»Ni zaman, da so vsi Nemci zelo naklonjeni Weimarju; to mesto ima svoje edinstveno mesto v zgodovini «- je leta 1828 v svojem dnevniku zapisal mladi Robert Schumann. In Goethe, ki je pol stoletja živel v Weimarju, je povabil svojega literarnega tajnika Eckermanna in ni skrival navdušenega odnosa do mesta: "Kje drugje lahko najdete toliko lepote na enem mestu!"

Že zdaj se zdi presenetljivo, da je majhno in navzven dokaj skromno mesto na začetku 19. stoletja postalo središče ne le nemške, ampak tudi celotne evropske kulture. Zato, ko govorimo o Weimarju, ne bomo prezrli življenja slavnih pisateljev, katerih imena so prinesla slavo v nemško deželo, in njihovih kronanih pokroviteljev.

Zgodovina Weimarja se je od samega začetka razlikovala od tradicionalne poti razvoja starodavnih mest. Mogoče je prebivalcem Weimarja genetsko nenavadno hrepenenje po duhovni, ne materialni kulturi? Običajno so bila naselja na križišču trgovskih poti. Weimar je stal na zadostni razdalji od raztrganih cest. Pred nekaj leti so se arheologi razburkali v zgodovinskih krogih in odkrili lobanje prazgodovinskih ljudi, katerih starost je več kot 150 tisoč let! A tudi brez te najdbe so znanstveniki vedeli, da so ljudje v dolini reke Ilm živeli tisoče let, glavni vir njihove blaginje pa ni bila trgovina in razvoj obrti, temveč rodovitna rečna dolina.

Po novih zgodovinskih podatkih naj bi bilo leto 899 prva pisna omemba mesta. V različnih virih je grad in naselje pod njim drugačno ime - Wimares, Wimare in celo Wymar. Pravijo, da je iz stare nemščine ta beseda prevedena kot "sveto jezero". Mogoče je, da je sedanje Labodje jezero v središču mesta tisto, kar je ostalo od Svetega jezera, ki se očitno nahaja znotraj meja mesta v poplavnem območju Ilme.

In če saški volitelj Johann Friedrich Magnanimous ne bi "vstopil v zgodovino", potem Weimar skorajda ne bi bil kmalu v njej. Protestantski vodja je izgubil svojo posest in naslov, leta 1546 je izgubil bitko s katoličani pri Mühlbertu. Zaradi milosti cesarja Karla V. in ohranjanja ostankov kneževine je Weimar pobegnil pred smrtno kazen in jo postavil za prestolnico.

Skupaj z vojvodo Johannom Frederickom Veličastnim je Lucas Cranach starejši prispel v Weimar - postal je prvi med vrsto briljantnih mojstrov, katerih življenje je povezano z Weimarjem. Osemdesetletni umetnik je ostal zvest svojim zapovedim in začel delati na oltarju cerkve svetih Petra in Pavla. Njegov sin Lucas Cranach mlajši je končal očetovo zadnjo službo. Cranach je živel na Trgu, v hiši svojega tasta. Pet let je delil osamljenost osramočenega vojvode. Pojdimo tja pogledat to hišo in hkrati celoten ansambel trga.

Sodobni trg ni nastal na mestu stare tržnice, temveč na mestu za viteške turnirje, zato njegova oblika ni pravokotna, kot običajno, ampak kvadratna. Hiša Christiana Brucka in Stadthaus sta najbolj presenetljivi stavbi na razmeroma majhnem Tržnem trgu. Prvo nadstropje hiše, v kateri je živel Lucas Cranach, je videti zelo impresivno. Oba portala hiše sta skoraj izgubljena med ogromnimi obokanimi okni. Izrezljanje kamna zapolni ploščice in odmeva lok vsakega loka. Renesančno dekoracijo dopolnjuje polihromno barvanje detajlov. Med njimi so sirene in grb družine Cranach s krilato kačo.
Opazna je tudi sosednja stavba - Stadthaus z zelo visokim gotskim pedimentom s kipom bojevnika. Belokameni koničasti loki zapolnjujejo ves prostor dvokapnice in so v harmoniji z zelenimi ploščami. Hiša iz 16. stoletja je nekoč služila kot mestna hiša, med vojno je bila močno poškodovana, obnovljena je bila le njena zunanja dekoracija.

Na južni strani trga je stal stari hotel "Slon". Čeprav je od zgodovinske stavbe ostalo samo eno ime, je bila obnovljena med tretjim rajhom, leta 1937. V bližini je hiša, v kateri je živel Johann Sebastian Bach, kar dokazuje spominska plošča. Majhne figure veimarskih zvezdnikov so zdaj na ogled na balkonu Elephanta, ki gleda na trg. Na tej strani je ohranjena tudi stara gostilna "Tsum Schwarzen Bären" (Pod črnim medvedom) iz leta 1540.


Hotel "Slon"

Peljemo na zahodno stran. Tu vlada neogotska mestna hiša iz leta 1841. Leta 1987 je bil na mestni hiši nameščen glockenspiel ali, v ruščini, zvončki. Sestavljen je iz 35 porcelanskih zvoncev Meissen. Lahko ga predvajate ročno, običajno pa mehanizem nadzoruje električni motor. V prostorni dvorani v prvem nadstropju je danes pisarna.

Severna stran trga je med vojno močno trpela in obnova se je tu začela šele konec 20. stoletja. Po starih fotografijah so bile obnovljene fasade štirih hiš, najstarejša lekarna v Weimarju, Hofapotek, pa je spomenik spoštovanju stare arhitekture - v fasado moderne stavbe, ki so jo našli med čiščenjem ruševin, je bil vgrajen erker hiše iz 16. stoletja.
Prvotna skulptura Neptuna, ki krasi trg, je zdaj v muzeju, ker jo je Martin Gottlieb Klauer leta 1774 izdelal iz ne premočnega peščenjaka. Kopija je reproducirala isti napis v latinščini Quos ego (»Bojte se me!«) - to je citat iz Vergilijeve Eneide, s tem vzklikom se Neptun dvigne na valove.

Čeprav je bilo kulturno in glasbeno življenje weimarskega dvora zelo aktivno, je moral Weimar po smrti Lucasa Cranacha leta 1553 celo 150 let čakati na pojav nove slavne osebe. V Weimarju pa se ne marajo preveč spominjati, da mesto ni razumelo in ni cenilo genija Johanna Sebastiana Bacha. Od leta 1708 je bil dvorni organist in tu je napisal svoja najboljša orgelska dela. Za 10 let službe je vojvoda skladatelju odplačal ... z aretacijo, ker si je subjekt upal izraziti nezadovoljstvo s svojo najvišjo voljo. I.S. Bacha so v službi obšli, mesto dirigenta je pripadlo povprečnemu sinu pokojnega dirigenta. Skladatelj je pohitel iz negostoljubnega Weimarja v Kötten. Toda mesto je postalo rojstno mesto njegovih sinov - Karla Philipa Emanuela in Wilhelma Friedemanna.

