Înțelesul cuvântului Malay. Malays Noul dicționar explicativ al limbii ruse, T. F. Efremova

:
8,8 milioane
Tailanda:
3,3 milioane
Singapore:
653 mii
Brunei:
262 mii

malaezii:

Malaezii sunt un popor austronezian din Asia de Sud-Est, care vorbește limba malaeză a familiei de limbi austroneziene. În cele mai vechi timpuri, malaezii foloseau scrierea sudică a Indiei, iar din secolele XIV-XV - alfabetul arab. Regiuni cu populații malaezi semnificative: Brunei, Timor, Indonezia, Madagascar, Malaezia, Filipine, Singapore, Pattani (în Thailanda). Alte regiuni în care locuiesc malaezii: Australia, Canada, Comore, Germania, Japonia, Myanmar, Olanda, Palau, Arabia Saudită, Africa de Sud, Hainan, Hong Kong, Mayotte, Noua Caledonie, Insulele Mariane de Nord, Reunion.
Popoare din ramura malayo-polineziană a limbilor înrudite cu malaezii. Uneori, acest termen este folosit în acest sens mai larg. Limbi: malaeză, indoneziană, tagalog, javaneză, tetum și altele. Numărul total de limbi austroneziene depășește 1000, ceea ce este asociat cu viața izolată a popoarelor de pe număr mare insule. Religii: islam, creștinism, hinduism, budism, religii tribale. Aceasta include, de asemenea, grupuri etnice precum Chams, Jarai, aborigeni din Taiwan, Polinezia, Micronezia și alte popoare din austroneză. familie de limbi. În general, aceste popoare locuiesc grup mare insule, numite Arhipelagul Malay, și alte teritorii învecinate. În antichitate au fondat o serie de sultanate islamice, regatul Pattani, regatul Champa (Champa) din Vietnam. Malaezii sunt înrudiți cu polinezienii și micronezienii care locuiesc pe insule Oceanul Pacific. Culoarea pielii Malay variază de la bronz deschis la maro închis.

Etimologie

În 1775, teza de doctorat a antropologului Johann Friedrich Blumenbach a distins patru rase bazate pe culoarea pielii; Caucazian (alb), etiopian (negru), american (roșu), mongoloid (galben). În 1795, el a introdus un alt concept: rasa Malay, ca subspecie a mongoloidului. El a descris-o drept „maronie”. El a aplicat acest termen locuitorilor din Mariana, Filipine, Moluca, Sunda, Tahiti și alte insule ale Oceanului Pacific. De la Blumenbach, mulți antropologi au urmat aceeași clasificare.

Termenul „malaezi” este perceput de mulți filipinezi, referindu-l la populația indigenă a țării, precum și la popoarele țărilor vecine, Indonezia și Malaezia. Antropologul american H. Otley Bayer a teoretizat că filipinezii sunt descendenți din malaezii care au migrat din Indonezia și Malaezia. Această idee a fost adoptată de istoricii filipinezi și introdusă în programa școlară. Cu toate acestea, o serie de antropologi cred că, dimpotrivă, malaezii au migrat spre sud din Filipine în Indonezia și Malaezia (Peter Bellwood, Robert Blust, Malcolm Ross, Andrew Pawley, Lawrence Reid).

Zona de așezare

În Malaezia, malaezii sunt cei ai căror strămoși sunt malays, care vorbesc malaya, practică islamul și aparțin culturii malay. Alte grupuri clasificate ca malaezi care trăiesc în afara Arhipelagului Malaez sunt Chams (în Cambodgia și Vietnam), ugsulii care trăiesc pe insulă. Hainan. Descendenții malaezilor trăiesc astăzi în Sri Lanka, Africa de Sud, Australia și Madagascar.

Limbi

Pânză

Bărbații în Cekak Musang

Îmbrăcămintea tradițională pentru bărbați constă dintr-o cămașă lungă și pantaloni (baju Melayu) și un sarong, care este înfășurat în jurul taliei și atârnă peste pantaloni. Coșca este o șapcă songkok în cele mai mari ocazii, un basm pliat este purtat într-un mod special - tanjak sau tengkolok.

Femeile poartă un sarong și o bluză lungă și largi (baju kurung) sau o bluză scurtă și strânsă (baju kebaya) cu sarong.

Artă și cultură

Joget - dans tradițional malaez

În vremuri străvechi, malaezii foloseau alfabetul sud-indiei, din secolele XIV-XV - arabă, acum limba malaeză folosește scrierea latină în scris.

Cele mai vechi exemple de literatură sunt pantuns (quatrains), sedjar (cronici de genealogie), hikayats (romane cavalerești), basme, de exemplu despre Kanchila, un cerb pitic. Abdullah bin Abdulkadir Munshi (1796-1854) a stat la originile noii literaturi. În 1961, la Kuala Lumpur a fost înființată Uniunea Națională a Scriitorilor din Malaezia.

În muzică, există un stil de cânt unic numit keronchong. Orchestra națională se numește nobat, este formată din 3 tobe, 2 flaute, gong-uri. Rolul principal este interpretat de flaut serunai.

Riturile ciclului de viață

Printre ritualuri ciclu de viață- ritualuri la nașterea unui copil, piercing urechi pentru fete de 5-10 ani și circumcizie pentru băieți, logodnă, ceremonia de nuntă, care sunt însoțite de răsfățuri și citire rugăciuni în limba arabă. Nunta se desfășoară în conformitate cu legile musulmane, dar ceremonia de nuntă în sine conține multe elemente ale credințelor pre-musulmane. Ceremonia de înmormântare este, de asemenea, în conformitate cu practica islamică: trupul este învelit într-un giulgiu alb și îngropat cu capul spre Mecca.

