Naš planet je nenehno v gibanju:

  • vrtenje okoli lastne osi, gibanje okoli Sonca;
  • vrtenje skupaj s Soncem okoli središča naše galaksije;
  • gibanje glede na središče lokalne skupine galaksij in drugo.

Gibanje Zemlje okoli lastne osi

Vrtenje Zemlje okoli svoje osi(slika 1). Za zemeljsko os je vzeta namišljena črta, okoli katere se vrti. Ta os je odstopana za 23 ° 27 "od pravokotnice na ravnino ekliptike. Zemeljska os seka z zemeljsko površino na dveh točkah - polih - severnem in južnem. Če gledamo s severnega tečaja, se vrtenje Zemlje pojavi v nasprotni smeri urinega kazalca ali, kot se običajno verjame, z zahoda proti vzhodu. Planet se v enem dnevu popolnoma obrne okoli svoje osi.

riž. 1. Vrtenje Zemlje okoli svoje osi

Dan je časovna enota. Ločite zvezdne in sončne dni.

zvezdni dan je čas, ki je potreben, da se zemlja zavrti okoli svoje osi glede na zvezde. Enaki so 23 ur 56 minut 4 sekunde.

sončni dan je čas, ki je potreben, da se zemlja zavrti okoli svoje osi glede na sonce.

Kot vrtenja našega planeta okoli svoje osi je na vseh zemljepisnih širinah enak. V eni uri se vsaka točka na površju Zemlje premakne za 15° od svojega prvotnega položaja. Toda hkrati je hitrost gibanja obratna proporcionalna odvisnost od geografske širine: na ekvatorju je 464 m/s, na zemljepisni širini 65° pa le še 195 m/s.

Vrtenje Zemlje okoli svoje osi leta 1851 je s svojim poskusom dokazal J. Foucault. V Parizu so v Panteonu pod kupolo obesili nihalo, pod njim pa krog z delitvami. Z vsakim naslednjim premikom se je izkazalo, da je nihalo na novih razdelkih. To se lahko zgodi le, če se površina Zemlje pod nihalom vrti. Položaj nihajne ravnine nihala na ekvatorju se ne spremeni, ker ravnina sovpada s poldnevnikom. Osna rotacija Zemlje ima pomembne geografske posledice.

Ko se Zemlja vrti, nastane centrifugalna sila, ki igra pomembno vlogo pri oblikovanju oblike planeta in zmanjšuje gravitacijsko silo.

Druga najpomembnejša posledica aksialne rotacije je nastanek obračalne sile - Coriolisove sile. V 19. stoletju prvi jo je izračunal francoski znanstvenik s področja mehanike G. Coriolis (1792-1843). To je ena od vztrajnostnih sil, uvedenih za upoštevanje vpliva rotacije gibljivega referenčnega sistema na relativno gibanje materialne točke. Njegov učinek lahko na kratko izrazimo takole: vsako gibajoče se telo na severni polobli odstopa v desno, na južni pa v levo. Na ekvatorju je Coriolisova sila enaka nič (slika 3).

riž. 3. Delovanje Coriolisove sile

Delovanje Coriolisove sile se razširi na številne pojave geografskega ovoja. Njegov odklonski učinek je še posebej opazen v smeri gibanja zračnih mas. Pod vplivom odklonske sile Zemljine rotacije vetrovi zmernih širin obeh polobel prevladujejo zahodna smer, in v tropskih zemljepisnih širinah - vzhodno. Podobno manifestacijo Coriolisove sile najdemo v smeri gibanja oceanskih voda. S to silo je povezana tudi asimetrija rečnih dolin (na severni polobli je desni breg običajno visok, na južni - levi).

Vrtenje Zemlje okoli svoje osi vodi tudi do gibanja sončne svetlobe nad zemeljsko površino od vzhoda proti zahodu, torej do menjave dneva in noči.

Menjava dneva in noči ustvarja dnevni ritem bivanja in nežive narave. Dnevni ritem je tesno povezan s svetlobnimi in temperaturnimi razmerami. Poznani so dnevni potek temperature, dnevni in nočni vetrovi ... Dnevni ritmi se pojavljajo tudi pri divjih živalih - fotosinteza je mogoča le podnevi, večina rastlin cvetove odpre ob različnih urah; Nekatere živali so aktivne podnevi, druge ponoči. Tudi človeško življenje poteka v vsakdanjem ritmu.

Druga posledica vrtenja Zemlje okoli svoje osi je razlika v času na različnih točkah našega planeta.

Od leta 1884 je bil sprejet časovni pas, to je, da je bila celotna površina Zemlje razdeljena na 24 časovnih pasov po 15 °. zadaj standardni čas vzemite lokalni čas srednjega poldnevnika vsakega območja. Sosednji časovni pasovi se razlikujejo za eno uro. Meje pasov so začrtane ob upoštevanju političnih, upravnih in gospodarskih meja.

Ničelni pas je Greenwich (po imenu Greenwich Observatory blizu Londona), ki poteka na obeh straneh začetnega poldnevnika. Upošteva se čas ničelnega ali začetnega poldnevnika Svetovni čas.

Meridian 180° sprejet kot mednarodni črto za merjenje datuma- pogojna črta na površini sveta, na obeh straneh katere ure in minute sovpadajo, koledarski datumi pa se razlikujejo za en dan.

Za več racionalno uporabo poletna dnevna svetloba leta 1930 pri nas uvedena porodniški čas, pred cono za eno uro. Da bi to naredili, so kazalce na uri premaknili za eno uro naprej. V zvezi s tem Moskva, ki je v drugem časovnem pasu, živi po času tretjega časovnega pasu.

Od leta 1981 se med aprilom in oktobrom čas premakne za eno uro naprej. Ta t.i poletni čas. Uveden je zaradi varčevanja z energijo. Poleti je Moskva dve uri pred standardnim časom.

Časovni pas, v katerem se nahaja Moskva, je Moskva.

Gibanje Zemlje okoli Sonca

Ko se Zemlja vrti okoli svoje osi, se hkrati giblje okoli Sonca in kroži okoli kroga v 365 dneh 5 urah 48 minutah 46 sekundah. To obdobje se imenuje astronomsko leto. Zaradi udobja se šteje, da je v letu 365 dni in vsaka štiri leta, ko se od šestih ur "nabere" 24 ur, ni 365, ampak 366 dni v letu. Letos se imenuje prestopno leto, en dan pa se doda februarju.

