanayan, Ulch, Orokski, Orossky i Ulghesky.
W językach mongolskich mówią głównie w Mongolii, ale także w niektórych częściach Rosji, Chin i Afganistanu. Najczęstszym z tych języków jest mongolski, językowy język Mongolii i autonomicznej dzielnicy Mongolii Wewnętrznej (ChRL). Innymi językami rodziny są Kalmyk, Buryat, Oyratsky, Mogoli, Dagur, Montgorski, Dongsky, Baoan i Shira-Yugur.
Języki tureckie są dystrybuowane na rozległe przestrzeniach z Bałkanów na wschodnią Syberię ( cm. Języki tureckie).
Według większości naukowców, języki Altai można łączyć w jedno makro na podstawie systematycznych korespondencji fonetycznej, które zostały ustalone po ich wyłączaniu z wyłączania pożyczonych słów. Ponadto języki Altai charakteryzują się podstawowym podobieństwem strukturalnym. We wszystkich językach, podobne zewnętrznie wrzące i przyrostki często wykrywają tę samą funkcję. Rodalność między językami tureckimi i mongolskimi jest bliżej niż między tymi grupami, a Tongus, która jednak może być spowodowana bliskim kontaktami między językami turystycznymi i mongolskimi w różnych okresach ich historii. Jednocześnie wszystkie te trzy rodziny są bliżej siebie, niż ktokolwiek z nich do koreańskiego i japońskiego.
Często określany jest jako funkcja strukturalna, wspólna dla języków tureckich, mongolskich i tembulskich, jest sigarmonizmem (samogłoski linkowe w jednym słowie). Jeśli słowa są oparte na (pierwszej części) znajdują się samogłoski z pierwszego rzędu (jak jA. lub mI.), wszystkie przyrostki pojawiające się w prędkościach dają frontowe rzędy samogłoskowe (takie jak mI., ö, ü ); Jeśli podstawa ma tylne rzędy samogłoskowe ( zA., o., u.), a następnie w przyrostkach, znajdują się tylne rzędy samogłoskowe. W językach tembusky, Singarmonizm ma nieco inny rodzaj (prawdopodobieństwo nie jest w serii, ale podnosząc). We wszystkich językach Altai początkowe słowa sylaby nie mogą zaczynać się od kombinacji kilku spółgłosek.
Na poziomie gramatycznym, języki tureckie, mongolskie i tungusky charakteryzują się brakiem kategorii rodzaju i opcjonalny wyraz liczb (w przeciwieństwie do języków indoeuropejskich i semickich); przy użyciu czystej podstawy jako imperatywna skłonność do czasowników i nominalnej przypadku dla rzeczowników; Prawie całkowity brak przedrostów z aktywnym stosowaniem sekwencji subfix (w procesie, co jest powszechnie określane jako aglutynacja), tworząc opozycję leksykalną i gramatyczną; dominujące błędy nad pretekstami. Na poziomie składniowym języki te charakteryzują się stosunkiem zgłoszenia, gdy definicja poprzedza określony człon do dominującego, przedmiotem predykatu i czasownika przysłówki; Czasowniki są często na końcu zdania.
Rodzina Języka Altai jest zawarta w macro nostratycznym, w środku, który charakteryzuje się wyjątkową bliskość rodzin Ural i Dravidian.
Liczne narody mówiące w językach rodziny Lingwistycznej Altai są podzielone na grupy turystyczne, mongolskie i manchurskie. Czasami nazywany jest także rodziną Turan-mongolską. Jednakże, powszechność tych trzech grup nie została jeszcze udowodniona. Dlatego są bardzo często uważane za oddzielne rodziny językowe.
Języki Turkickie
Rodzina języka tureckiego znajduje się w samym Związku Radzieckim - obejmuje około 25 przyjaznych języków i przysłówków. Mówią około 25 milionów ludzi. Przez liczbę nośników znajdują się na drugim miejscu (po językach słowiańskich). Narody Turkicko-mówiące są przesiedlone na ogromne przestrzenia naszej ojczyzny, od zachodnich granic na północno-wschodnie obrzeżach Syberii. Ich główna masa żyje Azja centralna, Wołga, Syberia, a także na Kaukazie.
Pomimo wielu i rozpraszania awaryjnego, większość języków tureckich zachowuje cechy ogólne. Media poszczególnych języków, z reguły, mogą zrozumieć głośniki w wielu innych powiązanych językach. Jednakże bliskość między różnymi językami nie jest taka sama, co jest wyjaśnione przez inny historyczny los narodów mówiących tym językami.
Przesiedlenie narodów tureckojęzycznych na niektórych terytoriach, kontakty z nośnikami innych języków, a także siebie przyczyniły się do tworzenia grup językowych i podgrup. Specjaliści w językach tureckim ( Zobacz więcej szczegółów: Bassakov N. A. Języki Turkickie. M., 1960; On jest Wprowadzenie do badania języków tureckich. 2 ed. M., 1969.) Istnieje pięć głównych grup.
Pierwsza grupa obejmuje języki narodów tureckich mieszkających w zachodnich regionach Litwy na Ukrainie (w tym Krymie) i na południu Mołdawii. Jest to zasadniczo języki Gagauz, krymski Tatar i Karaitów, które zostaną wspomniane poniżej.
Obejmuje to również język URUMOV (około 104 tysięcy osób), które są wyrafinowanych Greków, a także języka krymskiego (około 1500 osób), mieszkających w poszczególnych rodzinach głównie na Krymie. Pierwsza grupa obejmuje dalsze, litewskie i białoruskie Tatary, które jednak mają na celu przyswajanie, odpowiednio z Litwinami i Białorusinami, tracąc język. Z ich języka zachowuje się tylko zabytki pisane.
Druga grupa składa się z języków tureckich narodów Kaukazu - Azerbejdżanu, Kumyksky, Karaczay-Balkarsky (jest również uważany za dwa języki), Nogai (patrz poniżej).
Ta grupa obejmuje również Toruchem (North Caucasion Turkmen), który przyszedł do tych miejsc z Turkmenistanu stosunkowo niedawno. Żyją głównie na terytorium terytorium Stavropolu.
Trzecią grupą jest języki narodów regionu Volga i Ural: Tatar, Baszkir, Chuvash. Pierwsze dwa języki są dość blisko siebie. Chuvash jest wart kilku rezydencji nie tylko w tej grupie, ale także wśród wszystkich języków tureckich.
W czwartej grupie języki wielu narodów z Azji Środkowej i Kazachstanu są łączone: Uzbek, Kazach, Turkmen, Kirgist, Karakalpaksky, Uigur. W tych językach wpływ arabskiego, perskiego, częściowo chińskiego, aw nowej ery i rosyjskich językach wpłynęło na dobrze znany zakres.
Wreszcie piąta grupa stanowi języki tureckich narodów Syberii. To przede wszystkim języki literackie: Yakutsky, Tuvinsky, Ałtaj, Khakassky, a także jazdy bzdur - Shorsky i Chulysky. Wstrzykiwania w spisie z 1959 r. Były 15,300 osób. Spis ludności z 1970 roku wykazało, że liczba spodenków wzrosła do 16,494 osób. Jeśli chodzi o inne narody, które nie posiadają pisania, mamy informacje o nich tylko w spisie z 1959 r. Tak, Chulemans w 1959 r. Było 4500 osób, Kragasowa - 600, Kamasyntsev - 200.
Powyższa grupa odzwierciedla nie tylko początkowe relacje języków, ale także późniejsze zbliżenie na niektórych terytoriach. Oznacza to, że klasyfikacja przedłożona przez nas nie jest w pełni genealogiczna (jak, powiedzmy, podział języków indoeuropejskich na grupy: słowiańska, bałtycka, irańska itp.), Więc nie będzie to naruszenie zasady Przyjęte w niniejszym artykule, jeśli w przyszłych informacjach na temat jednostki damy języki literackie bez przestrzegania.
Zacznijmy od języków najbardziej licznych narodów, które tworzą republiki Unii, a następnie porozmawiamy o językach głównej populacji autonomicznych republik i regionów.
Wielojęzyczne narody tureckie. związek Radziecki W ich rozwoju krajowym były różne ścieżki historyczne.
Częścią narodów mówiących na temat turystyki jest główną ludnością rdzenną republiki Unii. Są to Uzbeks, Kazachs, Azerbejdżanis, Turkmen i Kirgyz.
Każda z tych narodów nie jest trudna do zauważenia jego funkcji historycznych i kulturowych, etnograficznych i innych, które znajdują odzwierciedlenie w rozwoju i funkcjonowaniu ich języków.
Uzbes (samon "Uzbek"), które są najbardziej liczne narodem Turkickojęzycznym, trzeci wśród narodów ZSRR (po rosyjsku i ukraińskich), również resetuje się w innych krajach.
Starożytni przodkowie Uzbeks od dawna zamieszkały oazy rolnicze Azji Środkowej. Narodowość Uzbek zaczęła rozwijać się w XI - XII wieku., A proces ten zakończył się po przesiedleniu nomadycznych UZBEKS w oazie rolniczej, gdzie nomady zmieszali z miejscową ludnością, dając im nazwę. Patrz: Ludy świata. Liczba i przesiedlenie narodów świata. M., 1962, str. 81 ..
W przeszłości było wiele oddzielnych grup etnograficznych ludzi Uzbek (Sarta, Turks, Kuram itp.). UZBEKS udostępnili duża liczba Grupy Rodos-Tribal: Mangyt, Kungrat, Lokay, Kipchak, Ming, Naiman, Kate i inne. Najbardziej charakterystycznymi cechami procesu konsolidacji Uzbek Ludzie były przejściem od nomadyczności do rozliczenia, z hodowli bydła - do nawadnianego rolnictwa, przyjęcie języka tureckiego (Uzbek) przez lokalne narody językowe irańskiego.
W drugiej połowie XIX wieku. Było przystąpienie do Azji Środkowej do Rosji, co było znaczącym wydarzeniem w życiu Uzbeks, mimo że królewskie podawanie Turkiestanu było całkowicie oparte na krajowym i kolonialnym gnieździe.
Procesy krajowej konsolidacji Uzbeków zakończyły się tylko era sowiecka.W latach konstruowania fundamentów socjalizmu w naszym kraju.
Uzbeks w Związku Radzieckim około 9195 tys. W Uzbek SSR stanowią one 65,5% całkowitej populacji. Dość duże grupy Uzbeków mieszkają w innych republikach ZSRR: w Tadżykistanie - 665 662 osób, w Kirgistanie - 332 638, w Kazachstanie - 216 340, w Turkmenistanie - 179 498, w innych republikach - około 45 tysięcy osób.
W Uzbekistanie, z wyjątkiem Uzbeks, Tadżyks, Rosjan, Kazachów, Karakalpaks, Kirgistów, Turkmenów, Koreańczyków, Tatarów, a także małe grupy Cyganów, Uigurov, Ormeńczyków itp.
Na zewnątrz naszego kraju Uzbeks żyją głównie w Afganistanie (ponad milion osób).
Stolica Uzbek SSR - Taszkent z prawie 1,5 milą Lioin ludności ( Interesujące jest zauważenie szybkiego wzrostu populacji Taszkentu, w którym w 1959 r. Było około 912 tys. Mieszkańców). - Jest to największe miasto całej Azji Środkowej, która również przedstawia liczne narody kraju. Znaczenie Taszkentu w rozwoju ekonomicznym i kulturalnym wszystkich narodów Azji Środkowej jest ogromny.
Uzbekistan jest jednym z największych obszarów przemysłowych ZSRR z wysoko rozwiniętym rolnictwem socjalistycznym, które w jego intensywności zajmuje jeden z pierwszych miejsc w kraju. Około dwóch trzecich całej populacji zajmowanej w rolnictwie. Uzbekistan jest uważany za główny obszar bawełny kraju, który dostarcza ponad dwie trzecie całej bawełny produkowanej w ZSRR. Ciekawe jest zauważyć, że uprząż brutto bawełny Uzbekistanu zajmuje trzecie miejsce na świecie.
W latach mocy radzieckiej kultura Uzbek była rozkwitła, głównym elementem krajowej formy, której służy stary język przemysłowy Uzbek.
Powstawanie języka Uzbeku Ludowego należy do XV wieku, kiedy powstaje również język literacki Stareszbek (Chagatai), którego twórca był Wielki Uzbek Poet Alisher Navoi (1441 - 1501).
W starym języku Osbek powstała bogata literatura. Jednak w przeszłości było to głównie dostępne dla dość wąskiego kręgu lokalnej arystokracji. Sam język literacki rozwijał się również w separacji mowa ludowa.
Po ogłoszeniu rządu radzieckiego język literacki Uzbek przeszedł znaczące zmiany. Szeroki strumień dołączył do słownictwa mówionego ludzi, który wzbogacał mowę literacką. Innym źródłem, z którego język literacki nadal wyciąga leksykalne i inne ekspresyjne zasoby, jest rosyjski.
W języku uzbeckim w erowie radzieckiej znacząco dzieła sztuki Pisarze starszej pokolenia są takie jak Hamid Alimjan, Ga cztery Gulyam, Aibek, A. Kahhar, Yashen, Uygun, Gajrai itp., A także młodsze: Zulfia, Shah-Zade, Uygun, A. Pulat, A. ULAMI, S. Gurai, Sh. Rashidov i inni. Pisarze Uzbek są szeroko znani za granicą. Nie jest przypadkiem, że Taszkent wielokrotnie staje się miejscem na konferencje pisarzy azjatyckich i Afryki.