Bucătărie malaeză

Fel de mâncare picant bubur-pedas

Baza alimentelor este

Malaezii sunt un popor care locuiește în Asia de Sud-Est. Ei trăiesc în țări precum Malaezia, Indonezia, Thailanda, Singapore, Brunei.

Malaezii sunt un popor numeros, răspândit aproape peste tot în lume. Se găsesc și în Europa, Canada, Africa de Sud, în Peninsula Arabică, Australia și Insulele Pacificului. Numărul de oameni din toate statele lumii este de aproximativ 28 de milioane. Malaezia are o populație de bază de aproximativ 15 milioane.

De asemenea, destul de numeroase în Indonezia și Thailanda. În alte țări, numărul malayezilor nu depășește 1 milion. Limba face parte din grupul austronezian de vest, familia de limbi austroneziene. În trecut, s-au folosit grafii indiene și arabe, iar acum se folosește și grafia latină. Limba indoneziană își are originile în malaeză. Potrivit credințelor religioase, malaezii sunt musulmani suniți. Există și adepți ai creștinismului.

Există mai multe grupuri sub-etnice de malaezi. De fapt, malaezii din fiecare țară asiatică sunt un grup separat cu propriile caracteristici, uneori asimilând populația locală sau cel puțin influențând-o. Această așezare este explicată de istoria poporului malays. Ei vin din insula Kalimantan.

Mileniul I î.Hr. s-a caracterizat prin creșterea comerțului maritim, a schimburilor între diferite teritorii. Malaezii implicați în acest comerț s-au răspândit rapid în toată regiunea Asiei de Sud-Est. Ei au început să-și creeze propriile state după începutul erei noastre. Primul entitati de stat provenit din Sumatra. Treptat, puterea lor a crescut.

După unificarea în Imperiul Srivijaya (secolele VII-VIII), principalele rute ale comerțului maritim din regiune au fost sub controlul malaezilor. Mileniul al II-lea d.Hr. a fost caracterizat de o schimbare vederi religioase. Malaezii, care fuseseră anterior budiști, s-au convertit la islam, care a pătruns în Asia de Sud-Est dinspre vest. Islamul ca un puternic factor de unificare a contribuit la consolidarea poporului. În secolul al XV-lea, a fost format cel mai puternic Sultanat Malacca. Secolele 17-20 - o perioadă de dependență colonială de olandezi. În același timp, oamenii au creat state sultanate mai mici. Granițele lor au rupt unitatea malaezilor și au permis formarea unor grupuri etnice moderne.

Malaezii sunt în mod tradițional un popor agricol. Se cultivă două soiuri de orez (uscat și inundat în câmpuri speciale acoperite cu apă). Ei cresc nuci de cocos, hevea și cafea. Creșterea animalelor este, de asemenea, importantă în economie. Principalele meșteșuguri sunt fabricarea de bijuterii, țesutul și construcția de bărci. Malaezii sunt navigatori buni, dar pe vremuri aveau o reputație proastă din cauza pirateriei. Datorită nivel înalt dezvoltare printre malaezii există mulți muncitori industriali, antreprenori, lucrători din sectorul serviciilor și manageri. Locuitorii orașului reprezintă o parte considerabilă a populației.

În satele Malay, se adoptă un aspect liniar. Clădirile sunt din bambus, de formă dreptunghiulară, și sunt așezate pe piloni. Afară există o verandă. Îmbrăcămintea națională atât pentru bărbați, cât și pentru femei include sarong-ul. În plus, femeile poartă pulovere deschise, iar bărbații poartă jachete. Trebuie remarcat faptul că bărbații malaezii trec acum la haine în stil european, pot fi văzuți din ce în ce mai rar într-un costum tradițional. Malaezii mănâncă orez fiert cu o garnitură de legume, pește sau carne (s-ar putea să fiți interesat de rețetele pentru unele dintre aceste feluri de mâncare). Mâncăruri festive - pilaf, mic kebab de capră sau carne de pui.

Familiile malaie continuă să respecte tradițiile străvechi (în special pentru locuitorii din mediul rural). În același timp, paralele cu acestea există forme și relații feudale în spiritul capitalist modern. În religie, islamul coexistă și cu elemente de animism. Arta populară include dans (menari), cântece pline de umor și compoziții cu un stil vocal special numit keronchong. Există un teatru de păpuși în care păpușile sunt de formă plată și din pergament. Printre malaezi se numără scriitori profesioniști și figuri în alte forme de artă.

malaezii:

Malaezii propriu-zis sunt un popor austronezian din Asia de Sud-Est, care vorbește limba malaeză a familiei de limbi austroneziene. În vremuri străvechi, malaezii foloseau scrierea Indiei de Sud, din secolele XIV-XV. - Alfabetul arab. Regiuni cu populații malaezi semnificative: Brunei, Timor, Indonezia, Madagascar, Malaezia, Filipine, Singapore, Pattani (în Thailanda). Alte regiuni în care locuiesc malaezii: Australia, Canada, Comore, Germania, Japonia, Myanmar, Olanda, Palau, Arabia Saudită, Africa de Sud, Hainan, Hong Kong, Mayotte, Noua Caledonie, Insulele Mariane de Nord, Reunion.
Popoare din ramura malayo-polineziană a limbilor înrudite cu malaezii. Uneori, acest termen este folosit în acest sens mai larg. Limbi: malaeză, indoneziană, tagalog, javaneză, tetum și altele. Numărul total de limbi austroneziene depășește 1000, ceea ce este asociat cu viața izolată a popoarelor pe un număr mare de insule. Religii: islam, creștinism, hinduism, budism, religii tribale. Aceasta include, de asemenea, grupuri etnice precum Chams, Jarai, aborigenii din Taiwan, Polinezia, Micronezia și alte popoare din familia lingvistică austroneziană. În general, aceste popoare locuiesc într-un grup mare de insule numite Arhipelagul Malay și alte teritorii învecinate. În antichitate au fondat o serie de sultanate islamice, regatul Pattani, regatul Champa (Champa) din Vietnam. Malaezii sunt înrudiți cu polinezienii și micronezienii care locuiesc în Insulele Pacificului. Culoarea pielii Malay variază de la bronz deschis la maro închis.

