Beszélgetés a költőről az irodalom történészével, Writer Natalia Gromovoy

Marina Tsvetaeva - a költő, a kreativitás és a sors, amely nem hagy senkit közömbös. Szenvedélyesen szeretik, vagy egyszerűen nem tolerálják a szellemben. A kutatói azt mondják, hogy társadalmunkban sok sztereotípiában volt a Marina Tsvetaeva észlelésében. Valaki felhívja őt a "hölgyeknek" a költő, kihúzva külön verseket a kiterjedt örökségből. Valaki nem ad pihenést a viharos személyes életének és viselkedésének az anya és a feleség szerepében. Mindez az Elabuga színének levelei 77. évfordulója előestéjén (augusztus 31-én) "valós idejű" beszélt az irodalom történészével Natalia Gromovoy.

"Tsvetaeva esetében Oroszország elvesztette a kilépő versenyt, az önbecsülésű embereket"

- 77 évig terjedt a szín színének dátumától. Miért van a kreativitása még mindig vonzónak minket?

Brodsky annak ellenére, hogy ő maga az Akhmatova hallgatója volt, és nagyon szeretett Mandelstamot, Tsvetaeva-t, a 20. század fő költőjét tekintette. Tsvetaeva - a kihívás költője és a lázadás költsége, beszélt magáról: "Mindent ellen." Sok témát módosított, hogy a nők nem mernek előtte. Most nem csak róla beszélek róla szerelmes dalszövegekamely sok rajongóval vagy szokatlan ritmussal rendelkezik. Amikor megjelenik az első gyűjteménye "Esti Album" és a "Magic Lámpás", akkor látható, hogy a versek kijöttek a háromproofház légköréből; Polianok moszkvai szobák, Teddy terítő és függönyök, könyvek arany vágásokkal, porcelán babák mosolyogva. De még akkor is, hogy a munkájában megjelent, hogy azelőtt, hogy az összes olvasat az Oroszország és Európa, a Mária Bashkirtseva diariáiban. Bashkirtseva korán meghalt, a kreativitásról, a halálról és a halhatatlanságról szóló naplóként írta. Meg kell érteni, hogy azelőtt, hogy a nő a férfiak nevében beszélt, mint Karenina Anna vagy Turgenev Baryshni, vagy a szerelem vagy a szűk zökkenőmentes tapasztalatok. Tsvetaeva első könyvei lettek egyfajta költői napló. Ez azonnal elosztotta őt. És az, aki hallotta őt (különösen Maximilian Voloshin), áldott, elvette a költőket a testvériségben. 18 éves volt.

A következő szakasz nagyon jelentős. Megkezdődik egy szofia rés után, amikor Tsvevaeva szabad és nehéz volt. A stílusa frank és éles lesz. És már nem csak a moszkvai költői körben, hanem a St. Petersburgban is ismert.

1917 után éles törés volt az idő és a város értelemben, amiért személyesen személyesít. A "Moszkvai" verseiben, korábban írták, ezt a várost, a lelkét lőtték. De miután a lövöldözés Junkers a november 17-én, miután az összes ismerős fiatalok, köztük a férje, fut a fehér hadsereg, ő írja a Fekete kupolák, Vörös Moszkva és fellebbez a Iverland Isten Anyja szörnyű szó, hogy ő nem Mentés, nem mentette meg a fiait. A költő Buntár született, kihívást jelentő idő, univerzum, Isten.

"A Tsvetaeva első könyvei egyfajta költői naplógá váltak. Ez azonnal elosztotta őt. Hallott, különösen Maximilian Voloshin

Lermontov után, talán csak Mayakovsky dátumozott, de Tsvetaeva természetesen sokkal konzisztensebb volt. Ez egy Tsvetaevsky lemond a forradalomtól, a véres új időtől - a "nemhumandok" világának jövőbeli elhagyása, a kultúra megsemmisítése.

Aztán növekszik a téma, véleményem szerint, egy kicsit elismert - Oroszország haláláról. Új gyűjteményt hív "Miután Oroszország után" - nem csak az elhagyása miatt, hanem azért, mert 1917 után Oroszország már nem vált. A Tsvetaeva esetében ez az ország elvesztette a kimenő versenyeket, az önbecsülésű embereket. Nem kívánta, hogy Sergey Volkonsky-ről írta, Stakhovics, azonnal azonosította az embereket egy különleges testtartás, fajta és mélység. Számára a fajta természetesen nem valami külső, és amit tiszteletnek neveznek. És ma láthatjuk a hiányát, amit beszélt, - Oroszországból volt egy tiszteletes érzés.

A legutóbbi versek ciklusai a 30-as évek végén, háborúnak szenteltCsehország, köztük versek az újságolvasók, a vers „Ratsolov” -, hogy vulgáris Meshchansky világ ismertetjük őket a szempontból, amely lehetővé tette, hogy előfordulhat, hogy egy civilizáció kezdett, hogy elpusztítsa a többi. Végtére is, milyen világban válaszol a híres költeményének megtagadására? Az, aki felrobbant, megsemmisült Németország, imádott Németország, amely akkor kezdődött tapossák imádott Csehország. Színért ez egy civilizáció katasztrófa. Számára mindez lett a világ vége, a civilizáció végső.

Nem beszélek róla "vége", amely 1941-ben Tsvetaeva olvassa az Akhmatovát, és melyik Akhmatova nem fogadta el ...

Tsvetaeva eddig továbbra is az érthetetlen és olvasatlan költő marad. Az emberek gyakran reagálnak a hangjára és a ritmusra, annak alakjára. De a TsVetheevsky-versek jelentései rejtve maradnak.

Amit mondasz, fontos, mert gyakran a Tsvetaeva-ból származik, húzza ki a külön verseket, így szinte egy hölgye a költőben ...

Teljesen rossz. Ő egy gigantikus költő, új nyelven beszél. A soha nem látott korszakban született nyelv. És kortársait szívesen érezték: Pasternak, Mayakovsky, az emberek, akik átírják a verseket Moszkvában a 20-as években. De ez az a nyelv miatt volt, hogy nem értette meg külföldön. A kivándorlásban jött a "Swan Mill" és a költemény a végrehajtásról királyi családAmit nem láttunk (csak egy kivonat van, de teljesen eltűnt). Ezek a témák, ahogy úgy tűnt, hogy közel áll a kivándorláshoz. De a ritmus és a szótag nehéz volt a nyilvánosság számára, ami hozzászokott a blokkhoz, Merezhkovsky, Bunin és másokhoz. És még a gyanú börtönbe, hogy az átmenet a nosztalgikus próza diktálta a feltétellel, hogy ez lesz érthetőbb és könnyebb lesz kinyomtatni, mint verseket.

Tsvetaeva úgy vélte, hogy a költészet csak a tehetséges olvasóban "végzett". Ebben, amely képes aktív készítésre, és készen áll az erőfeszítésekre, néha unalmas. Ugyanez vonatkozik a Tsvetaeva költeményeire, különösen későn?

És Mandelstam és Pasternak nehéz olvasni. Ez egy közös munka és tapasztalat. Amikor a Tsvetaeva 18-at olvasod, akkor "szeretsz engem, hogy meghalok" vagy a "járókerők". De a távolabb, annál nehezebb. Gyorsan növekszik. Nagyon más. Van egy "Moszkvában van egy kupola", ezekkel a tiszta versekkel, Tsvetaeva híres volt. És van egy "vers a vége" vagy "új év." És ezekkel a versekkel minden sokkal nehezebb.

Nem is értem sokat a Tsvetaeva verseiben. Ehhez tapasztalattal kell rendelkeznie és túlélnie valamit. Ha olyan szavak váratlan kombinációját látja, amelyekben egy új jelentés nyílik meg, és más szót vonz, és amelyen keresztül ez a jelentés további dimenziót kap. Ezek nagyon összetett írások. Ahogy ő maga azt mondta: olvasni a költő, szükség van egy nyafogásra. A költő, különösen olyan erő, mint a Tsvetaeva, joga van mindenki számára.

„A könyvben Mária, Belkin” Crossing the Fate „van egy nagyon őszinte pillantást az időben, Tsveyev, fia és a lánya Ariadna.” Photo gornitsa.ru.

"Van egy csomó" sárga "irodalom a Tsvetaeva-ról. Sajnos még a könyvtárosok is vásárolnak ilyen könyveket "

- Mi történik ma a színekben?

A műveinek külön filológiai elemzése van, de a munkáján nincs komoly jelentős munka. Irina Shevlenko, talán a Tsvetaeva egyik legokosabb könyvének szerzője, mint költő. Természetesen csodálatos életrajzok voltak - Anna Sahakyans, Irma kíváncsi, Victoria Schweitzer, Maria Belkina. Lev Mnukhin és mások munkái.

De nem kommentálják részletesen Tsvetaevskaya próza, notebookok és lépéses jegyzetfüzetek.

Én jobban aggódom a biográfiai pillanatban. A 90-es évekig Tsvetaeva nem vizsgálta az intézetekben. Volt egy könyve Mária Belkina "átkelés a sorsról", amelyben nagyon őszinte nézd meg az idő, Tsvetaeva, fia és az Ariadna lánya. Ezután mindenféle bhaktát betakarították a szemcsékben, az emberek gyakran szomszédos szakmák - geológusok, fizika, matematika. Most már van a Tsvetaeva gyűjtött munkái, Elena Korkina elismerte az élet krónikáját, az Ekaterina Lubyanikova életrajzon dolgozik, és sok érdekes dolgot talált. De a kiállítás, a szövegek megjegyzése, találtam hatalmas mennyiségű fehér foltokat, nem tisztázott életrajzi történeteket. Ugyanakkor sok "sárga" irodalom van a Tsvetaeva-ról. Sajnos még a könyvtárosok is gyakran vásárolnak ilyen könyveket, és kiállítják őket anélkül, hogy megértenék, hogy jobbak őket, mert tele vannak pletykával vagy pletykával.

- Milyen fehér foltok maradtak az életrajz színeiben?

Nagyon kevesen vannak. Például annak eredete és a lengyel ág. Kinyitott egy kicsit a Bernadsky családról, a nagymamájáról, amely sem ő, sem az anyja, és akiknek a portréja háromprudge volt. Tsvetaeva önmagában véletlenül találkozott a nagymamájának két nővérével, az ők unokatestvéreivel, St. Genf de-Boo-ban az ápoló otthonában. Erről ír, megemlíti a "ő" szemével rendelkező nő portréját. De semmi más nem ismert. Nagyon kevés információ a nagyapjairól az anyai vonalon. Maine, akit kilenc év előtt tudott. Mi volt az ifjúságában, hogyan jutott el Moszkvába?

Sok érthetetlen az életében 1920-ban. Vannak noteszgépek, ismert, hol dolgozott. De az emberek nagy köre is ismeretlen: ki ezek az emberek, mi történt napok és hetek óta? A biográfusok számára a Tsvetaeva életének szinte minden évében probléma. Maria Josephovna Belkin megkérdezte az embereket, akik a Tsvetaeva-val kommunikáltak Moszkvában, 1939-1940-ben, és ahogy Belkin később azt mondta, ez nem volt az egész színes kör. A RGALI-ban tárolt egyes dokumentumokat még nem tették közzé. Például betűk, amelyekben segítséget kér. Nem beszélek olyan emberek leveléről, akik a Tsvetaeva-val metszik, és közvetetten megemlítették a levelezésükben.

- Seryozha, ha kapsz, akkor megyek után, mint egy kutya

Nyilvánvaló, hogy miért kényszerítették a Tsvetaeva-t, hogy egy fehér gyám férj után emigráljon Európába. De miért visszatért Oroszországba? Az életrajzok egyetlen megértést élveznek?

Igen. 1937 elején Ariadne lánya Párizsból távozott a Szovjetunióhoz, amely álmodott az Unióban. És ő, és az apja, a férje, Tsvetaeva, Sergey Efron, amely hivatalosan a "hazatérő Unió Uniójának". Nem hivatalosan, Sergey Yakovlevich volt NKVD ügynök. E hét évig sétált, minden 30-as évekért írta a nővéreit, amelyek csak abban az esetben élnek abban, hogy visszatérnek Oroszországba.

Tsvetaeva soha nem akarta. De ő volt a szavak embere. A becsületről szóló ötletei elsősorban vele voltak. És 1921-ben, amikor a férje eltűnt PolgárháborúAzt írta: "Seryozha, ha kapsz, akkor megyek után, mint egy kutya."

- Tsvetaeva egy szó embere volt. A becsületről szóló ötletei elsősorban vele voltak. És 1921-ben, amikor a férje hiányzott a polgárháború idején, írta: "Seryozha, ha kapsz, akkor megyek neked, mint egy kutya." Photo secters-info.com.

Feltételezték, hogy a fehér mozgalom elhaladt emberek visszatérhetnek hazájukba, csak az NKVD-ben dolgozó bűntudatukat. És Efron, egyik feladata volt, élén egy csoport, amely meg kell ölni az Ignatius a repülés - a régi bolsevik és a volt szovjet ügynök, aki írt egy levelet, hogy Sztálin teremt a társaival és ellenségek. Az USSR-hez való repülést halálra ítélték, mint áruló, és Efronnak végre kellett végrehajtania. A repülés meggyilkolása 1937 őszén zajlik, hála Istennek, nem pedig Sergei Yakovlevich kezében, hanem részvételével. Sikerült elrejteni a rendőrséget, és ül a szovjet gőzös. Tehát 1937 végén találta magát Moszkvában.

A következő napon az újság Párizsban jön ki, amelyben fekete fehéren van írva, hogy az NKVD ügynök Sergey Efron, a Marina Tsvetaeva költőjének férje, részt vesz az Ignatia Ray meggyilkolásában. Természetesen az orosz kivándorlás nagyon aggódik amiatt, hogy sok ügynök van köztük. Ezt megelőzően Párizsban nem egy fehér általános eltűnt Párizsban, a letartóztatás a felvett énekes reménye Trevitskaya nem volt világos, a halál Leo Sedov nem volt egyértelmű. Az emberek csak féltek az életükért! Hogyan kezelhetik a Marina Tsvetaeva-t, amely másnap kihallgatást okozott? Több napot töltött a rendőrségen, és még mindig maradt a férje számára, és csak azt állította, hogy a férjét rágalmazták, és zavaros, és hogy nem tudott semmit tenni, mert ő egy tisztességes ember.

De csak képzeljük el, hogy ezután az élete lehet egy felnőtt 15 éves fia, Murom (ez egy házi becenév, a fiút Georgenak hívták, - kb. Ed.) Párizsban. Ezzel nem kommunikál a kivándorlással. Valahogy és inni kell. Nem tudja lemondani a férjét. Két évig a szovjet nagykövetség időről időre okozott Tsveyev-t, és adta neki egy kis pénzt a szálláshelyre. Mindezen idő alatt nem engedélyezett a Szovjetuniónak.

De kénytelen volt - a kötelességének és körülményeinek megértésének szempontjából - a családja követése a Szovjetunióban. A fia az apja befolyása alatt állt, ahogy látjuk a naplókon, a Sergei Yakovlevich minden találkozójához ment a legkülönbözőbb emberekkel. Tisztában volt az eseményekkel, mint az anyja. És rohant a Szovjetunióba. A helyzet egyszerű és szörnyű.

Miért olyan ésszerű személy, mint Sergey Yakovlevich Efron, tökéletesen tudva, mi történt a Szovjetunióban azokban az években, még mindig rohant ott?

Kezdjük azzal, hogy Párizsban nőtt fel a kivándorlók családjában. Az anyja egyszerre kétszer tartotta az időszakot a Petropavlovsk-erődben, elrejtette a nyomdateát, azt mondták róla, hogy bombázott. Apja is társult az emberek akaratának osztályához. Amikor Sergey Yakovlevics 17 éves volt, az anyja öngyilkosságot követett el kistestvér Szintén öngyilkosságot követtek el magáról a katolikus kollégiumban okozott harag miatt. Az apa akkor halott. Sergey Yakovlevich egyedül maradt (három idősebb nővére volt), a Koktebel tragédiája után jön, ahol találkozik Marina Ivanovna. Látja egy lovagot, aki kiolvasott a könyvekből. Várta ezt az embert, és várta. 18 éves volt, és 17 éves volt.

Ezután a dráma első cselekedete megtörténik. Ő, mint egy személy nagyobb, erősebb és mélyebb. Ő egy csodálatos fiatalember, gyönyörű szemekkel és hatalmas vágy, hogy valaki legyen. Nem több. És megtanulja, írja, írja és maga jó könyv "gyermekkora", ahol van a fej és a kikötő, de ez egy keskeny családi kör könyv. Újságíróvá válik, játszik a kamarazat színpadán. De sehol sem az első és nem tizedik. És két évvel később a családi élet 1914-ben, egy erős és erőteljes nő jelenik meg Marina mellett - a Sofia Garnik költője, aki hét éve volt idősebb.

1914 - Az első világháború kezdete. És a lovag képét követve a marina által létrehozott félelem és a vitorlázás nélkül, Sergey Efron az elülső részre rohan. És itt is vár rá. Nem veszi el, mert van egy fehér jegy, ez tuberkulózis. De még mindig ott megy a Sanitarba, mert otthon kell maradni. Nem tudja, hogyan kell leküzdeni az életében számos tragédiát. Ő és Marina a felnőttek melletti gyerekek.

A Sanitars-ból még mindig a kifogástalan iskolába esik, 1917-ben, a szörnyű őszi hónapokban, amikor a junkers az egyetlenek, akik védik Moszkvát a bolsevik. Az események vastagságába esik, amikor a Kreml héja, és amikor a Juncker fiúk a bolsevikek útján fekszenek, és meghalnak, nem tudják védeni a várost. Sergey Yakovlevich tehát nem volt teljesen egyértelmű, hogy milyen hatalom küzd azzal, amit. Egyszerűen elvégzi katonai adósságát. Ezután csatlakozik a fehér mozgástól. Tsvetaeva esetében mindez természetes volt. És neki, ahogy kiderült, természetellenes volt. Mert Prágában van, annak ellenére, hogy a Wrangell hadseregében tapasztalt minden tapasztalt, közel áll a Smerechovtsamhoz, aki az volt, hogy az emberek választása, és van egy bolsevizmus, hogy az emberek választott Lenin és mindenkinek választották . És Sergey Yakovlevics elkezd dobni: Hogyan, a forradalmárok és a populisták fia, fehér kivándorlásra került? Ez volt az ő személyes drámája.

"1914. - az első világháború kezdete. És a lovag képét követve a marina által létrehozott félelem és a vitorlázás nélkül, Sergey Efron az elülső részre rohan. És itt is várakozásra vár. " Photo Dommuseum.ru.