Kazachs są jednym z największych narodów tureckojęzycznych - są przesiedlone głównie na szerokich obszarach Republiki Socjalistycznej Kazachskiej, gdzie mieszkają 4,334,166 Kazachów. Duże grupy Kazachów mieszkają również w innych republikach Unii: W RSFSR - 477,820 osób, w Uzbek SSR - 476 310, w Turkmen SSR - 68.519, w Kirgiskim SSR - 21.998, w Tadżyckim SSR - 8306 osób.
Łączna liczba radzieckich Kazachów osiąga 5298818 osób. Spośród nich 98,4% ich języka ojczystego uważa Kazach, 41,8% płynnie w języku rosyjskim, a 1,8% to inne języki narodów ZSRR.
Oprócz Kazachów, raczej znaczących grup innych narodowości mieszkających w Republice Federalnej Republiki Republiki Republiki:
Rosjanie - 5522 tysięcy Ukraińców - 933 tysięcy Niemców - 858 tys. Tatarów - 288 tysięcy Uzbek - 216 tysięcy Bearons - 198 tys. Uygur - 121 tysięcy Koreańczyków - 82 tys. Polaków - 61 tysięcy Azerbejdżańskich - 58 tys. Mordva - 34 tysięcy Żydów - 28 tys. Moldonów - 26000 Chuvashi - 23 tys. Baszkirs - 21 tysięcy Dungan - 17 tysięcy Tadżyks - 16 tysięcy Udmurts - 16 tys.
jak również Litwins, Ormianie, Kurds, Kirgisko, Mari, Tsygana itp.
Kazachs opracowali się w XV - XVI BV. Przed rewolucją zazwyczaj nazywano one "Kirgiski Cyisaks", dzielili się na plemionach i porodzie: Senior Zhuz (Kangli, Dulat, USSun itp.), Środkowy Zhuz (Argyn, Kipczak, Naiman, Kirey, Kungrat itp.), Jrus Zhuz (Almaly, Bayoul itp.). Ta fragmentacja została pokonana dopiero po rewolucji w procesie składania kazachskiego narodu socjalistycznego.
Nowoczesne wysoko rozwinięte gospodarki i kultura Kazachstanu są uderzającym przykładem, jakie ambitne osiągnięcia w socjalizmie i przy pomocy innych braterskich narodów roczniowych mogą osiągnąć wcześniejsze osoby, które nie znali nawet fazy kapitalistycznej rozwoju. Pomoc rosyjskich ludzi, z którymi Kazachs wiązała ich los w pierwszej połowie XIX wieku, kiedy wystąpiło ich dobrowolne przystąpienie do państwa rosyjskiego. W szczególności literatura pisana Kazacha rozwija się pod wielkim wpływem kultury rosyjskiej, która zaczęła rozwijać się w środku XIX wieku ( Naddjica E. N. Język Kazachski. - W książce: młode języki ludów ZSRR. M.- L., 1959; Khasanov B. Języki ludów Kazachstanu i ich interakcji; Alma-Ata, 1976.).
Pisemne zabytki języka Kazacha mają wieczną historię. Nawet w średniowieczu, Kazachs, podobnie jak wiele innych narodów tureckich, cieszył się alfabetem arabskim w liście, który w latach przed rewolucyjnych było nieco dostosowane do osobliwości języka Kazachskiego. Jednak grafika arabska nie spełniała potrzeb, które przedstawiło praktykę budowy kulturowej do pisania. W 1923 r. - 1924 Został laminowany, a pod koniec 40 lat, pismo Kazachskie zostało przetłumaczone na rosyjską grafikę.
Nie ma dialektów w języku Kazachskim, ale w przemówieniu Kazachów różnych dzielnic istnieją drobne rozbieżności odnoszące się do głównie słownictwa i fonetyki.
Głównym rdzeniem słownictwa Kazachów jest słowami tureckimi. Wraz z tym w języku Kazachskim w XVIII - XIX stuleci. Nastąpiła duża liczba słów i terminów z języków perskich i arabskich.
W ciągu ostatnich dziesięcioleci język literacki Kazacha jest coraz częściej stosując własne zasoby leksykalne, a także pożyczone z rosyjskiego i poprzez nią wiele słów rosyjskich i międzynarodowych i warunków.
Wielki wkład w rozwój literatury Kazachskiej został wprowadzony przez Ibrai Altynzarin, który był wykształcony w szkole rosyjsko-Kazachskiej. Był namiętnym propagandem kultury rosyjskiej i rosyjskiego wśród Kazachów w drugiej połowie XIX wieku. Kolejny wyjątkowy oświeca, Abai Kunabayev, był przeznaczony, aby stać się założycielem literatury pisanej Kazach. On, podobnie jak jego poprzednik, krzyczący środek do rozwoju literatury i języka z dwóch głównych źródeł - z mowy ludowej doustnej (głównie folklor) i literaturze rosyjskiej (i języka). Poinstruował młodszego pokolenia: "Pamiętaj, że główną rzeczą jest nauczenie się nauki rosyjskiej ... aby uniknąć wad i osiągnąć dobre, musisz znać kulturę rosyjską i rosyjską".
Tradycje Altynsariny i Kunanbayeva kontynuowały Sułterinę Mohammedyzhan (1872 - 1929), Sultanmamud Torashirov (1893 - 1920), Spandadiar Kobeev (1878 - 1956), itd., A także Pleiad nowoczesnych poetów Kazachskich i pisarzy (C, Mukanov, T. ZHAROKOV, I. \u200b\u200bTAZBAŁEV, D. ABILEV, A. Tokmagambetov, S. Seyfullin, M. Auzov, Muzpotov, Mustafin itp.) - Znaczące miejsce w nowoczesnej literaturze Kazachskiej należy do Ludowych Akynam: Dzhambul Jabaev (1846 - 1945 ), a także Nurpeis Baiganin, zarząd Alimbaev itp.
Bezprecedensowy kwitnienie języka literackiego Kazacha wiąże się z ogólnym rozwojem społeczno-gospodarczą i ogromnym sukcesem, które ludzie Kazachów osiągnęli w ciągu ostatnich pół wieku w dziedzinie kultury i oświecenia.
Azerbejdżanów - największy (po rosyjsku) ludzie z Kaukazu - stanowią większość populacji Republiki Socjalistycznej Azerbejdżanu. Około 4380 tysięcy Azerbejdżanów mieszka w Związku Radzieckim: około 3777 tysięcy- w Azerbejdżanie SSR (73,8% ludności Republiki), 218 tysięcy- w gruzińskim SSR, 148 tysięcy - w Armenii SSR, 95 689 osób RSFSR, 38 898 - W Uzbek SSR, 57 699 - w Kazachskim SSR, 16,775 osób - w Turkmen SSR itp.
Ponad 6 milionów Azerbejdżanów na żywo za granicą - w południowej (Irański) Azerbejdżan.
W ramach ludzi Azerbejdżanu, kilka grup etnograficznych zazwyczaj wyróżnia się: Airuma (mieszka w północno-zachodniej części SSR Azerbejdżanu), Padars (w East Azerbejdżan), Shahsevrena (w południowych regionach), a także w Iranie.
Przodkowie Azerbejdżanu są uważani za starożytną populację Kuro-Araksinsky Niski, które w epoce średniowiecznej przesiedlenia narodów tureckich postrzegało język plemion Ogzensa. Na drodze rozwoju kapitalistycznego Azerbejdżanis wszedł do drugiej połowy XIX wieku. i uformowany w narodzie.
Duża rola w konsolidacji i rozwoju narodu Azerbejdżanu była rozgrywana przez Baku, który jest obecnie jednym z największych przemysłowych, naukowych i centra kulturalne. Związek Radziecki (populacja miasta osiąga 1266 tysięcy osób.). Baku od dawna słynie z międzynarodowego miasta, w którym żyją przedstawiciele różnych narodowości żyć pojedynczą rodziną braterską.
W Baku powstał wielonarodowy proletariat Azerbejdżanu, który odegrał wybitną rolę w ustanowieniu soli sowieckiej w całej Transcaucasuasii. Proletariacki Baku był pierwszym miastem Transcaucasia, gdzie założono mocą radziecką - 31 października 1917 r. Na rozszerzonym posiedzeniu Rady Baku postanowiono przejść do władz.
W rozwoju kultury Azerbejdżanu, literatura Azerbejdżanu i języka literackiego odegrała wyjątkową rolę.
Literatura Azerbejdżańska, mając najbogatszą historię stuleń, zajmuje ważne miejsce w dziedzictwie kulturowym narodach na wschód. Wystarczy wymienić nazwiska największych przedstawicieli poezji sądowej Katrana Tabrizi (XI wieku), abul-ula Ganjevi (początek XII wieku) i jego wyjątkowy student Epzladdi na Han Hanp Shirvani (1120-1199).
Azerbejdżański pael dał kulturę światową w Genius Poeta Mentor Nizami Ganjevi (1141 - 1209).
Jednak w XIII wieku. Pisarze Azerbejdżanu byli zmuszeni stworzyć swoje prace w Perskim, który był uważany za język poezji, literatury.
Tylko z XIV wieku. Próby są podejmowane w celu rozwijania literatury w Azerbejdżanie, jednak arystokracja i duchowieństwo prowadzą z nimi okrutną walką. Tak więc, w 1417 r. Wybitny poeta imaded-Ding Nesimi był brutalnie, autor pierwszej dużej kolekcji lirycznych wierszy w Azerbejdżanie.
Dalszy rozwój literatury Azerbejdżanu była pod decydującym wpływem wschodniej średniowiecznej poezji.
W XVIII wieku Wzwyższy wpływ kultury rosyjskiej, która nastąpiła po przystąpieniu Azerbejdżanu do Rosji wzrosła. W tym względzie kreatywność wybitnego aktora kultury Azerbejdżańskiej, dramatycznej i filozoficznej Materialistę Mirza Fatali Akhundova (1812-1878).
Jednak do wielkiej październikowej rewolucji socjalistycznej, język literacki Azerbejdżanu miał bardzo wąski zakres zużycia, ponieważ absolutna większość populacji (95,5%) była analfabetowa. "Najważniejszą przeszkodą dla rozwoju edukacji i kultury ludzi Azerbejdżanu była niedoskonała alfabet arabski, pisownia, terminologię" ( Gadzhiyeva V. 3. Język Azerbejdżański. - W książce: Języki narodów ZSRR, t. II, str. 66; Khasanov B. Języki narodów Kazachstanu i ich interakcji. Alma-Ata, 1976.).
Azerbejdżanu Sowiecka inteligencja przemówiła na początku lat 20-tych przez inicjatora ruchu do poprawy alfabetów arabskich, które wkrótce zostały zastąpione przez latinizowany.
Język Azerbejdżański rozpada się do wielu dialektów, które są łączone w cztery grupy: wschodni - kubańskie, dialekty shemakhini; Western - Kazach, Gaydzhinsky, Dialekty Karabachów i Irumsky Talk; Dialekt North - Nukhinsky i język Zak-Talokhach; Południowy - Pnchichevan, Ordubadsky, Dialekty Tavris i rozmowy Yerevan. Istnieją również trzy przejściowe dialekty: Geochasky, Agdagne i Jaebrailsky.
Język literacki oparty jest na dialektach Shemakhin i Baku.
Głównym słownictwem języka Azerbejdżanu jest oryginalnym tureckimi słowami, które są również szeroko stosowane przez klasyki literatury Azerbejdżanu: Nasimi, Hatai, Fizuli, Vagif. W słownictwie Azerbejdżanu znaczący zbiornik tworzą arabskie i perskie słowa. Jest to dość wyjaśnione przez te historyczne połączenia, które istniały wśród ludzi Azerbejdżanu z Persami i Arabami do różnych historycznych epok.
W procesie rozwijania języka literackiego, wielu perskich i arabskich słów i terminów zostały zastąpione przez oryginalne Azerbejdżanie.
Terminologia Azerbejdżanu jest wzbogacona o dużą liczbę kategorii rosyjskich i międzynarodowych, których nauczy się w połączeniu z nowymi koncepcjami. nowoczesne życie. Jednak głównym źródłem dalszego wzbogacenia języka literackiego Azerbejdżanu pozostaje własnym ekspresyjnym bogactwem, formowaniem w mowie ludowej.
Turkmen mieszkają głównie w Turkmen Roviet Republika Socjalistyczna (65,6% populacji). Turkmen w ZSRR 1525284 Ludzie, z czego 92,9% mieszka w Turkmenistanie. Ponadto Turkmen są przesiedlone w regionach Daryina Khorezm, Bukhary i Surkhan oraz w Kara-Kalpak Assr Uzbekistanu, w RSFSR - na wschodzie terytorium Stavropolu i na północy Dagestan, w dzielnicy Gili Kulsky Tadżycki SSR.
Poza naszym kraju ludność Turkmen jest reprezentowana głównie na terytorium sąsiedniej Iranu (około 3500 tysięcy osób).
98,9% Radzieckich Turkmenów uważa Turkmen za swój język ojczysty.
Turkmenistan jest bogatym krajem, na terytorium jest gorszy jedynie do Federacji Rosyjskiej, Kazachstanu i Ukrainy, w tym samym czasie, jeśli chodzi o populację, zajmuje jeden z ostatnich miejsc. W Turkmenistanie mieszkają, z wyjątkiem samych Turkmenów, przedstawicieli wielu narodów i narodowości:
Rosjanie - 313 tys. Azerbejdżańskiego - 17 tysięcy Uzbeks - 179 tysięcy Beloohi - 12 tysięcy Kazachs - 68 tys. Dagestanis - 8 tysięcy Tatarów - 36 tysięcy Irańczyków - 5 tysięcy Ukraińców - 35 tysięcy Białorusin - 4 tys. Ormeńczyków - 23 tys. Żydów - 3 tys.
jak również Koreańczycy, Mordva, Kurds, Baszkirs, Karakalpaks itp.
