Zaplet zgodbe Nikolaja Leskova "Človek na uri" temelji na moralnem problemu. To je človekova dolžnost. Junak zgodbe, ura stražarja palače Postnikov, je pred težko izbiro. Stoječ na uri pri kabini zagleda moškega, ki se utaplja v ledeni vodi Neve. Vse okoli noči. Dolžnost človeštva in človeške vesti kličejo vojaka, da reši utopljenca. "Neupoštevno srce" - tako se počuti Postnikov.

Toda stražar v nobenem primeru ne sme zapustiti delovnega mesta. Soočil se bo s hudo kaznijo, sodiščem, trdim delom, vse do usmrtitve.

V času ruskega carja Nikolaja I. so bila v četah sprejeta takšna pravila. Dolžnost in strah ohranjata vojaka na mestu. Zaradi tega vojak ne zdrži, utopilca izvleče iz vode in oblasti seveda ujame.

Sestava zgodbe N. Leskova "Človek na uri" je zgrajena kronološko. Prvič, to so občutki samega Postnikova, ki se sooča z izbiro. Nato so opisana nadaljnja dejanja njegovih nadrejenih. Avtor ironično piše, kako je zaznana novica o človeškem odrešenju: »Težave! Strašna nesreča se je pripetila! ”. In začne se muka karieristov, za katere glavna stvar ni nagrajevanje rešitelja, ampak skrivanje samega primera, da je vojak zapustil delovno mesto.

Leskove umetniške tehnike so predvsem ironija, včasih sarkazem.

Ideja zgodbe N. Leskova "Človek na uri" je nesmiselnost in nečloveškost sistema, ki je zgrajen na strahu in "razkazovanju". V takem sistemu se živi, \u200b\u200bčloveški umaknejo v ozadje in kar je najpomembneje - formalnosti, "videz"

Na sramoten način načelnik policije in podpolkovnik Kokoshkin in Svinin "zakrijejo sledi" podviga stražarja. Rešitev odrešitve se podeli drugi osebi. To je častnik, ki je "opazil" Postnikova "na kraju zločina". Zavajajo celo najbolj rešene, ki želijo moliti za rešitelja v templju.

Tema zgodbe N. Leskova "človek na straži" je tema vesti, tema človečnosti, tema svobode, tema brezdušnega formalizma.

Osrednje podobe zgodbe "Človek na uri": to je podoba samega Postnikova, človeka, ki je zvest dolžnosti in človeštvu. Je krščansko ponižen in potrpežljiv, očitno ga celo avtor ni izbral po naključju. Postnikov se lahko žrtvuje zaradi drugega. To je preprosta in zapuščena oseba, iskreno verjame, da sta "kriva Bog in suveren", oddalji se od stražarnice, ki je nihče ne potrebuje in reši človeško življenje.

Zanimiva je tudi podoba Svinina. To je tip človeka, ki je usmerjen v formalizem. Njegov priimek je tudi iz kategorije "govoreči". Najbolj pa Svinina zanima kariera in mnenje nadrejenih. Postnikova najprej postavi v kazensko celico, nato pa ukaže, naj ga kaznujejo s palicami: pravijo, da je tako zlahka sestopil. Odrešenje človeka zaničevalno imenuje "človeštvo". Podpolkovnik svojo nesmiselno zapoved pokriva s praznim govorom: "Ničesar ne moremo vzgajati liberalnih idej!"

Prisiljen ubogati njega in stotnika Millerja. Ta pameten človek, ena od vojaških butast okoli njega, spoštuje Postnikov podvig, morda bolj kot samega vojaka. Toda formalna dolžnost mu spet naloži, naj uboga starejše in kaznuje Postnikova. Spoštovanje formalizma oblasti na koncu zgodbe kaže tudi škof, duhovnik.


