Native City of Sarovsky. Volumenny o rynku finansowym, IMHO. Zabytki regionu Nizhny Novgorod

Ostatnio grałem na blogu A. Markov o Sarov.
http://macroevolution.liveJournal.com/163216.html.

Bardzo szanuję Alexander Vladimirovich i kiedyś (ostatnio lato) nawet spotkaliśmy się w Laboratorium Spółki K.V. Anokhin na Zvenigorodsky BioBostania, gdzie Aleksander Vladimirovich przeczytał uczniów wykład na temat "moralnego" zachowania zwierząt (i- papież jednego z młodych pracowników Konstantin Vladimirovich i przygotowywał tam Pilaf).
Jednak z Sarowem, szanowany A. Markov po prostu nie ma szczęścia. Przede wszystkim najgorszy czas jest brudny itp. Konieczne jest przyjście do miasta na początku lata (możesz w maju) lub jesieni. Kiedyś była wspaniała zima: błyszcząca śnieg, suche mroźne powietrze, błękitne niebo, ale ... klimat!
Po drugie, jak w każdym przypadku historia jest tutaj ważna. Odkąd jestem od 2 lat klasy 9 (przed 1978 r.) Mieszkał z moimi rodzicami w mieście, a teraz często bes (na imprezach z kolegami z klasy), wezmę odwagę, by powiedzieć Aleksandrze Vladimirovich, z czym nie powiedział (nie mówił przewodnik).

Miasto zostało stworzone, jak wiesz, jako biuro projektowe, dynamiczne i inne badania węzłów i elementów broni jądrowej oraz platformę do jego produkcji. Cały projekt nadzorowany naprawdę L.P. Beria. Pierwszymi szefami "ObChat" były generałami bezpieczeństwa państwowego, które zostały zbudowane przez "zakład" i miasto metody Gułag. Obóz był wewnątrz strefy na miejscu nowoczesnych garaży (między Silkinem a 21 st.). W pierwszym, tzw. - Okres heroiczny "przyniósł małą grupę naukowców i inżynierów, którzy musieli kopiować amerykańską bombę Plutonium" Tołstik ". Faktem jest, że grupa amerykańskich naukowców jądrowych prowadziła przez R. Openedheimer całkowicie dostosowany do kontaktu z sowiecką inteligencją i przekazał wszystkie (!, Aż do rysunków pracy!) Dokumentacja. To był wybór, oparty na głębokim zrozumieniu, że monopol jądrowy nie powinien być. (Jeśli mnie nie mylę, kopie otrzymały kolejną neutralną Szwecję przez N.Baby). W ZSRR wiedzieli o tym (z wyjątkiem bezpośrednich agentów inteligencji), prawdopodobnie Stalin, Beria, Kurchatov i Khariton (dyrektor naukowy - główny projektant "produkt"). Zamówienie Stalina było: Kopiuj! Jaki był Geniusz Naukowy i Organizacyjny Kurchatov i Hyriton: Tak, znali wszystko, ale stworzyli zespoły naukowców, inżynierów, pracowników przemysłowych, którzy nie wiedzieli niczego i którzy pracowali ", jakby" od podstaw ". To była Grand School (Teraz nazywano "projektem"), gdzie wszyscy rozumieli znaczenie pracy (dla ojczyzny) i niemożności niepowodzenia. Jest oczywiste, że w rzeczywistości nie mogli się mylić, ponieważ oboje ich bossów znał wszystko . Ale jedna rzecz wiedziała, a kolejna rzecz - make. Pomysłowy Hariton wykorzystał sytuację w 100% - zaprosił swoich kolegów do projektu, nazywali ich pracowników, a zespół został utworzony, który "jak powinien ślepy" prowadził wielki kompleks R & D (gaz-dynamika, badania jądrowe , tworząc doświadczoną produkcję, KB i tak dalej). W rezultacie, w czasie kwestii "Solidly Rysowanych" (zgodnie z późniejszą uwagą ad Sakharov), którego układ zostałeś pokazany w Muzeum, nasz własny oryginalny "produkt" został opracowany we wszystkich cechach Superior American (pokazano również w muzeum). W wyniku tej pracy, do 1949-50 była baza do stworzenia instytucji naukowej i produkcyjnej. I taka decyzja została wykonana. W rezultacie w latach pięćdziesiątych, kilka tysięcy młodych profesjonalistów przybyło do miasta w mieście rocznie. Tak więc, moi rodzice tam pojawili się, którzy się nie znali, jeden absolwent MEPI, kolejnej absolwenta MHTI (Mendelvochki). Wszyscy mieszkali w hostelu. I wszyscy byli wszystkim: przyszedł: naukowcy, inżynierowie, nauczyciele, lekarze. Każdy znajomy znał się nawzajem. Wtedy zdałem sobie sprawę, że kiedy szedłem z moimi rodzicami wokół miasta - witają prawie każdy samodzielny! W przedszkolu poszliśmy do słynnych nauczycieli (mama przyjazna), w klinikach byliśmy traktowani przez Dr. Kto kiedyś mieszkaliśmy na następnym piętrze w akademiku z tatą, nauczyliśmy nauczycieli w szkole, z którymi nasi rodzice lub grali Siatkówka lub pracowała w Sobóle Komsomol. Był to wspaniałą "farmę zbiorową", ale interesy sprawy i naukę były wycenione przede wszystkim. Był to moralny imperatywny, który wspierał przywódców projektu.
To był prawdziwy "rozwinięty socjalizm" w odrębnym punkcie (strefa). Co więcej, niedawno zrozumiałem, dlaczego było szczęśliwe i ogólnie, bardzo patriotyczny skonfigurowany zespół. Ponieważ wszystkie z nich przeszli ramki "sito"! Tam nie może być młodym specjalistą z "złym" kwestionariuszem! Na przykład mój ojciec i matka nie mieli represjonowanych dziadków, wujek i innych krewnych. A moi przyjaciele też! A przy kumplomach! Nie byli, ponieważ nie może być - zajęli się tym! Był to ukierunkowany wybór! Młody człowiek wpadł w unikalne warunki. Z jednej strony miał genialnych liderów naukowych i super pracy, z drugiej strony, jego problemy były naprawdę zaangażowane. W mieście powstał unikalny zespół administracyjny (wysiłek Hyritona), który kierował byłego dyrektora (podczas lat wojennych) URALMASH B.G. Musurukov, którego Stalin wysłał osobisty porządek do pracy w projekcie atomowym. O stylu pracy tej osoby jest pamiętany nie tylko w mieście, ale także na Uralmash. Wystarczy powiedzieć, że z nim w mieście, zamówienie zostało ustalone, że wszelkie atrakcje każdego pracownika był brany pod uwagę tego samego dnia! Jeśli chodzi o funkcjonariusze naukowe, w mieście w różnych czasach, w których pracowali: fizyka akademińska Ya.B. Zeldovich i A.D. Sacharow, Doktor Science D.A. Frank KamenieTsky, akademicki i.e.tum, dr L.v. Altshuler, matematyka akademicka n.n. Bogolyubov, V.S., Vladimirov itp. . Były to nie tylko naukowcy (z wielką literą), ale także obywatelami ich kraju. Niesamowita rzecz, teraz w muzeum broni atomowej, powiedziano im, jak Putin lub Patriarcha przyszli do miasta. A nasi rodzice powiedzieli nam o tym, jak Lev Vladimichich Altshuler publicznie działał we wspieraniu biologii i genetyki (chociaż, z powodu altshurera, jego ojciec nie otrzymał państwa. Nagroda - a oni też mi powiedzieli) i o tym, że Andrei Dmitrievich Sakharov był Doskonale szczera osoba. To był naprawdę raadise. (A może piekło). Ludzie, około 20-30-40 lat urodzenia, zjednoczeni niezwykle szanowanych liderów i naprawdę szczerze pracował dla ich ojczyzny. Wiele (!!!) pracował. Czasami obiektywnie, z ryzykiem dla życia i zdrowia. Nawiasem mówiąc, specjalne 6 główne zarządzanie utworzono pod Ministerstwem Zdrowia ZSRR - słynnego "szniżek", który był zaangażowany we wszystkie kwestie zdrowia, w tym statystyk. Bylibyśmy zainteresowani rozmową, z którymi porozmawiamy z znanymi pomysłami Sakharowa na nie wynegocjowane skutki narażenia na promieniowanie na żywych organizmach. Na przykład było wiele ciekawych pomysłów, przyjacielu ojca r.f. Tunin, który był zaangażowany w główną działalność podziemnych testów "produktów", przeprowadziła prace nad badaniem wpływu fal uderzeniowych na kiełkowanie nasion (jego żona miała nauczyciela biologii w 20. szkole).
Z drugiej strony, ludzie, którzy pracowali w mieście (i bardzo ważne jest zrozumienie, aby poradzić sobie z Duchem Sarow) przyjęty zasadę najwyższej odpowiedzialności za wynik końcowy od swoich przywódców. Wystarczy powiedzieć, że Hariton umieścił przypadek, aby Ministerstwo Assdumasha (obecnego Minatomu) odpowiedziała na przykład, w jaki sposób doprowadził do głowy rakiety, ponieważ będzie on wchodzić w interakcję z rakietą, jak się opiera się, itp. Te. Rakiety współrzędne z rakietą Harriton, a nie odwrotnie. Hariton odpowiedział na wszystko, co dotyczyło "produktów". Była to świetna zasada organizacyjna, która nastąpiła przywództwo i na których wychowali pracownicy.
Cóż, oczywiście były tam takie! (Najlepsze, jasne rzeczy). Generowanie moich rodziców od 80 lat. Podniosli jakąś zmianę, które miały słynne 90-tych. A teraz wszystko jest lepiej. Oczywiste jest, że ludzie w mieście "w trumnie widzieli" wszelkiego rodzaju zmiany, ponieważ jest to analogiem powrotu w 90-tych!
Tutaj jesteś miastem jak dłoń! A Seraphim Sarovsky jest naszym świętym. Przez jego pożyczkę z trzema brzozami poszliśmy do kampanii pionierskich, a na klasztorze Lazali w poszukiwaniu podziemnego udaru. Dlatego kiedy znajduję się w każdym Kościele, oczywiście, szukając ikony Seraphima, ponieważ jest to moje miasto, moje dzieciństwo i młodzież, chociaż długo mieszkałem w Moskwie. I to przychodzi każdy rezydent Sarov, niezależnie od tego, czy wierzy, czy nie. To kwestia samoidentyfikacji!

Zawsze chodzę do Sarow z miłością. W maju. Możesz już pływać. Ludzie z Sarov, którzy tam wzrosły, różnią się od wszystkich innych, prawdopodobnie fakt, że jest wyraźnie pamiętany, jak naprawdę wydarzyło się rodzicom w mieście w obecnym raju. I nie jest źle.

Niesamowite i tajemnicze miasto Sarow. Wielu wie o niego, wielu słyszeli ... nawet więcej o nim tajne informacje chodzi gdzieś w kraju, a nawet za granicą. Ale tak, jak to może, stało się to, że w jednej jednostce administracyjnej, na jednej ziemi i naukowym mieście dla drutu kolczastego - rosyjskiego federalnego centrum jądrowego i centrum kultury prawosławnej - osobliwej VIP-Mecca naszej ojczyzny, św. Męski klasztor Seraphimo-Sarovsky. (Diveevo - prawdziwa Mekka, niech wszyscy Bóg wyślą, a to żyje, przez to, a w "Kolium" Sarov w tym klasztorze żyje, od niedawno, na drodze, 14 mnisi, wcześniej, na swój sposób, Ogólnie ich tylko nasi prezydentami i uczestniczą ...)
Ogólnie rzecz biorąc, dużo wokół Sarow o różnych pogłoskach. I trudno go otoczyć, pokaż zdjęcia - gdzie tajemnicze, niemal mistyczne halo, gdzie zatrudniają więzienie i stowarzyszenia wojskowe z powodu zewnętrznego poza ...
Ale przyszedłem do nas w jakiś sposób towarzysze Artemiy Lebedev i jak umieściłem go w moim aparacie - i wszyscy go wyciągnęli: więc mieszkamy w tym, co "Uryupinsk" z miast ", ale" i zamknięte stowarzyszenie terytorialne administracyjne). Jego raport wyszedł ciekawy, jako prowadzony z tych miejsc, które naprawdę lubiłem. Całkowicie rozłożyłem wszystko. I pozostanie sarow nie widział. W końcu osobiście, na przykład, może prowadzić tylko mojego męża w Sarow. I nie zrobisz wszystkich moich mężów.)
Dodam tylko istotne: ale w Sarov wzdłuż całej długości Madhouse, plakat wisi: "Ale Sarov jest wyjątkowy!".
Cóż, jak to zrozumieć?)

W lasach Nizhny Novgorod znajduje się małe miasteczko Sarov. Jest taki mały, że w lasach Nizhny Novgorod jest na nim tylko jeden wskaźnik, a nie ma nawet stela przed miastem. A nie na wszystkich mapach, które się odnotuje.

Miasto jest znane Seraphim Sarovsky, dla którego szukają tu prawosławnych pielgrzymów. Dla nich świątynie zostały tutaj namalowane.

Ze względu na ich usługi.

A same pielgrzymi dążą do lasu - pij gojezdną wodę z klucza, drapać krzyż na sosnę.

W Sarow nie lubię ostrych zmian. Dlatego nowy nie anuluje starego.

Nowoczesne światła wiszą na niekompetentnej postie.

Tagi na ścianie Nowe, a dekoracyjne uchwyty pod balkonem są stare.

Przycisk Danchon, a budka telefoniczna jest silnie uzupełniająca. Połączenie jest bezpłatne.

Nowe samochody przejeżdżają obok pawilonów Breżniewa.

Nowoczesny śmieci leży w muzealnych urnach.

Nowe centrum rozrywki nazywa się "Samira", ale jest czytana oczywiście, jak "Satire".

Konstrukcja przeznaczona na portrety i inne ważne mieszanie jest zainstalowane na centralnym placu. Dziś reklamowany jest tylko Rytualny Prezydium. Ale nie dlatego, że miasto umiera, ale ponieważ reklamuje się nic więcej.

Ogólnie rzecz biorąc, stare zakłady radzieckie są tutaj zachowane.

I transport publiczny.

A natura tutaj jest nieskazitelna.

Tak przy okazji, prawie wszystkie cegły. Ogrodzenia balkonowe są ozdobione specjalnym rogiem.

Nawet tutaj lubisz podłączyć przynajmniej coś. Może być balkonem.

• Dzielnica federalna: Wołga.
• Region: region Nizhny Novgorod
• Centrum administracyjne: Nizhny Novgorod.
• Różnica z Moskwa: nie

Ogólne informacje o regionie Nizhny Novgorod

Nizhny Novgorod region powstał w 1929 roku, a od 1936 do 1991 r. Zadzwonił do Gorkovskaya. Nowoczesne granice regionu założyły się od 1994 roku. Region jest częścią dzielnicy Federalnej Volga.

Region Nizhny Novgorod trwa około 0,45% terytorium Rosji, jego obszar wynosi 76,9 tys.

Region Nizhny Novgorod obejmuje 52 gminy, w tym 9 dzielnic miejskich i 43 dzielnic. Całkowita populacja wszystkich regionalnych miast, wsi i wiosek - 3 miliony 291 tysięcy osób.

Centrum administracyjne regionu jest Nizhny Novgorod, której populacja osiąga 1 milion 260 tysięcy osób.

Przeważający język jest jednak rosyjski, jednak w niektórych dziedzinach (Krasnoktyabrski, Sergach), Tatar i Mari języki otrzymały również świetną dystrybucję.

Rząd legislacyjny jest przedstawiony w regionie Zgromadzenie Ustawodawczego regionu Nizhny Novgorod, a kierownictwem - rząd prowadzony przez gubernatora regionu Nizhny Novgorod.

Geografia i klimat

Nizhny Novgorod Region znajduje się w centrum europejskiej części kraju. Jej granice z północno-wschodniej na południowy zachód na rosyjskiej równinie przedłużony 400 km.

Obszar znajduje się nad brzegiem największej rzeki w Europie - Volga. Granice terenu regionu sąsiadują z takich obszarów, jak Ivanovskaya, Vladimir, Kirovskaya, Ryazan i Kostromir, a także z republikami Mordovii, Chuvashia i Mari El.

Geograficznie region znajduje się bezpośrednio w kilku obszarach geograficznych - od stepów łąki do South Taiga. Oczywiście znalazło odzwierciedlenie w florie, faunie regionu i panujące tutaj klimat.

Modernie kontynentalny klimat z wyraźnymi czasami roku przeważa w regionie. Różnica w temperaturach na północy i na południe od średniej regionu wynosi 1-2 stopni. Tradycyjnie przydzielają Zavolzhskaya, zalesioną strefę i prawy bank, gdzie równiny są zdominowane, a klimat jest tu ciepły bardziej ciepły.

Optymalny czas na odwiedzenie regionu Nizhny Novgorod - od lipca do połowy sierpnia, kiedy w regionie instaluje się ciepła letnia pogoda, a od drugiej połowy grudnia do końca stycznia - w tym okresie, umiarkowanie mroźna, wygodna zimowa pogoda panuje.

Ulga w regionie Nizhny Novgorod jest jednak równa, na prawym brzegu Wołgi znajdują się wzgórza - dostrzeżenia, Dyatlov, Faxev Góry. Ogólnie rzecz biorąc, jeden z głównych bogatych obszarów jest zasoby wodne. Jest około 9 tysięcy rzek, rzeki i strumieni. Największa tętnica wodna - Wołga.

Na strzałce Volga i jej prawy napływ Oki, "stolicy" prowincji Nizhny Novgorod to miasto Nizhny Novgorod. Wśród rzek i jezior regionu wiele to zabytki przyrody, na przykład jezioro Svetloyar lub Sundovik.

Gorky Reservoir, w ludziach z dumnie rosły morze Gorkiego, jest ulubionym miejscem rekreacji mieszkańców Nizhny Novgorod i sąsiednich regionów. Tutaj przyjść z dziećmi lub wesołych hałaśliwych firm, aby odpocząć w weekendowi lub spędzić tutaj całe wakacje. Msza masa domów wakacyjnych, sanatoria, obozów, kempingów na brzegach Morza Gorkiego sprawiają, że odpoczywa w malowniczym mieście regionu Nizhny Novgorod, jak to możliwe, jak to możliwe.

Historia wyglądu zbiornika Gorky jest następująca. Powrót w latach 50. XX wieku Volga została zablokowana przez elektrownię hydroelektryczną Gorky. Tak więc był szczególny "zatoczka" około 160 hektarów.

Jeśli górna część morza Gorkiego, zlokalizowana na terytorium regionu Ivanovo, z niekończącymi się wypromieniami wody i opustoszonymi wyspami jest najbardziej odpowiednia do żeglarstwa regatu i spacery na łodzi, a następnie dolna część zbiornika w regionie Nizhny Novgorod jest rajem dla rybaków. Bez połowu prawie nikt nie pozostaje. Najczęstszymi mieszkańcami "morskimi" są okoń, szczupakista, glina, sport.

Główne plaże i ośrodki rekreacyjne znajdują się na lewym brzegu Morza Gorkiego, prawy brzeg jest stosunkowo odpowiedni do rekreacji, ponieważ jest bardzo fajny i marszczący. Opcje masy rekreacyjnej - z elitarnych pensjonatów "VIP" do demokratycznych obozów studenckich i bazy rekreacyjnych. Niektóre plaże były kochane przez "Hot-Sea" regularnie jako miejsce na dzikie odpoczynek.

Z tradycyjnej morskiej rozrywki tutaj można znaleźć jazdę na katamaransach i łodziach wzdłuż wybrzeża. Natychmiast za plaże z piaskowca - grube lasy z jagodami i grzybami. Tak więc przychodząc do Morza Gorkiego w lipcu-sierpień, możesz umieszczać nie tylko pozytywne emocje, ale także część witamin.

Zabytki regionu Nizhny Novgorod

W regionie Nizhny Novgorod znajdują się zarówno zabytki przyrody, jak i zabytków architektonicznych, a słynne osiedla, a wcielenie o wyższej myśli inżynierii - wszystko, co może być w Skarbu Państwa.

Naturalnie Nizhny Novgorod jest liderem liczby miejsc dziedzictwa kulturowego i po prostu ciekawych zabytków. Jego główne atrakcje - Kreml, Volzhsky Sunshit, Dwór Gunniknikova i wielu innych, a obszar z jego centrum nie pozostaje w tyle.

Okręgi Gorodetsky i Lyskovsky regionu Nizhny Novgorod słynie z zachowanej oryginalnej kultury, architektury drewnianej i muzeów zwyczajów i tradycji narodów regionu Volga. Dystrykt Tarboldsky jest winą rodziny Puszkina, skradając się przez słynnego rosyjskiego pisarza Alexander Segeyevich Puszkina w swoich dziełach.

Zabytki przyrodnicze są prawie na wszystkich dziedzinach regionu Nizhny Novgorod. Najbardziej znanym rezerwatem Körzhensky, Rezerwat Ichakovsky, Jezioro Svetloyar i Vadskoye, Sundovik River i Inni. Dziewica natura, obfitość zwierząt, ptaków i wytrząsania ryb.

Specjalna duma regionu Nizhny Novgorod - klasztory, świątynie i święte miejsca. Nie ma takiej osoby w świecie prawosławnym, który nie słyszałby o wiosce Diveevo - Votchin of St. Seraphim Sarov - lub Makarevsky, Blagoveshchensky lub Pechersk klasztory. Te miejsca w liczbie pielgrzymów nie są gorsze od Izraelskich świątyńczyków.

W regionie Nizhny Novgorod i dość rzadkie struktury przemysłowe i inżynieryjne stały się zabytkami architektonicznymi. Tak więc w dziedzinie Dezerzhinsk znajduje się wieża ażurowa - stalowa dzieło inżyniera sztuki Shukhov. Są one również zbudowane w Vyki, a także reprezentują pewną wartość architektoniczną dla społeczności świata. Jest to warsztaty z podłogą stali żaglowej i kolejnej pierwszej wieży hiperbbolotanu na świecie.

Dziesiątki tras zwiedzających są układane w regionie Nizhny Novgorod, a tutaj są najbardziej popularne:

10 najlepszych wycieczek w regionie Nizhny Novgorod

Wideo o regionie Nizhny Novgorod

Batyushka o. Seraphim weszła na pustynię Sarov w 1778 roku, 20 listopada, w przededniu wprowadzenia najświętszych Theotokos do świątyni i powierzono posłuszeństwem starego człowieka Ieromonakh Joseph.

Jego ojczyzna była prowincjonalnym miastem Kursk, gdzie jego ojciec, Isidor Moshnin, miał murowane rośliny i był zaangażowany w budowę kamiennych budynków, kościołów i domów jako wykonawcy. Isidore Moshnin szedł na niezwykle uczciwą osobę, pilnie do świątyń Boga i bogatego, znanego kupca. Dziesięć lat przed śmiercią, zobowiązał się do zbudowania nowej świątyni w Kursku w imieniu Rev. Sergiusza, zgodnie z planem słynnego architekta Rastrelli. Następnie w 1833 r. Świątynia ta została wykonana przez katedrę. W 1752 r. Odbyła się zakładka świątyni, a kiedy dolny kościół, z tronem w imieniu Rev. Sergiusza, był gotowy w 1762. roku, pobożny budowniczy, ojciec Wielkiego Starszego Seraphima, założyciela Klasztor Diveevsky zmarł. Przechodząc cały stan swojej dobrej i inteligentnej żony Agafii, poinstruował ją, aby przynieść sprawę budowy świątyni do końca. Matka o. Seraphim był wciąż pobożny i łaskawy ojciec: pomogła wiele ubogich, zwłaszcza sierot i biednych panowników.

Agaphia Mosnina przez wiele lat nadal budowała kościół Sergijski i osobiście obserwował pracowników. W 1778 r. Świątynia została ostatecznie zakończona, a wykonanie pracy było tak dobre i sumienne, że rodzina Moshnin nabyła szczególny szacunek między mieszkańcami Kurska.

