Історія державного управління в Росії Щепетєв Василь Іванович

Управління Новгородської республіці

З погляду державно-правового розвитку особливе місце у період феодальної роздробленості належить Новій міській землі.

Новгород Великий розташований по обидва береги річки Волхов, неподалік його витоку з озера Ільмень. Він поділявся на дві сторони (Торгову – на східному березі річки та Софійську – на західному) та на «п'ять кінців». На Софійській стороні був дитинець (новгородський кремль) і в ньому кафедральний храм св. Софії – головної святині Новгородської держави. На Торговій стороні розташовувалися головна ринкова площа (торг) та так званий Ярославів двір – місце вічових зборів. Тут стояла вічова вежа з вічовим дзвоном. Поблизу знаходилися торгові двори іноземців – готська та німецька.

Новгород був столицею величезної території, що займала всю північ Великої Російської рівнини. З новгородських «передмістя», розкиданих цьому неосяжному просторі, найважливішими були Псков, Стара Руса, Ладога, Новий Торг, чи Торжок.

Основне ядро ​​новгородської території поділялося п'ять земель, які з кінця XV в. називалися п'ятинами. Далі на північ і північний схід йшли великі простори новгородських земель, або волостей, що простягалися за Урал, до Північного Льодовитого океану.

Розвиток цієї території визначалося низкою причин.

1. У період свого розквіту вона не знала спустошливих набігів, що дозволило розвиватися самобутнім шляхом.

2. Великі розміри території республіки вимагали особливих форм управління та способу життя.

3. За всієї самобутності Новгородської землі вона була частиною Русі і відділяла себе від її проблем.

На чолі новгородського суспільства (міського і сільського) стояв сильний, впливовий і багатий клас феодалів, які мали землею, лісами, водними угіддями. Його можна розділити на дві групи: духовні феодали – вищі духовні ієрархи,джерелами доходів яких були земля та заступництво торгівлі; світські феодали – бояри, життя людей– новгородські домовласники та землевласники середньої руки, а також своєземці- дрібні земельні власники. У більшості випадків вони формувалися в результаті руйнування життєї людей, розпаду земельної власності міської громади або купівлі невеликих земельних ділянок у селян, що вийшли із сільської громади.

Важливою особливістю Новгорода була відсутність княжого домену та наявність земельних володінь міської громади.

У новгородському боярстві виділялися дві групи – великі землевласники, нащадки родоплемінної знаті, і бояри – члени міської громади, що визначало завдяки майновому становищу їхню роль політичного життя республіки.

У складі міського населення слід виділити купців, ремісників, молодших людей. Найбільш впливовим з них був численний та діяльний шар купців, які робили торгові операції з іноземцями та росіянами. Вищий розряд новгородського купецтва становило купецьке суспільство при церкві св. Іоанна Предтечі. Відповідно до установчої грамоти цього товариства «хто хоче в купецтво лягати в Іванське, має зробити вступний внесок у розмірі 50 гривень (фунтів) срібла».

Нижче купців на соціальній драбині стояла маса міського населення, звані чорні люди – дрібні ремісники і наймані робітники (теслярі, муляри, гончарі, ковалі тощо. буд.).

Усі верстви вільного міського населення користувалися однаковими громадянськими та політичними правами і, беручи участь у вічових зборах, утворювали політичну громаду, якій юридично належала верховна влада у всій Новгородській державі.

Вільне сільське населення поділялося на дві категорії.

До першої належали землевласники-власники (земці),які іноді об'єднувалися в товариства чи артілі для спільної землевласникської та промислової експлуатації своїх земель та різних угідь, – так звані друзі,чи складники. До другої категорії належали смерди,які жили на державних землях Великого Новгорода, а також на землях церкви та приватних власників.

Сільське населення об'єднувалося в особливі громади, що мали назву цвинтарів. Селяни були особисто вільні та мали право переходити від одних землевласників до інших. У цвинтарях існувало самоврядування. Народ збирався на схід (переважно по неділях) до церкви свого цвинтаря. Тут обирали старост, вирішували питання збору та розкладу податків, виконання повинностей, обговорювали свої потреби та творили суд.

Нижчий ступінь соціальних сходів у новгородській землі займали холопи, які були слугами в боярських дворах і робітниками у великих боярських вотчинах.

У X-XI ст. Новгород перебував під владою київських князів, які тримали у ньому свого намісника (зазвичай одного з синів) і яким Новгород до часу Ярослава Мудрого платив данину нарівні з іншими російськими землями. Проте вже за Ярослава щодо Новгорода до великого князя київського відбулася істотна зміна. Залишаючи Новгород, Ярослав дав новгородцям «грамоту», яка визначала їхнє ставлення до великого князя. Згідно з цією грамотою Ярослав надав Новгороду певні права та привілеї.

Через війну поділу Русі в XI–XII ст. Новгороду випала можливість запрошувати себе того з князів, який був йому «люб». З цього часу в літописах можна знайти численні звістки про те, що новгородці «вигнали», «вигнали» або «вислали» від себе якогось князя, до себе «покликали», «прияші» або «посадиші» іншого.

З кінця XIII ст. вся повнота влади в Новгороді, а також у Пскові, що відокремився від нього, перейшла до республіканських органів. У XIV–XV ст. у Новгороді та Пскові оформляється розвинений адміністративний та судовий бюрократичний апарат, створюються свої правові кодекси – Новгородська та Псковська судні грамоти.

Визначальним в еволюції політичного устрою в Новгороді було посилення його боярсько-олігархічного характеру. Родовите новгородське боярство консолідується в замкнуту правлячу касту, яка не допускала у своє середовище і до влади навіть представників менших бояр – багатих, але не родовитих феодалів-землевласників (житих людей).

