Днес тероризмът е основната заплаха за всичко международен мири неговата сигурност, а това са основните принципи на световния ред. Това е заплаха на различни нива и за всички хора без избор: без значение в коя държава живеят, без значение какво правят и каква религия изповядват. Религията, културата и моралът са станали цели на терористични атаки и техните жертви. Съвременният враг е много разнообразен в глобалния смисъл на думата. Борбата с него се води навсякъде във всички страни по света и в различни сфери на човешката дейност.

Днес можете да чуете по телевизионните новини и да прочетете в медиите съобщения за голям брой терористични инциденти: и думите "терористи, терористични атаки и терор" постоянно се чуват от устните на политици и журналисти. Имаше терористични атаки в Буденовск, Волгодонск, Москва, Тушино, Беслан, Грозни, Северна Осетия, Ню Йорк, Париж, Багдад и този списък може да бъде продължен дълго време, географията е различна, това е очевидно Какво е тероризъм? Когато говорим за това, често имаме предвид различни неща. Следователно, за да дефинираме това понятие в смисъл глобален проблем, е необходимо да се разкрие самата същност на международния тероризъм като явление.

Има няколко десетки интерпретации на това понятие. “Тероризъм” - тази дума идва от латинската дума “terror”, което означава ужас и страх. В руската литература, в речника на В. Дал, това означава нещо подобно: сплашване със смъртно наказание, убийство и други ужаси. Тази дефиниция е много ценна именно защото съвсем правилно посочва сплашването чрез използване на насилствени действия, което е най-важната характеристика на международния тероризъм.

Компонентите на това явление включват следното:
- задължително наличие на цел (политическа);
- насилието се използва целенасочено;
- съществуваща организационна структура;

Целта на терористичните организации могат да бъдат както материални обекти (жилищни сгради, спортни и развлекателни обекти), така и определени категории граждани. Те обикновено се определят от терористите според принцип, който предполага политическа дейност, социален статус, национален произход, религия. Но и напълно случайни хора, които случайно могат да се окажат в зоната на терористична атака. Крайната цел на терористите може да бъде икономическа власт, конституционен ред, управление или териториална цялост и много повече. Това, струва ми се, е разликата между международния тероризъм и организираната престъпност, тъй като същността на втория е една и съща - насилие и жестокост към личността.

Днес международният тероризъм е дългосрочен фактор политически живот, което застрашава сигурността на различни държави и граждани. Като следствие това са огромни морални, икономически и политически загуби, осигуряване на силна психологически натискза голям брой хора. И разбира се, най-лошото е животът на напълно случайни мирни хора.

Терористичната дейност стана много многостранна, нейният характер стана по-сложен, а мащабът и сложността на терористичните актове се увеличиха. Това е едно цяло сложна система, в който има цял комплекс от различни процеси, като идеологически, криминални, военни, икономически, политически, религиозни и националистически. Като цяло международният тероризъм е отговор на забавяне на решенията по наболели политически, етнически и социални проблеми.

Международният тероризъм в момента се счита за чумата на двадесет и първи век в света. Преминавайки в ново измерение, този процес напълно нарушава и надхвърля всички правила и рамки на човешката цивилизация. Ето защо борбата с него е толкова належаща, сега тя е най-важното направление в защитата на правата на гражданите в различни странисвят и се регулира от законодателството за борба с тероризма.

Темата на това есе е тероризмът, неговите причини и въздействие върху обществото. IN

Напоследък страхът от просто събиране се е увеличил в големи групина места

масово събиранеот хора. Най-новата причина за това е залавянето

заложници по време на прожекцията на мюзикъла "Норд-Ост" в театралния център в Москва.

Мненията на хората за това каква трябва да бъде държавната политика в това

посока също са различни. От една страна мнозина вярват в това

единственото решение може да бъде засилване на полицейския режим и активно

антитерористични действия. От друга страна мнозина не приемат такива

средства, които водят до смъртта на цивилни. В крайна сметка смъртта на мнозина

заложници, след като бяха освободени от Норд-Ост, вината не е на терористите, а

разузнавателни служби

Нека да прегледаме дефинициите. Тероризмът е вид политически екстремизъм в

най-жестоката му форма. Според възприетата практика в американската

политическа научна концепция, тероризмът е „заплаха или използване на насилие

политически цели от лица или групи, които действат като

страна и срещу съществуващото правителство, когато подобни действия

насочени към въздействие по-голям бройхора от

преки жертви“.