Etimologie

În 1775, teza de doctorat a antropologului I. F. Blumenbach distinge patru rase în funcție de culoarea pielii; Caucazian (alb), etiopian (negru), american (roșu), mongoloid (galben). În 1795, el a introdus un alt concept: rasa Malay, ca subspecie a mongoloidului. El a descris-o drept „maronie”. El a aplicat acest termen locuitorilor din Mariana, Filipine, Moluca, Sunda, Tahiti și alte insule ale Oceanului Pacific. De la Blumenbach, mulți antropologi au urmat aceeași clasificare.

Termenul „malaezi” este perceput de mulți filipinezi, referindu-l la populația indigenă a țării, precum și la popoarele țărilor vecine, Indonezia și Malaezia. Antropologul american H. Otley Bayer a teoretizat că filipinezii sunt descendenți din malaezii care au migrat din Indonezia și Malaezia. Această idee a fost adoptată de istoricii filipinezi și introdusă în programa școlară. Cu toate acestea, o serie de antropologi cred că, dimpotrivă, malaezii au migrat spre sud din Filipine în Indonezia și Malaezia - Peter Bellwood, Robert Blust, Malcolm Ross, Andrew Pawley, Lawrence Reid.

Zona de așezare

Într-un sens larg, termenul „Malaez” este folosit pentru toate popoarele care locuiesc în Arhipelagul Malay. Aceștia sunt Aceh, Minangkabau, Batak, Mandailings care trăiesc în Sumatra, Javanese și Sunda în Java, Banjars, Ibans, Adazans și Melanau în Borneo, Bugis și Toraja în Sulawesi, grupuri etnice din Filipine, cum ar fi Tagalogs, Illocanos, Ifugaos pe insulă. Luzon, Visayas în centrul Filipinelor, Maguindanao, Tausug și Bajau în Mindanao, popoare din Arhipelagul Sulu și Timor de Est. Într-un sens restrâns, acest nume aparține oamenilor care au migrat din estul Sumatrei către Peninsula Malaeză sau Arhipelagul Riau, ei fiind numiți „Malaezii Riau”. Într-un sens restrâns, zona de așezare malaie este Malaezia și Indonezia. În Malaezia, malaezii sunt cei ai căror strămoși sunt malays, care vorbesc malaya, practică islamul și aparțin culturii malay. Alte grupuri clasificate ca malaezi care trăiesc în afara Arhipelagul Malaez, aceștia sunt Chams (în Cambodgia și Vietnam), ugsulii care trăiesc pe insulă. Hainan. Descendenții malaezilor trăiesc astăzi în Sri Lanka, Africa de Sud, Australia și Madagascar.

Limbi

Limba malaezilor propriu-zis este malaya, limba de stat Malaezia. De asemenea, a fost adoptată ca limbă de stat în Indonezia, iar în 1945 a primit acolo denumirea de indoneziană. Este folosită ca limbă de comunicare interetnică, deoarece popoarele din Indonezia au propriile limbi.

Alte limbi legate de malay sunt clasificate ca o ramură a ramurii de limbă malayo-polineziană, care face parte din ramura de limbă austroneziană familie de limbi. Acestea includ limbi precum indoneziană, malay, tagalog, alte limbi din Filipine, tetum (Timorul de Est) și limba malgașă din Madagascar. Aceasta include și ramura polineziană, care include samoana, hawaiana, rapanui și maori din Noua Zeelandă.

Pânză

Îmbrăcămintea tradițională pentru bărbați constă dintr-o cămașă și pantaloni lungi (Baju Melayu) și un sarong, care este înfășurat în jurul taliei și atârnă peste pantaloni. Coșca este o șapcă songkok în cele mai mari ocazii, un basm pliat este purtat într-un mod special - tanjak sau tengkolok. Femeile poartă un sarong și o bluză lungă și largi (baju kurung) sau o bluză scurtă și strânsă (baju kebaya) cu sarong.

Artă și cultură

În antichitate, malaezii foloseau alfabetul Indiei de Sud, din secolele XIV-XV. - Arabă, acum limba malaeză folosește scrierea latină în scris.

Cele mai vechi exemple de literatură sunt pantuns (quatrains), sedjar (cronici de genealogie), hikayats (romane cavalerești), basme, de exemplu, despre Kanchila, cerbul pitic. Abdullah bin Abdulkadir Munshi (1796-1854) a stat la originile noii literaturi. În 1956, la Kuala Lumpur a fost creată Uniunea Națională a Scriitorilor.

În muzică, există un stil de cânt unic numit keronchong. Orchestra națională se numește nobat, este formată din 3 tobe, 2 flaute, gong-uri. Rolul principal este interpretat de flaut serunai.