Pot v vesolju, po kateri se Zemlja giblje okoli Sonca, se imenuje orbita(slika 4). Zemljina orbita je eliptična, zato razdalja od Zemlje do Sonca ni konstantna. Ko je zemlja v perihelij(iz grščine. peri- blizu, okoli in helios- Sonce) - najbližja točka orbite Soncu - 3. januarja je razdalja 147 milijonov km. Na severni polobli je v tem času zima. Največja oddaljenost od Sonca v afelij(iz grščine. aro- stran od in helios- Sonce) - največja oddaljenost od Sonca - 5. julij. To je enako 152 milijonov km. V tem času je na severni polobli poletje.

riž. 4. Gibanje Zemlje okoli Sonca

Letno gibanje Zemlje okoli Sonca opazujemo po nenehnem spreminjanju položaja Sonca na nebu - spreminjajo se opoldanska višina Sonca in lega njegovega vzhoda in zahoda, trajanje svetlih in temnih delov leta dan se spremeni.

Pri gibanju po orbiti se smer zemeljske osi ne spremeni, vedno je usmerjena proti zvezdi Severnici.

Zaradi spremembe razdalje od Zemlje do Sonca, pa tudi zaradi naklona Zemljine osi glede na ravnino njenega gibanja okoli Sonca, opazimo neenakomerno porazdelitev sončnega sevanja na Zemlji med letom. . Tako se spreminjajo letni časi, kar je značilno za vse planete, ki imajo nagnjeno os vrtenja na ravnino svoje orbite. (ekliptika) drugačen od 90°. Orbitalna hitrost planeta na severni polobli je večja pozimi in manjša poleti. Zato zimsko polletje traja 179, poletno polletje pa 186 dni.

Zaradi gibanja Zemlje okoli Sonca in naklona zemeljske osi na ravnino njene orbite za 66,5 ° na našem planetu opazimo ne le spremembo letnih časov, temveč tudi spremembo dolžine dneva. in noč.

Vrtenje Zemlje okoli Sonca in menjava letnih časov na Zemlji sta prikazana na sl. 81 (enakonočja in solsticiji glede na letne čase na severni polobli).

Samo dvakrat na leto - na dan enakonočja sta dolžina dneva in noči na celi Zemlji skoraj enaka.

Enakonočje- trenutek, ko središče Sonca med svojim navideznim letnim gibanjem vzdolž ekliptike prečka nebesni ekvator. Obstajata spomladansko in jesensko enakonočje.

Naklon zemeljske osi vrtenja okoli Sonca na enakonočja 20. in 21. marca ter 22. in 23. septembra se izkaže za nevtralen glede na Sonce, deli planeta, ki so obrnjeni proti njemu, pa so enakomerno osvetljeni od pola do pola. (slika 5). Sončni žarki padajo navpično na ekvator.

Najdaljši dan in največ kratka noč opazovano na dan poletni solsticij.

riž. 5. Osvetlitev Zemlje s Soncem v dneh enakonočja

Solsticij- trenutek prehoda središča Sonca točk ekliptike, najbolj oddaljenih od ekvatorja (solsticijskih točk). Obstajata poletni in zimski solsticij.

Na dan poletnega solsticija 21. in 22. junija Zemlja zavzame položaj, v katerem je severni konec njene osi nagnjen proti Soncu. In žarki ne padajo navpično na ekvator, temveč na severni trop, katerega zemljepisna širina je 23 ° 27. "Ves dan in noč niso osvetljena le polarna območja, temveč tudi prostor za njimi do zemljepisne širine 66 ° 33" ( Polarni krog). Na južni polobli v tem času se izkaže, da je osvetljen le tisti del, ki leži med ekvatorjem in južnim arktičnim krogom (66 ° 33 "). Poleg tega na ta dan zemeljska površina ni osvetljena.

Na dan zimskega solsticija 21. in 22. decembra se vse zgodi obratno (slika 6). Sončni žarki že padajo čisto na južni trop. Na južni polobli so osvetljena območja, ki ležijo ne samo med ekvatorjem in tropom, ampak tudi okoli južnega pola. To stanje se nadaljuje do spomladanskega enakonočja.

riž. 6. Osvetlitev Zemlje na dan zimskega solsticija

Na dveh vzporednikih Zemlje v dneh solsticija je Sonce opoldne neposredno nad glavo opazovalca, to je v zenitu. Takšne vzporednice se imenujejo tropih. V severnem tropiku (23° S) je Sonce v zenitu 22. junija, v južnem tropiku (23° S) 22. decembra.

Na ekvatorju je dan vedno enak noči. Vpadni kot sončni žarki na zemeljski površini in dolžina dneva se tam malo spreminjata, zato menjava letnih časov ni izražena.

arktični krogi izjemne, ker so meje območij, kjer so polarni dnevi in ​​noči.

polarni dan- obdobje, ko sonce ne pade pod obzorje. Dlje kot je arktični krog blizu pola, daljši je polarni dan. Na zemljepisni širini polarnega kroga (66,5°) traja le en dan, na polu pa 189 dni. Na severni polobli na zemljepisni širini arktičnega kroga se polarni dan opazuje 22. junija - na dan poletnega solsticija, na južni polobli na širini južnega polarnega kroga pa 22. decembra.

polarna noč traja od enega dneva na zemljepisni širini polarnega kroga do 176 dni na polih. Med polarno nočjo se Sonce ne pokaže nad obzorjem. Na severni polobli, na zemljepisni širini polarnega kroga, je ta pojav opazen 22. decembra.

Tega je nemogoče ne opaziti čudežni pojav narava, kot bele noči. Bele noči- to so svetle noči na začetku poletja, ko se večerna zarja združi z jutranjo zarjo in somrak traja vso noč. Opazujemo jih na obeh poloblah na zemljepisnih širinah nad 60°, ko središče Sonca ob polnoči ne pade pod obzorje za največ 7°. V Sankt Peterburgu (okoli 60° S) bele noči trajajo od 11. junija do 2. julija, v Arhangelsku (64° S) od 13. maja do 30. julija.

