1. Trăsături caracteristice ale poeziei lui Blok.
2. Primele lucrări ale lui Blok.
3. Imaginea patriei în poezia lui Blok.
4. Tema revoluției în viața și opera poetului.
5. „Doisprezece” - răzbunare pentru lumea veche.

Mi-ai dat anxietate
Și capacitatea de a scrie poezie...
A. A. Ahmatova

Aceste rânduri rare din Akhmatova, dedicate lui A. A. Blok, exprimă foarte exact stilul și maniera operei poetului. Într-adevăr, priceperea poetică a lui Blok este uimitoare, iar magia versurilor sale poetice, unde există mister, sens profund și un sentiment de anxietate, este amintită pentru totdeauna. În anumite privințe, acesta este un tribut adus apartenenței sale la mișcarea simbolistă în poezie. Dar, ca orice mare artist, munca lui Blok depășește granițele oricărei direcții.

Blok și-a început călătoria în poezie ca simbolist. Pentru poeții care s-au considerat parte a acestei mișcări, opera lor s-a caracterizat prin: o căutare a unor teme noi, o demonstrație de individualism, misticism, ireal și irațional și interes pentru momentele de cotitură din epocile istorice. Imaginea convențională a realității era transmisă prin simboluri, care au fost investite cu o semnificație mistică deosebită. Poetul a aparținut așa-numiților Tineri Simboliști, deși această împărțire este destul de arbitrară. Blok a intrat în istoria literară ca un poet liric remarcabil. După ce și-a început drumul poetic cu o carte de poezii mistice, Blok a trecut printr-o cale creativă dificilă către realitate, către revoluție. Putem spune că toate versurile lui A. A. Blok sunt un jurnal poetic al vieții unui rus la începutul secolului.

A. A. Blok (1880-1921) s-a născut într-o familie de intelectuali. Tatăl său Alexander Lvovich descindea din medicul J. von Blok, care a venit în Rusia la mijlocul secolului al XVIII-lea din Mecklenburg și a fost profesor la Universitatea din Varșovia în departamentul de drept public. Mama viitoarei poete Alexandra Andreevna, din cauza caracterului despotic al soțului ei, a fost nevoită să-l părăsească chiar înainte de nașterea fiului ei. Blok și-a petrecut copilăria și tinerețea în casa bunicului său Andrei Nikolaevich Beketov, rectorul Universității din Sankt Petersburg, în casa tatălui său vitreg și în moșia Shakhmatovo de lângă Moscova. Activitatea literară a fost încurajată în familia liberală Beketov. Această atmosferă a trezit devreme în el o dorință irezistibilă de poezie.

Lucrările timpurii ale lui Blok includ o carte de poezii, publicată în 1904 și numită „Poezii despre o doamnă frumoasă”. Întregul ciclu de poezii este dedicat dezvăluirii și înțelegerii acestei imagini, care avea un prototip real. Aici se deschide o lume specială a unui bărbat îndrăgostit, a unui poet îndrăgostit, în care apare ca un cavaler care își dedică viața slujirii doamnei sale și se închină idealului de frumusețe, armonie și feminitate.

Cea mai mare parte a operei lui Blok datează din perioada prerevoluționară, când contradicțiile vieții au fost expuse, stabilitatea și pacea au dispărut. Într-o astfel de situație, toate sentimentele umane devin nesincere și false, atunci când o persoană se simte singură și se confruntă cu neînțelegeri din partea celorlalți. Singurul sentiment luminos pentru Blok rămâne dragostea pentru Patria Mamă. Poetul a repetat în mod repetat că toată opera sa este despre Rusia: „Îmi dedic viața în mod conștient și irevocabil acestui subiect... La urma urmei, aici este viață sau moarte, fericire sau distrugere.” Pe această temă au fost scrise poeziile „Rus”, „Rusia” și ciclul „Pe câmpul Kulikovo”.

Imaginea patriei este dezvăluită într-un mod original în poemul „Rus” (1906). În ea, Rus' apare ca un mister, care este determinat de compoziția inelului poeziei. Secretul Rusiei este „unde popoare diverse de la pământ la pământ, de la vale la vale duc dansuri de noapte sub strălucirea satelor în flăcări”. Soluția misterului constă în „sufletul viu” al oamenilor, care nu și-a pierdut „puritatea originară” în întinderile vaste. Pentru a-l înțelege, este necesar să trăiești o singură viață cu oamenii.

În căutarea unui ideal și a unei căi către viitor, Blok se îndreaptă către trecutul Rusiei, către originile sale. În trecut, poetul caută o forță dătătoare de viață care să-i permită lui Rus să nu se teamă de „întunericul – nocturn și străin” care îi călăuzește calea. El vorbește simplu și fără frumusețe despre soarta patriei sale:

Secolele trec, războiul vuie
Este o rebeliune, satele ard,
Și tu ești la fel, țara mea,
Într-o frumusețe străveche și pătată de lacrimi.

Blok a ascultat întotdeauna cu sensibilitate ritmul vieții și a arătat cel mai profund interes pentru soarta Rusiei, pentru soarta poporului. Opera sa reflectă multe aspecte ale vieții rusești diverse și în continuă schimbare. De o importanță deosebită sunt poeziile în care ne apare o imagine cuprinzătoare a patriei și în care poetul subliniază legătura sa inextricabilă cu aceasta. În poeziile create în anii primei revoluții ruse, el anticipează un nou „incendiu” în 1917, care va schimba soarta Rusiei:

Văd departe peste Rusia
Un foc larg și liniștit...

Atitudinea față de Rusia și percepția ei s-au schimbat, dar Blok și-a purtat dragostea pentru ea de-a lungul vieții. Acest sentiment l-a salvat în anii cumpliți de criză mentală și disperare. Blok a fost responsabil pentru crearea unei imagini speciale a Patriei - imaginea unei femei frumoase, a unei mirese iubite. Aceasta este o femeie cu „frumusețe necinstită”, legată într-o „rochie cu model până la sprâncene”:

O, Rusul meu! Soția mea!
Până la durere
Calea lunga ne este clara!...
Și nu există sfârșit!

„Spații imense”, „cântece de vânt”, „drumuri îndepărtate”, „troici la distanță”, „scanuri libere”, „distanțe încețoșate”, „margine luminată printre locurile de fum” - aceasta este Rusia unică a lui Blok. Ca mulți poeți străini de revoluție, dar care au acceptat-o, el aștepta schimbări, sperând că odată cu apariția anului 1917 „lumina va birui întunericul”.

Poetul a perceput evenimentele revoluției ca pe o manifestare a elementului distructiv al poporului, ca pe o luptă a oamenilor unei noi formații împotriva regatului urat al stagnării istorice și al fărădelegii sociale. Blok însuși a suferit în timpul revoluției (țăranii i-au ars moșia în Shahmatovo, inclusiv faimoasa bibliotecă bogată adunată de multe generații de strămoșii săi), dar a putut să înțeleagă altceva - răbdarea oamenilor se terminase.

Evoluția viziunii poetului asupra lumii a fost întruchipată în opera sa matură. Poezia „Cei doisprezece” este una dintre cele mai caracteristice lucrări ale poeziei ruse de la începutul secolului al XX-lea. Poate fi numit un jurnal al evenimentelor revoluționare. Lucrarea se bazează pe conflict, lupta dintre „două lumi”. Prin urmare, poezia este construită pe contraste: „Seara neagră. / Zăpadă albă. / Vânt, vânt! / Omul nu poate sta în picioare!” Acest sentiment de spontaneitate și imprevizibilitate este comun multor poeți și scriitori ai Epocii de Argint. Poetul reprezintă creația în revoluție, și nu o rebeliune fără sens și fără milă, împotriva căreia A.S. Pușkin a avertizat Rusia. Blok interpretează poezia, triumful romantic al revoluției în înțelegerea creștină - „cu o călcare blândă deasupra zăpezii, o împrăștiere de perle în zăpadă, într-o corolă albă de trandafiri - în față este Iisus Hristos”.

În această interpretare, revoluția, născută și adusă de cei care „au nevoie de un as de diamante pe spate”, duce totuși la bunătate și dreptate. Ne aparținând „clasei revoluționare”, nefiind un camarad de arme al bolșevicilor, nefiind un scriitor „proletar”, „venit din clasele inferioare”, Blok a acceptat revoluția. Dar ca o fatală inevitabilitate, ca un eveniment inevitabil, ca o alegere conștientă a intelectualității ruse, aducând astfel o tragedie națională mai aproape.

În poemul „Cei doisprezece”, revoluția este percepută de Blok ca o pedeapsă împotriva lumii vechi, a fostei clase conducătoare și a unei elite rafinate care se despărțise de popor.

A. A. Blok, după părerea mea, a reușit să surprindă cu acuratețe și viu atât imaginea Rusiei, cât și a erei revoluționare în munca sa mică și, la prima vedere, greu de perceput. M. Gorki l-a numit „un om de o sinceritate neînfricata”, iar K. A. Fedin, după moartea poetului în vârstă de 40 de ani, a spus că „nu va mai exista atât de curaj și atât de dor pentru adevărul viitorului ca A. Blok a arătat.”

Viața unuia dintre cei mai cunoscuți poeți ai Epocii de Argint, Alexander Blok, este o serie de evenimente extraordinare. Într-un anumit sens, ecou biografia creativă a marelui său contemporan -.

Scurtă biografie a lui Blok

Alexander Alexandrovich Blok s-a născut la 16 noiembrie 1880 la Sankt Petersburg. Părinții viitorului poet au fost oameni foarte educați aparținând inteligenței.

Tatăl său, Alexander Lvovich Blok, a predat la Universitatea din Varșovia ca profesor, iar mama sa, Alexandra Andreevna Beketova, a lucrat ca traducător.

Cu toate acestea, căsătoria lor nu a durat mult și a fost desființată oficial de Sfântul Sinod. După aceasta, micuțul Sasha a locuit cu mama sa, care s-a căsătorit curând cu ofițerul de gardă Kublitsky-Piottukh.

