У 1871-1872 роках вийшов твір відомого російського письменника Ф.М. Достоєвського «Біси».

Дія твору відбувається у одному з губернських містечок. Роман «Біси», короткий зміст якого ви читаєте, починається з опису ідеаліста Степана Трохимовича Верховенського та його з якоюсь Варварою Петрівною Ставрогіною. Навколо головного героя роману в'ється ліберально налаштована молодь, захоплена «позами» та «фразами» ідеаліста. В цей час очікується приїзд розжалованого гвардійця Миколи Ставрогіна, який є для багатьох «загадковою» особистістю. Він відомий своїми гульбами та розбещеною поведінкою. Його мати Варвара Петрівна Ставрогіна мріє одружити його з Лізою Тушиною - донькою своєї приятельки. А свого підопічного Степана Трохимовича вона бажає бачити чоловіком її вихованки Дар'ї Шатовою. Але незабаром виявляється, що син Ставрогіної, який несподівано приїхав, вже одружений з Хромоніжкою - Марією Тимофіївною Лебядкіною. Коли про це стало відомо, Шатов - брат Дар'ї - дає синові Ставрогіна ляпас.

«Бродіння» поглядів у народі

Незабаром у Ставрогіна з'являється син Степана Трохимовича Петро Верховенський і запрошує його взяти участь у таємних зборах якогось революційного суспільства, яке мріє ідеями зречення Бога і анархізму. Микола з'являється у Шатова, колишнього революціонера, розчарованого в ідеях цього угруповання, і попереджає його про те, що його хочуть вбити. У місті посилюються атеїстичні та анархічні настрої: люди палять ікони, знущаються з церковних ритуалів. Серед цього хаосу готується свято, організоване дружиною місцевого губернатора Юлією Михайлівною. У непростий період історії Росії писав свій роман «Біси» Достоєвський. Короткий зміст його навряд чи передасть всю повноту ідеологічного конфлікту, що царював у той час.

Шатова звинувачують у зраді

Революціонер Петро Верховенський з'являється у губернаторському будинку і повідомляє про те, що готовий розкрити державну змову. Фон Лембке він каже, що в безчинствах, що творяться на вулицях, причетний Шатов. Навівши на розчарованого у своїх ідеях революціонера марно, він вирушає до нього і запрошує на чергові збори «наших». Незабаром усі змовники збираються на «таємному вічі», на якому Петро звинувачує Шатова у зраді. Його мета – наведення смути на вулицях містечка. Для запобігання зрадам у своїх прихильників він вирішує скріпити таємне суспільство кров'ю, а жертвою має стати Іван Павлович. Своїми шаленими задумами Петро ділиться зі Ставрогіним. У романі «Біси», короткий зміст якого тут наведено, Верховенський – це абсолютне зло.

Кривава розв'язка

Події швидко розгортаються. Настає святковий день, оголошений Юлією Михайлівною. Саме тоді стає відомо, що горить район Заріччя. Це вочевидь підпал. А ще повідомляють про те, що вбито капітана Лебядкіна, його сестру, колишню дружину Ставрогіна, і слуги. Губернатор поспішає на пожежу. Там на нього подає колоду. Ліза, яка напередодні провела ніч зі Ставрогіним, дізнається від Верховенського про те, що Микола знав про задумане вбивство людей і нікого не попередив. Вона біжить на місце згарища. Хтось у натовпі визнає її як «Старогінську». Її б'ють до напівсмерті. Врятувати Лізу не вдається. А тим часом анархіст Верховенський продовжує робити свою чорну справу. Він доносить до Шатова і, користуючись підтримкою в губернаторському будинку, пропонує його прибрати. Невдовзі на Івана Павловича нападають п'ятеро. Серед них є Петро Верховенський. Він його й убиває.

У романі «Біси», короткий зміст за розділами якого можна прочитати протягом 20 хвилин, понад 500 сторінок. Але я вважаю, що дуже корисно буде докладно розібрати оригінал твору. Воно не втрачає актуальності й у наші дні. Твір «Біси», короткий зміст якого наведено тут, описує складний період в історії нашої Батьківщини, коли в народі з'явилися терористичні та радикальні думки.

Степан Трохимович – незвичайна людина, адже перебуваючи у своєму достатньо у середньому віці, він все одно веде себе часто як примхлива дитина. Він двічі встиг овдовіти, а тому погоджується з Варварою Петрівною Ставригіною стати для її сина, Миколи, та другом та просто педагогом, щоб навчати хлопчика. Вони живуть разом, і незабаром Степан Трохимович ставати для нього – і другом, і добрим педагогом. Мати Миколи майже приручила наївного Степана Трохимовича, і він став для неї власним винаходом, бо вона вміло керувала ним.

Незабаром Миколи їде вчитися в ліцей, а після повернення звідти стає дуже незвичайним у своїй поведінці. І про нього навіть ходять чутки, як про п'яницю, легковажну молоду людину. Але потім починаю підозрювати, що він психічно хворий. І його відправляють на лікування. Коли ж він одужав, він їздить різними країнами. Незабаром одна генеральша, подруга матері Миколи, повідомляє, що він близько почав спілкуватися з однією дівчиною на ім'я Ліза, що дуже стурбувало матір, яка їде зараз же туди.