Ojciec Seraphim urodził się w 1759 roku 19 lipca i został zadany przez Prokhora. Z śmiercią Ojca Prokhora, od urodzenia nie było więcej niż trzy lata od narodzin, został całkowicie wychowany z złej, miłej i inteligentnej matki, który nauczył go bardziej jego życia trzymanego w modlitwie, odwiedzając świątyniach i pomaga ubogi. Ten Prokhor był wybrany z własnych narodzin - widziała wszystkich duchowo rozwiniętych ludzi i nie mogli czuć pobożności swojej matki. Więc raz, sprawdzając strukturę kościoła Sergija, Agaphia Moshnin poszła wraz z siedmioletnim Prrokhorem i niezauważalnie dotarł do samego szczytu dzwonnicy. Nagle z matki, szybki chłopak zawiesił nad poręcze, aby spojrzeć w dół, a przez zaniedbanie, upadł na ziemię. Przerażona matka uciekła z dzwonnicy w strasznej formie, wyobrażając sobie, że jego syn złamany na śmierć, ale do nieokreślonej radości i największej niespodzianki, widział go całościowo i nieczysty. Dziecko stało na nogach. Matka podziękowała godnie Bogu za zbawienie syna i zdał sobie sprawę, że syn Proghora był strzeżony przez specjalne połowy Boga.

Trzy lata później nowe wydarzenie było wyraźnie patronatem Boga nad Prokhorem. Miał dziesięć lat, a on wyróżniał się silną sylwetką, ostrością umysłu, szybką pamięć, a jednocześnie łagodność i pokorność. Zaczął uczyć czytania kościelnego, a Prokhor wziął sprawę z polowaniem, ale nagle był bardzo chory, a nawet jego dom nie mieli nadzieję na jego wyzdrowienie. W większości ciężki czas Choroby, w sennej wizji Prokhor widział Najświętszą Dziewicę, która obiecała odwiedzić go i leczyć od choroby. Budząc się, powiedział tę wizję swojej matki. Rzeczywiście, wkrótce w jednym z krzyżówek przewożonych w mieście Kursk The Cudowna ikona znaku Matki Bożej na ulicy, gdzie dom był Mosnina. Poszedłem ciężki deszcz. Aby przejść na drugą ulicę, procesja może zmniejszyć ścieżkę i uniknąć brudu, kierując się przez podwórko Mosniny. Korzystając z tego przypadku, Agaphia zapory chorego na dziedzińcu, umieścić w cudownej ikonie i umieścić go pod tlenkiem. Zauważono, że od tego czasu Prokhor zaczął odzyskać zdrowie i wkrótce całkowicie odzyskać. Więc spełnił obietnicę Królowej Niebiańskiej, aby odwiedzić hotel i uzdrowić go. Przy przywróceniu zdrowia Prokhor kontynuował skutecznie jego nauczanie, studiowały krzesła, psalter, nauczył się pisać i uwielbiał czytać biblijne i duchowe książki.

Starszy brat Prokhora, Alexey, był zaangażowany w handel i miał sklep w Kursku, tak że młoda Prokhora została zmuszona do przyspieszenia handlu w tym sklepie; Ale do handlu i panie nie położyły swojego serca. Młody Prokhor nie dawał prawie jednego dnia bez odwiedzenia świątyni Boga, a za niezdolność do późnej liturgii i wieczorem z okazji klas w sklepie, wstał wcześniej niż inni i pospiesznie rano i wczesny obiad. W tym czasie niektórzy Chrystus mieszkał w Kursku, dla którego nazwa jest teraz zapomniana, ale potem wszystko było zaszczyceni. Prokhor spotkał go, a całe jego serce rzuciło się do oborudy; Ten ostatni z kolei był kochany przez Prokhora, a jego wpływ był jeszcze bardziej ustawiony przez jego duszę do pobożności i odosobnionego życia. Inteligentna matka nie znała go i mentalnie radowała, że \u200b\u200bjej syn był tak blisko Pana. Rzadkie szczęście spadło i proq, aby mieć taką matkę i pedagog, który nie przeszkadzał, ale przyczynił się do jego pragnienia wyboru życia duchowego.

Za kilka lat Prokhor zaczął mówić o monastycyzmu i starannie znanego, czy jego matka byłaby przeciwko niego, aby pójść do klasztoru. Oczywiście zauważył, że dobry nauczyciel nie zaprzeczył jego pragnienia i byłby chętny, by go odejść, niż zachować na świecie; Od tego w jego sercu pragnienie życia klasztornego było jeszcze silniejsze. Wtedy Prokhor zaczął mówić o Monastics z znanymi ludźmi, a wielu znalazł współczucie i zatwierdzenie. Więc, kupiec Ivan Druzinin, Ivan Uzanaminowy, Alexey Menenine i dwa razy więcej razy wyrażali nadzieję na noc z nim do siedziby.

W siedemnastym roku życia zamiar opuszczenia świata i dołączenia do ścieżki nocy życia, w końcu dojrzałego w Prokhorze. W sercu matki utworzono determinację, aby pozwolić mu iść do Ministerstwa Bożego. Dotykając jego pożegnania z matką! Zebraliśmy się w ogóle, usiedli trochę, w rosyjskiej zwyczaju, wtedy Prokhor wstał, modlił się do Boga, ukłonił się matką na nogi i poprosił jej błogosławieństwo rodzicielskie. Agapia dała mu, że dotarł do ikon Zbawiciela i Matki Bożej, potem pobłogosławił go miedzianym krzyżem. Bierze tego Krzyża z własnym, zawsze był otwarty na piersi do końca życia.

Nieprawidłowe pytanie było rozwiązanie Prokhora: gdzie i w jakim klasztorze iść do niego. Chwała życia mobilicznego Desert Inok Sarov, gdzie już był wielu mieszkańców Kurska. Pahomi, rdzenny Kursk, skłonił go, żeby iść do nich, ale chciał być przede wszystkim w Kijowie, aby spojrzeć na dzieła Kijów-Pechersk Inok, ustalić instrukcje i porady starszych, poznać wolę Boga, Aby ustalić siebie w swoich myślach, aby dostać błogosławieństwo od tego, co -in bhakta i wreszcie, módlcie się i pobłogosławił. Otrzymuje przed. Anthony i Feodosia, oryginalne samowystarczanie. Prokhor poszedł pieszo, z personelem w dłoni, a pięć więcej osób kupców Kurska poszła z nim. W Kijowie pomijając lokalnych wielbicieli, usłyszał, że niedaleko St. Lavra Pechersk, w chińskim klasztorze, rezerwy zostaną zapisane, nazwane Doshefe, posiadając prezent belliness. Przyszedł do niego, Prokhor spadł na nogi, pocałował ich, objawił się przed nim całą swoją duszę i poprosił instrukcje i błogosławieństwa. Obracające się czyny, widząc łaskę Boga, aby oddać swój zamiar i prowadzić w nim dobry bhaktę Chrystusa, pobłogosławił go, aby poszedł na pustynię Sarov i powiedziała podsumowując: "Ruds, Choo Boga i Tamo. Scena będzie na korzyść zbawienia, z pomocy dżentelmenów. Ty i ziemski wędrówka twojej. Po prostu spróbujesz dołączyć do nieustannej pamięci Boga przez nieustannego wezwania na nazwisko Boga takiego: Panie, Jezus Chrystus, Syna Bożego, ma dużo grzesznych! W tym tak, nie będzie całą twoją uwagę i szkolenie; chodzenie i siedząc, robiąc i w kościele stojącym wszędzie, w każdym miejscu, wchodzącym i postępującym, to nieustanne palenie będzie w ustach, aw twoim sercu : Znajdziesz z nim pokój, znajdziesz czystość duchowego i cielesnego czystego, a Duch Święty jest w tobie, źródło wszystkich dobrych, a twoje życie będzie zarządzać w sanktuarium, w każdej pobożności i czystości. W Sarov, a opat drodze prawa; podąża za naszym Anthony'emu i Feodozji! "

Rozmowa błogosławionego starszego, Dosfere wreszcie zatwierdziła młody człowiek w dobrych intencjach. Owiec, wyznawane i przychodzące przez świętą Tainę, kłaniając się po raz kolejny św. Zapytany Kiev-Pechersky, posłał stóp na ścieżce i, strzeżony przez okładkę Boga, był bezpiecznie przybył ponownie w Kursku, w domu matki. Tutaj żył kilka miesięcy, nawet poszedł do sklepu, ale handel już nie zrobił, ale czytał ciche książki w edycji siebie i innych, którzy przyszli porozmawiać z nim, pytać o święte miejsca i słuchanie czytania. Tym razem był jego pożegnanie z ojczyzny i krewnych.

Jak już wspomniano, Prokhor dołączył do klasztoru Sarova 20 listopada 1778, w przeddzień wakacji wprowadzenia do świątyni Najświętszej Dziewicy. Stojąc w kościele na jacuzzi, widząc najbardziej przyznającym służbę, zauważając, jak wszyscy, z opatów do ostatniego posłuszenia, będzie pilnie modlić się, podziwiał Ducha i cieszył się, że Pan wskazał mu miejsce tutaj, aby uratować duszę . O. Pakhomiy od młodzieży znał rodziców Prokhora, a zatem z miłością przyjął młody człowiek, w którym widział prawdziwe pragnienie do inokusu. Zdecydował go w liczbie nowicjuszy do skarbnika Jeromonakha Józefa, mądrość i kochającego Senlee. Początkowo Prokhor był w posłuszeństwie Celona Starszego i dokładnie wykonał wszystkie środki monastyczne i statut na jego instrukcje; W Kelia służył nie tylko źle, ale także z zapałem. Takie zachowanie zwróciła uwagę na niego i zdobyła mu lokalizację starszych Józefa i Pakhomii. Potem zaczął wyznaczyć, z wyjątkiem Celona, \u200b\u200bnawet posłuszeństwa w porządku: w chlebie, w Prosku, w stokarowaniu. W tym drugim był kierowcą alarmowy i wykonał sporo czasu ten posłuszeństwo. Potem pełnił obowiązki Ponomaryczne. Ogólnie rzecz biorąc, młody prokhor, energiczne siły, odbyło się wszystkie przydania klasztorne z wielką zazdrością, ale oczywiście nie uniknął wielu pokusów, jak smutek, nudę, przygnębienia, która działała na niego silnie.

Życie młodego Prokhora przed tonsuurą mnicha był dystrybuowany w następujący sposób: W pewnych godzinach był w Kościele w służbie i zasady. Naśladując Staraka Pahomi, był tak wcześnie, jak to możliwe, by modlitwy kościelne, wyciągnął stałego kultu, bez względu na to, jak długo to było i nigdy nie poszedł przed zakończeniem usługi. Godziny modlitwy zawsze stały w jednym określonym miejscu. W celu ochrony przed rozrywką i marzystą, mając oczy opuszczane przez Dolt, z napiętą uwagą i podziwem słuchał śpiewu i czytania, towarzysząc ich modlitwowi. Proghor uwielbiał się naprawić w swojej Kelii, gdzie on, oprócz modlitwy, były klasy dwóch narodzin: czytanie i praca ciała. Psalmów czytał i siedzi, mówiąc, że był ciekawski, a więc Ewangelia i epistles apostołów zawsze stoją wcześniej Iceony, w pozycji modlitewnej i nazywa się drogą (Wakhulation). Stale przeczytał stworzenie św. Na przykład ojcowie. Shestronev. Wasily wspaniałe, rozmowy św. Makaria Great, Pravdza Pub. John, Dobryolizm i tak dalej. W zegarku odpoczynku oddawał się w dziedzinie ciała, przecinając krzyże z cyprysowego drzewa do błogosławieństwa do obwodów. Kiedy Prokhor przeszła posłuszeństwo stolarskie, wyróżnił się wielką starannością, sztuką i sukcesem, więc w harmonogramie został nazwany przez Prokhorom - stolić. Szedł także prace dla wszystkich braci: bezpiecznik lasu, przygotować drewno opałowe itp.

Oglądanie projektantów dezertyków. Ihumen Nazaria, Hieromonach Dorofei, Schimonach Mark, Młody Prokhor szukał ducha do większej samotności i mobilności, a zatem poprosił błogosławieństwo jego starszego. Józef zostaw klasztor w wolnym zegara i wejdź do lasu. Warto tam znalazł zaciszne miejsce, ułożone ukrytym kliale iw nim całkowicie spoglądał w jego bogidy i modlitwie. Kontemplacja cudownej przyrody wznosiła go do Boga, a według osoby, która została następnie blisko starszego Serafima, zrobił tutaj reguła, Yezhu Dada Angel Lord Wielki Pahomy, Założyciel sypialni monocarnej. Zasada ta jest popełniana w następującej kolejności: rozejm i nasz, Lord, Pomeluy, 12. Chwała, a teraz: Chodźmy pochylone - trzy razy. Psalm 50: Weryfikuj mnie, Bóg. Wierzę w jednego Boga ... sto modlitw: Panie Jezus Chrystus, Syn Boży, dużo grzesznika i grzechu: jest godny i puścić.

To była jedna modlitwa, ale taka modlitwa miała robić w liczbie dziennych godzin, dwanaście i dwunastu w nocy. Z modlitwą dołączył do abstynencji i post: W środę i piątek nie zawracał sobie głowy żadnym jedzeniem, aw innych dniach tygodnia wzięła go tylko raz.

W 1780 roku Prokhor był poważnie chory, a całe jego ciało było spuchnięte. Żaden lekarz nie mógł zdefiniować wyglądu jego choroby, ale przyjęli, że była to choroba wody. Dolegliwość trwała kontynuacją trzech lat, z których co najmniej połowa Prokhora spędziła w łóżku. Budowniczy o. Pahomi i stary człowiek o. Izajasz naprzemiennie poszedł za nim i byli prawie niewymiernie. Wtedy wszystko zostało ujawnione, jak wszyscy inni, a przed pozostałych szefów, szanowanych, kochanych i przepraszających za Prokhora, który był wtedy kolejny prosty posłuszny. Wreszcie zaczęli strach na życie pacjenta i o. Pahomi zdecydowanie zaproponował zaprosić lekarza lub przynajmniej otwartej krwi. Potem skromny Prokhorus pozwolił sobie powiedzieć Igumen: "Zdradziłem się, święty, prawdziwy doktora duszy i Teles, Pana, Jezusa Chrystusa i matki swojej matki; Jeśli miłość twojego będzie oceniana, dostarcza mnie, Nędzny, panowie dla dobra, niebiańską medycynę - dowódca. Tyne ". Starszy Józef, na prośbę Prokhora i jego własnej staranności, szczególnie służył o zdrowiu Pacjent Vigil i Liturgia. Prokhor był konfesjonalny i zajęty. Wkrótce odzyskał, że był dość zaskoczony. Nikt nie zrozumiał, jak potrafił tak szybko odzyskać, a dopiero potem. Seraphim otworzył tajemnicę do niektórych: po komunii św. Tainy, był najświętszym Deva Marią, w nieokreślonym świetle, z apostołami Janem Teologa i Piotra i, odwracając się do Jana Lesia i wskazując na palec na Prokhorze, LadyChitsa powiedziała: "To nasz rodzaj!"

"W porządku, moja radość" - powiedział Seraphim Kościół Ksenia, - umieścić na mojej głowie, a po lewej stronie uchwyt utrzymywał pręt; i to jest pręt, moja radość i dotknęła nędzną seraphim; że miejsce, po prawej stronie biodra, i było pogłębienie, matka; woda była w nim w nim, i zaoszczędziła królową nieszczęśliwych serafinów; a rana została przewidywana, a wciąż pit, matka i spojrzał, daj uchwyt! " - "A Ojciec, zdarzyło się, przyjmie, a mój włoży moją rękę w dół", dodała Matka Ksenia, "i była świetna, więc cała pięść pójdzie!" Wiele świadczeń psychicznych przyniesionych do Prokhoru tej choroby: jego duch jest wzmocniony w wierze, miłości i nadziei na Boga.

W okresie posłuszeństwa Prokhora, z ostatecznym. Pahomy, wiele pożądanych budynków zostało zrobione na pustyni Sarow. Wśród nich, w miejscu Kelii, w którym Prokhor był chory, szpital został zbudowany w celu leczenia podejrzenia i spokoju starszego, iz kościołem szpitalnym o dwóch piętrach z tronami: w Niżnym w imieniu SVV. Zososh i Savvatiya, Wonderworkers solovetsky, w górnej - do chwały transformacji Zbawicieli. Prokhor po chorobie, młoda nawet nowicjusz, wysłała pieniądze do kolekcji pieniędzy w różnych miejscach do budowy kościoła. Dziękujemy za moje uzdrowienie i dbałość o władze, z polowaniem, który był pokryty trudnym wyczynem kolekcjonera. Noszenie miast najbliżej Sarow, Prokhor był w Kursku, na miejscu swojej ojczyzny, ale nie znalazł swojej matki żywych. Brat Alexei, ze swojej strony, pod warunkiem znacznej pomocy w budowie kościoła. Wracając do domu, Prokhor, jak zręczny stolarki, zbudował tron \u200b\u200bz cyprysowego drzewa z własnymi rękami dla kościoła szpitalnego w czcionemu czcibbowiem Zosima i Savvatiya.

Od ośmiu lat młodzi Prokhor był nowicjuszem. Widok na zewnątrz tego czasu zmienił się: bycie wysokim wzrostem, około 2 Arsh. oraz 8 wierzchołków, pomimo ścisłej abstynencji i wyczynów, miał kompletny, pokryty przyjemną bielą, twarzą, prostym i ostrym nosem, jasnoniebieskim oczami, bardzo ekspresyjnym i wnikliwym; Grube brwi i lekkie blond włosy na głowie. Jego twarz była znudzona z gęsto, brodą eskadowskiej, z którą długie i grube wąsy podłączone na czubku ust. Miał odważny dodatek, posiadał wspaniałe siły fizyczne, fascynujący dar słów i szczęśliwej pamięci. Teraz przeszedł już wszystkie stopnie roszczenia monastycznego i był w stanie i gotowy do przyjęcia ślubów klasztornych.

13 sierpnia 1786 r., Za zgodą St. Synod, o. Pahomi holowanie nowicjuszy Prokhora w San Inok. Byli o jego podatnych ojców. Józef i o. Izajasz. Po oddaniu otrzymał nazwę Serafima (płomień). 27 października 1786, Monk Seraphim, na prośbę OH. Pakhomy, był poświęcony latynoskim zwycięzcy, biskupie Vladimir i Muromsky, w San Ierodicone. Całkowicie zdradził swojego nowego, prawdziwie anioł, ministerstwo. Od daty budowy w San Ierodicone, on, utrzymując czystość duszy i ciała, przez pięć lat i 9 miesięcy, prawie nieustannie w służbie. Wszystkie noce w niedziele i święta spędzone w Wakhulation i modlitwę, wciąż stojąc do samej liturgii. Pod koniec każdej boskiej służby, pozostając przez długi czas w świątyni, zgodnie z Sacred-Diakon, umieść naczynia w porządku i zadbałem o czystość ołtarza Pana. Pan, widząc zazdrość i staranność do wyczynów, przyznawanych. Siła i forteca Seraphim, więc nie czuł zmęczenia, nie musiał odpocząć, często zapomniał o jedzeniu i piciu, a ja zastanawiałem się, żałowałem, że dana osoba, jak aniołowie, nie może stale słuchać Boga.

Budowniczy o. Pahomi teraz nawet więcej dawniej dołączonych serce. Seraphim i bez żadnej usługi nie działały bez niego. Kiedy poszedł na sprawy klasztoru lub do służby, jednego lub innych starszych, często wziął się ze sobą. Serafim. Tak więc w 1789 roku, w pierwszej połowie czerwca. Pahomi z skarbnikiem na temat. Izajasz i Ierodiakon o. Seraphim poszedł na zaproszenie do wioski Lemet, położonej w 6 Verstics z obecnego miasta Ardatov, usta Nizhny Novgorod., Na pogrzebie bogatego dobroczyńca Jego, właścicielem Aleksandra Solovtseva i pojechał na drodze do wizyty Durveevo Priorytet społeczności Agafia Semenievna Melguunov, wysoce cały stary człowiek, a także własny dobroczyńca. Matka Aleksandra była chora i, otrzymując zawiadomienie o swoim zarządzaniu o karetce, poprosił o damoteusze ojca, dla dobra miłości Chrystusa, do konkretnie. O. Pahomiy najpierw zaproponował odroczenie złamania przed zwróceniem ich z lemetu, ale święta Starith powtórzyła jego prośbę i powiedział, że nie znaleźliby go przy życiu w drodze powrotnej. Wielki starsi z miłością sprawiły sakrament tego problemu. Potem pożegnanie z nimi, matka Aleksandra dała. Pahomy jest ostatnią rzeczą, która miała i gromadzić się w ciągu roku życia mobilności w Diveevo. Według świadectwa dziewczyny, która mieszkała z nią, Evdokia Martynovą, Jego Boże Narodzenie, Proto -ero o. Wasilia Sadovsky, Matka Agafya Semenowna przekazała budowniczy. Pahomy: worek złota, worka ze srebrnym i dwoma miedzianymi torbami, sumą 40 tysięcy, prosząc o swoje siostry, wszystko jest wymagane w życiu, jak sami nie są w stanie pozbyć się. Matka Alexander Błagał o. Pahomy, aby zapamiętać ją w Sarov na resztę, nie wyjeżdżając, a nie pozostawić niedoświadczonych posłuszeńców jej, a także chodzenie po swoim czasie o zamieszkaniu, obiecanej przez jej niebo Tsanitusu. Na tym starym człowieku o. Pakhomius odpowiedział: "Matka! Służąc w mocy mojego i na Testament TSARICE Niebo i opiekę nad nowicjami nie odnawiaj; także i módl się o ciebie nie tylko będę moją śmiercią, ale siedziba naszych naszych korzyści nie zapomnę , ale w tym nie daję ci podłogi, bo jestem stary i słaby, ale jak zabrać go za to, nie wiedząc, ile czasu tego czasu. Ale Ierodiakon Seraphim - duchowość go jest znana i będzie żył, aby żyć wcześniej; to świetna rzecz ".

Matka Agafya Semenowna zaczęła pytać. Seraphim, aby nie opuścić jej siedziby, jak Królowa Niebiańskiego, a następnie poucz go do wolnego.

Starsi pożegnali się, w lewo, a cudowna Styal Agafya Semonavna zmarła 13 czerwca, w dniu św. Akilina Męczennik. O. Pakhomii z bratem w drodze powrotnej po prostu przechowywane do pochówku matki Alexandra. Po podaniu liturgii i pogrzebem katedry, wielcy starsi pochowali związek społeczności Durveeva przeciwko ołtarzu kościoła Kazańskiego. Cały dzień 13 czerwca, taki ulewny deszcz szedł, że nie pozostawił żadnych suchej nici. Seraphim, w jego czystości, nawet nie pozostał nawet kolacji w żeńskim klasztorze i natychmiast po pogrzebu poszedł pieszo w Sarov.