Copilărie și tinerețe

Alexander Blok și-a petrecut întreaga copilărie în casa bunicului său și a purtat amintiri calde din timpul petrecut acolo de-a lungul vieții.

Alexandru Blok

Relația dintre Blok și mama lui a fost foarte caldă și deschisă. Datorită Alexandrei Andreevna, Sasha a putut să se familiarizeze cu operele lui Baudelaire, Fet, Verlaine și alți poeți celebri.

Mama și fiul ei tânăr au stăpânit împreună noile tendințe în filozofie și poezie și au avut, de asemenea, conversații fascinante despre inovațiile politice și culturale.

Ca urmare a acestui fapt, mama lui Blok a fost cea care și-a arătat inițial poeziile și a fost interesată de părerea ei cu privire la propria sa creativitate.

În 1889, în adolescență, Sasha a studiat la gimnaziul Vvedenskaya. Când a împlinit 16 ani, el și mama lui au mers în stațiunea germană Bad Nauheim.

Pe când era încă adolescent, Blok a văzut-o odată pe Ksenia Sadovskaya și s-a îndrăgostit de ea la prima vedere. Dar din moment ce această femeie avea 37 de ani, nu putea fi vorba de relația lor.

Cu toate acestea, Sadovskaya l-a impresionat atât de mult pe tânărul Blok, încât în ​​viitor a devenit o adevărată muză pentru el, datorită căreia poetul a reușit să scrie multe dintre lucrările sale.

Apropo, în biografia lui Blok, imaginea unei femei este în mod constant împletită și, într-un fel sau altul, apare în multe dintre lucrările sale.

În 1898, Alexander Blok și-a încheiat studiile la gimnaziu și a intrat la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg. După 3 ani, s-a hotărât să se transfere la catedra istorică și filologică.

În 1906, Blok și-a încheiat studiile la universitate și i-a întâlnit pe Serghei Gorodetsky, Alexei Remizov și Serghei Solovyov, care era vărul său al doilea.

Începutul creativității

Blok și-a scris primele lucrări la vârsta de cinci ani. Acest lucru nu este surprinzător, pentru că încă din copilărie a citit continuu, a vizitat teatre și a fost interesat. Pe când era încă adolescent, el și frații săi au început să scrie un jurnal scris de mână.

În 1903, Alexander Blok s-a căsătorit cu Lyubov Mendeleeva, care era fiica celebrului om de știință -. Iubirea arzătoare a dispărut aproape imediat după nuntă.

Relația dintre soți a fost destul de tensionată, aproape la fel ca cea cu soția sa.

Cu toate acestea, după primul război mondial, relațiile din familia Block s-au îmbunătățit.

Începutul creativității active a lui Blok este perioada 1900-1901. În acest moment, Alexandru a devenit un adevărat admirator al operei lui Vladimir Solovyov, care a jucat un rol semnificativ în biografia lui Blok în general și în formarea personalității sale, în special.

În plus, Blok a avut ocazia să-l cunoască pe Dmitri Merezhkovsky (vezi) și, în a cărei editură, sub numele „Noua cale”, Alexander Alexandrovich a început să publice.

La începutul carierei sale creatoare, Blok a fost interesat de simbolismul literar. Această mișcare, care a influențat toate tipurile de cultură, s-a remarcat prin inovație, dorința de experimentare și dragostea pentru mister.

După ce Blok a început să fie publicat în New Way, lucrările sale au început să fie publicate în almanahul de la Moscova Northern Flowers.

Blok a participat în mod constant la cercul de tineri admiratori ai lui Vladimir Solovyov, care a avut loc la Moscova. Rolul unui fel de lider al acestui cerc a fost tânărul poet Andrei Bely.

Toți membrii cercului literar au admirat opera lui Blok, cu care Bely însuși a devenit prieten foarte apropiat. Cu toate acestea, acest lucru nu este surprinzător, pentru că era îndrăgostit pasional de soția lui Alexander Blok.

În 1903, a fost publicată o serie întreagă de lucrări ale lui Alexander Blok, „Poezii despre o doamnă frumoasă”. Trei poezii ale tânărului poet au fost incluse într-o colecție de lucrări ale studenților Universității Imperiale din Sankt Petersburg.

În scrierile sale, Blok a considerat femeia ca o sursă de puritate și lumină. El a mai discutat despre modul în care un sentiment autentic de dragoste poate aduce o persoană mai aproape de lume în ansamblu.

Revoluția 1905-1907

Evenimentele revoluționare au devenit pentru Alexander Blok personificarea naturii spontane și haotice a existenței și i-au influențat destul de puternic biografia în general și opiniile sale creative în special. Versurile de dragoste au trecut pe fundal.

Alexandru Alexandrovici sa dovedit, de asemenea, ca dramaturg când a scris prima sa piesă „Balaganchik”. A fost montat pe scena teatrului în 1906.

În ciuda faptului că Blok și-a iubit soția, și-a permis să arate sentimente pentru alte femei. De exemplu, a simțit pasiune pentru actrița N.N. Volokhova. Imaginea acestei fete a stat la baza multora dintre poeziile sale filozofice.

Lui Blok i-a dedicat ciclul „Faina” și cartea „Mască de zăpadă”, și tot de la ea a copiat eroinele pieselor „Regele în piață” și „Cântecul destinului”.

Pentru a fi corect, trebuie remarcat faptul că și soția lui Blok s-a dedat la hobby-uri. Un fapt interesant este că din această cauză, Blok a avut un conflict acut cu Andrei Bely.

La sfârșitul primului deceniu al secolului al XX-lea, tema principală a lucrărilor lui Alexandru Alexandrovici a fost problema relației dintre oamenii de rând și inteligența din societate.

În poeziile scrise în această perioadă se remarcă o criză clară a individualismului și încercări de a determina locul creatorului în viața reală.

În același timp, Blok și-a comparat patria natală cu imaginea unei soții iubitoare, în urma căreia poemele sale patriotice au dobândit o individualitate specială și profundă.

Refuzul simbolismului

În 1909, două tragedii au avut loc simultan în biografia lui Alexander Blok: tatăl său și un copil nou-născut de la soția sa Lyubov Dmitrievna au murit.

Pentru a-și reveni din șoc, el și soția lui pleacă în Italia. Această călătorie l-a făcut pe poet să regândească valorile vieții. Ciclul „Poezii italiene” povestește despre lupta sa internă, precum și note din cartea „Fulgerul artei”.

Ca urmare a unei lungi reflecții, Blok a ajuns la concluzia că simbolismul și-a pierdut interesul pentru el și acum era mai atras de autoaprofundare și de o „dietă spirituală”.

Datorită schimbărilor în biografia sa creativă, se concentrează pe opere literare serioase și se angajează din ce în ce mai puțin în munca jurnalistică. Mai mult, practic nu apare niciodată la evenimente sociale.

În 1910, poetul a început să compună poezia „Răzbunare” și să o termine, pe care nu a reușit să o completeze niciodată.

În vara lui 1911, Blok a călătorit din nou în străinătate, de data aceasta către și. Alexander Alexandrovich dă o evaluare negativă a moravurilor franceze:

Calitatea inerentă a francezilor (și a bretonilor, se pare, în mod predominant) este murdăria inevitabil, în primul rând fizică și apoi mentală. Este mai bine să nu descrii prima murdărie; pentru a spune pe scurt, o persoană în vreun fel scârboasă nu va fi de acord să se stabilească în Franța.

În același an a publicat lucrări adunate în 3 volume.

În vara lui 1913, Blok a plecat din nou în Franța (la sfatul medicilor) și a scris din nou despre impresiile negative:

Biarritz este depășit de mica burghezie franceză, așa că până și ochii mei s-au săturat să se uite la bărbați și femei urâți... Și, în general, trebuie să spun că m-am săturat foarte tare de Franța și vreau să mă întorc într-o țară culturală - Rusia , unde sunt mai puțini purici, aproape deloc franceze, există mâncare (pâine și vită), băutură (ceai și apă); paturi (nu 15 arshine late), chiuvete (sunt chiuvete din care nu se poate goli niciodata toata apa, toata murdaria ramane la fund)...

În 1912-1913 din stiloul său iese celebra piesă „Trandafir și cruce”.

Revoluția din octombrie

În această perioadă, mulți poeți și scriitori celebri ai vremii, precum Dmitri Merezhkovsky și alții, au reacționat foarte negativ la sosirea bolșevicilor.

Cu toate acestea, Blok nu a văzut nimic în neregulă cu guvernul sovietic și chiar a fost de acord să coopereze cu acesta. Datorită acestui fapt, numele celebrului poet a fost folosit continuu de noii lideri guvernamentali în scopuri egoiste.

În acest moment, Blok a scris poemul „Scythians” și faimosul poem „The Twelve”.

Viata personala

Singura soție din biografia lui Blok a fost Lyubov Mendeleev, pe care l-a iubit sincer. Soția lui a fost sprijinul și sursa lui de inspirație.


Alexander Blok și soția sa - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva

Cu toate acestea, ideea scriitorului despre căsătorie a fost destul de unică. De exemplu, era categoric împotriva intimității, lăudând dragostea și sentimentele spirituale.

De asemenea, era destul de firesc ca Blok să se îndrăgostească de alte femei, deși singura lui dragoste a continuat să fie soția lui. Cu toate acestea, soția lui Blok și-a permis și ea să aibă aventuri cu alți bărbați.

Din păcate, în familia Blok nu a apărut niciun urmaș. Și, deși Lyubov i-a dat naștere lui Alexandru un copil, el s-a dovedit a fi slab și a murit foarte curând.

Moartea poetului

După Revoluția din octombrie, viața poetului a început să scadă, atât spiritual, cât și fizic. Supraîncărcat cu diverse slujbe și care nu-i aparținea, a început să se îmbolnăvească des.

A dezvoltat astm, boli cardiovasculare și, de asemenea, a început să aibă tulburări mintale. În 1920, Blok s-a îmbolnăvit de scorbut.

