Кой не знае израза „богат като Крез“? Всички ли си спомнят откъде идва богатството на Крез, какво се случва с него и как завършва животът на Крез?

Крез (или Крес) е от семейството на Мерманд. Роден е през 595 г. пр.н.е. д. и след смъртта на баща си и кратка борба с брат си той станал крал на Лидия. Лидийското царство заема почти цялата западна част на Мала Азия (северозападната част на съвременна азиатска Турция). Крез създава огромна власт, която освен самата Лидия включва Йония, Еолида, Дорис от Мала Азия, Фригия, Мизия, Витиния, Пафлагония, Кария и Памфилия. Всички тези области изглежда са запазили значителна вътрешна автономия. Крез покори такива гръцки градове като Ефес, Милет и други. Руините на тези древни градове днес се посещават активно от туристи.

Крез управлява за сравнително кратко време, от 560 до 546 г. пр.н.е. д. Богатството на този цар е свързано не само със земите, които са му били подчинени. Той е първият, който сече метални монети, които се превръщат в източник на баснословни приходи. Крез бил почитател на гръцката култура. Той изпраща богати дарове на гръцките храмове в Делфи и Ефес.

Но богатството трябва да се пази - особено от близките съседи. Крез нямаше късмет. Неговото управление съвпада с възхода на персийската държава, оглавявана от изключителния владетел и военачалник Кир II. Персите завладяват Медия и започват да настъпват към Лидия. Делфийският оракул в отговор на въпроса на Крез каза, че той ще смаже могъщото царство. И царят започна войната. След първата битка с равенство той трябваше да започне отстъпление към столицата си Сардис. Но Кир бързо преследва врага и разбива лидийците под стените на града. Градът започва да се защитава, но персите успяват да намерят таен път към Акропола и да превземат крепостта с изненадваща атака. Цар Крез бил заловен.

Херодот и повечето древногръцки историци смятат, че Крез е бил осъден на изгаряне, но след това Кир го помилва. Чудотворната история за спасението на Крез е следната. Според легендите гръцкият мъдрец Солон посетил Сарди. Крез обичал да показва богатството си и попитал мъдреца: „Може ли притежателят на такова голямо богатство да се смята за най-щастливия сред смъртните?“ На което Солон отговори: "Никой не може да се нарече щастлив преди смъртта си." Вече на кладата, Крез извика на Солон, като си спомни думите му. Те започнаха да обясняват същността на въпроса на Сайръс и той даде заповед да изгасят огъня. Но пламъците се разгорещиха толкова много, че заповедта на Сайръс не можа да бъде изпълнена. Тук са полезни даровете, изпращани от Крез на гръцките храмове. Бог Аполон чул виковете на Крез и излял дъжд на земята, потушавайки огъня. След това Крез се задоволява с позицията на съветник на Кир II и неговия син. Между другото, Крез изпраща оковите си на делфийския оракул като оплакване. И получи достоен отговор: „Ти унищожи могъщо царство. Твой собствен!

Крез се оказа последният цар на Лидийското царство, което се разпадна Персийската империя. Цялото злато на някогашния богат владетел отива при персите, а впоследствие и при Александър Велики. Сеченето на монети става част от ежедневието, а самият Крез става част от историята.

Последният лидийски цар Крез, който управлявал в Лидия през 6 век пр. н. е., толкова учудил съвременниците си невероятна съдбаче историята на живота му е обрасла с много легенди, базирани обаче на реални събития. Кралят бил приказно богат, но парите не му донесли нито щастие, нито признание.


За първи път започва използването на сплав от злато и сребро за отливане на монети цар на Фригия и Лидия Гордий (на старогръцки Γορδιάς, Γόρδιος, лат. Gordias) през 7 век пр.н.е. д. , след това синът му Мидас (на старогръцки Μίδας), фриги, преселници от Тракия(Балкани). На архаичните лидийски монети е изписан името на лидийския цар Гордий, като ARDYS).

Името на царя на Фригия и Лидия Гордия - Ярдис идва от корена на думата от ведически санскрит -; зрял, свещеник. Име връзка Ярдис със слънчевия бог Ярило свидетелства свастиката, изобразена на обратната страна на архаичната лидийска монета.

В началото на I хил. пр.н.е. д. Лидия е била част от мощното Фригийско царство , но след нейното отслабване и разпадане Лидия става независима държава със столица в гр Сардис, където са сечени първите в историята

Основател на Лидийската династия Мермнадов, който царува от 680 до 547 г. пр.н.е. в Лидия, цар Гиг (гръцки Γύγης) или Гигес – синът на Даскил идва на власт ок. 680 пр.н.е д. Лидийския цар Гиг през 7 век. пр.н.е д. първи започва да произвежда монети от електрум, сплав от злато и сребро, с печат във формата на лъв и слънце, като гаранция за качество. Синът му Ардис IIцарува 49 години от 678 до 629 г. пр.н.е. д., според Херодот, изгонени от обичайните си местообитания от скитите, кимерийците превзеха и разграбиха столицата на държавата Сарди. Третият цар от династията на Мермнад Садиат управлявал 12 години (от 629 до 617 г. пр. н. е.) той наследил силна държава от дядо си Гиг и баща си Ардис. Садиат води война срещу йонийския град Милет който след това е продължен от неговия син Алиат (на старогръцки: ᾽Αλλυάττης), баща на Крез. На юг от неговите земи Алиат, царувал в Лидия през 610-560 г. пр.н.е. д., завладяват Кария, а на изток – кимерийците . Освен това се съобщава, че той е унищожил Смирна.