Začetek 18. stoletja v Weimarju ni bil žalosten samo za Bacha. Mesto je vladal Ernst August - tipični suveren iz obdobja apsolutizma. V vsem je poskušal posnemati "kralja soncev" Ludvika XIV. V prizadevanju za razkošje Versaillesa je skoraj popolnoma uničil Weimar. Vojvodinja Anna Amalia je popravljala mestne zadeve, brez katerih Weimar ne bi nikoli postal to, kar je zdaj. Sijajno izobražena Anna Amalia iz Braunschweiga je leta 1756 postala žena weimarskega vojvode Ernsta Augusta Constantina, dve leti kasneje, ko je imela komaj 18 let, pa je njen 21-letni mož umrl. Toda mlada vojvodinja je bila močnejša, kot bi si mislili. Anna Amalia je 16 let, od 1759 do 1775, vladala politično nepomembnemu in revnemu vojvodstvu in ji uspela postati kulturna prestolnica. Kot absolutna vladarka je morala sama poskrbeti za vse, od tlakovanja ulic do šolsko izobraževanjeod gasilcev do financ, od gledališča do dostave žita, od zdravja občanov do trgovine in novogradenj. Ko je vajeti predala svojemu najstarejšemu sinu Karlu Augustu, se je 36-letna vojvodinja osvobodila kulture in umetnosti. Veliko truda je namenila knjižnici, ki je danes poimenovana po njej - Knjižnica vojvodinje Ane Amalije.

Zeleni grad, staro stavbo iz 16. stoletja, je predelala v knjižnico. Njega osrednji del predstavlja ovalno dvorano z visokim stropom, okrašeno v poznem rokoko stilu, uokvirjeno z galerijami s knjižnimi policami. V nišah in na stenah bele in zlate dvorane so bili postavljeni portreti, doprsna kipa in portreti tistih, s katerimi je bil ta kraj povezan. Na obeh stenah so galerije knjig. Harmonična kombinacija knjig, doprsnih kipov in slik je dvorano rokoko spremenila v panteon nemške klasike, kot da je v njej zamrznil duh časa. Spoštljivo presenečenje v kulturnem svetu je povzročil odlok Ane Amalije o odprtem dostopu do knjižnice za vse. Goethe je sam skrbel za knjižnico od 1797 do 1832, in ko je umrl, so tam hranili približno 130.000 zvezkov. To je bila ena najlepših knjižnih zbirk v vsej Evropi. Trenutno knjižnica vsebuje približno milijon izdaj od srednjeveških rokopisov do zvezkov z začetka 20. stoletja.

Za zgodbo o zaslugah Anna Amalia smo se odpravili na Trg demokracije. V ozadju vojvodske palače stoji konjeniški kip vojvodinjinega sina Karla Augusta. (Slika prikazuje spremstvo božičnih okraskov).

Za vzor spomenika je bila vzeta skulptura modrega rimskega cesarja Marka Avrelija na Kapitolskem griču v Rimu. Karl August je nedvomno vreden takšnega spomenika, saj njegove vladavine od 1775 do 1828 ni mogoče preceniti. Na dunajskem kongresu leta 1815 je njegova majhna država dobila status Velikega vojvodstva, v času njegove vladavine je Weimar zaslovel po vsej Evropi, pod njim se je razvil tudi sodoben videz mesta. A preveč smo se prehiteli.

Za izobraževanje svojega sina je Anna Amalia v Weimar povabila štiridesetletnega pesnika Christopha Martina Wielanda, profesorja filozofije na univerzi v Erfurtu. Ta korak se je izkazal za zelo pomembnega za prihodnji ugled mesta. Wieland je že zaslovel kot najbolj znan nemški pisatelj... V njegovem arzenalu niso bile le številne pesmi in pesmi, temveč tudi briljantni prevodi Shakespearovih dram v nemščino. Bil je prvo literarno svetilo, ki se je za stalno naselilo v Weimarju, drugi pa so mu sledili.

Oglejmo si Rdeči grad na vzhodnem delu Trga demokracije. Kljub imenu so njegove stene pobarvane v pistacijevo zeleno.

in šli se bomo spoznavat s pesnikom, ki je zaradi Weimarjeve prave svetovne slave zaslovel.

Osemnajstletni Karl-August, sin Anna-Amalia, je leta 1775 povabil Goetheja, naj pride v Weimar. Pesnik je vabilo z veseljem sprejel: všeč mu je bila ideja, da bi na dvoru zbral izjemne ljudi in Weimar spremenil v središče nemške kulture. Goethe ima dva naslova v Weimarju. Sprva se je pisatelj naselil v parku na bregovih reke Ilm. To hišo je kupil z denarjem, ki mu ga je podaril njegov mecen. Predelal jo je in v njej stalno živel do leta 1782, kasneje pa prišel na delo in počitek. Goethe se je zlomil čudovit park v dolini Ilme.

V hiši na Frauenplanu je Goethe začel najemati stanovanje leta 1782, malo pozneje pa je Karl August od začetka 18. stoletja kupil hišo in jo leta 1794 podaril svojemu pesniškemu prijatelju. Zgodba o Goethejevi hiši-muzeju je tema za ločen pogovor, samo povejmo, da se muzej pozimi zapre dokaj zgodaj, ob 16. uri po evropskem času. Muzej je razdeljen na dva dela, v drugem - moderno razstavo nekaterih pristnih stvari, tako ali drugače povezanih s pesnikovim časom.


Tretji izmed "weimarskih velikanov" je bil Herder, ki je ne brez Goethejeve pomoči postal vrhovni nadzornik in glavni pridigar sodišča na weimarskem sodišču. Njegova filozofska dela so mu prinesla zasluženo pisateljsko slavo. Spomenik Görderju so postavili pri cerkvi Petra in Pavla, kjer je našel svoj zadnji počitek. Ostanimo nekaj časa na trgu Goncharnaya, leta 1850 so ga preimenovali v trg Herder. Nahaja se severno od tržnice in do leta 1300 je bila glavna tržnica Weimarja. Na obodu trga so se ohranile stare hiše XVI-XVII stoletja. Eden izmed njih je še posebej zanimiv - trinadstropni s stopničastim pedimentom, imenovan "viteški" po kipu na fasadi.

Mestna cerkev Petra in Pavla slovesno stoji v središču trga. Včasih se imenuje tudi Herderjeva cerkev. Pisatelj je živel v bližini in je bil pokopan v tem templju.
V mestni katedrali je počitek našla tudi vojvodinja Anna Amalia. Tempelj je znan po oltarju, ki sta ga napisala oče in sin Cranachs. Še enkrat si oglejmo trg in gremo naprej.