La 7 august 1921, din cauza unor boli nesfârșite și a dificultăților financiare, Alexandru Alexandrovici Blok a murit în apartamentul său din Sankt Petersburg. Cauza morții poetului a fost inflamația valvelor inimii. Blocul a fost îngropat la cimitirul ortodox din Smolensk.

Cu puțin timp înainte de moartea sa, a încercat să obțină permisiunea de a călători în străinătate pentru tratament. Cu toate acestea, nu a fost posibil să obțină permisiunea pe care el însuși a cerut-o.

Alexander Blok este considerat una dintre cele mai semnificative figuri ale poeziei ruse, care a adus o contribuție semnificativă la moștenirea culturală a poporului său.

Dacă ți-a plăcut scurta biografie a lui Blok, distribuie-o pe rețelele sociale.

Dacă vă plac în general biografiile oamenilor grozavi, abonați-vă la site euinteresantFakty.org. Este mereu interesant cu noi!

Ți-a plăcut postarea? Apăsați orice buton.

Alexander Alexandrovich Blok s-a născut și a crescut într-o familie nobili-intelectuală foarte cultivată. Tatăl său, Alexander Lvovich, descendea din medicul Johann von Bloch, care a venit în Rusia la mijlocul secolului al XVIII-lea din Mecklenburg, și a fost profesor la Universitatea din Varșovia în departamentul de drept public. Potrivit fiului său, era și un muzician capabil, un cunoscător de literatură și un stilist subtil. Cu toate acestea, caracterul său despotic a devenit motivul pentru care mama viitorului poet, Alexandra Andreevna, a fost nevoită să-și părăsească soțul chiar înainte de nașterea fiului ei. Astfel, copilăria și tinerețea lui Blok au fost petrecute mai întâi în „casa rectorului” din Sankt Petersburg (bunicul său, Andrei Nikolaevici Beketov, a fost profesor botanist și rector al Universității din Sankt Petersburg), apoi, după cea de-a doua căsătorie a mamei sale, în casă. a tatălui său vitreg, ofițerul Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh și în fiecare vară - în moșia Shakhmatovo a lui Beketov, lângă Moscova.

În familia liberală și „iubitoare de oameni” Beketov, mulți erau angajați în lucrări literare. Bunicul lui Blok a fost autorul nu numai a unor lucrări solide, ci și a multor eseuri de știință populară. Bunica, Elizaveta Grigorievna, și-a petrecut întreaga viață traducând lucrări științifice și artistice. „Lista lucrărilor ei este enormă”, și-a amintit mai târziu nepotul. Fiicele ei, mama lui Blok și mătușile lui, erau, de asemenea, implicate sistematic în lucrări literare.

Atmosfera de interese literare i-a trezit foarte devreme o poftă irezistibilă de poezie. Datorită amintirilor lui M. A. Beketova, poeziile pentru copii ale lui Blok, scrise de el la vârsta de cinci ani, au ajuns la noi. Cu toate acestea, o întorsătură serioasă către creativitatea poetică, în mare măsură legată de pasiunea tânărului Blok pentru poezia lui Jukovski, Pușkin, Lermontov, Tyutchev, Fet, Polonsky, cade în anii în care a absolvit gimnaziul și a intrat la Facultatea de Drept din St. Universitatea din Petersburg în 1898 (în 1901 a trecut la departamentul slavo-rus al Facultății de Istorie și Filologie și a finalizat-o cu succes în 1906).

Versurile lui Blok sunt un fenomen unic. Cu toată diversitatea problematicii și soluțiilor sale artistice, cu toate diferențele dintre poemele timpurii și cele ulterioare, ea apare ca un întreg, ca o singură operă desfășurată în timp, ca o reflectare a „calei” parcurse de poet. Blok însuși a subliniat această caracteristică.

Să repetăm ​​că în 1910-1911, în timp ce pregătea prima sa colecție de poezii pentru publicare, Blok le-a aranjat în trei cărți. Poetul a păstrat această împărțire în trei volume în două ediții ulterioare (1916 și 1918-1921), deși autorul a adus modificări semnificative în cadrul volumelor. În forma lor finală, cele trei volume includ 18 cicluri lirice („Țările sufletului”, așa cum spune poetul). În prefața la prima ediție a „Poezii colectate”, Blok a subliniat unitatea planului său: „Fiecare poem este necesar pentru a forma un capitol (adică un ciclu. - Ed.); o carte este compilată din mai multe capitole; fiecare carte face parte dintr-o trilogie; Întreaga trilogie o pot numi „roman în versuri”. Și câteva luni mai târziu, într-o scrisoare către Andrei Bely, el dezvăluie semnificația principală a etapelor drumului pe care a parcurs-o și conținutul fiecăreia dintre cărțile trilogie: „... acesta este drumul meu, acum că a trecut, sunt ferm convins că asta se datorează și că toate poeziile împreună sunt o „trilogie a întrupării” (dintr-un moment de lumină prea strălucitoare - prin mlaștina necesară pădure - spre disperare, blesteme, „răzbunare * și... - la nașterea unui om „social”, un artist care înfruntă cu curaj lumea..,).”

Primul volum (1898-1903) cuprindea trei cicluri. Prima dintre ele - „Ante lucem” („Înainte de lumină”) - este, parcă, o previzualizare a drumului dificil de urmat. Dispoziția romantică generală a ciclului a predeterminat și atitudinea antinomică a tânărului poet față de viață. La o extremă se află motivele dezamăgirii sumbre, care par atât de nefirești pentru un băiat de nouăsprezece ani: „Sunt un suflet bătrân. Un fel de lot negru - // Lunga mea călătorie.” Sau: „Râd de mulțimea jalnică // Și nu-i oft.” Dar, pe de altă parte, există dorința de viață, acceptarea ei:

Mă străduiesc pentru voință luxoasă,

Mă grăbesc spre partea frumoasă,

Unde într-un câmp larg deschis

E bine, ca într-un vis minunat, -

și conștientizarea misiunii înalte a poetului, a viitorului său triumf:

Dar poetul se apropie de cântec,

Se străduiește, atrași de adevăr,

Și deodată apare o nouă lumină

Dincolo de distanță, necunoscută anterior...

Ciclul central al primului volum este „Poezii despre o doamnă frumoasă”. Acesta este acel „moment de lumină prea strălucitoare” despre care Blok i-a scris lui A. Bely. Acest ciclu a reflectat dragostea tânărului poet pentru viitoarea sa soție L. D. Mendeleeva și pasiunea sa pentru ideile filozofice ale lui Vl. Solovyova. Ceea ce i-a fost cel mai aproape la acea vreme era învățătura filosofului despre existența Sufletului Lumii, sau Eternul Feminin, care poate împăca „pământul” și „cerul” și poate salva lumea, care este în pragul dezastrului, prin reînnoirea sa spirituală. Ideea filozofului că dragostea pentru lume însăși se dezvăluie prin iubirea pentru o femeie a primit un răspuns viu de la poetul romantic.

Ideile lui Solovyov despre „două lumi”, combinația dintre material și spiritual, au fost întruchipate în ciclu printr-un sistem divers de simboluri. Aspectul eroinei este cu mai multe fațete. Pe de o parte, aceasta este o femeie foarte reală, „pământeană”. „Este zveltă și înaltă, // Întotdeauna arogantă și severă.” Eroul o vede „în fiecare zi de departe”. Pe de altă parte, în fața noastră se află imaginea cerească, mistică, a „Fecioarei”, „Zorii”, „Nevastă veșnică maiestuoasă”, „Sfântă”. „Clar”, „Neînțeles”... Același lucru se poate spune despre eroul ciclului. „Sunt tânăr, proaspăt și îndrăgostit”, este o autodescriere complet „pământească”. Și atunci el este un „călugăr fără bucurie și întunecat” sau „tinereț” care aprinde lumânări. Pentru a spori impresia mistică, Blok folosește cu generozitate epitete, precum „fantomatică”, „umbre necunoscute” sau „sunete necunoscute”, „speranțe nepământene” sau „viziuni nepământene”, „frumusețe inefabilă”, „mister de neînțeles”, „tristețe” indicii nerostite”, etc.

Astfel, povestea iubirii pământești, foarte reale, se transformă într-un mit mistico-filosofic romantic-simbolic. Are propria parcelă și propria parcelă. Baza complotului este opoziția „pământeanului” (eroului liric) cu „cerescul” (Frumoasa Doamnă) și, în același timp, dorința de conectare, „întâlnire”, în urma căreia transformarea lume, armonie deplină, ar trebui să apară. Cu toate acestea, intriga lirică complică și dramatizează intriga. De la poem la poem se schimbă starea de spirit a eroului: speranțe strălucitoare - și îndoieli cu privire la ele, așteptarea iubirii - și frica de prăbușirea ei, credința în imuabilitatea înfățișării Fecioarei - și presupunerea că aceasta poate fi distorsionată („ Dar mi-e teamă: îți vei schimba aspectul” ).

Tensiunea dramatică este inerentă și ciclului care încheie primul volum cu titlul semnificativ „Răscruce”. Tema Frumoasei Doamne continuă să se audă în acest ciclu, dar aici apare și ceva nou: o legătură calitativ diferită cu „viața de zi cu zi”, atenția la durerea umană, problemele sociale („Fabrica”, „Din ziare”, „ Un bolnav a mers cu greu de-a lungul țărmului... .” și etc.). „Răscruce” evidențiază posibilitatea unor schimbări viitoare în opera poetului, care se vor manifesta clar în volumul al doilea.

Versurile celui de-al doilea volum (1904-1908) au reflectat schimbări semnificative în viziunea lui Blok asupra lumii. Avântul social, care la acea vreme a îmbrățișat cele mai largi pături ale poporului rus, a avut o influență decisivă asupra lui Blok. Se îndepărtează de misticismul lui Vl. Solovyov, din idealul sperat al armoniei mondiale, dar nu pentru că acest ideal a devenit de nesuportat pentru poet. Pentru el, a rămas pentru totdeauna „teza” de la care a început drumul său. Dar evenimentele din viața înconjurătoare invadează puternic conștiința poetului, necesitând propria lor înțelegere. El le percepe ca pe un principiu dinamic, un „element” care intră în conflict cu Sufletul „neperturbat” al Lumii, ca pe o „antiteză” opusă „tezei”, și se cufundă în lumea complexă și contradictorie a pasiunilor umane, a suferinței. , și lupta.