Kiderült, hogy egyáltalán van, ahol szeretne lenni. És Tsvetaeva, éppen ellenkezőleg, úgy vélték, hogy nagyon helyes volt, hogy ez volt a legmagasabb nemességének bizonysága. És amikor először berliniben találkoztak, majd Prágában, két év elteltével, ezek kettő voltak különböző emberekaki egyáltalán nem értette egymást. És rettenetes levelet írt a Voloshinnak: "Annyira vágyottuk ezt az ülést, de idegenek vagyunk." És nemcsak a szerelmi telek, hanem azzal is, hogy különböző módon látják az események menetét.

Tsvetaeva életében megnyerte életének logikáját. Mindig tudta, hogy az élete az ősi szikla drámája volt. Úgy tűnik, hogy erősebb, annyi független cselekedetet tett, de ő megy az életéért, és nem a sajátja. Bár különböző szeretettnek tűnik, mindenesetre meghatározom a sorsát, amelyet az életben mélyen megtisztel. Úgy véli, hogy közös gyermekeik elsősorban a gyermekei, és teljesen hatalmat adnak rá. Ariadne, legidősebb lányuk eredményeként Párizsban, mint egy teljesen hűséges apa ideális kommunista. Ugyanez volt a Fiúval.

És később Ariadna Efron, amely a kifejezést szolgálja szovjet táborok És tudta az Atya végrehajtását, és az anya öngyilkosságára hozta, megváltoztatta véleményét a kommunizmusról?

Furcsa módon volt valami, mint a régi bolsevik. Gyűlölte Sztálin és Beria, úgy gondolta, hogy minden gonosz történt tőlük. De nem tagadta meg a szovjet ötletet. Sokat mondtam az emberekkel, akik ismerik őt. Ezt azzal magyarázták, hogy egyszerűen imádta az apját, több, mint egy anya, és elképzelni, hogy életét bármit kaptak, lehetetlen volt. Azt hiszem, ez csak az egyik magyarázat. Szükséges, hogy az ifjúságát milyen feltételek mellett kell benyújtani. Párizsban az egész épületben az "anyaországba való visszatérés uniója" az egész épületben volt. És ez volt az a hely, ahol a kivándorlók folyamatosan jöttek, köztük Ariadne, nézték a szovjet filmek, olvassa el a szovjet újságok, tedd a szovjet játszik éltek mind némi fenntartással reggeltől estig. Ott volt munkája. Párizs idegen volt neki, bár sok barátja volt.

Azt akarta, hogy mindent megtett, hogy történt a családjával, csak valami hiba volt. Adok az egyik legélénkebb példát. Olga Ivinskaya a Pastort halála után a börtönben ült. Ariadne nagyon szeretett ősi lányát. És azt írja Ivinskaya börtönbe egy ilyen mondat: „Csak nézd meg ott, hogy ő nem kommunikál a nacionalisták és az anti-kerecsensólyom, hogy ő nem hoz rossz ötlet van.” Ez azt írja, hogy 18 évet töltött a táborokban és a börtönben! Miután a horror a Pasternak! Lehetetlen és érthetetlen.

- Ariadne olyan volt, mint a régi bolsevik. Gyűlölte Sztálin és Beria, úgy gondolta, hogy minden gonosz történt tőlük. De soha nem tagadta meg a szovjet ötletet. " Személyek-Info.com.

- Az utcán sétál, és ha egy tálat lát, megragadja a levest.

Beszéltél az életrajzi klisékről a Marina Tsvetaeva ellen. Az egyikük, valószínűleg úgy, hogy ő volt a családi életben, anyja és feleségének feladata. Ez az egyetlen művészi orosz filmben is látható a "tükör" róla, ahol elmozdul az asztalról az ágyneművel, majd panaszkodik az írásképtelenségről.

Meg kell értenünk, hogy Tsvetaeva jött a családból, ahol szobalányok, szakácsok és így tovább. 1914-ben vásároltak egy házat Borisoglebsky Lane és férje. Ott volt egy szakács, amely az étkezőbe hozott, az Ariadna volt egy nanny. Tsvetaeva, ugyanakkor szerette a lányát, és kommunikált vele. Sokan mindig elfelejtik, hogy Anna Anna Andreevna Akhmatova gyorsan átadta az oroszlánfiait az anya-törvény kezében és írta. A színnek van egy másik története. Ez így történt, hogy sem nagymamák, sem nagyapok voltak a gyermekei, de soha nem nézett el magáról.

És a személy egy kicsit több mint húsz éve van egy meglehetősen rendezett élet a háború és az éhség helyzetében. 1917 októberében második gyermeke született, Irina lánya. A szolga megtartásának képessége eltűnik. Semmi sem kell élnie. Egy szobába költöznek, és rohannak a falakat, mint amennyi lehetséges, hogy nem volt hideg. Ő lesz hering és fagyasztott burgonya az írók házában a szakács. Szeretném, ha ez a fiatal nő azonnal egy erős, erőteljes személyiséggé alakult a mindennapi életben, egy kicsit naiv. Azok, akik írnak róla, és azt mondják, pszichológiailag semmi sem érti az életet.

Sergey Yakovlevich a fehér hadseregbe megy. Minden problémát egyedül kell megoldania. Ugyanakkor nem hagyhatja abba az írást. Név Ez egy ideális anya, persze, a nyelv nem fordul. Ő is barátnőt készít a legidősebb lányából. Általában úgy alakították ki, hogy a családban olyan barátok-elvtársak, amelyek névenként vonzódnak egymáshoz, és nem "anya" vagy "lány". A Tsvetae Hashive anyja akkor lesz, amikor a fia georgy születik.

És mi van a második lányával Irina, amely 1917-ben született, és az 1920-as években meghal, egy adott szín a menedékben?

1919-ben a gyerekek betegek voltak. Állandó éhségben szenvedtek. Novemberben Tsvetaeva hétéves szövetséges és kétéves Irina-t adott Kuntsevsky Gyermek menedékhelyén. Biztos volt biztosított, hogy a gyerekek az amerikai humanitárius segítségnyújtás (ARA) ételt adnak. Az összes ételt azonban már ellopták. Kis Irina megbetegedett a menedékházban, és meghalt, az idősebb Alya túlélte. Sokan úgy vélték, hogy a lánya halála elhagyta Tsvetaeva közömbös. Ő magával vallja, hogy sok ismerős volt, amikor Irina még mindig életben volt, ami jobban szereti az intelligensebb és tehetséges Alillust, az Irina fejlődését (éhségtől). Egy idő után rögzítette: "Irina könnyen mentett a halálból, aztán senki sem fordult fel. Tehát velem lesz.

Az egyetlen dolog ebben a helyzetben láthatjuk Tsvetaeva bűntudatát, mint anya, így ez az, hogy 1920 nyarán elutasította Elizabeth Yakovlevna Efron, a férje húgát, aki kérte, hogy Irina-t adjon a faluba. De Tsvetaeva soha nem engedte el a gyermekeit. Nagyon totalitárius anya volt, akarta a mellette lévő gyerekeket. Talán Elizabeth Yakovlevna, gyermektelen, kimenhetett ez a lány.

Komplex anyaságát ragyogóan leírják a "Fate" kereszteződésben. Maria Josephovna azt írja, hogy Marina Tsvetaeva, amely leesik az utcán, és ha lát egy tálat, megragadja őt, hogy főzzön levest. Ez Párizsban és bárhonnan történik. Van egy csomó fotó, ahol törli a fehérneműt. Az élet nagyon betöltötte. Egyáltalán nem egy olyan hölgy, aki az asztalnál ül, és a kezét a fejbe helyezi, elkészíti valamit. Ez egyáltalán nem a memoirokban. Ő keresi az ételt, ő készíti őt, ő kötözi az Ale-t, hogy a börtönök végtelen aránya, írja neki: "Alechka, leginkább attól tartok, hogy a veseért fogják kezelni."

Ellentétben a szeretett gyönyörű Anna Andreevnával, aki mindig félig sétált az ágyon, és verseket írt, aki olyan személy volt, aki nem igazított az élethez, Tsvetaeva szállította a háztartási feladatok árukat. Ezért a Tsvetaeva-val, véleményem szerint tisztességtelen. Ez egy személy, az elmúlt két-három év csak a gyermeke számára élt. Ő maga már nem volt szüksége.

- Tsvetaeva soha nem engedte el gyermekeit. Nagyon totalitárius anya volt, akarta a mellette lévő gyerekeket. Photo Izbrannoe.com.

"Tsvetaeva és férje volt a különleges rend. Sokkal erősebb, mint az ágy és az attitűdök az oldalán "

A Tsvetaeva leginkább "sárga" könyvek és cikkek, a számtalan fákról szóló történetek közzétételre kerülnek - mind valódi és "levelezés szerint". A költőnek az erkölcstelen viselkedés emberét képezi, amely ismét a "tükör" filmben látható. Mi volt az igazi helyzet, hogyan történt a Tsvetaeva és a férje közötti kapcsolat?

Már egy kicsit elkezdtünk beszélni róla. Mindig vegyük át a referenciapontot, amit nagyon fiatal korban házasodtak meg. Ezek azok az emberek, akik az irodalmi képek világában éltek - és ő, és ő. Ezért a Tsvetaeva apja és a Voloshin költő, aki bevezette őket, nagyon ideges. Nem akarták, hogy ilyen fiatal korban házasodjanak. De ebben a történetben van egy fontos pont. Tsvetaeva annak ellenére, hogy az egész életében megváltoztatható és nem állandónak tűnik, az egész életében hűséget fog viselni a szavaival, azt mondta, hogy a választott egy kezdetén - a Chalodry-ról szól, hogy ő a legmagasabb tiszteletére . És amikor Párizsban a rendőrállomáson megkérdezték a férjét, azt válaszolta, hogy ő egy tiszteletbeli személy, és nem tehet semmit rosszul. Olvastad, és nem hiszed a szemed. De három évig ő fogja írni a levélben Berija ugyanazokat a szavakat, hogy a férje ül a börtönben, de ez a személy a becsület, ez a nemes ember, nem tudott semmi rosszat, mert ő volt az igazság és az ötlet. Nem hazudott, gondolta. És Efron tudta, hogy gondolt rá. És sokkal többet kötöttek, mint sajnálom, bármilyen ágyat és bármilyen kapcsolatot az oldalán. Ők voltak egymásnak egy különleges sorrendben.

Először a Sofia Glakniy-vel, Moszkvában, a forradalom előtt. Tsvetaeva 11 éven át elvesztette anyját. Apa elfoglalt volt egy múzeummal. Ő, mint az Efron, egy ember volt, árva, és még erősebbé tolta őket. És az árvájának, és az életében egy idősebb nő hiánya kulcsszerepet játszott a Guineával való kapcsolatban. A srác erősebb volt. Ezenkívül költő volt, és bemutatta a St. Petersburg költészet köré. Kapcsolatok, köztük támadt volt a színe is eleme a szabadság, amely minden akkor lélegzett. Mielőtt beszélne az erkölcsről és az erkölcstelenségről, meg kell érteni, hogy a költők, hogy írjanak valamit, nagyon brutális kísérleteket tesznek magukra. Az ezüst korszak minden irodalma - ez volt az állandó minták útja az erkölcsi területen, a szeretet és a szünetek területén. Ebből egy vastag légkör az irodalom, a festészet, a színház született. Ott voltak emberek különböző irányulások. Ne feledje, Dyagilev, Nizhinsky. De ebből a megoldásból néhány új művészet doused volt. Természetesen szörnyen, és gyönyörű volt, mivel ez az ilyen korokban történik.

A játék megjelenése Sergey Yakovlevich sérülésért vált. És "megszökött" háborúba. De minden levélben fél a Tsuela-tól, és tiszteletben tartja a szabadságát és akaratát. Mindig elcsodálkoztam, hogy a kapcsolatuk során minden követelés később megjelenik, míg az életük kezdeti ideje olyan hely, ahol mindenki meg kell tennie, és kiválasztja, amit akar, és ez nem befolyásolja a kapcsolatukat.

Egy másik pont nem véletlen a Tsvetaevsky költészet, mint például erős energia. Amikor egy csomó nagy erőt kapunk tőle, meg kell értenünk, hogy ezt a csapást nem lehet feltalálni, szimbolni, meg kell tapasztalni. Ha nem tapasztalja a szeretet erős érzékeit, a szeretetet, akkor nem írhatod meg az energia szövegét. Nem működik semmiből. Ezért kell a komoly nagy költészet valahol. Szerelmi pillanat a kulcs. És ha az emberek szeretnének elolvasni az ilyen költészetet, hagyd, hogy nyugodjanak el az erkölcstelenségről. Mivel ez maga a költészet nem erkölcstelen, nem hívja a debauchery-t, a magas szeretetről szól. Nem kell elfelejtenie, hogy "szeretlek ..." Puskin nem írott feleséget, "Emlékszem egy csodálatos pillanatra." - Nem is Goncharova.

Megértem, hogy minden azt állítja, hogy Tsvetaeva szárából áll, hogy mindezt megtette, hogy házas nő. De mindig azt mondta, hogy szeret egy fülbevalót ... és ugyanakkor szerette ezt, a másik. Ez a világ. És meg lehet venni, vagy sem.

1924-ben, Sergey Yakovlevich írta a leginkább kegyetlenebb Maximilian Voloshin. Már találkozott vele, már tapasztalta Vishnyak szerelmét, egy regény kezdődött Rodzevichrel. Az Efron levele csodálja megértését. Azt írja, hogy Marina olyan személy, aki olyan embereket használ, mint a tűzifa, hogy melegítse érzéseit. Hogy már nem lehet ezek a tűzifa, hogy kimeríti ezt a helyzetet. Amit elhagyni akart, de amikor megtudta, azt mondta, hogy nem tudna élni nélküle.

- Mindig vegyük át a referenciapontot, amit nagyon fiatal korban házasodtak meg. Ezek azok az emberek, akik az irodalmi képek világában éltek - és ő, és ő "

Sergey Yakovlevich egy rúd volt neki. Az összes kanyarral, mindazokkal, amivel összezavarodott az élet, fontos volt számomra, hogy örökre maradna a Koktebelben találkozott. Le kellett támaszkodnia felé. És ezt a szerepet a végéig játszotta. És számomra az együttműködésük történetének egyik legerősebb sokkja volt a következő tény. A kihallgatások és az utóbbi napok jegyzőkönyvei nyíltak meg. Őt ültették egy hatalmas számú más beloamigert. Ezt az ügy fejét készítették. Mindegyiküket japán, francia és más kémek jelentették be. És mindegyikük három-négy nap alatt aláírta a papírt, hogy ezek a kifinomultságok. Mindez, kivéve Szergej Yakovlevics Efron, aki elmondta az összes kihallgatásról, hogy ő egy szovjet kém. Ennek eredményeként mindenkit lőtték, és nem tudták, mit kell tennie. 1941 szeptemberében, miután minden kínzás után az egyik pszichiátriai kórházak egyik pszichiátriai kórházaik egyik pszichiátriai kórházaként, és abban az esetben van egy csodálatos bejegyzés: ő, egy szegényebb tudatban, kéri, hogy engedje A felesége, aki az ajtón kívül áll, és elolvassa a verseit. De Tsvetaeva már öngyilkosságot követett el abban az időben. Ő jelenlétében mindig érezte magát. És 1941 október 16-án lőtték, amikor a német csapatok Moszkva közelében álltak.

Ebben a történetben, mint egy ősi drámában, minden van a világon. Ez egyértelműen nem egyértelmű.

- Tsvetaeva sokszor mondta, hogy "amikor a versek véget érnek, befejezem és én". 1941 elején történt

Az öngyilkossági Tsvetaeva okainak számos értelmezése van. A leginkább laza - az nkvd megpróbálta felvenni. Elabuga Marina Marina Marina utolsó napjait tanulmányozta. Hol van az igazság?

Rögtön megünnepelek az NKVD-vel való verziót, bár ez a legkedveltebb és gyakran ismétlődő. De nekem úgy tűnik, nem meggyőzőek, mert kijött egy meglehetősen egyszerű történet: Mura van írva a naplójában, hogy az anya hívták az NKVD után nyújtották be dolgozni kérdőíveket, ahol azt írták, hogy tudták, hogyan kell csinálni, milyen nyelven Tudja. De ő, legvalószínűbb, nem ment oda, mert nagyon félt ebből az "nkvd" szótól. A nőkkel úszott nők emlékeztek rá, hogy Tsvetaeva beszélt az útlevélről, mintha úgy tűnt neki, hogy ő írta a szeretteit. Félte, hogy mi volt a kivándorló, félt az NKVD-től, ahol a hosszú órák álltak a sorokban, átadva a parcellákat.

Meg kell érteni, hogy az Elabuga 1941 szeptemberében képviselte. Volt a német foglyok első tábora. És velük kommunikálni kellett, szükségünk volt fordítókra. Elabugaban evakuált képzett emberek közül csak Tsvetaeva tudta németül. Lehet, hogy ilyen munkát kínálhat az NKVD-ben. Ezért, még akkor is, ha ott ment, valószínűleg pontosan ebben. Mert ha más célokra szüksége van NKVD-re, a Moszkvában töltött években tele volt a letartóztatás és a toborzás lehetőségeivel. Ez csak nevetséges volt, hogy elabuga-ban pihenjen. Ezen túlmenően még mindig három evakuált család volt, és ezek az emberek nem képzelték el a hatóságok érdekeit. Inkább felvehették őket, hogy nyomon kövessék a Tsvetaeva-t.

Tsvetaeva sokszor azt mondta, hogy "amikor a versek véget érnek, én vagyok ravasz és én". Ez 1941 elején történt. Az utolsó költeménye Tarkovskynek szentelt. Csak a fiával élt. És kiderült, hogy a Elabuga, mert bombázás kezdődött Moszkvában, a fia gyűjteni „öngyújtó” a tetőn való házban Pokrovsky Boulevard, ahol lelőtték a szobában. Tsvetaeva pólusban félt, hogy Tritarmiában hal meg. Ezért rohan a gyermekek szervezett és még nem kapcsolódó evakuálás első hullámában. Az egész idő és az élet csak a Fiú üdvösségével foglalkozik.

A fia gyönyörű, magas, jóképű, okos, hihetetlenül képzett, több nyelvet ismer. De abszolút, hogy beszélt magáról, a lélek nem fejlődik ki. Hideg, önző. Először valahogy megpróbálta szocializálni szovjet iskolák, a szovjet világban. De nagyon gyorsan rájött, hogy ott van. És elkezdett a válság, és ő adományozta a problémáit a fejét az anya, aki már erősen meggyengült az összes fúj a sors. Ezért a szavai, hogy "Bárhol volt, keresett egy horog szemét", tanúskodott, hogy mit fog. De az utolsó pillanatig élt, mert ő a fiának tekintette magát.

- Tsvetaeva sokszor mondta, hogy "amikor a versek véget érnek, befejezem és én". Ez 1941 elején történt. " Photo Newsland.com.

