(23 noiembrie (5 decembrie), 1803, Ovstug, districtul Bryansk, provincia Oryol - 15 (27) iulie 1873, Tsarskoe Selo)


en.wikipedia.org

Biografie

Tatăl - Ivan Nikolaevici Tyutchev (1768-1846). Provenea dintr-o veche familie nobiliară.

Tyutchev și-a primit educația acasă sub îndrumarea lui Semyon Raich, care a devenit mai târziu și profesorul lui Mihail Lermontov. A studiat latina și poezia romană antică, iar la vârsta de treisprezece ani a tradus odele lui Horațiu. Și-a continuat studiile umaniste la Departamentul de Literatură de la Universitatea din Moscova, unde profesorii săi au fost Alexey Merzlyakov și Mihail Kachenovsky. Chiar înainte de a se înscrie ca student, în 1818 a fost ales membru al Societății Iubitorilor de Literatură Rusă.

După ce a primit un certificat universitar în 1821, Tyutchev a intrat în serviciul Colegiului de Stat de Afaceri Externe și a mers la München ca atașat independent al misiunii diplomatice ruse. Aici îi întâlnește pe Schelling și Heine și se căsătorește cu Eleanor Peterson, născută Contesa Bothmer, cu care are trei fiice. Cea mai mare dintre ei, Anna, se căsătorește mai târziu cu Ivan Aksakov.

Nava cu aburi „Nikolai 2”, pe care familia Tyutchev călătorește de la Sankt Petersburg la Torino, suferă un dezastru în Marea Baltică. În timpul salvării, Eleanor și copiii sunt ajutați de Ivan Turgheniev, care naviga pe aceeași navă. Acest dezastru a afectat grav sănătatea Eleanor Tyutcheva. În 1838 ea moare. Tyutchev a fost atât de trist încât, după ce și-a petrecut noaptea la sicriul regretatei sale soții, în câteva ore a devenit gri. Cu toate acestea, deja în 1839 Tyutchev s-a căsătorit cu Ernestina Dernberg (născută Pfeffel), cu care, se pare, a avut o relație în timp ce era încă căsătorit cu Eleanor. Prima soție, extrem de enervată de trădarea soțului ei, a încercat chiar să se sinucidă. Amintirile Ernestinei au fost păstrate despre un bal din februarie 1833, la care primul ei soț s-a simțit rău. Nevrând să-și oprească soția să se distreze, domnul Dernberg a decis să plece singur acasă. Întorcându-se către tânărul rus cu care baroneasa vorbea, i-a spus: „Vă încredințez soția mea”. Acest rus era Tyutchev. Câteva zile mai târziu, baronul Dörnberg a murit de tifos, a cărui epidemie mătura în Munchen la acea vreme.

În 1839, activitățile diplomatice ale lui Tyutchev au fost întrerupte brusc, dar până în 1844 a continuat să locuiască în străinătate. În 1843, s-a întâlnit cu atotputernicul șef al departamentului III al Lui Majestatea Imperială biroul lui A.Kh. Benckendorf. Rezultatul acestei întâlniri a fost sprijinul împăratului Nicolae I pentru toate inițiativele lui Tyutchev în munca de a crea o imagine pozitivă a Rusiei în Occident. Tyutchev a primit aprobarea de a vorbi independent în presă despre problemele politice ale relațiilor dintre Europa și Rusia.

Broșura publicată anonim „Rusia și Germania” (1844) de Tyutchev a trezit un mare interes al lui Nicolae I. Această lucrare a fost prezentată împăratului, care, așa cum le-a spus Tyutchev părinților săi, „și-a găsit toate gândurile în ea și ar fi întrebat cine este autorul ei”.

Activitatea lui Tyutchev nu a trecut neobservată. Întors în Rusia în 1844, a intrat din nou în Ministerul Afacerilor Externe (1845), unde din 1848 a ocupat funcția de cenzor principal. Fiind unul, nu a permis ca manifestul să fie distribuit în Rusia petrecere comunistaîn rusă, declarând că „cei care au nevoie îl vor citi în germană”. Fără să publice vreo poezie în acești ani, Tyutchev a apărut cu articole jurnalistice limba franceza: „Scrisoare către domnul Dr. Kolb” (1844), „Notă către țar” (1845), „Rusia și revoluția” (1849), „Papalitatea și problema romană” (1850), precum și o articol mai târziu scris în Rusia „Despre cenzură în Rusia” (1857). Ultimele două se numără printre capitolele a ceea ce a conceput sub impresie evenimente revolutionare 1848-49, dar nu și tratatul finalizat „Rusia și Occidentul”.

În acest tratat, Tyutchev creează un fel de imagine a puterii de o mie de ani a Rusiei. Explicând „doctrina sa despre imperiu” și natura imperiului în Rusia, poetul a remarcat „caracterul ortodox” al acestuia. În articolul „Rusia și revoluția”, Tyutchev a avansat ideea că în „ lumea modernă„Există doar două forțe: Europa revoluționară și Rusia conservatoare. Aici a fost prezentată și ideea creării unei uniuni a statelor slavo-ortodoxe sub auspiciile Rusiei.

În această perioadă, poezia lui Tyutchev în sine a fost subordonată intereselor statului, așa cum le înțelegea el. El creează multe „sloganuri rimate” sau „articole jurnalistice în versuri”: „Gus pe rug”, „La Slavi”, „Modern”, „Aniversarea Vaticanului”.

La 17 aprilie 1858, actualul consilier de stat Tyutchev a fost numit președinte al Comitetului de cenzură străină. În această postare, în ciuda numeroaselor necazuri și ciocniri cu guvernul, Tyutchev a rămas timp de 15 ani, până la moartea sa. La 30 august 1865, Tyutchev a fost promovat consilier privat, ajungând astfel la al treilea, și de fapt chiar la al doilea grad în ierarhia statului.

Până la sfârșit, Tyutchev este interesat de situația politică din Europa. Pe 4 decembrie 1872, poetul și-a pierdut libertatea de mișcare cu mâna stângă și a simțit o deteriorare bruscă a vederii; a început să aibă dureri de cap chinuitoare. În dimineața zilei de 1 ianuarie 1873, în ciuda avertismentelor altora, poetul a plecat la o plimbare, intenționând să-și viziteze prietenii. Pe stradă a suferit o lovitură care i-a paralizat toată jumătatea stângă a corpului. La 15 iulie 1873, Tyutchev a murit la Tsarskoye Selo. Pe 18 iulie, sicriul cu trupul poetului a fost transportat de la Tsarskoe Selo la Sankt Petersburg și îngropat în cimitirul Mănăstirii Novodevichy.

Poetică

Nu poți înțelege Rusia cu mintea ta,
Arshinul general nu poate fi măsurat:
Ea va deveni specială -
Nu poți crede decât în ​​Rusia

Potrivit lui Yu. N. Tynyanov, poeziile scurte ale lui Tyutchev sunt un produs al descompunerii lucrărilor voluminoase ale genului odic, care s-au dezvoltat în poezia rusă a secolului al XVIII-lea (Derzhavin, Lomonosov). El numește forma lui Tyutchev un „fragment”, care este o odă comprimată într-un text scurt. „Mulțumită acestui fapt, structurile compoziționale ale lui Tyutchev sunt maxim tensionate și arată ca o supracompensare pentru eforturile constructive” (Yu. N. Chumakov). De aici „excesul figurat”, „suprasaturarea componentelor de diverse ordine”, care fac posibilă transmiterea sufletească a sentimentului tragic al contradicțiilor cosmice ale existenței.

Unul dintre primii cercetători serioși ai lui Tyutchev, L.V. Pumpyansky, consideră așa-numita trăsătură cea mai caracteristică a poeticii lui Tyutchev. „dubletele” sunt imagini repetate de la poem la poem, variind teme similare „cu păstrarea tuturor trăsăturilor sale distinctive principale”:

Bolta cerului, arzând de slava stelelor
Privește misterios din adâncuri, -
Și plutim, un abis arzător
Înconjurat din toate părțile.
(„Pe măsură ce oceanul învăluie globul...”)

Ea, între dublu abis,
Prețuiește visul tău atotvăzător -
Și deplina glorie a firmamentului înstelat
Ești înconjurat de peste tot.
("Lebădă")

Aceasta determină unitatea tematică și motivică a versurilor lui Tyutchev, componente din care apar „fragmentele” lui Tynyanov. Astfel, potrivit lui Roman Leibov, „interpretul se confruntă cu un paradox binecunoscut: pe de o parte, „nici o poezie individuală a lui Tyutchev nu ne va fi dezvăluită în toată profunzimea ei dacă o considerăm ca o unitate independentă” [A . Lieberman. Despre versurile peisajului lui Tyutchev // Jurnal în limba rusă. XLIII, nr. 144. (1989.) P. 105]. Pe de altă parte, corpus lui Tyutchev este sincer „accidental”, în fața noastră sunt texte care nu sunt atașate instituțional de literatură, nesusținute de voința autorului, reflectând ipotetica „moștenire a lui Tyutchev” în mod evident incomplet. „Unitatea” și „aglomerația” moștenirii poetice a lui Tyutchev fac posibilă compararea acesteia cu folclorul”. Foarte importantă pentru înțelegerea poeticii lui Tyutchev este distanța sa fundamentală față de procesul literar, reticența de a se vedea în rolul unui scriitor profesionist și chiar disprețul pentru rezultatele propriei sale creativități. Aparent, acest „Tyutchev nu scrie poezie, notând blocuri de text deja stabilite. Într-o serie de cazuri, avem ocazia să observăm modul în care se lucrează la versiunile inițiale ale textelor lui Tyutchev: la miezul vag, adesea formulat tautologic (o altă paralelă cu versurile folclorice), Tyutchev aplică diverse dispozitive retorice „corecte”, luând grija de eliminarea tautologiilor și clarificarea semnificațiilor alegorice (textul lui Tiutchev în acest sens se desfășoară în timp, repetând trăsăturile generale ale evoluției tehnicilor poetice descrise în lucrările lui A. N. Veselovsky consacrate paralelismului - de la identificarea nediferențiată a fenomenelor de diferite serii la complexe. analogie). Adesea, în etapa târzie a lucrării asupra textului (corespunzător consolidării statutului său scris) subiectul liric este introdus pronominal” (Roman Leibov „„Fragmentul liric” al lui Tyutchev: gen și context”).

Periodizare



Potrivit lui Yuri Lotman, opera lui Tyutchev, care se ridică la puțin mai mult de 400 de poezii, cu toată unitatea sa internă, poate fi împărțită în trei perioade:

Prima perioadă este perioada inițială, a X-a - începutul anilor 20, când Tyutchev își creează poeziile tinerești, în stil arhaic și apropiate de poezia secolului al XVIII-lea.

A doua perioadă - a doua jumătate a anilor 20 - 40, începând cu poemul „Strălucitor”, trăsăturile poeticii sale originale sunt deja vizibile în opera lui Tyutchev. Aceasta este o fuziune a poeziei odice ruse a secolului al XVIII-lea și a tradiției romantismului european.

Perioada a 3-a - anii 50 - începutul anilor 70. Această perioadă este separată de cea anterioară prin deceniul anilor 40, când Tyutchev nu a scris aproape deloc poezie. În această perioadă, au fost create numeroase poezii politice, poezii „pentru ocazie” și „ciclul Denisiev” emoționant. revista Sovremennik

Versuri de dragoste

În versurile de dragoste, Tyutchev creează o serie de poezii, care sunt de obicei combinate într-un ciclu „dragoste-tragedie”, numit „ciclul Denisyev”, deoarece cele mai multe dintre poeziile care îi aparțin sunt dedicate lui E. A. Denisyeva. Înțelegerea lor caracteristică a iubirii ca tragedie, ca forță fatală care duce la devastare și moarte, se regăsește și în lucrările timpurii ale lui Tyutchev, așa că ar fi mai corect să denumim poemele legate de „ciclul Denis’ev” fără referire la biografia poetului. Tyutchev însuși nu a luat parte la formarea „ciclului”, așa că adesea nu este clar cui sunt adresate anumite poezii - lui E. A. Denisyeva sau soției sale Ernestine. Studiile lui Tyutchev au subliniat de mai multe ori asemănarea „ciclului Denisyev” cu genul jurnalului liric (mărturisirea) și motivele romanelor lui Dostoievski (morbiditatea sentimentului).