Un fel de prolog al celui de-al doilea volum este ciclul „Bubbles of the Earth”. Poetul se îndreaptă în mod neașteptat și polemic către imaginea naturii „de jos”: „eternitatea mlaștinilor”, „coașe și cioturi ruginite” și fantasticele creaturi de basm care le locuiesc. Putea spune, împreună cu cel mai bun „preot de mlaștină” al său:

Sufletul meu este bucuros

Pentru fiecare reptilă

Și fiecărei fiare

Și despre toată credința, -

recunoscând regularitatea existenței acestei lumi elementare și dreptul locuitorilor ei de a onora „câmpul lor Hristos”.

În următoarele două cicluri („Poezii diverse” și „Oraș”), sfera fenomenelor realității se extinde nemăsurat. Poetul se cufundă în lumea anxioasă, acut conflictuală a vieții de zi cu zi, simțindu-se implicat în tot ceea ce se întâmplă. Acestea sunt evenimentele revoluției, pe care el le-a perceput, ca și alți simboliști, ca o manifestare a elementului distructiv al poporului, ca lupta oamenilor unei noi formații împotriva regatului urat al fărădelegii sociale, violenței și vulgarității. Într-o măsură sau alta, această poziție se reflectă în poeziile „Urmeaza să atacăm. Direct la piept...”, „Răsărind din întunericul pivnițelor...”, „Întâlnire”, „Fed”, etc. Caracteristic este însă că eroul liric, în ciuda întregii solidarități cu cei care vorbește în apărarea celor asupriți, nu se consideră vrednic să fie în rândurile lor:

Sunt departe

Ei înoată veseli.

Doar tu și cu mine

Așa e, nu o vor lua!

(Barca vieții a devenit...)

Într-o notă atât de dureroasă, una dintre principalele probleme pentru el începe să sune în versurile lui Blok - oamenii și inteligența.

Pe lângă motivele asociate cu evenimentele revoluționare, ciclurile menționate mai sus reflectă multe alte aspecte ale vieții rusești diverse și în continuă schimbare. Dar poeziile în care poetul dezvoltă o imagine „largă” a patriei sale și subliniază legătura sa inextricabilă cu aceasta capătă o semnificație deosebită. În prima dintre ele („Voința de toamnă”, 1905), tradițiile lui Lermontov sunt clar vizibile. În poemul „Patria mamă”, Lermontov și-a numit dragostea pentru patrie „ciudat”, deoarece se abate de la „patriotismul” tradițional. Ceea ce îi era drag era „nu slava cumpărată cu sânge”, ci „tăcerea rece a stepelor” și „luminile tremurătoare ale satelor triste”. La fel este și dragostea lui Blok: „Voi plânge de tristețea câmpurilor tale, // Îți voi iubi pentru totdeauna spațiul deschis...” - cu diferența, poate, că pentru el este mai intim, mai personal. Nu întâmplător imaginea patriei „curge” aici în imaginea unei femei („Și în depărtare, în depărtare, // Modelul tău, mâneca ta colorată flutură îmbietor”), tehnică care se va repeta. în poeziile de mai târziu ale lui Blok despre patrie. Eroul lui Blok nu este un trecător întâmplător, ci unul dintre fiii Rusiei, mergând pe o cale „familiară” și participând la soarta amară a celor care „mor fără să iubească”, dar care se străduiesc să fuzioneze cu patria lor: „Adăpost”. tu pe distanțe mari! // Cum să trăiești și să plângi fără tine!”

poet, scriitor, publicist, dramaturg, traducător, critic literar rus; clasic al literaturii ruse a secolului al XX-lea, unul dintre cei mai mari reprezentanți ai simbolismului rus

Alexandru Blok

scurtă biografie

Celebrul poet rus s-a născut la 28 noiembrie (16 noiembrie, O.S.) 1880 la Sankt Petersburg, într-o familie inteligentă. Tatăl său era avocat, profesor de drept, mama lui era fiica unui rector de universitate, traducătoare. Deja în copilărie a devenit clar că băiatul era dotat. La vârsta de cinci ani, a scris poezie, iar în adolescență a publicat reviste de acasă împreună cu frații săi. După ce a absolvit Gimnaziul Vvedensky (1891-1898), Alexander Blok a intrat la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg, dar trei ani mai târziu s-a transferat la Facultatea de Istorie și Filologie (catedra slavo-rusă), de la care a absolvit în 1906.

Studiile sale la universitate au marcat perioada formării lui Blok ca artist, conștientizarea chemării vieții sale. Pentru 1901-1902 a scris peste opt duzini de poezii, inspirat de dragostea lui pentru viitoarea sa sotie, fiica celebrului chimist, L. Mendeleeva. Primăvara anului 1902 a făcut cunoștință cu D. Merezhkovsky și Z. Gippius, a căror influență asupra lui Blok și a biografiei sale creatoare s-a dovedit a fi cu adevărat enormă. În 1903, în revista „New Way”, pe care au publicat-o, Blok a apărut pentru prima dată în fața publicului, nu numai ca poet, ci și ca critic. În același an, poeziile sale au fost publicate în „Colecția literară și artistică: Poezii ale studenților Universității Imperiale din Sankt Petersburg”, și a fost publicat și ciclul „Poezii despre o doamnă frumoasă” (almanah „Flori de nord”). ceea ce a făcut din Blok un poet celebru.

Un factor important în formarea viziunii asupra lumii a poetului a fost revoluția din 1905, care a arătat viața dintr-o latură diferită, mai realistă și a lăsat o amprentă vizibilă asupra creativității sale. În această perioadă au fost publicate „Bucuria neașteptată” (1906), „Gânduri libere” (1907), „Poezii italiene” (1908), „Mască de zăpadă” (1907), „Pe câmpul Kulikovo” (1908). În 1909, a început o nouă pagină în viața lui Blok. După evenimente tragice (moartea tatălui poetului, copilul lui L. Mendeleeva), cuplul pleacă în Italia. Călătorind într-o țară cu un mod de viață complet diferit, contactul cu arta clasică italiană a creat o stare de spirit complet nouă în sufletul poetului. Făcând un raport despre starea actuală a simbolismului rus în aprilie 1910, Alexander Blok a anunțat că o etapă semnificativă din viața sa și calea sa creativă a luat sfârșit.

Datorită primirii moștenirii tatălui său, Blok nu a putut să se gândească la pâinea lui de zi cu zi și să se dedice complet implementării unor planuri literare la scară largă. Așa că, în 1910, a început să scrie o poezie epică numită „Răzbunare”, care era menită să rămână neterminată.

În iulie 1916, poetul a fost înrolat în armată, s-a alăturat echipei de inginerie și construcții a Uniunii Zemstvo All-Russian și a servit în Belarus. Revoluțiile din februarie și octombrie au devenit, ca toți ceilalți, punctul de plecare al unei noi etape a biografiei. Ei au fost întâmpinați de poet nu fără sentimente contradictorii, dar poziția sa civică a fost să rămână cu patria sa în vremuri grele. În mai 1917, Blok a lucrat ca redactor în Comisia Extraordinară de Investigație pentru a investiga acțiunile ilegale ale foștilor miniștri, directori șefi și alți înalți oficiali. În ianuarie 1918, a publicat o serie de articole intitulate „Rusia și inteligența”; în același an a fost publicată celebra sa poezie „Cei doisprezece”. Mulți colegi scriitori, precum D. Merezhkovsky, Z. Gippius, F. Sologub, M. Prishvin, I. Erenburg, Vyach. Ivanov și alții au criticat aspru atitudinea sa față de bolșevici.

La rândul său, guvernul sovietic nu a omis să profite de loialitatea celebrului poet. Avea nevoie de serviciul public ca sursă de venit, deoarece nu se punea problema de a-și câștiga existența din domeniul literar, dar adesea numirile în diferite comitete și comisii se făceau fără acordul lui. În septembrie 1917, Blok era membru al Comisiei de teatru și literatură; în perioada 1918-1919. locurile de serviciu au fost Comisariatul Poporului pentru Educație, Uniunea Poeților, Uniunea Muncitorilor de Ficțiune și editura „Literatura Mondială”; în 1920, poetul a fost numit în funcția de președinte al filialei din Petrograd a Uniunii Poeților.

Dacă la început Blok a considerat participarea sa la activitatea instituțiilor culturale și de învățământ ca o datorie a unui intelectual față de popor, apoi, treptat, i-a venit o epifanie: a înțeles că decalajul dintre elementul revoluționar de curățare pe care l-a lăudat și apariția birocrației totalitare. colosul devenea din ce în ce mai adânc, iar acest lucru a provocat o stare depresivă. A fost agravată de stresul fizic și moral enorm, de viața neliniștită din orașul revoluționar și de problemele de familie. Nu doar psihicul poetului a avut de suferit: a făcut astm bronșic, boli cardiovasculare, iar în iarna lui 1918 s-a îmbolnăvit de scorbut. În februarie 1927, într-o seară în memoria lui Pușkin, Blok a ținut un discurs „Despre numirea unui poet”, a vorbit despre „lipsa aerului” care îi distrugea pe poeți și despre inutilitatea încercărilor „noii gloate” pentru a le încălca libertatea. A devenit genul lui de testament ca persoană și scriitor.

În primăvara anului 1921, Blok a cerut autorităților permisiunea de a călători în Finlanda pentru tratament, dar Biroul Politic al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune a respins cererea. Lunacharsky și Gorki au cerut poetul, iar la următoarea întâlnire a fost totuși emisă o decizie de obținere a unei vize de ieșire, dar nu a mai putut salva situația. Fiind grav bolnav, suferind grav nu numai de boli, ci și de nevoi materiale, la 7 august 1921, Alexandru Blok a murit în apartamentul său din Petrograd. A fost înmormântat la cimitirul Smolensk; Mai târziu, rămășițele sale au fost reîngropate la cimitirul Volkovsky (Literatorskie Mostki).