Sezonski ritem v povezavi z letnim gibanjem vpliva predvsem na osvetljenost zemeljske površine. Glede na spremembo višine Sonca nad obzorjem na Zemlji jih je pet svetlobni pasovi. Vroči pas leži med severnim in južnim tropom (trop Raka in trop Kozoroga), zavzema 40% zemeljske površine in se odlikuje po največji količini toplote, ki prihaja od Sonca. Med tropiki in arktičnimi krogi na južni in severni polobli so območja zmerne osvetlitve. Letni časi so že tukaj izraženi: dlje od tropov, krajše in hladnejše je poletje, daljša in hladnejša je zima. Polarni pasovi na severni in južni polobli so omejeni z polarnimi krogi. Tu je višina Sonca nad obzorjem med letom nizka, zato je količina sončne toplote minimalna. Za polarna območja so značilni polarni dnevi in ​​noči.

Od letnega gibanja Zemlje okoli Sonca ni odvisna le menjava letnih časov in s tem povezana neenakomerna osvetlitev zemeljskega površja po zemljepisnih širinah, temveč tudi pomemben del procesov v geografski ovoj: sezonske spremembe vremena, režim rek in jezer, življenjski ritem rastlin in živali, vrste in roki kmetijskih del.

Koledar.Koledar- sistem za izračun dolgih časovnih obdobij. Ta sistem temelji na periodičnih naravnih pojavih, povezanih z gibanjem nebesnih teles. Koledar uporablja astronomski pojavi sprememba letnih časov, dan in noč, sprememba lunine faze. Prvi koledar je bil egipčanski, nastal je v 4. stoletju. pr. n. št e. Od 1. januarja 45 je uvedel Julij Cezar julijanski koledar, ki ga še vedno uporablja ruščina pravoslavna cerkev. Glede na to, da je trajanje julijanskega leta daljše od astronomskega za 11 minut 14 sekund, je do 16. st. nabrala se je "napaka" 10 dni - dan pomladnega enakonočja ni prišel 21. marca, ampak 11. marca. To napako je leta 1582 popravil papež Gregor XIII. Štetje dni so premaknili za 10 dni naprej in predpisali, da se dan po 4. oktobru šteje za petek, vendar ne 5. oktober, ampak 15. oktober. Spomladansko enakonočje so spet vrnili na 21. marec in koledar je postal znan kot gregorijanski. V Rusiji so ga uvedli leta 1918. Vendar pa ima tudi številne pomanjkljivosti: neenako trajanje mesecev (28, 29, 30, 31 dni), neenakost četrtletij (90, 91, 92 dni), nedoslednost števila mesecev. po dnevih v tednu.

(vsak svetovna doba končal s potopom) v azteškem izročilu:
Ob koncu Četrtega sonca (Sonce vode ali Atonatiu), ki je trajalo 312 let, je Tezcatlipoca na zemljo poslal dež, ki ni prenehal. " Več dni je deževalo in dežela je bila poplavljena. Voda je odnašala rastline, živali in ljudi. Tisti ljudje, ki so preživeli, so se spremenili v ribe.
Deževalo je tako močno, da je nebo padlo na tla. Zemlja bi lahko vsak trenutek razpadla. "(A.N. Fantalov" Zgodovina in mitologija Mezoamerike ").
IN Lansko leto Sun Chalchiuhtlicue, ki je trajal 312 let, "zz neba se je izlila taka ogromna količina vode in v taki količini, da so padla sama nebesa in vode so odnesle vse žive maceguale (ljudje - A.K.) in iz njih so bile ustvarjene vse vrste rib, ki zdaj obstajajo; in tako so maseguali prenehali obstajati in samo nebo je prenehalo obstajati, ko je padlo na zemljo «(»Zgodovina Mehičanov iz njihovih risb«).
Codex Chimalpopoca omenja tiste, ki se dvigajo med četrti in Petič obdobja rdečih gora, najverjetneje vulkanov, iz katerih se izliva lava: “Nebo se je približalo Zemlji in v enem dnevu je vse poginilo. Celo gore so izginile pod vodo. Rečeno je, da so kamnine, ki jih zdaj vidimo, prekrile vso zemljo in "tezontli" [porozna kamnita lava, eden glavnih gradbenih materialov v Mehiki] je vrela in kipela z velikim hrupom in dvignile so se gore rdeče barve ».
V "Legendi o soncih" in "Zgodovini Mehike" Aztekov je navedeno, da četrto sonce ni trajalo 312, ampak 676 let in se končalo z "zrušitvijo nebes" in potopom, ki je trajal kar kar 52 let. "Nekega dne se je nebo sesulo in umrli so ... To Sonce se imenuje 4 voda; čas skladiščenja vode je bil 52 let ". "Ljudje" so se spremenili v ribe. "In kako so umrli: zdrobila jih je voda in spremenila v ribe ". Od začetka poplave je svet v temi.
O potopu in temi, ki ga je spremljala, pripovedujejo tudi številne južnoameriške legende.
Po mitih Inkov, Ajmarov in drugih južnoameriških Indijancev, Vira Kocha odločil uničiti prvo propadlo človeštvo - velikani. Poslal je nadnje močan potop, imenovan Unu Pachacuti(»vodna menjava epoh«), ki je trajala 60 dni.Med to poplavo so pod vodo izginile skoraj vse sledi bivanja na Zemlji. prvi ljudje (In ).
Himne Vira Coche, ki jih je posnel bolivijski zgodovinar in pesnik Juan Santacruz Pachacuti Yamki Salcamaigua, uporabljajo izraz"anankocha", kar pomeni "morje od zgoraj".Po mnenju P. Matveeva (2006) to lahko pomeni, da so bili viri poplave na vrhu - na nebu.
Tukaj je tisto, kar je Francisco de Avila povedal o potopu v knjigi Bogovi in ​​ljudje Huarochirija:
« V starih časih je ta svet soočil z grožnjo izumrtja ... Mati-morje se je odločila prestopiti bregove in se razliti kot slap ...«. Večini je voda segala do vrhov visoke gore. »... po petih dneh je voda začela upadati. Posušeni del je začel prekrivati ​​rastlinje. Morje se je vedno bolj umikalo, in ko je odšlo in se je situacija razjasnila, se je izkazalo, da je pobilo vse ljudi. Samo tisti, ki je ostal živ na gori ... se je začel ponovno množiti in po njegovi zaslugi človeštvo obstaja do danes.
José de Acosta je v knjigi The Natural History of the Incas and Their Manners (1590) zapisal:
"Indijanci pravijo, da so se vsi prvi ljudje utopili med potopom, nato pa se je pojavilo iz velikega jezera Titicaca Vira Koca, ki ustavil pri Tiahuanaco kjer bi potem lahko videli ruševine starodavnih in zelo čudnih zgradb ...«. Ko se je pojavila, je Vira Kocha ustvarila sonce, luno in zvezde.