Riturile ciclului de viață

Printre riturile ciclului de viață se numără ceremoniile la nașterea unui copil, piercing-ul urechii pentru fete de 5-10 ani și circumcizia pentru băieți, logodna, ceremonia de nuntă, care sunt însoțite de băuturi răcoritoare și rugăciuni în limba arabă. Nunta se desfășoară în conformitate cu legile musulmane, dar ceremonia de nuntă în sine conține multe elemente ale credințelor pre-musulmane. Ceremonia de înmormântare este, de asemenea, în conformitate cu practica islamică: trupul este învelit într-un giulgiu alb și îngropat cu capul spre Mecca.

Bucătărie malaeză

Sărbători

Principalele sărbători religioase: Aidilfitri sau Hari Raya Puasa (sfârșitul postului musulman), Aidiladha sau Korban (ziua jertfei), Maulud Nabi (ziua de naștere a Profetului Muhammad), Aval Muharram (ziua pelerinului).

Scrieți o recenzie despre articolul „Malaezii”

Note

Literatură

Enciclopedia „Oameni și religii ale lumii”, ed. V. A. Tishkova, M.-1998.
S. V. Bychkov. De-a lungul dealurilor verzi ale Malaeziei, M.-1979.
Pogadaev, V. A. M.: Ant-ghid, 2000.
Malaezi: Etnogeneză, statalitate, cultură tradițională (MII. Numărul IV). M.: Filiala din Moscova a Societății Geografice Ruse, 1991.
Pogadaev, V. A. Lumea Malay (Brunei, Indonezia, Malaezia, Singapore). Dicționar lingvistic și regional. Peste 9000 de intrări de dicționar / Pogadaev, V.A. Dunia Melayu (Brunei, Indonezia, Malaezia, Singapura). Kamus Lingua-Budaya / Pogadaev, V.A. Lumea Malay (Brunei, Indonezia, Malaezia, Singapore). Dicţionar Lingua-Cultural). M.: Oriental Book, 2012 ISBN 978-5-7873-0658-3

Galerie

Ceremonie de hrănire reciprocă cu orez în timpul unei nunți malaezi

Eroare la crearea miniaturii: fișierul nu a fost găsit

Malaika sortând legumele în bucătărie

Eroare la crearea miniaturii: fișierul nu a fost găsit

Copii malaezi în costumul național „Baju Melayu”

Eroare la crearea miniaturii: fișierul nu a fost găsit

Dulciuri Malay

Eroare la crearea miniaturii: fișierul nu a fost găsit

Mâncare de nuntă Malay

Extras care îi caracterizează pe malaezi

- Ce bine! Nu va ceda Mariei Antonovna; Uite cât de tineri și bătrâni vin la ea. E și bună și deșteaptă... Se spune că prințul... este înnebunit după ea. Dar acești doi, deși nu sunt buni, sunt și mai înconjurați.
Ea a arătat spre o doamnă care trecea prin hol cu o fiică foarte urâtă.
„Aceasta este o mireasă milionară”, a spus Peronskaya. - Și aici sunt mirii.
„Acesta este fratele lui Bezukhova, Anatol Kuragin”, a spus ea, arătând spre frumosul paznic de cavalerie care a trecut pe lângă ei, privind undeva de la înălțimea capului ridicat peste doamne. - Ce bine! nu-i aşa? Ei spun că îl vor căsători cu această femeie bogată. Și sosul tău, Drubetskoy, este, de asemenea, foarte confuz. Se spune că milioane. „De ce, este chiar trimisul francez”, a răspuns ea despre Caulaincourt când contesa a întrebat cine este. - Arată ca un fel de rege. Dar totuși, francezii sunt drăguți, foarte drăguți. Fără mile pentru societate. Și iată-o! Nu, Marya Antonovna noastră este cea mai bună! Și cât de simplu îmbrăcat. Minunat! „Și acesta gras, cu ochelari, este un farmacist de talie mondială”, a spus Peronskaya, arătând spre Bezukhov. „Pune-l lângă soția ta: e un prost!”
Pierre mergea, clătinându-și corpul gras, despărțind mulțimea, dând din cap în dreapta și în stânga la fel de dezinvolt și de bună fire ca și cum ar fi mers prin mulțimea unui bazar. S-a mișcat prin mulțime, căutând evident pe cineva.
Natasha se uită cu bucurie la chipul familiar al lui Pierre, acest bufon de mazăre, cum îl numea Peronskaya, și știa că Pierre îi caută pe ei, și mai ales pe ea, în mulțime. Pierre i-a promis că va fi la bal și o va prezenta domnilor.
Dar, înainte de a ajunge la ei, Bezukhoy s-a oprit lângă o brunetă scundă, foarte frumoasă, în uniformă albă, care, stând la fereastră, stătea de vorbă cu un bărbat înalt în stele și panglică. Natasha l-a recunoscut imediat pe tânărul scund, într-o uniformă albă: era Bolkonsky, care i se părea foarte întinerit, vesel și mai drăguț.
– Iată un alt prieten, Bolkonsky, vezi, mamă? - spuse Natasha, arătând spre prințul Andrei. – Amintiți-vă, a petrecut noaptea cu noi la Otradnoye.
- O, îl cunoști? – spuse Peronskaya. - Nu suport. Il fait a present la pluie et le beau temps. [Acum determină dacă vremea este ploioasă sau bună. (Proverb francez care înseamnă că are succes.)] Și atâta mândrie încât nu există granițe! Am urmat exemplul tatălui meu. Și l-am contactat pe Speransky, scriu niște proiecte. Uite cum sunt tratate doamnele! „Vorbește cu el, dar el s-a întors”, a spus ea, arătând spre el. „L-aș fi bătut dacă s-ar fi tratat cu mine așa cum le-a tratat pe aceste doamne.”