Biografie de pe Wikipedia

Informații generale

Tatăl lui Alexander Blok - Alexander Lvovich Blok (1852-1909), avocat, profesor la Universitatea din Varșovia, provenea dintr-o familie nobilă, fratele său Ivan Lvovich a fost un om de stat rus proeminent.

Mama - Alexandra Andreevna, născută Beketova, (1860-1923) - fiica rectorului Universității din Sankt Petersburg A. N. Beketov. Căsătoria, care a început când Alexandra avea optsprezece ani, s-a dovedit a fi de scurtă durată: după nașterea fiului ei, ea a rupt relațiile cu soțul ei și, ulterior, nu le-a reluat niciodată. În 1889, ea a obținut un decret de la Sinod privind desfacerea căsătoriei cu primul ei soț și cu ofițerul de gardă F. F. Kublitsky-Piottukh, lăsându-i fiului ei numele de familie al primului ei soț.

Alexandru, în vârstă de nouă ani, s-a stabilit cu mama și tatăl său vitreg într-un apartament din cazarma Regimentului de Grenadier Life, situat la periferia Sankt-Petersburgului, pe malul Bolshaya Nevka. În 1889 a fost trimis la gimnaziul Vvedensky. În 1897, regăsindu-se cu mama sa în străinătate, în stațiunea germană Bad Nauheim, Blok, în vârstă de 16 ani, a experimentat prima sa dragoste puternică de tineret cu Ksenia Sadovskaya, în vârstă de 37 de ani. Ea a lăsat o amprentă profundă asupra muncii lui. În 1897, la o înmormântare la Sankt Petersburg, l-a cunoscut pe Vladimir Solovyov.

În 1898 a absolvit liceul, în vară a început pasiunea pentru Lyubov Mendeleeva; în august a intrat la Facultatea de Drept a Universităţii din Sankt Petersburg. Trei ani mai târziu s-a transferat la departamentul slavo-rus al Facultății de Istorie și Filologie, pe care a absolvit-o în 1906. La universitate, Blok îi întâlnește pe Serghei Gorodetsky și Alexei Remizov.

În acest moment, vărul secund al poetului, mai târziu preotul Serghei Mihailovici Solovyov (junior), a devenit unul dintre cei mai apropiați prieteni ai tânărului Blok.

Blok a scris primele sale poezii la vârsta de cinci ani. La vârsta de opt ani, tânărul Alexandru îl întâlnește pentru prima dată pe poetul liric din Kazan, țăranul rătăcitor Gavrila Gabriev. După o scurtă conversație cu Gabriev, tânărul Alexandru își confirmă în sfârșit dorința de a deveni poet, pe care o raportează mamei sale a doua zi. La vârsta de 10 ani, Alexander Blok a scris două numere ale revistei „Nava”. Din 1894 până în 1897, el și frații săi au scris revista scrisă de mână „Vestnik”; au fost publicate în total 37 de numere ale revistei. Încă din copilărie, Alexander Blok și-a petrecut fiecare vară pe moșia Șahmatovo a bunicului său, lângă Moscova. La 8 km se afla moșia Boblovo, deținută de prietenul lui Beketov, marele chimist rus Dmitri Mendeleev. La vârsta de 16 ani, Blok a devenit interesat de teatru. La Sankt Petersburg, Alexander Blok s-a înscris într-un club de teatru. Cu toate acestea, după primul său succes, nu i s-au mai dat roluri în teatru.

În 1903, Blok s-a căsătorit cu Lyubov Mendeleeva, fiica lui D. I. Mendeleev, eroina primei sale cărți de poezii, „Poezii despre o doamnă frumoasă”. Se știe că Alexander Blok a avut sentimente puternice pentru soția sa, dar a menținut periodic legături cu diferite femei: la un moment dat a fost actrița Natalya Nikolaevna Volokhova, apoi cântăreața de operă Lyubov Aleksandrovna Andreeva-Delmas. Lyubov Dmitrievna și-a permis și hobby-uri. Pe această bază, Blok a avut un conflict cu Andrei Bely, descris în piesa „Balaganchik”. Andrei Bely, care o considera pe Mendeleeva întruchiparea unei Doamne Frumoase, era îndrăgostit pasional de ea, dar ea nu i-a răscumpărat sentimentele. Cu toate acestea, după primul război mondial, relațiile din familia Blok s-au îmbunătățit, iar în ultimii ani poetul a fost soțul fidel al lui Lyubov Dmitrievna.

În 1909, în familia Blok au loc două evenimente dificile: copilul lui Lyubov Dmitrievna moare și tatăl lui Blok. Pentru a-și veni în fire, Blok și soția lui pleacă în vacanță în Italia și Germania. Pentru poezia sa italiană, Blok a fost acceptat într-o societate numită „Academie”. Pe lângă el, i-au inclus Valery Bryusov, Mihail Kuzmin, Vyacheslav Ivanov, Innokenty Annensky.

În vara anului 1911, Blok a călătorit din nou în străinătate, de data aceasta în Franța, Belgia și Țările de Jos. Alexander Alexandrovich dă o evaluare negativă a moravurilor franceze:

Calitatea inerentă a francezilor (și a bretonilor, se pare, în mod predominant) este murdăria inevitabil, în primul rând fizică și apoi mentală. Este mai bine să nu descrii prima murdărie; pentru a spune pe scurt, o persoană în vreun fel scârboasă nu va fi de acord să se stabilească în Franța.

În vara lui 1913, Blok a plecat din nou în Franța (la sfatul medicilor) și a scris din nou despre impresiile negative:

Biarritz este depășit de mica burghezie franceză, așa că până și ochii mei s-au săturat să se uite la bărbați și femei urâți... Și, în general, trebuie să spun că m-am săturat foarte tare de Franța și vreau să mă întorc într-o țară culturală - Rusia , unde sunt mai puțini purici, aproape deloc franceze, există mâncare (pâine și vită), băutură (ceai și apă); paturi (nu 15 arshine late), chiuvete (sunt chiuvete din care nu se poate goli niciodata toata apa, toata murdaria ramane la fund)...

În 1912, Blok a scris drama „Trandafir și cruce” despre căutarea cunoștințelor secrete a trubadurului provensal Bertrand de Born. Piesa a fost finalizată în ianuarie 1913, K. S. Stanislavsky și V. I. Nemirovich-Danchenko le-a plăcut, dar drama nu a fost niciodată montată în teatru.

La 7 iulie 1916, Blok a fost chemat să servească în unitatea de inginerie a Uniunii Zemstvo All-Russian. Poetul a slujit în Belarus. După propria sa recunoaștere într-o scrisoare adresată mamei sale, în timpul războiului principalele sale interese erau „hrana și caii”.

Ani revoluționari

Blok a întâlnit revoluțiile din februarie și octombrie cu sentimente amestecate. A refuzat să emigreze, crezând că ar trebui să fie alături de Rusia în vremuri dificile. La începutul lunii mai 1917, a fost angajat de „Comisia extraordinară de anchetă pentru a investiga acțiunile ilegale ale foștilor miniștri, directori șefi și alți înalți funcționari din departamentele civile, militare și navale” ca redactor. În august, Blok a început să lucreze la un manuscris, pe care l-a considerat ca parte a viitorului raport al Comisiei extraordinare de investigație și care a fost publicat în revista „Byloe” (nr. 15, 1919) și sub forma unei cărți numită „ Ultimele zile ale puterii imperiale” (Petrograd, 1921).

Blok a acceptat imediat Revoluția din octombrie cu entuziasm, dar ca o revoltă spontană, o rebeliune.

În ianuarie 1920, tatăl vitreg al lui Blok, generalul Franz Kublitsky-Piottukh, pe care poetul l-a numit Franz, a murit de pneumonie. Blok și-a luat mama să locuiască cu el. Dar ea și soția lui Blok nu s-au înțeles unul cu celălalt.

În ianuarie 1921, cu ocazia împlinirii a 84 de ani de la moartea lui Pușkin, Blok a ținut celebrul său discurs „Despre numirea unui poet” la Casa Scriitorilor.

Boală și moarte

Blok a fost unul dintre acei artiști din Petrograd care nu numai că au acceptat puterea sovietică, dar au acceptat să lucreze în beneficiul ei. Autoritățile au început să folosească pe scară largă numele poetului în propriile lor scopuri. Pe parcursul anilor 1918-1920, Blok, adesea împotriva voinței sale, a fost numit și ales în diferite funcții în organizații, comitete și comisii. Volumul de lucru în continuă creștere a subminat puterea poetului. Oboseala a început să se acumuleze - Blok și-a descris starea din acea perioadă cu cuvintele „Eram beat”. Acest lucru poate explica și tăcerea creativă a poetului - scria într-o scrisoare privată în ianuarie 1919: „De aproape un an nu îmi aparțin, am uitat să scriu poezie și să mă gândesc la poezie...”. Volumul mare de muncă în instituțiile sovietice și trăirea în Petrogradul revoluționar înfometat și frig au subminat complet sănătatea poetului - Blok a dezvoltat boli cardiovasculare grave, astm, tulburări mintale și scorbut a început în iarna anului 1920.

În primăvara anului 1921, Alexander Blok, împreună cu Fyodor Sologub, au cerut să i se elibereze vize de ieșire. Problema a fost examinată de Biroul Politic al Comitetului Central al PCR(b). Ieșirea a fost interzisă. Lunacharsky a remarcat: „Noi, literalmente, fără a-l elibera pe poet și fără a-i oferi condițiile satisfăcătoare necesare, l-am torturat”. O serie de istorici au considerat că V.I. Lenin și V.R. Menzhinsky au jucat un rol deosebit de negativ în soarta poetului, interzicând pacientului să meargă la un sanatoriu din Finlanda pentru tratament, care, la cererea lui Maxim Gorki și Lunacharsky, a fost discutat la o reuniune a Biroului Politic al Comitetului Central RCP(b) 12 iulie 1921. Permisul de ieșire obținut de L. B. Kamenev și A. V. Lunacharsky la o reuniune ulterioară a Biroului Politic a fost semnat la 23 iulie 1921. Dar, din moment ce starea lui Blok s-a înrăutățit, pe 29 iulie 1921, Gorki a cerut permisiunea de a pleca pentru soția lui Blok ca persoană însoțitoare. Deja la 1 august, permisiunea de a părăsi L. D. Blok a fost semnată de Molotov, dar Gorki a aflat despre asta de la Lunacharsky abia pe 6 august.

