Apollo Maykov (1821—1897)

Apollo Nikolaevici Maikov s-a născut la 23 mai 1821 la Moscova. Anii copilăriei poetului au fost petrecuți în satul Nikolskoye de lângă Moscova, lângă Lavra Trinității-Sergiu. Tatăl, Nikolai Apollonovich Maykov, este artist, academician de pictură, mama, Evgenia Petrovna, este scriitoare. Artiștii, scriitorii și muzicienii au fost oaspeți frecventi la casa soților Maykov. Unul dintre profesorii de acasă ai lui Maykov a fost I. A. Goncharov. În 1837, Maikov a intrat la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg, a studiat de bunăvoie și pe larg istoria Grecia anticăși Roma, a studiat limba latină și poeții romani. A început să scrie poezie la vârsta de cincisprezece ani. Tânărul Maikov a visat la o carieră de pictor, dar recenziile măgulitoare de la Pletnev și Nikitenko despre primele sale experimente poetice și vederea slabă l-au determinat să se dedice literaturii. În 1842, Maikov a plecat într-o călătorie în străinătate. A petrecut aproximativ un an în Italia, apoi a locuit la Paris, unde, împreună cu fratele său Valerian, a urmat cursuri la Sorbona și la College de France. Rezultatul acestei călătorii au fost „Eseurile despre Roma” publicate în 1847 și disertația unui candidat despre dreptul slav antic. La întoarcerea la Sankt Petersburg, Maikov a slujit în Ministerul de Finanțe, apoi ca bibliotecar la Muzeul Rumyantsev înainte de a-l muta la Moscova, iar mai târziu ca președinte al Comitetului pentru Cenzură Externă. Apollo Nikolaevici Maikov a murit în 1897.

Poezia lui Maykov se distinge printr-o dispoziție uniformă, contemplativă, design atent, este plastică și finisată armonios. Liniile, formele și culorile apar în ea clar și precis, fără penumbră sau indicii. Versul lui Maykov din cele mai bune lucrări ale sale se distinge prin forță, expresivitate și lirism relativ slab, emoțiile autorului sunt, parcă, ascunse, poeziile sunt lipsite de tensiune psihologică; aceasta din urmă se explică în primul rând prin faptul că poetul și-a terminat lucrările cu prea multă grijă, uneori în detrimentul inspirației originale. Maikov a început să publice în 1840. Inspirate de imagini antice, lucrări de sculptură greacă și romană, lumea zeilor și zeițelor de o frumusețe ideală, poeziile sale au avut un început strălucitor și optimist, cu un caracter epicurean clar predominant. O altă temă a operei poetului sunt legendele istorice ruso-bizantine. La începutul activității sale literare, se aud clar motive de natură rusă, adesea inspirate de distracția preferată a lui Maykov - pescuitul. Spre deosebire de Tyutchev sau Fet Maikov nu caută polisemia simbolurilor în natură, el creează imagini și picturi specifice, arătând o vigilență picturală remarcabilă și o profunzime a sentimentelor.

Poeziile „antologice” ale lui Maikov i-au adus imediat faimă. Claritatea și completitudinea imaginilor se remarcă în primul rând pentru „Vis”, „Memorie”, „Ecou și tăcere”, „Copilul meu, nu mai sunt zile binecuvântate”, „Poezie”, „Basorelief”. Maikov își începe una dintre „melodiile epicuriene” cu o rară izbucnire lirică:

Myrta Cipru dă-mi!

Pentru ce am nevoie de ghirlande colorate?

Cu toate acestea, în a doua strofă el trece cu grație la tonul său obișnuit:

Viță de vie verde de mirt

Bătrânul, după ce s-a căsătorit, este mulțumit

Bea sub foișorul gros,

Acoperit cu viță de vie.

Poezia „După vizitarea Muzeului Vatican” poate fi numită caracteristică poeziei lui Maikov. Impresiile făcute asupra lui de sculpturile acestui muzeu amintesc poetului de impresii similare din copilăria timpurie, care a influențat semnificativ natura lucrării sale:

Chiar și în copilărie, privirea mea îi plăcea să rătăcească

De-a lungul bilelor prăfuite ale camerelor Potemkin.