Коли вони повертаються, мати Миколи пропонує нерівний шлюб Даші, своїй вихованці зі Степаном Трохимовичем, хоча різниця у віці велика. Зрештою, з'ясовується, що Миколи насправді вже давно одружений із жінкою, Марією. І вона виявляється трохи божевільною.

Читати докладніше короткий зміст оповідання Достоєвського Бєси

Через півстоліття після виходу твору Ф. М. Достоєвського «Біси» його визнали пророчим, романом, який передбачав усе, що потім сталося в Росії. Весь світ, і російський, і азіатський, і американський, всі, хто зіткнулися з подіями, що відбуваються в «Бісах», говорили одну й ту саму фразу: «Все збулося за Достоєвським». Такою була разюча доля роману.

Роман «Біси» – не лише один із найбільш політизованих творів Федора Михайловича Достоєвського, а й справжня релігійна драма. Бісівство – найвищий ступінь соціальної та моральної неосудності: демагогії, провокаторства, історичної та сценічної безвідповідальності. Це поняття поза тимчасовим і повторюваним.

Усі події відбуваються у губернському місті, прототипом якого є Твер. Сюди з'їжджаються всі герої і розігрується дія. Воно закінчується безліччю смертей. Відбуваються вбивства та самогубства. І наприкінці настає місцевий апокаліпсис – самогубство головного героя.

Бісівство проектується на сучасне життя, тому що в ньому багато подібних моментів. Роман «Біси» – це художня відповідь Достоєвського на нігілізм, на прагнення радикальної молоді змінити світ лише насильством. Достоєвський мислить інакше: йому корінь зла над соціумі, а душі особистості. І поки людина в собі не подолає егоїзм і свавілля, поки не набуде тієї віри, яка дає їй сили творити і жити у світі, ніяка соціальна гармонія неможлива. Саме у безвір'ї головна трагедія головного героя роману Миколи Ставрогіна.

Історія ведеться то від імені автора, то від оповідача, який є другом Степана Трохимича. Степана Трофимич Верховенський – колишній письменник та мандрівник. Він на прохання вдови Варвари Петрівни Ставрогіної стає гувернером її сина. У губернському місті всі чекають на приїзд Миколи.

Незважаючи на те, що головний герой роману був дуже зануреним у себе хлопчиком, він був схильний до філософічних міркувань та сентиментальності. Степан Трохимович часто плакав разом із ним. Микола був військовим, але він так закутив, що його розжалували солдатами.

Приїжджаючи раніше до цього міста, Ставрогін провів за ніс у буквальному значенні цього слова Гаганова, вкусив за мочку вуха губернатора і поцілував чужу дружину. Але незабаром у нього сталася гарячка, тому всі списали на хворобу, і Микола поїхав за кордон.

За п'ять років до цього Ставрогін жив у Петербурзі, де й одружився з Марією Тимофіївною на суперечці за пляшку вина. Про це знали Лебядкін – поет-графоман, брат Марії, інженер Кирилів та Петро Верховенський. Микола винаймав три квартири. В одній із них він одного разу зґвалтував 11-річну дівчинку, яка внаслідок подібної наруги повісилася. Ця погана історія його завжди мучила. І навіть життя та навчання за кордоном не допомогли. Ця досить вульгарна сцена була вирізана з роману цензурою, і пізніше вийшла окремим розділом.

Очікуючи свого сина, у неділю Варвара Петрівна їде на обідню до церкви. Там зустрічає Лізу Тушину, закохану шанувальницю Миколи. А далі велика компанія з родичів та шанувальників Миколи Стовригіна вирушає у «шпаківні» – місце проживання Варвари Петрівни.

Бажаючи для свого сина кращої життєвої частки, Стовригіна мріяла одружити його з Лізою. А для цього треба було якось усунути свою вихованку, колишню кріпосну Дар'ю, якою Микола був дуже захоплений. Варвара Петрівна планувала видати її заміж за Степана Трофимича, не враховуючи 25-річну різницю у віці.

Після приїзду головний герой отримує ляпас від Івана Шатова, який звинувачує його в обмані. Ставрогін, узявши його за плечі, раптом різко відпускає руки і відходить назад. Ліза непритомніє, а, прокинувшись, йде зі своїм нареченим.

Минає 8 днів. Микола Ставрогін, нікого не приймаючи, сидить один. Але приходить Верховенський і повідомляє, кого йому потрібно відвідати. Під дощем Микола вирушає до будинку, де живуть Кирилів та Шатов. Поговоривши з першим, він дізнався ідею про те, що вбиваючи себе, можна стати Богом.

Наступного дня відбувається дуель між Ставрогіним та сином Гаганова. Ставрогін стріляє у повітря, зовсім не плануючи вбивство. Після цієї події багато хто став поважати Миколу.

У цей час у місті відбуваються якісь дивацтва. Федько-каторжник вкрав з ікони дорогоцінне каміння, а Петро Верховенський підкинув туди мишу. Під час служби перед цією іконою розпочинаються масові пожертвування. Крім цього, вирують робітники на фабриці, а 25-річна дружба Варвари Петрівни та Степана Трохимича закінчується через відмову останнього від одруження з Дар'єю.

