Пройти вогонь та воду пройти крізь вогонь і воду та мідні трубиРозг. Несхвалений. Тільки сов. Найчастіше прош. вр. Випробувати, перенести в житті багато чого, побувати в різних важких положеннях (про людину з великою життєвим досвідомі часто небездоганним минулим). З сущ. зі знач. обличчя: досвідчений чоловік, моряк, дівчина, сусід… пройшов крізь вогонь, воду та мідні труби.

Душою суспільства був Ястребов, як досвідчена і досвідчена людина, що пройшла крізь вогонь, воду та мідні труби. (Д. Мамин-Сибіряк.)

Одинцову не любили… розповідали про неї всілякі небилиці, запевняли, що вона допомагала батькові в його… витівках… Пройшла через вогонь та воду, – говорили про неї. (І. Тургенєв.)

Вона [Наля] ще гімназистка, донька дуже чванних батьків, але вже пройшла вогонь і воду та мідні труби… (І. Бунін.)

(?) З вогнем та водою асоціюються різного роду життєві негаразди. Додавання та мідні труби- Пізніше. З ними асоціюється слава людини. Випробування вогнем і водою успішно витримує багато хто, а пройти «мідні труби» (духовий оркестр, яким зустрічають людину, яка пройшла «вогонь і воду») не кожному вдається. Мабуть, не без впливу біблійних текстів. СР: «Ми увійшли у вогонь і у воду, і ти вивів нас на волю». (Псалтир.)

Навчальний фразеологічний словник. - М: АСТ. Є. А. Бистрова, А. П. Окуньова, Н. М. Шанський. 1997 .

Дивитись що таке "пройти вогонь та воду" в інших словниках:

    пройти вогонь та воду- Див … Словник синонімів

    пройти вогонь та воду- (і мідні труби) Багато випробувати у житті; мати складне небездоганне минуле… Словник багатьох виразів

    ПРОЙТИ ВОГОНЬ І ВОДУ

    Пройти вогонь та воду

    пройти вогонь і воду та мідні труби- Див … Словник синонімів

    ПРОЙТИ ВОГОНЬ І ВОДУ І МЕДНІ ТРУБИ- хто [з ким] Зазнати у житті багато труднощів. Мається на увазі, що випробування, що випали на долю людини, всілякі позбавлення можуть по-різному відбитися на його подальшого життя: з одного боку, вони можуть зміцнити його дух, волю, виховати в ньому. Фразеологічний словник російської

    Пройти крізь вогонь та воду та мідні труби Розг. Несхвалений. Тільки сов. Найчастіше прош. вр. Випробувати, перенести в житті багато чого, побувати в різних важких положеннях (про людину з великим життєвим досвідом і часто небездоганним минулим). Навчальний фразеологічний словник

    Пройти вогонь і воду та мідні труби- Розг. Експрес. Багато чого випробувати у житті, перенести різні труднощі, побувати у різних переробках, важких ситуаціях. Душою суспільства був Ястребов, як досвідчений і досвідчений людина, який пройшов крізь вогонь, воду і мідні труби (Мамин Сибиряк.… … Фразеологічний словник української літературної мови

    ПРОЙТИ ВОГОНЬ ВОДУ- хто [з ким] Зазнати у житті багато труднощів. Мається на увазі, що випробування, що випали на долю людини, всілякі позбавлення можуть по-різному відбитися на її подальшому житті: з одного боку, вони можуть зміцнити її дух, волю, виховати в ньому ... ... Фразеологічний словник російської

    ПРОЙТИ ВОГОНЬ ВОДУ І МЕДНІ ТРУБИ- хто [з ким] Зазнати у житті багато труднощів. Мається на увазі, що випробування, що випали на долю людини, всілякі позбавлення можуть по-різному відбитися на її подальшому житті: з одного боку, вони можуть зміцнити її дух, волю, виховати в ньому ... ... Фразеологічний словник російської

Книги

  • Там, де хочеш, Кудесова Ірина. Ірина Кудесова – прозаїк, журналіст, перекладач. Працює у Франції на телеканалі "Росія", мешкає в Парижі. Переклала з французького прозу Н. Саррот, Ф. Саган, вірші П. Елюара, А. Дюма, У.…

Пройти крізь вогонь, воду та мідні труби— приказка про людину, яка багато випробувала, до всього звикла, або ж про людину зі складним і не зовсім бездоганним минулим ( Тлумачний словник, 1935-1940, "Вогонь").

