Відокремити зерна від полови

Відокремити зерна від полови

З Біблії. У Новому Завіті (Євангеліє від Матвія, гл. 13, ст. 24-30) розповідається, як якась людина посіяла на своєму полі хороше насіння пшениці, а його ворог на тому ж полі розкидав уночі і насіння бур'янів. Коли поле зазеленіло, раби сказали, що разом із пшеницею зійшли і кукіль - бур'яни, і запропонували висмикнути їх. Господар вирішив інакше: «Але він сказав: ні, щоб, вибираючи кукіль, ви не висмикували разом з ними пшениці; залиште разом рости те й інше до жнив; І під час жнив я скажу женцям: Зберіть насамперед кукіль і зв'яжіть їх у зв'язки, щоб спалити їх, а пшеницю заберіть у житницю мою».

«Плевелі» у перекладі зі старослов'янського «бур'яни».

Іншомовно: відокремити хороше від поганого, шкідливе від корисного.

Енциклопедичний словник крилатих слів та виразів. - М: «Локид-Прес». Вадим Сєров. 2003 .


Дивитись що таке "Відокремити зерна від полови" в інших словниках:

    ПЛЕВЕЛ, а, мн. кукіль, кукіль, чоловік. 1. Сміттєва польова трава сем. злаків. Льновий п. 2. Оболонка зерна (старі та обл.). Відокремити зерно від полови (також перен.: відокремити хороше від поганого; книжн.). Очиститися від кукіль (перен.: від чого н. шкідливого ... Тлумачний словникОжегова

    А; м. 1. Сміттєва польова трава сем. злаків. Багатобарвний п. Боротися з кукіль. 2. народ. розг. Оболонка зерна. Очищати, звільняти зерно від полови (також: відокремлювати хороше від поганого, поганого). 3. тільки мн.: кукіль, вів. Книжковий. Те, що… Енциклопедичний словник

    кукіль- а; м. див. плевельний 1) Сміттєва польова трава сем. злаків. Багатобарвний пле/вел. Боротися з кукіль. 2) нар. розг. Оболонка зерна. Очищати, звільняти зерно від полови (також: відокремлювати хороше від поганого, поганого) 3) … Словник багатьох виразів

    Masterforex-V- (Мастерфорекс 5) Masterforex V це навчальний інтернет проект у галузі валютного ринку Форекс Викриття навчального проекту Masterforex V, організатор та викладачі шахрайської академії Мастерфорекс 5, методи обману клієнтів проекту. Енциклопедія інвестора

    - … Вікіпедія

    Афорист Ангельське терпіння потребує диявольської сили. Ах, яка болісна ненависть без взаємності! Як хочеться повернутися до природи! з сигарою та чаркою коньяку. Ахіллесова п'ята нерідко вкрита в голові. Потворний не тому потворний, що у ... Зведена енциклопедія афоризмів

    Psi Ops: The Mindgate Conspiracy … Вікіпедія

    У Вікіпедії є статті про інших людей з таким прізвищем, див. Ремзі. Ендрю Майкл Рамзай Ім'я при народженні: Ендрю Майкл Рамзай Дата народження: 9 січня … Вікіпедія

    мука- МУКА. Зміст: Види помелу...................259 Типи М. та торгові сорти...........260 Санітарна оцінка М..... ..........264 Хім. склад, харчове та питат. значення М. . 272 Методи дослідження М.............274 Борошно, продукт, одержуваний… … Велика медична енциклопедія

    ВПЛИВИ ЛІТЕРАТУРНІ. Боротьба класів Основний закон соціального буття. Кожне громадське угруповання живе та розвивається під безперервними впливами ззовні. Обстоюючи права на самостійний розвиток, вона прагне ці зовнішні впливи… … Літературна енциклопедія

Книги

  • Російський деревослів Олександра Шишкова, Камчатнов Олександр Михайлович. Книга є дослідження науково-лінгвістичної спадщини А. С. Шишкова у всій повноті, насамперед у зв'язку з його філософією мови, а також з розвитком мовознавства і…
  • Мистецтво китайського цілительства, Стефан Палош. Китайське цілительство з давніх-давен є джерелом безлічі легенд і чудових історій, мабуть не меншою мірою, ніж бойові мистецтва. Нині його основні методи набули широкого…

