Helység - olyan szolgáltatási rendszer, amely a vámhatóságokból származott, III. Ivan és fia uralkodásában. A hely (genealógiai) egy lépés, amelyet a vezetéknév vezetéknevének vezetéknévvel tartozó vezetéknévvel, az ősöktől való távolságon belüli vezetéknévvel. A hely (szolgáltatás) - a kezdeti koncepció a hercegtáblán lévő bojárok közé volt, ahol a szolgáltatás sorrendjében és a genealógiai szenioritásban oszlanak meg. Aztán átkerült minden hivatalos kapcsolatra, kormányzati pozíciókra. Az értékesítési rendszert a szuverén jel 1556-ban rögzítették, ahol a "helyet" 200 született vezetéknévre festették. Így az állam pozíciójának kinevezésekor nem a képességek és érdemek, de a "fajta", a származást figyelembe vették. A leszármazottak a Grand Dukes nagyobb lett, mint a leszármazottai a konkrét fejedelmek, a leszármazottai a konkrét herceg - meghaladja az egyszerű bojár, a moszkvai Grandny bojár - felett a szolga herceg és Boyarin specifikus. Figyelembe vették a Moszkvai udvar nevének élettartamát is. A legjelentősebb vezetéknevek közé tartoznak a Penkov, Shui, Rostov, Belsky, Mstislavsky, Patriciev, Golitsyn, Cukakinok nagy orosz fejedelmeinek leszármazottai. A legrégebbi unthighted bojárok - Zakharian, Koshkina, leszármazottai a konkrét hercegek - Kurbanie, Vorotnsky, Odoyevskiy, Belevskie, hason, Moszkva bojárok - Veljaminov, Davydov, Buturlin, Chelyants. A helyi munkavállaló támogatta és garantálja a Boyárok politikai helyzetét, lassította a társadalom fejlődését, 1682-ben eltörölték.

Mechnik - A harcosok hercegi szolgája, karddal fegyveres, valamint a hercegi bíróság minisztere - egy kardonytulajdonos, mint az igazságszolgáltatás szimbóluma. Ezenkívül megmaradt a diplomáciai tárgyalások kardja. Tehát 1157-ben Andrei Bogolyubsky elküldte a kardjait a Rostislavichi nagykövetre. Részt vett a vasaló gyanúsított tesztelése során, és díjat kapott.

Metropolia - A keresztény egyházban - a nagyvárosi kanonikus erejében található terület. Jellemzően egy nem shamesezes az úgynevezett nagyvárosi kerületbe.

Kolostor - (Görög. Μοναστήριον, görögül. Ál 2.νος - egy, magányos) - A szerzetesek vagy apácák vallási közössége, egyetlen charta, valamint egyetlen liturgikus, lakossági, gazdasági épületek, amelyek tartoznak.

Monoteizmus -(Levelek. "Monoteizmus" - görögül. μονος - egy, θεος - isten) - vallási ötlet csak egy Isten vagy az Isten egyedülállóságáról.

Polgári felkelés - az ókorban - minden olyan ember, aki fegyvereket viselhet. A herceg barátjával együtt - a szakmai harcosok egy vagy egy másik fejedelem vagy föld hadseregét jelentették. A XVII. Század elején a bajok éveiben. - A különböző osztályok képviselőinek önkéntes egyesülete az ország külföldi támadók felszabadulásának problémáinak megoldására.

Nastyustae- E kifejezést általában az oroszországi monasztikus mozgalom értelmében az XV-ek végén - az XVI. Század első felében, a szerzetesi földterületekkel szemben. Azonban a koncepció szélesebb, és nem kimerült a monasztikus elsődleges járőrök kérdéséről. Továbbá a nem-dugók és az anti-gyúlékony Josephlas közötti nézetek különbsége nem kimerül a tulajdon problémái. Különösen az érintett nézetek különbségeit a bűnbánó eretétumok felé tartozó attitűdök, az objektív (nemzeti) és az általános terrorista legenda, számos egyéb kérdés. Ami az alacsony költségek szerélyes tapadását illeti, a Major Hostel kolostorok (köztük Joseph Volokolamsky) kolostorának nem tartása talán radikális volt, mint a Skitsky szerzetesek. Ezért számos szerző ezt a kifejezés konvencionitása fejezi ki. A XIX. Század végétől azonban, amikor ezt a kifejezést vezették be, rendezte és szokás lett.

Norman elmélet. - Az orosz és a külföldi történetírás iránya, amelynek támogatói Normans (Varyagov) tekintették az ókori Oroszország államiságának alapítóit. 18 V 2. negyedévben megfogalmazva. G. 3. BYER, G. F. Miller et al. N. t. Redejlesztett M. V. Lomonosov, D. I. Ilovaysky, S. A. Gideonov stb.

Az ókori orosz állam eredetéről szóló ismeretek egyik forrása a XII. Század elején Monok Nestor által létrehozott "mese ofgone évek". Legenda szerint, 862-ben a Varangian Prince Rurik meghívást kapott Rusra. Sok történész úgy véli, hogy a norman (skandináv) harcosok béreltek, hogy szolgáljanak és hűséges hűségét adjanak az uralkodónak. Számos történész, éppen ellenkezőleg, úgy véli, hogy Vyagov, az orosz törzs, aki a Balti-tenger déli partján és Rügen szigetén élt.

A legenda szerint, a kijevi Rus, a szlávok északi törzsei és szomszédai (Ilmenie Szlovénia, mindenkinek, mindenkinek, mindenki, a déli törzsek (klíring és szomszédaik) függvényében tisztelegnek A kazár. 859-ben az Novgorod lakosok "knaradok a tenger által vezéreltek", amely a civil motorhoz vezetett. Ilyen körülmények között a Tanácsnak összegyűlt Novgorod lakosok küldtek a VARTEES hercegekért: "A mi nagy földünk és bőséges, és nincs felszerelés (rend). Jöjjön hozzánk és jobb minket. A Novgorod és a környező szláv földek áthaladtak a Varana Princes kezébe, a legidősebbek, akiknek Rurik lefektetett, ahogyan a Chronicler hitt, a Rurikov-dinasztia alapja.

882-ben, egy másik Varangian Prince Oleg (van információ, hogy rokona Rüric) lefoglalt Kijev és egyesítette a területét a keleti szlávok, létrehozva az állam Kievan Rus. Tehát ez történt, a krónika gondolatairól, Oroszország állam (nevezett történészek és kijevi Rus). Így a szláv törzsek kombinációja az egységes államban a városok Kijev és Novgorod A nagy.

A Varyagov hivatásának legendás krónika története a XVIII. Században való megjelenés alapjául szolgált. Az ősi orosz állam megjelenésének szokásának normanelmélete. A szerzők német tudósok voltak Miller és Bayer. Ennek az elméletnek az M. V. Lomonosov. A történészek közötti orosz állam eredetének vitája továbbra is a jelen.

Szokásjog - az állam által jogi normákként rögzített szokások. O. P. az osztálykör és az állam kialakulásában jelenik meg. A primitív alakú, a nemzetség tagjainak viselkedését a generikus önkormányzat (vének, a vének a vének) szervei - és a vámhatóságok hatásai szabályozzák. A legkorábbi jogrendszer az OSN-en alapul. A szokásos osztály érdekében újrahasznosították. Az O. P. jogi normái csak azok a vámok, amelyek védik a meglévő szociális rendszer alapjait. O. P. Mind a rabszolga tulajdonosára, mind a feudális áramkörre jellemző. Az O.P. példái az ilyen kódokat "Tizenkét asztal törvényei", "orosz igazság", "Saxon Grazor". Gyakran az O. p. A leginkább Vile vámhatóságok (pl. Az első éjszaka jobb oldalán). A jogi normákból származó burzsoá-források győzelmével kizárták a leginkább elavult és vad szokásokat. Azonban a nemességgel való veszélyeztetett erőfeszítések során a burzsoázia az O. p. SOV-ben fennmaradt az O. p. Az O. P. Norms-i polgári állapotait a bíróságok alkalmazzák a konkrét esetek megoldásában. Az O. P. szerepe a nemzetközi kereskedelmi kapcsolatokban játszik. A szocialista országok jogszabályai ritka esetekben elismerik a jogi normák fontosságát (az ingatlanmegosztásban, a paraszti udvar tulajdonságainak öröklése és más másrészt). Vám, amelyben a múlt káros maradványai tükröződnek a törvényben, büntetőeljárás.

Yachinin - (a tűz-fókuszról, udvarról), a régi orosz herceg kezdeti junior harcosja, aki a herceg hercegének vezetőjén volt. A XI-XIII. Században. Senior varázsló, "herceg férj", Boyar. Az O. felelősségéről a szavazott ingatlan hercegének megőrzése megmaradt. O. Tiuna rendelkezésére állt.

Ocolnic - Áll és a XIII - korai XVIII. Évszázadok orosz állapotában. Kezdetben az O. funkciói nyilvánvalóan a herceg utazási eszköze és a recepción való részvétel és a külföldi nagykövetek tárgyalásai voltak. A XIV-XV-os évszázadokban. O. a Grand Dukes duma része volt, a második érték (a Boyar) szelleme volt. O. kinevezett megrendelések, regimentális kormányzók, részt vettek a bírósági ünnepségek szervezésében.

Oprichnina - az Oroszország története (1565-1572), valamint egy állami tulajdonú terror és sürgősségi intézkedések. Emellett az "Okrichnikina" az állam területének részévé vált, a Királyi Bíróság és az Oprichnikov karbantartásához kiosztott részleggel ("Környezeti tisztviselő"). Műveletek - a királyság területének kiválasztásában kizárólag a királyi bíróság igényeire, munkatársai - a robbanás és a hadsereg igényeire. Kezdetben az Oprichnikov - "tisztviselő" száma - ezer volt. Oprichnina a moszkvai fejedelemségben is nevezték az étrendet, megkülönböztette az özvegy férje őrizetében.

Túlcső - A fiatalabb hercegi harcosok Oroszországban X-XII. Században. Részt vett a Dani kampányaiban és díjaiban, elvégezték a Prince külön megrendelését, beleértve a bírósági ügyeket, az adógyűjtést stb. A részletek között nem szabad emberek voltak (apróra vágva).

Pergament - (A történelem és a forrás munkájában a pergamen általában) (IT. Pergament, görögül. Έέργαμον, pergamon) - Anyagok az egyetemi nyersbőrből (a papír feltalálásaig). Szintén egy ősi kézirat egy ilyen anyagon. 1) Speciálisan kezelt állati bőr, amelyet a papír feltöréséig a levél fő anyagaként használnak. 2) Kézirat, az ilyen anyagon írt dokumentum. 3) Sűrű papír, amely nem adja meg a zsírt és a nedvességet.

Fuvola. - A primitív mezőgazdasági rendszer, amelyben több éves használat után a földet 8-14 évig feldolgozás nélkül hagyta el, hogy helyreállítsa a talaj termékenységét, és új webhelyre költözött.

Vozózis - Találat Oroszországban. "Beating", "" Ki írja a szubvitált "- a parasztok kötelessége, hogy a mezőgazdasági és kézműves termékeket az Úr udvarához, és a tulajdonos - Boyarin vagy földtulajdonos, a piac és a kampány érdekében.

Grax - 1) Dani Collection hely az ókori Oroszországban; Olga hercegnő Serben. X in. 2) Közigazgatási és gazdasági egység Középkori Oroszországban; 3) vidéki temető; Található a falu temploma temető.

Idős - Oroszországban, XV-XVII-os évszázadok vége, amelyet egy paraszt, amikor a saját tulajdonosától egy héttel az őszi napi Yuryev után és egy hét után gondoskodik.

Politeizmus (görög. πολύύ, "számos, sok" + görög. θεός, "isten, istenség" - "többszörös") - a hitek rendszere, egy vallási világnézet, amely több istenségben, általánosan összegyűjtött, istennők.

Alapító - Kijev Rus, a herceg és egy barátja, hogy gyűjtsön Dani. A Tribute bizonytalan volt. Általában téli vagy őszi háború volt, a betakarítás után. Princess Olga tragikus halála után férje, Igor herceg, gyűjtése során a kis női vállkendő (945), állítsa tanulságok és minőségben. 11-20 századból. A tartózkodás helyett mindenhol rögzített monetáris szolgáltatást vezettek be.

Birtok a XIV. Század elején jelent meg. - Feltételes tartóföld, vagyis A szervil emberek, nemesek, földtulajdonosok földtulajdonosa, a hercegek szolgálatára. A Votchinával ellentétben, amelyet az öröklés 1714-ig nem adta át. A 1714-es egységnek az áldozat és a birtok jogai kiegyenlítették. Mostantól az ingatlan örökölt lehet. Valójában ez volt a nemesség magassága, mint az autokrácia fő támogatása.