Najmlajši med "štirimi weimarskimi velikani" je bil Johann Christopher Friedrich Schiller. Privabil ga je dogodek v novem nemškem literarnem središču, leta 1787 je prišel v Weimar. Takrat je bil star 29 let. Od leta 1794 sta Goethe in Schiller postala prijatelja in to prijateljstvo se je nadaljevalo do dramatikove smrti. V Weimarju je dokončal Devico iz Orleansa, napisal Mary Stuart, Wallenstein in še več. Schillerju se je mudilo, kot da bi predvideval, da mu je usoda podarila le 46 let življenja. Pot od Frauenplana do planote, kjer je družina Schiller živela tri leta, ohranja sledi velikih mojstrov, ki so se obiskali več desetkrat.

Nič presenetljivega ni, da je bil spomenik obema velikanoma literature postavljen na trgu pred Weimarskim gledališčem. Za Weimar je to območje razmeroma majhno, uničeno je bilo s prizadevanji Karla Augusta šele konec 18. stoletja. Vodenje gledališča je zaupal Goetheju. Od leta 1857 bronasta Goethe in Schiller predstavljata Weimarjevo literarno slavo.

Gledališče je postalo znano ne le po svojih predstavah, ko je bila na tem odru odločena usoda Nemčije. Leta 1919 so predstavniki državnega zbora glasovali za ustavo prve demokratične republike na nemških tleh. Berlin so še vedno pretresle nevihte uličnih nemirov, mirni Weimar pa je veljal za primernejšega za to vlogo. Tako se je mesto zapisalo v zgodovino "Weimarske republike".

Na gledališkem trgu je muzej Bauhaus v Weimarju. Umetniška šola je bila v mestu ustanovljena leta 1860. Stalna umetniška razstava, odprta davnega leta 1880, je bila prenesena v svetovno znani muzej.

Druga svetla stran Weimarja je povezana s hčerko ruskega cesarja Pavla I, sestro Aleksandra I, Marijo Pavlovno.

Po težkih dvoletnih pogajanjih z ruskim dvorom poleti 1804 je bila v Sankt Peterburgu poroka prestolonaslednika Karla Friedricha Saxe-Weimar-Eisenachskega in carske Marije Pavlovne. Seveda je bilo majhno nemško vojvodstvo daleč od Rusije in briljantnega dvorca v Sankt Peterburgu, toda slava "novih Aten" je Weimarju pomagala.
Ruski cesar Aleksander I. je poskrbel za krepitev položaja države na evropskem odru, zato je bila sestrina zakonska zveza videti zelo obetavna. Posebna upanja so bila vezana na Marijo Pavlovno. Osemnajstletna deklica naj bi postala glasnica domovine in dirigentka ruske kulture v Evropi. S to nalogo se je odlično znašla.

Za Romanove je bila pomembna tudi druga okoliščina. Katarina II je vsem članom kraljeve družine zapuščala ohranjanje pravoslavja. Poroke s predstavniki evropskih katoliških dinastij so bile izključene, ker je bilo treba odreči se pravoslavju. Princi so lahko računali na snubce luteranske religije, kar je nevesti omogočilo, da je ohranila svojo vero. Zato ni bilo verskih ovir za poroko prestolonaslednika Weimarja in Marije Pavlovne. Po poroki so mladi prišli v Weimar.

Prebivalstvo vojvodine je z navdušenjem sprejelo mlado Marijo Pavlovno. V čast vojvodovi ženi je Schiller napisal igro. Njegova slovesna premiera je bila v znamenitem Weimarskem gledališču v prisotnosti celotnega vojvodskega dvora.
Sodobniki so se spomnili, da je bila Maria Pavlovna lepa, zelo izobražena, inteligentna, pronicljiva. Zahvaljujoč temu je bila mlada vojvodinja v svoji novi domovini zelo rada. Po odlični izobrazbi v Rusiji, ki je tekoče govorila francosko in italijansko, je nadaljevala s študijem, zavedajoč se, da je treba med velikanoma veliko vedeti, da postaneš enakovredna. Maria Pavlovna je študirala pri najboljših profesorjih na univerzi v Jeni.
Njene osebne lastnosti, prijaznost, sočutje, diplomatski talent, pomnoženi z ogromno doto in vplivom ruskega imperija na svetovno politiko, so malemu vojvodstvu omogočile, da je preživelo opustošenje napoleonove vojne, gospodarske stiske in naravne nesreče. Vojvodinja Maria Pavlovna je postala vredna naslednica dela Ane Amalije in seznam njenih zaslug daleč presega zgodbo o Weimarju. Če se želite malo seznaniti z življenjem ruske kronske princese, morate obiskati grad Weimar.

Malo severneje od Trga demokracije je mestni grad Wilhelmsburg. Po usodnem naključju je grad do tal pogorel v letih 1424, 1618, 1774, vendar je bil vsakič prezidan na istem mestu, kjer je bil prvič zgrajen v 10. stoletju. (V zadnjem požaru, ki se je zgodil zaradi udara strele, so v požaru izginila platna Tiziana, Durerja, Veroneseja, Cranacha, Tintoretta, Rubensa in drugih mojstrov). V palačnem kompleksu je ohranjen knjižnični stolp - del Weimarjevega premišljenega obrambnega sistema, ki pa v svoji zgodovini ni moral igrati pomembne vloge. Anna Amalia se je odločila, da bo dokončno porušila obzidje, ki je oviralo razvoj mesta.

Oglejte si grad z mostu Sternbrücke (krma - zvezda)


in potem gremo noter. Od leta 1923 je v gradu umetniški muzej. V pritličju je zbirka del nemških mojstrov iz 16. stoletja, med katerimi je tudi Lucas Cranach.


Lucas Cranach. Portret staršev Martina Lutherja, Hansa in Margaret Luther

in precej redka zbirka ruskih ikon v Nemčiji, na katere se je Maria Pavlovna naročila iz Rusije na Goethejevo prošnjo, pisatelj se je zelo zanimal za rusko umetnost. Pohištveni predmeti si zaslužijo pozornost.

V drugem in tretjem nadstropju je zbirka slik iz različnih obdobij in šol, vključno z deli malih nizozemskih in francoskih impresionistov. Nenavadno je pogledati vojvodske komore - reprezentativne in osebne.
Ohranjena je postelja, ki jo je Maria Pavlovna prinesla iz Rusije skupaj z drugo doto.

Ikone, tapiserije, krzneni plašči, obleke, čevlji so bili zapakirani v 144 škatel in 12 predalnikov in dostavljeni na 79 vozičkih. Z denarjem je prinesla nekaj milijonov zlatih rubljev.

V času Marije Pavlovne je Weimar postal središče glasbenih dogodkov. Sem je povabila osramočenega skladatelja Franza Liszta. Skladatelj je nekaj časa živel v Weimarju, kasneje pa je tu dolgo ostal. Lisztu je v parku Ilm postavljen spomenik, hiša, v kateri je živel, pa je preživela.

Maria Pavlovna je z lastnimi sredstvi po požaru obnovila Weimarsko gledališče in tam so potekale premiere Wagnerjevih oper. Nikoli ni pozabila pomagati svojim rojakom: med Napoleonovimi vojnami je oskrbovala ruske bolnišnice z zdravili.