Elabugaban találták magukat augusztus 31-én. A fiú szeptember 1-jén akart iskolába menni Chistopol városában, ahol már eljött, de úgy döntött, hogy nem kell élni, mert nem világos, hogy mi élni: kártyákra kerültek. És ott semmi sem volt. De nem akart tudni semmit róla. És a szín úgy érzi, hogy a fia nélkülözi, hogy ő egy fiú, gátolja őt.

Mindenki ezt a történetet építi rajta. De ez a történet már nem róla van, hanem róla. Ő már része ennek a fiatalnak, aki szabadságot és önrendelkezést akar. És miután botrányok, amelyek egyre gyakrabban és több közöttük, Tsvetaeva egyre győződve, hogy mi a teher egy fia, egy akadályt útban.

Azaz, azt hitte, hogy a szovjet hatalom lenne reagált rá kedvezőbben, ha nem volt a kivándorlók mögötte érthetetlen sors, melyet nem nyomtatott sehol, és amely nem szükséges senki. És a halála után azonnal rohant, hogy bizonyítsa, hogy képes volt. Ő azonnal elment Chistopolba, elment Moszkva, evett sütemények, sétált a város körül.

Tsvetaeva fenyegette és megszabadította az utat. A mély depressziójával együtt. A szín és a háború számára, és minden további esemény az elkövetkező apokalipszis Harbingerje volt. A sírja elveszett, ami nagyon szimbolikus, mivel ellenezte a lélek szabad életét.

- Van-e tech diák vagy követő? Elvileg lehetséges?

W. fő költők A követők nehéz. Lehet, hogy sok epigagal van, de azonnal látható. Bella Akhmadullin utódját hívhatja, de saját története, hangja, az ő ideje. És hála Istennek, hogy ez az. Mivel a szín kreativitását nem lehet ugyanúgy folytatni, mivel lehetetlen folytatni a sorsát és élni az életét.

És Tsvetaeva már egy márka, mint a Puskin? Végül is, a neve alatt néhány esemény már megtartott. Hogyan érzi magát például a "Tsvetaevsky tüzek" -ről?

Nem igazán szeretem. Van egy ilyen komikus definíció: az emberek színező köztársasága. Attól tartok, hogy a szavaimat arrogancia és sznobizmusként fogják érzékelni, de ez egyfajta csirke nagy ember. Ezek a bonfiresek nagy mennyiségű színű versek. Szereted a Tsvetaeva-t, érintse meg, beszéljen róla. De jobb, ha magunk leszünk. Általában a probléma az, hogy létre körülötte valamilyen intézkedés egyenértékű erejét, nehéz.

De a probléma nem csak Tsvetaevában van. És abban a tényben, hogy maga az idő a rossz. Mi az 1917-es év, mi az 1920. év, mi az első világháború? Erről csak azelőtt, hogy tegnap kezdett beszélni. Nem beszélek a sorsáról egy pimasz férjével, mindent meg kell értenie mélyen antik tragédia, és nem az egyik lapos történet.

Ezért mind a pushkin is megvalósult, és Tsvetaeva meg fogja érteni egy századot. De bár ez elég naiv, ezek az első megközelítések.

"Az élete nagyon nagy és összetett hangerő. Ahhoz, hogy átadja, nagyon mély és okos személynek kell lennie. Ezért minden, ami most már csak közeledik. " Photo thioryandpractice.ru.

"Tsvetaeva nem néhány hisztérikus törött nő, aki verseket ír, és egész idő alatt mindenki él."

- Ez az, hogy a Tsvetaeva figyelemmel kíséri a figyelmet?

Nem csak a figyelem tárgya, ideges, bosszantja. Például a Facebook-ban az emberek háromhavonta jönnek hozzám, és megmagyarázzák, hogy nem gyűlöli a gyerekeket, nem ettem őket, jó ember volt. Már többször is elmagyaráztam. De újra megkérdezik. És ez rendszeresen történik. Megvitassák a különböző kulturális rétegek népét. Az emberek nem tudnak megnyugtatni.

De végül is, más emberek, beleértve a híreseket is, sokkal rosszabbak, mint azok, akiket Ivanovna Marina megítéli. Miért kerülnek ilyen nagy igények a Tsvetaeva-nak?

Mert ezek nyitott emberek, éltek öl. Olyan, mint egy vastag napló. Gyakran vádolták, hogy ilyen SIAK. Nyitott könnyen. Aztán azt mondják: "Mit tudsz írni nekünk, ha olyan kicsi, mint mi, olyan alacsony, mint mi?"

És ez a melankolikus az ideális. De azt hiszem, meg kell várnod az összes költőt. Költők megfogalmazása. Meg kell érteni, hogy egy nagy ősi ősi antik hagyományban a költő olyan személy, aki elkapja az ég hangjait, de ugyanakkor ő maga is vak, nemcsak szó szerint, hanem figuratív értelemben. Tehát a történelmi hagyományban a költő által érzékelte. Oroszországban a költő többet fordult, mert országunkban egy bizonyos ponton az irodalmat mindent felváltottak, elkezdték megkérdezni tőle a Bibliából.

- Hogy érzi magát a poems színének és művészi olvasásának költeményeiről? Van valami érdekes?

Én vagyok egy idősebb ember. Szeretem Eva Demarchik, a lengyel énekes, ő énekelte a "nagymamát" a 60-as években. Talán Elena Frolova. Az alábbiakban. Még a színt is érdekel. Hallgattam Natalia Dmitriijna Zhuravlevet, megtanította az apját, akit ő maga hallgatta a Tsvetaeva-t. Ez érdekes. Látod, nem kellene verseket szerezni, finomnak és okosnak kell lennie. Tsvetaeva nem valamiféle hisztérikus törött nő, aki verseket ír, és minden időkben mindenki él. Amikor valami darab tört ki az életéből, mindig nem róla van. Élete nagyon nagy és összetett hangerő. Ahhoz, hogy átadja, nagyon mély és okos személynek kell lennie. Ezért minden, ami most már csak közeledik.

Natalia Fedorova

referencia

Natalia Gromova- Az irodalom, próza, irodalmi kritikus, drámaíró, újságíró, tanár, múzeumi munkás, kutató története. A Marina Tsvetaeva és környéke Kutatásának szerzője "Virágok és kerámia. Levélek Marina Tsvetaeva Natalia Goncharova, "" Far Chistol On Kame "-, Marina Tsvetaeva - Boris Besarabov. 1921-es krónika a dokumentumokban. " Senior kutató otthoni múzeumban M.I. Tsvetaeva moszkvában 2015-ig. Vezető kutató a Boris Pasternak House-múzeumában Peredelkino-ban 2016-ig. Vezető kutató állam Irodalmi múzeum (Ostrukhova ház). A folyóirat "Banner" (az archívum regény "kulcsának"), az orosz Booker-díjas döntője, a Moszkva "korona" írói díjainak győztese. Könyvei ("csomó. Költő: barátság és raznits", "Warring War. Az írók gyermekeinek emlékei", "Tablecloth Lydia Lybdition", "Kulcs", "Olga Berggols: Nem volt halál") magánvázakon alapulva, naplók és élő beszélgetések valódi emberekkel.

« M. I. Tsvevaeva»

1. Feladat

Marina Tsvetaeva kivándorlásra került:

1. Politikai megfontolások esetén.

2. A férjével való találkozás elválaszthatatlan vágyával és a forradalmi oroszországi utáni érkezésének lehetetlenségével kapcsolatban.

3. Más okokból.

2. feladat.

A "Swan Stan" gyűjtemény létrehozására szolgáló impulzus:

1. Szerelem a természetért "

2. Elkötelezettség a fehér hadsereg eszméi iránt.

3. Szerelem a férjének, Sergei Efronnak.

3. feladat.

A Poet Marina Tsvetaeva legmagasabb rendeltetési helye:

1. A női részesedés és a női boldogság kántálása.

2. A legmagasabb igazság megzavarása - a költő joga a Lyra integritásának, költői őszinteségnek.

3. A költő vágya, hogy az idő ötleteinek fuvarozója legyen, politikai tribünje.

4. feladat.

M. Tsveyev a "Történelem és költők a történelem nélküli költők" cikkében minden művészt két kategóriába sorol. Milyen csoportot tart magának:

1. A történelem, "nyilak" költők, azaz a költő gondolatai tükrözik a világ változásait.

2. Költők történelem nélküli, tiszta dalszöveg „kör”, költők az érzelmek, elmerül magukat, elszakadt a vibráció az élet és a történelmi eseményeket.

5. feladat.

Marina Tsvetaeva írta: "A Clean Lyrics érzéseit él. Az érzések mindig egyedül vannak. Az érzéseknek nincs fejlődése, nincs logika. Ezek nem következetesek. Egykor minden olyan érzés, amely valaha is megsemmisült minket: olyanok, mint egy fáklya lángja, ki van dobva a mellkasunkba.

M. Tsvevaeva úgy tekintette magát:

1. "Tiszta dalszöveg".

2. "Idő költője".

6. feladat.

M. Tsvetaeva esetében jellemző volt:

1. A gondolatok és a kreativitás egységének érzése.

2. A valóság és a merülés.

3. Romantikus absztrakció a valóságtól.

4. Reflection az idő mozgásával és a világ változásaival kapcsolatos gondolatok költészetében.

7. feladat.

A lírai hős M. Tsvetaeva a költő identitásának identitása:

1. Nem. 2. Igen.

8. feladat.

A költészetében M. Tsvetaeva gyakran kihívja a világot. Hangsúlyozza a kijelentést igazoló karakterláncot:

"A bal oldali utcák Moszkvában

Megyek - én, és te is.

És nem egy drága szakasz,

És az első kom a coffedől született, -

És végül megoldódik

Önzetlen, magányos alvás.

9. feladat.

Az anyaország elvesztésének tragédiáját néha a Marina Tsvetaeva emigráns költészetébe öntjük:

1. Ellentétben - az orosz minden orosz.

2. A Szovjet Oroszország ellenzi.

10. feladat.

Az M. Tsvetaeva által használt inverzió a "Orpheus" versben megerősíti a vers érzelmi lejtését. Hangsúlyozzák az inverzió példáját:

"Vér-ezüst, ezüst

Véres ösvény kettős lia

A zsoldos gebra mentén -

Testvér gyengéden! Nővérem, húgom".

11. feladat.

Kinek az ezüst évszázad költőjétől az M. Tsvetaeva versek ciklusát szenteli:

1. A. A. Blok.

2. A. A. akhmatova.

3. A. S. Pushkin.

12. feladat.

Kinek a költőknek ezeknek a soroknak szentelik:

"A Grad énekében az én kupola ég,

És Megváltó könnyű híres vakító kóbor,

És adok neked a harangot,

... - és az impudens szíve. "

1. A. A. Blok.

2. A. S. Pushkin.

3. A. A. akhmatova.

13. feladat.

Határozza meg, hogy a kreativitás motívuma tartalmazza a következő részeket:

- Halál, nem fogom mondani: ez volt

És ez nem kár, és nem keresek bűnösnek.

Az ügy esetének fényében van

Szenvedélyes viharok és szerető dolgok. "

"Phoenix madár - én, csak a tűzben énekelek!

Támogasson egy magas életet az életemben!

Nagyon bánat - és a motley bánat!

És igen, éjszaka leszek - Fény! "

1. A költő és a költészet témája.

2. A természet témája.

3. Intim dalszövegek,

"Az almafa háza előtt egy hófúvás,

És a város egy havas mellényben -

A hatalmas sírkő,

Az egész évben úgy tűnt nekem.

Az arca Istenhez fordult

A földről húzza rá,

Mint napokban, amikor Ön

Nem engedtem le.

1. Anna Akhmatova.

2. Boris Pasternak.

3. Osip Mandelstam.

4. Nikolai Gumilev.

A tesztre adott válaszok "M.I.Ssvetaeva"

11. osztályú teszt "S. A. Yesenin»

1. Feladat

A 20. század elejének irodalmi áramának kapcsolata a "Kulcs" szóval:

1. Szimbólum.

3. Nagyobb fokú, virágzó erő.

4. Jövő.

P ambamism n futurizmus n imazinizmus és szimbolizmus

2. feladat.

"Milyen irodalmi áramlás volt közel az S. Yeseninhez:

1. Szimbolizmus. 2. Akmeizmus. 3. Imazinum. 4. Futurism.

3. feladat.

Az S. yesenin művészi világában a legfontosabb szerepe a képrendszer. Milyen kép a költő számára, amely általános képletű, egyesíti a világ minden észlelését:

1. A hold képe és a nap.

2. A föld térbeli képe.

3. A mozgó idő képe.

4. Az út képe (utak).

4. feladat.

Határozza meg az expresszivitás művészi eszközeit, S. yesenin segítségével létrehoz egy képet:

"Fehér nyírfa

Az ablakom alatt

Hóval ütött

Pontosan ezüst.

1. Epitts.

2. metafora.

3. Összehasonlítás.

4. Metaforisztikus összehasonlítás.

5. feladat.

Határozza meg a költő által használt kifejeződés művészi eszközeit a kép létrehozásához:

1. "Hajnal kézzel hűvös rosno

Az alma hajnalát scrishes.

2. "A kék kollégiumi lesz, majd sóhajt."

3. "Fülbevalóként a lány nevetését kapta."

4. "... a vizet vizei vizein a barázda."

5. "... a nyár cseng."

Pa

P fűrészelés

P epitetek

P metaforikus összehasonlítások

P metaforák

6. feladat.

TÓL TŐL.Jeszenyin használja művészi szedési ellentéte az ő fellebbezést a téma a haza. Az antiteza:

1. A művészi technika, amely egy jól ismert háztartás, irodalmi vagy történelmi tény átlátható tippjeit alkalmazza, ahelyett, hogy megemlíti a tényt.

2. A karakterek, a körülmények, a fogalmak, a képek stb. Művészi ellenzéke, amely éles kontraszthatást eredményez.

3. A hangos felmérés fogadása, amely ugyanazon vagy a kononáns hangok ismétlődésének ismétlése.

7. feladat.

A költészet S. Yesenin nem csak az első, lexikai jelentése, hanem a művészi alapok segítségével a költő létrehozza a második, figuratív-metaforikus és a harmadik, filozófiai szimbolikus, a költői világ szintjét. Lehetőség van a fő elosztására.

M. I. TSVETAEVA TEST

1. Feladat

1. Politikai megfontolásokra.
2. A meglephetetlen vágy, hogy megfeleljen a férje és az érkezés lehetetlensége
   a forradalmi Oroszországban.
3. Más okokból.

2. feladat.

1. Szerelem a természetre.
2. A fehér hadsereg eszméinek betartása.
3. Szerelem férje Sergei Efron.

3. feladat.

1. A női részesedés és a női boldogság kántálása.
2. A legmagasabb igazság megzavarása - a költő joga a líra integritásának, költői őszinteségnek.
3. A költő vágya, hogy az ötletek hordozója legyen
   idő, politikai állása.

4. feladat.

1. Költek a történelemmel, "nyilakkal", azaz gondolatok
   a költő tükrözi a világ változásait.
2. Költők történelem nélkül, tiszta dalszövegek "kör", az érzések költői magukba merülnek, leválva az élet és a történelmi események rezgése.

5. feladat.

M. Tsvevaeva úgy tekintette magát:

1. "Tiszta dalszöveg".
2. - Az idő költője.

6. feladat.

1. A gondolatok és a kreativitás egységének érzése.
2. Elidegenedés a valóságtól és a merüléstől.
3. Romantikus absztrakció a valóságtól.
4. Gondolkodás a gondolatok költészetében
   az idő mozgásával és a világ megváltoztatásával.

7. feladat.

8. feladat.

"A bal oldali utcák Moszkvában

Megyek - én, és te is.

És nem egy drága szakasz,

És végül megoldódik

Önzetlen, magányos alvás.

9. feladat.

1. Ellentétben önmagával - az orosz nem orosz.
2. Szovjet Oroszország ellen.

10. feladat.

Az M. Tsvetaeva által használt inverzió az "Orpheus" sti-honvators-ban, növeli a vers érzelmi lejtését. Hangsúlyozzák az inverzió példáját:

"Vér-ezüst, ezüst

Véres ösvény kettős lia

A zsoldos gebra mentén -

Testvér gyengéden! Nővérem, húgom".

11. feladat.

1. A. A. Blokk.
2. A. A; Ahmatova.
3. A. S. Pushkin.

12. feladat.

És a szíved is van. "

1. A. A. Blokk.
2. A. S. Pushkin.
3. A. A. Akhmatova.

13. feladat.

- Halál, nem fogom mondani: ez volt

És ez nem kár, és nem keresek bűnösnek.

Az ügy esetének fényében van

"Phoenix madár - én, csak a tűzben énekelek! Támogasson egy magas életet az életemben!

Nagyon bánat - és a motley bánat!

1. A költő és a költészet témája.
2. A természet témája.
3. Intim dalszövegek.

14. feladat.

"Az almafa háza előtt egy hófúvás,

És a város egy havas mellényben -

A hatalmas sírkő,

Az egész évben úgy tűnt nekem. Az arca Istenhez fordult

A földről húzza rá,

Mint napokban, amikor Ön

Nem engedtem le.

1. Anna Akhmatova.
2. Boris Pasternak.
3. Osip Mandelstam.
4. Nikolai Gumilev.

A tesztre adott válaszok

Az I. Ehrenburg író, aki külföldön volt, Tsvetaeva kérésére a férje csehszlovákiában találta férjét. 1921 júliusában, egy levél Prágából jött Efron: „élek hit a találkozón. Nélküled nekem nincs életem ... "1922 májusában, M.I. Tsvetaeva és lánya külföldre ment. Így kezdte kivándorlását. Az első Berlinben, aki örökre egy idegenvárosra maradt, bár jól találkozott. Számos könyvet adnak itt: „A vers, hogy megakadályozza”, „szétválasztás”, „Psyché”, és a vers „cár-Maiden”, a gyűjtemény verseinek „Fejlesztés” (1923). Ott Berlinben találkozott Andrei White-vel, aki nagy benyomást keltett Tsveyevre.

1922 augusztusában Tsvetaeva Prágába költözött, és szerette a várost az összes lélekkel. Később 1938-1939-ben a "Versek a Cseh Köztársaságba" hozták létre. Foglalkozással fasiszta csapatok A cseh köztársaságokat keserű halhatatlan vonalak írták be:

Elutasítom.
Bedlam Nerludde-ben
Elutasítom az élni.
A farkasok

Elutasítom a szabadságot.
Cápa síksággal
Nem vagyok hajlandó úszni -
Lefelé - a spin áramlásával.