Узурпація боярством республіканських органів влади упродовж XIV–XV ст. висловилася насамперед у різкому збільшенні кількості посадників (з одного – у XII–XIII ст., до 34–36 – у другій половині XV ст.), які представляли виключно боярську знать п'яти міських кінців та склали разом з іншими вищими посадовими особами (архієпископом, тисяцьким, кончанськими старостами) новгородський сенат – Рада панів,боярський уряд республіки.

Князь.Князь був потрібний Новгороду головним чином як ватажок війська. Але, надаючи князю командування збройними силами, новгородці не дозволяли йому самостійно вести справи зовнішньої політики України і розпочинати війну без згоди віча. Новгородці вимагали від свого князя присяги в тому, що він буде непорушно дотримуватись їхніх прав і вільності.

Запрошуючи нового князя, Новгород укладав із нею договір, точно визначав його правничий та обов'язки. До нас дійшла низка таких договорів, перший з яких належить до 1265 року.

У цьому вся місцева адміністрація призначалася з новгородців, а чи не з княжих мужів. Новгородці стежили, щоб князь зі своєю дружиною не втручався у внутрішнє життя новгородського нашого суспільства та став би у ньому впливової силою. Він зі своїм двором мав проживати за межею міста, на Городищі. Йому та його людям заборонялося приймати будь-кого з новгородців у особисту залежність, і навіть набувати земельну власність у володіннях Великого Новгорода.

Віче.Пан Великий Новгород поділявся на «кінці», «сотні» та «вулиці», і всі ці поділки являли собою самоврядні громади. Вони мали свої віча та обирали для управління представництва сотських, а також кончанських та вулицьких старост. Союз цих місцевих громад і становив Великий Новгород, яке воля виражалася у загальному віче міста. Віче скликалося над певні терміни, лише у тому разі, як у цьому виникала потреба. І князь, і посадник і будь-яка група громадян могли скликати віче. На вічову площу збиралися всі вільні новгородці, мали однакове право голоси. Іноді у вічі брали участь жителі новгородських передмість.

Компетенція новгородського віча була всеосяжною. Воно приймало закони та правила. Зокрема, на віче 1471 р. було прийнято і затверджено новгородський судовик, або так звана Судна грамота.

Віче мало свою канцелярію (вічову хату), на чолі якої стояв вічовий дяк – секретар. Постанови чи вироки віча записувалися і скріплювалися печатками Великого Новгорода (так звані вічові грамоти). Грамоти писалися від імені всього Новгорода – його уряду та народу.

Велике новгородське віче зазвичай збиралося торговому боці, на Ярославовому дворі. Величезний натовп, що збирався тут, не завжди дотримувався порядку і благочиння. Рішення визначалося на око, краще сказати, на слух швидше за силою криків, ніж по більшості голосів. У разі розбіжностей на вічі виникали галасливі суперечки, іноді бійки, і сторона, що «осилила», визнавалася більшістю. Іноді збиралися два віча: одне – на торговому, інше – на Софійській стороні. Деякі учасники були «в обладунках», тобто озброєними, і суперечки між ворожими партіями доходили іноді до зіткнень на мосту через Волхов.

На чолі новгородської адміністрації стояли статечний посадникі статечний тисяцький.

Суд розподілявся новгородським владикою між князівським намісником, посадником та тисяцьким. Зокрема, тисяцький разом із колегією трьох старост від «житих людей» та двох старост від купців мав «керувати всякими справами» купецтва та «суд торговий». У належних випадках діяв спільний суд різних інстанцій.

Для «пересуду», тобто для перегляду справ, вирішених у першій інстанції, існувала колегія з 10 «доповідачів», по одному боярину та представнику від кожного «кінця». Для виконавчих, судових та адміністративно-поліцейських дій вища адміністрація мала у своєму розпорядженні низку нижчих агентів: приставів, підвойських, позивачів, сповіщників, біричів.

Багатолюдний вічовий натовп, звичайно, не міг докладно обговорювати подробиці управління чи окремі статті законів та договорів. Вона могла лише приймати чи відкидати готові доповіді вищої адміністрації. Для попередньої розробки необхідних заходів і для підготовки доповідей у ​​Новгороді існувала спеціальна урядова рада, або Рада панів. Він складався зі статечних посадника та тисяцького, кончанських старост, сотських та старих (тобто колишніх) посадників та тисяцьких, архієпископа. Рада, до якої входили верхи новгородського боярства, мала великий вплив у політичному житті Новгорода і часто вирішував питання, що підлягають вирішенню віча. То була прихована, але дуже діяльна система новгородського правління.

В обласному управлінні Новгородської держави існувала двоїстість початків централізації та місцевої автономії. З Новгорода призначалися посадники до передмість. Судові установи старшого міста служили найвищою інстанцією для жителів передмість. Передмістя і всі новгородські волості мали платити данину пану Великому Новгороду.

Церква.На чолі новгородської церкви стояв владика (архієпископ) Великого Новгорода та Пскова. Починаючи з 1156 р. кандидат на архієпископську кафедру обирається новгородським вічем, а потім затверджується митрополитом всієї Русі. У XIII-XIV ст. у Новгороді встановлюється своєрідний порядок обрання владики: віче обирало трьох кандидатів, потім три записки з їхніми іменами клали на престол у кафедральному храмі св. Софії і жереб вирішував, кому бути архієпископом. Архієпископ був не тільки главою новгородської церкви, але й мав величезний вплив на політичне та соціальне життя Великого Новгорода.