Analiza zgodbe N. Leskova "Človek na uri"

Povezane objave:

  1. Ko sem prebral delo Nikolaja Leskova "Človek na uri", sem razmišljal o pravilih. Pravila so bila izumljena, da bi ljudem olajšala življenje. Toda včasih se začne ...
  2. Zaplet zgodbe Nikolaja Leskova "Stari genij" temelji na situaciji, ki je na žalost značilna tako za Rusijo v 19. stoletju kot za današnjo Rusijo. Rich dandy ...
  3. Bral je zgodbo Nikolaja Leskova "Stari genij", pomislil sem: v Rusiji se dvesto let ni nič spremenilo. Kakor bogati škodijo revnim, tako tudi oni škodijo. Kako so živeli ...
  4. Zgodba "Potomci sonca" je bila objavljena v prvem delu antologije 11. razreda. To knjigo je leta 1993 v Moskvi izdala založba "Prosveshchenie". V 20-30-ih ...
  5. Zgodba "Datum" se nanaša na cikel zgodb "Beležke lovca", napisane v različnih obdobjih, vendar združene s temami, idejami, žanrom, slogom in značajem pripovedovalca. Ta zgodba je bila prvič ...
  6. Zgodba "Čist ponedeljek" je neverjetno lepa in hkrati tragična. Srečanje dveh ljudi privede do čudovitega ljubezni. Toda ljubezen ni samo veselje, ampak ...
  7. Pristojnost je takšna karakterna lastnost, zaradi katere osebo zelo cenimo. Dostojan človek, predvsem pošten in odprt, v svojih dejanjih ga vodi vest ...
  8. Ta esej lahko uporabimo kot primer esejev o naslednjih temah: Kulturna oseba - kdo je on? Kdo je kulturna oseba Zelo pogosto naletimo na take ...
Analiza zgodbe N. Leskova "Človek na uri"

Tema: “Moralni problemi zgodbe NS Leskov "Človek na uri" (1887) "

Cilji:

Izobraževalni:

S študenti se sooči z glavnimi težavami Leskove zgodbe

Določite idejo dela

Vzpostavite povezavo med to zgodbo in prej preučeno zgodbo o Tuli Lefty

Razvoj:

Razviti veščino dela z besedilom umetniškega dela

Razviti veščine študentov za določanje položaja avtorja v delu, vlogo ironije pri razkrivanju idej

· Obogatiti besedni zaklad študentov (seznanitev z novimi besedami "humanizem", "liberalizem")

Izobraževalni:

Gojiti občutek pravega domoljubja na primerih klasične literature

Spodbujati kulturo govora

· Vzgajati sposobnost poslušanja odgovorov sošolcev in jim dati možnost, da izrazijo svoje misli.

Oprema:

Za učitelja:

Povzetek lekcije, besedilo zgodbe, pisateljev portret (na tabli), tabla s ključnimi datumi 20–30-ih let Х1Х stoletja, multimedijski projektor, zaslon, računalnik, disketa s fotografijo spomenika Leskov

Za študente:

Besedilo zgodbe, pisno gradivo, zvezek, dnevnik

Povzetek lekcije

Korak lekcije

Vzorčni odgovori

učencev

Opomba

Čas za organizacijo

Ne pozabite pripraviti zvezkov, dnevnikov, besedila zgodbe "Človek na uri"

Določanje ciljev pouka

Opredelitev teme lekcije

Zapišite si temo lekcije v zvezke: »Moralni problemi N. S. Leskov "Človek na uri"

Ustvarjanje problematične situacije

Zgodbo ste prebrali. Na kratko odgovorite, o čem je zgodba?

Vsak junak v tej zgodbi se sooča s problemom izbire, poimenujte junake.

Dejanje vsakega junaka ga označuje z moralnega vidika. Poskusimo razumeti razloge za dejanja vsakega junaka, a najprej se bomo seznanili z značilnostmi tiste zgodovinske dobe, o kateri govori zgodba.

O tem, kako je stražar s kršitvijo ukaza rešil utopljenca.

Postnikov, uslužbenec za invalidske vozičke, Miller, Svinin, Kokoshkin, Vladyka.

Uvod učitelja

Spoznavanje zgodovinske dobe:

Dokažite v besedilu: kdaj in kje se je zgodil incident, ki ga je povedal avtor?

Kateri dogodki so se odvijali v neposredni bližini tega datuma?

Prišlo je obdobje univerzalnega strahu. Žandarmi so državo držali pod nadzorom, večina se je bala, da bi vsaj nekako razjezila kralja. Vojake, ki so bili krivi vsaj za nekaj, so pretepali s palicami, jih preganjali po črti, oficirji pa so poskrbeli, da so vojaki z vsemi močmi pretepli tovariša. Pogosto je po takih kaznih umrla oseba. Navadni človek je čutil popolno pomanjkanje pravic.

