Mispo, (Michaud), Joseph Francois, 1767, Alban, Savoy-Passy, \u200b\u200b30.9.1839, Prantsuse ajaloolane. Transliidi oma "ristisõjade ajalugu". Vene keeles. Yaz. "Histoire de 15 Semainid" (1815 Napoleoni vastu). Koos Brother Louisiga (suri 1858. aastal) kirjastamise kirjastamise asutaja. "Biographie Univerlelle" (2. väljaanne 1843-65). 1790. ajakirjanik Pariisis arreteeriti 1795. aastal, kuid vabastati. Vahistatud brošüüride vastu Napoleoni vastu. 1808. aastal avaldatud "ristisõjade" esimene maht. Akadeemik 1814. aastast, kui taastatud asetäitja. Gl Toimetaja "Cotidhen". "Ajalugu" jäi intensiivseks rünnakuks. "Krusside ajalugu" oli Innovatiivne tekst Shatubriaki vaimus, kõrgendatud keskajal. Alates sellest hakkas õppima ristisõjaid teatud mõttes, see väga raamat ja maetud ajaloolise uuringuna.

Ma ei saa aru, kuidas Joseph Misšo oli Misho? - Ya.k.

Misšo G. Crusade'i ajalugu. - m.: Aleebiaia, 2001. - 368 s.:

Raamat seeriast "Vita Memoriae" - "Live Memory" - pöördub keskaja aegu, paljastades selle ajastu ühe huvitavamate nähtustega - ristisõjad. Pilgrimide ja sõdalaste entusiasm, kes saadeti tundmatule maale, et vabandada Püha maa ja tuhandete inimeste surma kampaania juhtide tõstmise tõttu; Feats julgust ja aadel lahinguväljadel - ja moraalne tilk vägede, kes unustasid oma kõrge Delhi ... kirjutatud väga erksalt ja kujundlikult, see ajalooline raamat Loeb nagu seiklus romaan.

Avaldamist illustreerib suur hulk Gusva Dore Graveeriti.

Prindib avaldamisega: Misšo G. Krusside ajalugu / per. Fr. S.l. Klyachko. - M., SPB.: Partnerluse väljaanne M.O.Volf, 1884.

    Alates kummardamist kummardama Püha kirst Clermont Cathedral (IV sajandi. - 1095)

    II peatükk. Crusaterite lahkumisest Nicea piiramisrõngas (1096-1097)

    III peatükk. Väljumisest Nikei enne saabumist AntioCho (1097-1098)

    IV peatükk. Piiramisrõngas ja AntioChi võtmine (1097-1098)

    V peatükk V. Pärast Antiookiast lahkumist enne Jeruusalemma saabumist (1099)

    VI peatükk. Siege ja võtta Jeruusalemma (1099)

    VII peatükk. Kuna valimised Gottfried Askalon Battle (1099)

    VIII peatükk. Expedition 1101-1103

    IX peatükk. GoTfriidi valitsejad ja Baldhini I (1099-1118)

    X peatükk Bill Baldhina II, Fulka Anzhui ja Baldhina III (1119-1145)

    XI peatükk. Ristid Louis VII ja keisri Conrad (1145-1148)

    XII peatükk. Louis VII ja keiser Conradi ristisõda jätkamine (1148)

    XIII peatükk. Kuna KAKALON BALDUIN III püüdmine Jeruusalemma Saladini püüdmiseks (1150-1187)

    XIV peatükk. Helista uue ristikampaania jaoks. - ekspeditsioon keiser Friedrich I (1188-1189)

    XV peatükk. Victory Saladin. - Osada Saint-Jean-D "Acrai (1189-1190)

    XVI peatükk. Richardi armee kampaania Saint-Jean-D "Acra Jaffa-le. - Battle pärast Arsur. - Jääge JAFFAsse.

    XVII peatükk. Hiljutised sündmused Richard Crusade (1192)

    XVIII peatükk. Neljas ristisõda. - Helista Saksamaa ristikampaaniale. - keiser Heinrich võtab risti ja vallutavad Sitsiilia. - Põhjused Palestiinas. - Toruni piiramine. - Heinrichi VI surma ja ristisõda (1195)

    XIX peatükk. Viies ristisõda. - Fulk Nelsky korraldaja. - läbirääkimised juhtide rist kirjutada Veneetsia umbes laevastiku. - Koer Venetsian võtab risti. - Siege of Zara. - risthariduse vahel ristisõdijate vahel. "Alexey, poeg Isaac, pöördub ristisõdijate abi poole." - Constantinoopoli armee kõne. - ristisõdijate rünnak Constantinoopolitele (1202-1204)

    XX peatükk. Esimene piiramisrõngas Konstantinoopoli ladinalased. - Alekseese trooni röövimise põgenemine. - Isaac ja tema poeg taastasid Imperial trooni. - leping ristisõdijatega. - mured ja ülestõusud konstantinoopolites

    XXI peatükk. Crusaders jätkata oma viibimist Constantinople. - Kreeka kiriku ühendus ladina keeles. - Põhistamise Bütsantsi inimesed. - noorte Alexei tapmine. - Murzufl kuulub keisri poolt välja kuulutatud. - sekundaarne piiramisrõõm ja imperiaadi linna püüdmine ristisõdijate poolt

    XXII peatükk. Konstantinoopolite röövimine ja hävitamine. - Ladina keiser määramine. - Kreeka impeeriumi osa võitjate vahel

    XXIII peatükk. Crusaders läbivad nende väljaandmiseks impeeriumi provintsid. - kreeklaste ülestõus. - Sõda Bulgaarlastega. - Püütud keiser Baldoon. - rahutused ja Bütsantsi impeeriumi lõplik langus

    XXIV peatükk. John Briennsky, Jeruusalemma kuningas. - katedraal, kokku kutsutud Rooma INNOCHENTERS III ristisõda. - kuuenda ristisõja algus. - ekspeditsioon Pühamaa kuningas Ungari, Andrey II (1215-1217)

    XXV peatükk. Kuuenda ristisõja jätkamine. - Siege Damietta. - ristisõdijate lahingud ja katastroofid. - City võtmine (1218-1219)

    XXVI peatükk. Crusaters jäävad ühe kuu jooksul Damiette'is jätkunud. - Kõne Kairo. - Crusaders peatus Mansuris. - Need katkestavad kõik sõnumid. - Kristlik armee on nälga ja hakkliha moslemid (1218-1219)

    XXVII peatükk. Ristikampaania jätkamine. - Friedrich II ettevalmistamine Püha sõjale; Lahkuma teda; Kirikust oma tagasipöördumiseks lahkub ta teist korda. - kokkulepe, kus Jeruusalemm kristlastele liigub. - mitmesugused kohtuotsused Jeruusalemma vallutamise kohta (1228-1229)

    XXVIII PEATÜKK. Kuuenda ristisõja lõppu. - Expedition Tibo Count Champagne, Bretooni hertsog ja paljud teised prantsuse keele domineerivad (1238-1240)

    XXIX peatükk. Tatari sissetung. - rünnak Püha Maa peal ja tema laste laastavad. - Lyoni katedraal ja Frydrich II. - seitsmes ristisõda. - ekspeditsiooni Louis IX. - väljumispreparaadid (1244-1253)

    XXX peatükk. Louis IX ettevalmistuste jätkamine ristikampaaniasse. - Emiraatide lahkumine. - Tema saabumine Kairosse. - Armee istutatakse Egiptuses kaldale. - Damietta võtmine

    XXXI PEATÜKK. Kristliku armee liikumine Kairosse. - Mansuri lahing. - ristisõdijate laagris vajadus, haigus ja nälg. - LOUIS IX vangla ja tema armee vangla. - vabastamine ja saabumine Ptoolemaidisse

    XXXII peatükk. Leina läänes uudistega ebaõnnestunud, mida mõistab Louis IX Egiptuses. - Kuninga viibimine Palestiinas. - Kairo mässuliste läbirääkimised. - Louis'i tagastamine Prantsusmaale. - Kampaania lõpp (1250-1253)

    XXXIII peatükk. Kristlaste õnnetu positsioon püha maal. - Kaheksas ristisõja. - Püha Louis teine \u200b\u200bekspeditsioon. - Prantsuse ristisõdijad Tuneesia ees. - Püha Louis'i surm. - Kaheksanda ristisõja lõpp (1268-1270)

    XXXXE PEATÜKK. Kaheksanda ristisõja jätkamine. - Haigus ja lõpuks Püha Louis. - Peace lepingu Prince Tunesky. - Prantsuse ristisõdijate tagastamine Prantsusmaale

    XXXE PEATÜKK. Saabumine Palestiina Eduard, Son Henry III. - Mägi vanemate Emissar ähvardab tema elu. - Tagasi Euroopasse. - Kristlike kolooniate positsioon Süürias. - Tripoli vallutamine ja paljud teised Egiptuse Mamiluki frankides kuuluvad linnad. - Ptolemaida piiramine ja hävitamine (1276-1291)

    XXXVI peatükk. Hõdade jutlustamisel. - Tatarlased - Jeruusalemma valitsejad ja kristlaste liitlased. - Crusade Genoese daamid. - püüab Prantsusmaal ristikampaaniat. - Püha sõja eelnõu Philip Valuuta ülemuse all. - Peter Lucinyan, kuningas Küpros, juhtis 10 000 ristisõdijat. - Alexandria. - Genoese ja Prantsuse rüütlite läbirääkimiste ristisõda Aafrika rannikul (1292-1302)

    XXXXVII peatükk. Kristlaste sõda türklastega. - suure hulga rüütlite ja prantsuse üllase domineerimise ekspeditsioon. - võitlus Nikopol. - Prantsuse rüütlite salvestamine. - Teine ekspeditsioon. - Lüüa Varna (1297-1444)

    XXXVIII peatükk. Piiramisrõngas Konstantinoopoli Mehmed P. - Imperial City langeb türklaste võimule (1453)

    XXXIX peatükk. Isa kuulutab uue ristisõda türklaste vastu. - Rüütlite kogumine Lille Flandriates. - Belgradi mehmed'i piiramisrõngas. - Sermin Pius II. - paavst toru II ristisõda. - Enne INCONO-st purjetamist FIUS II surma. - Ungari sõda Rhodose piiramisrõngas, oranži sissetung. - Death Mehmed II (1453-1481)

    XL peatükk. Jema, Bayazidi venna püüdmine. - ekspeditsiooni Charles VIII-le NeaPolitani kuningriigile. - Selim vallutab Egiptuse ja Jeruusalemma. - Lev X kuulutab ristisõda. - Rhodose ja Belgradi Suleimani võtmine. - Küprose türklade loomine. - Lepanda lahing. - Viiniga Sobla Turk lüüasaamine. - Desertion Ottomani impeeriumi langusele (1491-1690)

    XLI peatükk. Vaade ristmikel XVI ja XVII sajandite kohta. - peekoni arvamus. - mälestusmärk Leibnia Louis XIV nimel. - viimane ristisõda türklaste vastu. - Jeruusalemma mälestused. - Reisige Püha maa (XVII ja XVIII sajand)

    XLII peatükk. Crusade'i moraalsed omadused

    XLIII peatükk. Crusade moraalsete omaduste jätkamine

Esimene kord kristlaste ajastu järgijaid evangeeliumi kogunesid ümber kiriku Jeesuse Kristuse, Päästja maailma, palve. Keiser Konstantin püstitas templid inimese poja kirstu üle ja mõned tema kannatuste peamised kohad; Püha kiriku kiriku pühitsemine oli suurepärane pidustus, kus tuhanded usklikud, kes kogunesid ida pool ida pool. Ema Constantine, St. Elena, juba vanade aastate jooksul, tehti Jeruusalemmas reisi ja aitas kaasa Issanda risti Dreve'i hoolsusele ühes koobastest, Calvary lähedal. Vaevasse keiser Juliani jõupingutusi juudi templi jätkamiseks, pühakirjade sõnade ümberpaigutamiseks, tegid veelgi kallimaid pühakohti. IV sajandi jumalate fännide vahel on ajalugu säilitanud Püha nimed Porphyry, kes oli hiljem Gaasi piiskop, Cremonani eusevia, St. Jerome, kes õppis Betlehemis PiibelSV. Paulus ja tema tütred tema eustachachia kuulsast grAkhidest, kelle hauad on praegu reisija kõrval Grave'i kõrval Jerome, Cave lähedal, kus Päästja jäi Mangerile. IV sajandi lõpus oli palverändurite arv nii suur, et paljud kiriku isad, muide ja St. Gregory Nissy, ma pidin juhtima väljaitsevad argumendid, et näidata Jeruusalemmas Mantisil rändavate kuritarvitamise ja ohtu. Asjata hoiatustega. See ei suutnud sellise võimsuse maailmas jätkuvalt ilmuda, mis blokeeris kristlasi Püha hauale.

