Pogovor o pesniku z literarno zgodovinarko, pisateljico Natalijo Gromovo

Marina Tsvetaeva je pesnica, katere delo in usoda nikogar ne pusti ravnodušnega. Ali je strastno ljubljena ali pa je preprosto ni mogoče prenašati. Njeni raziskovalci pravijo, da v naši družbi obstaja marsikateri stereotip v zaznavanju Marine Cvetajeve. Nekdo jo imenuje "damska" pesnica, ki iz široke dediščine izvleče posamezne pesmi. Nekoga preganja njeno viharno osebno življenje in vedenje v vlogi matere in žene. Na predvečer 77. obletnice odhoda Tsvetaeve v Elabugo (31. avgusta) se je Realnoe Vremya o vsem tem pogovarjalo z literarno zgodovinarko Natalijo Gromovo.

"Za Tsvetaevo je Rusija izgubila dirko, ljudje dostojanstveno."

- Od odhoda Cvetajeve je minilo 77 let. Zakaj je njeno delo še vedno privlačno za nas?

Kljub dejstvu, da je bil tudi sam učenec Ahmatove in je imel Mandelstama zelo rad, je imel Cvetajevo za glavno pesnico 20. stoletja. Tsvetaeva je pesnica izziva in upora, o sebi je dejala: "Ena proti vsem." Pregledala je veliko tem, ki si jih ženske prej niso upale obravnavati. Zdaj ne govorim samo še o njej ljubezenska besedila, ki ima veliko oboževalcev, ali njegov nenavaden ritem. Ko se pojavi s prvimi zbirkami "Večerni album" in "Čarobna luč", je jasno, da so njene pesmi prišle iz ozračja hiše Tryprudny; poltemnica moskovskih sob, plišasti prti in zavese, knjige z zlatimi okraski, nasmehi iz porcelanskih lutk. Toda že takrat se je v njenem delu pojavilo nekaj, kar je prej v dnevnikih umetnice Marije Baškirceve presenetilo vse branje Rusije in Evrope. Bashkirtseva je zgodaj umrla, v svojih dnevnikih je pisala o ustvarjalnosti, smrti in nesmrtnosti. Treba je razumeti, da je pred tem ženska govorila bodisi v imenu moških, kot sta Anna Karenina ali Turgenjeve mlade dame, bodisi o ljubezni ali izkušnjah ozkih družin. Prve knjige Tsvetaeve so postale nekakšen pesniški dnevnik. To jo je takoj ločilo od drugih. In tisti, ki jo je slišal (to je bil zlasti Maximilian Voloshin), jo je blagoslovil, jo sprejel v pesniško bratstvo. Takrat je bila stara 18 let.

Naslednja faza je zelo pomembna. Začne se po premoru s Sophijo Parnok, ko se je Tsvetaeva počutila kot svobodna in zapletena oseba. Njen slog postane odkrit in oster. In že je poznajo ne samo v moskovskem pesniškem krogu, ampak tudi v Sankt Peterburgu.

Po letu 1917 je doživela ostro spremembo občutka za čas in mesto, ki zanjo ta čas pooseblja. V svojih prej napisanih pesmih »Proti Moskvi« je poveličevala to mesto, njegovo dušo. Toda po usmrtitvah kadetov 17. novembra, potem ko so vsi mladi, ki jih je poznala, vključno z njenim možem, pobegnili v Belo vojsko, je že pisala o črnih kupolah, rdeči Moskvi in \u200b\u200bse s strašnimi besedami obrnila na ibersko Mater božjo Ni rešila, ni rešila svojih sinov. Rodi se uporniški pesnik, ki izziva čas, vesolje in Boga.

»Prve knjige Cvetajeve so postale nekakšen pesniški dnevnik. To jo je takoj ločilo od drugih. Zaslišal jo je zlasti Maximilian Voloshin "

Po Lermontovu si je to upal storiti le še Majakovski, toda Tsvetaeva je bila seveda veliko bolj dosledna. Ta odpoved Tsvetaeve revoluciji, krvavemu novemu času je prolog za njeno prihodnje zavračanje sveta "nečlovekov", ki sprožijo vojne in uničujejo kulturo.

Potem ima temo, ki je po mojem mnenju malo cenjena - o smrti Rusije. Novo zbirko imenuje "Po Rusiji" - ne samo zaradi njenega odhoda, ampak tudi zato, ker po letu 1917 Rusija ne obstaja več. Za Tsvetaevo je ta država izgubila dirko, ljudje dostojanstveno. Ni zastonj pisala o Sergeju Volkonskem, Stahoviču, v njih je takoj prepoznala ljudi s posebno držo, pasmo in globino. Pasma zanjo seveda ni bila nekaj zunanjega, ampak nekaj, čemur pravimo v čast. In danes lahko opazimo primanjkljaj tega, o čemer je govorila - ta občutek časti je prišel iz Rusije.

Njeni zadnji pesniški cikli v poznih 30-ih, posvečena vojni, Češka, vključno s pesmimi o bralcih časopisov, pesmijo "Pied Piper" - opisujejo tisti vulgarni filistični svet z vidika, ki je omogočil, da je ena civilizacija začela uničevati drugo. Navsezadnje, kateremu svetu zavrača v svoji slavni pesmi? Tistega, ki je razneslo, je uničila Nemčija, njena ljubljena Nemčija, ki je začela poteptati njeno ljubljeno Češko. Za Tsvetaevo je to civilizacijska katastrofa. Zanjo je vse to postalo konec sveta, konec civilizacije.

Sploh ne govorim o njeni "Pesmi konca", ki jo je leta 1941 Tsvetaeva prebrala Ahmatovi in \u200b\u200bki Ahmatova ni bila sprejeta ...

Tsvetaeva do danes ostaja pesnica, ki je nerazumljena in neprebrana. Ljudje se pogosto odzovejo na njegov zvok in ritem, navdušeni nad njegovo obliko. Toda pomen pesmi Tsvetaeva ostaja skrit.

Kar rečete, je pomembno, kajti iz Tsvetaeve pogosto potegnejo posamezne pesmi, zaradi česar je skoraj ženska pesnica ...

To je popolnoma narobe. Je pesnica velikanskih razsežnosti in govori nov jezik. Jezik, rojen iz obdobja brez primere. In to so močno čutili njeni sodobniki: Pasternak, Majakovski, tisti, ki so v 20. letih 20. stoletja prepisovali njene pesmi v Moskvi. A ravno zaradi tega jezika je v tujini niso razumeli. V emigracijo je prišla z "Swan Camp" in pesmijo o streljanju kraljeva družina, ki ga nismo videli (obstaja le fragment, ki pa je v celoti izginil). Te teme so se ji zdele blizu emigracije. Toda njen ritem in zlog je bil za občinstvo, ki je bilo navajeno Bloka, Merežkovskega, Bunina in drugih, težko. In celo sum se prikrade, da je prehod v nostalgično prozo narekovalo razumevanje, da bo bolj razumljiva in lažja za tiskanje kot poezija.

Tsvetaeva je verjela, da se poezija "uresniči" le pri nadarjenem bralcu. Takšen, ki je sposoben aktivnega soustvarjanja in je pripravljen na napore, včasih tudi dolgočasne. Ali to v celoti velja za pesmi Tsvetaeve, še posebej pozneje?

Tako Mandelstama kot Pasternaka je težko brati. To je skupno delo in izkušnja. Ko berete Tsvetaevo pri 18 letih, je na splošno razumljivo njeno »Ljubi me zaradi tega, ker umrem« ali »Mimoidoči«. Toda dlje, težje je. Hitro raste. Je zelo različno. Obstaja »Moje kupole gorijo v Moskvi,« Tsvetaeva je bila znana po teh razumljivih verzih. In obstaja "Pesem konca" ali "Novo leto". In pri teh verzih je vse veliko bolj zapleteno.

V poeziji Tsvetaeve tudi ne razumem veliko. Če želite to narediti, morate imeti izkušnje in nekaj, skozi kar morate iti. Ko vidite nepričakovano kombinacijo besed, v kateri se odpre nov pomen, ki pritegne k sebi drugo besedo in skozi katerega ta pomen dobi dodatno dimenzijo. To so zelo težke skladbe. Kot je rekla sama: da bi prebral pesnika, moraš biti z njim enakovreden. Pesnik, zlasti takšne sile, kot je Cvetajeva, ima pravico, da se ne odpre vsem.

"V knjigi Marije Belkine" Križ usod "je zelo iskren pogled na čas, Tsvetaeva, njen sin in hči Ariadna." Fotografija gornitsa.ru

»O Tsvetaevi je veliko» rumene «literature. Žal takšne knjige kupujejo celo knjižničarji. "

- Kaj se danes dogaja v barvni znanosti?

Ločene filološke analize njenih del sicer potekajo, resnejša pomembna dela o njenem delu pa niso objavljena. Irina Shevelenko je morda avtorica ene najpametnejših knjig o Tsvetaevi kot pesnici. Seveda so bile čudovite biografije - Anna Sahakyants, Irma Kudrova, Victoria Schweitzer, Maria Belkina. Dela Leva Mnukhina in drugih.

Toda proza, zvezki in zvezki Tsvetaeva niso bili podrobno komentirani.

Bolj me skrbi biografski trenutek. Do 90-ih Tsvetaeva ni študirala na inštitutih. Bila je knjiga Marije Belkine "Križ usod", v kateri je zelo iskren pogled na čas, Tsvetaeva, njen sin in hči Ariadne. Nato so informacije po malem zbirali najrazličnejši asketi, ljudje pogosto sorodnih poklicev - geologi, fiziki, matematiki. Zdaj imamo zbirko del Tsvetaeve, Elena Korkina zaključuje kroniko življenja, Ekaterina Lubyannikova dela na svoji biografiji in je našla veliko zanimivih stvari. Toda ob razstavi in \u200b\u200bkomentiranju besedil sem našel ogromno belih lis, nejasnih biografskih zapletov. Hkrati izide veliko "rumene" literature o Tsvetaevi. Na žalost tudi knjižničarji pogosto kupujejo takšne knjige in jih razstavljajo, ne da bi se zavedali, da jih je bolje zavreči, ker so polni tračev ali govoric.

- Katere bele lise so ostale v biografiji Tsvetaeve?

Veliko jih je. Na primer, njegov izvor in poljska podružnica. Odprli smo malo o družini Bernadsky, o njeni babici, ki je ni ne ona ne mama, in katere portret je visel v Trekhprudnem. Sama Tsvetaeva je v Sainte-Genevieve-des-Bois v domu za ostarele po naključju srečala dve sestri svoje babice, torej njene sestrične. O tem piše, omenja portret ženske z "njenimi" očmi. Toda nič drugega ni znano. O njenem dedku po materini strani A.D. Meina, ki jo je poznala do svojega devetega leta. Kaj se je zgodilo v mladosti, kako je prišel v Moskvo?

V njenem življenju leta 1920 je veliko nerazumljivih stvari. Obstajajo zvezki, ve se, kje je delala. Toda velik krog ljudi ostaja neznan: kdo so ti ljudje, kaj se je dogajalo dneve in tedne? Skoraj vsako leto življenja Cvetajeve je problem za njene biografe. Maria Iosifovna Belkina je zasliševala ljudi, ki so komunicirali s Tsvetaevo v Moskvi v letih 1939-1940, in kot je Belkina kasneje dejala, to ni bil ves tedanji krog Tsvetaeve. Nekateri dokumenti, shranjeni v RGALI, še niso objavljeni. Na primer pisma, v katerih prosi za pomoč. Niti ne govorim o pismih ljudi, ki so se križali s Tsvetaevo in jo posredno omenili v svoji korespondenci.

"Seryozha, če te najdejo, ti bom sledil kot pes."

Razumljivo je, zakaj je bila Cvetajeva prisiljena emigrirati v Evropo po svojem belogardejskem možu. Zakaj pa se je navsezadnje vrnila v Rusijo? Imajo biografi to skupno razumevanje?

Da. V začetku leta 1937 je hči Ariadna, ki je sanjala o življenju v Uniji, iz Pariza odšla v ZSSR. Tako ona kot njen oče, mož Tsvetaeve Sergej Efron, sta bila člana organizacije, ki se je uradno imenovala Zveza vrnitve v domovino. Neuradno je bil Sergej Jakovlevič agent NKVD. K temu je hodil sedem let, v 30-ih letih je sestram pisal, da živi le v upanju, da se vrne v Rusijo.

Tsvetaeva tega ni nikoli želela. Bila pa je človek besede. Njene ideje časti so se v prvi vrsti ukvarjale s samo njo. In leta 1921, ko je njen mož med Državljanska vojna, je zapisala: "Seryozha, če te najdejo, ti bom sledil kot pes."

»Tsvetaeva je bila mož besede. Njene ideje časti so se v prvi vrsti ukvarjale s samo njo. In leta 1921, ko je njen mož med državljansko vojno izginil, je zapisala: "Seryozha, če te najdejo, ti bom sledil kot pes." Fotografija osebe-info.com

Predpostavljalo se je, da se lahko ljudje, ki so šli skozi belo gibanje, v domovino vrnejo šele po odkupitvi krivde in delu v NKVD. In za Efrona je bila ena od nalog voditi skupino, ki naj bi ubila Ignacija Reisa, starejšega boljševika in nekdanjega sovjetskega agenta, ki je pisal pismo o tem, kaj je Stalin počel s svojimi soborci in sovražniki. Let v ZSSR je bil kot izdajalec obsojen na smrt in Efron ga je moral izvesti. Umor Reisa se zgodi, jeseni leta 1937, hvala bogu, ne z rokami Sergeja Yakovleviča, ampak z njegovim sodelovanjem. Uspelo mu je uiti policiji in se vkrcati na sovjetski parnik. Tako je konec leta 1937 končal v Moskvi.

Naslednji dan v Parizu izide časopis, v katerem je črno-belo zapisano, da je bil v umor Ignacija Reisa vpleten agent NKVD Sergej Efron, mož pesnice Marine Tsvetaeve. Seveda je rusko emigracijo močno motilo dejstvo, da je med njimi hodilo toliko agentov. Pred tem je v Parizu izginilo več kot en beli general, aretacija rekrutirane pevke Nadežde Plevitske je bila razvpita, smrt Leva Sedova ni bila razumljiva. Ljudje so se bali za svoje življenje! Kako bi se lahko navezali na Marino Tsvetaevo, ki so jo naslednji dan poklicali na zaslišanje? Na policijski postaji je preživela več dni, kljub temu pa je ostala zvesta svojemu možu in je govorila le o tem, kako je bil njen mož obrekovan in zmeden in da česa takega ne more storiti, ker je bil častni mož.

Toda samo predstavljajmo si, kakšno bi lahko bilo njeno življenje po tem z njenim že polnoletnim 15-letnim sinom Mooreom (to je domači vzdevek, fant se je imenoval George, - pribl. izd.) v Parizu. Izseljevanje z njo ne komunicira. Nekako mora jesti in piti. Moža se ne more odreči. Dve leti je sovjetsko veleposlaništvo občasno klicalo Tsvetaevo in ji dajalo nekaj denarja za življenje. Ves ta čas ni smela v Sovjetsko zvezo.

Toda bila je prisiljena - v smislu razumevanja svoje dolžnosti in okoliščin - slediti svoji družini v ZSSR. Njen sin je bil pod vplivom očeta, kot lahko vidimo iz njegovih dnevnikov, je hodil na vsa srečanja Sergeja Jakovljeviča z različnimi ljudmi. Bil je bolj informiran kot njegova mati. In nestrpno je želel oditi v Sovjetsko zvezo. Situacija je preprosta in strašna.

Zakaj je tako razumen človek, kot je Sergej Jakovljevič Efron, ki je popolnoma dobro vedel, kaj se je v teh letih dogajalo v Sovjetski zvezi, vseeno prihitel tja?

Za začetek je odraščal v Parizu v družini populističnih emigrantov. Nekoč je njegova mati dvakrat služila v trdnjavi Peter in Paul, skrivala tiskarno, o njej so rekli, da je bila bombnik. Njegov oče je bil povezan tudi s podružnico Narodnaya Volya. Ko je bil Sergej Yakovlevich star 17 let, je njegova mati po njegovem samomorila mali brat je tudi storil samomor zaradi kaznivega dejanja, ki mu je bilo storjeno v katoliškem kolegiju. Oče je takrat že umrl. Sergej Jakovlevič je ostal sam (imel je tri starejše sestre), prišel je po tragediji, ki jo je doživel v Koktebelu, kjer je spoznal Marino Ivanovno. V njem vidi viteza, ki ga je prebrala iz knjig. Čakala je na to osebo in čakala. Ona je bila stara 18 let, on pa 17 let.

In potem se zgodi prvo dejanje te drame. Ona kot oseba je večja, močnejša in globlja. Je čudovit mladenič z lepimi očmi in veliko željo postati nekdo. Ne več. In študira, piše in sam izda dobro knjigo "Otroštvo", kjer je poglavje o Marini, vendar je to knjiga ozkega družinskega kroga. Postane novinar, igra na odru Komornega gledališča. A nikjer ni prvi ali celo deseti. In po dveh letih njunega družinskega življenja se je leta 1914 poleg Marine pojavila močna in mogočna ženska - pesnica Sophia Parnok, ki je bila od nje sedem let starejša.

1914 - začetek prve svetovne vojne. In po podobi viteza brez strahu in očitkov, ki jo je ustvarila Marina, Sergej Efron hiti naprej. In tu tudi on ne bo uspel. Ne sprejmejo ga, ker ima belo karto, ima tuberkulozo. A vseeno gre tja kot urejen, saj je neznosno, da ostane doma. V svojem življenju ne ve, kako premagati številne tragedije. Z Marino sta otroka brez odraslih.

Med redarji pa vseeno konča v kadetski šoli, kadet postane leta 1917, v groznih jesenskih mesecih, ko kadeti edini branijo Moskvo pred boljševiki. Zaide v debelino, ko se na Kremlj strelja in ko fantje-kadeti uidejo na pot boljševikom in umrejo, mesta ne morejo braniti. Sergeju Jakovljeviču še vedno ni bilo povsem jasno, katera vlada se s katero bori. Samo opravlja svojo vojaško dolžnost. Po tem se pridruži belem gibanju. Za Tsvetaevo je bilo vse to naravno. In zanj je bilo, kot se je kasneje izkazalo, nenaravno. Ker se je kljub vsemu, kar je doživel v Wrangelovi vojski, znašel v Pragi, bil blizu Smenovekovcem, ki so gravitirali k temu, da je bila izbira ljudstva boljševizem, da so ljudje izbrali Lenina in bi morali vsi sprejeti njegovo izbiro. In Sergej Jakovlevič začne vrgati: kako je on, sin revolucionarjev in populistov, končal v beli emigraciji? To je bila njegova osebna drama.

»1914 je začetek prve svetovne vojne. In po podobi viteza brez strahu in očitkov, ki jo je ustvarila Marina, Sergej Efron hiti naprej. In tudi tu mu ne bo uspelo. " Fotografija dommuseum.ru

Sploh ni bil tam, kjer je hotel biti. In Tsvetaeva je, nasprotno, verjela, da je to zelo pravilno, da je to dokaz njegove najvišje plemenitosti. In ko sta se po dveh letih ločitve najprej srečala v Berlinu, nato pa še v Pragi, sta bila dve različni ljudjeki se sploh niso razumeli. In Vološinu je napisal strašno pismo: "Tako smo si želeli tega srečanja, vendar smo tujci." In to zaradi ne samo njihove ljubezenske zgodbe, ampak tudi dejstva, da potek dogodkov vidijo drugače.