Aflându-se într-o situație financiară dificilă, s-a îmbolnăvit grav și la 7 august 1921 a murit în ultimul său apartament din Petrograd din cauza inflamației valvelor cardiace, la vârsta de 41 de ani. Cu câteva zile înainte de moartea sa, în Petrograd s-a răspândit un zvon că poetul a înnebunit. În ajunul morții sale, Blok s-a dus multă vreme, obsedat de un singur gând: au fost distruse toate copiile „Cei doisprezece”? Cu toate acestea, poetul a murit în plină conștiință, ceea ce respinge zvonurile despre nebunia lui. Înainte de moartea sa, după ce a primit un răspuns negativ la cererea de a pleca în străinătate pentru tratament (datată 12 iulie), Blok și-a distrus în mod deliberat înregistrările și a refuzat să ia alimente și medicamente.

Alexander Blok a fost înmormântat la Cimitirul Ortodox Smolensk din Petrograd. Acolo sunt îngropate și familiile Beketov și Kachalov, inclusiv bunica poetului Ariadna Alexandrovna, cu care a fost în corespondență. Slujba de înmormântare a fost săvârșită de protopopul Alexei Zapadlov la 10 august (28 iulie, Art. - ziua sărbătoririi Icoanei Smolensk a Maicii Domnului) în Biserica Învierii lui Hristos.

Și Smolenskaya este acum ziua de naștere.
Peste iarbă se întinde tămâie albastră.
Și cântarea unei slujbe funerare curge,
Astăzi nu este tristă, ci strălucitoare.
...
L-am adus intercesorului din Smolensk
Adusă Sfintei Fecioare Maria
În brațele tale într-un sicriu de argint
Soarele nostru, stins în agonie,
Alexandra, lebăda pură.

În 1944, cenușa lui Blok a fost reîngropată pe Podul Literar din Cimitirul Volkovskoye.

Familia și rudele

Rudele poetului locuiesc la Moscova, Sankt Petersburg, Tomsk, Riga, Roma, Paris și Anglia. Până în ultimii ani, verișoara secundă a lui Alexander Blok, Ksenia Vladimirovna Beketova, a locuit în Sankt Petersburg. Printre rudele lui Blok se numără redactorul-șef al revistei „Moștenirea noastră” - Vladimir Enisherlov.

Presupusul fiu al lui A. Blok a fost jurnalistul A. Nolle (Kuleshov).

Creare

A început să creeze în spiritul simbolismului („Poezii despre o doamnă frumoasă”, 1901-1902), al cărui sentiment de criză a fost proclamat în drama „Balaganchik” (1906). Versurile lui Blok, care sunt similare prin „spontaneitatea” muzicii, s-au format sub influența romantismului. Prin aprofundarea tendințelor sociale (ciclul „Orașul”, 1904-1908), interesul religios (ciclul „Mască de zăpadă”, Editura „Ory”, Sankt Petersburg 1907), înțelegerea „lumii groaznice” (ciclul același nume 1908-1916), conștientizarea tragediei omului modern (piesa „Trandafirul și crucea”, 1912-1913) a ajuns la ideea inevitabilității „răzbunării” (ciclul cu același nume 1907-1916). 1913; ciclul „Iambici”, 1907-1914; poezia „Retribuire”, 1910-1921). Principalele teme ale poeziei au găsit soluție în ciclul „Patria-mamă” (1907-1916).

Combinația paradoxală dintre mistic și cotidian, detașat și cotidian este, în general, caracteristică întregii opere a lui Blok în ansamblu. Aceasta este o trăsătură distinctivă a organizării sale mentale și, ca urmare, a propriei sale simboluri, a lui Blok. Deosebit de caracteristică în acest sens este comparația clasică între silueta neclară a „Străinului” și „bețivii cu ochi de iepure”, care a devenit un exemplu de manual. În general, Blok a fost extrem de sensibil la impresiile și sunetele cotidiene ale orașului din jurul său și artiștii cu care a întâlnit și a simpatizat.

Înainte de revoluție, muzicalitatea poezilor lui Blok a liniştit publicul, cufundându-l într-un fel de somn somnambul. Mai târziu, în lucrările sale au apărut intonațiile unor cântece țigănești disperate și captivante de suflet (o consecință a vizitelor frecvente la cafenele și concerte de acest gen, în special spectacole de operă și concerte ale lui Lyubov Delmas, cu care Blok a avut mai târziu o aventură).

O caracteristică a stilului poetic al lui A. A. Blok este folosirea metaforei

El însuși recunoaște percepția metaforică a lumii ca principală proprietate a unui poet adevărat, pentru care transformarea romantică a lumii cu ajutorul metaforei nu este un joc poetic arbitrar, ci o perspectivă autentică asupra esenței misterioase a vieții.

sub formă de catahreză, transformându-se într-un simbol. Contribuția inovatoare a lui Blok este utilizarea dolnikului ca unitate de ritm într-o linie poetică.

Odată cu Blok începe... eliberarea decisivă a versului rusesc de principiul numărării silabelor în picioare, distrugerea cerinței ordonării metrice a numărului și aranjamentului silabelor neaccentuate în vers, canonizat de Trediakovsky și Lomonosov. În acest sens, toți cei mai noi poeți ruși au studiat cu Blok.

La început, Blocul a acceptat atât revoluțiile din februarie, cât și cele din octombrie cu promptitudine, sprijin deplin și chiar entuziasm, ceea ce a fost însă suficient pentru puțin mai mult de un an scurt și dificil al 1918. După cum a remarcat Yu. P. Annenkov,

în 1917-18, Blok a fost, fără îndoială, capturat de partea spontană a revoluției. „World Fire” i s-a părut un scop, nu o etapă. Focul mondial nu a fost nici măcar un simbol al distrugerii pentru Blok: a fost „orchestra mondială a sufletului oamenilor”. Linșajele de stradă i se păreau mai justificate decât procedurile judiciare

- (Yu. P. Annenkov, „Amintiri din Blok”).

Această poziție a lui Blok a provocat evaluări dure din partea unui număr de alte figuri literare - în special, I. A. Bunin:

Blok s-a alăturat deschis bolșevicilor. Am publicat un articol pe care Kogan (P.S.) îl admira. Cântecul este în general simplu, dar Blok este o persoană proastă. Literatura rusă a fost incredibil de coruptă în ultimele decenii. Strada și mulțimea au început să joace un rol foarte important. Totul - și mai ales literatura - iese în stradă, se leagă de ea și cade sub influența ei. „Există un pogrom evreiesc în Zhmerinka, la fel cum a fost un pogrom în Znamenka...” Acest lucru se numește, potrivit lui Blok, „oamenii sunt îmbrățișați de muzica revoluției - ascultați, ascultați muzica revoluției !”

- (I. A. Bunin, „Zile blestemate”).

Blok a încercat să înțeleagă Revoluția din octombrie nu numai în jurnalism, ci și, ceea ce este deosebit de semnificativ, în poemul său „Cei doisprezece” (1918), care era diferit de toate lucrările sale anterioare. Această lucrare izbitoare și în general greșit înțeleasă este complet diferită în literatura rusă a Epocii de Argint și a provocat controverse și obiecții (atât la stânga, cât și la dreapta) de-a lungul secolului al XX-lea. În mod ciudat, cheia unei înțelegeri reale a poeziei poate fi găsită în opera popularului din Petrogradul pre-revoluționar, și acum aproape uitat de șansonier și poet Mihail Savoyarov, a cărui lucrare „brută” Blok a apreciat foarte mult și la ale cărui concerte a participat. de zeci de ori. Judecând după limbajul poetic al poemului „Cei doisprezece”, Blok s-a schimbat cel puțin foarte mult, stilul său post-revoluționar a devenit aproape de nerecunoscut. Se pare că a fost influențat de o persoană cu care în ultimii ani pre-revoluționari a fost în relații amicale: cântărețul, poetul și excentricul Mihail Savoyarov. Potrivit lui Viktor Șklovski, poemul „Cei doisprezece” a fost condamnat în unanimitate și puțini oameni au înțeles-o tocmai pentru că erau prea obișnuiți să-l ia pe Blok în serios și numai în serios:

„Doisprezece” este un lucru ironic. Nici măcar nu este scris în stil cântec, se face în stil „hoți”. Stilul unui vers stradal ca al lui Savoyard.

În articolul său, Șklovski (conform relatării din Hamburg) a vorbit și despre Savoyarov, cel mai popular șansonier din Petrograd din anii pre-revoluționari, care a jucat destul de des (deși nu întotdeauna) în așa-numitul „gen zdrențuit”. Deghându-se dincolo de recunoaștere în vagabond, acest cântăreț nepoliticos a apărut pe scenă în ținuta stilizată a unui criminal tipic. Confirmarea directă a acestei teze o găsim în caietele lui Blok. În martie 1918, când soția sa, Lyubov Dmitrievna, se pregătea să citească cu voce tare poezia „Cei doisprezece” în serile și concertele, Blok a dus-o special la concertele din Savoia pentru a-i arăta cum și cu ce intonație trebuie citite aceste poezii. Într-o manieră cotidiană, excentrică, chiar șocantă... dar deloc „simbolistă”, teatrală, în mod obișnuit „Blok”... Aparent, Blok credea că „Cei Doisprezece” ar trebui citit exact în acea manieră dură de hoți, ca Savoyarov a făcut-o când a vorbit în rolul unui criminal (sau vagabond) din Sankt Petersburg. Cu toate acestea, Blok însuși nu știa să citească într-un mod atât de caracteristic și nu a învățat. Pentru un astfel de rezultat, el însuși ar trebui să devină, așa cum a spus el, „un poet-coupletist pop”. În acest fel poetul a încercat dureros să se distanțeze de coșmarul care l-a înconjurat în ultimii trei ani de viață petrograd (și rusă)... fie criminal, fie militar, fie vreun ciudat intertemporal...