Тероризмът има за културна основа нихилизма – отхвърляне на общото

В света има бедност, мизерията на масите от населението. Това е просто хранителна среда и

също удобно извинение. Би било наивно да си представим терорист като прогонен

до пълното отчаяние и безнадеждност на човек, който, като вече не е в

способни да издържат трудностите и страданието на своите събратя, в изблик на ярост

спонтанно грабва оръжието.

Повратните моменти поставят основата за екстремизъм в това

значително повишават интереса на хората, изпитващи чувство на неудовлетвореност и депресия

исторически традиции. Традиционализъм, доведен до своята логика

край, е основната предпоставка различни проявитакива

радикално идеологическо движение като фундаментализма. Например в

постсъветския период е извършено положително самоутвърждаване на руснаците

главно поради реанимацията на традиционните национални ценности и

символи, както и митологизация и възхвала на миналото на своя народ. Височина

традиционализмът увеличава желанието на хората за културна изолация,

предизвиква нарастване на ксенофобията (страх от непознати), предизвиква противоречия в

развитие, спъващо процесите на модернизация и глобализация.

Незавършена урбанизация, специфика

форми на индустриализация, промени в етнодемографската структура на обществото,

особено в условията на бързи нерегламентирани миграционни процеси.

Основен извод, направено отдавна от учени: тероризмът възниква заедно с медиите и

неразривно свързани с тях. Съвременният тероризъм е брат на телевизията. Той

нямаше да има смисъл, ако телевизията не предаваше своите резултати на всеки

къща. Днес руската телевизия е съучастник на терористите, тя е замислена и

креативно прави точно това, от което се нуждаят терористите - говори за тях и

показва резултатите от тяхната дейност.

Това води до интересни ефекти на масовото поведение. Единият е монтиран отдавна

на медийните феномени - славата, създадена с тяхна помощ, няма знак плюс или

"минус". Ето защо терористите стават телевизионни герои като

и спортисти или звезди от шоубизнеса, а героите обикновено се имитират. Оттук -

епидемии от имитативно поведение, обхващащи обществото почти веднага

след нашумели събития, широко отразени от медиите.

По този начин проблемът за определяне на ролята и мястото на медиите в борбата с тероризма

(и позицията на „наблюдател от трета страна“ е малко вероятна за тях в кризисни ситуации

подходящо) изисква участието в неговото разрешаване както на редактори, така и на журналисти, и

адвокати, в крайна сметка - цялото общество, което сега все повече става

колективен заложник в ръцете на терористи.

Ако медиите не отразяват така наречените „символични” действия, то такива

акциите биха загубили всякакъв смисъл.

В допълнение към масовата имитация, широкото отразяване на терористичните дейности в медиите

предизвиква други социално-психологически ефекти. Например Бин Ладен

Днес той се превърна в един от световните секс символи.

Работата на медиите по отразяването на действията на терористите е изпълнена и с други опасности:

· Един вид „прославяне“ на престъпниците и техните действия (в

в зависимост от мястото, което им е дадено в публикациите)

· Опасност от активизиране на имитатори

Възможно въздействие на интервютата с престъпници върху полицейските интервюта

договаряне

· Интервюиране на деца жертви на терористи

· Постоянно разсекретяване на разгръщането, силата и оборудването

полицията се опитва да разреши инцидента

· Ненужно травмиране на близките на жертвите

· Потенциално въздействие върху хода на предстоящото пробен период

Разбира се, терористичните организации са съществували много преди появата на

телевизията и медиите като цяло – тогава броят на хората

тези, които четяха вестници, като цяло бяха незначителни. И в онези дни терористите взеха предвид

демонстрационен ефект: те се стремяха да повлияят не толкова

населението като цяло, колко за държавата, по-точно за нейните управляващи среди,

на когото обявиха война. Това се обяснява с факта, че „старият” тероризъм

имаше класов или псевдокласов, доста тесен политически характер:

Достатъчно е да си спомним руската народна воля и есерите. След Първата световна война

война, етническите мотиви на тероризма излязоха на преден план.