V življenju Tsvetaeve je zmagala logika njegovega življenja. Vedno je vedela, da je njeno življenje drama antičnega rocka. Zdi se, da je močnejša, naredila je toliko samostojnih dejanj, vendar sledi njegovemu življenju, ne svojemu. Čeprav ima drugačne ljubimce, bo njeno usodo še vedno določil mož, ki ga v življenju globoko spoštuje. Verjame, da so njuni skupni otroci najprej njegovi otroci, in mu popolnoma daje moč nad njimi. Posledično se je njihova najstarejša hči Ariadna v Parizu razvila kot komunistka, popolnoma zvesta svojim očetovskim idealom. Tako je bilo tudi z mojim sinom.

In kasneje Ariadne Efron, ki je odslužila sovjetska taborišča in vedela za usmrtitev svojega očeta in matere, ki sta bila dovedena do samomora, spremenila pogled na komunizem?

Čudno je bilo, da je bila nekoliko podobna starim boljševikom. Sovražila je Stalina in Beria, verjela je, da vse zlo izvira iz njih. Toda sovjetske ideje ni nikoli zanikala. Veliko sem se pogovarjal z ljudmi, ki so jo poznali. To so pojasnili z dejstvom, da je svojega očeta preprosto oboževala bolj kot svojo mater in si ni mogla predstavljati, da je bilo njegovo življenje dano za nič. Mislim, da je to le ena od razlag. Treba si je predstavljati, v kakšnih razmerah je preživela mladost. Društvo za vrnitev domov v Pariz je v stavbi zasedlo celo nadstropje. In to je bil kraj, kamor so nenehno prihajali emigranti, tudi Ariadna, gledali so sovjetske filme, brali sovjetske časopise, postavljali sovjetske predstave, od jutra do večera so živeli kot v nekem rezervatu. Tam je imela službo. Paris ji je bil tujec, čeprav je imela tam veliko prijateljev.

Hudo si je želela, da bi bilo vse, kar se je zgodilo z njeno družino, le neka napaka. Navedel bom enega najbolj presenetljivih primerov. Olga Ivinskaya je bila po smrti Pasternaka v zaporu. Ariadna jo je imela zelo rada, kot svojo hčerko. In Ivinskiji v zaporu piše naslednji stavek: "Samo poglejte tja, da ne bo komunicirala z nacionalisti in protisovjetskimi ljudmi, da tam ne bo dobila slabih idej." To je napisal moški, ki je 18 let preživel v taboriščih in zaporih! Po doživetju groze s Pasternakom! To je nemogoče in nerazumljivo.

»Ariadna je bila nekoliko podobna starim boljševikom. Sovražila je Stalina in Beria, verjela je, da vse zlo izvira iz njih. Toda sovjetske ideje ni nikoli zanikala «. persons-info.com

"Hodi po ulici in če zagleda čebulo, jo zgrabi za pripravo juhe."

Govorili ste o biografskih klišejih v zvezi z Marino Tsvetaevo. Verjetno je bil eden izmed njih tak, da so ji družinsko življenje, odgovornosti matere in žene predstavljale breme. To je prikazano v edinem ruskem celovečercu o njej "Ogledalo", kjer z mizo do korita drvi in \u200b\u200bse vsake toliko časa pritožuje nad nezmožnostjo pisanja.

Moramo razumeti, da je Tsvetaeva prihajala iz družine s služkinjami, kuharji itd. Leta 1914 sta z možem kupila hišo na Borisoglebskem pasu. Tam so imeli kuharja, ki je v jedilnico prinesel juho, Ariadna je imela varuško. Hkrati je Tsvetaeva ljubila svojo hčerko in komunicirala z njo. Mnogi vedno pozabijo, da je Anna Andreevna Ahmatova hitro predala sinu Levu v naročje tašče in pisala. Tsvetaeva ima drugačen zaplet. Zgodilo se je, da njeni otroci niso imeli ne babic ne dedov, a nikogar ni nikoli izpustila.

In zdaj se človek, star nekaj več kot dvajset let, s precej urejenim življenjem znajde v položaju vojne in lakote. Oktobra 1917 se ji rodi drugi otrok, hči Irina. Sposobnost obdržati služabnika izgine. Nima kaj jesti in živeti. Preselijo se v eno sobo in obložijo stene z vsem, kar je mogoče, da v njej ni hladno. Sledek in zamrznjeni krompir prejema v Hiši pisateljev na Povarski. Malo naivno je, če bi si želeli, da bi se ta mlada ženska takoj spremenila v močno, močno osebnost v vsakdanjem življenju. Ljudje, ki o tem pišejo in govorijo, psihološko ničesar ne razumejo o življenju.

Sergej Jakovlevič gre v Belo vojsko. Vse težave mora rešiti sama. Vendar ne more nehati pisati. Klicati jo za idealno mamo si seveda ne upa. Naredi si celo prijateljico najstarejše hčerke. Na splošno so imeli v družini tako navado, da so prijatelji in tovariši, ki se nagovarjajo po imenu in ne "mama" ali "hči". Tsvetaeva bo postala pobožna mati, ko se ji bo rodil sin Georgy.

Kaj pa njena druga hči Irina, ki se je rodila leta 1917 in umrla v dvajsetih letih, potem ko jo je Tsvetaeva odpeljala v sirotišnico?

Leta 1919 so otroci zboleli. Trpeli so zaradi nenehne lakote. Novembra je Tsvetaeva v sirotišnico Kuntsevo poslala sedemletno Alyo in dveletno Irino. Bila je pomirjena, da otrokom dajejo hrano iz ameriške humanitarne pomoči (ARA). Vendar je bila vsa hrana že ukradena. Mala Irina je v zavetišču zbolela in umrla, najstarejša Alya je preživela. Mnogi so verjeli, da je smrt njene hčere pustila ravnodušno Tsvetaevo. Sama je mnogim znancem, ko je bila Irina še živa, priznala, da ljubi pametno in nadarjeno Alyo bolj kot Irino, ki zaostaja v razvoju (od lakote). Čez nekaj časa je zapisala: »Irino je bilo enostavno rešiti pred smrtjo, potem se ni pojavil nihče. Tako bo tudi pri meni. "

Edina stvar, v kateri je v tej situaciji mogoče videti krivdo Tsvetaeve kot matere, je, da je poleti 1920 zavrnila Elizaveto Yakovlevno Efron, sestro njenega moža, ki je prosila, naj ji Irino podeli v vasi. Toda Tsvetaeva nikoli ni pustila svojih otrok. Bila je zelo totalitarna mati, želela je, da so z njo tudi njeni otroci. Morda bi Elizaveta Yakovlevna, saj je bila brez otrok, lahko rešila to dekle.

Njeno zapleteno materinstvo je briljantno opisano v Križu usod. Maria Iosifovna piše o Marini Tsvetaevi, ki gre po ulici in, če zagleda čebulo, jo zgrabi za kuhanje juhe. To se zgodi v Parizu in kjer koli. Na njenih slikah je pranje perila. Po življenju je bila zelo obremenjena. Sploh ni gospa z manikuro, ki sedi za mizo in, položivši roko na glavo, nekaj sestavi. To sploh ni v spominih. Išče hrano, jo kuha, v zaporu Ale plete neskončne gamaše, ji piše: "Alya, predvsem se bojim, da boš ohladila ledvice."

Za razliko od moje ljubljene lepe Ane Andreevne, ki je vedno ležala na postelji in pisala poezijo, je bila oseba, ki v vsakdanjem življenju sploh ni bila prilagojena življenju, Cvetajeva nosila breme gospodinjskih dolžnosti. Zato se po mojem mnenju do Tsvetaeve nepravično ravna. To je oseba, ki je zadnji dve ali tri leta živela samo zaradi svojega otroka. Ni se več rabila.

»Tsvetaeva nikoli ni pustila svojih otrok. Bila je zelo totalitarna mati, želela je, da so njeni otroci ob njej. " Fotografija izbrannoe.com

»Tsvetaeva in njen mož sta bila bitja posebnega reda. Vezalo jih je veliko močneje kot postelja in odnosi na strani. "

V istih "rumenih" knjigah in člankih o Tsvetaevi so občasno objavljene zgodbe o njenih neštetih izdajah možu, tako resnične kot "dopisne". To oblikuje idejo o pesniku kot osebi nemoralnega vedenja, kar je spet prikazano v filmu "Ogledalo". Kakšno je bilo dejansko stanje, kako se je razvil odnos Tsvetaeve z možem?

O tem smo že začeli malo govoriti. Za izhodišče vedno vzemimo dejstvo, da sta se poročila zelo mlada. To so ljudje, ki so živeli v svetu literarnih podob - tako on kot ona. Zato sta bila oče Tsvetaeve in pesnik Voloshin, ki ju je predstavil, zelo živčna. Niso želeli, da bi se tako mladi poročili. Toda v tej zgodbi je pomembna točka. Tsvetaeva je kljub temu, da se zdi spremenljiva in prevrtljiva, vse življenje nosila zvestobo svojim besedam, je že na začetku o svojem izbrancu - o njegovem viteštvu, dejala, da je zanjo človek z najvišjo častjo. In ko so jo na policijski postaji v Parizu vprašali o možu, je odgovorila, da je častni mož in da ne more storiti ničesar narobe. Berete in ne verjamete svojim očem. Toda tri leta kasneje bo v pismu Beriji zapisala iste besede, da je njen mož v zaporu, toda to je častni mož, to je najplemenitejši človek, ni mogel storiti ničesar narobe, ker je služil svoji resnici in ideja. Ni lagala, tako je mislila. In Efron je vedel, da tako misli o njem. In to jih je povezalo veliko močneje kot, žal, vsaka postelja in kakršen koli odnos na strani. Bili so bitja posebnega reda drug za drugega.

Najprej o njeni aferi s Sophijo Parnok nazaj v Moskvi, pred revolucijo. Tsvetaeva je pri 11 letih izgubila mamo. Oče je bil popolnoma zaposlen z muzejem. Tako kot Efron je bila sirota in to ju je še bolj potisnilo drug proti drugemu. Tako sirotištvo kot odsotnost starejše ženske v življenju sta imela ključno vlogo v njenem odnosu s Parnockom. Parnok je bil močnejši. Poleg tega je bila pesnica in jo uvedla v krog peterburške poezije. Odnos, ki je nastal med njima, je bil za Tsvetaevo tudi element svobode, ki so jo nato vsi vdihnili. Preden se pogovarjate o morali in nemorali, morate razumeti, da pesniki, da bi kaj napisali, izvajajo zelo krute poskuse. Vsa literatura srebrne dobe je bila pot nenehnega preizkušanja prav na moralnem področju, na polju ljubezni in prelomov. Iz tega se je rodilo gosto vzdušje literature, slikarstva, gledališča. Bili so ljudje različne usmeritve... Spomnite se Diaghileva, Nižinskega. Toda iz te rešitve je nastalo nekaj povsem novega. Bilo je seveda strašljivo in čudovito, kot se dogaja v takšnih obdobjih.

Videz Parnoka je bil za Sergeja Jakovljeviča travma. In je "zbežal" v vojno. Toda v vseh svojih pismih se boji za Tsvetaevo in spoštuje njeno svobodo in voljo. Od nekdaj me preseneča, da se bodo vse trditve v njuni zvezi pojavile pozneje, medtem ko je začetni čas njihovega življenja prostor, v katerem lahko vsakdo svobodno deluje in izbira, kar hoče, kar pa ne vpliva na njegovo zvezo.

Druga stvar je, da ni naključje, da je poezija Tsvetaeve takšna močna energija... Ko od njega prejmemo udarec velike moči, moramo razumeti, da tega udarca ni mogoče izmisliti, posnemati, temveč ga je treba izkusiti. Če ne občutiš močnih ljubezenskih občutkov, se zaljubiš, ne moreš napisati besedila s tako energijo. Ne pride iz nič. Zato mora od nekod prihajati resna velika poezija. Trenutek ljubezni je ključen. In če ljudje želijo brati takšno poezijo, naj se umirijo zaradi nemorale. Ker sama ta poezija ni nemoralna, ne kliče k razvratnosti, gre za visoko ljubezen. Ne pozabite, da "Ljubil sem te ..." Puškin ni zapisal svoji ženi, "Spominjam se čudovitega trenutka" - tudi ne Gončarovi.

Razumem, da vse trditve do Tsvetaeve izhajajo iz dejstva, da je vse to storila kot poročena ženska. A vedno je govorila, da ima rada enega Seryozho ... In hkrati ljubi to, tisto in drugo. To je njen svet. In lahko se vzame ali ne.

Leta 1924 je Sergej Jakovlevič o tem napisal najokrutnejše pismo Maksimilijanu Vološinu. Spoznal jo je že, že je izkusila ljubezen do Višnjaka, afera z Rodževičem se je že začela. Efronovo pismo je presenetljivo v svojem razumevanju. Zapiše, da je Marina človek, ki uporablja ljudi, kot je les, da bi podžgala svoja čustva. Da ne more biti več ta les, da ga ta situacija izčrpa. Da je hotel oditi, ko pa je izvedela za to, je rekla, da brez njega ne more več živeti.

»Za izhodišče vedno vzamimo dejstvo, da sta se poročila zelo mlada. To so ljudje, ki so živeli v svetu literarnih podob - tako on kot ona "

Jedro zanjo je bil Sergej Jakovljevič. Z vsemi njegovimi oblinami, z vsem dejstvom, da se je zapletel v to življenje, ji je bilo pomembno, da bo za vedno ostal vitez, ki ga je spoznala v Koktebelu. Morala se je nasloniti nanj. In to vlogo je zanjo odigral do konca. In zame je bil eden najmočnejših pretresov v zgodovini njunega skupnega življenja naslednje dejstvo. Odprti so bili protokoli njegovih zaslišanj in zadnjih dni. Zaprt je bil z ogromno drugimi belimi emigranti. Bil je vodja tega primera. Vsi so bili razglašeni za japonske, francoske in druge vohune. In vsi v treh ali štirih dneh so podpisali papir, da so prav vohuni. Vsi, razen Sergeja Jakovljeviča Efrona, ki je med vsemi zaslišanji vztrajal, da je bil sovjetski vohun. Posledično so bili vsi ustreljeni, vendar niso vedeli, kaj storiti z njim. Septembra 1941 po vseh mukah konča v eni od psihiatričnih bolnišnic na Lubyanki in v tem primeru je neverjeten zapis: ker je v zatemnjeni zavesti, prosi svojo ženo, ki stoji zunaj vrata in mu bere svoje pesmi. Toda Tsvetaeva je že takrat storila samomor. Vedno je čutil njeno prisotnost. In ustreljen je bil 16. oktobra 1941, ko so bile nemške čete nameščene blizu Moskve.

Ta zgodba ima kot starodavna drama vse na svetu. To je popolnoma dvoumno.

"Tsvetaeva je že večkrat rekla, da" ko se bo poezija končala, bom tudi jaz. " Zgodilo se je v začetku leta 1941 "

Razlogov za samomor Tsvetaeve je več interpretacij. Najpogostejše je, da jo je NKVD poskušal rekrutirati. Podrobno ste preučili zadnje dni Marine Ivanovne v Yelabugi. Kje je resnica?

Takoj zavrnem različico z NKVD, čeprav je najbolj ljubljena in pogosto ponavljana. A zdi se mi, da ni prepričljiv, ker je nastal iz dokaj preprostega zapleta: Moorejev dnevnik pravi, da je bila njegova mati poklicana v NKVD, potem ko so oddali svoje delovne vprašalnike, kjer so pisali, kaj znajo, katere jezike znajo vedel. A tja najverjetneje ni šla, ker se je zelo bala besede "NKVD". Ženske, ki so z njo plule na parniku, so se spomnile, da je Tsvetaeva govorila o svojem potnem listu, kot da se ji zdi, da je v vodnih žigih zapisano o aretaciji njenih najdražjih. Bala se je, da je emigrantka, bala se je NKVD, kjer je dolge ure stala v vrstah in predajala pakete.

Razumeti morate, kakšna je bila Yelabuga septembra 1941. Tam je bilo ustanovljeno prvo taborišče nemških ujetnikov. In z njimi je bilo treba komunicirati, potrebni so bili prevajalci. Od majhnega števila izobraženih ljudi, evakuiranih v Yelabugo, je le Tsvetaeva znala nemško. Takšno službo bi ji lahko ponudili v NKVD. Torej, tudi če je šla tja, je bilo najverjetneje tako. Ker če jo je NKVD potrebovala za druge namene, je bilo v letih, ki jih je preživela v Moskvi, veliko priložnosti za njeno aretacijo in novačenje. Smešno jo je bilo zaposliti v Yelabugi. Poleg nje so bile evakuirane še tri družine in vsi ti ljudje oblasti niso zanimali. Namesto tega bi jih lahko zaposlili, da bi opazovali Tsvetaevo.

Tsvetaeva je že večkrat rekla, da "ko se bo poezija končala, bom tudi jaz končala." To se je zgodilo v začetku leta 1941. Njena zadnja pesem je posvečena Tarkovskemu. Živela je samo s sinom. In končala v Elabugi, ker se je bombardiranje začelo v Moskvi, njen sin je moral zbirati "vžigalnike" na strehi njihove hiše na Pokrovsky Boulevard, kjer so najeli sobo. Tsvetaeva se je panično bala, da bo umrl v delovni vojski. Zato hiti v prvem valu otroške neorganizirane in še vedno neurejene evakuacije. Ves njen čas in življenje je zavzeto le z reševanjem sina.

Njen sin - lepega je videza, visok, lep, pameten, neverjetno izobražen, zna več jezikov. Ampak on popolnoma, kot je rekla sama, ni razvite duše. Je hladen, sebičen. Sprva se je nekako skušal družiti v sovjetske šole, v sovjetskem svetu. A zelo hitro sem spoznal, da je tam neznanec. In začel je krizo in vse svoje težave prevrnil na glavo svoje matere, ki je bila že močno oslabljena od vseh usodnih udarcev. Zato so njene besede, da "kamor koli sem bil, iskal kavelj z očmi," pričale o tem, kam gre. Toda do zadnjega trenutka je živela, ker se je imela za svojega sina nujna.

"Tsvetaeva je že večkrat rekla, da" ko se bo poezija končala, bom tudi jaz. " To se je zgodilo v začetku leta 1941 «. Fotografija newsland.com

31. avgusta so končali v Elabugi. Fant je hotel 1. septembra v šolo v mesto Čistopol, kamor je že odšla, vendar se je odločil, da tam ni treba živeti, ker ni jasno, kaj tam živeti: v Elabugi so bili na nekaj navezani , dobili so karte. In ni bilo nič. A o tem ni hotel vedeti ničesar. In Tsvetaeva ima občutek, da bo brez nje sin navezan, da dečka obremenjuje in ovira.

