Ключовим дійовою особою роману великого російського письменника І.С. Тургенєва «Батьки та діти» є молодий різночинець Євген Базаров.

Він дотримується модного тоді світоглядного напрями – нігілізму, протиставляючи його традиційним цінностям і прагненням російського суспільства.

Хто такий нігіліст?

Слово «нігілізм»утворено від латинського "nihil", що означає «ніщо» . Це філософсько-екзистенційна позиція, яка полягає у запереченні в людині будь-якого духовного початку. Нігіліст стверджує, що люди є не більш ніж біологічні організми, забезпечені розумовою функцією.

Історія виникнення та розвитку цієї течії сягає корінням у десяте-одинадцяте століття, але тоді нігілістами називали єретиків католицького християнства, які заперечували існування у Христа людської природи. Як бачимо, нігілістичне світогляд за тисячу років з однієї крайності перетекло в іншу, протилежну першій.

У дев'ятнадцятому столітті, на момент написання роману «Батьки та діти», найбільш освічені верстви європейського суспільства виявляли величезний інтерес до природничих наук. Вивчення навколишнього світу, прагнення зрозуміти, як влаштовані живі організми, збіглося з ослабленням у суспільстві ролі релігії, викликаним революціями, що прокотилися континентом.

Не дивно, що найбільш активні та мислячі молоді люди із захопленням сприйняли найрадикальніші на той момент ідеї. Заперечення духовного початку в людині стало ще однією сходинкою, що згодом призвела Росію до руйнівних революцій, які докорінно змінили вигляд нашої країни.

Євген Базаров та його погляди

Головний герой роману «Батьки та діти», Євген Базаров, показаний автором як людина, яка дотримується виключно матеріалістичних поглядів на світ та своє власне в ньому місце. Базаров підкреслено прагматичний, його можна навіть назвати циніком, про що він не соромиться заявляти в особу господареві садиби, в якій перебуває в гостях.

Він заперечує християнство, як, втім, будь-яку іншу. Літературу, живопис та інші види мистецтва він вважає марним заняттям, яке, крім дурного романтизму, не дає діяльній людині нічого.

До навколишньої природи Базаров ставиться як до майстерні, в якій людина повинна працювати, перетворюючи навколишній світ для потреб. Інструментом для цього він вважає науку, яка має стати основою розвитку людства. Емоційна сфера життя, любов, дружба, симпатія для нього – непотрібний мотлох, з яким необхідно розлучитися, щоб він не заважав діяти.


Як бачимо, думка Базарова багато в чому нагадує «атланта», описаного американською письменницею та філософом Айн Ренд. Прагматизм, цілеспрямованість, енергія та заперечення духовного початку – ось, на його думку, якості, які необхідно мати кожній людині.

Зіткнення нігілізму та романтизму

У романі "Батьки і діти" Базаров представляє, зрозуміло, "дітей" - своєрідне "покоління next" дев'ятнадцятого століття. У ролі «батьків» виведений господар садиби, поміщик Павло Кірсанов – людина традиційних поглядів, недурна, добра і порядна. У діалогах Базарова і Кірсанова виразно проявляється сутність нігілістичного світогляду.

Спочатку воно, безумовно, виглядає привабливо, багато в чому завдяки внутрішній енергії Базарова, який сповнений бажання влаштувати світ більш розумно та зручно. Однак з розвитком сюжету книги все більш виразно проявляється нежиттєздатність нігілізму, його ущербність і примітивізм, що калечить душу.

Це проявляється в історії взаємин Базарова з Анною Одинцовою, багатою і гарною поміщицею, яка живе по сусідству з Кірсановими. Євген закохується у цю жінку, але відчайдушно соромиться своїх романтичних поривів. Душевне спустошення героя виразно видно у його взаєминах зі своїми літніми батьками, прояви любові яких до сина його лише дратують.


У результаті людина, яка щиро хотіла бути корисною людям і перетворити світ навколо себе, робить масу дурних, безглуздих і ганебних вчинків, опинившись у владі того самого кохання, яке він так затято заперечував. Втім, він знаходить у собі сили визнати помилки та їде до батьків, щоб надавати у селі медичну допомогу селянам.

У образі Базарова І.С. Тургенєв продемонстрував справжню сутність нігілістичного світогляду – його антигуманність, примітивізм та штучність. Безглузда смерть героя від зараження крові поставила жирну крапку в суперечці батьків і дітей, анігілювавши нігіліста.