Ярък пример за тероризъм, който има силен етнически оттенък, е

„време на проблеми“ (Troubles), както го наричат ​​в Северна Ирландия

десетилетия междуособици, в които с жестокост и безпощадност

така наречените паравоенни от двете страни се избиват - католически

Ирландска републиканска армия и протестантски лоялни части.

Страхът от тероризъм се използва активно за проникване в масовото съзнание

„образа на врага“. Например образът на „ислямския терор“ служи за насърчаване

обединение на Запада като противотежест на югоизточната „терористична заплаха“. СЪС

с негова помощ те едновременно разцепиха ислямския свят, разделяйки неговите държави на

"терорист" и "нетерорист".

Страхът от терор е ефективен инструмент в борбата за промяна

общественото мнение в полза на разширяване на разузнавателните служби, техните правомощия и

финансиране.

На Запад все повече говорят, че тероризмът е неизбежен обрат

страна на нарастващите граждански свободи, които е желателно да бъдат ограничени.

Появилият се на Запад термин „полицейска демокрация“ бързо губи своята популярност

общество неговото негативно значение на фона на страха, умело раздухван от медиите.

Процесът на групова манипулация е разделен на три етапа:

· Първият етап е „емоционална актуализация на ксенофобията“. Такива

психологическо лечение, проведено с помощта на специална литература и

медии, има за цел да трогне най-много

чувствителни струни човешката психиказасягащи честта и личното

достойнството на всеки представител на дадена религиозна или етническа група.

· Вторият етап е „практическо ориентиране на групите“. Масово съзнание

(„сънародници” или „единоверци”), подхранвани от пропагандата на „народните

възмущение“, е насочено към конкретни постижения с помощта на атрактивни

политически цели, програми.

· Третият етап – цели, планирани за изпълнение, конкретна програма

нагласите и практическите стъпки трябва да бъдат морално санкционирани

преобладаващото обществено мнение в дадена среда, след което всякакви действия

това национално движение, дори ако те са свързани с неизбежно

безредиците и кръвопролитията със сигурност ще се възприемат като морално

оправдани, отговарящи на висшите интереси на нацията или вероизповеданието.

Този вид тероризъм, който надхвърля местните граници, е признат днес,

може би основната опасност, заплашваща човечеството през идващия век.

И трябва да признаем, че в тази област на терористична дейност

надделява това, което обикновено – и неправилно – се нарича „ислямско

тероризъм." Използването на тази формулировка е приблизително същото като обаждането

колонизацията на Африка през 19 век. „християнска колонизация“ с мотива, че

колониалните държави бяха християнски.

По-голямата част от хората не знаят нищо за исляма и не се интересуват от него

Тази религия, по очевидни причини, напоследък се разраства бързо и все повече

разпространява се мит за особена войнственост, почти дори кръвожадност

Ислямът, който уж изисква от своите последователи безпощадна борба срещу

„неверници“, тоест с хора от други религии.

Погрешно е да се обвинява ислямът за престъпленията, за които се твърди, че са извършени в името на това

религия. И все пак - фактът остава: най-безмилостният, масов,

терористични актове от "глобален мащаб" се извършват от хора, наричащи себе си

мюсюлмани и са оправдани от ученията на исляма.

В края на 70-те - началото на 80-те години в мюсюлманския свят се наблюдава тенденция към

укрепване на позициите на ислямския екстремизъм и фундаментализъм, което като цяло беше

поради общото политизиране на исляма (както и ислямизирането на политиката).