Vsi to zgodbo gradijo po njej. Toda ta zgodba ne govori več o njej, temveč o njem. Je že del tega mladeniča, ki si želi svobode in samoodločbe. In po škandalih, ki se med njimi vse pogosteje dogajajo, je Tsvetaeva vedno bolj prepričana, da je za svojega sina breme, ovira na njegovi poti.

Oziroma verjela je, da bi ga sovjetska vlada ugodneje obravnavala, če ne bi imel za seboj matere priseljenke z nerazumljivo usodo, ki ni nikjer objavljena in ni nikogar potrebovala. In po njeni smrti je takoj prihitel dokazati, česa je zmožen. Takoj je odšel v Čistopol, odšel v Moskvo, jedel pecivo, hodil po mestu.

Tsvetaeva se je umaknila in mu očistila pot. To v kombinaciji z njeno globoko depresijo. Vojna in vsi nadaljnji dogodki so bili za Tsvetaevo znanilo prihajajoče Apokalipse. Njen grob je bil izgubljen, kar je zelo simbolično, saj je svobodnemu življenju duše nasprotovala kakršni koli telesnosti.

- Ali ima Tsvetaeva študente ali privržence? Je to načeloma mogoče?

Imajo glavni pesniki s sledilci je težko. Morda imajo veliko epigonov, vendar je to takoj očitno. Bello Akhmadullino lahko pokličete privrženka, vendar ima svojo zgodbo, svoj glas in svoj čas. In hvala bogu, da je. Ker dela Tsvetaeve ni mogoče nadaljevati na enak način, kot je nemogoče nadaljevati njeno usodo in živeti svoje življenje.

Je Tsvetaeva že postala znamka, kot je Puškin? Navsezadnje pod njenim imenom že potekajo nekateri dogodki. Kako se počutite na primer pri "kresovanju Tsvetaevsky"?

V resnici mi ni všeč. Obstaja takšna komična definicija: ljudske barvne študije. Bojim se, da bodo moje besede dojemali kot aroganco in snobizem, toda to je nekakšen ritual velik moški... Ti kresovi so v velikem številu pesmi o Tsvetaevi. Lahko imaš rad Tsvetaevo, se je dotakneš, govoriš o njej. Ampak bolje je biti sam. Na splošno je težava v tem, da je težko okoli nje ustvariti neko akcijo, ki je enakovredna njeni moči.

Toda Tsvetaeva ni edina težava. In dejstvo, da je čas sam slabo razumljen. Kaj je 1917, kaj 1920, kaj prva svetovna vojna? O tem so šele predvčerajšnjim začeli govoriti. Sploh ne govorim o njeni usodi z možem čekistom, vse to je treba globoko razumeti kot starodavno tragedijo in ne kot eno izmed ploskovnih zgodb.

Torej, kot je spoznal Puškina, bo Tsvetaeva razumljena v prihodnjih stoletjih. A čeprav je vse skupaj precej naivno, so to prvi pristopi.

»Njeno življenje je zelo obsežno in zapleteno. Če želite to sporočiti, morate biti zelo globoka in inteligentna oseba. Zato je vse, kar je zdaj, le približek. " Photo theoryandpractice.ru

"Tsvetaeva ni neka histerična zdrobljena ženska, ki piše poezijo in ves čas živi z vsemi."

- Se pravi, da bo Tsvetaeva ostala predmet pozornosti?

Ona ni samo predmet pozornosti, temveč je moteča, moteča. Na primer, na Facebooku ljudje pridejo k meni vsake tri mesece in me prosijo, naj jim razložim, da ni sovražila otrok, jih ni jedla, je bila dobra oseba. Vse to sem že večkrat razložil. Pa me spet vprašajo. In to se redno dogaja. Ljudje različnih kulturnih okolij razpravljajo o Tsvetaevi. Ljudje se ne morejo umiriti.

Toda drugi ljudje, vključno s slavnimi, počnejo stvari veliko slabše od tistih, za katere je obsojena Marina Ivanovna. Zakaj se do Tsvetaeve postavljajo tako visoke zahteve?

Ker so to odprti ljudje, so živeli na široko. Kot pri Tolstojevih dnevnikih. Pogosto so mu očitali, da je takšen in drugačen. Odprte je enostavno vzeti. In potem rečejo: "Kaj nam lahko piše tukaj, če je tako majhen kot mi, tako nizek kot smo mi?"

Je tudi hrepenenje po idealu. Verjamem pa, da od pesnikov ne smemo pričakovati idealnega življenja. Pesniki formulirajo. Razumeti je treba, da je v visoki starodavni tradiciji pesnik oseba, ki zajema zvoke neba, hkrati pa je lahko sam, tako kot Homer, slep, ne le dobesedno, ampak v prenesenem pomenu. Tako so pesnika dojemali v zgodovinski tradiciji. V Rusiji se je pesnik spremenil v nekaj več, saj je pri nas v nekem trenutku literatura zamenjala vse, ljudje so začeli spraševati o tem, tako kot pri Bibliji.

- Kako se počutite pri pesmih na pesmi Tsvetaeve in umetniškem branju njenih pesmi? Kaj zanimivega?

Sem star človek. Všeč mi je Ewa Demarczyk, poljska pevka, v 60. letih je pela Tsvetaevo "Babica". Morda celo Elena Frolova. Potem je vse nižje. Celo previdno preberem Tsvetaevo. Poslušal sem Natalya Dmitrievna Zhuravleva, učil jo je moj oče, ki je tudi sam poslušal Tsvetaevo v živo. Zanimivo je. Veste, to ne sme prevzeti poezije, mora biti prefinjeno in pametno. Tsvetaeva ni neka histerična zdrobljena ženska, ki piše poezijo in ves čas živi z vsemi. Ko ji iz življenja izvlečejo košček, vedno ne gre za njo. Njeno življenje je zelo obsežno in zapleteno. Če želite to sporočiti, morate biti zelo globoka in inteligentna oseba. Zato je vse, kar je zdaj, le približek.

Natalia Fedorova

sklic

Natalia Gromova- literarni zgodovinar, prozaist, literarni kritik, dramatik, novinar, učitelj, muzejski delavec, raziskovalec. Avtor raziskave o Marini Tsvetaevi in \u200b\u200bnjenem okolju »Rože in lončarstvo. Pisma Marine Tsvetaeve Nataliji Gončarovi "," Dalny Chistopol na Kami "," Marina Tsvetaeva - Boris Bessarabov. Kronika iz leta 1921 v dokumentih ”. Višji raziskovalec v Muzeju hiše M. I. Cvetajeve v Moskvi do leta 2015. Vodilni raziskovalec v Hiši-muzeju Borisa Pasternaka v Peredelkinu do leta 2016. Vodilni državni raziskovalec Literarni muzej (Ostrouhova hiša). Nagrada revije Znamya (za arhivski roman Klyuch), finalistka ruske nagrade Booker, nagrajenka Venetske nagrade Moskovske zveze pisateljev. Njene knjige ("Vozel. Pesniki: prijateljstva in prekinitve", "Popotniki vojne. Spomini na otroke pisateljev", "Prt Lidije Libedinske", "Ključ", "Olga Berggolts: Ni bilo smrti in je ni Death ") temeljijo na zasebnih arhivih, dnevnikih in pogovorih v živo z resničnimi ljudmi.

« M. I. Tsvetaeva»

Vaja 1

Marina Tsvetaeva je končala v izgnanstvu:

1. Iz političnih razlogov.

2. V povezavi z neustavljivo željo po srečanju z možem in nezmožnostjo njegovega prihoda v postrevolucionarno Rusijo.

3. Iz drugih razlogov.

Naloga 2

Zagon za nastanek zbirke "Labodji stan" je bil:

1. Ljubezen do narave "

2. Zavezanost idealom bele vojske.

3. Ljubezen do moža Sergeja Efrona.

Naloga 3

Marina Tsvetaeva je štela pesnikovo najvišjo usodo:

1. Poveličanje ženskega deleža in ženske sreče.

2. Obramba najvišje resnice - pesnikova pravica do nepodkupljivosti svoje lire, pesniška poštenost.

3. Pesnikova želja, da bi bil nosilec takratnih idej, njegova politična tribuna.

Naloga 4

M. Tsvetaeva v članku "Pesniki z zgodovino in pesniki brez zgodovine" deli vse umetnike v dve kategoriji. V katero skupino spada:

1. Pesniki z zgodovino, "puščicami", tj. Pesnikove misli odražajo spremembe v svetu.

2. Pesniki brez zgodovine, čisti tekstopisci "kroga", pesniki občutkov, potopljeni vase, odstranjeni iz razburkanega življenja in zgodovinskih dogodkov.

Naloga 5

Marina Tsvetaeva je zapisala: »Čista besedila živijo z občutki. Občutki so vedno enaki. Občutki nimajo razvoja, nimajo logike. So nedosledni. Dajo nam naenkrat vse občutke, ki nam jih bo kdaj usojeno izkusiti: so kot plamen bakle, ki nam poganja stisnjen v prsni koš. "

M. Tsvetaeva se je štela za:

1. "Čisti tekstopisec".

2. "Pesnik časa."

Naloga 6

Za M. Tsvetaevo je bilo značilno:

1. Občutek enotnosti misli in ustvarjalnosti.

2. Odmaknjenost od resničnosti in samo-absorpcija.

3. Romantična abstrakcija od resničnosti.

4. V pesništvu odražajo misli, povezane s gibanjem časa in spremembami v svetu.

Naloga 7

Lirski junak M. Tsvetaeve je enak pesnikovi osebnosti:

1. Ne. 2. Da.

Naloga 8

M. Tsvetaeva v svoji poeziji pogosto izziva svet. Podčrtaj vrstico, ki dokazuje to trditev:

»Po ulicah zapuščene Moskve

Jaz bom šel, ti pa boš taval.

In nihče ne bo zaostajal na poti,

In prva kepa bo počila na pokrovu krste, -

In končno bo rešeno

Samoljubec, osamljene sanje. "

Naloga 9

Tragedija izgube domovine se včasih prelije v emigrantsko poezijo Marine Tsvetaeve:

1. V nasprotju s samim seboj - Rus z vsemi, ki niso Rusi.

2. V nasprotju s sovjetsko Rusijo.

Naloga 10

Inverzija, ki jo je uporabila M. Tsvetaeva v pesmi "Orpheus", povečuje čustveno intenzivnost pesmi. Podčrtajte primer inverzije:

"Kri-srebro, srebro-

Krvava sled dvojne lie,

Ob umirajoči Gebri -

Moj nežni brat! Moja sestra ".

Naloga 11

Komu od pesnikov srebrne dobe posveča pesniški cikel M. Cvetajeva:

1. A. A. Blok.

2. A. A. Ahmatova.

3. A. S. Puškin.

Naloga 12

Komu od pesnikov so namenjene te vrstice:

»V milozvočnem mestu gorijo moje kupole,

In potepuški slepec slavi svetlega Odrešenika,

In podarim vam svoje mesto zvoncev

... - in vaše srce za zagon ".

1. A. A. Blok.

2. A. S. Puškin.

3. A. A. Ahmatova.

Naloga 13

Ugotovite, kateremu motivu za ustvarjalnost lahko pripišemo naslednje odlomke:

"Umirajoč, ne bom rekel: bil sem,

In ni mi žal in ne iščem krivcev.

Na svetu so pomembnejše stvari

Strastne nevihte in ljubezenski podvigi «.

“Bird-Phoenix - jaz, samo pojem v ognju!

Podprite moje visoko življenje!

Gorim visoko - in sežgem!

In naj mi bo noč svetla! "

1. Tema pesnika in poezije.

2. Tema narave.

3. Intimna besedila,

"Pred hišo je jablana v snežnem snežniku,

In mesto v snežni tančici -

Vaš ogromen nagrobnik

Kot se mi je zdelo celo leto.

Obraz obrnjen k Bogu

Z zemlje ga posežete

Kot v dneh, ko imaš seštevek

Niso je še pustili na cedilu. "

1. Anna Ahmatova.

2. Boris Pasternak.

3. Osip Mandelstam.

4. Nikolaj Gumiljov.

Odgovori na test "M.I. Tsvetaeva"

Test 11. stopnje "S. A. Yesenin»

Vaja 1

Povežite literarno gibanje z začetka 20. stoletja s "ključno" besedo:

1. Simbol.

3. Najvišja stopnja karkoli, cvetoča moč.

4. Prihodnost.

P akmeizem P futurizem P imagizem in simbolika

Naloga 2

»Katero literarno gibanje je bilo blizu S. Jeseninu:

1. Simbolika. 2. Akmeizem. 3. Imagizem. 4. Futurizem.

Naloga 3

Najpomembnejša vloga v umetniškem svetu S. Jesenina je sistem podob. Kakšna podoba za pesnika je posploševalna in združuje vse njegovo dojemanje sveta:

1. Podoba lune in sonca.

2. Prostorska podoba zemlje.

3. Slika gibljivega časa.

4. Slika (pot) ceste.

Naloga 4

Opredelite umetniška izrazna sredstva, s pomočjo katerih S. Jesenin ustvarja podobo narave:

"Bela breza

Pod mojim oknom

Pokrita s snegom

Kot srebro. "

1. Epiteti.

2. Metafora.

3. Primerjava.

4. Metaforična primerjava.

Naloga 5

Določite umetniška izrazna sredstva, s katerimi pesnik ustvarja podobo:

1. "Zora z roko hladne rose

Podre jabolka zore. "

2. "Xin drema, nato zavzdihne."

3. "Tako kot uhani bo zazvonil tudi dekliški smeh."

4. "... V vodah pubenov zvoneča brazda."

5. "... Topoli glasno venejo."

Lažno predstavljanje

P pisanje zvoka

Epiteti

Metaforične primerjave

Metafore

Naloga 6

OD.Jesenin v svojem nagovoru na temo Matiče uporablja umetniško metodo antiteze. Antiteza je:

1. Umetniški pripomoček, ki je sestavljen iz uporabe prosojne aluzije na neko dobro znano vsakdanje, literarno ali zgodovinsko dejstvo, namesto da bi omenjali dejstvo samo.

2. Umetniško nasprotovanje likov, okoliščin, konceptov, podob itd., Ki ustvarja učinek ostrega kontrasta.

3. Sprejem pisanja zvoka, ki je sestavljen iz ponavljanja enakih ali podobnih zvenečih soglasnikov.

Naloga 7

Poezija S. Jesenina nima samo prvega, leksikalnega pomena, ampak pesnik s pomočjo umetniških sredstev ustvarja tako drugo, figurativno-metaforično kot tretjo, filozofsko-simbolno, stopnjo pesniškega sveta. Ali je mogoče izpostaviti glavnega.

M. I. Tsvetaeva Test

Vaja 1

1. Iz političnih razlogov.
2. Zaradi neustavljive želje po srečanju z možem in nezmožnosti njegovega prihoda
   v postrevolucionarno Rusijo.
3. Iz drugih razlogov.

Naloga 2

1. Ljubezen do narave.
2. Zavezanost idealom bele vojske.
3. Ljubezen do moža Sergeja Efrona.

Naloga 3

1. Slavljenje ženskega deleža in ženske sreče.
2. Obramba najvišje resnice - pesnikova pravica do nepodkupljivosti svoje lire, pesniška poštenost.
3. Pesnikova želja biti nosilec idej
   čas, njegova politična tribuna.

Naloga 4

1. Pesniki z zgodovino, "puščicami", torej mislimi
   pesnik odražajo spremembe v svetu.
2. Pesniki brez zgodovine, čisti tekstopisci "kroga", pesniki občutkov, potopljeni vase, odstranjeni iz grozljivega življenja in zgodovinskih dogodkov.

Naloga 5

M. Tsvetaeva se je štela za:

1. "Čisti tekstopisec".
2. "Pesnik časa."

Naloga 6

1. Občutek enotnosti misli in ustvarjalnosti.
2. Odmaknjenost od resničnosti in samo-absorpcija.
3. Romantična abstrakcija od resničnosti.
4. Odraz razmišljanja v poeziji
   z gibanjem časa in spreminjanjem sveta.

Naloga 7

Naloga 8

»Po ulicah zapuščene Moskve

Jaz bom šel, ti pa boš taval.

In nihče ne bo zaostajal na poti,

In končno bo rešeno

Samoljubec, osamljene sanje. "

Naloga 9

1. V nasprotju s samim seboj - Rus z vsemi, ki niso Rusi.
2. V nasprotju s sovjetsko Rusijo.

Naloga 10

Inverzija, ki jo je uporabila M. Tsvetaeva v pesmi "Orpheus", povečuje čustveno intenzivnost pesmi. Podčrtajte primer inverzije:

"Kri-srebro, srebro-

Krvava sled dvojne lie,

Ob umirajoči Gebri -

Moj nežni brat! Moja sestra ".

Naloga 11

1. A. A. Blok.
2. A. A; Ahmatova.
3. A. S. Puškin.

Naloga 12

In moje srce za zagon. "

1. A. A. Blok.
2. A. S. Puškin.
3. A. A. Ahmatova.

Naloga 13

"Umirajoč, ne bom rekel: bil sem,

In ni mi žal in ne iščem krivcev.

Na svetu so pomembnejše stvari

“Bird-Phoenix - jaz, samo pojem v ognju! Podprite moje visoko življenje!

Gorim visoko - in sežgem!

1. Tema pesnika in poezije.
2. Tema narave.
3. Intimna besedila.

14. naloga

"Pred hišo je jablana v snežnem snežniku,

In mesto v snežni tančici -

Vaš ogromen nagrobnik

Kot se mi je zdelo celo leto. Obraz obrnjen k Bogu

Z zemlje ga posežete

Kot v dneh, ko imaš seštevek

Niso je še pustili na cedilu. "

1. Anna Ahmatova.
2. Boris Pasternak.
3. Osip Mandelstam.
4. Nikolay Gumilyov.

ODGOVORI NA PRESKUS

Pisateljica I. Ehrenburg, ki je bila v tujini, je na prošnjo Tsvetaeve poiskala svojega moža na Češkoslovaškem. Julija 1921 je iz Efrona prišlo pismo iz Prage: »Na našem srečanju živim v veri. Brez tebe zame ne bo življenja ... «Maja 1922 je M.I. Tsvetaeva in njena hči sta odšli v tujino. Tako se je začelo njeno izseljevanje. Najprej Berlin, ki ji je za vedno ostal tuje mesto, čeprav se je dobro srečal. Tu je izšlo več knjig: "Pesmi Bloku", "Ločitev", "Psiha" in pesnitev "Car Maiden", pesniška zbirka "Obrt" (1923). Tam, v Berlinu, je bilo srečanje z Andrejem Belyjem, ki je na Tsvetaevo naredil velik vtis.

Avgusta 1922 se je Cvetajeva preselila v Prago in se mesto zaljubila z vsem srcem. Pozneje, v letih 1938-1939, je pisala Pesmi Češki. Za poklic fašistične čete Na Češkem je Tsvetaeva napisala nesmrtne vrstice, prežete z grenkobo:

Nočem biti.
V Bedlamu nečloveka
Nočem živeti.
Z volkovi kvadratov

Zavračam - tulim.
Z morskimi psi v ravnicah
Nočem plavati -
Dol - vrti se s tokom.