Zgodba temelji na dejanskih dogodkih.

"Pozimi blizu Bogojavljenja ..."

Leta 1839 v Sankt Peterburgu

Da, v zgodbi so omenjeni zgodovinski liki:

Miller Nikolaj Ivanovič - generalpolkovnik, direktor Aleksandrovega liceja v času vladavine Nikolaja 1.

Kokoškin Sergej Aleksandrovič - leta 1830 je bil šef policije Sankt Peterburga, nato senator.

Omemba velikega vojvode in cesarja.

1825 letnik - smrt Aleksandra 1, vstaja decembristov

1826 letnik - kronanje Nikolaja 1 (organiziran stalen nadzor nad tistimi, ki so nezadovoljni s carsko vlado, zaostritev cenzurne službe, organizacija tretje policijske postaje, ki je spremljala navadne ljudi)

1837 letnik - smrt Puškina, pesem Lermontova "Smrt pesnika", Lermontova povezava

1841 letnik - Lermontova smrt

Datumi so vnaprej zapisani na tablo, otroci kličejo prireditve

Preverjanje domačih nalog

Besedilo na kratko povejte

razgovor z več študenti: eden se začne, drugi pa nadaljujejo

Delo z besedilom

Delo s poglavjem 2:

Kaj izvemo o Postnikovi straži?

Delo s poglavjem 4:

Kako Leskov ocenjuje obdobje vladavine Nikolaja 1?

Kaj je bila "grozna nesreča" za Millerja?

Katera značilnost Postnikovega je zaradi njega zapustila svoje mesto in rešila utopnika?

Ali ima lahko vojaški mož takšne lastnosti? (Po mnenju avtorja in po mnenju drugih junakov zgodbe)

Kako Svinin imenuje take ljudi?

Spoznavanje s pojmom "humanizem". Poiščite sinonim.

In kaj mislite, ali ima prav Postnikov, ki se ni mogel upreti glasu svojega srca in rešil utopitelja? Zakaj?

Analiza podob drugih junakov:

Kaj skrbi Millerja, Svinina in Kokoškina? Kaj jih združuje?

Kakšna rešitev je bila najdena?

Zakaj je Kokoškin šel na trik, laž, izkrivljal dejstva?

Kaj pomeni ta frazeološka enota?

Kdo je pravzaprav ušel iz vode (v dobesednem in figurativnem pomenu te frazeološke enote)?

In kdo je bil kaznovan?

Zakaj je Svinin zaskrbljen zaradi Postnikovega oblikovanja mladih vojakov?

V čem je groza situacije?

"To je bil najtišji in najbolj spokojni čas."

"Strašna nesreča" (3. poglavje)

Stražar je zapustil postojanko (tudi če ni bil v nevarnosti)

"Zelo občutljivo", "zelo uporniško srce", "muči srce",

Avtor hrepeneče pravi, da ga je Millerjeva "človečnost" škodovala službi pri pozornosti višjih organov "(poglavje 2), brez naklonjenosti obtožujoče karakterizira" vojaškega uslužbenca "Svinina (7. poglavje). Leskov kaže, da dobro vojaško kariero naredijo le tisti, ki niso okuženi s "humanizmom".

"Šibki častniki", "ljudje so razpuščeni"

Človečnost, sočutje.

Na strani Postnikov.

Oseba se lahko utopi, a kabina ne bo pobegnila.

Prav, ker čeprav je razumel, da reši življenje utopljenega človeka, uničuje sam sebe, vendar ne more ravnati drugače. In ne prav, tk. kršil prisego in zapustil svoj položaj.

Kako si predstavljati, kaj se je zgodilo z najmanj negativnimi posledicami zase.

Nagradi še enega, uradnika neveljavnega podjetja, ki je izkoristil situacijo, da je ugodil sebi.

Zaradi strahu pred kraljem. Hotel sem "priti iz vode".

Varno je, da dokončate vsako neprijetno zgodbo in lahko dokažete svojo nedolžnost in nedolžnost.

Policist lažnega junaka, ki je prejel nagrado za podvig; Miller in Svinin, ki sta z rahlo prestrašenostjo pobegnila; Kokoškin, zadovoljen s tem, da je bil kot vplivna oseba prisoten in je "pokril" vse.