Raz w Wielkiej Dzielnicy Builder O. Pahomi, który nigdy nie służył bez och. Seraphim, rozpoczął boską liturgię o godzinie 2 po południu wieczorem, a po małym wyjściu, a parea była na czele przez Ierodiakera Seraphima: "Panie, uratuj pobożne i usłyszeć!", Ale ledwo do ludzi, przywiezionych do Nadchodzący Orara, entuzjastycznie: "i wieki wieków" - jak nagle zmieniłem wygląd, że nie mogłem zejść z miejsca, ani słów. Wszystko to zauważyło i zdałem sobie sprawę, że wizyta Boga. Dwa Irodiacon wziął go pod ramionami, wprowadziła do ołtarza i odepchnął na bok, gdzie stał trzy godziny, zmieniając się w sposób ciągły, a po tym, już samodzielnie, sam powiedział konstruktor i skarbnika jego wizja: "Właśnie ogłoszę, biednych: Panie , Uratuj pobożnie i usłyszeć! A na drodze ukończył ludzi, ukończył powieki! - Nagle wiązka zagrała mnie, jak światło słoneczne; patrząc na ten połysk, widziałem Pana i Boga naszego Jezusa Chrystusa, Wizerunek Syna ludzkiego, w chwale i nieoceniczym świetle lśniących, otoczony niebiańskimi siłami, aniołami, archaniołami, cherubami i serafimami, jakby przez rój pszczół, a także z zachodnich bram kościoła nadchodzącego w powietrzu; Zatwierdź w taki sposób do Ambona i wznoszenie swoich prechyfulowych rąk, Pana błogosławionych pracowników i nadchodzące; na próbce, połączając się na lokalny obraz, że zgodnie z prawą stroną bramek królewskich, został przekształcony, otoczony przez aniel usta, którzy byli zamieszkani przez światło na całym Kościele. Ja, Ziemię i Ash, Creold Wtedy Pan Jezus w powietrzu, przyznał od niego specjalne błogosławieństwo; Moje serce cieszyło się czysto, oświecone, w słodycz miłości do Pana! "

W 1793 roku. Seraphim skończył 34 lata, a szefowie, widząc, że stał się wyższy niż inne bracia w jego wyczynach i zasługuje na przewagę przed wieloma, zastosowanymi do montażu go w San Hieromonie. Od tego samego roku Sarov Insider, zgodnie z nowym harmonogramem, przeniósł się z diecezji Władimiru do Tambova. SeraFima została wezwana do TamBova, a 2 września biskup Feofil miała rękę do Heromony. Z najwyższą łaską kapłaństwa o. Seraphim zaczął rozgrzać się duchowego życia z szkodliwą zazdrością i radością miłością. Przez długi czas kontynuował ciągłe służby, codziennie z gorącą miłością, wiarą i podziwem.

Po zakończeniu hieromony, och. Seraphim miał zamiar całkowicie osiedlić się na pustyni, ponieważ pustynne życie było jego powołaniem i mianowaniem. Ponadto z nieustannego Voyage Celona, \u200b\u200bod ciągłego stojącego w kościele na nogach z małym odpoczynkiem w nocy, och. Seraphim wpadł w biednych: miał opuchnięte nogi, a rany otworzyły się na nich, więc przez jakiś czas stracił możliwość świętego. Ta choroba nie była małą motywacją do wyborów pustynnego życia, choć do rekreacji podążył za nim, aby poprosić o rektor. Pahomy Błogosławieństwo na emeryturę do sery szpitalnych, a nie na pustyni, tj. Od mniejszej pracy - do dużego i ciasnego. Wielki stary człowiek Pahomi go pobłogosławił. To było ostatnie błogosławieństwo uzyskane. Seraphim z mądrych, cnotliwych i honorowych starszych, ze względu na jego chorobę i podejście śmierci. O. Seraphim, dobrze pamiętaj, jak podczas jego choroby szedł za nim. Pahomi, teraz sam służył go bezinteresowności. Kiedyś. Seraphim zauważył, że choroba jest o. Pakhomiya dołączyła do innej duszy i smutku.

Jaki rodzaj świętego, więc jesteś smutny? - zapytał go o. Serafim.

Będę się smucić o siostrach społeczności Diveevsky'ego "- powiedział stary człowiek w Pahomi, - kto będzie oświetlony za mną?

O. Seraphim, chcąc uspokoić starszy w minutach śmierci minut, obiecał przytoczyć je i utrzymywać wszystko, jak po jego śmierci, jak to było z nim. Ta obietnica uspokoił i zachwycił towarzyszy Panu. Pahomy. Całował się. Seraphim, a następnie wkrótce wyprzedzi spokojny sen sprawiedliwych. O. Seraphim gorzko zignorował stratę starszego pakhomii i, z błogosławieństwem nowego rektora o. Izajasz, także gorąca ukochana, przeszedł na emeryturę do opuszczonej Kelii (20 listopada 1794 r. W dniu przyjścia na pustynię Sarov).

Pomimo usuwania. Seraphim na pustyni, ludzie zaczęli mu tam przeszkadzać. Kobiety przyszły i przyszły.

Wielki bhakta, rozpoczynając surowe życie pustynne, uważało, że nie udało się odwiedzić kobietę, ponieważ może być uwiedziony i monastyczny, a świecy, podatny na potępienie. Ale z drugiej strony pozbawiają kobiety o oadzenie, dla których przyszli na pustynię, mogą być kwestią nieprzyjemnego Boga. Zaczął pytać Pana i Najświętszą Dziewicę o spełnieniu jego pragnienia, a najbardziej wysoki, jeśli to nie jest obrzydliwe jego wolę, dał mu znak na kulcie gałęzi w pobliżu stojącego drzewa. W legendach zarejestrowanych jednocześnie istnieje legenda, że \u200b\u200bPan Bóg naprawdę dał mu znak swojej postrzegania. Wakacje nad przyszłością Chrystusa; o. Seraphim przyszedł do klasztoru na późną kolację w świątyni utrzymania i poznał św. Chrystusa. Po obiedzie wrócił do pustyni w swoim serze klasztornym. Następnego dnia, 26 grudnia obchodzony na sytuacji (Katedra Najświętszej Maryi Panny), och. Seraphim wrócił w nocy w siedzibie. Mijając wzgórze, gdzie idzie dolarów, dlaczego górska i nazwana była o tym. Seraphim Afonov, widział, że po obu stronach ścieżki ogromne guzki o stuletnich sosen skłoniło się i wylał ścieżkę; Wieczorem nie było nic. O. Seraphim spadł na kolana i podziękowali Bogu za to, jego modlitwę, znak. Teraz wiedział, że Pan Bóg prosimy, aby nie chodzić po jego górze.

W kontynuowaniu wszystkich mobilności. Seraphim nosił stale i te same nędzne ubrania: biała lniana Balachon, rzemiosła skórzane, skórzane obręczki - jak pończochy, na szczycie tego, do których umieszczono laptopy i zużyte zaporę. Krzyż był zawieszony w Balahonie, ten, który pobłogosławił swoją rodzimą matką, rozdając z domu; A za ramionami zawieszają torbę, w której nosił z nim. Ewangelia. Noszenie Krzyża i Ewangelii miał oczywiście głębokie znaczenie. Imitując starożytną świętą. Seraphim nosił Verigi na obu ramionach, a krzyże zostały sprowadzone do nich: niektóre przed 20 fties, inni z tyłu 8 p. Każdy, a także żelazny pas. I ta dotkliwość, Starszy nosił opustoszały przez cały czas. W mrozie narzucił pończochę lub płótno na piersi i nigdy nie poszedł do kąpieli. Widoczne wybiegi składały się z modlitw, czytania książek, dzieł cielesnych, zgodności z zasadami Wielkiej Pahomy itp. W zimnym sezonie utopił Keliyę, kolosę i wyciąć drewno opałowe, ale czasami dobrowolnie przenosi zimno i mróz. Latem kultywował grzbiety w ogrodzie i uderzył w ziemię, zebrał mchu z bagnami. Podczas takiej pracy czasami szedł bez ubrań, kaseta tylko jego chorych, a owady brutalnie rozarłały to ciało, dlaczego został zmieciony, niebieski w miejscach i pieczonej krwi. Starszy dobrowolnie tolerował te owrzodzenia Pana, kierując się przykładami czasu ascetu. Na grzbietach zapłodnionych przez mech, och. Seraphim sapeci nasiona cebuli i inne warzywa, z którymi był karmiony latem. Prace ciała spowiadały w nim państwo. Seraphim pracował ze śpiewającymi modlitwami, troparami i kanonami.

Ograniczenie życia w prywatności, napisaniu, czytaniu i modlitwie, och. Seraphim dołączył do postu i ściślestwie abstynencji. Na początku swojej osady na pustyni, karmił chleb, większość srogo i sucha; Chleb, zwykle wziął z siebie w niedziele na cały tydzień. Jest legenda, że \u200b\u200bz tej tygodniowej części chleba zapłacił pustynne zwierzę i ptaki, które były zamknięte przez starego człowieka, bardzo go kochali i odwiedził jego modlitwę. Używał także warzyw produkowanych przez dzieła swoich rąk w ogrodzie pustynnym. Z tym, był ogród warzywny, który nie obciąża "Nichi" klasztoru i, podążając za przykładem Wielkiego Bhaktu. Paul, jeść, "odliczalny z własnymi rękami" (1 Kor. 4, 12). Następnie nauczył się tego ciała takiej abstynencji, że nie uderzył w chleb prasowania, ale na błogosławieństwo opatów Izajasza było karmione przez jedno warzywa swojego ogrodu. Były to ziemniaki, jaskółki, cebule i trawa, zwane domem. W pierwszym tygodniu Wielkiego Posta nie weźmiemy jedzenia aż do komunii Świętego TAN w sobotę. Po kilku razy, abstynencja i opublikowanie. Seraphim osiągnęła niesamowity stopień. Aby całkowicie przestać brać chleb z klasztoru, żył bez żadnych treści od niej przez ponad dwa lata i połowa. Brit, zastanawiając się, zastanawiał się, że stary człowiek mógł jeść w tym czasie, nie tylko latem, ale także zimą. Dokładnie pokrył wyczyny z poglądów ludzi.

W dni powszednie, uciekając na pustyni, och. Seraphim w przeddzień wakacji i dni niedzielnych było w siedzibie, słuchał wieczoru, cały noc czuwa i na wczesną liturgię w Świętym Kościele Świętych Zosima i Savvatiya był zaangażowany w Świętej Taine. Następnie, zanim wieczorem wziął klasztor Chali, który przyszedł do niego, zgodnie z potrzebami duchowych, od braci klasztornych. Wieczorem, kiedy Bratia go zostawiła, on, biorąc chlebem z chlebem na tydzień, został usunięty na pustynię. W pierwszym tygodniu Wielkiego Post Spędził w klasztorze. W dzisiejszych czasach przyznają się i uświadowało św. Jego spowiednik z długi czas był konstruktorem - staruszek Izajasza.

Tak spędziłem dawne dni na pustyni. Inne pustynie mieli z nimi do jednego ucznia, który je służył. O. Seraphim żył w doskonałej samotności. Niektórzy z braci Sarov próbowali na co chahabit. Seraphim i zostali przez niego przyjęto; Ale żaden z nich nie może znosić trudności z opuszczonym życiem: nie było tak dużej twierdzy moralnej w żadnej z twierdzy moralnej, aby pojawić się jako uczeń subadresu wyczynów. Serafim. Pobożne próby, korzystają z duszy, nie byli koronowani sukcesem; A ci, którzy osiedlili się. Seraphim, wrócił ponownie do siedziby. Dlatego, chociaż po śmierci około. Seraphim znalazł niektórych ludzi, którzy trzymali mu uczniów, którzy go trzymali, ale w trakcie życia nie byli w prostym sensie, nie byli, a imię "Serafimov student" nie istniał w tym czasie. "W swoim pobycie na pustyni" - powiedzieli, że starsi Sarov - wszyscy bracia były jego uczniami ".

Ponadto wielu braci Sarov tymczasowo przyszedł do niego na pustyni. Niektórzy je odwiedzili, podczas gdy inni potrzebowali porady i instrukcji. Starszy był dobrze wyróżniony przez ludzi. Od niektórych zostało usuniętych, chcąc zachować ciszę, ale o potrzebie, zanim nie odmówił duchowego jedzenia, z miłością prowadzącą ich do prawdy, cnoty i krajobrazu życia. Od zwykłych gości o. Serafima jest znana: Schimons Mark i Ierodiakon Aleksander, również zapisywane na pustyni. Pierwszy był dwa razy w miesiącu, a ostatni był kiedyś. O. Seraphim chętnie rozmawiał z nimi o różnych zaburzeniach.

Widząc tak szczery, starszy i naprawdę, wysoki demandmans Starszy. Seraphim, diabeł, wszelkiego rodzaju wrogie isenom, uzbrojony przeciwko niemu z różnymi pokusami. Za jego sztuczki, począwszy od najlżejszego, najpierw umieścił na bhakcie innym "ubezpieczenie". Tak więc, zgodnie z wykorzystywaniem jednego szacunku przez lata, pustynia Sarov, raz podczas modlitwy usłyszał nagle za ścianami Keli Wielu Bestii; Wtedy dokładnie tworzenie ludzi, zaczął łamać drzwi Kelii, znokautował drzwi ławice i rzucił nago starszy do nóg ładnego grzbietu (głowy) drzewa, który został przywieziony przez ośmiu osób trudność z Kelii. Do innych razy i dzień, zwłaszcza w nocy, podczas stojącej modlitwy, on widocznie Nagle wydawało się, że blachy rozpadały się na czterech bokach i że straszne zwierzęta z dzikim i gwałtownym rykiem były podarte ze wszystkich stron. Czasami nagle była otwarta trumna, z której wstała zmarnujący mężczyzna.

Ponieważ starszy nie uległa ubezpieczeniu, diabeł wznieśli najcięższe ataki na niego. Tak więc, w krewnych Bożych, podniósł ciało w powietrzu, a stamtąd z taką mocą uderzył w podłogę, jeśli nie było to dla Anioła stróża, te same kości z takich ciosów można zmiażdżyć. Ale to nie pokonało starszego. Prawdopodobnie, pod pokusami, był jego duchowym podejściem, przenikającym do świata górskiego, zobaczył same duchy. Być może duchy złośliwości i najwyraźniej w cielesnych obrazach były go, a także inni wielbiciele.

Duchowy szef wiedział o. Seraphim rozumiał również, jak byłoby przydatne dla wielu, aby stworzyć taki starszy avvoy, opat gdzieś w klasztorze. Miejsce archimandrytu otwartego w mieście Alatyra. O. Serafima była tam przeznaczona przez opat z klasztoru z budową San Archimandrite. W przeszłości iw obecnych stuleciach pustynia Sarov wielokrotnie dała dobrymi buntowników od swoich braci do innych siedziby. Ale stary człowiek Seraphima przekonał wtedy Sarov Rebel Izajasza, aby odrzucić to spotkanie od niego. Budowniczy Izajasza i braci Sarovskaya Przepraszamy, by wydać starszy Serafim, gorliwą modlitwę i mądry mentor. Pragnienia obu stron zgromadzeni: Wszyscy zaczęli prosić o kolejny Hieromonach z Sarova, starszego Abrahamii, aby przyjąć tytuł archimandrytu do klasztoru Alaki i Bracie, jedynego z posłuszeństwa, przyjął ten tytuł.

We wszystkich pokusach i atakach. Seraphim Divol miał na celu usunięcie go z pustyni. Jednak wszystkie wysiłki wroga pozostały nieskuteczne: został pokonany, wycofał się ze wstydem ze zwycięzcy, ale nie zostawił go w spokoju. Widząc nowe środki w celu usunięcia starszego z pustyni, zły duch zaczął walczyć z nim przez złych ludzi. 12 września 1804 r. Trzy osoby nieznane mu, ubrane w chłop, podszedł do starszego. Ojciec Seraphim w tym czasie pokrojony drewno opałowe w lesie. Chłopi, bezczelnie zaczynają go, zażądali pieniędzy, mówiąc, że "Światowe ludzie i pieniądze idą do ciebie". Starszy powiedział: "Nie biorę niczego od nikogo". Ale nie wierzyli. Wtedy jeden z tych, którzy przyszli do niego rzuciła się do niego od tyłu, chciała zrzucić go na ziemię, ale zamiast siebie upadł. Od tej niezręczności czarnej, kilku OROBHEL, ale nie chcieli wycofać się z zamiaru. O. Seraphim miał większą siłę fizyczną, a uzbrojony w siekierę, nie mógł bronić się bez nadziei. Ta myśl błysnęła natychmiast w jego umyśle. Ale pamiętał ze słowami Zbawiciela: "WSI Bo akceptuje nóż nożowy umrze" (Mat. 26, 52), nie chciał się oprzeć, spokojnie obniżył topór i powiedział, że Crotko wzbudził ręce na jego piersi: "Rób to, czego potrzebujesz. Postanowił przejść wszystko rozpowszechnione, Pan dla dobra.

Następnie jeden z chłopów, podnosząc topór z ziemi, krzyknął tak mocno. Seraphim w głowie, że miał krew, a uszy miał krew. Starszy spadł na ziemię i doszło do niesławnego. Złoczynia przeciągnęła go do Sekwany Kelia, na drodze zaciekle, kontynuując pokonanie, jako polowanie zdobycz, który jest volat na drzewie, którzy są ich rękami i nogami, nawet nie zamrażały, czy zrezygnować ze starszego do rzeki? .. I jak widzieli, że był już zdecydowanie martwy, wtedy pręty z dzianiny ramion i nóg i, kładąc w Sekwatach, sami rzucili się do Kelii, wyobrażając sobie w niej bezpretensjonalne bogactwo. W biednej obudowie bardzo szybko przeniósł wszystko, zmienił, złamali piec, podłoga została zdemontowana, szukali, szukali i nie znaleźli się dla siebie; Widziałem tylko jego św. Ikona, tak złapano kilka ziemniaków. Wtedy sumienie silnie rozmawiało na złoczyństwie, w sercu przebudzili pokutę, która jest na próżno, bez żadnych korzyści, nawet dla siebie, pokonaj pobożną osobę; Jakiś strach ich zaatakował, a oni pobiegli w przerażeniem.

Tymczasem o. Seraphim z okrutnych śmiertelnych ciosów nie może wchodzić w uczucie, jakoś uwolnił się, podziękował Pana, który spotkał się na jego rany, by wziąć pod uwagę dziko, modlił się, że Bóg wybaczy morderców i spędzić noc w killach w cierpieniu, następnego dnia Jednak z wielką trudnością sam przyszedł do klasztoru podczas samej liturgii. Widok na niego był okropny! Włosy na brody i głowie były zwilżone krwią, zmięty, opalany, pokryty kurzem i smutkiem; Twarz i ręce bite; Jest kilka zębów; uszy i usta pieczona krew; Odzież odzieży, krwawa, suszona i przekazana do ran. Brachia, widząc go w takiej pozycji, była przerażona i zapytana: co mu się stało? Nie słowo nie odpowiada, o. Seraphim poprosił o zaproszenie Rektora. Izajasz i konsponsor Monastyczny, kto powiedział wszystkim incydentowi. A opata, a bracia głęboko zasmucili byli cierpieniem starszego. Tak nieszczęście. Seraphim został zmuszony pozostać w klasztorze dla zdrowia. Diabeł, wzniesiony przez złoczyńców, najwyraźniej triumfował teraz zwycięstwo nad starym mężczyzną, wyobrażając sobie, że podróżował go z pustyni na zawsze.

Pierwsze osiem dni bardzo było dla pacjenta: bez biorącego albo jedzenia, ani wody, nie miał snu z nieznośnego bólu. W klasztorze nie miał nadzieję, że przetrwa jego cierpienie. Abbot, starszy Izajasz, w siódmym dniu choroby, nie widząc złamania na lepsze, wysłane do Arzamasu dla lekarzy. Po zbadaniu starszego, lekarze znaleźli swoją chorobę w następującym stanie: jego głowa łamała się, Röbra jest przerwana, klatka piersiowa Ottoptanu, całe ciało jest pokryte śmiertelnymi ranami w różnych miejscach. Byli zaskoczeni, jak ten starszy może pozostać przy życiu po takich pobiciu. Według starej metody leczenia lekarze uznali za konieczne otwarcie krwi pacjenta. Abbot, wiedząc, że pacjent stracił go z Rosyjskiej Akademii Nauk, nie zgodziła się na ten środek, ale zgodnie z pilnym przekonaniem Consilusa lekarzy postanowił zaproponować o tym. Serafim. Conslium ponownie zebrał się w Kelia. Serafim. Składał się z trzech lekarzy; Przed nimi było trzy. W oczekiwaniu na opat, ponownie badali pacjenta, długo w języku łacińskim argumentowali między sobą i umieścić: włożenie krwi, umyć pacjenta, przymocować tynk do ran, aw niektórych miejscach do użycia alkoholu. Uzgodniono również o tym, że pomoc musi być stosowana jak najszybciej. O. Seraphim z głębokim uznaniem w jego sercu zauważył ich uwagę i opiekę nad sobą.

Kiedy to się stało, ktoś nagle krzyknął: "Ojciec Abbot idzie, Abbot ojca idzie!" W tym momencie. Seraphim zasnął; Jego sen był krótki, cienki i przyjemny. W senowi widział wspaniałą wizję: łóżko najświętszej matki tsaryjskiej porfire przychodzi do niego po prawej stronie, otoczony przez Glavvoya. Za nią podążył za SVV. Apostołowie Piotra i John Teologian. Zatrzymywanie się w Odrze, palec Najświętszego DEVA prawej ręki wykazywał chorego i, obracając swoją resztę twarzy w ten sposób, gdzie lekarze stali, powiedział: "Co pracujesz?" Potem znowu, idąc twarzą do starego człowieka, powiedział: "To jest z naszego rodzaju" - A wizja się skończyła, którą podejrzewano te obecne.

Kiedy wprowadzono rektor, pacjent znów przyszedł do świadomości. Ojciec Izajasza z poczuciem głębokiej miłości i udziału zaprosił go, aby skorzystać z porad i pomocy lekarzom. Ale chory, po tak wielu obawach o nim, z rozpaczliwym stanem jego zdrowia, do zaskoczenia wszystkiego, odpowiedział, że obecnie pozwolę pod instrukcjom od ludzi, z prośbą o ojca przeniesienia, aby zapewnić życie swojego Boga i Najświętsze Theotokos, prawdziwe i wierni lekarze dusz i telekoncentrów. Nie było nic do zrobienia, pozostawił starszy sam, szanując jego cierpliwość i zastanawiając się siłę i fortecę wiary. Był przytłoczony cudownym odwiedzającym, a radość niebiańska trwała cztery godziny. Następnie starszy uspokoił się, weszłą w zwykły stan, odczuwalność od choroby; Siła i forteca zaczęła do niego wrócić; Wstąpił z łóżka, zaczął chodzić trochę na bramkach, a wieczorem, w dziewiątej godzinie, płukała z jedzeniem, smakowała trochę chleba i białej kapusty kapusty. Z tego samego dnia ponownie zaczął oddawać się duchowej fess.

Nawet jednocześnie o. Seraphim, robienie raz pracuje w lesie, gdy drzewo, drzewo było dołączone do nich i od tej okoliczności stracił naturalną bezpośrednią bezpośrednią bezpośrednią bezpośrednią lekkość i lekkość, stała się walić. Po atakowaniu rabusiów z pokonów, ran i chorób, święcenia wzrosły jeszcze więcej. Od tego czasu zaczął chodzić, wzmacniając toporystę, ćma lub Palk. Więc ta pióro, jest to podpowiedź w piątym, podawał całe życie przez koronę zwycięstwa wielkiego bhakta nad diabłem.

Od dnia choroby, stary człowiek Serafim spędził w klasztorze, nie widząc swojej pustyni, około pięciu miesięcy. Kiedy zdrowie powróciło do niego, gdy poczuł się ponownie silny do przejścia pustynnego życia, zapytał ponownie Rektor Izajasza, by pozwolić mu odejść z klasztoru na pustynię. Według sugestii braci i siebie, szczerze żałował starszego, bardziej prawdopodobne jest, że pozostanie na zawsze w klasztorze, reprezentując powtórzenie takich skrajnych wypadków. Ojciec Seraphim odpowiedział, że nie miał takich ataków i jest gotowy, naśladując SWV. Męczennicy cierpiących na imię Pana, nawet na śmierć, aby przenieść wszelkiego rodzaju obelgi, cokolwiek się stało. Lądowanie chrześcijańskiej słabości ducha i miłości do opustoszałego, och. Izajasz pobłogosławił pragnienie starszego, a stary człowiek Serafim wrócił do jego opuszczonej Kelii.