Peste 1.200 de scrisori de la Tyutchev au ajuns la noi.

Tyutchev și Pușkin

În anii 1920, Yu. N. Tynyanov a prezentat teoria conform căreia Tyutchev și Pușkin aparțin unor direcții atât de diferite ale literaturii ruse, încât această diferență împiedică chiar și recunoașterea unui poet de către celălalt. Mai târziu, această versiune a fost contestată și s-a dovedit (inclusiv dovezi documentare) că Pușkin a plasat destul de conștient poeziile lui Tyutchev la Sovremennik, a insistat înainte de cenzură să înlocuiască strofele excluse ale poemului „Nu ceea ce crezi, natura...” cu rânduri de puncte, considerând incorect să nu se indice liniile aruncate în niciun fel și, în general, a fost foarte simpatic cu munca lui Tyutchev.

Cu toate acestea, imaginile poetice ale lui Tyutchev și Pușkin sunt într-adevăr foarte diferite. N.V. Koroleva formulează diferența astfel: „Pușkin pictează o persoană care trăiește o viață plină de viață, reală, uneori chiar de zi cu zi, Tyutchev - o persoană în afara vieții de zi cu zi, uneori chiar în afara realității, ascultând sunetul instantaneu al unei harpe eoliene, absorbind frumusețea a naturii și admirând-o, tânjind înaintea „gemetelor surde ale timpului”” (1). Tyutchev i-a dedicat lui Pușkin două poezii: „Oda libertății a lui Pușkin” și „29 ianuarie 1837”, acesta din urmă fiind radical diferit de lucrările altor poeți despre moartea lui Pușkin, în absența reminiscențelor directe Pușkin și a limbajului arhaic în ea. stil.



Muzee

În Muranov, lângă Moscova, există un muzeu-moșie a poetului, care a intrat în posesia urmașilor poetului, care au adunat acolo exponate memoriale. Se pare că Tyutchev însuși nu fusese niciodată la Muranov. Pe 27 iulie 2006, un incendiu a izbucnit în muzeu din cauza unui fulger pe o suprafață de 500 m2. În lupta împotriva incendiului, doi angajați ai muzeului au fost răniți, care au reușit să salveze unele dintre exponate.

Proprietatea familiei Tyutchev era situată în satul Ovstug (acum districtul Jukovski, regiunea Bryansk). Clădirea centrală a moșiei, din cauza stării sale dărăpănate, a fost demontată în 1914 în cărămidă, din care s-a construit clădirea administrației volost (păstrată; acum muzeul de istorie a satului Ovstug). Parcul și iazul s-au aflat mult timp într-o stare neglijată. Restaurarea moșiei a început în 1957 datorită entuziasmului lui V.D. Gamolin: clădirea păstrată a unei școli rurale (1871) a fost transferată la muzeul creat al lui F.I. Tyutchev, parcul a fost restaurat, a fost instalat un bust al lui F.I. Tyutchev și în anii 1980 Schițele supraviețuitoare au fost folosite pentru a recrea clădirea proprietății, în care expoziția muzeului s-a mutat în 1986 (inclusiv câteva mii de exponate originale). Fosta clădire a muzeului (fosta școală) găzduiește o galerie de artă. În anul 2003, clădirea Bisericii Adormirea Maicii Domnului a fost restaurată la Ovstug.

Moșie de familie în sat. Znamenskoye (pe râul Katka) lângă Uglich ( Regiunea Yaroslavl). Casa, biserica dărăpănată și parcul de o frumusețe extraordinară s-au păstrat încă. Reconstrucția moșiei este planificată în viitorul apropiat. Când războiul cu francezii a început în 1812, Tyutchevii s-au adunat pentru a evacua. Familia Tyutchev nu a mers în Iaroslavl, ci în provincia Iaroslavl, în satul Znamenskoye. Bunica lui Fiodor Ivanovici Tyutchev locuia acolo de partea tatălui său. Pelageya Denisovna era grav bolnavă de multă vreme. Rudele au găsit-o pe bunica în viață, dar la 3 decembrie 1812 aceasta a murit. Probabil, după moartea bunicii lor, au locuit în Znamensky timp de 40 de zile, conform obiceiului rus. Ivan Nikolaevici (tatăl poetului) și-a trimis managerul la Moscova pentru a afla cum merg lucrurile acolo. Managerul s-a întors și a raportat: Napoleon a părăsit Mama Scaun, casa stăpânului este intactă, dar este greu să trăiești la Moscova - nu există nimic de mâncare, nu există lemn de foc. Ivan Nikolaevici și familia sa au decis să nu se întoarcă în capitală, ci să meargă la moșia lor din Ovstug. Raich, viitorul mentor și prieten al lui Fedenka Tyutchev, l-a lăsat și pe Znamensky cu ei. La un an și jumătate de la moartea bunicii mele, a început împărțirea tuturor proprietăților. Trebuia să aibă loc între trei fii. Dar, din moment ce cel mai mare Dmitri a fost respins de familie pentru că s-a căsătorit fără binecuvântarea părintească, doi ar putea participa la divizie: Nikolai Nikolaevich și Ivan Nikolaevich. Dar Znamenskoye era o moșie indivizibilă, un fel de primogenitură a lui Tyutchev. Nu putea fi împărțit, schimbat sau vândut. Frații nu trăiseră în Znamensky de multă vreme: Nikolai Nikolaevich era la Sankt Petersburg, Ivan Nikolaevich era la Moscova și, în plus, avea deja o moșie în provincia Bryansk. Astfel, Nikolai Nikolaevici l-a primit pe Znamensky. La sfârșitul anilor 20, Nikolai Nikolaevich a murit. Ivan Nikolaevici (tatăl poetului) a devenit gardianul copiilor fratelui său. Toți s-au stabilit la Moscova și Sankt Petersburg, cu excepția lui Alexei, care locuia la Znamensky. De la el a venit așa-numita ramură „Yaroslavl” a Tyutchevs. Fiul său, Alexander Alekseevich Tyutchev, adică nepotul lui Fiodor Ivanovici, a fost liderul districtual al nobilimii timp de 20 de ani. Și el este ultimul proprietar al lui Znamensky.



Biografie



Tyutchev (Fedor Ivanovici) este un poet celebru, unul dintre cei mai remarcabili reprezentanți ai poeziei filozofice și politice. Născut la 23 noiembrie 1803 în satul Ovstug, districtul Bryansk, provincia Oryol, într-o familie nobilă bine născută, care a trăit deschis și bogat la Moscova iarna. Într-o casă „complet străină de interesele literaturii și mai ales al literaturii ruse”, dominația exclusivă a limbii franceze a coexistat cu aderarea la toate trăsăturile vechiului mod de viață nobil și ortodox rus. Când Tyutchev avea zece ani, S.E. a fost invitat să-l învețe. Raich (vezi XXVI, 207), care a stat în casa Tyutchev timp de șapte ani și a avut o mare influență asupra dezvoltării mentale și morale a elevului său, în care a dezvoltat un interes puternic pentru literatură. După ce a stăpânit perfect clasicii, Tyutchev nu a întârziat să se testeze în traducerea poetică. Mesajul lui Horațiu către Mecenas, prezentat de Raich societății iubitorilor de literatură rusă, a fost citit la întâlnire și aprobat de cea mai semnificativă autoritate critică a Moscovei din acea vreme - Merzlyakov; După aceea, lucrarea traducătorului de paisprezece ani, distins cu titlul de „colaborator”, a fost publicată în partea a XIV-a a „Proceedings” a societății. În același an, Tyutchev a intrat la Universitatea din Moscova, adică a început să participe la cursuri cu un profesor, iar profesorii au devenit oaspeții obișnuiți ai părinților săi. Primit în 1821 gradul de candidat, Tyutchev în 1822 a fost trimis la Sankt Petersburg pentru a sluji în Colegiul de Stat al Afacerilor Externe și, în același an, a plecat în străinătate împreună cu ruda sa contele von Ostermann-Tolstoi (vezi XXII, 337), care l-a desemnat ca funcționar supranumerar al Misiunea rusă la München. A locuit în străinătate, cu mici întreruperi, timp de douăzeci și doi de ani. Rămâi în viață centru cultural a avut un impact semnificativ asupra machiajului său spiritual.

În 1826 s-a căsătorit cu un aristocrat bavarez, Contesa Bothmer, iar salonul lor a devenit centrul intelectualității; Printre numeroșii reprezentanți ai științei și literaturii germane care au vizitat aici s-a numărat și Heine, ale cărui poezii Tyutchev a început apoi să le traducă în rusă; o traducere a „Pins” („De cealaltă parte”) a fost publicată în „Aonids” pentru 1827. S-a păstrat, de asemenea, o poveste despre dezbaterea aprinsă a lui Tyutchev cu filozoful Schelling.



În 1826, trei poezii ale lui Tyutchev au fost publicate în almanahul lui Pogodin „Urania”, iar anul următor în almanahul lui Raich „Lira de Nord” – mai multe traduceri din Heine, Schiller („Cântecul bucuriei”), Byron și mai multe poezii originale. În 1833, Tyutchev, la cererea sa, a fost trimis ca „curier” într-o misiune diplomatică în Insulele Ionice, iar la sfârșitul anului 1837, deja camerlan și consilier de stat, el, în ciuda speranțelor sale de a obține un loc în Viena, a fost numit secretar superior al Ambasadei la Torino. La sfârșitul anului următor, soția lui a murit.

În 1839, Tyutchev a încheiat o a doua căsătorie cu baronesa Dernheim; ca și prima, a doua soție a lui nu știa un cuvânt de rusă și abia mai târziu a învățat limba maternă soțul pentru a-și înțelege lucrările. Pentru absența sa neautorizată în Elveția - și chiar dacă i s-au încredințat îndatoririle de trimis - Tyutchev a fost demis din serviciu și privat de titlul de camerlan. Tyutchev s-a stabilit din nou în iubitul său München, unde a trăit încă patru ani. În tot acest timp, activitatea sa poetică nu s-a oprit. În 1829 - 1830 a publicat câteva poezii excelente în „Galatea” de Raich, iar în „Zvonuri” în 1833 (și nu în 1835, cum spunea Aksakov) a apărut minunatul său „Silentium”, abia mai târziu apreciat. În persoana lui Yves. Ser. („Iezuit”) Gagarin (vezi VII, 767) a găsit la München un cunoscător care nu numai că a adunat și a recuperat din ascuns poeziile abandonate de autor, dar și le-a raportat lui Pușkin pentru publicare în Sovremennik; aici, în perioada 1836 - 1840, au apărut aproximativ patruzeci de poezii de Tyutchev sub titlul general „Poezii trimise din Germania” și semnate de F.T. Apoi, timp de paisprezece ani, lucrările lui Tyutchev nu au apărut tipărite, deși în acest timp a scris mai mult de cincizeci de poezii. În vara anului 1844, a fost publicat primul articol politic al lui Tyutchev - „Lettre a M. le Dr. Gustave Kolb, redacteur de la „Gazette Universelle” (d” Augsburg)”. În același timp, după ce a călătorit anterior în Rusia și s-a stabilit. treburile sale în serviciu, s-a mutat împreună cu familia la Sankt Petersburg.A fost restabilit în drepturile sale oficiale și titlurile onorifice și i s-a acordat o numire pentru a servi în misiuni speciale la Cancelaria de Stat; și-a păstrat această funcție chiar și atunci când (în 1848) a a fost numit cenzor principal la cancelaria specială a Ministerului Afacerilor Externe. A avut un mare succes în societatea din Sankt Petersburg: educația sa, abilitatea de a fi atât strălucitor, cât și profund și abilitatea de a oferi justificare teoretică pentru opiniile acceptate au creat un remarcabil. poziție pentru el.