Таким чином, феодальна роздробленість стала об'єктивною, новою політичною формою організації суспільства. У багатьох сферах суспільного життя спостерігався розвиток по висхідній лінії. Освоєння нових земель супроводжувалося підвищенням культури землеробства, розвитком хліборобства, ремесла, виробництвом зброї, виробів із різних матеріалів (срібла, емалі, кераміки тощо). Розвиток ремесла супроводжувалося бурхливим зростанням міст, зародженням дрібнотоварного виробництва, розвитком місцевих ринків.

У політичній сфері новий спадковий порядок влади зробив її стійкішою, а децентралізація дозволила краще пристосувати політичний устрій земель до місцевих умов. В одних землях великокнязівська влада встановилася в монархічній формі (Володимиро-Суздальське, Галицько-Волинське князівства), інші стали боярськими феодальними республіками (Новгородська, Псковська).

З книги Остання республіка автора Віктор Суворов

РОЗДІЛ 5 ДО ОСТАННЬОЇ РЕСПУБЛІКИ Росія - провісниця світової федерації республік. Герберт Уеллс. Березень 1917р. 1 Отже, голову Леніна наказали зробити великий. Дуже великий. Настільки великий, щоб у ній міг би поміститися зал для конференцій та з'їздів.

З книги Нова книга фактів. Том 3 [Фізика, хімія та техніка. Історія та археологія. Різне] автора Кондрашов Анатолій Павлович

З книги Стратагеми. Про китайське мистецтво жити та виживати. ТТ. 1, 2 автора фон Зенгер Харро

25.17. Демократія в Китайській Народній Республіці «Без демократії неможлива ні соціалізм, ні модернізація», - заявляє Цзян Цземінь, глава китайської держави та Генеральний секретар КПК, говорячи про майбутнє Серединної держави. Чи це є визнанням вищим

З книги Велика російська революція, 1905-1922 автора Лисков Дмитро Юрійович

6. Промисловість: робочий контроль, планування, націоналізація. Буржуазне керування, керування «знизу» чи керування «зверху»? Практичний вирішення конфлікту Мабуть, найбільш еклектично для стороннього спостерігача виглядає промислова політика

З книги Україна – протистояння регіонів автора Широкорад Олександр Борисович

Розділ 32 Чи бути Федеративній Республіці Україна? Переважна більшість населення Російської Федерації до 1991 р. була впевнена, що Україна – це етнічно та економічно однорідна якщо не країна, то принаймні регіон. Але, як ми вже знаємо, незалежною Республікою

Із книги Віце-канцлер Третього рейху. Спогади політика гітлерівської Німеччини. 1933-1947 автора фон Папен Франц

Частина перша Від монархії до республіки

автора Монтеск'є Шарль Луї

Розділ XVI Про законодавчу владу в римській республіці Розбрати були заборонені при децемвірах, але заздрість воскресла. разом зі свободою; поки у патрицій залишалися якісь привілеї, плебеї не переставали забирати у них ці привілеї.

З книги Вибрані твори про дух законів автора Монтеск'є Шарль Луї

РОЗДІЛ XIX Як припиняють користування свободою в республіці У країнах, де найбільше дорожать свободою, існують закони, що дозволяють порушити свободу одного, щоб зберегти її для всіх. Такі в Англії так звані ЬШз від аіатйег. Вони належать до одного

З книги Три революції [чернетка книги Велика російська революція, 1905-1922] автора Лисков Дмитро Юрійович

17. На шляху до Республіки Рад Правоту Леніна було доведено часом. До осені 1917 року Рада існувала по всій Росії. Можливості самоорганізації, в яку не вірили «угодники», перевершили всі очікування. Поради ділили сфери відповідальності, вибудовували

автора Курбанов Сергій Олегович

§ 1. Диктатура та демократія в Третьій Республіці Однією з умов подальшої підтримки влади Пак Чонхі та надання Південній Кореї різнобічної допомоги з боку Сполучених Штатів Америки, які мали військові бази на Корейському півострові та контролювали військові

З книги Історія Кореї: з давніх-давен до початку XXI ст. автора Курбанов Сергій Олегович

§ 3. Економічна ситуація в Республіці Корея На початку 2000-х років ситуація в окремих сферах південнокорейської економіки (насамперед у сфері виробництва напівпровідників) складалася вкрай сприятливо. За перше півріччя 2000 р. експорт південнокорейських напівпровідників

З книги "Великі битви кримінального світу". Історія професійної злочинності Радянської Росії. Книга перша (1917-1940 р.р.) автора Сидоров Олександр Анатолійович

Живий курилка! Міф про Соловецьку «Жиганську Республіку» Хотілося б сказати кілька слів про подальшу долю колишніх білогвардійських офіцерів та інших представників «старого світу» - ватажків тих самих «жиганів», які зазнали поразки у першій серйозній

Із книги Імперія тюрків. Велика цивілізація автора Рахманалієв Рустан

Від імперії до республіки Вже ніколи більше імперія Османа не вважалася агресивною, розширюваною державою, якою її знали і боялися християнські країни протягом більш ніж трьох минулих століть. Раз і назавжди, хоч вона і залишалася сильною державою в Азії,

З книги Російський народ та держава автора Алексєєв Микола Миколайович

З книги Історія Словаччини автора Авенаріус Олександр

5. Від Чехо-Словаччини до Словацької республіки

З книги Коротка історія вартового мистецтва автора Канн Генріх

Більше 50 років тому у нас виникло кустарне виробництво простих настінних годинників без бою і з боєм. Цією справою зайнялися переважно підмосковні кустарі.