Ne rabim nobenih lukenj
Uho, brez preroških oči.
V tvoj nori svet
Odgovor je samo en - zavrnitev.
O solzah v očeh! 15. marec - 11. maj 1939

Tu se je februarja 1925 rodil njegov sin George. Družina je živela revno, vendar to ni motilo ustvarjalnosti. Tsvetaeva je še naprej pisala. V letih emigracije je nastalo na desetine pesmi, pesmi "Dobro opravljeno", "Pesem z gore", "Pesem konca", prozna dela. Toda pomanjkanje denarja me je spodbudilo k razmišljanju o selitvi. Jeseni 1925 se je družina preselila v Pariz. Vendar revščini tudi tu ni bilo mogoče ubežati. Sprva je bila Tsvetaeva nestrpno objavljena v ruskih revijah; februarja 1926 je bil njen večer z velikim uspehom v Parizu. Leta 1928 je izšla pesniška knjiga "Po Rusiji", ki se je izkazala za zadnjo pesnikovo knjigo v življenju.

Že v Pragi je S. Efron naredil prve korake za vrnitev v sovjetsko Rusijo: sodeloval je pri ustvarjanju revije "Svoimi Ways", ki je ponujala naklonjene informacije o ZSSR, zbirki "Versty". V Parizu je Efron nadaljeval to delo in postal eden najaktivnejših članov Sindikata domov. S.Ya. Efron, ki je postal agent NKVD v tujini, je bil vpleten v pogodbeni politični atentat. Nujno je moral v Moskvo. Ariadna je tam že živela. Tsvetaeva ni mogla več ostati v Parizu: mož in hči sta živela v Moskvi, sin je želel v Rusijo, emigrantsko okolje se je od nje odvrnilo.

Obdobje emigracije v delu Marine Tsvetaeve

I. Tragedija usode pesnika "srebrne dobe". 2.

II. Ustvarjalnost M. Tsvetaeva v obdobju emigracije. 2.

1. Češko obdobje emigracije. Odnosi z emigrantskimi krogi. 2.

2. Hrepenenje po domovini. štiri

3. Novi motivi v delu zrelega pesnika. 6.

4. Kontrasti ustvarjalnosti M. Tsvetaeva. 8.

5. Potopitev v ustvarjanje mitov in iskanje monumentalnosti. enajst

6. Pesmi M. Tsvetaeve - "Pesem z gore" in "Pesem konca". trinajst

7. Značilnosti drame M. Tsvetaeve. 15.

8. Selitev v Francijo. Obravnavanje teme pesnika in poezije. osemnajst

9. Trendi v ustvarjalnosti M. Tsvetaeve do začetka tridesetih let. 21.

10. Avtobiografska in spominska proza \u200b\u200bM. Tsvetaeve. 22.

11. "Puškinjana" Cvetajeve. 23.

12. Vrnitev v domovino. 26.

III. Vrednost ustvarjalnosti M. Tsvetaeve za rusko literaturo .. 27

Literatura. 28.

I. Tragedija usode pesnika "srebrne dobe"

Pesniki "srebrne dobe" so delovali v zelo težkem času, času katastrof in družbenih pretresov, revolucij in vojn. Pesniki v Rusiji v tisti nemirni dobi, ko so ljudje pozabili, kaj je svoboda, so morali pogosto izbirati med svobodno ustvarjalnostjo in življenjem. Preživeti so morali vzpone in padce, zmage in poraze. Ustvarjalnost je postala odrešitev in izhod, morda celo pobeg iz sovjetske stvarnosti, ki jih je obkrožala. Vir navdiha je bila domovina Rusija.

Marina Ivanovna Tsvetaeva () - dramaturginja in prozaistka, ena najslavnejših ruskih pesnic, tragična, polna vzponov in padcev, katere usoda nenehno vznemirja misli bralcev in raziskovalcev njenega dela.

1. Češko obdobje emigracije. Odnosi z emigrantskimi krogi

Poleti 1921 je Tsvetaeva prejela novice od svojega moža, ki se je po porazu Bele vojske znašel v izgnanstvu. Januarja-maja 1922 M. Tsvetaeva še naprej piše poslovilne verze. Napisal pesem "Lane" - slovo od Moskve. In 3. do 10. maja je M. Tsvetaeva prejela potrebne dokumente za odhod s hčerko v tujino, 11. maja pa zapusti Sovjetsko Rusijo, sprva v Berlin, nato pa v Prago, kjer je S. Efron študiral na univerzi.

Češko emigracijsko obdobje je trajalo več kot tri leta. V začetku dvajsetih let prejšnjega stoletja je bil široko objavljen v revijah White Omegrant. Uspelo mu je objaviti knjige "Pesmi do Bloka", "Ločitev" (obe leta 1922), pravljično pesem "Dobro opravljeno" (1924). V tem času je v Berlinu izdala dve svoji knjigi - „Craft. Knjiga pesmi "(1923) in" Psiha. Romanca "(1923), ki je vključeval dela v zadnjih letih izmed tistih, napisanih v njihovi domovini.

Kmalu se je odnos Tsvetaeve z emigrantskimi krogi zaostril, čemur je olajšala naraščajočo gravitacijo k Rusiji ("Pesmi sinu", "Mati", "Hrepenenje po domovini! Že zdavnaj ...", "Chelyuskintsy" itd.) . Zadnja pesniška zbirka v njegovem življenju - »Po Rusiji. 1922 - 1925 "- je izšel v Parizu leta 1928.

Marina Tsvetaeva je v enem najtežjih trenutkov zase z grenkobo zapisala: »... Moja bralka ostaja v Rusiji, kamor moje pesmi ne sežejo. V emigraciji me najprej (v žaru trenutka!) Natisnejo, nato me, ko pridejo k sebi, umaknejo iz obtoka, zaznajo nekaj, kar ni moje - tam! «.

Njeno pesniško delo v teh letih se je bistveno spremenilo: jasno je pokazalo preobrat k platnom velikega formata. Besedila, ki so pretežno ohranila svoje vodilne teme - ljubezen, ustvarjalnost in Rusija, le slednja je dobila povsem določen nostalgičen značaj - so bila dopolnjena s takšnimi deli, kot je "Pesnik" ("Pesnik začne govor od daleč. / Pesnik drži govor daleč ... ")," Poskus ljubosumja "," Govorice "," Klanjam se ruski rži ... "," Razdalja: milje, milje ... "V izgnanstvu je M. Tsvetaeva je nenehno razmišljala o svoji domovini. V pesmi, naslovljeni na B. Pasternaka, se slišijo note nepopisne melanholije in žalosti.

Klanjam se ruski rži,

Koruzno polje, kjer je ženska zamrznjena ...

Prijatelj! Dež pred mojim oknom

Težave in šepetanje v srcu ...

Ti, v zvoku dežja in težav -

No, tisti Homer je v heksametru.

Daj mi roko - na ves svet!

Tukaj - oba moja sta zaposlena.

V literarnem svetu se je še vedno držala narazen. V tujini je živela najprej v Berlinu, nato tri leta v Pragi; novembra 1925 se je preselila v Pariz. Življenje je bilo emigrantsko, težko, revno. Moral sem živeti v predmestju, saj v prestolnici to ni moglo. Sprva je bela emigracija sprejela Tsvetaevo kot svojo, nestrpno so jo tiskali in hvalili. A kmalu se je slika bistveno spremenila. Najprej je za Tsvetaevo prišlo do ostrega streznitve. Belo emigrantsko okolje se je z mišičjo in hudimi prepiri vseh vrst "frakcij" in "zabav" takoj razkrilo pesnici v vsej svoji bedni in zoprni goloti. Postopoma se njene vezi z belo emigracijo prekinejo. Tiskajo se vedno manj, nekatere pesmi in dela leta ne pridejo v tisk ali celo ostanejo na avtorjevi mizi.

Literatura

1. Bavin S., Semibratova I. Usode pesnikov iz srebrne dobe: Bibliografski eseji. - M.: Knjiga. Zbornica, 19.

2. Spomini na Marino Cvetajevo. - M., 1992.

3. Gasparov Tsvetaeva: od poetike vsakdanjega življenja do poetike besede // Gašparov članki. - M., 1995. - S. 307-315.

4. Kedrov K. Rusija - zlate in železne kletke za pesnice // "New Izvestia". - št. 66, 1998

5. Kudrov, dali so ... Marina Tsvetaeva :. - M., 1991.

6. Kudrov Marina Tsvetaeva. // "Svet ruske besede", št. 04, 2002.

7. Osorgin M. - M.: Olympus, 1997.

8. Pavlovski gorski pepel: O poeziji M. Tsvetaeve. - L., 1989.

9. Razumovskaya M. Marina Tsvetaeva. Mit in resničnost. - M., 1994.

10. Sahakyants Tsvetaeva. Strani življenja in ustvarjalnosti (). - M., 1986.

11. Tsvetaeva M. V mojem melodičnem mestu: Pesmi, igra, roman v pismih / Komp. ... - Saransk: Mordov. knjigo založba, 19. leta.

12. Tsvetaeva M. Preprosto - srce ... // Domača knjižnica poezije. - Moskva: Eksmo-Press, 1998.

13. Schweizer Victoria. Življenje in življenje Marine Tsvetaeve. - M., 1992.

Niso samo naši sodobniki iskali sreče daleč od svoje rojstne Rusije, ampak tudi veliki umetniki, katerih imena so se zapisala v svetovno zgodovino. In kljub skepticizmu ali poskusom pobega iz resničnosti je delo slavnih pesnikov, kot je Maria Tsvetaeva, ovekovečeno kot dediščina ruske kulture.

Kot je dejala pesnica sama, je bila v njenih pesmih vedno prisotna »ruska« ljudska smer. Vključuje dela "In prižgala sem, draga moja, šibico ...", "Odpusti mi, gore moje! ..", cikel pesmi o Stepanu Razinu.

Marina Tsvetaeva ni sprejela oktobrske revolucije in ni razumela; v literarnem svetu se je še vedno držala narazen. Maja 1922 je Tsvetaeva s hčerko odšla v tujino k možu. Življenje v izgnanstvu je bilo težko. Sprva so Tsvetaevo sprejeli kot svojo, nestrpno so jih tiskali in hvalili, kmalu pa se je slika bistveno spremenila. Izseljensko okolje se je s svojimi besnimi prepiri vseh vrst »frakcij« in »strank« pesnici razkrilo v vsej svoji grdosti. Tsvetaeva je bila tiskana vse manj in številna njena dela so leta ležala na mizi. Ko je odločno opustila svoje nekdanje iluzije, ni nič žalovala in se ni predajala spominom na preteklost.

Okoli Tsvetaeve se je prazna stena osamljenosti vedno bolj zapirala. Ni imela nikogar, ki bi prebral njene pesmi, nikogar ni vprašal, nikogar se ni veselil. A tudi v tako globoki izolaciji je še naprej pisala.

Potem ko je pobegnila pred revolucijo, je ravno v tujini Tsvetaeva prvič dobila trezen pogled na družbeno neenakost in videla svet brez romantičnih tančic. Hkrati se Cvetajeva vse bolj zanima, kaj se dogaja v Rusiji.

"Domovina ni konvencija ozemlja, ampak pripadnost spominu in krvi," je zapisala. - Samo tisti, ki na Rusijo mislijo zunaj sebe, se lahko bojijo, da ne bodo v Rusiji in da bodo pozabili na Rusijo. V kom je notri - izgubi ga le z življenjem. " Hrepenenje po Rusiji se odraža v liričnih pesmih, kot so »Zora na tirnicah«, »Lučina«, »Klanjam se ruski rži«, »O, trmast jezik ...« in mnogih drugih.

Jeseni 1928 je Tsvetaeva napisala odprto pismo Majakovskemu, ki je postalo razlog za njene obtožbe prosovjetskih simpatij, prekinitev z njo v številnih emigrantskih krogih in prenehanje objave njenih pesmi. To je bil močan materialni udarec. Poleti 1933 so se s prizadevanji prijateljev nadaljevale objave, vendar so se njene pesmi pogosto krajšale, urejale in napredek zamujal. Skoraj nič večjih pesniških del, ki jih je napisala Tsvetaeva v izgnanstvu, ni bilo objavljeno. Za 14 let svojega življenja v Parizu je Marina Ivanovna lahko izdala le eno knjigo - "Po Rusiji. 1922 - 1925". V iskanju dela je skušala vstopiti v francosko literaturo, prevajala, a kljub pohvalam ni mogla biti objavljena. Včasih so prirejali ustvarjalne večere, ki so dajali malo denarja za preživljanje družine in plačevanje najemnine. Pomoč prijateljev in prijateljev prijateljev, znancev in neznancev je bila skupaj z majhno češko štipendijo glavni pravi dohodek Tsvetaeve. Sredi tridesetih let je bil celo organiziran "Odbor za pomoč Marini Cvetajevi", ki je vključeval številne znane pisatelje.

Do 30-ih je Tsvetaeva jasno spoznala črto, ki jo je ločevala od bele emigracije. Za razumevanje poezije tega časa je zelo pomemben cikel "Pesmi sinu", kjer na ves glas govori o Sovjetski zvezi kot državi prav posebnega ličenja, ki se neustavljivo trudi naprej - v prihodnost, v vesolje samo.

Pojdi, sin moj, v svojo državo, -

Do roba - vsi robovi obratno!

Kam nazaj - naprej ...

Moža Tsvetajeve Sergeja Efrona je vse bolj privlačila misel na vrnitev v Rusijo. Verjel je, da so emigranti krivi pred svojo domovino in da si je treba odpuščanje zaslužiti s sodelovanjem s sovjetskimi oblastmi. Tako je postal eden od aktivnih voditeljev Pariške zveze vračanja domov. Leta 1932 je bilo zanj že določeno vprašanje odhoda in začel se je truditi glede sovjetskega potnega lista. Marina Tsvetaeva je verjela, da ni treba nikamor iti: "Rusije ni ...", toda otroci so bili na očetovi strani, verjeli so v njegovo resnico in svojo prihodnost videli v ZSSR. Postopoma je začela popuščati, saj so ji vse pogosteje odrekali delo. Marinin mož je zapleten v politične težave, hči je že odšla v Rusijo. Bivanje v Franciji je bilo nesmiselno: emigrantska skupnost je Efronom popolnoma obrnila hrbet. Večino svojih arhivov je prepustila prijateljem. Leta 1939 je Cvetajeva s sinom zapustila Pariz.

Seveda tudi usode Tsvetaeve po vrnitvi v Rusijo ne moremo imenovati srečno in nedvoumno. Vendar tuje države nikoli niso postale dom velike pesnice, medtem ko je bila misel na Rusijo dejansko vedno blizu.

"Razdalja, ki me je pripeljala blizu,

Dahl pravi "Vrni se

Domov! " Od vseh - do gorskih zvezd -

Fotografiranje mojih krajev! "

Domotožje

Domotožje! dolga
Odkrite težave!
Sploh me ne zanima -
Kjer popolnoma osamljen

Bodite na kamnih, da grete domov
Sprehodite se z bazarsko denarnico
V hišo in ne vedoč, kaj je moje,
Kot bolnišnica ali vojašnica.

Vseeno mi je med katerimi
Obrazi so ščetinasti
Leo, iz katerega človeškega okolja
Biti razseljeni - vsekakor -

Vanjo, v občutke enega človeka.
Kamčatski medved brez ledene plošče
Kje se ne bi razumeli (in se ne trudim!),
Kam ponižati - jaz sem ena.

Ne bom se zavajala z jezikom
Svojci, njegova mlečna privlačnost.
Vseeno mi je kaj
Nerazumljivo, da prihaja!

(Bralec, časopisne tone
Požiralka, molznica ...)
Dvajseto stoletje - on,
In jaz - do vsakega stoletja!

Osupnil kot hlod
Preostalo od ulice
Vse mi je enako, vse je enako meni,
In morda najbolj enakovreden -

Prvi je dražji za vse.
Vsi znaki so od mene, vsa meta,
Vsi datumi so izginili:
Rojena duša je nekje.

Torej me rob ni rešil
Moj, tisti in najbolj razgledan detektiv
Po celotni duši, vse - čez!
Ne bo našel rojstnega znaka!

Vsaka hiša mi je tuja, vsak tempelj mi je prazen,
In vse je enako in vse je eno.
Če pa je na poti grm
Vzhaja, še posebej - rowan ...

TEST 11. stopnje

M. I. Tsvetaeva "

Vaja 1

Marina Tsvetaeva je končala v izgnanstvu:

1. Iz političnih razlogov.

2. V povezavi z neustavljivo željo po srečanju z možem in nezmožnostjo njegovega prihoda v postrevolucionarno Rusijo.

3. Iz drugih razlogov.

Naloga 2

Zagon za nastanek zbirke "Labodji stan" je bil:

1. Ljubezen do narave "

2. Zavezanost idealom bele vojske.

3. Ljubezen do moža Sergeja Efrona.

Naloga 3

Marina Tsvetaeva je štela pesnikovo najvišjo usodo:

1. Poveličanje ženskega deleža in ženske sreče.

2. Obramba najvišje resnice - pesnikova pravica do nepodkupljivosti svoje lire, pesniška poštenost.

3. Pesnikova želja, da bi bil nosilec takratnih idej, njegova politična tribuna.

Naloga 4

M. Tsvetaeva v članku "Pesniki z zgodovino in pesniki brez zgodovine" deli vse umetnike v dve kategoriji. V katero skupino spada:

1. Pesniki z zgodovino, "puščicami", tj. Pesnikove misli odražajo spremembe v svetu.

2. Pesniki brez zgodovine, čisti tekstopisci "kroga", pesniki občutkov, potopljeni vase, odstranjeni iz razburkanega življenja in zgodovinskih dogodkov.

Naloga 5

Marina Tsvetaeva je zapisala: »Čista besedila živijo z občutki. Občutki so vedno enaki. Občutki nimajo razvoja, nimajo logike. So nedosledni. Dajo nam naenkrat vse občutke, ki nam jih bo kdaj usojeno izkusiti: so kot plamen bakle, ki nam poganja stisnjen v prsni koš. "

M. Tsvetaeva se je štela za:

1. "Čisti tekstopisec".

2. "Pesnik časa."

Naloga 6

Za M. Tsvetaevo je bilo značilno:

1. Občutek enotnosti misli in ustvarjalnosti.

2. Odmaknjenost od resničnosti in samo-absorpcija.

3. Romantična abstrakcija od resničnosti.

4. V pesništvu odražajo misli, povezane s gibanjem časa in spremembami v svetu.

Naloga 7

Lirski junak M. Tsvetaeve je enak pesnikovi osebnosti:

1. Ne. 2. Da.

Naloga 8

M. Tsvetaeva v svoji poeziji pogosto izziva svet. Podčrtaj vrstico, ki dokazuje to trditev:

»Po ulicah zapuščene Moskve

Jaz bom šel, ti pa boš taval.

In nihče ne bo zaostajal na poti,

In prva kepa bo počila na pokrovu krste, -

In končno bo rešeno

Samoljubec, osamljene sanje. "

Naloga 9

Tragedija izgube domovine se včasih prelije v emigrantsko poezijo Marine Tsvetaeve:

1. V nasprotju s samim seboj - Rus z vsemi, ki niso Rusi.

2. V nasprotju s sovjetsko Rusijo.

Naloga 10

Inverzija, ki jo je uporabila M. Tsvetaeva v pesmi "Orpheus", povečuje čustveno intenzivnost pesmi. Podčrtajte primer inverzije:

"Kri-srebro, srebro-

Krvava sled dvojne lie,

Ob umirajoči Gebri -

Moj nežni brat! Moja sestra ".

