Цели:пълна лихва:

За определяне на знаците и характеристиките на магическата приказка;

За актуализиране на знанията:

За концепцията: "Magic Assistants", "магически предмети", "troektnaya reints".

За да актуализирате умението:

Работа с текста на приказката.

Оповестява значението на думата "знак", "функции" и ги използвайте в активен речник;

Корелира съдържанието на поговорката и основната идея на приказката;

Идентифицирайте знаците и характеристиките на магическата приказка и оправдайте мнението си;

За да сравните приказките, като се вземат предвид знаците и характеристиките на магическата приказка и проблемите води до таблицата;

Адекватно взаимодействат с партньора в рамките на диалога за обучение;

Извършват взаимно и взаимно се извършва при извършване на учебна работа.

Планирани резултати.

Проявете интерес към съдържанието и героите на магически приказки;

Съзнателно да използвате в речта на концепцията за "знаци" и "функции";

Идентифицирайте знаците и характеристиките на магическата приказка и оправдайте мнението си;

Работа със съдържанието на магически приказки;

Намерете признаци и характеристики на магическата приказка и резултатите от проблемите в работния лист;

Адекватно взаимодействат с партньора в рамките на диалога за обучение при работа в групи;

Оборудване: компютър, интерактивна платка.

Структура

Етап 1. Организиране на времето

Гост приветства, мотивацията на децата да участват активно в урока.

Погледнете един друг, усмивка един на друг и пожелайте добър ден!

Какви творби на орално народното творчество сте запознат? (Подкрепа, приказка, поговорка ... ..)

В ръцете на учител "гърдите на знанието", от които отиват имената на картата. (.......)

На борда, таблицата "произведения на устен отговор народно творчество- И изпълнен, както се наричат. (Приложение 1. Приложения)

Слушайте речника на Ожегов до нашия урок.

- "Разказът, обикновено поетичната работа на хората върху измислени лица и събития, главно с участието на магически, фантастични сили."

Определете какъв продукт на орално народното творчество ще бъде обсъден в урока? (За приказката)

Право. Днес ще говорим за приказката. Слайд 1. Представяне

Какви приказки знаете? Таблицата "Tyives" е публикации на борда. Изпълнени, докато те наричат.

(Приложение 2)

Слушайте откъс от приказката ("Teremok"). (Приложение 3)

Каква е тази приказка?

Определете какви приказки могат да бъдат приписани на приказка за приказка? (За животни)

Докажете отговора си. (Животни - актьори, верига - повторение на епизод, поетични песни, възпроизвеждане на същото действие).

Слушайте друг пасаж. ("Овесена каша от брадвата"). (Приложение 4)

Каква е тази приказка?

Какви приказни приказки се прилага? (Домашен).

Докажи. (Реалният свят на хората, извънредната находчивост, диалог, двама богати на света и бедни, работнически и барин, войници и общи).

Слушайте друг пасаж.

Каква е тази приказка? ("Принцеса жаба"). (Приложение 5)

И какви приказки могат да се припишат на тази приказка? (Децата изразяват своите хипотези, които са записани на Тачките и висят на дъската).

Защо получихте различни хипотези? (Липса на факти)

Какво не знаем? (Знаци и характеристики на магическата приказка).

Какъв е въпросът за урока ще търси отговор? (Учениците разчитат на "ключове-асистенти", формулират въпроса за урока.) (Приложение 6)

Какви знаци и функции са магическата приказка? Въпросът се записва от учител на лист хартия и виси на дъската.

Какво трябва да направя, за да отговоря на въпроса за урока?

Предлагам ви да работите в групи с известен руски фолк приказка "Принцеса жаба".

Етап 2. Главна част

Предлагам да работя в групи и да намеря отговор на въпроса за урока. Всяка група получава задача.

(Приложение 7)

Запомнете правилата на работа в групата. Учениците четат откъс от приказката и изпълват работните листове, запишат оттеглянето на работата си.

Работа в групи се дава 10-15 минути. Тъй като работата се извършва, групата публикува номера си на борда, определяйки реда за защита на работата си.

Fizkultminutka. Слайд 3.

3 етап. Защита на работата

Всяка група отива на борда на свой ред и защитава работата си. Останалите ученици попълват финалната маса на темата "магически приказки". (Приложение 8)

1 група, 2 група, 3 група, 4 група

4 етап. Обобщение

В ред. Фактите, получени от децата, излизат и гласят под концепцията за "магически приказки".

Връщаме се към въпроса за урока. Прочетохме го. "Какви знаци и функции са магическата приказка?".

Публикува се лист хартия, на който е написано обобщение, формулирано от учителя.

"Магическата приказка е приказка, в която има следните характеристики и знаци: оцветени, като поемат троен презареждане, вратовръзка, развитие, кулминация, завършване, герои от приказка, Магически предмети, магически трансформации. "

Върнете се в хипотезата си. С кого е предложено признаци и особености на магическа приказка. Тези хипотези са отложени за обобщаване. Какви характеристики и признаци на магическата приказка сте успели да отворите днес в урока?

5 етап. Обобщаване

Предлагам да се направи синкия. Обяснете значението на тази дума. Тема "приказка".

Синвен е написан от учител по лист хартия от думите на учениците. Четене на ученици.

Магия, тайнствена,

Разказва, че очарова, казва

Феята приказка е лъжа, да има намек за добър урок.)

Играта ще завърши днешния урок. - Радвам се (а), че съм магия за приказка, защото ... ". Учениците изброяват знаците и характеристиките на магическата приказка, обобщавайки урока.

6 етап. Размисъл "настроение настроение"

Учителят се разпространява предварително магическите елементи "стрели" от три цвята: червено - не се интересуваше, зелено - разбрах, не до края, жълто - всичко е ясно, всичко се притеснява. Всеки ученик избира темата, че настроението - той получи отношението от урока, виси "стреля" на листа от пита. Тези, които желаят, могат да изразят мнението си. (Приложение 9).

7 етап. (Домашна работа)

Учителят приканва децата да намерят магически приказки. Прочетете ги и изпълнете работния лист "анализ на магическата приказка". (Приложение 10).

Магически приказки, техните характеристики; Приказни образи.

Руски народни приказки за животни. Характеристики на този жанр, примери за произведения.

Малките деца, като правило, привличат света на животните, така че те наистина харесват приказки, в които действат животните и птиците. В една приказка, животните придобиват човешки черти - те смятат, че казват, че правят действия. По същество такива образи носят знанията на детето за света на хората, а не животните.