Varsti rahvahulgad uute kristlaste lendasid välja sügavamalt Gaul, kes olid kiirustades kummardama uskumuste hällid, vaid nende poolt tajutud. Marsruudi või teemehe poolt, kes on koostatud palverändurite poolt, oli Jordani jõele Rhone ja Dordoni pankade juhend ja Jeruusalemma tagasi Itaalia peamistele linnadele. V. sajandi esimestel aastatel kohtume EPERRTRICE Eudeciaga Jeruusalemma, Theodosia JR abikaasaga. Heracliuse valitsemisajal üleujutasid Pärsia Shah Hosroo vägede Palestiinaga üleujutatud; Pärast kümneaastase võitluse järel jäi võit kristliku keiseri küljele. Ta tagastas Jeruusalemma puu pühakoda, mis varastavad barbarid varastasid; Bosoy toimus püha linna tänavatel, kes kannavad teda inimese vastu lunastamise vahendile. Protsessioon oli pühalik puhkus, mälu, mille kirik tähistab ja Donne nime all ausa eluase andmise risti. Sisse viimased aastad VI sajandil lahkus Piacenza Pärsa satelliidiga St. Antonin hoida koht kummardamiseks, pühitsetud jälgede jumaliku lunastaja. Teda nimi, tema nimi annab väga uudishimuliku teabe selle riigi kohta, kus Püha maa oli sel ajal; Vahepeal nii Euroopas mures erinevate sõja katastroofide seas, Palestiina puhanud SenIyu Golgotha \u200b\u200balla ja nagu lubaduse aluseks tehti teist korda. Kuid lühikest aega oli vaja jätkata rahulikku ja heaolu.

Shore r. Jordaania

Religioosse ja poliitilise kraanikaos, varemete hulgas, segadus iga päev, rohkem ja nõrgemaks, kõhklevad ja eraldatud idaosas, tegi inimese julge disainiga uue usu loomiseks uue kuningriigi loomiseks. See oli Mohammed, Abdullahi poeg, alates Curcept Tribe'ist. Ta sündis Meccas 570-s; Ma kõigepealt kõigepealt halva mõõga draiverid, kuid anti painutatud kujutlusvõime, energiline iseloom, elav meeles ja tal oli sügavad teadmised araabia rahvast, nende kalduvustest, maitsetest ja vajadustest. Koraan, selle üle, mida ta veetis 23 aastat, kuigi ta kuulutas puhast moraali, kuid samal ajal ta kaebas ka inimese südame kõige ebaviisakamatele kiredele ja lubas kogu maailma kõrbe valduses olevat elanikke. Poeg Abdullah, kui ta oli 40 aastat vana, hakkas kuulutama oma õpetusi Meka, kuid pärast 13-aastase jutlus pidi töötama Medina ja sellest lendu prohvet Medina, 16. juulil 622, moslemite ajastu algab. Ma ei võtnud palju aega Muhamedi, võita kõik kolm Araabiat, kuid mürk katkestas oma võidu ja elu 632. aastal sõja ja tema õpetamise jutlusega Jätkub Abu Bekr, Isa-in-law, Muhammed ja Omar, kes vallutas Pärsia, Süüria ja Egiptuse. Amra ja Sergia, Omar Chubs Omari allhanked Jeruusalemma võimule, kes kaitsevad julguselt nelja kuu jätkamise ajal. Omar, kes ilmus iseseisvalt vastu võtme võtmega võitnud linna, tellis suure mošee kohale, kus Saalomoni tempel püsiiti. Kalipi eluea jooksul, kes päris Power Abu Bekra, ei olnud Palestiina kristlaste saatus veel väga läbimõeldud, kuid Omari surmal pidid nad iga häbi ja rüüstamisel taluma.

Moslemite sissetung ei lõpetanud palverännakut. Alguses 7. sajandi me tähistame piiskop Gallany, St. Jeruusalemma. Arnulfa, mis on huvitava teekonna kirjeldus, mis säilitati meie ajani ja 20 või 30 aasta jooksul pärast seda, teiste piiskop-Hyybabardi pühakohad Saxonist riigist, mis säilitati tema suhteliste nunnde lugu. Erinevate moslemite partiide jaotus, kes vaatasid kõrgeimat jõudu, ei meeldinud Palestiina kristlastes; Neile pikka aega, tagakiusamise õudused katkestasid lühiajalise puhkuse järgi ja alles Garaun Al-Rashidi valitsemisaeg, suurim Caliph AbbaSid'i dünastiast on tulnud neile rahulikumaid päevi. Karl suur sel ajal jaotas oma domineerimise läänes. Vastastikune austus Franksi suure suveräänse suveräänsuse ja islami suurte kallite vahel väljendati sagedaste saatkondade ja luksuslike kingituste abil. Garun al-Rashid saatis Karl Püha Haua ja Püha linna suured võtmed: selles pakuvas pakkumis oli poliitiline idee ja midagi sellist ristisõjakujundust.

Sel ajal külastasid Euroopa kristlased Jeruusalemma stabiilses majas, kelle institutsioon on omistatud Karlile. IX sajandi lõpus külastas Bernard's Monk GenIlian, Püha kohti kahe teise inimesega kloostri pealkirjaga; Ta nägi seda Ladina kiriku stimuleerimist, mis koosneb 12 majast või linnast; Siin avati palverändurid raamatukogu, nagu ka teistes kummalistes majades, mis asutati Euroopas Karl suurepäraselt. Selle jumaliku institutsiooni kasutamisel oli vald väljad, viinamarjaistandused ja aed, mis asub Josafatova orus. Soov saada osakesi reliikumite, samuti kauplemise arvutused aitasid kaasa nende reiside korrutamisele merele; Igal aastal avati 15. septembril mess Jeruusalemmas: läbirääkimised, nagu tavaliselt, toimus SV-s. Maria Ladina. Veneetsia, Pisa, Genova, Amalfi ja Marseille muuseum oli oma kontorid erinevates riikides idaosas.

Pühakohtade reisimine hakkasid eelduma avaliku auto kujul ja vahend süüte tagasivõtmiseks. 868, üks üllas Bretooni domineering, nimega Fotmond, kes tappis oma onu ja väiksem tema vennad, anti kolm korda reisivad Püha maa, et saada täielik kuritarvitamine tema kuritegude. Keskused, Rooma prefekt, mis Santa Maria-Maggiori kirikus tekitas isa solvangut, haarates teda altarile ja lõpetasid Dungeonis, anti tema süü sõita Püha haua jalamil.

Need sagedased reisid on loonud ida- ja Euroopa kristlaste vahelised vennalikud suhted. Jeruusalemma patriarhi kiri Ili, kes on kirjutatud 881. aastal Karlile, kes on noorim ja kristliku West'i suur perekond, tundub meile, et need eraldavad ja jumalad suhted. Patriarh kirjeldab Jeruusalemma kiriku kahetsusväärset positsiooni: vaesed ja monastlased ähvardab surma näljast; Lampadi jaoks puudub pühamu õli; Jeruusalemma kristlased ilmuvad nende Euroopa vendade kaastundele. Ei olnud tunnistust, mis selgitaks, kuidas Christian Europe sellele puudutavale sõnumile vastas, kuid võib eeldada, et Elija-kirjaga saadetud kaks mungast saatis mitte tühjade kätega.

Joseph-François Michaud

Joseph Francois Missko (1767-1839) - Prantsuse ajaloolane Savoy.

1791. aastal kolis ta Pariisisse, kus ajakirja "La Qudedienne" ühines nii jõuliselt kuningliku võimsusega, mis 1795. aastal arreteeriti ja mõisteti surma. Ta põgenes Šveitsi, kus ta kirjutas satiirilise luuletuse "Le Printemps d'UN ProScrit" (Pariis, 1804; Lisaks. Ed., 1827).

Olles sõitnud Süüriasse ja Egiptusesse, et koguda lisamaterjale ristisõjade ajaloos, avaldas ta kirjavahetuse de l'Orient (par., 1833-35). Koos intro-ga avaldas ta "Collection des Mémoires Pour Servir à L'Histoire de France Denduis Le XII SIICLE" (1836-39, I-XXXII).

Lingid

  • // Brockhaus ja Efrooni entsüklopeediline sõnastik: 86 mahtus (82 tonni ja 4 ekstra). - Peterburi. , 1890-1907.

Kategooriad:

  • Personalia Tähestikuline
  • Tähestikuline kirjanikud
  • Sündinud 19. juunil.
  • Sündinud 1767. aastal
  • Sündinud Savoy osakonnas
  • Dead 30 september
  • Surnud 1839. aastal
  • Surnud pass
  • Prantsuse Akadeemia liikmed

Wikimedia Foundation. 2010.

Vaata, mis on "Misho, Joseph Francois" teistes sõnaraamatud:

    - (Michaud, 1767 1839) Franz. Savoy ajaloolane; 1791. aastal kolis ta Pariisi juurde, kus ajakirja La Gondeienne liitus nii jõuliselt kuningliku võimsusega, mis 1795. aastal arreteeriti ja mõisteti surma. Ta põgenes Šveitsi, kus ta kirjutas ... ...

    - (Fr. Michaux) Prantsuse nimi ja perekonnanimi. Kuulsad kandjad nimi Misho, Alexander Fretsych (1771 1841) Vene sõjapealord ERA napoleonilised sõjad. Misho, Alfred (1859 1937) Prantsuse advokaat ja esperentistlik. Misho ... wikipedia

    - (Michaud), Joseph Francois (19.Vi.1767 30.IX.1839) Franz. Ajaloolane Romantich. Juhised. Aristokraatide Royalist ja Hirmus Franzi täitmiseks. 18. sajandi lõpu revolutsioon M. põgenesid Prantsusmaalt; Pärast konsulaadi loomist tagastamist. Gl Töö M. ... ... Nõukogude ajalooline entsüklopeedia

    Pierre Francois Joseph Dühtutt fr. Pierre François Joseph Durutte ... Wikipedia

    Dominic Joseph Gara Fr. Dominique Joseph Garat ... Wikipedia

    - (Fayolle, 1774 1852) Franz. Kirjanik muusika kohta. Tema QUATRE SAISONS du Parnasse seastes kuus väljaanded (1805-1809). Selle sõnavõtmise ajaloosique des musiciens, kunstnikud et amatöörid, morts et vivants, kirjutatud koostöös Share'iga, ... ... entsüklopeediline sõnastik F. Brockhaus ja i. Efron

    Prantsuse akadeemia artikli lisa ... Wikipedia

    Wikipedial on artiklid teiste inimeste nimega Bohamund. Bohemund Ma Target Bohmund ... Wikipedia

Joseph-Francois Missko

Klaubade ajalugu

Eessõna

Keskaja ajalugu ei tea, et eepiline on enamus enamus kui matkamine ülejäänud Püha maa jaoks. Rahvaste Aasias ja Euroopas, relvastatud üksteise vastu, kaks religiooni, võitlus keerulise maailma domineerimise, lääne, ärkanud moslemid ja äkki kukkusid ida - mis on vaatemäng! Inimesed, unustades erahuvide osas, vaata üksi maad, ainult linn, millel on suur pühamu ja on valmis oma verd temale pesema ja varemetega magama. Selles suurejoonelises, suurte voorustega segatud madala hinnaga vices. Kristuse sõdalased on põlatud ja nälga ja halbade ilmastikutingimuste ja vaenlaste kitsed; Surmisohud ega sisemised vastuolud ei suutnud algselt nende kõvadust ja kannatlikkust rikkunud ning eesmärk tundus olevat saavutatud. Aga ebakõla vaim, luksuslike ja idamaiste moraali kiusatus, vähendades pidevalt risti kaitsjate julgust, lõpuks sundis neid unustama Püha sõja teema. Jeruusalemma Kuningriik, mille varemed on sellise raevuga pikka aega vaidlustatud, muutub väljamõeldiks. Jeesus Kristus, mis on relvastatud pärandi pärandi pärast, ristisõdajad võrgutas Bütsantsi rikkust ja röövima õigeusu maailma pealinnast. Sellest ajast alates on ristisõdud radikaalselt muutunud. Ainult väike arv kristlasi jätkuvalt annab verd Püha Maa, peamine mass suveräänsed ja rüütlid talub ainult hääl ahnuse ja ambitsioone. Rooma ülempreestreid reklaamitakse, kustutatakse ristisõdijate endise soojuse ja suunata neid kristlaste vastu ja nende isiklike vaenlaste vastu. Püha juhtum muutub Interdiscobi, kus uskumused ja usk on võrdsed ja inimkond. Kõigi nende teravilja käigus kaotasid kõrge entusiasm järk-järgult ja kõik hilinenud katsed jälle ignoreerida, et see osutub ebaõnnestunud.