Пройшов вогонь, воду та мідні труби— про людину, яка багато випробувала або зі складним і небездоганним минулим. (Тлумачний словник російської (1992 р.), Н. Ю. Шведова, "Вогонь")

"Він вогонь і воду пройшов. Він пройшов крізь мідні труби"

Про вогонь та воду зрозуміло – важкі випробування. Що таке мідні труби?

Пройти мідні труби означає пройти випробування славою. Образно це про людину, котра стала знаменитою, обожнюваною натовпом, яку урочисто зустрічає оркестр з мідними трубами.

Випробування вогнем і водою, як двома протилежними стихіями, відоме з давніх-давен. Так, авторитетний англійський дослідник таємних товариств Ч. У. Гекерторн наводить опис посвяти неофіту в стародавні єгипетські містерії Ізіди:

«Його погляду представлялися написи, на кшталт наступного: «Хто пройде цим шляхом один і не оглядаючись назад, той буде очищений вогнем, водою та повітрям, і перемігши над страхом смерті, вийде з надр землі на світ денний, готуючись у душі до прийняття містерії Ізіди“. Йдучи далі, неофіт досягав інших залізних дверей. (...) Коли він вирішував, що піде далі, то піддавався вогненному спокусі, проходячи через залу, наповнену запаленими горючими речовинами, що утворюють вогняні стіни Підлога була вистелена ґратами з дочерво розжарених залізних смуг, між якими, проте, залишалися вузькі проміжки, куди неофіт міг ступати безпечно. Коли він долав цю перешкоду, він мав витримати спокус за допомогою води. Широкий і темний канал, що наповнювався водами Нілу, заступав йому шлях. Поставивши мерехтливий смолоскип собі на голову, він кидався у воду і перепливав на інший берег, де на нього чекав головний спокус, за допомогою повітря. З води він виходив на платформу, яка вела до дверей. слонової кістки з двома мідними стінамипо обидва боки; до кожної стіни було прироблено по величезному колесу з такого ж металу. Марно намагався неофіт відчинити двері, і, нарешті, побачивши два великі залізні кільця в дверях, схоплювався за них; раптом платформа йшла з-під його ніг, холодний вітер задував його смолоскип, два мідні колесаоберталися з грізною швидкістю і оглушливим стукотом, а неофіт у цей час висів, ухопившись за обручки, над бездонною прірвою. Але перш, ніж він міг вибитися з сил, платформа ставала на своє місце »(Гекерторн Ч. У. Таємні товариства всіх століть і всіх країн. У 2-х частинах. М., 1993. Ч. I).

"Дозвольте ви спокусити людину, коли він в університеті всі науки скінчив, вогонь, воду та мідні труби пройшов! Як я можу вчити вас вкрасти рубль, якщо ви вже без моєї допомоги тисячі чапнули?

" Передбачається, що пишучий, крім звичайних розумових здібностей, повинен мати за собою досвід. Найвищий гонорар отримують люди, минулі вогонь, воду та мідні труби, А найнижчий - натури недоторкані і незіпсовані.

ПРОЙТИ КРІЗЬ ВОГОНЬ І ВОДУ (І МЕДНІ ТРУБИ)

1) багато чого випробувати у житті, стати досвідченим; 2) мати складне, небездоганне минуле, стати пройдисвітом; 3) бути жінкою легкої поведінки. Давнє вираження міжнародного характеру, пов'язане з поняттям "божого суду", з уявленнями про воду і вогонь як очищувальні речовини. Приставка та мідні труби з'явилася, ймовірно, під час Вітчизняної війни 1812 року у військовому середовищі. Мідні труби – символ випробування славою. За іншою версією, вираз пов'язаний із процесом приготування горілки, під час якого кипляча на вогні суміш води та солоду проходила крізь мідну трубку – змійовик – і охолоджувалася водою.