У X-XI століттях Новгород нічим не відрізнявся від інших російських міст ні за способом життя, ні формою правління. Хто князював у Києві, той володів і Новгородом. Київські великі князі тримали у Новгороді свого намісника, зазвичай одного зі своїх синів. І керували Новгородською областю загалом, як керували Києвом. Але коли в Київській Русі, після смерті Володимира Мономаха в 1125 р., почалися безперервні чвари князів за Київ, Новгород скористався княжими усобицями і перестав слухняно приймати у себе князів із рук київського князя.

До другої чверті XII ст. київські князі без особливого успіху боролися із давньою, ще племінною традицією вічової влади Новгорода, поступово віддаючи місту дедалі більше прав. Із середини XII ст. Новгород стає боярської республікою з самобутнім вічовим політичним устроєм, у якому найважливіші державні відносини вирішувалися на міських зборах - віче, тоді як інших землях і князівствах Стародавньої Русі головним законом була воля князя.

Князь не був повновладним паном у Новгороді. Новгородці запрошували князів самі, прискіпливо обираючи найбільш відповідного з кандидатів і обмежуючи його перебування у місті жорсткими рамками: запрошеним князям заборонялося купувати земельні володіння в Новгородської землі собі і своєї дружини, де вони могли користуватися доходами понад суворо певних розмірів і розпоряджатися.

Обираючи собі князя, новгородське віче вступало з нею в договір, чи «ряд». Воно зобов'язувало князя цілувати хрест у тому, чому цілували народу хрест його предки: «Новгород тримати у старовині по миту». Саме ж віче цілувало князю хрест у тому, щоб його «князювання тримати чесно і грізно, без образи». За новгородським «митом», тобто за старим звичаєм, князь у Новгороді був вищою військовою та урядовою владою. Він правив новгородської раттю, був верховним суддею і правителем новгородським. Серед своїх внутрішніх сварок і усобиць новгородці потребували справедливого посередника, який би ні від кого з них не залежав, «любив добрих і стратив злих». Таким посередником і був князь.

Правити Новгородом князь зобов'язувався, не змінюючи новгородських законів та порядків. Тієї хвилини, коли віче «показувало йому шлях із Новгорода», тобто відмовляло йому у владі, князь втрачав будь-який зв'язок з Новгородом і зараз же міг залишити його межі. Як стороннє Новгороду обличчя, князь і жив над самому Новгороді, а верст за три від нього, ближче до Ільменю, у так званому городищі. Правити Новгородом князь зобов'язувався, не змінюючи його законів і порядків, причому з постійною участю посадника, обраного на віче.

Віче встановлювало нові закони, затверджувало договори з іноземцями, вирішувало питання про війну та мир. Віче судило найважливіших осіб та найважливіші справи - від зіткнень князя з новгородськими сановниками до злочинів самих городян. Словом, новгородське віче спрямовувало все політичне життя міста та його земель. Місцем зборів віче був Ярославський двір (площа торгу на Торговій стороні) або ж площа в Дитинці біля Софійського собору. На вічі йшов кожен вільний громадянин Новгорода, який мав своє господарство (діти, навіть дорослі, але жили в господарстві батька, не вважалися у Стародавній Русі повноправними громадянами).

Так само з новгородцями на віче могли йти і жителі передмість, які приїжджали в Новгород. Справи на вічі вирішувалися не з більшості голосів, а загальним криком. На наш, сучасний погляд, цей спосіб видається дивним та безладним. Щоб зрозуміти його, треба пам'ятати, що Новгород складався з кількох громад - кінців, що ділилися, у свою чергу, на менші громади - сотні та вулиці.

На вічі члени цих громад стояли, звичайно, разом, і легко могли змовитися між собою по кожній справі, тому після переговорів з'ясовувалося думка кожної громади. А із суми цих думок і складалася загальна думка віче. Таким чином не треба було вважати окремі голоси людей, які становили тисячний натовп: необхідно було тільки переконатися, що всі громади, які становили Великий Новгород, зійшлися на тому чи іншому рішенні. У разі їхньої згоди справа вважалася вирішеною. Якщо ж згоди не досягали, то сварилися і навіть билися. Іноді з одного віча утворювалися два взаємно ворожі. Починалося міжусобицю; Найчастіше на мосту через Волхов сходилися вороги для бою, і новгородський владика з духовенством поспішали примирити співгромадян.

За таких порядках, зрозуміло, віче не могло розумно обговорювати подробиці складних та важливих справ. Воно могло тільки, вислухавши готову доповідь у справі, прийняти її чи відкинути. Такі доповіді готувалися для вічових зборів спеціальною урядовою радою. До нього входили всі найважливіші новгородські сановники - посадники та тисяцькі. На чолі ради стояв у найдавніші часи князь, та був - владика. Рада називалася по-новгородськи, «панове». Все державне життя Новгорода велося «паном»; вона керувала і зовнішніми відносинами, та вічовою діяльністю. Згодом саме ця аристократична рада стала найвпливовішою в Новгороді.

Виборні новгородські сановники, посадник і тисяцький, вели поточні відносини управління, допомагаючи князю й те водночас спостерігаючи його. Посадник відав цивільні справи, а тисяцький був ватажком новгородської тисячі, тобто ополчення. Під веденням посадника перебували виборні старости кінців (кінчанські) та вулиць (уличанські). Тисяцькому були підпорядковані сотські – начальники десяти сотень, що становили тисячу. Кожен чиновник як керував, а й судив своїх підлеглих; мав свій суд і посадник, і тисяцький. Віче вибирало цих сановників без терміну; вони виконували свою посаду, доки були приємні віче. Посадник завжди вибирався з найзнатніших і найбагатших новгородців, великих бояр, і тому був представником новгородської аристократії. Навпаки, тисяцький являв собою всю новгородську масу, що входила до тисячі.

Управління п'яти новгородських і передмість перебувало до рук виборних новгородських влади.