Naloga 11

Komu od pesnikov srebrne dobe posveča pesniški cikel M. Cvetajeva:

1. A. A. Blok.

2. A. A. Ahmatova.

3. A. S. Puškin.

Naloga 12

Komu od pesnikov so namenjene te vrstice:

»V milozvočnem mestu gorijo moje kupole,

In potepuški slepec slavi svetlega Odrešenika,

In podarim vam svoje mesto zvoncev

... - in vaše srce za zagon ".

1. A. A. Blok.

2. A. S. Puškin.

3. A. A. Ahmatova.

Naloga 13

Ugotovite, kateremu motivu za ustvarjalnost lahko pripišemo naslednje odlomke:

"Umirajoč, ne bom rekel: bil sem,

In ni mi žal in ne iščem krivcev.

Na svetu so pomembnejše stvari

Strastne nevihte in ljubezenski podvigi «.

“Bird-Phoenix - jaz, samo pojem v ognju!

Podprite moje visoko življenje!

Gorim visoko - in sežgem!

In naj mi bo noč svetla! "

1. Tema pesnika in poezije.

2. Tema narave.

3. Intimna besedila,

"Pred hišo je jablana v snežnem snežniku,

In mesto v snežni tančici -

Vaš ogromen nagrobnik

Kot se mi je zdelo celo leto.

Obraz obrnjen k Bogu

Z zemlje ga posežete

Kot v dneh, ko imaš seštevek

Niso je še pustili na cedilu. "

1. Anna Ahmatova.

2. Boris Pasternak.

3. Osip Mandelstam.

4. Nikolaj Gumiljov.

Odgovori na test "M.I. Tsvetaeva"

1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14
2	3	2	2	1	4	2	2	1	jedel, niz	3	3	1	2

Test 11. stopnje "S. A. Yesenin "

Vaja 1

Povežite literarno gibanje z začetka 20. stoletja s "ključno" besedo:

1. Simbol.

3. Najvišja stopnja karkoli, cvetoča moč.

4. Prihodnost.

P akmeizem P futurizem P imagizem in simbolika

Naloga 2

»Katero literarno gibanje je bilo blizu S. Jeseninu:

1. Simbolika. 2. Akmeizem. 3. Imagizem. 4. Futurizem.

Naloga 3

Najpomembnejša vloga v umetniškem svetu S. Jesenina je sistem podob. Kakšna podoba za pesnika je posploševalna in združuje vse njegovo dojemanje sveta:

1. Podoba lune in sonca.

2. Prostorska podoba zemlje.

3. Slika gibljivega časa.

4. Slika (pot) ceste.

Naloga 4

Opredelite umetniška izrazna sredstva, s pomočjo katerih S. Jesenin ustvarja podobo narave:

"Bela breza

Pod mojim oknom

Pokrita s snegom

Kot srebro. "

1. Epiteti.

2. Metafora.

3. Primerjava.

4. Metaforična primerjava.

Naloga 5

Določite umetniška izrazna sredstva, s katerimi pesnik ustvarja podobo:

1. "Zora z roko hladne rose

Podre jabolka zore. "

2. "Xin drema, nato zavzdihne."

3. "Tako kot uhani bo zazvonil tudi dekliški smeh."

4. "... V vodah pubenov zvoneča brazda."

5. "... Topoli venejo."

Lažno predstavljanje

P pisanje zvoka

Epiteti

Metaforične primerjave

Metafore

Naloga 6

OD.Jesenin v svojem nagovoru na temo Matiče uporablja umetniško metodo antiteze. Antiteza je:

1. Umetniški pripomoček, ki je sestavljen iz uporabe prosojne aluzije na neko dobro znano vsakdanje, literarno ali zgodovinsko dejstvo, namesto da bi omenjali dejstvo samo.

2. Umetniško nasprotovanje likov, okoliščin, konceptov, podob itd., Ki ustvarja učinek ostrega kontrasta.

3. Sprejem pisanja zvoka, ki je sestavljen iz ponavljanja enakih ali podobnih zvenečih soglasnikov.

Naloga 7

Poezija S. Jesenina nima samo prvega, leksikalnega pomena, ampak pesnik s pomočjo umetniških sredstev ustvarja tako drugo, figurativno-metaforično kot tretjo, filozofsko-simbolno, stopnjo pesniškega sveta. Ali je mogoče izpostaviti glavnega:

Naloga 8

Lirski junak je:

1. Konvencionalna podoba v liričnih in liričnih delih, katere odnos (lirična ocena) do upodobljenega poskuša predstaviti avtorju.

3. Glavna oseba ali glavna stvar igralec umetniško delo, ki vzbuja sočutje avtorja (dobrota).

Naloga 9

Lirski "jaz" Jeseninovih pesmi je pesnik sam:

Naloga 10

Katero temo razkriva S. Yesenin s pomočjo podobe psa in njenih psičkov v pesmi "Pesja pes":

1. Tema ljubezni do vseh živih bitij na svetu in usmiljenja.

2. Tema domovine.

3. Tema narave.

4. Tema materinstva.

Naloga 11

Vsejeseninovo delo je enotna celota - nekakšen lirski roman, katerega glavni lik je:

1. Pesnik sam.

2. Podoba pesnika.

Naloga 12

Določite velikost verzifikacije danega odlomka:

»Boli me, ko vidiš svojo revščino

Ter breze in topoli. "

1. Daktil.

2. Anapest.

3. Amfibrahij.

Odgovori na test "S. Yesenin" 11. razred

1	2	3		4		5
1 - simbolika	3	4		4		1 - lažno predstavljanje
2 - imagizem 3- akmeizem 4- futurizem								2 - metafore 3- metaforične primerjave 4- epiteti 5- pisanje zvoka
6	7		8		9		10		11	12
2	2		1		1		1		1	2

^ TEST9 M. E. Saltykov-Shchedrin

Vaja 1

Alegorija je:

1. Eden od tropov, alegorija, podoba neke abstraktne ideje v konkretni, jasno predstavljeni podobi.

2. Umetniška naprava, ki je sestavljena iz uporabe prosojne aluzije na neko dobro znano vsakdanje, literarno ali zgodovinsko dejstvo, namesto da bi dejstvo omenjalo samo.

3. Umetniško nasprotovanje likov, okoliščin, konceptov, podob, kompozicijskih elementov, ki ustvarjajo učinek ostrega kontrasta.

Naloga 2

Z naraščanjem moči vpliva gradite te koncepte:

Naloga 3

Satira je:

1. Ena od vrst komičnih, skritih posmehov, ki temelji na dejstvu, da je beseda ali izraz uporabljen v pomenu, ki je nasproten splošno sprejetemu.

2. Ena od vrst komičnih, zajedljivih, jeznih, posmehljivih posmehov.

3. Ena od vrst stripov, prikaz kakršnih koli pomanjkljivosti, razvad osebe ali družbe.

Naloga 4

Hiperbola je:

1. Eden od tropov, umetniško pretiravanje, katerega bistvo je izboljšati vse lastnosti.

2. En trop namerno neverjetnega umetniškega podcenjevanja.

3. Eden izmed tropov, ki je sestavljen iz primerjave predmetov ali pojavov, ki jih imajo skupna značilnost, razložiti eno drugemu.

Naloga 5

Iz katerih pravljic Saltykov-Shchedrin so navedeni odlomki:

1. »Služijo [jim] v nekem registru; tam so se rodili, odraščali in postarali, zato niso ničesar razumeli. Niso poznali niti besed, razen: "Sprejmi zagotovilo mojega popolnega spoštovanja in predanosti."

2. »V nekem kraljestvu, v neki državi je živel in je bil ..., živel in gledal v luč, se veselil. Dovolj je imel vsega: kmetov, kruha, živine, zemlje in vrtov. In bil je neumen, bral je časopis "Telovnik" in njegovo telo je bilo mehko, belo in drobljivo. "

3. »In nenadoma je izginil. Kaj se je zgodilo tukaj! - Ali ga je ščuka pogoltnila, ali se je rak zlomil s krempljem, ali je umrl s svojo smrtjo in priplaval na površje - ni imel prič. Najverjetneje - sam je umrl ... "

P. "Zgodba o tem, kako je en človek nahranil dva generala"

P. "divji posestnik"

P. "Wise Gudgeon"

Naloga 6

V desnem stolpcu izberite manjkajoče besede, da se obnovijo imena zgodb Saltykov-Shchedrin:

1. "... v vojvodstvu." Orel

2. "... je pokrovitelj". Medved

3. "... je idealist." P zajec

4. "... je vlagatelj." P krap

5. "Nesebično ...". Gavran

Naloga 7

Ezopski jezik je:

1. Umetniško pretiravanje.

2. Alegorija.

3. Umetniška primerjava.

Naloga 8

V romanu Saltykov-Shchedrin, Zgodovina mesta, se župani zamenjajo, kar spremlja povečanje pisateljeve satire. Poiščite korespondenco med župani in značilnostmi njihovih dejavnosti:

1. Groteskni brezdušni avtomatizem.

2. Neomejen despotizem.

3. Kazenska neizprosnost.

4. Skrbna pisarniška birokracija.

5. Huda birokratska jedkost.

6. Malikovalska obsedenost.

P Grustilov P Dvoekurov P Ferdyschenko P Brudasty P Gloom-Grumblev

P Wartkin

Naloga 9

O katerem je M. Ye. Saltykov-Shchedrin zapisal: "Če bi namesto besede" organ "postavili besedo" bedak ", potem recenzent verjetno ne bi ugotovil ničesar nenaravnega ..."

1. Gloom-Grumblev.

2. Melanholija.

3. Ferdiščenko.

4. Veliko oprsje.

Naloga 10

Vsaka županova podoba je posplošena podoba njegove dobe. Vojašnica, katere ideal med mestnimi glavarji, vključuje najbolj presenetljive znake reakcionarnih političnih režimov v različnih državah in obdobjih:

1. Wartkin. 2. Melanholija. 3. Gloom-Grumblev.

4. Veliko oprsje.

Naloga 11

ME Saltykov-Shchedrin v "Zgodovini mesta" dokazuje sovražnost državne oblasti do ljudi. Ubogljivost ljudi pri delu se najbolj jasno kaže:

1. V psihološki upodobitvi kmečke osebnosti.

2. V podobi množičnih prizorov.

3. Pri upodabljanju prizorov ljudskih "nemirov".

Naloga 12

Peru M.E. Saltykov-Shchedrin ne pripada:

1. "Poshekhonskaya antika".

2. "Lord Golovlevs".

3. "Zgodovina enega mesta."

4. "Na predvečer".

Naloga 13

Pomen pisateljeve ustvarjalnosti je izražen v (izključite nepotrebno):

1. Odtrganje vseh in vseh mask.

2. Prikaz odnosa do progresivnega dela ruska družba k reformi iz leta 1861.

3. Kartiranje evolucije ruskega liberalizma.

4. Izpostavljenost državnega despotizma.

5. Uporaba groteskne fantazije upodobljenega.

14. naloga

Glavno "orožje" pisatelja je:

1. Resnična podoba resničnosti.

3. Živa upodobitev likov.

4. Revolucionarna.

10. razred odgovori na test "M.E. Saltykov-Shchedrin"

^ 10. razred I. A. Goncharov "Oblomov"

1. možnost

V ulici Gorokhovaya, v eni od velikih hiš, v katerih bi bilo prebivalcev veliko okrožno mesto, je Ilja Iljič Oblomov zjutraj v svojem stanovanju ležal v postelji.

Bil je moški, star približno dvaindvajset ali tri leta, povprečne višine, prijetnega videza, temno sivih oči, vendar brez kakršne koli natančne ideje, kakršne koli zbranosti v potezah njegovega obraza. Misel je kot svobodna ptica hodila po obrazu, plapolala je v očeh, se usedla na napol odprte ustnice, se skrila v gube čela, nato popolnoma izginila in potem je po obrazu zablestela enakomerna luč neprevidnosti. Neprevidnost je z obraza prešla v drže celega telesa, celo v gube halje.

Včasih je njegov pogled zatemnil izraz, kot da je utrujen ali dolgčas; toda niti utrujenost niti dolgčas nista mogla niti za trenutek pregnati z obraza mehkobo, ki je bila prevladujoči in osnovni izraz ne le obraza, ampak celotne duše; in duša je tako odprto in jasno sijala v očeh, v nasmehu, pri vsakem gibu glave in roke. In površno pozoren, hladen človek, ki je mimogrede pogledal Oblomova, bi rekel: "Mora biti dober fant, preprostost!" Globlji in lepši človek, ki mu je že dolgo gledal v obraz, bi odšel v prijetni meditaciji, z nasmehom.

Polt Ilje Iljiča ni bil niti rumen, niti meglen, niti pozitivno bled, ampak ravnodušen ali se je zdel tako, morda zato, ker je bil Oblomov nekako mlitav po svojih letih: zaradi pomanjkanja gibanja ali zraka ali morda tega in drugega. Na splošno se je njegovo telo, sodeč po dolgočasni, preveč beli barvi vratu, majhnih debelih rokah, mehkih ramenih, zdelo preveč razvajeno za človeka.

Tudi njegove gibe, ko je bil celo vznemirjen, sta omejevala nežnost in lenoba, ne brez neke milosti. Če je oblak nege drvel iz duše na obraz, pogled je postajal meglen, na čelu so se pojavile gube, začela se je igra dvoma, žalosti, strahu; a le redko se je ta tesnoba strdila v obliki določene ideje, še redkeje se je spremenila v namen. Vsa tesnoba je bila rešena z vzdihom in je zamrla v apatiji ali zaspanosti.

A1. Določite žanr dela, iz katerega je vzet fragment.

1) zgodba; 3) resnična zgodba;

2) zgodba; 4) roman.

A2. Kakšno mesto zavzame ta del v delu?

1) odpre pripoved;

2) zaključi zgodbo;

4) igra vlogo epizode vtičnika.

AZ Glavna tema tega fragmenta je:

1) opis hiše, v kateri je živel glavni lik;

2) lepota ulice Gorokhovaya;

4) Oblomov videz.

A4 Kateri izraz je prevladoval na obrazu Ilje Iljiča Oblomova?

1) preprostost; 3) mehkoba;

2) resnost; 4) jeza.

A5 Za kakšen namen v tem fragmentu je ideja, da je Oblomova duša v vseh njegovih gibih sijala močno in odkrito?

2) pokazati nizke duševne sposobnosti junaka;

4) opiši junakov nepremišljen odnos do življenja.

B1 Označite izraz, ki se uporablja v literarni kritiki kot sredstvo likovne upodobitve, ki avtorju pomaga opisati junaka in izraziti njegov odnos do njega (»ne pozitivno bled«, »brezbrižen«, »malo debel«, »preveč občutljiv«).

Ime B2 na podlagi opisa njegovega videza (iz besed: "Bil je moški ...").

B3 Iz odstavka, ki se začne z besedami: "Bilo je ...", izpišite stavek, ki pojasnjuje, kaj se je odražalo v obrazu Ilje Iljiča Oblomova.

AT 4. V odstavku, ki se začne z besedami: "Njegova gibanja ...", poiščite besede, ki pojasnjujejo posebnost stanja Ilje Iljiča Oblomova.

C1. Kako sta Oblomov karakter in življenjski slog vplivala na videz junaka?

10. razred I.A.Goncharov "Oblomov"

2. možnost

Preberite spodnji odlomek in dokončajte naloge A1 - A5; B1 - B4; C1.

Kako je Oblomova domača obleka prešla na njegove pokojne lastnosti in na njegovo razvajeno telo! Oblečen je bil v haljo iz perzijske tkanine, pravo orientalsko haljo, brez najmanjšega kančka Evrope, brez resic, brez žameta, brez pasu, zelo prostoren, da se je vanj Oblomov lahko dvakrat zavil. Rokavi so se na enak azijski način širili in širili od prstov do ramen. Čeprav je ta halja izgubila prvotno svežino in je ponekod svoj primitivni, naravni sijaj nadomestila z drugim, pridobljenim, je vseeno ohranila svetlost orientalskih barv; trdnost tkanine.

Obleka je imela v očeh Oblomova temo neprecenljivih vrlin: mehka je, prožna; telo tega ne čuti na sebi; on kot ubogljiv suženj uboga najmanjši premik telesa.

Oblomov je vedno hodil doma brez kravate in brez telovnika, ker je imel rad prostor in svobodo. Njegovi čevlji so bili dolgi, mehki in široki; ko je brez pogleda noge s postelje spustil na tla, zagotovo takoj padel vanje.

Ležanje za Iljo Iljiča ni bilo niti nujno, kot bolnik ali človek, ki hoče spati, niti nesreča, kot nekdo, ki je utrujen, niti užitek, kot len: to je bilo njegovo normalno stanje. Ko je bil doma - in bil je skoraj vedno doma -, je ves čas ležal v isti sobi, kjer smo ga našli, ki je služila kot njegova spalnica, delovna soba in sprejem. Imel je še tri sobe, vendar je le redko pogledal tja, morda zjutraj, pa tudi takrat ne vsak dan, ko je moški pometel v pisarni, kar pa ni bilo vsak dan. V teh sobah je bilo pohištvo pokrito s pokrovi, zavese so bile spuščene.

1) zgodba; 3) resnična zgodba;

2) zgodba; 4) roman.

1) je del razstave;

2) zaključi zgodbo;

1) portret Oblomova;

2) opis oblačila Oblomova;

3) mestni vrvež;

4) lepota narave.

A4. Kaj določa vedenje glavnega junaka pri tem
drobec?

1) želja po izzivu družbe;

2) želja po izstopanju iz množice;

3) ležanje na kavču;

4) skrb za posestvo.

^ A5. Za kakšen namen je v tem odlomku podan opis oblačila Oblomova?

2) skozi subjekt prikazati način življenja, značilnosti vedenja junaka;

3) označiti psihološko stanje junak;

4) razloži edinstvenost značaja junaka.

IN 1. Navedite izraz, ki se v literarni kritiki imenuje sredstvo umetniške upodobitve, ki temelji na oživljanju in počlovečenju naravnih pojavov ("on ... je prilagodljiv; ... uboga najmanjši premik telesa").

^ IN 2. Poimenujte sredstva za ustvarjanje podobe junaka na podlagi opisa predmeta (iz besed: "Kako je bilo ...").

V 3. Iz odstavka, ki se začne z besedami: "Ogrinjalo je imelo ...", zapišite primerjavo, s katero je ogrinjalo označeno.

AT 4. V odstavku, ki se začne z besedami: "Ležanje pri Ilji Iljiču ...", poiščite stavek, ki pojasnjuje, kaj je bilo laganje Ilje Iljiča Oblomova.

10. razred

Odgovori na preizkus številka 2 "Ustvarjalnost I.A.Goncharova"

1. možnost

A1. - 4 B1. -Epitet

A2. - 1 В2. - Portret

A3. - 4 B3. - ... brez kakršne koli natančne ideje, kakršne koli

A4. - 3 koncentracija.