След смъртта на баща ми - Алиата II (на старогръцки ᾽Αλλυάττης), Крез става цар, след като се справя с полубрата си от неговите привърженици и поема тяхното богатство.

Крал Крез от Лидия (старогръцки Κροίσος, Крез, Крес; 595-546 г. пр. н. е.) от рода Мермнад, управлявал през 560-546 г. пр.н.е д. , продължи да разширява територията на Лидийското царство, подчинявайки гръцките градове в Мала Азия (Ефес, Милет и други) и завладявайки почти цялата западна част на Мала Азия до река Халис.

Крал Крез, един от първите владетели на древността, започва да сече монети, установявайки стандарт за чистота на метала (98% злато или сребро) и официалният кралски печат от предната страна, под формата на глава на лъв и бик. В древния свят цар Крез е бил известен като приказен богаташ.

Богатството на Крез става пословично и за него възникват много легенди. Според един от тях Крез попитал Гръцкият мъдрец Солон , когато веднъж посети столицата на Лидия, Сардис: Може ли притежателят на такова голямо богатство да се смята за наистина най-щастливия от смъртните? На което Солон отговори: „ Никой не може да бъде наречен щастлив преди смъртта си.”

Около 560 г. пр.н.е д. Цар Крез се възкачи на престола в град Сардис (на лидийски Sfarda, древноперсийски Sparda, старогръцки αἱ Σάρδεις, на йонийски диалект Σάρδιες, накратко гръцки Σάρδῑς), библейски Сардис (Откр. 1:11; 3:4), един от големите градове древен свят, известен като столицата на Лидия.

Разговорът между Солон и Крез е описан от Плутарх :

„Крез го попита дали познава по-щастлив човек от него. Солон отговори, че познава такъв човек: това беше неговият съгражданин Тел. Тогава той каза, че Тел бил човек с висока нравственост, оставил след себе си деца с добро име, имоти, в които имало всичко необходимо, умрял със слава, храбро борейки се за отечеството. Солон изглеждаше на Крез ексцентрик и хълмист, тъй като той не измерва щастието с изобилието от сребро и злато, а поставя живота и смъртта на обикновения човек над неговата огромна сила и власт. Въпреки това, той отново попита Солон дали познава някой друг след Тел, който да е по-щастлив от него. Солон отново каза, че знае: това бяха Клеобис и Битон, двама братя, които много се обичаха един друг и майка си. Когато един ден воловете дълго време не идвали от пашата, те сами се впрегнали в колата и отвели майка си в храма на Хера; всички граждани я наричаха щастлива и тя се радваше; и направиха жертва, пиха вода, но на другия ден не станаха; бяха намерени мъртви; Те, придобили такава слава, видяха смъртта без болка и скръб. - А ти - възкликна Крез с гняв - изобщо не ни причисляваш към щастливите хора? Тогава Солон, не искайки да го ласкае, но и не искайки да го дразни още повече, каза: “Царю на Лидия! Бог ни е дал на елините способността да спазваме умереност във всичко; и в резултат на такова чувство за мярка и интелигентност ние се характеризираме като плахи, очевидно обикновени хора, а не кралски, блестящи. Такъв ум, виждайки, че в живота винаги има всякакви превратности на съдбата, не ни позволява да се гордеем с щастието на даден момент и да се учудваме на благосъстоянието на човек,ако още не е минало времето, когато може да се промени. Бъдещето, пълно с всякакви злополуки, неусетно се приближава към всеки; На когото Бог изпрати щастие до края на живота му, ние го смятаме за щастлив.И се обадете щастлив човекпрез живота си, докато той все още е изложен на опасности, това е същото като да обявиш победител и да увенчаеш с венец атлет, който още не е завършил състезанието: това е погрешно нещо, лишено от всякакъв смисъл.

Според легенда, разказана от Херодот, Крез имал двама сина: глухоням инвалид и великолепен младеж Атис (на гръцки: Ἄτυς), който във всичко превъзхождал връстниците си.

Херодот описва как един ден видението предсказва на Крез, че Атис ще умре, ударен до смърт от желязно копие. Когато Крез, след като се събуди, дойде на себе си, той, ужасен от съня, реши, след като се ожени за сина си, никога повече да не го пуска на поход, въпреки че обикновено по време на война той беше начело на лидийците. Царят също заповяда да се извадят стрели, копия и други подобни оръжия от стаите на мъжете и да се поставят във вътрешните стаи на жените, така че нито едно оръжие, висящо [на стената], да не падне върху сина му.

35. Когато Крез беше зает със сватбата на сина си, определен фригиец от царското семейство пристигна в Сардис. Страшно нещастие го сполетяло; а именно той се опетни с кръвопролития. Непознатият дойде в двореца на Крез и помолен да го очисти [от оскверняване] според местния обичай с очистващ ритуал. И Крез го очисти. Този обред на очистване при лидийците е същият като при елините. След като бил пречистен, Крез попитал странника кой е и откъде е, като казал: „Странник! Кой си ти и от кое място във Фригия дойде да търсиш защита в огнището ми? Кого убихте, мъж или жена? А той отговори: „Царю! Аз съм син на Гордий, син на Мидас, и се казвам Адраст.Случайно убих брат си; баща ми ме изгони и сега идвам при вас лишен от всичко. А Крез му отговори така: „Ти си потомък на приятели и си дошъл при приятели. Останете с нас и няма да имате нужда от нищо. И колкото по-леко понесете нещастието си, толкова по-добре ще бъде за вас.” Така непознатият останал да живее в двореца на Крез.