Відокремити зерна від полови(значення) - відокремити добре від поганого, шкідливе від корисного

Слово "кукіль" означає - 1. Сміттєва трава, що росте серед хлібних злаків; Назва деяких лугових і польових трав із сімейства злаків, окремі види 2. Що-небудь шкідливе, погане, що псує, засмічує що-небудь, переважно в запозиченому з Євангелія алегоричному виразі: відокремити кукіль від пшениці (тобто погане від доброго, незіпсованого ще) (Тлумачний словник, 1935- )

Вираз із Євангелія. У Новому Завіті (Євангеліє від Матвія, гл. 13, ст. 24 - 30), де розповідається, як якась людина посіяла на своєму полі добре насіння пшениці, а його ворог на тому ж полі розкидав уночі насіння бур'янів. Коли врожай зійшов, раби сказали, що разом із пшеницею зійшло й бур'яни (кукіль) і запропонували висмикнути їх. Господар же вирішив інакше: «Але він сказав: ні, щоб, вибираючи кукіль, ви не висмикували разом з ними пшениці; залиште разом рости те й інше до жнив; І під час жнив я скажу женцям: Зберіть насамперед кукіль і зв'яжіть їх у зв'язки, щоб спалити їх, а пшеницю заберіть у житницю мою».

"Мф.13:24 Іншу притчу запропонував Він їм, кажучи: Царство Небесне подібне до людини, що посіяла добре насіння на полі своєму;
Мф.13:25 Коли ж люди спали, прийшов ворог його, і посіяв між пшеницею кукіль і пішов.
13:26 І сталося, як зійшла зелень, і з'явився плід, то з'явилися й кукіль.
Мт.13:27 А прийшли раби домоволодарі та й сказали йому: Пане! Чи не добре насіння сіяв ти на полі твоїм? звідки ж на ньому кукіль?
Мт.13:28 Він же промовив до них: Ворог людини зробив це. А раби сказали йому: Чи хочеш, ми підемо, виберемо їх?
Мт.13:29 Та він сказав: Ні, щоб ви вибирали кукіль, ви не висмикували разом з ними пшениці,
Мф.13:30 Залиште рости разом те й інше до жнив. І під час жнив я скажу женцям: Зберіть раніше кукіль і зв'яжіть їх у снопи, щоб спалити їх, а пшеницю заберіть у житницю мою.

"Мф.13:36 Тоді Ісус, відпустивши народ, увійшов до дому. І, приступивши до Нього, учні Його сказали: Розкажи нам притчу про кукіль на полі.
Мт.13:37 Він же сказав їм у відповідь: Той, Хто сіє добре насіння, є Син Людський;
Мф.13:38 поле є мир; добре насіння, це сини Царства, а кукіль - сини лукавого;
Мф.13:39 Ворог, що посіяв їх, є диявол; жнива є кончина віку, а женці суть Ангели.
Мф.13:40 Тому як збирають кукіль і огнем спалюють, так буде в кінці віку цього:
Мф.13:41 Пошле Син Людський Своїх ангелів, і зберуть із Царства Його всі спокуси та тих, що чинять беззаконня, Мф.13:42 і вкинуть їх у піч вогненну; там буде плач і скрегіт зубів;
Мф.13:43 Тоді праведники засяють, як сонце, у Царстві Отця їхнього. Хто має вуха чути, хай чує! "

Сестри були погодками і жили з батьками у затишному селі Межирич.
Батько славився на всю Сумщину як чудовий гончар, матері вистачало справ по дому та на городі, а дівчатка ходили до школи. Жили небагато, але й не бідно: дід по матері господарював на хуторі та привозив доньки та овочі, і м'ясо, і молоко.

Ті, хто розуміються на чорнолощеній – сивій, як називав її батько – кераміці часто приїжджали до їхнього дому: купити глечик, миску або навіть наперсток. Ася пам'ятала, як одного разу товстий і бородатий покупець довго розглядав батьківські глеки і, не знаючи, який вибрати, запитав:

Порадьте: який із них найкращий?

Той, який більше за інших нагадує вам кохану жінку, - відповів батько.