Postnikov kaznovan v celoti

Liberalizem jih ne umaže

Bolnišnični prizor - lažna oskrba vojaka

Postnikov je resnično zadovoljen in hvaležen, saj je po 3 dneh sedel v kazenski celici, pričakoval veliko slabše.

"Mislim na tiste ljudi, ki ljubijo dobroto samo za dobro in nikjer ne pričakujejo nagrade za to."

"Zgodba o svetem izbruhu ljubezni in nič manj svetem potrpljenju"

Pojasnite besedo "liberalizem"

Opredelitev ideje zgodbe

Kaj je to: biti sposoben narediti dobro?

Kaj je bilo za Postnikova najbolj nevzdržno?

In ostali junaki zgodbe, ti humanisti in serviserji? O kom razmišljajo?

(Izbirno): Ali v zgodbi obstajajo govorna imena? Prosim za komentar.

Kaj je Leskov želel povedati bralcem v tej zgodbi?

Idejo zgodbe zapišimo v zvezek

Pomeni, da ne moremo storiti zla.

Slišite krike in prošnje za pomoč in ne pomoči.

Oseba, ki razmišlja o drugi osebi.

Samo o sebi, iskanju izgovorov, skrivanju za službo.

Postnikov, Svinin

V stanju, v katerem je vse zgrajeno na strahu ljudi za lastno počutje, manifestacija človekoljubnosti ustvari oviro in nevarnost za oblastnike, ljudje prenehajo razumeti, kje je dobro in kje zlo.... Človek preneha biti oseba in postane del ogromnega mehanizma, ki skrbi samo za to, kako se nekaj zgodi. Leskov opozarja, da če je filantropsko dejanje dvomljivo, potem to pomeni, da se moramo ustaviti in pomisliti: zakaj gre naše življenje narobe?

Zabeleženo je, kar je podčrtano

Povzetek lekcije

V Rusiji, v mestu Orel, je spomenik Leskovu. (Zakaj misliš tam?)

Spomenik stoji ob stavbi gimnazije, kjer je študiral Leskov. Spomenik je nenavaden: gre za celotno kiparsko kompozicijo. V središču trga je upodobljen sam pisatelj. Sedi na kavču v sproščenem položaju. Na robovih trga so skulpture na ločenih podstavkih.

Kaj mislite, kaj predstavljajo?

Ugani tisto, ki je tam zagotovo.

Zakaj tako misliš?

Mislite, da lahko nekaj poveže pravljico o Tuli Lefty in zgodbo "Človek na uri"?

Orel je rojstni kraj pisatelja.

To je podoba junakov Leskovih del.

Med njimi je tudi Lefty.

Lefty je posplošena podoba preproste ruske osebe, ki jo skrbi usoda Materine.

Da, Leskov se dotakne problema človekovega moralnega dejanja, problema moči v Rusiji v 19. stoletju

Predstavitev spomenika in fotografije Leskovega muzeja v Orlolu

Domača naloga

1. Posamezno poročilo o biografiji A.P. Čehov

Objava ocen

1. Za ponovni prikaz

2. Za delo z besedilom

3. Za sodelovanje v kolektivnem pogovoru

Rabljene knjige:

1. Turyanskaya B.I., Kholodkova L.A., Vinogradova E.A., Komisarova E.V. Literatura v 6. razredu: Lekcija po lekciji. - M .: LLC "Trgovska in založniška hiša" Ruska beseda "- RS", 2000.

2. Hudič VF, Trubina LA, Ippolitova NA in drugi Lekcije iz književnosti: 6. razred: Vodnik za učitelje izobraževalnih ustanov / ur. V. F. Chertova. - M.: Izobraževanje, 2009.

3. Leskov, Nikolaj Semenovich - Gradivo z Wikipedije - brezplačna enciklopedija http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2, _% D0% 9D% D0% B8% D0% BA% D0% BE% D0% BB% D0% B0% D0% B9_% D0% A1% D0% B5% D0% BC% D1% 91% D0% BD% D0% BE% D0% B2% D0% B8% D1% 87

Prenesi:

Predogled:

Če želite uporabiti predogled predstavitev, ustvarite Googlov račun (račun) in se prijavite:

"Človek na uri" je bil napisan leta 1887 in objavljen v reviji "Ruska misel". V prvem delu avtor, ki opisuje dogodek, na katerem temelji delo, za glavnega junaka označi, da je ganljiv in grozljiv. Deloma ga lahko štejemo za zgodovinsko anekdoto, "sploh pa" fikcijo.