IN legende Hopi Indijancev pravijo tudi, da ostanki tretjega sveta še vedno ležijo pod debelino oceanov.

Te informacije so v skladu s tradicijo Indijancev, ki živijo v bližini ruševine Tiahuanaca pripovedovati o čem odlično mesto je bila zgrajena pred strašno katastrofo, imenovano Chamak-Pacha ali doba teme in potop Unu-Pachacuti, ki ga je spremljal.
V majevskem Popol Vuhu o potopu se govori malo, a obsežno. Nezadovoljni s svojim drugim (ali tretjim) ustvarjanjem so bogovi spet uničili, uničili, zlomili in pobili lesene figure. Poleg tega "urejena je bila velika poplava, ki je padla na glave lesenih bitij ».
Svetovni potop omenjajo tudi izročila mnogih drugih ljudstev.
Torej, po japonskih legendah, ko sta bogova Izanami in Izanaki začela graditi srednji steber Zemlje in zavrti nebo okoli njega(in tukaj) je Zemlja kot meduza planila čez morski valovi. Podobne informacije vsebuje sumerski mit "Na nebeški gori".
Po navedbah Nemško-skandinavski miti, kri pobitih velikan Ymira ustvaril prvi globalna poplava. Utopil je skoraj vse Ymirjeve potomce, mrazni velikani, razen dveh - Bergelmirja in njegove brezimne žene; so oživeli neke vrste velikani.
IN slovanske tradicije poročajo, da je Svarog z vodo zalil gorečo Zemljo - Prah in iz uničenega, mrtvega sveta ustvaril nov svet in novo naravo.
Po navedbah iranske legende, potop je delo Ankhre Manyu, ki je zlomil nebesno sfero in se infiltriral v naš svet.
Kitajska in indijska ter ameriška izročila ne govorijo o eni, ampak o več svetovnih poplavah. Poplava obravnavanega obdobja je bila najverjetneje tista, ki je spremljala bitko med bogom vode Gonggunom in bogom ognja Zhurongom ali po drugih legendah legendarnim cesarjem Zhuan Xu iz kitajske mitologije, med katerim se je zlomila nebesna opora, poškodoval ali zrušil nebeški svod, močni potresi, vulkanski izbruhi, požari in poplave so »preplavili« planet, Nuwa izklesane ljudi iz gline, in Fuxi jim je posredoval znanje.
O čem je to poplava zgodila na ovinku četrti in Petič svetovnih epoh (ko jih uskladimo z azteško tradicijo) in ne prej, kot sem zapisal v knjigi, lahko priča o Fuxi urjenju ljudi v reji domačih živali, lovu, ribolovu in kuhanju mesne hrane na ognju. Konec koncev, po azteških kodah, prebivalci prvih štirih svetov so bili vegetarijanci, in niso imeli razloga, da bi ubijali živali in jedli meso.
Če se je ta poplava zgodila v dobi Zhuan Xu, kot pripovedujejo nekatere kitajske legende, postane pripisovanje prelomu četrtega in petega svetovnega obdobja še bolj očitno. Dejansko se je v času Zhuan-xuja komunikacija med nebom in zemljo prenehala in ljudje se niso mogli več povzpeti v nebesa., in svetloba in tema sta se začeli zaporedno izmenjevati.
V indijski mitologiji je potop obravnavanega obdobja še najbolj podoben potopu,»ko so se v starih časih živa bitja nešteto namnožila, (in) je bila Zemlja izčrpana pod bremenom gora in gozdov ter bitij, ki so se razmnoževala na njej. Tega bremena ni mogla prenesti in, ko je padla v globine Patale ( podzemlje- A.K.), tam pahnil v vodo ” ("Višnu Purana"). Ko je izvlekel Zemljo iz vode, se je moral Višnu boriti z demonom Hiranyaksho ali Hayagrivo, ki je plaval po prostranstvih oceana, ki spominja na Gungun. In sam Višnu je podoben Zhurongu iz kitajske mitologije.

Izguba vodno-parnega ovoja Zemlje

izguba z zemljo lupina vodne pare(in), o obstoju katerega nad njim v paleogenu sem zapisal v delu " Zlata doba je bila v paleogenu in poplava sta dve plati istega kovanca. Zato je dovolj, da potrdim, da je glavno (ki je po azteški terminologiji trajalo 52 let) poplavo na prelomu četrte in pete svetovne dobe povzročilo uničenje vodno-parne lupine in ne velikanski val cunamija zaradi spremembe položaja Zemljine vrtilne osi(čeprav je tudi tak premik zagotovo obstajal).
To je praktično označeno vse azteške legende, v katerem je navedeno, da je bila poplava povezana z neskončnim deževjem: "znebo se je izlila ogromna količina vode in to v takih količinah, da so padla sama nebesa", "tako je deževalo, da je nebo padlo na zemljo", "samo nebo je prenehalo obstajati, saj je padlo na zemljo ».
IN Slovanske legende x cikla Svarog pravijo tudi, da je nebeški bog Svarog z vodo zalil gorečo zemljo.
In, seveda, uničenje vodno-parne lupine dokazuje uporabljeno Bolivijski zgodovinar in pesnik Juan Santacruz Pachacuti Yamki Salcamaigua izraz»anankocha« ali »morje zgoraj«, ki je bil vir poplave.
Dejstvo, da je vodno-parna lupina, ki je prej obstajala nad Zemljo, počila, je očitno omenjeno tudi v grščinimit o Phaetonu :
« O, največji med bogovi, Zeus gromovnik! Ali moram propasti, ali mora propasti kraljestvo tvojega brata Pozejdona, ali mora propasti vse živo? Poglej, Atlas komaj prenaša težo neba. Navsezadnje se lahko zrušijo nebo in palače bogov.Se bo vse vrnilo v prvinski kaos? Oh reši, kar je ostalo od ognja! ».
Drugi - po mojem mnenju precej tehten argument v prid obstoja vodno-parne lupine nad Zemljo med katastrofo, ki je počila, je viranska tradicija o nastopu Ahra Manyuja in njegove vojskedemoni . Po njegovih besedah ​​je Angra Mainyu vdrla v Zemljo,razbijanje neba, ki mu sledijo horde dev in parikov. Kometi, meteorji in planeti, ki jih je ustvaril, so prinesli splošni kaos in kršili urejenost gibanja zvezd. In potem se je na naš planet zlilo nešteto hrafster - škodljivih živali (volkovi, podgane, kače, kuščarji, škorpijoni itd.).