Maria Pavlovna, res neverjetna ženska, je skupaj z velikimi Weimarskimi misleci postala eden od simbolov mesta. Zelo si je želela biti pokopana na ruskih tleh in njena prošnja je bila izpolnjena. Iz Rusije so pripeljali zemljo in na njej postavili spominsko kapelo v čast zavetnice ruske kronske princese svete Marije Magdalene. Tempelj je bil povezan z mavzolejem-grobnico vojvodske dinastije Weimar. Tu počivata tudi Goethe in Schiller. Sarkofag vojvodinje je bil postavljen tako, da stoji na pol poti pravoslavna cerkev in ob krsti njenega moža.

S tem se zaključi zgodba o nemški kulturni prestolnici. Ni vključeval veliko znamenitosti, vendar se nismo lotili zajema vseh zgodovinskih in kulturnih spomenikov. Ponujamo vam posnetek, ki ga spremlja glasbena skladba Franz Liszt.


Zgodba o Weimarju se je z vidika geografske lege spomenikov izkazala za ne povsem logično. Odločili smo se, da se držimo časovnice dogajanja. Popotnikom z avtomobili svetujemo, da izkoristijo podzemno parkirišče, ki se nahaja na trgu pred Goethejevim arhivom na Beethovenovem trgu. In toplo priporočamo nočitev v Weimarju, da počasi obiščete vse kraje, s katerimi je povezana zgodovina te nemške kulturne prestolnice.
Za zaključek dodamo, da je v Weimarju povsem naravno, da spoštujemo svetovno znane pesnike. Ena od mestnih ulic se imenuje Pushkinstrasse. Na njem je nameščen doprsni kip genija ruske poezije.
Literatura:
Weimar. Center za evropsko kulturo. Schoning GmbH & Co. KG
Siegfried Seifert. Weimar. Evropski turistični vodič kulturni center... Edicija Leipzig
J. P. Markin Wartburg - Eisenach - Erfurt - Weimar M., umetnost, 1995

Somerset Maugham, ki je bil zaprt v vili Moresk, je že precej starec preživel večere, ko je dopisovanje pečal v pečici. Z isto prošnjo - uničiti njegova pisma - se je obrnil na svoje prijatelje. Maugham ni želel, da bi se kdo poglabljal v njegovo osebno življenje, četudi je ta "nekdo" zbiral podatke za biografijo prozaista. Poleg tega je pisatelj rad rekel, da je bilo njegovo življenje zelo običajno in dolgočasno, zato ga ni moglo zanimati. Potem pa je seveda Maugham lagal. Kot agent britanske tajne obveščevalne službe so ga leta 1917 poslali v Rusijo z izjemno ambiciozno nalogo - preprečiti, da bi država zapustila prvo svetovno vojno. Vendar iz tega ni bilo nič, in tukaj je razlog.

Leta 1915, na vrhuncu prve svetovne vojne, je izšel Maughamov avtobiografski roman Breme človeških strasti. Pisatelj je zadnje izmene urejal med izmenami - Somerset je šel v vojno kot prostovoljec, kjer so mu zaupali vožnjo z rešilcem. Hkrati se je aktivno razvijala njegova ljubezenska zgodba z lepo in poročeno damo Siri Welk, ki je kasneje postala gospa Maugham. Siri je Somerseta predstavil človeku, ki ga je zanimal s ponudbo, da se preizkusi kot tajni agent in v resnici vohun. Temu človeku je bilo ime John Wallinger. Kot častnik britanske tajne obveščevalne službe je zaposlil nove agente za delo v Švici.

Pisatelj je ponudbo sprejel in s tajno nalogo odšel v Švico. Ena glavnih Maughamovih nalog je bilo usklajevanje drugih agentov. Potem je izumil lik po imenu Ashenden, vohun, katerega pustolovščine so bile po besedah \u200b\u200bsamega prozaista veliko bolj zabavne kot njegove.

Leta 1916 se je Maugham, čigar osebno življenje je takrat pritegnilo preveč pozornosti (Sirijeva ločitev in izgon njegovega homoseksualnega ljubimca Geralda Huxtona iz države), odločil zapustiti tajno službo. Verjel je, da verjetno ne bo nikoli več ponovil svoje vohunske izkušnje. Toda usoda je določila drugače.

Maja 1917 se je poročil s Siri, mesec dni kasneje pa ga je častnik William Wiseman poklical v newyorško pisarno tajne službe. Zaupana mu je bila najtežja naloga - iti v revolucionarno Rusijo in poskušati državi preprečiti izhod iz vojne. Britanci so se bali, da bodo slednji, če bo sklenjen mir med Rusi in Nemci, preusmerili vse sile iz Vzhodna fronta na zahod. "Moral sem v Rusijo in poskrbeti, da se bodo Rusi še naprej borili," je kasneje zapisal Maugham. Združene države Amerike in Velika Britanija so skupno namenile 150 tisoč dolarjev - ta denar naj bi šel za podporo Kerenskyju in začasni vladi.

Maugham je imel zelo skromno predstavo o strukturi političnega življenja v Rusiji in načeloma o Rusih, zato ga je britanski veleposlanik George Buchanan, ko je avgusta 1917 prispel v Petrograd, zelo hladno sprejel. Menil je, da je pisatelj popolnoma neprimeren za takšno misijo. Po drugih virih veleposlanik ni bil seznanjen z resničnim namenom Maughamovega obiska. Uradna naslovnica je bila zbirka gradiva za prihodnjo knjigo.

Treba je bilo vzpostaviti poznanstvo s Kerenskim in pridobiti zaupanje vanj. Maughamu je pomagal njegov stari znanec in nekdanji ljubimec Aleksander Kropotkin - hči revolucionarja Petra Kropotkina. S Kerenskim je dobro poznala in ga seznanila s pisateljem. Poleg tega je Aleksandra med njihovimi tedenskimi večerjami delovala kot prevajalka.

Portret Kerenskega z Maughamovo roko ni videti preveč privlačen: »Videti je boleče. Vsi vedo, da mu je slabo; on sam, ne brez neke drznosti, pravi, da mu ne bo treba dolgo živeti. Ima velik obraz, kožo čudnega rumenkastega odtenka, ko je živčen, postane zelen; poteze obraza niso slabe, oči velike, zelo živahne; a hkrati ni lep. Oblečen je na precej nenavaden način - oblečen je v kaki obleko in ne čisto vojaško in ne civilno, neopazno in dolgočasno ... Še vedno nisem razumel, zaradi kakšnih lastnosti se je s hitrostjo strele povzpel na tako neverjetne višine. Njegov pogovor ni pričal ne le o velikem razsvetljenju, temveč tudi o običajni izobrazbi. V njem nisem čutil velikega čara. Prav tako ni vzbujal občutka posebne intelektualne ali fizične moči. "

Maugham ima vtis, da se sooča s precej neodločno osebo, ki se na vse načine izogiba odgovornosti, ne more in noče prevzeti reševanja težkih vprašanj, obremenjenih z bremenom moči. Kljub temu pisatelj enkrat na teden pripravi razkošne večerje v restavraciji Medved v Petrogradu, kjer vodka teče kot reka, najboljši črni kaviar pa postrežejo kot prigrizek. Kerenski (ki mimogrede praktično ne sme piti) in njegovi ministri so častni gostje. Maugham zagotavlja Kerenskemu podporo Zapada: pripravljeni so sponzorirati njegovo vlado in celo zagotoviti vojaške sile, če se Rusija ne bo umaknila iz vojne. Kerensky ne daje natančnega odgovora, temveč se zaplete v dolgotrajna ugibanja. Kot je poudaril Maugham, je bil izjemen demagog.

