Cum se reflectă trecutul și prezentul Rusiei în versurile lui A.A. Blok?

Afișează textul complet

Una dintre temele principale ale versurilor lui A.A. Blok, care-și exprima simțul timpului, a fost tema Rusiei. Într-o scrisoare către K.S Stanislavsky, poetul a susținut că acest subiect este „prima întrebare, cea mai vitală, cea mai reală”. În contextul poemelor dedicate Patriei, A.A Blok a reflectat soarta țării sale și a făcut o paralelă între trecutul și prezentul ei.
Poezia „Rus” a fost scrisă în 1906. Este impregnat de spiritul antichității, Rusia veche. Autorul duce cititorul în acele vremuri îndepărtate în care „poporele diverse” conduceau „dansuri rotunde de noapte”. Rus' apare ca o țară misterioasă, de basm, magică, care este locuită de „vrăjitori și vrăjitori” și în care „vrăjitoarele se distrează cu diavolii”. Dar Rusia este descrisă nu numai ca misterioasă și încântătoare, ci și ca săracă, tristă și în zdrențe. Și totuși eroul liric este vrăjit de ea și îndrăgostit de ea. Secretul Rus’ului nu constă în fabulozitatea sa, ci în faptul că „nu a pătat puritatea inițială”, adică țara a rămas la fel de strălucitoare, bună și extraordinară precum a fost cu multe secole în urmă. Poetul iubește vechiul Rus și se bucură că țara sa contemporană nu și-a pierdut obiceiurile și trăsăturile străvechi.
De asemenea, rezultatul gândurilor lui A.A Blok despre soarta Rusiei a fost ciclul de poezii „Țara mamă”, care a fost creat între 1907 și 1916. Una dintre cele mai strălucitoare

Criterii

  • 2 din 3 K1 Profunzimea înțelegerii temei și persuasivitatea argumentelor
  • 2 din 2 K2 Nivelul cunoștințelor teoretice și literare
  • 3 din 3 K3 Valabilitatea utilizării textului lucrării
  • 3 din 3 K4 Integritatea compozițională și consistența prezentării
  • 3 din 3 K5 Urmând normele de vorbire
  • TOTAL: 13 din 14

| Imprimare |

Alexander Blok are a lui tratament special către Patria Mamă. Rusia nu este doar un subiect, ci o lume înzestrată cu propriile sale caracteristici, plină de diverse imagini și simboluri. A. Blok se îndreaptă către gânduri despre trecutul tragic al Rusiei, despre oamenii îndelung suferinți, despre scopul și caracteristicile Rusiei.

Atitudinea față de Patria Mamă este prezentată foarte clar și unic în ciclul „Pe câmpul Kulikovo”. Acest ciclu include cinci poezii. Într-o notă a ciclului, Blok a scris: „Bătălia de la Kulikovo aparține... evenimentelor simbolice ale istoriei ruse, astfel de evenimente sunt destinate să revină. Cu aceste cuvinte, autorul dorește să evidențieze legătura puternică dintre trecut, prezent și viitor. „Trecutul privește cu pasiune în viitor”, a spus A. Blok.

În acest ciclu, poetul se îndreaptă spre trecut, deși creează o lucrare despre modernitate. Viitorul este predeterminat de trecut, care este destinat să devină realitate din nou și din nou.

Acțiunea poeziei ne duce în trecutul îndepărtat pe câmpul Kulikovo, unde în ajunul bătăliei regimentele s-au pregătit pentru luptă și se aude un vuiet peste tabăra tătarilor. Primul ciclu servește ca prolog și introduce tema Rusiei:

O, Rusul meu! Soția mea! Până la durere
Calea lunga ne este clara!...