Legenda o Anhri Manyu dodaja opisu katastrofe na prelomu četrtega in petega svetovnega obdobja Aztekov (če jih uskladimo z legendami Aztekov) še eno pikantnost, na kateri sem se podrobneje posvetil v mojih treh knjigah – pojav na Zemlji vesoljski agresorji ki je začel spreminjati red na Zemlji. Tudi to se omenja, vsaj v indijskem, kitajskem, slovanskem in skandinavskem izročilu.

Ločitev neba od zemlje in njegovo podpiranje s "stebri". Nastanek novega neba, vetra, oblakov in dežja

V enem najstarejših sumerskih mitov o gori neba in zemlje rečeno je, da sta bila nekoč nebo in zemlja združena in ni bilo rastlinja, rib, živali, ljudi. Bil je le en ocean, napolnjen z večnimi vodami Namuja, hčere oceana, matere vseh stvari. Nammu je iz sebe proizvedla Anu (Nebesa) in Ki ali Ninhursag (Zemljo), ki sta se naselila na vrhu in ob vznožju svetovne gore in ju čez nekaj časa združila poroka. Ki je rodil Enlila (»Gospodar vetra, zraka«, »Gospodar vetra«), ki je napolnil vse okoli z mogočnim dihom in še sedem drugih sinov, ki so dali svetlobo, toploto, vlago, rast in blaginjo. Potem je Ki rodil mlajše bogove, pomočnike in služabnike Ane - Anunnaki. In začeli so se združevati med seboj, kot moški in ženske. In imeli so sinove in hčere, vnuke in vnukinje
Nato sta Anu in Enlil raztrgala goro in ustvarila nebo v obliki oboka, zemljo pa v obliki diska z gorami in soteskami. Anu si je izbral nebo, zemljo pa prepustil Enlilu, ki jo je začel polniti z dihom življenja. Prikazali so se oblaki, trave in drevesa, živali in ptice. Enlilovi bratje in sestre so razsvetljevali in greli Zemljo. Enlil je nato zgradil mesto Nippur v samem središču zemlje. Vanj so se naselili bogovi in ​​začeli živeti brez skrbi in žalosti. Starost, vojne, zločini, žalost in bridkost jim niso bili poznani.
Zdi se, da je ta mit najboljši način za opis dogodkov, ki so se zgodili na prelomu četrtega in petega svetovnega obdobja Aztekov. Vendar najverjetneje ne sodi v to obdobje, ampak karakterizira prejšnjo katastrofo o čemer sem pisal v knjigi Zemlja pred potopom - svet čarovnikov in volkodlakov". Vendar to ni presenetljivo, saj je veliko dogodkov, ki so se zgodili na Zemlji globalne katastrofe Podobna sta si bila kot dve kapljici vode.

V egipčanski mitologiji je kljub njenemu neposvečenemu veliko bolj skritemu značaju najti tudi nekaj mitov, ki označujejo čas ločitve neba od zemlje, pojav novega sonca in vzpostavitev novega svetovnega reda. To je najprej mit "Pa še naprej ustvarja svet", v katerem bog Ra (staro Sonce) prenese svoj zemeljski prestol na boga Geba (novo Sonce):
« Moj sin Shu (bog zraka, ki ločuje nebo in zemljo, sin sončnega boga Ra-Atuma - A.K.),stati pod mojo hčerko Nut (boginja neba - A.K.).Vzemi jo na glavo, naj jo podpiraš.
Shu je izvršil Gospodov ukaz. Po tem je Ra poklical Geba k sebi in sporočil, da mu prenaša zemeljski prestol.
To je tudi mit o "Čolnu večnosti, Rajevem spremstvu in dnevnem jadranju po nebu." Pravi, da ko je bog sonca Ra zapustil ljudi in se povzpel v nebesa, je boginja Maat vzpostavila nov svetovni red.Od zdaj naprej in za vedno je bil zemeljski svet z vseh strani obdan z verigo visokih gora, ki podpirajo nebeško reko - Nut, in vzdolž nebeške reke so bogovi, ki jih je vodil Ra, začeli prevažati Sonce od vzhoda do zahoda;in ponoči se je čoln po podzemnem Nilu, ki teče skozi Duat, vrnil od zahoda proti vzhodu, do kraja, kjer je vzšlo Sonce.
Tudi nepoznavalci egipčanskih skrivnih naukov lahko opazijo, da ta dva mita govorita o času nastopa novega sonca (staro sonce – Ra je zapustil ljudi in se povzpel v nebesa), novega neba z zvezdami in mlečna cesta(nebeška reka - Nut) in sprememba smeri gibanja zvezde proti vzhodu-zahodu.
Druga različica egipčanskega mita na isto temo je mit o "Vnebovzetju Ra - Sonca v nebo":
« No, bodi po tvojem, gospod, - se je žalostno strinjala Nun ( utelešenje vodnega elementa, ki je obstajal ob zori časa - A.K.)in se po premoru obrnil k sinu. - Moj sin Shu , - je rekel, - bodi tvoj oče (Ra - A.K.) [podpora], zaščiti ga. In ti, moja hči Nut, - se je obrnil k boginji neba, - dvigni ga.
- Kako je, moj oče Nun? - je bila presenečena boginja Nut. - Preobrazite se v nebesno kravo in Shu te bo dvignil, tako kot te je dvignil, ko je zlomil roke tvojemu bratu Gebu in ločil nebo od zemlje .
Nut se je spremenila v kravo, bog sonca pa se je prilegel na njen hrbet in nameraval poleteti .»
IN nordijska mitologija obstaja tudi zgodba o stvarjenju novega neba in zemlje. Je del mita o umoru potomcev velikana Burija - vodje aesirskih bogov Odina in njegovih dveh bratov Vilija in Veja - prvega ledeno velikan Ymir. Ko so ubili Ymirja, so iz njega ustvarili svet: iz mesa - zemljo, iz krvi - vodo, iz kosti - gore, iz zob - skale, iz las - gozd,iz možganov - oblaki, iz lobanje - nebeški svod(in pred tem, kot v sumerskih, indijskih, japonskih in drugih mitih, "Zemlja je plavala v vodi ").
Ustvarjanje novega sveta se s tem ni končalo.Vsakega od štirih vogalov ustvarjenega nebesnega svoda so novi bogovi zložili v obliko roga in v vsak rog zasadili v vetru: na severu - Nordri, na jugu - Sudri, na zahodu - Vestri in v vzhod - Avstrija(očitno to nakazuje, da prej ni bilo vetra).
Tudi Azteki imajo legende o ločitvi zemlje od neba. Na primer, že znani mit v svoji predstavitvi v Zgodovini in mitologiji Mezoamerike A.N. Fantalova:
« Več dni je deževalo in zemlja je bila poplavljena ... Deževalo je tako močno, da je nebo padlo na zemljo. Zemlja bi lahko vsak trenutek razpadla. Potem so se štirje glavni bogovi spet zbrali, da bi dvignili nebo. Tezcatlipoca in Quetzalcoatl sta se spremenila v velika drevesa (rekviziti pod nebom - A.K.), in ostali bogovi so jim pomagali postaviti nebo na svoje mesto...
Ko so se vode umaknile, sta Tezcatlipoca in Quetzalcoatl spet dvignila nebesa na svoje prejšnje mesto. ».
Rekviziti pod nebom so omenjeni tudi v Grška tradicija o obisku Herkul Vrt Hesperid :
« Hercules se je moral na svoji poti srečati še z mnogimi nevarnostmi, dokler ni prišel na konec sveta, kjer je stal veliki titan Atlas. Z začudenjem je junak pogledal mogočnega titana, ki je na svojih širokih ramenih držal celoten nebeški svod ....
Herkul je prevzel mesto Atlasa. Neverjetna teža je padla na ramena Zeusovega sina. Napel je vse svoje moči in držal nebeški svod. Grozna teža je pritiskala na mogočna Herkulova ramena .»