В този вид приказки обикновено няма ясно отделно разделяне на знаците върху положително и отрицателно. Всеки от тях е надарен с всяка една функция, присъща на функцията на знака, която се играе в парцела. Така че, традиционно основната характеристика на лисицата - хитрост, вълк Zhaden и глупав. Мечката няма такова недвусмислено изображение, мечката е зло, а понякога и добро, но тя винаги остава безразсъдство. Ако човек се появи в такава приказка, той неизменно се оказва по-умен и лисици и вълк и мечка. Животните в приказката наблюдават принципа на йерархията: най-силният всеки признава най-важното нещо. Това е лъв или мечка. Те винаги се оказват на върха на социалното стълбище. Това носи приказки за животни с баси, което е особено ясно видимо в присъствието в тези и други подобни морални заключения - социални и универсални. В тези приказки има морал. Състав линеен (1 сюжетна линия) вратовръзка, кулминация, кръст. Много действия, хумор, емоции, песни.

Има сред приказки за животните и доста ужасни. Мечката яде стареца и старата жена, за да отрязват лапата му. Разяреният звяр с дървен крак, разбира се, изглежда ужасни деца, но все пак това е носител на справедливо отмъщение. Историята предоставя на детето да оправи трудната ситуация.

Детето трябва да вярва в чудо - да фантазизира, представете си. Приказката е един от най-обичаните жанрове, които възникват на базата на митове, легенди, наблюдения на реалния живот. Приказките изобразяват различни партита в живота, говорят за най-различните хора, говорят за животните и това е приказната приказка, че е невъзможно да се отговори на изискванията на децата, съответства на детската психология.


Вяра в чудеса, насочена към добра, вяра в магията, която превръща света. Феята приказка показва човек на правилния път, показва щастие и нещастие, което може да се случи поради идеална грешка. Но въпреки грешката главният герой Получава втори шанс, правото на късмет. Основната характеристика на приказката е вярата в правосъдието. Детето сравнява реалния свят и се отмива, мисълта, идеята, че приказката мечки.

· Характеристики на жанра на приказките

· Без значение кой е героят важен какво е той.

· Често героите имат праволинеен характер (положителен и отрицателен) лисица - трудно, вълк зло или наблизо - приказка учи да оценява основните качества.

· Контрастът на знаците на положителен и отрицателен е лесен за разграничаване.

· Линеен състав (тройни повторения)

· Песните, стрелите се повтарят, включете се в приказка.

· Лаконичен, експресивен, ритмичен

· Светът на приказките: всичко е голямо (няма малки детайли, рисунки), всичко се помни веднага и за дълго време.

· Най-често цветове ярки, без полутрон (Kattin червено, камери на бялото)

· Невероятният герой е идеалният човек (любезен, отзивчив, те му вярват)

· Феята приказка създава специален свят, в който всичко е необичайно (дори името), представят магически предмети, трансформации, говорещи животни. Детето е интересно всичко това - развива въображение.

· Борба на тъмните и светлинните сили. Опасността изглежда е най-ужасната, когато има зло - баба яга, zmey-gorynech.

· Действията често се срещат в семейството

· Етична мотивация: несправедливост - източник на страдание и инфузия

· Няма непоправими ситуации

· Приказката учи да оценява действията и случаите на хората

· Линеен състав

· Героите остават верни на техните герои (не се променят до края на приказките)

· Наличност за пътуване

· Наличието на забрана (какво ще се случи след нарушение на забраната, грешки)

· В трудни моменти асистенти идват, но първоначално проверяват героя

· Сред героите може да има деца

Има страхотни стабилни формули (живял, в някакво царство, скоро е засегнатата приказка), както и пробект, епитети, хиперболи.

В магическата приказка, пред слушателя, тя е различна, отколкото в приказките на животните, специален, мистериозен свят. Има изключителни фантастични герои, добри и истина ще спечелят тъмнината, злото и лъжите.

"Това е светът, в който Иван-Царевич се втурва на тъмната гора на сив вълк, където страда от измамата Аленска, където Василиса носи чудесен огън от жените на Яги, където смелният герой намира смъртта на безсмъртния". 1

Някои от магическите приказки са тясно свързани с митологичните идеи. Tosters като замръзване, вода, слънце, вятър са свързани с естествените сили на природата. Най-популярните от руските приказки са: "Три царства", "магически пръстен", "хваща на финист - Наснен Сокол", "Царевна-жаба", "Кашинг на безсмъртния", "Мери Моревна", "Морски цар и Vasilisa Revision "," Squa Burk "," Морозко "и др.

Героят на магическата приказка е смел, безстрашен. Той преодолява всички препятствия по пътя си, побеждава, завладява своето щастие. И ако в началото на приказката той може да действа като глупак Иван, глупак, после в края на краищата, тя винаги се превръща в красив и добре направен Иван Царевич. По това време, А. М. Горчиво:

"Герой на фолклора -" глупак ", презрян от баща и братята, винаги се оказва по-умен, винаги победителя от всички ежедневни бедствия." 2

Други приказни герои винаги помагат на положителния герой. Така че, в приказката "три царства", героят е избран на бяла светлина с прекрасна птица. В други приказки героите помагат на Squa Burk и сив вълк и Елена красива. Дори такива герои като Frost и Baba Yaga, помагат на героите за трудолюбивото им, ученик. Във всичко това се изразяват идеите на хората за човешкия морал и морал.

В непосредствена близост до главните герои в магическата приказка са винаги чудесни асистенти: сив вълк, Squa-Burk, разлята, отворена, дубника и щраквания и други. Те притежават прекрасни средства: самолет, ботуши, ботуши, табуретка-самостоятелен банер , невидима капачка. Снимки на положителни герои в магически приказки, асистенти и прекрасни предмети изразяват народни сънища.

Снимките на женските героини на магически приказки в презентацията на хората са необичайно красиви. Казват за тях: "нито в приказка, или опишете". Те мъдър, притежават властта на магьосничеството, притежават неплатемия ум и находчивост (Елена е красива, Василиса да напомни, да се ожени за Моревна).

Противниците на положителните герои са тъмни сили, ужасни чудовища (сахелинг безсмъртен, баба яга, известен с еднооки, змии Gorynych). Те са жестоки, коварни и алчни. Така се изразява представянето на насилие и злото на хората. Външният им вид ще образът на положителен герой, неговия подвиг. Пледените приказки не съжаляваха за боите, за да подчертаят борбата между яркото и тъмното начало. По отношение на съдържанието си и в неговата форма, магическата приказка носи елементите на прекрасния, необичаен. Съставът на магически приказки е различен от състава на приказките за животни. Някои магически приказки започват с прогнозна скорост, не е свързана с парцела. Целта на училището е да привлече вниманието на слушателите. Трябва да се оцвети, начинаещ разказ. Той прехвърля слушателите на страхотния свят, означават времето и мястото на действие, ситуацията, действащи лица. Завършва завършването на приказката. Разказът се развива последователно, действието е дадено в динамика. В структурата на приказката се възпроизвеждат драстично напрегнати ситуации.