36. По това време на мизийския Олимп живееше огромен глиган. Той слезе от тази планина и опустоши полетата на мизийците. Мизийците ловуваха звяра от време на време, но не можеха да му навредят и дори трябваше да страдат от него. Накрая пратеници от мизите дошли при Крез и казали: „Царю! Огромен глиган се появи в земята ни и опустошава нивите ни. Колкото и да се опитваме, не можем да го хванем. Затова ви молим да изпратите сина си при нас с избран отряд воини и глутница кучета и да избавите земята ни от тази напаст. Така те попитаха и Крез, спомняйки си пророческия сън, им отговори: „Не мислете дори за сина ми: не мога да го пусна да отиде с вас, Той е младоженец и сега е на меден месец.Но все пак Ще изпратя с вас избран отряд лидийци с глутница ловни кучетаи ще им кажа да се опитат да отърват земята ви от този звяр.”

37. Така че Крез им отговори и мизийците бяха доволни. Тогава дойде синът на Крез, като чу за молбата на мизийците.Кога кралят отказа да пусне сина си, тогава младежът каза на баща си така: „Татко! Най-висшето и най-благородното удоволствие преди беше за мен и за вас да се отличим в поход или на лов. А сега ми забраняваш и двете, въпреки че никога не си забелязвал нито малодушие, нито малодушие в мен. С какви очи ще ме гледат хората, когато отида на народното събрание и от там се прибера? Какво ще си помислят за мен моите съграждани и какво ще си помисли младата ми съпруга за мъжа, с когото ще живее? Затова или ми позволи да отида на лов, или поне дай разумни аргументи, че наистина ще е по-добре за мен да го направя.“ Крез отговори на сина си така.

38. „Сине мой! Не правя това, защото забелязах страхливост или друга неприлична постъпка у вас. Сън ми се яви и предсказа, че ще бъдеш краткотраен и ще умреш от желязно копие.Заради този сън побързах със сватбата ви и сега ви забранявам да участвате в такива предприятия, за да ви спася от такива опасности, поне [поне за известно време], докато съм жив. Все пак ти си единственият ми син (не броим втория ми син, глухоням инвалид).“

39. Младият мъж отговори: „Не искам, татко, да те обвинявам, че ме защитаваш заради това видение. Но ти не си разбрал съня и аз трябва да ти го обясня. Казвате, че сънят предсказва смъртта ми от желязно копие. Има ли глиган ръце или желязно копие, което ви плаши? В крайна сметка, ако беше предсказано, че ще умра от бивни на глиган или от нещо подобно, тогава щеше да постъпиш правилно. Но сънят казва - от копие. И тъй като сега не вървим срещу хората, пуснете ме!“

40. Крез отговори: „Сине мой! Вашите думи за съня някак си ме убедиха и Пускам те на лов."

41. Тогава царят заповяда да се обадят фригийски Адрастаи му каза: „Адраст! Очистих те от тежката беда, в която се намираше, за което не те обвинявам, приех те в дома си и ти дадох всичко необходимо. Затова твой дълг е да ми се отплатиш с добрина за доброто, което ти направих. Сега те моля да бъдеш настойник на сина ми, който отива на лов,за да не ви нападнат внезапно разбойници по пътя и да ви унищожат. Освен това, вие също трябва да отидете на това пътуване, за да спечелите слава за себе си. В края на краищата вие имате жажда за слава от вашите предци и освен това сте пълни с младежка сила.

42. Адраст отговори: „Царю! При други обстоятелства не бих участвал в такова трудно начинание. В края на краищата не е подходящо за мен, който съм преживял такова ужасно нещастие, да търся общуване с щастливи връстници. Дори нямам желание за това и по различни причини се въздържах от подобно общуване. И сега, тъй като вие настоявате и аз трябва да ви угодя (все пак мой дълг е да ви се отплатя за вашата добрина), аз съм готов да го направя. Вашият син, когото имате доверие да пазя, ще се върне при вас здрав и невредим., тъй като зависи от мен като защитник.”

43. След това те тръгнаха да ловуват с избрани воини и глутници [ловни] кучета. Пристигайки на планината Олимп, ловците започнаха да проследяват звяра. След като намериха глигана, те го наобиколиха и започнаха да хвърлят стреличките си. Тогава непознатият Адраст хвърли копие по глигана,който току-що беше освободен от кръвопролития, но пропусна и удари сина на Крез. Младият мъж беше ударен от копие: Така се сбъдна предсказанието на пророческия сън.Пратеник веднага бил изпратен в Сардис, за да съобщи на Крез за случилото се и след пристигането си в Сарди той разказал на царя за битката с глигана и за съдбата на сина си.

44. И Крез беше дълбоко натъжен от смъртта на сина си. Това, което беше особено горчиво за царя, беше това Синът му беше убит от същия човек, когото той самият беше освободил от проливането на кръв.Съкрушен от мъка, царят започнал да вика Зевс Катарсия като свидетелстрадание, причинено му от непознат. Той също се обади Зевс Ефестий и Зевс Етерий(Крез се позова на същия бог, наричайки го нещо Ефестиум, тъй като приел непознат в дома си, без да го подозира, че е убиецът на сина му, тогава Етериум, защото този, когото постави като пазач на сина си, се оказа най-големият му враг).