Всі події передбачають про біду, що насувається. Ставрогін примикає до революційного гуртка, у якому висувається ідея поділ суспільства на 90 і 10 %. Найменшій кількості відводиться роль управлінців більшістю. У цьому гуртку помічено і Шатова, якого Ставрогін застерігає про вбивство і радить оберігатися.

Відбувається опис квартири Степана Трофимича, який, дивуючись, приходить до губернатора. Але вона не дає пояснення, що відбувається, оскільки в місті під час губернаторського балу зарізають Лебядкіних і спалахує пожежа. Під час тисняви ​​гине Ліза Тушина. А невдовзі вмирає і Степан Трохимич, який покинув місто і пішов, зовсім не знаючи свого шляху.

Низка безглуздих смертей триває. Зарізаний Федько-каторжник, убитий Іван Шатов, а труп його скинутий в озеро. Відчувши недобре, вмирає дружина Івана, яка напередодні народила сина.

Микола Ставрогін після пожежі поїхав та жив у будиночку станційного наглядача. Він пише листа Дар'ї, пропонуючи їй жити разом. Приїжджаючи разом із його матір'ю на адресу Миколи, вони знаходять його повішеним.

Життєвий роман, який вчить подолання життєвих тягарів і болю, морального переосмислення та очищення. Читати «Бісів» Достоєвського варто уважно та усвідомлено.

  • Важкий хліб Носів

    На початку оповідання Є. Носова Важкий хліб представлено дивовижне перетворення природи, пов'язане з настанням осені: листя змінили колір на золотий, птахи залишили рідний край.

  • Короткий зміст Нікішкіни таємниці Казакова

    Нікішка мешкає на березі моря з матір'ю. Хати всі на селі схожі одна на одну. Сам Никишка спокійний, тихий хлопчик. Світловолосий, з віхромом на голові. Багато думає та любить бувати на самоті.

  • Короткий зміст казки Про молодильні яблука та живу воду

    У далекому царстві жив цар із трьома синами: Федором, Василем та Іваном. Постарів цар, став погано бачити. Але чув ще добре. Дійшла до нього чутка про чудовий сад з яблуками, які повертають людині молодість

    • Сюжет

    Дія відбувається у маленькому провінційному місті, переважно у маєтках Степана Трохимовича Верховенського та Варвари Ставрогіної. Син Степана Трохимовича, Петро Верховенський, головний ідейний натхненник революційного осередку. Він намагається залучити до революційного руху сина Варвари Ставрогіної, Миколи. Верховенський збирає «співчуваючу» революції молодь: філософа Шигальова, суїцидального Кириллова, колишнього військового Віргінського. Верховенський задумує вбити Івана Шатова, який хоче «вийти» із осередку.

    Персонажі

    Микола Всеволодович Ставрогін- Головний герой роману, дуже неоднозначна постать. Є учасником ключових подій роману нарівні з Верховенським, який намагається залучити Ставрогіна до своїх планів. Має багато антисоціальних рис.
    Важлива для розуміння фігури Ставрогіна і всього роману глава «Тихон», де Ставрогін визнається в зґвалтуванні дівчинки 12 або 14 років (у двох відомих варіантах цього розділу вік різниться), була опублікована тільки на початку 1920-х рр.. Це дуже спірне питання, тому що в наведеному нижче посиланні на розділ написано:

    Тихін дивився мовчки.

    Заспокойтесь. Я не винен, що дівчисько дурне і не так зрозуміло… Нічого не було. Нічого.

    Та й слава богу, - перехрестився Тихін.

    Це все довго пояснювати… тут… тут просто психологічне непорозуміння

    Цей жест - саме те, що вона мені загрожувала, був уже мені не смішний, а жахливий. Мені стало шкода, шкода до божевілля і я віддав би моє тіло на розтерзання, щоб цього тоді не було. Не про злочині, не про неї, не про смерть її я жалкую, а тільки тієї миті я не можу винести, ніяк, ніяк, тому що з тих пір вона мені представляється щодня і я зовсім знаю, що я засуджений.

    Варвара Петрівна Ставрогіна– мати Миколи Всеволодовича. Дочка багатого відкупника, який і залишив їй у спадок стан і великий маєток Скворєшники, вдова генерал-лейтенанта Ставрогіна (той був якраз небагатий, зате знаний і зі зв'язками в суспільстві). Але після смерті чоловіка зв'язку її все сильніше і сильніше слабшали, спроби їх відновити здебільшого ні до чого не призводять, наприклад, поїздка до Петербурга наприкінці 50-х закінчилася майже безуспішно. На момент смерті її чоловіка Степан Трохимович вже оселився у Скворешниках і навіть спочатку, можливо, мав шанси одружитися з Варварою Петрівною (Оповідач цього не виключає остаточно, а Петро Степанович цинічно помічає батькові, що, на його погляд, такий момент справді був) . Користується великою повагою та впливом у губернії, злі язики навіть казали, що їй править не губернатор Іван Йосипович, а вона. Але до початку дії роману вдова зосередилася на своєму господарстві, до речі, досягнувши великих успіхів. Знаходиться в дуже натягнутих відносинах із дружиною нового губернатора Юлією Михайлівною, сприймаючи її як суперницю за чільне становище у суспільстві, що, втім, взаємно.