Dzięki nowej osadnicy starszej na pustyni, diabeł przeszedł idealną porażkę. Chłopowi, którzy pokonali starsze; Okazali się serfami gruntownego Tatishcheva, dzielnicy Ardatov, z wioski Kremenok. Ale o. Seraphim nie tylko mu przebaczyli, ale także opat z klasztoru nie zbierał od nich, a wtedy ziemski napisał tę samą prośbę. Każdy był tak oburzony do aktu tych chłopów, co wydawało się niemożliwe do ich wybaczenia, a także. Seraphim nalegał na jego: "W przeciwnym razie" powiedział stary, opuściłem insidel Sarov i usunąć do innego miejsca ". Budowniczy, Och. Izajasz, jego spowiednik, powiedział, że lepiej byłoby zostać usunięte z klasztoru, niż zadał chłopów jakąkolwiek karę. O. Serafim przedstawił przypominający Bogu Pana. Wath of Bóg naprawdę wyprzedził tych chłopów: w krótkim czasie ogień zniszczył swoje mieszkania. Potem przyszli zapytać Oh. SeraFima, ze łzami pokuty, przebaczenia i świętych swoich modlitw.

Amerator o. Izajasz bardzo czyta i kochał. Seraphim, a także traktowali go rozmowami; Dlatego, kiedy był świeży, Bodr i cieszył się zdrowiem, często poszedł na pustynię do Oh. Serafim. W 1806 roku Izajasz, w starym wieku i z pracy cierpiał na uratowanie siebie i bracia, był szczególnie słaby, a według własnego imienia, zrezygnować z odpowiedzialności i tytułu opatów. Wiele, aby wziąć swoje miejsce w klasztorze, zgodnie z ogólnym pragnieniem Britu, spadł. Serafim. Po raz drugi stary człowiek jest wybierany do szefów na klasztorach, ale tym razem, w jego pokorze i od ekstremalnej miłości na pustynię, odmówił proponowanych wyróżnień. Następnie głos wszystkich braci, staruszek nie miał gumki posłusznej skarbnika.

Amerator o. Seraphim po śmierci budowniczego Izajasz nie zmienił dawnego życia i pozostał na pustyni. Zaakceptował tylko więcej trudności, a mianowicie, cisza. Nie wyszedł już odwiedzającym. Jeśli sam zdarzył się nagle spotkać się, kogo w lesie, stary człowiek spadł przez twarz NIC i aż do tego czasu nie podnieśli oczu, gdy nie pójdziesz. W ten sposób milczał w kontynuacji trzech lat i przez jakiś czas przestał odwiedzać siedzibę w niedzielę i Świąteczne dni. Jeden z nowicjuszy nosił go i jedzenie na pustynię, zwłaszcza w zimie, kiedy od około. Seraphim nie miał własnych warzyw. Jedzenie zostało przywilone raz w tygodniu, w niedzielę. Trudno było wykonać tę posłuszeństwo w zimie, ponieważ na pustyni. Seraphima Road nie była. Zdarzyło się, że wędruje podczas zamieć na śniegu, tonąc w nim na kolanie, z tygodniowym marginesem w rękach dla osób starszych. W Sonya wymawiał modlitwę, a starszy, który powiedział do siebie: "Amen", rektor drzwi z Kelii w Seni. Po złożeniu rąk na klatce piersiowej stał się przy drzwiach, wypełniając twarz na ziemię; On sam błogosławi swojego brata, ani nawet go nie zabrać. A następny brat, modląc się, według zwyczaju i kłaniając się starym człowiekowi na nogach, wierzyłem w tacę, leżąc na stole w Sekwatce. Ze swojej strony stary człowiek umieścił na tacy lub małej cząstce chleba lub trochę kapusty. Następny brat uważnie zauważył to. Dzięki tym znakom, starszy cicho dał wiedzieć, co przynieść go do przyszłości niedzieli: chleb lub kapusta. I znowu dotarł brat, stworzył modlitwę, ukłonił się starszym na nogi i, po argumentowaniu swoich modlitw o sobie, wrócił do siedziby, nie słysząc od Oh. Seraphim ani jedno słowo. Wszystkie te były widoczne, zewnętrzne oznaki milczenia. Istotę tego samego, wyczyny nie był w zewnętrznej odległości od towarzyskości, ale w ciszy umysłu, wyrzeczenie się z wszelkiego rodzaju codziennych myśli o najczystsze poświęcenie dla Pana.

Milczenie. Seraphim podłączony jeszcze z stojąc na kamieniu. W głuszonym lesie, na pół drogi z Kelia do klasztoru, połóż niezwykłą wielkość kamienia granitu. Pamiętając trudny wyczyn SVV. Silne, Och. Seraphim postanowił wziąć udział w tym rodzaju mobilności. W tym celu poszedł nie być nikim czas nocny Do tego kamienia, aby zwiększyć modlitwę wyczyn. Modlił się zwykle lub na nogach lub stojąc na kolanach, z obfite, jak św. Pahomy, ręce, atrakcyjne do głosu słonecznego: "Bóg, łaskawy Zinning Budi". Wyrównować dni dzienne, och. Seraphim i Kelia mieli kamień. Modlił się na niego w ciągu dnia, Od rana do wieczora, pozostawiając kamień tylko do powstrzymania się od wyczerpania sił i wzmocnić sobie jedzeniem. Ten rodzaj modlitwy wykorzystywany jest czasami, na tysiąc dni.

Od stojącej na kamieniach, z trudności tej modlitwy, ciało zmieniło się bardzo zauważalnie, choroba wznosiła chorobę, która od tego czasu przed śmiercią dni nie przestała go udrękać. Ojciec Seraphim zdał sobie sprawę, że kontynuacja takich wybiegów doprowadziłaby do przedłużenia siły Ducha i ciała, i opuścił modlitwę na kamieniach. Wyczyny tego, przeszedł w taką sekret, że żadna dusza nie wiedziała o nich i nie zgadła. Przez pierwsze po Isajasza, Igumen NiFIFA był sekretnym prośbą. Seraphim z biskupa Tambovsky. W dokumentach utrzymuje się siedziba chernova. Sprzężenie zwrotne, w którym odpowiedział Rektora: "Na exploitits i życiu. Seraphim wiemy; o tajnych działaniach o tym, co, również o stojącej 1000 dni i noce na kamieniu, nikt nie był znany nikomu". Z śmiercią jego dni, tak aby nie pozostać tajemniczym ludziom, zgodnie z podobieństwem innych bhaktów, między innymi zjawisk ich życia, w ocenie słuchaczy, opowiadał o wyczyn niektórych jego braci.

Ojciec Seraphim, od śmierci starszego Izajasza, nakładając pracę milczenia, żył na pustyni jego beznadziejnie, tak jak w bramie. Wcześniej był strzeżony w niedziele i święta w niezależnej komunii św. Taine. Teraz, od stania na kamieniach, jego nogi bolą; Nie mógł chodzić. Był nieznany, który widzi go SV. TAN, chociaż na minutę nie wątpił, że nie pozostał Chrystusa bez braku ciała i krwi. Budowniczy zwołał katedrę klasztorną starszego Hieromonakhowa i kwestii komunii. Seraphim oferował rozumowanie. Zdecydowaliśmy to samo jak to: do zaoferowania. Seraphim, tak że on lub szedł, jest zdrowy i silny, nadal, w siedzibie niedzielę i święta w komunii św. Taine, lub, jeśli nogi nie służą, przeniósłoby się do klasztoru na zawsze. Porady ogólne zostało przyznane poprosić brata, który jadł w niedziele, co wybrałoby. Seraphim? Brat, w pierwszym przyjściu do starego człowieka, wykonał decyzję katedry Sarowskiej, ale o. Seraphim, słuchając cichej oferty katedry, puść swojego brata, nie mówiąc słowo. Brat, jak to było, przekazane konstruktorowi, a konstruktor rozkazał mu powtórzyć ofertę katedry w najbliższą niedzielę. Drukowane jedzenie na przyszły tydzień, brat powtórzył ofertę. Potem stary człowiek Seraphima, błogosławieństwo jego brata, razem z nim poszedł na klasztor.

Po przyjęciu drugiej propozycji katedry, starszy pokazał, że nie może być w chorobie, chodzić, jak wcześniej, w niedzielę i święta w siedzibie. Była wiosna 8 maja 1810 roku. Po wejściu do bram klasztornych, po 15-letnim pobycie na pustyni, och. Seraphim, bez wchodzenia do jego Kelii, poszedł prosto do szpitala. To był dzień, przed rozpoczęciem środkowej usługi. Kiedy uderzą w dzwon, och. Seraphim pojawił się na całej nocy Vigil w świątynię Wniebowzięcia Dziewicy. Brachia była zaskoczona, gdy plotka natychmiast rozprzestrzenia, że \u200b\u200bstarszy postanowił rozwiązać w klasztorze. Ale zaskocz ich jeszcze więcej, gdy nastąpiło następujące okoliczności: W pewnym dniu 9 maja, w dniu Saint i Wonderworker Nicholas, Och. Seraphim przyszedł, według zwyczaju, do kościoła szpitalnego na wczesną liturgię i poznał św. Chrystusa. Przy wyjściu z Kościoła posłał nogi do Kheeya budowniczego NIFONTA i, który otrzymał błogosławieństwo, został oznaczony w dawnym klasztorze Keelia; Nie zaakceptowałem nikogo, nie poszedłem nigdzie i nie powiedział nikomu z nikim, to znaczy, przyjął nowy najtrudniejszy wyczyn.

O exploity na temat. Seraphim w bramie jest znany jeszcze mniej niż o jego opuszczeniu. W Kellach nie chciał mieć własnych, odciąć molestowanie, nawet najbardziej niezbędne rzeczy. Ikona, która paliła Lampada i głowę kikuta, który służył w fotelu powrotnym, było wszystkim. Dla siebie nie spożywał nawet ognia.

Przez wszystkie lata migawka starszego we wszystkich niedzielach i święta spadła SV. Bodium i krew Chrystusa. Aby zachować całą czystość migawki i milczenia, predelnaya tajemnice, na błogosławieństwie budowniczego Nifont, przywiozło go z Kościoła szpitalnego do Kelia po wczesnej liturgii.

Nigdy nie zapomnieć o śmiertelnej godzinie, aby wyobrazić sobie wyraźniej i bliżej go zobaczyć go przed nim, och. Seraphim uczynił sobie trumnę o stałym dębu i umieścić go w Sekwatorze głównej gliny. Tutaj stary człowiek często się modlił, przygotowując się do wyniku prawdziwego życia. O. Seraphim W rozmowach z braciami Sarov często mówił o tej trumnie: "Kiedy umrę, błagając cię, bracia, stawiam mnie w trumnie".

Stary człowiek spędził około pięciu lat w bramie, a potem nieco osłabił go wygląd. Drzwi celi były otwarte, każdy może przyjść do niego, żeby go zobaczyć; Starszy nie był zawahał się obecnością innych w swoich działaniach duchowych. Niektórzy, po wejściu do Kelia, oferowała różne pytania, posiadające potrzebę rad i instrukcji starszych; Ale, po zaakceptowaniu ślubu ciszy przed Bogiem, Starszy nie podał pytań dotyczących pytań, kontynuując zwykłe klasy.

W 1815 r. Pan, według nowego zjawiska. Seraphim głównej matki, dowodził go, by nie ukrywał swojej lampy pod uporą i, dzwoniąc do drzwi migawek, być dostępny i widoczny dla wszystkich. Pojawiając się w przykładzie Wielkiego Hilarionu, zaczął akceptować wszystkich bez wyjątku, rozmów i uczenia się zbawienia. Little Kelia go zawsze była pokryta samą lampą i arokrotną świecami. Nie była ogrzewana, nigdy nie piecem, miała dwa małe wykończenia i zawsze było zaśmiecone torby z piaskiem i kamieni, który służył go zamiast łóżka; Zamiast stołku użyto kikuta z drewna, aw Seine Dąb trumny wykonanej przez własne ręce. Kelia została rozwiązana dla wszystkich braci klasztoru w dowolnym momencie, dla osób trzecich - po wczesnym kolacji do 20:00.

Starszy wziął wszystko, co chętnie odniosło błogosławieństwo i wszystkim, w zależności od potrzeb psychicznych, dokonał różnych rodzajów krótkich instrukcji. Stary człowiek przybył taki: był ubrany w zwykły biały Balachon i Hemanitię; Szyja miała epitrohil i w rękach Komisji. Epitrochil i instrukcje Nosił zawsze w recepcji odwiedzających, a w jedynych dniach, kiedy SV. Taine, w niedziele i święta. W kogo widział szczery pokutę w grzechach, który był w sobie gorącą starannością do życia chrześcijańskiego, te przyjęte ze specjalną starannością i radością. Po rozmowie z nimi, on, zmuszając ich do przechylenia głowy, położył koniec głowy epitrochila i prawej ręki, oferującym, że wymawiam następującą modlitwę: "Zgrzeszyłem, Panie, Sreble Duszy i Ciało, Słowo, Biznes, Umysł i myślenie, a wszystkie moje uczucia: wizja, słuch, zapach, smak, dotyk, wola lub niewidzialność, prowadzenie lub ignorancję. " Sam wypowiedział pozwolenie na modlitwę od grzechów. Pod koniec takich działań wprowadził krzyżyk człowieka, który przyszedł ledwo z św. Ikony i, jeśli to był wcześniejszy południe, dlatego przed jedzeniem dałem jeść "Wielkie Agiasma" z miski, to znaczy SV Chleb, uświęcony na kulcie całodniowym. Potem, całując, który przyszedł do ust, mówił w dowolnym momencie: "Chrystus zmartwychwstał!" I umieśćmy obraz matki Boga lub krzyża wisi na piersi. Czasami, zwłaszcza szlachetne osoby, doradzał, aby udać się do świątyni, aby modlić się do Matki Boga wcześniej Ikona audytu lub żywy źródła.

Jeśli nadejście nie było potrzeby w specjalnych instrukcjach, starszy wykonał generałę chrześcijańską. W szczególności, doradzał zawsze mieć pamięć Boga i dla tego nieustannie nazywa imię Boga w sercu, powtarzając modlitwę Jezusa: Panie, Jezus Chrystus, Syn Boży, wielu grzeszników. "W tym celu będzie", powiedział: "Cała twoja uwaga i trening! Spacery i siedząc, co czyni go w Kościele przed kultem kultu stojącego, wejścia i postępowania, Syo nieustannie zawiera na ustach i w sercu. Z wezwaniem do imienia Boga. Znajdziesz spokój, osiągniesz czystość duchowej i cielesnej i stawia was św. Ducha, źródło wszystkiego najlepszego, a on będzie zarządzał tobą w sanktuarium, w każdej pobożności i czystość. "

Wiele, zbliża się do około. Seraphim, skarżył się, że niewiele modlili się do Boga, nawet pozostawiają niezbędne modlitwy dzienne. Inni powiedzieli, że robią to na Vigorism, inni - przez nieumyślne. O Nasz Ojciec - trzy razy; Na cześć CV Trójca, a następnie piosenka przy dziewicy: Virodok Delo, raduj się - Również trzy razy i wreszcie symbol wiary: Wierzę w jednego z Boga - pewnego razu.

Dzięki tej zasadzie każdy chrześcijanin może być zaangażowany w swoją działalność, która jest ustawiona lub nazywana. Podczas tej samej pracy w domu lub po drodze, niech przeczytaj cicho: g oSPODZA Jezus Chrystus, Syn Boży, dużo grzesznika lub grzeszny; A jeśli inni otaczają to, robiąc rzeczy, niech powiedz tylko to: Panie, miej litość I trzymaj się kolacji.

Przed tym samym kolarem pozwól, aby wyżej wspomniano poranną zasadę.

Po obiedzie, spełniając swoją firmę, każdy chrześcijanin pozwolił mu również czytać cicho: Najświętsza Matka Boże, uratuj mi grzeszeniaI niech będzie nadal spać.

Kiedy zdarza się spędzić czas w samotności, niech przeczytaj: Panie Jezus Chrystus, Dziewica Maryja Greshnago lub grzeszny.

Wyjazd do spania, każdy chrześcijanin pozwolił mu ponownie przeczytać wyżej wymienioną poranną regułę, tj. Trzy razy Nasz Ojciec, trzy razy Dziewica i jeden dzień Symbol wiary. Potem pozwól mu zasnąć, chroniąc się z procesją. "

Pewnego dnia prosty chłopczyk przybył do siedziby z kapeluszem w dłoni, z wysypką włosami, pytając w rozpacz w pierwszym atramcie: "Battyushka! Jesteś o tym. Seraphim?" Został wskazany. Serafim. Rzucąc tam, upadł do nóg i przekonująco powiedział: "Ojciec! Mój koń został skradziony, a teraz bez niczego całkowicie; nie wiem, jak karmić rodzinę. A, mówią, że zgadujesz!" O. Seraphim, delikatnie zabierając go za głowę i dołączył do jego, powiedział: "Ogrodzenia sama cisza i pośpiesznie coś takiego (Nazwał go w wiosce. Kiedy przychodzisz do niego, Kusty z drogi w prawo i zdaj pytania cztery domy: zobaczysz wrak; Wejdź do niej, wyciąć konia z pokładu i przynieś w milczeniu. Puchant natychmiast z wiarą i radością pobiegł, bez zatrzymywania się nigdzie. Po w Sarov był pogłoski, że naprawdę znalazł konia w pokazanym miejscu.

Nizhny Novgorod Prowincja, Hrabstwo Ardatov, w nieruchomościach narządów płciowych, wsi Nucha, żył sierot, bracie z siostrą, nołyskiem-właścicielnicy Michaił Vasilyevich i Elena Vasilyevna Manturovy. Michail Vasilyevich służył przez wiele lat w LIFlandii w służbie wojskowej i poślubiła Ernz Anna Mikhailovna Anna Mikhailovna, ale wtedy był tak chory, który został zmuszony opuścić usługę i przenieść się do rezydencji w swojej nieruchomości, Nucha Village. Elena Vasilyevna, znacznie młodszy niż jego brat od lat, był zabawnym charakterem i marzył tylko o świeckich życiu i wczesnym małżeństwie.

Choroba Michail Vasilyevich Manturova miała decydujący wpływ na jego życie, a najlepsi lekarze były trudne do ustalenia jego przyczyny i właściwości. W ten sposób każda nadzieja opieka medyczna Został zagubiony i pozostał na ubieganie się o uzdrowienie Pana i Jego Świętego Kościoła. Solva o świętym życiu Ojca. Seraphim, który już wszedł do całej Rosji, oczywiście, dotarł do wiosek Nuchi, leżący tylko 40 werserów z Sarow. Kiedy choroba wzięła zagrażająca rozmiary, więc Michail Vasilyevich miał kawałki kości z jego stóp, postanowił pójść do rady bliskich i znajomych, w Sarow. Serafim. Z wielką trudnością prowadził zniszczonych ludzi w sensie Smerta-Navser. Kiedy Michail Vasilyevich, według Custom, wykonał modlitwę, Ojciec. Seraphim wyszedł i łaskawie zapytał go: "Co przyznane, spójrz na nędzną serafinę?" Manturov wpadł na nogi i zaczął delikatnie poprosić starsze, aby uzdrowić go z strasznej choroby. Potem z żywych uczestnictwem i oszustwem miłości trzykrotnie go poprosił. Seraphim: "Czy wierzysz Bogu?" I, po otrzymaniu trzech razy w odpowiedzi, najbardziej szczery, silny, gorący zapewnienie w bezwarunkowej wiary w Boga, powiedział do niego Wielki Starszy: "Moja radość! Jeśli tak wierzysz, a potem wiarę, że wierzący jest wszystkim możliwe od Boga, a zatem wierzcie, że Pan uleczy cię, a ja, biedna serafina, utrwalacz. " Potem och. Seraphim umieścił Michail Vasilyevich w pobliżu trumny stojącej w Sekwatce, a on sam na emeryturze do Kelii, skąd później wyszedł, niosąc swoją świętą. Zamówił Manturov do rozbierania, narażać nogi, a przygotowany do stracenia z świętymi przywiezionymi przez świętych, powiedział: "Według mnie od Pana Grace, ja mój pierwszy lekarz!" O. Seraphim ogłasza nogi Michail Vasilyevich i umieściły pończochy z warunkowego płótna. Potem Starszy dokonał dużej liczby supergwiazdków z Kelii, rzucił je do Falda Sultuka i nakazał go i idzie z noszeniem w hotelu klasztornym. Michail Vasilyevich najpierw spełnił kolejność Ojca, nie bez strachu, ale potem upewniając się, że cud wykonał z nim, przyszedł do niewyraźnej radości i trochę score horror. Kilka minut temu nie był w stanie chodzić na sens. Seraphim bez żadnej pomocy, a tutaj nagle, według słowa świętego starszego, jest już cały stos cukru, czując się całkowicie zdrowy, silny i bez względu na to, jak sobowate. W radości rzucił się do nóg. Seraphim, kochając je i dzięki uznaniu, ale wielki staruszek podniósł Michail Vasilyevich i ściśle powiedział: "Czy Seraphim idzie do opóźnienia i życia, zmniejszają do piekła i wyprostowanego? Pojedynczy dżentelmen, który tworzy wolę strachu i modlitwy, że słuchają! Pan prawie "Potem oh. Seraphim wydała Manturova.

Minęło trochę czasu. Nagle Michail Vasilyevich przypomniał sobie swoją chorobę z horrorem, który już zaczął całkowicie zapomnieć, i postanowił podróżować. Seraphim, weź jego błogosławieństwo. Dorry Manturov odzwierciedlenie: Ponieważ powinienem, jak powiedział ojciec, dziękuję Panu ... i tylko on przyszedł do Sarow i wszedł. Seraphim, jak wielki Starszy spotkał go ze słowami: "Moja radość! Ale obiecaliśmy podziękować Panowi, że wrócił do USA!" Zaskoczony przez dezorowość starszego, Michail Vasilyevich odpowiedział: "Nie wiem, ojciec, niż i jak; co zamawiasz?!" Potem och. Seraphim, patrząc na niego w szczególny sposób, powiedziała zabawa: "Tutaj, moja radość, wszystko, co masz, daj Pana i wziąć spontaniczny ubóstwo!" Żenujący manturov; Tysiące myśli biegły w głowie w jednej chwili, bo nie spodziewał się tego zdania od wielkiego starszego. Był pamiętany przez młodzież Ewangelii, który Chrystus zaproponował także dobrowolne ubóstwo na doskonałą drogę do Królestwa Nieba ... Pamiętał, że nie był sam, ma młodą żonę i że, dając wszystko, nic nie będzie żyło. .. ale obracanie starsze, pozostawące swoje myśli, kontynuowała: "Zostaw wszystko i nie piec o tym, o czym myślisz; Pan nie zostawi cię w tym życiu, ani w przyszłości; nie będziesz bogaty, będziesz bogaty nie ma dużo chleba. " Gorący, wrażliwy, kochający i wykończony, oczyść swoją duszę, aby spełnić każdą myśl, każdy wymóg takiego wielkiego i świętego starszego, którego widział tylko po raz drugi, ale kochał, bez wątpienia, większość na świecie, Michaił Vasilyevich natychmiast odpowiedział: "Zgadzam się, Batyushka! Co mnie pobłodowało?" Ale wielki mądry starszy, chcący doświadczyć żarliwego Michaiła Vasilyevich, odpowiedział: "Ale moja radość, modlić się, a ja dam ci, jak bóg powstanie mnie!" Potem zerwali jak przyszli przyjaciele i najbardziej wiernych słudzy klasztoru Diveevsky wybranych przez królową niebiańską w ziemi.