Föld - kereskedők és kézműves közösség; Inkább a területi, az egység Oroszországban. Ezért minden harmadik város Oroszországban nem volt jelent. Posada, éppen ellenkezőleg, gyakran létezett a vidéki területeken vagy a kolostorok közelében. Volt nehéz feladatok Posadon; Nem volt kiváltságos vállalat, mint a Nyugaton.

Gyakran előfordul, hogy a külváros gyakran tekinthető, vagy a város érintetlen része, ezáltal szűkítve a koncepciót.

Pames - Kezdetben a herceg kormányzója az ókori orosz állam részét képező területeken. Ez az első alkalom a „birtoklása” megtalálható a „Mese a régmúlt Years” alatt 997. Később, a „Posadan” kezdett jelenti a neve a magasabb állami Lukinich (1354) egy helyett landanner bevezetett hat, a szabályok az élet ( „régi” landanguits), a környezet, amely az új évben választották - „power” leszállás. REFORM 1416-17 A Landanguits száma háromszorosával nőtt, és a "hatalom" leszállási alapok hat hónapig megkezdődtek. A PSKOV 1308-ról 1510-re, 78 pozitívumot vesznek figyelembe. A Novgorod és a Pskov csatlakozásával Moszkvában a Landange megszűnt.

Ágynemű- A régi posta a bíróság, amelynek feladata az volt, hogy kövesse a tisztaság, dekoráció és megőrzésére, a cári ágyban. A hálószobákat általában a King Boyárok közelében helyezték ki. Ivan III király alatt Boardovsky fiai szolgáltak: Yeropkin, Athanasius Ivanovich; Karpov, Fedor Ivanovich (aki ezután híres diplomata lett).

A hozzászóláshoz való csatlakozáskor az ágydigid csend megtartja a szuverén boszorkányság és mágia. A hálószobákat alvó iskolák és minden ember szolgálta, aki a szuverén hálószobában szolgált.

Ortodoxia (a görögtől. - Hűséges + vélemény) a kereszténység egyik legfontosabb vallása. Kezdetben az egész domináns keresztény egyházat ortodox és katolikusnak nevezték el. Az egyházak megosztása után a katolikus név marad a nyugati (római), az ortodoxia - a keleti egyház mögött. Formálisan az elválasztás dátuma 1054-esnek tekinthető, amikor a római bíboros és a konstantinápolyi patriarch feltárja egymást az egyházból. Az ortodox irányának kialakulása a kereszténységben 3-5 évszázadra vonatkozik. Ez a római birodalom nyugati és keleti részlegének megosztása. Fokozatosan alakította ki a katolicizmus ortodoxia közötti legfontosabb különbségeket. Például: Az ortodox egyház elutasítja a nyugati egyház hozzáadását a "hit szimbóluma" és a fia ", azaz. úgy véli, hogy a "Szentlélek" csak az Atya Istentől származik; Az ortodox egyházban nincs cölibátus (a kléria kötelező cölibitása), a Laity egyaránt kenyér és bor közösen történik. Az ortodoxia központja először Byzantia és fővárosi Konstantinápolya lett. Számos automatikus templom (adminisztratív független) egyház fokozatosan felmerült. Oroszország keresztségét Vladimir Svyatoslavovich 988-ban végezte, amikor az ortodoxia állami vallássá vált. 1448-tól van egy független orosz ortodox egyház.

Megrendelések - Központi kormányzati szervek az orosz államban, a közügyek különleges nemzetsége vagy az állam egyedi régiói. A megrendeléseket egyébként kamráknak, spraleseknek, udvaroknak, palotáknak, harddnek vagy negyednek nevezték.

Vasút -(kiabálásból - szántás) - 1) mezőgazdaság. Az eszköz közel típusa a primitív eke. R. A keleti vas tippekkel megjelent. Slavs az 1. évezredben N.E. 9-10 évszázados. Megjelent. Betétben Szántóföldi gazdálkodók szomszédsági területei. Groov fegyverek. R. az elejére. 20 V. (Ukrajnában, egy eszköz formájában, 3-4 fogakkal és másokkal). 2) a hercegnő egysége. Tisztelgés Dr. Rus, Kraya kb. 14 V. . 13 - NCH. 14 évszázados. R. Helyette az étkezést, a K-paradicsomot. megzavar. "R." kifejezés Az első alkalommal, amikor a "Mese of Bygone Évek", amikor leírja az eseményeket 10 V.

Generikus közösség -az emberi állomány helyettesítésére szolgáló emberek sokkal kohéziós csapata, amelyek tagjai összeköttek a vérkapcsolatok kötvényei és a hit egy közös ősben. Sorodi (a munkaügyi közösség tagjai) vezették az általános gazdaságot. A Közösség vezetője a leginkább tapasztalt és tiszteletben tartott rokonok közül választott idősebbek álltak. Minden közösség tagja volt, tartalmazza a teljes munkafolyamatot, és megkapta része a társadalmi termékek a közösség. A betegeket és az időseket a Közösség rovására tartották.

Rowers - 1. Kievan Rus - emberek, akik a "Sor" (szerződés) függvényében voltak. Állása szerint a rangok közel voltak a vásárlásokhoz. Az orosz igazságban a rang gyilkosságának büntetése volt a holop és a Messe gyilkosságának büntetése. Történész L.V. Cherepnin úgy véli, hogy Oroszországban nem volt különleges kategória a parasztok-rendes parasztok, és előterjeszti a hipotézist, hogy a "rangsorok" kifejezés az orosz igazságban szokásos ostromokat és holtokat jelöli. 2. A XIV-XVI. Évszázadok orosz városaiban. A városok tulajdonosainak társaságának tagjai a városi kereskedelemben ("sor"). A ranglistákat a pad alatt elrendelt terület elrendelte, megválasztott idősebbek voltak, különös jogokkal rendelkeztek az áruk eladására. Az Novgorodban és PSKOV-ban a függetlenségi időszakban az egyes bírósági jogokkal is használt rangok, amelyek ezen városok nagyságában történő átmenetében korlátozottak voltak.

Szinkretizmus (a görögül. συγκρητισμός - vegyület, unió) - a heterogén versünk és vallási rendelkezések kombinációja a vallások kölcsönös befolyása során a történelmi fejlődésükben.

Komoly hercegek (Szolgáltatási hercegek, barátnők) - A középkori Oroszországban a dominált fejedelmekben működő hercegek osztálya. Az egyik része volt föld nélküli, általában erőszakos a földtulajdon (a 15. század óta). A második rész maga is kis markerek voltak, akik kénytelenek voltak a Moszkva és Litván nagy fejedelmeinek védelmére (a XIV. Századtól), miután a bíróság, a menedzsment és az örökletes tulajdonuk a kezükben. A szolgáltatási hercegek hírei a XIII. Század közepétől találhatók. Korábban a barátnő szavát korábban használták, hogy egy ilyen herceget egy másikhoz viszonyíthassanak (ilyen kapcsolatok társulhatnak a DANI kifizetésével), ellentétben a fiával (a katonai szolgálathoz kapcsolódhatnak) és testvér. A Dmitry Donskoy korában (1363-1389), a Grand Duke Moskovsky hercegei nevezik, különösen a Belozerski hercegek, akiknek a birtokait az őseik Ivan Kalita visszaváltotta. Ezt követően egy orosz központosított állapot kialakulása során a legtöbb speciális hercegek szolgáltak. Szintén kiszolgált fejedelmek, miután elvesztették a moszkvai bíróság vezető pozícióját, elvesztette a vezető pozíciót a XIV-XV-os évszázadokban, így a Boyároknak.

Serviva emberek A XIV-kezdet orosz állapotában. XVIII Személyek állami (katonai vagy adminisztratív) szolgáltatásban. A XVI. Század közepétől. Megosztottak a szolgálati emberek "az apa" (Boyárok, nemesek, boyary gyermekei) és szolgálják az embereket "az eszközön" (kozákok, sagittarius, gallérok, pushkari, városi őrök stb.). A "For atyland számára" szolgáltatás örökletes volt, eredetileg határozták meg. A seruners "az eszközön" a parasztokból és leszállásból vettek részt, akik ugyanakkor részt kaptak monetáris, kenyeret és földfizetést, és felszabadultak a kormányzati adókból és vámokból.

Tatárok kiszolgálása - A tatár lakosságának etnikai kábelcsoportja a Moszkvában, az orosz királyságban és az orosz birodalomban a XIV-XVIII. Században. Eredetileg a Tatar feudális nemesség képviselőiből alakultak ki, amely az Arany Horda és Tatar Khunni orosz szolgálatába költözött, majd a Kazan Khanate (1552) hódítása után, Yasachasból (a saját átalakulásának köszönhetően ingatlan, valamint azok, akik az "etetés" orosz városokban éltek (Kashahire, Serpukhov, Romanov, Yuryev-Polsky, Borovsk stb.). Az orosz föld Tatar Tasarevians "átruházása" csak azokat a várakozást jelentette be e városokból a maguk és harcosok tartalmához az orosz oldalon katonai szolgálatért cserébe. Az orosz népesség védelmét a tatárok és kemény büntetések kiszolgálására szolgáló bármely behatolással határozták meg az ilyen behatolás megpróbálására.

Szabálytalan katonai szolgálatot hordoz. Részt vett a Livonian Warban (1558-1583), Oroszország katonai kampányai, védett határok. Szintén szolgált Tolmachi, Scribers, Ambassadors stb. A szolgáltatás földterület, pénz és gabona fizetés.

A Seray Tatárok megtartották nemzeti osztályrendszerüket, és benyújtották Khanam, Murzam és Bekam (Princes). A lovas leválatuk általában csatlakozott a polcokhoz, ahol pillanatnyilag szükség volt.

Smerd (Mn. Siddy) - A népesség kategóriája az "orosz igazság", a paraszt Oroszországban IX-XIV évszázadok, a mezőgazdasági termelő. Kezdetben szabad (ellentétben a KEST-vel), mivel a helyi rendszer kialakul, fokozatosan rögzítették őket. Sadda közvetlenül a hercegtől függött.

Birtok - Szociális rétegek, olyan csoport, amelynek tagjai jogi státusban különböznek egymástól: összetételüket, kiváltságaikat és felelősségeit törvény határozza meg. A birtokokhoz tartoznak, általában az öröklés által továbbítva.

Nyilas - a XVI. Korai XVIII. Évszázadok "eszköze" szolgája; Lovas vagy gyalogos fegyveres "tűz beat". A Nyilas Oroszországban az első rendszeres hadsereg.

Strigolizmus (Diák diákok, diák diákok) - A XIV. Század vallási mozgása, amely a PSKOV-ben jelent meg, majd elterjedt az Novgorodba; Az egyik leghíresebb, valamint a dzsigging, vallási mozgalmak középkori Oroszországban. Ezt az ortodox egyházi történészek az orosz templomban osztják. Strigolniks elutasította az egyházi hierarchiát, elégedetlen volt a "Pastela pashers" (azaz az egyházi hozzászólások eladása) gyakorlásával.

Tyun. - az ősi oroszországi áldozat közigazgatási képviselője. Voltak különböző kategóriákban: éles Tiun uralkodott a hercegi vagy bojárok stabil; Rateny Tiun elrendelte a mezőgazdasági munkát az Úr területén; A vidéki TIUN irányította a termelők hercegi falujában és a haldoknak.

Dohabil (a sötétségtől - tízezer) - A Tumenbashi katonai rangjának orosz neve az Arany Horda-ban. Angol nyelven a Decaper kifejezést szintén Általános, Emir. Laptern tízezer harcos parancsolt, a Khan közvetlen hatóságaiból állt. Néhány kamra fontos szerepet játszott a történelem, a Horda például nogaj, Mamay, Edgey, Burunday. Katonai tanácsadók Subudai Bagatur és Jebe-Neuon is hasonló volt.

Elmélet "Moszkva-harmadik római" - Politikai elmélet 15-16 évszázadok által jóváhagyott, történelmi jelentőségű a főváros az orosz állam - Moszkva a világ politikai és egyházi központ. A moszkvai királyokat a római és bizánci császárok utódai közölték. Moszkva Philof nagy herceg betűjeiben megfogalmazva Vasily III.

