Pagină 1 din 296

Recenzători: Candidat la științe istorice A. D. Shcheglov,

Candidat la Științe Istorice, Conf. univ. T. P. Gusarova

Designul cărții folosește material ilustrativ din colecțiile lui A. A. Svanidze și E. A. Polikashin.

* * *

De la autor: motivații și abordări

Istoria într-un sens este Carte sfântă popoare: principale, necesare; o oglindă a existenței și activității lor, o tablă de revelații și reguli; legământul strămoșilor cu posteritatea; în plus, explicația prezentului și exemplul viitorului...

N. M. Karamzin (1766–1826)

Vikingi, campanii vikinge... Aceste cuvinte, acest subiect entuziasmează invariabil cititorii. Sunt atât de solicitați încât au dat naștere la valuri întregi de publicații populare, dintre care unele sunt anul trecut a obţinut acces la cititorul rus.

Ce oferă acesta? carte stiintifica? Ce înseamnă numele său? Înainte de a-l explica și de a vorbi despre ideile, abordările și metodele mele, aș dori să fac o mică digresiune.

Dedicându-mi viața studierii istoriei societății medievale și organizării vieții oamenilor, am avut ocazia să mă asigur că trecutul nu renunță nici la om, nici la umanitate. Intrând în mod imperios în viața actuală, surprinde prezentul cu repetări ciudate, aparent, a ceea ce a fost trăit cu mult timp în urmă. Este din aceste repetiții constante, din situații surprinzător de asemănătoare, instituții, suișuri și coborâșuri indivizii, triburi, popoare și imperii, se pare că s-a născut o zicală comună: „Lecțiile istoriei nu învață nimic”. Îndrăznesc să spun că acest lucru nu este adevărat. Spre deosebire de un manual, al cărui conținut poate fi uitat imediat după promovarea examenului, istoria examinează umanitatea în mod constant, începând cu originile „homo sapiens” și apoi timp de multe milenii. Și are dreptul la acest lucru până astăzi, deoarece a modelat și continuă să „sculpte” comportamentul oamenilor, conștiința lor personală și colectivă, relațiile dintre ei, față de societate, stat și natură. Lecțiile istoriei în vremuri critice, când nevoia de noi abordări este copt, dar soluțiile necesare nu au fost încă găsite, iar viitorul pare înfricoșător de neclar, atrag atenția constantă. Atunci evenimentele și oamenii din trecut, chiar și cei foarte îndepărtați, cu experiența lor de supraviețuire, credință și speranțe, cu războaie, fapte și înfrângeri, dragoste și înșelăciune, se dovedesc a fi deosebit de apropiate și interesante. Prin urmare, importanța este evidentă comună în istorie, identificarea și instructivitatea acestuia.

Nu mai puțină atenție este atrasă de diferențele de aspect, limbi și dialecte, familie, case și îmbrăcăminte, credințe și categorii de valori, maniere și moralitate. În acest caz, vorbim despre acele caracteristici etnoculturale care sunt manifestări (sau forme) speciale a ceea ce este comun în destinele individuale ale oamenilor, popoarelor și țărilor. Nu este o coincidență că oamenii din timpuri imemoriale au căutat să-și definească și să-și stabilească identitatea - de la tribal la național sau de stat. Și, prin urmare, își protejează tradițiile, autoritatea zeilor și eroilor lor. Și odată cu trecerea timpului, ei înțeleg din ce în ce mai mult unicitatea propriei personalități: „Eu sunt eu, pentru că tu ești tu”. Inepuizabilitatea manifestări specifice publică şi intimitate, precum și trăsăturile schimbării lor - fie că este vorba despre un popor, un eveniment sau o persoană - formează un mozaic complex de culturi, recreează și ne permite să evaluăm istorie multicoloră.

Și, desigur, în orice moment oamenii au fost și sunt ocupați origini- familial și național, etnic și mental. Sunt fascinat de căutarea „rădăcinilor” și de procesul de includere a unei anumite istorii „individuale” - în local, apoi universal. Se știe că în viața fiecărei familii, fiecărei națiuni, regiune și continent există indivizi și perioade care au primit nu doar un loc mare, ci și semnificativ în formarea și consolidarea identității lor.

Pentru vecinii noștri scandinavi, prima astfel de perioadă a fost epoca vikingilor, când popoarele din îndepărtatul nord-vest al Eurasiei s-au alăturat mării culturii medievale a continentului european - o epocă care a devenit importantă pentru Europa în ansamblu. .

Cuvânt vikingii evocă în minte astfel de pagini ale trecutului european care de secole nu au lăsat indiferenți nu doar istorici de diverse specialități, ci și mulți cititori iscoditori în general. Cititorul modern anii de scoalaîși amintește că vikingii sunt reprezentanți ai scandinavilor, popoarele maritime din nordul european, care timp de trei secole și jumătate, din a doua jumătate a secolului al VIII-lea până la mijlocul secolului al XII-lea, au entuziasmat Europa.

Că ei, marinari magnifici, chiar și la cumpăna dintre mileniile I și II, nedeținând busolă, dar fiind capabili să „citească stelele” și mânuindu-și cu măiestrie bărcile de lemn, au ieșit în vastitatea Atlanticului de Nord, au descoperit cele mai mari insule și arhipelaguri acolo și s-au așezat multe dintre ele. Și apoi, bazându-se pe aceste insule ca baze intermediare, au navigat spre țărmurile Americii de Nord și au întemeiat acolo o colonie.

Că vikingii au fost războinici invincibili și pirați cruzi care au jefuit coastele de vest și de sud ale Europei, de la Golful Finlandei până la Marea Marmara, urcând râuri navigabile, devastând capitalele marilor state și înspăimântând nu numai sătenii pașnici, dar si regi.

Că vikingii scandinavi și-au întemeiat statele în Insulele Britanice, nordul Franței și sudul Italiei, iar în Rus' a dat naștere primei dinastii conducătoare (Rurikovici).

Pentru care au fost angajați mulți vikingi serviciu militar suveranilor europeni, iar marii prinți ai Kievului și împărații Bizanțului i-au invitat de bunăvoie pe acești războinici puternici și neînfricați în echipele lor.

Că vikingii au făcut comerț mult și cu pricepere. Și tocmai în acele secole când drumul peste Marea Mediterană de la Europa de Vest Orientul Mijlociu, cu bogățiile sale, a fost blocat de cuceririle arabilor; scandinavii, împreună cu comercianții ruși, au pavat rute comerciale „de la varangi la greci”. Prin Europa de Est, de-a lungul îndepărtatei Volgă, iar mai târziu de-a lungul rapidurilor Niprului, au ajuns în Marea Neagră și Caspică, de acolo s-au îndreptat spre Est și Vest, împreună cu rușii, punând bazele Mării Baltice - a doua (după Mediterana) regiune comercială a Europei.