Укрепването на позициите на исляма в страните от мюсюлманския Изток също допринесе

редица обективни фактори:

1) Промените в геополитическата ситуация в света като цяло изиграха специална роля

след разпадането на световната социалистическа система и СССР. Укрепване на позициите на САЩ в

като единствен световен "хегемон" също са се превърнали в своеобразен

катализатор за отдалечаване от европейските модели и търсене на оригинални пътища

развитие.

2) Конфликт на различни типове цивилизации - мюсюлманска и европейска,

се прояви в почти всички сфери на мюсюлманското общество и показа

невъзможността за сляпо копиране на западното общество на ислямска почва.

В исторически план повечето страни в Близкия изток в момента изпитват

труден етап. Неотдавнашният опит от последните десетилетия показа непоследователността

заемайки както „капиталистически“, така и „социалистически“ пътища

развитие, неприемливостта на тяхното механично копиране.

3) Актуално социално-икономическо положение в страните от арабския изток

характеризиращ се с редица Общи черти: селскостопанска пренаселеност и наличност

голям брой работници, които не са ангажирани в селското стопанство;

твърде бърза урбанизация на градовете за сметка на хората от селата;

невъзможност за осигуряване на работа градско население, растяща безработица;

силно имуществено разслоение в обществото.

Говорейки за съвременния „ислямски” тероризъм и неговата заплаха, това е необходимо

подчертават, че основните и непосредствена причинаразвитието на тероризма в

съюз. В резултат на разпадането на СССР с фалита на предшестващите го идеи

социализъм в много държави от Близкия и Средния изток (Египет, Ирак,

Сирия, Либия, Афганистан и др.), идеологически вакуум там, а след това и вътре

Мюсюлманските региони на Русия бързо започнаха да се изпълват с ислям. Последно

се появява преди всичко в най-войнствената си форма – под формата на радикална

Уахабизъм, изискващ с помощта на „свещена война“ да върне мюсюлманския свят

халифат. Записвайки засилването на исляма в мюсюлманския Изток и Русия,

експерти отбелязват, че ислямът, който се характеризира с враждебно отношение към

либерални ценности и които могат да доведат само до тирания и обедняване,

се стреми да запълни вакуума, оставен от рухването на комунизма.

Основната цел на ислямския радикализъм е да промени мястото и ролята на религията

в живота на обществото, в резултат на което представители на това движение отхвърлят

доминиращата идеология, политическата практика на съществуващото светско

режим и държавно устройство като несъответстващи на нормите

мюсюлманска религия.

Така ислямските екстремисти преследват следните цели: установяване

в обществото основите на ислямската теократична държава, въведение в

социална практика на нормите на шариата и накрая възстановяването на халифата в

като единичен обществено образованиевсички мюсюлмани.

Както се вижда от обширни световна практика, радикалният ислям не е

ще спре в рамките на фиксираните граници на географското пребиваване на определен

общности на мюсюлмани, тъй като тяхната съкровена мечта е да се обединят

на цялата мюсюлманска умма на света в рамките на една единствена политическа държава

формация – халифат. В този случай процесът изглежда неизбежен

„разпространение“ на ислямска радикална идеология и практика към други

„Мюсюлмански“ територии, както в Русия, така и в ОНД и други държави

В журналистиката и научна литератураОпит за директна връзка

нарастването на политическия екстремизъм с бедност, социално неравностойно положение и

ниско културно ниво на определени регионални, етнически или религиозни

групи. Въпреки това, в затворени, застояли общества, като например бушмените от Юга

Африка или сред маите в Мексико, които са на изключително ниски нива

икономически и социално развитиеняма нищо като политика

екстремизъм и още повече тероризъм. Тези явления обаче са забележими при

общества, които са поели по пътя на трансформация, и са концентрирани в соц

слоеве на обществото, характеризиращи се със странно съчетание на традиционно и ново

характеристики на културата, непълна промяна в статуса и условията на живот. Прояви

екстремизмът нараства през периоди на започната, но незавършена историческа

Сега се появява специална, нова функция на терористичните актове. Класическа

тероризмът винаги е бил форма на изнудване на властите или световната общност и то открито

(и дори демонстративно) изтъква своите искания, например да плати откуп,

освобождаване на съмишленици от затворите, спиране на военни действия и т.н. Но в

Напоследък все по-често се извършват анонимни терористични актове

имплицитни цели. Един от тях може да бъде консолидация или разширяване на собствената

рангове в отговор на провокирани актове на отмъщение. В случая държавата

(или група държави), извършвайки такива действия, играе според сценария,

наложени му (или тях) от екстремисти.

