Kas sa kardad inimestega suhelda? Kas teil on raske sellele või teisele küsimusele vastata, kui räägite kellegagi, keda te hästi ei tunne? Võib-olla kardate öelda midagi rumalat, kardate, mida teised teist arvavad? Kui see meiega juhtub, on see tõesti tõsine probleem, sest see takistab meil inimestega vabalt suhelda ja oma elu üles ehitada.

Ma kardan inimesi, nad on kurjad

Hirm suhtlemise ees võib esineda mitmel kujul. Sageli väljendub see selles, et inimene kardab teiste agressiooni ja seetõttu lihtsalt ei suhtle nendega. Inimestega vesteldes kardab ta, et nad vastavad talle ebaviisakalt või vaatavad ebasõbraliku pilguga viltu, et nad teevad talle ebaviisaka sõnaga haiget. Ja see viib selleni, et isegi mööduja käest tänaval aja küsimine on nagu näljase tiigri puuri minek. Selline inimene kardab, et teda lükatakse tagasi ja mõistetakse valesti. Ta võtab kõike isiklikult ja tunneb ainult tema vastu kibestunud ühiskonda.

Ma kardan midagi rumalat öelda ja mind naerdakse

Teise põhiprobleem on see, et ta hoolib kohutavalt sellest, mida teised temast arvavad. Inimene kardab, et suheldes arvatakse temast halvasti. Talle tundub, et kõik inimesed, keda ta tänaval kohtab, vaatavad teda hindava pilguga. Ja oma mõtetes pole neil temast ilmselt kõige parem arvamus. Ja see kõik viib selleni, et ta hakkab vähendama inimestega suhtlemist, minimeerima kontakte, kuna kardab teiste inimeste madalat arvamust endast.

Seltskonnas suheldes muutub ta väga murelikuks, tekib mingi kohmetus ja ta hakkab meeletult nuputama, mida öelda. Seetõttu vaikib ta kaua ja läheb pauside tõttu kohutavalt närvi. Kuid tema hirm tõmbab kõri kokku ja ta kardab midagi rumalat öelda. Pärast vestlust tundub talle, et ta on öelnud hunniku ebamõistlikke, rumalaid sõnu ja teda piinab mõte, et nüüd hakatakse temast halvasti arvama.

Ma kardan ennast seltskonnas näidata

Kolmas kardab, et kogu tähelepanu koondub talle, kui ta tahab midagi rääkida. Ta punastab ja pulss tõuseb piinlikkusest, et kõik teda vaatavad ja tema kõnet ootavad. Ta ise ei märka, kuidas ta hääl hakkab reeturlikult värisema, käed värisema ning kiirenev kõne neelab ja hägustab kõik ta sõnad. Ta hakkab pomisema, satub segadusse, komistab, ta ei suuda enam leida sõnu oma mõtete väljendamiseks. Selle tulemusena ei saa ta isegi kahte lauset kokku panna.

Mis on inimestega suhtlemise hirmu juured ja kuidas sellest üle saada?


Mida psühholoogid sellistes olukordades ei soovita: tehke harjutusi, mis võimaldavad arendada suhtlemisoskusi ja oskusi hirmust ülesaamiseks; Seadke end alati kindlaks, et kõik inimesed, kellega kohtume ja kellega suhtleme, ei soovi meile halba. Nad soovitavad seda endale iga päev rääkida, luua end inimestega headeks suheteks. Nad pakuvad selliseid nõuandeid: "See hirm on sellepärast, et me ei aktsepteeri ega armasta ennast. Armasta ennast ja kõik läheb mööda." Hea nõuanne, kas pole? Kui nad ikka töötaksid, oleks kõigil lihtsam ja maailmas poleks nii palju õnnetuid inimesi. Aga need ei tööta.