Csiklás - Az elhunyt gyászolása. Az elhunyt emlékére szánt nap több rituális cselekvést is tartalmazott. A harcosok temetkezési játékai, más néven "trágulás", emlékeztette az elhunyt földi ügyeit, és hogy egy személy három világhoz tartozik: mennyei, földi és földalatti (Sacral "Három"). Aztán volt egy bár - megemlékezés (amelyek néha helytelenül "trágulásnak" nevezik). A temetkezési rítussal a halálos bánatok női istenségeihez kapcsolódnak (WED: Oblast, Fed Kara), és úgy vélték, hogy az "Igor-i szó", Cherry és Zhoreb (más törzsek) - - a végtelen együttérzés megtestesítése. Úgy vélték, hogy csak a nevük említése (sajnálat, kár) megkönnyíti a lelket, és a jövőben számos katasztrófától menthet. Nem véletlen, hogy a szláv folklórjában sok sírás és inhibitorok. A "három" gyökere a negatív "furcsa" szent jelentésével, mint a szerencsétlenség szimbóluma, gyakran a varázslatokban fordul elő. Yaroslavna sír: "Fény és Crackway Sun!"

Ezer - A parancsnok, aki az ősi orosz városi milíciát ("ezer") vezette. A Novgorod Köztársaságban az ekerálást a Boyárokból egy bizonyos időszakra (leggyakrabban egy évig) választották ki, és Landan asszisztens volt. Az Novgorod állampolgárokhoz vezetett, és figyelte az erődítmények állapotát; Volt egy bíró a vásárlási ügyekben. Ezrek, akik ki látta el feladatát, hívták erőteljes thousandty, és miután kiválasztotta a előestéjén a többi Massarus címet kapott régi ezer. Azokban a városokban, akiknek nem volt a fejedelmek kísértése; Moszkvában és Tver - a nemes Boys között, és pozíciójuk örökletes lett. Félelem, hogy erősödött, kn. Dimitri Ivanovich Donskoy a V.V halála után Velijaminova (1374) eltörölte a helyzetét egy commident Moszkva és kivégezték Son Veljaminov Ivan (1379), akik arra törekedtek, gyógyulását. Több ezer elkezdte helyettesíteni a kormányzókat, és a szürke. XV. Század A parancsnok helyzete fokozatosan eltűnik.

Betöltés - a hercegi fajta tagjának részesedése a birtoklás születésében. A XII-XVI. Évszázadokban. Szerves részét Nagyhercegség által kezelt tagja egy agyi család - az adott fejedelemség.

Specifikus fejedelmek - A szolgáltatáshoz a Moszkva nagy hercegének, U.K. Nincsenek kapcsolatok a saját tételükkel, miközben gyakran a Grand Prince kormányosai által kinevezték. A moszkvai udvaron szolgált, mint Serubbe Princes vagy Boyars. A jobb átmenet egyik herceg a másikra, és az átadás az ürülék által öröklés veszett alatt Ivan III, amely akkor kezdődött, hogy nyilvántartást a hűség a szolgáltatást. A XVI. Században A pontok megszűntek, az egykori U.K. Átkapcsolta a szolgáltatásra Moszkva nagy hercegének, és részévé vált a bíróság arisztokráciájának, miután egy boyárral kapcsolódott. A joghatóságuk volt egy bíróság „föld” és a „rablás” esetek és azok Danks gyűjtöttünk az adott treasury és feladatait. A külpolitikai szférában - teljes beadvány a moszkvai nagy hercegnek. Ami a szérum herceg által ellenőrzött területet illeti, a Közösség irányítási rendszerének adminisztratív-területi egységévé vált.

Ulus. - Mongóliai dialektusokban ez a szó több értéket tartalmaz, amelyek közül a leggyakoribb: 1) W. Egy általános gyökérhez tartozó csoport; 2) az uralkodó dinasztia, a terület és a lakosság egyik tagjának örökletes birtoklása. Néha W. jelentős nomád állapotba nőtt, általában a szomszédos népek erőszakos csatlakozásával. Tehát a kezdeti W. Juchi, Chingishanova Fiú, a következő Khan Batu 1240-ben elterjedt Közép-Ázsiából a Kelet-Európa minden sztyeppjeibe, a fekete kapucnis kozárdos ősei és szponzorok kozack ősei alárendelte.

Florentine Sania - A katolikus szövetség. és igaz. Templomok a Tanácsban Firenzében július 1439-ben. F. y. Az ortodoxiai dogmus katolikus elfogadásának feltételeiről szólt. Ünnepségek az ortodox fenntartása mellett. rítusok, görög. Nyelv az imádat, a papok házassága és az összes hívő közössége, azaz kenyér és bor. A pápaság az UNCE-n keresztül kereste a kárpit alárendelését. Templom és "igazságosság. Országok »befolyása. Görög. papság és küldetés. John paleológus császár beleegyezett az Ulya-ba, remélve, hogy segítséget kap a ZAP-tól. Európa a törökök elleni küzdelemben. Ulya törvény aláírása és RUS. Metropolitan Isidor, görög állampolgárság szerint. Azonban RUS. A papság és a nagy herceg Vasily II sötét volt, hogy elfogadja az F. u.; Isidore csökkent. Csak néhány dél-zapban. Oroszország területei, amelyeket a Lényhatár idején alárendeltek. Prince, F. y. elfogadták. HIBA RUS. templom. és a világi hatóságok felismerik az F. y-t. átlépte a pápaság terveit Oroszországnak a politikájukra való benyújtásával kapcsolatban. befolyás. Nagy jelentőséggel bír a nemzetközi, a RUS rendelkezéseinek megerősítésére. Gos-Ba. Hamarosan F. y. Elutasították Byzantiumban: Jeruzsálem Ortodox Tanácsa. A 1443-as egyházak elárultak az átokért.

A rabszolgák az emberek, a tulajdonjog azon joga, amelynek az uraknak nincs korlátozottsága (valójában az orosz feudális társadalomban rabszolgák voltak). Ismert Oroszországban 10 V. A rabszolgáknak nincs saját tulajdonuk, és bármikor eladható vagy bármely személynek adható. A holt cselekedeteiért az Úr felelős volt. Ugyanakkor, ellentétben az ősi rabszolgákkal, a szeletek "ültethetők" a Földnek, mint egy erőd. A csarnokok a fogság, az önellátás, az adósságok vagy bűncselekmények értékesítésének eredményeként lettek, a házasságon vagy a házasságon keresztül a házasságon vagy a házasságon keresztül. A való életben az üregek két kategóriából álltak: Feodala szolgái, amelyek részt vettek a személyes ragyogó és csapatának (környezetükből, a fejedelmi igazgatás és a domináns osztály kiemelkedő képviselőinek)) A második kategória szántóföldi házimunkák ("stradels"), kézműves charts. A 16. században a Serfdom elterjedése miatt a lovak szerepe csökkent. 17. századból A legnépszerűbb lesz a "kiszolgáló" vaj. Egy része, a földterület a "szolgáltatás" a feltételes gazdaságba, öntötte a domináns réteg összetételére, és a nagy herceg dombja lett. Egy másik része a 17. - 18 évszázadban. A "főkötelezett" (azaz a mártás, a természetes adók vagy a parasztok önkormányzata, valamint a 15. - 18. században), az erőd parasztok tömegével megszórva.

Kényszerítve, hogy a Moszkva és Litván (a XIV. Századból) nagyméretű hercegek pártfogása, miután a bíróság, a menedzsment és az örökletes birtokuk a kezükben. A szolgáltatási hercegek hírei a XIII. Század közepétől találhatók. Korábban, az egyik herceg egy másik pozíciójának megjelölésére a szót használták girrut (Az ilyen kapcsolatok a DANI kifizetéséhez kapcsolódhatnak), ellentétben fiú (társulhat a katonai szolgálathoz) és fiú testvér. Széles körben ismert epizód az Andrei Bogolyubsky Michnu nagyköveti szakállának egyházával és a későbbi katonai cselekedetek azzal kapcsolatban, hogy a herceg 1173-ban megengedte az unokatestvérét nem hercegként, hanem barátnőként és egy egyszerű személyként . A korszak Dmitry Donskoy (-), a fejedelmek a nagyherceg Moszkovszkij nevezik, különösen a Belozersky Princes, akinek vagyonát váltattatok Ivan Kalita őseiktől. Ezt követően egy orosz központosított állapot kialakulása során a legtöbb speciális hercegek szolgáltak. Szintén kiszolgált fejedelmek, miután elvesztették a moszkvai bíróság vezető pozícióját, elvesztette a vezető pozíciót a XIV-XV-os évszázadokban, így a Boyároknak.

Lásd még

Írja meg véleményét a cikk "Szolgáltató herceg"

Jegyzetek

Irodalom

• // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótár: 86 tonna. (82 t és 4 extra). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Linkek

Excerit a szolgáltatást

- Tedd neki, Mon Cher; Mindezek ugyanakkor sokat szenvedtek a halott embertől - mondta Vasily hercege, és jelezte, hogy jele valami papírt a hercegnő javára.
Prince Vasily úgy döntött, hogy ez a csont, egy 30 tonna számla szükséges, hogy kiléphessen a szegény hercegekről, hogy nem érezheti a fejét, hogy értelmezze a herceg részvételét a mozaik portfólió esetében. Pierre aláírta a számlát, és azóta a hercegnő mégis kedvesebb lett. A fiatalabb nővérek szintén szelíd lettek neki, különösen a legfiatalabb, csinos, egy mólóval, gyakran zavaros Pierre mosollyal és zavartalanul a szem előtt.
Pierra természetesen úgy tűnt, hogy mindenki szeretné őt, természetesen úgy tűnik, hogy bárki nem szereti őt, hogy nem tud segíteni, de hisz az emberek őszinteségét körülvéve. Ráadásul nem volt ideje megkérdezni magát az emberek őszinteségéről vagy bizonytalanságáról. Folyamatosan nem volt idő, folyamatosan érezte magát a szelíd és vidám mérgezés állapotában. Érezte, hogy néhány fontos általános mozgás középpontja; úgy érezte, hogy valami folyamatosan elvárható tőle; Mit, ne tedd meg, sokan megzavarodnak, és megfosztják őket a várt, de még akkor is, ha még mindig rendben lesz, és mindent megtett, és azt tette, amit követeltek, de ez valami jó maradt.
Több, mint mások ebben először Pierre ügyeibe, és ők maguk elsajátította Prince Vaszilij. A Crofes halálával nem engedte fel Pierre kezét. Vasily hercegnek volt az a fajta ember, amelyet az ügyek súlyosbítottak, fáradtak, fáradtak, kimerültek, de az együttérzésből, hogy végül nem tudott, hogy végül eldobhassanak a sors kegyelmét és ekék a tehetetlen fiatalember, barátja fia, Végül,] és ilyen hatalmas állammal. Azokban néhány nap múlva Moszkvában maradt Moszkvában, hülye halála után, felhívta a Pierre-t, vagy ő maga jött neki, és előírta őt, amit meg kell tennie, a fáradtság és a bizalom ilyen hangja, mintha elítélné neki minden alkalommal:
"Vous Savz, Que Je Suis Accge D" Affaires et Que CE N "EST Que Parle Charite, Que Je M" Foglalás De Vous, Et Puis Vous Savaz Bien, Que Ce Que Je Voya javaslatot tesz az EST LA Seule-t. Tudod, én vagyok az ügyekkel; de kegyetlenül hagynád, mint ez; természetesen azt mondom neked, csak lehetséges.]
- Nos, a barátom, holnap megyünk, végre, végül - mondta neki egyszer, lezárja a szemét, csendes könyökét, és olyan hangot, mintha azt mondta, hogy régen eldöntötték őket, és nem tudták másképp megoldani.
- Holnap megyünk, adok neked egy helyet a babakocsiomban. Nagyon boldog vagyok. Itt minden fontos. Hosszúságra van szükségem. Szóval kaptam a kancellárból. Megkérdeztem tőled, és beiratkozott a diplomáciai testvérekbe, és a junker kamarái készülnek. Most a diplomáciai út nyitva áll.