По неділях мама пекла цілу гору пишних блинців і гасила траву. Начебто все просто – береш свинячі реберця, картоплю, квашену капусту і тушкуєш у печі, але мама, схоже, знала якийсь секрет: жодного разу за свою довге життяАся не їла більше такої чудової трави, як у недільні щасливі дні, коли тато був удома, мама посміхалася і літала з кімнати до кухні, з кухні до кімнати, і коли дзвонили на дзвіниці Успенської Церкви задзвонні дзвони.

А потім все звалилося. Спочатку розкуркуляли діда.

Мамо, - спитала Ася, - а чому дід - кулак?

А тому, що працює від зорі до зорі, - відповіла мати, - а як ніч настане - немає сил дійти до ліжка. Він присяде до столу, покладе голову на кулак і спить до світанку. Тільки ти цього нікому не кажи, зрозуміла?

Потім пішов батько. Ася пам'ятала, як плакала мати, як проклинала якусь розлучницю і просила залишитись – «Заради дітей».

Не лишився.

Мамо, чому ти назвала мене Асею? - спитала якось вона.

А як тебе треба було назвати?

Люба? Та ні, Асенько: пішла на той час любов. Віра колись була, надія – теж, а от кохання пішло.

За рік батька заарештували та відвезли до району. Більше про нього Ася нічого не чула.

А невдовзі померла мама. Ася пам'ятала, що ніхто з сусідів не прийшов на похорон, і за возом з маминою труною брели три заплакані дівчинки, мамина сестра, що приїхала з Лебедина, і та сама розлучниця.

Після мізерних поминок тітка Галя веліла дівчаткам вийти у двір: дорослим треба поговорити.

Ася підкралася до прочиненого вікна і почула, як розлучниця просила залишити з нею дівчаток.

А годувати ти їх чим будеш? - Запитала тітка Галя. - Сама ледь-ледь перебиваєшся.

Нічого, - відповіла та, - впораюся. Та й Іван скоро повернеться. Ну який він ворог народу? Розберуться та відпустять його.

Отоді й поговоримо, - не одразу відповіла тітка Галя.

Тітка Галя одразу попередила сестер: про батька чи розкуркуленого діда – ні слова! «Кому треба – той знає, – сказала вона. – А ви не знаєте нічого!

А їх ніхто й не питав - може тому, що сестри трималися тільки один одного. Утрьох – до школи, утрьох – додому, навіть на репетиції художньої самодіяльності ходили разом: Надя співала, а Віра з Асею терпляче чекали на неї в маленькому клубному залі.

Ах, як Надя співала! У неї був не дуже сильний голос - чи не любила вона голосно співати? – але його хотілося слухати та слухати. Є голоси, яким хочеться підспівувати, а Надю хотілося просто слухати. Асі здавалося: коли сестра співала, замовкали навіть птахи та вітер. І річка Вільшанка стихала, коли Надя співала на березі. Часто вона не знала слів: почує пісню по радіо та співає весь день.

До клубу її привела тітка Галя.

Послухайте мою племінницю, - попросила вона. - Її мати хотіла, щоб вона вчилася співу, але чи має вона здібності?

Що ти нам заспіваєш, Надю? - Запитала керівниця хору.

А чи можна без слів? Я тільки почала запам'ятала.

Можна, можливо.

І Надя заспівала:

Аві Марія, грація полону...

Де ти чула цю пісню, Надю? - Запитала керівниця хору.

По радіо. А що, я не так заспівала?

Так. Ви питаєте, чи є у вашої дівчинки здібності? – обернулася вона до тітки Гали. – Це не здібності. Це – талант.

Перед Першим Травня Надю послали до Сум на конкурс мистецької самодіяльності.

«Через гiр, та з-за високих сизокрил орел летить...» - співала Надя, а Віра та Ася сиділи в передостанньому ряду і гордовито поглядали на всі боки.

За два місяці почалася війна. Школу закрили, хор розпався, тітка Галя втратила роботу. Жити стало голодно та страшно. На початку сорок другого німці почали відправляти молодь до Німеччини.

Ідіть, записуйтесь, - сказала їм тітка Галя. - Принаймні, не голодуватимете там.

Сестер привезли на південь Австрії, до міста Клагенфурт, поселили у таборі остарбайтерів та відправили працювати на фабрику.