Na błogosławieństwo Ojca. Serafima, Michail Vasilyevich Manturov sprzedał jego posiadłość, wydał swoje ludzie twierdzy i, zachowując pieniądze do czasu, kupiło 15 namiotów ziemi tylko w Diveevo. Seraphim, z ścisłym przykazaniem: Aby utrzymać tę ziemię, nigdy nie sprzedawać, nie dawać jej nikomu i powiesić po śmierci jego klasztoru Seraphic. Na tej ziemi Michail Vasiliewicz osiadł z żoną i zaczął znosić niedociągnięcia. Przeszedł dużo śmieszności od przyjaciół i przyjaciół, a także wyrzuty z żony Anny Mikhailovna, luterańska, wcale, nie przygotowany do duchowych wyczyn młodej kobiety, a nie tolerancyjnej ubóstwa, bardzo niecierpliwy i gorący charakter, chociaż, chociaż, chociaż Ogólnie rzecz biorąc, dobra i uczciwa. Całe moje życie, jego wspaniały Michaił Vasilyevich Manturov, prawdziwy uczeń Chrystusa, poniosła upokorzenie dla swojego ustawy o ewangelickiej. Ale przetrwał wszystko źle, cicho, cierpliwie, pokornie, potrząsając, z samozadowoleniem, na miłość i niezwykłą wiarę jego sensu do Świętej Staraki, we wszystkich nieuzasadnionych, że słuchał, bez kroku bez jego błogosławieństwa, jakby mieć zdradził się i całe życie w rękach. Serafim. Nic dziwnego, że Michail Vasielewicz stał się najbardziej odpowiednim studentem. Seraphim i mianowicie jego ulubiony przyjaciel. Batyushka o. Seraphim, mówiąc o nim z każdym, nie zadzwoniła do niego jako "Mishek", a wszystko na temat urządzenia Diveyeva, zamówiła tylko do niego sam, w wyniku której wszyscy znali to i święte honorowe mantouris, posłusznie go wszechstronne , Jakby sam nauczyciel Ojca.

O. Seraphim po uzdrowieniu M. V. Manturova zaczął przyjmować innych odwiedzających, a prawa obietnica. Pahomi, nie zapomniał o społeczności Durveeva. Wysłał kilku posłów do szefa Ksenia Mikhailovny i, codzienne modlitwy dla nich, otrzymały objawienie dotyczące przyszłości tej społeczności.

Odwiedzający klawiszami klasztornymi przez 15 lat. Seraphim nadal nie opuścił migawki i nigdzie nie poszedł. Ale w 1825 r. Zaczął pytać Pana o błogosławieństwo go na koniec migawki.

W dniu 25 listopada 1825 r. W dniu pamięci świętego Klemensa, Papieża i Petera Alexandria, w sennej wizji, matce Boga, wraz z tymi świętymi. Seraphim i pozwolił mu wyjść z migawki i odwiedzić pustynię.

Jak wiesz, od 1825 r. Do około. Seraphim zaczął pójść najpierw na błogosławieństwo Siostry, a potem cnotliwy szef społeczności Diveevsky, Ksenia Mikhailovna, którą ojciec zadzwonił: "Fiery kolumna z ziemi do nieba" i "duchowy terror". Oczywiście, Staritsa Ksenia Mikhailovna głęboko szanowana i wysoko przeczytana. Seraphim, ale jednak nie zgodziła się zmienić czarter swojej społeczności, która wydawała się ciężka jak o. Seraphim i wszyscy uratowani w siostrach społeczności. Liczba sióstr wzrosła tak wiele w społeczności, co było wymagane do rozprzestrzeniania ich rzeczy; Ale w żadnym kierunku było niemożliwe. Batyushka o. Seraphim, dzwoniąc do siebie Ksenia Mikhailovna, zaczął przekazać jej nieznacznie zastępując ciężką czarter Sarov, ale nie chciała usłyszeć. "Słuchaj mnie, moja radość!" - mówił o. Seraphim - ale niezachwiana Staria wreszcie odpowiedziała mu: "Nie, ojcze, niech będzie stary, już zaaranżowaliśmy Ojciec Builder Pahomi!" Potem och. Seraphim wydał szef społeczności Diveevsky, został uspokojony, że matka wielki starego człowieka Alexandroy już nie leży na jego sumieniu, czy nie przyszła do Wharya Boga. Tymczasowo o. Seraphim nie wszedł do spraw społeczności, a tylko przez dar narodu wysłał wybrane siostry do sióstr na rezydencję w Diveevo, mówiąc: "Ruds, Chado, we Wspólnocie, tutaj, w pobliżu, pułkownik matki Agafia Semenievna Melguunova, do Wielki niewolnik Boga i Filar, Matka Ksenia Mikhailovna - uczy cię wszystkiego! "

W nocjach N. A. Motovilova na podstawie rezydenta młyna. Seraphim mówi:

"Kiedy 1825. rok, 25 listopada, w dniu świętych wodadach Boga Klemensa, Papieża i Piotra Aleksandrii, jak osobiście Seraphima samodzielnie, a także wielu, stale przyzwyczajony do mówienia, robiąc drogę Niestandardowe, przez zarośla lasu na brzegach rzeki Singling do jego daleko, widział pod miejscem, gdzie dobrze, gdzie brzego się brzegu rzeki Saria, matka, która pojawiła się mu tutaj Jest go studnia, a gdzie był tylko quagm), a potem i za nim na pagórku dwóch apostołów: Piotra Najwyższego i Apostoła Ewangelisty Johna Cologovo. I Matka Boże, uderzona Ziemia z prętem, tak że źródło światła źródła wody z ziemi, powiedział do niego: "Dlaczego chcesz opuścić przykazanie niewolników mojego Agaphius - Nun Alexandra? Ksenia z siostrami zostawiają ją, a przykazanie tego niewolników nie tylko nie tylko nie odchodzi, ale także dobrze się jej spełnić, ponieważ przez wolę mojego dała ci. I dam ci inne miejsce, także w wiosce Diveyeva, a na nim znajduje się ta obiecana siedziba mojej siedziby. I w pamięci obietnicy, przeze mnie, weź go ze sceny śmierci ośmiu sióstr Ksenia z sceny. I powiedział mu o nazwach, które dokładnie, a miejsce wskazywało na wschód, na zadaniach wioski Durveeva, przeciwko ołtarzu kościoła zjawiska Kazańskiego jego ułożonego Nun Alexandroya. I wskazał, jak uciec w tym miejscu z wyrzutnią i wałem; a ponieważ ta osiem sióstr rozkazała mu, aby rozpocząć siedzibę Ta czwarta partia ekumeniczna na Ziemi, za którą zamówił z lasu Sarow, aby posiekać dwupubliczny wiatrak i Kelia, a potem, w czasie, aby zbudować go na cześć świąt Bożego Narodzenia i syna Jego Begotrug Kościół na ten klasztor, wkładając go do pelletu Chang zjawiska Kazańskiego jego Diveevian Nun Alexandra. A on sama dała mu Karty Karty i w dowolnym miejscu przed tym czasem w każdej siedzibie, nie istniałem. A dla niezbędnej zasady przykazanie było umieścić w celu wzięcia do tej siedziby, aby być podejmowane przez każdą wdowę, ale zaakceptuje go, a potem zawsze będzie Jedynie niektóre dziewczyny będą rosły, na których akceptacji sama wyraża swoją przysługę; Obiecała ją, że będzie sama początek jego siedziby własnej, wlewając ją całą łaskę i wszystkich swoich niskotorów Bożych, błogosławieństw ze wszystkich jej trzech dawnych Grebus: Iberia, Athos i Kijów. Lokalizacja, w której stały się prechiczne stopy jej nóg i gdzie źródło został złapany z shod z pręta i przyjął objawy na pamięć przyszłego porodu.

Teraz w miejscu zjawiska Matki Bożej, ojciec Seraphim 25 listopada 1825 r., Studnia jest ułożona, charakteryzuje się cudowną moc, a poniżej, blisko niego, jest poprzednie teologiczne. Latem 1826 r. Na wniosek Starszego wznowiono wznowienie sprężyny teologicznej. Rolling, zamknięty basen, usunięty; Nowy dom z bali jest wykonany z rurą do źródła wody. W pobliżu basenu Starszy stał się teraz bretkowaniami. Zbierając kamyk w rzece Sarovce, rzucił je na brzeg i upokorzyli basen Rodan. Ułożył tu grzbiet tutaj, uderzył je z mchem, sanki z cebulą i ziemniakami. Starszy wybrał to miejsce, ponieważ na chorobę nie mógł chodzić w starej Kelii za sześć wełny z klasztoru. To było nawet trudne do zdobycia go, po porannej pracy na nogach, uczestnicząc do odpoczynku w południem czasu na Kelia. DOFEYY, który stał z wiosny tylko jednej czwartej wersji. Na około. Seraphim został zorganizowany na górze góry, stenor, nowy mały dom z bali, haft w trzech arshinach, trzy i trzy i dwie szerokości. Z góry był pokryty skat z jednej strony. Nie było w nim okien ani drzwi. Wejście do tego fragmentu zostało otwarte przez ziemię górską pod ścianą. Sleep pod ścianą, stary człowiek spoczywał w tym schronie po pracy, ukrywając się przed ciepłem w południe. Następnie, w 1827 r., Tutaj, na slajdzie w pobliżu wiosny, został umieszczony na nowej Kelii z drzwiami, ale bez okien; Wewnątrz był piecem, Sownelki zadławią fotele z desek. W 1825 r. - 1826 r. Starzec jest chraped do tego miejsca codziennie. A kiedy go ustanowił, zaczął stale spędzać tutaj wszystkie dni na pustyni; Wieczorem wrócił do siedziby. Chodzenie do klasztoru i z klasztoru w zwykłym białym, stary Hollar Balahon, w nieszczęsnej Fireswoman, z siekierą lub ćma w rękach, nosił szwik, ładunek wypełnione kamieniami i piaskiem, w którym był kłamstwo i sv. Ewangelia. Niektórzy zapytali: "Dlaczego on to robi?" Odpowiedział na słowa św. Efraim Sirina: "Jestem udręczony Tommy". Miejsce jest znane od tego czasu pod nazwą Środkowy Pustynia o. Seraphim, a wiosna zaczęła dzwonić dobrze. Serafim.

Od czasu budowy nowej Kelii, w 1827 r., Działania i dzieła. Seraphim podzielony między siedzibą a niedaleko pustyni. W klasztorze pozostał w niedziele i świąteczne dni, przybywając na wczesne Liturgi; W dni powszednie prawie codziennie poszedł do lasu na pustynię. W klasztorze spędził noc. Liczba odwiedzających go dość wzrosła. Niektórzy czekali na niego w klasztorze, chętnie go zobaczył, weź błogosławieństwo i usłyszeć edycję słowa. Inni przyszli do niego w opuszczonym kubku. Starszy prawie nie odpoczywał na pustyni, ani na drodze, ani w klasztorze. Było tak pożądane, aby zobaczyć starszy po komunii św. Tainy wrócił z Kościoła do Kelii. Wszedł do płaszcza, epitrochili i instrukcji, jak zwykle rozpoczęły się w kierunku sakramentu. Marsz z tego był powoli od wielu zatłoczonych ludzi, ze środowiska, z którego wszyscy rzucili się wszyscy, choć nieco spójrz na starszego. Ale w tym czasie nie powiedział nikomu, nie błogosławił nikogo i bez względu na to, jak dusza wydawała się wokół niego; Jego spojrzenie było bardzo dużo, a umysł jest zanurzony w nim. W tych chwilach był częścią jego duszy w myśli o wielkich błogosławieństwach Bożych, ujawnione przez Sakrament St. Communii. I bowiem dla wspaniałego starego człowieka, nikt nie odważny nie dotykał go. Przychodzą do Kelii, zaakceptował już wszystkich, którzy pełnili sobie, błogosławiony i chcąc i w niekorzystnej sytuacji.

Ale cała ta sekretność była jego rozmowa. Umysł. Serafima była światła, pamięć jest solidna, wygląd prawdziwego chrześcijanina, serce dla wszystkich dostępnych, wola jest adamant, dar słów jest żywy i obfity. Jego mowa była tak skuteczna, że \u200b\u200bsłuchacz otrzymał od niej szczere korzyści. Jego rozmowy były wykonywane przez ducha pokory, ogrzałem serce, sfilmowane podeszwy, jakby niektóre kamizelki, oświetlały umysły rozmówców w świetle duchowego zrozumienia, poprowadził ich do uczucia pokuty i podekscytowany decydującą zmianę na lepsze ; Mimowolnie pokonali swoją wolę i serce innych, wlali do nich świat i milczenie. Jako własne działania, a ich słowa, stary człowiek Serafim założył na Słowie Boże, potwierdzając je w większości miejsc Nowego Testamentu, w Piśmie Świętego Świętego Ojcowie i w przykładach świętych, Bóg Westing. Wszystkie siły zatem również miały specjalną siłę, która była bezpośrednio związana z potrzebami słuchaczy. Czystość Jego Ducha, miał prezent świadka; Othere, przed ujawnieniem okoliczności dało instrukcje, należały bezpośrednio do wewnętrznych uczuć i myśli serca.

Specjalna własność jego przejścia i rozmów była miłość i humble farm. Ktokolwiek przychodzi do niego, jest biednym mężczyzną w jej śmieciach, czy bogaty w jasne ubrania, z niezależnie od potrzeby, w jakimkolwiek grzesznym stanie jest jego sumieniem, kochał wszystkich z miłością, ukłonił się na ziemi i błogosławiony, ja pocałował moje ręce, nawet w dedykowanych ludzi. Nie osiągnęł nikogo z brutalnymi UKROD lub surowymi doprawami; Żaden z nikogo miał poważnego ciężaru, wychowując krzyż Chrystusa ze wszystkimi smutkami. Mówił z innymi i miażdży, ale potrząsając jego słowo jego pokorę i miłość. Próbowała wzbudzić głos sumienia do Rady, wskazał ścieżki zbawienia i często tak, że jego słuchacz po raz pierwszy nie rozumiał, że chodzi o jego duszę. Po sile słowa autoryzowanego przez łaskę z pewnością działał. Nie wyszedł z niego bez ważnej instrukcji lub bogatej ani biednych ani prostych, ani Schildren, ani Veelmesa, ani powszechnych; Dla wszystkich była dość żywa woda płynąca z ujścia dawnej ciszy, pokornego i nędznego seniora. Ludzie, zwłaszcza w ostatnich dziesięciu latach życia, całe tysiące cieleli się mu codziennie. Każdego dnia, z licznym spotkaniem kosmitów w Sarow, miał około 2000 osób w Kelii i więcej. Nie został zilustrowany i z każdym rodzajem był czas na rozmowę z korzyścią duszy. Krótkie słowa wyjaśnił każdą rzeczą, że był dokładnie bezpieczny, odkrywając często najbardziej intymne myśli wezwani do niego. Wszyscy poczuli, że jego pachnącą, prawdziwą miłością i jej siłą, płyny łez czasami wybuchły w takich ludziach, którzy mieli solidne i skamieniałe serce.

Pewnego dnia przybył do Sarov Honorowany porucznik L. G. Celem jego przybycia była ciekawość. I tak, zastanawiałem się, że budynki klasztorne, chciał pożegnać się z klasztorem, bez otrzymania własnego duchowego prezentu dla duszy, ale poznał właścicielem właściciela Prokudina Alexei Neofitovicha i rozmawiał z nim. Międzylokor zaproponował generał, aby przejść do odrzucenia Starego Człowieka Seraphima, ale generał prawie prawie prawie nie ustąpi do przekonania Prokodin. Gdy tylko weszli w Kelia, stary człowiek Serafima, idący do nich do niego, skłonił się do generała na nogach. Taka pokorność uderzyła dumę L ... Prokudin, zauważając, że nie powinien zostać w Kelia, wyszedł w Songi, a generale zdobiony zamówieniami, około pół godziny wezwanej z powrotem. Kilka minut później był słyszany od starszej gliny, a potem płakał generał, dokładnie dziecko jest małe. Po pół godzinie drzwi zostały ujawnione. Seraphim przyniósł ogólny pod ramionami; Nadal płakał, zamykając twarz rękami. Zamówienie i czapki zostały zapomniane od przeprośmy. Serafim. Tradycja mówi, że kolejność spadła od niego podczas samych rozmów. O. Seraphim zrobił to wszystko, a zamówienie zostało umieszczone na czapce. Następnie generał powiedział, że minęł całą Europę, zna wiele różnych rodzajów różnych rodzajów, ale po raz pierwszy widziałem taką pokora w moim życiu, z jakim jego wymiana Sarow spotkała się i nigdy nie wiedział o tym inspialerze, na którym Starszy ujawnił przed nim całym swoim życiem do tajemniczych szczegółów. Nawiasem mówiąc, gdy krzyże spadły od niego, och. Seraphim powiedział: "To dlatego, że masz ich nieczystości".

Ze specjalną starannością starzec Serafim zajęła się tym, którzy widzieli lokalizację do dobrego; Na drodze dobrego, próbował zatwierdzić je ze wszystkimi duchowymi i chrześcijańskimi siłami. Jednak pomimo miłości do wszystkich, och. Seraphim do niektórych była surowa. Ale z wyjątkiem go, był mirere., stało się Meeklyko i z miłością. Nie zaobserwowano, że wziął jakikolwiek punkt do siebie lub chwalił, ale zawsze, błogosławiony przez Pana Bożego, powiedział: "Nie nas, Panie, nie nas, ale twoje imię jest chwałą" (Psal. 113, 9). Kiedy widziałem, że jego radę, które do niego przyszedł, a następnie jego instrukcje, nie podziwiały karty SIM, jakby owoc ich działalności. "My", powiedział: "Muszę usunąć ziemską radość od siebie, po naukach Jezusa Chrystusa, który powiedział:" O tym, a nie Raduyuya, Yako, Dusi będzie posłuszni: Raduytssya i Yako, twoje imiona są napisane Niebiańskie "(cebule 10, dwadzieścia)".

Oprócz daru odrzuca, Pan Bóg kontynuował, aby pokazać w starcie Seraphim łaskę gojenia dolegliwości i chorób fizycznych. W dniu 11 czerwca 1827 r. Alexander został uzdrowiony, żona (Nizhny Novgorod Prowincja, Ardatov County, Village of Elizarava) Słyszał stocznia Bartholomew Timofeeva Lebedev. W tym czasie ta kobieta miała 22 lata, a ona miała dwoje dzieci. W dniu 6 kwietnia 1826 r. W dniu święta wiejskiego, ona, wracając po liturgii z kościoła, lunchu, a potem wyszedł na bramę, żeby chodzić z mężem. Nagle Bóg wie, dlaczego z nią było odważne, zawroty głowy; Mąż prawie nie może przynieść jej do Seine. Tutaj spadła na podłogę. Studiowane i straszne drgawki rozpoczęły się od nią; Pacjent został poświęcony i wpadł w doskonałą niesławność. W ciągu pół godziny, jakby przyjdziesz do siebie, zaczęła mielić zęby, gryząc wszystko, co się pojawiło, a w końcu zasnął. Miesiąc później te bolesne napady zaczęły się powtarzać codziennie, choć nie za każdym razem w równie silnym stopniu.

Początkowo pacjent traktował domowy wyciek wiejski Athanasius Yakovlev, ale ich fundusze nie miały żadnego sukcesu. Potem pojechał Aleksander do Ilvivsky i Voznesensky żelazne rośliny - był zagraniczny lekarz; Wziął ją, by ją traktować, dał różne leki, ale bez widzenia sukcesu, odmówił dalszej traktowania i doradza, aby nadal pchać kurzu, do żeliwnych roślin. "W Vyksie - przez opis męża pacjenta - lekarz był obcokrajowcem z dużym przywilejem"Dla dobrego porozumienia z kierownika, który wziął udział w pacjencie, lekarz Visinsky wyczerpał całą swoją uwagę, wiedzę i sztukę i wreszcie dał taką radę:" Teraz polegasz na wolę najbardziej wysokiej i poprosić o pomoc i ochronę; Od ludzi nikt nie może cię wyleczyć. "Taki koniec leczenia był bardzo zasmucony przez wszystkich, a pacjent jest w rozpaczliwych.

W nocy 11 czerwca 1827 r. Pacjent widział sen: była nieznaną kobietą, bardzo starą, z oczami i powiedział: "Co cierpicie i nie szukasz lekarza?" Pacjent był przestraszony i umieszczenie znaku krzyżowego, zaczął czytać modlitwę św. Krzyż: "Bóg wskrzeszy go i rzuci go ..." Pojawił się do niej: "Nie bójbym się mnie, jestem tą samą osobą, tylko teraz nie ma tego światła, ale z królestwa zmarłych . Wyjdź z mojego królestwa i pośpiechu. Raczej w incydencie Sarov Oh. Seraphim: Oczekuje cię jutro i go uzdrowi. Pacjent ośmielił się zapytać: "Kim jesteś i skąd?" Odpowiedział: "Jestem z społeczności Durveeva, pierwszego obrotu Agafii". W kolejnym dniu, rano, natywnie spalił kilka łagodnych koni i poszedł do Sarova. Tylko pacjent był niemożliwy do noszenia Shibko: był niezbędny z jej omdlenia i drgawki. Sarov dotarł do pacjenta po późnej liturgii, podczas scen braci. Ojciec Seraphima spadł i nie brał nikogo, ale chory, zbliża się do Kelii, ledwo udało się stworzyć modlitwę jak o około. Seraphim wyszedł do niej, wziął ręce i wprowadziła do kluczy. Tam zakrywał jej epitrochil i cicho wymawiane modlitwy do Pana i Najświętszej Maryi Panny; Potem pojechał chorej SV. Zatrudniona woda, dała jej cząstkę św. Antidora i trzy Sukharika i powiedział: "Każdego dnia, weź cukier ze św. Wody, a nadal: Idź do Diveevo na grobie niewolnikach Agaphy, weź ziemie i koordynować na miejscu, ile mogę, Poklov : Ona (Agaphia) o tobie przepraszam i życzy ci uzdrowienia. " Potem dodałem: "Kiedy jesteś znudzony, będziesz nazywany Bogiem i powiedzieć: Ojciec Serafima! Pamiętaj mnie na modlitwie i módlcie się za mnie grzeszną, abyś nie wpadł mi ponownie w tę chorobę od Sugorant i wroga Boga." Potem z choroby choroby poruszył się znacząco z wielkim hałasem; Była zdrowa w ogóle kolejny czas i nieczysty. Potem urodziła jeszcze czterech synów i pięciu córek. Historia Wejście o uzdrowioną zupę kończy się kolejnym posuwie: "Nazwa seraphima przyniesiemy głęboko w naszym sercu i pamiętaj o swoich krewnych na każdym pomniku.

9 grudnia 1826 r. W społeczności Durveevsky, zgodnie z porządkiem. Seraphim, układanie młyna, a latem, 7 lipca, milczała.

W tym samym 1827 r. Ojciec Seraphim powiedział do niego, który stale przyjechał do niego za rozkazy i zamówienia Michail Vasilyevich Manturov: "Moja radość! Nie ma słabej społeczności w Diveyev, który nie ma swojego Kościoła, ale chodzić do parafii, gdzie Christening Tak Wesela, nie masz: W końcu są dziewczętami. Królowa niebiańskiego, tak, że mają własny kościół do dokumentów Kazańskiego Kościoła dołączonego, ponieważ jest to godne ołtarza, ojca! W końcu Matka Agaphia Semenowna, stojąca na modlitwie, wszystkie prądy jego pokory umyli ją; tutaj, moja radość, a ty jesteś świątynią tego syna Bożego Narodzenia syna i mojego syna! " Michaił Vasilyevich Manturova był trzymany w nietykalność pieniędzy ze sprzedaży osiedli, że ojciec nakazał ukryć się do czasu. Teraz intr. Mikhail Vasilyevich przyszedł dać całe swoje dziedzictwo Pana, a takie pieniądze były niewątpliwie przyjemne dla Zbawiciela świata. W związku z tym kościół Narodzenia Chrystusa powstała na środkach osoby, która dobrowolnie feud.