Antichitățile prăfuite mi s-au părut vii;

Și dominând mintea mea de copil,

Au devenit rude cu el, ca niște basme de la o dădacă inteligentă,

În frumusețea plastică a legendelor mitice...

Acum, acum sunt aici, în patria lor strălucitoare,

Acolo unde zeii locuiau printre oameni, luându-le chipul

Și și-au dezvăluit fața nemuritoare privirii lor.

Ca un pelerin îndepărtat, printre sanctuarele lui,

Am stat printre statui...

O impresie instantanee îl poate transporta pe poet din sala de bal modernă în lumea antică:

...O, totul este vina ta

O trandafiri de Paestum, trandafiri clasici!...

(Trandafiri. „Fayupasia”)

Într-o altă poezie - „Improvizație” - poezia plastică a lui Maykov intră cu succes în contact cu o zonă de senzații muzicale care îi este în general străină:

Dar sunetele care se estompeau din nou devin mai clare...

Și un flux invadează cântece pasionate

Un sunet melancolic, rugător, plin de chin...

Crește, crește totul și curge ca un râu...

Un dulce imn de dragoste într-o singură amintire

Warble departe... dar cu un picior de piatră

Vine inexorabilul, vine suferința

Și fiecare pas pe care îl face bubuie deasupra mea...

Un strigăt în deșertul nemărginit

Sună, strigându-te... vai! nu exista speranta!...

Se văică... și în mijlocul tunetului ca răspuns

Doar un cântec de leagăn jalnic a izbucnit.

O expresie caracteristică a epicureismului bun și inocent al poetului a fost poemul „Tinerilor”:

Și nu am putut să ne îmbătăm!

Puțin la masă – și ești beat!

Ce și cum - nu-ți pasă!

Înțeleptul bea cu conștiință de sine,

Atât prin lumină, cât și prin miros

El evaluează vinul.

El, pierzând în liniște sobrietatea,

Gândurile dau strălucire și agilitate,

Atinge sufletul,

Și stăpânirea pasiunii, a furiei,

Dragă bătrânilor, plăcută fecioarelor,

Și sunt fericit cu mine.

Este demn de remarcat două „Mesaje” ale lui Maykov. Primul - pentru Ya P. Polonsky - îl caracterizează foarte potrivit pe acest poet, al doilea - pentru P. A. Pletnev - se distinge prin frumusețea gândirii și a formei. Poeziile istorice ale lui Maykov, impregnate cu un spirit cu adevărat umanist, au câștigat o popularitate enormă în rândul contemporanilor săi („Catedrala Clermont”, „Sovanarolla”, „La Consiliul de la Constanța”, „Mărturisirea reginei”, „Eshman”). Principala opera poetică a lui Maikov a fost cea filozofică și liricădramă„Două lumi” (1881). Tema sa a fost auzită pentru prima dată la sfârșitul poeziei „Roma antică” (1848).

În 1852 a scris pe aceeași temădramaticeseul „Trei morți”, completat ulterior de „Moartea lui Lucius” (1863). În cele din urmă, la șase ani după primul proiect, a apărut în forma sa finală.dramă„Două lumi” Ideea Romei păgâne este clar înțeleasă și exprimată de poet:

Roma a unit totul

Ca mintea unei persoane; către lume

El a dat legi și a cimentat lumea,—

si in alta parte:

... L-au părăsit

Raze până la toate marginile pământului,

Și pe unde au trecut, acolo a apărut ea

Comerț, togă, circ și curte,

Și cei veșnici fug

Drumuri romane în deșerturi.

Eroa tragediei, Maykova, trăiește prin credință în Roma și moare odată cu ea, apărând-o și protejând-o de creștinismul care se apropie. Ceea ce crede el va supraviețui tuturor catastrofelor istorice:

Oh, Roma hetaera, bufon și mim, -

E ticălos, va cădea!.. Dar nu,

Căci în ceea ce poartă numele Romei,

Există ceva mai înalt!.. Testament

Tot ce a fost trăit de secole!

Există un gând în el care m-a ridicat

Atât peste oameni, cât și peste zei!

Conține foc prometeic

Flacără nemuritoare!

Roma este ca cerul, ferm boltită

Ridicand pamantul si popoarele,

Pentru toate aceste mii de triburi

Sau învechit, sau familiar

Doar la jafuri, multilingv

Și-a dat limba și legea!