Запам'ятайте три основні заповіді, – сказала Віра. - Триматися разом, нікому не довіряти та нікому не розповідати про батька. Тоді ми виживемо. І повернемось додому.

А куди – додому? – подумала Ася. Не в Лебедин же! І не в Межиріч. А куди?

Їхня кімната була маленька і дуже мізерно обставлена: три залізні ліжка, стіл і три стільці, але це була їхня кімната! Вечорами вони розповідали один одному, як минув день, і мріяли: Віра - про те, як вони повернуться на Україну, Надя – як вчитиметься співу, а Ася – як натушать трави, напекуть блинців, зварять журавлинний морс і бенкетуватимуть. Все одно – де. Аби разом.

Іноді Надя співала. Тихенько, щоб ніхто не почув.
Почули.

Спочатку одна, потім інша знайома зайшли послухати пісні Нади, а потім майже кожен вечір їхня маленька кімната виявлялася сповнена народу. Якось прийшов староста і велів усім вийти.

Ми ж нікому не заважаємо! - обурилася Віра.

Я знаю, – відповів він. – Але сьогодні у вас є важлива гостя.

Важливою гостею виявилася повна висока дама. Вона прискіпливо оглянула Надю і простягла їй ноти:

Я не вмію за нотами, – відповіла Надя.

Добре, – зітхнула гостя. – Співай, що хочеш.

Вишивала мама червону калину на білій, як сніг, нижній скатертіні.

Дама дослухала до кінця і зовсім іншим тоном сказала:

Завтра вранці поїдеш із вашим старостою до Офіцерського Клубу. Якщо сподобаєшся – співатимеш там.

А як же фабрика? - Втрутилася Віра.

Якщо сподобаєшся, - як і раніше, дивлячись на Надю, відповіла дама, - це буде твоєю роботою. Що співати тобі скажуть. Отримуватимеш стільки ж, скільки на фабриці, а якщо хтось із гостей тебе почастує, віддаси мені. Але повторюю – якщо сподобаєшся.

Надя сподобалася. Тепер щовечора вона виїжджала на вулицю Реннегасе, переодягалася в гарну довгу сукню і співала. Їй було байдуже, для кого співати: головне, вона співала і не боялася бути почутою. У табір вона поверталася, коли сестри вже спали, а коли вони йшли на фабрику – ще спала вона.

Одного разу до Аси підійшов невисокий світловолосий хлопець.

Ми земляки, - сказав він, - я теж із Сум.

Але ми не із Сум, – відповіла вона. – Ми з Лебедіна.

Все одно поряд. Я чув, як співала твоя сестра на конкурсі. Здорово співала! Ти мене не пам'ятаєш, звичайно, але я сидів поряд і радів за всіх вас. Я відразу зрозумів, що ви – сестри, такі схожі.

Так, - відповіла Ася. – Віра у нас найрозумніша, а Надя співає.

А я – просто Аська.

Ти не Аська, – серйозно сказав він. – Ти – Асенька.

І від цього ласкавого «Асенька», не почутого з самої маминої смерті, Ася забула про Верину заповідь і розповіла Михайлу про розкуркуленого діда, про розлучницю, арешт батька, рано померлої мамиі замученою турботами тітці Галі – розповіла все своє небагате на події життя.

Михайло працював у Альпах. Шість днів на тиждень остарбайтери будували там шале, а на сьомий поверталися до табору. Кожен сьомий вечір він приходив до сестер у гості: розповісти про Альпи, засніжені взимку або зарослі дубами та каштанами влітку, про православні храми Сумщини: Воскресенську Церкву, зруйновану більшовиками, або про Спасо-Преображенський Собор з його дивовижним іконостасом.

Звідки ти все знаєш? - спитала якось Ася.

Не все, - засміявся він. – Просто мені пощастило з батьком. Він був священиком.

Був? Він помер?

Не знаю. Його забрали о 35-ій. Скільки пам'ятаю, чи він читав Євангеліє, чи молився. У нас був такий маленький килимок – сірий, потертий, то я прокидався вранці: батько стоїть на ньому на колінах і молиться. Я засинав увечері – він знову стоїть навколішки.