Nincs szükségem sem lyukakra
Fül, nincs szem.
Az őrült világodon
A válasz egy - az elutasítás.
A könnyekről a szemekről! Március 15. - május 11, 1939

Itt 1925 februárjában született Georgy fia. A család rosszul élt, de nem zavarja a munkát. Tsvetaeva továbbra is írott. Az évek során a kivándorlás, több tucat versek születtek, a versek „Jól”, „Vers Mountain”, „Vers a végén”, prózai művek. De a pénz hiánya arra kényszerült, hogy gondolkodjon a mozgó. 1925 őszén a család Párizsba költözött. Azonban itt nem mentek el a szegénységből. Először Tsveyevet szívesen nyomtatta az orosz magazinokban, 1926 februárjában este Párizsban tartották. 1928-ban megjelentek az "Oroszország után" versek könyve, ami kiderült, hogy a költő utolsó élettartama.

Még Prága, S. Efron megtette az első lépéseket, hogy visszatérjen a Szovjet-Oroszország: részt vett a létrehozását a magazin „Az ő útjai”, ahol szimpátia információt a Szovjetunió, a gyűjtemény „Loars” kapta. Párizsban Efron folytatta ezt a munkát, és a hazájába való visszatérés egyik legaktívabb tagja lett. S.ya. Az Efron, aki külföldön NKVD-ügynökévé vált, kiderült, hogy részt vett a regisztrált politikai gyilkosságban. Sürgősen Moszkvába kellett mennie. Ariadne ott élt. Párizsban való tartózkodás már nem lehetett: egy férj és lánya Moszkvában élt, a fia Oroszországba szakadt, az emigráns környezet elfordult tőle.

Kivándorlási időszak a Marina Tsvetaeva munkájában

I. Az ezüst század költőjének tragédiája. 2.

II. Kreativitás M. Tsvetaeva a kivándorlás ideje alatt. 2.

1. cseh kivándorlási időszak. Kapcsolatok emigráns körökkel. 2.

2. Tosca közepén. négy

3. Új motívumok az érett költő munkájában. 6.

4. A kreativitás kontrasztjai M. Tsvetaeva. nyolc

5. A mítoszkészítésbe merítés és a monumentalitás keresése. tizenegy

6. Pooms M. Tsvetaeva - "Poem of the Mountain" és a "vége a vége". 13

7. A dráma M. Tsvetaeva jellemzői. tizenöt

8. Franciaországba költözik. Fellebbez a költő és a költészet témájához. tizennyolc

9. A kreativitás trendje M. Tsvetaeva a 30-as évek elejére. 21.

10. Autobiographical és memoir prose M. Tsvetaeva. 22.

11. "Pushkinian" Tsvetaeva. 23.

12. Visszatérés az anyaországba. 26.

III. A kreativitás értéke M. Tsvetaeva orosz irodalom számára. 27

Irodalom. 28.

I. A költő "ezüst század" sorsának tragédiája

Az "ezüst század" költője nagyon nehéz időben dolgozott, a katasztrófák és a társadalmi sokkok, a forradalmak és a harcosok idején. Költők Oroszországban abban a viharos korban, amikor az emberek elfelejtették, milyen szabadságot kellett választani a szabad kreativitás és az élet között. Túlélniük kellett az UPS-t, a győzelmeket és a vereségeket. A kreativitás megváltás és kilépés lett, talán még a szovjet valóság környékéről is. Az inspiráció forrása haza, Oroszország volt.

Marina Ivanovna Tsvetaeva () - Playwright és Prostaik, az egyik leghíresebb orosz Poerate, tragikus, tele felszállókkal és esik, hogy a sors, amelynek sorsa nem fogja megszüntetni az olvasók tudatát és a kreativitásának tudatát.

1. cseh kivándorlási időszak. Kapcsolat emigráns körökkel

1921 nyarán Tsvetaeva hírt kapott férjéből, aki a fehér hadsereg vereségét követően kivándorolt. 1922 január-májusában M. Tsveyev továbbra is búcsúti verseket ír. Ő írta a Poemet "Lanes" - búcsút Moszkvába. És május 03-10, M. Tsvetaeva megkapta a szükséges dokumentumokat kilépő lánya külföldön és május 11-én a leveleket Szovjet-Oroszország kezdetben a berlini, majd Prágába, ahol S. Efron tanult az egyetemen.

A cseh kivándorlás ideje Tsvetaeva több mint három évig tartott. A 20-as évek elején széles körben nyomtatott a beloemegrarant magazinokban. Sikerültek közzétenni a könyvek "verseit a blokkba", az "elválasztás" (mind az 1922-ben), a vers egy mese "jól siker" (1924). Ez idő alatt két szerzői jogi könyvet bocsát ki Berlinben - "Craft. Versek könyve "(1923) és" psziché. Romantika "(1923), amely magában foglalja a munkákat utóbbi években A hazájában írtak közül.

Hamarosan az arány a Tsvetaeva kivándorló körök súlyosbította, ami segítette a forgó gravitációs Oroszország ( „versek a Fiúnak”, „haza”, „vágy a haza! Hosszú ideig ...”, „Chelyuskintsy ", stb.). A versek utolsó élettartama - "Oroszország után. 1922 - 1925 "- 1928-ban Párizsban jött ki.

Az egyik legsúlyosabb percen, a Marina Tsvetaeva keserűséggel írta: "... az olvasója Oroszországban marad, ahol a versek nem érnek el. A kivándorlás, először (szárított!) Mi van nyomtatva, majd, miután jön vissza, visszavonja a fellebbezését, miután kiderült, nem a saját - ott!”.

Az évek költői kreativitása jelentős változáson ment keresztül: egyértelműen kijelölte a nagy formátumú ruhák felé. Lyrics, amelyben a vezető témák - a szeretet, a kreativitás és Oroszország tartósított preservedly, csak az utóbbi elfogadta elég határozott nosztalgikus jellegű - pótolták olyan művek, mint a „költő” ( „Poet - messziről, ez egy beszédet. / Poet -” ), „kísérlet a féltékenység”, „Mollus”, „orosz rozs tőlem íjat ...”, „Távolság: a versztányira, mérföld ...” Mivel a kivándorlás, M. Tsveyev folyamatosan gondolt hazájába. A POEM-ben a B. Pasternak, a leírhatatlan vágyakozás és a szomorúság hangja megjegyzései.

Orosz rozs tőlem íj

NIVA, ahol Baba fog értelmezni ...

Barát! Eső az ablakomhoz

Bajok és a legrosszabb a szívben ...

Ön, az eső és a baj jobb oldalán -

Nos, a Homer a hexaméterben.

Adj nekem egy kéz - az egész világon!

Itt - mindketten elfoglaltak.

Az irodalmi világban még mindig kastélyt tartott. Külföldön először Berlinben élt, majd három év Prágában; 1927 novemberében költözött Párizsba. Az élet emigráns, nehéz, szegény volt. A külvárosokban kellett élnünk, mivel a tőke nem volt pénzeszközökre. Először is, a fehér kivándorlás Tsuelyeva-t vette, ahogy ő szívesen kinyomtatta és dicsérik. De hamarosan a kép jelentősen megváltozott. Először is, a merev szár a színért történt. Beloamigrant szerda egér és heves gyötrő mindenféle „frakció” és „fél”, azonnal kiderült, hogy a poethement minden szánalmas és undorító magasságát. Fokozatosan a fehér kivándorlással való kapcsolata rohanó. Kevesebbet nyomtatnak, néhány vers és munkák évek óta nem esnek a nyomtatásba, vagy maradnak a szerző táblázatában.

Irodalom

1. Bavin S., Semibratova I. Az ezüst korú költők sorsai: bibliográfiai esszék. - M.: KN. Kamara, 19c.

2. A Marina Tsvetaeva emlékei. - M., 1992.

3. Gasparov Tsvetaeva: Az élet költészetétől a szó // Gasparov cikk költőjéig. - M., 1995. - P. 307-315.

4. Kedrov K. Oroszország - arany és vassejtek a költőnek // "új izvestia". - №66, 1998

5. Kudrov, Dali ... Marina Tsvetaeva :. - M., 1991.

6. Kudrov Marina Tsvetaeva. // "az orosz szó világa", 04, 2002.

7. Osorgin m .. - M.: Olympus, 1997.

8. Pavlovsky Rowan: A költészet M. Tsvetaeva. - L., 1989.

9. Razumovskaya M. Marina Tsvetaeva. Mítosz és valóság. - M., 1994.

10. Sakayants Tsvetaeva. Az élet és a kreativitás oldalai (). - M., 1986.

11. Tsvetaeva M. Az éneklés grad, én: versek, játék, regény betűkkel / sost. . - Saransk: Mordov. kn. Kiadó, 19c.

12. Tsvetaeva M. Just - Heart ... // Home Coetry Könyvtár. - Moszkva: Eksmo-Press, 1998.

13. Schweitzer Victoria. Marina Tsvetaeva élete és lénye. - M., 1992.

Nem csak mi kortársaink kerestünk boldogságot távol natív oroszok, hanem a nagy művészek művészeti, akiknek a nevét beírni világtörténelemben. És annak ellenére, hogy a szkepticizmus vagy kísérletet, hogy elkerülje a valóság, a munka híres költők, például mint Maria Tsvetaeva, halhatatlanná örökül az orosz kultúra.

Mint maga a költő, az orosz, a népek mindig is voltak jelen a versekben. Ez magában foglalja a munkákat "és világít, drágám, egy mérkőzés ...", "Bocsáss meg nekem, a hegyem! ..", a versek ciklusa a Stepan Razinról.

Az októberi forradalom Marina Tsvetaeva nem fogadta el, és nem értette, hogy az irodalmi világban még mindig kastélyt tartott. 1922 májusában Tsvetaeva, lányával külföldre ment a férje számára. A kivándorlás élete nehéz volt. Először Tsvetaeva vette, ahogyan szívesen kinyomtatta és dicsérte, de hamarosan a kép jelentősen megváltozott. Az emigráns környezet és annak heves gyötrő mindenféle „frakció” és „fél” kiderült, hogy a költészet minden unsight. Tsvetaeva kevésbé és kevésbé nyomtatott, és sok munkája az asztalban feküdt. A múltbeli illúziók elhagyása, nem gyászolott semmit, és nem indul el az elmúlt múlt emlékeiben.

A szín körül a magány süketfala lezárult. Senki sem tudta elolvasni a verseit, senki sem kérdezni, aki nem lehet boldog. De ilyen mély szigetelésben továbbra is írta.

A forradalomtól való tüzeléssel, ott volt, külföldön, Tsvetaeva először józan kilátást szerzett a társadalmi egyenlőtlenségre, látta a világot romantikus borító nélkül. Ugyanakkor a szín egyre növekszik, és erősíti az élő érdeklődést, hogy mi történik Oroszországban.

"A haza nem a terület konvenciója, hanem a memória és a vér tartozása, írta. - Ne legyen Oroszországban, felejtsd el, hogy Oroszország csak fél attól, aki Oroszországból gondol. Kinek ő belsejében - elveszíti csak az élet. A vágy Oroszország érint, mint lírai verseket a „hajnal a síneken”, „Luche”, „orosz rozs tőlem”, „O, ellenőrizhetetlen nyelv ...” és még sokan mások.

Őszén 1928 Tsvevaeva írt egy nyílt levelet a Majakovszkij, ami lett oka a vádat az ügyész rokonszenvét, gap vele számos emigráns körökben, és megszüntetése a kiadvány versét. Ez egy nehéz anyaghatás volt. 1933 nyarán a barátok közzétételének nehézségeit folytatták, de gyakran költeményeire csökkentek, előrelépésekre. A Tsvetaeva által a kivándorlásban írt legfontosabb költői dolog nem nyomtatott. Párizsban 14 éve, Ivanovna marina csak egy könyvet tudott engedni - "Oroszország után. 1922 - 1925." A keresetek keresése során megpróbálta belépni a francia irodalomba, fordítva, de a dicséret ellenére nem volt lehetséges. Néha létrehozott kreatív estéket, akik pénzt adtak a család támogatására és a lakásért. A barátai segítségével és a barátok, barátok, ismerősök és idegenek, valamint egy kis cseh ösztöndíj volt a fő reáljövedelme Tsvetaeva. Az 1930-as évek közepén a "Marina Tsvetaeva" Segítségnyújtó bizottsága még egy jól ismert írót is szervezett.

A 30-as években Tsvetaeva világosan rájött a határon, elválasztotta a fehér kivándorlásból. A "versek a fia felé" ciklusa fontos a költészet megértéséhez, ahol a Szovjetunió teljes hangja, mint egy teljesen különleges raktár országában, ellenőrizhetetlenül tovább halad - a jövőben, maga a világegyetemben .

Meghajtó, fiam, az én országomban, -

A széléhez - az összes széle ellenkezőleg!

Hol van vissza - előre ...

Tsvetaeva férje, Szergej Efron egyre inkább vonzotta az elképzelést, hogy visszatérjen Oroszországba. Úgy vélte, hogy a kivándorlók bűnösnek tartották hazájukat és megbocsátást, hogy együttműködjenek a szovjet testekkel. Tehát a párizsi unió egyik aktív alakja lett hazájába. 1932-ben az indulás kérdése már megoldódott neki, és a szovjet útlevéllel kapcsolatos bajok lett. Marina Tsvevaeva úgy vélte, hogy nem volt szükség menni sehova: „Nincs Oroszország ...”, de a gyerekek voltak az oldalán, az Atya, hitt az igazság, és láttam a jövőben a Szovjetunióban. Fokozatosan elkezdett engedni, mert egyre inkább megtagadta a munkát. Marina férje politikai kérdésekben van, a lánya már Oroszországban maradt. Jelentéstelen volt Franciaországban maradni: az emigráns közösség teljesen elfordult az Ephronoktól. Elhagyva a legtöbb a archív barátok, Tsvetaeva együtt fiával, elhagyta Párizst 1939-ben.

Természetesen a Tsvetaeva sorsa Oroszországba való visszatérés után is boldog és egyértelmű. Azonban a külföldön nem lett ház a nagy költők számára, míg Oroszország gondolata valójában mindig közel volt.

- Dahl, aki eltávolítja a blizzardokat

Dal, mondván: "Vissza

Itthon!" Mindenből - az alpesi csillagokhoz -

Fényképezés vagyok!

Honvágy

Honvágy! Hosszú
Exposed fero!
Én is abszolút vagyok -
Ahol teljesen magányos

Legyen az otthon
Csupasz bazár pénztárcával
A házhoz, és nem tudom, mi - én
Kórház vagy laktanya.

Nem érdekel, mi közé tartozik
A személyek kifinomultak
Lvom, ahonnan az emberi környezet
Biztosan - biztosan -

Magadban, egyetlen értelemben.
KamChatsky medve jégtakarítás nélkül
Hol nem jutnak el (és nem túlélni!),
Hol kell megalázni - én vagyok.

Ne deplételje és nyelvét
Őshonos, hívja a tejes.
Közömbös vagyok ahhoz, amit
Tiltott, hogy pult!

(Olvasó, újság tonna
Swallower, köles pletyka ...)
Század - ő,
És én - egy évszázadig!

Sololbenvshi, mint egy napló,
A fennmaradó sikátor,
Mindannyian - egyenlő, nem érdekel
És talán csak egyformán -

Rodnaya korábbi - összesen.
Minden jel van velem, az összes meta,
Minden dátum - mint kézzel eltávolított:
Lélek, született - valahol.

Így a szél nem mentett meg
Az én legszebb
Az egész lélek mentén az egész az egész!
A nagy hely nem fog kérni!

Bármely ház, én idegen vagyok nekem, mindenki üres nekem,
És minden egyenlő, és minden az egyik.
De ha az úton - bokor
Felemelkedik, különösen - Rowan ...

11. fokozatú vizsgálat

M. I. TSVETAEVA "

1. Feladat

Marina Tsvetaeva kivándorlásra került:

1. Politikai megfontolások esetén.

2. A férjével való találkozás elválaszthatatlan vágyával és a forradalmi oroszországi utáni érkezésének lehetetlenségével kapcsolatban.

3. Más okokból.

2. feladat.

A "Swan Stan" gyűjtemény létrehozására szolgáló impulzus:

1. Szerelem a természetért "

2. Elkötelezettség a fehér hadsereg eszméi iránt.

3. Szerelem a férjének, Sergei Efronnak.

3. feladat.

A Poet Marina Tsvetaeva legmagasabb rendeltetési helye:

1. A női részesedés és a női boldogság kántálása.

2. A legmagasabb igazság megzavarása - a költő joga a Lyra integritásának, költői őszinteségnek.

3. A költő vágya, hogy az idő ötleteinek fuvarozója legyen, politikai tribünje.

4. feladat.

M. Tsveyev a "Történelem és költők a történelem nélküli költők" cikkében minden művészt két kategóriába sorol. Milyen csoportot tart magának:

1. A történelem, "nyilak" költők, azaz a költő gondolatai tükrözik a világ változásait.

2. Költők történelem nélküli, tiszta dalszöveg „kör”, költők az érzelmek, elmerül magukat, elszakadt a vibráció az élet és a történelmi eseményeket.

5. feladat.

Marina Tsvetaeva írta: "A Clean Lyrics érzéseit él. Az érzések mindig egyedül vannak. Az érzéseknek nincs fejlődése, nincs logika. Ezek nem következetesek. Egykor minden olyan érzés, amely valaha is megsemmisült minket: olyanok, mint egy fáklya lángja, ki van dobva a mellkasunkba.

M. Tsvevaeva úgy tekintette magát:

1. "Tiszta dalszöveg".

2. "Idő költője".

6. feladat.

M. Tsvetaeva esetében jellemző volt:

1. A gondolatok és a kreativitás egységének érzése.

2. A valóság és a merülés.

3. Romantikus absztrakció a valóságtól.

4. Reflection az idő mozgásával és a világ változásaival kapcsolatos gondolatok költészetében.

7. feladat.

A lírai hős M. Tsvetaeva a költő identitásának identitása:

1. Nem. 2. Igen.

8. feladat.

A költészetében M. Tsvetaeva gyakran kihívja a világot. Hangsúlyozza a kijelentést igazoló karakterláncot:

"A bal oldali utcák Moszkvában

Megyek - én, és te is.

És nem egy drága szakasz,

És az első kom a coffedől született, -

És végül megoldódik

Önzetlen, magányos alvás.

9. feladat.

Az anyaország elvesztésének tragédiáját néha a Marina Tsvetaeva emigráns költészetébe öntjük:

1. Ellentétben - az orosz minden orosz.

2. A Szovjet Oroszország ellenzi.

10. feladat.

Az M. Tsvetaeva által használt inverzió a "Orpheus" versben megerősíti a vers érzelmi lejtését. Hangsúlyozzák az inverzió példáját:

"Vér-ezüst, ezüst

Véres ösvény kettős lia

A zsoldos gebra mentén -

Testvér gyengéden! Nővérem, húgom".

11. feladat.

Kinek az ezüst évszázad költőjétől az M. Tsvetaeva versek ciklusát szenteli:

1. A. A. Blok.

2. A. A. akhmatova.

3. A. S. Pushkin.

12. feladat.