W związku z szybkim rozwojem przemysłu i kultury w Republice rozwija się niezwykle szybki tempo populacja miejska kosztem wiejskim. Tak więc, w 1926 r. Udział ludności miejskich stanowiła tylko 13,7%, w 1939 r., 33,2%, ale już w 1959 r. - 46%, aw 1970 r. Prawie 49%.
Nazwa "Turkmen" została po raz pierwszy znaleziona pod koniec X wieku. W literaturze geograficznej języka arabskiego - tzw. Częścią plemion tureckich (Oguzov, Karlukov itp.), Kto mieszkał na granicy pasa rolniczego Azji Środkowej wśród ludności rolnej z Iranu, z XI - XII wieku . Słowo "Turkmen" dostaje szerszą dystrybucję i staje się nazwą narodowości, która ma siedzibę w zachodniej części Azji Środkowej. Zakończenie utworzenia narodowości Turkmen odnosi się do XIV - XV stuleci.
W środku XIX wieku. Około 115 tys. Kaspijczyków Turkmen dobrowolnie przyjęło obywatelstwo rosyjskie. Poniżej tego pozostały Turkmen zawarte w Rosji. Wejście do Stan rosyjskiPomimo polityki kolonialnej tsaryzji, nastąpiło obiektywnie postępujące znaczenie, ponieważ Turkmen nabyli do bardziej zaawansowanego rozwoju kulturowego i publicznego.
Literacki Turkmen zaczęli być wydawane w ramach norm Staroturkmen, z rozwojem literatury, stał się coraz bardziej wspólny. Bogata literatura została opublikowana w Turkmenach z powrotem w XVIII wieku, która doprowadziła do konsolidacji normy literackiego języka. O wielkiej wagi w tym względzie były dzieła pisarzy, a przede wszystkim najwybitniejsze z nich - Makhtumkuli, które jest słusznie rozpatrywane przez Rodonacham Fiction Turkmen.
Jednak aż do rewolucji październikowej język literacki Turkmen nie otrzymał dystrybucji publicznej: zbyt duży był odsetek analfabetów, a ponadto ludzie zostali zmiażdili do wielu plemion i poród, a każdy plemię i każda rodzina miała własne dialekty i Dialekty.
Obiektywne procesy konsolidacji i rozwoju Narodu Socjalistycznego Turkmena doprowadziły do \u200b\u200bwzrostu roli języka literackiego w życiu ludzi, do wyrównania różnic dialektycznych. W latach sowieckiej mocy, język literacki został zaktualizowany z powodu dialektów. Bardzo znacznie znacznie wpływa na jego rozwój, korzystny wpływ innych języków (a zwłaszcza rosyjski, z którego pożyczono wiele słów i terminów).
Pisanie w Turkmenach pierwotnie opracowany na podstawie grafiki arabskiej. Jednak z rozwojem edukacji i kultury stara litera nie mogła już spełnić nowe wymagania, opracowano alfabet latinizowany (1929-1934), który później (1939-1940) został zastąpiony nową grafiką na podstawie alfabetu rosyjskiego.
Prawdziwy Skarb Państwa literackiego był Turkmen Fiction, którego klasyczny okres jest uważany za XVIII - XIX stuleci. Wielki Poeta Turkmen, badacz literatury Turkmen Makhtumkuli (1733 - 1782) przyczynił się do literatury świata.
Nazwiska wielu poetów Radzieckich Turkmenów i pisarzy są powszechnie znane - takie jak B. Kerbabaev, A. Kaushutov, Ata-Salym, Nura Annaklych, K. Kekilov,
Ch. Achirov, Pommama-Nurbedev i inni. Z ich dziełami pomagają poprawie języka literackiego Turkmena.
Kirgyz do ich pochodzenia wiąże się nie tylko z narodami Azji Środkowej i Kazachstanu, ale także z plemionami Azji Środkowej. Naukowcy rozważają jeden z Kirgistów starożytne ludy Azja Środkowa, pierwsza historyczna wzmianka o nich odnosi się do 201 rp. mi. Jednak brak zabytków pisanych nie umożliwia przywrócenia pewności siebie. historia starożytna tego narodu.
Przed rewolucją Kirgiski nazywano Carakirgizami lub Diokokenya Kirgistą. Byli w XV - XVI stuleci. W przeszłości Kirgiski były dzielone na oddzielnych plemionach i porodzie i tylko w czasach radzieckich zostały skonsolidowane w naród.
Naród socjalistyczny Kirgistów ma ponad 1452 tysięcy osób. Z nich, 1 284 773 osób. Mieszkaj w Kirgistanie, ale 726 - w Uzbekistanie, 35,485 - w Tadżykistanie, 9612 - w Kazachstanie i 9107 osób - w Federacji Rosyjskiej. Ponad 100 tysięcy Kirgistów jest wybieranych poza ZSRR - w zachodnich regionach MNR, w północno-wschodniej części Afganistanu i Pakistanu oraz innych krajów.
Populacja Kirgistanu zwiększa niezwykle szybki tempo. W 1913 r. Na tym terytorium mieszkało tylko 864 tysięcy osób, w 1939 r., 1450 tysięcy, aw 1959 r. - 2066 tys. Wreszcie w 1970 r. Około 2933 tysięcy osób. Taki wzrost populacji wyjaśniono nie tylko przez naturalny wzrost, ale także znaczny napływ populacji z innych republik. Wynika to przede wszystkim do tłumaczenia na Kirgistanie przedsiębiorstw przemysłowych z centralnych regionów kraju w świetnym Wojna patriotyczna i rozmieszczenie nowej konstrukcji w okresie powojennym. W rezultacie do 1959 r. Wraz z absolutnym wzrostem liczby Kirgiski w Republice, PA 11%, odsetek Kirgistów w stosunku do całej populacji Kirgiskiego SSR zmniejszył się z 52% w 1939 r. Do 40% 1959. Jednak ostatnia dekada jest obserwowana w zamian za proces, tak że odsetek Kirgistów w Republice w 1970 roku był już 43,8%.
Teraz dość monolityczny naród Kirgiski do rewolucji został podzielony na oddzielne grupy.
W wyniku kolejnego podziału ludzi na różne grupy plemienne, język Kirgistów rozpada się wiele dialektów United w trzech dialektach: na północ, południowo-wschodniej i na południowy zachód. Różnice między grupami są w dużej mierze ze względu na wpływ sąsiednich języków. Tak więc, na dialektach południowych, wpływ Tadżyc, Uzbek, języków perskich i arabskich był w dużej mierze dotknięty.
W kategoriach historycznych, trzy etapy rozwoju języka Kirgiskiego są zwykle przydzielane: starożytne gospodarczym (VIII - IX wiek), średnim wieku (X-XV wieku) i Nowokirrgiz (z XV wieku). Ostatni etap z kolei podzielony jest na trzy okresy: z XV wieku. Aż do środka XVIII wieku. Plemiona Kirgistów zachowały ze sobą ścisłe połączenie, o czym świadczy fakt pożyczki za pomocą słownictwa irańsko-arabskiego przez wszystkie dialekty; Od środka XVIII wieku. Przed rewolucją październikową - rozbieżności dialekt wzrasta; okres sowieccy. Charakteryzuje się wyrównaniem różnic dialektowych, tworzenia i rozwoju języka literackiego ogólnokrajowego języka.
Młody język Kirgistów służy jako jasne świadectwo tego, co szybkie tempo może rozwinąć język, jeśli jego przewoźnicy zdobyli wolność i osiągnął sukces w postępach społecznych. Przez pół stulecia siły sowieckiej funkcje społeczne języka Kirgiskiego znacznie się rozszerzyły. Jeżeli przed rewolucją ten język w ich dialektach i dialektach podawał bardzo wąskie sfery życia i prymitywnej produkcji patriarchalnej, a następnie obecnie działa we wszystkich sferach życia współczesnego narodu socjalistycznego.
Literatura pisemna Kirgistka zaczęła rozwijać się jednocześnie z pisaniem w 1924 roku. Jednak wiele dziesięcioleci istniał w forma ustna (Najważniejszym z nich jest słynne EPO "MANAS"). W stosunkowo krótkim okresie literatura Kirgistów została uznana dzięki dziełowi takich pisarzy jako Tugelbai Sydikbekov, Nasreddin Baytemirov, Aala Tokom-Baev, K. Apaev, Kasymala Bayalinov, K. Malikowa i wielu innych. Prace wybitnych Kirgistów Proser Chingiza Aytmatowa otrzymał szeroką sławę we wszystkich republikach kraju i zagranicy.
Język Tatarski jest dystrybuowany w wielu republikach i regionach Związku Radzieckiego. Całkowite Tatary około 5 930 670 osób, z których język Tatarski jest uważany za rodami o 89,2%.
Tatarski ludzie składają się z kilku, różnych w ich pochodzeniu i kulturze grup: Volga, syberyjski, krymski itp.
Tatary Volga z kolei są podzielone na Kazań, Astrachan i Casimovsky. Wszyscy prowadzą swoje pochodzenie z Tatar-Mongol Golden Horde, zmieszane z innymi elementami etnicznymi regionu Volga. Tatary Kazańskie są podzielone na Tatary Mishars (Meshcheryakov), tzw. Dmuchany (adresowany do chrześcijaństwa) i Nagyabakov. Tatary syberyjskie - na Tobolsku, Barabinsk i Chuliam.
Najbardziej kompaktowe grupy Tatarów zamieszkują terytorium Tatarstanu (25,9% wszystkich Tatarów), a także Baszkiria, Chuvashia i Mordovia; Wiele Tatarów mieszka w Gorky, Tambov, Penza, Ryazan, Ulyanowsk, KuibyShevskaya, Orenburg, Wołgograd, Saratovskaya, Astrachan, Chelyabinsk, Nowosybirsk, Omsk, Tomsku, Tyumen, Perm i Kirov Regionie.
Wreszcie utworzyli Tatar potoczny Powrót do XV-XVI stuleci, w okresie Kazan Khanate. Tradycja literacka ma wieczną tradycję i jest reprezentowany przez prace tatarskich poeci - Muhamedyar (Mid-XVI wieku), Mavel Kuli (druga połowa XVII wieku), skręcone nazwy (koniec XVIII - początek XIX wieku). , X. Salikhova, Kandali (pierwsza połowa XIX wieku) itd.
Początek tworzenia języka literackiego zbiega się z okresem tworzenia burżuazyjnej narodu tatarskiego (druga połowa XIX wieku) "w dużej mierze przyczyniła się do działalności oświecaczy Tatarskich, co sprawia, że \u200b\u200bich zadanie przyniesie język literacki Język konwersacyjny. Na początku naszego stulecia po pierwszej rewolucji rosyjskiej istnieje dalszy rozwój i poprawa języka literackiego, w którym duża rola należy do pracowników kultury, takich pisarzy, naukowców, rewolucjonistów, jak miasto Ibrahimov, Tukai, Sh. Kamal, Kamal, G. Kulakhmetov, M. Fire, M. Gafuri, X. Yamashev, M. Vakhitov itp.
Nowy etap rozwoju języka literackiego Tataru rozpoczyna się od wspaniałego października rewolucji socjalistycznej. W latach mocy radzieckiej, tatarski język literacki został ostatecznie utworzony, stał się własnością wszystkich segmentów ludności i przedłożonych odmian dialektycznych.
Mówił język Tatarski do trzech dialektów - wschód, zachodni i średnie, z których każdy jest podzielony na kilka govorów. Przeciętny dialekt opiera się na języku literackim, który również absorbuje bogactwo innych dialektów.
Język Tatarski zaczął uczyć w szkole po pierwszej rewolucji rosyjskiej. Obecnie przeszkadza w szkole szkoleniowej, niekompletnej i w całej szkole średniej. Język Tatarski i literatura studiują w szkołach i uniwersytetach. W kwitnieniu przez lata sowieckiej mocy, bogata literatura artystyczna rozwija język literacki, tworzone są nieśmiertelne dzieła Jalila Musa.
Napisłość Tatarów, a także wiele innych w przeszłych ludziach muzułmańskich, po raz pierwszy rozwinęła się w języku arabskim, potem łacińskim i wreszcie rosyjską grafiką.
Chuvashi (Self-Calf - "Chavash") na żywo w regionie środkowym Volga, głównie w Chuvash Assr. Kompaktowe masy surowej mieszanej z ludnością rosyjską, Tatars żyją także na wschodzie i południowo-wschodniej, w południowo-zachodniej - Mordva oraz w północno-zachodniej - Marierach.
Chuvashi jest podzielony na dwie główne grupy etniczne: jazda i niższa. W przeszłości różniły się w kulturze i ugody krajowej, a teraz różnice są zachowane głównie w ich przemówieniu.
Gdy naukowcy założyli, Chuvashi pochodzi z starożytnych plemion Finno-mówienia członków Messrarchay, Sviyagów i Wołgi, które były tuwicowane przez Kamasi Bułgary, którzy przeprowadzili się do tej dziedziny w latach Invasion Tatar-Mongol. Czuvashi, który doświadczył ciężkiego ucisku Kazan Feudalistów, w drugiej połowie XVI wieku, kiedy, w wyniku 100-letniej walki, Kazan Khanate został podbity Rosję, stały się częścią Rosji. Ten punkt zwrotny w historii ludzi miała ogromną wartość pozytywną dla jego przyszłości jego losu. Chuvashi ma okazję przenieść się do bardziej żyznych obszarów ich nowoczesnego terytorium. Tutaj zbliżyli się do Rosjan, co przyczyniły się do rozwoju kultury rolnej Chuvasha.