В магически приказки епизодите се повтарят многократно (с три удара на калинов мост Иван-Царевич, трите красиви князе спасяват Иван в подземното царство). Те използват традиционни художествени средства за изразяване: епитети (конен вид, wellgove, ливад зелени, копринени билки, лузи, морски цветя, синьо, горски плътни), сравнения, метафори, думи с намаляващи суфикси. Тези характеристики на магически приказки отразяват епизовете, подчертават яркостта на разказа.

Пример за такава приказка е приказка "Две Иван - войник син".

Оцветяването на приказка е пълна с битови картини и малко напомня за магически обстоятелства. Той комуникира обикновената информация за домакинството: човекът е живял, е време - той отиде при войниците, момчетата близнаци са родени в неговото отсъствие - синовете на войника в негово отсъствие. Така, в тази приказка, два главни героя наведнъж. Нищо прекрасно, магията все още не се случва в нея. Казано е за това как децата се научават как да разберат диплома "Барски и търговец деца зад колана." В развитието на действие се планира за вратовръзката, когато добре свърши града за закупуване на коне. Тази сцена е пълна с елементи от магическа приказка: братята са укротени от жребци, тъй като страхотните герои имат героична сила. "Мелецки клон" и силен глас, който връщаше жребените, избягаха в полето. Конете им се подчиняват: "жребците дойдоха и стояха на място, сякаш вписаните." Главните герои на приказките са заобиколени от специални предмети, които подчертават техните герои (героични коне, сабери от триста паунда). Чудесно е, че тези предмети, които са получили от сивия старец, които го довеждат коне, насочвайки вратата на чугуната в голяма скръб. Той ги осъди двама богатир саби. Така че селяните деца се превръщат в герои. Те седнаха на добри хора на конете и отидоха.

Феята приказка въведе образи на шофьорски пътища, стълбове с надписи, които определят избора на пътя и съдбата на братята. Чудотворните обекти са чудотворни, например, символизират смъртта на носните кърпи, които те обменят. Разказът е оформен от стабилни приказни формули. Един брат стигна до славното царство, омъжи се на Настася красива и стана Царевич. "Иван-Царевич живее в радост, неговата съпруга се възхищава, редът на кралството дава да премахва животното към градския град." 3

А другият брат "ден и нощ скокове без уморен и месец, а другият, и третата". Тогава Иван внезапно попада в непознат държава.

В града вижда тъжната тъга. "Къщи с покрити черни кърпи, хора, сякаш сънливият ходене" 4. Дванадесетглаваха змия, която излиза от синьото море, заради сивия камък, яде човек за един път. Дори кралската дъщеря носи змия в ядената. Змията олицетворява тъмните сили на света, с които той се бори с героя. Иван се втурва да помогне. Той се осмелява, не знае страх и винаги печели в битка. Иван разтрива всичките глави на змията. Магическият фантастичен елемент се засилва от описанието на природата, на фона на който се появява змия: "Изведнъж облакът ще забележи, вятърът се издига, морското море се появява - от синьото на морето, змията излиза, Стъблото е тапицирано от морето ... "5. Борбата на Иван със змията е описана кратка.

Повтарящите се глаголи се дължат на действие: "Иван изложи остър сабя, ударил, удари и отряза змията всички дванадесет цели; вдигна сивия камък, главата му постави под камъка, торсът хвърли торса, и той самият той , отиде у дома, си лягах и заспах три дни ".6.

Изглежда, че на тази приказка трябва да свърши, парцелът е изчерпан, но внезапно новите обстоятелства са вплетени в нея с въвеждането на характер от кралската среда - воден превозвач, чиито мисли и низини.

Ситуацията се изостря. Има климакс момент7. Водният превозвач действа като принцеса "Спасител", под страха от смърт я принуждава да признае Спасителя в него. Епизодът се повтаря още два пъти с две други дъщери на краля. Кралят се оплака от водния превозвач до полковника, а после на генералите и накрая се оженил за най-младата си дъщеря.

И Иван се бори три пъти с чудовището, заплашва да убие кралските дъщери три пъти. Въпреки това, историята завършва с победата на героя, злото ще бъде наказано, водата Vodoza е обесен, истината е триумфална, най-младата дъщеря се омъжи за Иван. Този епизод на приказките завършва с добре позната промоция: "Станахме млад, за да живеем, имаме добра история."

Историята в приказката отново се връща в друг брат - Иван Царевич. Той разказва как се е изгубил на лов и се срещна с грозното чудовище - Червената девойка, сестрата на дванадесетгодишната змия, която се превърна в ужасна лъвица. Тя намазва изцяло устата и поглъща Царевич изцяло. Приказката показва елемент на прераждането. Чудесното нещо идва на помощта на героя е носната кърпичка на брат, която информира какво се е случило. Започва да търси брат. Феята приказка повтаря описанието на лова и действието на героя. Иван - селянинният син попада в същото положение като Иван-Царевич, но остава жив благодарение на прекрасния асистент - магически кон. Червената девойка надуваше ужасен лъв и искаше да погълне добре, но един магически кон дойде, "който го има с героистни крака", и Иван принуди Лионс да изхвърли Иван Царевич, заплашвайки, че ще я донесе на парчета .

Необичайно чудо в приказка и жива вода, спестяване, съживяване на Иван Царевич. Честотата на приказката: Иван-Царевич остана в своята държава и Иван - синът на войника отиде при жена си и започна да я чака в любов и хармония.

Феята приказка "две Ивана - Soldan Son" съчетава всички елементи на магическата приказка: композиция, трикратно повторение на епизоди и действия на герои, развитието на парцела, положителни герои и противопоставяне на тях за негативни чудовища, прекрасни Трансформации и обекти, използването на фино експресивни средства (постоянни епитети, устойчиви фолклорни формули). В приказка тя е одобрена от добро и злото зло.

Весела и тъжна, ужасна и забавна, те са запознати с нас от детството. Първите ни идеи за света, доброто и злото, за справедливостта са свързани с тях.

Приказките обичат децата и възрастните. Те вдъхновяват писатели и поети, композитори и художници. Говорещи и филми се поставят върху приказки, опери и балети. Приказки дойдоха при нас от дълбоката античност. Те разказаха техните бляскави скитници, шивачи, пенсионирани войници.