Poate că unii cititori interesați în mod special de vikingi știu că până în anul 1000 d.Hr. e. Scandinavii au rămas în cea mai mare parte păgâni, au făcut sacrificii umane, iar europenii au atribuit de obicei cruzimea „barbarilor” din Germania de Nord acestor circumstanțe...

Atenția istoricilor se concentrează în primul rând asupra așa-zisului Campanii vikinge: raidurile lor, raiduri profunde de pradă, activități comerciale și, bineînțeles, către regatele sau enclavele pe care le-au format pe teritoriile statelor europene. Campaniile lor au fost sărbătorite încă din secolul al VIII-lea, iar ultimele explozii de activitate militaro-politică - în secolul al XII-lea. Apogeul acestuia din urmă are loc în secolele IX-XI; se ia în considerare această perioadă de timp „Epoca vikingilor”.

SAGA SCANDINAVE

PARTEA ÎNTÂI. POVESTI DESPRE ZEI

CREAȚIA LUMII

La început nu era nimic: nici pământ, nici nisip, nici valuri reci. Era un singur abis negru, Ginnungagap. La nord de acesta se întindea regatul ceților Niflheim, iar la sud se întindea regatul focului Muspelheim. Era liniște, lumină și căldură în Muspelheim, atât de cald încât nimeni, în afară de copiii acestei țări, uriașii de foc, nu putea trăi acolo; la Niflheim, dimpotrivă, domnea frigul și întunericul etern.

Dar în regatul ceților a început să curgă primăvara Gergelmir. Douăsprezece pârâuri puternice, Elivagar, și-au luat originea din el și s-au scurs rapid spre sud, căzând în abisul Ginnungagap. Înghețul sever al regatului ceților a transformat apa acestor pâraie în gheață, dar izvorul Gergelmir curgea neîncetat, blocurile de gheață creșteau și se apropiau din ce în ce mai mult de Muspelheim. În cele din urmă, gheața a ajuns atât de aproape de regatul focului, încât a început să se topească. Scânteile care zburau din Muspelheim s-au amestecat cu gheața topită și i-au dat viață. Și apoi, peste întinderile nesfârșite de gheață, o siluetă gigantică s-a ridicat brusc din abisul Ginnungagap. Era gigantul Ymir, prima creatură vie din lume.

În aceeași zi, un băiat și o fată au apărut sub mâna stângă a lui Ymir, iar din picioarele sale s-a născut uriașul cu șase capete Trudgelmir. Acesta a fost începutul unei familii de giganți - Grimthursen, cruzi și perfidă, precum gheața și focul care i-au creat.

În același timp cu uriașii, din gheața care se topește a ieșit și vaca uriașă Audumbla. Patru râuri de lapte curgeau din tetinele ugerului ei, oferind hrană lui Ymir și copiilor lui. Nu existau încă pășuni verzi, iar Audumbla păștea pe gheață, lingând blocuri de gheață sărată. Până la sfârșitul primei zile, părul a apărut în vârful unuia dintre aceste blocuri, în ziua următoare - un cap întreg, iar la sfârșitul celei de-a treia zile, puternicul gigant Storm a ieșit din bloc. Fiul său Ber a luat-o de soție pe uriașa Besla și ea i-a născut trei fii-zei: Odin, Vili și Ve.

Fraților zei nu le plăcea lumea în care trăiau și nu voiau să îndure stăpânirea crudului Ymir. S-au răzvrătit împotriva primului dintre uriași și, după o luptă lungă și aprigă, l-au ucis.

Ymir era atât de uriaș încât toți ceilalți uriași s-au înecat în sângele care curgea din rănile lui, iar vaca Audumbla s-a înecat și ea. Doar unul dintre nepoții lui Ymir, Bergelmir, a reușit să construiască o barcă, pe care el și soția sa au scăpat.

Acum nimeni nu i-a oprit pe zei să aranjeze lumea după dorințele lor. Au făcut pământ din trupul lui Ymir, sub formă de cerc plat, și l-au așezat în mijlocul unei mări uriașe, care s-a format din sângele lui. Zeii au numit pământul „Mitgard”, care înseamnă „țara de mijloc”. Atunci frații au luat craniul lui Ymir și au făcut din el bolta cerului, din oasele lui au făcut munți, din părul lui au făcut copaci, din dinții lui au făcut pietre și din creierul lui au făcut nori. Zeii au transformat fiecare dintre cele patru colțuri ale firmamentului în formă de corn și le-au plantat în fiecare corn în funcție de vânt: în nord - Nordri, în sud - Sudri, în vest - Vestri și în est - Austria. Din scânteile care zboară din Muspelheim, zeii au făcut stele și au decorat firmamentul cu ele. Au fixat unele dintre stele nemișcate, în timp ce altele, pentru a recunoaște timpul, le-au așezat astfel încât să se miște în cerc, înconjurându-l într-un an.

După ce au creat lumea, Odin și frații săi au plănuit să o populeze. Într-o zi, pe malul mării, au găsit doi copaci: frasin și arin. Zeii i-au dărâmat și au făcut un bărbat din frasin și o femeie din arin. Apoi, unul dintre zei le-a suflat viață, altul le-a dat rațiune, iar al treilea le-a dat sânge și obraji rumeni. Așa au apărut primii oameni, iar numele lor erau: bărbatul era Ask, iar femeia Embla.

Zeii nu i-au uitat pe uriași. Peste mare, la est de Mitgard, au creat țara Jotunheim și i-au dat-o lui Bergelmir și descendenților săi.

De-a lungul timpului, au existat mai mulți zei: cel mai mare dintre frați, Odin, a avut mulți copii, și-au construit o țară sus deasupra pământului și au numit-o Asgard și ei înșiși Asami, dar despre Asgard și Ases vă vom spune mai târziu. , dar acum ascultați cum au fost create luna și soarele.

MUNDILFERI ȘI COPII LUI

Viața nu a fost distractivă pentru primii oameni. Noaptea veșnică a domnit în întreaga lume și doar lumina slabă și pâlpâitoare a stelelor a risipit ușor întunericul. Nu existau încă soare și lună, iar fără ele recoltele nu s-ar înverzi pe câmp și copacii nu ar înflori în grădini. Apoi, pentru a ilumina pământul, Odin și frații săi au minat foc în Muspelheim și au făcut din el luna și soarele, cele mai bune și mai frumoase dintre toate pe care au reușit să creeze vreodată. Zeii erau foarte mulțumiți de roadele muncii lor, dar nu și-au putut da seama cine va purta soarele și luna pe cer.

Chiar în acest timp trăia pe pământ un bărbat pe nume Mundilferi, care avea o fiică și un fiu de o frumusețe extraordinară. Mundilferi era atât de mândru de ei încât, auzind despre minunatele creații ale zeilor, și-a numit fiica Sul, care înseamnă soare, și fiului său Mani, adică luna.