Довідник із фразеології. 2012

Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова і що таке ПРОЙТИ КРІЗЬ ВОГОНЬ І ВОДУ (І МЕДНІ ТРУБИ) в російській мові в словниках, енциклопедіях та довідниках:

  • ВОГОНЬ в Ілюстрованій енциклопедії зброї:
    БІЧНИЙ — займання заряду через бічне отвір за допомогою …
  • ПРОЙТИ
    - …
  • ВОГОНЬ у Словнику злодійського жаргону:
    - Краде у сокамерників і інших ...
  • ВОГОНЬ у Соннику Міллера, соннику та тлумаченнях сновидінь:
    Бачити уві сні вогонь - добре, якщо Ви самі при цьому не згоряєте. Він обіцяє тривалий добробут морякам, мандрівникам, усім…
  • ВОГОНЬ у Словнику йоги:
    (Fire) Див. Махабхута; Стихії; Ходіння вугіллям …
  • ВОГОНЬ у Словнику вказівнику теософських понять до Таємної доктрини, теософському словнику:
    (Живий.) Риторична фігура для позначення божества, "Єдиного" життя. Теургічний термін, що пізніше вживався розенкрейцерами. Символ живого вогню є сонце, певні промені.
  • ВОГОНЬ у Біблійній енциклопедії Никифора:
    (Бут 19:24, 22:6, Вих 3:2). Звичайна властивість та вживання вогню добре відома. у свящ. Писання вогонь нерідко поєднується з явищами...
  • ВОГОНЬ у висловлюваннях відомих людей:
  • ВОГОНЬ в Словнику Одна пропозиція, визначення:
    - Пам'ятник Прометею. Олександр …
  • ВОГОНЬ в Афоризмах та розумних думках:
    пам'ятник Прометею. Олександр …
  • ВОГОНЬ в Енциклопедії кельтської міфології:
    Поклоніння вогню займало важливе місце у культурі кельтів. Величезні багаття запалювалися на свято Белтейн (1 травня) та на похмурому святі…
  • ТРУБИ
    порожнисті вироби (з металів, кераміки, азбоцементу, цегли, залізобетону, дерева, скла, каучуку, пластмас і т. д.) переважно кільцевого перерізу та щодо …
  • ВОГОНЬ у Великому енциклопедичному словнику:
    історія культури спочатку використовувався природний вогонь (сліди застосування вогню знайдені при розкопках стоянок синантропа). З епохи пізнього палеоліту добувався...
  • ТРУБИ
    порожнисті (пустотілі) циліндричні або профільні вироби, що мають більшу в порівнянні з перерізом довжину. При відносно невеликій масі Т. мають великий …
  • ВОГОНЬ у Великій радянської енциклопедії, Вікіпедія:
    Найдавніші сліди застосування О. знайдені при розкопках стоянок синантропів та неандертальців. Спочатку, мабуть, використовували природний О., що виникав від блискавки.
  • КРІЗЬ в Енциклопедичний словник:
    що, прийменник з вин. п. 1. Через що-н., через внутрішню частина чого-н. Дивитись с. щілину. Пробиратися с. натовп. 2. Упот. …
  • ВОГОНЬ в Енциклопедичному словнику:
    , вогню, м. 1. Гази, що світяться, високої температури, полум'я. Згоріти у вогні. Боятися когось. як вогню (дуже сильно). Бігти …
  • ПРОЙТИ в Енциклопедичному словнику:
    , пройду, пройдеш; пройшов, йшла; минулий; пройдений і пройдений (-єн, -єна); пройшовши; сов. 1. У ходьбі, русі пересунутися яко-му-н. …
  • ТРУБИ
    ТРУБИ, порожнисті циліндрич. або профільні вироби (з металів, азбоцементу, скла, пластмаси тощо), що мають більшу порівняно з перетином довжину. …
  • ВОГОНЬ у Великому російському енциклопедичному словнику:
    БОНЬ, найважливіша ознака людської культури. Перші сліди застосування О. знайдені на стоянках Чжоукоудянь (шар вогнища досягав 6 м), Вертешселльош та …
  • МЕДНІ у Великому російському енциклопедичному словнику:
    МЕДНІ РУДИ. Пром. мінерали: мідь самородна, борніт, халькопірит, халькозин, ковеллін, бляклі руди, куприт, брошантит та ін. пром. типи руд: …
  • ПРОЙТИ