Новгородськими волостями правили новгородські промисловці, які заводили свої промисли і влаштовували своє приватне, вотчинне управління.

Новгородський владика, архієпископ, як відав церквою, але мав велике значення й у політичного життя Новгорода. Він посідав перше місце в урядовій раді. Він стежив за діяльністю віче: всяке рішення віче вимагало благословення владики; у вічових чварах владика був примирителем, входячи в бурхливу юрбу у священному одязі і з хрестом. У відносинах з іноземцями владика грав першорядну роль: він своєю печаткою скріплював договірні грамоти; до нього іноземці зверталися за заступництвом та захистом, коли їх ображали у Новгороді.

Двір владики біля Софійського собору і сам собор Святої Софії були урядовим центром, де збиралася «пани», зберігався державний архів Новгорода і багата софійська церковна скарбниця, яку новгородці дивилися як у державну. Владика керував безліччю церковних земель. Він мав штат чиновників і свій полк, окремий від загального новгородського ополчення. Саме тому новгородцям було важливо самим обирати свого архієпископа, а не одержувати призначеного збоку.

1. Використовуючи карту (с. 101), розкажіть про географічне положення та природні умови Новгородської землі.

Формально Новгород контролював величезну територію, що тяглася на північ до Льодовитого океану і далеко на схід. Але в основному він просто збирав данину з племен, які жили на цих землях. Новгородці жили в самому місті та на відносно невеликій території навколо нього. У цих землях холодний клімат. Головне, ґрунти в основному болотисті, тому землеробство там вести дуже складно.

З іншого боку, для торгівлі місце є дуже сприятливим. Новгород стоїть на річці Волхов поблизу її впадання в озеро Ільмень – на шляху «з варягів у греки» неподалік Балтійського моря. Місто було головним балтійським портом російських земель, тому що великих міст ближче до узбережжя на той час не існувало – береги Неви були надто болотистими. Таким чином, новгородські купці були посередниками між німецькими та скандинавськими купцями з одного боку та росіянами з іншого, добре на цьому заробляючи.

2. Охарактеризуйте основні заняття населення Новгородської землі. Що служило головним джерелом добробуту та могутності Пана Великого Новгорода?

Виходячи з природних умов основним заняттям населенням була торгівля, а також ремесло, яке розвивалося під впливом торгівлі: раз у місті завжди були купці, ремісникам було комусь продавати те, що вони зробили, тому ремісників ставало все більше, раз ця справа приносила прибуток. Саме торгівля давала скарбниці міста основний дохід, хоча Новгород не збирався відмовлятися і від данини диких фіно-угорських племен, що жили як відносно близько до міста, так і далеко на півночі і північному сході.

Кончанський староста чи посадник керував містом, відаючи як внутрішньої, і зовнішньої політикою, разом із князем вершив суд і загалом контролював князя.

Князь очолював військо, повністю розпоряджався своєю дружиною, яку запрошували разом із князем. Також відповідав за збір данини та вершив суд разом із посадником.

Тисяцький під час війни очолював ополчення новгородців, а мирний час відав судом у справах.

Архієпископ завідував усіма церковними справами, а також затверджував міжнародні договори та найважливіші рішення. Крім того, він був охоронцем міської скарбниці. Згодом у архієпископа з'явилося навіть власне військо, щоправда, значною військовою силою воно не стало.

4. Поясніть, яке становище у Новгороді займали князі. Чим воно відрізнялося від становища князів, наприклад, у землях Південно-Західної Русі?

У Галицько-Волинській землі князі були хай і повноправними, але правителями. У Новгороді вони були лише керівниками війська, які відповідали за війни з сусідами та збір данини. Усі повноваження князя зазначалися у спеціальному договорі (ряді), які князь підписував, вступаючи на посаду. У Галицько-Волинській землі влада князя передавалася у спадок, для усунення князя потрібна була змова бояр, тобто переворот. У Новгородській землі князів запрошувало віче, причому з будь-якої гілки Рюриковичів. Також за рішенням віче князя будь-якої миті могли і прогнати - це була цілком законна процедура, прописана в ряді з князем.

5. Історики відзначають, що серед населення стародавнього Новгорода була дуже поширена грамотність. У чому це виражалося? Як ви вважаєте, чим пояснювався такий високий рівень поширення грамотності?

Високу грамотність показує розмаїття берестяних грамот, які писали люди з різних верств населення. Більшість городян так чи інакше мала справу з торгівлею, а значить із торговими договорами. І тому потрібна була хоча б елементарна грамотність.

6. Розгляньте ілюстрації із зображеннями новгородських храмів (с. 119-120). Які типові риси ви в них наголосили? Що відрізняло їхню відмінність від церковної архітектури інших російських земель?

Храми Новгорода виглядають набагато простіше, ніж архітектура інших російських земель. На стінах немає різьблення, вікна займають лише частину висоти барабана під куполом. Це відбувалося тому, що ці храми будувалися на гроші не щедрих князів, а на суми, які збирали жителі вулиць та районів – вони вважали свої срібняки.

7*. Як ви вважаєте, чим визначався вибір героїв у давніх російських билинах, оповідях? Чому, наприклад, герої новгородських билин відрізнялися від персонажів билин Київської Русі?

У билинах люди звикли бачити героїв свого часу, лише ідеальних. В інших землях такими були найкращі дружинники, які отримували милості від князя, тому там у билинах діють богатирі. У Новгороді до князя з дружиною ставилися з підозрою, в пошані були ті, хто бив великі стани - найчастіше їх отримували за допомогою торгівлі, тому герої новгородських булин - багатий гість Садко, хвацький молодець Василь Буслаєв та ін.