Naslov zgodbe se ni pojavil takoj: Leskov je v pismu uredniku svoje delo poimenoval "Izgubljeni" ali "Reševanje izgubljenega". Končna različica je delu dala širši pomen. Avtor ne opisuje le navadnega primera iz življenja velikega mesta, pri čemer omenja zgodovinska imena. Zgodba "Človek na straži" je formulacija in nekakšna rešitev filozofskega problema človekovega razumevanja svoje dolžnosti.

V Rusiji so vedno častili hrabrost in vojaške podvige. Mnogi se bodo takoj spomnili imen ruskih junakov ali velikih poveljnikov. Vendar Nikolaj Semenovič Leskov prenaša dejanje svoje zgodbe o podvigu ruskega vojaka v mirnem času. Morda prav zato tako dolgo opisuje tišino in izjemno mirnost, ki sta vladala na ulicah Sankt Peterburga v trenutku, ko je vojak Postnikov prvič slišal krike na pomoč, ki so prihajali iz jordanske ledene luknje.

Straža doživlja notranji konflikt: priskočiti na pomoč žrtvi, vendar zaradi tega zapustiti delovno mesto ali ostati na delovnem mestu, trdno vedoč, da bo oseba umrla v ledeni pisavi. Zapustiti stražarja s svojega delovnega mesta pomenilo več kot le kršenje prisege. Za takšen prekršek je bil vojak soočen s hudo kaznijo: razsodišče, trdo delo ali celo usmrtitev. Tako stroga pravila so bila v vojski uvedena v času vladavine Nikolaja I.

Postnikov si zelo dolgo ni upal pomagati utapljajočemu: zadrževala ga je dolžnost in strah za lastno življenje. In čeprav, kot piše Leskov, "stražar v tistem času ni predstavljal nič nevarnega", ker ni bilo potrebno nič posebnega, razen "natančnega stojanja na postojankah", car Nikolaj Pavlovič pa se je že vrnil s sprehoda in že dolgo videl tretje sanje, v trenutku, ko bi se lahko pojavil inšpektor, nato pa stražar ni bil zadovoljen.

Vendar je človeštvo prevladalo, saj je junaka popolnoma "mučilo njegovo srce", mladi vojak pa zapusti svoj položaj, da bi preprečil, da bi človek umrl v ledeni Петерburški tišini. Vojak je stekel do jordanske ledene luknje, utonil moškemu zadnjico puške in ga z bajonetom potegnil ven na trd led. Nesrečni moški je bil moker in izčrpan, Postnikov pa utrujenega in zamrznjenega moškega ni opustil, ampak ga je odpeljal na nasip, da bi se podal nekomu mimo.

Na žalost se izkaže, da je tak popotnik častnik sodne invalidske ekipe. Postnikov je pojasnil, da se je mož utopil, policist ga je dal v sani in odpeljal, stražar pa je, kot je bilo pričakovano, spet stal v kabini. Časnik je povedal sodnemu izvršitelju, da je on rešil utopnika, kar je povzročilo rahlo zmedo (kako lahko iz vode izgine na suhem), zato so začeli poizvedovati.

Toda Postnikov je imel veliko težav. Vsi so že vedeli, da je zapustil svoje mesto zaradi odrešenja. Njegov neposredni predstojnik N. I. Miller se je začel posvetovati z bolj izkušenim - podpolkovnikom Pigsom. Ni bil brezsrčen človek, bil pa je "serviser", se pravi, da je v ospredje postavil disciplino in za vsako kršitev zahteval kazen. Zato je ukazal, da bodo zasebnega Postnikova postavili v kazenski celici, nato pa se je odločil, da bo takoj poročal o vsem načelniku policije Kokoškinu, v njegovi osebi se je veliko vojakov znašlo kot "močan in vneten branilec.

General je odreagiral poslovno: dal je ukaz, da se sestane z vsemi udeleženci zgodbe, zasliši žrtev (vendar v svoji nezavesti ni mogel prepoznati svojega pravega rešitelja), prebral je protokol, se srečal z invalidom in mu obljubil nagrado za reševanje utopljenega moža. Morda zato, ker že dolgo ni spal, morda zato, ker ni bilo treba "vneto zaščititi" navadnega zasebnika, a Kokoškin ni dodal pomena sodnikovim besedam, da rešitelj ne more biti suh, in je povsem pozabil na začetne podatke, ki jih je Svinin poslal njegov "počivaj v miru."