Roma imperială este de două ori clară și dragă poetului, deoarece se învecinează cu ambele lumi ale poeziei sale - lumea frumoasei antichități clasice, pe de o parte, și lumea statalității bizantine, pe de altă parte: atât ca epicurean elegant, cât și ca un Oficial patriot rus, Maikov găsește aici elemente care îi sunt native. Cu toate acestea, ideea unei noi Rome - Bizanțul - nu a fost realizată de poet cu o asemenea profunzime și claritate precum ideea primei Rome. El iubește sistemul de viață bizantino-rus în realitatea sa istorică și îi acceptă demnitatea ideală, uneori neobservând contradicțiile sale interne. Această credință este atât de puternică încât îl aduce pe Maykov la apoteoza lui Ivan cel Groaznic, a cărui măreție se presupune că nu este încă înțeleasă și a cărui „ziuă va veni”. Desigur, nu se poate bănui că un poet uman simpatizează cu atrocitățile lui Ivan al IV-lea, dar ele nu interferează deloc cu glorificarea lui Maikov este chiar gata să le considere doar „ghimpele calomniei boierești subterane și a răutății străine”. În finalul Sovanarolei, susținând că profetul florentin l-a avut întotdeauna pe Hristos pe buze, Maikov, nu fără motiv, întreabă: "Hristos! Nu te-am înțeles?” Cu un drept incomparabil mai mare se poate afirma că evlaviosul întemeietor al oprichninei „nu L-a înțeles pe Hristos”; dar de data aceasta poetul uită complet ce religie a fost eroul său - altfel ar fi de acord că un reprezentant al împărăției creștine, care nu-L înțelege pe Hristos, este străin și ostil spiritului Său, este în orice caz un fenomen anormal care nu merită. apoteoză. Prin urmare, în „Două lumi” există o imagine mai slabă a lumii creștine decât lumea păgână. Nici măcar o personalitate atât de extraordinară precum apostolul Pavel nu este prezentată suficient de clar și de exact. Predica lui Pavel, transmisă la sfârșitul tragediei, constă în întregime din imagini apocaliptice și „apologeți”, ceea ce corespunde puțin cu metoda și stilul actual al lui Pavel biblic. Pe lângă „Două lumi”, printre operele majore ale lui Maikov, „Rătăcitorul” (reproducând excelent conceptele și limbajul unor mișcări sectare ruse), „Prițesa”, „Bringilda”, precum și un aranjament poetic de „ Cuvinte despre campania lui Igor„(care rămâne una dintre cele mai bune traduceri literare ale sale până astăzi).

Apollo Nikolaevici Maikov s-a născut la Moscova pe 4 iunie (23 mai, stil vechi) 1821. Tatăl lui Apollon Maykov, Nikolai Apollonovich Maykov, a fost un artist talentat care a obținut titlul de academician de pictură, iar mama sa, Evgenia Petrovna, a scris cărți. Atmosfera artistică a casei părinților săi a contribuit la formarea intereselor spirituale ale băiatului, care a început de timpuriu să deseneze și să scrie poezie. Profesorul său de literatură a fost scriitorul I.A. Ca un adolescent de doisprezece ani, Maikov a fost dus la Sankt Petersburg, unde întreaga familie s-a mutat curând.

Aproape toți membrii familiei și-au încercat mâna la literatură. A apărut o idee de a publica o revistă scrisă de mână, care se numea simplu și frumos „Snowdrop”.

Numărul „Snowdrop” a fost cusut împreună de-a lungul unui an și decorat cu o copertă roșie masivă cu relief auriu.

În 1837, A. Maikov a intrat la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg. Studiile sale de drept roman i-au trezit un profund interes pentru lumea antică, care s-a manifestat ulterior în opera sa. Maikov cunoștea perfect mai multe limbi, inclusiv latină și greacă veche.

Debutul lui A.N Maikov ca poet a avut loc în 1841. A devenit un poet celebru al timpului său. Maikov - pictor de cuvinte, creator poezii frumoase O natură nativă. Este traducătorul monumentului nemuritor al antichității „Povestea campaniei lui Igor”.

Poeziile poetului au fost incluse în toate antologiile școlare din Rusia.