„Să știe toată lumea că zeii înșiși nu pot crea nimic mai frumos decât copiii mei”, gândi el cu aroganță. Dar, totuși, în curând acest lucru i s-a părut că nu era suficient pentru el. După ce am aflat că într-unul din satele din apropiere locuiește un tânăr al cărui chip este atât de frumos încât strălucește ca stea luminoasa, pentru care a fost poreclit Glen, ceea ce înseamnă „strălucire”, Mundilferi a decis să-l căsătorească cu fiica sa, pentru ca copiii lui Glen și Sul să fie și mai frumoși decât tatăl și mama lor și toți ceilalți oameni de pe pământ să li se închine. . Planul omului mândru a devenit cunoscut zeilor și chiar în ziua în care plănuia să-și căsătorească fiica, Odin i-a apărut brusc în fața lui.

„Ești foarte mândru, Mundilferi”, a spus el, „atât de mândru încât vrei să te compari cu zeii”. Vrei ca oamenii să se închine nu nouă, ci copiilor tăi și copiilor tăi și să le slujească. Pentru aceasta ne-am hotărât să vă pedepsim, iar de acum încolo Sul și Mani vor sluji oamenii, purtând luna și soarele pe cer, după care sunt numite. Atunci toată lumea va vedea dacă frumusețea lor poate eclipsa frumusețea a ceea ce a fost creat de mâinile zeilor.

Lovită de groază și durere, Mundilferi nu a putut scoate niciun cuvânt. Odin i-a luat pe Sul și Mani și s-a înălțat la cer cu ei. Acolo zeii l-au pus pe Sul într-un car tras de o pereche de cai albi, pe scaunul din față căreia era montat soarele, și i-au poruncit să călărească pe cer toată ziua, oprindu-se doar noaptea. Pentru a împiedica soarele să ardă fetița, frații zeu o acopereau cu un scut mare și rotund, iar caii să nu se încingă prea mult, atârnau la piept burduf, de care bătea tot timpul un vânt rece. Mani a primit și un car pe care trebuia să ducă luna noaptea. De atunci, fratele și sora au slujit cu credință oamenilor, luminând pământul: ea ziua, iar el noaptea. Câmpurile sunt vesel verzi de cereale, fructele sunt umplute cu suc în grădini și nimeni nu-și amintește vremea când întunericul domnea în lume și toate acestea nu existau.

ELFII SI Piticii

Din ziua în care soarele s-a luminat pentru prima dată pe cer, viața pe pământ a devenit mai distractivă și mai veselă. Toți oamenii au lucrat pașnic în câmpurile lor, toți erau fericiți, nimeni nu dorea să devină mai nobil și mai bogat decât celălalt. În acele zile, zeii părăseau adesea Asgard și rătăceau în jurul lumii. Ei i-au învățat pe oameni să sape pământul și să extragă minereu din el și, de asemenea, au făcut pentru ei prima nicovală, primul ciocan și primele clești, cu ajutorul cărora s-au făcut mai târziu toate celelalte unelte și instrumente. Atunci nu au fost războaie, tâlhări, furturi, sperjururi. A fost extras mult aur în munți, dar nu l-au salvat, ci au făcut vase și ustensile de uz casnic din el - de aceea această epocă este numită „de aur”.

Odată, în timp ce scotoceau în pământ în căutarea minereului de fier, Odin și Vili Ve au găsit în el viermi care infestaseră carnea lui Ymir. Privind aceste creaturi stângace, zeii nu s-au putut abține să nu gândească.

Ce să facem cu ei, fraților? - Am spus în sfârșit. - Am populat deja întreaga lume și nimeni nu are nevoie de acești viermi. Poate ar trebui să fie doar distruse?

— Te înșeli, a obiectat Odin. - Am locuit doar pe suprafața pământului, dar am uitat de adâncimea lui. Mai bine să facem mici gnomi sau elfi negri din ei și să le dăm stăpânirea regatului subteran, care se va numi Svartalfaheim, adică Țara Elfilor Negri.

Dacă s-au săturat să trăiască acolo și vor să urce la soare? - a întrebat Vili.

Nu-ți fie teamă, frate, a răspuns Odin. - Mă voi asigura că razele de soare le-a transformat în piatră. Atunci ei vor trebui să trăiască întotdeauna numai în subteran.

— Sunt de acord cu tine, spuse Ve. - Dar am uitat nu numai de subsol - am uitat de aer. Să transformăm unii dintre acești viermi în spiriduși negri, sau gnomi, după cum a spus Odin, iar pe alții în spiriduși de lumină, și să-i așezăm în aerul dintre pământ și Asgard, în Llesalfaheim, sau Țara Elfilor de lumină.

Ceilalți zei au fost de acord cu el. Așa au apărut elfii și gnomii și două țări noi în lume: Svartalfaheim și Llesalfaheim.

Spiridușii negri, numiți de obicei pitici, au devenit curând cei mai pricepuți meșteri. Nimeni nu știa cum să prelucreze pietrele și metalele prețioase mai bine decât ei și, după cum veți afla mai târziu, zeii înșiși au apelat adesea la ele pentru ajutor.

Æsir, în mitologia nordică, este un grup major de zei condus de Odin, tatăl majorității Æsir, care iubeau, luptau și au murit pentru că, la fel ca oamenii, nu erau nemuritori. Acești zei sunt în contrast cu vaniri (zeii fertilității), giganți (etuni), pitici (miniaturi), precum și zeități feminine - diss, norne și valchirii. Ei trăiau în fortăreața cerească Asgard, care era legată de țara oamenilor, Midgard, prin podul curcubeu Bifrost.

I. Sigrlami, fiul lui Odin, a fost regele Gardariki. El a fost succedat de fiul său Svafrlami. Odată Svafrlami (H, Sigrlami R), în timp ce vâna, a văzut o piatră mare la apus, iar lângă ea doi pitici. Regele le-a blocat accesul la piatră cu o sabie fermecată. Piticii au început să cerșească milă. Aflând că Dwalin și Dulin, cei mai pricepuți dintre dvergi, se aflau în fața lui, regele a cerut să-i pregătească cea mai bună sabie posibilă, care să taie fierul ca o țesătură și să nu se acopere niciodată de rugină, aducând victoria. în bătălii şi dueluri cu proprietarul său. Au fost de acord. În ziua stabilită, regele a venit la piatră și a primit arma dorită.

Din timpuri imemoriale, la vest de Asgard se află Vanaheim, regatul spiritelor puternice și bune ale Vanirului. Aceste spirite nu fac rău nimănui. Rareori trec dincolo de granițele țării lor și nu trebuie să întâlnească oameni și giganți.