Wraz ze stratyfikacją Towarzystwa Chuvash Bows są poddawane podwójnym uciskiem: od ich zamożnych wierzchołków i urzędników królewskich. Spowodowało to szereg powstań chłopskich.
W drugiej połowie XIX - na początku XX wieku. W Chuvashia rodzą się stosunki kapitalistyczne, które przybliżyli bliźniejczych na Chuvash, który pracował w przedsiębiorstwach, z rosyjnymi pracownikami. W rezultacie rewolucyjne nastroje rozprzestrzeniają się wśród chuvish. Charakterystyczne jest, że Chuvasi wziął aktywną rolę w rewolucji 1905 - 1907. W Wielkiej Październikowej rewolucji socjalistycznej, po czym wcześniej strzelił ludzie stali się ścieżką ożywienia społecznego i kulturowego.
Koronę 1694 351 niewiele więcej niż połowy (50,5%) żyje na terytorium Chuvash Assr i 70% jego populacji. Mniej niż połowa skorupiaków znajduje się na terytorium Tatar, Baszkir, Mari Assr, a także Kuibyshev, Ulyanovsk, Kemerovo, Orenburg, Perm, Regiony Sverdlovsk.; Żyj Choudas i na terytorium Krasnojarska.
Historyczne losy Chuvash Ludzie doprowadziły do \u200b\u200bfaktu, że jego język jest bardzo różny od innych języków tureckich. W szczególności ma wiele słów Ancienturk i rewolucji, a także niektórych elementów w pobliżu starożytnej'ongolskiego. Są też stare słowa perskie i arabskie, które nie są w innych językach tureckich.
Pisanie naczyniowe pochodziło z XVIII wieku. W tym czasie sporządzono pierwszą gramatykę Chuvash, a książki o treściach religijnych zaczynały się pojawiać, zaprojektowane do podania potrzeb duchowych i misyjnych.
W 1873 r. Słynny chuvash enlightener i nauczyciel I. Ya. Yakovlev na podstawie rosyjskiej grafiki stworzył alfabet na chuvash, opracował podstawy pisowni i założył publikację literatury w swoim języku ojczystym. Zasada środowisowania, przedstawia I. Ya. Yakovlev, nadal leży u podstaw czarującego zaklęcia, który przeszedł istotne zmiany czasów sowieckich. Zaktualizowany i alfabet. Jeśli Yakovlevsky miał 25 liter (17 Rosjan i 8 liter z znakami diakrytycznymi), a następnie w nowoczesnym alfabecie na chuvash jest 37 liter (33 Rosjan i 4 litery z znakami diakrytycznymi).
Chuvash jest dwór wśród innych języków tureckich. To przyciąga uwagę badaczy.
Zainteresowanie językiem Chuvash był szczególnie zwiększony po otwarciu Uniwersytetu Kazańskiego w 1804 r., W ścianach, których rozwinęła się badanie wielu języków tureckich. Wraz z wydaniem książki V. P. Vishnevsky ("napis regulaminu języka Chuvasha i Słownik składający się do szkół duchowych w Kazaniu Diecezji") Cuvash Język został zainteresowany i zaczął angażować się w wiele głównych orientańskich w naszym kraju i za granicą. Jednak największy sukces został osiągnięty na chuwasevology w krajowej i radzieckiej naukę. W tym względzie nazwa odpowiedniego członka Akademii Nauk ZSRR NI Ashmarin, autora monumentalnego słownika 17-Tomny "w języku Chuvash" (Vol. I - XVII. Kazan - Cheboksary, 1928-1950) , która odegrała dużą rolę w rozwoju Leksykologii Chuwashsky i leksykografii, a także terminologii samego języka literackiego.
Ogólnokrajowy język wypowiedzi na dwa główne dialekty - niższe (wskazujące) i jazda (OKAL), co różnią się fonetykami, morfologią, składni, słownictwa. Niektóre określa dialekty powinny być wyjaśnione przez interakcję z różnymi językami. Tak więc przemówienie prawego Chuwasha doświadczyło wielkiego wpływu na część rosyjskich govorów. Jednocześnie język Tatarski wpływa na dolny dialekt.
Baszkira (Self-Calf - "Bashkort") tworzą rdzenną populację Bashkir Assr, gdzie stanowią nieco więcej niż jedną piątą całej populacji. Republika Baszkir jest międzynarodowa. Łączna liczba jego populacji przekracza 440 tys. Osób, wśród których około jednej trzeciej jest rosyjski, piąty tatarów. Chuvashi, Mari, Ukraińcy, Mordva, Udmurts, a inni mieszkają tutaj. W zasadzie wszystkie te osoby są przesiedlone w północnych i zachodnich regionach Republiki.
Same Baszkirs są szeroko resetowane w całym kraju.
Całkowity Bashkir wynosi około 1240 tysięcy, z których tylko 820 tysięcy (66%) rozważy ich język narodowy, aby być ich własnym; Ponad 563 tysięcy jako języka ojczystego zwanego rosyjskiemu i 363 tysiące - inne języki. Ponadto 53,3% całkowitej populacji płynnie w języku rosyjskim.
Większość Baszkira jest resetetle w dolinie rzeki. Biały i jej dopływy. Poza Baszkirią mieszkają w podobnych grupach w regionach Chelyabinsk, Kurgan, Orenburg i w Tatars Assr. Małe grupy wiosek Baszkira znajdują się w KuibyShev, Saratowie i Regiony Perm. Kilka dziesiątek tysięcy Bashkir mieszka również w Kazachstanie, Uzbekistanie i Tadżykistanie.
Kwestia pochodzenia Baszkira w nauce nie otrzymała jeszcze pełnej zgody. Jednak ustalono, że narodowość Baszkir została utworzona z plemion pochodzenia tureckiego. W tworzeniu Baszkir narodu uczestniczyły niektóre plemiona pochodzenia mongolskiego i Finno-Ugric.
Pierwsza pisemna wzmianka o Baszkhary odnosi się do 922. Ambasador Arabskiego Kalifu do Bulgaram Ibn-Fadlap ogłasza "Kraj Ludów Turków" Albashhird ". Według tego ambasadora starożytne Baszkirowie zajmowały terytorium lewego brzegu średniego prądu Wołgi i południowo-zachodniej pierwotnej.
Wśród wydarzeń historycznych, które wpłynęły na losy ludzi, należy nazwać więcej niż dwudniową dominacją Mongoli, które doprowadziły do \u200b\u200bdługiego przechowywania gospodarczego i kulturowego. W tej epoce (XIII - XIV stuleci), główne klasy Baszkir pozostały koczownicze hodowla bydła, polowanie i biorce. Baszkirs zapłacił ciężką klasę Mongolian Khans, głównie w formie drogich futra. Tylko spadek złotej hordy w v c. Dała możliwość utworzenia narodu Baszkira.
W drugiej połowie XVI wieku. Wreszcie utworzone ludzie Bashkir weszły do \u200b\u200bpaństwa rosyjskiego, co stworzyło nowe obiektywne możliwości dalszego postępu w życiu Baszkir. Pomimo polityki kolonialnej tsaryzmu, ogromny napływ nowej populacji w Baszkirze spowodował rozwój gospodarki i kultury regionu.
Jednocześnie działanie prostych ludzi zintensyfikowanych, co spowodowało, że ich występy wobec ucisku kolonialnego i feudalnego. Najbardziej żywe z tych wystąpień była wojna chłopska 1773 - 1775. Pod kierownictwem Emelyan Pugacheva i jego towarzysza
Salavat Yulaeva - legendarny bohater ludzi Bashkir. W tej wojnie jego klasa była wyraźnie manifestowana, która została wyrażona, w szczególności w Unii Bashkir i rosyjskich chłopów. W przyszłości Związek Baszkir i Rosjan nie byli we wszystkich okresach, ale szczególnie wzmocniono po rewolucji październikowej, krajowej i społecznej wyzwoleniu ludzi Bashkir. Korzystny efekt jest odczuwany we wszystkich dziedzinach życia, w tym języka.
Język literacki Baszkir został utworzony tylko w czasach sowieckich. Wkrótce po proklamacji sowieckiej władzy w Baszkirze, kwestia tworzenia języka narodowego Baszkira zyskała najważniejsze znaczenie ( Zobacz: Yuldashev A. A. Formacja zjednoczonych norm języka Baszkira. - W CN: kwestie tworzenia i rozwoju języków narodowych. M., 1960, p. 280.). Już w maju 1918 r. W Moskwie odbyło się specjalne spotkanie, które skierowały kwestie związane z utworzeniem krajowego języka literackiego Bashkir. Jednocześnie zorganizowano Komisję Centralną, która miała radzić sobie z problemem stworzenia języka literackiego Baszkir. Komisja ta rozwiązała również szereg zagadnień nadzwyczajnych w zakresie przygotowań personelu krajowego, tworzenie literatury krajowej i teatru, tworzenia wydawnictwa itp.
Komisja specjalna na rzecz rozwoju krajowego pisania i tworzenia samouczków oraz innych korzyści powstały w 1923 r. Dzięki konstrukcji aktywnej języka, ludzie Bashkir stworzyli swój język literacki. Początkowo język literacki cieszył się latinizowaną grafiką, a od końca 30 lat przełączył się na rosyjską grafikę. Jedną z cech języka literackiego Baszkiru jest to, że opiera się jednocześnie na dwóch dialektach - Kuvacan i Normalinsky, a także wykorzystuje pewne ekspresyjne zasoby trzeciego dialektu - północny zachód.
Dzięki rozwojowi języka literackiego Baszkira język Tatarski zapewnił ogromny wpływ. W czasach sowieckich napływ pożarowania rosyjskiego i międzynarodowego został znacznie zintensyfikowany, który wzbogacono i nadal wzbogacali język literacki Bashkir.
Yakuta (Self-Calf - "Sakha") jako niezależny pael utworzony w XVI - XVJI stuleci. W rezultacie przesiedlenie grupy tutorial-mówiących plemion południowej Syberii jest dalekie od północno-wschodniej, do średniej wielkości puli Lena, gdzie częściowo miesza się z lokalną, głównie ludnością guisoidalną. Do końca XIX wieku. Jaks już osiedlili się już w dolinie Lena i jej dopływów, a także na Yane, Indigracy i innych dużych rzekach wschodniej Syberii, podczas gdy asymilacja i przemieszczenie było grupy rdzennych narodów - wzywa, Yukagirov itp.
Pomimo znaczącej dyspergowania terytorialnego, jakuty zachowały dawny rodzaj hodowli hodowli bydła, a także jedność kulturowa i etno-mówiąca.
Łączna liczba Jakutów wynosi 296 tys. Z tych, Yakutsky 285 tys. Osób uważa się za język ojczysty. (tj. więcej niż 96%). W jego luzie (96,5%), jak się żyją na terytorium Jakutka. Małe grupy Jakutów mieszkają w dzielnicach National Districts Terytorium Krasnojarskie, w regionach Magadan, Sachalin i Amur RSFSR.
Yakutsky wśród innych języków tureckich zajmuje wyjątkowe miejsce. Ma wiele elementów starożytnych języków tureckich. Ponadto rozwój języka Jakut nie mógł wpływać na długą interakcję z mongolskimi i nawet. Wszystkie te funkcje są w dużej mierze wartościowe Yakutsky z większości innych języków tureckich.
Co najważniejsze, skuteczny wpływ na słownictwo. Główny słownictwo Język Jędzy - pochodzenie tureckie. Często na rozwój słownictwa Yakut aktywnie wpłynął na rosyjski. Przed rewolucją, z reguły rosyjskie słowa zapożyczone z samej diałącej mowy rosyjskich starych zegarów. Ten zbiornik leksykalny był w pełni dostosowywany i stracił te cechy, które nie były specyficzne dla języka Jakut. Natomiast pożyczki w czasach sowieckich występuje głównie przez język literacki (radio, drukowanie), a słowa w dużej mierze zachowują własne cechy.
Zasadniczo, wraca do Nationwide Yakut Pismo pojawił się dopiero po rewolucji. Przed tym zostałem opublikowany (w rosyjskiej grafice), głównie literatura misyjna. Na tak zwanym alfabecie praktycznym opublikowano tłumaczenia zamówień oficjalnych, a także dzieła pisarzy Yakut A. E. Kulakovsky i A. I. Sofronova.
Intensywna praca nad tworzeniem ogólnopolskiego pisma rozpoczęła się w pierwszych latach po rewolucji. Opierając się na międzynarodowej transkrypcji S. A. Nowogrodu, opracowano projekt alfabetu, który został zatwierdzony przez Radę People's Commissar. W 1922 r. W 1922 r. Assr w 1922 r. W 1924 r. Alfabet został poprawiony, aw 1929 r. Został zastąpiony przez samotny alfabet Novotyurk na zasadzie łacińskiej. W 1939 r. Yakuta przeszła nowy alfabet, który był oparty na rosyjskiej grafice.
Próby tworzenia pisania i studiowania języka Yakut rozpoczął się długo przed rewolucją. W szczególności przyczynił się do prowadzenia ekspedycji naukowych z udziałem takich głównych naukowców jako akademików M. F. Middendorf i O. N. Stuling. Działania wielu wygnań politycznych, zaangażowany w badanie języka Yakut, folklor, etnografia odegrała również dużą rolę w tym zakresie.
Szczególnie pracował nad badaniem różnych problemów teoretycznych i praktycznych sowieckich naukowców (S. E. Malova, E. I. Bryatova, L. N. KHARITONOV, E. I. Korkina itp.). Ich działania miały na celu rozwiązanie rzeczywiste pytania. Alfabety, pisownia i terminologia, tworzenie gramatyki szkolnej i naukowej, kompilacja słowników różnych typów, opis dialektów itp.