În anii săi de declin, Apollon Nikolaevich a cumpărat în vecinătatea Sankt-Petersburgului de la gara Siverskaya Varshavskaya feroviar o dacha modestă. Aici, după cum au remarcat contemporanii săi, „și-a găsit onoarea și locul”, angajându-se în activități caritabile. Datorită eforturilor și eforturilor sale, la Siverskaya au fost construite o biserică, o școală și o sală de lectură bibliotecă, numită după poet.

S-a născut Apollon Nikolaevich Maikov 23 mai (4 iunie n.s.) 1821 la Moscova într-o familie nobilă. Fiul academicianului de pictură N.A. Maykova, fratele V.N. și L.N. Maykovs.

Maikov a fost crescut într-o atmosferă plină de interes pentru artă. Anii copilăriei au fost petrecuți într-o casă și o moșie din apropiere de Moscova, care au fost adesea vizitate de artiști și scriitori. Atmosfera artistică a casei a contribuit la formarea intereselor spirituale ale viitorului poet, care a început de timpuriu să deseneze și să scrie poezie.

Din 1834 familia s-a mutat la Sankt Petersburg și mai departe soarta Maykova este legată de capitală. ÎN 1837-1841 UN. Maikov a studiat la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg. După absolvirea universității, a slujit la Departamentul Trezoreriei Statului, dar în curând, după ce a primit o indemnizație de la Nicolae I pentru a călători în străinătate, a plecat în Italia, unde a studiat pictura și poezia, apoi la Paris, unde a urmat prelegeri despre artă și literatură. A vizitat atât Dresda, cât și Praga.

În 1844 Maikov s-a întors în Rusia. Din 1844– bibliotecar asistent la Muzeul Rumyantsev, din 1852 iar până la sfârșitul vieții a fost cenzor, apoi președinte al comitetului străin de cenzură. A călătorit de mai multe ori în străinătate, în principal în Grecia și Italia.

Primele sale poezii au apărut în colecțiile scrise de mână „Snowdrop” ( 1835-1838) Și " Nopți cu lună» ( 1839 .), produs în familia Maykov. A apărut tipărit cu poezia „Vulturul” („Biblioteca pentru lectură”, 1835., Vol. IX). În 1842 a publicat o colecție de „Poezii”, în care a fost dezvăluit interesul caracteristic al lui Maykov pentru Grecia antică și Roma. Maikov a continuat tradițiile poeziei antologice a lui K.N. Batyushkova și N.I. Gnedich. El se caracterizează prin claritatea și plasticitatea imaginilor, un ideal umanist al vieții pământești.

În următoarea colecție „Eseuri despre Roma” ( 1847 ) Maikov a făcut o încercare în fundal lumea antică arată natura și scenele cotidiene ale Italiei moderne. Idealizarea antichității se îmbină cu gânduri despre descendenții popoarelor libere, simpatie pentru mișcarea de eliberare națională condusă de G. Garibaldi (versul „Palazzo”). La mijlocul anilor 40 A. Maikov se apropie de Belinski și de petrașeviți. Unele lucrări din această perioadă, de exemplu poezia „Două sorti” ( 1845 ), „Mașenka” ( 1846 ), „Tânăra Doamnă” ( 1846 ), scrise în spiritul școlii naturale, cuprind motive civice.

Pornire din anii 50, A. Maikov se alătură din ce în ce mai mult lagărului conservator. Sentimente patriotice cu o zi înainte Războiul Crimeei reflectată în poezia „Clermont Cathedral” ( 1853 ) și în colecția „1854” ( 1855 ). În 1858 după o călătorie în Grecia au apărut ciclurile „Album napolitan” și „Cântece grecești moderne”. A. Maikov a salutat reforma țărănească cu poezii entuziaste „Tablou”, „Câmpuri”, „Niva”. Opunându-se taberei revoluționar-democratice, a devenit un susținător al „artei de dragul artei”, ceea ce a provocat critici aspre din partea M.E. Saltykov-Șcedrin, parodii de N.A. Dobrolyubov, poeții din Iskra, Kozma Prutkov.