Naslednji dan je resnično izročil medaljo invalidnemu oficirju in človek je končno lahko pozabil na primer stražarja, toda Svinin je "čutil v njem nekakšno nedorečenost" in tri dni pozneje, ko se je spomnil na ubogega Postnikova, ki je odletel v kazenski celici, pa mu je kljub temu naročil, da ga pobijejo pred tvorbo "dvesto palic".

Presenečeni Miller je revnega vojaka prosil za usmiljenje in odpuščanje, vendar je zaslišal očitek "mehkobe, ki ne gre vojaškemu moškemu", in prejel ukaz, da bo osebno prisoten na usmrtitvi in \u200b\u200bobljubil, da bo prišel sam. Tako je nesrečni stražar prejel svojo »nagrado«: izklesan je bil »s pridno pomočjo mladih tovarišev, ki so prispeli iz vojske«. Že ležeč v polkovni ambulanti se je Postnikov popolnoma iskreno zahvalil vojaškim poveljnikom za "očetovsko naklonjenost", ker je, ko je tri dni sedel v kazenski celici, računal na vsaj težko delo ali celo usmrtitev.

Ponižanje človeškega dostojanstva in zmaga samovolje krepi prisotnost suverena, na podobo katerega so Leskovovi sodobniki videli portret metropolita Filareta Drozdova. "Vladyko" zagotavlja Svininu, da "nepopolna resnica ni laž." Še več, "tiho ropotajoč govor" je polkovniku zagotovil, da je kazen za Postnikov veliko boljša kot nagrada, saj je "vojak, ki trpi ponižanje in rane za svoj podvig, lahko veliko bolj koristen, kot če ga nekdo pohvali z znakom."

Avtorjevo stališče je jasno izraženo v zadnjem poglavju: z ironijo piše, da če bi dobil priložnost, da prodre v skrivnosti življenja, bi lahko vedel, ali je Bog zadovoljen z "vedenjem krotke duše Postnikova, ki ga je ustvaril". Ampak, če meni, da je smrtnik, lahko avtor samo z gotovostjo reče: vedno bodo dobri ljudje, ki za svoja dejanja ne pričakujejo nagrade. Iz takih ljudi se je treba učiti človečnosti, usmiljenja, sočutja. In eno človeško življenje je včasih dražje od prisege, dražje od kakršnih koli nagrad in uvrstitev.

Pri pouku literature smo šli skozi zgodbo Nikolaja Leskova "Človek na uri". Ne morem reči, da mi je bilo delo res všeč - ker v njem avtor kaže slabe stvari.

Večina junakov je drobnih, strahopetnih, hinavskih ljudi. Toda zgodba me je pustila veliko razmišljati. Vključno s svojim vedenjem in vedenjem njihovih znancev, prijateljev in sorodnikov.

Glavni lik Leskovega dela je čuvaj Postnikov. Dežura v straži palače. Njegova dolžnost je, da stoji na uri in pod nobenim pogojem ne zapušča svoje kabine. V tem je prisegel sam kralju! In za kršitev prisege v teh dneh so jih lahko poslali na težko delo v Sibirijo in celo ustrelili.

In zdaj je vojak Postnikov pred zelo težko izbiro. Pred njegovimi očmi se moški utopi v luknji in ga lahko rešiš, toda za to moraš zapustiti kabino ... In prekršiti prisego. Kaj storiti v takšni situaciji? Kako biti? Rešite drugega in tvegate svoje življenje? Ali pa pustiti osebi, da se utopi, hkrati pa se izogniti težavam? Stražar še vedno izbere prvega. Na pomoč utopi človek in ga varno potegne na kopno. Kaj pa se zgodi potem?

Njegov poveljnik podpolkovnik Svinin izve za Postnikovo dejanje. Oblasti temu primeru rečejo "težave" in "straža". Še več, ne da je človek skoraj utonil, ampak da je stražar zapustil kabino ... Vsi se zelo bojijo, da bodo car in drugi glavni voditelji izvedeli za kršitev. Primer poskušajo skriti, Postnikovu zadati dvesto udarcev s palicami, nato pa ga tiho potisniti v ambulanto. To je nagrada, ki jo glavni lik prejme za pogum in humanost! In vesel sem, da sem se tako enostavno odpravil. In medaljo za odrešitev prejme popolnoma drugačen lik, ki si je prisvojil zasluge.