V delu je podan še en mit o ločitvi neba od Zemlje, vsebovan v starodavni indijski "Rigveda" in "Akhtarvaveda". P. Oleksenko " Starodavne indijske legende o nastanku sveta in razburkanju oceana" - to je mit o žrtvovanju prvinskega bitja velikan Purusha in nastanek sveta iz njegovega telesa. Razkosal se je na sestavne dele, iz katerih so nastali glavni elementi družbene in kozmične organizacije: Purushino oko je postalo sonce, dih je postal veter, popek je postal zračni prostor, glava je postala nebo, noge so postale zemlja, ušesa so postala kardinalne točke. Po iranski Avesti,Še en prvi človek Yima je bil razžagan na pol in iz njegovega telesa je bil ustvarjen svet.


Zdi se, da se ustvarjanje novega neba in svetovnega reda odraža v grškem mitu o Styx, ki je živel na zahodu – meji sveta svetlobe in teme. Irida je priletela k njej. Irida je v starogrški mitologiji veljala za poosebljenje in boginjo mavrice, hčerko boga morskih čudežev Thaumant in oceanide Electra, pa tudi ženo Zephyrja - Vetra. Toda veter, oblaki, dež in mavrica so se pojavili šele v novem svetu.
Tako v mitu o Stiksu opazujemo presečišče dveh časovnih obdobij: 1) Zemlje, ki je sestavljena iz svetle in temne polovice, in 2) novega sveta z vetrom, dežjem in mavrico. Kot že vemo, jih je ločila katastrofa na prelomu četrte in pete svetovne dobe (ko so jih uskladili z azteško tradicijo).

Poledenitev


 Druga pogosto omenjena posledica zadevne katastrofe je bila prekrivanje tal z ledom.
Po navedbah Skandinavske in nemške legende, ki se je po legendah večine ljudstev pojavila na prelomu obravnavanih epoh.
Skandinavske in nemške legende omenjajo tudi neposredne potomce ledenih velikanov, ledeni velikani- ogromni ljudje s srebrno ledeno brado in lasmi - pod vodstvom Khryuma, ki je živel v Niflheimu.
Niflheim je obstajal skupaj z Muspelheimom ("ognjišče"), ki se nahaja južno od njega, še pred pojavom vseh živih bitij. In kot sem rekel, velikan Ymir velja za prvo živo bitje v nordijski mitologiji. To pomeni, da se je v obdobju pojavilo »vse živo«. katastrofe ko so bila tla že prekrita z ledom.
To podpira tudi legenda o izvoru samega velikana Ymirja. Ko se je led Elivagarja približal Muspelheimovemu kraljestvu ognja, se je začel topiti. Iskre iz Muspelheima so se pomešale s stopljenim ledom in mu vdahnile življenje. Obstoj tako ognjenega brezna kot ledu skoraj zagotovo kaže na čas katastrofe.
Preoblikovanje zemlje v led omenja tudi druga skandinavska legenda - o zadnja bitka Ragnarok bogovi z velikani in pošasti(volk Fenrir, svetovna kača Jörmungandr, njihov oče Loki, ognjeni velikan Surt, ledeni velikani itd.). Kopno, ki se je pred tem dvignilo iz morja, se je pogreznilo nazaj vanj,led in ogenj sta uničila vesolje.
Čas, ko je bila Zemlja prekrita z ledeno lupino, je omenjen tudi v iranske tradicije o Angri Manyuju, kiustvaril zimo in mraz v našem svetu."Kdaj Ankhra Mainyu je poslala silovit uničujoč mraz», tudi on prevzel posest "tretjino neba in ga prekrila s temo", medtem polzeči led je stiskal vse naokoli.
Končno je nemogoče, da se ne bi spomnili slovansko izročilo Svarogov cikel, po katerem je Svarog po zmagi nad uporniki, ki jih je vodil Dennitsadvignil svojo komoro in jo zaščitil z ledenim nebom.
Kot je razvidno iz zgornjega, vse legende o "spremenitvi Zemlje v kos ledu" izvirajo iz severna ljudstva(Slovani, Skandinavci) ali od ljudstev, ki so prišla s severa (stari Iranci – Arijci). Na podlagi tega se lahko domneva, da je led pokrival severni del kopnega in ni bil značilen za tropske in ekvatorialne širine.