Poleg sodelovanja s Kerenskim je Somerset moral podpirati tudi številne vojaške organizacije Čehov v Rusiji. Aktivno so sodelovali z britanskimi obveščevalnimi službami in bili pripravljeni, če je bilo potrebno, na strani začasne vlade. Maugham je načrtoval tudi najem profesionalnih govornikov, pravzaprav provokatorjev, ki naj bi vrnili udarec proti pacifistični propagandi. Vsa ta podjetja stanejo velik denar... Po Maughamovih izračunih je bilo treba na leto nameniti približno pol milijona dolarjev. Wisemana je obvestil, da so za podporo misiji potrebna dodatna in zelo velika sredstva, in čakal na odgovor.

31. oktobra 1917 je Kerensky izročil Maughamu tajno noto, ki jo je izročil britanskemu premierju Lloydu Georgeu. Predsednik začasne vlade je prosil, naj pošlje orožje in strelivo, ki ga je vojska nujno potrebovala. Vse to je bilo po Kerenskem potrebno za nadaljevanje vojne z Nemčijo in zavračanje napada boljševikov, ki so ga pričakovali iz dneva v dan.

Maugham prenosa informacij ni zaupal britanskemu veleposlaniku in je zato takoj zapustil Rusijo. Odšel je na Norveško, od tam - na Škotsko, nato pa z vlakom naravnost v London. Srečanje z Lloydom Georgeom je bilo kratko. Minister je prebral sporočilo in zapisek vrnil Maughamu z besedami "Tega ne morem storiti." "Toda kaj naj rečem Kerenskemu?" Je vprašal Maugham. "Samo povej mi, da tega ne zmorem," se je vljudno poslovil od pisatelja in odšel.

Kmalu je postalo znano, da je bila vlada Kerenskega poražena, sam pa je pobegnil v tujino. Maughamova misija ni uspela. Kljub temu je nekoč pripomnil, da če bi ga šest mesecev prej poslali v Rusijo, bi se vse lahko izšlo. Včasih lahko celo ena oseba korenito spremeni potek zgodovine.

Umrla je ob porodu

"Če na svetu obstajajo pravi Rusi, so to Vzhodni Nemci," je priznal neki baron, ki je bil zelo uspešen v "deželi medvedov". Tudi drugi Nemec - pisatelj iz Turingije in honorarni ruski konzul v Königsbergu - se nad svojo usodo tudi ni pritoževal.

Bil je precej ploden v vseh pogledih. Na podlagi njegovih 211 dramskih del, 10 romanov, 5 zgodovinskih del - skupaj 40 zvezkov. In čeprav je bila ta literatura nekakovostna "kotsebyatina", dolgo ni šla iz mode. Publika je imela rada Kotzebue, kaj lahko storiš.

Tudi z Katarina II , leta 1781 je 20-letni odvetnik iz Weimarja August Kotzebue prispel v Sankt Peterburg, "da bi si prizadeval za slavo in čin". Služi v zadnjem delu, se poroči s generalovo hčerko Frederick Essen in svoje divje fantazije zaupa na papir.

Frederica je umrla ob porodu, možu pa pustil štiri otroke, neutolažljivi vdovec pa je odšel v Evropo, kjer se je vpletel v zgodovino. Objavil je škandalozno brošuro z lažnim imenom, bil razkrit in zbežal nazaj v Rusijo. Vendar se je kmalu potolažil, tako da si je vzel za ženo Christina Kruzenshtern , sestra slavnega navigatorja.

Tiranino veselje

Sumljivi Nemec je vzbudil zanimanje carskih specialnih služb. Leta 1800 trpi zaradi vohunske manije Pavel I. izgnal pisarja v Sibirijo - kot "jakobin". Toda ujetnik je ugotovil, kako ugajati ruskemu tiranu. Njegova igra je bila položena na mizo cesarju "Leib-kočijaž Petra III." in opomba z imeni možnih tujih agentov.

Tiran je bil navdušen. Ujetnika so pomilostili, zasuli s kraljevskimi uslugami in imenovali sodnega svetovalca. Ponoči 12. marca 1801 je bil Pavel I. ubit.

Po Sankt Peterburgu so se razširile govorice Aleksander vpleten v umor svojega očeta. Toda pametni Avgust je bil na dosegu roke - prav on je razkril "glavne" zločince. Glede na "seznam Kotzebue" so bili vplivni ljudje pregnani iz prestolnice. Zdaj gospod skladatelj služi novemu cesarju - že v rangu državnega svetnika in postane časopisni agent v ruski službi v Berlinu.

Vse bi bilo v redu, a Avgust je spet postal vdova. Christina je umrla, njen mož pa je imel pet otrok. Na sodišču so zašepetali: mar ni Kotzebue umoril svoje žene kot Modrobradi?

AT Vzhodna Prusija

Pisatelj vdove v tujini dela za propagando avtokracije in izdaja reakcionarne časopise. Toda državni svetnik ni mogel ostati kobila brez družine in Avgustova tretja žena postane njegova svakinja, Wilhelmina Kruzenshtern ... Otroci so šli kot gobe, drug za drugim.

Ko je padla Evropa Napoleon , Kotzebue je naglo odšel v Rusijo. Sprva je suveren svojega ljubljenčka držal pri roki, po letu 1812 pa ga je poslal nazaj v Evropo - kot uradnika ruskega zunanjega ministrstva, "poslanega v Nemčijo". Avgust je zaradi gorečnosti prejel mesto generalnega konzula Rusije v Konigsbergu.

Ali je bil Kotzebue globoko zarotniški "krt", vdelani agent, kot je bil Stirlitz, zgodovina molči. Kljub temu veliko potuje po državi, zbira informacije o stanju v nemških deželah in jih redno pošilja v Sankt Peterburg.

Zaboden z bodalom

Avgust je bil v Vzhodni Prusiji neprijeten. Prestrašen in podobno kot mnogi Nemci nagnjen k mistiki je menil, da je Königsberg zanj poln nevarnosti, ki je ni znal razložiti. Od slabih misli konzul na terenu ruske diplomacije ore znoj čela.