Aesir și Vanir ani lungi au trăit în pace unii cu alții, dar de îndată ce Nornii au venit din Jotunheim și s-a încheiat epoca de aur, Aesir au început să privească cu o invidie din ce în ce mai mare la bogăția enormă a vecinilor și, în cele din urmă, au decis să-i ia cu forța.

Sus, sus deasupra norilor, atât de sus încât nici măcar cel mai pătrunzător de vedere nu o poate vedea, se află frumoasa țară a zeilor, Asgard. Podul Bifrost subțire, dar puternic - oamenii îl numesc curcubeul - leagă Asgard de pământ, dar va fi rău pentru cei care îndrăznesc să-l urce. Dunga roșie care se întinde este o flacără eternă, care nu se stinge niciodată. Inofensiv pentru zei, va arde orice muritor care îndrăznește să o atingă.

Balder („domn”), în mitologia scandinavă, un tânăr zeu al lui Aesir, fiul iubit al lui Odin și al lui Frigg, zeița pământului și a aerului. Frumoasa Balder era numită înțelept și curajos, iar sufletul său iubitor și blând iradia lumină. Deodată, tânărul a început să aibă vise de rău augur care prefigurau moartea. Îngrijorat, Odin și-a înșeuat armăsarul cu opt picioare Sleipnir și a plecat în regatul morților. Văzătoarea-vrăjitoare i-a spus că Balder va muri din mâinile propriului său frate, zeul orb Höd.

Beowulf („albină lup”, adică „urs”), eroul epopeei nordice și anglo-saxone, care a învins doi monștri teribili. Tânăr războinic de la poporul Gaut, Beowulf a plecat peste ocean în Danemarca pentru a-l salva pe regele danez Hrothgar de nenorocirea care l-a abătut: de mulți ani ferocul monstru Grendel se strecoară noaptea în castelul regal Heorot și îi devorează pe războinici.

În duelul de noapte, Beowulf l-a strâns pe Grendel cu atâta forță încât acesta, scăpându-se, și-a pierdut brațul și s-a târât în vizuina lui, unde a sângerat până la moarte și a renunțat la fantoma. Mama lui Grendel, o creatură și mai josnică, a încercat să răzbune uciderea fiului ei, iar Beowulf, urmărind monstrul, a coborât în peștera ei subacvatică de cristal.

Bragi, în mitologia scandinavă, zeul skald, fiul lui Odin și al giantesei Gunnhold, soțul lui Idunn, gardianul întinerirea merelor. Bragi s-a născut într-o peșteră de stalactite unde mama sa Gunnhold păstra mierea poeziei. Piticii în miniatură i-au dat copilului divin o harpă magică și l-au trimis să navigheze pe una dintre minunatele lor corăbii. Pe drum, Bragi a cântat emoționantul „Cântec al vieții”, care s-a auzit în cer și zeii l-au invitat la locuința lor din Asgard.

Brunhild, Brunnhilde („duel”), eroina mitologiei scandinavo-germanice, cea mai războinică și cea mai frumoasă Valchirie care l-a provocat pe Odin: a acordat victoria în luptă cuiva care nu a fost intenționat de el.

Drept pedeapsă, Dumnezeu a adormit-o și a exilat-o pe pământ, unde Brunhild trebuia să se întindă pe vârful dealului Hindarfjall, înconjurat de un zid de foc. Doar Sigurd (german, Siegfried), celebrul erou care l-a învins pe balaurul Fafnir, a putut străpunge flăcările furioase.

În imaginația populară, un viking este o brută blondă, un luptător strălucitor. Această imagine are o bază reală, dar nu toți vikingii îi corespundeau. Cum erau de fapt acești oameni minunați? Să urmărim întreaga evoluție a vikingilor folosind exemplul a douăzeci de războinici legendari.

Vikingii timpurii legendari

Istoricii urmăresc începutul „epocii vikingilor” până la 8 iunie 793, când un detașament jefuitori de mare(probabil norvegieni) au debarcat pe insula britanică Lindisfarne, jefuind mănăstirea Sf. Cuthbert. Acesta este primul atac viking înregistrat în mod clar în surse scrise.

Epoca vikingilor poate fi împărțită în trei perioade. Perioada timpurie (793–891)- cel mai romantic, atunci când rezidenții riscanți din Danemarca, Norvegia și Suedia formează „echipe libere” pentru a ataca ținuturi mai prospere. Unii au reușit să facă descoperiri geografice- Astfel, vikingii norvegieni au fondat mai multe așezări în Islanda. Pe perioada timpurie marchează prima campanie pe scară largă a vikingilor din Europa de Vest - o încercare a „marii armate păgâne” de a cuceri Anglia. Perioada se încheie cu o atenuare temporară a expansiunii exterioare a normanzilor („oamenii nordici” - așa cum erau numiți scandinavii de către europeni), când vikingii au suferit mai multe înfrângeri militare: cea mai mare a avut loc în 891 la Leuven, unde au fost înfrânți. de către francii estici.

Ragnar „Pantaloni de piele” Lothbrok

Ragnar Lothbrok interpretat de Travis Fimmel (seria TV „Vikingi”)

Legendă: Fiul regelui suedez Sigurd Inelul și fratele regelui danez Gudfred. Porecla se datorează ceea ce a purtat Ragnar pantaloni de piele, cusute de sotia sa Lagertha, considerandu-i norocosi. De mic, Ragnar a luat parte la multe campanii, câștigând autoritatea marelui „rege al mării”. În 845 a adunat o echipă uriașă pentru un raid în vestul Franței. La 28 martie, Parisul a fost capturat, iar regele franc Carol cel Chel, pentru a proteja capitala de distrugere, a plătit o răscumpărare de șapte mii de livre de argint. În 865, Ragnar a pornit să jefuiască Anglia. Dar flotila a fost împrăștiată de o furtună, iar corabia regelui a eșuat. Ragnar a fost capturat și dus la curtea regelui Aella din Northumbria, care a ordonat ca liderul normand să fie aruncat într-o groapă cu șerpi veninoși.

Murind, Ragnar a exclamat: „Cum ar mormăi dragii mei purcei dacă ar ști cum este pentru mine, bătrânul mistreț!”, făcându-se să se alăture răzbunarea fiilor săi. Și nu au dezamăgit - au adunat o armată uriașă, cunoscută sub numele de „marea armată păgână”, iar în 867 au atacat Marea Britanie. Au capturat și executat cu brutalitate regele Aella, au jefuit Northumbria, Mercia și East Anglia. Doar regele Wessex, Alfred cel Mare, a putut opri expansiunea „marii armate”, parțial prin sabie și parțial prin diplomație.

Ragnar Lothbrok cortegându-și a treia soție, Aslaug (pictură de August Maelström, 1880)

Poveste: Existența lui Ragnar nu este pe deplin confirmată; știm despre el în principal din saga scandinave. Cât despre cronicile scrise ale europenilor de vest, care povestesc despre evenimente legate de posibilele fapte ale lui Ragnar, fie nu-l numesc, fie au fost create în vremuri mult mai târzii.