8*. Історична подорож. Підготуйте повідомлення про подорож до Новгорода XIII століття. Вкажіть рід занять свого героя, мету його поїздки, враження від міста, його пам'яток тощо. Використовуйте у своєму повідомленні ілюстрації з підручника та інших доступних вам видань, а також інтернет-ресурсів.

З рідної Риги я прибув до Новгорода морем. Часом нам доводилося з новгородцями воювати, але зараз, дякувати Господу, мир, тому можна спокійно торгувати. До міста веде широкий водний шлях річкою і величезним як море озером. У самому місті у липні, коли я прибув, тепло. Тепло навіть уночі – жар за день вбирають навколишні болота. Щоправда, через них там без назойливих комарів.

Новгородський торг великий і жвавий. Тут приймають будь-яку монету з тих, що на Балтиці. Я продав добрі кубки і купив хутро, привезене з якихось північних земель, назва яких навіть не запам'ятав. Місцеві купці знають свою вигоду. Слово честі, нехристів-іудеїв простіше провести, ніж новгородців (втім, вони теж не справжні християни, а схизматики). Але товарів тут можна набрати добрих.

Місцевий Софійський собор, що з іншого боку річки, я бачив минулого приїзду, тому пішов дивитися щось ще. Церкви в Новгороді якісь непоказні. Скульптури, якою славні наші костели, росіяни взагалі не визнають, але в Новгороді та інших прикрас небагато. Взяти, наприклад, церкву Спаса на Нередиці. Його я розглянув найкраще, бо поряд продавали гарне пиво, але інші церкви так званих кінців не найкращі.

Прості стіни розділені лише вертикальними рельєфними перегородками. Вінчає її купол, навіть не позолочений, на відміну від інших великих російських міст, причому лише один. Усередині так само нудно - розписи є, але вони грубі і прямолінійні. Вітражів новгородці не виробляють, скульптуру не використовують.

Загалом славу Єрусалима Новгороду не здобувати, але торгують тут жваво, і тому рижани та інші німці приїжджатимуть сюди знову і знову.

Культ Олександра Невського.У національній самосвідомості подвиги "святого і благовірного Олександра Невського" стоять особняком. Ім'я знаменитого князя-воїна напрочуд гармонійно увійшло в нашу історичну пам'ять. Культ Олександра Невського виник майже відразу після його смерті. Мабуть, немає іншого російського князя, канонізованого церквою, який так часто зображувався на іконах. З іншого боку, Олександр Невський - один із найшанованіших героїв військової та громадянської історії Русі - Росії, аж до цього дня. А битви проти шведів та тевтонів стали частиною національно-політичного міфу.

Славні попередники: дід та батько Олександра.Варто відзначити, що діяння і посмертна слава князя Олександра Ярославича затьмарили життя і ратні подвиги його предків, адже військова молодецтво переможця шведських і німецьких лицарів була, якщо можна сказати, спадковою. Його дід Мстислав Удалий, що користувався надзвичайною популярністю серед новгородців, вирізнявся рідкісною військовою доблестю.

У 1216 р. на чолі новгородських полків він ущент розбив у битві на Липиці володимиро-суздальські полки. Ця битва була однією з найкривавіших у міжусобній боротьбі російських князів. Змінивши кілька князівств і завоювавши нарешті Галич, дід великого російського полководця підкорив своїй владі пихатих галицьких бояр. Лише раз біг він з поля бою, у фатальній для Русі битві на Калці.

Батько майбутнього Олександра Невського князь Ярослав Всеволодович також княжив у Новгороді, але, не порозумівшись з боярами, залишив його, залишивши в місті своїх дітей: 10-річного Федора та 8-річного Олександра. До нашестя татар на Русь князь Ярослав ходив у походи на мордву, чудь, литву. У 1236 р. він завоював київський престол, а після загибелі свого брата Юрія на річці Сити зійшов на Володимирський престол, ставши першим російським князем, який одержав від татар відразу після завоювання ними Русі ярлик на велике князювання.

Небезпека із Заходу.Із встановленням татарського ярма лиха Русі не закінчилися, що правив у Новгороді юний князь Олександр Ярославич (народився, найімовірніше, в 1220 р.) зіткнувся з войовничими планами та діями західних сусідів у 1240-х роках.

Після розгрому Північно-східної та Південної Русі татарами небезпека нависла і над Північним заходом Русі, в першу чергу над Новгородом.

Новгородська земля: господарство, державний устрій, система управління.Новгородські землі займали величезну територію від Льодовитого океану до верховин Волги, від Прибалтики до Уралу. За кліматичними умовами у Новгороді було бути великої кількості хліба, тому основу економіки становили промислове господарство (полювання, рибальство, солеваріння, виробництво заліза, бортництво) і торгівля. Винятково вигідне географічне становище Новгорода Великого сприяло розвитку великої торгівлі: місто перебував на перехресті торгових магістралей, що пов'язували Західну Європу з Руссю, а через неї - зі Сходом та Візантією.


Спочатку Новгородом володів князь Київський, а керував один з його синів. Відстань Північно-західних земель від кордонів зі степом давала можливість для стабільного, спокійного розвитку. Інтенсивність і широкість торговельних зв'язків сприяла підвищенню торговельного боярства.

Після повстання 1136 і вигнання князя Новгород став боярської республікою.

Все місто було поділено за течією Волхова на дві сторони: Софійську та Торговельну. Вищим органом управління в Новгороді було загальноміське віче (на Софійській стороні), яке обирало посадових осіб, що вирішувало всі питання внутрішньої та зовнішньої політики. Крім загальноміського віча, існували "кінчанські віче" (місто ділилося на п'ять районів-кінців) та "уличанські" віче (що об'єднували представників вулиць, на яких, як правило, селилися представники однієї професії). Реальна влада у Новгороді належала боярській еліті, т.зв. "300 золотих поясів".