Spomladi 1815 se je družini Kotzebue rodil sin, poimenovan po ruskem cesarju Aleksandru. In srečni starš bi sedel ob ognjišču, obkrožen z potomci in piskal "milne" melodrame za povpraševanje, vendar je bilo alarmantno.

Vsak večer z nemško točnostjo ruski konzul izvaja vaje v Königsbergu. Vendar povsod - v parku, kjer je razmišljal o novih igrah; v kavarni, kamor je odšel z mlajšimi otroki; in celo v bližini hiše - utripale so sumljive sence. In v eni od njegovih iger se je pojavila epizoda, kot da bi jo nekdo narekoval: glavnega junaka z bodalom zabode drug junak, mladi študent.

Služi kot pero kot meč

Odvrgla je zatiranje Napoleona, razdrobljena Nemčija je gorela z ideali svobode in domoljubja in si prizadevala za združitev. Povsod so se rodili študentski sindikati in tajna društva. Toda Aleksander I. je, da bi zatrl revolucijo, ustanovil sveto zvezo z evropskimi monarhi in se povzpel v notranje nemške zadeve.

Avgust Kotzebue, ki začasno nadomešča zloveščega Königsberga z Weimarjem, služi ruskemu prestolu kot pero, kot meč - piše zajedljivo, grenko. Blati častitljive profesorje in romantične študente, ki so že trpeli za krvosledniki. Sveta zveza... Marsikdo verjame v modnega pisatelja. Na univerzah so izbruhnili protesti. Kotzebue je bil osumljen vohunjenja za Rusijo in je ležal v Mannheimu.

In z ruskega zunanjega ministrstva so novinarjem nenadoma sporočili "Opombo o trenutnih razmerah v Nemčiji". In v njem - poziv evropskim vladarjem, naj omejijo vlogo Nemčije v novem svetu in univerze stisnejo kot gojišča svobodomiselnosti.

Izbruhnil je nezaslišan škandal. Nemci so se takoj spomnili stare zgodbe brošure, ki jo je kot lažno ime napisal Kotzebue. Pobegli vohun je bil razglašen za izdajalca domovine, plemeniti maščevalec pa se je pojavil "pod nebom Schillerja in Goetheja".

Za podkupovanje štreberjev

Študent Sand je bil mladenič z visokim umom in gorečim srcem. Odlikoval se je v filozofiji, študiral teologijo in želel je postati pastor. O njem so rekli: "Vzvišen, prijazen, preprost in vedno preiskuje svojo vest." Karl je bil Napoleona za peklenskega vraga pripravljen žrtvovati se zaradi svoje ljubljene domovine.

18. junija 1815 se je 19-letni prostovoljec Sand boril na polju Waterloo, 14. julija pa je pruska vojska vstopila v Pariz. Po vrnitvi domov je bil bojevnik odpuščen z liberalnimi idejami. Pridruži se uniji Burshenschaft in tajni družbi Teutonia, kar je med evropskimi monarhi vzbudilo strah. In ruski car ni prihranil denarja za podkupovanje informatorjev ...

Ko je Karl na Trgu zaslišal novo strupeno obrekovanje Kotzebueja, je zagorel z ognjem: najetega zlobca je treba premagati!

Maščevalec ni hotel izgubljati časa - bil je prepričan, da bo zlobnež spet zbežal v Rusijo. 23. marca 1819 je Karl prispel v Mannheim, našel hišo Kotzebue, čakal lastnika in z besedami "Ti si izdajalec domovine!" ga z bodalom trikrat zabodel v prsni koš.

Ruski car je žejen krvi


Na krik umirajočega je v sobo stekla njegova hčerkica. Ker ni mogel videti deklice, ki je jecala na očetovem truplu in ga klicala, Karl, ne da bi zapustil kraj, mu je do roke potisnil bodalo, še vedno prekrito s krvjo Kotzebueja. Potem je zbežal na ulico, se drugič zabodel in padel v nezavest.

Morilec je bil odpeljan v zaporniško bolnišnico. Karl je bil tri mesece kljub zdravljenju in negi med življenjem in smrtjo, še šest mesecev pa se ni mogel premikati.

Aleksander I je atentat na Kotzebue dojel kot znak približevanja evropske revolucije mejam Rusije. V Prusiji pa so Sandu zasmilili in mnogi odkrito opravičili. Toda car je vztrajno zahteval kazen in primera ni bilo več mogoče zavleči. 5. maja 1820 je sodišče v Mannheimu obsodilo Karla Ludwiga Sanda na smrt z odsekanjem glave. Obsojenec je sodbo poslušal z nasmehom.

Na predvečer usmrtitve je Karl, še vedno šibek pred ranami, vadil s krvnikom vse podrobnosti odsekanja glave in se mu vnaprej zahvalil, češ da kasneje tega ne bo mogel storiti. Potem je odšel v posteljo, bled krvnik pa je komaj držal noge zapustil celico.

Samomorni kodri

20. maja zjutraj so Karla vprašali o njegovi zadnji želji. Odločil se je, da se bo kopel, tako kot so se stari pred bitko. Ležeči v kopeli se je samomorilski bombaš z največjo skrbnostjo začel ukvarjati s svojimi čudovitimi dolgimi kodri.

Oblasti so se bale nemirov na univerzah in ukrepale. Varnost zapora se je potrojila, na pomoč je prispelo 1200 pehote, 350 konjenic in topniška baterija. Ves Mannheim je šel na ulice, ki vodijo do kraja usmrtitve. Z oken so metali šopke cvetja.

"Umrem brez obžalovanja" , - je dejal 24-letni Karl Sand. Krvnik je izvlekel meč in udaril. Pod pošastnim krikom množice glava ni padla, le sklonila se je na prsni koš in se prijela za nepobrano grlo. Krvnik je znova zavihtel z mečem in mu tokrat odrezal del rame skupaj z glavo.

Ko je prebila verigo vojakov, je množica prihitela na oder. Vso kri so z robčki obrisali do zadnje kapljice, koščke polomljenega odra pa pograbili do zadnje drobce. Opolnoči so Sandino truplo skrivaj prepeljali na pokopališče, kjer je bil pokopan Kotzebue. Od zdaj naprej počivajo na razdalji dvajsetih korakov drug od drugega.

Bodalo Puškina

Novica o političnem umoru in divji usmrtitvi se je razširila po Evropi in Rusiji. Puškin ovekovečil Karla Sanda v svobodoljubni ode "Bodalo", ki ga je imenoval "mladi pravičnik" in "izbranec". Po Puškinovi zamisli obstaja bodalo za vsakega tirana.

Kult mučenika in narodnega heroja se je ukoreninil v Nemčiji. V Mannheimu so na kraju usmrtitve postavili spomenik Karlu Sandu. In dela Kotzebueja so bila bojkotirana. Ime sovražnika svobode je skoraj pozabljeno, njegove knjige so šle v shrambe knjižnic.