Kinek a költőknek ezeknek a soroknak szentelik:

"A Grad énekében az én kupola ég,

És Megváltó könnyű híres vakító kóbor,

És adok neked a harangot,

... - és az impudens szíve. "

1. A. A. Blok.

2. A. S. Pushkin.

3. A. A. akhmatova.

13. feladat.

Határozza meg, hogy a kreativitás motívuma tartalmazza a következő részeket:

- Halál, nem fogom mondani: ez volt

És ez nem kár, és nem keresek bűnösnek.

Az ügy esetének fényében van

Szenvedélyes viharok és szerető dolgok. "

"Phoenix madár - én, csak a tűzben énekelek!

Támogasson egy magas életet az életemben!

Nagyon bánat - és a motley bánat!

És igen, éjszaka leszek - Fény! "

1. A költő és a költészet témája.

2. A természet témája.

3. Intim dalszövegek,

"Az almafa háza előtt egy hófúvás,

És a város egy havas mellényben -

A hatalmas sírkő,

Az egész évben úgy tűnt nekem.

Az arca Istenhez fordult

A földről húzza rá,

Mint napokban, amikor Ön

Nem engedtem le.

1. Anna Akhmatova.

2. Boris Pasternak.

3. Osip Mandelstam.

4. Nikolai Gumilev.

Válaszok a "M.I.SSVETAEVA" tesztre

1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14
2	3	2	2	1	4	2	2	1	Elment, string	3	3	1	2

11. fokozatú teszt "S. A. YESENIN "

1. Feladat

A 20. század elejének irodalmi áramának kapcsolata a "Kulcs" szóval:

1. Szimbólum.

3. Nagyobb fokú, virágzó erő.

4. Jövő.

P ambamism n futurizmus n imazinizmus és szimbolizmus

2. feladat.

"Milyen irodalmi áramlás volt közel az S. Yeseninhez:

1. Szimbolizmus. 2. Akmeizmus. 3. Imazinum. 4. Futurism.

3. feladat.

Az S. yesenin művészi világában a legfontosabb szerepe a képrendszer. Milyen kép a költő számára, amely általános képletű, egyesíti a világ minden észlelését:

1. A hold képe és a nap.

2. A föld térbeli képe.

3. A mozgó idő képe.

4. Az út képe (utak).

4. feladat.

Határozza meg az expresszivitás művészi eszközeit, S. yesenin segítségével létrehoz egy képet:

"Fehér nyírfa

Az ablakom alatt

Hóval ütött

Pontosan ezüst.

1. Epitts.

2. metafora.

3. Összehasonlítás.

4. Metaforisztikus összehasonlítás.

5. feladat.

Határozza meg a költő által használt kifejeződés művészi eszközeit a kép létrehozásához:

1. "Hajnal kézzel hűvös rosno

Az alma hajnalát scrishes.

2. "A kék kollégiumi lesz, majd sóhajt."

3. "Fülbevalóként a lány nevetését kapta."

4. "... a vizet vizei vizein a barázda."

5. "... a nyár cseng."

Pa

P fűrészelés

P epitetek

P metaforikus összehasonlítások

P metaforák

6. feladat.

TÓL TŐL.Jeszenyin használja művészi szedési ellentéte az ő fellebbezést a téma a haza. Az antiteza:

1. A művészi technika, amely egy jól ismert háztartás, irodalmi vagy történelmi tény átlátható tippjeit alkalmazza, ahelyett, hogy megemlíti a tényt.

2. A karakterek, a körülmények, a fogalmak, a képek stb. Művészi ellenzéke, amely éles kontraszthatást eredményez.

3. A hangos felmérés fogadása, amely ugyanazon vagy a kononáns hangok ismétlődésének ismétlése.

7. feladat.

A költészet S. Yesenin nem csak az első, lexikai jelentése, hanem a művészi alapok segítségével a költő létrehozza a második, figuratív-metaforikus és a harmadik, filozófiai szimbolikus, a költői világ szintjét. Lehetőség van kiemelni a főt:

8. feladat.

A lírai hős:

1. A lírai és lírai munkák feltételes képe, amelynek relációja (lírai becslés) az ábrázoltnak a szerző átruházására törekszik.

3. Főszereplő Vagy a legfontosabb dolog színész művészi munkaa szerző szimpátiáját (pozitív hős).

9. feladat.

A yesenin-versek lírai "I" -je maga a költő:

10. feladat.

Mi a téma feltárja S. Yesenin segítségével egy kutya képe, kölykei a vers "dal a kutya":

1. A szerelem témája az egész életben élő és kegyelem.

2. Az anyaország témája.

3. A természet témája.

4. Anyasági téma.

11. feladat.

Mindena Yesenian kreativitás egyetlen egész - egyfajta lírai regény, amelynek főszereplője:

1. költő maga.

2. A költő képe.

12. feladat.

Határozza meg a csökkentett áthaladás felújításának méretét:

- Látod a szegénységedet

És nyír és nyár. "

1. Daktil.

2. Anadista.

3. Amphibrachius.

Válaszok a "S.senin" 2. fokozatra

1	2	3		4		5
1 - Szimbolizmus	3	4		4		1 - Személyiesítés
2 - Imazhinizmus 3- Acmeizmus 4- Futurism								2 - metaforák 3-metaforista összehasonlítások 4- Epitets 5- hangok
6	7		8		9		10		11	12
2	2		1		1		1		1	2

^ TEST9 M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN

1. Feladat

Allegória:

1. Az egyik utat, az allegóriát, egy bizonyos, egy konkrét, egyértelműen ábrázolt képet képez.

2. Művészi megfelelő, hogy átlátható tippet használjon néhány jól ismert háztartásban, irodalmi vagy történelmi tényen, ahelyett, hogy megemlíti a tényt.

3. A karakterek, a körülmények, a fogalmak, a képek, az összetett elemek művészi ellenzéke, éles kontraszthatás létrehozása.

2. feladat.

Csökkentse a fogalmakat, mivel az ütközési erő növekszik:

3. feladat.

A satira:

1. Az egyik típusú képregény, rejtett gúnyolódás, azzal a ténnyel, hogy a szót vagy kifejezést az általánosan elfogadott ellentétben használják.

2. Az egyik típusú képregény, maró, gonosz, gúnyos gúnyolódás.

3. Az egyik típusú képregény, bármilyen hibás kép, személy vagy társadalom.

4. feladat.

A hiperbole:

1. Az egyik utat, a művészi túlzás, amely lényege az, hogy javítsa a tulajdonságokat.

2. Az egyik utat, amely a szándékos, valószínűtlen művészi alulértékelésben áll.

3. Az elemek vagy jelenségek összehasonlításában kötött útvonalak egyike Általános jel, hogy megmagyarázza egymást.

5. feladat.

Milyen tündérmesélt mutat a Saltykov-Shchedrinben:

1. "valamilyen regisztrációban szolgált [ők]; Ezért született és idősebbek, ezért nem értett semmit. Nem is tudták a szavakat, kivéve: "Vegyük a bizonyságot a tökéletes tiszteletem és odaadásomban."

2. "Egyes királyságban, egyes államokban élt, volt ..., élt, és a Glyadyuchi fényében örült. Mindentben csinos volt: mind a parasztok, a kenyér, az állatállomány, a föld és a kertek. És hülye volt, olvassa el az "üzenet" újságot, és a test lágy, fehér és morzsolódott. "

3. "És hirtelen eltűnt. Mi történt itt! „Akár nyelt vala őt, hogy ő culnery daráló vagy halála is meghalt, és felugrik a felszínre,” nem volt tanú. Valószínűleg - meghalt ...

P. "A történet arról, hogy az ember két tábornoka folytatta"

P. "vad földtulajdonos"

P. "szőtt pescar"

6. feladat.

Válassza ki a hiányzó szavakat a jobb oldali oszlopból oly módon, hogy a Saltykov-Shchedrin Fairy mesék nevét helyreállították:

1. "... a vajdaságon". P orel

2. "... - Matssenat." P medve

3. "... - idealista." P Halya

4. "... - Egy ember." P Carat

5. "önzetlen ...". N voron

7. feladat.

Ezopov nyelv:

1. Művészi túlzás.

2. Allegória.

3. Művészeti összehasonlítás.

8. feladat.

A Saltykov-Shchedrin "Az egyik város története" regényében a városlakók cserélik egymást, amelyet az író szatírainak megerősítésével kíséri. Keresse meg a város tulajdonosainak és azok jellemzőinek való megfelelését:

1. Groteszk lélektelen automata.

2. Korlátlan despotus.

3. Büntető Stouthood.

4. Scrupulus Írószer bürokrácia.

5. Kegyetlen bürokratikus sérülések.

6. Idolopoclonic Obsession.

Poyshilov p bobbers p ferdychenko n brudy n nalma-burver

P Borodavkin

9. feladat.

M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN: "Ha az" organchik "szó helyett a" bolond "szó lesz kézbesítve, akkor a felülvizsgálat, valószínűleg nem talál semmit természetellenes ..."

1. Urygum-Burver.

2. GroUstils.

3. Ferychenko.

4. Budy.

10. feladat.

A város tulajdonosának minden képe általános módja az ERA számára. A városi tulajdonosok által a különböző országok és korszakok reakciós politikai rendszereinek legélénkebb jeleit abszorbeálják:

1. Borodavkin. 2. GroUstils. 3. Urygum-Burver.

4. Budy.

11. feladat.

M. E. Saltykov-Shchedrin az "egy város történetein" bizonyítja az állami hatalom ellenségességét az embereknek. A munkahelyi emberek alázatossága a legjelentősebb:

1. A paraszt személyiségének pszichológiai képében.

2. A tömeges jelenetek képében.

3. A népi "riots" jelenetek képében.

12. feladat.

Peru M. E. Saltykov-Shchedrin nem tartozik:

1. "poshekhonna idősebb".

2. "Lord Golovy".

3. "Egy város története".

4. "Éva".

13. feladat.

Az író kreativitásának értéke (felesleges):

1. Az összes és mindenféle maszk megszakítása.

2. A progresszív kapcsolat bemutatása orosz Társaság az 1861-es reformhoz.

3. Az orosz liberalizmus evolúciójának megjelenítése.

4. Az állami despotizmusból.

5. Az ábrázolt groteszk fantasztikusság használata.

14. feladat.

Az író fő "fegyvere":

1. Valódi kép a valóságról.

3. Fényes kép a karakterekről.

4. Forradalmiség.

10. fokozat Válaszok a "M. Saltykov-Shchedrin" tesztre

^ 10. osztály, I. A. Goncharov "oblomov"

1.opció

Egy peopikus utcában, az egyik nagy házban, akiknek lakosságának lesz az egész kerületi város, reggel az ágyban, az ő lakásában, Ilya Ilyich Obomov.

Harminchó-három éves férfi volt a nemzetségtől, a közepes magasságtól, a kellemes outfacie-tól, sötétszürke szemekkel, de bármilyen határozott ötlet hiánya, az arckifejezések bármilyen koncentrációja. A gondolat járt a szabad madár az arcon, lobogott a szemében, leült a fél szemű ajkak, elrejtve a ráncok a homlokán, majd teljesen eltűnt, majd az egész arcot, felnőttem még a fény nemtörődömség. Az arc gondatlanságától az egész test pózaiba, még a szőrös hajtogatásában is.

Néha a megjelenést egy kifejezés, mintha fáradtság vagy unalom; De sem a fáradtság, sem unalom soha nem mozog a lágyság arcáról, ami a domináns és a fő kifejezés nem egy arc, de a lélek; És a lélek olyan nyitott és világosan ragyogott a szemében, mosolyogva, a fej minden mozdulata, kezében. És felületesen figyelmes, hideg személy, aki szenvedély, ultonov, azt mondaná: "Dobbryak kell, egyszerűség!" Egy ember kövér és szebb, sokáig nézte őt az arcán, egy kellemes meditációban sétált volna, mosolyogva.

Az arcbőr az arc Ilja Iljics nem volt sem pirospozsgás, sem sötét, sem pozitívan sápadt, de közömbösek, vagy úgy tűnt, hogy talán azért, mert a bogarak valahogy flictenly nem az évek során: a mozgás hiánya vagy a levegő, és talán És a másik . Általánosságban elmondható, hogy teste, a matt, túl fehér, a nyak, a nyak, a kis pufók keze, a puha vállak, úgy tűnt, túlságosan elhalványult egy ember számára.

Mozgásai, amikor még aggódott, korlátozott a lágyság, és nem megfosztott egyfajta kegyelem lusta. Ha volt egy gondoskodás az arcán, a megjelenés téves volt, hajtogatott a homlokán, a kétség, a szomorúság, a rémületek játéka; De ritkán szorongás, ezt egy bizonyos ötlet formájában fagyasztották, még kevésbé gyakran szándékba került. Minden szorongás megengedte, hogy sóhaj és hallgatott az apathyban vagy a nővérben.

A1. Meghatározza a munka műfaját, amelyből egy töredéket veszünk.

1) történet; 3) beteg;

2) a történet; 4) Római.

A2. Milyen helyen veszi fel ezt a töredéket a munkában?

1) megnyitja a történetet;

2) kitölti az elbeszélést;

4) Játszik egy plug-in-epizód szerepét.

A fragmens fő témája:

1) a ház leírása, ahol a főszereplő élt;

2) a borsó utca szépsége;

4) Oblomov megjelenése.

A4 Milyen kifejezés volt Domináns Ilya Ilyich Oblomov arcán?

1) egyszerűség; 3) lágyság;

2) szigorú; 4) harag.

A5 Milyen célból ebben a fragmensben az ötlet az, hogy oblomov lelke fényes és nyíltan ragyog minden mozdulatában?

2) mutasd meg a hős alacsony mentális képességeit;

4) Ismertesse a hős életre vonatkozó elgondolatlan hozzáállását.

B1 megadása a kifejezés, hogy az irodalomban nevezik eszköze a művészi kép, segítve a szerző, hogy leírja a hős és kifejezni a hozzáállás is ( „sem pozitív, sápadt”, „közömbös”, „kis pufók”, „túl burjánzó”).

B2 név, építés alatt a megjelenés leírása (szerint: "Ez volt egy ember ...").

B3 pontjából kiindulva a következő szavakkal: „Ez volt ...”, írja ki a mondat, ami megmagyarázza, mi tükröződik az arcon Ilja Iljics Oblomov.

4. Egy bekezdés, kezdve a szavakkal: „Mozdulatai ...”, szavakat találni, amelyek ismertetik a funkciót az állam Ilja Iljics Oblomov.

C1. Hogy van a karakter, az oblomov életmódja tükrözi a hős megjelenését?

10. fokozat I.A. Blugomov "oblomov"

2. lehetőség.

Olvassa el az alábbi szövegtöredéket, és hajtsa végre az A1 - A5 feladatokat; B1 - B4; C1.

Hogyan jártak a háztartási öltöny az arcának késői tollak felé és a rámpantó test felé! Ez volt a palást perzsa számít, igazi keleti köntös, anélkül, hogy a legcsekélyebb Európa kefe nélkül, anélkül, hogy a bársony, anélkül, hogy a derék, nagyon elemi, úgy, hogy mind a hibákat is csomagolja meg kétszer. Az ujjak, a változatlan ázsiai divat mentén az ujjakról a vállig szélesebb és szélesebb körűek voltak. Bár ez a fürdőköpeny elvesztette eredeti frissességét, és helyét helyettesítette primitív, természetes fényességét, megszerezte, de még mindig tartotta a keleti festék fényerejét; Szövet erősség.

A fürdőköpeny ült szemében volt a kellemetlen előnyök sötétsége: puha, rugalmas; A test nem érzi; Ő, mint egy engedelmes rabszolga, a test önlama meghódítja.

Oblomov mindig hazaért, nyakkendő nélkül és mellény nélkül, mert szerette a helyet és élvezte. A cipő hosszú, puha és széles volt; Amikor ő, anélkül nézte, leeresztette a lábát az ágyból a padlóra, biztosan belépett rájuk.

Ilya Ilyichnak nem volt szükségessége, mint egy beteg, vagy olyan ember, aki aludni akar, sem az esélye, mint valaki, aki fáradt volt, és nem élvezte, mint egy lusta ember: ez volt a szokásos állapota. Amikor otthon volt - és szinte mindig otthon volt - mindannyian hazudott, és minden folyamatosan ugyanabban a szobában volt, ahol megtaláltuk, ki szolgálta őt, a hálószobát, az irodát és a recepciót. Három szobája volt, de ritkán nézett oda, reggel, aztán nem minden nap, amikor a férfi Möl az irodája, amelyet minden nap nem tett. Ezekben a szobákban a zárt bútor burkolat volt, a függönyök csökkentek.

1) történet; 3) beteg;

2) a történet; 4) Római.

1) az expozíció részét képezi;

2) kitölti az elbeszélést;

1) Oblomov portréja;

2) Leírás Kolata Obomov;

3) városi nyüzsgés;

4) a természet szépsége.

A4. Amely meghatározza a főszereplő viselkedését ebben
töredék?

1) a társadalom kihívására irányuló vágy;

2) a vágy, hogy kiemelkedjen a tömeg hátterében;

3) a kanapén fekszik;

4) Ingatlan gondozása.

^ A5. Milyen célból a fragmensen a Kolata Oblomov leírása?

2) mutatja az életmód tárgyát, a hős viselkedésének jellemzőit;

3) írja le pszichológiai állapot hős;

4) Magyarázza el a hős jellegét.

1-ben. Jelölje meg azt a kifejezést, hogy az irodalomban a művészi képnek nevezik, a természet jelenségei animációján és humánizálásán alapulva ("Ő ... rugalmas, ... konjugált az önálló játék testmozgáshoz").

^ 2-nél. Nevezze meg a hős képének létrehozásának eszközeit, az építés alatt a téma leírásában (szerint: "Hogyan volt ...").

3-ban. A bekezdésből a szavakkal kezdődően: "fürdőköpeny ...", írja ki az összehasonlítást, amellyel a fürdőköpeny jellemzi.

4. Egy bekezdésben, a szavakkal kezdődően: "Lena Ilya Ilyich ...", keresse meg azt a kifejezést, amely magyarázza, mi volt az Ilya Ilyich Oblomov.

10. fokozat

Válaszok a 2. tesztszámra "kreativitás i.a.gongcharov"

1 lehetőség

A1. - 4 B1. -Epithet

A2. - 1 b2. - Portré

A3. - 4 B3. - ... bármilyen határozott ötlet hiányával

A4. - 3 koncentráció.

A5. - 3 B4. -Pátia vagy dremota

2. opció

A1. - 4 B1. - Személyiesítés

A2. - 1 b2. - Művészeti részlet

A3. - 2 b3. - engedelmes rabszolga

A4. - 3 B4. - Normál állapot.

10. fokozatú "kreativitás A.n.ostrovsky"

1. Emlékezzen az író első játékának nevére.

2. Mi volt az utolsó piese a.n. Ostrovsky?

3. Milyen játék van az Ostrovsky játszótér debütálása a színházi jeleneten?

4. Melyik magazinban van Ostrovsky együttműködve?

5. Milyen prózai munkák írtak Ostrovsky-t?

6. Milyen játék a sziget tündérmese a természet benyomása alatt a Schekovo Kostroma tartomány birtokában, ahol a drámaíró a nyári hónapokban dolgozott?