45. Тогава лидийците пристигнаха с тялото на покойния син на Крез. Последен ги последва убиецът. Адраст спря пред тялото и се предаде на властта на Крез. Протягайки ръце напред, той поиска да бъде намушкан до смърт като жертва над тялото на починалия. По думите му след първото му нещастие, сега, когато убил и сина на своя чистач, животът му станал по-непоносим. Крез чу това и изпита съжаление към Адраст, въпреки че собствената му мъка беше тежка. Той му каза: „Страннико! Получих пълно удовлетворение от теб: все пак ти самият се обричаш на смърт. Не ти си виновен за моето нещастие, тъй като си неволен убиец, а някакъв бог, който отдавна е предсказал определена съдба за мен. След това Крез погреба тялото на сина си според местните обичаи. Адраст, син на Гордий, внук на Мидас, убиецът на собствения си брат и след това убиецът на [сина] на своя пречистител, когато [роднините на починалия се разпръснаха] и на гроба се възцари спокойствие, се намушка до смърт на гробна могила: чувстваше се най-нещастният от всички хора, които познаваше.”

Крез бил елинофил почитали гръцките боговеИсе стреми да въведе Лидия в гръцката култура и изпраща щедри дарове на гръцките храмове (Делфи, Ефес). Най-старото гръцко светилище Крез подарява статуя на лъв от чисто злато.

Завладяване на Лидия от персите.

Цар Крез воюва с персийския цар и основател на империята Ахеменид Кир II, които, след като завладяха Мидия, решиха да завладеят страните, разположени на запад от нея.

Бързият възход на Персия разтревожи Крез и той започна да мисли как може да отслаби новия си могъщ съсед. Крез изпраща пратеници до всички известни оракули в Гърция - Делфи, Аба, Додона, Амфиарай, Трофоний и Бранхида, а Египет - до оракула на Амон в Либия, за да провери проницателността на оракулите. Той заповяда на пратениците си да попитат оракулите на стотния ден след заминаването им от Лидия какво прави лидийският цар. Посланиците записаха отговорите на всеки оракул и се върнаха в Сардис. Верни се оказаха само отговорите на оракула от Делфи и Амфиарей, които правилно отговориха, че цар Крез наряза костенурка и агне и ги свари в меден съд, покрит с меден капак.

Тогава Крез изпраща богати дарове в Делфи, в храма на Аполон, Надявайки се да го успокои, той изпрати пратеници до Делфи и Амфиараи с въпрос дали да тръгне на война срещу персите. И двамата оракули отговориха: „ Ако царят тръгне на война срещу персите, той ще смаже великото царство. . Крез се зарадва, решавайки, че ако започне война с Кир, ще смаже властта му и лидийският цар влезе в съюз с Египет и Вавилон. Оракулите съветват Крез да влезе в съюз с най-могъщия гръцки полис.

Крез започна да открива коя от гръцките градски политики е най-силна и това му беше казано Спарта и Атина са най-могъщите гръцки градове-държави. След известен размисъл лидийският цар решил да сключи съюз със Спарта. Когато изпрати пратеници в Спарта, спартанците се съгласиха и сключиха съюз с Лидия.

лидийски цар Крез атакуван - „Земята на красивите коне“, от ведическата санскритска дума - „белег от копита“, пута - Пута - „копито на коня“). РПреди това Кападокия е била част от Мидия, а сега е част от Персия. Мина границата река Халис и превзе град Птерия, създаде там лагер и го направи база за кампании срещу градове и села в Кападокия . Персийският цар Кир Велики премества армията си в Птерия.

Първата битка между перси и лидийци се случи под стените на Птерия, град в Кападокия. Продължи цял ден и завърши без резултат. Но тъй като лидийската армия беше числено по-ниска от армията на Кир, Крез решил да се оттегли в Сардис да се подготви за ново настъпление. Той изпрати посланици до своите съюзници - Египет, Вавилон и Спарта - с молба за помощ, като предложи да дойде в Сардис след 5 месеца. Лидийският цар смяташе, че Кир няма веднага да премине в настъпление след такава нерешителна битка и дори разпусна наемниците. Кир Велики обаче преследва енергично врага и неочаквано се появява с цялата си армия под стените на лидийската столица.

На голямата равнина на Тембър Втора решителна битка се проведе пред град Сардис. След тази голяма битка (Ксенофонт оценява силите на лидийците на 420 хиляди души, а на персите - на 196 хиляди души, като явно надценява и двете числа), лидийците и техните египетски съюзници бяха победени и остатъците от войските им се затвориха в Сардис . Градът е силно укрепен, но персите успяват да намерят таен път, който води до акропола на града и превземат крепостта с изненадваща атака само 14 дни след началото на обсадата.

Съдбата на Крез.

Сардис, столицата на Лидия, пада, а самият Крез е пленен (546 г. пр.н.е.) . Според Херодот и повечето древногръцки историци, Цар Крез е осъден на изгаряне, но е помилван от Кир Велики. П за версията на древните източни клинописни източници - в повредения фрагмент от „Хрониката на Набонид“ говорим за завладяването на Лидия - Кир е екзекутиран.

Според Херодот плененият Крез, преди да бъде екзекутиран на клада, се обърна към Солон, като си спомни думите му. Сайръс поиска да разбере какво означава това. След като чу разказа на Крез за разговора му с мъдреца Солон, Кир беше толкова изумен, че даде заповед да изгасят огъня. В историята Херодот приписва на Крез думите, отправени към Кир: „ В крайна сметка няма такъв неразумен човек, който да предпочита войната пред мира. IN Спокойно времесиновете погребват бащите си, а по време на война бащите погребват синовете си.”. Пламъците на огъня обаче се разгоряха толкова много, че заповедта на Сайръс вече не можеше да бъде изпълнена. В този момент бог Аполон, към когото Крез многократно се е обръщал за помощ, излял дъжд върху земята, който угасил пламъка. По-късните легенди казват това Аполон спасил Крез и го отвел в родината му Хиперборея – страната на безсмъртните богове.