Me küsime, milline on ristisõjade tähendus ja kas need vanuselised võitlus oli õiglane? See ei ole lihtne. Crusades inspireeris usu ja sõjavajaduse vaimu, mis on keskaegse inimese võrdselt iseloomulik. Mad ahnus ja jumalik kuumus olid kaks domineerivaid kirgi, mida üksteist pidevalt tugevdasid. Ühendamine, nad avasid püha sõja ja tõusnud suurima julguse, kõvaduse ja kangelaslikkuse tasemele. Mõned kirjanikud nägid ristisõjades ainult õnnetuid impulsse, mis ei ole midagi veelgi sajandeid andnud; Teised väitsid, et need kampaaniad võlgnesime kõik kaasaegse tsivilisatsiooni eelised. Mõlemad on väga vastuolulised. Me ei usu, et keskajal püha sõda teeb kõik kurja või kõik neile antakse omistatud; On võimatu nõustuda, et nad olid põlvkondade jaoks pisarate allikas, mida nad neid nägid või osalesid; Aga nagu tavalise elu mured ja tormid, mis muudavad inimese parimaks ja sageli aitavad kaasa tema meele edusammudele, kaotasid nad rahvaste kogemuse ja haisuva ühiskonna kogemust, lõi ta lõpuks suurema stabiilsuse. See hinnang tundub meile kõige erapooletu ja samal ajal väga julgustav praegu. Meie põlvkond, mille üle, üle nii palju kirgi ja tormid, mis on nii palju katastroofide läbinud, ei saa olla õnnelikud, et providence kasutab mõnikord suurepäraseid riigipöördeid inimeste nautimiseks ja nende ettevaatuse ja heaolu tulevikus heaks kiita.

Vahemere idaosa riikide ristisõjad (1096-1204)

Sünnimuutus

(300-1095)

Alates ajast ajendist kiirustasid kristlased oma suure pühamu - Issanda kirstu. 4. sajandil on nende oja oluliselt suurenenud. Keiser Konstantin Suurepärane, tehes uue religiooni lubatud ja seejärel domineerivad, püstitati tema au palju templite, Püha Hauaõiguse kiriku pühitsemine muutunud folkpidu. Usklikud, kogutud üle kogu Ida-Rooma impeeriumi asemel pimedas koobas nägi ilus marmorist tempel sillutatud läikiv kivid ja kaunistatud sihvakas kolonnis. Reckless katse keiser Julian Tagasi paganlismile tugevdasid inimeste liikumist pühadesse kohti. Lugu on hoidnud mitmeid IV sajandi silmapaistvate palverändurite nimesid, kelle hulgas olid Esubius Cremonan, St. Porfiri, Bishop Gaza, Püha Jerome, kes õppis Bethlehemis iidsetest kristlike tekstidest, samuti kahest naisest - Püha Paola ja tema tütar tema Eustachachia, kelle matused asuvad Jerome'i haua kõrval asuva koha kõrval asuva koha lähedal, kus Newborn Kristus oli kunagi sõita.

Suure ümberasustamise rahvaste V-VI sajandeid saatis uusi massid kristlased Jeruusalemma, seekord - läänest. Nad kõndisid Gaulist ja Itaaliast välja Seine, Loire'i ja Tiberi kaldast. Pärsia Tsari Josrova vallutamine katkestas peaaegu selle oja, kuid Bütsantsi keiser Irakli pärast kümneaastast võitlust võttis Palestiina ära ja tagastasid pärsslaste poolt püütud reliid; Bosom läbis Jeruusalemma tänavatel, kes kannavad oma õlgadele Püha Risti, mis on valitud barbarite hulgast ja rongkäigust sai puhkus, mida kiriku märkmed ja oli veel. Püha Antonin, kes külastas Jeruusalemma IV sajandi lõpus, vasakpoolsed märkmed, millest sellest tuleneb, et Palestiina aastad nautisid maailma Euroopa jaoks, justkui konverteeritakse maad uuesti. Aga see kestis lühikese aja jooksul.

Religioosse ja poliitilise varre kaos, kõha Araabiale tuli julgeid mõtetest välja kuulutanud uue usu ja uue kuningriigi. See oli Mohammed, Abdullahi poeg CEPTCECT hõimust. Ta sündis Meccas 570. aastal. Andekas furmenteeritud kujutlusvõime, tahke iseloomu ja teadmiste oma rahva, ta, minevikus vaese juhtme kaamelid, õnnestus tõusta prohveti aste. Koraan, kelle kirjutamine ta veetis kakskümmend kolm aastat, kuigi ta kuulutas kõrge moraali, kuid ta pöördus ka kõige ebaviisakas kirgi, sulily halva elanike kõrbes kogu maailmas. Nelikümmend aastat vana vanuses hakkas Muhammed teenima Meka, kuid kolmteist aastat hiljem oli see sunnitud Medina'ile põgenema ja sellest lähtuvalt algas moslemi ajastu 16. juulil 622.

Kümme aastat hiljem suri prohvet, kellel on aega kõik Araabia. Tema vallutamist jätkas Abu Bekr, Muhammedi isa ja Omar, kes vallutas Iraani, Süüria ja Egiptuse. Omar, pärast nelja-kuulist piiramisrõngas Jeruusalemma. Võttes võtmed vallutatud linna, Caliph käskis saali templi Saalomoni püstitada mošee. Christian riitusi püha linnas Moslemi esmakordselt ei olnud keelatud, kuid paljudes aspektides nad olid piiratud, jättes endise suurepärase, reklaami ja kellukelli. Pärast Omari surma hakkas Palestiina kristlaste positsioon järsult halvenema - tagakiusamine ja pogromid algas. Ja ainult Haruna-Ar-Rashidi juhatusel, kuulus Caliphi majapidamise majast, oli ajutine leevendus.

Nendel aastatel on Charles suur, kes lõi läänes valitses tohutu Frankishi impeeriumi. Tema ja Bagdadi kalifhi vahel loodud head suhted. Vahetus saatkondade ja kingituste lõppes märkimisväärne akt - Harun saatis Karli võtmed Jeruusalemma kingitusena. Ilmselt püüdsid keiser frankid kasutada praegust olukorda: ta on krediteeritud mitmete meetmetega palverändurite kaitseks ja eelkõige nende aluseks on Jeruusalemmas spetsiaalne staakiline kompleks. Monk Bernard, kes külastas Palestiina IX sajandi lõpus, kirjeldas üksikasjalikult seda divo, mis koosnes kaheteistkümnest hotelli tüüpi, töödeldud väljade, viinamarjaistanduste ja isegi raamatukogude ehitist, - Karl oli kõige halvem kristlik valgustus. Igal aastal avati 15. septembril mess linna, mis kaupmehed Pisa, Genoa, Amalfi ja Marseille, kes oli kontorid Palestiinas külastas Palestiina. Seega hakkas Issanda kirstu palverännak olema kombineeritud Euroopa linnade arendamise kaubandustegevusega. Sellele lisati soovitused Kirikuasutuste määratud kirikuametite määratud Euroopa kristlaste poolt toime pandud kuritegusid Euroopas. Kõik see hõlbustas ida ja lääne usklike vahelist lähenemist.

Abbasiidide sügisel viis moslemi maailma nõrgenenud ja lagunemiseks. Byzantine keisrid Nikifor Focki, Irakli ja Tsimpischi püüdsid seda ära kasutada, kuid Egiptuses rasvamiidide tugev kalibraat oli nende pingutuste halvatud ja Palestiin jäi moslemitele. Kristlaste tagakiusamine oli eriti karmistatud Califa Hakeme'is. Paavst Sylvester II, kes külastas Jeruusalemma, rääkis nendest katastroofidest (986), mis põhjustas Euroopa põnevust ja isegi Pisa, Genova ja ARLA mere ekspeditsiooni poolt Süüria kallastele: see tegevus oli siiski kasutu Ja halvendas ainult Palestiina kristlaste positsiooni.

Kaasaegsed kroonika kirjeldavad värviliselt Püha Maa katastroofe. Religioossed tseremooniad ja riitused Siin olid täielikult keelatud, kirikud muutus stabiilseks, Püha Haiuseri kirik oli pühendatud ja lüüa. Kristlased lahkusid Jeruusalemmast. Kõik need uudised tekitasid eurooplaste müstilise sentimendi. Üha enam rääkis märke: kivi vihm langes Burgundiasse, seal olid komeedid ja langevad tähed taevas, tavalised nähud looduse nähtusid häiriti kõikjal, justkui vihjab tulevikus veelgi rohkem katastroofe. X sajandi lõpus olid valguse intensiivsus ja kohtus kindlasti ootavad. Kõigi mõtteid käsitleti Jeruusalemmale ja katastroofi tee oli seal igaviku kaudu. Rich, oodates midagi selles maailmas, tugevdatud heategevuseks ja nende gravice tähed algasid tavaliselt sõnades: "Kuna maailma lõppu läheneb ..." või "Ma olin mures Jumala kohtuotsuse alguse pärast ...". Kui julm hack ja tema õigusjärglane Zahir lubasid kristlasi taastada lõhkamise templi, Bütsantsi keiser ei kahetse vahendeid heldelt kulude katmiseks.

Kolmas ristisõda

(1189-1191)

Kuigi Euroopas viidi Sermin Euroopas läbi, jätkas Saladin oma võidukas märtsi. Ainult pildistamise galerii, millele vallutaja saatis laevastiku kaks korda ja armee jätkas sõjapealiku juhtimise all, kellel oli aega läänes ja idas. See oli Konrad, Marquis Montferrati poeg ja Isaac Angeli poeg, kes tugevdas immutamatut linna ja vastas uhkelt keeldumisse kõigile salatiini salatitele ja pakkumistele. Conradi bännerite all kogunesid paljud pesasid, kes ikka veel Palestiinas jäid ja pärast mitmeid kasutuid rünnakuid, kes ei teadnud lüüasaamist, sunniti Sultan taganema.

Mitte enam õnneks Tripoli maakonnaga, mis pärast ramiundi surma sai AntioChi Bohemundi vara. Siiski ülejäänud linnade ja kindlustuse Oronte ja tema lähedal, sealhulgas kuulsa korak, ulatus ühe põhjuse alguse algfaasi, saada saagiks moslemi armee. Pärast seda võitis rahulolematu salatus, et lõpuks vabastada Jeruusalemma kuninga ketid, võttes temalt vande, et ta naaseb Euroopasse. Gyu Lusignan vande, muidugi ei piiranud. Mõnel ajal võttis ta oma väga vähendatud valduses ja otsustas seejärel proovida oma õnne igas ettevõttes, mis ühendaks tema ümber kristlaste erinevused. Sobiv objektina valis ta Ptoolemaidi, tagastanud Sladin varsti pärast Tivsel Victory.

See linn, sisse erinev aeg Akkaya, AKKON ja aakri (Saint-Can D "üle), mis asub Vahemere idarannikul, mitte kaugel Tirast, oli väga mugav sadam ja eristati peaaegu sama ligipääsmatuse oma naaberina. Kõrged seinad ja Linna ümbritsevad tornid, seda täiendati sügavate rippudega, venitades mööda oma parteid, kes ei kõrvaldame merre. Kivi tammi kattis sadama lõunaosas ja lõpetas kivi ehitatud Fort, paremale lainete seas.

Kui augusti lõpus oli Lusignan Ptolemaitsi piiramisrõngas, oli ta vaid üheksa tuhat võitlejat. Aga varsti terase sadestamine erinevatest külgedest, et jõuda squads. Ei jätnud kõrvale ja West: Prantsuse, Briti, mida juhib Canterbury peapiiskop, Flaami peapiiskop, mida juhib kuulus Warrior Jacques Avensky, Laevad Itaalia ostude linnad ja isegi kauged põhja - taanlased. Tol ajal, mil kampaania juhendi poolt eeldanud monarhid olid endiselt ette valmistuvad PTOLEMAIDA all, kuni kaheksakümmend tuhat kristlasi kogutud.

Avastas nende sündmuste, Saladin, katkestades vallutamist Fianchi, juhtis oma armee Ptolemaid all ja võttis positsiooni mäe juhtimisel kristlaste laagris, mille tulemusena hoiused, kes avastasid linna ja vaenlase vahel Armee, olid nagu see oli piiramisriigis. Pärast paljude erineva eduga kokkupõrkesid õnnestus Sladin linna läbi murda; Ta püüdis oma kaitsjaid inspireerida, jäts osa valitud sõdalastest linnuses ja naasis oma laagrisse, oodake Egiptuse laevastiku. Paar päeva hiljem ilmus laevastik, kuid moslemite ja kristlaste rõõm, nad ei olnud egiptlased ja lääne poolte rüütlite järgmine partei, kelle valitseja soovis osaleda Ptolemaida taastamine.