A (z) 16. századi 14. század utolsó negyedévében címzett emberek státuszkategóriája, amelyben az egykori tőke hercegek és hercegek integráltak egy nemesség (című és neotitritulátlan) összetételére az orosz állam és a Litvánia nagyméretűsége (beleértve); Az uralkodó szuverén közvetlen vályái. A kifejezés és a szinonim fogalmak ("Princes, akinek Isten megbízása", "Szolgáltatási hercegek", "hercegek, akik szolgálnak az Izhan-val"), hivatalos és jogalkotási dokumentumok rögzítik, miközben ténylegesen hiányzik a krónikákban és más narratív szövegekben ( A 16. század közepe közel áll hozzájuk a "hercegnő" kifejezéshez. Ebből az információnak megfelelően, a kortársaknak tulajdonított, a kiszolgált személyek hercegeihez, akik nem voltak közvetlen vérkapcsolatokban, akik nem voltak közvetlen vérkapcsolatokkal az uralkodó dinasztiák képviselőivel, és megőrizték a születési villanyvivővel (az alkalmazott populációra vonatkozó hatalom előjogaival) az uralkodó fejedelmek a kötelező katonai szolgálat feltétele. A történetírásban a "Serunens fejedelmei" fogalma nem rendelkezik szigorú meghatározással: egyes kutatók véleménye szerint csak a Verkhovsky elvek fejedelmét a 16. század első felében kezelték (Me bychkov; részben Zimin) Mások egy speciális vállalatot láttak, több szélesebb genealógiai kompozícióval (Zimin), a harmadik pedig közelebb hozta nekik a termeléseket számos erőmű jellemzői (V. B. Kobrin) stb. A (z) Novgorod és Pskov hercegek (Rurikovichi és Gediminovichi) hercegek (Rurikovichi és Gediminovichi) a 14. és 15. században (annak ellenére, hogy a kifejezés nem található még a hivatalos Novgorodban és a PSKOV szövegekben).

Az északkeleti Oroszország, fejedelmei seruners kezdett kiemelkedő szerepet játszanak a társadalmi-politikai élet a 1380-1450s, amikor a trendek a felszívódását a moszkvai Grand tartóssága korábban önálló fejedelemségek, elsősorban határain belül a Vladimir Nagy Herceg. Az ilyen változások által szankcionált Horde, mivel jogszabályi környezet változásai és a rendszerben címkék és kifizetések Dani. Ennek megfelelően az idősebb hercegek és vérrokonaik elvesztették a lovaglás szuverenitást a fejedelemség területén és számos hatalmi előjog (beleértve a díjak jogát is), amely Moszkva nagy hercegeire költözött. Így a korábbi "tőke" és a konkrét hercegek státusza drámaian megváltozott - a moszkvai nagy fejedelmei hercegei lettek.

Kétféle szolgáltatási hercegt dokumentálnak - az egyéni státusz és a helyi területi klán vállalatok részeként. Princes szolgálja mindkét tulajdonú generikus örökség, de már a „fizetések” (és a valós, és nem hivatalos) Moszkva uralkodók, akiknek vazallusaik voltak most. A szolga hercegének elhagyása egy másik hercegnek (nagy vagy specifikus) Walle a földterület automatikus elkobzásához. A nagyméretű hercegek megállapodásaiból származó cikkekben, vagy az uralkodó hercegek a konkrét, amelyben a kölcsönös vagy egyoldalú (csak egyoldali hercegek meghatározása) betiltották a "definíciók" kiszolgáló hercegek fogadására csak a transzkripciós megállapodások tárgyaként működött. Továbbá, a hercegek szolgálják, és a kapcsolatok tárgyai a Horde-val. Csak lehetséges megállapodások más fejedelmei serviles saját klán a generikus tartásához, valamint a magán-ügyletek szabályozása alatt nagyherceg és tagjai egyfajta fejedelmek seruners voltak meghatalmazotti törvény hatálya alá. A katonai szolgálat a hercegek nem függ attól, hogy a nagyherceg részt az ellenségeskedésben személyesen - kénytelenek voltak „ül a ló”, vagy küldjék különítmények rendje szerint a nagyherceg. A különbség a fejedelmek serunel egyéni vagy csoportos állapot között voltak a méretek a születésük victuch, az összeg erejüket előjogait e föld és a subselligence népesség számának vazallusa (fejedelmei servicors egyéni állapot volt észrevehetően nagyobb, a jogok volumene sokkal szélesebb, és a szolgálati boyárok, a boyar gyerekek stb. Sokkal több ember volt a szolgálatban). A bejegyzési eljárása kapcsolataikat a nagyherceg volt megkülönböztetni (a fejedelmek servicors egyéni állapot, ez egy szerződéses típusú dokumentum - „Chripped diploma az alsó” a fejedelmek seruners összetételében a területi és nemzetségi csoportok a legvalószínűbb, a hagyományos szóbeli megállapodás, akiket néha kiegészítve saját fejedelmek ügyletek Servivatu tagjai a Grandnya Family).

A jogi normáknak megfelelően a konkrét hercegeknek nem kellett volna a szerzők fejedelmei, azonban a belózsky-hercegség fő részének, a herceg hercegének hercegei, a Belozerski Seruniers fejedelmei Rurikovich volt a szolgálatában, majd fia, Mikhail herceg Andreevich. Különböző körülmények (szociális, nemzetközi és belföldi) eredményeként 1390-1450-ben a Serurers hercegek az egyéni státusszal rendelkeztek a Suzdal Rurikovich között. A Starodubsk Rurikovichi (Staroduba fejedelmei a Klyazma-on) helyi területi-kláni vállalatot alakítottak ki különálló hercegek jelenlétében, egyedi státusszal; A Yaroslavl és Rostov Rurikovich része, valamint az Obolenski hercegek fő tömege hasonló csoportok alakultak ki. A 15. század közepétől a hercegek szolgálhatnak a hercegek Boyar Duma részévé, akinek szolgálatában voltak. A XX. Század második felében az egyéni állapotú hercegek csoportja fokozatosan eltűnt, míg a kiszolgáló hercegek kategóriáját rendszeresen feltöltették, beleértve a Yaroslavl Rurikovich és a Rostov részének többségének rovására, a A Serunens fejedelmeinek helyileg általános vállalata és az udvar szuveréna (legkésőbb a 15. század második negyedévében lépett be).

Akarata szerint a Grand Prince of Moscow Ivan Vasziljevics III, fejedelmei kiszolgált „Moszkva Föld és Tverszkaja” tartósított generikus victivers csak azzal a feltétellel, a nagy fejedelem, a moszkvai Vaszilij Ivanovics III. A fejedelmek tálaljuk egyes állapotok is tartanak, kivándorolt \u200b\u200bvégén a 15. - 16. század elején a következőtől: Bruttó: Princes Starodub Semensky Szemjon Ivanovics és fia Vaszilij Semenovich Starodubsk (fia és unokája a konkrét fejedelme Mozhaysky Ivan Andreevich) valamint Prince Vaszilij Ivanovics Shemyachich - unokája Prince Dmitrij Yurevich Shemiaki (javaikat a terület nagysága, száma vassalov volumene hatalmi előjogok megközelítette az elvek a konkrét fejedelmei a Moszkva Nagyhercegség, amely szintén hozzájárult a hercegek hosszú távú kapcsolatához Moszkva Grand Duke); Verkhovskiy hercegek Chernihiv Rurikovich Novoilsk ágából (Princes Belyvsky, Vorotnsky, Odoyevsky); Gediminovichi - Princes Trubetskius, Princes Velsky; Prince M. L. Glinsky (1508-14-ben). Ezek az egyének megtartották a 15. századi Litvániai 2. félidős 2. félidős nagy hercegnők generikus nyerteseit (az orosz-litván háborúk után, a 16. század végén a 15. - 1. negyedév végén) az orosz államnak). Néhányan közülük új földeket kapott Moszkvai szuverénból "a nevében és a tételben", amelyek jogi státuszt kaptak, mint az egyéni státuszú szervizvölgyek. Egy hatalmas beáramlás az orosz államokba, akik a szerverek hercegek státuszait kapták, jelentősen hozzájárultak a szolgálati hercegek kategóriájának további létezéséhez. 1526-ban F. Mstislavsky maradt az orosz szolgálatra, az egykori herceg a hajlandóság, ugyanazon jogok a javasolt tulajdonok az orosz államban, és az egyéni státusszal hercegének nyújtása.

A 15. század vége óta az állampolgárságra való áttérés történt, a Serunens hercegek katonai szolgálatának vállalati formáit kivették, a szerverek fejedelmeinek személyes tisztviselőit fokozatosan elkezdték uralkodni, kapcsolatukat elmosódott (beleértve a nyomás alatt és a legfelsőbb hatalom irányítása alatt); A házasságoknak, a bevásárlásnak, a cserenek és más tranzakcióknak köszönhetően, vagy a nagyhercegből a szerverek fejedelmei a generikus területeken kívül (helyek és Victobin) voltak. Hagyományosan a számviteli karaktert a szerverek hercegek jegyezték fel a 16. század közepére vonatkozó néhány dokumentumban az egyéni státusú serunelisták listáján, valamint a területi-generikus vállalatok részeként szolgáló hercegek listáiban Az udvari tagok státusz- és pénzügyi csoportjainak (Twin Rangs és az úgynevezett Moszkva) más dokumentációjának párhuzamos rögzítésével. Mindez azt jelentette, hogy a 16. század második harmadában a kiszolgálói hercegek kategóriája a korábban független és konkrét hercegek integrációjaként az északkeleti orosz hercegek integrációjaként az orosz állam felmerülő nemességének összetételére elvesztette jelentőségét. A szerverek fejedelmeinek általános földterületének meghatározó csapását az Okrichnin földpolitikája okozta. Az utolsó alkalommal, amikor a szervizvárosok listája a korábbi divízió kétségtelen relicjaként jelent meg a 1588/89 Boyárlistában, amikor a Fyodor King Fyodor Ivanovich király elején visszanyerte az udvari szuverén rehabilitációs struktúráját.

A 14. és a 15. századi korábbi régi orosz-fejedelmek hódítása és csatlakozása során a korábban független fejedelmek Rurikovichi költözött a szolgálati hercegek helyzetéhez. Kiderültek, hogy a litván nagy fejedelmei és a Gediminovich konkrét hercegei. Princes szolgált egyéni állapot függvényében a nagyherceg litván. Ilyen volt a Verkhovsky elvek (a 15. század végéig), a moszkvai Grandhercy bevándorlók (Mozhaisky Prince Ivan Andreevich gyermekeivel, Ivan Vasilyevics Yaroslavich herceg a Serpukhovsky-Borovsky specifikus fejedelmektől, Ivan Dmitrievich Shemyachich, Virusky Prince Vasily Mikhailovich, a Mikhail herceg Andreevich és munkatársai fia.), A helyi Rurikovichi között egy különálló személy litván szolgálatában kinevezett.

A fejedelmek tálaljuk csoport állapotát létezett, mindenekelőtt a kelet, részben dél-nyugat, dőlésszög, miközben speciális generikus fejedelemség keretében fokozatosan egységes igazgatási felosztás vajdaságban. A leghíresebb hercegek Dutziki (lásd a cikk Dutinsky-i fejedelmét; Vissza a 15. században, számos herceg nemzetséget és vezetéknevet adtak in fókusza és Oroszországban - Babichev herceg, Dutinsky-Sokolinsky, Dutinsky-Sokolinsky, Dutin-Ozerki, Dutini, Konopley stb. Princes Ohinsky és SZMM (a Karachev-Kozhelsk ága Chernihiv Rurikovichi), hercegek Ostrozhsky (legvalószínűbb, honnan Chernigov Rurikovichi) Princes Vyazemsky, Kroshinsky, Kozlovsky stb (mind a Szmolenszk Rurikovich) és mások. az egyetlen kivétel , A hercegek kategóriája a 16. század első negyedévében eltűnt.

Hagyományosan, a hazai és külföldi történetírásban a hercegeket számos hasonló kategóriába sorolják, ugyanakkor kielégítő, mindazonáltal a kiszolgáló hercegek meghatározása. Először is, ez a hercegek a moszkvai nagy fejedelmek és a 16. század közepes hercegek szolgálatában, nem tartották meg a Genital Victobs-t. Az ilyen példák korábban léteztek, még a domongol idejében is (például Ivan Rostislavich herceg, Berladnik, a jövő Turovsky Prince Yuri Yari Yaroslavich 1157-ben), valamint a 13-14. Században. A megadott időszakban bevándorlók voltak (Khovanski, Patrikes, Bulgakov, kölyök és mások, Gediminovichi fejedelmei, Babichev fejedelmei, Knutskii nemzetségéből), a Knutskii nemzetségtől), és a fejedelmeket Északkelet-Oroszország más fejedelmétől (Prince DD Holmmsky a Tver specifikus hercegektől; hercegek hercegek Ryazan Rurikovichi stb.), Akik nem kapták meg a moszkvai nagy fejedelmétől és az adott tulajdonságaitól "a csörlőben és a tételben." Nims a fejedelmi házak Rurikovich szomszédos volt a számukra, teljesen vagy nagyrészt érvénytelen a szülés földek és a hivatalos kapcsolatok a szülés [hercegek Gagarines, a legidősebb vonal fejedelmeinek Romodanovsky és mások. Tól Starodubsk Rurikovichi Klyazma), fejedelmei SHINE, stb. A Rostov Rurikovich Sretennaya ágából, számos vezetéknév Yaroslavl Rurikovich és Obolensky hercegek közül]. Néhányan közülük nagyon jelentős ingatlan volt, és kiemelkedő állam (Prince I. Yu. Patrakeev) és katonai (D. D. D. KHHOLMSKY) számadatok.