Според друга легенда, плененият Крез казал следните думи на Кир след превземането на Сарди: „Ако сте победител и вашите войници плячкосват Сардис, тогава те плячкосват вашата собственост.“ С това Крез спря разграбването на окупираната от него столица.

Това твърдят гръцки източници Кир Велики не само помилва Крез, но и го настани до себе си, като щедро го назначи за свой съветник. Крез участва в неуспешната кампания на Кир срещу масагетите и предлага няколко трика на персийската армия. Според тази версия Крез продължава да служи на наследника на Кир Камбиз II.

Някои съвременни историци, като Стефани Уест, смятат, че Крез действително е умрял на кладата и историята за неговото спасяване не е нищо повече от легенда, подобна на историите за Ахиакара.


ЛИДИЯ И ЦАР КРЕЗ

Вече се запознахме с лидийския цар Крез, най-богатият човек в света, в тази книга: именно той свари костенурка, за да изпита делфийския оракул. Той беше мил, суетен и се смяташе за най-щастливия човек на земята. Един ден прочутият Солон от Атина дошъл да го посети. Крез му устроил великолепен пир, показал му цялото си богатство и след това го попитал: „Приятелю Солон, ти си мъдър, обиколил си половината свят; кажи ми: кой смяташ за най-щастливия човек на земята? Солон отговори: „Атинският Тел“. Крез беше изненадан: "Кой е това?" Солон каза: „Прост атински гражданин. Но видя, че родината му просперира, че децата и внуците му добри хора че е имал достатъчно добро, за да живее комфортно, и е умрял със смъртта на смелите в битка, където неговите съграждани са победили. Не е ли това щастието?” Тогава Крез попита: „Е, след него, кой смятате за най-щастливия човек на земята?“ Солон отговори: „Аргийците на Клеобис и Битон. Това бяха двама млади силни мъже, синове на жрицата на богинята Хера. На тържествения празник майка им трябваше да стигне до храма с каруца, теглена от волове. Биковете не бяха намерени навреме, но празникът вече беше започнал; тогава самите Клеобис и Битон се впрегнаха в каруцата и я закараха на осем мили до самия храм. Хората прославяха майката за такива деца и майката се молеше за най-добро щастие за тях от боговете. И боговете им изпратиха това щастие: през нощта след празника те заспаха мирно в този храм и умряха в съня си. Да направиш най-доброто нещо в живота си и да умреш - не е ли това щастие? Тогава раздразненият Крез попита директно: „Кажи ми, Солон, не цениш ли моето щастие?“ Солон отговори: „Виждам, царю, че вчера беше щастлив и днес си щастлив, но ще бъдеш ли щастлив утре? Ако искате да чуете мъдър съвет, ето го: не наричайте никого щастлив, докато е жив. Защото щастието е променливо и в годината има 365 дни, а в човешкия живот, считано за седемдесет години, има 25 550 дни, с изключение на високосните дни, и нито един от тези дни не е като другия. Но този мъдър съвет не се хареса на Крез и той предпочете да го забрави. Минаха обаче няколко години и той си спомни. Вече разказахме как крал Крез осигури двусмисленото предсказание на Делфийския оракул: „Крез, прекосявайки Халис, ще унищожи великото царство“ - и отиде в Персия. Имаше две битки и в двете Крез беше победен. Имаше добра кавалерия, на която наистина се надяваше. Но Кир изпрати камилите си срещу тази кавалерия; От необичайната гледка и миризма на странни животни конете се отдръпнаха, ездачите се объркаха и армията на Крез побягна. Кир обсажда Крез в неговите Сарди. Градът беше превзет. Пленникът Крез бил доведен във вериги пред лицето на Кир. Сайръс заповяда да го изгорят жив на клада. Те наклали голям огън, завързали Крез за стълб, а мидийските воини с факли вече се навеждали, за да запалят огъня от четири страни. Крез се замисли за миналото си щастие, за сегашното си нещастие, пое дълбоко въздух и възкликна: „Ах, Солон, Солон, Солон!“ "Какво казваш?" – попита го Сайръс. „Говоря за човек, който трябваше да каже на всички царе това, което каза на мен“, отговори Крез. Кир започна да го разпитва и Крез му каза за мъдрия съвет: не наричайте никого щастлив, докато е жив. Сайръс се смути. Той мислеше, че вчера Крез е могъщ, а днес е на ръба на унищожението; смяташе, че днес самият той е могъщ, но не се знае какво ще стане с него утре; и заповяда Крез да бъде изваден от огъня, развързан, облечен в богати дрехи, а след това го настани до себе си и му каза: „Моля те, бъди мой приятел и съветник“. — Тогава позволете ми да ви дам първите си два съвета — каза Крез. Сайръс позволи. Крез каза: „Вижте, вашите войници разрушават града. Мислиш ли, че моят град? Не, не мое, а твое - защото вече нямам нито град, нито царство. Ако искате да направите умното нещо, спрете ги." Сайръс се замисли и се подчини. „Ето вторият съвет“, каза Крез. - Ако искате лидийците да ви бъдат покорни и да не се бунтуват, направете това: оставете им богатство и вземете оръжията им. Ще мине само едно поколение и те ще бъдат толкова поглезени в богатство и лукс, че никога няма да бъдат опасни за никого.” Сайръс се замисли и се подчини. Ето как в най-трудния момент цар Крез успява да спаси и града, и народа си. Но той не можа да спаси крал Кир: очевидно всеки се учи на разум не от някой друг, а само от собствен опит. Кир тръгна на война срещу транскаспийското племе на масагетите, които нито сеят, нито жънат, ядат само месо и риба и се молят само на слънцето. Масагетската царица Томирида изпратила да кажат на Кир: „Защо искаш война, Кир? Царувай над своето царство и не ни пречи да царуваме над нашето. Ако упорстваш, тогава, кълна се, ще те накарам да изпиеш много кръв, въпреки че си ненаситен. Но Сайръс реши, че щом е бил щастлив вчера, ще бъде щастлив и утре – и сгреши. Стана битка, масагетите бяха победени, цялата персийска армия беше избита, а Томирида заповяда да отсекат мъртвия Кир, хвърлиха го в кожена торба, пълна с човешка кръв, и казаха: „Пий до насита, кръвожадни Кире! ” Така загива цар Кир, основателят на Персийското царство.