    пройти ", пройду", пройдемо, пройдеш, пройдете, пройде, пройду "т, пройшовши", пройшов, пройшла", пройшли", пройди", пройди"ті, прой"дший, прой"дша, прой"дше , проші "дші, проше "дшого, проше"дші, ...
  • ВОГОНЬ у Повній акцентуйованій парадигмі щодо Залізняка:
    вогонь, вогні, вогню, вогні, вогню, вогню, вогонь, вогні, вогнем, вогні ми, вогні, …
  • ВОГОНЬ у Словнику епітетів:
    1. Полум'я; світло, від чогось палаючого; відблиск. Про яскравість, колір, температуру; про характер горіння, свічення. Багряний, багряно-фіолетовий, багряний, безбарвний, блідий, …
  • ВОГОНЬ в Популярному тлумачно-енциклопедичному словнику російської.
  • ВОГОНЬ у Словнику для розгадування та складання сканвордів:
    Добув …
  • ПРОЙТИ
  • ВОГОНЬ у Тезаурусі російської ділової лексики:
    Syn: див.
  • ПРОЙТИ у Тезаурусі російської мови:
    1. Syn: увійти, проникнути, пробитися; 2. Syn: припинитися, перестати, скінчитися, перерватися, порватися …
  • ВОГОНЬ у Тезаурусі російської мови:
    Syn: див.
  • КРІЗЬ
    див.
  • ПРОЙТИ у Словнику синонімів Абрамова:
    див. одужувати, вивчити, закінчуватися || не пройти …
  • КРІЗЬ
    наскрізь, через, …
  • ПРОЙТИ у словнику Синонімів російської:
    Syn: увійти, проникнути, пробитися; пройти шлях, покрити відстань, пройти, відступити, пройти, пройти Syn: припинитися, перестати, скінчитися, перерватися, порватися (усил.), обірватися …
  • ВОГОНЬ у словнику Синонімів російської:
    артогонь, вулкан, гестія, гефест, горіння, гарячість, дажбог, жар, запальність, зніч, обстріл, вогнище, вогонь, вогник, вогник, упав, пальба, полум'я, полум'я, плі, …
  • КРІЗЬ
    1. говір. розг.-зниж. Те саме, що: наскрізь. 2. прийменник 1) з вин. пад. Через що-л. (Товщу, внутрішню частину чого-л. і …
  • ПРОЙТИ у Новому тлумачно-словотвірному словнику Єфремової:
    сов. перех. і неперех. 1) а) неперех. Йдучи переміститися в просторі. б) Переміститися в просторі (про поїзд, пароплав, літак і …
  • ВОГОНЬ у Новому тлумачно-словотвірному словнику Єфремової:
    м. 1) а) Розпечені гази, що світяться, що виділяються при горінні; полум'я. б) Що-л. палаюче, запалене. 2) перен. розг. Підвищена температура тіла; …
  • ПРОЙТИ
  • ВОГОНЬ у Словнику російської мови Лопатіна:
    вогонь, …
  • КРІЗЬ
    крізь, …
  • ПРОЙТИ в повному орфографічному словникуросійської мови:
    пройти, - йду, - йде; прош. пройшов, …
  • ВОГОНЬ у Повному орфографічному словнику російської:
    вогонь, …
  • КРІЗЬ в Орфографічному словнику:
    крізь, …
  • ПРОЙТИ в Орфографічному словнику:
    пройт`і, -йд`у, -йде; прош. пройшов, …
  • ВОГОНЬ в Орфографічному словнику:
    вогонь, …
  • КРІЗЬ
    через що-небудь, через внутрішню частину чогось Дивитись с. щілину. Пробиратися с. натовп. крізь Упот. при позначенні дії, стану, що супроводжується або …
  • ПРОЙТИ в Словнику російської Ожегова:
    Colloq пропозицію йти, слідувати за кимось Пройдемо до кабінету. пройти вивчити, вивчити N1 П. програму десятого класу. Пройдено курс наук. …
  • ВОГОНЬ в Словнику російської Ожегова:
    внутрішнє горіння, пристрасть О. душі, бажань. Очі горять вогнем. вогонь Colloq == жар N4 Хворий весь у вогні. вогонь, що горять …
  • КРІЗЬ у Словнику Даля:
    що, чого, крізь, старий. скрізь, народн. або крізь зап. наскрізь, крізь, через; нареч. та предл. означ. рух не повз, а …

"Пройшов вогонь, воду та мідні труби- Так ми говоримо про людину, якій випало на долю багато труднощів, важких випробувань. Такому тепер нічого не страшно, у нього все вже було. І вогонь, і вода, і мідні труби... Ось тільки до чого тут останнє?