Jak często siostry Diveevsky powinny musiały iść do pierwszego razu. Praca Seraphima i jedzenie, które wysłał ich od Sarov, można go zobaczyć, na przykład, z narracji siostry Praskowo Ivanovna, a następnie zakonnicy SeraFima. Nadal zmusił ich częściej, aby innym nauczyć ich duchowej edycji. Na festiwalu konsultacji z 1828-29. Zamówił siostrę Praskovye Ivanovny, jak właśnie wszedłem do klasztoru, aby mieć czas, aby przyjść do niego dwa razy i wrócić. W związku z tym musiała minąć 50 wełny i nadal spędzać czas w Sarow. Była zakłopotana i powiedziała: "Nie mam tego czasu, ojca!" "Co ty, że ty, matka" odpowiedziała. Seraphim, ponieważ dzień ma teraz 10 godzin. " "Dobry, Batyushka" - powiedział Praskovia z miłością. Po raz pierwszy przyjechała do komórki do Ojca w klasztorze, kiedy idzie wczesny obiad. Ojciec otworzył drzwi i zabawę, żeby ją spotkać, dzwoniąc: moja radość! Sadziłem się odpocząć, karmiłem fragmenty prosenki ze świętą wodą, a potem dał siedzibę dla siebie dużą torbę z szkodlakami i breadcrumbs. W Diveevo spoczywała trochę i znowu poszła do Sarova. Służył wieczorem, kiedy weszła do Ojca, który był zachwycony nią, mówiąc: "Przychodzi, grzbiety, moja radość! Więc karmę ci jedzenie". Praskova posadzono i ustawić duże danie z sparowaną kapustą z sokiem. "To wszystko twoja" - powiedziała Batyushka. Zaczęła jeść i czuła tak smak, że byłem bardzo zaskoczony. Następnie, z pytań, dowiedziała się, że nie ma posiłku na posiłki, a ona była dobra, ponieważ sam ojciec przygotował tak niezwykłe jedzenie na modlitwie. Pewnego dnia Ojciec nakazał ją pracować w lesie, zbierając drewno opałowe, a ona została zaawansowana. W trzecim dniu sam chciał jeść i mówi: "Spójrz, matka, na pustynię, mam kawałek chleba, przynieś go na linie". Przyniesiona siostra Praskovyi. Ojciec był zadowolony z wściekłego chleba, wylał go w zimną wodę i zaczął jeść. Oddzielił cząstkę do Praskavye, ale nie mogła nawet rozgrzać - więc chleb kurzu - i pomyślał: to właśnie cierpi na pozbawienie Ojca. Odpowiadając na jej myśl, och. Seraphim powiedział: "To, matka, bardziej pilna chleb! A kiedy byłem w bramie, był karmiony w miksturach, trawa była ściśnięta gorącą wodą i smakowała; to jest pustynne jedzenie, a ty go dotknął". Innym razem, siostra Praskovya Ivanovna spadła do pokusy: zaczęła być w stanie przejmować się, przegapić i pomyślał, by opuścić klasztor, ale nie wiedział, czy Ojciec został otwarty? Nagle ją wysyła. Wchodzi do zmieszanego i nieśmiałego. Ojciec zaczął mówić o sobie o sobie o swoim życiu w klasztorze, a następnie dodał: "Ja, matka i całe życie klasztoru minęło i nigdy więcej, nie pozostawił klasztoru". Powtarzając kilka razy to i prowadząc przykłady z naszej przeszłości, on całkowicie wyleczona, więc Praskovya Iwanowna zeznaje w jego narracji, że w kontynuacji opowieści „wszystkie moje myśli uspokoiła, a kiedy skończyłem moje myśli, więc czułem taką pociechę jak Jeśli chory członek jest odcięty nożem. " Kupcy Kurska przybyli do niego przez Praskovia Ivanovnę w pobliżu opustoszałych pustyni, którzy zabici w Sarov z targów Nizhny Novgorod. Przed pożegnaniem zapytali Batyushka: "Co musisz powiedzieć brat?" O. Seraphim odpowiedział: "Powiedz mu, że modlę się za niego przez Pana i najbardziej życzliwy dzień matki i nowy sposób". Ruszyli, a ojciec, podnosimy ręce, z radością kilka razy powtarzane: "Nie ma lepszego życia monastycznego, nie lepiej!" Pewnego dnia, kiedy Praskavya Ivanovna pracował we źródle, ojciec wyszedł z jasną lśniącą twarzą iw nowym białym Bathonchik. Wykrzyknął również zawołał: "Co ja jestem dla ciebie, matka, przyniósł!" - I przyszedł do niej, trzymając zieloną gałęzi z owocami w rękach. Sorvail sam, umieścił ją w ustach, a jego smak był niezrozumiały i słodki. Następnie, umieszczając te same owoce do ust, powiedział: "Tukusi, matka, to jest rajskie jedzenie!" W tym czasie roku, żadne owoce nie mogły dojrzeć.

Starsza siostra w młynie. Seraphim, Prasovya Semenievna, zeznawał wiele o miażdży Batyushkin do Siostorów, a przy okazji, powiedział, jak straszne było nieposłuszeństwo. Raz ojciec nakazał jej przybyć do Maryi Marii Semyonowna na dwa konie poza BRICA. Poszli prosto do Ojca w lesie, gdzie już na nich czekał i przygotował dla każdego konia dwa cienkie zęby. Myślenie, że wszystkie cztery dzienniki mogą być przytłoczone przez jednego konia, siostry przesunęły najdroższe te lognicy na sam, a duży pies został ranny na innym koniu. Ale przeniósł się tylko od miejsca, jak ten koń spadł, utknął i zaczął krzyżować. Świadome siebie winny, że zrobili przed błogosławieństwami Ojca, spadając na kolana, natychmiast, we łzach, zaczął prosić o przebaczenie w Absentii, a następnie zagęszczali gruby dziennik i położył kłody wciąż. Koń wyskoczył sam i tak szybko pobiegł, że nie mogli go złapać.

Batyushka o. Seraphim stale uzdrowił sieroty z różnych chorób. Odkąd siostra Ksenia Kuzmichnna cierpiał na ból stomatologiczny, z którego noc nie spał, nic nie jadł i przedłużył, ponieważ konieczne było działanie. Powiedzili starszą siostrę Prasovye Semonovna; Wysłała Ksenia do Ojca. "Gdy tylko mnie zobaczył", powiedziała Ksenia ", mówi: Co ty, moja radość, nie przyszedłem do mnie przez długi czas! Idź do ojca Paul, uleczy cię. - I pomyślał: Co to jest? Czy on sam nie jest to uzdrowienie? Ale nie miałem nic przeciwko temu ojciec Paweł i powiedziałem mu, że wysłałem mnie ojcem. Ściśle wycisnął mnie z twarzą obiema rękami i spędził kilka razy policzki. I zęby ścisnęły.

Siostra Evdokia Nazarova również powiedziała, że \u200b\u200bjest młodą dziewczyną, cierpiała dwa lata z paraliżem rąk i nóg, a ona została przywiezowana do Ojca. Seraphim, który, widząc ją, zaczęła zarządzać. Jej z wielką trudnością była doprowadziła do Ojca, ale dał jej grabie w rękach i nakazał Grett siana. Czuła, że \u200b\u200bspała z nią, a ona zaczęła iść, jak zdrowy. W tym samym czasie Batyushka Prasovya Ivanovna i Irina Vasilyevna pracowała w Batyushkiej. Ta ostatnia zaczęła je wymawiać, dlaczego ona, taki pacjent, przyszedł z nimi pracować, ale Ojciec, w duchu myśli, powiedział im, powiedział im: "Przyjmuj ją do Durveevo, zostanie wysłana i splot". Więc pracowała do wieczora. Ojciec karmił jej lunch, a potem rzuciła się do domu całkowicie zdrowo.

Staritsa Varvara Ilinichna zeznała również, aby wyleczyć ojca Seraphim: "On, mój podajnik, wyleczył mnie dwukrotnie, - powiedziała." W pierwszym, chciałbym, aby moje zęby były bardzo pospieszne, całe usta był w szkółkach. był już o zachodzie słońca. Nie martwiłem się o jego świętą modlitwę, w nocy wróciłem do domu, a ból został zastrzelony jako dłoń. Mój ojciec często się wydarzył. Mówił: "Moja radość! Będziesz strzelił od wszystkich. "A ponadto zdarzył się, przyjdę do matki Ksenia Mikhailovna prosię o coś lub z butów, czy powiemy, a ona powie:" przyszlibyście i poprosiłeś; Idź na łuki. "Wszystko daje wszystkim, a ja nie mam. Kiedyś Tatyana Grigorievna została obrażona przeze mnie i mówi:" Och, jesteś zdobył! "I pamiętałem o tym słowie Ojca, ale jak krzyczeć, ja" LL Pay! Więc Słowo Ojca spełnił: Całe moje życie miałem wszystkie "menniste". Kiedy przyjechaliśmy do Ojca z Acauth Vasilyevny, przez długi czas rozmawiał z nią sam, wszystko było przekonane o czymś, ale Wygląda na to, że jest posłuszny. Wyjechał i mówi: "Wyjmij z mojego arki (tzw. My Graude) Superstars. Nakrzuciłem całą węznę, dałem acerouhinowi i kolejny węzeł do mnie; potem nalałam całą torbę cukier i zacząłem pokonać Palcou, i śmiamy się, a my jedziemy ze śmiechem! Patty spójrzmy na nas, bije go nawet w lesie, a my nic nie wiemy. Wtedy ojciec był związany, i zawiesiłem Na szyi Agraphene i kazali nam iść do klasztoru. Po już rozumiem, jak ta siostra Akulina Vasilyevna wyszła z klasztoru, a na świecie cierpiła straszne pobicia. Następnie przyjechała do nas i zmarła w Diveevo. Ja, jak ja, jak ja wrócił do klasztoru, słusznie przyszedł do matki Singing Mikhailovna, tak powiedziała, że \u200b\u200bbyliśmy przez całą noc w Sarowie. Rozpieszczała mnie ściśle: "Ach, ty, samodzonosobowy! Jak bardzo żył bez błogosławieństwa!" Przepraszam, mówię: Ojciec nas opóźnił, a ja służyłem go z sympatią, która przyniosła. Odpowiedzi: "Koliuszka pozostała, więc Bóg wybaczy. Tylko on ci dał Ci za cierpliwość". Tak szybko i wyszedłem: Matka powiedziała mi dużo, a ona mnie wysłała. Płakałem wszystko, a ja poszedłem do ojca Seraphim, powiedział mu wszystko; Wkrzyłem się, stoję przed nim na kolanach, a on się śmieje, tak, utknęła z uchwytami. Zaczął modlić się i nakazał iść na jego dziewczyny do młyna, do szefa Praskovye Stepanovna. Ona, w jego błogosławieństwie i opuściła mnie. "" - "Kiedy przychodzę do ojca Serafimu na pustyni, a na jego twarzy leci, a krew biegnie na policzkach. Przepraszam za niego, chciałem je rozmazać, a on mówi: "Nie dotykaj ich, moja radość, każdy oddech tak pochwalić Pana!" Taki on jest cierpliwy. "

Wielka Staritsa, High Life, Evdokia Efremovna (Epraxia Nun) powiedziała tak o prześladowaniach, o których przeszedł. Seraphim: "Wszystko, co już wiadomo, jak Sarovtsians nie kochali nas. Serafima; nawet ścigany i ścigał go stale, dużo zrobienia cierpliwości i żalu! A on, nasi krewni, wszyscy tolerowani, nawet śmiał się, a nawet śmiałe, a często, wiedząc o tym sam, żartowałem nad nami. Przyjeżdżam do Ojca, a on uniknął się ze wszystkim w swoim życiu i dostarczył nam zawsze z oszustwem, pytając: czy jest coś? Czy jest coś? Z mnie, stało się, tak, tak, Z Ksenia Vasilyevna i wysłany, więcej miodu, płótno, nagi, świec, Ladan i wina czerwony do serwisu. Tak więc, przyszedłem, zostawiłem mnie, jak zwykle, wielki sumu-voshu, więc sama z urazem, Podniosłem go, haftowałem i mówi: "W, noszenie, matka i prawo idą do świętej bramy, nie bój się nikogo!" Co to jest, - myślę - Ojciec, zawsze stało się, że wysyła mi przeszłość Dom konia z tylnymi bramami, a tutaj nagle bezpośrednio na cierpliwość, tak, na bębenach, wysyła świętą bramę! W tym czasie byli żołnierze w Sarow i zawsze przy bramie na zegarze Zawietrzny. Sarov Igumen i Skarbnik z brata, zranił smutek na ojcu, że wszystko daje nam, wysyła; I nakazali żołnierzy, zawsze mają strażnik, ale złapali nas, szczególnie mnie wskazywali. Nie ośmieliłem się nieposłużyć ojca i poszedłem, ja nie był sam, więc wszystko potrząsało, ponieważ nie wiedziałem, co o tym opuściłem Ojca. Tylko zbliżyłem się, do bramy, czytałem modlitwę; Żołnierze, dwa, teraz oto ja dla kołnierza i aresztowany. "Idź" powiedz: "Do Igumen!" Modlę się ich i drżę wszystkie; Nie było czegoś. "Idź", powiedz, tak i tylko! " Dentamed mnie do Igumen w Senku. Jego imię było żadne; Był surowy, ojciec Serafimu nie kochał, a byliśmy wciąż w lesie. Zamówił mnie tak poważnie, uwolnił Sumę. Uwolniam, a ja potrząsam rękami, więc szansa i idzie, a on wygląda. Unleashed, zdobądź wszystko ... i tam: stare laptoki, korki złamane, dno i kamienie są różne i wszystko, co jest tak mocno. "Ach, Seraphim, Seraphim! - zawołał Nifont. - Spójrz, tutaj, ponieważ, po tym wszystkim cierpi, a Diveevsky jest dręczony!" - i pozwól mi iść. I kolejny czas przyszedłem do Ojca, a on daje mi torebkę. "Zostań", mówi, prawo do świętego celu! " Poszedłem, zatrzymałem mnie i zabrałem mnie i doprowadził do Igumen. Unleashed Suma, aw nim piasek i kamienie! Igumen Akhal-Akhal i pozwól mi iść. Przychodzę, powiedziałem ojcu, a on mi mówi: "Cóż, matka, teraz po raz ostatni, idź i nie bój się! Nie będziesz już cię dotknąć! "I naprawdę się stało, idziesz, a w świętych bramach zapytał tylko: co idziesz? -" Nie wiem, breadwinner ", odpowiadają," Wysłałem Batyushka. "Natychmiast pomiń".

Wydaje się, że przekonuje wszystkich, że Pan i Królowa Niebieskiego, w celu. Seraphim był zaangażowany w siedzibę Diveevsky, Wielki Starszy wybrał stuletniego drzewa i modlił się, że ukłonił się, w znaku definicji Boga. Rzeczywiście, rano, drzewo okazało się wzięte z ogromnym korzeniem z całkowicie cichą pogodą. To drzewo ma wiele nagranych sierotów sierotowych. Serafim.

Więc, Anna Alekseevna, jeden z 12 pierwszych sióstr klasztoru, mówi: "Jestem również świadkiem wielkiego cudu z późną siostrą klasztoru, Ksenia Ilichinichnaya Poychina, potem byłego dawnego szefa naszej społeczności młynów, później młodzieńca klasztor naszego młyna, Klazydia. Przychodzi do Ojca Seraphima, malarza Tambovsky, Sarov posłuszny Ivan Tikhonowicz. nie od siebie, ale zgodnie z rozkazami mu króla nieba. "Módlcie się", mówi Batyushka Seraphim. - Wielu, że drzewo ma ponad sto lat ... "- jednocześnie wskazał na Drzewo ogromnych rozmiarów. "Nadal będzie miał wiele lat ... Nawiasem mówiąc, robię posłuszeństwo królowej nieba, - drzewo rozbije w swoim kierunku! Więc wiem, - kontynuował. Seraphim - że nie ma sposobu na ich opuszczenie, chociaż są dziewczynami! A jeśli je rzucę, to przed królem, być może przyjdzie! "Przyjeżdżamy na kolejny dzień, ale Ojciec i pokazujemy nam, że jest to najbardziej zdrowe i ogromne drzewo, dokładnie budzione korzenie. I nakazał ojca, radosny, wszystkie błyszczące, wycinając drzewo i zabrać do nas w Div Ev ". (Korzeń jest przyzwyczajony do kościoła cmentarza z innymi rzeczami. Seraphim.)

Opat Desert Nikolo-Barkovskaya, Hegumen Georgy, dawny hotel Guri Desert Sarov, świadczy, że przyjdź raz do starego mężczyzny o. Seraphim na pustyni znalazł go, że szlochał sosnę do drewna opałowego, spadł z korzeniem. Według zwykłego powitania Starszy odkrył o tej sosny, którą posiekał następujące: "Tutaj jestem zaangażowany w społeczność Durveevskoye; ty i wielu ze mnie szukali, co robię z nimi; tutaj jestem tutaj Wczoraj poprosiłem Pana, aby przypisać, czy chce mu, że robię z nimi? Jeśli chcesz Panu, wtedy, w pewności siebie, - tak że drzewo utknie I pół haftu, notatka została wycięta z krzyżem. Zapytałem Pana zaufania; wraz z faktem, że jeśli ty lub kto o nich otrzymasz, czy będzie to Bóg? Pan spełnił dla Twojej pewności : Tutaj - drzewo ukłonił się. Dlaczego je robię? Mam opiekę nad posłuszeństwem schodów budowniczych pakhomy i skarbnika Izajasza, moich klientów; są obiecani o nich, aby biegać na śmierć jego, a na końcu jechali, tak że siedziba Sarov nie zostawiła ich na zawsze. A na co? Kiedy zbudowano świątynię zimnej katedry, nie było pieniędzy na klasztor, a potem była wdowa pułkownika, jej imię Agafia; ona; ona przyszło I tutaj i z nią więcej podobniej. Ta agapia, gra do ucieczki w pobliżu starszych, wybrała miejsce zbawienia do wioski Durveevo, zostało osiedlone i dokonało darowizny z pieniędzmi do urządzenia katedry; Nie wiem, ile tysięcy, ale wiem tylko, że został przywieziony z jej trzech torbów pieniędzy: jeden był ze złotym, jednym ze srebrem, a trzecim z miedzią, i były pełne pieniędzy. Katedra i zbuduj go z zapałem; Dlatego obiecano o nich na zawsze fucked i byłem rozkazał. Więc i proszę cię: mam dbać o nich, ponieważ mieszkali tutaj dwanaście ludzi, ale trzynastą sama. Pracowali dla klasztoru Sarova, szyte i przemyto pod bielizną i otrzymali wszystkie pokarmy z klasztoru; Jak mieliśmy posiłek i mieli takie. Trwał przez długi czas, ale ojciec Igumen nifont zatrzymał się i oddzielił ich od klasztoru; W jakiej okazji wiem! Batyushka Pakhomi i Izajasz postępowali o nich, ale nigdy nie poszedł do swoich zamówień, ani Pahomi, ani Józefa; Nie pozbyłem się ich, a nikt nie będzie ich pozbyć się.

W tak trudnym czasie dla niegodziwych starszych. Seraphim zatwierdził go i wzmocnił królową niebiańską. To jest to, co pisze o archiprzestarze. Vasile Sadovsky: "Raz (1830), trzy dni po wakacjach, ikona Wniebowzięcia Matki Bożej, przyjechałem do Ojca Serafima na pustyni Sarov i znalazł go w blachach bez odwiedzających. Przyjął mnie bardzo łaskawie , czule i, błogosławieństwo rozpoczęła rozmowę o duchie świętych, ponieważ z Pana zostali doradzani przez Tsaritsa, wspaniałe zjawiska, nawet wizyty w Heavenly Tsaritsa. I, dość rozmawiając w ten sposób, zapytał mnie: " Czy masz ojca, chusteczki? "Odpowiedziałem, że jest." Daj mi to! "Powiedziała Batyushka. Złożyłem go. Odłożył go, zaczął umieścić go z jakiegoś rodzaju skurczów cukru w \u200b\u200bchusteczce, które były tak niezwykle biały, że nie widziałem czegoś takiego. "Tutaj i ja, ja, Batyushka, była królowa, więc po tym, jak goście zostawiłem!" - Nauczyłem się powiedzieć ojciec. To nie wystarczyło mu powiedzieć, że nie można powiedzieć, że to niemożliwe! Odwrócił pełną chusteczkę i, powiedział mu mocno, powiedział: "Cóż, grzbiety, Ojciec, a wrócimy do domu, to najbardziej Tiy próbują krakersy, daj moją dziewczynę (więc zawsze nazwał moją żonę), a potem idzie do klasztoru i duchowego, potem ze swoimi dziećmi, każdy inwestował się w usta trzech Sukharik, nawet tych, którzy są blisko klasztoru na żywo w Cheels : Wszystkie są naszą wolą! "Rzeczywiście, wszyscy zapisali się do siedziby. Według młodzieży, nie rozumiałem, że królowa niebiańskiego odwiedziła go i po prostu pomyślała, że \u200b\u200bto nie jest to, co ziemska królowa miała incognito od Ojca, ale nie odważył się go zapytać, ale potem wody Boga już wyjaśniły Dla mnie mówiąc: "Niebiańska królowa, Batyushka, królowa sama odwiedziła nieszczęsna serafina, aw! Joy, co my, Ojciec! Matka Boże, niedoświadczona dobroci pokryta nędzną seraphim." Moja miłość! - przyznał reklamę reklamową, prechilant Virgin. - zapytał mnie, co za kościół! "Słyszysz, ojciec? Co za Miłosierdzie byłaby królową niebiańską!" - A Oddział Boży wszystkiego z wahaczo rozjaśnił się i świecił od rozkoszy. "I słabo Seraphim", a następnie Ojca, - Seraphim jest biedny i oddalił matkę Bożą o sierotach jego, Ojca! I zapytał wszystkich, wszyscy na pustyni Serafical zostaliby uratowani, Lores, Ojcze! Obiecał Matkę Boga. Jestem nędzną seraphimem tej radości innency, ojciec! Tylko trzy nie są podane, trzy umrze, komercyjna poślubia Boga! - W tym samym czasie jasna twarz starszego była zamrugała. - Jedno oparzenia, jeden młyn jest odważny, a trzeci ... (jak bardzo próbowałem pamiętać, nie mogę; możesz zobaczyć, więc jest to konieczne). "

Żyzna siostra Evdokia Efremovna, która była zaszczycona, aby była kolejną wizytą w Królowej Nieba. Seraphim, w 1831 r., Zgłosiła swoją rozmowę z ojcem o tej samej wizycie, co właśnie przekazało. Bazylia:

"Tutaj, Matka", powiedział ojciec Serafima, - w siedzibie mojego tysiąca osób zebrą się i wszystko, matka, wszyscy zostaną zbawieni; zagroziłem, biedną, matką Boga i zaciągnęli królową Niebiański do pokornego wniosku o nędznej seraphim; a oprócz trzech, wszyscy obiecali miłosierdzie mistrza, aby uratować, wszyscy, moją radość! Tylko tam, matka, - kontynuowała, milczeć trochę, ojciec, - tam, W przyszłości wszyscy są podzielone na trzy zrzuty: ŁącznyKto, czystość własnych, nieustannych modlitw i ich sprawy, w całym tym i całym stworzeniu, są uzgodnione przez Pana; Całe życie i oddychanie ich w Bogu, a na zawsze będą z nim! Ulubionektóre moje czyny zrobią, matka, a ze mną będzie w mojej siedzibie. I svanny.który będzie tymczasowo będzie naszym chlebem, żeby jeść to ciemne miejsce. Daje im tylko Korychkę, w kilku krótkich koszule znajdą się, ale zawsze wędrują! Jest to zaniedbanie i leniwe, matka, która ogólna sprawa i posłuszeństwo nie pyszą i są zaangażowani tylko przez ich sprawy; Gdzie tak ponury i będzie dla nich trudno! Będą siedzieć, wszystko srogo z boku na bok, w jednym miejscu! "I, biorąc moje ramię, ojciec gorzko płakał." Obserwacja, matka, posłuszeństwo nad postem i modlitwą! "- Ciągła Batyushka." Mówię ci, Nie jest niczym więcej posłuszeństwa., Matka, a ty mówisz wszystkim! "Potem, błogosławieństwo, pozwól mi odejść".