La începutul anului 1849, a scris articolul „La Russie et la Revolution”, iar în cartea din ianuarie „Revue des Deux Mondes” pentru 1850 a fost publicat un alt articol de-al său – fără semnătură: „La Question Romaine et la Papaute”. ". Potrivit lui Aksakov, ambele articole au făcut o impresie puternică în străinătate: foarte puțini oameni din Rusia știau despre ele. Numărul cunoscătorilor poeziei sale a fost, de asemenea, foarte mic. În același 1850, el a găsit un critic remarcabil și susținător în persoana lui Nekrasov, care (la Sovremennik), fără să-l cunoască personal pe poet și să facă presupuneri despre personalitatea sa, și-a apreciat foarte bine lucrările. ESTE. Turgheniev, după ce a colectat cu ajutorul familiei Tyutchev, dar - conform lui I.S. Aksakov - fără nicio participare a poetului însuși, aproximativ o sută de poezii ale sale, le-a predat editorilor de la Sovremennik, unde au fost retipărite și apoi publicate ca o ediție separată (1854). Această întâlnire a provocat o recenzie entuziastă (la Sovremennik) de către Turgheniev. De atunci, faima poetică a lui Tyutchev – fără însă a depăși anumite limite – s-a întărit; reviste l-au abordat cu cereri de cooperare, poeziile sale au fost publicate în „Conversația rusă”, „Den”, „Moskvityanin”, „Mesagerul rus” și alte publicații; unele dintre ele, datorită antologiilor, devin cunoscute fiecărui cititor rus în copilărie timpurie ("Furtună de primăvară”, „Ape de izvor”, „Noapte liniștită la sfârșitul verii”, etc.). poziție oficială Tyutcheva.

În 1857, s-a adresat prințului Gorchakov cu o notă despre cenzură, care a fost transmisă în cercurile guvernamentale. În același timp, a fost numit în funcția de președinte al comitetului de cenzură străină - succesorul tristei amintiri a lui Krasovsky. Viziunea sa personală asupra acestei poziții este bine definită într-o înregistrare improvizată pe care a scris-o în albumul colegului său Vaqar: „Suntem ascultători de comanda celor mai înalți, la gândul că stăm pe ceas, nu am fost foarte înflăcărați... .- Rareori au amenințat și mai degrabă au ținut paza de onoare decât un prizonier cu ea." Jurnalul lui Nikitenko, colegul lui Tyutchev, insistă de mai multe ori asupra eforturilor sale de a proteja libertatea de exprimare.



În 1858, s-a opus dublei cenzuri proiectate - observaționale și consecvente; în noiembrie 1866 „Tyutchev, la o ședință a consiliului de presă, a remarcat pe bună dreptate că literatura nu există pentru studenții de la gimnaziu și pentru școlari și că nu i se poate da o direcție pentru copii”. Potrivit lui Aksakov, „președinția iluminată, rațional liberală a comitetului, care adesea s-a îndepărtat de viziunea noastră administrativă asupra lumii și, prin urmare, în cele din urmă limitată în drepturi, este memorabilă pentru toți cei cărora le pasa. comunicare live cu literatura europeană.” „Restrângerea drepturilor” despre care vorbeşte Aksakov coincide cu transferul cenzurii de la departamentul Ministerului Educaţiei Publice către Ministerul Afacerilor Interne.

La începutul anilor șaptezeci, Tyutchev a suferit mai multe lovituri ale sorții la rând, prea severe pentru un bărbat de șaptezeci de ani; În urma singurului său frate, cu care a avut o prietenie intimă, și-a pierdut fiul cel mare și fiica căsătorită. A început să slăbească, mintea limpede i s-a întunecat, darul lui poetic a început să-l trădeze. După primul atac de paralizie (1 ianuarie 1873), aproape că nu s-a ridicat din pat, după al doilea a trăit câteva săptămâni în suferințe chinuitoare - și a murit la 15 iulie 1873. Ca persoană, a lăsat în urmă cele mai bune amintiri din cercul din care a aparținut. Un interlocutor strălucit, ale cărui remarci strălucitoare, adecvate și pline de duh au fost transmise din gură în gură (crezând în Prințul Vyazemsky dorința ca Tyutcheviana, „o antologie modernă fermecătoare, proaspătă, vie”, să fie compilată pe baza lor), un gânditor subtil și perspicace care a înțeles cu egală încredere întrebările cele mai înalte ale existenței și în detaliile vieții istorice actuale, independent chiar și acolo unde nu a depășit granițele vederilor stabilite, un om pătruns de cultură în toate, de la apelul extern la metodele de gândire, el a făcut o impresie fermecătoare cu o specială – remarcată de Nikitenko – „politețea inimii, care a constat nu în respectarea decorului secular (pe care nu l-a încălcat niciodată), ci în atenția umană delicată pentru demnitatea personală a fiecăruia”. Impresia dominației neîmpărțite a gândirii - aceasta a fost impresia predominantă produsă de acest bătrân fragil și bolnav, mereu animat de neobosit. munca creativa gânduri. Poetul-gânditor este onorat în el, în primul rând, de literatura rusă. Moștenirea lui literară nu este mare: mai multe articole jurnalistice și vreo cincizeci traduse și două sute cincizeci de poezii originale, printre care se numără destul de multe nereușite. Printre restul, există o serie de perle ale lirismului filozofic, nemuritoare și de neatins în profunzimea gândirii, puterea și concizia expresiei și aria de inspirație.



Talentul lui Tyutchev, care s-a îndreptat atât de bine spre bazele elementare ale existenței, avea în sine ceva elementar; Este deosebit de caracteristic faptul că poetul, care, după propria sa recunoaștere, și-a exprimat gândurile mai ferm în franceză decât în ​​rusă, a scris toate scrisorile și articolele sale numai în franceză și toată viața a vorbit aproape exclusiv în franceză, la cele mai intime impulsuri. a gândirii sale creatoare nu putea fi exprimată decât în ​​versuri rusești; câteva dintre poeziile sale franceze sunt complet nesemnificative. Autorul cărții „Silentium”, a creat aproape exclusiv „pentru el însuși”, sub presiunea nevoii de a-și vorbi singur și, prin urmare, de a-și înțelege propria condiție. În acest sens, el este exclusiv textier, străin de orice elemente epice.

Aksakov a încercat să pună în legătură cu această spontaneitate a creativității neatenția cu care Tyutchev și-a tratat lucrările: a pierdut bucățile de hârtie pe care erau schițate, a lăsat neatins conceptul original - uneori neglijent, nu și-a terminat niciodată poeziile etc. Ultima indicație. a fost infirmat de noi cercetări; Neglijența poetică și stilistică se găsește într-adevăr la Tyutchev, dar există o serie de poezii pe care le-a reelaborat, chiar și după ce au fost tipărite. Totuși, indicația „corespondenței talentului lui Tyutchev cu viața autorului”, făcută de Turgheniev, rămâne indiscutabilă: „... poeziile lui nu miros a compoziție; toate par scrise pentru o anumită ocazie, așa cum a vrut Goethe. , adică nu sunt inventate, ci au crescut de la sine, ca fructele pe pom”. Conținutul ideologic al versurilor filozofice ale lui Tyutchev este semnificativ nu atât prin diversitatea sa, cât și prin profunzimea sa. Cel mai mic loc îl ocupă aici versurile compasiunii, reprezentate, totuși, de lucrări atât de interesante precum „Lacrimile oamenilor” și „Trimite, Doamne, bucuria ta”.

Inexprimabilitatea gândirii în cuvinte („Silentium”) și limitele impuse cunoașterii umane („Fântâna”), cunoașterea limitată a „sinelui uman” („Uite, ca pe întinderea râului”), starea de spirit panteistă de contopire. cu viața impersonală a naturii („Amurg”, „Deci; sunt momente în viață”, „Primăvara”, „Ziua de primăvară încă foșnea”, „Frunze”, „Amiază”, „Când în viață noi numită a noastră”, „Calmă de primăvară” - din Uland), descrieri inspirate natură, puține și succinte, dar în ceea ce privește amploarea stărilor de spirit aproape de neegalat în literatura noastră („Furtuna s-a potolit”, „Furtuna de primăvară”, „Seara de vară”. ”, „Primăvara”, „Nisip curgător”, „Nerăcit de căldură”, „Seara de toamnă”, „Noapte liniștită”, „Există în toamna originală”, etc.), asociate cu magnifica proclamare a viața spirituală originală a naturii („Nu ceea ce crezi, natura”), o recunoaștere blândă și fără bucurie a limitărilor iubirii umane („ ultima dragoste", "Oh, cât de criminal iubim", "Ea stătea pe podea", "Predestinare", etc.) - acestea sunt motivele dominante ale poeziei filozofice a lui Tyutchev. Dar există un alt motiv, poate cel mai puternic și determinant toate celelalte; acesta este - motivul principiului fundamental haotic, mistic al vieții, formulat cu mare claritate și putere de regretatul V.S. Solovyov. „Și Goethe însuși nu a captat, poate la fel de profund ca poetul nostru, rădăcina întunecată a existența lumii, nu a simțit atât de puternic și nu și-a dat seama atât de clar acea fundație misterioasă a întregii vieți, naturală și umană, fundamentul pe care se află semnificația procesului cosmic și soarta sufletului uman și întreaga istorie a omenirii. este bazat.

Aici Tyutchev este cu adevărat unic și, dacă nu singurul, atunci probabil cel mai puternic din toată literatura poetică." În acest motiv, criticul vede cheia întregii poezii lui Tyutchev, sursa conținutului și farmecul ei original. Poeziile „Noapte sfântă”, „Despre ce urleți, vânt de noapte”, „Despre lumea misterioasă a spiritelor”, „O, sufletul meu profetic”, „Cum îmbrățișează oceanul globul”, „Voci de noapte”, „Cerul de noapte ”, „Ziua și noaptea”, „Nebunia”, „Mall „aria” și altele reprezintă o filozofie lirică unică a haosului, urâțeniei elementare și nebuniei, ca „cea mai profundă esență a sufletului lumii și baza a întregului univers”. Atât descrierile naturii, cât și ecourile iubirii sunt impregnate de această conștiință atotconsumătoare la Tyutchev: în spatele învelișului vizibil al fenomenelor cu claritatea ei aparentă, esența lor fatală este ascunsă, misterioasă, din punctul de vedere al vieții noastre pământești, negativă și teribil.



Noaptea cu o forță deosebită i-a dezvăluit poetului această nesemnificație și caracter iluzoriu a vieții noastre conștiente în comparație cu „abisul arzător” al elementelor haosului incognoscibil, dar resimțit. Poate că această viziune sumbră asupra lumii ar trebui să fie asociată cu o dispoziție specială care îl distinge pe Tyutchev: reflecția sa filosofică este întotdeauna învăluită în tristețe, o conștientizare melancolică a limitărilor sale și admirația pentru soarta ireductibilă. Doar poezia politică a lui Tyutchev - așa cum s-ar aștepta de la un naționalist și susținător al realpolitikului - este întipărită de veselie, forță și speranțe, care uneori l-au înșelat pe poet. Despre convingerile politice ale lui Tyutchev, care și-au găsit expresie în articolele sale puține și mici, vezi Slavophilism (XXX, 310).

Există puține originalități în ele: cu mici modificări, această viziune politică asupra lumii coincide cu învățăturile și idealurile primilor slavofili. Și a răspuns la diferitele fenomene ale vieții istorice care au găsit un răspuns în opiniile politice ale lui Tyutchev opere lirice, a cărui putere și strălucire îi pot captiva chiar și pe cei care sunt infinit de departe de idealurile politice ale poetului. Poeziile politice reale ale lui Tyutchev sunt inferioare versurilor sale filozofice. Chiar și un judecător atât de favorabil precum Aksakov, în scrisori care nu sunt destinate publicului, a găsit posibil să spună că aceste lucrări ale lui Tyutchev „sunt dragi numai după numele autorului și nu în ele însele; acestea nu sunt poezii reale ale lui Tyutchev cu originalitate. de gândire și întoarceri, cu picturi uimitoare”, etc. În ele - ca în jurnalismul lui Tyutchev - există ceva rațional, - sincer, dar nu vine din inimă, ci din cap. Pentru a fi un adevărat poet al direcției în care a scris Tyutchev, trebuia să iubești Rusia direct, să o cunoști, să o crezi cu credință.