"Пройти вогонь та воду" - фразеологізм дуже давній і інтернаціональний. Як повідомляє нам словник " Фразеологізми в російській мові "(автори - Мелерович, Мокієнко), цей вислів перегукується з давнім міфологічним осмисленням вогню і води як очищаючих, ", що зазнають" стихій.

У російському фольклорі образ вогню та води теж дуже живий та активний: згадайте, як говорили про героїв казок – "у вогні не горять і у воді не тонуть".

Так, але звідки ж мідні труби? Виявляється, цей варіант стійкого виразу- не лише вогонь та вода, а й мідні труби – вважається відносно новим, оригінальним та специфічним. Такі фразеологізми, окрім російської, вживаються лише у білоруській та українській мовах, причому лише з XX століття. Як повідомляє нам все той же словник, "Фразеологізми в російській мові", надбавка "...і мідні труби", мабуть, з'явилася спочатку у військовому середовищі в період Вітчизняної війни 1812 року. До неї цей вислів у російській літературі взагалі не фіксується, а ось після - зустрічається, причому частіше у творах на військову тему. "Мідні труби" тут не що інше, як випробування славою!

Цікаво, що пізніше, у середині ХІХ століття, цей варіант жартівливо переосмислився. Даль, наприклад, фіксує його у своєму "Тлумачному словнику" з короткою приміткою: "пройшов вогонь і воду і мідні труби, як вино". Так з'явилася вторинна асоціація з процесом приготування хлібного вина - самогонку, при якому суміш води, солоду та іншого кипіла на вогні, а пари проходили через мідну трубу (змійовик) та охолоджувалися водою.

Столяр без варіантів

Старі дерев'яні рами на дачі розбовталися та потріскалися. Вкотре відкриваючи їх, хтось каже:

Треба хоч відремонтувати їх, Столяра покликати, чи...

Майстра викликати треба, це точно. Тільки тут потрібен столЯр. Саме столяр!

По сусідству є досвідчений столяр, ось цього столяра і треба покликати. Зателефонуйте столяр і покличте. Ах, ви не знайомі з цим першокласним столярем? Невже ми ніколи не розповідали вам про цей столяр?

Столяр, столяр, столяр, столяр, про столяр. Наголос повсюдно на кінці слова. Так само - у множині: столяр, столяр, столяр, столяр, про столяр.

"СтолЯр" - робітник, спеціаліст з обробки дерева, виготовлення меблів, та й не тільки меблів - взагалі виробів з дерева.

У Словнику Даля "столяра" ви знайдете у словниковій статті "стіл". Справді, більшість етимологічних словників приписують "столяру" саме таке походження - від слова "стіл". У південних і західних говірках це слово і звучало по-іншому: "стілАр" (що зовсім близько до "столу").

Але, як би там не було, наголос у слові "столяр" саме таке - "столяр".

О. О. Шунейко, кандидат філологічних наук

У мові є слова і висловлювання, історія яких підтверджується чотиривірш А. Ахматової: «Іржавіє золото, і зтліє сталь, / Кришиться мармур. На смерть все готово. / Усього міцніше на землі - печаль/І довговічнішою - царствене слово». Минають століття, гинуть і відроджуються цивілізації, не залишається сліду від пам'яток матеріальної культури, а слово, переходячи з мови до мови, минаючи час і країни, живе вічно. Цей факт можна віднести і до обороту , Що означає «подолати всі випробування».