În poemul „Cei doisprezece”, vorbirea colocvială și vulgară nu numai că a fost introdusă în poem, ci a înlocuit și vocea autorului însuși. Stilul lingvistic al poeziei „Cei doisprezece” a fost perceput de contemporani nu numai ca profund nou, ci și ca singurul posibil în acel moment.

Potrivit lui A. Remizov

Când am citit „Cei doisprezece”, m-a frapat materia verbală - muzica cuvintelor și expresiilor străzii - răzbândind cuvinte neașteptate din Blok... În „Cei doisprezece” sunt doar câteva cuvinte de carte! Asta este muzica, m-am gândit. Ce noroc a avut Blok: nu-mi pot imagina că ar fi posibil să transmit strada în alt mod. Aici Blok era la apogeul expresiei verbale.

În februarie 1919, Blok a fost arestat de Comisia Extraordinară din Petrograd. El a fost suspectat că a participat la o conspirație antisovietică. O zi mai târziu, după două interogatorii lungi, Blok a fost eliberat, în timp ce Lunacharsky l-a susținut. Cu toate acestea, chiar și aceste zile și jumătate de închisoare l-au rupt. În 1920, Blok a scris în jurnalul său:

...sub jugul violenței, conștiința umană devine tăcută; apoi o persoană se retrage în vechiul; Cu cât violența este mai dezrobită, cu atât o persoană se închide mai ferm în vechiul. Așa s-a întâmplat cu Europa sub jugul războiului și cu Rusia astăzi.

Pentru Blok, regândirea evenimentelor revoluționare și a soartei Rusiei a fost însoțită de o criză creativă profundă, depresie și boală progresivă. După valul din ianuarie 1918, când „Scythians” și „Doisprezece” au fost create deodată, Blok a încetat complet să scrie poezie și a răspuns la toate întrebările despre tăcerea lui: „Toate sunetele s-au oprit... Nu auzi că nu există sunete?" Iar artistului Annenkov, autorul ilustrațiilor cubiste pentru prima ediție a poeziei „Cei doisprezece”, i s-a plâns: „Mă sufoc, mă sufoc, mă sufoc! Ne sufocăm, ne vom sufoca cu toții. Revoluția mondială se transformă într-o angină pectorală mondială!

Ultimul strigăt de disperare a fost discursul citit de Blok în februarie 1921 la o seară dedicată memoriei lui Pușkin. Acest discurs a fost ascultat atât de Akhmatova, cât și de Gumilev, care au venit la lectură în frac, braț la braț cu o doamnă care tremura de frig într-o rochie neagră cu decolteu adânc (hol, ca întotdeauna în acei ani, era neîncălzit, abur ieșea clar din gura tuturor) . Blok stătea pe scenă într-o jachetă neagră peste un pulover alb cu guler, cu mâinile în buzunare. Citând celebrul vers al lui Pușkin: „Nu există fericire în lume, dar există pace și voință...” - Blok s-a întors către descurajatul birocrat sovietic care stătea chiar acolo pe scenă (unul dintre cei care, după definiția caustică a lui Andrei Bely , „nu scrie nimic, doar semnează”) și a bătut:

... sunt luate și pacea și libertatea. Nu pace exterioară, ci pace creatoare. Nu voință copilărească, nu libertatea de a fi liberal, ci voință creatoare - libertate secretă. Și poetul moare pentru că nu mai poate respira: viața și-a pierdut sensul pentru el.

Lucrările poetice ale lui Blok au fost traduse în multe limbi ale lumii.

Bibliografie

Lucrări adunate

  • „Poezii despre o doamnă frumoasă”. - M.: „Grif”, 1905. Coperta de P. A. Metzger.
  • „Bucurie neașteptată”. A doua culegere de poezii. - M.: „Scorpion”, 1907
  • „Pământul în zăpadă”. A treia culegere de poezii. - M.: „Lână de aur”, 1907
  • „Mască de zăpadă” - Sankt Petersburg: „Ory”, 1907
  • „Drame lirice”. - Sankt Petersburg: „Macesul”, 1908. Coperta de K. S. Somov.
  • „Ore de noapte”. A patra culegere de poezii. - M.: „Musaget”, 1911
  • „Poezii despre Rusia”. - ed. „Patria”, 1915. Coperta de G. I. Narbut.
  • Culegere de poezii. Carte 1-3. - M.: „Musaget”, 1911-1912; Ed. a II-a, 1916
  • „Iamby”, pag., 1919
  • „Dincolo de zilele de altădată”. - P.-Berlin: ed. Grzhebina, 1920
  • — Dimineaţă cenuşie. - P.: „Alkonost”, 1920
  • "Doisprezece". - Sofia: Editura Carte Ruso-Bulgară, 1920
  • Lucrări colectate ale lui Alexander Blok. - Sankt Petersburg: „Alkonost”, 1922
  • Lucrări adunate. vol. 1-9. - Berlin: „Epoca”, 1923
  • Lucrări adunate. T. 1-12. - LED. scriitori.
  • Lucrări adunate. T. 1-8. - M.-L.: DIH, 1960-63. 200.000 de exemplare Un volum suplimentar nenumerotat la această colecție a fost publicat în 1965, „Caiete” - 100.000 de exemplare.
  • Lucrări adunate în șase volume. T. 1-6. - M.: Pravda, 1971. - 375.000 exemplare.
  • Lucrări adunate în șase volume. T. 1-6. - L.: Ficțiune, 1980-1983, 300.000 de exemplare.
  • Lucrări adunate în șase volume. T. 1-6. - M.: TERRA, 2009
  • Colecție completă (academică) de lucrări și scrisori în douăzeci de volume. T. 1-5, 7-8. - M., „Știință”, 1997 - prezent. vr. (ediție în curs, volumul 6 nu a fost publicat, după ce volumul 5 au fost lansate volumele 7 și 8)
  • Lucrări alese. - K.: Veselka, 1985
  • Caiete. 1901-1920. - M.: DIH, 1965.

Bloc și revoluție

  • Blok A. A. Mihail Aleksandrovich Bakunin // Blok A. A. Lucrări adunate în 6 volume. L.: 1982. - T.4. (Scris în 1906, publicat pentru prima dată: Pass. 1907. Nr. 4 (februarie)).
  • Ultimele zile ale puterii imperiale: Bazat pe documente nepublicate compilate de Alexander Blok. - Petrograd: Alkonost, 1921.

Corespondenţă

  • Scrisori de la Alexander Blok. - L.: Kolos, 1925.
  • Scrisori ale lui Alexander Blok către familia sa: . T. 1-2. - M.-L.: Academia, 1927-1932.
  • Scrisori către Al. Blok către E.P. Ivanov. - M.-L., 1936.
  • Alexander Blok și Andrey Bely. Corespondenţă. - M., 1940.
  • Blok A. A. Scrisori către soția sa // Moștenire literară. - T. 89. - M., 1978.
  • Îi vizitez pe Kachalov
  • Scrisori de la A. A. Blok către L. A. Delmas // Zvezda. - 1970. - Nr. 11. - P. 190-201.

Memorie

  • Apartamentul-muzeu al lui A. A. Blok din Sankt Petersburg este situat pe strada Dekabristov (fostă Ofitserskaya), 57.
  • Muzeul istoric, literar și natural de stat - Rezervația A. A. Blok din Shahmatovo
  • Monumentul lui Blok din Moscova, pe strada Spiridonovka
  • Poezia sa „Noapte, stradă, lanternă, farmacie” a fost transformată într-un monument pe una dintre străzile din Leiden. Blok a devenit al treilea poet după

Și Alexander Blok și-a scris primele poezii chiar înainte de gimnaziu. La vârsta de 14 ani a publicat revista scrisă de mână „Vestnik”, la 17 ani a pus în scenă piese pe scena unui teatru de acasă și a jucat în ele, la 22 de ani și-a publicat poeziile în antologia lui Valery Bryusov „Flori de nord”. Creatorul imaginii poetice și misterioase a Frumoasei Doamne, autorul unor articole critice, Blok a devenit unul dintre cei mai cunoscuți poeți ai Epocii de Argint.

Tânăr editor și dramaturg

Alexander Blok s-a născut la 28 noiembrie 1880 la Sankt Petersburg. Tatăl său, Alexander Blok Sr., era nobil și profesor asociat privat la Departamentul de Drept Public al Universității din Varșovia, iar mama sa Alexandra era fiica rectorului Universității din Sankt Petersburg Andrei Beketov. După nașterea fiului lor, părinții lui Blok s-au separat. În 1883–1884, Alexander Blok a locuit în străinătate, în Italia, împreună cu mama, mătușa și bunica sa. Oficial, căsătoria părinților lui Blok a fost desființată de Sinod în 1889. În același timp, mama s-a recăsătorit - pentru a-l păzi pe ofițerul Franz Kublicki-Piottukh.

Mama poetei Alexandra Blok. 1880. Varşovia. Foto: wikipedia.org

Alexander Blok cu mama și tatăl său vitreg. 1895. Petersburg. Foto: liveinternet.ru

Alexander Blok în copilărie. Foto: poradu.pp.ua

În 1891, Alexander Blok a fost trimis direct în clasa a doua a gimnaziului Vvedenskaya. Până atunci, băiatul încercase deja să compună - atât proză, cât și poezie. În 1894, Blok a început să publice revista Vestnik, iar întreaga familie a luat parte la jocul său literar. Echipa editorială a inclus doi veri, o verișoară a doua și o mamă. Bunica Elizaveta Beketova a scris povești, bunicul Andrei Beketov a ilustrat materiale. Au fost publicate în total 37 de numere ale revistei Vestnik. Pe lângă poezii și articole, Alexander Blok a compus un roman pentru el în stilul Main Reed: a fost publicat în primele opt numere ale revistei.