Головним посадовцем в Новгороді був посадник, який обирався з-поміж найбільших бояр, у руках були управління і суд. Віче обирало главу новгородської церкви - єпископа (згодом архієпископа). Владика розпоряджався скарбницею, відав питаннями зовнішньої політики Великого Новгорода, визначав торгові заходи ваги та інше. Глава новгородської церкви мав навіть свій полк. Важливе значення у системі муніципального управління мав тисяцький, який розпоряджався міським ополченням, судом у справах, збором податків.


Віче запрошувало (або виганяло) князя, який керував військами під час військових походів; князівська дружина забезпечувала порядок у місті. Влада князя обмежувалася міською адміністрацією, законами Новгорода та розпорядженнями віче. Княжа резиденція знаходилася на Ярославовому дворищі, на Торговій стороні, а потім за кілька кілометрів від кремля - ​​на Городищі. Князь у відсутності права володіти земельної власністю не більше Новгородської землі. Межі влади та повноважень князя чітко застерігали: "Без посадника тобі, князю, суду не судити, волостей не мати, грамот не давати". Тим не менш, князі, обмежені спочатку усними, а потім і письмовими договорами, брали активну участь у судово-адміністративному та військовому управлінні, підтримували єдність Новгорода з іншими князівствами та землями Русі.


Військова організація Новгорода.Новгородська земля відрізнялася з інших російських земель і князівств як політичним устроєм, а й військової організацією. Верховним воєначальником великого Новгорода був князь, який мав свою дружину. При князя перебував посадник, виконував обов'язки глави новгородського ополчення, ще, власну дружину мав і новгородський владика. Посадник розпоряджався "гридями", що несли гарнізонну службу в передмісті Новгорода: Пскові, Ладозі, Ізборську та інших містах. У разі потреби Новгород формував т.зв. "Кінчанські" полки (все місто ділилося на п'ять кінців - районів, що мали власне самоврядування) і ополчення посад. Кожен такий полк ділився на дві сотні на чолі з воєводами, які підкорялися князеві. Кінні війська утримувалися з допомогою багатих новгородців, незаможне населення виставляло піше військо.

Войовничі нащадки варягів.Північними сусідами Русі були скандинави. Приблизно водночас, як і в слов'ян, вони почали виникати держави, почала зміцнюватися знати. Джерелом її багатства та могутності були стада худоби та все те, що вдавалося захопити під час морських військових набігів. Не лише у IX-XI ст., а й у XII-XIII ст. ці набіги залишалися важливою частиною життєвих інтересів усіх скандинавів, зокрема й шведів. Вони й спробували промацати сили Русі північному заході.

Читайте також інші теми частини IX "Русь між Сходом та Заходом: битви XIII та XV ст."розділу "Русь та слов'янські країни в середні віки":

  • 39. "Хто суть і відколи видиху": татаро-монголи до початку XIII ст.
  • 41. Чингісхан і "мусульманський фронт": походи, облоги, завоювання
  • 42. Русь та половці напередодні Калки
    • Полівці. Військово-політична організація та соціальна структура половецьких орд
    • Князь Мстислав Удалий. Княжий з'їзд у Києві - рішення допомогти половцям
  • 44. Хрестоносці у Східній Прибалтиці
    • Вторгнення німців та шведів до Східної Прибалтики. Заснування ордену мечоносців
  • 45. Невська битва
    • Олександр Невський. Новгородська земля: господарство, державний устрій, система управління

Стати київським князем. До початку усобиць Новгородом за звичаєм володів князь, який правив у Києві. У Новгород він посилав свого намісника. «Пан Великий Новгород» називали новгородці, що відрізнялися гордістю та незалежністю, своє князівство-держава, що розкинулося на величезних просторах і володіло незліченними багатствами.

Місто Новгород, центр князівства, розташувалося на річці Волхов при її витоку біля озера Ільмень. Річка ділила місто на дві частини. На правому березі була Торгова сторона, де знаходився головний ринок — торг. На лівому, на Софійській стороні — храм Святої Софії та дитинець (новгородський Кремль). Торгова сторона ділилася на дві частини (кінці), Софійська – на три. П'ять кінців міста були самостійними районами зі своїми самоврядуванням. Велика Новгородська земля від Ладозького і Онезького озера до верхів'їв Волги ділилася п'ять областей (п'ятин).

Крім того, Новгороду підпорядковувалися великі землі за межами самого князівства, так звані землі Новгородські - по Північній Двіні, на березі Білого моря, по річках Печорі, Камі до Пермі та Уральських гір. Загони новгородців, звані ушкуйники (від назви човна — ушкуй), переходили за Камінь, за Уральські гори. До складу Новгородського князівства входили 14 великих на тодішні часи міст. Передмістями Новгорода були Псков (який згодом відокремився в самостійне князівство), Ізборськ, Ладога, Стара Русса, Новий Торг (Торжок).

Новгород був оточений сильними і агресивно налаштованими щодо нього сусідами: Сході — Ростово-Суздальське князівство, заході — Литва і володіння німецьких лицарських орденів у Прибалтиці. На території великого Новгородського князівства знаходилися незліченні багатства: хутра, мед, віск, ліс, метал. Географічне положення перетворило Новгород на найбільший торговий центр Стародавньої Русі. Торговельні зв'язки об'єднували Новгород з Ганзою (союз балтійських торгових міст - Риги, Любека, Гамбурга) з іншими німецькими містами. У Новгороді розташовувалися Ганзейський та Готський (німецький) торговельні двори. Новгородських купців можна було зустріти у всіх містах Стародавньої Русі. Але Новгородська земля була малородюча. Хліб новгородці ввозили із Ростово-Суздальського князівства.