Nüüd, kellel on piisavalt vägede maa ja merel, otsustasid kristlased anda üldise lahingusaladiini. 4. oktoobril tõmbasid nad Sultani laagri vastu kogu Ptolemaidi tavalisest. Paremal küljel oli GYU kuningas, mille ees on neli rüütlit tafta evangeeliumi; Ta käskis prantsuse militia ja haiglaravimeid. Landgraf kesklinnas suungas Saksa, Pisa ja inglise keele meeskonda. Vasakpoolne külg, kes võitis merel ja koosneb Venetsialastest ja Lombaardidest, oli Konradi Tirsky juht. Backup juhul oli templars; Camp Guard usaldati kuninga vennale, Jofru Lusignani ja Jacques Avensky vennale. Üldiselt kristliku armee oli organiseeritud ja kompaktne, et üks rüütlid ei suutnud vastupanu hüütation: "Siin ja ilma Jumalata, meie võidu."

Battle alustas ratsaväelased ja kuninga nooled. Äkiline ja sõbralik streik, nad purustasid salatiini armee vasakul küljest ja tõmbasid vaenlased lendu. Alustatud paanika võimaldas kristlastel võtta kihla, ja ta ise, hüljatud valvur, peaaegu suri ühises prügilasse. Aga ristisõdijad hävitasid oma tavalise ahnuse. Olles õppinud vaenlase telkimise, reetnud nad represseeritava röövimise, mis murdis kohe üldkäigu. Saracin, märkides, et neid enam ei jätkata, ühendatakse nende juhtide bänneri all ja kiirustasid rünnakut. Selliseid pöördeid ei oota, kristlased laaditud saagiks, mida ma ei tahtnud jääda, leidis täieliku segaduse. Üksikute juhtide katsed taastada võitluse järjekorras, ei olnud edu ja peagi hajutatud kristliku armee, kannavad suuri kahjusid. Mõned templid püüdsid võidelda, kuid nad olid katki ja nende vanamestrit, kes on pildistatud moslemite poolt, teostati Saladini järjekorras.

See julm lüüasaamine pressitud kristlased oma kaevanduses. Aga Sladin, kes kaotas palju sõdalasi, lahkus oma võitnud laagrist, kolis Ptolemaidast eemale ja asus Karuba mägilahelas. Teatas seda asjaolu, sest nüüd keegi ähvardanud neid rohkem tagant, ristisõdijad kaebasid jälle linna piiramisrõngas. Ta oli hilinenud ja oli väike spetsialist; Moslemid suutis mitte ainult edukalt kaitsta vaenlaste rünnakut, vaid hävitavad ka oma piiramisseadmed. Ja kevade saabumisega on olukord veelgi keerulisem. Saladin, kes said muljetavaldava tugevduse, laskus mägedest ja hakkas taas ohustama sademeid. Sõda läks mitte ainult maal, vaid ka merel: relvade ja toiduga koormatud laevade vahel mõlemale poolele, igapäevased kokkutõmbed tapeti; Võidust või lüüasaamist, vaheldumisi arvukus või nälg linnas ja kristlaste laagris sõltus.

Järsku kuuluvad kuulujutud friedrich barbarossa ümbritseva ristisõdijate suurte armee lähenemise kohta. Saladine, mures selle uudise pärast, otsustas jälgida sakslasi ja saatis neile märkimisväärse osa oma vägede poole. Sadev sadestamine otsustas kohe kasutada vaenlase jõudude killustatust, et murda ja juhtida moslemearmeede armee ptoleerimata mägedes. Teine suur võitlus selles sõjas algas; See läks täpselt sama stsenaariumiga eelmisena. Alguses tabasid kristlased tugeva löögi moslemitele ja isegi tunginud nende laagrisse. Siis, nagu tavaliselt, olid nad röövimise poolt lummatud, andis vaenlase aega, et koguda jõudu ja reageerida construdarile, kes viisid kristlaste täieliku lüüasaamiseni. "Üheksa rida surnud," ütleb Araabia ajaloolane, - kattis mägede ja mere vahel tavaline lamamine; Igas reas oli tuhandeid sõdalasi. " Võitjate lüüasaamise ja rõõmu põletamise peale, kui oodatud saksa ristisõdijad jõudsid lõpuks, ei olnud nad suur armee Maailma kuulsa ülema alguses ja käputäis õnnetuid esinduste, mida juhib igaüks, kes ei ole kuulus poeg Barbarossa!

Vahepeal kristliku laagris hakkas ta tundma nälga. Ma pidin hobused tappa. Hobuse või pliidi siseküljed müüdi kümme kulda, Kul Flauri hinnati mitu korda kallim. Juhatuse ja Knights nõukogu püüdsid laagrisse toodud toodete hindade süütamise läbi viia; Aga siis kadus toit üldse. Provintsi vürstid, harjunud luksuslikele trapidele, kes tegelevad söödavate taimede leidmisega, et lõdvendada näljajahu. Mitmed aade esindajad, sealhulgas maagraf-tahvlid, jättes ristisõdijate laagrist, lahkus Euroopa jaoks. Nagu tavaliste sõdalaste puhul, on paljud neist tuntud islami bänneri alla. Igavene nälga satelliit liitus nende muredega. Pöörtuvas surnukehad, mida keegi ei puhastatud, levis mürgine SMrarad kogu tavalise, leviku nakkuse leviku vältel. See algas perekondade ja inimeste seas, kes meenutavad üksi 1097 talve tumedaid pilte AntioChi all. Epideemia võttis mitmeid juhid, kes väldisid sõja surmaga lõppevaid õnnetusi, muu hulgas Schwabsky Friedrich, kahetsusväärne poeg Barbarossa, asjatu üritades korrata oma suurt isa.

Epideemiast suri ja Sibylla, kuninganna Jeruusalemma koos oma kahe lapsega. Ja see surm lõi kohe ägeda poliitilise probleemi. Seaduse kohaselt pidi Jeruusalemma Prestrol minema surnud kuningas Amory, õde Sibilla Isabelle'i teisele tütarelese ja tema abikaasa, Cofru Toron, kuulutanud oma õigused. Guy Lusignan, kes ei tahtnud loobuda, väitis, et elu kuninga pealkiri ja kroon ei suutnud teda ära jätta. Ja siin isegi üldises reaktiivses, Konrad Tirsky, kellel oli ambitsioonikas soov kapten efemeri trooni, kuid prestiižse kuningriigi aujärje. Conrad seoti romaani Isabellaga, kes kiirustas abielulahutuse abielulahutuse ja sisestatud seadusliku abielu TIRA kangelasega, mis osutus kaheks naiseks - üks konstantinoopolites, teine \u200b\u200bSüürias. Sarnane skandaal ei suutnud rahustada sõdivaid parteisid ja ilma sellega tegelemiseta otsustasid juhid seda juhtumi teha Richard ja Philip, kelle saabumist oodati igapäevaselt. Kuid mõlemad kuningad ei ole liiga kiirused, imenduvad teised probleemid.

Skepsed, nagu eespool mainitud, tema väed laevadel, üks - Marseille, teine \u200b\u200bGenova, nad peaaegu samaaegselt saabunud Sitsiilia, kus sel ajal toimus kodusõda. Pärast surma kuningas Sitsiilia Guillo, tema pärija Constantaria abiellus Saksa keiser Henry VI ja andis talle oma õiguste tema isa pärandi. Kuid Constance'i külgvend, tancred, kasutades selle populaarsust elanikkonna seas, viskasin hilinenud kuninga Johannese lesk ja relvade võimu jõudu saarel. Sõnurisajate juhte saabumine Messina oli tugevalt seotud Tancreda'ga. Philipi nägu kartis ta HEINRICH VI liitlast, keda esindas Richard - Brother of Widdling Queen. Ta suutis panna prantsuse kuningas ise enda juurde, kuid Richard, kes oli palju raskem kõrvale kalduda, nõudis kuninganna Johannese dowry ja õppisime kaks linnast Messiinifilt. Briti liitus võitluses Tancreda sõdalastega ja pärast seda oli inglise kuninga bänner räpane peal Messina. Viimane asjaolu oli Philip poolt sügavalt nördinud, kes pidas Richard oma Vassal Prantsusmaa maadel ja ta nõudis bänneri eemaldamist. Richard, mis vallandas raevu, andis ikka veel tee. Aga samal ajal, et tüütada Philipit, ta tõi ise Tancreda, mis otsivad kindlustada oma julgeoleku, igas mõttes jaemüük kahe monarhide vahel. Richard ja Philip oli piisavalt ettekäändel süüdistada üksteist perfidy. Prantsuse kuningas meenutas oma Vasalile, et ta lubas abielluda oma õde Alice'iga, kuid ei täitnud seda kohustust. Richard, kes tõesti ei olnud aega selle abielu ja isegi võitlenud, sest Alice oma isaga, nüüd põlgus tagasi lükatud, arvestades seda "rikutud" ja millel on täiesti erinevad plaanid. Richard ema, soovimatu võõraja Aquitan, Lyuto vihkan Prantsusmaa ja tema monarh, kiirustasid uue pruudi BIERANGER Messina, Navarre kuninga tütar. Vihane Philip oli peaaegu osales relv ja ümbritsev suure raskusega ühildumise monarhide. Ja siis äkki Richardis, ründas meeleparanduste kiiret vahetamist. Bosoy, samas särgis, ta langes põlvedele enne piiskopide koosolekut, meeleparatud pattude ja nõudis a mis. Pärast seda kummalist riidust kutsus ta ennast Joachim Calabrry munk-hermit, kes kuulis prohveti ja apokalüpsise tõlki. Richard küsis Hermit, milline on kampaania edu ja kas ristisõdijad saaksid Jeruusalemma uuesti meisterdada. Monk vastas, et Jeruusalemma naaseks kristlastele seitse aastat pärast tema vallutamist Saladini. "Nii et mida" küsis Richard, "tulime nii vara?" "Teie saabumine" vastas Joachim, on väga vajalik; Issand annab teile võidu vaenlaste üle ja teie nimi on kõrgendatud kõikide maa kuningriikide üle. "

Selline selgitus võib rahuldada Richard'i ambitsioone, kuid vähe andis Philipit ja ülejäänud ristisõdijaid. Vabandame kohtuda Saladin, Prantsuse Monarch ei tervendanud rohkem ja vaevalt kevadel puhastada mere ääres, purjetas Palestiina. Ta kohtus Jumala ingel; Tema olemasolu taastas kristlaste julguse ja lootuste, kaks aastat rohkem kui need, kes seisis Ptolemaidis. Tänu sellisele olulisele tugevdamisele ja universaalsele entusiasmile, mida ta põhjustas, nüüd kristlased, tundub, ilma palju töö võiks kanda soovitud linna. Aga see ei juhtunud. Juhinduvad rohkem vaimsuse kui poliitilistest kaalutlustest, Philip ei soovinud Richard'i puudumisel arvesse võtta; See täiustatud aadel osutus hävitavaks, sest see tegi aega moslemite valmistuda hästi ja omakorda oodata tugevdusi.

Vahepeal ei olnud Slaadiini seisukoht särav. Ta veetis kogu talve Karuba Mountis. Püsiva võitlusvõlakirjade, toidu puudumine ja haigus nõrgenenud tema armee. Ta ise langes haigusest, keda arstid ei suutnud ravida ja kes takistasid tal jälgida lahinguväljal sõdalasi. Ta jälle ja jälle kaebas abi naaberpiirkondades ja imaamides kõigis mošeedes kutsus islami puhul ustavat ustavat tõusu. Ja kuigi Richard oli tema kaalutlustest aeglane, olid uued rahvahulgad, mis on valmis usku peksma, loputati kõigist külgedest laagri "Sõbrale ja prohveti bännerile", nagu kõigis jutlustes Sladini MajSed.

Messina väljumisel oli inglise laevastiku hajutatud tormi ja kolm laeva surnud Küprose rannikul. Suurte raskustega, kogudes ülejäänud kohtuprotsessi, pöördus kuningas Limassa Bay, kuid kohaliku valitseja oli Komninovi nimest teatav Isaac, kes määras "keisri," suurepärase pealkirja - keeldunud vastuvõtus. Et rahustada palju aega selle "keisri" rahustamiseks. Ma püüdsin teda hõbedastes ahelates, Richard nõudis poole oma varast Küprose elanikest ja sisenes saare valdusse, ümbernimetanud selle kuningriigile. Tuleb märkida, et Küprose kuningriik osutus kõigi ristisõdijate omandite kõige jätkusuutlikumaks: see eksisteeris rohkem kui kolmsada aastat. Victory Delights'i müra all tähistas Richard oma pulmi Limassoliga ja alles pärast seda, kui ta läks Palestiinasse, lohistades vangistuses Isaaci, samuti tema tütre, kes kuulujuttude kohaselt sai uue kuninganna ohtlikuks vastaseks.