În 1897, Blok a plecat cu mama sa în Germania, în stațiunea Bad Nauheim. Aici s-a îndrăgostit mai întâi cu adevărat - de soția consilierului de stat Ksenia Sadovskaya. Blok avea la acea vreme 17 ani, iubita lui avea 37. Poetul i-a dedicat lui Sadovskaya poemul „Noaptea a coborât pe pământ”. Tu și cu mine suntem singuri”, care a devenit prima lucrare autobiografică din versurile sale.

Întâlnirile lor erau rare: mama lui Blok era categoric împotriva comunicării fiului ei cu o doamnă căsătorită adultă. Cu toate acestea, pasiunea tânărului poet nu l-a părăsit în Sankt Petersburg, unde și-a întâlnit de mai multe ori doamna iubită.

În 1898, Alexander Blok a absolvit liceul, iar în august același an a intrat la Facultatea de Drept a Universității din Sankt Petersburg. Cu toate acestea, jurisprudența nu l-a atras pe tânărul poet. A devenit interesat de teatru. Blok și-a petrecut aproape fiecare vacanță pe moșia bunicului său, Shahmatovo. În moșia vecină Boblovo, în vara anului 1899, a organizat spectacole - „Boris Godunov”, „Hamlet”, „Oaspetele de piatră”. Și le-a jucat el însuși.

Poezii despre o doamnă frumoasă

Alexander Blok și soția sa Lyubov Mendeleeva. Foto: radiodacha.ru

Andrei Bely. Foto: lifo.gr

Trei ani mai târziu, Blok s-a transferat la Facultatea de Istorie și Filologie. A început să se familiarizeze cu elita literară din Sankt Petersburg. În 1902, s-a împrietenit cu Zinaida Gippius și Dmitri Merezhkovsky. Valery Bryusov a plasat poeziile lui Alexander Blok în almanahul „Flori de Nord”.

În 1903, Blok s-a căsătorit cu Lyubov Mendeleeva, versurile de dragoste ale Frumoasei Doamne a lui Blok. Pe atunci se cunoșteau de opt ani; Blok era îndrăgostit de aproximativ cinci ani. Curând, seria „Poezii despre o doamnă frumoasă” a fost publicată în „Northern Flowers” ​​​​- numele a fost sugerat de Bryusov.

În 1904, la Moscova, Blok l-a întâlnit pe Andrei Bely (Boris Bugaev), care a devenit „prietenul său jurat”: Bely era îndrăgostit de Lyubov Mendeleeva. Blok și-a idolatrizat și lăudat soția și era mândru de relația lor spirituală. Cu toate acestea, acest lucru nu l-a împiedicat să aibă în mod regulat aventuri - cu actrița Natalya Volokhova, cântăreața de operă Lyubov Andreeva-Delmas. Poetul s-a certat mai întâi cu Andrei Bely, apoi a făcut din nou pace. S-au criticat reciproc, s-au admirat reciproc creativitatea și s-au provocat reciproc la duel.

În 1905, Rusia a fost zguduită de prima revoluție. S-a reflectat și în opera lui Alexander Blok. Noi motive au apărut în versurile sale - viscol, viscol, elemente. În 1907, poetul a finalizat ciclul „Mască de zăpadă”, dramele „Străin” și „Balaganchik”. Blok a fost publicat în publicațiile simboliste - „Întrebări ale vieții”, „Scale”, „Pass”. În revista „Lână de aur” din 1907, poetul a început să conducă o secțiune critică. Un an mai târziu, a fost publicată a treia colecție a lui Blok, „Pământul în poezii”.

Societatea devotaților cuvântului artistic

Alexander Blok în rolul lui Hamlet. 1898. Boblovo. Foto: drug-gorod.ru

Lyubov Mendeleeva ca Ophelia. 1898. Boblovo. Foto: liveinternet.ru

Alexander Blok în rolul Regelui Claudius și Lyubov Mendeleeva în rolul Ophelia într-o reprezentație acasă a lui Hamlet. 1898. Boblovo. Foto: liveinternet.ru

În 1909, tatăl și fiul adoptiv al lui Alexander Blok au murit - Lyubov Mendeleeva l-a născut din actorul Davidovsky. Pentru a-și reveni din șocuri, poetul și soția sa au plecat într-o călătorie în Italia și Germania. Pe baza impresiilor sale din călătorie, Alexander Blok a scris ciclul „Poezii italiene”.

După publicarea ciclului, Blok a fost acceptat în „Academia de versuri”, cunoscută și sub numele de „Societatea admiratorilor cuvântului artistic”. A fost organizat de Vyacheslav Ivanov la revista Apollo și a inclus și Innokenty Annensky și Valery Bryusov.

În 1911, Blok a călătorit din nou în străinătate - de data aceasta în Franța, Belgia și Țările de Jos. Poetului nu i-a plăcut în Franța.

„Calitatea inerentă a francezilor (și a bretonilor, se pare, în mod predominant) este murdăria inevitabil, în primul rând fizică și apoi mentală. Este mai bine să nu descrii prima murdărie; Pentru a spune pe scurt, o persoană în vreun fel scârboasă nu va fi de acord să se stabilească în Franța.”

Alexandru Blok

În același an, a fost publicată următoarea sa colecție de poezii, „Ore de noapte”. Un an mai târziu, Alexander Blok a finalizat piesa „Trandafir și cruce” și a compilat o colecție de poezii în trei volume din cele cinci colecții ale sale. În timpul vieții poetului a fost republicat de două ori. Blok a scris articole literare și critice, a dat rapoarte și a ținut prelegeri.

La sfârșitul anului 1912, Alexander Blok s-a angajat să rescrie Trandafirul și Crucea. L-a terminat în ianuarie 1913, iar în aprilie l-a citit la Societatea Poeților și personal lui Stanislavski. În august, drama a fost publicată în almanahul Sirin. Cu toate acestea, piesa nu a fost pusă în scenă curând - doar câțiva ani mai târziu la Teatrul de Artă din Moscova.

În decembrie 1913, Blok a cunoscut-o personal pe Anna Akhmatova - ea a venit să-l viziteze, aducând cu ea lucrarea în trei volume a lui Blok. Poetul a semnat primele două volume "Akhmatova - Blok", în al treilea a intrat într-un madrigal pregătit în prealabil, care a fost inclus ulterior în toate colecțiile de poezii ale sale - „Frumusețea este înfricoșătoare – îți vor spune”.

În 1916, Blok a fost chemat să servească ca cronometru în unitatea de inginerie a Uniunii Întregii Ruse. Trupele aveau sediul în Belarus.

„M-am sălbatic, am petrecut o jumătate de zi călare cu calul prin păduri, câmpuri și mlaștini, aproape nespălate; apoi bem samovaruri de ceai, certam autoritățile, ațipim sau adormim, scriem în birou, uneori stăm pe dărâmături și ne uităm la porci și gâște.”

„Artă și revoluție”

Alexander Blok, Fyodor Sologub și Georgy Chulkov. 1908. Foto: wikipedia.org

Alexander Blok (al doilea din dreapta) ca membru al Comisiei extraordinare de investigație a Guvernului provizoriu. 1917. Foto: arzamas.academy

Atitudinea lui Blok față de revoluție s-a schimbat în timp. La început a acceptat-o ​​cu încântare și a refuzat să emigreze. Blok a fost angajat să lucreze în „O comisie extraordinară de anchetă pentru a investiga acțiunile ilegale ale foștilor miniștri, directori executivi și alți înalți oficiali din departamentele civile, militare și navale”- pentru postul de redactor. La începutul anului 1918, poetul a scris poezia „Cei doisprezece” și „Scythians”. Articolele sale au fost publicate într-o colecție separată - „Artă și revoluție”. Blok a făcut reportaje la Asociația Filosofică Liberă, și-a pregătit trilogia pentru republicare și a fost membru al Comisiei de teatru și literatură și al comitetului editorial al editurii World Literature.

În februarie 1919, Blok a fost arestat sub acuzația de a avea legături cu social-revoluționarii de stânga. Cu toate acestea, două zile mai târziu au fost eliberați - prin eforturile lui Anatoly Lunacharsky. În august același an, a fost publicată o nouă colecție de poezii, „Iambas”, iar Blok a fost numit membru al consiliului de administrație al Departamentului literar al Comisariatului Poporului pentru Educație. A muncit mult și era foarte obosit. Într-una dintre scrisorile sale, poetul a scris: „A trecut aproape un an de când îmi aparțin, am uitat să scriu poezie și să mă gândesc la poezie...” Starea de sănătate a lui Blok se deteriora. Cu toate acestea, a continuat să scrie și să interpreteze, iar în 1920 a pregătit o colecție de versuri, Grey Morning. Pe 5 februarie 1921 a apărut poezia „Către Casa Pușkin”, iar pe 11 februarie la Casa Scriitorilor, la o seară dedicată lui Pușkin, Blok a rostit celebrul discurs „Despre numirea unui poet”.

În primăvara anului 1921, Alexander Blok a cerut o viză pentru tratament în străinătate, dar a fost refuzată. Apoi s-a desfășurat o dramă cu un număr uriaș de personaje, în centrul căreia se afla un poet bolnav terminal. Pe 29 mai, Maxim Gorki a scris o scrisoare lui Lunacharsky despre necesitatea eliberării lui Blok în Finlanda pentru tratament. Pe 18 iunie, Blok a distrus o parte din arhive, iar pe 3 iulie, mai multe caiete. Lunacharsky și Kamenev au obținut permisiunea de a pleca pe 23 iulie. Dar starea lui Blok s-a înrăutățit și, pe 29 iulie, Gorki a scris din nou o petiție - astfel încât soția lui Blok să aibă voie să-l însoțească. La 1 august, documentele au fost semnate, dar Gorki a aflat despre asta doar cinci zile mai târziu. Era târziu: în dimineața zilei de 7 august, Alexander Blok a murit în apartamentul său din Petrograd. Poetul a fost înmormântat la cimitirul Smolensk.