История - един от основните видове орални народни изкуства. Артистичен разказ за фантастично, приключение или домашен характер.

Народните приказки са разделени на три групи:

Приказки за животни - най-древната гледка към приказка. Те имат собствен кръг от герои. Животните говорят и се държат като хора. Лиза винаги е трудна, вълк глупава и Заидала, страхливо.

Домакински приказки - героите на тези приказки - селянин, войник, обущар - живеят реалния свят И обикновено се борят с барин, поп, генерал. Те спечелиха поради изобретателност, хм и смелост.

Магически приказки - героите на магически приказки не се страхуват от живота, но до смърт, враговете печелят, запазват приятели, обърнати нечист власт. Повечето от тези приказки са свързани с търсенето на булката или отвлечена съпруга.

Състав на приказката:

1. Оцветени. ("В някакво царство, в някакво състояние живее - бяха ...").

2. Основната част.

3. приключване. ("Те започнаха да живеят - чакат и добри да намерят" или "те организираха празник на целия свят ...").

Герои на приказките:

Любим герой на руските приказки - Иван-Царевич, Иван-глупак, Иван - селянин. Това е безстрашен, любезен и благороден герой, който печели всички врагове, помага на слабите и завладяват щастието.

Важно място в руските магически приказки се разпределя на жени - красиви, добри, интелигентни и трудолюбиви. Това е Василиса да направи, Елена Красива, Мария Моревна или Siegyglaze.

Изпълнението на злото в руските приказки най-често се изпълнява от богохулствения безсмъртен, змии Gorynych и Baba Yaga.

Баба Яга е един от най-древните герои на руските приказки. Това е ужасна и злия стара жена. Тя живее в гората в колибата на краката на дивана, отива на стъпка. Най-често тя вреди на героите, но понякога помага.

Snake Gorynych е пожароустойчиво чудовище с няколко глави, летящи високо над земята, също е много известен характер на руския фолклор. Когато се появи змия, слънцето изгасва, бурята се издига, светва искри, треперейки земята.

Характеристики на руските фолклорни приказки:

В руските приказки често се намират повтарящи се дефиниции: вид кон; сив вълкШпакловка Червената девица; Добре направено, както и комбинации от думи: денят за целия свят; отидете там, където погледнете; Купувам главата му; Нито в приказката, нито писалката да опише; Скоро приказката засяга, но не се прави по-рано; Колко дълго е ...

Често в руските приказки дефиницията е поставена след определената дума, която създава специално спазване: моите синове са сладки; Слънцето е червено; Красота ...
Характеристика за руските приказки. Кратки и пресечени форми на прилагателни: Червено слънце; - и глаголи: Да се \u200b\u200bпрегърне вместо това, изсипете вместо това.

Езикът за приказка е типичен за използването на имената на съществителните и имената на прилагателните с различни суфикси, които им дават малка стойност: Мал-Як -И, брат-ЕК, Petush-OK, Sun-Rysh ... Всичко това прави представянето на гладко, пеене, емоционално. Същите цели са и разнообразни усилватели и екскреторни частици: това е, което, ka ... (ето чудо! Ще отида надясно. Какво чудо!)

Четири приказки бяха близки и разбрани от простите хора. Фантазията се преплита в тях с реалност. Животът в нужда, хората, мечтали за килими-самолети, за дворците, за самобалансиране на покривките. И винаги в руските приказки, справедливост триумфално и доброто спечелено зло. Не случайно А. С. Пушкин пише: "Каква е красотата на тези приказки! Всеки е стихотворение!

Какво е магическа приказка и какво се случва с това? В произведенията на Proppap V. Ya. Морфология на приказките и "историческите корени на магическата приказка" се дава на дефиницията на магическа приказка, основана на изследването на нейната структура. Това е жанр на приказки, които обикновено могат да започнат с желание да имаме нещо, вредно или да повредим на някого, в бъдеще, приказката се развива чрез пратката на героя от къщата, среща с донора, който му дава магически инструмент или асистент, с който се намира обектът на търсенето. След това следва дуел с опонент и триумфално връщане на героя у дома. Това е кратко схематично представяне на композитния прът, лежащ на базата на много и разнообразни парцели. Приказките, в които присъства такава схема, се наричат \u200b\u200bмагията.

В книгата "Морфология на магическата приказка" V.YA PRPPA възлага въпроса за класификацията на приказките цели "към историята на въпроса", където има няколко различни класификации на магически приказки, намирайки ги плюсове и Против и минуси. И стигнете до заключението, че няма перфектна класификация, t. Много е трудно сред такъв огромен брой магически приказки, за да се разпредели нещо общо за всички, което по-късно може да ги комбинира в групи. Въпреки това бих искал да дам пример за класификацията на арната, основателя на така нареченото финландско училище, което въвежда пробите от приказки, за да получат приблизителна представа за приказките като цяло. Магически приказки обхващат следните категории:

1) Чудесен противник

2) Чудесен съпруг (съпруг)

3) Чудесна задача

4) Чудесен помощник

5) Чудесен предмет

6) Чудесна сила или намаление

7) други прекрасни мотиви.

Най-страхотната фантастика в магическата приказка е в присъствието на такъв важен артистичен компонент, като хронотоп (неразделно пространство и време - основните категории световни картини). Във всички приказки хронопът е често срещан. Той се характеризира с факта, че съдържанието на приказките не е написано в истинско историческо време и в истинското географско пространство. Той е страхотен. Художественият свят на приказките е извън реалността, така че може да се нарече затворен.

От това следва, че приказките са свързани с реалността с дълбоките си исторически корени. Голяма част от това, което се възприема в тях като фантастика, всъщност отразява архаичния живот и древния светоглед на хората. В същото време приказката винаги е насочена към истинско бъдеще, което според хората трябва да бъде по-добро от истинското реално. Приказката съответства на реалността, за разлика от. Това означава, че реагира на определени житейски проблеми, приказната приказка предложи тяхната утопична резолюция.

Въпреки това, основните проблеми, свързани с приказката с живота, бяха морално морални. Например, всички нации са създали приказка за Сидотата, която е обидена от злата мащеха ("Пепеляшка", "Морозко", "Чудесна крава"). Приказката не знае причините за това явление, не вижда истинските пътища на нейното преодоляване - казва само на хората: това е несправедливо, така че не трябва да бъде. И в неговия "затворен" свят с помощта на специалната си, страхотна фантастика "коригира" тази несправедливост. Следователно естетиката на приказките, извършени в единство с народната етика. Развлекателният характер на приказките не се намесваше в идеологическия им стремеж, който в максимално обобщен вид е съчувствие с беззащитните и невинно преследвани.