Másodszor, a hercegek számára számos jelzésben az egyéni státusz a 15. és a XVII. Század második felében közel állt. Prosters a Kazan, Krím, Astrakhan és Szibériai Chingisides dinasztiáiból (általában - sürgős, nem kezeli) azok vagy más városi városok, amelyek valóban megadták nekik az alkalmazottak különböző jövedelméhez (leggyakrabban Kashira, Zvenigorod, Serpukhov, néha Yuryev-lengyel stb.). Ezek a tsarevichi az önellátás fejében aktív szerepet játszott az orosz hadsereg katonai kampányaiban, és gyakran használták Moszkvai Missions, a káposzta káposzta Kazanban és Astrakhanban. Mohammed-Emin, Abb Al-Latif, Shah Ali, Dzhan Ali, Dvishan, Dervish Ali, valamint Kazan Tsarevich Kudi-Kul (Hudai-Kul keresztség), 25.1. A Moszkva Grand Duke Vasily III III III Ivanovich - Evdokia Ivanovna, valamint az utolsó Kazan Khan Yadgar-Mohammed (a Simeon Kasaevich keresztségében). A különleges státusz Tsavichi és a Kasimov Királyság tulajdonában lévő királyok voltak.

Harmadszor, a szolgálati hercegek néha Rurikovich és Gediminovichi hercegek, akik Novgorodban és PSKOV-ban voltak szolgálnak. Nem rendelkeztek az örökletes jogokkal a város által kiosztott városnak ("pékség"), a vidéki kerületben, csak az alkalmazott emberekkel kapcsolatos adminisztratív jogokkal rendelkeznek, és számos jövedelem összegyűjtésének joga. Igaz, a Novgorod érkezése az első herceg-Mercenar 1333-ban, a Litván herceg Narimant Gediminovich-ben, a városok átadása (Ladoga, Noodle, Cégellek), a Korel Land és a Half Koporye "az Otzinhez Dedin, és az ő vezetője ", de ez a megrendelés nem volt rögzítve. Ezt követően a politikai és katonai helyzetetől függően, valamint a herceg tudásának, csapatainak mérete és felkészültsége, a herceg által panaszott városok száma (az utolsó nagy herceg Smolensky Yuri Svyatoslavich 1404-ben 13 városba került ). Az eljárás tartalmazza az előzetes tárgyalásokat és a hivatalos megállapodás megkötését a WERN határozatáról. A XIX. Század második felében és a 15. század közepéig két herceg-zsoldos rendszere létezett a Novgorod Köztársaságban, és a második hercegek általában a Coporya fele, vagy egy gödör (most Kingisepp) és a Néhány esetben más külvárosok nyugati úton. Ebben a szerepben Belozerski gyakran volt (talán a 14. század eleje óta), Smolensk, és az 1440-70-es években - Suzdal Rurikovichi, aki az Novgoroddal együtt harcolt, Moszkvai csapatokkal szemben (1456, 1471, 1478). A PSKOV-ban a zsoldosok értékei a 14. század utolsó évtizedei óta ismertek (főként Gediminovichi, Smolensk Rurikovichi részének), a 15. század eleje óta ez a jellemző a Rostov és Szuzdal Rurikovichi, fejedelmek Obolensky és mások, jelentette be ajánlást vagy az ő hozzájárulásával a nagy fejedelmek Moszkva. Az eljárás szerint a PSKOV hercegek kiválasztásának és jóváhagyásának eljárása közel volt az Novgorodhoz.

LIT.: Veselovsky S. B. Utolsó kacsa Északkeleti RUS // Történelmi jegyzetek. M., 1947. T. 22; Mordovin S. P. Servivati \u200b\u200bhercegek a XVI. Század végén. // A moszkvai állami történelmi és archiválási intézet eljárása. M., 1970. T. 28; Zimin A. A. A Serunen hercegek az oroszországi állapotban a XV-os vége - a XVI. // Oroszországi XVI-XVIII. Évszázadok közötti nemesség és a szerényrendszer. M., 1975; Ő van A Boyars arisztokrácia kialakulása Oroszországban az XV második felében - a XVI. Század első harmadában. M., 1988; Kobrin V. B. Power and ingatlan a középkori Oroszországban (XV-XVI. Évszázadok). M., 1985; Bychkova M.E. Az Oroszország feudális osztályának összetétele a XVI. Században. M., 1986; Ő. Az orosz állam uralkodó osztálya // A XVI-XVII. Század európai nemessége: az osztály határain. M., 1997; Króm M. M. Rusy és Litvánia között. M., 1995; Benzyanov M. M. hercegi generikus vállalatok a XVI. Századi 1950-es évek 50-es éveinek udvarán. (Obolenskiy, Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Starodubsk, Mosalsky fejedelme a XVI. Század közepén) // történelmi genealógia. 1995. №8; Yanin V. L. Novgorod és Litvánia. A XIII-XV-os évszázadok határai. M., 1998; Nazarov V. D. Oroszország címén a XV. Század végén. (RURIKOVICHI ÉS GEDIMINOVICHI az 1495-ös udvari udvarban) // kelet-európai ókori államok listáján. 1998. M., 2000; Ő van A Shuisian Prince dokkolója Dmitry Shemyaka herceggel és a Nizhny Novgorod-Suzdal fejedelemlegének sorsával a XV. Század közepén. // orosz történelem archívuma. M., 2002. probléma 7; Ő van Hercegi generikus földterület Oroszországban: hagyományos törvény és mondat 1551 // Land Lake és földhasználat Oroszországban (társadalmi-jogi szempontok). Kaluga, 2003; Ő van Hercegei Romodanovsky korában a kialakulását egy orosz központosított állam (családi portré a generikus és belső társadalmi-politikai kontextusban) // Sovereign udvar a történelem Oroszország XV-XVII században. Vladimir, 2006; Ő van "Lord, Prince Nagy", Serunen Princes és Sores Yard Oroszországban XV. Században. // Kelet-Európa legősibb államai. 2005. M., 2008; Antonov A.v. Az Odoevsky // orosz oklevelek hercegek érvényességének történetében. M., 2001. Vol. 7; Flaor B. N. A Trubetsky fejedelmének általános földterületén a XVI. Korábbi XVII. // orosz történelem archívuma. M., 2002. probléma 7; Kuchkin V. A. A XIV. Század moszkvai fejedelmeinek összehúzódási oktatása. Külpolitikai szerződések. M., 2003; Strelnikov s.v. A Rostov föld politikai történelmének sajátosságairól a XIV-XV-os évszázadokban. // A Rostov Land története és kultúrája. 2002. Rostov, 2003; Stanislavsky A. L. A XVI-XVII. Évszázadok Oroszországban az udvari udvar történelméről. M., 2004; Gudaviusu E. Litvánia története az ókori időktől 1569 M., 2005-ig; Mudnov A. L. Belozersky herceg rúd a XIV-XV-os évszázadok végén. // A Rostov Land története és kultúrája. 2005. Rostov, 2006; Belyakov A. V. Chingsida Oroszországban az XV-XVI. Században. // orosz történelem archívuma. M., 2007. Vol. nyolc.

A Délnyugat-Oroszország sorsának gyors pillantása során a vizsgált időszakban eldobtuk a fajokból, hogy a fajokból összpontosítsunk az orosz Föld északkeleti felében, a Suzdal Vsevolodovics felső Volga-túlhaljén. A megfigyelési terület ilyen korlátozása az osztályunk feltételeinek elkerülhetetlen megbízása. Csak a történetünk, vitorlázásunk domináns mozgalmát követhetjük, hogy beszéljünk, a hajóút, a part menti áramlatok nélkül. A Top Volga régiójában a XIII. Századból összpontosított. A legerősebb népi erők, és szükség van, hogy úgy tűnik, hogy keresse meg a húrok az alapítványok és formák népélet, ami aztán kapott egy domináns érték. Már láttuk, hogy mely irányba volt a társadalmi élet a népi erők hatása alatt ebben az irányban. Az öreg költséges élet ideges volt. Egy új hangulatban, az új külső szerencsétlenségek köhögése alatt, minden lokalizálódott itt, elválasztották: széleskörű közönség romlott, nagy érdekeket zúzottak, az összes kapcsolat fájdalmasan volt. A társadalom kis helyi világokba törött vagy szétesett; Mindenki bement a közeli talaj, amely korlátozza a gondolatok és attitűdök szűk érdekek és a legközelebbi szomszéd vagy véletlenszerű kapcsolatok. A fenntartható közös érdekek alapján, az átfogó tömegkapcsolatokon, az ilyen törékeny és égett életben, lehetetlenné válik vagy megemészti a szokatlan formák és örökbefogadások: szintén szétesik a kis testekbe, valakinek az állami rendű naiv közömbös elemeiben, polgári szabványok jogai. A nyugati feudalizmus ilyen társadalmi állapotából kijött; Ugyanez a feltétel a Top Volga-nál az adott sorrend alapjául szolgált. Amikor történelmet tanult, akkor nem szívesen veszi a figyelmet az ilyen korszakok, hogy így túl kevés az élelem az elme és a képzelet: nehéz kivonat minden nagyobb ötlet nem elérhető események; A tompa jelenségek nem fejlődnek fényes képen; Nincs semmi szórakoztató vagy tanulságos. Karamzin több mint 300 éves időszak a Yaroslav I halálától, az idő, "a dicsőség szegény ügyei és a gazdagok, amelyek számos vonalzó, amelyek az árnyékok, amelyek a szegényebb tárgyak, villognak a szürkületben a távoli évszázadok. A Solovyov, azonban a legtöbb értelme a gravitáció felruházva a történészt a vizsgálatból a szűkös és színtelen műemléke a XIII és XIV évszázadok fokozott volt azokban a rövid, de a fényes jellemző az időszak. "A színészek csendben cselekszenek, harcolnak, összegyűlnek, de maguk is nem fogják mondani, sem a krónikák sem fognak ragaszkodni magáról, amiért küzdenek, aminek következtében küzdenek, aminek következtében hozott; A városban, az udvaron, a herceg nem hallott semmit, minden csendes; Mindenki le van zárva, és úgy gondolja, hogy a duma maguknak; Az ajtók mozgatása, az emberek jönnek a színpadon, csinálj valamit, de csendben vannak. Azonban az ilyen korszak, olyan unalmas, hogy tanulmányozzák, és nyilvánvalóan, így a történelem megkerülése saját és fontos történelmi jelentőségű. Ezek az úgynevezett átmeneti idők, amelyeket gyakran felsorolnak és sötét csíkok két időszak között. Az ilyen korszak az elhunyt sorrend romjait feldolgozza, miután felmerült. Ahhoz, hogy ezek az átmeneti idő, az átutalás történelmi szakaszban tartozik mind a specifikus századok jelentésük nem őket, hanem arra, azok következményeit, az a tény, hogy ezek jöttek ki.

Társadalmi kapcsolatok

A konkrét eljárás, amelynek vizsgálatát meg kell tanulni, az egyik politikai következménye volt az orosz kolonizációnak a felső Volga, a régió természetének részvételével. Ez a gyarmatosítás ugyanazt a nyilvános elemeket eredményezte ugyanabba a területre, amelyek közül a Dniprovskaya Rus társadalma volt, és a hercegek, a csapatai, a városi kereskedési és ipari osztály, valamint a különböző régi régiók keveredése. Ismerjük a régi Oroszországban való kölcsönös hozzáállásukat: az első három elem volt az erőfölény erői és a papság részvételével, általában békésként. Regionális idős városok vezetésével a „sáros emberek”, hogy tudja a kereskedelmi tőke, elszigetelt területek lokális világok, és a raj, arisztokrácia fegyverek, és a fejedelmek csúszott át ezeket a világokat, nehezen támogatja a köztük lévő kapcsolatot. Kérdések kerülnek bemutatásra: Milyen arányt hoztak létre ezeknek a nyilvános elemeknek a menedékház alatt, és milyen részvételt tett mindegyikük az új politikai forma cselekvésében? Ezek a kérdések az adott sorrend hatásainak tanulmányozása során vezetnek minket. Ezzel a tanulmánysal megvizsgáljuk a sokat magadban, anélkül, hogy más ügyletekkel kapcsolatba lépnénk: ezeket a kapcsolatokat a moszkvai fejedelemség történetében érintjük. Ennek a sorrendnek a következményei a XIII. Században is észrevehetőek, még inkább a XIV.