КРЕЗ(Kroisos) (ок. 595 - след 529 пр.н.е.), последният владетел на Древното Лидийско царство. Син на крал Алиат от Лидия (ок. 610–560 г. пр. н. е.) от династията Мермнад; майката е от Кария. През 560-те години пр.н.е. е бил лидийски управител в Мизия (област в северозападна Мала Азия). Малко преди смъртта му баща му го определя за свой наследник. Заема трона ок. 560 пр.н.е на тридесет и пет години. След като дойде на власт, той нареди убийството на друг претендент за короната - неговия полубрат Панталеон.

В началото на 550-те години пр.н.е. предприел поход срещу гръцките градове-държави на западния бряг на Мала Азия и ги принудил да му плащат данък. Той също планира да подчини островите, населени от гърците в източната част на Егейско море (Самос, Хиос, Лесбос) и започва изграждането на флота, но след това се отказва от плановете си; според древната традиция той взел това решение под влиянието на гръцкия мъдрец Биант от Приене. Той завладява цяла Мала Азия до р. Галис (съвременен Кизил-Ирмак), с изключение на Ликия и Киликия. Той създаде огромна власт, която освен самата Лидия включваше Йония, Еолида, Дорис от Мала Азия, Фригия, Мизия, Витиния, Пафлагония, Кария и Памфилия; тези области изглежда са запазили значителна вътрешна автономия.

Той беше известен с прекомерното си богатство; Оттук идва поговорката „богат като Крез“. Смяташе се за най-щастливия човек на земята; легендата разказва за посещение при него от атинския мъдрец и политик Солон, който отказал да нарече царя щастлив, защото за щастието на човек може да се съди едва след смъртта му (тази легенда едва ли се основава на реални факти).

Той поддържа приятелски отношения с Кралство Мидия, управлявано от неговия зет Астиаг, и държавите от Балканска Гърция ( см.ДРЕВНА ГЪРЦИЯ). Покровителствал Делфийския оракул на бог Аполон ( см.ДЕЛФИ) и тиванският оракул на героя Амфиарей; изпратили им богати дарове.

След поглъщането на Медия от персите ок. 550 пр.н.е организира коалиция със Спарта, Вавилон и Египет срещу персийския цар Кир II ( см.КИР Велики). Получавайки, както съобщава Херодот ( см.ХЕРОДОТ), благоприятно предсказание от Делфийския оракул („Халис пресича реката, Крез ще унищожи огромното царство“), нахлул през есента на 546 г. пр.н.е. зависима от персите Кападокия, опустошават я и превземат кападокийските градове. Той даде на Кир II битка при Птерия, която не донесе победа на нито една от страните, след което се върна в Лидия и разпусна наемната армия за зимата. Въпреки това, неочаквано за него, Кир II се премести дълбоко в лидийската държава и се приближи до нейната столица - Сардам. Крез успява да събере само малка конна армия, която е победена от персите в битката при Сардис. След 14-дневна обсада лидийската столица е превзета, Крез е заловен и осъден на изгаряне. Според легендата, на кладата той произнася името на Солон три пъти; След като чул това, Кир II поискал разяснение и, след като научил от осъдения за срещата му с атинския мъдрец, го помилвал и дори го направил свой най-близък съветник.

През 545 г. пр. н. е., след въстанието на Пакций в Лидия, той разубеждава Кир II от намерението му да унищожи Сарди и да продаде всички лидийци в робство. През 529 пр.н.е По време на кампанията на Кир II срещу масагетите, той убедил персийския цар да се бие на земята на номадите, а не на собствената си територия. След смъртта на Кир II той запазва висока позиция в двора на своя син и наследник Камбиз (529–522 г. пр. н. е.). По-нататъшна съдбаКрез е неизвестен.

Иван Кривушин

Ако търсите в световната мрежа, можете да намерите много достойни неща от "Руми" до "Къде беше, другарю Хрушчов?" Следващите пет истории обаче са напълно уникални и удивителни.