Acest lucru - conform recunoașterilor lui Tyutchev - nu a avut. După ce a petrecut de la optsprezece până la patruzeci de ani în străinătate, poetul nu și-a cunoscut patria într-un număr de poezii („La întoarcere”, „Îți văd din nou ochii”, „Deci, am văzut din nou”, „M-am uitat”. , stând deasupra Nevei”) a recunoscut că patria sa nu îi era dragă și că nu era „țara natală pentru sufletul său”. În fine, atitudinea sa față de credința poporului este bine caracterizată printr-un fragment dintr-o scrisoare către soția sa (1843), citată de Aksakov (vorbim despre modul în care, înainte de plecarea lui Tyutchev, familia sa s-a rugat și apoi a mers la Maica Domnului Iveron). ): „Într-un cuvânt, totul s-a petrecut în conformitate cu ordinele celei mai pretențioase Ortodoxii... Ei bine? Pentru o persoană care li se alătură doar în treacăt și în măsura convenabilității sale, există în aceste forme, atât de profund istorice. , în această lume ruso-bizantină, în care viața și serviciul religios constituie un singur lucru... există în toate acestea pentru o persoană dotată cu un fler pentru astfel de fenomene, măreția extraordinară a poeziei, atât de mare încât învinge cea mai arzătoare ostilitate. ... Căci sentimentului trecutului - și aceluiași trecut vechi - i se alătură fatal o premoniție a viitorului incomensurabil." Această recunoaștere aruncă în lumină credințele religioase ale lui Tyutchev, care, evident, nu se bazau deloc pe o simplă credință, ci în primul rând pe opinii politice teoretice, în legătură cu un anumit element estetic. Rațională prin origine, poezia politică a lui Tyutchev are, totuși, propriul patos - patosul gândirii convinse. De aici și puterea unora dintre denunțurile sale poetice („Departe, departe de austriac Iuda de pe piatra sa funerară”, sau despre Papă: „Cuvântul fatal îl va nimici: „Libertatea conștiinței este o prostie”). dă o expresie a credinței sale care a fost remarcabilă în putere și concizie Rusiei (celebrul catren „Nu poți înțelege Rusia cu mintea”, „Aceste sărace sate”), chemării sale politice („Zori”, „Profeție” , „Răsărit”, „Geografie rusă”, etc.).

Semnificația lui Tyutchev în dezvoltarea poeziei lirice ruse este determinată de poziția sa istorică: un coleg mai tânăr și student al lui Pușkin, a fost un tovarăș senior și profesor al liriștilor din perioada post-Pușkin; Nu este lipsit de semnificație faptul că majoritatea aparțin numărului poporului său politic asemănător; dar a fost apreciat mai devreme decât alții de către Nekrasov și Turgheniev – iar studiile ulterioare nu au făcut decât să aprofundeze, dar nu i-au sporit importanța. După cum a prezis Turgheniev, el a rămas până astăzi un poet de puțini cunoscători; un val de reacție publică i-a extins doar temporar faima, prezentându-l drept un cântăreț al stărilor sale de spirit. În esență, el a rămas același „inexorabil”, puternic profesor de viață pentru cititor, profesor de poezie pentru poeți în cele mai bune, nemuritoare exemple ale versurilor sale filozofice. Detaliile în forma sa nu sunt imaculate; în general, este nemuritor - și este greu de imaginat momentul în care, de exemplu, „Amurg” sau „Fântâna” își vor pierde prospețimea și farmecul poetic.

Cea mai completă colecție de lucrări ale lui Tiutciov (Sankt Petersburg, 1900) conține versiunile sale originale (246) și traduse (37) și patru articole politice. Principala sursă biografică este cartea ginerelui poetului, I.S. Aksakov „Biografia lui Fiodor Ivanovici Tyutchev” (M., 1886). mier. mai multe necrologie ale lui Meshchersky („Cetățean”, 1873, nr. 31), Pogodin („Moskovskie Vedomosti”, 1873, nr. 195), M. S. („Buletinul Europei”, 1873, nr. 8), Nikitenko („Antichitatea rusă”) ", 1873, nr. 8), anonim - "Buletinul rus" (1873, nr. 8), aprecieri și caracteristici - Turgheniev (în "Sovremennik" 1854, nr. 4), Nekrasov ("Sovremennik", 1850), Fet (" cuvânt rusesc", 1859, nr. 2), Pletnev ("Raportul Academiei de Științe", 1852 - 1865 - notă despre F.I. Tyutchev, care în 1857 a candidat, dar fără succes, pentru calitatea de membru al academiei), Strahov ("Note despre Pușkin „, Sankt Petersburg, 1888 și Kiev, 1897), Chuiko („Poezia rusă modernă”, Sankt Petersburg, 1885), Vl. Solovyov (retipărit în colecția „Curentele filozofice ale poeziei ruse”, Sankt Petersburg, 1896, din „Vestnik” Europa”, 1895, nr. 4). Interesante detalii biografice şi critice în „Memoriile” prinţului Meşcerski (Sankt. Petersburg, 1897), „Jurnalul” lui Nikitenko (Sankt. Petersburg, 1893), „Memoriile” lui Fet ( M., 1890, partea II), articole de U - va („T. și Heine”, în „Arhiva Rusă”: 1875, nr. 1), A. („Buletinul rus”, 1874, nr. 11). ), „Câteva cuvinte despre F.I. Tyutchev” („Revista ortodoxă”, 1875, nr. 9), Potebnya („Limbă și naționalitate”, în „Buletinul Europei”, 1895, nr. 9), „Viața și lucrările lui Pogodin”, Barsukova, „Tyutchev”. și Nekrasov" și "Despre noua ediție a lucrărilor lui Tyutchev", V. Bryusova ("Arhiva Rusă", 1900, nr. 3). Scrisorile lui Tyutchev, foarte interesante, nu au fost încă adunate; ceva a fost publicat în „Arhiva Rusă " (către Chaadaev - 1900, nr. 11), unde informațiile despre Tyutchev sunt în general împrăștiate - faimoasele sale duhuri etc. A. Gornfeld.

Poet rus, maestru al peisajului, psihologic, filozofic și versuri patriotice, Fiodor Ivanovici Tyutchev provine dintr-o veche familie nobiliară. Viitorul poet s-a născut în provincia Oryol, pe moșia familiei Ovstug (azi este teritoriul regiunii Bryansk), la 23 noiembrie 1803. În ceea ce privește epoca sa, Tyutchev este practic un contemporan cu Pușkin și, potrivit biografilor, lui Pușkin îi datorează faima sa neașteptată de poet, deoarece, din cauza naturii activității sale principale, nu a fost strâns legat de lumea artei.

Viață și serviciu

Și-a petrecut cea mai mare parte a copilăriei la Moscova, unde familia sa mutat când Fedor avea 7 ani. Băiatul a studiat acasă, sub îndrumarea unui profesor de acasă, celebru poet și traducător, Semyon Raich. Profesorul a insuflat în secția sa dragostea pentru literatură și și-a remarcat darul pentru creativitate poetică, dar părinții au vrut ca fiul lor să aibă o ocupație mai serioasă. Deoarece Fiodor avea un dar pentru limbi străine (de la vârsta de 12 ani știa latina și tradusea poezie romană antică), la vârsta de 14 ani a început să participe la cursurile studenților de literatură la Universitatea din Moscova. La 15 ani s-a înscris la un curs la Catedra de literatură și s-a alăturat Societății Iubitorilor de Literatură Rusă. Educația lingvistică și o diplomă de candidat în științe literare îi permit lui Tyutchev să se deplaseze în cariera sa pe linie diplomatică - la începutul anului 1822, Tyutchev a intrat la Colegiul de Stat de Afaceri Externe și a devenit aproape pentru totdeauna diplomat oficial.

Tyutchev își petrece următorii 23 de ani din viață slujind ca parte a misiunii diplomatice ruse în Germania. Scrie poezie și traduce autori germani exclusiv „pentru suflet”; nu are aproape nimic de-a face cu cariera sa literară. Semyon Raich continuă să mențină legătura cu fostul său elev; publică câteva dintre poeziile lui Tyutchev în revista sa, dar acestea nu găsesc un răspuns entuziast din partea publicului cititor. Contemporanii au considerat versurile lui Tyutchev oarecum de modă veche, deoarece au simțit influența sentimentală a poeților de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Între timp, astăzi aceste prime poezii - „Seara de vară”, „Insomnie”, „Viziune” - sunt considerate una dintre cele mai de succes din versurile lui Tyutchev; ele mărturisesc talentul său poetic deja desăvârșit.

Creativitate poetică

Alexandru Pușkin i-a adus lui Tyutchev prima sa faimă în 1836. A selectat 16 poezii pentru a fi publicate în colecția sa nimănui. autor celebru. Există dovezi că Pușkin a vrut ca autorul să fie un tânăr aspirant poet și i-a prezis un viitor în poezie, fără a bănui că avea o experiență considerabilă.

Opera sa devine sursa poetică a poeziei civice a lui Tyutchev - diplomatul este prea conștient de prețul relațiilor pașnice dintre țări, fiind martor la construirea acestor relații. În 1848-49, poetul, după ce a simțit acut evenimentele viata politica, creează poezii „Către o rusoaică”, „Fără tragere de inimă și timid...” și altele.

Sursă poetică versuri de dragoste- o viață personală în mare măsură tragică. Tyutchev s-a căsătorit pentru prima dată la vârsta de 23 de ani, în 1826, cu contesa Eleanor Peterson. Tyutchev nu și-a iubit, dar și-a respectat soția, iar ea l-a idolatrizat ca pe nimeni altcineva. Căsnicia, care a durat 12 ani, a născut trei fiice. Odată într-o excursie, familia a avut un dezastru pe mare - cuplul a fost salvat din apa înghețată, iar Eleanor a răcit. După ce a fost bolnav timp de un an, soția a murit.

Tyutchev s-a căsătorit din nou un an mai târziu cu Ernestine Dernberg, în 1844 familia sa întors în Rusia, unde Tyutchev a început din nou să urce pe scara carierei - Ministerul Afacerilor Externe, poziția de consilier privat. Dar el și-a dedicat adevăratele perle ale creativității sale nu soției, ci unei fete, de aceeași vârstă cu prima fiică, care a fost adusă împreună de o pasiune fatală cu un bărbat de 50 de ani. Poeziile „Oh, cât de criminal iubim...”, „Toată ziua a stat în uitare...” sunt dedicate Elenei Denisyeva și compilate în așa-numitul „ciclu Denisyev”. Fata, prinsă având o aventură cu un bătrân căsătorit, a fost respinsă atât de societate, cât și de propria ei familie; i-a născut lui Tyutchev trei copii. Din păcate, atât Denisyeva, cât și doi dintre copiii lor au murit din cauza consumului în același an.

În 1854, Tyutchev a fost publicat pentru prima dată într-o colecție separată, ca anexă la numărul Sovremennik. Turgheniev, Fet, Nekrasov încep să comenteze munca sa.

Tyutchev, în vârstă de 62 de ani, s-a pensionat. Se gândește mult, se plimbă prin moșie, scrie multe versuri peisagistice și filozofice, este publicat de Nekrasov în colecția „Poeți minori ruși”, câștigă faimă și recunoaștere autentică.

Cu toate acestea, poetul este zdrobit de pierderi - în anii 1860, mama lui, fratele, fiul cel mare, fiica cea mare, copiii din Denisyeva și ea însăși au murit. La sfârșitul vieții, poetul filosofează mult, scrie despre rol Imperiul Rusîn lume, despre posibilitatea de a construi relații internaționale pe baza respectului reciproc și a respectării legilor religioase.

Poetul a murit după un accident vascular cerebral grav care i-a afectat partea dreaptă a corpului la 15 iulie 1873. A murit la Țarskoe Selo, înainte de moarte și-a întâlnit din greșeală prima dragoste, Amalia Lerchenfeld, și i-a dedicat una dintre cele mai faimoase poezii ale sale, „Te-am întâlnit”.

Moștenirea poetică a lui Tyutchev este de obicei împărțită în etape:

1810-20 - începutul calea creativă. Influența sentimentaliștilor și a poeziei clasice este evidentă în versuri.

1820-30 - se remarcă formarea scrisului de mână, influența romantismului.

1850-73 - poezii politice strălucitoare, lustruite, versuri filozofice profunde, „ciclul Denisevsky” - un exemplu de dragoste și versuri intime.

Tyutchev Fedor Ivanovici

(n. 1803 - d. 1873)

Poet rus, ale cărui aventuri amoroase au devenit sursa creării capodoperelor lirice.