Patria este percepută nu ca o mamă (am văzut asta la mulți poeți), ci ca o soție. Există o oarecare manifestare a iubirii intime aici. Câmpul este locul de luptă, „bătălia eternă” care a fost, este și va fi în vastitatea Rusiei:

Și luptă veșnică! Visăm doar la pace
Prin sânge și praf.
Iapa de stepă zboară, zboară
Și iarba cu pene se mototolește...

În a treia poezie apare o anumită imagine simbolică:

Și cu ceața peste Nepryadva adormită,
Chiar la mine
Ai coborât, în haine care curgea lumină,
Fără să sperie calul.
Valurile argintii au fulgerat către un prieten
Pe o sabie de oțel
A luminat cotașa de lanț prăfuită
Pe umărul meu.

Cine este aceasta? Poate Rusia, poate Maica Domnului. Singurul lucru care este clar este întruchiparea unui ideal strălucitor care ajută să reziste la încercări severe:

Și când, a doua zi dimineață, un nor negru
Hoarda s-a mutat,
Fața ta, nu făcută de mână, era în scut
Lumină pentru totdeauna.

Poeziile din ciclu sunt dedicate înțelegerii destinului istoric al Rusiei, această soartă este descrisă profetic de autor ca fiind tragică. Citind serialul, ești impregnat de un sentiment de anxietate, un sentiment de apropiere a dezastrelor, bătălii iminente.

Simbolul devine o iapă de stepă cu curse rapide. Există o înțelegere a vieții oamenilor și a vieții sălbatice. Sami fenomene naturale pictat într-o culoare sângeroasă tragică („apus de soare în sânge”).

În poemul final, A. Blok vorbește despre credința în viitorul marii sale patrii:

Dar te recunosc, începutul
Zile înalte și rebele!

Rusia populară, cu istoria ei, tradițiile și potențialul poporului, i-a dat poetului speranță pentru o transformare viitoare. Ea a fost cea care a ajutat să reziste „lumii groaznice”.

Eseuri similare:
Vechi și lume nouăîn poezia lui A. Blok „Cei doisprezece” Imaginea revoluției în poezia lui A. A. Blok „Cei doisprezece” Simbolism în poezia lui A. Blok „Cei doisprezece”
Mai multe eseuri:
Caracteristicile artistice ale versurilor lui Blok Poem de A. A. Blok „Rusia”
pagina anterioară

  1. Tema Patria este tema principală a lucrării lui Blok.
  2. Multe fețe ale imaginii lui Rus în poezia lui Blok.
  3. Trecutul istoric al Patriei în poeziile lui Blok ca mod de înțelegere a modernității.

Tema Patriei a fost întotdeauna principala în opera lui Blok. Indiferent despre ce a scris, totul era despre Rusia. De-a lungul timpului, viziunea poetului asupra lumii, atașamentele și opiniile sale s-au schimbat, dar dragostea lui pentru Patrie a rămas de neclintit.

Imaginea Patriei apare în versurile lui Blok treptat, de parcă și-ar dezvălui mai întâi una dintre fețele ei, apoi alta. În poezia „Rus” (1906), Rusia apare cititorului ca un pământ misterios, magic: „Rus, înconjurat de râuri / Și înconjurat de sălbăticii, / Cu mlaștini și macarale / Și cu privirea plictisitoare de vrăjitor".

Rus' este fabulos de frumos. Erou liric simte o legătură de sânge cu tot ce este rusesc și tânjește după reînnoire într-o legătură atât de strânsă. Rusia pentru Blok este „Viață sau moarte, fericire sau distrugere”.

Ciclul „Patria mamă” (1907-1916) conține gânduri despre soarta țării, trecutul, prezentul și viitorul ei.