Zúzza a tételeket

Először is, ezt a megrendelést az észak-oroszország növekvő sikeres zúzódásával kísérte, fokozatosan csiszolja a tételeket. A régi Kievan RUS-t hercegtulajdonba osztották a készpénzes felnőtt fejedelmek számával, néha a fiatalkorúak részvételével; Így minden generációban az orosz föld a fejedelmek között megváltozott. Most, a következő sorrend eltűnésével ezek az iránymutatások leálltak. A herceg vonal tagjai, túlságosan szaporodva nem rendelkeztek képesek szabad táblákat készíteni más fejedpel, és egyre inkább összetörni örökletes Victul. Ennek köszönhetően néhány helyen a hercegi diéták az örökösök között szétesnek a mikroszkopikus részvények között. Röviden áttekintést kapok erről a konkrét zúzásról, csak a Vsevolodovich első generációjára korlátozva. Vsevolod halálával VerineAlvskaya V. A fiainak számában 5 részre tört ki. Senone Vladimirsky A Vsevolodov törzs közös tulajdonának tekintett hovabba 4 nap volt: Rostov, Pereyaslavsky, Yuryevsky (a Yuryev Lengyel fővárosával) és Starodubszky Klyazma-on. Amikor Vsevolod unokái az apák helyén lettek. A Suzdal földet kisebb részekre osztották. A Vladimir-hercegség továbbra is örökölt a szenioritás fordulóján, de 3 új tétel állt ki belőle: Suzdal, Kostroma és Moszkva. Rostov a fejedelemség is felbomlott a részén: a fiatalabb étrend állt ki belőle Yaroslavsky és Uglitsky. Pereyaslavsky is összeomlik több részre is: két fiatalabb a vezető hajnalban, megkülönböztetve, Tver és Dmitrovo-Galitsky. Csak Yuryevskoye és Starodubskaya Hercegsége elválaszthatatlan maradt, mert az első hercegek csak egy fiút hagytak. Tehát a Suzdal Föld, a Vsevolod gyermekei 5 részre szétválasztva, az unokákon 12. Egy ilyen progresszióban volt egy konkrét zúzás és a törzs Vsevolodov további generációiban. Az egyértelműség érdekében újraszámolom az Ön részeit, amelyeket a kezdeti specifikus hercegnők idősebbek, az OST. Ettől a fejedelemzetből, először, ahogy azt mondtam, Yaroslavsky és Uglitsky megkülönböztették, de aztán a Rostov-fejlettség többi része egy másik két félig szakadt, Rostov, valójában és Bolarskaya. A XIV és XV. Század folytatásában. Belozerskaya fele viszont szétesik az ilyen diétákkal: Kemsky, Sudorsky, Ukhtomsky, Sudkaya, Sussevadansky, Andogi, Vadbolsky Egyéb. Yaroslavl Bejvárkodás a XIV és XV. Század folytatásában. Szintén megosztott a krémben Moorozha, Sheekhone, Sitskaya, Zaozersky, Kubnsky Az előző mellett Kurbsky, Novlensky, Yukhotsky, Bohyuzhsky Egyéb. Amint ezek a tételek nevét láthatod, a legtöbbjük a Kis kerületekből állt a Kis kerületekből, a Sith, bíróságok, Muses, Kemes, Ukhtomy, Andogi, Bochtugi stb.

Törölje a herceget

Ezzel a következményben szorosan kapcsolódott - az észak-oroszországi csiszolási specifikus hercegek nagy részének kimerülése. Mint Vsevolodov vonalai, a törzs törzsek, az örökösök megkapták a családjuk legkisebb részét az apjukból. Ennek köszönhetően a XIV és XV. Század konkrét hercegei nagy része. Nem az a gazdagabb, aki a későbbi időpontban élő középszerű magán földtulajdonosokon élt. A Yaroslavl részletek száma Zaozorskoye (a Kuben-tó északkeleti partján) tartozott. A XV. Század elején. Ez a fejedlegesség egy adott Dimitri Vasilyevics herceg volt. Ennek a hercegnek az egyik fia elment a Kubnsky-i szigeten a Kubnsky-i szigeten, és Joasaph nevében tonzorált. A herceg tinta ősi életében vizuális képet találunk apja, Zaozier Prince lakóhelyéről. Ez a tőke magányos herceg udvarból állt, nem messze a Kuben-folyótól a tóban. Közel ehhez a hercegi birtok volt, az egyház nevében Dimitri Solunsky, nyilván, az azonos herceg és tiszteletére épült az ő angyalát, és a falu Chirkovo, amely szolgált érkezése ezt templom:”... Minden Chirkova felhívását neki." Itt van a XV. Század elején "hatalom" teljes rezidenciája.

Kölcsönös elidegenedésük

A lényegi hercegtulajdonos konkrét eljárása hozzájárult a hercegek szerdán való kölcsönös elidegenedéséhez, amely nem létezett a régi Kievan Rus fejedelmei között. Számlák és viták a senioritásról, a tulajdonjog sorrendjéről a senioritás fordulójában a fejedelmek között szoros szolidaritást támogattak: minden kapcsolatuk, amelyen egy herceg hozott létre. Innen szokásukat együtt cselekedni; Még egy hihetetlenség, mert tiszteletére a szolgálati idő, mert Kijev, több hozta nekik közelebb közöttük, amit elidegenítettek egymástól. Észak-Oroszország konkrét hercegei között, éppen ellenkezőleg, nem érintette senkit. Műveletek a tulajdonosi közöttük nem létezik, és erős közös érdekek: minden herceg, zárt hitében, megszoktuk jár egy kastély, a nevét személyi juttatások, emlékezve a szomszéd-Rhodes csak akkor, amikor megfenyegették, vagy mikor volt egy eset, hogy a rake költsége. A konkrét hercegek kölcsönös nézeteltérése képtelen barátságos és sűrű politikai szakszervezeteket alkotott; Hercegi kongresszusok, oly gyakori a XII században, ritkák és véletlenszerű XIII és majdnem megáll a XIV században.

Konkrét herceg

A hercegek tulajdonában lévő bezárásával együtt politikai jelentőségük csökken. A szuverén politikai jelentőségét azzal határozza meg, hogy milyen mértékben élvezi legfelsőbb jogait, hogy elérje a közös érdekek védelme és a közrend védelme érdekében. A herceg értékét a régi Kievan Rusban főként az a tény, hogy elsősorban az orosz Föld külső biztonságának védelme, a határai fegyveres őrsége. Elég abbahagyni a nyilvánosság nyilvánosságot a konkrét elvekben, hogy lássák, hogy a konkrét hercegnek más jelentése volt. Amint az általános jóság fogalma eltűnik a társadalomban, a szuverén ötlet, mint közösségi hatalom, és sok ilyen koncepció, nem is csatolt ilyen koncepció. Nem volt sem általános, sem lesz leszállási szakszervezet; Ez nem volt teljesen társadalom, hanem olyan emberek véletlenszerű összejövetele, akik azt mondták, hogy az ilyen herceghez tartozó téren belül voltak. A közös, egyesítési érdeklődés hiányában a herceg, amely az állami teherautónak megszűnt, csak a földtulajdonos, egy egyszerű tulajdonos, és a tétel lakossága különálló, ideiglenes hétköznapi emberekké vált, a Szomszédság, nem kapcsolódik egymáshoz, függetlenül attól, hogy mennyi ideig ültek, legalábbis telítettek a helyükön. Az adott hercegség területét csatolták, a herceg apróra vágott; A szabad hétköznapi embereknek csak ideiglenes személyes kapcsolata volt egy helyi herceggel. Két osztályba helyeznek: on szerkvizsgálói és fekete emberek.

Serviva emberek

Az emberek szolgáltak boyare és ingyenes szolgák, A herceg személyes szolgálatát meggyőzéssel vele. Felismerték magukat, amíg nem szolgált; De mindegyikük elhagyhatná a herceget, és a másikra megy. Nem tekinthető herceg változásnak. A pontok nem voltak zárt politikai világok fenntartható, sérthetetlen határokkal, rémültek és kibővültek, néhány törött, de még nem feledésbe merültek az egész: sűrűsek rájuk, a lakosság sokkal nehezen korlátozta őket, mert maradt Orosz föld, saját, ugyanazon orosz fejedelmek szabálya alatt. Princes hogy kölcsönös megállapodások nem döntött sokáig beavatkozik ezen háztartás többi egységét az orosz Föld, amely, miután megszűnt a politikai tény, még mindig maradt egy népszerű memória vagy érzés. A herceg elhagyása, a szabad szolgák megőrizték őt még az általuk az elhagyott hovebbiségben megszerzett földhöz.

Feketék

Ilyen volt a kapcsolat és a fekete, azaz Benyújtotta az embereket az adott hercegnek. Mivel a szervizelt emberek kapcsolatai személyesen voltak, és a feketék kapcsolatai személyesen dühösek voltak. A fekete ember, a városi vagy vidéki, elismerte a herceg erejét, tisztelegést fizetett, benyújtotta a joghatósága, csak a földjét használta, de el tudott menni egy másik fejedelemségbe, amikor helyi feltételek voltak a földhasználat kényelmetlenül, majd Minden kapcsolata ugyanazzal a herceggel törött. Tehát, mivel a szolgálati ember katonai éjszakai szolgája volt a hercegnek, így egy fekete ember a földjének magasabb volt. Ez egy ilyen kapcsolattal kapott konkrét hercegként érthető. Lotionjában valójában nem az uralkodó, hanem a tulajdonos; A fejedlegessége nem volt társadalom neki, hanem a gazdálkodás; Nem uralta őket, de kihasználta, kifejlesztette. A fejedelemség teljes területének tulajdonosának tulajdonosa, de csak a háztartási entitásával foglalkozó területet tartotta. A személyek, az ingyenes emberek, nem léptek be a tulajdonság összetételére: egy szabad személy, egy szolga vagy fekete, jött a fejedelemiség, szolgált vagy dolgozott, és elment, nem volt politikai egység a helyi társadalom részeként, hanem gazdasági baleset részeként a fejedelemségben. A herceg nem látta benne a témát az értelemben, mert ebben az értelemben nem vette magának az állami teherautót. Az adott sorrendben nem voltak kapcsolatok, amelyek nem voltak kapcsolatok. Röviden szuverén Ezután a szabad ember személyi ereje, amely a főzőlap felett, a főzőlap felett, és a tulajdonosi herceg csak a szuverénnak tartotta magát a Chelyadi számára, amely magán földtulajdonosok voltak.

A jelenlegi jogok karaktere

Nem szuverén a szó jelenlegi értelmében, a konkrét herceg nem volt, hanem egy hétköznapi privát földtulajdonos, még az értelemben is. Megkülönböztették az utolsó erőtől, csak egy adott esetben élvezték őket. Nem áramlottak ki a tétel tulajdonjogából, amint ez nem volt ennek a jognak a forrása. Elmentek a konkrét herceghez azáltal, hogy örökség az éretlen ősei az idő, amikor minden herceg, nem hitte magát az uralkodó által az uralkodó vele, a résztvevő a legfelsőbb hatalom volt Yaroslavichi az orosz föld felett. Amikor a fejedelmek egysége összeomlott, az egyes fejedelmek birtoklása nem veszítette el ugyanazt a dinasztikus támogatást, amely már része volt a politikai szokásnak, aki népszerű elismerést kapott; Csak a jelentésük és a népi nézet megváltozott. A konkrét fejedelem elismerte a fuvarozó a legfőbb hatalom eredet szerint, mert herceg De ő tulajdonában volt a híres tétel, amely az, és nem, nem az árképzés az egész hercegi család, amely az egész herceg család, hanem az apja, testvér vagy más rokona személyes akaratánál . Az egészséges hatalom nem talált új, tisztán politikai alapot a szuverén gondolataiban, a tengerentúli ellátás az állam célja: ilyen gondolat nem hozható létre az adott fejedelemségben, ahol a közrend a magánérdekre épült A herceg-tulajdonos, és a szabad személyek kapcsolatát nem általános kötelező törvény, hanem személyes önkéntes megállapodás. Ezért a hercegnek a tulajdonosi joghoz való hozzárendelésének elképzelése hamarosan megalapozott, tartott erejét ezzel a joggal hajolták, és összeolvadt vele, saját gazdaságának részévé vált. Ezután kiderült, hogy a kapcsolatok kombinációja, csak akkor volt lehetséges, ha a határokat nem végzik a gyakori és a nyilvános jog között. A herceg-votchinnik legfelsőbb jogait hűgazdasági gazdaságának növekvő cikkének tekintették, és ugyanazokat a technikákat alkalmazták, amelyek felhasználásra, zúzották őket, elidegenítettek, hagyják el; A kormányzati pozíciókat ideiglenes tulajdonra adták, az etetésben vagy a sputterben, eladták; E tekintetben a vidéki plébánia bírójának álláspontja nem különbözött a palota halászatától, ott volt. Így a cél magánvállalata a konkrét herceg holdinghatóságának politikai alapja lett, és a szerződés jogi közvetítő volt, aki a tétel autópályáival kötődik ehhez a hatalomhoz. Prince-Rodain XII in .. maradt plébánia nélkül, nem sikerült "az orosz földön való közösség", a föld birtoklásának joga, amely a herceg nemzetség helyzetében követte. A XIV. Század meghatározott herceg-jelzője, miután elvesztette halasztása, elveszett, és bármilyen államtulajdER, mert az adott hercegek, fennmaradó rokonok, nem tettek egyfajta. Kapcsolódó Unió: A félelmetes herceg csak a saját születéséért vagy a nagy herceg Litváni herceghez továbbra is fennmaradt.