    Варвара Петрівна дуже досвідчена і розумна, багато часу провела у вищому світлі, а тому чудово розуміється на людях. Незла, але дуже владна, деспотична за вдачею жінка. Здатна на сильну, навіть жертовну прихильність, але вимагає повного підпорядкування тих, кого вона поширюється. Степан Трохимович став їй як син, став її мрією (він видний громадянський діяч, а вона його покровителька), хай і нездійсненною, вона містила свого друга двадцять два роки, на її гроші жив його син Петро Степанович, вона збиралася йому (Степану Трохимовичу) залишити спадок, якого йому вистачило до кінця життя. Але мало не насильно зібралася одружити його з Дар'єю Павлівною за найменшої підозри в тому, що в неї роман із Миколою. У відносинах зі своєю старою подругою Парасковією Іванівною Дроздовою теж займає чільне місце, часто їй допомагає, але при цьому вважає її безнадійною дурницею і не приховує цього. У той же час її прихильність, любов до своїх підопічних не руйнується навіть після повного розчарування у них (С. Т. Верховенській тому яскраве підтвердження). А іноді Ставрогіна садить людей у ​​«золоту клітку» свого кохання взагалі проти їхньої волі. Наприкінці роману наполовину пропонує, наполовину наказує Софії Матвіївні, супутниці свого померлого друга, навіки оселитися в її маєтку на тій підставі, що немає у неї «тепер нікого на світі».

    Степан Трохимович Верховенський - вчитель Миколи Ставрогіна та Лизавети Миколаївни, батько Петра Степановича (єдиний син від першого шлюбу, одружений був двічі). Як пише автор, в молодості за Миколи Першого якийсь час, втім, всього «найменшу хвилиночку», він для багатьох стояв в одному ряду з Бєлінським, Герценом, Грановським. Але недовго, тому що після виявлення поліцією його поеми на міфологічний сюжет, яку вважали небезпечною, він поспішив кинути свою коротку викладацьку діяльність і виїхати в маєток Варвари Петрівни, щоб навчати її сина (вона давно запрошувала), хоча міг би відбутися просто поясненнями. Але запевняв усіх, що його відправили на заслання та тримають під наглядом. Сам же настільки вірив у це, що навіть образився б, якби його в цьому переконували. Дійсно виховував і вчив маленького Миколу, а також Лизавету, дав йому уявлення «вічної, священної туги», яку не проміняти на «дешеве задоволення», але, на думку Оповідача, учневі сильно пощастило, що у 15 років його відірвали від не в міру чутливого та сльозливого вчителя і відправили вчитися до ліцею. Після цього колишній викладач залишився на положенні друга, що опікується, і приживальця в маєтку Ставрогіної. Спочатку приїхав з наміром вивчати словесність, історію, писати наукові праці, але витрачав час більше за картами, шампанським і порожніми розмовами з Оповідачем, Шатовим, Ліпутіним та ін. у суспільстві та шансу чогось досягти, але люди на це не реагують. Наприкінці 50-х під час поїздки до Петербурга спробував нагадати про себе. Спочатку його приймали з успіхом, тому що він «уявляє ідею», але сама колишня «знаменитість» чудово розуміла, що ніхто зі слухачів про нього нічого не знає і не пам'ятає. Поїздка закінчилася повним провалом після сутички між радикально налаштованим юнаком та генералом на вечорі у Ставрогіної. Публіка затаврувала Варвару Петрівну за те, що генерала не вигнали, а Степана Трохимовича ще й за звеличення мистецтва. Потім Степан Трохимович з'їздив, щоб розвіятися, за кордон, але через чотири місяці повернувся до Скворєшників, не витримавши розлуки з Варварою Петрівною. Після приїзду Миколи Варвара Петрівна, підозрюючи, що між її сином і Дарією Павлівною є зв'язок, мало не силою спробувала одружити свого друга на ній, але відмовилася від цієї ідеї, ображена тим, що Степан Трохимович вважав, що його одружують із «чужими гріхами». ». Після цього відбувається сварка між ними. Старий на прощальному вечорі Кармазінова прочитав полум'яну промову про те, що краса - найважливіше в історії людства, але був освистан як м'який ліберал сорокових років. Після цього виконав свою обіцянку і таємно пішов зі Скворешників, де провів двадцять два роки, не винісши більше свого становища нахлібника. Але пішов зовсім недалеко, тому що по дорозі до знайомого купця, у якого теж хотів навчати дітей, він захворів і помер на руках у Варвари Петрівни і Софії Матвіївни, що примчала до нього, до якої він вкрай прив'язався в кінці життя (без цього він не міг) ).

    Добра, нешкідлива, але слабка, непрактична, зовсім несамостійна людина. У молодості вирізнявся рідкісною красою, яка й у старості його остаточно не залишила. Знаходить повне порозуміння та щире кохання з боку дітей, бо сама, незважаючи на свої поважні літа, дитина. У той же час має дуже гострий у своєму роді розум. Він чудово зміг зрозуміти своє незавидне становище під час поїздки до Петербурга, навіть у хвилини овацій на його честь. Більше того, він чудово розуміється на політичних течіях і відчуває сильну провину і біль за те, що молоді радикали спотворили мрії та ідеї його покоління, адже сам він безвідповідально відсторонився від можливості впливати на розвиток цих ідей у ​​суспільстві. У першій після сварки розмові зі своєю покровителькою він одразу розуміє, що вона просто нахопилася нових слів від його сина. Сам за переконаннями ліберал та ідеаліст, причому досить піднесених поглядів. Переконаний, що краса – найважливіша у житті людства, головна умова його існування.