Poezia „On feroviar„ – este un fel de paralelă cu Troica lui Nekrasov. Dar Blok recurge la o generalizare mai largă: portretul eroinei („într-o eșarfă colorată aruncată pe împletiturile ei, frumoasă și tânără...”) este văzut ca o analogie cu una dintre chipurile Rusiei descrise în poemul „Rusia”. ”:

Rusia, Rusia striga, Colibele tale cenușii îmi sunt, Cântecele tale de vânt îmi sunt -* Ca lacrimile iubirii. Nu știu cum să-mi pară milă de tine Și-mi port crucea cu grijă Pe ce vrăjitor vrei Da-i frumusețea tâlharului1. Lasă-l să ademenească și să înșele, Nu vei fi pierdut, nu vei pieri, Și numai grija va întuneca trăsăturile Tale frumoase.

Imaginea lui Blok despre Rusia este văzută prin motivele drumului, vântului și căii. În poezia „Rusia”, Blok își bazează înțelegerea patriei pe gândurile lui Tyutchev („Rusia, săraca Rusia”). El își exprimă premoniția că ceva teribil se apropie de Rusia, că Rusia va renunța la „frumusețea sa tâlhară” unui vrăjitor care o poate „ademeni” și „înșela” și, în același timp, își exprimă credința că Rusia nu se va pierde:

Și imposibilul este posibil, Drumul lung e ușor, Când drumul fulgeră în depărtare O privire de moment de sub o eșarfă, Când cântecul plictisitor al cocherului răsună de melancolie prudentă!...

Ciclul „Pe câmpul Kulikovo”. Blok apelează la trecutul istoric al Rusiei pentru a înțelege prezentul prin trecut. El a însoțit ciclul „Pe câmpul Kulikovo” cu următoarea notă: „Bătălia de la Kulikovo aparține, potrivit autorului, evenimentelor simbolice ale istoriei Rusiei. Astfel de evenimente sunt destinate să revină. Soluția urmează să vină”. Prin urmare, eroul poeziei se simte ca un contemporan a două epoci. Imaginea unei ordini sângeroase este un simbol în care Blok pune gânduri despre soarta Rusiei: el vede viitorul acesteia ca neclar, îndepărtat, iar calea dificilă și dureroasă. Chipurile imaginii Patriei se schimbă - mai întâi tabloul naturii rusești („Râul este întins, curge, leneș trist.:”), apoi Rus’-Soția și, în sfârșit, Sfânta Patrie. „Sângele curge din inimă” - numai un poet ar putea spune acest lucru, realizându-și destinul, viața, legată vital de soarta și viața Patriei Mame.

Ciclu „Pe câmpul Kulikovo”

Patriotismul versurilor lui Blok este clar vizibil în ciclul de poezii „Pe câmpul Kulikovo”. În acest ciclu, Blok se îndreaptă spre trecutul istoric al Rusiei pentru a înțelege modernitatea prin trecut, el caută repetabilitate și corespondență în istorie. El a însoțit ciclul „Pe câmpul Kulikovo” cu următoarea notă: „Bătălia de la Kulikovo aparține, potrivit autorului, evenimentelor simbolice ale istoriei Rusiei. Astfel de evenimente sunt destinate să revină. Soluția urmează să vină”. Prin urmare, eroul poeziei se simte ca un contemporan a două epoci. Poemul se deschide cu o imagine maiestuoasă a Rusiei, privind în depărtarea secolelor. Prima strofă caracterizează rigiditatea și tristețea: „râul este trist”, „în stepă cățile de fân sunt triști”. Dar deja în strofa următoare imaginea Rusiei capătă un caracter puternic dinamic: exclamația perturbă tabloul idilic inițial: „O, Rusul meu! Soția mea! Începe un alt ritm, care transmite galopul frenetic al unei iape de stepă.

Calea noastră este stepă, calea noastră

într-o melancolie fără margini,

În necazul tau, Rus'!

Poemul este dedicat înțelegerii destinului istoric al Rusiei. Iar soarta este descrisă profetic de autor ca fiind tragică. Simbolul său este iapa de stepă care se descurcă rapid. Se naște un sentiment, tradițional pentru poezie, al unității vieții umane și a vieții naturii. Fenomenele naturale în sine sunt pictate într-o culoare sângeroasă, tragică.