Rozwój zagadnień rozwoju języka odbyły się podczas szybkiego wzrostu gospodarki i kultury ludzi Jakutów. To umożliwiło rozpocząć szkolenie w języku ojczystym. Rozwój języka literackiego występuje dwie powiązane ze sobą ścieżki: wdrażanie wewnętrznych potencjalnych możliwości samego języka i pod wpływem rosyjskiego.
Karakalpaks jako ludzie powstały z różnych plemion i narodu Aralle. Proces ten miał miejsce w starożytności i średniowieczu i był związany z etnogenezą innych narodów tureckich, głównie Kazachów i Uzbeków. Gdy narody Karakalpaksów powstały w XV - XVI stuleci. Naród Karakalpak powstał w czasach sowieckich w procesie budowy społeczeństwa socjalistycznego.
Teraz Karakalpaks stanowią 31% populacji Autonomicznej Republiki Republiki, który jest częścią SSR Uzbek. Radziecki Karakalpakow jest 236 tys. Osób. Oprócz Kara-Kalpak Assr, mieszkają również w regionach Khorezm i Fergana Uzbekistanu, regionu Tashas w Turkmenistanie, niektóre obszary Kazachstanu i regionu Astrachana Federacji Rosyjskiej. Całkowitej liczby osób radzieckich Karakalpakowa 228 002. Karakalpakski, 878 - Rosyjski i 7129 osób uważa się za język ojczysty i 7129 osób. - Uzbek i inne języki. Mała liczba Karakalpakowa mieszka w Afganistanie (około 2 tys.).
Język Karakalpak w jego pochodzeniu jest najbardziej związany z Kazachką i Nogai. "Utworzył się w środowisku plemion Kypchak, które zostały zawarte w związkach hodowlanych Kypchakov-Polovtsev, najpierw do Gold Horde, a później - do Wielkiej Nogai Hordy. Z tego ostatniego do XV - XVI stuleci. Niektórzy ludzie byli wyróżniani, w tym Kazach i Karakalpakskaya "Baskonem N. A. Karakalpaksky". W książce: języki narodów ZSRR, t. II, str. 301 ..
W Karakalpakia, przed rewolucją lokalną wersją całkowitego świadomego azjatyckiego języka literackiego, tzw. "Turkis", była wersja lokalna. Jednakże umiejętność czytania jest bardzo niski (nie więcej niż 2% populacji), co zmniejszyło wartość tego języka.
Problemy języka pisania i literackiego były dozwolone tylko do ery sowieckiej. W 1924 r. Przyjęto reformowany alfabet arabski. Ale jego złożoność z rozpowszechnianiem umiejętności czytania wśród ludności była przeszkodą dla rozwoju języka. Cztery lata później, w 1928 r. Został on zastąpiony alfabetem latinizowanym. Od 1 sierpnia 1940 r. Pisanie zostało przeniesione do podstawy rosyjskiej grafiki.
Kumyki (samozasiężność - "Kumuk") Jak powstali ludzie w drugiej połowie tysiąclecia N. mi. W powstawaniu narodowości Kumkaya, wraz z starożytnymi plemionami Dagestan, wziął udział ssane plemiona turystyczne, zwłaszcza kryricki (Polovtsy), których język był postrzegany przez lokalne plemiona aborygenów. Dane antropologiczne i główne cechy kultury i życia Kumykova wskazują na określoną rolę ludności rdzennej w tworzeniu ludzi Kumyk.
Kumykov ma około 190 tys. Kumykov zamieszkują nordic kaspijskie dzielnice Dagestan Assr. Małe grupy żyją! Również w tyłek Czechen-Ingush i Osetii Północnej.
Termin "Kumyk" jest interpretowany na różne sposoby. Niektórzy wiążą go ze słowem Kimaki (Kipchak), inni - z nazwą miejscowości Lakskaya Kazikumuch, trzeci - ze słowem Cum (piasek). Ludy górskie Dagestana do niedawna Kumykova nazywano mieszkańcami równiny, stepów.
Język Kumyk jest podzielony na trzy dialekty: BuyNaksky, Khasavürtski, Kaitaksky. Pierwsze dwa utworzyły podstawę języka literackiego, z którego dialekt Kaitak różni się w wielu cechach fonetycznych, leksykalnych, morfologicznych i składniowych.
Tworzenie języka literackiego KUMYK rozpoczął się dopiero po rewolucji. Pisemna tradycja istniała przynajmniej z drugą połówki XIX. w. W głównym liście aktywnie używany był tylko kościół. Pojawiły się oddzielne dzieła sztuki. Jako przykład "Kolekcja Nogai i Kumyk Pychs" można nazwać Osman-Zade (Mohammed Osmanova), opublikowany w Petersburgu w 1883 roku
Kumyk pisze najpierw na podstawie grafiki arabskiej. Jednak "alfabet arabski słabo odzwierciedla cechy systemu fonetycznego Kumkaya. Gadzhiyeva N. Kumyksky, - w książce: młode języki narodów ZSRR, p. 114.) I następnie (w 1929 r.) zastąpiony alfabetem latinizowanym. Obecnie (z 1938) Grafika KUMYK opiera się na rosyjskich oznakach liter.
Kumyksky jest jednym z sześciu literackich języków Dagestana, z którym współdziała. Ale szczególny wpływ doświadcza języka Kumyka z języka rosyjskiego. W przypadku korzystnych perspektyw tego wzajemnego wpływu wskazywały również na rewolucję, znany węgierski türcolog yu. Nemet, który popełnił w 1910 roku, aby studiować język Bałka i Kumyk w podróży na Kaukazie. Po rewolucji napływ rosyjskich pożyczek w języku Kumyk znacznie wzrosła, co przyczynia się do ekspansji ekspresyjnych możliwości języka Kumykova.
Język Karachay-Balkarsky serwuje dwie narody - Karacza i Balkarianów. Pierwszy (112741 osób) mieszka w południowych regionach regionu autonomicznego Karacza -rals, a Balkarianów, wielu 59501 osób. Zamieszkiwał południowe i południowo-zachodnie regiony Assr Kabardino-Balkarian. Przez długi czas mieszkali obok Kabardianów, Curscians i innych narodów, które doprowadziły do \u200b\u200bwzbogacania ich kultur. W odległej przeszłości Balkarianci i Karaczaj mieli jednolite przodków, o czym świadczy jeden język. Ten język jest "fragment języka plemienia tureckiego, który otrzymał nazwę Union Alan z plemion" ( Zobacz: O pochodzeniu Balcizarów i Karaczay. Nalchik, 1960, p. 251.). Karachayevtsy zadzwoń do siebie "Capacillers" i Balkarians - Taulu, co oznacza "Chorstsey". Jest ciekawy, że tak daleko często narody (Karaczaj i Ballandia) nazywają się długo. To słowo jest używane w kontaktach z nimi części Osetian (Diglancans).
Pod względem rzeczywistości radzieckiej Wspólnota dwóch narodowości jest w dużej mierze wzmocniona z powodu jednolitych procesów obiektywnych, łącząc wszystkie narody radzieckie.
Młody język Karacza-Balkarsky jako literacki zaczął rozwijać się tylko w ery sowieckiej. Pisanie istniało najpierw na zasadzie łacińskiej (od 1924), a następnie - w języku rosyjskim.
Ze względu na brak pisania przed rewolucją autorami nielicznych badań nad językiem Karacza-Balkarsky zajmował się dialekami i często mówił o istnieniu dwóch niezależnych języków - Karaczai i Balkarian. Pytanie o członkostwo dialektażu nie jest całkowicie rozwiązane. Jednakże, zgodnie z wynikami ostatnich badań dialektologicznych języka, powinien rozróżnić dwa dialekty - Karaczay-Baksano-Chegemsky (Komin) i Bałkar (Casting), a także mieszany język Holomo Castlegievsky.
Podstawą języka literackiego jest dialekt Karacza-Bacsano-Chegemsky.
Pomyślnie rozwijający się język literacki używa bogactwa wszystkich dialektów i dialektów, a ich część wpływa na ich. Rozwój pojedynczego języka literackiego w dużej mierze przyczynia się do prac naukowców (W. B. Aliyeva, A. M. Celeva, N A. Bassakova, A. K, Bo-Rovkov, A. T. Bazieva, A. X. Sottaeva, A. fa. Budayev, VI Filonenko, MA Khabicheva, RM Shauumyan itp.), A także dzieła pisarzy (A. Budayev, K. Kuliva, K. Otarov itp.)
Język Gagauz jest dystrybuowany w południowych regionach Mołdawian SSR i obszarów regionu Odessa ukraińskiego SSR przylegające do nich. Oddzielne wioski Gagauz istnieją w Kazachstanie i Azji Środkowej (od 1910-1914). Całkowity Gagauzov 157 tys. Osób, z czego 94% uznają za język ojczysty Gagauz, 4,9 tys. Rosyjskiego, 2,5 tys. Mołdawianów i innych języków. 100 tysięcy gagauz mieszka w Mołdawii.
W obecnym miejscu Gagauz przeprowadził się na końcu XVIII - wczesnym XIX wieku. Z północno-wschodniej Bułgarii, wraz z częścią Bułgarów i osiadł tutaj jako "bułgarscy kolonistów" tsaryjskich Rosji. Mniejsza część ludzi pozostała w Bułgarii, gdzie nadal mieszkają. Gagauz uważa potomków Bułgarów, odważnie odważnie w XIV - XIX stuleci., Ale ci, którzy zachowują ortodoksyjną religię (wszystkie inne narody tureckie w przeszłości były muzułmanie). Wyważa to, że różnią się niewiele w kulturze i życiu codziennego od ich sąsiadów-bułgarskich.
Język Gagauz znajduje się najbliżej tureckich dialektów północno-wschodniej Bułgarii. Na tej podstawie niektórzy "zagraniczni turkolodzy odnoszą go do tureckich dialektów. Radziecki turkistów uważają za niezależny język Gagauz Rosyjski, ukraiński) i romański (Mołdawski i rumuński i rumuński) języki.
Gagauza przyciąga uwagę naukowców stosunkowo niedawno. Pod koniec XIX wieku. Rosyjski etnograf V. A. Moshkov zebrał obszerne materiały etnograficzne i ludowe z Bessarabian Gagauz. Badanie znanego radzieckiego tracologa odpowiadającego członkowi Akademii Nauk ZSRR N. K. Dmitriev, który dał pierwszy opis naukowy Gramatyka i słownictwo niewielkiego języka. Po wielkiej wojnie patriotycznej badanie języka gagauzan kontynuowało studentów i lokalnych naukowców (L. A. Pokrovskaya, B. P. GAFAROV, T. G. KOLYAKINA-KALTEDINA itp.).
Próby stworzenia pisma Gagauz zostały wykonane w 1910 r.: Diecezja Kiszyniowa Opublikowano książki kościelne w okresie przejściowym Archapest Gagauz M. Chakira (na podstawie rosyjskiego alfabetu rumuńskiego). Zostali również skompilowani krótki słownik gagauz-rumuński. Wśród populacji to pismo nie było rozpowszechnione.
Tylko ostatnio ostatnio, 30 lipca 1957 r. Dekret Prezydium Najwyższej Rady Mołdawian SSR wprowadził pismo w języku Gagauz. Alfabet składa się z rosyjskich liter z dodaniem trzech znaków (podjętych w celu oznaczenia samogłoski z przodu), w sumie w alfabetu 36 znaków.
Obecnie język pisania Gagauz jest wprowadzany do edukacji szkolnej. Ani nie publikuje książek, gazet, które jest niewątpliwie korzystny wpływ na rozwój kulturowy ludzi.
Język Gagauz rozpada się na dwa dialekty: Central (Chadzerunung-Comrat) i Południe (Neshtsky Valka); Język pisany jest oparty na pierwszym, ale używając niektórych funkcji drugiego.
W słownictwie języka znajduje osobny odbicie całej składanej historii ludzi. Główną częścią słownictwa składa się z Słownictwa Sturki Południowej. Wraz z tym znaczną liczbą słowiańskiego i romańskiego, a także greckiego, arabskiego, perskiego pożyczki znajduje się w Gagauzian.
W ery sowieckiej w języku gaguzjskim istnieją nowe słowa z języka rosyjskiego - takie jak farma zbiorowa, warsztaty, szkoła, radio, dzielnica, samochód, komunista, pionier, satelita, kosmonaut i in. Praca terminologiczna przyczyniła się do rewitalizacji możliwości tworzących słowo samego języka Gagauz.
Tuvinsky jest językiem głównej populacji (59%) Tuvinian Assr. Razem w USSR 139,4 tys. Tuvintsev, z czego około 135 tys. Live w swojej republice, tj. 98%. W Republice Rosjanie (około 89 tys.), Khakasy (2,1 tys.), Uranian (1,3 tys.) I inni żyją z ludnością tuvinian (około 89 tysięcy), a inni. Mała grupa Tuvintsev osiadł w wioskach miejskich terytorium Krasnojarskie. Tuvanie są również w Mongolii.
Podczas spisu ludności z 1959 r. Jako wskazano język ojczysty: 99,2 tys. Tuwinsky, 801 - Rosyjski, 128 - inne języki; Zgodnie z korespondencją z 1970 r. 39% wszystkich Tuvintsev płynnie w języku rosyjskim.
Tuvinians nazywają się Tyvą, Kizhi, Tylawar; Istnieje również kilka etantów w literaturze: Uryanhaians, sootę, sojon, Tanna-Tukynta.