    Петро Степанович Верховенський- син Степана Трохимовича, головний у «революційній п'ятірці». Хитрий, розумний, підступний. Прообразами цієї похмурої постаті були революціонери Сергій Нечаєв та Михайло Петрашевський.

    Лизавета Миколаївна Дроздова (Тушина)- подруга дитинства Миколи Ставрогіна. Красива дівчина багато в чому нещасна, слабка, але не дурна. Багато хто приписував їй роман зі Ставрогіним; наприкінці твору ми дізнаємося, що це правда. Переслідуючи свої цілі, Петро Верховенський зводив їх разом. Після останнього пояснення зі Ставрогіним Ліза розуміє, що любить Маврикія Миколайовича, але за кілька годин помирає в нього на руках, побита розлюченим натовпом біля будинку загиблих Лебядкіних, які вважають його причетним до злочину. Як і багато інших героїв роману, Ліза гине духовно оновленою.

    Іван Павлович Шатов- Колишній член революційного руху, який зневірився в їхніх ідеях. Як стверджують сучасники, Достоєвський вклав у вуста свої власні ідеї. Прообразом його послужив І. І. Іванов, убитий «Народною розправою». Гине від рук купки Верховенського.

    Толкаченко(«знавець народу») - епізодичний персонаж, один із рядових учасників «п'ятірки», прототипом якого послужив фольклорист Іван Гаврилович Прижов, у романі йому Верховенським відведено вербування «революціонерів» серед повій та злочинців.

    Семен Якович, юродивий. Прототипом його послужив відомий московський юродивий Іван Якович Корейша. Іронічний образ юродивого в романі написаний під враженням книги І. Г. Прижова «Житіє Івана Яковича, відомого пророка в Москві».

    Дар'я Павлівна Шатова- Сестра Івана Павловича, подруга дитинства Миколи Ставрогіна. У свій час була нареченою Степана Верховенського, але весілля не відбулося, тому що той не захотів одружитися з «Швейцарськими гріхами Миколи Ставрогіна».

    Капітан Ігнат Тимофійович Лебядкін– п'яниця, сусід Івана Шатова.

    Марія Тимофіївна Лебядкіна («Хромоніжка»)- недоумка сестра Капітана Лебядкіна, таємна дружина Миколи Всеволодовича. Ставрогін колись одружився з нею суперечкою, все життя постачав її і Лебядкіна грошима. Незважаючи на своє недоумство, уособлює євангельську святу, дитячу простоту.

    Разом із братом була вбита Федькою Каторжним на гроші Ставрогіна.

    Семен Єгорович Кармазінов- Жіноподібний, відштовхує від себе самолюбний кривляка, проте вважається великим письменником. Є карикатурним чином Івана Тургенєва (хоча при цьому зовні є повною протилежністю останнього) багато фактів біографії Кармазінова повторюють біографію Тургенєва. Кармазинов містить у собі всі погані якості письменника-західника: він зарозумілий, дурний, улесливий, підлещується одночасно і перед владою, і перед нігілістами. Дуже сильно чекає на революцію, хоча, мабуть, найбільше її боїться.

    Федько Каторжний- Злодій, вбивця. Людина, позбавлена ​​всього, зокрема й душі. Колись був кріпаком Степана Верховенського, але за картковий борг віддано до рекрутів. Пізніше потрапив на каторгу, потім втік, творив убивства та пограбування.

    Антон Лаврентійович Г-в- Герой-оповідач, від імені якого ведеться розповідь. Людина без біографії, безликий оповідач, від якого ми дізнаємося всю трагічну історію роману.

    Сімейство Лембке- губернатор Андрій Антонович та його дружина Юлія Михайлівна, до якої втирається у довіру Петро Верховенський.

    Російська критика роману

    • Д. С. Мережковський, Пророк російської революції
    • С. Н. Булгаков, Російська трагедія
    • В'яч. І. Іванов, Основний міф у романі «Біси»
    • Н. А. Бердяєв, Духи російської революції
    • Н. А. Бердяєв, Ставрогін
    • В. Ф. Переверзєв, Достоєвський та революція
    • В. В. Виноградов, Останній день засудженого до смерті (Кінець Кириллова)
    • А. С. Долінін, «Сповідь Ставрогіна»
    • М. Л. Бродський, Згаслий задум
    • В. Л. Комарович, Невидана глава роману «Біси»
    • Ю. Олександрович, Матрьошкіна проблема. «Сповідь Ставрогіна» та проблема жіночої душі
    • С. П. Бобров, «Я, Микола Ставрогін»
    • Б. П. Вишеславцев, Російська стихія у Достоєвського
    • Л. П. Гроссман, Стилістика Ставрогіна
    • Л. П. Гроссман, Спєшнєв і Ставрогін
    • В'яч. П. Полонський, Микола Ставрогін та роман «Біси»
    • А. Л. Бем, Еволюція образу Ставрогіна
    • А. Л. Бем, Сутінки героя
    • С. І. Гессен, Трагедія зла (Філософський зміст образу Ставрогіна)
    • Ф. А. Степун, «Біси» і більшовицька революція
    • Ю. П. Іваск, Захват Достоєвського

    Екранізація

    Театр

    Див. також

    Література

    • А. С. Баранов. Образ терориста в російській культурі кінця XIX - початку XX століття. // Суспільні науки та сучасність. 1998 № 2. С. 181-191.