Menim, da je Postnikov naklonjen, a še vedno neumen in omejen. Seveda je naredil pravilno, vendar ni razumel, v kakšnem groznem sistemu živi. Stražar se veseli palic ... Kako prestrašen moraš biti?

In celoten sistem carske vojske je temeljito zasičen z lažmi, lažmi in hinavščino. Neumni častniki ne vidijo dlje od nosu in ne cenijo nič drugega kot ukaze. To niso ljudje, ampak lutke, nesposobne navadnih človeških občutkov in izkušenj. Gradivo s spletnega mesta

Avtor se norčuje iz tega sistema, vendar v njem ne vidim nič smešnega. In mislim, da v našem času obstajajo tudi ljudje, kot so Svinin in njegovi kolegi. Zanje je najpomembnejše delo, dolžnost, dolžnosti. Ostalo ni pomembno. Seveda imajo vsi nekaj odgovornosti in jih je treba izpolniti, ker se bo drugače začel nered. Če pa govorimo o človeškem življenju, potem lahko pravila kršimo. To je moje mnenje in upam, da ga bodo nekoč vsi razumeli. Verjetno je zato Leskov napisal svoje delo "Človek na uri"!

Niste našli tistega, kar ste iskali? Uporabi iskanje

Pisanje

Leskova zgodba "Človek na uri" je bila napisana leta 1887. Avtor pred nas postavlja problem moralne izbire.

Leskov to težavo razkrije v prizoru, ko je glavni lik Postnikov na svojem delovnem mestu in sliši krike umirajočega na pomoč. Postnikova že dolgo mučijo dvomi. Po eni strani bo, če zapusti to funkcijo, kršil vojaške predpise in bo kaznovan. Po drugi strani pa, če utopljenca ne reši, ga bo mučila vest, to pa je hujše od vojaške kazni. Kljub temu pa se Postnikov odloči in reši utopnika, nakar se odpravi k vojaškim oblastem.

Avtor nas naredi, da pomislimo, kaj je bolj pomembno - človeško življenje ali vojaška dolžnost. In kaže nam, da je človeško življenje pomembnejše. S tem se ne moremo strinjati, saj je Postnikov zaradi dobrega razloga prisegel, vendar vojaško vodstvo tega dejanja ni cenilo in je Postnikova kaznovalo. Šefi vojske so nam prikazani kot "mrtvi ljudje" - zanje so besede na papirju pomembnejše od človeškega življenja. Časnik Miller je izjema, vendar takih ljudi ni všeč "zaradi svojega humanizma".

Da dokažem vse zgoraj navedeno, bom navedel primer. Spomnimo se zgodbe Maxima Gorkyja "Starka Izergil", in sicer legende o Danku: Danko se tako kot Postnikov sooči z izbiro in opravi podvig požrtvovalnosti. Iztrga mu srce in osvetli pot plemena. Vendar je Dankov podvig minil neopaženo. Še več, obstajal je moški, ki je stopil na srce s svojo nogo.

Danko se je odločil in pleme rešil. Postnikov in Danko sta možnost reševanja življenja nekoga drugega postavila višje od želje po reševanju lastnega življenja.

In v našem času je prostor za podvig. Nedolgo nazaj je policist Dmitrij Makovkin, ki je bil ubit v terorističnem napadu v Volgogradu, ustavil terorista na vhodu v postajo. Zahvaljujoč njegovim dejanjem se je izognilo velikemu številu človeških žrtev. Dmitrij se je, tako kot Postnikov in Danko, soočil z izbiro: terorizma si ni mogel upati ustaviti, toda zahvaljujoč njegovemu pogumu je rešil veliko število ljudi in na žalost plačal z življenjem.

Vse zgornje junake združuje pogum, pogum, sposobnost sprejemanja drznih odločitev in sposobnost, da življenje tistih okoli sebe postavijo nad svoje.