Благодарение на "гардероба" на художествения свят, приказките, всеки от нейния парцел може да се възприема като вид метафора на истинските човешки отношения и следователно натрупаха аналогии на живот. Хората, които в живота са несправедливи или лишени от нещо необходимо (и такива винаги съставляват по-голямата част), получиха утеха и надежда от приказка. Беше необходима приказка за хората, защото им помогна да живеят.

И накрая, приказките за приказки са свързани и с живота, защото в процеса на естествено представяне те бяха изпълнени с истинни детайли на домакинствата, боядисани в един вид "спонтанен реализъм". Този факт е изключително важен за работата по приказка със студенти, тъй като те спомагат за усвояването на местната традиция да се каже, която също трябва да се вземе под внимание, когато се срещат с приказките на региона.

"Няма никаква приказка без истина", казва поговорката. И това е. Вярно е, както фикцията, тези два противоположни начинаещи са били диалектически свързани в приказка в едно артистично цяло [PROPPPET 2012: 322].

Приказните приказки имат национален и дори местен вкус. Те отразяват исторически и природни условия Животът на всички хора около неговата флора и фауна, неговия живот. Въпреки това, съставът на приказките на приказките, който се появява в техните национални интерпретации и версии, е предимно международен. Поради тази причина някои приказки се преместват от една нация към друга, т.е. възникнаха процеси на заемане. Световната сходство на приказките направи възможно създаването на международни признаци на парцели, които значително улесняват търсенето на парцела, неговите аналози. И когато работи по приказка, тя помага да се определи сравнителна база данни за мотиви и парцели.

Универсалното единство на приказките се проявява в общи поетични техники за тях. В основата на приказката винаги се намира с антитезата между съня и реалността, която се завършва, но утопийската резолюция. Героите са противопоставени върху полюсите на доброто и злото (естетическият им израз става красив и грозен). Парцелът е последователен, една клетка, се развива около главния герой, чиято победа е задължителна.

Руската народна магия приказка се характеризира със специален стил, така нареченият приказен образ.

Състава на приказката, страхотен свят. Невероятният свят е разделен на "този свят" и "друг свят". Отделя или гъста гора, или огнена река, или морски океан, или колосално пространство, което героят преодолява с помощта на магическа птица. Един различен свят може да бъде под земята (и героят отива там обикновено през кладенеца или пещера), по-рядко под вода. Този свят не е в приказките "друга реалност": всичко, като "с нас": дъбовете растат, паша коне, поточни потоци. И все пак това е различен свят: не само царство, мед, сребро и злато. Ако светът е под земята, тогава героят е потопен първо в тъмнината и само след това се използва за специалната си светлина. Няма задгробния живот и с техните предци героят не се случва. Но това е точно царството на мъртвите, и има различни същества: Баба Яга, Кошус Безсмъртен. И накрая, там и само там героят преминава главния тест и отговаря на нейната стеснена.

Що се отнася до "нашия" свят, той може да бъде наречен само условно: действието на магическата приказка продължава в изключително несигурно пространство. Понякога разказвачът иска да изясни какво е за "малко царство, някакво състояние", но обикновено изясняването е иронично: "На гладко място, като на брана" "срещу небето на земята". Това прави страхотен свят с urreal, не е свързан с определена география.

Подобно на формулите на "бели" и "черни" конспирации, приказни формули могат да се образуват вътре в същия текст "огледални" двойки: "Скоро две близнаци, техните перли за коса са възхитителни, те имат ясен месец в главата, в изцелението на Ясно слънце; отдясно ръцете на ръцете им са калени, от левите служители на копията Спиърс "[AFANASYEV A. N. 2011: 205].

Формулите бяха варирани. Например: "В морето морето е зад дъба, на този дъб, златни вериги, и котката вървят по веригите: нагоре отива - приказките са като, по песните"; "Имам диво в гората: си струва бреза, а котката върви със самоорози на бреза с могод, нагоре и надолу разходки, пее песни"; Горната формула, изобразяваща котка-Баюн от приказката "Чудесни деца", може да бъде отчупена от работата му и под формата на промоция, приложена към други сцени.

Стилистите на приказките подлежат на общо приобщаващи закони. Има много така наречени формули - традиционни фрази, често повтарящи поетични печати. Част от тези формули е рамката на приказката. Сред тях - бележка, която привлича вниманието на слушателите, превръщайки се в визитка на разказ, свидетелстваща за уменията си: "На морето на океана има зелен дъб на острова на острова и под дъба Bunk пече, той има чесън, от едната страна на Бури Да, режима и от друг макай, ядете! Това все още не е приказка - само допълнителна такса. "

Народен резултат за учения Cota използва А. С. Пушкин при присъединяването към стихотворението "Руслан и Людмила".

Prikaski са специални текстове, мъничките шегувани нерезиденти, които не са прикрепени към специфични страхотни парцели. Стик представя към страхотния свят. Задачата на промоцията е да подготви душата на слушателя, за да предизвика страхотна невероятна инсталация в нея. Тя кара слушателя от ежедневното му мислене. Пример за промоцията: "Когато прасетата пиеха вино, а тютюневият тютюн дъвчеше и пилетата му бяха залепени" (тувинийска приказка). Тази формула определя описанието специален приказен RAL тон.

Много в приказката и средната, междинна формула: "Скоро приказката засяга, но скоро не се прави" ", който го караше внимателно, независимо дали е далеч, има нисък, високо. Те обслужват мостове от един епизод на друг. Тези традиционни портретни формули описват, например, кон ("конни писти, земята трепери, от ноздрите пламват пишлин, от ушите на дима,") или богатир, биеш Него на стръмни бедра, прониза кожата на месо, победих месото на костите, разбиването на костите в мозъка - неговият добър кон на планината - Долух скочи, тъмните гори между допустимите крака "; Или Бабу - Ягу: "Внезапно, Zamutiloma, тя става земна кученца, от под земята, камък, от под камъка Баба Яга - костен крак, вози на железния етап, задвижва железен тласкач."

Но особено много в света невероятния фолклор на традиционните формули за женската красота (това е точно формулата: индивидуалните характеристики не познават приказката). Тук, например, формулата на женската красота от туркменската приказка: "Кожата й беше толкова прозрачна, че той потисна водата си, можеше да се види през гърлото й, изяде се от морковите си, посетени от страната." Красота и в руската приказка: "За тридесетте земи в тридесетата страна на държавата седи в Кулата на Василис Кирртубавна - от костта до костите на церебелавите трансфери."