    Посилання

    • У Тихона, ненадрукований розділ був набраний для журналу Російський Вісник, але виключена цензурою через сцену розбещення Ставрогіна малолітньої дівчинки.
    • Н. А. Кашурніков. Про архетипі царевича у романі «Біси» // Достоєвський і світова культура. Альманах № 26. СПб., 2009. С. 63-67.

    Примітки

    Щось на класику потягнуло. Роман Достоєвського “Біси” – дуже цікавий твір, особливо дивлячись на нього через призму того, що відбувається в Україні та Росії. Читається досить просто. Але над чим подумати, що проаналізувати. Так, звичайно, здається, що той час і сьогодення відрізняється. Але зважаючи на все, не дуже далеко ми тут пішли від 19-го століття.

    Вікіпедія дуже широко розповідає про Роман Достоєвського "Біси":

    "Біси" - шостий роман Федора Михайловича Достоєвського, виданий у 1871-1872 роках. Один з найбільш політизованих романів Достоєвського був написаний ним під враженням від виникнення паростків терористичного і радикального рухів у середовищі російських інтелігентів, різночинців та ін. Безпосереднім прообразом сюжету роману стала справа про вбивство студента Івана Іванова, що викликало великий резонанс у суспільстві. з метою зміцнення своєї влади у революційному терористичному гуртку.

    Ідея написання якогось «Житія великого грішника» народилася у Достоєвського давно, можливо відразу після повернення із заслання. Але в політичному житті країни сталася подія, що вразила всіх, - «Нечаївщина». Достоєвський захотів написати нашвидкуруч не дуже великий твір на злобу дня. Він писав із цього приводу критику та філософу Миколі Страхову: «На річ, яку я тепер пишу в „Російський вісник“, я дуже сподіваюся, але не з художньої, а тенденційної сторони; хочеться висловити кілька думок, хоча при цьому постраждала художність. Але мене захоплює нагромаджене в умі і серце; нехай вийде хоч памфлет, але я висловлюсь».

    Але в процесі написання Федір Михайлович усе ускладнював і ускладнював сюжет, вводив героїв-ідеологів, тим самим продовжуючи лінію, розпочату романом «Злочин і покарання». У результаті вийшов один із найзначніших романів Достоєвського, роман-пророцтво, роман-попередження.

    «Біси» входить до ряду російських антинігілістичних романів, у книзі критично розуміються ідеї лівого штибу, в тому числі і атеїстичні, що займали уми молоді того часу. Чотири основні протагоністи політичного штибу в книзі: Верховенський, Шатов, Ставрогін та Кирилів. Екранізовано у 1988, 1992, 2006 та 2014 роках.

    Сюжет роману "Біси":

    Дія відбувається у губернському місті, переважно у маєтках Степана Трохимовича Верховенського та Варвари Ставрогіної. Син Степана Трохимовича, Петро Верховенський, головний ідейний натхненник революційного осередку. Він намагається залучити до революційного руху сина Варвари Ставрогіної, Миколи. Верховенський збирає «співчуваючу» революції молодь: філософа Шигальова, суїцидального Кириллова, колишнього військового Віргінського. Верховенський задумує вбити Івана Шатова, який хоче «вийти» із осередку.

    Трохи напружує "в'ялотекучість" перших частин роману, але потім кількість пристрастей, смертей і всякого "екшну" просто зашкалює і роман швидко раптом закінчується.

    Завантажити роман "Біси" можна цілком вільно, та й читати онлайн теж багато де можна:

    з роману Достоєвського "Біси"

    Російський атеїзм ніколи далі за каламбур не заходив, - пробурчав Шатов, вставляючи нову свічку замість колишнього недогарка.
    - Ні, цей, мені здалося, не каламбурщик; він і просто говорити, здається, не вміє, не те що каламбурити.
    - люди з папірця; від лакейства думки все це, - спокійно зауважив Шатов, присівши в кутку на стільці і впершись обома долонями в коліна.
    - Ненависть теж тут є, - сказав він, помовчавши хвилину; - вони перші були б страшно нещасливі, якби Росія якось раптом перебудувалася, хоча б навіть на їх лад, і якось раптом стала безмірно багата і щаслива. Нема кого було б тоді ненавидіти, нема на кого начхати, не над чим знущатися! Тут одна тільки тварина, нескінченна ненависть до Росії, що в організм в'їлася... І ніяких невидимих ​​світу сліз з-під видимого сміху тут немає! Ніколи ще не було сказано на Русі фальшивішого слова, як про ці незримі сльози! - вигукнув він майже з люттю.

    Саме тому, яка вона зараз є ... Хороший момент про страх і біль:

    Уявіть, - зупинився він переді мною, - уявіть камінь такої величини, як великий будинок; він висить, а ви під ним; якщо він упаде на вас, на голову – буде вам боляче?
    - Камінь із хати? Звісно, ​​страшно.
    - Я не про страх; буде боляче?
    - Камінь з гори, мільйон пудів? Зрозуміло, нічого не боляче.
    - А станьте справді, і поки висить, ви дуже боятиметеся, що боляче. Кожен перший учений, перший лікар, всі, всі дуже боятимуться. Кожен знатиме, що не боляче, і кожен буде дуже боятися, що боляче.