Universaalsete lõhna- ja maitseainete ja ilutulestiku saabunud inglise kuninga saabumine Ptolemaidi lähedal. Ja see ei tundunud hämmastavaks: Briti ühinemisega nägi piiritletud linn oma seinte ees kõik valitud, mis oli Euroopa seas ülema ja tavaliste sõdalaste seas. Ptoleemiate torni ja kristlaste laagri nägemine, kus nad olid kodus ehitatud, olid tänavad purunenud ja välistavad rahvahulgad liikuvad, oli võimalik mõelda, et kaks rivaali linna olid valmis enne üksteisega. Kristliku laagris rääkisid nad nii paljudes keeltes, et moslemid puudusid Tolmachi vangide ülekuulamiseks. Iga rahvas ei olnud mitte ainult tema keele, vaid ka oma iseloomu, oma moraali, nende relvad; Ja ainult lahingu ajal oli kõik inspireeritud ühe innukus ja soojus. Kahe monarhide olemasolu tõsteti üldise moraali ja piiritletud linn ei suutnud kaua kinni pidada, kui lahkarvamused, kristlaste igavene vaenlane ei ole oma laagris Richard.

Philippe ei saa ilma pahameelt kuulata, et kuulata inglise kuninga lõputut kiitust seoses Küprose omandamisega, eriti kuna Richard keeldus teda poolest vallutatud poolest, kuigi Vesile'i kokkuleppe kohaselt oli kohustatud seda tegema. Richardi armee osutus palju rohkem kui Philipi armee ja see maksti heldeks - Küprose rikkust anti selleks vajalikud vahendid; See on valus Prantsuse kuninga uhkus, kes on kadestanud Vassalu, kes ületas teda mitte ainult julguse, vaid ka jõuga. Jeruusalemma trooni eelmised vaidlused jätkusid. Philip võttis Conradi poole vastu; See on muutunud piisavalt Richard suurendada Lusignani õigusi. Kõik ristisõdijate armee jagatud kohe kaheks osaks: prantsuse, sakslased, templid, genoese olid ühel küljel; Teises - Briti, Pisans ja Hospitallers. Ja vastastikuse jaemüügi suurendamine iga päev, peaaegu jõudnud võitlus relva käes. Kui see oli siin enne Sartsiinide kokkuvarisemist! Kui Philipped läks rünnakuni, oli Richard oma telkis tühikäigul ja piiras pidevalt ainult pool ristisõdijatest. Selle tulemusena vaatamata asjaolule, et rohkem kui kahekordistunud armee sai moslemite jaoks vähem ohtlikuks.

Üles selle väljapoole, nii kuningas äkki sai ohtlik. Ja kurja puudus nende oli nii suur, et igaüks süüdistas teise sekkumise oma elu! Saldine, suuremad, saadetud puuviljad, jahedad joogid ja isegi arstid oma kroon vaenlastega. Aga see on ainult suurenenud vaenulikkus: iga osapool heitis vastupidise külje monarhit vaenlase vastupidises vahekorras!

Ainult taastumine, esimene Philip, seejärel Richard, tõi ristisõdijad Riigi Lethargia ja kinnitas selle ebavõrdse võistluse mõnda aega. Dünastilise vaidluse osas tehti kompromissotsus: Gyu Lusignan hoidis kuningliku tiitli ja Kontrad pidi teda pärima ja kogu oma järglastele pärima. Tellimus ja korraldus, et nii monarhi tuleks märkida ka juhtimisoperatsioonides ja võitluses saladiini armeega. Ja siis selgus, et vastamata aja möödub ilma jäljeta.

Moslemid õnnestus maksimeerida nende vaenlaste vahekorra mustrite kasutamist. Läheneb Ptoleemia seintele, osakonnad kohtusid sellise vastupidavusega, mida keegi ei oodanud, isegi oma armee kahekordistamist ja juhtimise täielikku nõusolekut ei toonud kohe vilja. Kaks korda ristisõdijad läksid rünnakusse ja mõlemad tulid midagi tagasi. Ja kui palju hot Bobs ja lahingud juhtus pärast seda! Kuid ei takistata takistusi äkki ärkanud kristlaste määramist. Kui nende puidust tornid ja Tarana muutusid vaiadesse tuhkadesse, lõigati nad allproofidega, mägesid kindluse seinte tasemele, ründas peamisi tornid. Suurte kahjude kandmine, väljastpoolt ära lõigatud, piiras vaimus ja kindluse käsutajat pakkus Philip-augustit elu- ja vabaduse säilitamise tingimustele ja vabadusele.

Aga nüüd tunnevad selle tugevuse tunne ristisõdajate juhid puuduseks. Nende nimel ütles Philip, et kapitulatsiooni saab vastu võtta ainult siis, kui moslemid naasevad Jeruusalemma ja kõik teised nende vallutavad linnad. Selline nõue, ja tema täitmine ei olnud nende võimuses, - läks lahkunud linna emiiride loomisele. Läbirääkimised jätkusid ja lõpuks, pärast uute tormide ja ebaõnnestunud katseid salaja deponeeritakse linnast, lõppes realistlikumate tingimuste üleandmise lepinguga. Moslemid pidid tagasi kristlastele naasma elu andnud risti ja tuhat kuussada vangid, samuti maksma kahesaja tuhande kulla juhid; Garrison ja kogu Ptolemaidide elanikkond jäi võitjate asutusse võitjate lõpliku täitmiseni.

Kui Saladin tema laagris õppis sellest kokkuleppest, kutsus ta Emirovi lõpliku otsuse tegemiseks. Aga see oli liiga hilja: kristlaste banner oli juba linna üle hämmingus.

Nii et piiramisrõge Ptolemaidide lõppenud, mis kestis umbes kolm aastat ja maksab ristisõdijatele rohkem julgust ja verd, kui oleks vaja vallutada ASIA: rohkem kui sada tuhat kristlast langes mõõga ja haiguse ohvrid. Kuna kuulsad sõjaväelased saabus läänest suri linna seinte all, asendati nad uuega, mis oli eeldatavasti sama saatus. Ainult laevastiku kristlaste paremus salvestasid olukorra; Ma ei mõista Euroopa kohtut, et pääseda Ptolemae barjääri kaudu, hoiustamine suri paratamatult näljast.

Selle pika piiramise ajal leiti mõned uuendused. Parandatud kaitsevahendid ja rünnakud. Armeed ei olnud vaja rohkem, nagu juhtus enne, taevase kadestasid ja visioone, et toetada võitlusvaimu. Kuid religioosne fanatism oli endiselt säilinud. Kui Jeruusalemma kuningas tellis evangeeliumi tema ees, siis eelnes Koraan, millest ta luges enne lahingut terve peatükki. Iga armeed pilkasid vaenlase rituaalid ja pühakojad, vandus, et võtta kättemaksu subrümil ja usu Frenza piinati vangid; Uskuse nimel liitusid naised ja lapsed lahingutega. Mõnikord kinnitas ajutiselt püha sõja meeletus. Pidud ja turniirid olid paigutatud Ptolemaid Plain, mis saratsiini kutsuti kristlastele; Võitja korraldati Triumph, lüüasaamist oleks pidanud oma vabadust lunastanud. Nendel marsruutimispartnerlustel kõlas muusika ja frankid tantsisid idapoolsete meloodiate helide all ja moslemid saadeti minstri laulmise all. Pöörates piiramisrõngas autentsesse Euroopa linna pikka aega, omandas ristisõdijate laager kõik oma hüvitised käsitöö, kunsti, turgude, vaid ka kõigi inimeste klastrite, varguse vormis vormis.

Ptolemaidide seinte all pandi teine \u200b\u200bvaimne ja rüütli tellimus. Rühm aadressi Lübeck ja Bremeni asutas ühiskonna raviks ja toetust rahvas Põhja. Varsti liitusid mitmed kümnete sakslased nendega. Uus stagnatsiooni vendlus sai teutoonilise tellimuse nime.

Isegi enne loovutamise tingimuste täitmist, Philip-augustis ja Richard jagatud toiduainete, sõjaliste varustuse ja Ptolemaida rikkuste, kõigi teiste ristisõdijate suurtele rahulolematusele, kes on end kaevandamise osaks pidanud. Sel juhul prantsuse kuningas Üritasin selle meeleolu sujuva meeleoluga kaebuse pehmusega, Inglismaa monarhis vastupidi, kes võitis võidu igati reklaamitud ebaviisakus ja ebaõiglus mitte ainult moslemite suhtes, vaid nende sidusettevõtete seas. Niisiis, Leopold, hertsog Austrian, kes näitas Vala imet, oli sügavalt solvunud asjaoluga, et Richard tellitud lähtestada bänneri kraavi, püstitanud selle printsi poolt nad võetud torni; Kuritegevuse tõttu näitas hertsog ettevaatlikkust ja hoidis oma sõdalasi relva lahendamisel. Konrad Tirsky, ka korduvalt eristada ärakasutamise piiramisrõngas, ei taha taluda enesetasakaalu ja rikastung Richard, jätsid ristisõdijate armee ja naasis oma linna. Sarnased tunded, mis on pikka aega kulunud ja prantsuse kuningas, on nüüd jõudnud haripunkti, sest Richard oli selgelt püüdnud oma vägesid oma turse suuremeelsusega meelitada. Ei taha seda kõike taluda ja kaaluda minu missiooni Palestiinas täidetud, samuti tunne tugev halb enesetunne, Philip otsustas naasta Prantsusmaa, kus ta nägi rohkem võimalusi võtta kättemaksu tema vastasel. Inglise kuningas, pakkudes sellist omakorda, võttis tal vande, et enne tagasi pöörduda Euroopas vastuolulisi maad Euroopas vastuolulistele maadele. Kuid Richard ei hoidnud Philipit, vastupidi, igati näitas rõõmu, mis on endiselt ainus olukorra kapten. Palestiina lahkumine jättis Prantsuse Monarch kümme tuhande jalaväe kuningas ja viissada hobuste rüütlit, ülemused üle, millele Duke Burgundy möödas.

Ptoliemaidi kapitulatsiooni kuupäevast möödas ja selle tingimused ei olnud veel täidetud. Hoolimata korduvatest meeldetuletustest ja Richard'i nõuete täitmisest ei tagastanud Saladin vange ega elu andnud risti ega lubanud chervoniasi - ta ei tahtnud oma vaenlasi tugevdada. Kristlikud juhid olid väsinud ootama ja nad ähvardasid Sultan koos Garrisoni surma ja linna elanike surmaga. Kui ta ei aidanud, tellis raevukas Richard linnuse ees kaks tuhat seitsesada vangistuses moslemi ja siin salatiini ja tema armee silmis katkestasid nad kõik. See barbaarne tegu, kus ajaloolased süüdistavad ainult inglise keelt, lahendati tegelikult boroni nõukogule. Lisaks on mõnede aruannete kohaselt salvestatud kristlastega varem tegelenud saladiiniga. See on iseloomulik, et moslemid ise heittud mitte nii palju Richard mõrva oma vennad, nagu Saladin, kes ei soovinud neil salvestada, täites lepingu tingimusi.

Kristlike võitjate jaoks on lühikese puhkuse ja heaolu lühikese aja jooksul jõudnud paljude kuude ja puuduse pärast. Toidu arvukus, Küprose vein ja müüvad naisi, kes kogunesid kõigist lähimatest kohtadest, sundis ristisõdijaid oma eesmärke ajutiselt unustama. Kahjuks lahkusid nad linnast, mille eest ta veetis nii palju jõudu ja kes andis neile kõik Ida tsivilisatsiooni naudingutele. Määratud päeval läks Richard sajade armee Caesarea, kus ta saabus pärast kuue päeva pärast väsitavat teed, möödudes mitte rohkem kui kolm taite päevas. Rannusel oli sellega kaasas laevastikuga, mis on varustatud toidu ja võidelda masinatega. Saladine taotles kristlasi, ründades neid külgedega, siis taga ja halastamatult tappes kõik pensionärid. Richard püüdis liituda läbirääkimistega Saladini vend, Malek-Adele, pakkudes maailma vastutasuks Jeruusalemma eest. Maleg-Adeli vastas sellele, et viimane Saladini võitlejad surevad enne, kui moslemid keelduvad islami nimel tehtud vallutustest. Richard vandus, mis on võimas, mida Saladin tahtis anda hea ja tellitud kampaania jätkamiseks.

Caesaariast tulevad ristisõdijad kolisid mööda kitsas lihtsat, ojade ja soode poolt karmidel, kellel on õigus ise, vasakul - glory mägedes valvavad moslemid. Tulevad Arsurusse, nad nägid tohutu armee nende ees. See oli kaks-tuhandik salatiini armee, mis blokeeris edasise tee ja lõpetas sureliku lahinguni.