7. Melyik zeneszerző írta operát a játék-tündérmesék cselekményéhez?

8. Azért, hogy a sziget kortársai "Zamoskvorechye Columbus" -nak nevezik?

9. Melyek az Ostrovsky komédia három neve?

10. amelyben a Osztrovszkij kénytelen volt lemondani a közszolgálati vádolt politikai unrealities és feladta a rendőri felügyelet?

Ismered a dráma "zivatar" hőseit

1. Dedked, hogy feltaláljunk egy örök motort, kapjon egy millió számot, és biztosítsa a szegény emberek munkáját.

2. Azt állították, hogy vannak olyanok, akiknek viaszfejek vannak, hogy "Fiery Zmia elkezdett alkudozni ... a sebesség kedvéért."

3. Amikor megemlítjük, hogy valakinek adjon, hogy adjon, versenyezzen és megesküdött.

4. énekel egy dalt arról, hogy felesége imádkozott férje, hogy ő nem elpusztítani estig, de nem adott aludni kis deubs.

5. azzal érvelt, hogy Litvánia az égboltról esett ránk.

6. volt oktatása, miközben a kereskedelmi akadémián tanult, de kétségtelenül engedelmeskedett az önálló igazgatónak.

7. Promises küldeni Kuligina a Kormányzótanács Mercharge „Én inkább telete egy Praha, töltöttünk a testem.”

8. Hozta a fiút az abszolút égő, lánya - a házból, a lányról - az öngyilkosságra.

9. Azt mondta, hogy ő fog, és ő inni az utolsó elméjét, majd hagyja, hogy Mama vele, bolonddal és szenvedjen.

10. Sajnálom, hogy ez nem madár, de "összetört, felemelte a kezét, és repült"?

A "zivatar" hősök közül ezt mondta

1. „Itt a testvér az enyém, én nézd meg a Volga minden nap, és nem tudok örülni mindenkinek.”

2. "Brutális erkölcs, uram, városunkban, kegyetlen! A hálóban uram, uram, te semmi más, mint durva, és a szegénység nem állítható, nem fogod látni ... és ki van pénz, uram, ő megpróbál keményen gördülni, hogy még több pénz még több pénzre . "

3. "Igen, én, Mama, és nem akarok élni az akaratomat. Hol igazán élek az akaratommal. "

4. "Mit nevetsz! Ne örülj! Minden a tűzben nyugtalanul éget, minden a gyanta felforralja az Unatolyát. Vaughn, nyert szépség, ahol vezet.

5. "Sok emberem van az évemben; Megérted: Nem pótollak, egyfajta fillért vagyok, és ebből ezerből állok össze.

6. "De az intelligens emberek észreveszik, hogy van egy rövid idő alatt. Ez történt, nyáron és télen rajzolva, nem fog várni, ha véget ér; És most nem fogjuk látni, hogyan kell repülni. A napok és az óra ugyanazok, mintha elhagynának; És az idő a bűneinknek minden rövidebb és

röviden, "

7. "És véleményem szerint: kívánja, mit akarsz, csak Shito volt."

8. "Nem érdekel az Élelmiszer Will: A bácsi küldése, és a lovak készen állnak; Csak egy percig vettem át a nagybátyát ... ".

9. "Hogyan ne szedje meg! Nem tud lélegezni nélküle. Igen, nem fogok leereszkedni: Ő az én szó, és tízem vagyok; Plusz, és menj. Nem, nem tudok aggódni előtte.

10. "Az ifjúság az, amit jelent! Vicces, hogy még rájuk nézzen valamit! .. ... nem tud semmit, nincs semmi ... Mi lesz az, hogy az öregek meg fognak halni, ahogy lesz a fényállvány. Nem tudom. Nos, igen, még akkor is, ha jó, hogy nem fogok semmit látni.

Aki arról szólt, hogy kinek mondta a dráma "zivatar"

1. "Milyen jó ember! Álmok és boldogok. "

2. "Ez egy crossover, mint a Savel Prokofich, nézd még! Vágok egy személyt semmire.

3. "Piercing ember."

4. "De a baj, amikor megsérti az ilyen személyt, akit Wrap nem fog dararozni: van egy hazai gazdaság!"

5. "Khunzha, uram! A koldusok laknak, de a házaknál.

6. "Összecsemésztett ... az én és a házat hangsúlyozta; Vannak stabilsok is.

7. "Igen, hogyan csatlakozik! Ki fog jönni, így cucc. Most hallgatja, és azt hiszi, hogy a lehető leghamarabb lebontott neki.

8. "Villains You! Monsters! Eh, Kaba ereje! "

9. "Megtörtént, még akkor is, ha férje és bolond, és az anya-törvény fájdalmas luta."

10. "Az egész, pontosan a láz ütése; Egy halvány, merész a ház körül, pontosan keres. Szemek, mint a meglepő! Élj reggel, sírok, így eltolódtam.

a 2. teszt tesztelése "kreativitás A.N.Ostrovsky"

^ Élet és kreativitás A.n. Ostrovszkij

1. "A családi boldogság képe".

2. "Nem ebből a világból".

3. "Ne üljön le az ujjain."

4. "Moskvatik", "kortárs", "hazafias jegyzetek"

5. "A Zamoskvoretsky rezidens megjegyzései", "vegye be, hogy a negyedéves Warden elkezdte táncolni, vagy a nagyszerű, hogy vicces egy lépéssel."

6. Piez "Snow Maiden".

7. Roman Korsakov.

8. Osztrovszkij élt a kereskedő régióban a régi Moszkva, Zamoskvorechye, az ő lakói először az orosz irodalomban lett a hős a játszik, mert ez a felfedezés író és az úgynevezett „Columbus”.

9. A "Insolvent adós" jelenetek a "Bankrupt" komédia kivételével voltak kivonat, amely akkor az Ostrovsky a közmondásnak nevezett "népe elszakad."

10. Az első vígjáték "csődbe ment".

Ismered a dráma "zivatar" hősökét.

1. Mechanikus öntanulás Kuligin.

2. Wanderer Feklusha.

3. A kereskedő vad.

4. Wild Kudryash vasút.

5. Az egyik séta.

6. Boris, vad unokaöccse.

7. A kereskedő vad.

8. Kupchikha KABANOVA (KABANIHA).

9. Tikhon Kabanov.

Katerina Kabanova, Tikhon felesége.

^ A "zivatar" hősök közül ezt mondta

1. Kuligin, Wurster Self-tanult.

3. Tikhon Kabanov.

4. Régi őrült hölgy.

5. A kereskedő vad.

6. Wanderee Feklusha.

7. Varvara Kabanova.

8. Boris Grigorievich Wild.

9. Wild Kudryash felvevő.

10. Kupchikha Kabanova.

^ Aki arról szólt, hogy kinek mondta a dráma "zivatar"

1. Boris a kuliginról.

2. Shapkin Wild.

3. Kudryash a pusztában.

4. Boris vadon.

5. Kuligin a Boa-ról.

6. Katerina az anya-törvényről.

7. Varvara a Tikhonról.

8. Boris az önfajtásról.

9. Kudryash Tikhon és anyja.

10. Varvara Katerina-ról Tikhon visszatérése után.

^ 9 osztályvizsgálat 1

Az irodalom elmélete

1. Feladat

A jellemző tulajdonságok szerint határozza meg a XVIII-XIX. Századok orosz irodalmában a művészeti módszer ideológiai és esztétikai irányát:

1. elégedetlenség a jelenlegi polgári hazafias csomagolás, hirdetve az ötleteket függetlenség és szabadság személyiség, nemzeti identitás, ártalmatlanítása önbeálló, kritikai hozzáállást az őrült hulladék a nemesség, a kép a harc „két világ”.

2. A polgári iskolai pátosz, a nyilatkozat az emberi elme, az előadás a vallási és esztétikai skolasztika, a kritikus hozzáállás a monarchikus despoty és a velük való jobbágyság, az elv az „utánzat természet” alapul konfliktus érzés és adósság.

3. Egyetlen, magán mindennapi élet képe túlnyomórészt "középső" személyiség a belső lényegében, mindennapi életében, az érzések kultusza, a rosszság, az érzékenység, a szív vallása, az ideális képért "az élet a civilizációkból" (Rousseau). Az emberi viselkedés természetességének vágya, titokzatos és szörnyű, a középkori idealizálása.

4. A valóság igazságos képének vágya a benne rejlő ellentmondásokban, a mindennapi életében, a mintáinak megértéséhez. A nyilvános fejlődés, az egyenlőség, a munkahelyi munkahelyi ötletek, a társadalom javára, az ok által végzett tudatlanság leküzdése.

5. A kultusz a választott személyiség, a felfogása az irodalomban önkifejezés az alkotó, a kép a diszharmónia a valóság. A tragity és confessionalness az elbeszélés, lyricity, hős férfi eszeveszett szenvedélyek, szellemileg állt a tömeg fölött. Mindig a környező légkörben való elnyomása, a jövőből álmodott, a "Mennyei eszmék világában" (V.G. Belinsky).

• 
  klasszicizmus
• 
  romantika
• 
  Megvilágosodás realizmus
• 
  szentimentalizmus
• 
  Kritikus realizmus

2. feladat.

NAK NEKmilyen ideológiai és esztétikai iránya a XVIII-XIX. Évszázadok irodalmában az orosz írók munkáihoz tartozik:

1. "Mtsiry" M. Yu. Lermontov.

2. "Szegény Lisa" N. M. Karamzin.

3. "Jaj az elmeből" A. S. Grioyedov.

4. "Beszélgetés Anaaconon" M. V. Lomonosov.

5. "Lady" D. I. fonvizin.

• 
  klasszicizmus
• 
  szentimentalizmus
• 
  Megvilágosodás realizmus

• 
  Kritikus realizmus
• 
  romantika

3. feladat.

1801-ben a liberális társadalmi szentimentalisták egyesültek az irodalmi társadalomban. Nevezze meg neki:

1. "zöld lámpa".

2. "Arzamas".

3. "Szűrő Társaság irodalmi irodalom, tudományok és művészetek."

4. "kóbor kutya".

4. feladat.

Kritikus cikk "a hősünkünk hőse. Op. M.yu.lermontova "írta:

1. V. G. Belinsky.

2. A.I.Grenz.

3. N.A. Dobravubov.

4. N.G. Chernyshevsky.

5. feladat.

A kiadók és szerkesztő, amelynek időszakos kiadás volt A.S. Pushkin:

1. "Észak-Bee" (1825-1864).

2. "Könyvtár olvasáshoz" (1834-1865).

3. "Észak-archívum" (1822).

4. "kortárs" (1836-1866).

5. "Moszkva Telegraph" (1825-1834).

6. feladat.

Nevezze meg az emelt stílus által írt lírai műfaj nevét, és bárkinek üldözi az ünnepélyes eseményt:

1. Ballad.

7. feladat.

Nevezze meg a költői elbeszélés Lylol-Epic műfaját egy részletes telken, és kifejezett értékelést mutat a narrating:

1. Ballad.

3. EPICS.

4. EPIC.

8. feladat.

Az epigraph:

1. Viszonylag rövid szöveg, amely a munka vagy annak egy részét elhelyezett, és hogy röviden kifejezze a szöveg ideológiai jelentését.

2. Az irodalmi munka viszonylag független része, a szöveg művészi olvasása.

3. A készítmény további eleme, az irodalmi munka része, a fő történettől elválasztva, hogy további információkat kommunikáljon.

Válaszok az 1. tesztre

"Az irodalom elmélete"

9. fokozat A 2. számú eltolás

"Kreativitás A. S. Pushkin"

1.opció

Olvassa el az alábbi szövegtöredéket, és hajtsa végre az A1 - A5 feladatokat; B1 - B4; C1.

- A legcsodálatosabb szabályok nagybátyám,

Ha nem vicc,

Ő kényszerítette magát

És jobb volt, hogy ne feltaláljunk.

Példája egy másik tudomány;

De az én Istenem, milyen unalom

Beteg ül és nappali és éjjel,

Ne menj el!

Milyen alacsony ravaszság

Szexelés a szórakozásra

A párnák helyesbítésére

Elfogadja a gyógyszert

Javasoljuk és gondolkodj magadról:

Amikor átkozott!

^ A1. Meghatározza a munka műfaját, amelyből egy töredéket veszünk.

1) történet; 3) beteg;

2) a történet; 4) Római.

A2. Milyen helyen veszi fel ezt a töredéket a munkában?

1) a lírai visszavonulás szerepét játssza;

2) megnyitja a történetet;

3) a telek csúcspontja;

4) erősebb történet.

^ Az AZ. A fragmens fő témája:

1) Izone bácsi portréja;

2) Ongin gondolatai;

4) Oktatás Onein.

^ A4. Milyen érzés, az onein gondolatában, meg fogja ismerni őket, amikor egy beteg nagybátyja ágyán ül?

1) unalom; 3) szeretet;

2) harag: 4) gondozás,

A5. Milyen célból ebben a fragmensen a Ongin gondolatai leírása?

1) azonosítani az élethez való komoly kapcsolat hiányát egy hősbe;

2) show belső világ Hős, gondolkodásmódja;

3) jellemzi az onein hozzáállását a nagybátyámnak;

4) Mutassa be az onein kapzsiságát.

1-ben. Jelölje meg azt a kifejezést, hogy az irodalomban a művészi kép eszközének nevezik, segítve a szerzőnek a kép leírását, és kifejezi hozzáállásukat ("őszinte", "alacsony"),

Válasz; _____________________________

^ 2-nél. Nevezze meg a hős képének létrehozásának eszközeit, a gondolatai leírása alatt.

Válasz: ________________________________

Vz. A sorban: "Ő énekelte magát / és jobban kitalálhat ..." használta a hagyományos szórend megsértését a mondatban, nevezze el ezt a szintaxist.

Válasz: ____________________________________

^ 4. Illeszkedjen a fragmentumban lévő kifejezéshez, amellyel az onin a beteg gondozását jellemzi

nagybácsi.

Válasz: ___________________________________

C1. Miért kezdődik a római A. S. Pushkin a Ongin gondolatai leírásával? Az ötlete megmagyarázza.

Válasz : _________________________________

^ 9 osztály

Válaszok a 2. tesztszámra

« M. I. Tsvevaeva»

1. Feladat

Marina Tsvetaeva kivándorlásra került:

1. Politikai megfontolások esetén.

2. A férjével való találkozás elválaszthatatlan vágyával és a forradalmi oroszországi utáni érkezésének lehetetlenségével kapcsolatban.

3. Más okokból.

2. feladat.

A "Swan Stan" gyűjtemény létrehozására szolgáló impulzus:

1. Szerelem a természetért "

2. Elkötelezettség a fehér hadsereg eszméi iránt.

3. Szerelem a férjének, Sergei Efronnak.

3. feladat.

A Poet Marina Tsvetaeva legmagasabb rendeltetési helye:

1. A női részesedés és a női boldogság kántálása.

2. A legmagasabb igazság megzavarása - a költő joga a Lyra integritásának, költői őszinteségnek.

3. A költő vágya, hogy az idő ötleteinek fuvarozója legyen, politikai tribünje.

4. feladat.

M. Tsveyev a "Történelem és költők a történelem nélküli költők" cikkében minden művészt két kategóriába sorol. Milyen csoportot tart magának:

1. A történelem, "nyilak" költők, azaz a költő gondolatai tükrözik a világ változásait.

2. Költők történelem nélküli, tiszta dalszöveg „kör”, költők az érzelmek, elmerül magukat, elszakadt a vibráció az élet és a történelmi eseményeket.

5. feladat.

Marina Tsvetaeva írta: "A Clean Lyrics érzéseit él. Az érzések mindig egyedül vannak. Az érzéseknek nincs fejlődése, nincs logika. Ezek nem következetesek. Egykor minden olyan érzés, amely valaha is megsemmisült minket: olyanok, mint egy fáklya lángja, ki van dobva a mellkasunkba.

M. Tsvevaeva úgy tekintette magát:

1. "Tiszta dalszöveg".

2. "Idő költője".

6. feladat.

M. Tsvetaeva esetében jellemző volt:

1. A gondolatok és a kreativitás egységének érzése.

2. A valóság és a merülés.

3. Romantikus absztrakció a valóságtól.

4. Reflection az idő mozgásával és a világ változásaival kapcsolatos gondolatok költészetében.

7. feladat.

A lírai hős M. Tsvetaeva a költő identitásának identitása:

1. Nem. 2. Igen.

8. feladat.

A költészetében M. Tsvetaeva gyakran kihívja a világot. Hangsúlyozza a kijelentést igazoló karakterláncot:

"A bal oldali utcák Moszkvában

Megyek - én, és te is.

És nem egy drága szakasz,

És az első kom a coffedől született, -

És végül megoldódik

Önzetlen, magányos alvás.

9. feladat.

1. Ellentétben - az orosz minden orosz.

2. A Szovjet Oroszország ellenzi.

10. feladat.

Az M. Tsvetaeva által használt inverzió a "Orpheus" versben megerősíti a vers érzelmi lejtését. Hangsúlyozzák az inverzió példáját:

"Vér-ezüst, ezüst

Véres ösvény kettős lia

A zsoldos gebra mentén -

Testvér gyengéden! Nővérem, húgom".

11. feladat.

Kinek az ezüst évszázad költőjétől az M. Tsvetaeva versek ciklusát szenteli:

1. A. A. Blok.

2. A. A. akhmatova.

3. A. S. Pushkin.

12. feladat.

Kinek a költőknek ezeknek a soroknak szentelik:

"A Grad énekében az én kupola ég,

És Megváltó könnyű híres vakító kóbor,

És adok neked a harangot,

... - és az impudens szíve. "

1. A. A. Blok.

2. A. S. Pushkin.

3. A. A. akhmatova.

13. feladat.

Határozza meg, hogy a kreativitás motívuma tartalmazza a következő részeket:

- Halál, nem fogom mondani: ez volt

És ez nem kár, és nem keresek bűnösnek.

Az ügy esetének fényében van

Szenvedélyes viharok és szerető dolgok. "

"Phoenix madár - én, csak a tűzben énekelek!

Támogasson egy magas életet az életemben!

Nagyon bánat - és a motley bánat!

És igen, éjszaka leszek - Fény! "

1. A költő és a költészet témája.

2. A természet témája.

3. Intim dalszövegek,

"Az almafa háza előtt egy hófúvás,

És a város egy havas mellényben -

A hatalmas sírkő,

Az egész évben úgy tűnt nekem.

Az arca Istenhez fordult

A földről húzza rá,

Mint napokban, amikor Ön

Nem engedtem le.