A5. - 3 В4. - apatija ali zaspanost

2. možnost

A1. - 4 B1. - Lažno predstavljanje

A2. - 1 В2. - Umetniške podrobnosti

A3. - 2 В3. - Kot ubogljiv suženj

A4. - 3 В4. - normalno stanje.

10. razred "Ustvarjalnost A. N. Ostrovskega"

1. Spomnite se naslova prve pisateljeve igre.

2. Kako se je imenovala zadnja predstava A.N. Ostrovsky?

3. S katero igro je povezan prvi nastop dramatika Ostrovskega na odru?

4. V katerih revijah je sodeloval Ostrovsky?

5. Katera prozna dela je napisal Ostrovski?

6. Kakšno igro-pravljico je ustvaril Ostrovski pod vtisom narave na posestvu Ščelikovo v provinci Kostroma, kamor je dramatik prišel delati v poletnih mesecih?

7. Kdo od skladateljev je napisal opero po zapletu te pravljične igre?

8. Zakaj so ga sodobniki Ostrovskega imenovali »Kolumbo iz Zamokvorečja«?

9. Katera tri imena ima komedija Ostrovskega?

10. Zakaj je bil Ostrovski prisiljen odstopiti iz državne službe, obtožen politične nezanesljivosti in postavljen pod tajni policijski nadzor?

Poznate junake drame "Nevihta"

1. Sanjal je, da bi izumil večni gibalni stroj, zanj dobil milijon in revnim ljudem zagotovil delovna mesta.

2. Zatrdil je, da obstajajo ljudje s pasjo glavo, da "so začeli izkoriščati ognjeno kačo ... zaradi hitrosti."

3. Ob omembi dejstva, da je nekomu dolžan, je razbesnel in prisegel.

4. Poje pesem o tem, kako je žena molila moža, da je ne bi uničil do večera, ampak naj majhni otroci zaspijo.

5. Trdil je, da je Litva padla na nas z neba.

6. Bil je izobražen, saj je študiral na komercialni akademiji, vendar je brez dvoma poslušal tirana.

7. Obljube, da bodo Kuligina poslali županu za Derzhavinov verz "S telesom v prahu propadam, z mojim umom zapovedujem grmenje."

8. Sina je pripeljalo do popolnega pomanjkanja volje, hčerko - pobegniti od doma, snaho - do samomora.

9. Rekel je, da bo vzel in spil zadnji um, nato pa pustil mami, da bo z njim, z norcem in trpi.

10. Ali je obžalovala, da ni bila ptica, ampak »bi se razkropila, dvignila roke in poletela«?

Kdo od junakov "Nevihte" je tako rekel

1. "Tukaj, moj brat, že 50 let gledam Volgo vsak dan in ne vidim vsega."

2. „Surove manire, gospod, so v našem mestu krute! V meščanstvu, gospod, ne boste videli ničesar drugega kot nesramnost in golo revščino ... In kdor ima denar, gospod, poskuša ujetnike ujeti v suženjstvo, da bi lahko zaslužil še več denarja od svojega neupravičenega dela. "

3. »Da, mamica, nočem živeti po svoji volji. Kje lahko živim po svoji volji. "

4. »Zakaj se smejiš! Ne bodite srečni! Vse v ognju bo gorelo neugasljivo, vse v katranu bo vrelo neugasljivo. Poglejte, nekam vodi lepota. "

5. »Vsako leto imam veliko ljudi; Morate razumeti: ne bom jim doplačal niti centa, ampak to zaslužim na tisoče. "

6. »Toda pametni ljudje opažajo, da se naš čas krajša. Včasih se je poletje in zima vleklo, komaj ste čakali, da je konec; in zdaj ne boste videli, kako letijo mimo. Zdi se, da so dnevi in \u200b\u200bure ostali enaki; in čas za naše grehe se krajša in

krajše je narejeno. "

7. "In po mojem mnenju: zaželi si, kar hočeš, če bi le bilo zašito in pokrito."

8. »Ne grem po lastni volji: stric pošlje, konji so pripravljeni; Samo minuto sem vprašal strica ... ".

9. “Kako se ne krega! Brez tega ne more dihati. Da, tudi jaz se ne spustim: on je moja beseda, jaz pa deset; bo pljunil in bo šel. Ne, ne bom mu postala sužnja. "

10. »Mladost je tisto, kar pomeni! Smešno je gledati celo nanje! .. ... Ne vedo ničesar, nobenega reda ... Kaj se bo zgodilo, kako umirajo starci, kako bo stala luč. Nevem. No, vsaj dobro je, da ne bom videl ničesar. "

Kdo je o kom rekel v drami "Nevihta"

1. »Kako dobra oseba! Sanja o sebi in je srečen. "

2. “Poiščite spet takega in takega graja, kot je Savel Prokofich! Nikakor ne bo odrezal človeka. "

3. "Piercing man".

4. "A težava je v tem, ko ga žali takšna oseba, ki si je ne upa priseči: tu si doma!"

5. „Prude, gospod! Berače je oblekla, gospodinjstvo pa je povsem pojedla. "

6. »Zmečkala me je ... hišo mi je naredila sovražno; stene so celo gnusne. "

7. "Ja, vezan sem! Takoj, ko pride ven, bo spil. Zdaj posluša, vendar razmišlja, kako lahko čim prej izstopi. "

8. »Vi hudobci! Prijatelji! Eh, ko bi le bilo moči! "

9. "Recimo, čeprav je njen mož bedak, je tašča boleče ostra."

10. »Cela trepeta, kakor da bi jo mrzlica bijela; tako bled, drveč po hiši, kot da bi kaj iskal. Oči kot norec! Danes zjutraj je začela jokati in joka. "

na preizkus št. 2. "Ustvarjalnost A. N. Ostrovskega"

^ ŽIVLJENJE IN USTVARJALNOST A.N. OSTROVSKY

1. "Slika družinske sreče."

2. "Ne od tega sveta."

3. "Ne spuščajte se v sani."

4. "Moskvityan", "Sodobnik", "Zapiski domovine"

5. "Opombe prebivalca Zamokvoreckega", "Legenda o tem, kako je plesal okrožni nadzornik, ali en korak od velikega do smešnega."

6. Predstava "Snežakinja".

7. Rimski-Korsakov.

8. Ostrovsky je živel v trgovskem okrožju stare Moskve, Zamoskvorechye, njegovi prebivalci so prvič v ruski literaturi postali junaki iger, za to odkritje je bil pisatelj vzdevek "Kolumbo iz Zamokvorečja".

9. Prizori "plačilno nesposobnega dolžnika" so bili odlomek iz komedije "Bankrot", ki jo je Ostrovsky pozneje imenoval pregovor "Naši ljudje - šteti bomo".

10. Za svojo prvo komedijo "Bankrot".

ALI STE VEDELI JUNAKE DRAME "STORM", kateri je.

1. Mehanik samouk Kuligin.

2. Popotnik Fekluša.

3. Trgovec divji.

4. Uradnik divjega kodrastega.

5. Eden od sprehajalcev.

6. Boris, Dikijev nečak.

7. Trgovec divji.

8. Trgovčeva žena Kabanova (Kabanikha).

9. Tikhon Kabanov.

Katerina Kabanova, žena Tihona.

^ KATERI OD JUNAKOV "ŠTURME" JE TAKO REkel

1. Kuligin, samouk urar.

3. Tikhon Kabanov.

4. Nora stara dama.

5. Trgovec divji.

6. Popotnik Fekluša.

7. Varvara Kabanova.

8. Boris G. Dikoy.

9. Uradnik divjega kodrastega.

10. Trgovčeva žena Kabanova.

^ KDO JE KDO REKLI V DRAMI "STORM"

1. Boris o Kuliginu.

2. Shapkin o Dicku.

3. Curly o Dicku.

4. Boris o Dicku.

5. Kuligin o Kabaniki.

6. Katerina o tašči.

7. Barbara o Tihonu.

8. Boris o tiranskih trgovcih.

9. Curly o Tikhonu in njegovi materi.

10. Barbara o Katarini po vrnitvi Tihona.

^ 9 RAZREDNI PRESKUS 1

Literarna teorija

Vaja 1

Na podlagi značilnih lastnosti določite idejno in estetsko usmeritev umetniške metode v ruski literaturi od 18. do 19. stoletja:

1. Nezadovoljstvo s sedanjostjo, državljanski domoljubni patos, pridiganje idej o neodvisnosti in svobodi posameznika, nacionalna identiteta, zavračanje avtokracije, kritičen odnos do norosti plemenitega zapravljanja, ki prikazuje boj "dveh svetov".

2. Civilno-vzgojni patos, uveljavitev človeškega razuma, nasprotovanje verski in estetski sholastiki, kritičen odnos do monarhičnega despotizma in zlorabe podložništva, ki temelji na načelu "posnemanja narave", konflikt med občutkom in dolžnostjo.

3. Podoba enega samega, zasebnega vsakdana pretežno "povprečne" osebnosti v svojem notranjem bistvu, v svojem vsakdanjem življenju, kultu občutkov, ganljivosti, občutljivosti, "religiji srca", iskanju idealnega načina "življenja zunaj civilizacij" (Rousseau). Prizadevanje za naravnost v človeškem vedenju, skrivnostno in grozno, idealizacija srednjega veka.

4. Prizadevanje za resničen prikaz resničnosti v njenih naravnih protislovjih, v njenem vsakdanjem življenju, da bi razjasnil njene zakone. Ideje o družbenem napredku, enakosti, delu v dobro družbe, premagovanju nevednosti s pomočjo razuma.

5. Kult izbrane osebe, dojemanje literature kot samoizražanja ustvarjalca, podoba disharmonije resničnosti. Tragična in izpovedna pripoved, liričnost, junak je človek nasilnih strasti, ki intelektualno izstopa nad množico. Vedno nezadovoljen s svojo okolico, sanjavo stremi v prihodnost, v "svet nebeških idealov" (VG Belinsky).

• 
  klasicizem
• 
  romantike
• 
  vzgojni realizem
• 
  sentimentalizem
• 
  kritični realizem

Naloga 2

TOkakšna ideološka in estetska usmeritev v literaturi od 18. do 19. stoletja pripadajo delom ruskih pisateljev:

1. "Mtsyri" M. Yu. Lermontov.

2. "Uboga Liza" N. M. Karamzina.

3. "Gorje pameti" A. Gribojedova.

4. "Pogovor z Anakreontom" MV Lomonosov.

5. "Minor" DI Fonvizin.

• 
  klasicizem
• 
  sentimentalizem
• 
  vzgojni realizem

• 
  kritični realizem
• 
  romantike

Naloga 3

Leta 1801 so se liberalni sentimentalisti združili v literarno družbo. Poimenujte ga:

1. "Zelena svetilka".

2. "Arzamas".

3. "Svobodno društvo ljubiteljev literature, znanosti in umetnosti."

4. "Potepuški pes".

Naloga 4

Kritičen članek »Junak našega časa. Op. M. Yu Lermontov "je napisal:

1. V. G. Belinski.

2. A. I. Herzen.

3. N. A. Dobrolyubov.

4. NG Černiševski.

Naloga 5

Založnik in urednik tega časopisa je bil A. S. Puškin:

1. "Severna čebela" (1825-1864).

2. "Knjižnica za branje" (1834-1865).

3. "Severni arhiv" (1822).

4. "Sodobnik" (1836-1866).

5. "Moskovski telegraf" (1825-1834).

Naloga 6

Poimenujte žanr liričnega dela, ki je napisano v vzvišenem slogu in poveličuje nekoga ali kateri koli slovesni dogodek:

1. Balada.

Naloga 7

Poimenujte lirično-epsko zvrst pesniške pripovedi z razširjeno fabulo in izrazito oceno pripovedovanja:

1. Balada.

3. Epsko.

4. Epika.

Naloga 8

Epigraf je:

1. Sorazmerno kratko besedilo pred delom ali njegovim delom in namenjeno kratkemu izražanju ideološkega pomena besedila, ki mu sledi.

2. Sorazmerno samostojen del literarnega dela, ena od enot umetniškega branja besedila.

3. Dodaten element skladbe, del literarnega dela, ločen od glavne pripovedi, da sporoča dodatne informacije.

Odgovori na test številka 1

"Teorija literature"

Test 9. stopnje št

"Delo A. Puškina"

1. možnost

Preberite spodnji odlomek in dokončajte naloge A1 - A5; B1 - B4; C1.

»Moj stric ima najbolj poštena pravila,

Ko je hudo bolan,

Prisilil se je k spoštovanju

In tega si ne bi mogel predstavljati bolje.

Njegov zgled drugim je znanost;

Ampak moj bog, kakšen dolgčas

Dan in noč posedanje z bolnikom,

Ne da bi zapustili niti en korak stran!

Kakšna osnovna prevara

Za zabavo napol mrtvih

Da mu popravi blazine,

Žalostno je prinašati zdravila

Vzdihnite in si mislite:

Kdaj te bo hudič odnesel! "

^ A1. Določite žanr dela, iz katerega je vzet fragment.

1) zgodba; 3) resnična zgodba;

2) zgodba; 4) roman.

A2. Kakšno mesto zavzame ta del v delu?

1) igra vlogo lirske digresije;

2) odpre pripoved;

3) je vrhunec zapleta;

4) je zaplet ploskve.

^ AZ. Glavna tema tega delčka je:

1) portret Onjeginovega strica;

2) Onjeginove misli;

4) izobraževanje Onjegina.

^ A4. Kakšen občutek ga bo po mnenju Onjegina prevzel, ko bo sedel ob postelji svojega bolnega strica?

1) dolgčas; 3) ljubezen;

2) jeza: 4) skrb,

A5. S kakšnim namenom ta fragment opisuje Onjeginove misli?

1) razkriti pomanjkanje resnega odnosa do življenja v junaku;

2) kažejo notranji svet junak, njegov način razmišljanja;

3) opisati odnos Onjegina do strica;

4) pokazati pohlep Onegaina.

IN 1. Navedite izraz, ki se v literarni kritiki imenuje sredstvo umetniške upodobitve, ki avtorju pomaga opisati sliko in izraziti svoj odnos do nje ("iskren", "nizek"),

Odgovor; _________________________________

^ IN 2. Kakšno je sredstvo za ustvarjanje podobe junaka na podlagi opisa njegovih misli.

Odgovor: ________________________________

OT. V vrstici: "Prisilil se je k spoštovanju / In boljšega si ne bi mogel ..." je uporabil kršitev tradicionalnega besednega reda v stavku, poimenujte to skladenjsko sredstvo.

Odgovor: ____________________________________

^ AT 4. V fragmentu poiščite besedno zvezo, s katero Onjegin označuje skrb za pacienta

stric.

Odgovor: ___________________________________

C1. Zakaj se roman A. Puškina začne z opisom Onjeginovih misli? Pojasnite svojo misel.

Odgovor : _________________________________

^ 9. razred

Odgovori na test številka 2

« M. I. Tsvetaeva»

Vaja 1

Marina Tsvetaeva je končala v izgnanstvu:

1. Iz političnih razlogov.

2. V povezavi z neustavljivo željo po srečanju z možem in nezmožnostjo njegovega prihoda v postrevolucionarno Rusijo.

3. Iz drugih razlogov.

Naloga 2

Zagon za nastanek zbirke "Labodji stan" je bil:

1. Ljubezen do narave "

2. Zavezanost idealom bele vojske.

3. Ljubezen do moža Sergeja Efrona.

Naloga 3

Marina Tsvetaeva je štela pesnikovo najvišjo usodo:

1. Poveličanje ženskega deleža in ženske sreče.

2. Obramba najvišje resnice - pesnikova pravica do nepodkupljivosti svoje lire, pesniška poštenost.

3. Pesnikova želja, da bi bil nosilec takratnih idej, njegova politična tribuna.

Naloga 4

M. Tsvetaeva v članku "Pesniki z zgodovino in pesniki brez zgodovine" deli vse umetnike v dve kategoriji. V katero skupino spada:

1. Pesniki z zgodovino, "puščicami", tj. Pesnikove misli odražajo spremembe v svetu.

2. Pesniki brez zgodovine, čisti tekstopisci "kroga", pesniki občutkov, potopljeni vase, odstranjeni iz razburkanega življenja in zgodovinskih dogodkov.

Naloga 5

Marina Tsvetaeva je zapisala: »Čista besedila živijo z občutki. Občutki so vedno enaki. Občutki nimajo razvoja, nimajo logike. So nedosledni. Dajo nam naenkrat vse občutke, ki nam jih bo kdaj usojeno izkusiti: so kot plamen bakle, ki nam poganja stisnjen v prsni koš. "

M. Tsvetaeva se je štela za:

1. "Čisti tekstopisec".

2. "Pesnik časa."

Naloga 6

Za M. Tsvetaevo je bilo značilno:

1. Občutek enotnosti misli in ustvarjalnosti.

2. Odmaknjenost od resničnosti in samo-absorpcija.

3. Romantična abstrakcija od resničnosti.

4. V pesništvu odražajo misli, povezane s gibanjem časa in spremembami v svetu.

Naloga 7

Lirski junak M. Tsvetaeve je enak pesnikovi osebnosti:

1. Ne. 2. Da.

Naloga 8

M. Tsvetaeva v svoji poeziji pogosto izziva svet. Podčrtaj vrstico, ki dokazuje to trditev:

»Po ulicah zapuščene Moskve

Jaz bom šel, ti pa boš taval.

In nihče ne bo zaostajal na poti,

In prva kepa bo počila na pokrovu krste, -

In končno bo rešeno

Samoljubec, osamljene sanje. "

Naloga 9

1. V nasprotju s samim seboj - Rus z vsemi, ki niso Rusi.

2. V nasprotju s sovjetsko Rusijo.

Naloga 10

Inverzija, ki jo je uporabila M. Tsvetaeva v pesmi "Orpheus", povečuje čustveno intenzivnost pesmi. Podčrtajte primer inverzije:

"Kri-srebro, srebro-

Krvava sled dvojne lie,

Ob umirajoči Gebri -

Moj nežni brat! Moja sestra ".

Naloga 11

Komu od pesnikov srebrne dobe posveča pesniški cikel M. Cvetajeva:

1. A. A. Blok.

2. A. A. Ahmatova.

3. A. S. Puškin.

Naloga 12

Komu od pesnikov so namenjene te vrstice:

»V milozvočnem mestu gorijo moje kupole,

In potepuški slepec slavi svetlega Odrešenika,

In podarim vam svoje mesto zvoncev

... - in vaše srce za zagon ".

1. A. A. Blok.

2. A. S. Puškin.

3. A. A. Ahmatova.

Naloga 13

Ugotovite, kateremu motivu za ustvarjalnost lahko pripišemo naslednje odlomke:

"Umirajoč, ne bom rekel: bil sem,

In ni mi žal in ne iščem krivcev.

Na svetu so pomembnejše stvari

Strastne nevihte in ljubezenski podvigi «.

“Bird-Phoenix - jaz, samo pojem v ognju!

Podprite moje visoko življenje!

Gorim visoko - in sežgem!

In naj mi bo noč svetla! "

1. Tema pesnika in poezije.

2. Tema narave.

3. Intimna besedila,

"Pred hišo je jablana v snežnem snežniku,

In mesto v snežni tančici -

Vaš ogromen nagrobnik

Kot se mi je zdelo celo leto.