Fiodor Ivanovici Tyutchev este unul dintre cei mai originali poeți ruși. Opera sa a coexistat cu ușurință cu profunde, teme filozoficeși versuri tandre, subtile. Nu întâmplător multe dintre poeziile sale de dragoste au devenit romante populare. În același timp, Tyutchev nu a aspirat niciodată să devină poet profesionist, alegând serviciul diplomatic ca domeniu de activitate. Originile inspirației poetice reflectate în versuri ar trebui căutate în relațiile amoroase ale poetului, de care nu a fost lipsit de-a lungul tuturor anilor vieții sale de adult.

Femeile l-au iubit pe Tyutchev toată viața, l-au iubit cu credință și cu credință. Dar Fiodor Ivanovici însuși, îndrăgostit, s-a predat complet sentimentelor sale.

Fyodor Ivanovich Tyutchev s-a născut într-o familie de nobili ereditari la 5 decembrie 1803 într-unul dintre cele mai pitorești colțuri ale Rusiei - satul Ovstug, provincia Oryol, și și-a petrecut copilăria și adolescența acolo. Din 1810, familia Tyutchev s-a mutat la Moscova, unde aveau Propia casă. Potrivit contemporanilor, Tyutchevs trăiau deschis, larg și ospitalier. Ei respectau cu strictețe ritualurile sărbătorilor, botezurilor, nunților și zilelor onomastice. Casa spațioasă a găzduit numeroase rude, oaspeți și rezidenți. Așa că Fedya a trăit liber și calm atât în ​​copilărie, cât și în tinerețe.

După ce a absolvit catedra de literatură a Universității din Moscova în februarie 1822, Tyutchev a fost înscris la Colegiul de Stat de Afaceri Externe. Din acel moment a început cariera sa diplomatică și a continuat pe tot parcursul vieții. A slujit în Germania, Italia, Franța, a participat la numeroase misiuni diplomatice, a reușit să dea dovadă de perspectivă politică și istorică în timpul campaniei din Crimeea și în 1865 a ajuns la rangul de consilier privat.

Trebuie spus că pentru perspicac și prudent Tyutchev, cariera sa a mers aproape întotdeauna mai mult sau mai puțin previzibil. Viața lui personală a fost mai complicată, suferind multe transformări dramatice. Dragostea, sau mai bine zis, elementul iubirii, a ocupat un loc excepțional în viața și conștiința lui Fiodor Ivanovici. Este poate greu să găsești o persoană care a fost capturată și șocată de pasiuni așa cum a fost. Îndrăgostit, nu mai știa cum, nu se putea opri să iubească: femeia pe care o iubea a devenit pentru el, parcă, întruchiparea lumii întregi - uimitoare și unică.

Prima dragoste a lui Tyutchev este considerată a fi tânăra Amalia von Lerchenfeld, de care a devenit pasionat interesat la scurt timp după sosirea sa la München, se pare că în primăvara anului 1823 (deși Tyutchev a experimentat primele sale interese amoroase în Rusia înainte de a pleca în Germania, dar informații despre ele nu s-au păstrat) .

Amalia, fiică nelegitimă regele prusac Frederick William al III-lea și Prințesa Thurn and Taxis, a fost înzestrat cu o frumusețe rară, unică. A fost admirată de mulți oameni remarcabili, precum Heinrich Heine, Pușkin, Nikolai! Regele bavarez Ludwig I a comandat chiar și un portret al Amaliei pentru colecția sa de portrete ale frumuseților europene.

Relația Amaliei cu Tyutchev a durat o jumătate de secol. Și acest fapt sugerează că ea a putut să-i aprecieze dragostea, dar tot nu a putut sau nu a vrut să-și conecteze soarta cu el. Descendenții au primit informații vagi despre suișurile și coborâșurile dramatice de la începutul anului 1825, când tânărul diplomat aproape că s-a trezit într-un duel (nu se știe cu cine, dar în mod clar în legătură cu dragostea lui pentru Amalia) și a fost nevoit să părăsească Munchen, luând o vacanta pe termen lung. În timpul absenței lui Tyutchev, Amalia s-a căsătorit cu colegul său, baronul Alexander Sergeevich Krudener, care mai târziu a fost ambasadorul Rusiei în Suedia. O fiică regală și, de asemenea, o frumusețe uluitoare, Amalia a căutat în mod clar să obțină cea mai înaltă poziție posibilă în societate. Și ea a reușit. Deja în anii 1830. ea a jucat un rol principal în Sankt Petersburg inalta societateși s-a bucurat de o mare influență la curte. După moartea lui Krudener, Amalia Maximilianovna s-a recăsătorit cu guvernatorul finlandez și membru al Consiliului de Stat, contele N.V. Adlerberg, care era și fiul ministrului atotputernic al curții. Pe vremea aceea avea patruzeci și șase de ani, dar era încă o frumusețe.

Amalia i-a oferit de mai multe ori și complet dezinteresat lui Tyutchev servicii foarte importante, ceea ce l-a stânjenit foarte mult. În special, despre unul dintre aceste servicii din 1836, Tyutchev a spus: „O, ce nenorocire! Și cât de nevoie trebuie să fiu ca să stric relații de prietenie așa! Este la fel ca și cum cineva, vrând să-și acopere goliciunea, nu a găsit altă cale să facă asta decât să decupeze pantaloni dintr-o pânză pictată de Rafael... Și, totuși, dintre toți oamenii pe care îi cunosc pe lume, ea este, fără îndoială, singura față de care m-aș simți obligat cu cea mai mică aversiune.”

Aici se poate îndoi dacă Tyutchev a fost într-adevăr supărat de preocupările Amaliei cu privire la el. La urma urmei, păreau să confirme o profundă simpatie reciprocă. Nu degeaba poetul, pe jumătate în glumă și pe jumătate în serios, l-a întrebat pe prietenul său de atunci, prințul Ivan Gagarin: „Spune-i că dacă mă uită, nenorocirea se va întâmpla pe ea”.

Dar Amalia nu a putut să-l uite niciodată pe Tyutchev. Ca el, care a iubit-o mereu, deși era mai mult o prietenie tandră decât o dragoste pasională. În 1840, le-a scris părinților săi: „După Rusia, doamna Krudener este cea mai veche iubire a mea... Ea este încă foarte drăguță, iar prietenia noastră, din fericire, nu s-a schimbat mai mult decât înfățișarea ei”.

În 1870, după ce a întâlnit-o accidental pe Amalia Maximilianovna în stațiunea Carlsbad (acum Karlovy Vary), Tyutchev, în vârstă de 67 de ani, i-a dedicat celebrul poem „Te-am întâlnit...”.

Dar să revenim la evenimentele de la sfârșitul anului 1825. Nu se știe când Tyutchev a aflat de nunta Amaliei, dar este ușor de imaginat durerea și disperarea lui. Și totuși, foarte curând, la 5 martie 1826, s-a căsătorit cu Eleanor Peterson, născută Contesa Bothmer. A fost o căsnicie ciudată din multe puncte de vedere. În mod neașteptat pentru cei din jur, tânărul de 22 de ani s-a căsătorit în secret cu o femeie proaspăt văduvă, mamă a patru copii, care era și ea cu patru ani mai mare decât el. La aceasta trebuie adăugat și faptul că, potrivit deciziei unuia dintre biografii poetului K.V. Pigarev, „cerințele mentale serioase erau străine pentru Eleanor”. Chiar și zece ani mai târziu, în 1836, șeful lui Tyutchev din München, G.I. Gagarin, care i-a fost foarte favorabil, a scris despre consecințele groaznice ale „poziției neplăcute și false în care a fost plasat de căsnicia sa fatală”.

Adevărat, această căsătorie este susținută de faptul că Eleanor a fost o femeie foarte fermecătoare, dovadă fiind portretele și poeziile ei dedicate ei. Fiica contelui Theodor Bothmer, care aparținea uneia dintre cele mai nobile familii bavareze, s-a căsătorit la o vârstă foarte fragedă cu diplomatul rus Alexander Peterson și a locuit cu el aproximativ șapte ani, până la moartea sa. Apropo, cei trei fii ai ei din prima căsătorie au devenit mai târziu ofițeri de marina ruși.

Mulți biografi ai poetului cred că el a decis această căsătorie din disperare, pentru a alina cumva durerea provocată de pierderea adevăratei sale iubite.

Într-un fel sau altul, Tyutchev nu s-a înșelat în privința femeii care l-a iubit la infinit. El a prețuit sentimentele ei, după cum se vede din scrisoarea către părinții săi: „... Vreau ca tu, care mă iubești, să știi că nimeni nu a iubit vreodată pe altul așa cum m-a iubit ea... zi din viața ei când, de dragul bunăstării mele, nu ar fi de acord, fără o clipă de ezitare, să moară pentru mine.”

Tyutchev a locuit cu Eleanor, care nu a fost doar o soție devotată, ci și o gospodină excelentă, timp de doisprezece ani. Iar primii șapte dintre ei, până în 1833 (când o nouă iubire a intrat în viața lui), au fost o perioadă de fericire aproape fără nori în familie. Mai târziu, poetul și-a amintit de mai multe ori acești ani ca pe un paradis pierdut.

În februarie 1833, la unul dintre baluri, Tyutchev a întâlnit-o pe sora prietenului său, publicistul bavarez Karl Pfeffel, pe frumusețea de douăzeci și doi de ani Ernestina și pe soțul ei, baronul Dernberg, care sosiseră la Munchen cu o lună mai devreme. În această seară, apropo, s-a întâmplat o poveste uimitoare: Dernberg s-a simțit rău și a părăsit mingea, luându-și rămas bun de la Tyutchev: „Îți încredințez soția mea” și a murit câteva zile mai târziu.

După moartea soțului ei, Ernestine a părăsit Munchenul, dar s-a întors curând. Și a izbucnit dragostea, care a adus la început mai multă suferință decât fericire. În mod clar, Tyutchev nu putea, de dragul unei noi iubiri, nu numai să se despartă de Eleanor, ci chiar să înceteze să o iubească. Și, în același timp, nu a avut puterea să rupă relațiile cu Ernestina.

Ernestina a fost capabilă să înțeleagă și să-l aprecieze pe Tyutchev, probabil mai mult decât oricine altcineva, atât ca persoană, ca gânditor, cât și ca poet (mai târziu a studiat special limba rusă pentru a putea citi poeziile lui Tyutchev). Dragostea lor conținea acea deplinătate a intimității, care lipsea în mod clar în prima căsătorie - într-o oarecare măsură accidentală - a poetului. Această iubire conținea atât o înțelegere spirituală profundă, dovadă de corespondența lor (Tyutchev a scris peste 500 de scrisori către Ernestine), cât și o pasiune puternică, care în expresiile sale extreme părea să-l sperie chiar pe poet. De aici și poeziile sale dedicate ei - „Îți iubesc ochii, prietene...” și „Vila italiană”.

Plinătatea iubirii i-a unit atât de mult încât a fost incredibil de dificil să se despartă, deși, așa cum s-ar putea presupune în mod rezonabil, ei au încercat să rupă relația lor. Mai mult, legătura lor nu putea trece mult timp neobservată. Deja în iulie 1833, Eleanor îi scria lui Nikolai Tyutchev, fratele poetului: „El, mi se pare, face prostii, sau ceva apropiat de ele... Cred că Fiodor își permite frivol mici afaceri sociale, care, nu indiferent cât de nesemnificative sunt, indiferent de ce, pot deveni neplăcut de complicate. Nu sunt geloasă și nu am de ce să fiu, dar sunt îngrijorată, văzând cum devine ca niște nebuni.”

Aparent, Tyutchev s-a despărțit de Ernestina la sfârșitul anului 1833, deoarece ea nu a fost la München nici în iarna, nici în primăvara anului 1834. Poate că ea însăși a decis să fugă de dragostea ei. Nu se știe nimic despre întâlnirile lor din 1834 (poate că nu au fost), dar în iunie 1835 Ernestine a scris în albumul său despre „zile fericite petrecute la Eglofsheim”.

Următoarea dintre aceste intrări este „Memoria din 20 martie 1836!!!” În acest moment, întâlnirile lui Tyutchev cu Ernestina au devenit probabil prea evidente, ceea ce a dus la consecințe dramatice. Vorbim despre încercarea lui Eleanor de a se sinucide. În absența soțului ei, s-a înjunghiat de mai multe ori cu un pumnal care a servit ca un plus la costumul ei de rochie. Cel mai probabil, a fost mai degrabă un gest de disperare decât o hotărâre fermă de a muri. Văzând sângele ieșind din răni, Eleanor a fugit în stradă și și-a pierdut cunoștința. Vecinii l-au adus acasă. În curând, Tyutchev a venit și, se pare, a promis că va rupe relațiile cu Ernestina.