Deodată totul a început să se miște, mulțimea a început să vorbească, s-a mișcat, s-a îndepărtat din nou, iar între cele două rânduri despărțite, la sunetul muzicii, a intrat suveranul. Stăpânul și gazda l-au urmat. Împăratul a mers repede, înclinându-se la dreapta și la stânga, parcă ar fi încercat să scape repede de acest prim minut al întâlnirii. Muzicienii au cântat Polskoy, cunoscut atunci după cuvintele compuse pe el. Aceste cuvinte au început: „Alexander, Elisabeta, ne încânți...” Împăratul a intrat în sufragerie, mulțimea s-a turnat la uși; Mai multe fețe cu expresii schimbate se plimbau în grabă înainte și înapoi. Mulțimea a fugit din nou de la ușile sufrageriei, în care a apărut suveranul, vorbind cu gazda. Un tânăr cu o privire confuză a călcat pe doamne, cerându-le să se dea deoparte. Unele doamne cu fețe care exprimă o totală uitare față de toate condițiile lumii, stricându-și toaletele, au apăsat înainte. Bărbații au început să se apropie de doamne și să formeze perechi de polonezi.
Totul s-a despărțit, iar suveranul, zâmbind și conducând de mână pe stăpâna casei, a ieșit pe ușa sufrageriei. În spatele lui a venit proprietarul cu M.A. Naryshkina, apoi trimiși, miniștri, diverși generali, pe care Peronskaya i-a tot chemat. Mai mult de jumătate dintre doamne aveau domni și mergeau sau se pregăteau să meargă la Polskaya. Natasha a simțit că a rămas cu mama ei și Sonya printre minoritatea de doamne care au fost împinse la zid și nu au fost luate în Polskaya. Stătea în picioare cu brațele ei subțiri atârnând în jos și cu pieptul ușor definit ridicându-se constant, ținându-și respirația, ochii ei strălucitori, înspăimântați, priveau în fața ei, cu o expresie de pregătire pentru cea mai mare bucurie și cea mai mare tristețe. Nu era interesată nici de suveran, nici de toate persoanele importante cărora le-a subliniat Peronskaya - ea a avut un gând: „Este cu adevărat posibil ca nimeni să nu vină la mine, chiar nu voi dansa printre primii, vor toate acestea? bărbați care acum nu mă observă?” Se pare că nici măcar nu mă văd, iar dacă se uită la mine, se uită cu o expresie de parcă ar spune: Ah! nu este ea, nu e nimic de urmărit. Nu, asta nu poate fi! - se gândi ea. „Ar trebui să știe cât de mult vreau să dansez, cât de grozav sunt la dans și cât de distractiv va fi pentru ei să danseze cu mine.”
Sunetele polonezilor, care au continuat destul de mult timp, începeau deja să sune triste - o amintire în urechile Natasha. A vrut să plângă. Peronskaya s-a îndepărtat de ei. Contele se afla în celălalt capăt al holului, Contesa, Sonya și ea stăteau singure ca într-o pădure în această mulțime străină, neinteresantă și inutilă pentru nimeni. Prințul Andrei a trecut pe lângă ei cu vreo doamnă, evident că nu le-a recunoscut. Frumosul Anatole, zâmbind, i-a spus ceva doamnei pe care o conducea și s-a uitat la fața Natașei cu aceeași înfățișare cu care se privește pe pereți. Boris a trecut pe lângă ei de două ori și s-a întors de fiecare dată. Berg și soția lui, care nu dansau, s-au apropiat de ei.
Natasha a găsit această legătură de familie aici la minge ofensivă, de parcă nu ar exista alt loc pentru conversații în familie decât la bal. Nu o asculta și nici nu se uită la Vera, care îi spunea ceva despre rochia ei verde.
În cele din urmă, suveranul s-a oprit lângă ultima lui doamnă (dansa cu trei), muzica s-a oprit; adjutantul preocupat a alergat spre Rostovi, cerându-le să se lase în altă parte, deși stăteau lângă perete și din cor se auziră sunetele distincte, precaute și măsurate fascinant ale unui vals. Împăratul privea publicul zâmbind. A trecut un minut și nimeni nu începuse încă. Managerul adjutant s-a apropiat de contesa Bezukhova și a invitat-o. Ea și-a ridicat mâna, zâmbind, și a pus-o, fără să se uite la el, pe umărul adjutantului. Managerul adjutant, un maestru al meșteșugului său, încrezător, încet și măsurat, îmbrățișându-și strâns doamna, a pornit mai întâi cu ea pe o cale de alunecare, de-a lungul marginii cercului și a luat-o la colțul holului. mâna stângă, o întoarse și din cauza sunetelor mereu accelerate ale muzicii, nu se auzeau decât clicurile măsurate ale pintenilor picioarelor rapide și dibace ale adjutantului, iar la fiecare trei bătăi la cotitură, rochia fluturată de catifea a doamnei sale părea. să se aprindă. Natasha se uită la ei și era gata să plângă că nu ea dansa această primă rundă de vals.
Prințul Andrei, în uniforma lui albă (cavalerie) de colonel, în ciorapi și pantofi, vioi și vesel, stătea în primele rânduri ale cercului, nu departe de Rostovi. Baronul Firgoff a vorbit cu el despre presupusa primă ședință a Consiliului de Stat de mâine. Prințul Andrei, în calitate de persoană apropiată lui Speransky și participând la lucrările comisiei legislative, ar putea oferi informații corecte despre întâlnirea de mâine, despre care au existat diverse zvonuri. Dar n-a ascultat ce i-a spus Firgof și s-a uitat mai întâi la suveran, apoi la domnii care se pregăteau să danseze, care nu îndrăzneau să intre în cerc.
Principele Andrei i-a observat timizi pe acești domni și doamne în prezența suveranului, murind de dorința de a fi invitați.
Pierre s-a apropiat de prințul Andrei și l-a prins de mână.
— Tu dansezi mereu. Acolo este protejatul meu [favoritul], tânăra Rostova, invită-o”, a spus el.
- Unde? – a întrebat Bolkonsky. „Îmi pare rău”, spuse el, întorcându-se către baron, „vom termina această conversație în altă parte, dar trebuie să dansăm la bal”. „A făcut un pas înainte în direcția pe care i-a indicat-o Pierre. Fața disperată și înghețată a Natașei a atras atenția prințului Andrei. A recunoscut-o, i-a ghicit sentimentul, și-a dat seama că e începătoare, și-a amintit conversația ei de la fereastră și, cu o expresie veselă pe chip, s-a apropiat de contesa Rostova.
— Permiteți-mi să vă prezint fiicei mele, spuse contesa roșind.
„Am plăcerea de a fi o cunoștință, dacă contesa își aduce aminte de mine”, a spus prințul Andrei cu o plecăciune politicoasă și joasă, contrazicând complet remarcile lui Peronskaya despre grosolănia sa, apropiindu-se de Natasha și ridicând mâna pentru a-i îmbrățișa talia chiar înainte de a termina. invitație la dans. El a sugerat un tur de vals. Acea expresie înghețată de pe fața Natașei, gata de disperare și încântare, s-a luminat brusc cu un zâmbet fericit, recunoscător și copilăresc.
„Te aștept de mult”, de parcă ar fi spus această fată înspăimântată și fericită, cu zâmbetul ei care a apărut în spatele lacrimilor gata, ridicând mâna pe umărul Prințului Andrei. Au fost al doilea cuplu care a intrat în cerc. Prințul Andrey a fost unul dintre cei mai buni dansatori ai timpului său. Natasha a dansat superb. Picioarele ei în pantofi din satin de bal și-au făcut rapid, ușor și independent de ea treaba, iar fața ei strălucea de încântarea fericirii. Gâtul gol și brațele ei erau subțiri și urâte. În comparație cu umerii lui Helen, umerii ei erau subțiri, sânii erau vagi, brațele ei erau subțiri; dar Helen părea să aibă deja un lac din toate miile de priviri care alunecau peste corpul ei, iar Natasha părea o fată care fusese expusă pentru prima dată și căreia i-ar fi fost foarte rușine dacă nu ar fi fost asigurată. că era atât de necesar.
Prințului Andrei îi plăcea să danseze și dorind să scape rapid de conversațiile politice și inteligente cu care toată lumea se îndrepta către el și dorind să rupă repede acest cerc enervant de jenă format de prezența suveranului, s-a dus la dans și a ales-o pe Natasha. , pentru că Pierre i l-a arătat și pentru că ea a fost prima dintre femeile drăguțe care i-a venit în ochi; dar de îndată ce a îmbrățișat această siluetă subțire și mobilă, iar ea s-a apropiat atât de mult de el și i-a zâmbit atât de aproape, vinul farmecului ei i-a urcat la cap: se simți reînviat și întinerit când, trăgându-și răsuflarea și lăsând-o, s-a oprit și a început să se uite la dansatori.