Според Хънтингтън „основният проблем пред Запада не е

Ислямският фундаментализъм е ислям, различна цивилизация, народите на която

убедени в превъзходството на своята култура и унили, че силата им е много по-голяма

По-долу. А проблемът за исляма е Западът, друга цивилизация, чийто народ

са убедени в универсалния характер на своята култура и смятат, че техните

висшата, макар и намаляваща сила им налага задължението

разпространи тази култура по целия свят."

материали от книгата на С. Кара-Мурза “Манипулация на съзнанието” М., 2001)

2. Мирски Г. Драконът се издига // Световна икономика и международни

връзка. – 2002. – №3.

3. Pain E. A. Социалната природа на екстремизма и тероризма // Обществено

наука и съвременност. – 2002. - № 4.

4. Хорос В. „Корона“, „корени“ и „климат“ на тероризма // Световна икономика и

международни отношения. – 2002. – №3.

5. Хлобустов О. Медии и насилие в

общество//Власт. – 1999. - № 10.

6. Рибаков В. По въпроса за тероризма или двете страни на една и съща монета //

Световна икономика и международни отношения. – 2002. – №3.

ТЕМА „ТЕРОРИЗЪМЪТ – ОСНОВНАТА ЗАПЛАХА НА XXI ВЕК“

ТВОРЧЕСКА РАБОТА ПО ПРАВО (ЕСЕ)

Учител Самирханова Магира Магановна

Тероризмът, със своята безчовечност и жестокост, днес се превърна в един от най-острите и неотложни проблеми с глобално значение. Появата на тероризма води до огромни човешки жертви и унищожаване на духовни, материални и културни ценности, които са били пресъздавани през вековете. Поражда омраза и недоверие между социални и национални групи.

Какво е тероризъм? Мисля, че няма конкретно значение на тази дума, защото е невъзможно да се даде име на феномена, когато много беззащитни, невинни хора са убити. Когато не гледат как едно разплакано дете, което стои и гледа в очите на тези хора, моли да не убиват майка му... Когато с особена жестокост се превземат самолети, влакове, жилищни сгради, офиси, училища...

Училище... Залавяне на училище... Беслан... Мисля, че всеки знае за тази трагедия. Е, до какво е стигнало човечеството, като започнат да убиват деца!?

1 септември... Децата тръгват на училище... И ужас. Изглежда, че това са две напълно противоположни явления, но беше! Колко много трябваше да преживеят тези деца, колко много трябваше да преживеят техните родители. И какви спомени ще съпътстват тези деца през целия им живот, когато страната отново празнува Деня на знанието? Това е просто безчовечност!

Много невинни хора също станаха жертви на терористи на 11 септември 2002 г. в САЩ. Мисля, че събитията от 11 септември наложиха промяна в нашето разбиране за света като цяло. Цялата страна, целият свят преживя този ден. Събитията от 11 септември ни накараха да осъзнаем, че всички сме потенциални жертви. Сред убитите в този ден имаше хора от различни националности, чиято единствена вина беше, че бяха мирни граждани на свободно общество. Тероризмът вече се превърна в заплаха в планетарен мащаб. Заплахата надвисна над всички, стана световна. Събитията от 11 септември могат да се считат за обявяване на световна война. В наши дни терорът или поне някои негови прояви съществуват във всяка държава. И всяка държава се опитва да се бори или да го предотврати, като създава различни организации за борба с тероризма. Но въпреки това всяка година много хора умират от терористични актове. Това не означава, че службите и органите за сигурност работят зле, а че тероризмът е много мащабен и няма граници. Ето защо е много трудно да се бориш с него. В различните държави тероризмът има своя собствена форма: например в мюсюлманските страни той има характер на освобождение или „свещена война“, тъй като за тях свещената вяра играе голяма роля. Тези хора, араби, в името на своето освобождение, което правителството не може да осигури, обявиха "джихад" - свещена война - на целия свят

Правителствата на различни страни се опитват да предотвратят опитите за извършване на терористични актове не чрез насилие, а по-скоро чрез компромис. Например в Чеченската република, ако терорист предаде оръжието си и се предаде на властите и ако не е извършил тежки престъпления, той няма да бъде изпратен в затвора. Този закон е много ефективен, тъй като хиляди бойци са се предали на властите.