Epitaf: Aventurier clasic viking. Un om de origine nobilă, a realizat totul el însuși - datorită aptitudinilor militare și curajului personal. După ce a obținut bogății enorme în timpul campaniilor sale, Ragnar și-a construit propriul regat, preluând controlul unei părți din pământurile daneze și suedeze. Cu toate acestea, el a rămas un tâlhar în suflet. Altfel, este greu de explicat ultima sa aventură, când el, deja la o vârstă înaintată, a mers să „proșească” în Northumbria.

Bjorn Ironside

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok, rege al Suediei, fondator al dinastiei Munsø (numit după dealul pe care este înmormântat). Porecla este asociată cu armura metalică capturată pe care Bjorn a purtat-o în luptă. A devenit celebru pentru călătoriile sale în ţinuturile sudice: în 860 a devastat coasta mediteraneană a Marocului, a jefuit Provence, Spania și Italia. Dar într-o ciocnire cu escadrila sarazină a eșuat - folosind „focul grecesc” necunoscut vikingilor, maurii au ars patruzeci de corăbii. În 867, Bjorn a fost unul dintre comandanții „marii armate”, dar nu a rămas mult timp în Anglia.

Poveste: Sursa principală sunt saga. Cu toate acestea, mai multe cronici france menționează un lider viking pe nume Berno.

Epitaf: Un viking foarte sensibil. Purta armură de metal - și nu contează că vikingii nu au făcut asta. Confruntat cu „focul grecesc” al maurilor, el nu a distrus flota și s-a retras. El a preferat „pasărea în mână” - stăpânirea asupra Suediei - decât „plăcinta pe cer” (cucerirea Angliei).

Sabia unui războinic din „marea armată păgână”, găsită la Repton (fostă Mercia)

Ivar cel Dezosat

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok. Aproape singurul lider cunoscut ca un berserker. Există două versiuni despre porecla: prima este asociată cu o boală (eventual impotență sau boală a oaselor), a doua cu priceperea de luptă a lui Ivar, abil și flexibil, ca un șarpe. A fost unul dintre comandanții „marii armate”, remarcat prin talentele sale de conducere și cruzimea. Torturat și apoi ucis pe regele Aelle. În 870 a ordonat asasinarea regelui Edmund din East Anglia. A murit în 873, fiind conducătorul orașului irlandez Dublin.

Poveste: Pe lângă saga și cronicile anglo-saxone, el este menționat în „Analele Irlandei”, unde este indicată data morții sale – în plus, dintr-o „boală cumplită”.

Epitaf: Maniac viking, barbar inuman de crud. Cronicarii occidentali îl prezintă ca un fan al celebrei execuții „vultur sângeros” - deși istoricii moderni neagă existența acesteia.

Sigurd Ochi-Șarpe

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok. Porecla a apărut din faptul că Sigurd s-a născut cu un semn în ochi (un inel în jurul pupilei), care a evocat asocieri cu Ouroboros, un șarpe mitologic care își înghite propria coadă. Preferatul lui Ragnar, după moartea tatălui său, a moștenit o bună parte din pământurile sale. A fost unul dintre liderii „marii armate”. S-a căsătorit cu Blaja, fiica regelui Aella, ucigașul lui Ragnar Lothbrok. Este greu de spus cât de voluntară a fost căsătoria, deoarece Blaya a fost capturată după moartea tatălui ei. Cu toate acestea, Sigurd a fost alături de ea mulți ani, având patru copii legitimi. După ce s-a întors din Marea Britanie, s-a certat cu regele Ernulf și a murit în luptă în 890.

Poveste: Cunoscut doar din saga.

Epitaf: versiunea „soft” a lui Viking. Un luptător strălucitor, dar a devenit faimos ca un proprietar zelos și un bun om de familie.

Captura Parisului de Ragnar Lothbrok (pictură din secolul al XIX-lea)

Halfdan Ragnarsson

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok (posibil de concubină). În 870 a devenit unicul comandant al „marii armate” și a încercat să cucerească Wessex, dar nu a reușit. În 874 a cucerit regatul Angliei de Vest Mercia. După aceasta, „marea armată” s-a dezintegrat, iar Halfdan cu jumătate din trupe a plecat în Scoția, iar apoi în Irlanda, unde s-a declarat rege al Dublinului. Noi excursii organizate constant. În timpul uneia dintre ele, în Irlanda a izbucnit o revoltă a vikingilor care au rămas acolo. În 877, Halfdan a luptat cu rebelii la Strangford Lough, a fost învins și a murit.

Poveste: Pe lângă saga, este menționat în cronicile anglo-saxone și irlandeze.

Epitaf: Un viking ambițios cu sete de mari realizări. Poate că dorința lui acerbă de a se ridica se datorează tocmai originii sale „ilegale” (chiar și numele său înseamnă „jumătate danez” - indiciu că mama lui Halfdan era străină, nu din Scandinavia).

„Vikingi”: o colecție de concepții greșite

Serialul canadian-irlandez Vikings, care este filmat pentru History Channel, este considerat de mulți. Din păcate, acest lucru nu este adevărat. Autorii au atribuit faptele altor vikingi semilegendarului Ragnar Lothbrok, amestecând evenimente de aproximativ două secole. A distorsionat ideile moderne stiinta istorica despre moravurile și obiceiurile vikingilor. Și deși armele, îmbrăcămintea și arhitectura prezentate în serie corespund mai mult sau mai puțin epocii, sunt și ele pline de anacronisme. În general, în ceea ce privește „istoricitatea”, seria este inferioară chiar și romanelor lui Alexandre Dumas.

Deci, cele mai autentice filme despre vikingi sunt încă filmul sovieto-norvegian de Stanislav Rostotsky „Și copacii cresc pe pietre...” și ciclul de filme al regizorului islandez Hrabn Güdnlaugsson („Zborul corbului”, „Umbra”. al corbului”, „Vikingul alb”).

În plus, puteți citi despre Ragnar și mai ales despre campania fiilor săi de la Maria Semyonova („Doi Regi”) și Harry Harrison („Ciocanul și Crucea”). Multe melodii sunt dedicate familiei Ragnarson, în special cele metal - de exemplu, pe albumul Doomsword „Let Battle Commence”:

Guthrum cel Bătrân

Legendă: Viking danez, participant la campania „marii armate”, în timpul căreia a câștigat o glorie considerabilă, astfel încât, atunci când armata s-a despărțit în 875, a condus jumătate din ea. A luptat cu succes cu Wessex, dar după înfrângerea de la Ethandun a ales să facă pace și a fost botezat sub numele de Athelstan. În 880 a devenit rege al Angliei de Est. A domnit până la moartea sa în 890, reușind să transfere tronul fiului său Eorik.