Toda crack-fin je ustvaril celo gnezdo agentov ruskega cara - 12 sinov in 5 hčera. Sinovi so redno služili prestolu. Aleksander, rojen v Königsbergu, je postal bojni slikar in carjev ljubljenec. Po naročilu Nikolaja I. naslikal je vrsto patetičnih slik v slavo ruskega orožja - o sedemletni vojni, suvorovskih kampanjah in poltavski zmagi.

Umetnik ni maral Koenigsberga. Tam je že v zgodnjem otroštvu izvedel za umor svojega očeta in družina je takoj odšla v Rusijo in domače mesto ni se več vrnil. Toda današnji domoljubi so nezadovoljni, ker spomin na Aleksandra Kotzebuja v Kaliningradu ni ovekovečen.

N. Chetverikova

28.08.2015

Verjetno je najslavnejši pesnik na svetu. Za Nemce je enako "naše vse" in "sonce poezije", kot je za nas Puškin. Vsako leto na njegov rojstni dan, 28. avgusta, v Weimarju, mestu, kjer je Goethe živel večino svojega življenja, potekajo prazniki, katerih izbira tem se zdi neizčrpna. Naš avtor ponuja svojo temo– približno javni servis in vezi z ruskim dvorom velikega pesnika.

Lahko si predstavljate uradnika s širokim naborom uradniških nalog, ki se hkrati navdušeno in uspešno ukvarja s filozofijo, naravoslovjem, izvaja številne poskuse in raziskave, pri tem pa ne prekinja svojega ustvarjalnega dela, daje svetovne mojstrovine, določa razvoj svetovne literature in mu uspe doseči in izkusiti še veliko več stvari , ki bo bodoče pisatelje in znanstvenike navdihnil za številna dela o njem in njegovih knjigah. Zdaj, stoletja kasneje, si težko predstavljamo, kako je eni osebi vse to uspelo.

Predlagamo, da se spomnimo na tiste vidike pesnikovega življenja, ki so prej ostali v senci - Goethejeve povezave z ruskim dvorom in njegovo globoko zanimanje za Rusijo.

Štirideset let v kočiji, na konju in peš ...

Kot veste, je Goethe dokaj velik del svojega življenja preživel v službi na weimarskem dvoru. Imel je najrazličnejše položaje in odgovornosti: tajni svetovalec za posebne naloge, finančni minister, gledališki direktor, vojaški komisar, diplomat. Moral je voditi upravljanje rudarstva in gradnje cest vojvodine. Samoumevno je, da je bil Goethe odgovoren tudi za šolsko in univerzitetno izobraževanje na dvoru, govorimo pa o eni najvidnejših takratnih univerz v Jeni. Čas v Evropi je bil težaven - doba vojn je padlo na celini in Goethe je svojega vojvodo večkrat spremljal na vojaških odpravah in opravljal posebne naloge.

V mestecu Ilmenau v Turingiji je zelo izjemen spomenik Goethejevemu uradniku. Utrujen, ostareli Goethe sedi v klopi v popotniški obleki. 28-krat je moral obiskati Ilmenau zaradi poslov, ki so bili popolnoma daleč od njegovega dela - vodil je obnovo rudarskega rudnika tukaj. Toda na tem prozaičnem ozadju, polnem težav, stisk in razočaranj, je Goethe napisal eno najbolj znanih besedil - "Gorski vrhovi spijo v nočni temi ..."


V. Tishbein. Goethe v rimski Kampaniji, 1787

Težko je verjeti, toda za Goetheja, službo na sodišču, so bile njegove uradne dolžnosti morda vedno na prvem mestu. Čutil je veliko odgovornost za svoje vojvodstvo, poglabljal se je v najmanjše podrobnosti s svojo običajno pedantnostjo: sam se je ukvarjal z novačenjem za vojsko, izvajal reforme v kmetijstvu, prepričal svojega suverena, da uvede gospodarski režim za sodišče - vojvodina je bila zelo slaba.

O svojih letih službovanja je zapisal sam: "Štirideset let v kočiji, na konju in peš sem potoval in hodil po celotni Turingiji gor in dol." Najbližji ruski primer je seveda Lomonosov, čeprav ni bil diplomat in ni zasedel sodnih položajev, bil pa je na kratki nogi z Ivanom Šuvalovom, favoritom cesarice Elizabete, in po zaslugi tega znanca je promoviral svoje projekte za razvoj šolstva v Rusiji. Goethe je bil tudi prijatelj z Žukovskim, čeprav so ga njegove dejavnosti bolj zanimale kot učitelja kraljevih otrok in ne kot pesnika.

Idealen vladar

Goetheja kot reformatorja sta zanimali dve figuri - Napoleon in ruski car Peter I. Obseg in veličina sprememb v daljni Rusiji sta postala predmet njegove podrobne študije. Znano je, da je Goethe skrbno bral knjige o Petru in si zapisoval dnevnike ter se z ljudmi blizu njega pogovarjal o prebranem.

Leta 1809 Goethe prebere Galemovo "Življenje Petra Velikega", 20 let kasneje pa preučuje "Zgodovino Rusije Petra Velikega" Segurja. Peter je za Goetheja idealna figura, reformator, ki reforme izvaja z lastno roko od zgoraj, brez hudih šokov. Goethe je sam nasprotoval vsaki revoluciji, bil je nasprotnik republikanizma in konstitucionalizma.

Petrov primer reformatorja na prestolu s podobno mislečimi ministri je idealna oblika, h kateri sta stremela tako pesnik kot uradnik, ki podpira svojega vojvodo Karla Avgusta.

Neuspelo potovanje

Vsi, ki poznajo Goethejeve dejavnosti, se zavedajo njegovega nenehnega zanimanja za Rusijo. Zanimala ga je zgodovina, geografija, politična struktura ogromna država, zapisal in zabeležil vse omembe Rusije, ki jih je srečal. Goethe je bil prvi Evropejec, ki se je znanstveno zanimal za ruske ikone; dopisoval si je z nemškimi profesorji ruske univerzesledila znanstvenega življenja... Znano je, da je želel na potovanje v Rusijo in ga je celo zanimal ruski jezik - v svojih dnevnikih ugotavlja, da je iz vojvodine knjižnice vzel ruski slovar in ga uporabljal več mesecev.


Spomenik Goetheju in Schillerju pred operno hišo v Weimarju, 1857

Najzgodnejši zapisi o Rusiji in Rusih so bili v njegovem dnevniku v študentskih letih na Univerzi v Leipzigu v letih 1765–1768. Hkrati pa mimogrede tam študira skupina ruskih študentov, ki jih je Katarina Velika, med katerimi je bil tudi Radishchev, poslala na študij. O njegovih tesnih stikih z ruskimi študenti ni omenjeno, vendar je znano, da je Goethe poučeval z njimi.

Rusija in "nove evropske Atene"

Pomembno je omeniti, da je bilo Goetheja veliko zanimanje tudi v Rusiji. In ni naključje: ruska dinastija, ena najmočnejših, se je povezala z vladarji ene najrevnejših evropskih držav - vojvodine Weimar. Hči Pavla I. Maria se poroči z naslednikom weimarske države. Ujemanje je trajalo dolgo, v Sankt Peterburgu si te igre niso upali igrati. Odločilni dejavnik je bil ravno vpliv Weimarja kot prestolnice razsvetljenega duha, "nove evropske Atene".