Spreminjanje prebivalcev prejšnjega sveta "v kamne"

Drugi in morda zadnji rezultat obravnavane katastrofe, ki sem jo srečal le v nekaterih tradicijah, je bil odvzem možnosti gibanja prebivalcem prejšnjega sveta.
Da, v "Popol Vuh" Maya pravijo, da so po pojavu sonca, lune in zvezd stari bogovi (njihova dominantna vloga v starem svetu je v knjigi večkrat poudarjena) Tohil, Avilish in Hakavits ter vse plenilske živali ( veliko število kače, jaguarje, pume in ehidne) in bele pošasti, ki so živele na drevesih, so bile spremenjene v kamen, zaradi česar je sodobno človeštvo preživelo.

Kaj se je zgodilo na Zemlji med katastrofo med menjavo svetov? Odgovor prihaja iz Popol Vuha.

Na koncu želim še enkrat navesti značilnosti katastrofe pri spreminjanju starega sveta v novega odlomek iz Popol Vuha, ki opisuje dogajanje na Zemlji med menjavo tretjega in četrtega sveta (četrto in peto ali po nekaterih legendah tretja in četrta svetovna doba Aztekov) in uničenjem drugega – lesenega – človeštva:
« Takrat je bilo na površju Zemlje oblačno in turobno (po smrti drugega človeštva - A.K.)Sonca še ni bilo. Toda kljub temu je bilo (na Zemlji) bitje, imenovano Vukub-Kakish (zlobno bitje - oče titanov Kabrakan in Sipakna, se v epu pojavi še pred stvarjenjem sonca - A.K.)in bil je zelo aroganten. Nebo in zemlja sta resda obstajala, a obličja sonca in lune sta bila še popolnoma nevidna.
In (Vukub-Kakiš) je rekel: "Resnično, oni - jasen primer tistih ljudi, ki so se utopili,in njihova narava je narava nadnaravnih bitij "….
In tako je imel Vukub-Kakiš dva sinova: prvi se je imenoval Sipakna, drugi - Kabrakan. In mati teh dveh je nosila ime Chimalmat, žena Vucub-Kakisha.
Ta Sipakna se je igral z ogromnimi gorami, kot z žogo: z goro Nakak, z goro Hun-Ahpu, Pekul, Nashka-Nul, Makamob in Khulisnab. To so imena gora, ki so obstajale, ko je nastopila zora; v eni sami noči jih je ustvaril Cipacna.
In tudi Cabrakan je povzročil, da so se gore tresle; po njegovi zaslugi so se stopile velike in male gore. Tako so sinovi Vukub-Kakiša razglasili svoj ponos. "Poslušaj, jaz sem sonce!" je rekel Vukub-Kakiš. "Jaz sem tisti, ki sem ustvaril zemljo!" je dejal Sipacna. "Jaz sem tisti, ki sem ustvaril nebo in naredil zemljo!" je rekel Cabracan.
Tako so sinovi Vukub-Kakiša sledili zgledu svojega očeta in njegove domnevne veličine…. Niti naša prva mati niti naš prvi oče še nista bila ustvarjena." Izročila in hipoteze o luninem zajcu, razburkanju oceana, odvijanju nebesnega svoda, izvoru lune in povezavi lune s smrtjo in nesmrtnostjo - opis katastrof na prelomu tretjega in četrtega in četrtega in Peta svetovna doba, pridobitev Zemlje moderne oblike in videza sodobni človek- Homo sapiens, "ki dopolnjuje to delo, pa tudi vrsto mojih del" Obdobja razvoja človeštva v mitologijah Majev, Nahua in Aztekov"V poglavju" Pet svetovnih obdobij in človeštvo Majev, Nahua in Aztekov "

Preberi tudi moje delo o času obstoja vodno-parne lupine nad Zemljo " Paleocen-eocen - "zlata doba" človeštva "

Od trenutka, ko je teorija o sferičnosti Zemlje in njenem vrtenju okoli Sonca in lastne osi prenehala biti sporna, je postalo jasno, da celotne površine našega planeta ni mogoče osvetliti. sončna svetloba istočasno. Čas dneva se na zemeljski površini spreminja dosledno in postopoma (kar je pravzaprav sprememba časovnega pasu). Astronomski čas je odvisen od tega, v katerem trenutku je Sonce v zenitu, to pa se ne zgodi istočasno na različnih točkah na zemlji.

IN stari časi, ni bilo težav z astronomsko razliko v času dneva. V katerikoli kraj svetu je čas določalo Sonce: ko je na najvišji točki, je poldan. Sprva je bila glavna mestna ura primerjana s tem trenutkom. Nihče ni pomislil na noben časovni pas. In nikogar ni posebej skrbelo dejstvo, da je lahko med več dokaj bližnjimi mesti časovna razlika 15 minut.

Vendar so se pod vplivom tehnološkega napredka časi in življenje spremenili. "Discord" je sčasoma postal pravi glavobol, zlasti za tiste, ki so uporabljali po železnici. Ker standardni časovni pasovi še niso obstajali, je bilo treba za natančno ujemanje urnika premakniti kazalec kronometra za 4 minute s presečiščem vsakega poldnevnika. Da, nemogoče mu je slediti!

Železničarji so se soočili tudi s še težjo težavo - dispečerske službe niso mogle zares izračunati časa, ko je bil vlak na določeni točki premikanja. In to je že dišalo ne le po zamudah, ampak po trčenju in trčenju vlakov.

Rešitev je najdena - ustvarjanje časovnih pasov

Zamisel, da bi stvari uredili s časovno sinhronizacijo, se je prvi porodila Angležu Williamu Hydu Wollastonu, bolj znanemu po odkritjih na področju kemije kovin. Rešitev je bila zelo preprosta - kemik je predlagal vzpostavitev enotnega časovnega pasu po vsej Veliki Britaniji - vzdolž Greenwiškega poldnevnika. Železnica je to idejo takoj pograbila, že leta 1840 so začeli prehajati na enoten »londonski« čas. Leta 1852 so začeli redno oddajati točne časovne signale po telegrafu.

Vendar je celotna država prešla na Greenwiški srednji čas šele leta 1880, ko je bil izdan ustrezen zakon.

Američani so britansko idejo skoraj takoj sprejeli. Vendar pa je bil en ulov - ozemlje Združenih držav je večkrat večje od Britanskih otokov in v državah je preprosto nemogoče uvesti en sam časovni pas po vsej državi. Zato je bila država leta 1883 razdeljena na 4 cone, v katerih se je čas za eno uro razlikoval od sosednjega. Tako so se pravzaprav pojavili prvi štirje časovni pasovi - pacifiški, vzhodni, gorski in osrednji.