Poveste: Pe lângă saga, este menționat în repetate rânduri în cronicile anglo-saxone; s-au păstrat și monede bătute sub ea. Porecla „Bătrân” i-a fost dată de istoricii moderni pentru a-l deosebi de un alt rege al Angliei de Est, Guthrum, care a domnit la începutul secolului al X-lea.

Epitaf: Un viking de naștere umilă care a reușit să se ridice în vârf datorită inteligenței și talentelor sale militare. Drept urmare, a devenit rege și a transmis puterea prin moștenire.

Adevărata navă vikingă în Muzeul din Oslo

Ubba Ragnarsson

Legendă: Fiul lui Ragnar Lothbrok. Unul dintre liderii „marii armate”, participant la asasinarea regelui Edmund din East Anglia. Era un luptător bun, dar nu avea alte talente. Când „marea armată” s-a despărțit, el a rămas sub comanda lui Guthrum. În 878 a plecat în Somerset. După debarcare, a fost învins în bătălia de la Kinvinta, unde a murit.

Poveste: Menționat în saga, precum și în Cronicile anglo-saxone.

Epitaf: Un luptător curajos și crud „fără rege în cap”, capabil doar să lupte.

Gutfried din Frisia

Legendă: jarl danez, participant la campania „marii armate”. După ce a obținut o mulțime de bunuri în Anglia, a adunat o echipă, cu ajutorul căreia a capturat Frisia (o provincie la granița cu Danemarca) în 880. În 882 a devastat Maastricht, Liege, Köln, Trier, Metz și Aachen. Împăratul Carol al III-lea cel Gros a făcut pace cu Gutfried, i-a acordat titlul de Duce de Frisia, după care tâlharul experimentat a depus un jurământ de vasal și a fost botezat. Cu toate acestea, Gutfried a închis ochii la raidurile altor vikingi. Răbdarea împăratului s-a terminat, iar în 885 l-a acuzat pe Gutfried de trădare, după care a fost ucis de un grup de nobili frizi.

Poveste: Adesea menționată în cronici – deci persoana este istorică.

Epitaf: Condotier viking. S-a îmbogățit din tâlhări, a adunat o echipă, a pus mâna pe pământ, a început să-l slujească pe împărat... Și apoi a trădat – sau a fost acuzat de trădare. Și a fost ucis - celebrul mercenar Albrecht Wallenstein a ajuns exact în același mod.

Vikingi în campanie (pictură de Nicholas Roerich „Oaspeți de peste mări”, 1901)

Hastein

Legendă: Probabil danez. Potrivit unei versiuni, el este fiul unui mic fermier, conform alteia, este o rudă cu Ragnar Lothbrok. Un războinic cu experiență, a fost mentorul lui Bjorn Ironside, alături de care a jefuit Franța, Spania, Italia și Marocul. Apoi, singur, s-a întors în Franța, unde a devenit mercenar pentru ducele de Breton. În 866 i-a învins pe franci la Brissart. În 890 s-a mutat în Flandra. Doi ani mai târziu a condus armata vikingă, care a încercat din nou să cucerească Anglia. A jefuit multe pământuri englezești, dar, hotărând să nu-și mai încerce norocul, s-a întors în Franța, unde a murit câțiva ani mai târziu.

Poveste: Există multe înregistrări despre Hastein în cronicile france și anglo-saxone, așa că realitatea lui este dovedită. Adevărat, există posibilitatea ca două persoane cu acest nume să fi fost. Dacă Hastein, care a luptat cu Alfred cel Mare, a fost mentorul lui Bjorn Ironside, atunci în timpul campaniei engleze trebuie să fi avut peste șaptezeci (la acea vreme - bătrânețe extremă). Cu toate acestea, acest lucru este posibil.

Epitaf: Unul dintre cei mai mari „regi ai mării” - a jefuit mult timp și cu nepedepsire, și-a umplut buzunarele și a murit în patul său.

Rorik din Iutlanda (pictură de Willem Koekkoek, 1912)

Legendă: Nepot (după o altă versiune - frate) al regelui Iutlandei Harald Klak. De mic a fost mercenar în slujba regelui franc Lothair, care a luptat împotriva tatălui și a fraților săi. După ce cearta dintre franci s-a domolit, Lothair a decis să scape de Rorik și l-a aruncat în închisoare. Dar a fugit și în 850 a capturat Dorestad și Utrecht. Lothair a fost nevoit să facă pace - cu condiția ca formidabilul danez să apere ținuturile nordice ale francilor de alți vikingi. În jurul anilor 857–862, Rorik a cucerit slavii vendieni și, de asemenea, a capturat o parte din Lorena. A murit între 879 și 882.

Poveste: Rorik din Iutlanda este menționat de mai multe ori în analele francilor. Încă din secolul al XIX-lea, un număr de istorici l-au identificat cu Rurik, varangianul cunoscut din Povestea anilor trecuti, care a fondat vechea dinastie princiară rusă. La urma urmei, Rorik este singurul viking celebru cu un nume similar care a trăit în aceeași perioadă. În plus, în 863-870, numele de Rurik a dispărut din cronicile france - în același timp, conform cronicilor rusești, a apărut și Rurik din Novgorod. Printre istoricii ruși moderni, această versiune are atât susținători, cât și oponenți.

Epitaf: Cel mai de succes viking care a servit carolingienilor. Începând ca mercenar, și-a construit propriul stat. În general, viața a fost bună - chiar dacă nu ținem cont de ipoteza că el a fost fondatorul dinastiei Rurikovici.

Vikingii legendari din perioada de mijloc

Perioada de mijloc a epocii vikingilor (891–980) este asociată cu educația în Scandinavia state centralizate. În acel moment, normanzii se luptau între ei - cu cât deveneau regi, cei învinși căutau fericirea în alte țări. Sfârșitul perioadei este considerat a fi 980, când normanzii, depășind tulburările interne, au reluat expansiunea, dar într-un format mai „de stat”.

Harald Fairhair

Statuia lui Harald Fairhair din Oslo (sculptorul Nils Aas)

Legendă: Fiul lui Halfdan Negrul, rege al provinciei Vestfold. Tinerețea sa a fost petrecută în lupte nesfârșite cu jarl local, apoteoza cărora a fost Bătălia de la Hafsfjord (872). După victorie, Harald s-a declarat rege al unei Norvegie unite, a subjugat ulterior insulele Orkney și Shetland și a luptat cu suedezii. A murit în 933 (conform altor surse - în 940). Porecla a apărut din cauza părului luxos de care Harald era mândru.

Poveste: Deși numai saga povestește despre viața lui Harald, oamenii de știință îl recunosc ca pe o figură reală.