Vaenlase silmis ehitas Richard oma armee viie rida ja tellis ootamise signaali lahinguks. Aga see kõik algas ilma signaalita. Kuigi ristisõdijate ettevalmistamine, paljud moslemid, mägedelt, ümbritsetud ehitus ja tabas nende Ariecardi. Joanniidid peegeldasid esimest Natiskit ja seejärel lahingus kõik kultuurijõudude jõudude merel asuva ruumi jõud mägede vahemikusse olid kaasatud. Kuningas Richard, kiirustades nendes kohtades, kus tema abi oli vajalik, kinnitasid vaenlased oma puhude ja tema metsikute liikide tugevuse tõttu. Varsti oli maa kaetud purustatud bänneritega, purustatud spekidega, mahajäetud mõõgadega; Saracizid, mitte haruldased hullu frankid, taandusid kogu ees.

Ilma uskumata tema võitu, kristlased hakkasid haavata ja koguda relvi, mis hõlmas kogu lahinguväljal. Ja siin, vaenlased suunduvad Sladin ise taas kiirustanud. Ära oota seda, väga väsinud eelmise lahingu, Franks olid valmis taganema; Aga Välimus Richard, kes vastavalt väljendi Chronicleri "niitnud vale, nagu kõrva," jälle otsustas tulemus lahing. Kui kristlased olid uhked kahekordse võit, kolisid Arsururisse, ründasid moslemid neid kolmandat korda ja sama tulemuse eest. Richard koos käputäis rüütlid sõitsid oma jäänused Arsur metsale ja võivad täiesti hävitada, kui Ambuss ei karda.

Arsur tappis rohkem kui kaheksa tuhat moslemi, sealhulgas kolmkümmend kaks emiirsid; Kristlik armee kõik kaotas umbes tuhat inimest. Surnud seas osutus Jacques Avensky valiv sõdalane, millest kogu armee kurib; Lahingu ajal kaotas ta oma jala, siis tema käe, kuid jätkas võitlust ja suri sõnadega: "Richard, Avenger minu jaoks!"

Arsur Battle ilmselt võiks lahendada saatuse kogu ristikampaania: võita see saladiin, kristlased kaotaksid Süüria; Kui kristlased kasutaksid oma võitu õigesti ära, võivad nad särada ja Süüria ja Egiptuse moslemite võimsusest. Aga see ei juhtunud. Kasutage oma hiilgava võidu puuviljade puuviljade vilju, nagu tavaliselt, takistas kokkulepitud meetmete puudumist. Mõned juhid, mida juhivad Burgundia hertsogi, uskusid, et moslemi segaduse kasutamine peaks kohe Jeruusalemma juurde minema; Teised, keda juhib inglise kuningas, järgis teistsugust välimust. Fakt on see, et Ptolemaide, Saladin ja tema emiirs istub piiramisrõngas, ei tahtnud kindlustuda veel kinni; Aga isegi vähem tahtis anda vaenlase tugevdamist, otsustasid nad hävitada kõik, mis jäi pärast nende tagasitõttu. Ja Jeruusalemma vahetu kampaania vastaste partii uskusid, et enne hävitatud kindlustuste taastamist, et mitte jätta neid täies ulatuses. Kuna see partei oli arvukalt Richardi arvamus Triumphed. Selle asemel, et minna Jeruusalemma, juhtis ta väed Jaffa-le.

Kuna Jaffa lahkumine hävitas ja kaotas oma seinad, hakkas Richard neid taastama, ja see oli kahetsusväärne küsimus. Seetõttu kutsus ta kuninganna Beantheri, Johannese, tema õde ja vanglase Isaac Comnini tütar. Seal oli väike hoov kõik kohtu meelelahutus, eriti kuna lopsakas sügisel tema luksuslike puuviljade andis korraliku raami selle. Jeruusalemm läks unustusse ...

JAFFA viibimise ajal langes Richard peaaegu vaenlaste kätte. Üks kord jahipidamine linna lähedal, ta väsinud ja jäi magama all puu. Ärkanud hüüab, kuningas nägi ennast ümbritsetud sarkassiga; Vangistuses tundus paratamatu. Positsioon päästis Prantsuse Knight Gille de Puruta, kes suutis häirida vaenlased nutma: "Ma olen kuningas! Salvesta mu elu! " Jätjad kiirustasid rüütel ja autentne kuningas õnnestus libiseda. Hiljem ostis ta pürato maha ja kümme kinnipeetavaid, andmete vastutasuks lihtsat rüütel, ei tundunud Richard liiga kallis hinnale.

Pärast Jaffa lahkumist ei püüdnud ristisõdijad uusi lahinguid otsinud uusi lahinguid ja möödas riigi, hävitanud sõda, püüdis taastada ja tugevdada Sladini hüljatud linnuste ja tsitadeli. Sellegipoolest oli individuaalsed šokid kogu aeg koha ja Richard alati neist võitja välja läks. Kuid ristisõdijate sisemine seisund ei ole lihtne. Prantsuse, juhtis Burgundia hertsogi, äärmiselt vastumeelselt Briti ja Konrad Tirsky sõlmis isegi salajase kokkuleppe Richard koos Saladiniga. Inglise Monarch aga teadis sellest ja omakorda läbirääkimisi Malek-Adele, korrates lubadust naasta Euroopasse, kui moslemid tagastada Jeruusalemma ja puu elu-andis rist. Kuna see ettepanek ei olnud ikka veel möödas, esitas ta teise üllatavalt üsna palju. Malek-adele villa oma õde, Sitsiilia kuninga Johannese lesk, Richard pakkus selle paari Sladini patronage ja Jeruusalemma kuningriigi juhtimise all. See idee tundus olevat metsik kui kristlane ja moslemi vaimulik, ning see ei olnud tõsine mõelda tema rakendamisele, kuigi Sladin ise töödeldi huviga. Kõigil neil läbirääkimistel oli nende ainus tagajärjeks apostaaside süüdistuse tõttu risti, kes langes kuningale kõikidest osadest. Püüdes õigustada, Richard tellitud Witide kõik moslemid, kes olid vangistuses ja valjult kuulutas oma soov kohe minna Jeruusalemma. Aga soov See jääb täitmata. Sladin, olles õppinud arutajate kavatsustest, viskasin suure tugevuse Püha linna tugevdamiseks. Seinad, tornid, rippuvad rippsid hoolikalt ja uuendati hoolikalt ja uuendati. Kõik Jeruusalemma juhtivad teed võeti moslemiühenduse kontrolli all. Vahepeal hakkas talvel oma vihmade ja külmaga. Toiduga ei olnud juhtum geniaalne. Jahvatatud armee toidab laevastiku, mis pidevalt ajendab tarneid läänest. Kuid ranniku eemaldamine ähvardas laevade lahususe ja seega vältimatu nälja. Kõik see sunnitud juhtide nõukogu, vastupidi tavaliste sõdalaste eesmisele pööramisele loobuma Jeruusalemma viivitamatult kampaaniast ja keskenduge Palestiinale ja Egiptusele võtmele.

Jättes Askalonist, loendasid moslemid linna maaga. Richard andis tellimuse linna kindlustuste taastamiseks. Selleks kasutati sel eesmärgil kakssada kakssada kristlasi viimaste võitluste ajal vabanenud ristisõdajate poolt. Aga see ei olnud piisav. Siis nõudis Richard, et kõik ristisõdijad, sealhulgas üllas barons, võetakse telliste ja tsementi jaoks, esmalt näite esitamisel. Ropoti algas juhtide seas. "Ma ei ole puusepp ja mitte müür," ütles Leopold Austria Richard'i seadistamiseks. "Me jõudsime Aasias mitte ehitada Askalon, vaid vabastada Jeruusalemma," teised söövad teda. Burgundia hertsog, enne seda, püüdes võtta sõltumatut seisukohta, jättis nüüd sõjaväe ja lahkus tulistamiskooli; Paljud prantslased järgisid teda. Tirsky inglise kuninga ja Conradi vaheline jaotus kolis avatud vaenule. Kohtumine mõlema konkurentide lahendamiseks Vastuolusid ainult valatud õli tulekahju; Vastastikused solvangud ja leppimise ohud võimatuks. Ja siis kõik oli endiselt keerulised Ptolemae sündmused. Pisisanid ja Genoese, kes jäid vabanenud linna, alustas tüli, mis viis vereni. Conrad, nõustudes Geno suunas, kiirustades nende abiga, lootes kapten linna. Ainult Richard'i efektiivsus, kes oli enne vastase kiiret märtsi ees, sundis Tirsky Marquisit ja rahvast, kes lojaalsed temale Conradi valduses.

Vahepeal varsti pärast lihavõtted, tema toetajad Inglismaalt tuli Richard, et noorem vend kuningas John tõstetud mured riigis. Oluline Richard rääkis teistele juhtidele, kes on sunnitud neid lahkuma ja Inglismaale tagasi pöörduma. Ta lubas jätta kaks tuhat valitud jalaväe ja kolmsada ratsutamise rüütli Palestiinas. Väljendades kahetsust oma lahkumise eest, tõstsid baronid jälle vana küsimuse Jeruusalemma kuninga kohta, kes pidid peamiseks Palestiinas viibima. Richard andis neile võimaluse valida ja kõige rääkis Konradi Tirsky kasuks. Kuningas oli siiski väga ebameeldivalt mõjutatud, aga ei meelde ja saatis oma vennapoeg, Henri, Count Champagne, et teatada äsja valitud. Konrad ei suutnud varjata üllatust ja tormi rõõmu; Kuid tema jaoks ei olnud võimalik kuninglikku väärikust nautida: koronatsiooni pidustuste kõrguses olid nende mägede vana mehe poolt saadetud noored ismailis surmavalt vigaselt vigastatud.

See surm põhjustas erinevaid kumejaid. Süüdistatavad Sladin, väidetavalt käskis vana kahesuguse mõrva - Conrad ja Richard, mis ismayliidid tegid ainult pooleks; Kuid see versioon tundub absurdne - see ei ole selge, miks Sladin tapab oma ustava ja kasuliku liitlase tapmise? Teised uskusid, et see on Revenge Count Torronesy oma naise ja tiitli röövimise eest Conerea poolt. Enamik ristisõdijatest aga (ja nende järel on paljud ajaloolased) kahtlustanud Richard süü, kes oli eriti kasulik selle surma jaoks. Hoolimata asjaolust, et inglise kuninga kangelaslik julgus ei võimaldanud ja mõtteid sellise häbiväärse kättemaksu kohta, tema algatatud vihkamine, sunnitud seda süüdistust uskuma. Kondradi surma lubja jõudis peagi Euroopasse ja Philip Augustus, väidetavalt kardab ennast sellise saatuse eest, sai kõikjal, kus ilmuvad valvurid ümbritsevad; Tõsi, eeldati, et seal oli pigem rohkem coquetry, mitte hirmu, samuti soov näidata isa, samuti kogu kristliku maailma, mis on kuninga koletis.

Henri Champagne, Richard'i bülletään, asendas Konradi Tyr juhtimisel ja alles abielu sisenemisel tapetud leskiga, sai Jeruusalemma uue kuningas ja see asjaolu osutus võrdselt kasulikuks ja Briti ja prantsuse keelde, kuna Henri koosnes tihedas suhetes ja prantsuse kuningaga.

Sel ajal, Richard, võitles Ramla tasandikel, tegi oma hämmastava featsi, lammutades igapäevaselt moslemite kolmkümmend eesmärki. Uudistes, mida tema vennapoeg valiti Jeruusalemma kuningale, andis ta üle Henri kõikidele linnadele, mis olid oma relvaga moslemite kõrvaldatud. Uus kuningas Seejärel saadeti ta Ptoolemaitsile, kus rõõmuga inimesed tervitasid teda Taaveti kuninga ja vapra Gottfried Boulevardi pärijana. Samal ajal ei suutnud keegi meelde meeles pidada GYU LUSIGNANi, kes on Jeruusalemma kuningas seaduslikult valitud ja Tirsky Marquis rivaal; Arvestades seda absoluutselt andetuks, ei võetud seda lihtsalt arvesse.

Vahepeal saavad uued suursaadikud Lääne-töödeldud Richard'ist Inglismaal käimasolevate Turmoysi uudiste uudistega ja et Prantsuse kuningas ähvardab oma vandest hoolimata Normandiat. See tundus kõik rohkem kahetsusväärsemat, et Palestiina, õnne hakkas naeratama ristisõdijatega - nad langesid nende interdudes ja Richardi võidud olid sunnitud mõtlema Saladini. Kõik juhid kogunesid ja andsid vande - kas kuningas lahkub või jääb - kampaania jätkamiseks. See otsus tehti armee entusiasmiga. Kuid üldine rõõm tundus mitte puutumatut Richard. Ta mõtles ja pensionil; Kolleegide määramine nii, nagu ta tõi Melanhoolia temale, kartsid nad kuningat häirida küsimuse või kaastunnet.