Eleanor a găsit puterea de a-și ierta soțul, iar relația lor a rămas aceeași. În plus, au decis să plece din Munchen în Rusia. În iunie 1837, familia Tyutchev a ajuns la Sankt Petersburg. După ce a rămas în țara natală timp de două luni, Tyutchev, în timp ce singur, fără familia sa, a mers într-un nou loc de muncă - la Torino. Și de acolo le-a scris părinților săi: „Vreau să vă vorbesc despre soția mea... Ar fi inutil să încerc să vă explic care sunt sentimentele mele pentru ea. Ea le cunoaște și este suficient. Permiteți-mi doar să vă spun asta: cea mai mică bunăvoință arătată față de ea va valora de o sută de ori mai mult în ochii mei decât cele mai mari favoruri care mi-au fost arătate personal.”

Fără îndoială, aceasta a fost o expresie a sentimentelor profund sincere pentru soția lui. Și totuși... La câteva zile după ce a scris această scrisoare, Tyutchev a plecat la Genova pentru a se întâlni cu Ernestina. Deși biografii poetului cred că această întâlnire ar fi putut fi rămas-bun de la dragostea lui Tyutchev, așa cum a spus el în poemul „1 Decembrie 1837” scris atunci:

Este posibil ca prin consimțământ reciproc poetul și iubitul său să fi decis să se despartă pentru totdeauna.

După ce și-a spus „ultimul adio” Ernestinei, Tyutchev și-a îndreptat toate gândurile către familia sa. La Torino, își aștepta cu nerăbdare soția și copiii, care se aflau în Rusia. Și aici a trăit o tragedie teribilă: în 1838, Eleanor a murit prematur. Cauza indirectă a morții ei a fost un incendiu care a avut loc pe o navă care se îndrepta de la Kronstadt la Lubeck. Printre cei trei sute de pasageri, printre care celebrul poet rus Piotr Vyazemsky și tânărul Ivan Turgheniev, se numărau Eleanor și cele trei fiice ale ei mici. În timp ce își salva copiii, ea a experimentat un șoc nervos sever. Aceasta a fost și mai agravată de faptul că în timpul incendiului au fost pierdute documente, bani și bunuri. Tyutchevii au experimentat o nevoie materială severă după acest eveniment, trăind din beneficiile guvernamentale, care abia erau suficiente. Toate acestea i-au subminat complet sănătatea Eleanorului, iar după o răceală puternică la vârsta de 39 de ani, pe 27 august, a murit în brațele soțului ei, care a cărunt peste noapte de durere.

Tragedia pe care a trăit-o a rămas o rană nevindecată în sufletul lui Tyutchev pentru foarte mult timp. La 1 decembrie 1839, le-a scris părinților săi: „... sunt lucruri despre care este imposibil de vorbit - aceste amintiri sângerează și nu se vor vindeca niciodată”.

Dar, în ciuda întregii dureri profunde, Tyutchev nu a uitat de fosta lui dragoste. În decembrie 1838, logodna sa secretă cu Ernestine Pfeffel a avut loc la Genova; Nici cele mai apropiate rude nu știau despre asta. La 1 martie 1839, Tyutchev a depus o declarație oficială a intenției sale de a încheia o nouă căsătorie și la 17 iulie s-a căsătorit cu Ernestina Fedorovna la Berna, în biserica de la ambasada Rusiei. El avea treizeci și cinci de ani, ea douăzeci și nouă. Viața părea să înceapă de la capăt. În februarie 1840, s-a născut prima lor fiică, Maria. În anul următor, s-a născut fiul lor Dmitri. În plus, Ernestina Fedorovna a adoptat-o ​​pe Anna, Daria și Ekaterina, fiicele lui Tyutchev din prima căsătorie, și a devenit adevărata lor mamă.

În 1844, Tyutchev s-a întors în cele din urmă în țara natală, instalându-se rapid în viața culturală și politică a societății din Sankt Petersburg. Iar în cei treizeci de ani care i-au mai rămas de trăit, a călătorit în străinătate doar ocazional. La acea vreme, foarte puțini locuitori din Sankt Petersburg știau despre darul său poetic, cu atât mai puțin îl considerau pe Tyutchev ca un poet remarcabil. În fața lor a apărut un om ale cărui conversații au încântat mulți gânditori și politicieni din Europa. Și Tyutchev a eclipsat literalmente pe toți oamenii plini de spirit ai timpului său.

Cu toate acestea, în curând contemporanii aveau să vadă în Tyutchev un succesor demn al gloriei lui Pușkin și Lermontov. În 1849, a început o nouă înflorire a operei poetului, care a durat mai bine de un deceniu și jumătate. Și în anul următor, 1850, a început dragostea sa cea mai profundă și mai incitantă pentru Elena Deniseva.

Este greu de înțeles ce a precedat asta. Relația lui Tyutchev cu soția sa a fost aproape de ideală. Ei au trăit fericiți șaptesprezece ani, iar în acest timp nu a devenit niciodată interesat de o altă femeie. Descendentul și biograful său K.V. Pigarev a considerat că aceasta este unicitatea poetului. El a scris: „Tyutchev nu s-a despărțit niciodată de familia sa și nu ar fi putut decide să facă acest lucru. Nu era un monogam. Așa cum mai devreme dragostea lui pentru prima lui soție trăia în el alături de dragostea lui pasională pentru E. Dörnberg, la fel acum afecțiunea lui pentru ea, a doua soție, a fost combinată cu dragostea pentru Denisyeva, iar acest lucru a introdus o dualitate dureroasă în relația lui. cu ambele femei.”

Cu toate acestea, ideea nu este doar că Tyutchev nu s-a putut limita doar la iubire. Fiecare dintre ei a fost pentru el culmea fericirii: după ce s-a îndrăgostit, nu a mai putut să nu mai iubească. Adevărul este că Ernestina Fedorovna a rămas mereu o prietenă de neînlocuit pentru Tyutchev. În iulie 1851, la un an de la începutul dragostei pentru Denisyeva, Tyutchev i-a scris Ernestinei Fedorovna de la Sankt Petersburg la Ovstug, unde locuia atunci: „Îmi opun cu tărie absența ta... Odată cu dispariția ta, viața mea este lipsit de orice consistență, de orice coerență. Nu există creatură pe lume mai inteligentă decât tine. Nu am cu cine să vorbesc... eu, care vorbesc cu toată lumea...” O altă scrisoare scrisă o lună mai târziu: „Tu... ești cel mai bun dintre tot ce știu pe lume...”

Astfel de mărturisiri pot fi găsite în zeci de scrisori ale lui Tyutchev din acea vreme și nu există niciun motiv să ne îndoim de sinceritatea poetului. Se poate chiar presupune că, dacă relația lui cu soția lui nu ar fi atât de ideală, tot s-ar despărți de ea pentru alta.

Noua aleasă a lui Tyutchev, Elena Denisyeva, a fost nepoata inspectorului Institutului Fecioarelor Nobile A.D. Denisyeva, unde au studiat fiicele sale Daria și Ekaterina. Ea absolvea la Smolny la vremea aceea. Când poetul a văzut-o pentru prima dată pe Denisyeva, ea avea douăzeci de ani, el patruzeci și doi de ani. În următorii patru ani, s-au întâlnit destul de des, dar relația lor nu a depășit simpatia reciprocă, deoarece Elena era o fată dificilă și, s-ar putea spune chiar, oarecum misterioasă. O vivacitate excepțională și libertatea de caracter au fost combinate în ea cu o religiozitate profundă; Dar in acelasi timp cultură înaltă comportamentul și conștiința, precizia grațioasă a gesturilor și a cuvintelor ar putea lăsa brusc loc unor izbucniri de furie ascuțite, chiar violente.

Denisyeva a avut mulți admiratori străluciți, inclusiv faimosul scriitor de atunci, contele Sologub. Dar printre mulți dintre admiratorii ei, care din diferite puncte de vedere erau mult preferați tatălui de vârstă mijlocie al familiei Tyutchev, ea l-a ales în continuare. Prima explicație a avut loc pe 15 iulie 1850. Exact cincisprezece ani mai târziu, Tyutchev avea să scrie despre această „zi fericită de fatală”:

Cum a respirat în tot sufletul ei,

Cum s-a turnat toată în mine.

Întâlnirile secrete ale Elenei Denisyeva cu poetul au devenit curând cunoscute în întregul Sankt Petersburg. Tatăl ei și-a lepădat furios fiica și le-a interzis rudelor ei să se întâlnească cu ea. Dar mătușa, care a crescut-o pe Elena din copilărie și a iubit-o ca pe propria ei fiică, a tratat sentimentele nepoatei sale cu înțelegere. După ce a primit demisia de la Smolny, s-a stabilit cu Elena într-un apartament privat. Ea l-a tratat cu mult respect pe Tyutchev, care era un camerlan și avea, de asemenea, o anumită greutate la curte, și, prin urmare, nu a interferat cu dragostea nepoatei sale.

În mai 1851, Denisyeva a născut o fiică, care a fost numită Elena în onoarea mamei ei. Acest lucru i-a unit în cele din urmă pe îndrăgostiți cu o legătură indisolubilă. Adevărat, nașterea unui copil a provocat unele complicații: deși Elena Alexandrovna a botezat-o pe fata Tyutcheva, acest act nu avea forță juridică. Aceasta a însemnat că fiica a trebuit să împărtășească soarta tristă a copiilor nelegitimi. Dar mândra Denisyeva, care s-a numit și Tyutcheva, a văzut în obstacolele formale doar o coincidență fatală a circumstanțelor. Era convinsă că Tyutchev nu se poate căsători cu ea pentru că „a fost căsătorit deja de trei ori, iar a patra căsătorie nu poate fi sfințită în biserică... Dar așa dorește Dumnezeu și mă smeresc înaintea voii Lui sfinte, nu fără. asta, pentru ca din când în când să ne plângem cu amărăciune soarta”.

Nu este clar de ce s-a format în mintea Elenei Alexandrovna această credință, care nu corespundea realității (inclusiv faptul că Tyutchev ar fi fost căsătorit nu de două, ci de trei ori), dar, se pare, cel puțin a împăcat-o cumva cu „patetica. și poziție falsă”.

Tyutchev a încercat întotdeauna să petreacă cât mai mult timp cu Deniseva. Acest lucru a fost facilitat de faptul că Ernestina Fedorovna și copiii ei mai mici au locuit de obicei în Ovstug pentru cea mai mare parte a anului, unde a venit Tyutchev, deși des, dar nu pentru mult timp. A lunile de iarnă soția mea a petrecut uneori timp în străinătate.

Noua iubire nu i-a umbrit însă vechile sentimente pentru soția sa. În august 1851, Tyutchev i-a scris Ernestinei: „O, cât ești mai bun decât mine, cu cât mai sus! Câtă reținere, câtă seriozitate este în dragostea ta - și cât de meschin, cât de jalnic te simt în comparație cu tine...”

Se poate presupune că Tyutchev a experimentat un extaz nemărginit cu dragostea pe care a evocat-o în ambele femei. Pe de altă parte, i se părea că dragostea pe care o evocase este un dar nemeritat, cu adevărat miraculos. El însuși a recunoscut de mai multe ori: „Nu cunosc pe nimeni care să fie mai puțin demn de iubire decât mine. Prin urmare, atunci când am devenit obiectul iubirii cuiva, m-a uimit mereu..."

Lyubov Denisyeva a fost cu adevărat un fenomen excepțional. Potrivit memoriilor lui Georgievsky, soțul surorii ei, „dezinteresat, altruist, nemărginit, nesfârșit, neîmpărțit și gata pentru orice iubire... - genul de iubire care era gata pentru tot felul de impulsuri și extreme nebunești cu încălcarea completă a tuturor feluri de convenții seculare și condiții general acceptate”. Poetul a vorbit nu o dată despre iubirea nemăsurată a Lelyei sale în poezie, deplângându-se că el, care a născut o asemenea iubire, nu este în stare să se ridice la înălțimea și puterea ei.