Tuvinsky zachował szereg archaicznych cech, które przybliżają go do starożytnych, olduguriańskich i tofalarskich (Karagass), z nimi tworzy specjalną podgrupę Uiguro-Tukui grupy Uygur w językach tureckich. Ale w tej podgrupie Tuvine jest podkreślona swoimi osobliwościami w dziedzinie fonetyki, gramatyki i słownictwa (znaczna liczba pożyczek mongolskich, obecność elementów starożytnych języków finansowych i samojęzycznych).
Część dialektu języka nie została jeszcze ustalona z wystarczającą kompletnością. Eksperci planuje się kilka stref dialektowych: Strefa centralna jest reprezentowana przez centralny dialekt, który opiera się na wspólnym języku konwersacyjnym i literackim, obejmuje Ovuri i Diakes Piy-Chemsky w tej strefie; Zachodnia strefa (Zachodni dialekt, na którym wpłynęło wpływ języka Altai); Strefa północno-wschodnia (Dialekt Tajinsky), przemówienie twinków tej strefy charakteryzuje się specyficzną rytmiczną bok melodyczną - zerwalizowany kolorowanie mowy; Strefa południowo-wschodnia (dialekt południowo-wschodni), na dialektach tej strefy istnieje znaczący wpływ języka mongolskiego.
Przed utworzeniem siły radzieckiej język Tuvintsev, który nie napisał, funkcjonował w bardzo wąskich sferach życia rodzinnego i prymitywnej patriarchalnej gospodarki. Po wejściu Tuva skład Związku Radzieckiego otworzyła wiele możliwości kwitnących kultury Tuva.
W 1930 r. Założono język literacki, który zaczął rozwijać się na podstawie laminowanego pisma, a od 1941 r. - Na podstawie rosyjskiej grafiki.
Inne języki zapewniają duży wpływ na rozwój języka Tuvinsky.
W średniowieczu (począwszy od XII wieku), Tuvinsky interakuje intensywnie mongolski. Sąsiednie listwy dwóch języków stale wpłynęły na siebie, a przez nich wiele pożyczonych słów spadło do języka. Fakt, że jakiś czas do Rewolucji Wyzwolenie Narodowej (1921) była przydatna w Tuva, praca biurowa została przeprowadzona w mongolsku. Ta tradycja kontynuowała w pierwszej dekadzie po utworzeniu Republiki Tuvinian Ludowej. Na mongolsku publikowano również gazety, książki. Nie mogło jednak wpływać na charakter interakcji języków: mongolski zapewnił PA Tuvinsky więcej wpływów niż reszta języków wschodnich.
Ostatnio, najbardziej znaczący wpływ języka rosyjskiego, z którego pożyczono wiele słów i warunków związanych z nowym, socjalistycznym życiem, produkcją i kulturą.
Wszystko to umożliwiło wzmocnienie tempa rozwoju tuvinijskiego języka literackiego, w którym obecnie prowadzony jest nauczanie szkolne, gazety, czasopisma, książki są publikowane w radiu i telewizji.
Język Uygur jest czasami nazywany nowo Newgur. Większość Uigur mieszka w ChRL (3640 tysięcy osób). Radziecki Ushury żyje głównie w Kazachstanie, Kirgistanie. Uzbekistan i Turkmenistan. Ich liczba - 173,2 tys. Osób, z czego około 153 tysięcy osób uważa Uigur, ponad 10,5 tys. - Uzbek, 4800 - rosyjski, a około 4500 to inne języki narodów ZSRR.
Uigur w przeszłości o nazwie "Tarantery" (Rolnicy), "Kashgllyk" (mieszkaniec Kashkar), "Turtaład" (mieszkaniec Turfana), "Aksluk" (Resident AKSU) i innych. Etenonim "Uigur" jest znany od Czasy starożytnych wycieczek (stuleci VIII IX) znaleziono na r. Orhon w Mongolii. Po około XV wieku. Ta nazwa znika przez długi czas i odradza się z inicjatywy znanej radzieckiej Türcology S. E. Malova, której wniosek został złożony przez Kongres Przedstawicieli Uygursky Intelligentsia, która odbyła się w 1921 r. W Alma-Ata.
Uigur ma długą i trudną historię. Wróć w XI wieku. W ery stanu Karakanima powstał język literacki, który nie został opracowany. W rezultacie w XVII wieku. Język literacki rozwija się na nowo, a jego stopniowe zbliżenie występuje z językiem ogólnodostępnym. Procesy demokratyzacji języka literackiego znalazły odzwierciedlenie w dziełach uygur poetów i pisarzy XVII - XIX wieku.
Jednak w tym okresie o języku literackim możliwe jest, aby mówić tylko bardzo warunkowo, ponieważ analfabetyzm wśród ludności był bardzo wysoki.
Tylko jednostki mogą korzystać z listu, a tak zwany język literacki był głównie ustny.
Autentyczny ogólnopolski język literacki ugur został utworzony tylko w ery sowieckiej, co wiąże się z odrodzeniem i postępem społeczno-ekonomicznym samego ludzi.
Język literacki Uigur ma jedną podstawę dialektów. Jednak zgodnie z wieloma czynnikami ekstrawagistycznymi - obecnością różnych alfabetów, różnych instalacji w siatce termicznej i pisowni oraz innych - pojawiło się pewną oryginalność w trendach w dalszym rozwoju pojedynczego języka.
Wydział wybierania języka Uygur może być reprezentowany w następujący sposób: Północno-Zachód lub Central, dialekt obejmuje Turfansky, Kucharsky, Aksuisk, Kashgar, Karashahar, dialekt Cornelian; Wschód lub Lobnarski, dialekt; Południe lub Khotansky, Dialect.
Centralny dialekt jest uważany za wspierający nowoczesny język literacki.
Podobnie jak język literacki, tradycje listu były często przerywane. Nawet w VIII wieku. Uigurs pisał na alfabecie NovoSogdi. Z XI wieku Zaczęli korzystać z grafiki arabskiej. Równolegle z tym w niektórych obszarach Azji Środkowej do XVIII wieku. nadal używasz pisania analowlygur.
W 1930 r. Radziecki Uigurs przełączył się na latynujący harmonogram, a od 1946 r. - do nowego, rosyjskiego alfabetu.
Język Uygur przyciąga uwagę naukowców. W czasach sowieckich, świetna robota została przeprowadzona przez jego badania S. E. Malova, A. K. Borovkova, N. A. Baskonova, K. K. Yudakhin, V. M. Nasilova, E. N. Nadzhip, E. R. Te -nesev, w Kaidarov, Ia Ismailov, km Melisv itp. Ich prace mają Nie tylko czysto teoretyczne znaczenie, ale także odgrywać dużą rolę w rozwoju języka literackiego Uygur.
Khakassky jest dystrybuowany do średniej jazdy Jenisei i jego dopływów - Abakan i głowicy Chulamu. Liczba Khakasowa - 66,7 tysięcy, której Khakassky jest uważany za 63,7 tys. Osób, a 65,6% płynnie w języku rosyjskim. Bezwzględna większość Khakasov - 90% (48,5 tys. Małe grupy Hakas są przesunięte w regionie Tuvinian Assr i Tomsk.
Przed rewolucją, Hakas nie miała ogólnej pewności siebie i była wieloma plemionami (Kachintsev, Kyzyltsev, Sagaitsev, Koybalov, Beltrov, Shores itp.), Znany jako Tatary Minusinsky (lub Abakan) i Abakan (lub Yenisei) ) Turcy. Jako słynny Turkolog V. V. V. Radlov napisał, różne plemiona, które tworzą mieszaninę "w wyniku długoterminowej współpracy, został połączony w jednym kompaktowym całym zarówno w stylu życia, jak iw języku" ( Radlov V. V. Przegląd etnograficzny Tureckich plemion Syberii i Mongolii. Irkutsk, 1929, p. piętnaście.). W epoce radzieckiej plemiona te zostały skonsolidowane do jednego narodu socjalistycznego, przyjmując nazwę starożytnego Kirgistów w swojej chińskiej transkrypcji "Khakas".
Modern Khakassi Language, odpowiednio plemiona, które uczestniczyły w tworzeniu narodu Khakassian składają się z wielu dialektów. Są one zachowane do różnych stopni. Kiedyś niezależne dialekcje Beltyri i Koybali posłużyły najczęstsze dialekty (Kaczyńskie i Sagai) i istnieją jako dialekty. Inne dialekty stały się w dużej mierze bliskie największej niezależności dialektów Sagai i Kacini. Uformowali również podstawę języka literackiego (z oczywistą przewagą elementów pierwszej), które w jego rozwoju wykorzystuje również bogactwo innych dialektów.
Słynny radziecki Türcolog N. A. Bassakow klasyfikuje dialekty języka Khapassa na cechach fonetycznych i morfologicznych, ustanawiających dwie grupy ( Młode języki narodów ZSRR, p. 155 i cl. 140.).
Pierwszą grupą jest Sagaisko-Beltir (lub grupa wielokrotnych dialektów) - składa się z nowoczesnego dialektu Sagai i asymilowane niezależnie na dużą skalę dialekt.
Druga grupa - Kaczynsko-Ko-Kyzylskaya (lub grupa sykingowych dialektów) - składa się z dialektu Kaczynsky (wraz z nazewnicą Kamasinsky); Koybalsky (teraz zasymilowany, z jednej strony, Sagai, a na drugim dialekcie Kaczynsky); Kyzylsky (wraz z przysłówkiem Kuerias), który zajmuje nieco oddzielną pozycję; Krótki dialekt znajduje się bliżej sąsiednim najbliższym językiem brzegu.
Khakassky jest typowym młodym skrzyżowaniem, tj. Na nim pisanie i praktykę literacką rozpoczęły się dopiero w latach sowieckiej mocy. Rozwój pisania Hakassian jest zwykle podzielony na trzy etapy. Pierwszy etap obejmuje okres z ustanowienia mocy radzieckiej do 1928 r. Na podstawie rosyjskiej grafiki, alfabetu Khakassian (1924) Khakassky Rewolucyjnej Komisji został po raz pierwszy rozwinięty na podstawie rosyjskiej grafiki. Drugi etap (1928-1938) jest uważany za okres łacilizacji alfabetu Khakassa. Trzeci, ostatni etap rozpoczyna się w 1939 r., Kiedy opracowano nowy alfabet, ponownie na podstawie rosyjskiej grafiki.
Początkowo język literacki koncentrował się na dialekcie Kachinsky (pewna rola została odegrana przez fakt, że w tym czasie większość kompetentnych była przedstawicieli tego dialektu), aw następnych dziesięcioleciach - do dialektu sagai.
W okresie sowieccy język literacki wykonał wielki sposób w swoim rozwoju.
Na rozwój języka literackiego ma wpływ język rosyjski, który jest drugim językiem dla wielu Khakasowa. Poprzez literaturę i od mowy doustnej ludności rosyjskiej w Khakassky, znaczna liczba rosyjskich słów spada.
Język Altai służy rdzennej populacji autonomicznego regionu Gorno-Altai Terytorium Ałtaju. Altaians - 55,8 tys. Osób, z czego około 49 tysięcy osób uważa Ałtsai, a około 7 tysięcy- rosyjski. Większość Altajów (ponad 90% całej narodowości) jest resetowane w ich dziedzinie. Mają w nim 24,2%, Rosjanie mieszkają tutaj (69,8%), Kazachów, Ukraińców itp.
Istnieją dwie grupy Altajów - południe i północ. Pierwsza część obejmuje ALTAI (lub ALTAI-KIZHI), oddzielone w basenie rzeki Katun, górny przepływ chrysha i piaszczystej rzeki: Miminijczycy, zapalenie taleńskiej - w basenach Chryshman, Chu i Arguta rzek; Teleuts - w basenach rzek Cherga, Maima i w regionie stepowym wzdłuż rzek dużej i małej bachaty. Wszystkie zostały utworzone na starej tureckim bazieniu etnicznej, uzupełnione przez późniejsze elementy tureckie i mongolskie, które przeniknęły Ałtaj w XIII - XIV.
Północni Altaicjanowie powstali, prawdopodobnie z plemion Urytych, samodzielnych i Kett uproszczonych przez Turków. Grupa ta jest podzielona na Tubalars (na lewym brzegu górnej biologii i na brzegu północno-zachodniej brzegu jeziora Teletsk), Lebedes (mieszka w Basen River Swan) i Kumandintsev (przez średni przepływ BII).
Według składu narodu i języka Ałtaj w postawie diałym, jest on podzielony na południowe i północne grupy dialektów.
Grupa Południowa obejmuje trzy główne dialekty: Altai (Onguday, Ustkasy, Elimkanarsky i Shersa); Geleendhitsky (Ulagan i część Kosh-Agochi Agamak) z rozmów z Telengimsky-Lesky i Chui; Teleutsky (część Shabali Aimaka i Miminsky Aimak z Gorno-Altai JSC, a także główny obszar terytorium Ałtaju i dzielnicy Belovsky regionu Nowosybirskiego).
Z trzech dialektów składają się z północnej grupy: Tuba (Choy i Turachaki Aimaki); Kumandinsky (Tura-Chak Aimak z Gorno-Altai JSC, a także obszary Solton i Gaughrdinskaya na terenie Ałtaju) z Turachakski, Solton i Starobardinsky; Chalcan-Sky (Turachaki Aimak).
Równolegle z tworzeniem narodowości Ałtaju, proces wyrównywania różnic dialektycznych, który się zintensyfikowany w latach mocy radzieckiej, gdy rozwija się język literacki Altaian.