Новгородське князівство часто називають в історичній літературі "республікою". Н.І. Костомаров визначив політичний устрій Новгорода та Пскова як «народоправство».


Відокремлення Новгорода та формування його державного устрою сприяли кілька об'єктивних причин:

– Перша.Відокремленість Новгородської землі, її віддаленість з інших російських князівств. Навіть татаро-монголи не змогли вступити до міста, бо навесні дороги до міста були непрохідними.

– Друга.Великий Новгородський край йшов північ і північний схід, де жили малі народи і звідки Новгород черпав свої величезні багатства. Торгові зв'язки із Заходом перетворили його на своєрідне «вікно» на Європу для всієї Русі.

– Третя.Завдяки величезним багатствам новгородські бояри та купці були незалежними та мали змогу проводити свою політику.

– Четверта.Розпад Київської держави, князівські усобиці і плутанина полегшували відокремлення Новгорода та встановлення його політичної системи.

Переломним моментом у встановленні новгородської вольниці стали події 1136, коли новгородці вигнали князя Всеволода і посадили його у в'язницю з усією його родиною. Причому через два місяці князя випустили, але саме з того часу, за повідомленням літописця, можливе вигнання запрошення князів. 1140 р. новгородці вигнали Святослава, брата великого князя київського Всеволода Ольговича. Словом, якщо князь не подобався чи порушував договір, йому «вказували шлях». Траплялося, що князі йшли самі, коли переконувалися, що їм із новгородцями не порозумітися.

І все-таки княжа влада у Новгороді зберігалася. Вигнавши одного князя, населення закликало іншого. У літописі фігурують терміни «покликання», «признаша», «посадиша» князя. Навіщо ж новгородцям потрібен був князь, у чому полягали його повноваження? Князь та його дружина потрібні були як бойова сила. Новгороду завжди загрожували вороги, і треба від них відбиватися. Відомо, що навіть князя Олександра Невського, який здобув великі перемоги над шведами та німецькими лицарями та врятував незалежність Новгорода, також виганяли. Князь вершив суд. Постійні чвари між жителями вимагали авторитетного втручання та об'єктивного суду, щоб «любив добрих і стратив злих».

Новгородці укладали з князем «ряд» (договір) із цілуванням хреста, в якому обумовлювалися взаємні зобов'язання. Так, князь та його дружина не мали права набувати в новгородських володіннях землі та челядь, самостійно торгувати з іноземними купцями. Князю належало жити над місті, а відведеному йому місці — Городище. Були й інші обмеження князівської влади.

Главою новгородської адміністрації був посадник.Спочатку його призначав князь, а середині XII в. ця посада стала виборною. Місце посадника займали зазвичай найбагатші та найзнатніші бояри. Обраний посадник мав захищати інтереси новгородців. Посадник відав місцевою адміністрацією. Іншою виборною посадою був тисяцький -ватажок новгородського ополчення (тисячі). Йому підпорядковувалися командири сотень та десятків (Сотськіі десятські).Ополчення брало участь у походах разом із княжою дружиною.

З другої половини ХІІ ст. став вибиратися глава церкви - єпископ(згодом архієпископ). Київський митрополит лише затверджував обраного кандидата. Новгородський владика мав широкі повноваження. Він зберігав у Софійському соборі міську скарбницю, зразки заходів та терезів, стежив за порядком зважування та вимірювання товарів. Йому також підпорядковувалися великі державні земельні володіння Новгорода. У Софійському соборі зберігався також міський архів, під керівництвом єпископа складався літопис. Велика була роль єпископа у зовнішній політиці та зовнішній торгівлі. Збереглися угоди зі спілкою балтійських торгових міст (Ганза), підписані новгородським владикою Долматом (третя чверть XIII в.). У разі порушення договорів закордонні купці скаржилися владиці.

Головним органом управління у Новгороді було віче -збори громадян, які мають свої будинки, глав сімей. Віче збиралося на так званому Ярославовому дворі, біля торгової площі. Тут стояла вежа з вічовим дзвоном, символом Новгородської вільності. Дзвіном дзвони люди прямували на вічову площу. Обговорення проходили бурхливо, а рішення ухвалювалися без голосування, за спільною згодою вулиць та кінців. Часто виникали гострі розбіжності, які закінчувалися бійкою великому мосту через Волхов. У разі князь міг виступати посередником. Археологічні розкопки показали, що вічова площа була не дуже великою і могла вміщати не більше 300-400 осіб.

Отже, у зборах брали участь лише найвпливовіші і найзнатніші громадяни. У 1471 р. новгородське віче прийняло та затвердило Судебник (судна грамота). Віче вирішувало питання війни та миру, закликало князя і укладало з ним договір, розбирало суперечки з князем, обирало посадника, тисяцького, владику. Віче було найвищою судовою інстанцією з найважливіших злочинів, що вимагають найсуворішого покарання (смертна кара і конфіскація майна). Віче відало зовнішньою політикою та всіма питаннями оборони (збір війська, будівництво фортець тощо). У кінцях і вулицях міста було своє місцеве самоврядування, збиралися свої віча, які обирали «кінчанських» та «уличанських» старост.

В управлінні Новгородом велику роль грав рада панів.До його складу входили працюючі та колишні посадники та тисяцькі, «кінчанські» та «уличанські» старости. Рада панів попередньо обговорювала всі питання, що виносилися на віче. За висновком В.О. Ключевського, це була «прихована, але дуже діяльна пружина новгородського управління».