Kui inimene kardab inimestega suhelda, segab see tema elu suuresti, toob kaasa kannatusi ja paljude jaoks läheb eksistentsi mõte lausa kaotsi. Inimene aga soovib jätkuvalt teistega suhelda, olgu selleks siis mööduja tänaval, naaber järjekorras või töökaaslased. Kuid ta ei saa seda teha, sest ta kardab ja ta ise ei saa aru, miks. Proovime mõista selliste hirmude põhjust Juri Burlani System-Vector Psychology abil.

See hirm on nii erinev

Nagu Juri Burlani süsteem-vektori psühholoogia selgitab, on kaheksat tüüpi psüühikat, mida nimetatakse vektoriteks. Vektor on looduse poolt antud kaasasündinud omadused ja soovid, mis kujundavad inimese iseloomu, tema mõtlemisomadusi ning määravad tema tegevused ja tegevused.

Igal vektoril on oma loomulikud hirmud, need on üsna spetsiifilised. Kuid ainult üks vektor on neelanud kõik võimalikud foobiad, ärevushäired ja saanud lihtsalt hirmude meistriks – seda nimetatakse visuaalseks.

Hirmul on suured silmad

Visuaalse vektoriga inimene kogeb ennekõike hirmu oma elu pärast - see on visuaalse vektori primitiivne olek selle ajaloolise arengu tõttu. Surmahirm on selle esindajatele omane juba iidsetest aegadest.

Visuaalse vektoriga inimesed on tundlikud, tundlikud inimesed, kellel on väga peen, õrn psüühika ja hing. Nad on lahked ega suuda kedagi kahjustada. See on nende psüühikasse sisse ehitatud. Ja iidsetel aegadel oli vaja toitjaid, sõdalasi ja kaitsjaid, kes suudaksid tappa mammuti või kaitsta hõimu vaenlase eest.

Pakk selliseid inimesi ei vajanud – nad ei saanud neid kätte ega tappa, nad olid lihtsalt lisamahus. Visuaalse vektoriga poisse ootas kadestamisväärne saatus - nad ohverdati. Ja tüdrukuid viidi jahtima nende tundlike silmade pärast, mis olid võimelised nägema ohtu või vaenlast seal, kus teised neid ei näinud. Fakt on see, et visuaalsed inimesed näevad kõike teisiti kui teised, neil on väga terav nägemine. Nad on võimelised visuaalset teavet analüüsima 40 korda rohkem kui teised. Sellised tüdrukud valiti karja päevasteks valvuriteks nende terava nägemise tõttu. Kuid neil oli ka oma oht, oma hirm – saada kiskja poolt ära söödud.

See hirm püsib meiega tänaseni, ainult varjatumal kujul. Kardame, et meid "söötakse ära" - mitte füüsiliselt, vaid verbaalselt või lihtsalt pilguga. Me isegi ütleme: "Ta sõi mu silmadega." Püüame hoida madalat profiili, et meid ei märgataks. Kardame ennast näidata, mis siis, kui on oht, sest kiskjaid on kõikjal. Võõrastega vesteldes võib meie hääl muutuda ebakindlaks, justkui ei tunneks me end inimese ees mugavalt, justkui ei seisaks me kindlatel jalgadel. Kardetakse, et me ei saa enda eest sõna võtta, kui nad ütlevad vastuseks midagi ebameelitavat.

Eneses kahtlemine on omane visuaalsetele inimestele. Kui visuaalsel inimesel pole sõpru, välist tuge, tunnet, et keegi teda vajab, visuaalsele inimesele vajalikke emotsionaalseid sidemeid pole tekkinud, siis tekib enesekahtlus. Hirmuga "söödud saada" muutub see kõik hirmuks inimestega suhtlemise ees.

Esimese kogemuse pantvangid

Teine suhtlushirmu põhjus võib olla kurb esmakogemus ja sellesse kinnistumine, millele anaalvektori omanikud on vastuvõtlikud. Need on põhjalikud, aeglased, rahulikud, usinad inimesed. Sellistel inimestel ei ole paindlik psüühika, kuid neil on fenomenaalne mälu, nad mäletavad kogu minevikku, nii head kui ka halba.