Na rok i 9 miesięcy przed śmiercią. Seraphim spotkał się z inną wizytą do Matki Bożej. Wizyta była wcześnie rano, w dniu Zwiastowania 25 marca 1831 r. Nagrał go i zgłosił szczegółowo Cudowne Styroid Evdokia Efremovna (później matka eappractionu).

"W ostatnim roku życia Ojca Serafima przychodzę do niego wieczorem, zgodnie z Jego Zakonem, w przeddzień święto ponury Matki Bożej. Ojciec spotkał się i mówi:" Ach , moja radość, spodziewałem się tak dawno temu! Co mamy z tobą, a łaska z matki Boga przygotowuje się na prawdziwe wakacje! Ten dzień będzie dla nas! "Czy jestem przyzwoity, ojcze, aby zdobyć łaskę na grzechy z moich grzechów?" - Odpowiedz. Ale ojciec zamówił: "Powtórz, Matka, kilka razy posortowane:" Raduj się, Brididely Nonsense! Alleluja! " Potem zaczął mówić: "I usłyszeć nigdy się nie stało, jakie wakacje nas oczekuje nam!" Zacząłem płakać ... mówię, że byłem niegodny; A Ojciec nie zamawiał, zaczął mnie konsoli, mówiąc: "Chociaż jesteś niegodny, ale zagrażam Panu i Bożym matce o tobie, aby zobaczyć cię o tej radości! Módlmy!" A przez wyjmowanie płaszcza, połóż na mnie i zaczął czytać Acypistów: Panie Jezus, Matkę Boga, św. Mikołaja, Jana Chrzciciela; Kanony: Angel Guardian, wszyscy święci. Po przeczytaniu tego wszystkiego mówi mi: "Nie bójbym się, nie walcz, łaska Boga jest nam! Trzymaj mnie ciężko!" I nagle było hałas, jak wiatr, był świetny światła, słychać śpiew. Nie widziałem wszystkiego i usłyszałem bez niepokoju. Ojciec spadł na kolana i, podniósł ręce na niebie, odwołał się: "Och, przewidywane, prechile Devo, matka dziewicy!" I widzę, jak dwoje aniołów idą naprzód z gałęziami w swoich rękach, a nasza sama jest naszym własnym. W dziewicy poszedł dwanaście dziewic, a potem nadal św. John The Forerunner i John Teologian. Upadłem z strachu przed ziemią na ziemię i nie wiem, czy byłem w takim stanie, jak długo, a ja znałem królową niebiańską z ojcem Serapimem. Nie słyszałem też nic, o którym ojciec zapytał Władcychu. Przed końcem widzenia usłyszałem, leżąc na podłodze, że Matka Boże znała pytanie ojca Serafima: "Kto jest leżący na ziemi?" Ojciec odpowiedział: "To jest taka sama gwiazda, o której prosiłem cię, LadyChitsa, aby być nią ze swoim zjawiskiem!" Potem ostatnio znał mnie, niegodnie, za moją prawą ręką, a Ojcem po lewej stronie, a ja rozkazałem, aby zbliżył się do DevieS, którzy przyszli z nią, a zapytał: jak ich imiona i jakie życie było na ziemi. Poszedłem na wiele zadawania. Po pierwsze, przychodzę do aniołów, pytam: kim jesteś? Odpowiadają: jesteśmy aniołami Boga. Potem przyszedł do Jana Chrzciciela, powiedział mi również swoje imię i życie krótko; Również także SV. John teolog. przyszedł do deviale, które pytali, każde imię; Powiedzieli mi ich życie. Saints of the Nagals byli: Velomarters of Varvara i Catherine, St. Poogeneck of Fekla, St. Great Martyr Marina, St. Wielki Męczennik i Królowa Irina, Greenda Eufraxia, St. Wielki Męczennik Pelagia i Dorofay, Rev. Macrina, Martyr Justina, St. Great Martyr Juliano i Męczennicy Anisia. Kiedy zapytałem ich wszystkich, pomyślałem: pójdę, spaść na nogi Królowej Nieba i poproszę o przebaczenie w moich grzechach, ale nagle wszystko stało się niewidzialne. Po tym, jak Batyushka mówi, że ta wizja trwała cztery godziny.

Kiedy mieszkaliśmy sam z ojcem, mówię mu: "Ach, ojcze, pomyślałem, że umrę ze strachu, a ja nie miałem czasu, by zapytać królową nieba o wyzwolenie moich grzechów". Ale Batyushka odpowiedziała mi: "Ja, biedny, rzucił o ciebie matkę Boga, a nie tylko o tobie, ale na wszystkich, którzy mnie kochają, a o tych, którzy służyli mi, a moje słowo wykonywane; kto pracował dla mnie; kto pracował dla mnie, kto pracował dla mnie I nie zostawię cię w więcej niż ty i nie zapomnę. Jestem twoim ojcem, apt o tobie i latem, aw przyszłości; a kto będzie żył na mojej pustyni, nie opuści wszystkich, a twój poród nie zostanie odeszony. Tak czeka na nas radość Pana, dlaczego tracę serce! " Potem zacząłem pytać Ojca, aby nauczyć mnie, jak żyć i modlić się. Odpowiedział: "Tak się modlić: Panie, łatwo mi umrzeć śmierć chrześcijańskiej, nie zostawisz mnie, Panie, Panie, na twoim okropnym boisku, nie lish nie pił królestwo Nieba! Queen Heavenly, nie zostawiaj mnie! " W końcu skłoniłem się w nogach Ojca, a on, posiadanie mnie, powiedział: "Grzbiety, Chado, ze światem na pustyni Serafimov!"

W innej historii starzy ludzie Evdokia Efremovna są jeszcze bardziej szczegółami. Tak więc mówi: "Były dwa anioły przed sobą, trzymając się - jeden po prawej, a drugi w lewej ręce - na gałęzi siedzącym właśnie kwitnął kwiaty. Ich włosy, podobne do złotego żółtego Lon, leżąc na ramionach . Ubrania Jana Forerunnera i Apostoł Jana Teologa był biały, genialny od czystości. Królowa nieba miała płaszcz na sobie, jak ten, który został napisany na wizerunku żałobnego Matki Bożej, genialny , ale jaki kolor nie mogę powiedzieć, niepewnie piękno, zapinałem się pod szyi wielkiej okrągłej wielkiej), zgniecione krzyże, zróżnicowane zdobione, ale co - nie wiem, ale pamiętam tylko, że świeciła niezwykłe światło. Sukienka, nad czym była płaszcz, jest zielony, przechylony przez wysoki pas. Mantle był jak epitrohil, aw rękach instrukcji, który, a także epitrohil, zostały usunięte przez krzyże. wzrosnąć przede wszystkim Virlares; na jej głowie była podwyższona korona, ozdobiona różnorodną krzyżem, wspaniałym, wspaniałym, błyszczącym takim światłem, jakie było niemożliwe Obejrzyj oczami, a także na klamry (klamra) i na większości twarzy królowej niebiańskiej. Jej włosy zostały rozpuszczone, leżały na ramionach i były dłuższe niż anielskie. Dziewica szedł parami, w koronach, w ubraniach o różnych kolorach i luźnych włosach; Stali się krągem nas wszystkich. Niebiańska królowa była w środku. Kelia Batyushki stała się przestronna, a całe góry wyszło światła, jakby płonąca świeca. Światło było wyjątkowe, w przeciwieństwie do świetle dziennego i lżejsze słonecznie.

Biorąc mnie na prawą rękę, królowa niebiańskiego nauczyła się powiedzieć: "Wstań, dziewczyno, a my nie bamy nas. Ta sama dziewica, jak ty tu przyszedłeś tutaj". Nie czułem, jak wstałem. Queen Heavenly nauczył się powtarzać: "Nie bójbym się, przyszliśmy odwiedzić cię". Batyushka Seraphim nie była już na kolanach, ale na stopach byłem pod wrażeniem Wirginii, a ona rozmawiała tak łaskawa, jakby z własnym mężczyzną. Huggy Joy, zapytałem ojca Serafima: Gdzie jesteśmy? Myślałem, że nie żyję; Potem, kiedy go zapytał: Kim jest? - Wtedy Najbardziej Maryja nakazała mi podejść do wszystkich i zapytać ich itp.

Virny wszyscy powiedzieli: "Nie tak Bóg dał nam tę chwałę, ale cierpienie i na renowację; a ty cierpisz!" Najświętsza Matka Boże wiele mówiła do Pathuszhki Seraphima, ale wszystko nie słyszało, ale co usłyszał dobrze: "Nie zostawiaj devs of Dveevsky!" Ojciec Seraphima odpowiedział: "Och, Ladyman! Zbieram je, ale ja sam nie mogę im pomóc!" Do tej królowej Niebiańskiej odpowiedzieli: "Pomogę ci, pomogę ci we wszystkim! Usłysz posłuszeństwo im; jeśli to naprawisz, będziesz, będziesz z tobą i blisko mnie, a jeśli stracisz mądrość, a następnie uczestnictwo Sąsiedzi zostaną stracili koronę tego nie będzie. Kto ich obraża, będzie zdumiony ode mnie; kto będzie im służyć ze względu na Pana, zostanie ułaskawiony przed Bogiem! Wtedy, odwracając się do mnie, powiedział: "Tutaj, spójrz na tego szefa moich dziewcząt i na korony: inne z nich zostawiły ziemskie królestwo i bogactwo, posiłek Królestwa Wiecznego i Nieba, podobałymi się ubóstwem Zmarł siebie, kochając Uniform Pana. A dla tego widzisz, widzisz, jaką chwałę i wyróżnienia były zaangażowane! Jak było wcześniej, a teraz. Tylko byli męczennicy cierpiał jasno, a obecny - tajny, serdeczny smutek , a MZDA będzie taka sama. " Wizja zakończyła się faktem, że powiedział najświętszą dziewicę. Seraphim: "Wkrótce, moja zabójstwo, będziesz z nami!" - I pobłogosławiony go. Pożegnałem się z nim i wszystkimi świętymi; Virgo całuje go ręką. Wspomniano o: "Ta wizja jest udzielana dla ciebie ze względu na modlitwy. Seraphim, Mark, Nazaria i Pahomy". Batyushka, odwracając się do mnie, powiedział: "Tutaj, matka, co łaska Pana naprawdę nas naprawdę zrobił, źle! Tak miałem dwanaście razy zjawisko z Boga, a Pan walczyłeś. Tutaj, co się osiągnąłeś! Jest nas, dlaczego wiara i mam nadzieję, że mam nadzieję na Pana! Pokonamy wrogi-diazol i bądź przeciwko niemu we wszystkich mądrach; Pan pomoże ci we wszystkim! "

Ojciec Serafim, jak stwierdził, wziął wielu odwiedzających. Nauczył się przez Mijan, fałszywe kierunki umysłu i życia były w nich zmiażdżone. Więc jeden ksiądz przyniósł z nim. Seraphim profesora, który nie chciał usłyszeć rozmowy starszego, ile zabrać jego błogosławieństwo na wejście do monastycyzmu. Starszy błogosławił go według zwyczajów kapłaństwa, ale o jego pragnieniu dołączenia do mnicha nie dał żadnej odpowiedzi, robiąc rozmowę z kapłanem. Profesor, stojąc na bok, sporządził ich rozmowę. Tymczasem kapłan, w trakcie rozmowy, często wniesiony w bramkę, z kim naukowiec przyszedł do niego. Ale starszy, celowo shyling z tego tematu, kontynuował rozmowę i tylko raz, jakby przez pasję, zauważyłem profesora: "Czy nadal musi zrobić coś innego?" Kapłan zdecydowanie wyjaśnił mu, że zna prawosławną wiarę, on sam jest profesorem seminarium i przekonał się, aby poprosić o pozwolenie tylko na oszołomienie go o monastyczne. Starszy odpowiedział na to: "I wiem, że jest oni umiejętną skomponowania kazań. Ale nauka innych jest tak łatwy jak kamyki z naszej katedry, ale aby przekazać rzeczy, co uczysz w każdym razie, jak nosić kamyki na najwyższej katedrze. Tak więc , jaka jest różnica między naukami innych a fragmentem sprawy. " Podsumowując, doradzał profesorowi przeczytanie historii św. John Damaskina, mówiąc, że wydaje się, że zobaczy, co to zrobić, aby go konieczne.

Kiedyś było czterech starannych transakcji, aby zapytać o auders. Właśnie skrzyżowali za progiem Kelii, nie mieli czasu, by powiedzieć ich myśli, jak podszedł do nich staruszek, wziął pierwszą z nich ze względu na prawą rękę, złożył palce do uzależnienia od trzech osi zgodnie z rangą Kościoła prawosławnego, a zatem pełnił następującą mowę: "Oto chrześcijański przykład wykonania krzyża! Więc módl się i inni mówią. Jest on skierowany do St. Apostołów, ale dodanie klejenia obrzydliwi dla świętych czarterów. Pytam ty i módlcie cię, idź do kościoła Greco-rosyjskiego: jest w całej chwale i sile Boga! Jak statek posiadający wiele stóp, żagli i wielkiej pasz, jest zarządzany przez Ducha Świętego. Dobry karmienie - nauczyciele Kościół, archpastory - istota następców apostolskiej. i z pewnością zatrzymałby się, gdyby nie był związany z statkiem. "

W innym czasie przyszedł do niego jeden stary współwłaściciel i zapytał: "Powiedz mi, stary człowiek Boże, jaka wiara jest lepsza: obecny kościół lub stary?"

Zostaw swoją pościel, odpowiedział o. Seraphim.- Nasze życie jest morzem, św. Nasz kościół prawosławny jest statkiem, a rozbiór jest sam wyborczy. Jeśli, z taką paszą, ludzie, w ich grzesznej słabości, z trudem pływanie pożądania morskiego, a nie wszyscy oszczędza z sumpów, a potem dąź się ze swoimi butami i co mówisz twoją nadzieję - uciec bez karmienia?

Raz w zimie przywiozli chorą kobietę do sery monastycznego. Seraphim i o schoo zgłoszono mu. Pomimo wielu ludzi, którzy zatłoczyli w świętym, och. Seraphim poprosił o przyniesienie jej do siebie. Pacjent był szybko, kolana są zredukowane do klatki piersiowej. Została wprowadzona do mieszkania starszego i umieścić na podłodze. O. Seraphim zamknął drzwi i zapytał ją:

Skąd jesteś, matka?

Z prowincji Władimira.

Jak długo byłeś chory?

Trzy lata i połowa.

Jaka jest przyczyna twojej choroby?

Byłem wcześniej, Batyushka, Prawosławna wiaraAle byłem żonaty dla starych wierzących. Nie byłem nachylony przez długi czas na ich wiarę, a wszystko było zdrowe. Wreszcie, przekonali mnie: zmieniłem krzyż na segregatorów i nie poszedłem do kościoła. Po wieczornym, poszedłem na sprawę domowe na dziedziniec; Tam, jedno zwierzę wydawało mi się ognistą, nawet mnie upadł; Ja, w strachu, upadłem, zaczął mnie łamać i przytulać. Było dużo czasu. Domowej roboty miała wystarczy, szukając mnie, poszedł na podwórko i znaleziono - leżę. Przywiozli mnie do pokoju. Od tego czasu byłem szczęśliwy.

Rozumiem ... odpowiedział starszy. I czy wierzysz ponownie w św. Sobór?

Naprawdę wierzę ponownie, Ojciec - odpowiedział na pacjenta. Potem och. Seraphim złożył się w prawosławnych palcach, umieścić na sobie krzyż i powiedział:

Christing w ten sposób, w imię Trójcy Świętej.

Batyushka, byłbym zadowolony, - odpowiedział pacjent, - nie są właścicielami.

O. Seraphim wziął z lamp od matki Matki Bożej i namaszczał klatkę piersiową i chorymi rękami. Nagle zaczęło się malować, nawet stawy zostały przetasowane i natychmiast otrzymały doskonałe zdrowie.

Ludzie stoi w Sekwatce, widząc cud, ujawnione przez klasztor, a zwłaszcza w hotelu o tym. Seraphim uzdrowił pacjenta.

Kiedy to wydarzenie zakończyło się. Seraphim jest jedną z sióstr Durveeva. O. Serafim powiedział jej:

To, matka, nie Seraphim biednych uzdrowiła ją i królowa niebiańskiego.

Potem zapytała ją:

Czy masz matkę, w rodzaju takich ludzi, którzy nie idą do kościoła?

Nie ma takiego, ojca - odpowiedział na siostrę - a moi rodzice i rodzimy wszyscy modlą się z Bobble Cross.

Zapytaj ich z mojego imienia - powiedziała. Seraphim, -Well, poszli fragi w imię Trójcy Świętej.

Jestem moim ojcem, mówiłem wiele razy, ale nie słuchaj.

Słuchaj, poproś o moje imię. Zacznij od swojego brata, który mnie kocha; Zgodzi się. Czy byłeś z zmarłych krewnych, którzy modlili się w szepta krzyż?

Do sprzęgła, w naszej rodzinie wszyscy modlili się.

Chociaż były cnotliwe ludzie, "zauważyli. Seraphim, który myślał, zostanie połączony: St. Kościół Prawosławny nie akceptuje tego Cross ... Czy znasz swoje groby?

Siostra nazywała grobami tych, którzy wiedzieli, gdzie pochowali.

Idź, matka, na grobach, umieść trzy łuki i módlcie się do Pana, aby pozwolił im na wieczność.

Siostra to zrobiła. Powiedziała, że \u200b\u200bżyje, aby przyjęli ortodoksyjne uzależnienie palców w imię Trójcy Świętej, i dokładnie przestrzegali głosów. Seraphim: Czy wiedzieli, że był pragnieniami Boga i oznaczałoby tajemnice św. Chrystus wiara.

Pewnego razu. Seraphim w demontowanej radości powiedziała zaufanym inak: "Tutaj powiem ci o nędznej serafimu! Spałem w Słowu Pana mojego Jezusa Chrystusa, gdzie mówi: w domu domu mojego ojca, pośrodku potwór (tj. Dla tych, którzy służą mu i uwielbiają swoje świętego imienia). W tych słowach Chrystusa Zbawiciela, ja, biedne, przestały się rozpowszechniać, aby zobaczyć niebiańskiego klasztoru i modlił panowie mojego Jezusa Chrystusa, tak że będzie pokazać ja te monasses; a Pan mnie nie pozbawił, nieszczęsny, jego łaskę; wykonał moje pragnienie i petycję; tutaj byłem zachwycony tym niebiańskimi monasonami; po prostu nie wiem, z ciałem lub z wyjątkiem ciała - Boga to wiadomości; jest niezrozumiałe. A o radości i słodyczach nieba, które tam smakowałem, aby powiedzieć ci niemożliwe. Iz tymi słowami o. Seraphim padł cicho ... Dopasował głowę, płynnie ręka na sercu, jego twarz zaczęła stopniowo zmieniać i wreszcie, została oświadczona, że \u200b\u200bnie można było na niego spojrzeć na niego. Podczas tajemniczej milczenia wydawał się kontemplować coś z koniunkcją. Potem och. Seraphim mówił ponownie:

Ach, jeśli wiedziałeś - powiedział stary człowiek w TheKok, - co za radość, jaka słodkość oczekuje duszy Sprawiedliwych na niebie, wtedy zdecydowałeś się nosić wszelkiego rodzaju smutek, prześladowania i oszczerstwa z Święto Dziękczynienia. Jeśli ta Kheeia miała naszą własną, - jednocześnie pokazał na swojej Kelii - był pełen robaków, a jeśli te robaki zjadły ciało naszego tymczasowego życia, wtedy z każdym pragnieniem byłoby konieczne, aby się uzgodnić Tylko nie stracić takiej niebiańskiej radości, jakiego rodzaju Bóg kochał przez niego. Nie ma choroby ani smutku, bez frustracji; tam słodkość i radość są nieszczęśliwe; Tam sprawiedliwi oświeci się jako słońce. Ale jeśli ta niebiańska sława i radość nie mogła wyjaśnić siebie i siebie. Apostoł Paweł (2 Kor. 12, 2-4), który inny język ludzki może wyjaśnić piękno górskiej wioski, w której dusze sprawiedliwych?

Podsumowując jego rozmowę, Starszy powiedział, jak ściśle uważnie dbać o jego zbawienie, dopóki inny przychylny czas minął.

Brygadzista starszych seraphimów rozszerzył się bardzo daleko. Dał instrukcje na przyszłość, którą zwykły człowiek nie przewiduje. Więc jeden młody człowiek przyszedł do niego w Kelia, nigdy nie myślał, żeby opuścić świat, aby poprosić o instrukcje, jak została uratowana. Ponadto, tylko ta myśl błysnęła w jej głowie, starszy już zaczął mówić: "Nie bądź zdezorientowany, żyć jak żyć; w większym samym bowiem sam cię uczy". Następnie, kłaniając się do niej na ziemi, powiedział: "Tylko jeden, o który cię pytam: proszę, we wszystkich zamówieniach, przyjdź w sobie, a orzeczenie ma rację; to zaoszczędzi." Będąc wtedy na świecie i całkowicie bez myślenia, że \u200b\u200bnigdy nie będzie w klasztorze, ta osoba nie mogła zrozumieć, dlaczego takie słowa są zablokowane. Serafim. On, kontynuując swoje przemówienie, powiedziała jej: "Kiedy nadejdzie tym razem, pamiętaj mnie". Mówiąc dobrze. Seraphim, rozmówca powiedział, że może Pan ponownie je poprowadzi. "Nie", odpowiedział. Seraphim, "już poinformujemy się na zawsze, a dlatego proszę cię, żebyś nie zapomniał o świętym moich modlitw". Kiedy poprosiła o modlitwę i dla niej odpowiedział: "Będę się modlić, a teraz jesteście grzbietami ze świata: jesteś już bardzo pchany". Towarzysze, rzeczywiście spotkali ją w hotelu z silnym ropotem dla powolności. Tymczasem słowa o. Seraphim nie była wypowiedziana w powietrzu. Międzylądowy, zgodnie z niefortunnymi przeznaczeniem rybołówstwa, wszedł do mnicha pod nazwą CalleStle i dawniej w klasztorze Sviyazhsky w prowincji Kazańskiej przypomniał sobie instrukcje stara i zorganizowały dla nich.

W innym przypadku odwiedził. Seraphim Dwie dziewczyny, Duchowe Córki Stephen, Sarov Desert Schimonha. Jednym z nich była klasa kupiecka, młodych lat, drugiej z szlachta, już starsza wiek. Ten ostatni od młodzieży palił z miłością do Boga i życzył przez długi czas, aby poradzić sobie z Inkine, tylko rodzice nie dali jej błogosławieństwa. Obie dziewczyny przyszły około. Seraphim przyjmuje błogosławieństwo i poprosić go o radę. Szlachetny, ponadto poprosił o błogosławieństwo dołączenia do klasztoru. Starszy, przeciwnie, zaczął radzę jej ożenić, mówiąc: "Życie małżeńskie jest błogosławione przez samego Boga. Jest to konieczne tylko po obu stronach obserwować małżeńską lojalność, miłość i pokój. W małżeństwie będziesz szczęśliwy, ale Nie ma dla ciebie drogi. Życie klasztorne trudne; nie dla wszystkich trwałych. " Dziewica tytułu handlowego, młody wiek, nie myślał o monostics o monostics. Seraphim nie mówił. Tymczasem, on sam, błogosławił ją w swoim wglądu, aby wejść do klasztoru San, nawet nazywany klasztorem, w którym zostanie uratowana. Obie były równie niezadowoleni z rozmowy starszego; A dziewica starszych lat obrażała nawet swoją radę i schłodził się w jego gorliwości. Duchowy Ojciec z nich, Hieromona Stephena, był zaskoczony i nie rozumiał, dlaczego, w rzeczywistości starego człowieka, starszych, gorliwych dla monochalnej ścieżki, rozprasza się od Monastics, a panieńska młoda kobieta, która nie chce monoków, błogosławi ścieżka tego? Konsekwencje uzasadnione jednak starsze. Szlachetna dziewica, już w starych latach, żonaty i była szczęśliwa. I młody, naprawdę, poszedł do tego klasztoru, który zadzwonił do obrotu starszego.