S-ar părea că călărețul are o speranță strălucitoare: „Lasă noaptea. Hai să ajungem acasă. Să dăm foc...” Dar liniștea sufletească nu vine pentru mult timp. În ultima strofă, săritura devine imposibilă: „Verstele și pantele abrupte fulgeră...” Poezia se încheie cu note alarmante, o prevestire a ceva teribil, sângeros. Imaginea unui apus sângeros este un simbol în care Blok pune gânduri despre soarta Rusiei: el vede viitorul acesteia ca neclar, îndepărtat, iar calea dificilă și dureroasă.

În poem, A. Blok folosește „noi” autorului, reflectând asupra soartei oamenilor din generația sa. Ele i se par tragice, mișcarea rapidă este o mișcare spre moarte, bătălia veșnică aici nu este veselă, ci dramatică. Tema poeziei corespunde structurii sale de intonație, însuși tempo-ul vorbirii poetice. Începe calm, chiar încet, apoi ritmul crește rapid, propozițiile sunt scurte, jumătate sau chiar o treime dintr-o linie poetică.

Intonațiile exclamative cresc - acest lucru se realizează și la nivel sintactic: în cele șapte strofe ale poeziei, autorul folosește de șapte ori semnul exclamării. Discurs poetic Sunt extrem de entuziasmat aici. Acest sentiment este creat și de structura în versuri a textului.
Lucrarea este scrisă în metru iambic, ceea ce îi conferă un dinamism și o rapiditate deosebite, transmițând un impuls incontrolabil și teribil, o bătălie veșnică și o abordare tragică a morții.

Poemul este dedicat înțelegerii destinului istoric al Rusiei. Iar această soartă este descrisă profetic de autor ca fiind tragică. Simbolul său este iapa de stepă care se îndreaptă rapid. Apare o înțelegere tradițională a poeziei a unității vieții umane și a vieții naturii. Fenomenele naturale în sine sunt pictate într-o culoare sângeroasă, tragică („Apus de soare în sânge!”). Acest motiv se regăsește și în alte poezii din ciclul „Patria Mamă”.

Poeziile sale despre Rusia, în special ciclul „Pe câmpul Kulikovo” (1908), combină imaginile Patriei și iubitei sale (Soție, Mireasă), dând motivelor patriotice o intonație intimă specială. Controversa din jurul articolelor despre Rusia și inteligență, evaluarea lor în general negativă în critică și jurnalism și conștientizarea crescândă a lui Blok că nu a avut loc un apel direct către un public larg democratic l-au determinat în 1909 la dezamăgirea treptată a rezultatelor activităților sale jurnalistice. .

Poezia lui A. Blok despre Rusia, rostită în acei ani în care soarta ei se apropia în mod constant de dezastru, când dragostea pentru patria însăși a căpătat o dramă internă, sună astăzi surprinzător de modern și ne arată un exemplu al acelui devotament curajos atotvăzător pentru țara sa, care a fost perceput de poet din cele mai bune tradiţii ale literaturii clasice ruse.

Cu puțin timp înainte de revoluție activitate creativă A. Blocul este în scădere. În martie 1916, scrie: „În zilele trecute am crezut că nu am nevoie să scriu poezie, pentru că știu să o fac prea bine. Încă trebuie să ne schimbăm (sau ca mediul să se schimbe) pentru a putea depăși din nou materialul.” Revoluția din 1917 a devenit începutul unei noi etape controversate și, în același timp, izbitor de strălucitoare în viața și opera poetului.