Батьківське «Євангеліє» – свій головний скарб – Михайло привіз із собою. Щоразу, коли виникала якась трудноща, він ставив уявне запитання і розкривав Євангеліє. Перше, що впадало йому в очі, і було відповіддю.
Віра посміювалася з його побожності, а якось навіть чи то попросила, чи то наказала: «Не мороч Аську голову! Немає ніякого Бога! Але Ася знала, що Михайло має рацію, і що це саме Бог прислав їй такого чудового друга.

Взимку сорок четвертого вона лягла. Хворіла довго та важко. Її ніхто не лікував, просто дозволили не ходити на роботу. Ася лежала в їхній тісній кімнаті і рахувала дні: ось уже третій день без Миші, четвертий... Скоро прийде, принесе сушену чорницю – і де тільки бере? - Скаже: «Не бійся, Асенько, Господь все вправить», і стане легше. А одного разу Надя принесла їй лимон. «Аська! Дивись, що я принесла тобі! Вітаміни!» Де ти взяла? – ахнула Ася. "В клубі". «Стягнула? І не боїшся? «Боюсь, – зітхнула сестра. – Але ти важливіша».

У травні сорок п'ятого у таборі відкрито заговорили про плани на майбутнє. Все частіше доходили вісті з України, і вести нерадісні. Майже всіх, хто повертався з ворожої території, відправляли до ГУЛАГу.

Незабаром приїдуть з Міжнародного Червоного Хреста – запишуся будь-куди, аби не на Україну, - сказав Михайло. – Досить із нашої родини таборів!

Дурниці! - Заявила Віра. – Які табори? Ми ні в чому не винні!

І мій батько був не винен, і ваш, швидше за все, теж, – відповів Михайло. – І де вони зараз?

Клагенфурт, як і вся Каринтія, опинився у британській зоні, але ще до приїзду представників Червоного Хреста у таборі з'явилися офіцери НКВС.
«Усім громадянам України слід з'явитися в комендатуру для реєстрації та відправки на Батьківщину» - говорили розвішані навколо оголошення.

В останній вечір до сестер прийшов Михайло.

Ася, - сказав він, - я йду в гори. Не я один, нас багато. Ходімо з нами!

Нікуди вона не піде! - Схопилася Віра. – Вже все вирішено, ми повертаємось додому! І не реви, Аська! І взагалі, - раптом додала вона якимсь чужим, ялинковим голосом, - ти що хвилюєшся, Мишенько? Адже Господь усе вправить!
- Так, - втрачено повторив Михайло, - управить... Тільки не уявляю, як.

Знову розігралася ця чортова виразка! Немолодий уже особистий вийшов на ганок курити і погрітися на м'якому австрійському сонечку. "Забезпечити повернення на Батьківщину". Легко сказати. Спробували б самі умовити цих викрадених: вони ж від цього повернення, як від чуми, сахаються. Навіть до Альп біжать, аби не на Україну. Добре агітувати в Радянській зоні, а спробували б тут, у Британській. Так... Чутками земля наповнюється. Знають, що їх на Батьківщині чекає. Чортова виразка! І з дому третій місяць мовчать. Як Марія про доньку написала? «Зовсім замучила її ця астма». Бідолашна дівчинка! Ну, нічого, головне, війна закінчилася: як не крути, а скоро додому, тоді вони всі й підлікуються.

Далеко за тучі, подали від світу шукати собі долі, на долі щеплення... – долинуло звідкись.
Стало дуже тихо: напевно, не тільки він заслухався цим ніжним тихим співом. Треба ж, який дивовижний голос! Неначе летить. Він спустився з ґанку і побачив за рогом будинку трьох дівчат: вони сиділи на кам'яних тумбах і чекали на вирішення своєї долі. Одна з них співала.

І ласки у зірок, у сонця просити, у світі їх зрозумілим все горе втопити...

Він покликав її першою та знайшов у своїх списках ім'я. Так... діда розкуркуляли, мати померла, батько засуджений як ворог народу, сама три роки жила на ворожій території. Так-так, тут все ясно. Особливий відділ – фільтраційний табір – ГУЛАГ. І пропаде там твій, дівчинко, голос.

Хочеш повернутися додому? - Запитав він.

Не знаю...

А що ти тут робила?

Я більше нічого не вмію, – прошепотіла вона.

Значить так, - несподівано для себе сказав він. - Зараз ти вийдеш звідси і забудеш, що бачила мене. Іди до Червоного Хреста, до Альп — але я тебе не бачив.