Apollo Maikov a manifestat un interes constant pentru subiectele istorice. Fascinație pentru epocă Rusiei antice iar folclorul slav l-a ajutat să creeze una dintre cele mai bune traduceri poetice ale „Povestea gazdei lui Igor” ( 1866-1870 ). La fel ca slavofilii, Maikov a pus în contrast tradițiile antichității ruse și puternica statalitate rusă cu noile relații burgheze. Cu simpatie, a desenat imagini ale lui Alexandru Nevski, Ivan al IV-lea, Petru I („Cine este el?”, 1868 ; „În Gorodeț în 1263”, 1875 ; „Legenda Streletsky despre Prințesa Sofia Alekseevna”, 1867 ; „La mormântul lui Ivan cel Groaznic” 1887 ).

A. Maykov a fost atras de episoade dramatice ale istoriei lumii. În poeziile „Savonarola” ( 1851 ) și „Sentință” ( 1860 ) fanatismul religios și dogmele sunt puse în contrast cu o viziune umanistă asupra lumii. Bazat pe istorie Roma antică scris poezii dramatice„Trei morți” ( 1851 , publ. 1857 ), „Moartea lui Lucius” ( 1863 ), „Două lumi” ( 1871, 1881 , a primit Premiul Pușkin în 1882), strâns legate între ele. Prima dintre ele, înfățișând despotismul lui Nero, a oferit material bogat pentru paralele cu regimul despotic al lui Nicolae I. În „Moartea lui Lucius”, creștinismul este pus în contrast cu păgânismul, câștigând noi susținători. Aceeași antiteză este și în drama lirică „Two Worlds”.

Ultima perioadă ( din anii 70) marcat de declin activitate creativă A. Maykov, întărirea sentimentelor religioase care a înlocuit epicureismul artistic. Temele religioase și filozofice vin pe primul loc, opuse modernității cu ofensiva capitalului urâtă de A. Maikov (ciclul de poezii „Întrebări eterne”, „De la Apolodor Gnosticul”). Printre cele mai bune creații ale lui Apollo Maykov se numără versurile sale peisaj („Primăvara! Se expune primul cadru”, „Fabricarea fânului”, „În ploaie”, „Rândunilinele” etc.). Spre deosebire de peisajele italiene, unde poetul s-a străduit pentru decorativitatea exterioară, poeziile dedicate naturii rusești se disting prin sinceritatea lor, subtilitatea culorilor acuarele, melodiozitatea și o oarecare contemplație. Multe dintre poeziile sale i-au inspirat pe compozitori (P.I. Ceaikovski, N.A. Rimski-Korsakov etc.). Apollon Maikov a realizat traduceri din V. Goethe, G. Heine, A. Mickiewicz, G. Longfellow și alții.

Maikov Apollon Nikolaevici (1821 - 1897), poet.

Născut pe 23 mai (4 iunie n.s.) la Moscova într-o veche familie nobiliară cu bogati traditii culturale. Tatăl său a fost un artist celebru, academician de pictură. Anii copilăriei au fost petrecuți într-o casă și o moșie din apropiere de Moscova, care au fost adesea vizitate de artiști și scriitori.

Atmosfera artistică a casei a contribuit la formarea intereselor spirituale ale viitorului poet, care a început de timpuriu să deseneze și să scrie poezie.

Din 1834, familia s-a mutat la Sankt Petersburg, iar soarta ulterioară a lui Maykov este legată de capitală.

În 1837 - 1841 a studiat la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg, fără a-și părăsi studiile literare. După absolvirea universității, a slujit la Departamentul Trezoreriei Statului, dar în curând, după ce a primit o indemnizație de la Nicolae I pentru a călători în străinătate, a plecat în Italia, unde a studiat pictura și poezia, apoi la Paris, unde a urmat prelegeri despre artă și literatură. A vizitat atât Dresda, cât și Praga.

Prima sa colecție de poezii a fost publicată în 1842 și primită foarte apreciat V. Belinsky, care a remarcat „talentul autentic și remarcabil”. Colectia a avut un mare succes.

Impresiile dintr-o călătorie în Italia sunt exprimate în a doua colecție de poezie a lui Maykov, „Eseuri despre Roma” (1847).