Evoluția temei după revoluție

După Revoluția din octombrie Blok își declară fără ambiguitate poziția răspunzând la chestionarul „Poate inteligența să lucreze cu bolșevicii” - „Poate și trebuie”, publicând în ianuarie 1918 în ziarul socialist revoluționar de stânga „Znamya Truda” o serie de articole „Rusia și inteligența” , care s-a deschis cu articolul „Intelectualii și revoluția” ”, iar o lună mai târziu - poezia „Cei doisprezece” și poezia „Scythians”. Poziția lui Blok a provocat o mustrare ascuțită din partea lui Z.N. Gippius, D.S. Merezhkovsky, F. Sologub, Vyach. Ivanova, G.I. Chulkova, V. Pyasta, A.A. Akhmatova, M.M. Prishvina, Yu.I. Aikhenvald, I.G. Ehrenburg și alții, critica bolșevică, vorbind cu simpatie despre „contopirea sa cu poporul”, au vorbit cu o atenție vizibilă cu privire la caracterul străin al poemului față de ideile bolșevice despre revoluție. Figura lui Hristos de la sfârșitul poeziei „Cei doisprezece” a provocat cea mai mare nedumerire. Cu toate acestea, critica contemporană a lui Blok nu a observat paralelismul ritmic și ecoul motivelor cu „Demonii” lui Pușkin și nu a apreciat rolul mitului național al demonismului pentru înțelegerea sensului poemului.

După „Cei doisprezece” și „Scythians”, Blok a scris poezii comice „ocazional”, a pregătit ultima ediție a „trilogiei lirice”, dar nu a creat noi poezii originale decât în ​​1921. În același timp, din 1918, un nou a început creșterea creativității în proză.

Inițial, participarea lui Blok la instituțiile culturale și educaționale a fost motivată de credințele despre datoria intelectualității față de oameni. Cu toate acestea, discrepanța acută dintre ideile poetului despre „elementul revoluționar de curățare” și viața de zi cu zi sângeroasă a regimului birocratic totalitar în avans a dus la o dezamăgire tot mai mare față de ceea ce se întâmpla și l-a forțat pe poet să caute din nou sprijin spiritual. În articolele și înregistrările sale de jurnal apare motivul existenței catacombei a culturii. Gândurile lui Blok despre indestructibilitatea culturii adevărate și despre „libertatea secretă” a artistului, opunându-se încercărilor „noii gloate” de a o invada, au fost exprimate în discursul său „Despre numirea unui poet”, într-o seară de amintirea lui A.S. Pușkin și în poezia „Către Casa Pușkin” (februarie 1921), care a devenit testamentul său artistic și uman.

„Sângele curge din inimă” - numai un poet ar putea spune acest lucru, realizându-și destinul, viața, legată vital de soarta și viața Patriei Mame.

Dar în ultimii ani De-a lungul vieții, poetul a cunoscut o dezamăgire tot mai mare față de schimbările revoluționare din țară. În aprilie 1921, depresia în creștere s-a transformat în tulburare psihicăînsoțită de boli de inimă. Pe 7 august, Blok a murit. În necrologie și memorii postume, cuvintele sale dintr-un discurs dedicat lui Pușkin despre „lipsa aerului” care ucide poeții au fost repetate constant.

Poezia lui A. Blok a devenit întruchiparea căutării spirituale a inteligenției ruse din acea vreme, dezamăgită de idealuri vechi, urând prezentul, însetată de reînnoire. Dar mai presus de toate, în poezia lui predomină tema Patriei.

Cred că poeziile lui A. Blok despre Rusia, rostite în acei ani în care soarta ei se apropia în mod constant de dezastru, când însăși dragostea pentru Patria Mamă a căpătat o dramă internă, sună astăzi surprinzător de modern și ne arată un exemplu al acelui devotament curajos atotvăzător. către țara cuiva, care era percepută de poet din cele mai bune tradiții ale literaturii clasice ruse.

Alexander Alexandrovich Blok, în ceea ce privește profunzimea sincerității, amploarea subiectului, enormitatea caracterului său poetic și legătura sa cu viața istorică a Patriei noastre, este, fără îndoială, un mare poet rus.