Suvi algas. Armee seisis Hebronis, orus, kus Püha Anna sündis, Mary ema. Üks päev, kui kuningas oli üksildane oma telkis, ilmus Pilgrim sissepääsu juures, halb preester Pouota ja pisarad voolanud tema nägu. Richard tellitud teda läheneda ja küsis põhjus leina. Priest ütles monarhile, et otsus palestiinast lahkub kahjuks kogu armee ja eriti neile, kes võtavad oma au lähedal südamesse; Ja kaasaegsed ja järeltulijad ei andesta talle, kui ta lahkub kristlaste juhtumist. Richard kuulanud nimetatud, kuid ei vastanud midagi, tema nägu muutus veelgi pilves. Teisel päeval ütles ta Henri ja Duke Burgundia'le, kes ei naase Euroopas enne lihavõtteid järgmisel aastal; Herack teatas kõikjal, kus see otsus, kutsus samal ajal kristlik mees valmistama Hiking Püha linnas. See uudis tõstatas sõjavägi meeleolu; Endised katastroofid ja kurbus olid unustatud; Ühtsuse vaim nagu kõik: rikkalik jagatud riided ja varusid vaestega pakkusid nende hobused patsientide transportimiseks ja haavata, kõik väsimatult kiitnud Richard ja ühine meeleolu tundus täieliku võidu. Aga ta ei olnud veel antud.

Crusaters lähenes juutide mägede jalamini, millest kõik olid hoolikalt valvatud Applementi ja Hebroni saratsiini vägede hoolikalt. Sladin kahekordistas muret Jeruusalemma tugevdamise ja kõigi lähenemisviiside pärast Püha linnale. Asub laagris Viphinolis, seitsme miili ida pool Jeruusalemma, Richard, Universal üllatus, seisis paar nädalat. Sellega seoses ei ole võimalik märkida, et kui kristlik armee kiirustas Jeruusalemma, ründas arusaamatut aeglust ja ettevaatlikult ründas kuningat; Kas ta ei tahtnud tulevase austuse jagada selliste konkurentidega nagu Burgundia hertsog ja Austria hertsog, olgu see siis tõepoolest mures vaenlase tegevuse pärast või lihtsalt avaldub oma iseloomu loomulik ebaselge. Vastupidi, kui kuningas kiirustas edasi, hakkasid nad aeglustama neid, kes hiljuti teda tegevusetuseks heitsid. Ja seekord, Burgundia hertsog ja mõnede teiste juhtide hertsog, nõudis kõigepealt hoolikat ettevalmistust ja mitte-tihedust otsustes, toetasid nüüd krutoonid, sõjaväe sügavusest välja sõitmine: "Millal me lõpuks Jeruusalemma minna?"

Richard tegi vormi, et ta ei märganud kõike seda, kuid sisemiselt jagas ta oma vägede leina ja neetud oma kummaline saatus. Üks kord, entusiastlik tegutsemine vaenlase taga, ta silutas Emmause kõrgusteni, kust Püha linn oli nähtav. Kaugema panoraami vaatamine, kuningas ei suutnud pisaraid kinni pidada ja sulgeda oma nägu kilpiga, justkui üle vaadata kõigi oma ettevõtete väljamineva eesmärgi.

Varsti pärast seda kutsus ta kokku nõukogu, kus viis sisestati viie Johannese viie Johannese, viie Prantsuse Baani ja viie Palestiina vürst. Mõisted väitsid need härrad ja nende arvamused jagati. Need, kes seisis Jeruusalemma piiramisrõngas tõestanud, et nüüd on see rohkem kui õigeaegne: mäss Mesopotaamias Sladini võimu vastu, tema ebakõla kottide kalliga, lõpuks, moslemite hirm pärast Ptolemeea piiramist suur linn Selge edu on varastatud. Kuid vastupidine pool väitis, et kõik need uudised - lõksu Sladinist, samal ajal kui vee puudumine suvel, toidu puudumine rannikust eemaldamise tõttu, lõpuks kitsas läbib kivid, mille jaoks kristlased oleksid Järgida ja kus mitmed moslemid suudavad kogu hoone hävitada, konverteeritakse ettevõte ebaõnnestumisse. Teine seisukohast kogunes rohkem toetajaid; Kuningas liitus temaga vaikselt.

On õiguspärane küsimus: mida ristisõdajad mõtlesid, kui nad alustasid oma eesmärki? Ära kõik loetletud takistused varem eksisteerinud ja kas nad peatusid Gottfried Boulevardi vägede? Tahtmatult tulevad meeles, et ajaloolane on mõningaid muid põhjuseid, kes allikate puudumise puudumise tõttu ei saa loori täielikult tõsta, kusjuures oma kangelaste tunded, küsivad ja salajased tegevused.

Siiski on ilmselge, et kõik need vaidlused, kõikumised ja otsused ei häirinud Richard oma feats jätkamiseks. Nendel päevadel on ta ründas rikkalikku moslemi haagissuvila koos väikeste eraldamisega kahe tuhande võitleja konvoiga; Moslemid ei suutnud seista rünnakud ja vastavalt kroonikale, "nad jooksid ära nagu jänesed, keda koerad jätkavad." Võitjad naasis laagrisse, juhtides neli tuhat seitsesada kaamelit, palju hobused, eeslid ja muulid rikkalike kaupadega koormatud; Kõik need jagati võrdselt nende vahel, kes oma ettevõttes Richard kaasas ja need, kes jäid laagris. Caravani püüdmine tegi segadust Jeruusalemmas ja Sladini armees, mis tõstis ropoti oma liider vastu.

Ärge otsige neid sündmusi, mis on nende jaoks nii soodsad sündmused, ristisõdajad, pärast nõukogu otsust täitunud laagritest, kolis juutide mägedest eemale ja tagastati mererannikule. Suurendada Briti ja Prantsuse tõhustatud. Duke of Burgundia ja Richard Yazvili ja vahetasid satiirilisi salme; Loodan, et ristisõda edukas lõpuleviimine on iga päev aurustanud. Ja siis äkki tulid häirivad sõnumid naaberpiirkonnast. Saladine, intensiivistades oma väed tugevdus Aleppo, Mesopotamia ja Egiptuse, äkki ründas Jaffa ja õppis kogu linna, välja arvatud tsitadell, kus Christian Garrison oli kaetud; Aga ta pidi igapäevaselt kabituma. Olles sellest teada saanud, istutas Richard kohe sõdureid laevadele, saabus sadama Jaffa, kus keegi ei oodanud teda ja orkaani hõõrdunud vaenlastele. Koos vapper oma sõdalastest, ta, ilma ootamata laevade kaubanduskeskusesse tulla, hüppas vette, jõudis rannikule ja viskasid linnast saracini enne, kui nad mõistsid, mis juhtus. Fugives'i jätkamine, vapper kuningas hajutas neid mööda tavalise ja murdis laagri, kus Saladine Camp oli lihtsalt. Kuid see juhtum ei lõppenud. Sadetud garnisoni kinnitamisega õnnestus Richard koguda õhtul mitte rohkem kui kaks tuhat võitlejat. Vaenlased võtsid arvesse seda ja üleöö, kuni võitjad puhkasid, tõmbasid oma hajutatud jõud, mis ületas nüüd kristlaste väikest armee. Hommikul varahommikul oli karjuvad: "Relvadele!" Richard hüppas voodist välja, vaevalt õnnestus kiraça tõmmata, tema ligikaudne oli ka kodus. Ja need sõdalased paljajaluga, mõned mõnes särgis, kiirustasid vaenlasele. Käes nad osutusid mitte rohkem kui kümme hobust; Üks neist, kuningas ja külvamise pea kiirustasid kõigile. Moslemid, kes ei oodanud sellist rünnakut, taandunud. Freatri ärakasutamine ehitas kuningas kiiresti oma sõdalased ja tema väike armee suutis taluda uut rünnakut seitse tuhat vägede salatini. Üllatus ja õudus Levib saratsiini seas, kui see asendamatu mitmete rüütlite tõttu kukkus vägivaldselt oma ridadesse ja sõitsid ennast. Tema mõõga puudutamine oli surmav; Ta murdis vastase ühe löök ja kiirustas edasi. Kui Conrad III razbi bouling või keiser "jaoks oli see õlast sadulale" unikaalne löök, siis Richard See oli norm. Aga hingematvalt, hingematvalt teatas, et vaenlane tungib linna kaudu teiste väravate ja peksid oma kaitsjad. Jättes oma väed võita moslemid tavaline, Richard, millega kaasneb ainult kaks ratsaväelaste ja mitmed Crossbars pöördub linna, hurrries aidata Garrison ja üks tema vägivaldse ilme suurendas türklased nii palju, et nad taganevad hirmu; Ta lendab nende taga, tapab igaüks, kes ilmub käepärast ja lõdvestuvad vaenlased linnast, naaseb tavalisele, kus lahing keelad. Siin, ta nii välkselt kinnitab rahvahulga moslemite, et kaasnev ei magama tema taga; Ta kaob vaenlaste rahvahulga ja ta on juba peetud surnuks ... kui Richard naasis oma täielikule võidule, ta ei tunnustanud: ta oli kaetud vere ja mudaga, ja ta ise, vastavalt tunnistajale, "kogu augustatud Nooled, meenutas padit, tahtis nõelad. "

See uskumatu ühe inimese uskumatu võidu kogu sõjaväe kaasaegsetes peetakse kõige suurepärase sündmuse inimese kangelaslikkuse kroonikates. Saracini puhul ei suutnud nad end õudusest ja hämmastusest tuleneda. Saladini vend, Malek-Adeli ja varem imetles Richard kohe pärast lahingu saatis talle kaks suurepärast Champs kingitusena. Kui Saladine hakkas oma Emirovit maha heitma, et nad kartis põgenesid ja võitsid ainult ühe inimese poolt, kuulis ta vastuseks: "Kas see mees? Keegi ei talu tema mõju, kohtumine on surmava ja kõik tema tegevused on parem kui taskukohane meeles! "

Sarnane maine vaenlase ei ole lihtne väärida. Aga mis on selle mõttes? Immortal feats ja ebasoodsa hiilguse peaks olema jäänud viljatu üldise saatuse kampaania. Kõik lagunes. Duke Burgundia, piinatud kadedusega, pensionile TIR-le ja keeldus edasi osalema edasistest vaenulikust. Sakslased juhtimise all Leopold Austria vasakule Palestiina ja vasakule Euroopas, Richard haigestunud ja käskis transportida ennast Ptolemaid; Nüüd pärast sellist uskumatu lifti ta oli jälle järgmises langus ja mõelnud ainult selle kohta, kuidas jätkata läbirääkimisi Saladiniga. Nii kristlased kui ka nende vaenlased olid sõjast võrdselt väsinud. Saladine, pärast ebaõnnestumist Jaffa all, hüljatud paljud liitlased, kartsid uusi otsima oma riigis. Maailm oli võrdselt soovitud mõlemale poolele ja tema paratamatus muutus ilmseks, eriti kuna talvel lähenes ja sellega ning navigeerimise raskusega.

Ja veel tundus maailma ebamugav. Peatunud relvade. Ta sõlmiti kolm aastat ja kaheksa kuud. Juurdepääs Jeruusalemmale Christian palverändurid avati ja kaugemale sellest, miks ristisõdaja jäi kogu Jaffa-st TIRA-le. Askalon, mis määrati samadele väidetele ja kristlastele ning moslemid, oli võimatu jagada, nii et otsustati teda jälle hävitada. Umbes LIFE-andis rist, mille Richard alati väljendas väidet iga läbirääkimistega, ei ütle enam sõna. Peamised juhid Mõlemad armeed olid saada käendajate maailma. Muuhulgas ei unustanud AntioChi printsit, kes peaaegu ei osalenud vaenutegevuses ja mägi vanurast, endise kristlaste ja moslemite vaenlast. Nad kõik vandusi - üksi evangeeliumidel, teised - Koraanis - järgivad lepingu tingimusi. Saladine ja Richard piirdusid vastastikuse ausa sõnaga ja volitatud osapoolte kätte võitlusega. Gyu Lusignani nime ei mainitud lepingus; See suveräänne oli mõningane tähendus ainult lühikese aja jooksul ristmikul, mida ta ise põhjustas; Ta kõik unustasid kohe kohe, kui ristisõdijad leidsid teistele krundid ebakõla jaoks. Jeruusalemma kuningriigi Lindered sai midagi reaalsemat - Küprose Kuningriiki; Tema jaoks oli siiski vaja maksta templaid, millele Richard seda müüs või pani. Palestiin jäi Henri šampanjale, uue abikaasa võrgutava paljude Isabella jaoks, kes lubati kõigile Jeruusalemma kroonile taotlejatele ja mis imeliku saatuse poolt andis kolm abikaasat, kellel on õigus valida, ilma et ta trooni saada.