Pärakuvektoriga inimesel on soov kogemusi koguda ja järgmisele põlvkonnale edasi anda. Selle ülesande täitmiseks on antud kõik tema psüühika omadused. Kuid need omadused võivad muudel eesmärkidel kasutamisel selle üle julma nalja teha. Mälu antakse talle kogemuste kogumiseks, kogumiseks ja edasiseks edastamiseks. Ja ta hakkab mäletama ja koguma halbu kogemusi minevikuseisunditest, mis aeglustab teda ja viib inimestest alateadliku isolatsioonini.

Tema hirm võis olla lapsepõlvest saadik solvangute, hüüdmiste või selle tõttu, et klassikaaslased teda koolis kiusasid. Anaalvektoriga inimene mäletab halbu kogemusi pikka aega. Ja kui koolis, õues, eakaaslaste seltskonnas teda kiusati ja alandati, siis jääb see talle alatiseks meelde. Ja siis üldistada seda kogemust kõigile – kõik inimesed on ühesugused, kõik on kurjad ja igaühelt võid oodata vaid ühte halba. Seega jäädvustame halbu kogemusi enesele aru saamata kogu ülejäänud eluks. Me ei võrdle oma väikest negatiivset kogemust kogu oma eluga ega jää minevikku kinni.


Tahame omada palju sõpru ja tuttavaid ning veeta huvitavalt aega, kuid suhtlemine on lapsepõlvest saadik kujunenud oskus, mis teatud asjaoludel lihtsalt ei kujunenud õigel ajal. Kui suhtlemisel oli halb kogemus, siis inimene lihtsalt kardab end veelgi rohkem väljastpoolt tulevate rünnakute eest kokku puutuda. Klassikaaslased mõnitasid, alandasid, sõimasid. Ja suureks saades kardad juba suhelda.

Psühholoogid ütlevad: "Tundke end ühiskonnas enesekindlamalt, ärge kartke oma arvamust avaldada." Ja kui on hirmutav arvamust avaldada, sest oli kogemus, et nad ründasid teid teie enda arvates ebaõigete mõtete pärast. Ja teile on jäädvustatud see kogemus, et kõik inimesed on kurjad, enamikul neist on ainult negatiivsed emotsioonid ja on hirmutav midagi öelda - nad vaatavad teid vihkamisega ja taunivad.

Visuaalne inimene peab inimeste hirmust liikuma inimese vastu armastuse seisundisse. See on siis, kui hirm "enese pärast" muutub kaastundeks ja kaastundeks nende vastu, kes on meist halvemas olukorras. Kuid mõnikord ei saa ta seda teha pärakuvektori olemasolu tõttu. Ta ei saa, sest inimesed põhjustasid talle kunagi valu, kannatusi ja see jäädvustas talle mällu. Teda ei lase end visuaalses vektoris realiseerida kurb minevikukogemus ja kaebuste koorem kõigi inimeste vastu.

Keda huvitab, mida inimesed temast arvavad?

Võib-olla muretsete selle pärast, mida inimesed teist arvavad? Kuidas teid kriitiliselt võetakse? Süsteemivektori psühholoogia seletab seda seisundit pärakuvektori teatud omaduste olemasoluga.

Anaalvektori omanikud on tõelised korralikud inimesed, korralikud inimesed. Neil on majas täiuslik kord, puhtad laudlinad ja nõud, alati poleeritud puhtad jalanõud, korralikud - ei ainsatki plekki ega lisakortsu riietel. Selliste inimeste jaoks on nende sügavaim ja suurim hirm inimeste ees olla "räpane", ennast häbistada.

Meie jaoks on oluline, et meid hinnatakse ja märgitakse plussmärgiga. Pärakuvektoriga inimese jaoks on peaasi, et maine oleks hea, puhas, plekita, et oleks autoriteeti ja au. Tunneme end teiste inimeste seas hästi, kui meid hinnatakse ja austatakse, tekitab see rõõmu ja eluga rahulolu. Mõnikord hakkame isegi kogema valusat sõltuvust heakskiitmisest.