У мене сестри, - звела вона очі.

Я тебе тут не бачив! – повторив він.

Михайло знайшов Асю та Надю в горах у недобудованому шалі, а ще через три тижні вони з Асею звернулися до Червоного Хреста.
«Вибирайте, – сказали їм. - Англія чи Канада?»

Віру відправили на Батьківщину, а Надя залишилася у Клагенфурті співати у своєму клубі.

1971 року в Радянському Союзі гастролювала Віденська Опера.
Колишній особист сів перед телевізором і попросив дружину не заважати. Та Марію й просити було не треба: вона знала, як чоловік любить музику, а тут – жарт сказати! - Віденська опера!

Вона чи ні? - думав він, вдивляючись в обличчя літньої солістки. Він не пам'ятав ні імені тієї дівчинки, ні її обличчя – тільки тихий ранок, дивовижний голос і своє ризиковане рішення.

Йому дуже хотілося, щоби це була вона! І за віком підходить. Начебто вона! Звісно, ​​вона!

Може, Бог таки є? І йому це десь зарахується...

Надя ніколи не співала у Віденській Опері і ніколи не була у СРСР на гастролях. Її не запрошували, але якби запросили, вона відмовилася.

Що вона пам'ятала зі свого життя там? Звичайно, маму: гарну, з русою косою навколо голови. Пам'ятала, як батько пішов, як плакала мама. І як вона померла – і ніхто із сусідів чомусь не прийшов на похорон. Пам'ятала Успенську Церкву у рідному селі Межирич та зарослі береги Шелехівського озера. Пам'ятала Лебедин та тітку: вічно незадоволену, з стиснутими губами. Пам'ятала голод. Але головне – вона пам'ятала, як усього боялася: і те, що хтось запитає її про батька, і те, що тітка вижене їх із дому. Боялася розлучитися з сестрами, боялася, що їм нема чого їсти, навіть співати на весь голос їй було страшно.
Тільки через багато років вона забула свій страх і боялася випробувати його знову.
Вона покохала свою нову Батьківщину. Тут відбулися три дивовижні зустрічі, які перевернули її життя. Перша – у червні сорок п'ятого, коли її пошкодував той енкаведешник. Друга – коли за кілька років після війни її почула сама Марія Бранд. І третя – коли вона зустріла Вальтера.

Влітку дві тисячі шостого року Ася наважилася летіти в Україну: тільки тепер, коли Президентом був Ющенко, вона почувала себе у безпеці. Та й літак АероСвіту летів без пересадки: інакше б вона не витримала. Рано-вранці в Борисполі її зустріли Віра, її син Володя та Надя. Оце був сюрприз!
Сестри сіли втрьох на заднє сидіння машини Володи, обнялися і сиділи так всю дорогу до Вериного будинку в Лебедині.

Скільки вони не бачились? Майже ціле життя! У Асі було дивне відчуття, ніби тільки тепер вона, нарешті, вдома!

Нам далеко їхати? - Запитала вона, і Надя засміялася:

Тепер уже недалеко! Якось я порахувала: скільки між нами кілометрів? Виявилося – майже полекватора!

Усі триста двадцять п'ять коротких кілометрів, що лежать між Борисполем та Лебедином, сестри не могли наговоритись. «А пам'ятаєте?..» - починала одна, інші відразу згадували те, що вона хотіла сказати – і навіть більше.

Віра приготувалася до зустрічі: все вискоблила, вимила, накупила усіляких делікатесів.

Скільки ж ти витратила? - ахнула Ася. - У борги, мабуть, влізла?

Влізла, – відповіла Віра. – І ти б улізла, якби до тебе сестри прилетіли.

Зібралися гості. Ася лише встигала запам'ятовувати, хто кому ким доводиться...

А ввечері, коли вони нарешті залишилися втрьох, Віра покликала їх вечеряти до маленької літньої кухні. Там на дерев'яному, не вкритому скатертиною столі стояли найголовніші страви: квашена капуста, потравка і висока чарка блинів. Та ще й картопля в розварку в чорнолощеній мисці і журавлинний морс у високому глеку з відбитим носиком.

То ще мамині, - ахнула Ася. – Як ти їх зберегла?