1. Anna Akhmatova.

2. Boris Pasternak.

3. Osip Mandelstam.

4. Nikolai Gumilev.

A tesztre adott válaszok "M.I.Ssvetaeva"

11. osztályú teszt "S. A. Yesenin»

1. Feladat

A 20. század elejének irodalmi áramának kapcsolata a "Kulcs" szóval:

1. Szimbólum.

3. Nagyobb fokú, virágzó erő.

4. Jövő.

P ambamism n futurizmus n imazinizmus és szimbolizmus

2. feladat.

"Milyen irodalmi áramlás volt közel az S. Yeseninhez:

1. Szimbolizmus. 2. Akmeizmus. 3. Imazinum. 4. Futurism.

3. feladat.

Az S. yesenin művészi világában a legfontosabb szerepe a képrendszer. Milyen kép a költő számára, amely általános képletű, egyesíti a világ minden észlelését:

1. A hold képe és a nap.

2. A föld térbeli képe.

3. A mozgó idő képe.

4. Az út képe (utak).

4. feladat.

Határozza meg az expresszivitás művészi eszközeit, S. yesenin segítségével létrehoz egy képet:

"Fehér nyírfa

Az ablakom alatt

Hóval ütött

Pontosan ezüst.

1. Epitts.

2. metafora.

3. Összehasonlítás.

4. Metaforisztikus összehasonlítás.

5. feladat.

Határozza meg a költő által használt kifejeződés művészi eszközeit a kép létrehozásához:

1. "Hajnal kézzel hűvös rosno

Az alma hajnalát scrishes.

2. "A kék kollégiumi lesz, majd sóhajt."

3. "Fülbevalóként a lány nevetését kapta."

4. "... a vizet vizei vizein a barázda."

5. "... a nyár cseng."

Pa

P fűrészelés

P epitetek

P metaforikus összehasonlítások

P metaforák

6. feladat.

TÓL TŐL.Jeszenyin használja művészi szedési ellentéte az ő fellebbezést a téma a haza. Az antiteza:

1. A művészi technika, amely egy jól ismert háztartás, irodalmi vagy történelmi tény átlátható tippjeit alkalmazza, ahelyett, hogy megemlíti a tényt.

2. A karakterek, a körülmények, a fogalmak, a képek stb. Művészi ellenzéke, amely éles kontraszthatást eredményez.

3. A hangos felmérés fogadása, amely ugyanazon vagy a kononáns hangok ismétlődésének ismétlése.

7. feladat.

A költészet S. Yesenin nem csak az első, lexikai jelentése, hanem a művészi alapok segítségével a költő létrehozza a második, figuratív-metaforikus és a harmadik, filozófiai szimbolikus, a költői világ szintjét. Lehetőség van a fő elosztására.

Önkormányzati költségvetés Általános oktatás

"Lyceum №1" R.p. Chamzinka Chamsinsky kerület a Mordovia Köztársaságban

A kreativitás tesztjei M.I.Tsvetaeva

Előkészített tanár

orosz nyelv és irodalom

Pechkazov Svetlana Petrovna

Kamrás

Magyarázó jegyzet

A kreativitás tesztjei M.I.Tsvetaeva kérdéseket tartalmaz a költő életével és munkájával kapcsolatban.

Minden kérdés több válasz opciót kap.

A benyújtott erőforrás felhasználható az irodalom végső leckében a költő munkájában a 11. osztályban.

Értékelési szempontok:

"5" (kiváló) - az elválaszthatatlanul elvégzett munka,

"4" (jó) - legfeljebb 2 hibát vesz fel

"3" (kielégítő) - több mint 2 hibát vezettek be

"2" (nem kielégítő) - több mint 5 hibát vezettek be

I. lehetőség I. élet és kreativitás m.i.tsvetaeva

A múzeum alapítója M. Tsvetaeva apja: Moszkvában a vizuális művészetek A. m Uzaya, B. Orosz Múzeum St. Petersburgban, V. Tretyakovsky Galéria

A legmagasabb cél a költő Marina Tsvevaeva venni: A. Bajnokok a női részesedés és a női boldogság, B. legmagasabb igazság rendezésének - a jogot a költő a integritását a Lyra, Költői őszinteség, V. Törekvés költő lenni az időbeli ötletek fuvarozója, politikai állománya

Az M. Tsvetaeva esetében jellemezte: A. A gondolatok egysége és a kreativitás érzéseinek érzése, B. Aliennity a valóságtól és a merülésektől önmagában, V. Az idő mozgásához kapcsolódó gondolatok költészetében való gondolkodás és a változás a világ

A lírai hős M. Tsvetaeva a költő identitásának identitása:

A. Igen, B. Nem

Az anyaország elvesztésének tragédiáját néha a Marina Tsvetaeva emigráns költészetébe öntjük:

A. Elkapcsolva magát, oroszul, minden orosz, B. ellenzék a szovjet Oroszországgal szemben, V. A forradalom félreértése és elfogadása

Kinek az "ezüst évszázad" költőjétől a versek ciklusát szenteli M.Ssvetaeva: A. Pushkin, B. Akhmatova, V.boka

Kinek a költőknek szentelik a vonalat "A Grad énekében, a kupola ég. / És az Üdvözítõ fénye eléggé kóborol. / És adok neked a harangra, / .. !. És a szíved is van ":

A. Pushkin, B. Akhmatova, Vboka

Határozza meg, hogy a kreativitás motívuma hogyan tartalmazhat egy adott átjárót: "Halál, nem fogom mondani: ez volt, / nem sajnálom, és nem keresek bűnösnek. / Az ügy séfjei fényében van / szenvedélyes viharok és szerető trükkök:

A. Természet témája, B. Intim Lyric, V. A költő és a költészet témájához

Marina Tsvetaeva kivándorlás volt: A. Politikai megfontolásokért, B. A férjével való találkozás és a forradalmi Oroszország utáni érkezésének lehetetlenségével kapcsolatban V. Más okok miatt

Marina Ivanovna Tsvetaeva: A. A gyógyíthatatlan betegségben halt meg, B. megölték a nagy hazafias háború alatt, V. elkötelezte magát az öngyilkosság életében

Jelölje meg az irodalmi irányt a Tsvetaeva kreativitásához tartozott: A. Akmeizmus, B. Futurism, V. kívül

KULCS

II. Opció. Tesztelje a verset M.I.Tsvetaeva

"Ki hoz létre az agyagból létrehozott kőből" (1920)

Aki egy agyagból létrehozott kőből származik,

És én vagyok buta és szikrázom!

Én vagyok az ügy - árulás, én vagyok név - Marina,

Tengeri tengeri hab vagyok.

Ki hoz létre agyagból, aki a hústól származik -

Ezek a koporsó és a sírkövek ...

- A tengeri keresztség betűtípusában - és repülés közben

Ő - szüntelenül törött! Minden szíven keresztül minden hálózaton keresztül

Megszakítja az önszélességemet.

A Föld nem fog sót csinálni.

Séta a térded gránitról,

Minden hullámmal feltámadtam!

Hosszú élő hab - Merry hab -

Magas tengeri hab!

2. A vers vezető témája a téma: 1) Szerelem és adósság, 2) Homeland and Fate, 3) a természet és az ember, 4) a költő és a sorsa

3. Mi a neve a finom expresszív szer a "Tit My Schenender": 1) metafora, 2) metonimia, 3) összehasonlítás, 4) epithet

4. Mi a versek összetételének jellemzői:

1) gyűrű, 2) ciklikus, 3) tükör, 4) funkciók nélkül

1) meglátja kapcsolatait a prózai földekkel, 2) összehasonlítja magát a tengeri habokkal, 3) hallgatja mások véleményét, 4) a halálra gondol

6. A vers belépett a gyűjteménybe: 1) "Esti album", 2) "Magic Lantern", 3) "Versek blokk", 4) "versek"

7. Mi a neve a fonetikus orvoslásnak a húrok "hosszú élő hab - Merry hab - magas tengeri hab!": ___________

8. Nevezze meg a retorikai kérdést, kifejezze a lírai hősnő kétségeit: ________________

9. Mi a neve a Syntactic vételnek a vonalban "minden szíven keresztül, minden hálózaton keresztül ...": _________________

10. Határozza meg azt a méretet, amelyet a vers megírt: ___________

Kulcs: 1.

III. TERÜLETEK. Tesztelje a verset M.I.Tsvetaeva

"Ahol ilyen gyengédség" (1916)

Hol származik ez a gyengédség?

Nem az első - ezek a fürtök

Simítás és ajkak

Tudtam a sötétségedet.

Főtt és gasli csillagok,

Honnan származik az ilyen érzékenység? -

Főtt és gasli szemek

A szememben.

Még nem ilyen himnuszok

Hallgattam a sötét éjszakát,

Nyugat - a gyengédségről! -

A mellkas énekes.

Honnan származik az ilyen érzékenység

És mit kell tenni vele, a címkék

Őrült, énekes

A szempillákkal - már nem?

1. Milyen típusú dalszöveg tartalmazza ezt a verset:

1) táj, 2) hazafias, 3) szerelem, 4) polgári

2. A vers vezető témája a téma:

1) szerelem, 2) anyaország, 3) természet, 4) szabadság

3. Mi a neve a vonalban használt szintaxis "Hol származik az ilyen érzékenység?": 1) retorikai kérdés, 2) Anafora, 3) Antaina, 4) Szintaxis párhuzamosság

4. Milyen Stanza csak retorikai kérdésekre áll:

1) első, 2) második, 3) harmadik, 4) negyedik

5. Lyrin hősnő vers:

1) közömbös szeretet, 2) nem érti a szeretett érzékenységének okait, 3) attól tart, hogy elveszíti a szeretett, 4) az új szeretet álmát

7. Nevezzen meg egy olyan karakterláncot, amely feltárja a lírai hősnő észlelésének jellemzőit: ________________

8. Mi a neve a vizuális jogorvoslat a "Keretek", "Singer Néhány" kombinációjában: _________________

9. Határozza meg azt a méretet, amelyet a vers írott: ___________

10. Ki szentelte ezt a verset: _________________

Kulcs: 1.

Referenciák:

Buneev R.N., Buneeva E.V., Chinkdilova O.v. Irodalom. 11. fokozat. Holnap és tegnap. Örök párbeszéd "2 kN. - M.: Ballas, 2012

Korshunova i.n., Lipin E.yu. Vizsgálatok orosz irodalomban. - M.: Drop, 2000

Romashina N.F. Vizsgálatok az irodalomra az aktuális és általánosítható ellenőrzésre. - Volgograd: tanár, 2007

Berezhnaya i.d. A szakirodalom ismerete jelenlegi ellenőrzése. - Volgograd: tanár, 2008

Mironova N.A. A 11. osztályú irodalom tesztelése. - M.: Vizsga, 2008.

- Zene

- Statisztika

Tsvetaeva. Tények az életrajzból

"Tsvetaeva felakasztotta magát az NKVD ellátásának köszönhetően

A szovjet hírszerző tiszt Kirill Henkin emlékirataiban írja az öngyilkosság okait, hogy a költészet Marina Tsvetaeva. Először az Aseev és a Fadeev szovjet írója nem volt hajlandó segíteni neki. De végül súlyosbította a helyzetét az NKVD alkalmazottja Elabuga "Súgó hatóságok".

Kirill Henkin kora gyermekkorban, 1919-ben, a szülei elszenvedtek Oroszországból Franciaországba. Párizsban barátja lett férjével, Marina Tsvetaeva Poeses, egy NKVD tisztviselő Sergey Efron. Az utóbbi 1937-ben küldte őt a forradalmi Spanyolországban, ahol Henkin az NKVD alkalmazottja lett. 1941 elején visszatér a Szovjetunióba, ahol az NKVD diverzióságaira jóváírják. A legjobb barátai a híres szovjet hírszerző tisztek Willie Fisher és Rudolf Abel. A háború után - a Moszkvai Rádió Kiadási Minisztériumának alkalmazottja. Az 1960-as évek közepén szorosan konvergálja a Sakharov akadémikus akadémikus, és valójában a külföldi állami kapcsolatokkal kapcsolatos kapcsolati ügynökévé válik. 1973-ban Henkin nyugatra emigrál. Azt írja, hogy az 1970-es években a KGB megnyitotta a zsidó kivándorlást egy céllal - hogy az 1960-as években elhagyta a régi iskola helyett a nyugatt, az 1960-as években elhagyott régi iskola helyett. Henkin Mincenne-ben halt meg 2008-ban 92 éves korában.

Kirill Henkin írt egy könyvet „Hunter fejjel lefelé” (Oroszország, 1991), amelyben főként beszél a szovjet hírszerzés a nyugati (különösen a misszió barátja Willie Fisher az USA-ban). A Henkin szintén említi a Marina Tsvetaeva öngyilkosságának okainak könyvverzióját, amelynek családját jól ismeri Franciaországban.

"Az 1941/1942-es télen megtudtam, hogy Elabugaban, ahol Murom fia, Marina Ivanovna Tsvetaeva felakasztotta magát.

Lógó ... A lánya, Ariadne (Alya), amellyel barátok voltunk gyermekkorban, már a táborok és börtönök körében már nyomottak. Férj, Sergey Yakovlevich Efron, aki egyszer elküldte a sorsomat egy tekercságyon, ami vezetett a diákokhoz Willie Fisher, már lőtt.

(Kirill Henkin - szélsőséges jobbra, sötét szemüvegben. Az 1970-es évek kezdete)

Körülbelül az élet a Tsvetaeva írja a Ivinskaya, hosszú távú barátja Boris Pasternak: „Borzasztó, felfalja egész idő alatt, és arra kényszeríti az élet, állandó fájdalom és unpleasurness a férje. Ráadásul a kivándorlással való kapcsolata romlott. "

Jobb. Romlott. Évelő közötti együttműködés Sergey Yakovlevics SGPU között kicsi volt, akinek titkos volt. Tudta Marina? Egyáltalán nem tudom, de valahogy elmagyarázta, hogy ne zavarja a lelkiismerete, és nem sérti a Rostan elképzelés ő és a férje: önzetlenség, lovagiasság, értelme a becsület.

Mindenki észrevette, hogy "... a jólétükért való küzdelemre való hajlandóság és vonakodás". Azt is mondani, hogy Marina Marina belföldi nézeteltérése. A házban nem volt szennyeződés mindig lenyűgöző. Az alacsony alberty produkciókkal kapcsolatos ilyen frantikus közömbösséggel az erkölcsi, mentális kényelem előnyeit megszerzik. A megfelelőség és a szépség érzése.

... az utolsó találkozónk. Moszkva. 1941. június elején a háború előestéjét. Valahol a tiszta tavak közelében. Ne forduljon furcsa háromszögletű szobába - függöny nélkül, vak napfény, szörnyű Tsvetaevsky rendetlenség. Nem emlékszem a beszélgetésre. De jól emlékszem a tónusára. Tisztázatlan irritációs robbanások a Mura fia. Nem csak az anya, hanem a már eltűnt, lövés (bár még nem ismert) Atya, a letartóztatott egyedül. Kimondatlanul. Aztán úgy döntöttem: harag azokra, akik hozták neki erre a rohadt országba. Tehát általában beszélt. De ez volt egy másik.

Jobb megértettem Moore hangulatát, több évvel később elárulva, az egyik társaival és Efronov szomszédjával Bolshevo-ban. Ott, miután a járatot Franciaország, volt két orosz emigráns családok a közelben, aki részt vett a gyilkosság begyújtása Poretsky (repülés fél beceneve - Ludwig).

Elképesztő, hogy a barátom azt mondta nekem -, hogy korábban nem változtatták meg őket. Ők csak azt tették, hogy reggel éjjel összejöttek.

Moore nem tudta megbocsátani, hogy a piszkosság kedvéért megölték az életét. Bár a kémkedés esetleg a másodlagos jelenség miatt volt. A szerszám visszatérő marina Oroszországba.

A "fogságban" könyvben Ivinskaya 1935-ben írja a találkozót két nagy orosz költő Párizsban. "A családja (Tsvetaeva)" - írja Ivinskaya-t, aztán egy kereszteződésen - menjen haza - ne menjen? Így válaszolt a Pasternak maga: "Tsvetaeva megkérdezte, mit gondolok erre. Nem volt egy bizonyos véleményem erről. Nem tudtam, mit kell tanácsadni neki.

- De Pasternak - tette hozzá Ivinskayát, "a tömegszegresszusok helyzetében, amely Kirov meggyilkolását követte, az ILO tanácsot adna Marina valami tisztább és határozottan.

Képzeljük el azonban egy pillanatra, hogy Pasternak azt mondja, hogy Marina az igazságról szól, hogy mi történik Oroszországban, mintegy millió elnyomott, az elfojtó légkörről, arról, hogy a képtelenség kinyomtatható. Képzeld el! És Párizs Buzzes: "Pasternak tiszteletben tartotta a Tsvetaevát, hogy menjen Oroszországba!" Visszatérés után Pasternak bajba juthatott. És a Pasternak hőse soha nem volt.

Nem azért, mert Sergey Yakovlevich, egy ember a saját útján tehetséges, de a napok végéig csak a "Marina Tsvetaeva férje", a család visszatért Moszkvába. Visszatért a Marina Ivanovna-nak az orosz olvasóval. Ez a találkozó a család bármilyen költsége után keresett. Az ár magas volt. Először a kémkedés, a toborzás, a gyilkosság, a fizetett szergey. És végül felmentette a fejét. Tizenhat év táborok és linkek fizetett Ariadne lánya. Marina és Moore fizetett élet.

A nap, amikor Pasternak nem találta meg semmit, hogy azt mondja, hogy Marina "tiszta és meghatározott", előre meghatározott minden más. Igaz, még mindig volt egy pillanat a háború elején: valamilyen oknál fogva Marina úgy döntött, hogy Pasternak elengedné, hogy a Peredelkinóban élő Dacha-hoz éljen, hogy ott maradjon a hajléktalanságtól és a szegénységtől. De Boris Leonidovich valamilyen oknál fogva nem a kezével. És Marina Ivanovna az Elabugu evakuálásával az evakuálással ment. Halálra.

A Marina Tsvetaeva végére süket. Vasárnap, augusztus 31-én, tíz nappal azután, hogy megérkezett Moszkvából, a hostess a ház, Anastasia Ivanovna Bredelchshchshchikova, találtak Marina Ivanovna Tsvetaeva lógott egy vastag köröm a Seine a bal oldalán a bejárat bal oldalán. Soha nem vette át a kötényt a halál előtt egy nagy zsebével, amelyben ma reggel dolgozott a házimunkán, küldte Moore-t, hogy tisztítsa meg a webhelyet a repülőtér alatt.

Marina halála után a Tsvetaeva továbbra is moszkvai termékekkel és 400 rubelből állt. A ház hostessje azt mondta: "Még mindig tarthatott ... megtettem volna, amikor mindenki evett." Természetesen. Hány embert adtak át Oroszországban, mert vártak egy forrasztást vagy egy nyuszi napot.