Pisanie w języku Altai został po raz pierwszy założony w latach 40. XX wieku przez przedstawicieli misji duchowej Ałtej. Język pisany został założony przez dialekt telewizyjny. Opublikowane produkty książki były głównie religijne. Wraz z tym zachowuje się indywidualne zabytki literatury świeckiej.
Ogólnokrajowy język literacki Altaian powstaje dopiero po rewolucji. W 1923 r. Na podstawie rosyjskiej grafiki opracowano nowy alfabet, który istniał do 1928 r. Następne pisanie dekady opierało się na alfabecie łacińskiej. W 1938 r. Alfabet został ponownie przetłumaczony na rosyjską podstawę.
W tym samym roku zatwierdzono pierwszy układ zasad ortografii Altai, skompilowane przez T. M. Tuskova. Uznana Komisja Regionalna języka i literatury przyczynia się do wzmocnienia pracy w dziedzinie konstrukcji językowej. To zadanie jest w dużej mierze ułatwione przez badania wielu naukowców (N. A. Baskonow, N. P. Dyrenkova, T. M. Tuchekova i in.).
Język Nogajowy jest dystrybuowany głównie na terytorium Stavropolu i w regionie autonomicznym Karacza-Cherkess. Oddzielne grupy mieszkańców Noga mieszkają w regionie Astrachan, terytorium Krasnodar i Dagestan Assr. Liczba Nogits wynosi 51,8 tys. Osób. Z ich językiem literackim, nie używają wszystkiego. Język Tatarski jest dystrybuowany wśród Astrachana Nogai i ze strony Dagestan Nogai (w dziedzinach Khasav-jurta i Baba Yurtu) - Kumyksky.
Najbliżej języków Nogai Karakalpak i Kazachów; Wszystkie trzy języki są wliczone w kipczak-nagą podgrupę języków tureckich. Nogai, Karakalpaki i Kazachs historycznie wyróżniali się z dużej Nogai Horde, które we wcześniejszym okresie lutowane ze złotej hordy.
Przed rewolucją nieznaczna część Nogites cieszyła się pisaniem na wykresie arabskim. Językiem Letter był Północna Kaukaska wersja krajowego języka pisanego "Türsh" i miała wąski zakres zastosowania.
Krajowy język literacki pojawił się w Nogites tylko po rewolucji październikowej. Początkowo (30), grafika Nogai była latinizowana, od 1938 r. Była to podstawa alfabetu rosyjskiego, do którego dodano dwugwiazdkowe oznaczenia do przeniesienia konkretnych famów Nogajów a, WC, OH, N.
Powiedział język Nogaja w trzech głównych dialektach: faktycznie, Nogai, Kara-Nogai i AK-Nogai, różnice między którymi są w dużej mierze usunięte pod wpływem literackiego języka pisanego.
Shorsky jest powszechny na północnych podnóżach Altai, w Kuznetsku Alatau, wzdłuż rzeki Toma i jej napływów w Kondomy i Mredass, na terytorium graniczącej autonomicznym regionom Khakass i Mountain Altai.
Szerety - około 16,3 tys. Osób, z których 73% ich języka ojczystego rozważa Shorsky, 50% rosyjski wiedział dobrze.
Szoraty w literaturze (zwłaszcza przednią rewolucyjną) często nazywane Shira, Cherry Tatars, Morderants, Warunki, Tatary Marsh, Tatars Condom, Tatars Kuznetsk, Tatars Tomsko-Kuznetsky, Tatars, Abins itp.
Język dziewczyny rozpada się na dwa główne dialekty: Murasky, na którym powiedziano, że wskaźniki, które mieszkają przez P. Mrace i w górnym zakresie Tomi; KONDOMSKY, który jest używany przez szorty, żyjącego wzdłuż rzeki Kondom i w dolnym miejscu Tom (przylega do północnych dialektów języka Ałtaja).
Przed rewolucją szczyczki nie istniały pisania. W czasach sowieckich utworzono alfabet na podstawie rosyjskiej grafiki. W 1927 r. Pierwsza książka została opublikowana w 1927 r., Pierwsza krótka gazeta zaczęła być drukowana. W 192 r. Krótki przełączyły się na alfabet latinowy. Dziesięć lat później (w 1939 r.), Shorents ponownie przeniósł się do dawnego alfabetu (na podstawie rosyjskiej grafiki).
Pisanie w Shorsky rozwija się słabo i trudno mówić o obecnym języku literackim.
Badanie języka Shorsky'ego był zaangażowany i prawie wyłącznie krajowych naukowców - V. V. Radlov. B. PL Verbicksky, N. F. Katanov, S. E. Malov, N. P, Surenkov itp.
Język Tatarów Barabinsky jest długimi długimi w obszarze Jezior Chapow i częścią Barabinsk Step między Irtymem a Ove, w wielu obszarach regionu Nowosybirsk (Barabinsky, Kuibashevsky, Chanovsky, Kargatsky, Kysshtovsky, North itp.). Barabinsky Tatary - około 8 tysięcy osób.
Nazwą ludzi jest "paraba", która w języku rosyjskim ogromnym babie. Miejsce osady - Paraba-Barabinsk Steppe. Etymologia ludowa tego słowa komunikuje się z czasownikiem tureckim par-,w postaci ujemnej par-ma-, Co "nie iść", "nie iść".
Na północy, Barabingów przez długi czas blisko kontaktu z plemionami Finno-Ugric. W obszarach zamieszkanych przez barabinitów koniec XVI. w. Buchants zaczynają się poruszać, a następnie rosyjscy i tatary z europejskiej części Rosji. Pod koniec XVIII - na początku XX wieku. Istnieje najbardziej intensywne przesiedlenie w tych obszarach Tatarów z regionu Volga. Relacje z innymi ludźmi w dużej mierze określały ich wpływ na rozwój gospodarczy, kulturowy i językowy Barabinz.
Język Tatarów Barabinsk był w dziedzinie widzenia naukowców stosunkowo dawno temu, chociaż nadal nie był badany. Nadal znany "słowniki porównawcze wszystkich języków i krótszych", opublikowanych przez P. S. Pallas ( Słowniki porównawcze wszystkich języków n zubożało, zebrane przez pożądaną najwyższą osobę, h. I-II. Petersburg., 1787-1789.) Słownik Barabinsky pojawia się nr 99 i jest określany jako "Tatar na Barab". W 1872 r. V. V. Radlov opublikował teksty "Narachi Barabinets, Pharis, TOBOLSK i Tatary Tyumen zebrane je na Syberii. W czasach sowieckich dialektolodzy są zaangażowani w język Barabinets (L. 3. Latanie i inne).
Pytanie dialektowej części języka Tatarów Barabinsky nie jest wystarczająco badane. Pisanie w tym języku nie istnieje z powodu małej liczby ludności i dwujęzyczności. Jako język literacki, Barabinges cieszą się Tatar, na którym prowadzone są nauczanie szkolne, gazety, czasopisma, książki itp.
Karairasky odnosi się do grupy języków tureckich w północno-zachodniej (Kipchak). Karimov na ostatnim spisie wynosi 4600. z nich, ponad 12,8%, Karai - rosyjski i około 21,4% wykazano jako język ojczysty i około 21,4% - inne języki.
Karais są potomkami plemion, które były częścią VIII - X stuleci. Skład Khazar Kaganatu. Pod koniec XIV - na początku XV wieku. Karaiima przeniósł się na terytorium Litwy i Ukrainy. Ich językiem był podstawą tworzenia zachodnich dialektów języka Karai.
Obecnie Karaiim mieszka na Litwie, na Krymie oraz w mieście Galich Ivano-Frankivsk regionu ukraińskiego SSR.
Bezpieczny język Karaisi jest reprezentowany przez dwa główne dialekty: Trakaian - dystrybuowane w Wilnie, Paudhis i Trakai (litewski SSR) - i Galitsky, który jest używany na Galichu.
Język Chulyskoy-Turkicki odnosi się do najbardziej bezrobotnych i studiowanych. Jest powszechny wzdłuż wybrzeża r. Chulam, prawy dopływ ob. Nie ma oficjalnych informacji na temat liczby native speakerów ( Zobacz: Dulzon A. P. Chulim Tatary i ich język, - UCH. Tomsk, ped. In-ta, 1952, obj. Xi.).
Język chulim-turecki rozpada się na dwa dialekty - Nizhnechulmy i środkowe kulturowe, mające swoje postępy. Dyfuzje między dialekami obserwuje się głównie w słownictwie i fonetyce.
Wśród Tatarów Chulim są powszechną wiedzą języka rosyjskiego. Wpłynęło to na rozwój ich języka, który śledzi dużą liczbę rosyjskich pożyczek, penetrował do niego przez wysoki okres kontaktu z dwoma językami (począwszy od XVII wieku).
Język Krymski-Tatarski jest rodzimym dla populacji Türko-Public, która żyła na Półwyspie Krymu, a teraz w masie luzem przeniesiona na terytorium Uzbek SSR.
Należy do grupy Język Kumyksky, który obejmuje Kumyksky, Krymańsko Karai, oddzielne dialekty Karakalpakskiego, Uzbek, średniowiecy Kypchak, Kumanskiy, w różnych stopniach wpływów języków Ogzian, głównie w dziedzinie fonetyki i słownictwa.
Język literacki powstał na podstawie centralnych govorów. Najstarsi pisemne zabytki języka krymskiego Tatarska należą do XVII i XVIII.
Systematyczny naukowe badanie Krymski język Tatarski zaczyna się tylko w sowieckich czasach. Szczególnie ważne były wyprawy dialektologiczne przeprowadzane w latach 1935-1936. prof. N. K. Dmitriev.
Do 1928 r. Pisanie Krym-Tatarskie opierało się na wykresie arabskim, następnej dekadzie - w łacinie, a od 1938 r. Przeniósł się do rosyjskiego.
Mongolskie języki
Relacja genetyczna języków mongolskich z Turkic i Tunguso-Manchurian nie została całkowicie udowodniona. Jednocześnie powiązane więzi w samej grupie są bardzo oczywiste, co daje podstawę do przydzielenia języków mongolskich na innych językach i rodzinach.
Mongolskie języki w ZSRR obejmują buryat i Kalmyk; Oba są młodymi językami.
Luki mongolskie istniały w starożytności. Najwcześniejszy napisany pomnik ("Genghis Stone") daty od 1225 g. Patrz: Języki Mongolskie Bertagiw T. A. Artykuł wprowadzający. - W książce: Języki narodów ZSRR. T. V, p. 7; Vladimirtsev B. Ya. Mongolskie języki literackie. - Zap. Instytut Orientalny., 1931, Vol. 1, s. 5 i cl.) Historia mongolskiego języka pisanego jest zwyczajowa podział przez trzy okresy: Starożytne (XII - XV stuleci), średnia (XV - środek XVII wieku) i klasyk (od środka XVII do pierwszego kwartału XX wieku).
Rozwój pisania mongolskiego był podwładny na początku głównie zadania buddyjskiej religii. Początkowo pisanie nie uwolniło żadnej podstawy dialektu. Dzięki temu różne plemiona mogą korzystać z ogólnego listu. Trendy w kierunku zbliżenia języka pisanego z osobliwościami przemówienia poszczególnych plemion pojawiło się od połowy XVII wieku. Jednak przed rewolucją Oktyabrsk wspólnego literackiego małego małego języka nie było ani buryat ani Kalmykov.
Język Buryat jest dystrybuowany głównie w Republice Republice, a także w krajowych dzielnicach Ust-Ordy (region Irkutsk) i Aginsky (region Chita).
Buryat w Związku Radzieckim - 314 671. Spośród nich Buryatsky jest uważany za około 92,6% przez ich język ojczysty, 66,7% dobrze mówi po rosyjsku.
Niewiele więcej niż połowa całego biura jest przesiedlona w Buryat Assr.
Na zewnątrz ZSRR żyje około 100 tysięcy osób. Nazywane są bargami.
Przed rewolucją buryatowie w niektórych wąskich sferach życia (głównie w celach religijnych) wykorzystali jeden ze stylów klasycznego języka literackiego mongolskiego. Na to był lekki buddyjska i pewna korespondencja domowa. Jednak była to charakterystyczne tylko dla Buriach Wschodniej, Western w ogóle nie miał żadnego pisania. W XIX wieku Wykonano tylko próby, aby skompilować podręczniki z języka buryat opartego na rosyjskiej grafice.
W 1931 r. List Buryat został przetłumaczony na łacinę, aw 1938 r. - na rosyjskiej grafice.
Rozwiązanie zagadnień Pisma Buryat, a także pisma innych narodów ZSRR, wiązała się z szeregiem problemów społecznych i politycznych: stosunek do religii, wykorzystanie klasycznej przeszłości itp. Dlatego ich pozwolenie było towarzyszy (zwłaszcza w pierwszym okresie istnienia sowieckiej mocy) ostre walki.
Tłumaczenie Buryat Pisanie do Latynowanego harmonogramu otrzymał możliwość osiągnięcia znacznego sukcesu w budownictwie kultury. Do 1939 r. 70% kompetentnego Buriarza stało się, a do 1938 r .- 90%; Przeprowadzono uniwersalne szkolenia wstępne. W literaturze istniała wiele dzieł utalentowanych pisarzy (X. Namoyarayev, P. Don, V. Abidueva, F. Fashimonyaeawa, B. Bazarov, P. Nostotayeva, N. Bardina, A. Shadaev, Ts. Galsenova, Itd.) Kto w dużej mierze przyniósł język literacki do mówienia mowy ludowej.