După prințul Andrei, Boris s-a apropiat de Natasha, invitând-o la dans, și acea dansatoare adjutantă care a început balul, și mai mulți tineri, iar Natașa, predându-și Sonyei domnii în exces, veselă și îmbujorată, nu s-a oprit să danseze toată seara. Ea nu a observat nimic și nu a văzut nimic care să-i ocupe pe toată lumea la acest bal. Ea nu numai că nu a observat cum suveranul a vorbit multă vreme cu trimisul francez, cum a vorbit mai ales cu bunăvoință unei astfel de doamne, cum a făcut și a spus prințul așa și a spus asta, cum Helen a avut un mare succes și a primit special. atenție de la așa și cutare; ea nici nu l-a văzut pe suveran și a observat că el a plecat doar pentru că după plecarea lui balul a devenit mai vioi. Unul dintre cotilioane vesele, înainte de cină, prințul Andrei a dansat din nou cu Natasha. El i-a amintit de prima lor întâlnire pe aleea Otradnensky și de cum nu putea adormi acolo noapte cu lunăși cum a auzit-o involuntar. Natasha a roșit la această reamintire și a încercat să se justifice, de parcă ar fi ceva rușinos în sentimentul în care prințul Andrei a auzit-o involuntar.

Formarea națiunii Malay

Limba malaya aparține grupului indonezian de limbi austroneziene (malayo-polineziene). Limba malaeză este împărțită în multe dialecte locale și limbi strâns înrudite.

Casa ancestrală a malaezilor este evident Kalimantanul de Vest. Așezarea lor de-a lungul coastei Mării Chinei de Sud (Sumatra, Malacca etc.) a avut loc în mileniul I î.Hr. și a fost asociat cu dezvoltarea comerțului în Asia de Sud-Est.

Funan

Posturile comerciale ale statului hindus cambodgian Funan (Bapnom) erau situate pe teritoriul Malacca.

Srivijaya

Pe la mijlocul mileniului I d.Hr. primele state malaeze au apărut în Sumatra, unite în imperiul budist Srivijaya, care controla principalele rute maritimeîn sud-estul Asiei.

Așa-numita limbă malaeză veche (secolele VII - X d.Hr.) este reprezentată de monumente epigrafice situate în principal în Sumatra de Sud.

Limba malay, folosită pe scară largă acolo ca limbă de comerț, încă din secolul al XV-lea a devenit în multe zone ale Arhipelagului Malay limba de cultură și religia musulmană (adoptarea islamului în secolele XIV-XV).