(A.Krucheny (bal oldali), Georgy Efron (Moore), Marina Tsvetaeva (balra), L. Libedinskaya Kuskovo, 1941 nyara

Miután megtudta, hogy az öngyilkossági kikötő előtt Tsvetaeva elment Chistopol-ba a költőbe, Aseev és író Fadeev, Pasternak elment később: "Miért nem adták neki pénzét? Végtére is, akkor visszaadom.

De még mindig megtudtam, hogy Marina Ivanovna nem pénzt utazott, és szimpátiával és segítségért. Hallottam ezt a történetet Maklaskyból (Io Nkvd alkalmazottja és egy barátja, Henkina - Bt). Néhány év után mélyen megerősítettem. De gyorsan abbahagyta a beszélgetést.

Közvetlenül Marina Ivanovna Elabuguban érkezett, felhívta a helyi engedélyezett NKVD-t, és javasolta a "Súgást". A tartományi Chekist ítélve, valószínűleg tetszik: a nő Párizsból származott - ez Elabuga-ban, rossz. Egyszer rossz, elégedetlen lesz. A beszélgetések megkezdődnek, ami mindig "azonosítja az ellenségeket", vagyis kompakt az eset. És talán Elabugu "ügyébe" jött az Efron családjának "esetére", a "hatóságok" feltüntetésével.

Beszélj velem erről, Misha Macarean Ceved Sam Chekist Elabugi-ból, aki nem sikerült finoman illeszkedni, elegánsan toborozni, és figyelte Zorkót a reakcióm mögött.

Javasolta.

(A Diary Moore-ban azt írják, hogy augusztus 20-án Tsveyev volt az Elabuga városi tanácsban - munkát kerestem. A németországi fordító helyét kínálták)

Arra várta, hogy az Aseev és a Fadeev vele sérült legyen, az éberséges ajánlatokból származik. Ez az, amit védeni kell? Mit kell felháborodnin? 1941 ősze! Sztálin szabályozza az országot! Igen, együttműködés a hatóságokkal, ha szeretné tudni a legnagyobb megtiszteltetés! Te, polgár, ha elment, bizalmat fejezte ki!

És ezért félelem önmagáért, attól tartva, hogy arra hivatkozva, hogy Marina elpusztítja őket, az Aleev és a Fadeev azt mondta a leginkább ártatlanul, ami az ilyen körülmények között el tudná mondani az emberekről. Nevezetesen: hogy mindenki maga is el kell döntenie - együttműködik vagy nem működik együtt a "hatóságok", hogy ez a lelkiismeret és a polgári tudatosság, a politikai érettség és a hazafiság esete. A tanácsadás nem jobb, és nem rosszabb, mint mi adta neki a pastertnak. Boris Leonidovich valószínűleg úgy vélte, hogy nem értette, hogy mit beszél, csendes lenne valami jogsértő. Mint a híres telefonbeszélgetés Sztálinnal a Mandelstam-ről.

- Ó, miért nem adták neki pénzét? Valójában miért? Elabuguban Marina visszatért a kétségbeesésből. Nem tudom, mit mondott Moore fia neki.

(Tudtam, hogy Marina amikor Szergej Efron barátai megölte ignosting Poretskogo, akkor szerint a véletlen, nem mérgezni a feleségét, és egy kis gyermek Cyanian csatornák? Nem mondta, hogy ezekben az években a hóhérok?)

Nehéz volt élni, de teljesen nem éjszaka lett. És ahelyett, hogy találkoznának az orosz olvasóval - az egyetlen kiút: egy köröm a szitákban és a kötél széttöredezettségében. A levél a hatóságok által visszavonott búcsút.

Több a blog tolmács a szovjet háború előtti írók:

A szovjet író-tudomány Fictional Alexander Belyaev a polgárháború után, az élet többi része kénytelen volt elrejteni a szocialista múltját, és Belykh-t szolgálta (a védelem a képzeletbeli bénulás). Nem meglepő, hogy a fantasztikus Belyaev korai ciklusa ismeretlen. Az egyik első anti-nightopy 1915-ben írta.

1934-ben a párt létrehozta az Uniót szovjet írók. A helyes pozícióért cserébe az írókat a tartalom - kézikönyvek, apartmanok, szanatóriumok, ruhákban garantálták. Több száz grafomán kereste, hogy bejusson az SSP-be, lyukasztva útjukat felmondásokkal és hisztériákkal. Három figyelemre méltó dolog ebben a sorozatban - "írók" egyszerű, blues és hankina.

ღ Marina Tsvetaeva. Visszatérés az anyaországba ღ

1939. június 18-án Marina Tsvetaeva visszatért a Szovjetunióba a kivándorlásból. Ettől a naptól kezdve a legdrámaibb, bár rövid, a "regény" költője elkezdődött.

Hulisapánk nem fog hívni!
Meghajtó, fiam, otthon - előre -
A földön, az Ön korában, az órájában - tőlünk -
Oroszországba - Ön, Oroszországban - tömegek,
Az óránkban - az ország! Ebben az órában - az ország!
Na-Mars - országban! nélkülünk - az ország!
"Versek a fiúnak", 1932

1937 tavaszán, a jövő reményében, a Marina Tsvetaeva lánya Moszkvába ment Párizsból, Ariadne-től, aki tizenhat évben szovjet állampolgárságot vett igénybe. És ősszel a férj költőnő, Szergej Efron, aki folytatta tevékenységét a „Unió Visszatérve a haza” és együttműködés a szovjet hírszerzés, kiderült, hogy részt vesz a nem túl tiszta történelem, amelyet széles körben közzé.

Marina Tsvetaeva és férje Sergei Efron és gyermekek - Aley és Murom, 1925

1937 szeptemberében a svájci rendőrség talált egy holttestet szovjet hírszerző tiszt Ignatius Reiss. Kiderült, hogy Reiss levelet küldött Joseph Stalinnak, és terroristát hívott. Néhány héttel később a "megbízható forrás" azt mondta a sajtónak, amely az NKVD Sergey Efron felderítő ügynökének gyilkosságát szervezte, aki meg kellett hagynia Párizsba sietve és titokban keresztben a Szovjetunióban. A Marina Tsvetaeva távozása előre meghatározott.

A költő súlyos mentális állapotban volt, és nem írt semmit hat hónap alatt, elkészítette az archívumot. Az 1938-as szeptemberi eseményeket kreatív csendből hozták. Németországi támadást Csehszlovákiában viharos felháborodást okozott, amely a "Versek a Cseh Köztársaságba" ciklusban történt.

MANIA-ról! O múmia
Felség!
Éget
Németország!
Őrültség,
Őrültség
Egyértelmű!
"Németország", 1939

Marina Tsvetaeva és Georgy Efron, 1935

1939. június 12-én Marina Tsvetaeva és Son George ("Murom") Moszkvába ment. A család öröme hosszú ideig tartott. 1939 augusztusában letartóztatták őket, és elküldték az Alya táborba, és októberben - Sergey Yakovlevics. Tsvetaeva a külföldi sarkok gyakran szenvedő mórával vándorolt, a leányaival és a férjével a sorokban állt. A takarmányozásra fordításra került, és elhagyta a fejét. "A hallás - és a szellemben (dolgokban) lefordít. Ez több, mint a jelentés: "Ez a megközelítés valóban robotázható munkát jelentett. A színidőnek nincs elég költeménye. Között a fordítás notebook elveszett csak több szép verset tükrözve mentális állapota:

Itt az ideje lőni Amber,
Itt az ideje megváltoztatni a szótárat,

Itt az ideje, hogy leállítsa a lámpát
Megfelelő ...
"Itt az ideje lőni Amber ...", 1941

Tsveyev megpróbálta támogatni a barátokat - Boris Pasternak és Anatoly Tarasenkov, 1940 őszén kísérletet tettek arra, hogy közzéteszi a versek kis gyűjteményét. A költészet gondosan tette őt, de a Cornelia Zelinsky negatív felülvizsgálata miatt, aki bejelentette a "formalista" verseket, bár a Tsvetaeva-i személyes találkozókon dicsérte őket, a gyűjteményt nem tették közzé.

Marina Tsvetaeva. Moszkva, 1940

1941 áprilisában Tsveyev vette át az íróközpont kereskedelmi egyetemét a hatalmas ügynökségnek megfelelően, de erők az eredmények. Azt mondta: "Én írtam a sajátomat, még mindig, de nem tudok szabadon ...".
{!LANG-9f0a5cdda3a4511e502c7d18c1ffb542!}

{!LANG-e56e694dc0da96c55263cd00c52f602e!}

{!LANG-fe12d76bc8222b383ea7f2209c44cbcd!}

{!LANG-701fec2130ea040e366805384bf1943c!}
{!LANG-0b2168ef9ae71410b272208ddd165908!}

{!LANG-08d9b66cfdfa29c50533b71f4106515c!}
{!LANG-d7ff833a1d4c11286528be83b8613e79!}

{!LANG-5c679b727636721cb898ca07415d29b8!}
{!LANG-0c5e7e23b8bb882e13dd91fc0aa24cb4!}
{!LANG-1b73e78b017c5a004d61f180df904990!}

{!LANG-60dbc1648da8076ac93803b6a013c92d!}

{!LANG-1bba8c6b907c95648900ccd5aff40c4b!}

{!LANG-f6f7a0725d878d2ac484020e6e465569!}

{!LANG-62eb7e29fd5237477ab8eb3fb0b0d6e4!}

{!LANG-8f28fd1bdbe32d2bde7eab51298cf6d6!}

• {!LANG-5109a4d35a21c51b5cc098546737219f!}
• {!LANG-574a0444bce26920195c3cb42d9ed816!}

{!LANG-75661011904b3f3dda11db50fa3a4950!}

{!LANG-a257d140225925a63d63156385dc8d63!}

{!LANG-cd55c248b0a34fbc3d7ae90b00a6f426!}

{!LANG-33a10ab17c6cbce7f3ed60b801dc1851!}

{!LANG-4d1e5daf2511fe7349c05859ffaa5871!}

{!LANG-611fdc504c520793b15a1c496706572b!}

{!LANG-960ca05bdc10b915385f3e57ff0ae05e!}

{!LANG-cb24a1d66ad509981efc8aa7286bb6f3!}

{!LANG-b25b05fa3d3d25ca4481e4d84be04054!}

{!LANG-9afb11f66652bd6ea44b51a15c4c0a08!}

{!LANG-7995870e65c2ae4a262021366c2420a3!}

{!LANG-ba312b2356ad38530f0ea79c31d8ca5f!}

{!LANG-bacb268e035f1dfa3075cd34cca08591!}

{!LANG-d08ae97e7b9dad9711b850832d4f2599!}

{!LANG-d9a12dd262c61d28759d1203c06fe261!}

• {!LANG-2cb48a202922ac457b52295e763dd13e!}
• {!LANG-3bc58939978917f6bc2014c2c50425c1!}

{!LANG-e7ffefc9dd975aa1f6068d5e06a7b5c5!}

{!LANG-128bfe4962a3b953ceec2ed2e71dd21b!}

{!LANG-20c8db25c7d41a28b9e1fdfd9ca41c16!}

{!LANG-8b9855ba9bb2d9ef310eca288d52475f!}

{!LANG-034bc334fce34b81e645a81d8fb4b828!}

{!LANG-72297875eed18b11c60ee7708027e2d5!}

{!LANG-bd8a673b14da44c4cc16d2f71908ba10!}

{!LANG-3b6a1c7a62fbc7d286e1dfebefc57ad3!}

{!LANG-281a3de71879660d222fc37d52daa206!}

{!LANG-265ca0d5cb143604cf5dba3c1d24398e!}

{!LANG-064a6b7166fd885165c1a5afe76b1f16!}

{!LANG-0dc6277b7032f16b5015833205da3edf!}

{!LANG-97ee52e6da24bf6e4e37e4dd45b444fa!}

{!LANG-fbda7f4ab7c1251b6480ff7df1e0aec0!}

{!LANG-9eb854b8231764d3de9da7961910e236!}

{!LANG-bef650060bad00c088cad5d308b77113!}

{!LANG-ecf99309887380f1ba36a763bba53d37!}

{!LANG-b0a08bb9cfcae296ac4b9dd944d57448!}

{!LANG-105476733d81e4214d4bd4b57877efe6!}

{!LANG-4aa1a3ca0a606339112f4e39098928a6!}

{!LANG-41023f2f8d562ad2a13b6c93410f21e5!}

{!LANG-266ec744b2274c767a071c49b9194ae8!}

{!LANG-70b58967ab9abb6570e26083972fb0dd!}

{!LANG-45ad21c2ea78463673936d075a7648c1!}

{!LANG-9f2f938464af5cf7c7cf9f6634f20208!}

{!LANG-0bcee996dc26338182cae9b9a3f8354b!}

{!LANG-69f12a7e485b24ca75509bb592b97a20!}

{!LANG-46e8994b949c1e253a635189d9c82f27!}

{!LANG-e34a0ec5e269bb52abe8663f6d72b437!}

{!LANG-e7d8b0f1fd7c197f580ef087871d7a80!}

{!LANG-04372f73564e2e620b3596e0de3d368a!}

{!LANG-a0add543e2da9c525b4b278664e87fa2!}

{!LANG-78c5eafd9b19a839e1df0630e3413952!}

{!LANG-63662f2ab282ef418a2dd28426654ad0!}

{!LANG-fd2961f9e1bd32da2a6e0617f492798c!} {!LANG-9f9582ad17c131daf6673ca70b997ff5!}{!LANG-b6a1ca65756693bc088f89b08915046a!}

{!LANG-6d8a20214f4b43f62697eead6f1aec23!}

{!LANG-3374f54dfb5ac3a3fdf6b82e345128bc!}

{!LANG-d7acdd36f0c74e9b3010ef1a9a570fe4!} {!LANG-ab6d5a318ba2fd29de88b713c2f28471!}{!LANG-6794f1c729147e9e2475ae1b0094f2bc!} {!LANG-7aacbe8ae0b30bfa0d145b84371dba05!}{!LANG-07ebb07236b27e6535c29fff31dea565!} {!LANG-6399092d8801bbda9a871eba562af0a4!}{!LANG-9ac69594f3ce8a6961a5ada2813fc66f!}

{!LANG-24194c1ff431cdcdaa2c79efc4fb98dc!} {!LANG-12b8a0ce15566bbf8afd391182b35201!}{!LANG-e7e5fb4a70722e8e9871229f73b83f84!}

{!LANG-c45dc1bb912827184e76f310d25fe186!}

{!LANG-34c958045923c38588c45115ee4e3fcf!}

{!LANG-e4ec6fcd9cb9a6875a5af07d0aca836e!}

{!LANG-2c9cee425986fa8132bce80db3e03b5f!}

{!LANG-da34403020426239b545c54f05e08aa6!}

{!LANG-59c26fbf878f679d0bfb2300706a3f17!}

{!LANG-7f9006626770598c040c218fb5dbe54d!}

{!LANG-28abf5582e5d3f47bf58d8d097babf08!}

{!LANG-e1f28f628aa691081674ac62de630c5b!}

{!LANG-8846bf80f5f48215987b19c41e884bd8!} {!LANG-ad37a64b075cf14ca641f3b1fb199723!}{!LANG-48124b2d9300735e32573ba3ed041a44!}

{!LANG-6c3877b142337f8a8cf20ec7af441678!}

{!LANG-45c6065675d8002dbb8e9e1c2d00dc41!}

{!LANG-f2965251a8498d8fe28e411464cf4f78!}

{!LANG-b1fafe84d88ce038e39c36876b1e7ae2!}

{!LANG-034e4719b67dfafafc1c7ac4bf44fa14!}

{!LANG-b1272cb2949c63df4db8268e6c946150!}

{!LANG-c62f73da93e5b524c1e91980a1ebbecc!}

{!LANG-531f152ab15a72b818334f9eaa6d5c65!}

{!LANG-7b5fa1bbd788eef15bac87c33f96ffa0!}

{!LANG-59d9c8faf75cef9f8913a9497e58296b!}

{!LANG-ba3698c93a92c6208be365d551b6b033!}

{!LANG-3c64b168df1c56366d15de4c088b3aa5!}

Az I. Ehrenburg író, aki külföldön volt, Tsvetaeva kérésére a férje csehszlovákiában találta férjét. 1921 júliusában, egy levél Prágából jött Efron: „élek hit a találkozón. Nélküled nekem nincs életem ... "1922 májusában, M.I. Tsvetaeva és lánya külföldre ment. Így kezdte kivándorlását. Az első Berlinben, aki örökre egy idegenvárosra maradt, bár jól találkozott. Számos könyvet adnak itt: „A vers, hogy megakadályozza”, „szétválasztás”, „Psyché”, és a vers „cár-Maiden”, a gyűjtemény verseinek „Fejlesztés” (1923). Ott Berlinben találkozott Andrei White-vel, aki nagy benyomást keltett Tsveyevre.

{!LANG-d5665c2e8515f9d97f701015780d6f29!}

Elutasítom.
Bedlam Nerludde-ben
Elutasítom az élni.
{!LANG-777b8679f20c5b058c5ddedde2d1274f!}

Elutasítom a szabadságot.
Cápa síksággal
Nem vagyok hajlandó úszni -
Lefelé - a spin áramlásával.

Nincs szükségem sem lyukakra
Fül, nincs szem.
Az őrült világodon
A válasz egy - az elutasítás.
{!LANG-efb216422a766bf399c9c660591e7ef7!}

Itt 1925 februárjában született Georgy fia. A család rosszul élt, de nem zavarja a munkát. Tsvetaeva továbbra is írott. Az évek során a kivándorlás, több tucat versek születtek, a versek „Jól”, „Vers Mountain”, „Vers a végén”, prózai művek. De a pénz hiánya arra kényszerült, hogy gondolkodjon a mozgó. 1925 őszén a család Párizsba költözött. Azonban itt nem mentek el a szegénységből. Először Tsveyevet szívesen nyomtatta az orosz magazinokban, 1926 februárjában este Párizsban tartották. 1928-ban megjelentek az "Oroszország után" versek könyve, ami kiderült, hogy a költő utolsó élettartama.

Még Prága, S. Efron megtette az első lépéseket, hogy visszatérjen a Szovjet-Oroszország: részt vett a létrehozását a magazin „Az ő útjai”, ahol szimpátia információt a Szovjetunió, a gyűjtemény „Loars” kapta. Párizsban Efron folytatta ezt a munkát, és a hazájába való visszatérés egyik legaktívabb tagja lett. S.ya. Az Efron, aki külföldön NKVD-ügynökévé vált, kiderült, hogy részt vett a regisztrált politikai gyilkosságban. Sürgősen Moszkvába kellett mennie. Ariadne ott élt. Párizsban való tartózkodás már nem lehetett: egy férj és lánya Moszkvában élt, a fia Oroszországba szakadt, az emigráns környezet elfordult tőle.