Kontynuowano proces rozszerzania funkcji społecznych języka literackiego. Jeszcze bardziej wzmocnił się w sposób, w jaki pisze burią przeniosło się do rosyjskiej grafiki. W tym okresie przepływ pożyczki z języka rosyjskiego znacznie wzrosła. Wraz ze wzrostem produktów książki i kwitnących aktywność literacka Występuje wzrost zróżnicowania stylistycznego języka, który jest oznaką dojrzałości języka literackiego.
Kalmyki (Self-Calf - "Halmg") ze względu na swoje pochodzenie pójdziemy do Oratam - średniowiecznych plemion, z których część w pierwszej połowie XVII wieku. Oddzielone od głównej masy w Jungaria (północno-zachodniej Chiny) i zniechęciło się w regionie Ural, a następnie do stepów kaspijskich. O wieku około wieku niektórzy plemiona zostały ponownie ujawnione do Jungarii, podczas gdy inni - przodkowie Kalmykova - pozostały w prawym brzegu dolnej Wołgi i osiedlili się tutaj, zmieszane z grupami miejscowej ludności.
W pierwszej połowie XVII wieku. Kalmyks dobrowolnie weszły w państwo rosyjskie, co znacznie przyspieszyło postępy w życiu gospodarczym i kulturalnym ludzi. Wzięli entuzjastycznie Rewolucja października. W trakcie wojna domowa Specjalne półki organizowane przez Kalmyk Calen, pod kierownictwem V. Homutowa i X. Kanukova. Szczególnie uwielbiony na frontach wojny domowej wybitnego syna Kalmyk O. I. Gorodovikov.
Liczba Kalmykova w Związku Radzieckim osiąga 137 tys., Które Kalmytsky uważają 91,7% przez ich język ojczysty. Wysoki wśród Kalmykov również procent płynnego w języku rosyjskim (81%). Większość Kalmykov mieszka w Republice Republiki, która również zamieszkuje Rosjan (ponad 100 tysięcy osób), Kazachów, Ukraińców, Tatarów i innych.
W połowie wieku wśród Kalmykov miała tak zwaną pionową literę Mongol na podstawie Uigur. Jego odmiana została zachowana do pierwszych lat sowieckiej mocy. Jednak to pismo nie służyło żadnych szerokich mas populacji i była głównie broni duchownych buddyjskich.
W 1924 r. Intelligenci Kalmyk wyniosła nowy alfabet (na podstawie rosyjskiej grafiki), która odegrała dużą rolę w dystrybucji umiejętności pisania wśród ludzi.
W 1931 - 1938 Pisanie Kalmykova opracowało łacińską podstawę. W 1938 r. Została ponownie przeniesiona do rosyjskiej bazy graficznej (alfabet jest uzupełniany, k, e).
Język Calmytsky jest podzielony na dwa główne dialekty: Torgutsky i Derbetsky. Język literacki pierwotnie polegał tylko w języku Torgutsky, ale potem zaczął być szeroko stosowany, a drugi (Derbet) zaklęcie.
W swoim rozwoju język Kalmyk jest szeroko stosowany przez słownictwo z rosyjskiego, a także innych języków.
Tunguso Manchuric Języki
Języki Tungus-Manchurian należą do języków ludów na północy. Na terytorium ZSSR nagrano osiem języków z tej grupy: Evensky, Evenki, Nanayan, Ungeidal, Ulch, Oroksky, Orossky, Udahesky. Wymienione języki badano stosunkowo słabo. Pełna ich wspólnych cech nie jest wykrywana, co z niewątpliwym, świadczą o wspólnoty ich pochodzenia. Genetyczne powiązania tych języków z innymi językami Altai są badane - Turkic i mongolski. Pisanie istnieje tylko w pierwszych trzech językach.
Evineki (Tungusky) język służy największym etnicznym północy. Mówi 12 899 osób. Wszystkie Evenkov 25 149. Spośród nich 4141 osób uważają język ojczysty, a 8109 to inne języki. Everyks są przesiedlone na ogromnym terytorium - od Yenisei na zachodzie na Morze Okohotsk na wschodzie (Evenks mieszkają na terytorium Krasnojarskie, w dzielnicy Narodowej TaiMyr, w Buriacie i Yakutsku Assr, w Irkutsku, Tomsku, Regionach Chita i na terytorium Khabarowska). Niektóre Evenkov mieszka poza ZSRR.
W najbardziej zwartym stężeniu Evenks w 1930 r. Utworzono dzielnicę krajową Evalk.
W środku konstrukcji językowej, w 1931 r. Enginks otrzymał pisanie, który opiera się na dialektach basenu Podcamanu Tungusky.
Język Nanay (Goldsky) jest dystrybuowany na terytorium Khabarowska (Nanaay, Komsomolsky, Kur-Uramispy Regions) oraz dzielnicami Primorsky Krai (Pozhal i Yakovlevsky). Nanaysets są nieco ponad 10 tys. Z nich, Nanayan 6911 ludzie uważają, 3063 osób rozważają rosyjskie, 31 osób, inne języki. Samowłókfs ich "Nanai-Nana", co oznacza "Ziemski człowiek", to jest "Lokalny człowiek". Istnieje kolejne samozapuszenie Hednai Haden (osoba mieszkająca w dolnym miejscu rzeki).
Pisanie Nanaya pojawiło się w 1931 r. Na zasadzie latinizowanej, w 1936 r. Został przeniesiony do rosyjskiej bazy graficznej.
Nawet (Lamutsky) Język jest dystrybuowany w Yakutsku Assr, w dzielnicy Chukchi w regionie Magadan, w dzielnicy Kalik National District of KamChatka Regionu Kamchatka i dzielnicy Okhotsk Terytorium Khabarowskiego. Evenks to tylko 12,029 osób. Tej liczby 6736 osób. Język ojczysty nazywa się Evensky, 1705 - Rosyjski i 3588 osób. - Inne języki. Pisanie na równym języku, patrz: Cincius V.I. Eseje Grammar Evensky (Lamutsky) Język, Część 1. L., 1947. Utworzono w 1931 r. Na podstawie alfabetu łacińskiego, a od 1936 r. Istnieje na podstawie rosyjskiej grafiki.
Ta sama grupa obejmuje języki: Ulch, Orochsky, NSGPDal, Avokskiy i Udegy (UDEY).
obejmuje języki tureckie, języki mongolskie, języki Tunguso-Manchurian, w wersji maksymalnej także języków koreańskich i japońskich (krewnych z ostatnimi dwiema grupami hipotetycznie).
Według glototologii dezintegracja języka Ałtai Pri datuje się z w przybliżeniu V Mologs BC. mi. (17 Obciążenia w liście brat 100 słów). Tradycyjnie przyjęto podział japoński-koreański i turkicko-mongolsko-tungouso-manchurian (westernalea lub kontynentalnej) radzie. Jednak bardziej szczegółowa analiza leksykostatyczna i dystrybucja porównawcza ok. 2000 isoglos leksykalnych (sumowany w słowniku etymologicznym Ałtaki) mówią na korzyść faktu, że rodzina Altai jest podzielona przez 3 z przesłanki:
- western (Turko-mongolski), nieutwardzony na szaro. 4 tysiące do n. mi. na gałęziach tureckich i mongolskich (25 zbiegów na liście 100 podobnej);
- centralny, w tym gałąź tungus-manchurian;
- wschodni (japoński-koreański), nieutwardzony na szaro. 3 tys. BC. mi. Na gałęziach koreańskich i japońskich (33 zbiegów w liście 100 podobnej). Dane historyczne wskazują [ Źródło nie jest określone 397 dni] To do III tysięcy do n. mi. Japończycy Koreańczycy i Tunguso-Manchuras stanowili jedność, podzielone przez stworzenie kultury Gwałovskaya i Kochoson Królestwa. Podział japońskich koreańczyków miało miejsce tylko w IV wieku pne. mi. Gdy część z nich przeniósł się do Japonii i przyswajając lokalny Ainov, stworzył kulturę Proto-pompy YOYU
Jednak dalszy rozkład gałęzi gałęzi odbywa się znacznie później, co jest jednym z powodów, dla których niektórzy naukowcy nie rozpoznają rodziny statusu genetycznego Altai.
- Oddział Turkic - 72% między poszczególnymi komponentami (przybliżony czas rozpadu - początek n. E.);
- Mongolska oddział - 90% (X wiek);
- Oddział Tungus-Manchuria - 65% (IV wiek pne. Er);
- Oddział japońsko-ryukusshian - 74% (II wieku pne. Er);
- Koreańska gałąź - 91% (XI wiek).
Western Lingwists często łączą koreańskie i japońskie oddziały w jednej gałęzi bunchu, który obejmuje również wiele zmarłych języków: starego człowieka, starożytnych języków Koreańskiego Półwyspu (Kogurysky, Silla, Pekche, Puyu itp.) .
[Edytuj] Pranodina
Nazwa "Altai" wskazuje na szacunkową pranodina rodziny (ALTAI), która jednak zgodnie z najnowszymi danymi była południe, na terytorium obecnych północnych Chin (Manchuria - Hongshan Culture). Aż do początku reklamy Altai zamieszkały plemiona indoeuropejskie (kultura Pazyryk). Syberia "Altai" zaczęła mistrzyć w czasach kultury Gwałovskaya (II tys. BC). W Japonii zaatakowali epokę Yoya (tysiąc pne).
[Edytuj] Zewnętrzny związek
W nowoczesnym makro Parastivist, rodzina Altai jest zawarta w macro nostyczne. Wniebowzięcie specjalnej intymności języków Ałtaj z Uralami (hipoteza rodziny Języków Ural-Altai istnieje od XVIII wieku) może zostać usunięty w ramach teorii nostycznych; Konferencyjne zbieżności języków URal i Altai w dziedzinie słownictwa, tworzenie się słowo i typologii są wyjaśnione przez podobne siedliska i liczne kontakty na różnych poziomach chronologicznych.
51. Języki indoeuropejskie
Najczęstsza rodzina języka na świecie. Przedstawiony na wszystkich kontynentach mieszkalnych Ziemi, liczba przewoźników przekracza 2,5 mld. Według poglądów niektórych współczesnych języków lingwistów jest częścią makra z nostycznych języków.
Języki rodziny indoeuropejskiej pochodzą z jednego języka europejskiego Pyranceo, których przewoźnicy żyli prawdopodobnie około 5-6 tysięcy lat temu. Istnieje kilka hipotez na temat miejsca pochodzenia języka europejskiego Pyranceo, w szczególności, nazywają regiony, takie jak Europa Wschodnia, Przednia Azja, terytoria stepowe na skrzyżowaniu Europy i Azji. Z dużym prawdopodobieństwem kultury archeologicznej starożytnej indoeuropejskiej (lub jednej z ich gałęzi) można rozpatrywać tak zwaną "kulturę Yammy", której przewoźnicy w III Millennium BC. mi. Mieszkania na wschodzie Nowoczesnej Ukrainy i na południe od Rosji.
Z kolei językiem piranceoeuropejskim, zgodnie z hipotezą H. Pedersen, opracowany przez VM Illin-Switue i SA Starostin, jest zawarty w nostycznym makro języków, wśród których szczególnie zbliża się do języków kościelnych, jak on, Apofonia.
Rodzina indoeuropejska obejmuje albańskie, ormiańskie, greckie i romansowe, niemieckie, celtyckie, bałtyckie, słowiańskie, irańskie, indyjskie, anatolijskie (hetto-luvian), torak i włoskie grupy językowe. W tym samym czasie anatolij, Torak i włoskie grupy (jeśli romański nie jest uważany za Włochy) są reprezentowane tylko przez zmarłych języków.
Ałtai Rodzina języków - (Altaic) Altaic, jednoczy Języki Azji Środkowej związane z Turkic, Mongolski i Tunguso Manchur grupy językowe.. Ich wspólną cechą jest harmonia samogłosek - wszystkie samogłoski dowolnego słowa odnoszą się do jednej klasy ... Kraje Świata. Słownictwo
Rodzina języka - Grupa powiązanych języków. Główne rodziny języków z pisemną tradycją to: a. Indoeuropejski (słowiański, niemiecki, celtycki, grecki, albański, romański, irański, indyjski, hetto luvian, torak, języki ormiańskie); b. Eustero ... ... Dictionary Grammatology
rodzina języków - cały zestaw języków tego pokrewieństwa. Przydzielono następujące języki: 1) indoeuropejskie; 2) chiński tybetański; 3) Nigero Cordofan; 4) Austronezyjski; 5) siedem khamita; 6) Dravidskaya; 7) Ałtaj; 8) Austria Asian; 9) Tajski; ... ... ... Słownik terminów językowych T.v. Jerebilo.
- ... Wikipedia.
Języki Kula Taxakh: Pranodina Grupa: Status Manchuria: Hipoteza Areal: Korea, Japonia, Manchuria ... Wikipedia
ATAI (kontrowersyjny) dystrybucja geograficzna: Azja Wschodnia, Północna, Środkowa i Zachodnia, a także Klasyfikacja Lingwistyczna Wschodnia: Ałtajskie gałęzie: Turkic ... Wikipedia
Eurazja Kontynent jest najbardziej badany w stosunkach Lingugenetycznych, przedstawia 21 rodzin, 4 izolować i około 12 języków niekwiasowych. Spis treści 1 Lista języków Eurasia 2 ... Wikipedia
Eurazja Kontynent jest najbardziej badany w stosunkach Lingugenetycznych, przedstawia 21 rodzin, 4 izolować i około 12 języków niekwiasowych. Lista języków Eurazja: Rodzina Basków (3) Rodzina indoeuropejska (449) Następujące 2 rodziny zwykle ... ... Wikipedia
Szukaj
Możemy powiadomić Cię o nowych artykułach,