Majapahit

Din secolele XIII-XIV. malaezii intră sub sfera de influență a Imperiului hindus javanez Majapahit; Javanezii au avut o influență culturală semnificativă asupra etniei malay.

Sultanatul Malacca

Înființat în secolul al XV-lea, Sultanatul Malacca a ajuns să controleze rutele comerciale în mare parte din Asia de Sud-Est. În această perioadă, malaezii au asimilat în mod activ alte grupuri etnice implicate în comerț, limba malaeză a devenit limba de comunicare internațională în Arhipelagul Malay.

În XV - secolele al XIX-lea Literatura națională clasică malaeză a fost creată în malaeză (cu scriere arabă) (limba sa este denumită în mod convențional malayază clasică).

Perioada colonială

În această perioadă, au apărut numeroase sultanate: Palembang, Jambi, Siak, Linga, Indragiri, Kutey și altele, în cadrul cărora s-au conturat grupuri etnografice moderne ale malaezilor.

Au apărut și forme pidginizate (așa-numita Malay Bazar sau Malay joasă) și creolizate (dialectul Jakarta, Malay ambones și altele).

În secolul al XIX-lea, integritatea etnică a malaezilor a fost în cele din urmă perturbată de granițele coloniale.

Din a 2-a jumătate a secolului al XIX-lea secolul în Indiile Olandeze presa a fost publicată în limba malaeză. Ca urmare a sintezei malaezului scăzut și așa-zis înalt (care a fost ghidat de normele limbii naționale clasice), s-a format limba indoneziană modernă.

Modern limbaj literar Malaeziana (numită și malaeziana) diferă de indoneziană în principal prin terminologie, parțial fonetică și unele caracteristici ale morfologiei și sintaxei.

Aşezarea Malaysilor

În prezent, malaezii din Malaezia (malaezienii) sunt împărțiți în 2 grupuri distincte teritorial: malaezii din vestul Malaeziei și malaezii din estul Malaeziei (Sabah și Sarawak).

Malaezii din vestul Malaeziei sunt stabiliți în Peninsula Malaeză (cel mai compact în statele nord-estice Kelantan și Terengganu) printre populațiile chineze și indiene dominante numeric și economic.

În ciuda politicii guvernului de a crea o națiune malaeziană unificată, relațiile dintre grupurile etnice capătă adesea un caracter antagonic.

În același timp, malaezii din vestul Malaeziei se consolidează cu imigranți din Indonezia (malezii din Indonezia, javanezi, minangkabau, bugis) și aborigenii din Malacca (Semang, Senoi, Jakun).

Malaezii din Malaezia de Est (Kalimantan) - numărând doar aproximativ 300 de mii de oameni, sunt rude etnic cu malaezii din Indonezia care trăiesc în partea indoneziană a Kalimantan. Ei se integrează cu Dayakii dominanti numeric: ibanii din Sarawak și kadazanii din Sabah.

Principalele ocupații sunt agricultura (creșterea orezului inundat și uscat, plantele de cauciuc (hevea), palmierii de cocos, cafeaua) și pescuitul. Caracterizat prin navigație, în trecut piraterie.

În prezent, mulți malaezi sunt angajați în industrie, comerț, servicii și management.

Tradițiile și cultura malaezilor

ÎN lumea modernă Cele mai stabile elemente ale culturii materiale s-au dovedit a fi cele asociate cu principalele ocupații tradiționale ale malaezilor - cultivarea orezului și pescuitul.

În ele este cea mai evidentă comunitatea culturii materiale a malaysianilor malaezii cu locuitorii părții indoneziene a Arhipelagului Malay, care folosesc instrumente agricole și de pescuit similare.

Relațiile sociale sunt multi-structurate: tradiții comunitare care reglementează viața populatia rurala, se îmbină cu forme feudale şi relaţiile marfă-bani.

Literatură

Literatura Malaeză medievală

Cele mai vechi exemple de folclor malaez includ farmece și vrăji (mantra), ghicitori rimate (teka-teki), cântece populare, pantuns liric și didactic. Eroul principal al epopeei animale este cerbul pitic pelanduk (kanchil), iar personajul principal al basmelor farsetice este Pak Kadok (Papa Pea Pod), Pak Pandir (Unchiul Dumb), Lebei Malang (Clunkerul Grefierul) și alţii.

malaezii - 1 Malaezii înșiși sunt un popor musulman austronezian din Asia de Sud-Est, care vorbește limba malaeză a familiei de limbi austroneziene. În vremuri străvechi, malaezii foloseau scrierea Indiei de Sud, din secolele XIV-XV. - Alfabetul arab. Regiuni cu populații malaezi semnificative: Brunei, Timor, Indonezia, Madagascar, Malaezia, Filipine, Singapore, Pattani (în Thailanda). Alte regiuni în care locuiesc malaezii: Australia, Canada, Comore, Germania, Japonia, Myanmar, Olanda, Palau, Arabia Saudită, Africa de Sud, Hainan, Hong Kong, Mayotte, Noua Caledonie, Insulele Mariane de Nord, Reunion.

2 . Popoare din ramura malayo-polineziană a limbilor înrudite cu malaezii. Uneori, acest termen este folosit în acest sens mai larg: Malay, Indonesian, Tagalog, Javanese, Tetum și alte sute de limbi Religie: Islam, creștinism, budism, religii tribale, cum ar fi Chams , aborigeni din Taiwan, Polinezia, Micronezia și alte popoare din familia de limbi austroneziene. În general, acestea locuiesc într-un grup mare de insule numite Arhipelagul Malay și alte teritorii învecinate. În antichitate au fondat o serie de sultanate islamice, regatul Pattani, regatul Champa (Champa) din Vietnam. Malaezii sunt înrudiți cu polinezienii și micronezienii care locuiesc în Insulele Pacificului. Culoarea pielii Malay variază de la bronz deschis la maro închis.