Kljub dejstvu, da so železnice že uporabljale standardni čas, so številna mesta zavrnila prestavljanje svojih ur v skladu z novim odlokom. Zadnji je to storil Detroit leta 1916.

Tudi na zori sistema časovnih pasov, "oče" kanadskega železnice Sanford Fleming je začel promovirati teorijo, da bi moral biti celoten planet razdeljen na 24 časovnih pasov. Zamisel so politiki in celo znanstveniki zavrnili kar naenkrat, veljala je za utopijo.

Vendar se je že leta 1884 na posebni mednarodni konferenci v Washingtonu zgodila delitev Zemlje na 24 pasov. Vendar je treba povedati, da so nekatere države glasovale proti taki odločitvi, zlasti ruski predstavnik, vodja observatorija Struve Pulkovo. V svetovni časovni sistem smo vstopili šele leta 1919.

Časovni pasovi Rusije

Spodnja slika prikazuje trenutni zemljevid časovnih pasov Rusije:

Med močnimi in srednje intenzivnimi sončnimi izbruhi na Zemlji praviloma opazimo naslednje pojave:

1. Mögel-Dellingerjev učinek, ki je sestavljen iz nenadne prekinitve radijske komunikacije na frekvencah od 5 do 20 MHz (od 15 do 60 m) skozi dnevno polovico zemeljske oble.

2. Popolna ukinitev odbojev od ionosferskih plasti in povečana absorpcija radijskih emisij iz kozmičnih virov pri valovih 10-15 m.

3. Nenadno povečanje atmosferskih motenj ali signalov zelo oddaljenih postaj na zelo dolgih valovnih dolžinah (km).

4. Zmanjšanje višine ionosferske plasti D.

5. Krepitev toka mehke komponente kozmičnih žarkov na zemeljsko površino z rahlim zamikom proti začetku izbruha (glej § 6).

6. Forbushov učinek, ki je značilen za 5-10 dni znatne oslabitve intenzivnosti kozmičnih žarkov po magnetni nevihti, ki jo povzroči izbruh (glej zgoraj).

7. Magnetne nevihte, ki se običajno pojavijo najkasneje dva dni po izbruhu, največkrat pa po 17-21 urah.

8. Aurore, ki običajno časovno sovpadajo z magnetnimi nevihtami in drugimi ionosferskimi motnjami.

Prvi štirje učinki so povezani z elektromagnetnim sončnim sevanjem, saj se začnejo skoraj sočasno z optično opazovanim izbruhom. Povečan pretok ultravijoličnih žarkov bistveno (za 15 km) zniža spodnjo mejo ionosfere na raven, kjer je gostota plina visoka, radijski valovi (vsi razen km) pa izgubijo svojo energijo in zbledijo, namesto da bi se odbili. Za učinke pojava (2) je še posebej učinkovito širjenje ionizacije pod plastjo E. rentgensko sevanje korona med izbruhom (glej § 6).

Dolgi valovi se bolje odbijajo od znižane D-plasti in to pojasnjuje učinek (3). V tem primeru ne govorimo le o signalih, ki prihajajo s postaj, ampak tudi iz tropskih neviht, ki šum ojačajo.

Pravilno razumevanje sončnih učinkov na ionosfero je zelo pomembno za načrtovanje poti radijskega prenosa na zelo velike razdalje. Čeprav je nemogoče natančno napovedati sončne izbruhe, so približne in verjetnostne napovedi v zvezi s tem povsem realne. V ta namen je potrebna stalna služba Sonca” - stalna opazovanja fotosfere, kromosfere in korone Sonca, ki jih izvaja mreža postaj, ki obdaja celotno zemeljsko oblo.

Učinek (5) smo že prej dovolj podrobno obravnavali. Učinki (6), (7), (8) so med seboj tesno povezani. Vse kažejo na korpuskularne tokove različnih energij, ki izhajajo iz območij sončne aktivnosti, zlasti iz žarišč. Kozmični žarki se širijo s hitrostjo, ki se praktično ne razlikuje od svetlobne. Zakasnitev nastopa magnetnih neviht kaže na gibanje korpuskul s hitrostjo 600-1600 km/s. Da gre tukaj za korpuskule, dokazuje pojav črt v spektru avror, premaknjenih proti normalnemu položaju na vijolični strani za 10-35 A, kar kaže na hitrost invazije od 450 do 1500 km/s. (in v izjemnih primerih do 3000 km/s). Da so tu nabiti delci, dokazuje njihovo različno obnašanje na različnih geomagnetnih širinah: magnetne silnice zemeljskega polja dosežejo nižje atmosfere in Zemljino površje šele pri magnetni poli Zemlji, torej v visokem geografske širine. Tu je opaziti največ polarnega sija. Delci relativno nizke energije (od 80 do 300 keV) pač niso sposoben premagati magnetno polje Zemlja prečka svoje silnice in se lahko giblje vzdolž njih le blizu polov. In tok delcev, ki daje premaknjeno črto, je sprva sestavljen iz protonov sončnega izvora, ki prodrejo v Zemljino ionosfero in zajamejo elektrone; slednji se pomikajo v vedno nižje orbite, pri prehodu iz 3. v 2. pa se izsevajo. Za razlago magnetnih neviht je bilo predlaganih več hipotez. Ena izmed njih (Chapman in Ferraro, 1931, 1940), najpogostejša, nakazuje, da se med izbruhom plazemski strdek izvrže iz korone, ki je na splošno nevtralna. Ko ta kup vdre v zemeljsko magnetno polje, se v njem naravno inducirajo tokovi. Magnetno polje Zemlje šop upočasni, magnetno polje slednjega pa stisne magnetne silnice zemeljskega polja, kar pomeni začetek magnetne nevihte. Snop teče okoli Zemlje in magnetne sile plazme povzročijo diferenciacijo naboja, tako da se okrog Zemlje na razdalji približno petih polmerov oblikuje velikanski obročni tok, ki povzroči glavne magnetne motnje v celotni nevihti.

Dodatno polje prihajajočega snopa plazme in z njim ustvarjenega obročnega toka postavlja dodatne ovire za prodiranje kozmičnih žarkov na zemeljsko površje, kar se kaže v Forbushevem učinku (6).