Історія походження цього поширеного виразу сягає корінням у глибоку давнину, вона настільки цікава і заплутана, що лінгвісти, намагаючись її відтворити, приходять до різних, часом суперечливих висновків: «Споконвічно. З вогнями та водами асоціюються різноманітні життєві негаразди. Додавання та мідні труби пізніше. З ним асоціюється слава людини. Випробування вогнем і водою успішно витримує багато хто, а пройти „мідні труби“ (духовий оркестр, яким зустрічають людину, яка пройшла „вогні та води“) не кожному вдається. Ймовірно, не без впливу біблійних текстів» (Шанський Н. М., Зімін Ст І., Філіппов А. Ф. Досвід етимологічного словника російської фразеології. М., 1987); «Якщо оборот пройти крізь вогонь та воду- древній та інтернаціональний, то його варіант пройти вогонь, воду та мідні трубиновий, оригінальний і специфічний<...>Пізніше збільшення мідні труби, мабуть, з'явилася спочатку у військовому середовищі.<...>Так у сучасному вживанні продовжує жити і найдавніший „стихійний“ зв'язок вогню і води, і звичаї, що давно зжили себе, випробування цими стихіями за часів жорстокого середньовіччя, і вже досить близькі нам спогади про випробування російських воїнів вогнем знарядь і мідними трубами слави Вітчизняної війни». (Вакуров В. Н., Мокієнко В. М. Вогонь, вода та мідні труби// Російська мова. 1988. № 1). В. Н. Сергєєв зводить вираз до процесу винокуріння: труби- це змійовик, що охолоджується водою, а шлях, який проходять сировину та винні пари, порівнює з пройдисвіт, пройдисвіт(Пройти вогонь, і воду, і мідні труби// Російська мова. 1973. № 1). Це пояснюється на позначці у словнику В. І. Даля: « Пройшов вогонь і в/oди та мідні трубияк горілка; пройдисвіт» (Тлумачний словник живої великоросійської мови. М., 1980. Т. IV). Але слово пройдисвітвідсилає тільки одного відтінку значення обороту, який зберігається і зараз: «іноді про людину з не зовсім бездоганним минулим - як негативну оцінку» (Р. І. Ярцев. Словник-довідник з російської фразеології. М., 1985), а як горілкашвидше за все, вжито іронічно.

Існують та інші спроби відтворити історію обороту: Л. І. Ройзензон припускав, що вираз виник із загадки про хліб Пройти вогонь і воду і кінець мій – ніж та зуби(До лінгвістичної інтерпретації загадок у зв'язку з деякими проблемами фразеології// Питання фразеології. Самарканд, 1975. Вип. VII); Ф. Г. Гусейнов бачив у виразі пройти вогонь і воду зрізаний варіант пройти вогонь, воду та мідні труби, де третій компонент втрачено через свою надмірність (Російська фразеологія. Баку, 1977). І. Я. Лепешев сприймав оборот як кальку з англійської мови.

Так що ж таке пройти вогонь, воду та мідні труби: споконвічний чи запозичений оборот, результат фольклорного сприйняття стихій чи пам'ять про середньовічний суд і військові перемоги, усічений варіант вихідної фрази чи нарощення, перероблена загадка чи короткий посібник з винокуріння, давнє чи відносно молоде висловлювання, інтернаціональне чи специфічне?

Аналіз подібних контекстів з неменшою доказовістю дозволяє припустити й інший варіант пояснення: висловлювання мають різне походження та різну історію, а пов'язані з їх тлумаченням труднощі викликані їх схожістю та багаторічною взаємодією в рамках однієї мови, що призвело до того, що сенс одного став переноситися на сенс іншої . Пояснити ці розбіжності можна лише одним - у полі зору дослідників виявляється недостатня кількість фактів.

Має значення і те, що деякі очевидні факти згадуються, але залишаються без уваги, наприклад, вказівка ​​І. Я. Лепешева на те, що оборот - калька з англійської мови. А сучасний англійська мовазнає кілька варіантів цього вираження, що саме по собі - показник його активного використання.