Három földi mentesítés

A tétel jogellenes tulajdonosának jellegét a határidős jogokkal a hercegnek három földbevételre vonatkozó kapcsolatokban fejezték ki, amelyek közül saját magatartásából állt. Ezek voltak a föld palota, fekete és boyárok; Az utóbbiak alatt általában magántulajdonosok, világi és templomok vannak. Ezeknek a kibocsátásoknak a különbség, amely tisztán gazdasági okból fordult elő, attól a ténytől, hogy a tulajdonos különféle technikákat azonosított a gazdasági hasznosításra speciális tulajdonuk különböző részeire. A Palace Lands a hercegi paradicsomgazdaságban hasonló ahhoz, hogy volt egy Barsk tartalék a háztartásban egy magán földtulajdonos: A természetben levő jövedelmek közvetlenül a herceg palota tartalmához mentek. Ezek a területek voltak kihasználva a kötelező munka nem szabad emberek herceg, az udvar dombok elhelyezett szántó, levadók, Vagy a szabad emberek, a parasztok használatát kapták, azzal a kötelezettséggel, hogy a palotát ismert mennyiségű kenyér, széna, hal, megközelítés stb. Ennek a mentesítési területeknek a kezdeti és megkülönböztető jellemzője volt izpoly, Természetes munka a hercegen, a palotába történő szállítás a palota Föld használatáért. A fekete földek béreltek, vagy az egyéni parasztok vagy az egész paraszti társadalmak, néha emberek és más osztályok, mint a magán földtulajdonosok; ténylegesen hívják őket owls. A herceg aránya nehezebbnek tűnik a harmadik területek harmadik kategóriájához. Az egész tétel volt a herceg örökletes tulajdona; De az utóbbi megosztotta őket más magánjelzőkkel való tényleges birtokában. Mindegyik jelentős krémben úgy lett volna, hogy az első herceg, aki már lendült, már megtalálta magán földtulajdonosokat, világi vagy templomot, akiket itt megjelöltek, mielőtt a föld különleges fejedpiaci lett volna. Aztán maguk az első herceg vagy utódjai maguk alacsonyabbak voltak a más földterületek, akiket a süllyedő arcuk és az egyházi intézmények, akiknek szüksége volt a szolgálatra vagy az imára. Így a nagy herceg csörlelőjében más magánszemélyek voltak. Egyesítésekor a jogokat a szuverén és gardrób, az arcát a fejedelem az ilyen kombinációs jogainak több tulajdonosa volt lehetséges legálisan. Prince természetesen megtagadta a magántulajdonosok örökségének magánjogi végzésének jogait, és csak a legfelsőbb jogokat tartotta nekik. De mivel ezek a legmagasabb jogok pozitívnak és másokkal rendelkeztek az adott hercegi tulajdon jogkompozíciójában szereplő másokkal, a magántulajdonos tulajdonában lévő földterület megjelenése nem akadályozta meg a hercegnek, hogy mindent megtudjon. Tehát a bonyolult kapcsolatok fellépése szerint az egyedi hercegtulajdon vegyes összetételében különböző elemeket osztottak fel, és az általános Legfelsőbb Tulajdonos fogalmát a magán- és részleges tulajdonosok tekintetében fejlesztették ki. A herceg néha legyőzte a Boyar-t, a ruhásszekrényt az ő krémében, valamint a tulajdonjogának jogát a jogairól.

A feudális pillanat hiánya

Úgy tűnt, hogy a Nyugat-Európa feudális rendjeinek hasonlítanak. De ezek nem hasonló jelenségek, de csak párhuzamosak. A Boyar és a szabad szolgák kapcsolatában az adott hercegnőnek sok esetben sokszor kizárották az ilyen hasonlóságokat, többek között két fő feudális jellemző: 1) a pariménnyel és 2) szerzettséggel rendelkező szervizviszonyok és 2) mások. Az étrendben szigorúan elválasztották a szabad szolgák ragasztását. Ezt a szétválasztást tartósan elvégzik a XIV. Század fejedelmi szerződéseiben. Boyárok és szabad szolgák lazán költöztek egyik hercegről a szolgálatba a másikra; egy nap alatt, hibái lehetnek egy másikban; A szolgáltatás helyének változása nem érintette az elhagyott testápolásban szerzett örökös jogokat; A szerződés alatt, ahol a bíróság és a tisztelet, hogy húzza a földre és a vízre, "a földtulajdonos távozás szolgált; A fejedelmek kötelesek voltak más emberek szolgáihoz, akik a földön a földön, akadályaiként tulajdonították. Mindezek a kapcsolatok a hercegi szerződések általános állapotára csökkentek: "... és a boyar és a szolgák találkoztak velünk szabad akarattal." A feudális pillanatot vegye észre, hacsak az adott herceg jogi jelentőségében, amely a Föld szuverén és legfelsőbb tulajdonosa az arcán. Ezzel úgy néz ki, mint Señora, de a boys és a sajnos ingyenes WALAL.

Különböző folyamatok

A feudalizmus, vázlatosan beszélve két végéig épült, két számláló folyamat: egyrészt a regionális uralkodók, a központi hatóságok gyengeségét alkalmazva, elsajátította a kezelt területeket, és az örökletes tulajdonosok megtartása lett; Másrészt a nagy tulajdonosok, az allodial földtulajdonosok, a királyi vályák elvégzésével és ugyanazzal a gyengeséggel, megszerzettekkel, megszerzettekkel, az örökletes hivatalos királyként szerzett vagy adtak magukat. Mindkét folyamat az állam hatalma földrajzilag, lokalizálja azt, az állam nagy szenorációra oszlik, amelyben a jelenlegi előjogai összefonódtak a földterületi jogokkal. Ezek a Senory ugyanakkor az alapon olyan nagy Bohns-ba szétesett, másodlagos vazákkal, az örökletes zsűri a bárón, és mindezen katonai földhárító hierarchiája a villák vidéki lakosságának rögzített talajjén tartott, erős földön vagy halványan. Kicsit másképp megyünk. A Kievan Rus változó ideiglenes fejedelmeit a felső Volga Suzdal részletei váltotta fel, az örökletes fejedelmek, amelyek a távoli Nizhnevolzh Khan legfelsőbb hatalma alatt a XIV. Században lettek. Független a helyi nagy hercegektől. Jelentős specifikus fejléc a Boyárok és a szabad szolgák révén, amit elosztott tápláláskor Ideiglenes nyereséges menedzsmentben, a kerületekkel, vidéki plébániákkal, egyéni falvakkal és jövedelmező üzleti cikkekkel, állami hatáskörrel, perekekkel és pénzügyi eszközökkel. Néhány boyár és szolgák, ráadásul a victors volt a krémben, amelyre a konkrét herceg néha a híres előnyöket, mentességeket, felszabadulás formájában, bizonyos jogokból, bírósági és pénzügyi formájában biztosított. De a fórumok belvárosának soha nem lett földterületük tulajdonjoga, és a jelenlegi jogai, amelyeket a kiváltságos áldozatoknak nyújtottak, soha nem nyújtották be nekik öröklést. Így egyik sem takarmány, sem Boyar Victuchin nem termelt Baroni-t. A moszkvai fejedelemzet történetében látni fogjuk, hogy a XV. Században. Néhány nagy fejedelem arra törekedett, hogy konkrétá tegye a kapcsolatot, mintha vazallfüggőség lenne, de ez a vágy nem volt a hatalom feudális zúzásának jele, hanem az állami koncentráció előfutára és eszköze. A konkrét sorrendben lehetőség van arra, hogy sok olyan funkciót találjunk, amelyek hasonlóak a feudális kapcsolatokhoz, a jogi és gazdasági, de különböző társadalmi talaj, egy mobil vidéki lakosság, ezek a hasonló kapcsolatok más kombinációkat alkotnak, és teljesen különböző folyamatok pillanatai. A hasonlóságok jelei még nem beszélnek a megrendelések identitásáról, és hasonló elemekről, különösen a folyamat elején, nem túl különböző, teljesen különböző társadalmi formációk kialakítása a végső cikkekben. A tudományos érdekek nem ezek az elemek, hanem a különböző formációk feltételei. A feudalizmus kialakulása során valami hasonlóat és táplálkozást és viselkedési előnyöket látunk, de mi és mások nem fejlődtek, mint a fenntartható általános szabályokban, többé-kevésbé véletlenszerű és átmeneti javaslatot a személyes jellegű. Nyugaton, egy szabad ember, amely szabadságát biztosítja, vívja magát kastélyfalként, állandó, örökletes kapcsolatok lánccal, az alacsonyabb helyi közi erők középpontjává vált, létrehozott egy közeli világot körülötte, és támogatta. A konkrét évszázadok szabad szolgai, amely nem találja meg a mobil helyi társadalmat az ilyen szilárd környezetben, és támogatja a szabadságát a személyes szerződésben az idő alatt, a jogot, hogy mindig megtörje, és menjen az oldalra, Menj le a szolgálatra a másik napon, ahol nem volt edzett korlátozás a kapcsolatok.