Не я зберегла, – відповіла Віра. - Катерино, царство їй небесне.

Їм ніхто не заважав.

Ася розповіла, як припливли вони з Михайлом до Канади, як українська громада допомогла їм із роботою: його взяли на будівництво, її – до пекарні. «Шість днів працювали, а щонеділі ходили до Церкви».

А я, - зітхнула Віра, - так і досі в Бога не вірю. Може, й даремно – не знаю.

Та як же в Нього не вірити? – ахнула Ася. - А хто ж нам все життя допомагав? Он - навіть зустрітися довелося! До речі, згадала... Я ж Велику КнягинюОльгу бачила – сестру Царя, – вона також у наш Храм ходила. Висока така, пряма. Ікони для храму писала. Ми з нею якось свічки поряд ставили, поговорили про щось. Проста така була. Ну, ось... Я, дівча, тоді кожен цент вважала, зате вже через три роки збудували ми в Торонто будинок. У ньому і Петро народився, у ньому і Михайло помер. У ньому і мені вмирати. Але тепер не страшно – вас я вже побачила.

Я після війни довго співала у Жар-птиці, – розповідала Надя. – Це у Відні такий російський ресторан був. Та й зараз, кажуть, є, та я тепер ресторанами не ходжу. А потім почула там мене сама Марія Бранд – професор вокалу. Підійшла і каже: Голос твій – не для ресторанів. Приходь до мене, я тобі допоможу поставити його». І допомогла. Я потім у театрі співала. Не у Віденській Опері, звичайно, але теж у непоганому. Там і з Вальтер познайомилася: він у нас в оркестрі на флейті грав. Поїздили ми з ним світом, погастролювали. А коли Ганна народилася, і її на гастролі брали: не було на кого залишити. Гарний був час! Тільки за вами я сумувала, сестрички мої дорогі! І за тебе було страшно, Віро. Все думала – навіщо ти повернулася?

Я теж про це часто думала, – зітхнула Віра. - За вісім років таборів багато чого передумаєш. А потім на одному пересиланні зустрілася мені жінка – і ненабагато старша за мене, а якось усі її слухали. Я їй про вас розповіла про Австрію. А вона й каже: «Побачиш ти своїх сестер. Нескоро, але побачиш. І не гнівай Бога, Віро, не ремствуй. Доля в тебе така». Ну, що ж, доля, то доля. Значить, судилося комусь із нас це все пережити – так краще мені, а не моїм сестричкам.

Страшні були роки, – зітхнула Ася. - Як ти їх витримала?

Витримала, – відповіла Віра. – Не вмирати ж було. Та й люди помагали. Я, як із табору повернулася, не змогла в Лебедині прописатися. Помикалася, зневажалася, та й повернулася в Межерич. Жила у Катерини.

У розлучниці? – ахнула Надя.

У неї. Вона мене і дала притулок, і на роботу допомогла влаштуватися. Я в неї довго жила - поки Мирона свого не зустріла, з ним уже й у Лебедін перебралася. Та й часи змінилися, стало легше. А коли Володька народився, ми Катерину забрали до себе. Він її бабусею називав. Тут вона й померла на руках.

Віро, ти що – вибачила її? - Не повірила Надя.

А за що її прощати?

Ну як же, а мама забула?

Не забула. Нічого я не забула. І як вона до маминої могилки доглядала, і як їздила на Північ шукати могилу батька - все пам'ятаю.

Ні. Але шукала.

Чому ти нам нічого про неї не писала? – здивувалася Ася.

Катерина не хотіла. Боялася, що ви її не вибачите. Гаразд, дівчатка, що ми всі про сумне? Адже радість у нас яка - зустрілися, нарешті! Надя, заспівала б ти нам, чи що. Чи не забула ще наших пісень?

Не забула, – засміялася Надя. - Рідко тільки тепер співаю. Як Вальтер помер, так і не співається. Ну, спробую...

Дивуюся я на небо та й думку гадаю, чому я не сокіл, чому не літаю?
Чому мені, Боже, Ти крилець не давши? – Я б землю покинув і в небо злітав...