В. Н. Вакуров та В. М. Мокієнко, тлумачачи мідні трубияк пізнішої надбавки - з військового середовища, що означає доблесть і випробування славою, звертаються до прикладів другої половини XX століття - єдиним джерелам, де є цей компонент значення. Чому ж його не було раніше? Найімовірніше тому, що з'явився він лише у XX столітті як наслідок народної етимологізації. Якщо навіть припустити, що мідні труби- «військова доблесть» - компонент значення обороту, що виник у ХІХ столітті (але не фіксований контекстами!), з невідомих причин став актуальним лише у XX, те й мало що прояснить. Маючи на увазі звичне значення слова труба«духовий інструмент», вираз можна пов'язати з війною та битвою. Тим часом прикметник міднийне асоціювалося і не асоціюється зі славою, воно відсилає до прямо протилежних понять – «безслав'я та бідності». Серед прислів'їв, що наводяться В. І. Далем (ук. соч. Т. II) тільки одна вказує на зв'язок мідь - честь, слава, все ж таки інші носять такий характер: Бачена дівка мед/яна, а небачена золотаабо Тільки у молодця і срібця, що міденький гріш. Можна послатися і інші джерела: «А ми з тобою люди бідні - в труби дуємо мідні» (Іванов Є. Влучне московське слово. М., 1989). Мідь чітко протиставлена ​​золоту і сріблу як неблагородне (повсякденне), недороге - благородному (піднесеному), дорогому. До речі, символом військової слави і доблесті були не мідні, а срібні труби, якими нагороджувалися полки, що відзначилися в битвах, та й саме уявлення про військової славизакріплювалося іншими формульними виразами. Сприйняття мідних трубяк пізнішого надбавки викликає ще одне протиріччя: змушує припустити, що стійке поєднання складалося зі слів, що фіксують різні, ніяк не пов'язані один з одним культурні традиції. Логічніше припустити, що всі слова у виразі з єдиною семантикою виникли з однієї культурної сфери.

Істотно ускладнює тлумачення історії висловлювання і те, що більшість дослідників вільно чи мимоволі залишаються в надто вузькому тимчасовому та історико-культурному контексті. Вираз оцінюється або як споконвічно російське, або зводиться до біблійної та міфологічної традиції «осмислення вогню і води як стихій, що очищають, «випробувають»» (Вакуров, Мокієнко. Указ. соч.). Ближче до істини, безперечно, другий підхід, але у запропонованому формулюванні він мало допомагає тлумаченню значення та походження висловлювання, оскільки фольклорна традиціязнає дві теорії сприйняття вогню: «По одній теорії, він має позитивні властивості, за іншою - негативні» (Фрезер Д. Д. Золота гілка. М., 1983).

Спробуємо припустити, що вирази пройти вогонь та воду, пройти вогонь, воду та мідні трубирізні за походженням і вийти у ширший історичний контекст, виявити крайню, максимально віддалену від нас точку фіксації самого обороту чи його прототипу. Допоможе в цьому незаслужено обійдена увагою дослідників робота С. Г. Займовського «Крилате слово. Короткий довідник цитати та афоризму» (М.-Л., 1930), в якій містяться такі відомості: «Пройти крізь вогонь та воду та мідні труби. Сенс: пройти багато випробувань. Вираз античної давнини. У різнорідних, але дуже близьких між собою версіях зустрічається у Арістофана, Плутарха, Віргілія, Горація та ін. Вираз у повному обсязі фіксується ще античними авторами і цієї кваліфікованої вказівки цілком достатньо, щоб суперечка про те, чи був компонент та мідні трубирезультатом нарощення або він був редукований, виявився неактуальним. Перед нами два різних виразів. Крім того, спостереження С. Г. Займовського показує неспроможність прямих посилань до фольклорної традиції.