În acești ani, a devenit aproape de Belinsky și anturajul său - Turgheniev și Nekrasov, a participat la „vineri” lui M. Petrașevski și a menținut o strânsă cunoștință cu F. Dostoievski și A. Pleshcheev. Deși Maikov nu și-a împărtășit pe deplin ideile, ei au avut o anumită influență asupra operei sale. Lucrările sale precum poeziile „Două sorti” (1845), „Mașenka” și „Tânăra Doamnă” (1846) conțin motive civice.

Din 1852, Maikov a luat locul cenzorului în Comitetul de cenzură străină și de atunci, timp de mai bine de patruzeci de ani, a slujit în acest departament. În același timp, s-a apropiat de slavofili, s-a impregnat de ideile lor și s-a îndepărtat treptat de liberali și radicali, devenind un apărător zelos al puterii monarhice „ferme” și al religiei ortodoxe. Mai consecvent a trecut la poziții conservatoare, așa cum o demonstrează poemul „Clermont Cathedral” publicat în 1853 și ciclurile „Album napolitan” și „Cântece grecești moderne” publicate în 1858 (după o călătorie în Grecia). Reforma țărănească din 1861 a fost întâmpinată cu poezii entuziaste „Câmpuri” și „Niva”. După ce a contrastat în sfârșit înțelegerea sa despre artă cu ideile democraților revoluționari, a devenit un susținător al „artei de dragul artei”, ceea ce a provocat critici ascuțite din partea parodiilor satirice ale lui Saltykov-Șcedrin și Dobrolyubov.

Fascinat de epoca Rusiei Antice și folclorului slav, Maikov a creat unul dintre cele mai bune traduceri„Povești despre campania lui Igor”.

Pe baza istoriei Romei antice, el a scris drama filozofică și lirică „Două lumi”, care a fost distinsă cu Premiul Pușkin de către Academia de Științe în 1882. Dacă mai devreme poetul a fost atras de antichitate, acum interesul său s-a mutat către creștinism. ca o nouă învăţătură morală opusă estetismului păgânismului.

Printre cele mai bune creații ale lui Maykov se numără versurile sale peisajului: „Fabricarea fânului”, „În ploaie”, „Runnicule”, etc., care se disting prin sinceritatea și melodiozitatea lor. Multe dintre poeziile sale i-au inspirat pe compozitori să scrie romante. În 1893, au fost publicate lucrările sale colectate în trei volume, al șaselea la rând, punând capăt carierei sale literare de șaizeci de ani.

Apollo Nikolaevici Maykov s-a născut în 1821 într-o familie educată și talentată. Tatăl său a fost pictor, frații săi Valerian și Leonid au fost scriitori. Scriitorii și artiștii vizitau adesea casa tatălui meu, țineau conversații literare și se certau despre probleme de artă. Apropo, un vizitator frecvent a fost I. A. Goncharov, care a dat lecții copiilor mai mari.

A. N. Maikov a absolvit Universitatea din Sankt Petersburg la Facultatea de Literatură și a făcut multă pictură, la care a simțit o chemare, dar vederea slabă l-a forțat să abandoneze munca în acest domeniu.

Portretul lui Apollo Nikolaevici Maykov. Artistul V. Perov, 1872

A început să scrie poezie în timp ce era încă la universitate, primele sale experimente, precum Turgheniev, au fost atribuite profesorului Pletnev, editor al revistei Sovremennik. Pletnev a aprobat experimentele lui Maikov. În 1840, poemul său „Visul” a fost publicat în Almanahul de la Odesa, semnat cu scrisoarea M. Belinsky a salutat această poezie și a ghicit autorul drept un poet major.

În 1844, Maikov a publicat prima colecție de poezii, care l-a promovat pe autor ca poet. Un eveniment major din viața sa a fost o călătorie în Italia, unde Maikov, ca artist și iubitor de frumos în artă și natură, a găsit material bogat pentru studiu și observație. Poetul a vizitat muzee și galerii de artă din Italia și s-a bucurat de natură. Şederea lui în Italia a avut o mare influenţă asupra lui dezvoltare creativă. După aceea, la Paris, a ascultat prelegeri ale profesorilor pe diverse domenii ale cunoașterii.

Întors în Rusia, Maikov a fost bibliotecar la Muzeul Rumyantsev, iar după moartea lui Tyutchev a ocupat funcția de președinte al comitetului de cenzură străină. A. N. Maikov a editat personal colecția în trei volume a lucrărilor sale.

A murit în 1897.