Kuid juhtub, et kohtute tarkade inimestega, parimate professionaalidega ja isegi raske on suud avada ja sõna sisestada - tõelised erudiidid. Tunned oma teadmiste puudumist. Sa tabad end mõttelt, et on hirmus öelda midagi rumalat ja saada naeruvääristatud. Mis siis, kui nad naeruvääristavad teie mõtteid, mõnitavad teid - hirmutav on end oma tagasihoidlike teadmiste ja oskustega häbistada. Ja kui suhtlusringkond on väike, kaob oskus ja praktika oma teadmisi ja mõtteid verbaalselt väljendada. Inimestel on pärssiv toime ja hirm: "Mis siis, kui ma ütlen midagi valesti?" Häbikartes kogeb inimene tugevat hirmu öelda midagi rumalat, öelda midagi valesti.

Meile on oluline, mida täiesti võõrad inimesed meist arvavad. Inimene, kellel on soov olla kõigi jaoks parim. Ja kui ta on ka koos, siis on ta parim. Aga kui ta ütles midagi valesti ja nad vaatasid talle etteheitva, hindava, tauniva pilguga otsa, siis tekkis inimesel kohe stress: “Nad arvasid minust halvasti! Minu kohta avaldatakse arvamus, et ma olen loll ja loll. Ta mäletab neid seisundeid ja kardab edaspidi oma mõtteid välja öelda, sest kardab kogeda häbi.

Inimesed ei ole loomad. “Hammusta” ainult nappuse pärast

Erinevatel põhjustel tekkinud valus suhtlemiskogemus võib tekitada inimeses soovi inimestest sulguda ja muutuda erakuks. Kui me oleksime erakkrabid, poleks meil sellest ilmselt ükskõik. Olles end vabatahtlikult üksildusele paljastanud, peitsid nad end oma kesta ja elasid seal kõrge eani. Kuid inimene on sotsiaalne olend, ta ei saa elada üksi. Ta peab suhtlema ja hoidma kontakti inimestega. Ja hirm saab tema jaoks tõeliseks takistuseks teel õnneliku elu poole.

Kui inimene hakkab mõistma teisi inimesi, nägema neid seestpoolt, mis teda motiveerib, siis ta näeb, et mõni on oma puuduste tõttu õnnetu. Selgub, et keegi ei taha sind “süüa” ega isegi sõnaga solvata, nad lihtsalt plõksivad, sõimavad, solvavad, mõnitavad oma valu pärast, tunnevad vihkamist oma halbade tingimuste pärast.

Ja sa ei näe enam, et inimesed on loomad ja söövad kohe kõike, vaid näed nende valu ja kannatusi. Siis tekib soov ainult kaasa tunda, mõistes, et vestluskaaslase elus on midagi valesti. Ja pole enam seda hirmu, et sind solvatakse või teistmoodi tajutakse – öeldut ei võeta enam südamesse, sest tegelikult pole sellel sinuga mingit pistmist. Inimene räägib läbi oma puuduste ja kui talle haiget tehakse, projitseerib ta selle ka teistele.

Tänu süsteem-vektori psühholoogiale kaovad hirmud, igasugused hirmud. See on põhjuste ja inimese psüühika kui terviku mõistmise mõju. Siin on vaid mõned, kellel õnnestus hirmudest vabaneda:

Juri Burlani süsteem-vektorpsühholoogia võimaldab teil mõista oma hirmude põhjuseid, mõista nende juuri, töötada põhjalikult läbi tingimused ning mõista ka teisi inimesi, nende tingimusi ja puudusi.

Registreeruge Juri Burlani tasuta veebiloengutele süsteemivektori psühholoogia kohta

Artikkel on kirjutatud koolitusmaterjalide põhjal " Süsteemivektori psühholoogia»