Крапка знайдена, але вона не є гранично віддаленою і не розкриває історію сенсу фрази. Тим часом таке тлумачення існує. Авторитетний англійський дослідник таємних товариств Ч. У. Гекерторн наводить опис посвяти неофіта в стародавні єгипетські містерії Ізіди, що є прототипом фразеологізму, його розгорнутим відтворенням не тільки за формою, а й за значенням: «Його погляду представлялися написи, на кшталт наступного: цьому шляху один і не озираючись назад, той буде очищений вогнем, водою і повітрям, і восторжествовавши над страхом смерті, вийде з надр землі на світ денний, готуючись у душі до прийняття містерії Ізіди». Йдучи далі, неофіт досягав інших залізних дверей. (...) Коли він вирішував, що піде далі, то піддавався вогненному спокусі, проходячи через залу, наповнену запаленими горючими речовинами, що утворюють вогняні стіни. Підлога була вистелена ґратами з дочерво розжарених залізних смуг, між якими, проте, залишалися вузькі проміжки, куди неофіт міг ступати безпечно. Коли він долав цю перешкоду, він мав витримати спокусу за допомогою води. Широкий і темний канал, що наповнювався водами Нілу, заступав йому шлях. Поставивши мерехтливий смолоскип собі на голову, він кидався у воду і перепливав на інший берег, де на нього чекав головний спокус, за допомогою повітря. З води він виходив на платформу, що вела до дверей зі слонової кістки з двома мідними стінами по обидва боки; до кожної стіни було прироблено по величезному колесу з того самого металу. Марно намагався неофіт відчинити двері, і, нарешті, побачивши два великі залізні кільця в дверях, схоплювався за них; раптом платформа йшла з-під його ніг, холодний вітер задував його смолоскип, два мідні колеса оберталися з грізною швидкістю і оглушливим стукотом, а неофіт у цей час висів, ухопившись за кільця, над бездонною прірвою. Але перш, ніж він міг вибитися з сил, платформа ставала на своє місце »(Гекерторн Ч. У. Таємні товариства всіх століть і всіх країн. У 2-х частинах. М., 1993. Ч. I).

Детальний опис дозволяє уникнути розгорнутих коментарів. Тотожні характер обряду, його внутрішня семантика та значення фразеологізму – проходити випробування. Однакові послідовність і кількість дій - вогонь, вода, повітря. Збігаються навіть деталі: мідністіни та мідніколеса, що нагнітають повітря, подібно до аеродинамічної труби, це і є мідні труби- останній етап перевірки на фізичну та духовну міцність. Напис перед входом майже буквально дублює вираз. Все це вказує на те, що вираз пройти вогонь, воду та мідні трубиналежить до єгипетської давнини, де спочатку було символом випробувань неофіта при посвяті в містерії Ізіди.

Але від стародавнього Єгиптудо Росії XVIII-XIX століть шлях неблизький, і пройти його фразеологізм міг по-різному; Звісно, ​​про пряме запозичення у разі говорити не можна. Найбільш простий могла бути така дорога - проникнення в російську мову безпосередньо через книгу Ч. У. Гекерторна, яка вперше видана в Росії в 1876 році. Оскільки вираз фіксується вже в середині XIX століття, а англійське видання книги датується 1874 роком, цей шлях неможливий, хоча залишається ймовірність того, що російській освіченій публіці були відомі джерела, якими користувався сам Ч. У. Гекерторн (див. авторську передмову до указу). соч.).

Ймовірно, шлях був складнішим. З давнього Єгипту вираз проникло в античний світ, що став основою європейської культури. А вже з Європи, швидше за все, через англійську мову перекочувало до Росії. Імовірність цього шляху підтверджується не тільки тим, що дослідники відзначають присутність цього вираження у всіх проміжних точках (Єгипет – Ч. У. Гекерторн, античність – С. Г. Займовський, англійська мова – І. Я. Лепешев), але й ще двома значимими історичними фактами. Відлуння давньоєгипетських містерій продовжували існувати в рамках масонської традиції, де ритуал посвяти багато в чому перегукується з давньоєгипетським, а існування ритуалу безсумнівно сприяло збереженню фрази, що його символізує. Перші масонські ложі у Росії під впливом англійського масонства виникли першій половині XVIII століття (Башилов Би. Історія російського масонства. М., 1992. Вип. III, IV). Час запозичення можна зарахувати саме до цього періоду.

За своєю суттю перший і другий шляхи схожі і залишають неясними лише точне датування і питання про те, в рамках якої традиції (масонської чи літературної) вираз проник у російську мову. Тут же воно зустрілося з оборотом пройти вогонь та воду, вони існували паралельно, чинили друг на друга вплив, викликаючи народну етимологізацію. Аналізуючи історію цього виразу, можна з повною підставою сказати, що воно саме пройшло крізь вогонь, воду та мідні труби.