Epitaf: Primul rege scandinav, care poate fi comparat cu regii Europei de Vest. Așadar, a organizat un sistem fiscal cu drepturi depline, care, apropo, i-a făcut pe norvegienii nemulțumiți de acest lucru să fugă în masă în Islanda.

Statuia lui Rollo pe fațada Catedralei din Rouen, unde se află mormântul său

Legendă: Fiul jarlului norvegian Rognvald, cu numele real Rolf (sau Hrolf) - francii l-au numit Rollon. A fost poreclit Pietonul pentru că niciun cal nu putea să-și ducă volumul masiv. Tatăl lui Rolf și-a pierdut pământurile în timpul unificării Norvegiei sub conducerea lui Harald Fairhair, dar a devenit conte de Orkney și Shetland. Rolf era fiul cel mic, așa că a decis să-și încerce norocul ca viking și a adunat o echipă cu care a jefuit vestul Franței timp de mulți ani. În 911, regele Carol al III-lea cel Simplu i-a dat Rollon Rouen, Bretania, Caen, Er și ia dat-o de soție pe fiica sa Gisela. În schimb, Rollo a fost botezat sub numele de Robert, recunoscându-l pe regele Franței drept stăpânul său. Așa a apărut Ducatul Normand, devenit ereditar. Rollo a murit în jurul anului 932 și a fost înmormântat în Catedrala din Rouen.

Poveste: Un personaj real despre care există multe referințe în sursele scrise.

Epitaf: Idealul viking. Datorită îndrăzneței și inteligenței sale, a fondat o dinastie conducătoare, ai cărei membri au jucat un rol semnificativ în politica vest-europeană timp de multe secole.

Eric Bloodaxe

Legendă: Regele Norvegiei, fiu iubit și moștenitor al lui Harald Fairhair. A devenit celebru atât pentru isprăvile sale militare, cât și pentru atrocitățile sale. A ucis trei dintre frații săi, dar a pierdut războiul cu al patrulea, după care a fugit din Norvegia în Marea Britanie, unde a devenit rege al Northumbriei. În 954 a încercat să cucerească Irlanda, dar a fost învins și a murit în luptă (conform unei alte versiuni, a fost ucis de conspiratori în York).

Poveste: Menționat atât în saga, cât și în cronici, unde este numit „fratricid”. Există și monede bătute în Northumbria care poartă numele Eric. Cu toate acestea, unele informații despre el se contrazic.

Epitaf: „Dark Lord” al vikingilor, un tiran crud, capabil de orice atrocitate.

Eric cel Roșu

Legendă: Un viking norvegian cu un temperament violent, a ucis alți normanzi de mai multe ori. A fost expulzat mai întâi din Norvegia, apoi din Islanda. În 980 a navigat spre vest, unde a descoperit un ținut pe care l-a numit Groenlanda. Întors în Islanda, a recrutat coloniști și a navigat cu ei din nou în Groenlanda. Acolo a fondat așezarea Brattalid (lângă satul modern Narsarsuaq), unde a murit în 1003.

Poveste: Pe lângă saga, povestea lui Eric cel Roșu este confirmată de descoperiri arheologice.

Epitaf: Vikingii nu sunt neapărat tâlhari; printre ei au fost mulți pionieri curajoși. Eric cel Roșu este un astfel de cercetător, deși fără să vrea.

Ferma lui Eric cel Roșu din Groenlanda (reconstrucție modernă)

Egil Skallagrimsson

Legendă: Mare scald islandez, fiu al unui colonist norvegian. A fost considerat un berserker și a luptat de mai multe ori în holmgangs (dueluri vikinge). A ucis mai mulți normanzi, în special, fratele lui Gunnhild, soția lui Eric Bloodaxe, care l-a declarat haiduc pe Egil. A pirat în ținuturile baltice, apoi s-a mutat în Anglia. S-a remarcat în bătălia de la Brunanburg (937), pentru care a luptat regele englez Ettelstan. După ce a trăit viata lunga, a murit în jurul anului 990, în Islanda natală.

Poveste: Principalele surse sunt saga, inclusiv ale lui.

Epitaf: Contează cel mai mare poet Epoca vikingilor. El a fost primul skald care a folosit rima finală. Trei dintre saga lui Egil, câteva fragmente poetice și aproximativ cincizeci de vis (poezii scurte) au supraviețuit.

Vikingii legendari ai perioadei târzii

Perioada târzie a erei vikingilor (980–1066) este numită „era regilor vikingi”, deoarece expedițiile militare ale normanzilor s-au transformat în cuceriri pe scară largă. Epoca vikingilor s-a încheiat când normanzii care s-au convertit la creștinism au încetat să se deosebească semnificativ de ceilalți locuitori ai Europei de Vest. Chiar și „Vikingul” însuși (o campanie în scopul exploatării miniere) a încetat să mai fie un mod tradițional pentru scandinavi de a obține succes.

Legendă: navigator islandez, fiul lui Erik cel Roșu. În jurul anului 1000, Leif a auzit povestea negustorului Bjarni Herjulfssen, care a văzut un pământ necunoscut la vestul Groenlandei. Cumpărând o navă de la Bjarni, Leif a plecat în căutare. A descoperit și explorat trei regiuni: Helluland (probabil insula Baffin), Markland (probabil Labrador) și Vinland (coasta Newfoundland). În Vinland, Leif a fondat mai multe așezări.

Poveste: Saga și descoperiri arheologice.

Epitaf: European care a descoperit America cu cinci secole înaintea lui Cristofor Columb.

Leif fericitul descoperă America (pictură de Christian Krogh, 1893)

Olaf Tryggvasson

Monumentul lui Olaf Trygvasson din Trondheim

Legendă: viking norvegian, rudă cu regelui Harald Greypelt. Timp de aproximativ zece ani a fost un războinic al prințului rus Vladimir Svyatoslavovich. Există o versiune conform căreia Olaf a fost cel care l-a împins pe Vladimir, cu care era prieten, la botez. Când a izbucnit o rebeliune în Norvegia împotriva contelui Hakon cel Puternic, Olaf s-a alăturat rebelilor. În 995 a devenit rege al Norvegiei, declarându-și independența față de Danemarca. A urmat o politică violentă de creștinizare. În anul 1000, jarlii nemulțumiți de rege, uniți cu danezii și suedezii, au învins flota lui Olaf în bătălia de pe insula Svolder. Nevrând să renunțe, regele a sărit în mare și s-a înecat.

Poveste: Pe lângă saga, Olaf este menționat în cronicile engleze și germane. Este considerat o persoană reală, dar multe informații despre el sunt contradictorii.

Epitaf: Aventurier, venerat în Norvegia ca promotor al creștinismului și luptător pentru independența națională.