Enne Euroopasse naasmist jagati ristisõdijad mitmeks rühmaks, et teha palverännak pühade kohtade jaoks. Hoolimata asjaolust, et palverändurid olid relvastamata, aktsepteerisid Jeruusalemma moslemid halvasti ja Saladine maksab nende jõupingutuste ülemääraste ülemääraste. Richard Jeruusalemmas ei läinud: ta oli haige ja mis kõige tähtsam, nagu on antud nendel tingimustel, see on alandav ise. Püha linnus tema asetäitja saatis Bishop Salisbury. Ta keeldus külastama Issanda kirstu ja Burgundia hertsoki ja temaga kõik prantsuse keelt, kes jäi kriipsis. Alates Prantsusmaale purjetamise ettevalmistamisele suri Duke äkki, Briti väitis, et see on Kara Jumal tema närimise ja intriigina.

Richard, kellel ei olnud midagi enamat idas ja kelle mõtted olid juba läänes, jätkas ka. Kui ta istus laevale Ptolemae'is, kes võitis murenenud - nad olid teadlikud, et viimane toetus võeti ära. Ja ta omakorda ei suutnud pisaraid tagasi hoida; Failid, ta pööras silmad kaldale ja hüüatas: "Oh, Püha maa! Ma võtan teie Issanda Jumala rahva ja lase tal tagasi ja aitate teil! "

See lõppes selle ristisõda, kus kogu relvastatud läände oli lihtsalt võimeline ptolemae vallutama ja Askaloni hävitada. Saksamaa kaotas oma suuremaid keiserid ise ja armeed, Prantsusmaa ja Inglismaal - nende sõjaväe aade värv. Euroopa oli rohkem alust leinata kannatanud kahju, et sõjalises suhtumises oli see kampaania mõelnud ja rohkem korraldajana kui eelmised: kurjategijate ja seikluste asemel risti, inimesed kõndis kõige kuulsama ja pühendunud idee . Nad olid paremad relvastatud ja ühtsed. Nooled said risti; Nende latid ja kilbid, kaetud töötlemata nahaga, ei lasknud vaenlase nooled. Warriors on sügavam tunnustatud ja võitlussüsteemi ja kolm aastat verised lahingud Hard neid ja allutatud nende ülemade, mis ei teadnud feodaalset läände.

Kuid kristlaste vaenlased ei kaotanud kingitusega aega ja neil oli palju olulisi eeliseid ristisõdajate üle. Nad ei ole enam esindanud juhusliku rahvahulga, millega osalesid kampaania esimese ristisõja osalised. Lisaks Saberi nüüd nad võtsid tippu; Nende ratsavägi oli palju ja parema Euroopa. Nad ületavad franki rünnaku kunsti ja kindlustuste kaitse. Kuid nende peamine eelis, mis ei ole minevikuga võrreldes muutunud ja oleks pidanud tulevikus säilitama, pakkudes neile lõpliku võidu, see oli, et nad olid kodus oma taeva all, tuttavas kliimas -töötajad, kellel oli üks keel ja sarnane toll.

Hoolimata ebaõnnestunud lõplikust, kolmas ristisõda ei algatanud sellist ropit Euroopas, nagu eelmine, sest tema mälu oli seotud enneolematu ärakasutamise lugudega, nii hämmastava Knightly ühiskonna lugudega. Aga kuigi nii paljud rüütlid sai selle kampaania kuulsaks, omandas ainult kaks monarhist surematut hiilgust: üks - hoolimatu julguse, hämmastava jõu ja teiste omadustega, suurepärasem kui vastupidav; Teine - püsivad edusammud ja voorused, kes võiksid olla oma vastaste eeskujuks - kristlased.

Richardi nimi oli sajandeid ida pool; Isegi aastaid pärast ristisõjaid kasutasid moslemid oma nime ütlemismärkidena kurja sümbolina. See monarh ei olnud kirjanduse välismaalane ja luuletaja võttis trobadurovi seas koht. Aga kunst ei pehmendanud tema iseloomu; Tema metsikkus, samuti nõrk, andis talle hüüdnime lõvi südame, mis on salvestatud ajalooga. Mitte püsiv oma kalduvustes, ta oli kalduvus tihti muutuda kirgi, kavatsuste ja reeglite, võiks pilkata religiooni ja ohverdada teda teda. See on ebausklik, siis skeptik, ilma piirideta tema vihmas, samuti sõprus, ta oli valimselt kõigis ja armastas ainult sõda. Kirg keedetes selles, et ta harva lubas tal ebaselgust olla üks eesmärk, üks konkreetne teema; Ta ei suutnud inimesi hallata, sest ta ei suutnud ennast kontrollida. Tema hooletus, edevus, ideede tagistamine oli tema enda lootest ära võtnud oma feats. Lühidalt öeldes oli selle kampaania kangelane võimeline hämmastavat kui austamist, ja tegelikult peaks kuuluma pigem rüütli romaanidele kui ajaloole.

Väiksema audsus ja julguse kui Richard, Saladine oli veelgi ja rohkem lähenemine Püha sõda. Ta otsustas oma kavatsusi ja, kes omab ennast, oli parem teiste käsku käskida. Ta ei sündinud troonile ja istus teda kuritegude hinnaga; Aga Olles saavutanud kõrgeima võimu, tellis ta selle väärt ja oli ainult kaks kirgi: valitseda ja otsida Koraani tähistamist. Samal puhkamisel näitas Ayuba poeg ettevaatlikku mõõdukust. Sõja raevude hulgas andis ta näite rahu ja voorusega. "Ta pidis rahvaste oma õiguse tiivad," ütleb Ida-kroonik, "ja nagu pilv ei andnud oma põlvkondadele linnadele, ta peatati." Moslemid jagati tema usu rangusega, tööjõu püsivusega, sõja arvutamisel. Tema suuremeelsus, halastus, austus selle sõna austasid sageli kristlased, kes ta tõi sellistele katastroofidele oma võidu, hävitades täielikult oma võimu Aasias.

Kolmas ristisõda, mis tõi sellise kuulsuse moslemi juht, ei olnud siiski mitte ilma tuludeta Euroopas. Paljud ristisõdijad saadetud Palestiina peatus Hispaanias ja nende võitude üle Moors koostas loomise kristlike riikide Pyrenees. Paljud sakslased, nagu teise ristisõja ajal, liikudes paavsti apellatsioonkaebustega, Waged sõda Baltic Shores pagaanidega ja laiendasid oma kasulikke kristluse piiri ärakasutamist läänes.

Kuna selles sõjas, enamik ristisõdijaid läks Palestiinile mere ääres, Euroopa pidi olema tõsiselt navigeerimine ja siin saavutas mõningase edu. Eespool mainiti, millist rolli mängis ristisõdijate laevastik Ptolemaida ja muudel juhtudel. Üldiselt eurooplased on saavutanud kahtlemata levimus moslemite üle ja hiilgav lahing, mida Richard võitis need rehvi all, võib õigustatult pidada üheks esimesest Briti võitu merre.

Kampaania tagajärgede kõige olulisem, millele ristisõdijad ise ei pööranud tähelepanu, oli Küprose vallutus ja Küprose Kuningriigi alus. Rikas ja viljakas saar omas mugavaid sadamaid, kes andsid riiulid laevadele, kes kõndis läänest ida ja tagasi. Küprose riik aitas sageli Süüria ja Palestiina kristlikke kolooniaid ning kui Sartsiinid hävitasid, kogusid oma fragmendid. Just see riik, mis on hallatud pikka aega lähedal asuvad kuningad, konserveeritud ja kantud järglaste Jeruusalemma Assisi - vääris mälestusmärk nende kaugete aegade.

Paljudes Euroopa riikides aitas Püha sõja kaubandus ja vaim kaasa linnade vabanemisele feodaalsete patsientide võimsusest; Serfsi rahvahulk, vaba, relvade vabad, ja nüüd on Saksa ja Prantsuse linna kogukondade Khorugvi sageli näinud lorvade ja baronide seas.

Kolmas ristisõda oli Inglismaa poolt kallis ja tekitas ta ebakõla ja selle raskustes. Nagu Prantsusmaal, ta, kuigi ma rakkisin surma paljude minu kangelased, oleks kindlasti võitnud, olles saavutanud rahu kõigis oma provintsides ja kasutades ebaõnne nende naabrid. Kampaania andis Philip Augustusele suured vasallide nõrgendamiseks ja Normandia võitmiseks; Kuningas sai põhjuse maksustada teemasid, sealhulgas isegi vaimulikud, ümbritsevad ustavate valvurite trooni ja luua regulaarne armee. Sisuliselt koostas kõik see kuulsa võit Buvina, mis sai nii katastroofiliseks Prantsusmaa vaenlaste jaoks.

Inglise kuningas Euroopa saabumisel ootas pikka sillutamist. Laev, millele ta lahkus Palestiinast ebaõnnestus ja vajus Itaalia rannikule. Richard, kardavad läbida Prantsusmaa, eelistatud Saksamaa. Hoolimata lihtsast palverjoni kostüümi, tunnistati monarh oma stuudio tõttu ja kuna ta oli kõikjal vaenlased, osutus Austria hertsogi sõduri käes. Leopold ei unustanud ja ei andestanud talle Richard'i süütegu Ptolemaida võtmisel; Teadab kinnipeetava kuningast, järeldas ta salaja talle üheks tema lossidest.

Euroopa ei teadnud, mis oli valiv kuningas. Üks tema kinnipidajatest, Arrasky Noblemani blondzist, läks kogu Saksamaale menesteli riietuses ümber, otsides Richard jälgi. Lähen lossi, kus, nagu ta öeldi, mingi üllas vang keeld, Blondecel kuulnud häält, et SFIT alustas laulu algust, kui need koosnevad neist inglise kuningaga. Blondz kaotas kohe teise salmi; Richard sai teda õppinud, ta läks Inglismaale teatama, et ta leidis kuninga vangla. Pärast seda kartsid Austria hertsog hoida kroonitud kinnipeetava kauem ja andis selle Hiansky keisrile üle. Heinrich Vi, ka pikaajaline vihane vihane Richard, varastas teda ahelas, nagu võetakse lahinguväljal. Kangi kangelane ristikampaania, kuulus üle kogu maailma, visati sünge vanglasse ja jäi seal pikka aega vaenlaste kättemaksu kaevandamise eest, mis olid kristlikud sisalikud. Lõpuks viidi ta Imperial õmblusse, mis oli kokku kutsutud ussidesse ja süüdistas kõiki kuritegusid, mis võiksid tulla kadedus ja pahatahtlik; Aga vaade kuninga ketid puudutas kogutud ja kui ta lausunud oma vabandusi, piiskopid ja baronid üleujutatud pisarad, paludes keiser loobuda kasutu julmust.

Alienori kuninganna pöördus kõigi Euroopa suveräänsete valitsuste poole, paludes poja vabastamisel abi. Ema pisarad kukkusid paavstrakkude poolt ja ta nõudis vabadust inglise keelele ja kui korduv nõue ei andnud tulemusi, lahkus ta Austria hertsogist ja kiriku keiser; Aga Rooma ähvardab nii tihti saksa trooni, mis ei ole enam inspireeritud hirm ja Heinrich naeris Curses Püha Throne.

Richardi vangistus käivitas veel rohkem kui aasta ja sai vabadust alles pärast seda, kui ta vandus tohutu lunastamise. Riigi, kes hävitas enne lahkumist Palestiinale, andis viimasele, sealhulgas isegi kiriku riistad, et murda monarhi ahelad. Ta naasis universaalses rõõmu ja tema seiklus, kes põgenesid pisaraid, sunnitud unustama kõik halvad - Euroopa säilitanud ainult tema feats ja õnnetused.

Pärast Richard'i vaherahu pärast pensionile jäänud Damaskusesse ja nautis oma kuulsust ainult aastas. Ajalugu ületab oma viimase päeva serva. Ta levitas almusi võrdub kristlaste ja moslemitega. Enne tema surma, ta käskis üks viisakust kanda oma matused kaetud tänavatel pealinna, korrates valjusti: "See on see, mida Saladine, võitja idas, võtab ära oma vallutusi." See episood, mis viib ladina kroonika, anname mitte nii palju kui ajalooline asjaolu, kui palju suur õppetund moraali ja erksad väljendused ebakindluse vastu.