A kiszolgált osztály földtulajdonos lesz

A kijelölt történelmi összehasonlítás segít nekünk elképzelni, hogy milyen típusú vállalat fogadott el az adott megrendelés keretében. Itt elsősorban a fiúk és a szabadság szolgája, a herceg csípése. A XIV. Század sajátos társadalma között. Ez a legmagasabb osztály nagyrészt társadalmi és politikai anakronizmus. A társadalmi helyzetben megtaláljuk azokat a funkciókat, amelyek egyáltalán nem mentek az adott sorrendbe, az adott élet általános irányába. Szigorúan megkülönböztetve a szabad szolgák szolgáltatási és jelzőügyi kapcsolatait, amelyet a XIV és XV. Századok szerződései végeznek., Kevéssé egyetértettek az adott herceggazdaság természetes vágyával, hogy ötvözzék a szabad szolgák személyes szolgálatát a földterületen A krém, konszolidálja az első és mégis, hogy biztosítsa a herceg gazdaságok fontos és drága szükségességének elégedettségét, szükség van a rutin emberekre. A szabad szolga annak lehetőségét, hogy a szolgáltatást ugyanabban a megbízóban csatlakozzon. A földhasználati másik ellentmond a vágy sajátos fejedelmek lehetséges clicter több, align politikailag egymástól. Ebből az oldalról a Boyárok és a szabad szolgák észrevehetően különböztek az adott civil társadalomból. A fennmaradó osztályok helyzetét az étrendben nagyrészt a hercegnek, a tétel ruhájának jelölésével határozták meg. Bár a földtulajdonos egyre inkább és több, és a Boyárok a nyilvános helyzet alapja, azonban továbbra is tisztán személyes kapcsolatot tartottak a herceggel, és a vele együtt járó szolgáltatási megállapodásból eredő, és azok, akik abban az időben fejlődtek, amikor nem A földterület az osztály társadalmi jelentőségén alapult. Az ilyen jellegzetességeket a kiszolgálás helyzetében nem lehetett létrehozni a XIII-XIV-os évszázadok konkrét sorrendjéből: nyilvánvalóan az előző idő maradványai voltak, amikor sem a hercegek, sem a csapatai nem voltak szilárdan a helyi regionális világokhoz; Nem mentek az Upderolzh Rusba, minden egyes generációval, amely növeli a konkrét zúzást. A boyaryok és a szabad szolgák hercegek szerződési irányában elismert szolgáltatásnyújtás joga, amelyet a Boyars és a szabad szolgák, valamint a politikai formák egykori egyike, amelyben a Kievan Rus Zemskoy egységét fejezte ki, most már koraivá vált: ez az osztály és Észak-ben továbbra is a politikai rendű séta képviselője maradt, amelyet már megsemmisítettek, továbbra is a földrészek között egy összekötő szálat szolgálnak fel, amelyek már nem tartoznak. A XIV. Század egyházi tanítása. Az időnézet kifejezése, meggyőzve a Boyárokat, hogy hercegként szolgáljon, ne mozduljon a tételből a tételből, tekintve ilyen átmenetet az elárulás előre folytatásakor. Ugyanabban a szerződéses hercegi bizonyítványokban, amelyek felismerik a Liberty-i csatákat és szolgáit, nem a fejedelemségben, ahol földek vannak, olyan teljesen eltérő állapotban találkozunk, amely jobban kifejezi egy konkrét valóságot, amely a szokásos örökölt idővel megszűnik: ez A feltételek megnehezítették a fejedelmeket és a boyari földterületüket más emberek céljainak, és megtartják őket, hogy ott tartsák az ágyneműt és a megfigyelőket, vagyis ott. Tilos a megyei emberek számára, hogy személyes vagy tulajdonosi függőséget adjanak valaki más hercegének vagy bojarinjának. Másrészt, az élet az északi hercegi udvarok a XIV. Században. Túl messze vannak azoktól a jelenségektől, amelyeket az egykori déli hercegek bíróságai uraltak, és amelyeken az akkori ember morálja emelkedett. Most a helyzet a kis ügyek egy csapatát adta, hogy keressen egy hitelt, és a hírnév hercegét. A Prince hercegnőjei az adott idő nem voltak kevesebb, mint a korábbiak a polgári lakosság számára, de nem volt egy korábbi harci jellegű: több barbárság volt, mint a majitania. És a föld külső védelme nem adta meg az egykori ételt az ember harci szellemének: a litván határ miatt a XIV. Század második felében. Nem volt energikus sértő keletre, és az Ordane Igo-t sokáig visszavonták a hercegekkel és szolgáival, annak szükségességét, hogy megvédjék a XII. Század déli hercegeire szolgáló délkeleti széléket. A militáns szolgák főiskolája, és még Kulikovsky után is több pénz volt Oroszországból, mint a jó emberek. De az érvényes körülmények erőssége morgott késői koncepciók és szokások. Már tudjuk, hogy a XII. Században. Serday ember kapott készpénz fizetést a fejedelmek - a jele, hogy a külkereskedelmi kezében felhalmozott fejedelmek bőséges forgótőke. A XIII. Század legnagyobb Volga területén. Ez a nélkülözhetetlen és természetes gazdaság forrása ismét uralkodott. A XIV. Században A helyi fejedelmi udvarok, a legfőbb módja a díjazását szolgálja az emberek „etetés és érv”, a szakma jövedelem bírósági és közigazgatási üzenete a központi és a regionális irányítás. A moszkvai hercegség eszközének tanulmányozása azokban a században meg fogjuk látni, milyen nehéz volt irányítani, és milyen jelentős számú ember adta meg a gabona foglalkozását. De a táplálkozás nem volt elég megbízható forrás, megosztották az akkori általános ingadozást a politikai és gazdasági kapcsolatokban. Abban az időben, a hercegi államok gyorsan megváltozott, és a kevés kivételtől eltekintve, megváltozott a legrosszabb: néhány konkrét gazdaságok fúrtak, mások már elpusztult, és senki nem állt szilárd alapot; A herceg jövedelmének forrása nem volt megbízhatónak. A szociális rendelkezések ezen változatossága arra kényszerítette az embereket, hogy keressenek az embereket, hogy keressenek a gazdasági forrást, ami megbízhatóbb, mint mások, bár másokkal együtt a közrend hatását, a földterületen: legalábbis a Boyharin helyzetét kisebb mértékben függ a gazdasági balesetek és a herceg szeszélyei, nem pedig monetáris fizetés és adminisztratív etetés. Tehát az északi szolgai osztály elkerülhetetlen volt az Ön számára, amely uralta az adott életet, a vágy, hogy vidéki tulajdonosok legyenek, földtulajdonosok, lakott és világossá váljanak a pazarlót, és sikerül a sikerhez és a szalagok számára Indítsa el a mezőgazdasági rabszolgák faluját a földterületen a földtulajdonos előnyei és a szabad parasztok földjén. És a Kijevben Oroszország az előbbi, az emberek, akik tulajdonban voltak földterületen a csapatban; A Boyar-földtulajdonos kezdeti jogi típusa ott alakult ki ott, amelyek fő jellemzői régóta éltek Oroszországban, és erős hatással voltak a későbbi jobbágy fejlődésére és természetére. De talán a bojárok földhasználati ott nem érte el a szignifikáns vagy zárni egyéb érdekeit a csapat, így nem teszi észrevehető fellépés politikai szerepét. Most fontos politikai jelentőséggel bír a szolgáltatási osztály sorsában, és idővel megváltoztatta álláspontját és a herceg udvarát, valamint egy helyi társadalomban.

Tőkemegesség

És a Társaság többi része Felső-Rusi Társaság nagyrészt ellentétben az egykori Dnyeperrel. Először is, ez a legrégebbi, déli orosz társadalom. Capital, amelyet létrehoztak és támogatták az élő és hosszú távú külkereskedelem a kijevi déli, a Suzdal északon a században annyira jelentéktelen, hogy megszűnik észrevehető hatása az emberek gazdasági és politikai életére. Ezzel csökkent, a népi munka mennyisége, amelyet a tőke mozgása okoz, és egy ilyen ipari ébresztést jelentett a Dnyeper és mellékfolyói városaihoz. Ez a háztartási forradalmak csökkentése, ahogy láttuk, fokozatosan szerencsés pénzben találtak. Mezőgazdasági gazdaság ágai, a vidéki területek most továbbra is, ha nem teljesen magányosak, akkor az ország korábbi domináns gazdasági ereje; De egy nagyon hosszú ideig mozgó, félig házban volt novi, Az egyik alig eltűnt helyről a másikra, érintetlenül, és számos generációnak meg kellett fájnia és égetett az erdőt, hogy megszáradjon és hordozza a trágyát, hogy megfelelő talajt hozzon létre a tartós, rendezett mezőgazdaság a Verineal Suplink-on. Ezzel a változóval kapcsolatban úgy tűnik, hogy megmagyarázza, hogy már megjegyeztem az orosz igazság elemzésével, ami váratlannak tűnik. A készpénz Kijev Oroszország fővárosa volt nagyon drága: egy hosszú lejáratú hitel, a törvény Monomach elismerte a növekedés 40%, sőt, a leopárdok töltünk még sok más. A konkrét században a templom prédikáció tanították, hogy „könnyen” - 12%, illetve 14% -kal. Úgy gondolhatjuk, hogy a pénz tőke ilyen olcsóság következménye volt a kereslet erős bukása miatt, amikor a természetes gazdaság uralkodott.

A városi osztály gyengesége

Ugyanakkor az északi közvélemények osztálya nyugdíjba vonult, elsősorban a kereskedelmi tőke által dolgozott, az az osztály, amely a korábbi idő nagy volostei városaiból származó ipari lakosokból állt. A Suzdal Rusban nem volt szerencsés ezzel a nagyon pórusban, mivel észrevehetővé vált az orosz életet a Dél-Nyugaton. A helyi szél régi volost városai. Rostov és Suzdal, miután a politikai vereség, amelyet az "új" és "kis" emberek elleni küzdelemben szenvedtek, azaz én A ZAOKSKY VESA előrehaladásával és alacsonyabb lakosságával azonnal Andrei Bogolyubsky halála, majd nem emelkedett és gazdaságilag; Az új városokból sokáig senki sem értelmezte helyüket az ország háztartási életében, és senki sem túlterhelte őt a politikai életben, nem lett az eredeti Zemsky fókusz és a helyi regionális világ vezetője, mert minden emberben Az este nem konvergál, mint a Duma-ban, és a város idősebbsége miatt nem döntött a régió fiatalabb hozzárendelési városainak kötelező megoldásaira. Ez világos jelként szolgál, hogy a Suzdal Rus Hsh és a XIV. Században. A szárított források, amelyekből az idősebb Volost város megtanulta gazdasági és politikai erejét. A regionális város kijáratával együtt a vállalat aktív erõi eltűntek a közélet forgalmától és az érdekek számától, amelyet korábban a Volost City falusiak közötti kapcsolat hoztak létre más társadalmi erőknek. Tehát a XIII. Századból. Az északkeleti Suzdal Rus társadalma, akit a kolonizáció hatása alatt találtak, szegényebbek és könnyebbek voltak összetételben.

Esküvői hercegnő

Végül a konkrét herceg politikai értéke megfelelt a polgári fejlődés szintjének. A tökéletlen társadalmi rend sikeresebb irányítja a szellemük erkölcseit és érzéseit, amelyet az emelésük javítanak. Személyes kamat és személyes szerződés, a konkrét rendű alapok e tekintetben rossz oktatók lehetnek. A konkrét eljárás a Zemsky Tudatosság és az erkölcsi és a polgári érzés hercegének oka volt, hiszen a társadalomban az orosz Föld egységének és integritásának elfoglalta az általános népi jólétét. A Poshekhonsky vagy Ukhtom Miroszozenia-tól könnyű volt felemelkedni az orosz Vladimir Saint és Yaroslav Old Régen! A legtöbb szó Orosz föld Nagyon ritkán jelenik meg az adott évszázadok krónikái oldalán. A politikai zúzás elkerülhetetlenül a politikai tudat csiszolásához vezetett, a Zemsky érzés hűtésére. Az egyedi aljzatokban ülve, és csak a ragadozóra kúszott, a szegények minden egyes generációjával és egyedül csendben, ezek a fejedelmek fokozatosan meghaltak a gondolatoktól, és a csibék gondozásánál emelkedtek. A hercegtulajdonos súlyos külső feltételeivel és a fejedelmek magányának tulajdonosával mindegyikük hozzászokott az önmegtartóztatás ösztönének. A konkrét fejedelmei Észak-Oroszországban sokkal kevésbé militáns viszonylag annak dél-oroszországi ősök, de a legtöbb társadalmi fogalmak ezek többsége több, mint a barbárok. Az ilyen tulajdonságok jó útmutatókat hoznak nekünk, mi a krónikák a konkrét hercegekhez fordultak az adott hercegekre, meggyőzve arra, hogy ne ragadják meg a világos dicsőségét, ne vegyenek valaki másnak, ne légy csendben, ne bántani fiatalabb születés.

Képlet

Ilyen volt az adott rend fő következményei. Ezek egy ilyen rövid képletre csökkenthetők: konkrét sorrendben, az észak-rus politikailag összetörik mindent, ami kisebb, elvesztette és a politikai egység egykori gyenge kapcsolatait; Ennek eredményeként a hercegek, még a szegények is; Szegény, a hitükben zárva, elidegenítettek egymástól; Az elidegenedés, a magán vidéki tulajdonosok körében bekövetkezett fogalmaká és érdeke, elvesztette az általános előnyök értékét, és ebből a veszteségből esett, és Zemsky tudatba esett. Mindezek a következmények fontosak voltak az Észak-Oroszország további politikai történelmében: kedvező feltételeket készítettek politikai szövetségének. Amikor egy erős tulajdonos emelkedett a szegényezett és csiszoló konkrét hercegek közepéből, aki először nem felel meg egy barátságos esszé konkrét szomszédjainak egyesítési törekvéseivel, egyedül küzdött velük, kölcsönös elidegenítéssel, szokatlan elidegenettel együtt járnak el; Másodszor, ez a herceg-rendellenesség a helyi specifikus társadalmakban teljes körű közömbösséget szenvedett az őrlési és vad uralmaihoz, akikkel az ilyen gyenge szálakhoz kapcsolódtak, és egyedül eltávolították őket a másik után, nem okozott barátságos felkelés ezekben a társadalmakban konkrét hercegek. Mindezeket a politikai történelem konkrét megrendelésének értelmezése határozza meg: megkönnyítette saját következményeit. A régi Kievan Rus nem rendezett szilárd politikai egységet, de a Zemsky egység egysége erős kapcsolatai. A konkrét Oroszországban megerősítették ezeket a kapcsolatokat; Vegyes gyarmatosítással. A helyi funkciók összeolvadtak egy sűrű nagy orosz törzsbe; De végül összeomlott politikai egység. De a konkrét rend, amely megsemmisíti ezt az egységet, a természetben, sokkal kevésbé képes volt megvédeni magát, ami előzte őt a következő sorrendjét, és könnyebb volt elpusztítani, hogy visszaállítsa az állam egységét a romokban. Ezért a konkrét megbízás átmeneti politikai formává vált, amelyen keresztül az Oroszország a nemzeti egységből a politikai egységhez költözött. Az átmenet története az egyik konkrét fejlõdés története - Moszkva. Most fellebbezünk a fejedség sorsának tanulmányozására.