Въпреки това, често се казва за впечатлението, че той е направил красота на героя - той просто губи съзнание: "Имаше портрет на едно красиво момиче на стената. Реши, като го видя, падна и тръгна на пода на пода на пода на пода на пода на пода почти счупи "(абхаз приказка); - И тя беше толкова красива, че се казва да каже в приказка или описва "(руска приказка); "Тя беше толкова красива, че е жалко да я докосне с немити ръце" (туркменска приказка).

Много приказни формули на древен произход и запазват в схематична форма на ритуални магически елементи.

Такива, например формули, използвани в епизода на посещение на героя на хижа Jaga. Първо, героят произнася формулата за заклинание, за да спре непрекъснато въртене на хижата: "Хижа - хижа, стойте до гората назад, за мен преди, нека да изляза, нямам век, една нощ прекарва нощта!" Второ, формулата е отговорна за героя в началото на яга, който отговаря на героя формула: "Фу-Фу, руският дух мирише!" Античността на тази формула се потвърждава от факта, че може да се намери в приказките на индоевропейските народи: пазачът на царството на мъртвите е изумен от миризмата на жив човек. Най-важните действия на страхотни символи, техните реплики също са свързани с формули. Така че, героинът винаги утешава избрания си: "Отиди в леглото - сутринта на вечерната по-мъдър!".

Друга формула за рамка е краят. Обикновено тя също е хумористична и връща слушател от невероятен свят Реален в света: "Сватбата се играе, пиеше дълго време и аз бях там, медната ми бира пиеше, не съм ударил устните си, но не съм влязъл в устата си. Да, оставих Лъжица на прозореца; Кой е лек на крака, който изгаря на лъжица.

Крайните формули в магическата приказка е по-голяма от първоначалната. Най-често съобщават за присъствието на разказвач на приказен празник. Но присъствието е боядисано в шегинг, пародийски тонове: беше там, и нищо не падна в устата й. И какъв е този празник, ако той принадлежи на времето страхотно несигурно? Това не е само празник, в който нищо не попада в устата, това са подаръци, получени на фейрите, от които няма нищо гладко. Приказката свърши. Последната формула звучи така: "Ето една приказка, и аз хапвам пакета", "има приказка, а аз съм Корец Водка." Такава формула дава основание да се мисли, че след като приказка е талантлива от професионалисти - Бахари и Скроморчи.

Рамкиране - допълнителен елемент на състава на приказката. По-често приказката започва послание за героите, за това се използват специални формули за композиция. Те определят действието във времето и пространството (фиксирането може да бъде пародия: "под броя на седмия, където седим"), или сочи към героя ("живял" в някакво царство, някакво състояние) или въведени абсурдни обстоятелства) или въведени абсурдни обстоятелства , Например: "Когато кози рога избягаха в небето, и късата опашка на камилата беше влачена на земята ..." [Лазарев А. I. 2011: 62].

Всеки приказен жанр има свои собствени характерни мотиви. Мотивът е най-простият разказ, елементарен парцел или съставна част Комплекс парцел. Като най-простият мотив, Веселовски доведе формулата A + B: "Злата стара жена не обича красотата - и я пита животозастрашаваща задача." Мотивът постави възможността за увеличаване, развитие. Така че задачите могат да бъдат донякъде, тогава формулата е сложна: A + B + B и така нататък. Както отбеляза Меселовски, художествените форми на истории са исторически разработени. Това се случи по различни начини: например, чрез усложняване на елементарни (самостоятелни) парцели.

Магическата приказка също така знае такива мотиви като отвличането на булката, прекрасно раждане, чудесно обещание и неговото прилагане, смърт и прекрасно съживяване на героя, чудесен полет, забрана на разстройство, прекрасно отвличане (или изчезване), Заместването на булката (съпруга), разпознаване на прекрасен знак, прекрасна смърт на врага. В различни приказки мотивите са посочени (например, прекрасната смърт на врага може да бъде в яйцето, в огнената река). Колкото по-трудно е парцел, | Повече ▼ Тя включва мотивите.

Най-простият начин за усложняване на мотивното повторение (многократно използване на всеки елемент от народния текст). Приказката използва широко разпространена артистичен. В състава на приказките, повторенията на различни видове: Генерация - A + B + C ... ("подплатена дурак"); Кумулация - A + (A + B) + (A + B + с) ... ("terem mukhi"); Ring Repac - An: Краят на работата преминава в началото му, същото нещо се повтаря ("кучето е куче ..."); Повторение на махалото - A-B ("кран и чапла"). При по-сложни парцели от магически приказки, йерархията възниква: по-ниско ниво на повествование (мотив) и най-високото (парцел). Мотивите имат различно съдържание тук и се намират, за да изразят общата идея на парцела. Основната структурна характеристика на такъв заговор е централен мотив, съответстващ на кулминацията (например борба със змията). Други мотиви са във връзка с парцела, фиксиран, слабо фиксиран или свободен. Мотивите могат да бъдат направени едновременно и в разгърната форма; Те могат да повтарят три пъти в парцела с увеличаване на някаква важна характеристика (борба с три-, шест, девет-ключова змия) [Anikin 2012: 383].

V.YA. Проплата в книгата "Морфологията на приказката" постави мотива на компонентите на неговите елементи, особено разпределение на заговора необходимите действия Невероятни символи и определянето им с термина "функции". Той стигна до заключението, че парцелите на магическите приказки се основават на един и същ набор и същата последователност на функциите. Оказва се верига от функции. Към идентифицираните V.YA. Притиска се схемата "пасва" на целия репертоар на магически приказки.

За да се открие мотивът в приказка, е необходимо да се вземат предвид функциите на съществуващите знаци, както и елементи като темата (производителят на действие), обекта (характерът, към който е насочено действието) , мястото на действие, обстоятелствата, свързани с него, резултатът му. Както е отбелязано, страхотните мотиви често са подложени на тройно: три задачи, три пътувания, три срещи и т.н. Това създава измерен епичен ритъм, философска тоналност, ограничава динамичната бързина на сцената. Но най-важното - утрояване служат за идентифициране на общата идея на парцела. Например нарастващият брой трима глави змия подчертава значението на най-отдалечената от Smeaker; Нарастващата стойност на следващото минно дело на героя е тежестта на неговите тестове. "Червена песен Лада, но приказка - склад", - казва в поговорката, която се дава поради приказния състав.

Последователността на функциите на действащите лица води до монотонно изграждане на приказки и стабилността на функциите - към еднообразието на страхотните образи. Това е знак за отличителен жанр на магическа приказка.

Приказка за златния петел


Приказка като жанр на устно фолклорно изкуство.