Strokovna ocena eseja št. 1

Leskova zgodba (primerno bi bilo navesti začetnice avtorja) "Človek na uri" je bila napisana leta 1887. Avtor postavlja pred nas problem moralne izbire. (Drugi stavek bi moral imeti v tem kontekstu pronominalno povezavo s prvim - slovnična napaka; poleg tega stavek "predstavlja za nas težavo" bolje nadomestiti z "sproži težavo" - govorna napaka, začetek bi lahko izgledal tako: V zgodbi NS Leskov Človek na uri, napisan leta 1887, odpira vprašanje moralne izbire.)

Leskov (brez začetnic) to težavo razkrije v prizoru, ko je glavni lik Postnikov na svojem mestu in sliši krike umirajočega moškega na pomoč. Postnikov že dolgo mučijo dvomi. Po eni strani, če zapusti delovno mesto, potem bo on (govorna napaka: ponavljanje besede) kršil vojaške predpise in bo kaznovan. Po drugi strani pa, če utopitelja ne reši, ga bo mučila njegova vest in to je še huje od vojaške kazni. Kljub temu pa se Postnikov odloči in reši utopnika, nakar se odpravi k vojaškim oblastem.

Avtor nas naredi, da pomislimo, kaj je bolj pomembno - človeško življenje ali vojaška dolžnost. In kaže nam, da je človeško življenje pomembnejše. S tem se ne moremo strinjati (ta predlog se je moral začeti z novim odstavkom), ker je Postnikov zaradi dobrega razloga kršil prisego (ločilna napaka: vejica ni potrebna za besedo "vendar") pa vojaško vodstvo tega dejanja ni cenilo in je Postnikova kaznovalo. Šefi vojske so nam prikazani kot "mrtvi ljudje" (slovnična napaka) - zanje so besede na papirju pomembnejše od človeškega življenja. Izjema je policist Miller, vendar takih ljudi ni všeč "zaradi svojega humanizma" (logična napaka v nadaljevanju stavka, ki ni povezana s prejšnjim besedilom in ponuja novo temo za razmišljanje).

V dokaz vsega zgoraj navedenega (zgoraj je bilo rečeno, da ljudje, kot je Miller, niso všeč zaradi svojega humanizma ..., nas avtor avtor eseja očitno napoti na začetek tretjega odstavka, vendar o tem ne smemo ugibati, logične povezave ne bi smeli prekiniti) , (napaka ločila: vejica ni potrebna) Navedel bom primer (in ne bi smeli navajati primera, ampak ustvariti bazo dokazov za predstavljeno tezo). Spomnimo se zgodbe Maxima Gorkyja "Starka Izergil", in sicer legende o Danku: Danko se tako kot Postnikov sooči z izbiro in opravi podvig požrtvovalnosti. Iztrga mu srce in osvetli pot plemena. Vendar (ločilna napaka: za besedo "vendar" nobena vejica ni potrebna) Dankov podvig je ostal neopažen. Še več, obstajal je človek, ki je stopil na srce s svojo nogo.

Danko se je odločil in pleme rešil. Postnikov in Danko sta možnost reševanja življenja nekoga drugega postavila višje od želje po ohranitvi lastnega življenja (govorna napaka je pleonazem: dovolj je bilo, da uporabimo besedo "svoje" ali "svoje".

In v našem času je prostor za podvig. Nedolgo nazaj je (ločilna napaka: vejica ni potrebna) policist Dmitrij Makovkin, ki je umrl v terorističnem napadu v Volgogradu, (napaka ločila: ni potrebna vejica), je na vhodu v postajo stavbe ustavil terarist (črkovalna napaka: terorist). Zahvaljujoč njegovim dejanjem se je izognilo velikemu številu človeških žrtev. Dmitrij, (ločilna napaka: vejica ni potrebna), tako kot Postnikov in Danko, se je spopadel z izbiro: terorizma si ni mogel upati, a je s svojim pogumom rešil veliko število ljudi in na žalost plačal s svojim življenjem ...

Vse zgornje junake združujeta pogum, pogum, sposobnost sprejemanja drznih odločitev in zmožnost, da življenje tistih okoli sebe (slovnična napaka: pravilno - "življenje drugih") postavi nad svoje.

Vse zgoraj nam omogoča zaključek: Leskova zgodba uči, da je človeška dolžnost najpomembnejša. Ne gre vedno ceniti njene resnične vrednosti, vendar to ni glavna stvar. Glavna stvar je, da vedno ravnate tako, kot vam sporoča vest in čast.