У неділю Володя повіз сестер до Межиріча.
Мало що залишилося від їхнього рідного села: хіба що Замкова гора, Панський дім та Успенська Церква з дзвіницею. І старий цвинтар, де лежали поряд в однакових скромних могилах дві жінки, яких бачив у своїх глечиках їхній батько.

В останній вечір перед відльотом сестер Віра знову загасила траву, напекла блинців і накрила стіл у літній кухні.

І як у тебе такі пишні млинці виходять? - Запитала Надя. – Я скільки не намагаюся – нічого схожого.

А ти де молоко береш? В магазині? - Усміхнулася Віра. – А для блинців потрібне своє молочко. Я його тепер у сусідки беру - свою корову продати довелося.

Чому? З кормами погано?

І з кормами. Адже у нас, як горлопани до влади прийшли, життя теж не цукор.

Які горлопани? – здивувалася Ася. – У вас же тепер Ющенко!

Я ж і говорю: горлопани. А він із них – найголовніший.

Ну, не знаю... – знизала Ася плечима. – У нас у Канаді всі лише раділи, коли його обрали.

Це у вас, – відрізала Віра. – Не вам тут жити

А що нам із її краси? – обурилася Віра. - Кого завгодно спитай: в'язниця по ній плаче!

А хто ж у вас добрий? – Не могла приховати свого роздратування Ася. – Чи не бандит той, що сидів?

Я теж сиділа, - підібгала Віра губи. – Виходить, і я – бандитка?

Ніхто не відповів. Їсти не хотілося; та й охолонули вже потравка та пишні блинці.

Вранці Володя відвіз Надю та Асю до аеропорту. У Віри піднявся тиск, і вона проводжати сестер не поїхала. За всі триста двадцять п'ять довгих кілометрів, що лежать між Лебедином та Борисполем, ніхто не промовив жодного слова. «До побачення, – сказав їм на прощання Володя. – Щасливо дістатися!»

Першою відлетіла Надя.
Ася чекала на свій рейс ще майже чотири години. Як же так? Прожити довге життя та нічого не зрозуміти? Забути голодомор? Як можна бути такими непатріотичними? Недалекі в неї таки сестри...

Через шість років вона отримала листа з України.

«Тьотя Ася, – писав племінник. - Чи не могли б ви вислати нам дві тисячі доларів? Вітька, мій сину, хоче купити будинок, уже придивився – недорогий і нестарий, але грошей не вистачає, а допомогти нема кому...»

Віра? А їй навіть не повідомили. Не вважали за потрібне. Як чужий. І жодного листа чи дзвінка з того часу, як вона повернулася з України. Та й вона не писала, не дзвонила. Рука сама потяглася до старої євангелії, що лежала на столі. Очі вихопили рядок: «Відокремити зерна від полови». Причому тут це? Ех, немає Михайла, нема кому пояснити.

Цікаво, а Наді повідомили? Ася підійшла до телефону і почала повільно набирати майже забутий номер. 011 – якщо дзвониш за океан. 43 – це Австрія. Тепер код міста, номер... Трубку довго ніхто не брав. Зрештою, відповіли.

Надя? - Закричала вона. - Ти нічого не знаєш про Віру?

Ася повільно повісила люльку і повернулася на кухню.
Дістала з полиці борошно, розвела молоком, замісила тісто і напекла блинців («Хіба у вас блинці? Для них потрібне своє молочко, не магазинне»); скип'ятила чай і вичавила в нього цілий лимон («Аська! Дивись, що я тобі принесла!» «А не боїшся?» «Боюсь»); зітхнула, що немає свинячих реберець: доведеться замість травлення нарізати ковбасу; дістала почату пляшку віскі і сіла поминати сестер.

Як же так?
Їх не розлучили ні голод тридцятих, ні війна, ні страшні роки репресій (Нехай це буду я, а не мої сестрички); ні відстані («У полекватора, я вважала»)
А що їх розлучило?

«Відокремити зерна від полови».
Господи! Та це їхня любов одна до одної – зерна, а кукіль... Та яка різниця, хто з чужих людей, що рвуться до влади, візьме її? І чому жодна з них не поступилася? Не змогла поступитися. Або не захотіла.

Вже стемніло. Ася увімкнула світло і поставила Надину касету.

Ave Maria
Gratia plena
Dominus tecum
Венедікта tu
in mulieribus...

І лише тоді прийшли сльози.