Приказки - древен жанр на орално народното творчество, класическа извадка от фолклор. Те преподават човек, който да живее, Instimacy го вдъхновява, казва вярата в празника на доброто и справедливостта. За фантастична страхотна рака и фантастика, реалните човешки отношения са скрити. Хуманистични идеали, утвърждаването на живота, дават приказната художествена убедителност и повишават емоционалното им въздействие върху слушателите.

Приказката е всеобхватна концепция. Наличието на някои характеристики на жанр дава възможност да се припише или друга орална прозаична работа за приказки. Принадлежността към епичния род поставя знаменията си като разказ и графика. Честотата на приказката определено е забавна, необичайна, с отделна идея за празника на доброто над злото, истината над Кридвим, живот над смъртта; Всички събития в нея бяха доведени до край, непълнота и непълнотата, които не са характерни за страхотния парцел.

Основният знак на жанра на приказката е неговата цел, какво свързва приказка с нуждите на екипа. "В руските приказки, които са стигнали до нас в записитеXVIII. – XX. Векове, както и в приказки, които сега са доминирани от естетична функция. Това се дължи на специалния характер на страхотен филц. "1

Фикцията е характерна за всички видове приказки на различни нации. Фактът, че приказката не претендира за надеждността на нейния разказ, подчертана от любимото покритие на източните приказки: "Това е или не - три ябълки паднаха от небето", както и окончанията на руските приказки: "Приказката е всичко - не можете да лъжете" или немски: "Който повярва - плати на талара." Следното се дължи на прехвърлянето на невероятни действия до неопределено "най-голямо царство", държавата от тридесет век ", копията на разказвачите, които подчертават" невероятността "на това, което правят за историята, и накрая преглеждат за уменията От разказвачите на историята: "Това ще бъдете построени с три кутии", "Рота е известна." "Подчертаната, съзнателна инсталация за художествена литература е основната характеристика на приказката като жанр.

Образователната функция на приказката е един от нейните жанрови знаци. "Невероятният дидактицизъм прониква в цялата приказна структура, постигайки специален ефект с рязко потискане на положителните и отрицателните. Винаги триумфиране на морална и социална истина - тук е дидактичното заключение, че приказката е ясно илюстрирана. "2

Историята на приказките като жанр.

Историческите корени на руската приказка са загубени в сивата античност, всеки исторически етап от живота на руския народ е отразена в приказката, прави естествена промяна в нея. Изследването на тези промени или по-скоро обобщаването на тези промени дава възможност да се говори за специфичния процес на живот на руския Сказау, т.е. за неговата история.

Инсталирайте точно. Когато точно руската приказка беше определена като жанр, когато започна да живее като приказка, а не вяра или легенда, това е невъзможно.

Първото споменаване на руската фолклорна приказка принадлежи към Киев Рус, но произходът му се губи в неоспорими времена. Що се отнася до феодалната Русия, няма съмнение, че приказките, в нашето разбиране, са в Киевска Рус Един от широко разпространените жанрове на устното народно изкуство. Паметниците на древната руска литература запазват доста препратки към приказките и приказките, за да не се съмняват.

Най-ранната информация за руските приказки принадлежиⅩⅡ век В преподаването "думата на богатите и богати" в описанието на отпадъците от богат човек сред хората около него, слугите, които го овладяват по различни прагове, и онези, които са "бик и болфемм", това е така - Кажи му идващата приказка. В тази първа приказка имаше напълно противоречиво отношение към него, което наблюдаваме в руското общество в продължение на много векове. От една страна, приказката е любимо удоволствие от забавлението, има достъп до всички сектори на обществото, от друга страна, той е маркиран и преследван като нещо глупост, не е позволено, разхлабвайки основите на древния руски живот. Така Кирил Тоовски, вдигайки видовете грехове, споменава камината на баса; Метрополитън в началотоⅩⅤ век пише стадото си, така че да се въздържа от слуха на баса; Царистки постановленияⅩⅦ Възраст неодобрително реагират за онези, които разрушават душите им от факта, че "приказките засягат безпрецедентно".

Всичко това ни дава основа да теглите това Древна Русия Честотата на приказката вече е разделена като жанр от орална проза, се намираше с легенда, легенда и мит. Неяс характеристики на жанра - "Инсталацията на фантастика и оценяваните функции осъзнават еднакво като носители и преследвачи. Вече в древна Русия те са<сказки небывалые> Именно като такъв продължава да живее в народния репертоар в следващите векове. "

Приказки, които през цялото времеⅩⅡ - ⅩⅦ експлозивни Русистки руски хора, не повтаряйте механично идните от дълбоката античност на версията или донесени от чуждестранни парцели, напротив, руската приказка беше видима за събития модерен живот. Приказките за Иван Грозни говорят за изявления на антибайоните тенденции и в същото време илюзии на хората. Обявлението на Кура и Лиза изразява антиклеричното настроение на това време.

"Светът на вътрешния човекⅩⅧ век, неговият публичен човек, политическите симпатии се разкриват в приказка, велосипед зло, неподходяща, несправедливост, пеене, в приказка, която нарича истината и доброто, изразявайки народни идеали и подигравателни. "

Изследователи за приказката и неговите жанрови функции.

Проучване на приказка, учените по различни начини определят значението и функциите си. Някои от тях, с безусловно доказателство, се стремят да характеризират страхотната фантастика като независима от реалността, докато други искат да разберат как отношението на народния разказвач към заобикалящата реалност е във фантастични приказки. Смятате ли за приказка като цяло фантастична история или да разпределите в устната народна проза и други видове проза? Как да разберем фантастична фантастика, без която никой от приказките не го правят? Ето проблемите, които изследователите отдавна се тревожат.

Редица изследователи на фолклорната приказка, наречени всичко, което "засегна". Така че, академик Ю. Съдици пише; "Под приказка в широкото чувство за тази дума, ние разбираме орално поетичната история на фантастично, приключение или домашен характер." Брат учен, професор Б.ю. Соколов също вярваше, че една приказка трябва да нарича всяка устна история. И двамата изследователи одобриха, че приказките включват редица специални жанрове и видове и че всеки от тях може да се счита за особено.

Yu.m. Соколов смята, че е необходимо да изброи всички сортове приказки и Б. Соколов посочи огромността им.