Dar jego odwołania. Seraphim przyniósł wiele korzyści w pobliżu. Tak więc był w Sarov z Penza A Deacon Widow, nazwany Evdokia. Chcąc zaakceptować błogosławieństwo starszego, w środowisku wielu ludzi, przyszedł za nim ze szpitalnego kościoła i zatrzymał się na ganku swojej Kelii, czekając za wszystkim, jeśli chodzi o jej podejście. Serafim. Ale o. Seraphim, pozostawiając wszystkich, nagle mówi jej: "Evdokia, a potem tu szukasz". Evdokia była niezwykle zaskoczona, że \u200b\u200bnazwał go nazwą, nigdy nie wydawał się jej, i zbliżył się do niego poczucie szacunku i drżącego. O. Seraphim błogosławił ją, dał św. Antidora i powiedział: "Musisz ukryć dom, aby złapać domy syna". Evdokia pospieszył, a w rzeczywistości ledwo znalazł syna swojego domu: w nieobecności, władze Seminarium Penza wyznaczały go studentem Akademii Kijowej, a ze względu na odległość od odległości Kijowa z Penzy, w Pospiesz się, aby wysłać go do miejsca. Ten syn, pod koniec kursu w Akademii Kijowej, poszedł na mnich pod nazwą Irinarha, był mentorem w seminarium; Obecnie ranking archimandrytu i głęboko honoruje pamięć. Serafim.

Alexey Guryevich Vorotilov wielokrotnie mówił. Seraphim, że nie ma trzech mocy, aby wznosić się do Rosji i wiele z nich wziąć. Ale dla ortodoksji Pan podnosi go i utrzymuje. Potem to przemówienie, jako legenda przyszłości, była niezrozumiała; Ale wydarzenia wyjaśniły, że starszy mówi o kampanii krymskiej.

Modlitwy starszego Serafima były tak silne przed Bogiem, że istnieją przykłady przywrócenia przepraszam za śmierć ODA. Tak więc, w maju 1829 roku, Alexey Guryvich Vortilov, mieszkaniec powiatu Gorbatowa, wieś Pavlovo, stał się bardzo chory. Vorotilov miał również świetną wiarę z powodu modlitw. Seraphim, a starszy, zgodnie z świadectwem wiedzy wiedzy, kochali go, jakby jego student i na zawsze. Natychmiast poszedł do Sarow i, mimo że przybył tam o północy, pospieszył do Kelii. Serafim. Starszy, jakby czekał na niego, usiadł na ganku Kelii i, witając go z powitaniem go słowami: "Co, moja radość, pospieszyła w takim czasie do nędznej seraphim?" Cowing ze łzami powiedział mu o powodzie pospiesznego przybycia do Sarova i poprosił o pomoc chorego swojej żony. Ale o. Seraphim, do największego smutku Vortilova, ogłosił, że jego żona musiała umrzeć z choroby. Potem Alexey Guryevich, wlewając przepływ łez, zasnął do stóp bhaktu, z wiarą i pokorą błagającą go o modlitwę o swego życia do życia i zdrowia. O. Seraphim natychmiast pogrążył się mądry Modlitwa przez dziesięć minut, potem otworzył oczy i podnosząc Crows na nogi, powiedział z radością: "Cóż, moja radość, Pan przyznaje twój żołądek małżeństwem. W twoim świecie. Radośnie pospieszyłem dom. Tutaj dowiedział się, że jego żona poczuła ulgę dokładnie w tych chwilach, kiedy. Seraphi był w modlitwie. Wkrótce całkowicie odzyskała.

Po miganiach. Seraphim zmienił swój styl życia i zaczął się ubierać. Upadł jeść raz dziennie, wieczorem i ubrany w kontrast z czarnej, Tołstoja Sukna. Latem został rzucony na białe płótno Balahon, aw zimie w futrze i rękawiczki. W pogodzie, jesień i wczesna wiosna nosili kaftan z grubej rosyjskiej czerni. Z deszczu i ciepła na hemannie wykonane z solidnej skóry, z wycięciami do zakładania. Na szczycie odzieży został odrzucony przez biały i zawsze czysty ręcznik i nosił miedzi krzyż. Latem klasztor klasztorny wyszedł w okrążenia, zimą w Bakhilasie, i idzie do Kościoła do Boskiej Służby, w stosunku do przyzwoitości, skórzanych kotów. Na głowie nosili zimę i lato Kamilka. Ponadto, kiedy nastąpił przez Karta Monastyczne, zakładając płaszcz, a zaczynając wziąć św. Taine, wpadł w epitrohil i instrukcje, a następnie, bez ich usuwania, wziął mantizy w blachy.

Jeden bogaty człowiek odwiedzający. Seraphim i widząc jego ubóstwo, zaczął z nim rozmawiać: "Dlaczego nosisz na sobie taką śmieci?" O. Seraphim odpowiedział: "Joasaf Tsarevich dany mu Deserter Varlaam Mantle był uważany za wyższy i droższy niż bugger Tsarysty" (Chet-Mineya, 19 listopada).

Anti-Dream o. Seraphim nie udało się bardzo ściśle. Stało się znane w ostatnich latach, w którym oddawał się w nocy w Sekwany, czasem w Kelii. Spał, siedząc na podłodze, opierając się z powrotem do ściany i rozciąga nogi. Innym razem ugniatał głowę na kamieniu lub na drewnianej głowie. Czasami został zablokowany na torby, cegły i lampy, które były w jego Kelia. Zbliża się w tym samym czasie przez minutę odpowiedniej, zaczął przejadać się w ten sposób: klęczy i spała do podłogi na łokcie, wspierając głowę rękami.

Jego ponieśli bezinteresowność, miłość i oddanie Pana, a matka Boga była tak wspaniale, że kiedy pan, Ivan Yakovlevich Karataev, który był w 1831 roku na jego błogosławieństwie, zapytał, czy powie mu coś rodzimego brata i innych Krewni w Kursku, gdzie prowadził Karataev, wtedy Starszy, wskazując na Zbawiciela Lików i Matki Bożej, powiedział z uśmiechem: "Oto moi krewni, a dla żyjących krewnych już żyję martwy".

Czas, o którym chodzi. Seraphim pozostał ze snu i zajęć z nadchodzącym, spędził w modlitwie. Dokonując reguły modlitwy w całej dokładności i pilnie na zbawienie swojej duszy, był w tym samym czasie wielką modlitwą i ładną, zanim Bóg dla wszystkich żywych i zmarłych chrześcijan prawosławnych. W tym celu, podczas czytania Psaltiri, w każdym rozdziale, niejednokwidualnie wypowiedział następujące modlitwy z całego serca:

1: Na życie: "Oszczędzaj, Lorda i mić wszystkich prawosławnych chrześcijan i w dowolnym miejscu dominionów waszego życia prawosławnego: Dam im, Panie, Panie, spokojny świat i zdrowie ciała i wybaczmy im wszystkie grzechy, wolne i nieświadome: i ich Solidowały modlitwy i ja, domy Okyanny.

2: Dla Mercy.: "Raz, Panie, dusze zmarłego niewolnika: Likoniothants, Ojciec i Brothering naszego, Zea leżącego i wszędzie ortodoksyjnych chrześcijan, którzy zostali naciskać: Ojciec, Panie, Królestwo i Sakrament twojego niekończącego się i błogiego życia, i wybacz im, Panie, całe zmiękczanie, bezpłatne i nieświadomie. "

W modlitwie za zmarłymi i żyjącymi istotami świece woskowe miały szczególne znaczenie, które zasmuciły w Kelii przed sanktuarium. Wyjaśniono to w listopadzie 1831 r., Sam starszy. Seraphim w rozmowie z N. A. Motovilovem. "Ja", powiedział Nikolai Alexandrovich, - Vyshevshi w Ojcu Ojciec. Seraphim wiele lamp, zwłaszcza wielu stosów świecy woskowej i duże i małe, na różnych okrągłych tacach, na których z wosku, który utopiony ze świecą Wosk pagórkowaty, pomyślał o sobie: Dlaczego Ojciec jest o. Seraphim świecił taką różnorodność świecy i lampy, wytwarzając nieznośne ciepło z ciepła w ognistym? A on, jak gdyby zmuszanie moich myśli do wsuń, powiedział mi:

Czy chcesz poznać twoją Bogolyubie, dlaczego płonę tak wiele latpadów i świecy przed świętymi ikonami Boga? To dla co: Mam, jak wiesz, wielu ludzi, którzy rozwijają mnie i chodził młynów sierot. Przynoszą mi wypalanie i świece i poproś o modlitwę za nich. Wtedy czytam regułę mojego, to na początku pamiętam. A ponieważ przez wiele nazw, nie będę w stanie ich powtórzyć w każdym miejscu władcy, gdzie następuje, - wtedy nie zrobiłbym czasu, aby uczynić moją zasadę - wtedy włożyłem wszystkie te świece, aby poświęcić Bogu Każda jedna świeca, dla innych - dla kilku osób jedna duża świeca, dla inaczej stale ciepłych lamp; I gdzie podąża za regułą, aby ich pamiętać, mówię: Panie, przeszkody wszystkich tych ludzi, niewolnicy twojej, za ich dusze wzbudziły AZ, biednych, te świeżości i Candila (tj. Lampy). I że to nie jest moje, nieszczęsna serafina, ludzka fikcja, jest prosta, moja staranność, a nie boska na nic, dam ci wzmocnić słowo boskiego pisma. Biblia stwierdza, że \u200b\u200bMojżesz słyszał Glas Pana, który weryfikował go: "Moisee, Mojżesz! Brata RZTSI do twojego Aarona, ale pasuje do Predd z Candila w dni iw Narchi: To dobrze, że jeść i ofiara jest tam korzystna. " Więc twoja hodowla, dlaczego św. Kościół Boży jest kupowany do zwyczaju znaku św. Świątynie i domy wiernych chrześcijan Candil lub Lampada przed świętymi ikonami Pana, Matki Bożej, św. Anioły i św. Ludzie, Bóg Westing. "

Modląc się o życie, zwłaszcza tych, którzy zażądali pomocy modlitwy. Seraphim pamiętał zmarłych, a pamięć o nich była noszona w pazurowych modlitwach jego w Karty Kościoła prawosławnego.

Raz o. Seraphim powiedział następujące okoliczności: "Dwóch zakonnic zginęło, dawniej o nich. Pan odkrył mnie, ponieważ byli chętni na lotnych solarmanach, że były rajstopami na Solarmach, a następnie zostali skazani. Trzy dni modliłem się, biedni, prosząc o nich Do Boga Matki. Pan, dla dobroci, modlitwy dziewicy, wybaczył je: minęli całe powietrze powietrza i otrzymali Boga przebaczenia z łaski Boga ".

Po zauważeniu, że podczas modlitwy Starszy Serafim stał w powietrzu. Ten przypadek jest opowiadany przez księżniczki E. S. SH.

Przyszedł do niej ze St. Petersburg Sick Siostry, G. Ya. Ona, nie za dużo przez długi czas, szczęście w Sarovowi Oh. Serafim. Młody człowiek został przyjęty przez takiego błędnego i słabości, że nie poszedł, a jego na łóżku została wprowadzona do ogrodzenia klasztornego. O. Seraphim w tym czasie stał przy drzwiach jego klasztoru Keelia, jakby czekał na spotkanie z odprężeniem. Natychmiast poprosił o pacjenta do jego Kelii i, odwracając się do niego, powiedział: Pacjent leżał przez długi czas, przestrzegając słów starszych. Ale jego cierpliwość osłabiła, ciekawość przemyła go, by spojrzeć, co sprawia, że \u200b\u200bstarszy. Rozglądając się, zobaczył. Serafima. stojąc w powietrzu W pozycji modlitwy i zaskoczenie i nadzwyczajne wizje krzyczały. O. Seraphim, popełniając modlitwę, zwrócił się do niego, powiedział: "Tutaj, teraz będziesz zinterpretowany wszystkim, że Seraphim - Saint, modli się w powietrzu ... Pan bawi się z ciebie ... i wyglądasz Chroń siebie, milcząca i nie mów do tego nikogo do dnia domniemania mojego, w przeciwnym razie twoja choroba wróci ponownie. G. Ya. Rzeczywiście, wyróżniając się z łóżka i choć opierając się na innych, ale już, na nogach, wyszedł z Kelia. W hotelu Klasztor został zdeponowany przez pytania: "Jak i co i co powiedziałeś o. Seraphim?" Ale do zaskoczenia każdego, nie powiedział ani jednego słowa. Młody człowiek, całkowicie uzdrowiony, znów był w Petersburgu i znowu kilka razy zamienił się w posiadłość księżniczki Sh. Osiągnął, że staruszek został wyprzedzony z jego dzieł, a potem powiedział modlitwie w powietrzu. Jedno przypadek takiej modlitwy został przypadkowo zapytany, ale oczywiście stary człowiek dzięki wdzięcznością Boga było wznoszące się w powietrze podczas długoterminowych wyczyn modlitewnych.

Rok przed śmiercią Seraphim poczuł ekstremalne zagadnienie sił mentalnych i cielesnych. Miał teraz około 72 lat. Zwykłe porządek życia, kierowany pod koniec migawki, nieuchronnie podlega zmianie. Starszy stał się mniej prawdopodobny, aby pójść na opuszczony Kelia. Klasztor też stale zabierał odwiedzających. Ludzie przeszkadzają swobodnie. Seraphim przez cały czas, żałuję, że teraz zaczął się nieśmiać od siebie. Jednak staranność zmusiła go zmusiła wielu niewielki czas na żywo w hotelu klasztor, aby znaleźć przypadek głębokiego starszego, aby zobaczyć go i posłuchać jego pożądanej edycji słów lub pocieszenia z ust.

Oprócz prognozach, stary człowiek zaczął teraz przewidzieć swoją śmierć.

Więc przyszedłem do siostry społeczności Durveeva Paraskevy Ivanovny z innymi pracownikami z sióstr. Starszy zaczął się z nimi rozmawiać: "Będę słabi; mieszkam teraz sam, zostaw cię". Żałosna rozmowa o oddzieleniu wysłanych słuchaczy; Płakali i tak rozstali się ze starym mężczyzną. Jednak pomyśleli o tej rozmowie, a nie na jego śmierci, ale o tym, co o tym. Seraphim, na najgorsze, chce odłożyć opiekę nad nimi, aby przejść do migawki.

Innym razem Starszy odwiedził jedną Paraskevę Ivanovnę. Był w lesie na sąsiedniej pustyni. Kości jej, och. Seraphim siedział na cięciu drzewa, a jego siostra była na kolanach. Poprowadził duchową rozmowę o Seraphim i przyszedł na niezwykłą zachwyt: Wstałem na nogach, moje ręce podniosły smutek, oczy na niebo. Pełen wdzięku światła oświetlała swoją duszę z reprezentacji błogości przyszłego życia. Dla Starszego faktycznie mówił o tym, co czeka na osobę w niebie, aby krótkoterminowy smutek tymczasowego życia. "Co za radość, co zachwycone", powiedział: "Dusza sprawiedliwych, kiedy, w leczeniu ciała, aniołowie są spójne i reprezentują czoło Boga!" Odsłaniając ten pomysł, Starszy poprosił swoją siostrę kilka razy: Czy ona go rozumie? Siostra słuchała wszystkich, nie mówić słowa. Rozumiała rozmowę ucznia, ale nie widziałem mowy, by wyjechać na śmierć. Potem och. Seraphim zaczął znowu mówić: "I osłabiam siły; żyć teraz, zostawię cię". Siostra pomyślała, że \u200b\u200bchciałby ukryć się w migawce, ale och. Seraphim odpowiedział jej myśli: "Szukałem mojej matki (więzienia), szukałem ... i nie mogłem znaleźć. Poe Me, nikt mnie nie zastąpił. Zostaw Cię do Pana i Matki Matki".

Przez sześć miesięcy na śmierć. Seraphim, mówiąc do wielu, powiedziała z decydującym: "Nie zobaczymy cię bardziej niż ty". Niektórzy poprosili o błogosławieństwo przychodzące do Wielkiego Post, porozmawiaj z Sarowem i ciesz się wyglądem i ponownie o nim rozmawiać. "Wtedy moje drzwi wychodzą:" Old Man odpowiedział: "Nie zobaczysz mnie". Stało się bardzo zauważalne, że o tym życie. Seraphim Fade; Jedynie Duch, wciąż, a nawet bardziej byłym, Wakki. "Moje życie się kurczy" powiedział, że niektórzy między bratem "- urodziłem się teraz i urodziłem się teraz, a moje ciało jest w całym świecie.

1 stycznia 1833 r., W niedzielę, och. Seraphim przyszedł po raz ostatni w Kościele szpitalnym w imieniu SWV. Zosima i Savvatiya, do wszystkich ikon samodzielnie umieścić świece i został przymocowany, który nie był kiedyś zauważył dla niego; Potem spotkał się, według niestandardowego, św. Chrystusa. Pod koniec liturgii powiedział do wszystkich tutaj z modlitwami braciami, wszyscy błogosławili, pocałowani i pocieszonym, powiedział: "Sawn, nie bądź ubrany, obudzony: dzisiejszy dzień przygotowywamy korony". Otoczenie się ze wszystkimi, przymocował do krzyża i do wizerunku matki Boga; Następnie obejść krąg SV. Tron, dokonał zwykłego uwielbienia i opuścił świątynię z północnymi drzwiami, jakby na myśli, że osoba wśród bram, od narodzin, jest częścią tego świata, a inni, to znaczy bramy śmierci pochodzi to. W tym czasie wszyscy zauważyli w nim skrajne zagroda siły ciała; Ale duch starszego był Bodr, spokojny i wesoły.

Po liturgii miał siostrę społeczności Diveev Iriny Vasilyevna. Starszy wysłał 200 rubli z jej Paraskeva. Przydzielać. Pieniądze, ładując ten ostatni, aby kupić w bliskiej wiosce chleba na te pieniądze, ponieważ w tym czasie pojawiły się cały zapas, a siostry były w dobrej potrzebie.

Starzy człowiek Serafim przyjechał, wychodząc z klasztoru na pustynię, odejdź w jej kulii świece zapalone w środku poranka. Brat Paul, wykorzystując swoją lokalizację, czasami przyzwyczajony do seniora, który ogień może wystąpić z zapalonych świec; Ale o. Seraphim zawsze odpowiedział: "Chociaż żyję, ogień nie będzie; a kiedy umrę, moja śmierć otworzy się z ogniem". Więc się stało.

Pierwszego dnia 1833 r. Brat Paweł zauważył to o tym. Seraphim w tym dniu trzy razy wyszedł do miejsca, w którym został wskazany na pochówkę, a pozostanie tam przez długi czas, spojrzał na Ziemię. Wieczorem o. Paweł był słyszany jako stary człowiek śpiewał w swojej wielkanocnej piosenkach Kolelii.

Drugi dzień stycznia, godzinę w biegunie rano, brata Paul, wychodzący z Kelia do wczesnej liturgii, czuć się w Sekwatach w pobliżu Kelii. Seraphim zapach dymu. Po utworzeniu zwykłej modlitwy, zapukał do drzwi. Seraphim, ale drzwi od wewnątrz zamknięto szydełkową i nie ma odpowiedzi na modlitwę. Wyszedł na ganku i, zauważając w ciemności Kościoła Inok, powiedział do nich: "Ojcowie i bracia! Słyszany jest silny dymny zapach. Nie masz nic o nas? Starszy, prawy, poszedł do pustynia." Jest jeden z osób, które minęli, posłuszeństwo Anikita, rzuciło się do Kelii. Seraphim i, czując, że została zamknięta, ze wzmocnioną wstrząsem z wewnętrznym hakiem. Wielu chrześcijan, starannie, doprowadziło do około. Seraphim jest innym płótnem. Te rzeczy, wraz z książkami, połóż tym razem na ławce w chacie w pobliżu drzwi. Są również Telli, prawdopodobnie ze świecy na lub z upadłej świecy, której świecznik, którego natychmiast stał. Ogień nie był i tylko rzeczy i niektóre książki. Yard był ciemny, mały cichy; w Kelia o. Seraphima nie było tam, sam starszy był również niewidoczny i nie słyszany. Myśleli, że odpoczywają z nocnych wyczynów, a w tych myślach przyszedł zatłoczony w Kelia. W Sekwatce było niewielkie zamieszanie. Niektórzy bracia rzucili się za śniegiem i wygniósł najlętsze rzeczy.

Tymczasem wczesny Liturgiusz został uruchomiony przez jego porządek w Kościele szpitalnym. Śpiewał Warto... W tym czasie chłopiec, jeden z nowicjuszy i cicho udawał niektórych zdarzonych kościele, nagle wpadł w Kościół. Brachia pospieszyła do Kelii. Serafim. Inok zebrał się za mało. Novice Brother Paul i analiza, chcąc upewnić się, czy starszy odpoczywa, w ciemności zaczęła czuć małą przestrzeń swojej Kelii i znalazł go najbardziej stojące na kolanach w modlitwie, z złożonymi rękami w kształcie litery. On był martwy.

Po lunchu o. Seraphim umieścić w trumnie, na jego wolę, z folifelian obrazem nauczyciela. Sergiusz uzyskany z Troitsko-Sergiev Lavra. Grób Najświętszej Steraki został przygotowany na samym miejscu, że przez długi czas planowano na siebie zaplanowane, a jego ciało nadal było otwarte w katedrze wniebowzięcia. Pustynia Sarov do dnia pogrzebu była wypełniona tysiącami ludzi zebranych z okolicznych krajów i prowincji. Każda ręka była zatłoczona, aby odzyskać wielki starszy. Każdy jednogłośnie opłakiwał swoją stratę i modlili się o resztę swojej duszy, jak modlił się o zdrowie i zbawienie wszystkich. W dniu pochówku za liturgią ludzi, tak bardzo było w katedrze, że lokalne świece w pobliżu trumny były zgniłe z ciepła.

W tym czasie Hieromona Filaret została uruchomiona w Glibsky klasztor, prowincja Kurska. Jego student powiedział, że 2 stycznia pozostawiając świątynię po macicy, ojciec Filaret pokazał niezwykłe światło na niebie i powiedział: "Tak więc dusze sprawiedliwego wznosi się na niebie! Ta dusza ojca seraphim jest zadawana!"

Archimandrite Mitrofan, który pełnił pozycję renamicznej w Nevskaya Lavra, był nowicjuszem na pustyni Sarov i był pod trumną. Serafim. Przekazał do sierot Durveeva, który był osobiście świadkiem cudu: kiedy spowiednik chciał położyć zezwolenie na modlitwę w ręce o. Seraphim, sama ręka pękła. Igumen, Skarbnik i inni widzieli go i pozostali w oszołomieniu przez długi czas, uderzył przez to, co się stało.

Pochówku. Seraphim został popełniony. Igumen Brak. Ciało go jest zadowolony z ziemi zgodnie z prawą stroną ołtarza katedry, obok rusztu szefa szefa. (Następnie, staranność Nizhny Novgorod Merchant I. Soalwood nad grobem jest wzniesiony przez żeliwny zabytek w postaci grobu, który mówi: żył w chwale Boga 73 lat, 5 miesięcy i 12 dni) .