Александър Велики. Завладяване на света

Казват, че в деня, в който Александър станал владетел на света, той се затворил в една стая и плакал.Командирите му бяха притеснени. Какво стана? Никога не го бяха виждали да плаче. Той не беше такъв човек. Те бяха с него различни ситуации: когато животът беше в голяма опасност, когато смъртта беше съвсем близо, но никой не забеляза следи от отчаяние и безнадеждност по лицето му. Той беше пример за смелост. Какво стана с него сега, сега, когато победи, сега, когато светът беше завладян?
Почукали, влезли и попитали:
- Какво стана, защо плачеш?
Той отговори:
- Сега, когато спечелих, разбрах, че съм загубил. Сега съм на същото място, където бях, когато започнах това безсмислено завоюване на света. Това ми стана ясно едва сега, защото преди да бях на път, имах цел. Сега няма къде да се движа, няма кого да завладявам. Чувствам ужасна празнота в себе си. Загубих.

Александър почина на тридесет и три години. Докато го носеха към мястото на погребението, ръцете му висяха свободно отстрани на носилката. Това беше неговата воля: той искаше всички да видят, че си тръгва с празни ръце.

Леонардо да Винчи. Създаване на Тайната вечеря (Исус и Юда)

При създаването на фреската „Тайната вечеря“ Леонардо да Винчи се изправи пред огромна трудност: той трябваше да изобрази Доброто, въплътено в образа на Исус, и Злото в образа на Юда, който реши да го предаде на тази вечеря. Леонардо прекъсна работата си по средата и я поднови едва след като намери идеалните модели.
Веднъж, когато художникът присъствал на хорово представление, той видял съвършен образ на Христос в един от младите певци и, като го поканил в работилницата си, направил няколко скици и етюди от него.
Минаха три години. Тайната вечеря беше почти завършена, но Леонардо все още не беше намерил подходящ модел за Юда. Кардиналът, отговарящ за изписването на катедралата, го бързаше, изисквайки фреската да бъде завършена възможно най-скоро.
И след многодневно търсене художникът видял човек да лежи в канавката - млад, но преждевременно сломен, мръсен, пиян и дрипав. Не остана време за скици и Леонардо нареди на помощниците си да го доставят директно в катедралата, което и направиха.
С голяма мъка го завлякоха дотам и го изправиха на крака. Той наистина не разбираше какво се случва, но Леонардо улови върху платното греховността, егоизма и порочността, които излъчваше лицето му.
Когато свършил работата, просякът, който по това време вече бил малко изтрезнял, отворил очи, видял платното пред себе си и извикал от страх и мъка:
- Вече съм виждал тази снимка преди!
- Кога? — попита с недоумение Леонардо.
- Преди три години, преди да загубя всичко. По това време, когато пеех в хора и животът ми беше изпълнен с мечти, някакъв художник ми нарисува Христос.

Солон и Крез

По време на пътуванията си Солон посетил Египет, остров Кипър, а след това, по молба на лидийския цар Крез, дошъл в столицата му Сарди, в Мала Азия. Крез е смятан за най-богатия от царете от онова време. Дворецът му блестеше от блясък, а дрехите на придворните му бяха луксозни. Солон приемал за цар всеки придворен, когото срещнал в двореца. Когато най-накрая Солон бил доведен пред самия Крез и царят заповядал да отворят хазната му пред атинянина, всички очаквали, че учудването на Солон няма да има граници. Солон обаче остана безразличен.
„Познавал ли си някой по-щастлив от мен?“ – попитал кралят.
"Да, разбира се - отговори Солон. - Моят сънародник Тел." Той беше честен и достоен човек, загина, борейки се за страната си, и отгледа децата си да станат добри и уважавани граждани.
Крез беше много изненадан, че гостът предпочете съдбата на незначителния атинянин пред неговата съдба. Надявайки се, че ще дойде на себе си, той попита: „Кой според вас е най-щастливият човек след Тел?“ Сега той не се съмняваше, че Солон ще извика името му. Но вместо това Солон му разказал за двама братя, Клеобис и Битон, чиято майка била жрица на богинята Хера. Младите мъже израснали като могъщи герои и винаги печелели всички състезания.Имаше обичай жрицата на Хера, на празника на богинята, да се качи тържествено до храма в колесница, теглена от бели волове. По някакъв начин се случи така, че в деня на празника воловете не можаха да бъдат намерени. Тогава самите младежи се впрегнали в тежка колесница и довели майка си в храма. Всички атиняни прославиха братята, а майката се обърна към Хера с молитва, молейки да възнагради Клеобис и Битон за техния подвиг с възможно най-голямото щастие за човек. Богинята изпълнила молбата на майката. Същата нощ, без болка и скръб, те починаха в съня си. Какво по-щастливо от това да умреш без страдания на върха на славата и честта?!
„Не ме ли смяташ за щастлив?!“ - възкликнал кралят.
— Не знам — отговори Солон. Той не искаше да ласкае краля, но не искаше и да го ядоса: „Боговете са ни надарили с такъв ум, който не ни позволява да предвидим бъдещето.“ Щастлив може да се нарече само този, който, след като е изживял живота си до края, не е познавал скръб и нещастие. Да считаш човек, който все още живее щастлив, е същото като да обявиш победител за воин, който все още не е завършил битката. С тези думи Солон си тръгна.

По това време известният баснописец Езоп живее в град Сардис. След като се срещна със Солон, Езоп му каза: „Или не трябва да говориш с царете, Солон, или трябва да се опиташ да им кажеш само приятни неща.“
"И аз мисля", отговори Солон, "или изобщо не трябва да говорите с кралете, или трябва да им кажете честната истина."