Sven Forkbeard

Legendă: Și-a primit porecla din cauza formei exotice a bărbii și a mustaței. Fiul regelui danez Harald Bluetooth, care a răspândit creștinismul. Sven era un păgân și un susținător al vechilor obiceiuri, așa că și-a răsturnat tatăl. După moartea lui Olaf Trygvasson, a devenit rege al Norvegiei. La 13 noiembrie 1002, în Anglia, din ordinul regelui Ethelred al II-lea, s-a încercat să ucidă toți danezii. Sora lui Sven a murit în timpul masacrului. În răzbunare, a organizat mai multe raiduri asupra Angliei, iar în 1013 a lansat o invazie pe scară largă, în timpul căreia a cucerit Londra și a devenit rege. Cu toate acestea, în curând, pe 2 februarie 1014, a murit într-o agonie teribilă - poate că a fost otrăvit.

Poveste: Saga și numeroase cronici anglo-saxone.

Epitaf: A împlinit vechiul vis al vikingilor, devenind regele englez.

Canut cel Mare

Legendă: Fiul cel mai mic al lui Sven Forkbeard. Și-a însoțit tatăl în timpul cuceririi Angliei. După moartea lui Sven, armata l-a proclamat rege pe Canute (anglo-saxonii îl numeau Canute), dar el a fost forțat să navigheze în Danemarca când nobilimea engleză l-a susținut pe Ethelred care se întoarce. După ce a strâns armată nouă, Canute a cucerit din nou Anglia în 1016, împărțind-o în comitate. El a creat, de asemenea, Tinglid - o echipă din cele mai nobile familii, baza calității de cavaler. În 1017 a subjugat o parte din Scoția. În anul următor, după moartea fratelui său mai mare, a moștenit coroana daneză. În 1026, după ce a învins flota norvegiană-suedeza la Helgeo, a devenit rege al Norvegiei și parte a Suediei. A contribuit la răspândirea creștinismului și a înzestrat biserica cu terenuri. A murit la 12 noiembrie 1035 în Dorset, înmormântat în Catedrala Winchester.

Poveste: Saga, cronici, descoperiri arheologice – realitatea este incontestabilă.

Epitaf: Cel mai mare rege viking din istorie, care a unit aproape toată Scandinavia. La apogeul puterii sale, puterea sa nu era inferioară Sfântului Imperiu Roman. Adevărat, după moartea lui Knud s-a prăbușit rapid.

Monument în cinstea lui Harald cel Aspru ca fondator al orașului Oslo

Legendă: Fiul regelui Sigurd al Norvegiei de Est, fratele mai mic al regelui Olaf al II-lea al Norvegiei Sfântul. După moartea fratelui său, când Canut cel Mare a luat stăpânirea Norvegiei, Harald, în vârstă de cincisprezece ani, a devenit exilat. În 1031 a intrat în serviciul prințului Kievului Iaroslav cel Înțelept. În 1034 a plecat în Bizanț, unde detașamentul său a devenit baza Gărzii Varangie. După ce s-a remarcat în înăbușirea revoltei bulgare, în 1041 a condus gărzile și un an mai târziu a ajutat la răsturnarea împăratului Mihail al V-lea. Căzut în dizgrație, a fugit la Kiev, unde viitoarea sa soție, fiica lui Iaroslav cel Înțelept, Elisabeta, trăit. În 1045 l-a forțat pe nepotul său, regele Magnus cel Bun al Norvegiei, să-l facă co-conducător. După moartea lui Magnus, a devenit rege al Norvegiei. A câștigat o serie de victorii asupra danezilor și suedezilor. S-a ocupat de dezvoltarea comerțului și a meșteșugurilor, a fondat Oslo și, în cele din urmă, a stabilit creștinismul în Norvegia. Încercând să cucerească Anglia, a murit pe 25 septembrie 1066 în bătălia de la Stamford Bridge.

Poveste: Saga, cronici, obiecte cultura materiala- fără îndoială, o figură istorică.

Epitaf: „Ultimul viking”, a cărui viață seamănă cu un roman de aventuri. Era un rege foarte eficient, dar pasiunea lui pentru aventură s-a dovedit a fi mai puternică decât orice altceva.

* * *

Săgeata care a lovit gâtul lui Harald cel Aspru a pus capăt erei vikingilor. De ce? Este simplu - Harald a fost ultimul conducător scandinav care a folosit metode antice. Iar William Cuceritorul, care a devenit rege englez la o lună după moartea lui Harald, era un normand doar cu numele - iar campania sa nu a fost un „viking”, ci un război feudal obișnuit. De acum înainte, scandinavii nu s-au deosebit de ceilalți locuitori ai Europei. Raidurile lor sclipitoare au rămas în poveștile scaldilor și pe paginile fragile ale cronicilor monahale. Și, desigur, în memoria umană...

saga scandinave

POVESTI DESPRE ZEI

Crearea lumii

Zeii nu i-au uitat pe uriași. Peste mare, la est de Mitgard, au creat țara Jotunheim și i-au dat-o lui Bergelmir și descendenților săi.

Mundilferi si copiii lui

„Să știe toată lumea că zeii înșiși nu pot crea nimic mai frumos decât copiii mei”, gândi el cu aroganță. Dar, totuși, în curând acest lucru i s-a părut că nu era suficient pentru el. Aflând că într-unul din satele din apropiere locuiește un tânăr al cărui chip este atât de frumos încât strălucește ca cea mai strălucitoare stea, pentru care a fost supranumit Glen, ceea ce înseamnă „strălucire”, Mundilferi a decis să-l căsătorească cu fiica sa, astfel încât copiii lui Glen și Sul erau chiar mai frumoși decât tatăl și mama lor și toți ceilalți oameni de pe pământ li se închinau. Planul omului mândru a devenit cunoscut zeilor și chiar în ziua în care plănuia să-și căsătorească fiica, Odin i-a apărut brusc în fața lui.

Lovită de groază și durere, Mundilferi nu a putut scoate niciun cuvânt. Odin i-a luat pe Sul și Mani și s-a înălțat la cer cu ei. Acolo zeii l-au pus pe Sul într-un car tras de o pereche de cai albi, pe scaunul din față căreia era montat soarele, și i-au poruncit să călărească pe cer toată ziua, oprindu-se doar noaptea. Pentru a împiedica soarele să ardă fetița, frații zeu o acopereau cu un scut mare și rotund, iar caii să nu se încingă prea mult, atârnau la piept burduf, de care bătea tot timpul un vânt rece. Mani a primit și un car pe care trebuia să ducă luna noaptea. De atunci, fratele și sora au slujit cu credincioșie oamenii, luminând pământul: ea - ziua, iar el - noaptea. Câmpurile sunt vesel verzi de cereale, fructele sunt umplute cu suc în grădini și nimeni nu-și amintește vremea când întunericul domnea în lume și toate acestea nu existau.

Elfi și pitici

Odată, în timp ce săpau în pământ în căutarea minereului de fier, Odin și Vili Ve au găsit viermi în el, care