Obraz obrnjen k Bogu

Z zemlje ga posežete

Kot v dneh, ko imaš seštevek

Niso je še pustili na cedilu. "

1. Anna Ahmatova.

2. Boris Pasternak.

3. Osip Mandelstam.

4. Nikolaj Gumiljov.

Odgovori na test "M.I. Tsvetaeva"

Test 11. stopnje "S. A. Yesenin»

Vaja 1

Povežite literarno gibanje z začetka 20. stoletja s "ključno" besedo:

1. Simbol.

3. Najvišja stopnja karkoli, cvetoča moč.

4. Prihodnost.

P akmeizem P futurizem P imagizem in simbolika

Naloga 2

»Katero literarno gibanje je bilo blizu S. Jeseninu:

1. Simbolika. 2. Akmeizem. 3. Imagizem. 4. Futurizem.

Naloga 3

Najpomembnejša vloga v umetniškem svetu S. Jesenina je sistem podob. Kakšna podoba za pesnika je posploševalna in združuje vse njegovo dojemanje sveta:

1. Podoba lune in sonca.

2. Prostorska podoba zemlje.

3. Slika gibljivega časa.

4. Slika (pot) ceste.

Naloga 4

Opredelite umetniška izrazna sredstva, s pomočjo katerih S. Jesenin ustvarja podobo narave:

"Bela breza

Pod mojim oknom

Pokrita s snegom

Kot srebro. "

1. Epiteti.

2. Metafora.

3. Primerjava.

4. Metaforična primerjava.

Naloga 5

Določite umetniška izrazna sredstva, s katerimi pesnik ustvarja podobo:

1. "Zora z roko hladne rose

Podre jabolka zore. "

2. "Xin drema, nato zavzdihne."

3. "Tako kot uhani bo zazvonil tudi dekliški smeh."

4. "... V vodah pubenov zvoneča brazda."

5. "... Topoli glasno venejo."

Lažno predstavljanje

P pisanje zvoka

Epiteti

Metaforične primerjave

Metafore

Naloga 6

OD.Jesenin v svojem nagovoru na temo Matiče uporablja umetniško metodo antiteze. Antiteza je:

1. Umetniški pripomoček, ki je sestavljen iz uporabe prosojne aluzije na neko dobro znano vsakdanje, literarno ali zgodovinsko dejstvo, namesto da bi omenjali dejstvo samo.

2. Umetniško nasprotovanje likov, okoliščin, konceptov, podob itd., Ki ustvarja učinek ostrega kontrasta.

3. Sprejem pisanja zvoka, ki je sestavljen iz ponavljanja enakih ali podobnih zvenečih soglasnikov.

Naloga 7

Poezija S. Jesenina nima samo prvega, leksikalnega pomena, ampak pesnik s pomočjo umetniških sredstev ustvarja tako drugo, figurativno-metaforično kot tretjo, filozofsko-simbolno, stopnjo pesniškega sveta. Ali je mogoče izpostaviti glavnega.

Občinski proračun izobraževalna ustanova

"Licej št. 1" Chamzinka Chamzinsky okrožje Republike Mordovia

Testi o ustvarjalnosti M.I.Cvetaeve

Pripravil učitelj

ruski jezik in književnost

Pechkazova Svetlana Petrovna

Chamzinka

Pojasnilo

Testi o ustvarjalnosti M.I.Cvetaeve vsebujejo vprašanja o pesnikovem življenju in delu.

Za vsako vprašanje obstaja več možnosti odgovora.

Predstavljeni vir lahko uporabimo pri zaključnem pouku književnosti o pesnikovem delu v 11. razredu.

Merila za ocenjevanje:

"5" (odlično) - delo je bilo opravljeno brezhibno,

"4" (dobro) - pri delu sta bili storjeni največ 2 napaki,

"3" (zadovoljivo) - pri delu sta bili storjeni več kot 2 napaki,

"2" (nezadovoljivo) - pri delu je bilo storjenih več kot 5 napak,

Možnost I. Življenje in delo M.I.Cvetajeve

Ustanovitelj katerega muzeja je bil oče M. Tsvetaeve: A. Muzej lepih umetnosti v Moskvi, B. Ruski muzej v Sankt Peterburgu, Galerija V. Tretjakov

Marina Tsvetaeva je štela za najvišjo pesnikovo usodo: A. poveličevanje ženskega deleža in ženske sreče, B. spoštovanje najvišje resnice - pesnikova pravica do nepodkupljivosti svoje lire, pesniška poštenost, V. pesnikova želja biti nosilec takratnih idej, njegova politična tribuna

Za M. Tsvetaevo so bili značilni: A. občutek enotnosti misli in občutki ustvarjalnosti, B. odtujenost od resničnosti in potopitev vase, C. odsev v poeziji misli, povezanih s gibanjem časa in spremembo sveta

Lirski junak M. Tsvetaeva je enak pesnikovi osebnosti:

A. da, B. ne

Tragedija izgube domovine se včasih prelije v emigrantsko poezijo Marine Tsvetaeve:

A. v nasprotju s samim seboj, Rus, vsem, kar ni rusko, B. v nasprotju s Sovjetsko Rusijo, V. v nerazumevanju in zavračanju revolucije

Komu od pesnikov "srebrne dobe" posveča pesniški cikel M. Cvetajeva: A. Puškin, B. Ahmatova, V. Blok

Komu od pesnikov so posvečene vrstice: »V mojem milovnem mestu gorijo kupole. / In potepuški slepec slavi svetlega Odrešenika. / In podarim vam svoje mesto zvonca, / ..! in vaše srce za zagon ":

A. Puškin, B. Ahmatova, V. Blok

Ugotovite, kateremu motivu ustvarjalnosti je mogoče pripisati dani odlomek: »Umirajoč, ne bom rekel: bil sem, / in ni mi žal in ne iščem krivcev. / Na svetu so pomembnejše stvari / Strastne nevihte in podvigi ljubezni ":

A. tema narave, B. intimna besedila, V. tema pesnika in poezije

Marina Tsvetaeva je končala v emigraciji: A. iz političnih razlogov, B. zaradi neustavljive želje po srečanju z možem in nezmožnosti njegovega prihoda v postrevolucionarno Rusijo, V. iz drugih razlogov

Marina Ivanovna Tsvetaeva: A. je umrla zaradi neozdravljive bolezni, B. je bila umorjena med Veliko domovinsko vojno, V. je samomor

Navedite, kateri literarni smeri je pripadalo delo Cvetajeve: A. akmeizem, B. futurizem, V. izven tokov

KLJUČ

Možnost II. Preizkus pesmi M. I. Tsvetaeve

"Kdo je iz kamna, kdo iz gline" (1920)

Kdo je iz kamna, kdo iz gline,

In jaz sem srebrna in iskriva!

Skrbim za izdajo, moje ime je Marina,

Jaz sem smrtna pena morja.

Kdo je iz gline, kdo iz mesa -

Krsta in nagrobniki ...

- Krščen v krstni pisavi - in v letu

Njegova - nenehno pokvarjena! Skozi vsako srce, skozi vsako mrežo

Moja volja se bo prebila.

Zemeljske soli ne morete narediti.

Drobljenje na granitnih kolenih,

Z vsakim valom sem vstal!

Naj živi pena - zabavna pena -

Pena za odprto morje!

2. Vodilna tema pesmi je tema: 1) ljubezen in dolžnost, 2) domovina in usoda, 3) narava in človek, 4) pesnik in njegova usoda

3. Kako se imenujejo slikovna in izrazna sredstva, uporabljena v pesniški vrstici "Moja volja se bo prebila": 1) metafora, 2) metonimija, 3) primerjava, 4) epitet

4. Katere so značilnosti sestave te pesmi:

1) obročasto, 2) ciklično, 3) zrcalno, 4) brez singularnosti

1) vidi svojo povezavo s prozaično zemljo, 2) primerja se z morsko peno, 3) posluša mnenja drugih, 4) razmišlja o smrti

6. Pesem je bila vključena v zbirko: 1) "Večerni album", 2) "Čarobna luč", 3) "Pesmi na Blok", 4) "Versts"

7. Kako se imenuje glasovno sredstvo, uporabljeno v vrsticah "Živela pena - vesela pena - pena z visokim morjem!": ___________

8. Navedite retorično vprašanje, ki izraža dvom lirične junakinje: ________________

9. Kako se imenuje skladenjska tehnika, uporabljena v vrstici "Skozi vsako srce, skozi vsako mrežo ...": _________________

10. Določi velikost, v kateri je napisana pesem: ___________

KLJUČ: 1

Možnost III. Preizkus pesmi M. I. Tsvetaeve

"Od kod takšna nežnost" (1916)

Od kod takšna nežnost?

Ne prvi - ti kodri

Izravnam in ustnice

Vedel je temnejši od tvojega.

Zvezde so se dvignile in ugasnile,

Od kod takšna nežnost? -

Oči so se dvignile in ugasnile

Z mojimi očmi.

Takšnih hvalnic še ni

Poslušal sem v temni noči

Okronani - o nežnosti! -

Na samem prsnem košu pevca.

Od kod takšna nežnost

In kaj narediti z njo, fant

Spretna, gostujoča pevka,

Z trepalnicami - ne več?

1. Kateremu besedilu pripada ta pesem:

1) pokrajina, 2) domoljubna, 3) ljubezen, 4) civilna

2. Vodilna tema pesmi je tema:

1) ljubezen, 2) domovina, 3) narava, 4) svoboda

3. Kako se imenuje skladenjsko sredstvo, uporabljeno v vrstici »Od kod takšna nežnost?«: 1) retorično vprašanje, 2) anafora, 3) antiteza, 4) skladenjska paralelizem

4. Katero kitico sestavljajo samo retorična vprašanja:

1) prvi, 2) drugi, 3) tretji, 4) četrti

5. Lirska junakinja pesmi:

1) je brezbrižen do ljubezni, 2) ne razume razlogov za nežnost ljubljenega, 3) se boji izgubiti ljubimca, 4) sanja o novi ljubezni

7. Poimenuj vrstico, ki razkriva posebnosti dojemanja lirične junakinje: ________________

8. Kako se imenuje slikovno sredstvo, ki se uporablja v kombinacijah "spreten fant", "mimoidoči pevec": _________________

9. Določi velikost, v kateri je napisana pesem: ___________

10. Komu je namenjena ta pesem: _________________

KLJUČ: 1

Reference:

Buneev R.N., Buneeva E.V., Chindilova O.V. Literatura. 11. razred. Med jutri in včeraj. Večni dialog "v 2 knjigah. - M.: Ballas, 2012

Korshunova I.N., Lipin E.Y. Preizkusi iz ruske literature. - M.: Droga, 2000

Romashina N.F. Literarni testi za tekoči in splošni nadzor. - Volgograd: Učitelj, 2007

Berezhnaya I.D. Trenutni nadzor znanja o literaturi. - Volgograd: Učitelj, 2008

Mironova N.A. Literarni preizkusi v 11. razredu. - M.: Izpit, 2008.

- Glasba

- Statistika

Tsvetaeva. Dejstva o biografiji

"Tsvetaeva se je obesila zaradi predloga NKVD, da potrka"

Sovjetski obveščevalni agent Kirill Khenkin v svojih spominih piše o razlogih za samomor pesnice Marine Tsvetaeve. Sprva so ji žlahtni sovjetski pisatelji Aseev in Fadeev zavrnili pomoč. Toda položaj je dokončno poslabšal predlog častnika NKVD v Yelabugi "za pomoč oblastem".

Kirill Khenkin v zgodnjem otroštvu, leta 1919, so ga starši odpeljali iz Rusije v Francijo. V Parizu se je spoprijateljil z možem pesnice Marine Tsvetaeve, uslužbenke NKVD, Sergeja Efrona. Ta ga je leta 1937 poslal v boj v revolucionarno Španijo, kjer je Henkin postal uslužbenec INO NKVD. V začetku leta 1941 se je vrnil v ZSSR, kjer je bil vpisan v četo diverzantov NKVD. Slavna sovjetska obveščevalca Willie Fischer in Rudolf Abel postaneta njegova najboljša prijatelja. Po vojni - uslužbenec moskovskega radia. Sredi šestdesetih let se tesno zbliža z akademikom Saharovom in dejansko postane njegov agent za odnose s tujo javnostjo. Leta 1973 je Henkin emigriral na Zahod. Piše, da je v sedemdesetih letih KGB odprl judovsko emigracijo z enim ciljem - nasičiti Zahod s svojimi agenti, ki bi nadomestili "staro šolo", ki je zapustila šestdeseta leta, ki jo je NKVD rekrutirala v dvajsetih in tridesetih letih. Henkin je umrl v Mnynchenu leta 2008 v starosti 92 let.

Kirill Khenkin je napisal knjigo "Lovec na glavo" (izšla v Rusiji leta 1991), ki v glavnem govori o sovjetskih obveščevalcih na Zahodu (zlasti o poslanstvu njegovega prijatelja Willieja Fischerja v ZDA). Khenkin v knjigi omenja tudi različico razloga za samomor Marine Tsvetaeve, z družino katere je bil dobro znan iz Francije.

»Iste zime 1941/1942 sem izvedela, da se je v Yelabugi, kamor so jo evakuirali s sinom Murom, obesila Marina Ivanovna Tsvetaeva.

Obesila se je ... Njena hči Ariadne (Alya), s katero sva bili prijatelji v otroštvu, je takrat že tavala po taboriščih in zaporih. Moj mož Sergej Jakovljevič Efron, ki je nekoč usmerjal mojo usodo po zavitih kanalih, ki so me pripeljali do študenta Willieja Fischerja, je bil že ustreljen.

(Kirill Khenkin - skrajno desno, v temnih očalih. Zgodaj sedemdesetih)

Ivinskaya, dolgoletna prijateljica Borisa Pasternaka, o življenju Tsvetaeve piše: »Grozljivo, požira ves čas in moč življenja, nenehna obolevnost in motnje njenega moža. Poleg tega se je njen odnos z emigracijo slabšal. "

Prav. Poslabšanje. Dolgoročno sodelovanje Sergeja Jakovljeviča z GPU ni bilo za nikogar skrivnost. Je Marina vedela? Sploh ni mogla vedeti, vendar si je nekako razložila, da ne bi motila vesti in ne kršila Rostanovega pogleda na sebe in moža: nezainteresiranost, viteštvo, občutek časti.

Vsi v njej so opazili "... nezmožnost in nepripravljenost za boj za svoje počutje." Rekel bom celo, da se je Marina Ivanovna razveselila domačih neredov. Nenaklonjenost in umazanija v hiši je bila vedno osupljiva. S tako blazno ravnodušnostjo do osnovnih življenjskih dobrin dobijo moralne dobrine in duhovno udobje posebno vrednost. Občutek, da imam prav in lepota poze.

... Naše zadnje srečanje. Moskva. V začetku junija 1941, predvečer vojne. Nekje v bližini Chistye Prudy. Ne obračajte se v čudni trikotni sobi - okna brez zaves, bleščeča sončna svetloba, strašna zmeda Tsvetaevsky. Ne spomnim se dejanskega pogovora. Ampak dobro se spominjam njegove tonalnosti. Ne razumem izbruhov draženja Mooreovega sina. Ne samo materi, ampak tudi očetu, ki je že izginil in je bil ustreljen (čeprav to še ni bilo znano), aretirani Alyi. Neizgovorjeno grajanje. Nato sem se odločil: jeza na tiste, ki so ga pripeljali v to prekleto državo. Torej, na splošno je bilo. Bilo pa je tudi nekaj drugega.

Mooreovo razpoloženje sem bolje razumel, saj sem se čez nekaj let spoprijateljil z enim od vrstnikov in sosedom Efronovom na njegovi dači v Bolševem. Tam sta bili po begu iz Francije v bližini naseljeni dve ruski emigrantski družini, ki sta sodelovali pri umoru Ignacija Poretskega (Reis; vzdevek stranke - Ludwig).

Neverjetno je, «mi je rekel prijatelj,» da prej niso bili vsi presadjeni. Vse, kar so storili, je bilo, da so se borili od jutra do večera.

Moore ni mogel odpustiti, da so mu zaradi te umazane fase uničili življenje. Čeprav je bilo vohunjenje morda posledica, sekundarni pojav. Sredstvo za vrnitev Marine v Rusijo.

V knjigi "V ujetništvu časa" Ivinskaya piše o srečanju dveh velikih ruskih pesnikov leta 1935 v Parizu. »Njena družina (Tsvetaeva),« piše Ivinskaya, »je bila takrat na križišču - iti domov - ne iti? Evo, kako se je odzval sam Pasternak: »Tsvetaeva je vprašala, kaj mislim o tem. O tej zadevi nisem imel natančnega mnenja. Nisem vedel, kaj naj ji svetujem. "

"Toda Pasternak," dodaja Ivinskaja, "v ozračju množičnih represij, ki so sledile atentatu na Kirov, bi Marini svetoval, naj naredi nekaj jasnejšega in natančnejšega."

Predstavljajmo si pa za trenutek, da Pasternak Marini pove resnico o tem, kaj se dogaja v Rusiji, o milijonih potlačenih, o zadušljivem ozračju in o tem, da ne more biti objavljena. Predstavljajmo si! In Pariz brni: "Pasternak je Cvetajevi svetoval, naj gre v Rusijo!" Po povratku bi Pasternak lahko zašel v težave. In Pasternak še nikoli ni bil junak.

Ne zaradi Sergeja Jakovljeviča, po svoje nadarjenega človeka, ki pa je do konca svojih dni ostal le »mož Marine Cvetajeve«, se je družina vrnila v Moskvo. Vračal sem se zaradi srečanja Marine Ivanovne z ruskim bralcem. Družina je za vsako ceno iskala ta sestanek. Cena je bila visoka. Sprva je Sergej plačeval za vohunjenje, novačenje in ubijanje. In končno doplačal z glavo. Hči Ariadna je plačala šestnajst let taborišč in izgnanstva. Marina in Moore sta plačala z življenjem.

Dan, ko Pasternak ni našel ničesar, da bi Marini rekel "jasno in natančno", je vnaprej določil vse ostalo. Res je, na začetku vojne je še obstajal trenutek: iz nekega razloga se je Marina odločila, da ji bo Pasternak pustil živeti na svoji dači v Peredelkinu, ji tam omogočil oddih od brezdomstva in revščine. Toda Boris Leonidovič iz nekega razloga ni uspel. In Marina Ivanovna je s sinom odšla v evakuacijo v Elabugo. Na smrt.

O koncu Marine Tsvetaeve govorijo dolgočasno. V nedeljo, 31. avgusta, deset dni po prihodu iz Moskve, je lastnica hiše Anastasia Ivanovna Bredelshchikova našla Marino Ivanovno Tsvetaevo, obešeno na debelem žeblju na hodniku na levi strani vhoda. Pred smrtjo ni nikoli slekla predpasnika z velikim žepom, v katerem je bila tisto jutro zasedena s hišnimi opravili in Mooreja poslala na čiščenje območja pod letalnico.

Po smrti Marine Tsvetaeve je ostala hrana, ki jo je prinesla iz Moskve, in 400 rubljev. Gospodinja hiše je rekla: "Še vedno bi zdržala ... To bi storila, ko bi pojedli vse." Lahko bi, seveda. Koliko ljudi v Rusiji je preživelo, ker so čakali na obrok ali kopel.