Etimologia cuvântului "malaezi"

Potrivit Istoriei lui Jambi, cuvântul „Malaez” provine de la numele râului Melayu, care curge lângă râul Batang Hari, sau acum Muara Jambi, în provincia Jambi din Sumatra. Fondatorul Malaccai, Parameshwara, a fost prințul din Palembang, care aparținea poporului Malayu. I Ching (635-713) indică în jurnalul său că un popor numit „ma-la-yu” exista deja atunci. Conform cercetărilor arheologice din Jambi, acolo au fost găsite multe artefacte antice și arhitectură din Malaya. Cuvântul "Malayo" a venit în engleză și olandeză prin portugheză sub forma "Malayo" și a fost derivat din nativul "Melayu". Potrivit teoriei populare, înseamnă „fugitivi” sau „coloniști”, având în vedere marea mobilitate a acestui popor. În 1775, teza de doctorat a antropologului I. F. Blumenbach distinge patru rase în funcție de culoarea pielii; Caucazian (alb), etiopian (negru), american (roșu), mongoloid (galben). În 1795, el a introdus un alt concept: rasa Malay, ca subspecie a mongoloidului. El a descris-o drept „maro”. El a aplicat acest termen locuitorilor din Mariana, Filipine, Moluca, Sunda, Tahiti și alte insule ale Oceanului Pacific. Începând cu Blumenbach, mulți antropologi aderă la aceeași clasificare. Antropologul american H. Otley Bayer a teoretizat că filipinezii sunt descendenți din malaezii care au migrat din Indonezia și Malaezia. Această idee a fost adoptată de istoricii filipinezi și introdusă în programa școlară. Cu toate acestea, o serie de antropologi cred că, dimpotrivă, malaezii au migrat spre sud din Filipine în Indonezia și Malaezia. Acesta este Peter Bellwood, Robert Blust. Malcolm Ross, Andrew Pawley, Lawrence Reid.

Zona de așezare malaie

Într-un sens larg, termenul „Malaez” este folosit pentru toate popoarele care locuiesc în Arhipelagul Malay. Aceștia sunt Aceh, Minangkabau, Batak, Mandailings care trăiesc în Sumatra, Javanese și Sunda în Java, Banjars, Ibans, Adazans și Melanau în Borneo, Bugis și Toraja în Sulawesi, grupuri etnice din Filipine, cum ar fi Tagalogs, Illocanos, Ifugaos pe insulă. Luzon, Visayas în centrul Filipinelor, Maguindanao, Tausug și Bajau în Mindanao, popoare din Arhipelagul Sulu și Timor de Est. Într-un sens restrâns, acest nume aparține oamenilor care au migrat din estul Sumatrei către Peninsula Malaeză sau Arhipelagul Riau, ei fiind numiți „Malaezii Riau”. Într-un sens restrâns, zona de așezare a malaeziilor este Malaezia și Indonezia în afara Arhipelagului Malaez se află - Chams (în Cambodgia și Vietnam), ugsul care trăiesc pe insulă. Hainan. Descendenții malaezilor trăiesc astăzi în Sri Lanka, Africa de Sud, Australia și Madagascar.

Limbi

Limba malayezilor propriu-zis este malaya, limba oficială a Malaeziei. De asemenea, a fost adoptată ca limbă de stat în Indonezia, iar în 1945 a primit acolo denumirea de indoneziană. Este folosită ca limbă de comunicare interetnică, deoarece popoarele din Indonezia au propriile limbi.

Alte limbi legate de malay sunt clasificate ca o ramură a ramurii de limbă malayo-polineziană, care face parte din familia de limbi austroneziene. Acestea includ limbi precum indoneziană (Bahasa Indonesia), malay (Bahasa Melayu), tagalog, alte limbi din Filipine, tetum (Timorul de Est) și limba malgașă din Madagascar. Aceasta include și ramura polineziană, care include samoana, hawaiana, rapanui și maori din Noua Zeelandă.

Artă și cultură

În antichitate, malaezii foloseau alfabetul Indiei de Sud, din secolele XIV-XV. - Arabă, acum limba malaeză folosește grafia latină.

În muzică, există un stil de cânt unic numit keronchong. Orchestra națională se numește nobat, este formată din 3 tobe, 2 flaute, gong-uri. Rolul principal este interpretat de flaut serunai.

Teatrul național - wayang kulit, teatru de păpuși. Se dezvoltă dansuri naționale. Există un alt tip de teatru - bangsawan, care călătorește prin sate și ține spectacole în casa de întâlniri. În secolul al XX-lea a fost înlocuit de cinema, dar puțin mai târziu a fost reînviat.

Una dintre distracțiile preferate, luptele de cocoși, este acum interzisă.

În Malaezia și Indonezia, sportul național este silat, o luptă corp la corp de tip karate. Competițiile din acesta sunt acum organizate într-o versiune fără contact. Competiția este însoțită de zborul cu zmee.

Legături și surse

„Enciclopedia „Poporul și religiile lumii”, ed. V. A. Tishkov, M. - 1998.
S. V. Bychkov. De-a lungul dealurilor verzi ale Malaeziei, M.-1979.
Secțiunea engleză a Wikipedia, articolul „Malaezi”.
Pogadaev, V. „Dragostea vine după nuntă” - „Asia și Africa astăzi”, N 4, 1999, pp. 79-80.ak: Malay people