Опит за разграничаване на приказка от други жанрове на фолклора отне повече от сто години от К.А. Аксаков. Говорейки за разликата между приказките и еписите, той написа: "Между приказките и песните, според нас, има остра функция. Приказката и песента, която се вписва по различен начин. Тази разлика е създадена от самия народ и ние по-добре да вземем раздялата, която е направил в своята литература. Приказката е гънка (фантастика) и песента - приятелът, казва на хората и думите на него имат смисъла на дълбокото, което обяснява колко скоро се обръща внимание на песента и приказката. "

Фантастиката, според Аксаков, повлия на образа на мястото на действие в тях и героите на актьорите. Неговото разбиране за приказките на Аксаков изясни подобни съдебни решения:<<В сказке очень сознательно рассказчик нарушает все пределы времени и пространства, говорит о тридесятом царстве,о небывалых странах и всяких диковинках>\u003e. Аксаков вярваше, че най-характерните за приказките - фантастика и съзнателна фантастика. Известният фолклорист А.н. не е съгласен с това тълкуване на приказките. AFANASYEV.<< Сказка- складка, песня- быль, говорила старая пословица, стараясь провести резкую грантцу между эпосом сказочным и эпосом историческим. Извращая действительный смысл этой пословицы, поинимали сказку за чистую ложь, за поэттческий обман,имеющий единою целью занять свободный достуг небывалыми и невозможными вымыслами. Несостоятельность такого воззрения уже давно бросалась в глаза>\u003e - написа този учен. Афанасьов не позволи на мисълта това<<пустая складка>\u003e би могъл да продължи в хората в продължение на няколко века и върху огромната продължителност на страната, задържане и повтаряне<< один и то жк представления>\u003e. Той заключи:<< нет, сказка- не пустая складка, в ней как и вообще во всех созданиях целого народа, не могло быть, и в самом деле нет ни нарочно сочиненённой лжи, ни намеренного уклоднения от действительного понимания сказки.

Знакът, приет от Аксаков, е смислен за страхотен разказ, е поставен с известно изясняване като основа за определяне на приказката, предложена от съветския фелклоратор A.I. Никифоров. Никифоров написа:<< сказки - это устные рассказы, бытовом смысле события (фантастические, чудесные или житейские) и отличающиеся специальным композиционно - стилистическим построением>\u003e. Обясняване на значението на неговото определение, Никифоров посочи три съществени признаци на приказките: първият знак за съвременна приказка е целта на забавление на учениците, вторият знак - необичайно съдържание в ежедневието, накрая, третият важен Gapey Tale Griple - специална форма. Нейната конструкция.

Известен съветски талкот Е.ю. Pomerantseva взе тази гледна точка:<<народная сказка (или казка, байка, побасенка) - эпическое устное художественное про изведение, преимущественно прозаическое, волшебного, авантюрного или бытового характера с установкой на вымысел. Последний признае отличает сказку от других жанров устной прозы: сказка, предания и былички, то есть от рассказов, преподносимых рассказчиком слушателям как повествование о действительно имевших место событиях, как бы маловероятны и фантанстичны они иногда ни были>>.

Речникът на литературните термини дава такава дефиниция на приказка като жанр: една приказка е един от основните жанрове на орално поетичната креативност.<<Сказка - преимушественно прозаический художественный устный рассказ фантастического, авантюрного или быового характкра с установкой на вымысел. Термином <<Сказка>\u003e Обадете се на разнообразие от орална проза: животински истории, магически истории, авантюристични истории, сатирични шеги. От тук - разстройство в дефиницията на гъвкавите гени на приказките на приказките \u003e\u003e.

Традиционно се отличават три вида приказки:

Volps;

Домакинство;

Приказка за животни.

Всеки от тези типове има свои собствени характеристики.

Жанрова особеност на приказките.

Разгледайте особеността на жанра на всеки от видовете приказки.

Магически приказки.

Задачата на жанра: извикайте възхищение от любезния герой и осъждайте злодей, изразявате доверие в празника на доброто.

По вид конфликт, магически приказки са:

Героич: Героят се бореше с магическа сила;

Социално-класа: герой на Борета с керна, с крал;

Семейство (педагогическо): конфликтът се среща в семейство или приказка е уралимизирана.

Героите са разделени на: ходатайства, злодеи, страдащи, асистенти.

Общи характеристики на магически приказки:

Наличието на очевидна фантастика, магия, чудо (магически герои и предмети);

Сблъсък с магически сили;

Сложен състав;

Разширен набор от изискани средства;

Описание доминира в дамата;

Мнозина (приказката обхваща доста дълъг период на живота на героя).

Примери за магически приказки служат:<<Царевна-лягушка>>, <<Крошечка волке>\u003e И други.

Домакински приказки.

Задачата на жанра: нелепи лоши характеристики на характера на човек, изразяват радостна изненада с ума и находчивостта.

Приказките за домакинските приказки са разделени на следните видове:

Aeedecdotic;

Сатириан Антибарсан, Антицар, антирелигиозен;

Приказки - конкурс;

Приказки - подигравки;

Общи характеристики:

В сърцето - извънреден инцидент в рамките на реалните човешки отношения (измислица е практически отсъстващ);

Има прекрасно предположение, което, например, хипербола:

Героят е толкова хитрост, който може да преодолее всички в света и да остане ненаказан;

Вместо магия се използва седнал;

Реализмът е условен (реалните конфликти на живота получават извънредно невероятно разрешение);

Съществуващи знаци - антагонисти;

Положителният герой е ироничен дек;

Семантичният акцент е върху кръстовището;

Широка употреба на диалог;

Изобилието на глаголите.

Герон: обикновени хора (поп, войник, човек, маце, цар, барин).

Примери за приказки за домакински приказки са:<<Каша из топора>>, <<как мужик с барином обедал>>, <<Кому горшок мыть>\u003e И други.

Приказки за животни.

Задачата на жанра: абсурдно лоши черти, действия, причиняват състрадание към слабите, обидени.

Чрез конфликт, приказки за животни изобразяват:

Борба хищници помежду си;

Борбата на слаб звяр с хищник;

Борба с мъж с звяр.

Герои: Животни (животински черти и условно).

Специални подгрупи:

Приказки за плува лисица;

Кумулативни (верижни приказки).

Общи характеристики:

Специфичният състав на актьорите (страхотни образи - традиционни типове: лисица, вълк - глупав):

Антропоморфизъм (прехвърляне на умствените свойства и качества на животни, присъщи на лицето);

Конфликтите отразяват реалните отношения на живот на хората;

Лек състав;

Стеснен набор от фино изразителни средства;

Широко използване на диалози;

Изобирането на глаголите;

Lowepness, скорост;

Въвеждане на малки фолклорни форми.

Примери за приказки за животни<<Кот, Петух и Лиса>>, <<Лисичка-сестричка и Волк>>,<<Лиса, Заяц и Петух>> ,<<Лиса и Тетерев>\u003e И други.

По този начин считаме, че характеристиките на всеки от трите фолк приказки.

Традициите на приказките като жанр на орални хора не позволяват смесването на типове приказки.