(A. Kruchenykh (sedel na levi), Georgy Efron (Moore), Marina Tsvetaeva (levo), L. Libedinskaya Kuskovo, poletje 1941)

Ko je izvedela, da je Marina Tsvetaeva pred samomorom odšla v Čistopol k pesniku Aseevu in pisatelju Fadeevu, je Pasternak kasneje godrnjal: »Zakaj ji niso dali denarja? Navsezadnje bi jih pozneje vrnil. "

Toda že takrat sem izvedela, da Marina Ivanovna v Čistopol ni šla zaradi denarja, temveč zaradi sočutja in pomoči. To zgodbo sem slišal od Maklyarskega (tudi uslužbenca INO NKVD in Khenkinovega prijatelja - BT). Alya mi je to po nekaj letih topo potrdila. A o tem je hitro nehala govoriti.

Takoj po prihodu Marine Ivanovne v Yelabugo jo je poklical lokalni komisar NKVD in ji ponudil "pomoč". Deželni varnostnik je verjetno razmišljal takole: ženska je prišla iz Pariza - to pomeni, da se v Yelabugi počuti slabo. Če je slabo, se jo nezadovoljni oklepajo. Začeli se bodo pogovori, ki bodo vedno omogočali "prepoznavanje sovražnikov", to je pripravo primera. Ali pa je "primer" družine Efron prišel do Yelabuge z navedbo njene povezave z "organi".

Ko mi je to povedal, je Misha Maklyarsky počastil snu čekista iz Yelabuge, ki ni mogel občutljivo pristopiti, graciozno rekrutirati in budno opazoval mojo reakcijo.

Ponudili so ji odpoved.

(V Moorejevem dnevniku je zapisano, da je bila 20. avgusta Tsvetaeva v mestnem svetu Yelabuga - iskala je službo. Ponudili so ji službo prevajalke iz nemščine v NKVD)

Pričakovala je, da bosta Asejeva in Fadejeva ogorčena nad njo in jo zaščitila pred gnusnimi predlogi. Pred čim se to zaščiti? Kako biti ogorčen? Jesen 1941! Stalin vlada državi! Da, sodelovanje z oblastmi, če želite vedeti, je največja čast! Vi, citiziranost, ste že izrazili zaupanje!

In zato sta se Aseev in Fadeev, ki sta se bali zase in se bali, da jih bo Marina uničila s sklicevanjem nanje, rekla najbolj nedolžno, kar bi lahko rekli ljudje v njihovem položaju v takšnih okoliščinah. In sicer: da se mora vsak sam odločiti, ali bo sodeloval z "oblastmi" ali ne, da je to stvar vesti in državljanske zavesti, stvar politične zrelosti in domoljubja. Nasvet ni nič boljši in nič slabši od tistega, kar ji je nekoč dal Pasternak. Boris Leonidovič bi se verjetno pretvarjal, da ne razume, o čem govori, bi brbljal nekaj nerazumljivega. Kot v znamenitem telefonskem pogovoru s Stalinom o Mandelstamu.

"Oh, zakaj ji niso dali denarja?" Zakaj? Marina se je obupno vrnila k Elabugi. Ne vem, kaj ji je takrat rekel Moorejev sin.

(Ali je Marina vedela, da ko so prijatelji Sergeja Efrona ubili Ignacyja Poretskega, po naključju njegove žene in otroka niso zastrupili s kalijevim cianidom? Ali ni bila vsa leta s krvniki?)

Težko je bilo živeti, a postalo je povsem nevzdržno. In namesto da bi se srečal z ruskim bralcem, je bil samo en izhod: žebelj na vhodu in kos vrvi. Njeno poslovilno pismo so oblasti zasegle brez sledu.

Tudi v blogu tolmačev o sovjetskih predvojnih pisateljih:

Po državljanski vojni je bil sovjetski pisec znanstvene fantastike Aleksander Beljajev prisiljen skrivati \u200b\u200bsvojo socialistično revolucionarno preteklost in služiti z belci do konca življenja (varovala ga je namišljena paraliza). Ni presenetljivo, da zgodnji cikel beljakovske proze ni znan. Ena njegovih prvih distopij je bila napisana leta 1915.

Leta 1934 je stranka ustanovila Unijo sovjetski pisatelji... V zameno za pravilno stališče so pisatelji imeli zagotovljeno odlično vsebino za tiste čase - priročnike, apartmaje, počitek v sanatorijih, oblačila. Na stotine grafomanikov si je prizadevalo priti v SSP, prebijalo se je skozi obtožbe in histerije. Trije pomembni primeri v tej seriji so "pisatelji" Prostoya, Bluma in Henkine.

ღ Marina Tsvetaeva. Domov domov ღ

18. junija 1939 se je Marina Cvetajeva vrnila v ZSSR iz emigracije. Od tega dne se je začel najbolj dramatičen, čeprav kratek del pesnikove "romance" z domovino.

Naša domovina nas ne bo poklicala!
Vozi, sin moj, domov - naprej -
V vašo deželo, v vaši starosti, v vaši uri, - od nas -
V Rusijo - vi, v Rusijo - množice,
V naši uri - država! ob tej uri - država!
Na Mars - država! v državo brez nas!
"Pesmi sinu", 1932

Spomladi 1937 je hči Marina Tsvetaeva, polna upanja v prihodnost, Ariadna, iz Pariza odšla v Moskvo, ko je pri šestnajstih letih dobila sovjetsko državljanstvo. In jeseni se je pesnikov mož Sergej Efron, ki je nadaljeval svoje dejavnosti v "Zvezi vrnitve v domovino" in sodelovanju s sovjetskimi obveščevalnimi službami, vpletel v ne preveč čisto zgodbo, ki je bila deležna široke publicitete.

Marina Tsvetaeva z možem Sergejem Efronom in otroki - Alei in Moore, 1925

Septembra 1937 je švicarska policija našla truplo sovjetski obveščevalec Ignacij Reiss. Izkazalo se je, da je Reiss Jožefu Stalinu poslal pismo in ga označil za terorista. Nekaj \u200b\u200btednov kasneje je "zanesljiv vir" novinarjem povedal, da je umor vohuna organiziral agent NKVD Sergej Efron, ki je moral v naglici zapustiti Pariz in na skrivaj prestopiti v ZSSR. Odhod Marine Tsvetaeve je bil predviden.

Pesnica je bila v težkem duševnem stanju in več kot šest mesecev ni ničesar pisala, pripravila pa je svoj arhiv za pošiljanje. Septembrski dogodki leta 1938 so jo spravili iz ustvarjalnega molka. Nemški napad na Češkoslovaško je povzročil njeno silovito ogorčenje, kar je povzročilo cikel "Pesmi Češki".

Manija! O mami
Veličino!
Zažgali boste
Nemčija!
Norost,
Norost
Vi ustvarjate!
"Nemčija", 1939

Marina Tsvetaeva in Georgy Efron, 1935

12. junija 1939 je Marina Tsvetaeva s sinom Georgijem ("Murom") odšla v Moskvo. Veselje ob pridružitvi družini ni trajalo dolgo. Avgusta 1939 so aretirali in poslali v taborišče Alya, oktobra pa Sergeja Jakovleviča. Tsvetaeva je tavala s pogosto bolnim Moorejem v čudnih kotih, stala v vrstah s parcelami svoje hčere in moža. Da bi se prehranila, se je ukvarjala s prevajanjem, brez napora v službi. »Prevajam po ušesu - in po duhu (stvari). To je več kot le pomen, «- ta pristop je pomenil resnično nesebično delo. Tsvetaeva ni imela dovolj časa za svoje pesmi. Med prevodnimi zvezki se je izgubilo le nekaj lepih pesmi, ki odražajo njeno duševno stanje:

Čas je, da odstranite jantar,
Čas je, da spremenite slovar

Čas je, da ugasnemo luč
Na prostem ...
"Čas je za streljanje jantarja ...", 1941

Prijatelja, Boris Pasternak in Anatolij Tarasenkov, sta poskušala podpreti Tsvetaevo; jeseni 1940 so poskušali objaviti majhno zbirko njenih pesmi. Pesnica ga je skrbno sestavila, vendar zaradi negativne kritike Corneliusa Zelinskega, ki je pesmi razglasil za "formalistične", čeprav jih je pohvalil na osebnih srečanjih s Tsvetaevo, zbirka ni izšla.

Marina Tsvetaeva. Moskva, 1940

Aprila 1941 je bila Tsvetaeva sprejeta v sindikalni odbor pisateljev pri Goslitizdatu, a moči je zmanjkalo. Rekla je: "Svoje sem napisala, lahko bi naredila še več, ne morem pa prosto ...".
{!LANG-9f0a5cdda3a4511e502c7d18c1ffb542!}

{!LANG-e56e694dc0da96c55263cd00c52f602e!}

{!LANG-fe12d76bc8222b383ea7f2209c44cbcd!}

{!LANG-701fec2130ea040e366805384bf1943c!}
{!LANG-0b2168ef9ae71410b272208ddd165908!}

{!LANG-08d9b66cfdfa29c50533b71f4106515c!}
{!LANG-d7ff833a1d4c11286528be83b8613e79!}

{!LANG-5c679b727636721cb898ca07415d29b8!}
{!LANG-0c5e7e23b8bb882e13dd91fc0aa24cb4!}
{!LANG-1b73e78b017c5a004d61f180df904990!}

{!LANG-60dbc1648da8076ac93803b6a013c92d!}

{!LANG-1bba8c6b907c95648900ccd5aff40c4b!}

{!LANG-f6f7a0725d878d2ac484020e6e465569!}

{!LANG-62eb7e29fd5237477ab8eb3fb0b0d6e4!}

{!LANG-8f28fd1bdbe32d2bde7eab51298cf6d6!}

• {!LANG-5109a4d35a21c51b5cc098546737219f!}
• {!LANG-574a0444bce26920195c3cb42d9ed816!}

{!LANG-75661011904b3f3dda11db50fa3a4950!}

{!LANG-a257d140225925a63d63156385dc8d63!}

{!LANG-cd55c248b0a34fbc3d7ae90b00a6f426!}

{!LANG-33a10ab17c6cbce7f3ed60b801dc1851!}

{!LANG-4d1e5daf2511fe7349c05859ffaa5871!}

{!LANG-611fdc504c520793b15a1c496706572b!}

{!LANG-960ca05bdc10b915385f3e57ff0ae05e!}

{!LANG-cb24a1d66ad509981efc8aa7286bb6f3!}

{!LANG-b25b05fa3d3d25ca4481e4d84be04054!}

{!LANG-9afb11f66652bd6ea44b51a15c4c0a08!}

{!LANG-7995870e65c2ae4a262021366c2420a3!}

{!LANG-ba312b2356ad38530f0ea79c31d8ca5f!}

{!LANG-bacb268e035f1dfa3075cd34cca08591!}

{!LANG-d08ae97e7b9dad9711b850832d4f2599!}

{!LANG-d9a12dd262c61d28759d1203c06fe261!}

• {!LANG-2cb48a202922ac457b52295e763dd13e!}
• {!LANG-3bc58939978917f6bc2014c2c50425c1!}

{!LANG-e7ffefc9dd975aa1f6068d5e06a7b5c5!}

{!LANG-128bfe4962a3b953ceec2ed2e71dd21b!}

{!LANG-20c8db25c7d41a28b9e1fdfd9ca41c16!}

{!LANG-8b9855ba9bb2d9ef310eca288d52475f!}

{!LANG-034bc334fce34b81e645a81d8fb4b828!}

{!LANG-72297875eed18b11c60ee7708027e2d5!}

{!LANG-bd8a673b14da44c4cc16d2f71908ba10!}

{!LANG-3b6a1c7a62fbc7d286e1dfebefc57ad3!}

{!LANG-281a3de71879660d222fc37d52daa206!}

{!LANG-265ca0d5cb143604cf5dba3c1d24398e!}

{!LANG-064a6b7166fd885165c1a5afe76b1f16!}

{!LANG-0dc6277b7032f16b5015833205da3edf!}

{!LANG-97ee52e6da24bf6e4e37e4dd45b444fa!}

{!LANG-fbda7f4ab7c1251b6480ff7df1e0aec0!}

{!LANG-9eb854b8231764d3de9da7961910e236!}

{!LANG-bef650060bad00c088cad5d308b77113!}

{!LANG-ecf99309887380f1ba36a763bba53d37!}

{!LANG-b0a08bb9cfcae296ac4b9dd944d57448!}

{!LANG-105476733d81e4214d4bd4b57877efe6!}

{!LANG-4aa1a3ca0a606339112f4e39098928a6!}

{!LANG-41023f2f8d562ad2a13b6c93410f21e5!}

{!LANG-266ec744b2274c767a071c49b9194ae8!}

{!LANG-70b58967ab9abb6570e26083972fb0dd!}

{!LANG-45ad21c2ea78463673936d075a7648c1!}

{!LANG-9f2f938464af5cf7c7cf9f6634f20208!}

{!LANG-0bcee996dc26338182cae9b9a3f8354b!}

{!LANG-69f12a7e485b24ca75509bb592b97a20!}

{!LANG-46e8994b949c1e253a635189d9c82f27!}

{!LANG-e34a0ec5e269bb52abe8663f6d72b437!}

{!LANG-e7d8b0f1fd7c197f580ef087871d7a80!}

{!LANG-04372f73564e2e620b3596e0de3d368a!}

{!LANG-a0add543e2da9c525b4b278664e87fa2!}

{!LANG-78c5eafd9b19a839e1df0630e3413952!}

{!LANG-63662f2ab282ef418a2dd28426654ad0!}

{!LANG-fd2961f9e1bd32da2a6e0617f492798c!} {!LANG-9f9582ad17c131daf6673ca70b997ff5!}{!LANG-b6a1ca65756693bc088f89b08915046a!}

{!LANG-6d8a20214f4b43f62697eead6f1aec23!}

{!LANG-3374f54dfb5ac3a3fdf6b82e345128bc!}

{!LANG-d7acdd36f0c74e9b3010ef1a9a570fe4!} {!LANG-ab6d5a318ba2fd29de88b713c2f28471!}{!LANG-6794f1c729147e9e2475ae1b0094f2bc!} {!LANG-7aacbe8ae0b30bfa0d145b84371dba05!}{!LANG-07ebb07236b27e6535c29fff31dea565!} {!LANG-6399092d8801bbda9a871eba562af0a4!}{!LANG-9ac69594f3ce8a6961a5ada2813fc66f!}

{!LANG-24194c1ff431cdcdaa2c79efc4fb98dc!} {!LANG-12b8a0ce15566bbf8afd391182b35201!}{!LANG-e7e5fb4a70722e8e9871229f73b83f84!}

{!LANG-c45dc1bb912827184e76f310d25fe186!}

{!LANG-34c958045923c38588c45115ee4e3fcf!}

{!LANG-e4ec6fcd9cb9a6875a5af07d0aca836e!}

{!LANG-2c9cee425986fa8132bce80db3e03b5f!}

{!LANG-da34403020426239b545c54f05e08aa6!}

{!LANG-59c26fbf878f679d0bfb2300706a3f17!}

{!LANG-7f9006626770598c040c218fb5dbe54d!}

{!LANG-28abf5582e5d3f47bf58d8d097babf08!}

{!LANG-e1f28f628aa691081674ac62de630c5b!}

{!LANG-8846bf80f5f48215987b19c41e884bd8!} {!LANG-ad37a64b075cf14ca641f3b1fb199723!}{!LANG-48124b2d9300735e32573ba3ed041a44!}

{!LANG-6c3877b142337f8a8cf20ec7af441678!}

{!LANG-45c6065675d8002dbb8e9e1c2d00dc41!}

{!LANG-f2965251a8498d8fe28e411464cf4f78!}

{!LANG-b1fafe84d88ce038e39c36876b1e7ae2!}

{!LANG-034e4719b67dfafafc1c7ac4bf44fa14!}

{!LANG-b1272cb2949c63df4db8268e6c946150!}

{!LANG-c62f73da93e5b524c1e91980a1ebbecc!}

{!LANG-531f152ab15a72b818334f9eaa6d5c65!}

{!LANG-7b5fa1bbd788eef15bac87c33f96ffa0!}

{!LANG-59d9c8faf75cef9f8913a9497e58296b!}

{!LANG-ba3698c93a92c6208be365d551b6b033!}

{!LANG-3c64b168df1c56366d15de4c088b3aa5!}

Pisateljica I. Ehrenburg, ki je bila v tujini, je na prošnjo Tsvetaeve poiskala svojega moža na Češkoslovaškem. Julija 1921 je iz Efrona prišlo pismo iz Prage: »Na našem srečanju živim v veri. Brez tebe zame ne bo življenja ... «Maja 1922 je M.I. Tsvetaeva in njena hči sta odšli v tujino. Tako se je začelo njeno izseljevanje. Najprej Berlin, ki ji je za vedno ostal tuje mesto, čeprav se je dobro srečal. Tu je izšlo več knjig: "Pesmi Bloku", "Ločitev", "Psiha" in pesnitev "Car Maiden", pesniška zbirka "Obrt" (1923). Tam, v Berlinu, je bilo srečanje z Andrejem Belyjem, ki je na Tsvetaevo naredil velik vtis.

{!LANG-d5665c2e8515f9d97f701015780d6f29!}

Nočem biti.
V Bedlamu nečloveka
Nočem živeti.
{!LANG-777b8679f20c5b058c5ddedde2d1274f!}

Zavračam - tulim.
Z morskimi psi v ravnicah
Nočem plavati -
Dol - vrti se s tokom.

Ne rabim nobenih lukenj
Uho, brez preroških oči.
V tvoj nori svet
Odgovor je samo en - zavrnitev.
{!LANG-efb216422a766bf399c9c660591e7ef7!}

Tu se je februarja 1925 rodil njegov sin George. Družina je živela revno, vendar to ni motilo ustvarjalnosti. Tsvetaeva je še naprej pisala. V letih emigracije je nastalo na desetine pesmi, pesmi "Dobro opravljeno", "Pesem z gore", "Pesem konca", prozna dela. Toda pomanjkanje denarja me je spodbudilo k razmišljanju o selitvi. Jeseni 1925 se je družina preselila v Pariz. Vendar revščini tudi tu ni bilo mogoče ubežati. Sprva je bila Tsvetaeva nestrpno objavljena v ruskih revijah; februarja 1926 je bil njen večer z velikim uspehom v Parizu. Leta 1928 je izšla pesniška knjiga "Po Rusiji", ki se je izkazala za zadnjo pesnikovo knjigo v življenju.

Že v Pragi je S. Efron naredil prve korake za vrnitev v sovjetsko Rusijo: sodeloval je pri ustvarjanju revije "Svoimi Ways", ki je ponujala naklonjene informacije o ZSSR, zbirki "Versty". V Parizu je Efron nadaljeval to delo in postal eden najaktivnejših članov Sindikata domov. S.Ya. Efron, ki je postal agent NKVD v tujini, je bil vpleten v pogodbeni politični atentat. Nujno je moral v Moskvo. Ariadna je tam že živela. Tsvetaeva ni mogla več ostati v Parizu: mož in hči sta živela v Moskvi, sin je želel v Rusijo, emigrantsko okolje se je od nje odvrnilo.