На 18-19 октомври в Москва се откри конференция за борбата с тероризма, в която участваха делегации от законодатели от 28 страни. Това означава, че тази борба включва държави, обединени в едно цяло, които заедно, мисля, ще могат да победят това световна война. От друга страна, това означава, че модерен тероризъмсе проявява под формата на международен тероризъм, че терористичните актове имат международен мащаб.

Нека се опитаме да разберем защо е необходим терорът и кой има нужда от него, откъде идват корените на терора, къде са неговите проявления и какво трябва да се направи, за да се реши този глобален проблем днес. На първо място, тероризмът днес е мощно оръжие, инструмент, използван срещу властите чрез насилие срещу мирни, беззащитни и най-важното хора, които не са свързани с „адресата“ на терора. Задачата на терора е да въвлече голяма маса от хора, за които или целите на терора са толкова високи, че оправдават всякакви средства, или са толкова безскрупулни в средствата си, че са готови да извършат всякакви мерзости. Те водят пътя си и чрез „възвишени подбуди“, когато обикновено става дума за млади хора, които поради умствена и морална незрялост лесно се поддават на радикални национални, социални или религиозни идеи. Най-често се включва чрез тоталитарни, религиозни или идеологически секти. Най-известният пример е сектата Аум Шинрикьо. Тези секти най-често „освобождават“ атентатори самоубийци, които сами умират в терористични актове, тъй като за тях смъртта в битка означава влизане в рая, където намират покой. Така атентатори самоубийци със самолети доброволно се разбиха в небостъргачи в САЩ на 11 септември.

Терористичният интернационал вече се превърна в реална заплаха за нормалното развитие на международните отношения, сигурността на страните и регионите и никоя държава не може да си позволи да пренебрегне този проблем или сериозно да разчита на решаването му само със собствени сили. Събитията от 11 септември 2001 г. в Америка убедително показаха, че е невъзможно този проблем да бъде решен с усилията на една страна, дори и такава икономически мощна като САЩ.

Русия сравнително наскоро се сблъска с този вид насилие, но президентът, Федералното събрание и правителството на Русия смятат борбата с тероризма за една от най-важните задачи, чиято ефективност ще определи национална сигурност, стабилност на обществото и държавата. Тъй като проблемът с тероризма придобива все по-международен характер, възниква необходимостта от международно сътрудничество в борбата с тероризма. Вече се правят определени стъпки в тази посока. По-специално беше създаден Центърът за борба с тероризма на страните от ОНД; 25.07.98 приет в Русия федералният закон„За борбата с тероризма” както в страната, така и в чужбина; Русия инициира разработването в ООН на Международна конвенция за актовете на ядрен тероризъм.

Интерпол заема специално място в борбата на световната общност с тероризма. Една от основните задачи е пресичането на финансирането на тероризма.

Обобщавайки, бих искал да отбележа, че предотвратяването на нови войни и борбата с тероризма като престъпно деяние изисква обединяване на усилията на световната общност, бързото „привеждане в действие“ на приетите договорни актове, насочени към намаляване на ядрената оръжия, борба с „военния” тероризъм и неговото финансиране.

Наистина искам да вярвам, че борбата с тероризма ще бъде победена успешно. Хората ще живеят спокойно, ще отглеждат деца и внуци, ще ходят на почивка с цялото семейство и ще започнат да се обичат и да си вярват повече.

Голям бройхора пострадаха от терористи и мисля, че държавата и хората сами ще се борят с този проблем, тогава спокоен и мирен живот не е далеч.