    Варіант майбутнього. Проте хто скаже, що зараз все не так?

    Він пропонує, як кінцевого вирішення питання, - поділ людства на дві нерівні частини. Одна десята частка отримує свободу особистості та безмежне право над рештою дев'яти десятих. Ті ж повинні втратити особистість і звернутися начебто як в череду і при безмежній покорі досягти рядом перероджень первісної невинності, начебто первісного раю, хоча, втім, і працюватимуть. Заходи, пропоновані автором відібрання в дев'яти десятих людства волі і переробки їх у стадо, у вигляді перевиховання цілих поколінь, - дуже чудові, засновані на природних даних і дуже логічні.


    Відгуки про книгу "Біси" Достоєвського.

    Читала, мабуть, цілий місяць, ніяк не могла дістатися до кінця. Дуже багато зайвої інформації та описів, які ускладнюють розуміння сюжету. З "Злочином і покаранням" незрівнянно, ні з написання, ні з глибини проблем. Втім, книга не справила на мене належного враження, незважаючи на те, що автор – визнаний класик

    Мені якось вона більше сподобалася 🙂

    Думав, що ця книга мені сподобається у зрілому віці, але ні. Є тут цікаві думки, але вони приховані під таким шаром "вати", що читати дуже важко. До того ж любов Достоєвського до французької дуже напружує.
    Може в його час ця книга і була одкровенням, але зараз це просто дуже нудна та нецікава книжка

    І ще один ґрунтовний відгук:

    А ось давайте чесно, а то навіщо ходити навкруги, як тільки справа стосується чарівності важкої і похмурої…
    Смак до істерики, смак до серйозного і масштабного, який домінує в плутаній, але надзвичайно сильній манері Федора Михайловича, перемагає всі можливі плюси помірної та правильної прози, яку ми називаємо “хорошою”.

    Якось мені довелося чути порівняння Достоєвського з Мерседесом. Мовляв, люди, які не знаються на машинах, на запитання “яка машина краща”, завжди відповідають “Мерседес”. Тому що це бренд, це притча в мовах, це слава над популярністю, це те, як ми асоціюємо слово “література” з ім'ям Достоєвського.

    Дійсно, дуже багато людей, що читають, особливо молоді люди, що читають, називають ФМ своїм улюбленим автором. Його романи – чи не єдиний емоційно засвоєний матеріал із шкільної програми. Але чи це тому, що Достоєвський як Мерседес? Чи це тому, що люди погано розуміються на машинах?
    О, ні – гадаю з невластивим мені оптимізмом. Достоєвський – це той автор, на який можна хворіти, на який можна страждати, на ньому навчаєшся і мужнієш. Він – найкраща нетривіальна освіта душі. Він не бреше, не підлизується до істини, вміє бачити хороше в поганому і погане в доброму. Зрештою, мало в чиїх рядках любов така жива, трепетна, безстатева і безадресна, як у рядках Достоєвського. Під крилом його авторитету справді тепло та спокійно за свою пораду, як обіцяють підручники, монографії та список “головних книг” Бродського.

    Але "Біси" - не "Ідіот". Вони навіть більше, ніж "Злочин і кара", вчать від зворотного.

    Тому, думаю, мені пощастило, що я взялася їх читати вже зараз, а не три-чотири роки тому. Демони втілюють у собі суперечливу привабливість тяжкості та болю, від якої часто відхрещуються. Так, як, наприклад, "Майстер і Маргарита" перевіряє людину на привабливість зла. Демони Достоєвського будуть дрібніші за мефістофелівський пафос Воланда, звичайно. Вони живуть у душах епохи, у героях часу, у тяжкому сні російських сумнівів. Здавалося б, не найкраща тема для сучасного читача. Але чорт забирай! - До чого прозорливий розум цього миролюбця! Будучи фанатиком судових хронік і одноденних соціальних розглядів, ФМ своїх героїв точить з чогось ... постійного, непереборного. Страшного. Темрява приваблива, оскільки світло в ній – перемога зусиль, а не даність.

    Мотиви можуть повторюватись. Студенти – міркувати, жінки – стеричити, чиновники – пити та цитувати Писання. Але повторюючи себе знову і знову, Достоєвський завжди писав про різне. В “Ідіоті” – про ідеал, у “Братах…” – про силу крові, у “Претупленні і покаранні” – про теорії, у “Бісах” – про темряву. Ох, та що я таке тлумачу ... скрізь про все, і стільки, скільки в жодну епопею не поміститься. Тони думок і ситуацій, тонни сумнівів і впевненості, непідйомна наука, що лякає ЖИТИ.

    І насамкінець вам відео про Достоєвського “Біси”:

    »Михайла-Каткова.

    Основна робота над романом проходила у 1870-1871 роках за кордоном, куди Достоєвський виїхав ще у квітні 1867 року. Письменник був незадоволений західноєвропейським життям і дуже сумував за Росією. Одночасно з цим на нього тиснули турботи про зростаючу сім'ю, обмежені матеріальні обставини та зобов'язання перед журналами.