Cu toate acestea, Tyutchev era foarte atașat de Denisyeva. Când a plecat la Moscova pentru o perioadă mai mult sau mai puțin lungă de timp, a luat-o cu el. În sfârșit, deja intră anul trecutÎn timpul vieții ei, au călătorit împreună prin Europa de mai multe ori. Elena a prețuit în special aceste călătorii, spunând că în timpul lor Tyutchev a fost „în posesia completă și indivizibilă a ei”.

Se crede larg că Denisyeva, din cauza iubirii ei ilicite, s-a transformat într-un fel de paria. Dar dacă acesta a fost cazul, atunci abia la începutul relației ei cu Tyutchev. De-a lungul anilor, ea a intrat cumva în cercul persoanelor apropiate lui.

Cum a perceput Ernestina Fedorovna dragostea soțului ei pentru o altă femeie? Trebuie să i se acorde credit. Foarte dureros pentru ea circumstantele vietii Ernestina Fedorovna a dat dovadă de o răbdare și demnitate rară. Timp de paisprezece ani, ea nu a arătat că nu cunoaște amanta soțului ei și nu s-a umilit niciodată să vorbească despre ea cu nimeni. Singurul lucru pe care l-a spus în scrisori către soțul ei a fost că acesta încetase să o iubească.

Tyutchev, ca întotdeauna în astfel de cazuri, s-a opus cu tărie soției sale, care și-a negat dragostea pentru ea. Și aceasta a fost despicarea greu de înțeles, poate chiar înfricoșătoare, a sufletului său. Se poate dovedi că subiectiv, în interiorul unei conștiințe neliniştite, a fost cinstit și drept în felul lui. Dar înțelegerea și justificarea acesteia din punct de vedere cotidian nu este o sarcină ușoară.

Cu toate acestea, atât soția, cât și copiii au încercat în continuare să înțeleagă. În 1855, fiica cea mare a poetului, Anna, care a înțeles clar starea lucrurilor, a scris despre mama ei vitregă: „Mama este doar femeia de care tata are nevoie - iubind inconsecvent, orbește și răbdător. Pentru a-l iubi pe tata, cunoscându-l și înțelegându-l, trebuie... să fii un sfânt, complet desprins de tot ce este pământesc.”

Relația lui Tyutchev cu soția sa pentru perioade lungi, de fapt, s-a redus doar la corespondență, așa cum, de exemplu, a fost cazul în perioada 1851-1854. La întoarcerea Ernestinei Feodorovna din Germania în mai 1854, a început reconcilierea, deși, desigur, incompletă. S-a stabilit un anumit echilibru condiționat între două vieți diferite, pe care, în esență, le-a trăit Tyutchev.

În octombrie 1860, la Geneva, Denisyeva a născut cel de-al doilea copil, un fiu, Fiodor. Patru ani mai târziu, s-a născut fiul lor Nikolai. Imediat după naștere, tuberculoza Elenei a început să progreseze rapid. Tyutchev era de neconsolat. „Este trist și deprimat”, i-a scris fiica lui Ekaterina mătușii sale Daria în iulie, „din moment ce D. este grav bolnav, despre care mi-a spus pe jumătate; se teme că ea nu va supraviețui și se împușcă cu reproșuri... De la întoarcerea sa la Moscova, nu a văzut pe nimeni și își dedică tot timpul îngrijirii ei. Bietul tată!

La 4 august 1864, Elena Denisyeva a murit. A doua zi după înmormântare, Tyutchev i-a scris lui Georgievsky: „Gol, gol îngrozitor... Nici măcar nu-mi amintesc - cheamă-l, viu, în memoria mea - cum a fost, arăta, s-a mișcat, a vorbit și pot nu face asta. Teribil de insuportabil..."

La trei săptămâni după moartea lui Denisyeva, Tyutchev a venit să-și viziteze fiica cea mare, Anna, care se afla în Darmstadt, Germania. A fost șocată de starea lui, în ciuda faptului că poate mai mult decât oricine altcineva i-a condamnat dragostea: „Tata tocmai a petrecut trei zile cu mine - și starea în care se află - inima mea se topește de milă", i-a scris ea surorii Catherine. „A îmbătrânit cincisprezece ani, bietul său trup s-a transformat într-un schelet.” În scrisoarea următoare, ea spunea că tatăl ei se afla „într-o stare aproape de nebunie...” În acel moment, curtea regală se afla la Darmstadt, cu care Anna a venit acolo și i-a fost „foarte greu să vadă cum Tata a vărsat lacrimi și suspine în fața tuturor”.

În septembrie, Tyutchev a ajuns la Geneva, unde îl aștepta Ernestina Fedorovna. Potrivit unui martor ocular, „s-au întâlnit cu tandrețe pasională”. Și sub influența acestei întâlniri, Tyutchev de ceva timp nu numai că s-a calmat, dar a părut să se împace cu pierderea sa teribilă. Cu toate acestea, această reconciliere cu tragedia a fost de scurtă durată. Tyutchev nici nu și-a putut menține aspectul în fața Ernestinei. Ea a spus mult mai târziu că și-a văzut apoi soțul plângând de parcă nu mai văzuse pe nimeni până acum. Dar înălțimea sufletului ei era uimitoare: „Distea lui”, a spus ea, „este sfântă pentru mine, indiferent de motivul ei”.

Tyutchev s-a întors la Sankt Petersburg în martie 1865. S-a întors acolo, „unde mai rămăsese ceva din ea, copiii ei, prietenii ei, toată viața ei săracă de acasă...” Fiica poetului și a Denisevei, Elena, care era avea deja vreo paisprezece ani, era într-o pensiune privată; Fedya, în vârstă de patru ani, și Kolya, în vârstă de zece luni, locuiau cu mătușa lor străbună A.D. Denisyeva. La scurt timp după ce Tyutchev s-a întors, Elena a dezvoltat un consum tranzitoriu. A murit la 2 mai 1865. A doua zi, micuța Kolya a murit de aceeași boală. După ce a îngropat copiii lângă Elena Alexandrovna, Tyutchev i-a scris prietenului său Georgievsky: „ Ultimele evenimente a revărsat măsura și m-a adus la nesimțire deplină. Eu însumi nu îmi dau seama, nu înțeleg...” Ceea ce a avut suficientă putere pentru a face a fost să o convingă pe fiica sa cea mare, Anna, să-și ia singurul copil rămas, Fedya.

Timp de câteva luni după moartea copiilor, Tyutchev a fost din nou în pragul disperării. În iunie 1865, i-a scris surorii sale Denisyeva: „Nu a fost o singură zi în care să nu fi început să fiu uimit de felul în care o persoană continuă să trăiască, deși i-a fost tăiat capul și i-a fost smulsă inima”.

La un an după moartea Elenei Alexandrovna, poetul a depășit într-o oarecare măsură amărăciunea pierderilor premature. Dar totuși, sentimentul golului dureros al lumii a continuat să-l chinuie. 23 noiembrie 1865 Tyutchev scrie poezie:

Nu există zi în care sufletul să nu doare,

N-aș tânji pentru trecut,

Am căutat cuvinte, nu le-am găsit,

Și s-a uscat, s-a uscat în fiecare zi...

Acest gol lâncezitor a fost cumva umplut cu un fel de iluzie a iubirii pentru o femeie care era prietena apropiată a lui Denisyeva. Ea a purtat același nume, iar soarta ei a coincis în mare măsură cu soarta Elenei Alexandrovna. Elena Bogdanova, născută baronesa Uslar, a studiat cu Deniseva la Institutul Smolny. Tyutchev a cunoscut-o, se pare, în același timp cu Deniseva. Și după moartea iubitei sale, a apreciat ocazia de a vorbi despre ea cu o femeie care o cunoștea de atâta timp și bine. Și la sfârșitul anului 1865 sau începutul lui 1866 a început să se întâlnească cu ea în mod constant.

Atitudinea lui Tyutchev față de Elena Bogdanova, o femeie foarte educată și înzestrată, a fost un fel de închinare care a continuat până la sfârșitul vieții sale. Și totuși, ceva artificial s-a simțit în acest „cult”: afecțiunea poetului pentru această femeie care nu mai era tânără era percepută doar ca un mijloc de a umple „golicul”.

La începutul anilor 1870. Moartea invadează din nou familia poetului. În 1870, fiul său din a doua căsătorie, Dmitri, a murit, urmat de fratele său mai tânăr și iubit Nikolai; doi ani mai târziu - fiica Maria.

Nu putem decât să fii uimit de stăpânirea de sine a poetului, care a suferit atâtea pierderi și dezamăgiri îndurerate. Este clar că toate aceste adversități au afectat bunăstarea lui Tyutchev. Singura consolare a fost că până la moarte Ernestina Fedorovna a rămas lângă el. Ea nu a părăsit aproape niciodată partea soțului ei după ce acesta a suferit un accident vascular cerebral la 1 ianuarie 1872, care i-a lăsat partea stângă a corpului paralizată.

După ce a străbătut toate cercurile raiului și iadului, Fyodor Ivanovich Tyutchev și-a găsit în sfârșit pacea veșnică la 15 iulie 1873. Tot ceea ce l-a îngrijorat și l-a făcut pe poet să sufere a devenit un lucru din trecut. Dar rămân linii nemuritoare care ne vor entuziasma atâta timp cât există o pasiune mare și incomensurabilă.

Acest text este un fragment introductiv. SHALYAPIN Fedor Ivanovici

RERBERG Fedor Ivanovici 1865–1938 Pictor, grafician, profesor. Studenții lui Rerberg au fost K. Malevich, I. Klyun, D. Burliuk, Val. Hodasevici. „Fyodor Ivanovici s-a dovedit a fi un bărbat în vârstă foarte frumos, de statură mică; cu părul cărunt, cap mare, barbă în formă de pană, voce liniștită,

Fiodor Ivanovici Chaliapin „Odată”, a spus Alexander Nikolaevici Vertinski, „stăteam cu Chaliapin într-o tavernă după concertul său. După cină, Chaliapin a luat un creion și a început să deseneze pe față de masă. A desenat destul de bine. Când cina s-a terminat și am plătit,

YORDAN Fiodor Ivanovici (1800–1883), artist-gravor rus. După ce a absolvit Academia de Arte, a fost trimis în străinătate în 1829. În 1834, I. s-a stabilit la Roma, unde a realizat o gravură a picturii lui Rafael „Schimbarea la Față”. Această gravură uriașă a durat 12 ani pentru a fi finalizată. Ulterior eu.

TRUKHIN Fedor Ivanovici General-maior al RKKAMgeneral-maior al Forțelor Armate KONR Șeful Statului Major al Forțelor Armate KONR General-maior al Forțelor Armate KONR F.I. Trukhin.Născut la 29 februarie 1896 la Kostroma în familia viitorului (din 1913) conducător al nobilimii provinciei Kostroma. Rusă. Avea rude

FYODOR IVANOVICH TYUTCHEV (1803-1873) Rusia nu poate fi înțeleasă cu mintea și nici nu poate fi măsurată printr-un arshin comun: A devenit special - Nu poți crede decât în ​​Rusia. Aceste rânduri conțin tot Tyutchev. Nu are rost să spui mai multe despre el, pentru că nu poți spune mai bine. Tot ce rămâne este să aflăm succesiunea evenimentelor din viață,

FEDOR I IVANOVICH Fericitul Fiodor Ivanovici s-a născut la 31 mai 1557. Prințul a suferit multe necazuri din cauza dezordinei din propria familie, a cunoscut dragostea mamei sale doar de puțin timp. Anastasia Zakharyina-Yuryeva a murit în vara anului 1560. Fiul ei tocmai împlinise trei ani

Vocația sau vocea celui care plânge în pustie (Fyodor Ivanovich Tyutchev) Talentul este aproape un lucru. Îl poți pune în circulație și poți obține tot felul de profit, îl poți îngropa și ajunge în pierdere. Dar este posibil ca o persoană, neștiind sau nu dorind să știe despre minunatul dar trimis la el,

Titov Fedor Ivanovici Născut în 1919 în satul Malakhovo, districtul Leninsky, regiunea Tula. După ce a absolvit școala de șapte ani Chirikov, a lucrat ca mecanic la depoul feroviar al gării Tula-Likhvinskaya. În decembrie 1939 a fost recrutat în Armata Sovietică. A absolvit în 1942

(1803-1873) poet rus

Întreaga viață a lui Tyutchev a constat în paradoxuri continue. Cel mai mare poet liric rus a repetat constant că nu consideră literatura principala sa activitate. După ce și-a dedicat întreaga viață Rusiei, a trăit în principal în afara granițelor acesteia. Fiodor Ivanovici Tyutchev a scris poezie toată viața, dar a publicat o singură carte mică.