V Weimarju so delali najodličnejši možgani: Wieland, Herder, Schiller, Goethe. Evropski intelektualci so že utrli pot majhnemu, precej revnemu in provincialnemu Weimarju. A bil je tako le v obliki. V drugem, duhovnem, smislu je bilo nedosegljivo: tu so bile določene glavne filozofske in literarne težnje stoletja, majhna nemška država pa je slavo duhovne prestolnice Evrope prevzela od francoskega Ferneyja, kjer je nekoč vladal Voltaire.

Tu je šla sestra carja Aleksandra I. in to je bila ena najuspešnejših odločitev ruskega sodišča, kar se je pozneje izkazalo za najugodnejšo in najsrečnejšo okoliščino za obe državi.

Ta dinastični zakon je bil srečen za obe vladajoči dinastiji. Vsak je prejel svoje dividende. Weimar je inteligentna in močna volja in neslišan denar dote, ki je bistveno izboljšal finančni položaj vojvodine. In seveda pokroviteljstvo ene najmočnejših sil na svetu v Ljubljani Čas stisk Napoleonove vojne, ko so meje propadle, so države izginile in zavladal kaos.


Portret Marije Pavlovne v mladosti V. L. Borovikovsky, 19. stoletje

Rusija pa je dobila tisto, za kar se je carska dinastija že dolgo borila - podporo in priznanje njene veličine od glavnega duhovnega pastirja Evrope. Pod nekdanjim vladarjem misli Voltairejem Rusija ni dosegla absolutnega uspeha: kljub dopisovanju s Katarino si je pisatelj privoščil satiro na ruskem dvoru. Revolucionar Byron je v ideološkem soočenju Zapada in Vzhoda stal na drugi strani barikad. In samo Goethe je postal najbolj dobrohoten in pozoren prijatelj Rusije.

Težko je reči, ali bi Rusija dosegla tako sijajen in dolgo zaželen rezultat, če ne bi bila Maria Pavlovna. In bila je neverjetno diplomatska in modra ženska. Navdušeno so jo sprejeli v Weimarju, kjer je ruska princesa postala ljubljenka dvora in podanikov. In kar je pomembno za zgodovino Weimarja, je nadaljevalo tradicijo weimarskih vladarjev - zaščitnikov ljudi in zavetnice umetnosti in znanosti.

Prijatelj Rusije

Maria Pavlovna je razvila poseben odnos z velikim Goethejem. Vedno ga je obiskovala enkrat na teden, ob določenih urah, in imela dolge pogovore. Goethe je aktivno sodeloval pri organizaciji poslov mlade vojvodinje. Maria Pavlovna sprva ni samozavestno govorila nemško in Goethe si je dopisoval v njenem imenu, poznal je vse zapletenosti odnosov z učitelji svojih otrok in dajala priporočila. Maria Pavlovna se je poglobila v vsa vprašanja in potrebe Goetheja, aktivno podpirala njegove znanstvene in državne projekte.

Tu se je treba spomniti, kako izjemno delo je opravil na Goethejevem dvoru, in postalo je jasno, kako mu je pomoč Marije Pavlovne pomagala izvesti skoraj vse pomembne preobrazbe: slavna jenska univerza je prejela edinstvene zbirke in novo opremo, v državi so se pojavile nove šole in delavnice. Ponos vojvodine - Weimarsko gledališče - je prejel izjemno pomoč, najpomembnejše premiere prve polovica XIX stoletja.

Kot so se v tistem času šalili, je vsak meščan s pojavom Marije Pavlovne v vojvodini dobil priložnost, da se s skodelico kave in belim zvitkom pogovarja o umetnosti.

In za Rusijo je bila najpomembnejša stvar, ki se je zgodila s pomočjo Marije Pavlovne, okoliščina, da sta ruska aristokracija in inteligenca dobila neposreden dostop do najbolj avtoritativne osebe v Evropi.

Weimar postane obvezen ogled vsakega ruskega intelektualca, ki potuje po Evropi. Goethe se po lastni volji, včasih pod pokroviteljstvom Marije Pavlovne, sreča z zelo velikim številom Rusov. Z drugimi je bil iskreno prijatelj, v njegovih dnevnikih pa so ostale le suhe omembe drugih. Dve sodišči zelo tesno komunicirata: Goethe je osebno poznal dva ruska carja in tri carice, večkrat se je srečal z Aleksandrom in Nikolajem in je bil seznanjen s Konstantinom. Dopisovala sem si tako Elizaveti Aleksejevni kot Aleksandri Fedorovni.

Z Marijo Fedorovno, vdovo Pavla I., je ohranil zelo ganljiv odnos. Težko si je kaj takega predstavljati, toda Goethe je vse svoje posle, vključno z delom o Faustu, odložil, da bi napisal scenarij za maškaro za prihod matere Marije Pavlovne. Maria Feodorovna Goethe prav tako pošlje prošnjo za znanstvene informacije o starodavnih ruskih ikonah Vladimir.


Ruska cerkev Marije Magdalene v Weimarju

Maria Pavlovna je prišla s svojo pravoslavno duhovščino, Goethe pa se udeležuje pravoslavnih bogoslužij, spoprijatelji se z duhovniki in se zanima za pravoslavno duhovno glasbo. Rusija postaja del weimarskega življenja in Goethejevo zanimanje je povsem razumljivo. Dostavijo mu najnovejše prevode vseh najpomembnejših stvari, ki nastajajo v ruski literaturi: prvi Puškinov prevod je prišel z mladim Kuchelbeckerjem že leta 1821.

Goethe je imel večkrat možnost izvesti pomembna državna naročila iz Rusije. Ni zelo znano, da je aktivno sodeloval pri oblikovanju univerze v Harkovu. Leta 1803, ravno v času svatbe Marije Pavlovne, je Goethe prejel prošnjo grofa Potockega, ki je bil blizu Aleksandra I., za pomoč pri iskanju najboljših učiteljev za prihodnjo univerzo. Goethe se resnično loti posla in iz Jene v stepski Harkov, kjer ni niti knjižnice, pošljejo najboljše jenske učitelje. S tem kaže izjemno praktičnost in dosega zelo dobre pogoje in trdna jamstva za svoje odposlance. Univerza se je odprla leta 1804, nato pa je Goethe postal častni član Harkovske univerze.

Z lahkotno, a zelo avtoritativno predstavitvijo Goetheja je kulturni del evropske družbe opazil in prevzel njegovo zanimanje in dobrohoten odnos do Rusije. Po zmagovitih proti Napoleonovih vojnah se je to zanimanje trajno utrdilo v Evropi, kar je ruski umetnosti omogočilo, da je za vedno zasedla pomembno mesto v svetovni kulturi.