    Енциклопедичний YouTube

    • 1 / 5

      До початку роботи над романом у Достоєвського було кілька художніх задумів, що вплинули на написання нового роману, але залишилися незавершеними. Серед них дослідники творчості письменника виділяють: «Житіє великого грішника», повість про капітана Картузова, «Смерть поета», розповідь про Вихованку, роман про Княза і Лихваря.

      Достоєвський обіцяв видавцеві «Російського вісника» Михайлу Каткову до початку 1870 надати новий роман. Однак з його листа від 29 серпня 1869 випливає, що письменник ще навіть не приступив до роботи. У цей час головною справою свого життя Достоєвський бачить написання «Житія великого грішника», але не хоче псувати цю ідею поспіхом. Письменник укладає, що «треба напружуватися, щоб винаходити нові оповідання; це огидно». Крім обіцянки Каткову, Достоєвський мав зобов'язання перед редактором «Зорі», внаслідок чого осінь 1869 року пройшла в роботі над повістю «Вічний чоловік». Пізніше, 25 березня 1870 року, Достоєвський писав про це: «Тепер я працюю в „Російський вісник“. Я там заборгував і, віддавши „Вічного чоловіка“ у „Зорю“, поставив себе там, у „Російському віснику“, у двозначне становище. Будь-що треба туди закінчити те, що тепер пишу. Та й обіцяно мною їм твердо, а в літературі я людина чесна».

      Виникнення задуму

      Після вивчення записних зошитів та листів Достоєвського, дослідники його творчості дійшли висновку, що ці спогади не точні. Ще до вивчення Аркадій Долинин вважав, що задум роману виник раніше приїзду Сніткіна у середині жовтня 1869 року, півтора місяці до вбивства Іванова. Літературознавець Леонід-Гроссман також висловив сумніви в тому, що Сніткін був знайомий з Івановим. Записні зошити Достоєвського показали, що задум роману належить до початку 1870 року. Йому передувала робота над планом «Житія великого грішника» і роману про Княза і Лихваря, а також розробка ідеї роману «Заздрість», датованої другою половиною січня 1870 і стала початком творчої історії «Бісів».

      У січні 1870 року задуми роману про Княза і Лихваря та злободенного політичного роману ще існували паралельно, і Достоєвський думав над тим, що він зможе написати швидше для «Російського вісника». 23 січня 1870 року вибір було зроблено на користь майбутніх «Бісів». Достоєвський пише уривок «Т. Н. Грановський», в якому вже видно персонажа з майбутнього роману.

      Робота над романом

      З лютого 1870 року розпочалася активна робота над злободенним романом «Біси». 12 лютого Достоєвський пише Аполлону Майкову: «Сів за багату ідею; не про виконання говорю, а про ідею. Одна з тих ідей, які мають безперечний ефект у публіці. На кшталт „Злочину та покарання“, але ще ближче, ще насущніше до дійсності і прямо стосується найважливішого сучасного питання. Закінчу до осені, не поспішаю і не поспішаю. Постараюся, щоб восени ж і було надруковано<…>Тільки занадто гаряча тема. Ніколи я не працював з такою насолодою і такою легкістю» .

      До літа 1870 основним задумом залишався памфлет на лібералів-західників. Ця ідея об'єднувала різноманітні події твори, що постійно розвиваються та поглиблюються Достоєвським різними політичними та релігійно-філософськими суперечками. Письменник продумував цікавий сюжет із безліччю різноманітних дійових осіб. Проте, вже з другої половини лютого 1870 Достоєвський планував вийти за рамки політичного памфлету.

      Серед безлічі персонажів Достоєвський довго не міг вибрати головного, який би пов'язав події роману воєдино. Спочатку таким персонажем мав стати Грановський, образ якого зустрічається у чорнових начерках кінця січня. Вже в другій половині лютого автор пробує зробити головним персонажем Студента, представивши його «Героєм нашого часу»: і потім все пов'язати з сином і з відносинами Грановського до сина (все від нього - як від Героя нашого часу). Однак його «хлестаковуючий нігіліст» не підходив на роль Печоріна, тому письменник відмовився від цієї ідеї. Тоді ж приймається рішення додати «істинно російського» героя-«почвенника», протиставивши його західникам.

      З березневих записів письменника видно «тенденційність» задуманого твору. Достоєвський у листах зауважує, що розглядає роман з тенденційного боку навіть більше ніж з художнього, розраховуючи висловити кілька думок «гарячіше»: «мене захоплює що накопичилося в умі та в серці; нехай вийде хоч памфлет, але я висловлюся. Сподіваюся успіх» .

      У травні Достоєвський починає сумніватися, що встигне закінчити до осені. У листі від 7 травня 1870 року він повідомляє: «Ця хвилина сиджу над однією особливою роботою, яку призначаю в „Російський вісник“<…>Я комкаю аркушів в 25 те, що мало б принаймні зайняти 50 аркушів, - комкаю, щоб закінчити до терміну, і ніяк не можу зробити інакше, тому що нічого крім цього і написати зараз не можу, перебуваючи поза Росією » . У ході роботи письменник постійно прагне поглибити задум і знайти нові образи, що до літа спричинило рішення повністю переробити проблематику та композицію майбутнього роману.