Fiodor Ivanovici s-a născut într-o familie nobilă patriarhală cu venituri medii și și-a petrecut copilăria pe moșia Ovstug din sud-vestul provinciei Oryol. Tatăl său nu s-a străduit pentru o carieră și, după ce s-a pensionat mai devreme, a locuit pe moșia lui aproape fără pauză.

De la vârsta de patru ani, Fedor a fost sub supravegherea „unchiului” N. Khlopov, un iobag eliberat. Dar a primit o educație bună. El a fost în întregime ghidat de mama sa, de la care Fiodor Tyutchev a moștenit un caracter blând și impresionabil.

Băiatul a arătat o abilitate timpurie pentru limbi și literatură. Prin urmare, mama sa s-a mutat cu el la Moscova, unde Fedor și-a continuat educația acasă. A fost învățat să scrie poezie de S. Raich, un celebru poet-traducător, care a fost invitat la el ca profesor de acasă. Deja la vârsta de doisprezece ani, Fyodor Tyutchev l-a tradus cu succes pe Horațiu și a scris poezie imitativă. Una dintre poeziile sale a căzut în mâinile celebrului poet A. Merzlyakov. A citit poeziile aspirantului autor la o întâlnire a Societății iubitorilor de literatură rusă. Și așa s-a întâmplat că, la vârsta de cincisprezece ani, Tyutchev a devenit membru al acestei societăți.

În anul următor, după astfel de evenimente memorabile, a intrat în departamentul verbal al Universității din Moscova. Acolo, A. Merzlyakov și celebrul teoretician literar M. Kachenovsky au devenit mentorii săi.

După ce a absolvit universitatea la sfârșitul anului 1821, a primit o diplomă de candidat. După aceea, a mers la Sankt Petersburg și a intrat în serviciul Colegiului de Afaceri Externe. În același an, datorită ajutorului rudei sale bogate și influente, contele A. Osterman-Tolstoi, Tyutchev a primit un post de funcționar în misiunea diplomatică rusă din Bavaria. Pleacă în străinătate, neștiind încă că se va întoarce în Rusia abia după 22 de ani.

În străinătate, Fiodor Ivanovici s-a stabilit la München și, pe lângă munca diplomatică, a fost foarte implicat în literatură. La început, poeziile sale au fost publicate în revista Northern Lyre, dar nici cititorii, nici criticii nu le-au acordat atenție. Situația s-a schimbat după ce unul dintre prietenii lui Tyutchev i-a trimis lui Piotr Vyazemsky manuscrisele a 24 dintre poeziile sale. Vyazemsky i-a transmis poeziile lui Jukovski, care, la rândul său, le-a transmis lui Alexandru Pușkin. Așa au apărut poeziile lui Fiodor Tyutchev în Sovremennik al lui Pușkin.

După această publicare, Fiodor Ivanovici devine un poet celebru. În același timp, viața la München i-a oferit o serie de interese sincere. Imediat după sosirea acolo, poetul a devenit serios interesat de Amalia Lerchenfeld. Cu toate acestea, relația lor s-a încheiat cu nimic. Evident, Fiodor Ivanovici și-a amânat cererea în căsătorie pentru o lungă perioadă de timp, iar iubita lui s-a căsătorit cu bogatul baron Krudener.

În 1826, Fiodor Ivanovici Tyutchev s-a căsătorit cu văduva unuia dintre diplomați, Eleanor Peterson. Era mai în vârstă, dar căsnicia lor s-a dovedit a fi fericită. De-a lungul anilor, familia Tyutchev a crescut: au avut trei fiice.

În 1833, poetul a experimentat o pasiune pentru Ernestina Dörnberg. Relația lor aproape a dus la un scandal familial și diplomatic. Dar Fyodor Tyutchev a fost transferat pe neașteptate în Italia, unde a primit postul de secretar al misiunii ruse la Torino și în curând a devenit ambasador interimar. Se părea că nu o va mai vedea niciodată pe Ernestine. Dar soarta a hotărât altfel.

În 1838, soția poetului a murit în mod neașteptat, incapabil să reziste unui șoc nervos sever în timpul unui incendiu asupra navei în care s-a trezit întorcându-se din Rusia. Fyodor Tyutchev a luat în serios pierderea și chiar a devenit gri peste noapte, dar durerea nu i-a răcit pasiunea pentru Ernestine Dörnberg. Aflând că și ea a rămas văduvă în mod neașteptat, a plecat în Elveția pentru a se căsători cu femeia pe care o iubea. Pentru această infracțiune, Tyutchev a fost demis din serviciu și privat de gradul de camerlan al tribunalului. Cu toate acestea, el și soția sa s-au întors la München, unde au trăit fericiți timp de cinci ani.

Lipsa unei poziții puternice în societate l-a cântărit foarte mult pe poet. Și în cele din urmă, în vara lui 1843, a plecat în Rusia. Cu toate acestea, toate încercările sale de a obține iertarea de la vicecancelarul Nesselrode s-au încheiat cu un eșec. Nici măcar o întâlnire cu șeful Departamentului III, A. Benkendorf, nu a ajutat.

Fiodor Ivanovici se întoarce din nou la München și încearcă să-și câștige existența prin jurnalism. În mod neașteptat pentru el însuși, a devenit un eseist la modă, articolele sale au atras atenția chiar și lui Nicolae I. Doar un an mai târziu, Fyodor Tyutchev a fost repus în serviciu și i-a fost restituit și titlul de camerlan.

După ce a găsit o poziție puternică, Fiodor Ivanovici se întoarce în Rusia și începe să lucreze ca președinte al Comitetului de cenzură. La Sankt Petersburg, Tyutchev este primit ca un poet celebru, devine imediat un invitat binevenit în saloanele literare, remarcile, cuvintele și glumele sale sunt transmise din gură în gură. Se stabilește într-un apartament frumos de pe Nevsky Prospekt.

În același timp, Fiodor Ivanovici Tyutchev a reluat să scrie poezie, pe care a publicat-o în cele mai populare reviste, iar în 1854, la inițiativa lui Ivan Turgheniev, a fost publicată o colecție de poezii ale sale.

În același timp, Fiodor Ivanovici a experimentat ultima pasiune din viața sa. În timp ce își vizita fiicele la Institutul Smolny, a cunoscut-o pe nepoata inspectorului acestui institut, E. Denisyeva, și s-a îndrăgostit pasional de ea. După ce a aflat despre asta, soția sa a părăsit Rusia și a luat copiii cu ea.

În ciuda faptului că Denisyeva era cu 24 de ani mai tânără decât Fyodor Tyutchev, ea și-a răspuns sentimentele și chiar a mers împotriva voinței familiei, intrând într-o căsătorie civilă cu el și dând naștere a trei copii nelegitimi. Căsătoria lor civilă a durat 14 ani, deoarece poziția socială a lui Tyutchev nu permitea nici măcar gândul la divorț.

În 1864, Denisyeva a murit de tuberculoză. Relația cu iubita sa a fost reflectată în așa-numitul ciclu „Denisyevsky”. poezii lirice, care este jurnalul poetic al lui Tyutchev.

Șocat de moartea Denisevei, poetul a plecat în străinătate pentru a-și vedea familia, care se afla la Nisa în acel moment. Fiodor Tyutchev a petrecut toamna lui 1864 și începutul lui 1865 în Franța, iar în vara lui 1865 s-a întors la Sankt Petersburg. Aici îl așteaptă noi lovituri - moartea a doi copii și a unei mame.

Fiodor Ivanovici Tyutchev și-a petrecut ultimii cinci ani din viață într-o stare de depresie care crește treptat, cauzată de pierderea celor mai apropiați. La sfârșitul anului 1872 sănătatea sa s-a deteriorat brusc și a murit câteva luni mai târziu.

Alături de Fet, Tyutchev a rămas în istoria culturii ruse ca fondator al versurilor filozofice. Poeziile sale conțin o întreagă lume de pasiuni, experiențe și conflicte insolubile. Sentimentul unei catastrofe care se apropie îl îndeamnă pe poet să lupte constant spre un ideal de neatins. De aceea, poeții de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea și, mai ales, simboliștii, îl consideră pe Tyutchev profesorul lor.

Fiodor Ivanovici Tyutchev s-a născut la 23 noiembrie (5 decembrie) 1803 în moșia Ovstug, provincia Oryol.

În biografia lui Tyutchev, învățământul primar a fost primit acasă. A studiat poezia Roma anticăși latină. Apoi a studiat la Universitatea din Moscova, la departamentul de literatură.

După ce a absolvit universitatea în 1821, a început să lucreze la Colegiul de Afaceri Externe. Ca diplomat merge la Munchen. Ulterior, poetul petrece 22 de ani în străinătate. Acolo a fost întâlnită și marea și cea mai importantă dragoste din viață a lui Tyutchev, Eleanor Peterson. În căsnicia lor au avut trei fiice.

Începutul unei călătorii literare

Prima perioadă în opera lui Tyutchev se încadrează în anii 1810-1820. Apoi s-au scris poezii tinerești, foarte arhaice și asemănătoare cu poezia secolului trecut.
A doua perioadă a operei scriitorului (anii 20 – 40) se caracterizează prin utilizarea unor forme de romantism european și versuri rusești. Poezia sa în această perioadă a devenit mai originală.

Întoarce-te în Rusia

A treia perioadă a lucrării sale a fost anii 50 - începutul anilor 70. Poeziile lui Tyutchev nu au apărut tipărite în această perioadă și el și-a scris lucrările în principal pe teme politice.
Biografia lui Fyodor Tyutchev la sfârșitul anilor 1860 nu a avut succes atât în ​​viața personală, cât și în viața sa creativă. Colecția de versuri ale lui Tyutchev, publicată în 1868, nu a câștigat prea multă popularitate, ca să spunem pe scurt.

Moartea și moștenirea

Necazurile l-au rupt, sănătatea sa s-a deteriorat și la 15 iulie 1873, Fiodor Ivanovici a murit la Tsarskoye Selo. Poetul a fost înmormântat la Sankt Petersburg la cimitirul Novodevichy.

Poezia lui Tyutchev numără puțin mai mult de 400 de poezii. Tema naturii este una dintre cele mai comune în versurile poetului. Deci, peisajele, dinamismul, diversitatea naturii aparent vii sunt arătate în astfel de lucrări ale lui Tyutchev: „Toamna”, „Ape de izvor”, „Iarna fermecată”, precum și multe altele. Imaginea nu numai a naturii, ci și a mobilității, puterii pâraielor, împreună cu frumusețea apei pe cer, este prezentată în poezia lui Tyutchev „Fântâna”.

Versurile de dragoste ale lui Tyutchev sunt o altă dintre cele mai importante teme ale poetului. O revoltă de sentimente, tandrețe și tensiune se manifestă în poeziile lui Tyutchev. Dragostea, ca tragedie, ca experiențe dureroase, este prezentată de poet în poezii dintr-un ciclu numit „Denisyevsky” (compus din poezii dedicate lui E. Denisyeva, iubita poetului).
Poeziile lui Tyutchev scrise pentru copii sunt incluse în curiculumul scolarși sunt studiate de elevi din diferite clase.

Tabelul cronologic

Alte opțiuni de biografie

  • Tyutchev a fost o persoană foarte amoroasă. În viața lui a existat o relație cu contesa Amalia, apoi căsătoria cu E. Peterson. După moartea ei, Ernestina Dernberg a devenit a doua soție a lui Tyutchev. Dar a înșelat-o și timp de 14 ani cu un alt iubit, Elena Denisyeva.
  • Poetul a dedicat poezii tuturor femeilor sale iubite.
  • În total, poetul a avut 9 copii din diferite căsătorii.
  • Să rămân toată viața serviciu public, Fiodor Ivanovici Tyutchev nu a devenit niciodată un scriitor profesionist.
  • Tyutchev a dedicat două poezii