Известно време по-късно Крез бил победен във войната с персийския цар Кир. Крез бил заловен и по заповед на победителя трябвало да бъде изгорен на клада. Вързаният Крез бил отведен на кладата в присъствието на персийските благородници и самия Кир. Когато пламъците започнаха да ближат клоните на огъня, Крез започна да крещи силно: „О, Солон, Солон!
"Това е гръцки мъдрец - отговори Крез. - Той ме предупреди, че докато човек е жив, не може да се нарече късметлия, тъй като никой не знае какво ще се случи с него утре..." И Крез каза на Кир, че само на заложи той Разбрах колко глупаво беше да се хвали пред Солон с богатството си, което той тогава смяташе за равно на щастие.
Кир помилва Крез. Така някогашните мъдри думи на Солон спасиха живота на лидийския цар и отблъснаха персийския цар от ненужна жестокост.

Известни физици. Начини.

Университетски преподавател се обърна към сър Ърнест Ръдърфорд, президент на Кралската академия и лауреат Нобелова наградапо физика за помощ. Щял да даде най-ниската оценка на един от учениците си по физика, а твърдял, че заслужава най-високата оценка. И учителят, и ученикът се съгласиха да разчитат на преценката на трета страна, незаинтересован арбитър. Изборът падна върху Ръдърфорд. Изпитният въпрос гласеше: „Обяснете как може да се измери височината на сграда с помощта на барометър?“
Отговорът на ученика беше: „Трябва да се качите до покрива на сградата с барометър, да спуснете барометъра надолу върху дълго въже, след което да го издърпате обратно и да измерите дължината на въжето, което ще покаже точната височина на сградата."
Случаят беше наистина сложен, тъй като отговорът беше абсолютно пълен и точен! От друга страна, изпитът беше по физика и отговорът нямаше много общо с приложението на знанията в тази област.
Ръдърфорд помоли ученика да опита отново. Като му даде шест минути да се подготви, той го предупреди, че отговорът трябва да демонстрира знания физични закони. След пет минути студентът все още не беше написал нищо на изпитната работа. Ръдърфорд го попита дали се отказва, но той каза, че има няколко решения на проблем и просто избира най-доброто.
Заинтересуван, Ръдърфорд помоли младежа да започне да отговаря, без да чака определеното време да изтече. Новият отговор на въпроса гласи: „Качете се на покрива с барометър и го хвърлете надолу, като измервате времето на падането. След това използвайте формулата, за да изчислите височината на сградата.
Тук Ръдърфорд попита своя колега преподавател дали е доволен от този отговор. Най-накрая се предаде, признавайки отговора за задоволителен. Студентът обаче спомена, че знае няколко отговора и беше помолен да ги разкрие.
„Има няколко начина да се измери височината на сграда с помощта на барометър“, започна студентът. „Например, можете да излезете навън в слънчев ден и да измерите височината на барометъра и сянката му, както и да измерите дължината на сянката на сграда. След това, след като решите проста пропорция, определете височината на самата сграда.
— Не е лошо — каза Ръдърфорд. — Има ли други начини?
- да Има един много прост начин, който съм сигурен, че ще ви хареса. Взимате барометъра в ръцете си и тръгвате нагоре по стълбите, като поставяте барометъра до стената и правите белези. Като преброите броя на тези знаци и ги умножите по размера на барометъра, получавате височината на сградата. Доста очевиден метод.
„Ако искате по-сложен метод“, продължи той, „тогава завържете връв към барометър и като го люлеете като махало, определете силата на гравитацията в основата на сградата и на покрива й.“ От разликата между тези стойности по принцип е възможно да се изчисли височината на сградата. В същия случай, като завържете връв към барометъра, можете да се изкачите на покрива с махалото си и, като го люлеете, изчислете височината на сградата от периода на прецесия.
„Накрая“, заключи той, „сред много други начини за решаване на този проблем, може би най-добрият е този: вземете барометъра със себе си, намерете мениджъра и му кажете: „Г-н мениджър, имам прекрасен барометър. Твое е, ако ми кажеш височината на тази сграда.
Тук Ръдърфорд попита студента дали наистина не знае общоприетото решение на този проблем. Той призна, че знае, но каза, че му е писнало от училище и колеж, където учителите налагат начина си на мислене на учениците.
Този ученик е Нилс Бор (1885 - 1962), датски физик, лауреат на Нобелова награда за 1922 г.

Грешката на епископ Райт

Преди много години един епископ от източния бряг на Съединените американски щати посети малък религиозен колеж на западния бряг. Той беше настанен в къщата на президента на колежа, прогресивен млад мъж, професор по физика и химия.
Един ден президентът покани членове на отдела да вечерят с епископа, за да могат да се насладят на компанията на мъдър, опитен човек. След обяда разговорът засегна темата за Златния век на човечеството. Епископът каза, че ще дойде много скоро. Като доказателство той посочи факта, че всичко в природата вече е проучено и са направени всички възможни открития.
Президентът учтиво възрази. Според него човечеството, напротив, стои на прага на най-големите открития. Епископът помоли президента да посочи поне един. Президентът отговори, че според неговите изчисления през следващите петдесет години хората ще се научат да летят.
Това разсмя силно епископа.
„Глупости, скъпа моя“, възкликна той, „ако Бог искаше да летим, щеше да ни даде крила.“ Небето беше дадено само на птици и ангели.
Фамилното име на епископа беше Райт. Той имаше двама сина. Единият се казвал Орвил, а другият Уилбър - те са тези, които са изобретили първия самолет.

Начало на темата "Най-добрите притчи за смисъла на живота"